第一篇：拓展培訓(xùn)帶給大家更加廣闊的發(fā)展空間

拓展培訓(xùn)帶給大家更加廣闊的發(fā)展空間

是一種體驗(yàn)式拓展培訓(xùn)，培訓(xùn)里面當(dāng)然融入了很多管理元素，涉及到管理學(xué)，組織行為學(xué)，心理學(xué)等等，更深一步可以上升到心理暗示等一系列的問題。下面簡單說明一下。

〔一)戶外拓展訓(xùn)練有利于提升身體和心理綜合素質(zhì)

衡量一個人是不是健康，不能簡單的看這個人的身體是否存在疾病，同時也要考量他的內(nèi)在思想是否健康。通過進(jìn)行戶外活動，可以把受訓(xùn)人員完全置身于大自然之中，面對自然界出現(xiàn)的種種困境，開動腦筋找到解決的方法，挑戰(zhàn)自然，戰(zhàn)勝自己，通過這種方法能使身心和體能都得到了全面的鍛煉。

(二)戶外拓展和各體的展示

一個人是否能夠成功，拋開其他內(nèi)在和外在的因素，就個人因素而言，雖衡量某人是不是一個有成就的人，很多人都會說，只要聰明就能成功，或者更容易取得好的成績，可是經(jīng)過研究，大多數(shù)的成功人士都擁有很高的自我約束力，自控能力都很強(qiáng)，我們的大腦和身體內(nèi)在都蘊(yùn)藏著沒有開發(fā)的巨大能量—潛能。戶外生存訓(xùn)練能鍛煉和挖掘團(tuán)隊(duì)成員中誰最具有領(lǐng)袖潛質(zhì)。因?yàn)樵谝巴鈽O端環(huán)境里，團(tuán)隊(duì)需要作出決定命運(yùn)的艱難選擇，而這種選擇又往往只有一次機(jī)會，味著生存或者死亡。這時便是最能體現(xiàn)出領(lǐng)袖能力和素質(zhì)的時刻。仔細(xì)留意一下那些經(jīng)常參加野外活動的人，都具備開朗、果斷、沉穩(wěn)、積極、智慧等性格特征。而且，他們的做事光明磊落，事半功倍。

（三）國內(nèi)戶外生存訓(xùn)練的現(xiàn)階段的狀態(tài)與未來的發(fā)展趨勢

拓展訓(xùn)練就是開發(fā)出那些一直潛伏在身上，而自己卻從未真正運(yùn)用的力量。拓展訓(xùn)練的過程中，我得到的收獲超出了閱讀書籍獲取的間接經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。它改變了我們某思維模式和理念，重新認(rèn)識自我，超越自我，認(rèn)識了團(tuán)隊(duì)的巨大力量，也領(lǐng)悟了創(chuàng)新的重要意義。在以后的工作中，努力把團(tuán)隊(duì)合作的精神發(fā)揮得更加淋漓盡致。近些年來，人們開始意識到了杜會文明給人類帶來的負(fù)面影響，人們開始走出戶外撲進(jìn)了大自然的懷抱，自發(fā)的和有組織的戶外探險和野外生存活動已真正開展起來，幾乎每個省、乃至每個城市都有了自己的戶外運(yùn)動俱樂部。野外生存這種集旅游、休閑、運(yùn)動、探險為一體的活動必將成為現(xiàn)代人的一種時尚。野外生存不再僅是一個單一的訓(xùn)練科目，也將逐漸成為有著廣泛群眾基礎(chǔ)的戶外運(yùn)動項(xiàng)目。

第二篇：拓展湖北農(nóng)墾發(fā)展空間

拓展湖北農(nóng)墾發(fā)展空間

阮英梓（湖北省農(nóng)墾事業(yè)管理局黨組書記、局長）

加快發(fā)展是湖北農(nóng)墾永恒的主題。面對新的發(fā)展形勢，新的發(fā)展機(jī)遇，湖北農(nóng)墾只有走出國門，立足于國內(nèi)稀缺資源的境外開發(fā)，立足于自身優(yōu)勢資源的境外經(jīng)營，充分利用國內(nèi)外兩個市場、兩種資源，不斷拓寬發(fā)展空間。

“走出去”到哪里發(fā)展？

“走出去”到哪里發(fā)展？省農(nóng)墾把目光鎖定在政局穩(wěn)定、國力國情與墾區(qū)基本相似，與中國有著良好政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的非洲國家。經(jīng)過多年不懈努力，目前湖北農(nóng)墾已在莫桑比克成功開辦了中莫友誼農(nóng)場，非洲農(nóng)業(yè)開發(fā)邁出了具有戰(zhàn)略意義的實(shí)質(zhì)性步伐。

非洲發(fā)展農(nóng)業(yè)的條件得天獨(dú)厚。非洲現(xiàn)有耕地2億公頃，占世界耕地總面積13.1%；長年放牧的草場9億公頃，占世界草場總面積的1/4；森林5.2億公頃，是熱帶木材的主要產(chǎn)區(qū)。莫桑比克耕地面積4億多畝，人均耕地面積20多畝，土質(zhì)肥沃，土地資源十分豐富。目前該國可耕地利用面積還不到10%，開發(fā)余地和空間很大。同時這個國家還蘊(yùn)藏著豐富的金礦、鐵礦等礦產(chǎn)資源尚未開發(fā)。

非洲大陸是一個巨大的商品供應(yīng)市場。長期以來，非洲飽受殖民統(tǒng)治之苦，戰(zhàn)亂不斷，商品匱乏，百廢待興，商機(jī)無限。莫桑比克每年糧食進(jìn)口量達(dá)40萬噸，市場需求空間很大。去非洲開發(fā)農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)產(chǎn)品市場供應(yīng)量，正好滿足非洲市場的需要。同時以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)立足非洲，瞄準(zhǔn)加工業(yè)和商貿(mào)業(yè)，不失時機(jī)地拓展經(jīng)營領(lǐng)域，有著廣闊的發(fā)展空間。如湖北的未來集團(tuán)，進(jìn)入非洲時間不長，卻在非洲很多國家建立了分公司，占領(lǐng)了非洲裝修材料市場70％份額。目前，非洲國家為吸引投資，政策優(yōu)惠，門檻很低。所以說，現(xiàn)在走向非洲發(fā)展，時機(jī)好、商機(jī)多。

非洲農(nóng)業(yè)開發(fā)的實(shí)踐增強(qiáng)了“走出去”的信心。2007年省農(nóng)墾在莫桑比克建立了湖北—加扎友誼農(nóng)場。2008年試種的農(nóng)作物大都獲得了成功，其中水稻平均單產(chǎn)1000斤，是當(dāng)?shù)仄骄a(chǎn)量的2倍，且品質(zhì)優(yōu)良。中國的水稻栽培技術(shù)和管理模式得到了莫桑比克認(rèn)可，政府和企業(yè)紛紛開出訂單，大量訂購農(nóng)場大米。通過兩年在莫桑比克的摸爬滾打，省農(nóng)墾對非洲特別是莫桑比克的國情、市場等有了一定的了解，增強(qiáng)了“走出去”的信心。

拿什么“走出去”發(fā)展？

在充分了解他國資源、市場、文化的同時，整合優(yōu)勢資源“走出去”發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，共同發(fā)展。

整合農(nóng)墾人力資源。農(nóng)墾職工以家庭農(nóng)場為經(jīng)營單位，在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中，造就了一大批種田能手和種田大戶。農(nóng)墾職工繼承了農(nóng)墾自力更生、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，干事情堅(jiān)韌不拔，吃苦耐勞，這正是到非洲創(chuàng)業(yè)所必需的一種精神力量。與此同時，隨著機(jī)械耕作和集約化水平的提高、土地流轉(zhuǎn)的加快，以及農(nóng)墾改革改制的不斷深入，出現(xiàn)了大量富余勞動力。在這種情況下，引導(dǎo)種田大戶和農(nóng)墾職工“走出去”到非洲開發(fā)農(nóng)業(yè)，不僅可以拓寬職工增收渠道，同時有效緩解農(nóng)墾土地資源不足的壓力。整合農(nóng)墾農(nóng)業(yè)技術(shù)資源。湖北農(nóng)墾50多年的農(nóng)業(yè)實(shí)踐，積累了精耕細(xì)作、選育良種、培肥地力、抗災(zāi)增產(chǎn)、綜合開發(fā)等豐富的耕作和養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)。近幾年，湖北農(nóng)墾加快推進(jìn)科技創(chuàng)新特別是先進(jìn)技術(shù)的推廣和集成，積極推廣應(yīng)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，在雜交水稻、雙低油菜、雜交棉、生豬的育種和飼養(yǎng)農(nóng)作物病蟲害防治、機(jī)械化作業(yè)、農(nóng)作物套種、測土配方施肥等方面的推廣和應(yīng)用取得了豐碩的成果。這些經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)大大領(lǐng)先于非洲國家，對非洲國家很有吸引力。

整合農(nóng)墾管理資源。湖北農(nóng)墾在積極參與國內(nèi)外市場競爭的過程中，逐步形成了與國際接軌的管理方式。在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和骨干企業(yè)全面推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化管理，骨干企業(yè)均通過了ISO國際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證和食品加工企業(yè)的HACCP認(rèn)證以及其他國際認(rèn)證，為墾區(qū)企業(yè)“走出去”取得了“通行證”；湖北農(nóng)墾大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，在產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和品牌化營銷等方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，造就了一支專業(yè)市場營銷人才隊(duì)伍；湖北農(nóng)墾積極推進(jìn)管理制度創(chuàng)新，股份制經(jīng)營，企業(yè)內(nèi)部資金、產(chǎn)品、人員等一系列管理制度進(jìn)一步規(guī)范和完善。

靠什么“走出去”發(fā)展？

“走出去”發(fā)展不可避免地存在自然風(fēng)險、市場風(fēng)險、政局風(fēng)險、匯率風(fēng)險等，必須營造一個良好的環(huán)境。

搭建“走出去”發(fā)展的良好平臺。湖北農(nóng)墾“走出去”發(fā)展的運(yùn)作方式是“省農(nóng)墾局組織、聯(lián)豐公司搭臺、各農(nóng)場唱戲”，其中搭臺是關(guān)鍵。認(rèn)真實(shí)施好中國—莫桑比克農(nóng)業(yè)示范中心建設(shè)和湖北—加扎友誼農(nóng)場開發(fā)這兩個項(xiàng)目。通過實(shí)施好兩個項(xiàng)目，讓莫國政府和人民看到我們通過開發(fā)農(nóng)業(yè)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入的誠意，取得莫國政府和人民的支持，盡快在莫國站穩(wěn)腳跟。在此基礎(chǔ)上，積極尋求和引導(dǎo)墾區(qū)和省內(nèi)業(yè)主前來投資興業(yè)，努力打造一個平安和諧繁榮的莫桑比克“湖北村”。

切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)保障工作。積極傳遞國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、市場等發(fā)展信息，大力宣傳“走出去”發(fā)展的典型經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)更多的業(yè)主到莫桑比克創(chuàng)業(yè)，做好宣傳服務(wù)；加強(qiáng)與莫桑比克政府和使館的聯(lián)系，積極為業(yè)主爭取稅收、通關(guān)等優(yōu)惠政策，提供政策法律咨詢，做好政策服務(wù)；及時幫助業(yè)主解決生產(chǎn)生活的實(shí)際困難，做好設(shè)施服務(wù)；指導(dǎo)幫助業(yè)主開展產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后環(huán)節(jié)管理，并統(tǒng)一收購產(chǎn)品，做好技術(shù)和收購服務(wù)；加強(qiáng)對外派人員的語言、法律、管理、外經(jīng)等涉外知識的培訓(xùn)，做好培訓(xùn)服務(wù)。

鞏固中莫友好合作關(guān)系。今年10月，省委書記羅清泉帶領(lǐng)湖北省經(jīng)濟(jì)友好代表團(tuán)出訪莫桑比克，參加了中國—莫桑比克農(nóng)業(yè)技術(shù)示范中心奠基儀式，進(jìn)一步加深了與莫桑比克各界朋友的學(xué)習(xí)交流，增進(jìn)了友誼，推動了湖北和加扎省省際友好合作關(guān)系在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展。

第三篇：志愿服務(wù)空間廣闊要求更高

志愿服務(wù)空間廣闊要求更高

近日，中央文明辦負(fù)責(zé)同志就中央文明委《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的意見》回答了新華社記者提問。

問：請您介紹一下《意見》出臺的背景。

答：黨中央高度重視志愿服務(wù)工作。黨的十八大對廣泛開展志愿服務(wù)活動提出了明確要求。黨的十八屆三中全會指出，要激發(fā)社會組織活力，支持和發(fā)展志愿服務(wù)組織。最近，總書記強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值體系和核心價值觀。這為開展志愿服務(wù)活動提供了廣闊空間，提出了新的更高要求。

開展志愿服務(wù)，是創(chuàng)新社會治理的有效途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀的有力抓手，是加強(qiáng)新形勢下群眾性精神文明建設(shè)的生動實(shí)踐。近年來，我國的志愿服務(wù)發(fā)展很快，廣大志愿者圍繞扶危濟(jì)困、應(yīng)急救援、大型活動，廣泛開展形式多樣的志愿服務(wù)活動，志愿服務(wù)理念日益深入人心，志愿者隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，志愿服務(wù)的熱潮在城鄉(xiāng)基層蓬勃興起。但總體而言，我國的志愿服務(wù)還處在初始階段，活動開展不經(jīng)常、體制機(jī)制不完善、服務(wù)水平還不高等問題，在一些地方不同程度的存在。解決這些問題，推動志愿服務(wù)活動持續(xù)健康開展，關(guān)鍵在于制度化。只有制度化，志愿服務(wù)才能深入持久。這就要求研究出臺一個規(guī)范性文件，對志愿服務(wù)制度化作出安排部署。為此，中央文明委制定下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的意見》。這個《意見》是繼中央文明委《關(guān)于深入開展志愿服務(wù)活動的意見》之后，又一個指導(dǎo)志愿服務(wù)工作的重要文件，為推進(jìn)志愿服務(wù)經(jīng)?；贫然该髁饲斑M(jìn)方向、提供了基本遵循。

問：推進(jìn)志愿服務(wù)制度化需要建立健全哪些方面的制度？

答：《意見》立足我國志愿服務(wù)發(fā)展實(shí)際，科學(xué)把握新形勢下志愿服務(wù)工作的特點(diǎn)和規(guī)律，提出要建立健全4個方面的制度：一是規(guī)范志愿者招募注冊，根據(jù)群眾的實(shí)際需要，及時發(fā)布志愿者招募信息，依托全國志愿者隊(duì)伍建設(shè)信息系統(tǒng)等志愿服務(wù)信息平臺，為有意愿、能勝任的社區(qū)居民進(jìn)行登記注冊。二是加強(qiáng)志愿者培訓(xùn)管理，根據(jù)志愿服務(wù)項(xiàng)目的要求，對志愿者進(jìn)行相關(guān)知識和技能培訓(xùn)，提高服務(wù)意識、服務(wù)能力和服務(wù)水平。特別要重視加強(qiáng)志愿者骨干的培養(yǎng)，使他們成為志愿服務(wù)的中堅(jiān)力量。三是建立志愿服務(wù)記錄制度，根據(jù)統(tǒng)一的內(nèi)容、格式和記錄方式，對志愿者的服務(wù)進(jìn)行及時、完整、準(zhǔn)確記錄，并實(shí)行服務(wù)記錄的異地轉(zhuǎn)移和接續(xù)。四是健全志愿服務(wù)激勵機(jī)制，主要是建立志愿者星級認(rèn)定制度、嘉許制度和回饋制度，把志愿者的積極性保護(hù)好、發(fā)揮好。

推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，離不開強(qiáng)有力的政策支持和法律保障。現(xiàn)在，我國支持志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展的政策措施和法律制度還不完善，制約了志愿服務(wù)活動的開展。《意見》提出，要把志愿服務(wù)的要求融入各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會政策之中，體現(xiàn)到市民公約、村規(guī)民約、學(xué)生守則、行業(yè)規(guī)范之中，提倡和鼓勵志愿服務(wù)的行為。要把志愿服務(wù)納入學(xué)校教育，鼓勵在校學(xué)生人人參加志愿服務(wù)。要根據(jù)志愿服務(wù)

活動的需要，為志愿者購買必要保險、提供基本保障。《意見》強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真總結(jié)推廣志愿服務(wù)地方性立法的經(jīng)驗(yàn)，加快全國志愿服務(wù)立法進(jìn)程。目前，中央文明辦、民政部、國務(wù)院法制辦正在抓緊推進(jìn)這方面的工作。

問：請您介紹一下為什么把推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的重點(diǎn)放在社區(qū)？

答：社區(qū)是社會的基礎(chǔ)，是人們生活的基本單元。隨著社會體制改革的深化，社會服務(wù)越來越社區(qū)化，基本的服務(wù)在社區(qū)。《意見》強(qiáng)調(diào)，要把志愿服務(wù)與創(chuàng)新社會治理結(jié)合起來，融入城鄉(xiāng)社區(qū)治理，充分發(fā)揮社區(qū)在志愿服務(wù)中的主導(dǎo)作用，發(fā)揮社區(qū)居民的主體作用，把志愿服務(wù)做到基層、做進(jìn)社區(qū)、做進(jìn)家庭?，F(xiàn)實(shí)生活中，空巢老人、留守兒童、殘疾人等生活比較困難，特別需要社會的關(guān)心關(guān)愛?！兑庖姟诽岢?，要把空巢老人、留守兒童、殘疾人作為服務(wù)重點(diǎn)，圍繞家政服務(wù)、文體活動、心理疏導(dǎo)、醫(yī)療保健、法律援助等，設(shè)計(jì)接地氣的項(xiàng)目，有針對性地開展順民意的活動，不斷擴(kuò)大志愿服務(wù)覆蓋面，力爭滿足困難群眾所需的各種服務(wù)，為百姓分憂，為政府助力。

在實(shí)際工作中，社會工作者帶志愿者是開展社區(qū)志愿服務(wù)活動的有效方式?！兑庖姟诽岢觯罅ν茝V這種做法，組織志愿者在社會工作者的帶領(lǐng)和安排下，有針對性地開展服務(wù)。

問：請您談?wù)劇兑庖姟穼ε嘤驹阜?wù)文化提出了哪些要求？

答：培育志愿服務(wù)文化，是推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的內(nèi)在動力。《意見》提出，要大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，廣泛普及服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會的志愿服務(wù)理念，培育全社會志愿服務(wù)文化自覺，使講道德、尊道德、守道德成為人們基本生活方式。在中華傳統(tǒng)美德中，包含著見義勇為、助人為樂、扶貧濟(jì)困、樂善好施等豐富內(nèi)容，這些激勵人們向上向善的寶貴思想，與我們倡導(dǎo)的志愿精神相融相通。

《意見》強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，結(jié)合時代條件深入挖掘和闡發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予志愿服務(wù)深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。同時，《意見》提出，要注重發(fā)揮新聞媒體傳播社會主流價值的主渠道作用，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的重要功能，積極營造有利于志愿服務(wù)的輿論文化環(huán)境。問：請您談?wù)勍苿印兑庖姟坟瀼芈鋵?shí)的具體措施？

答：我們將采取這么3個方面的具體措施：一是做好宣傳解讀，組織各級各類新聞媒體，廣泛宣傳、深入解讀《意見》精神和有關(guān)政策措施，總結(jié)推廣一批貫徹落實(shí)《意見》精神、推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的工作經(jīng)驗(yàn)。二是強(qiáng)化組織協(xié)調(diào)，研究制定任務(wù)分工方案，對《意見》確定的任務(wù)逐項(xiàng)進(jìn)行分解，細(xì)化工作措施，明確責(zé)任單位，推動黨政各部門社會各方面各負(fù)其責(zé)、各展所長，形成推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的良好局面。三是支持和發(fā)展各類志愿服務(wù)組織，按照《意見》要求，推動企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院等成立志愿服務(wù)隊(duì)進(jìn)社區(qū)服務(wù)，引導(dǎo)公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織到社區(qū)開展志愿服務(wù)，用社會化的方式推動志愿服務(wù)活動廣泛深入開展。

（新華社北京3月6日電）

第四篇：寫作空間拓展

寫作空間拓展

發(fā)表于 2010-07-14 11:36:00點(diǎn)擊率：3

3以上談各類命題的審題，主要是在“切題”的準(zhǔn)確上、在“范圍”的限制上，即從消極方向?qū)徍?；而審題還有一個更值得提倡的積極方向，那就是在保證能“切題”、合“范圍”前提下，進(jìn)而開拓出廣闊的可寫視野，了望到遼闊的馳騁空間。這兩個方向的審題是相輔相成的，而要寫出有創(chuàng)新意思的作文，這后一個方向的審題往往要花較多的時間和心力。

如何從積極的方向去開拓可寫空間呢？下面提示幾種方法以資借鑒。

1、虛實(shí)選取法

有的作文命題很實(shí)，實(shí)者則虛之：如“肩膀”，從實(shí)在的人體部位的肩膀角度就難寫，那么由肩膀聯(lián)想到“依靠”“擔(dān)子”“責(zé)任”“站在巨人的肩膀上”“肩負(fù)其歷史使命”“個人的肩膀”“民族的肩膀”等，可寫的空間就大大地拓寬了。

有的作文命題很虛，虛者則實(shí)之：如“感悟大自然”，“大自然”是個范圍很大的抽象概念，只想到對整個大自然的感悟，就虛而難寫，倘“萬中取一”，嘗其一“臠”，或只寫水，感其千變?nèi)f化；或只寫山，悟其奇崛險怪；或只寫樹，感其萬種風(fēng)情；或只寫云，悟其千姿百態(tài)；也可寫夜望星空，慨嘆宇宙之廣闊深邃，感悟“吾生也有涯知也無涯”；也可寫流星，想到“不要追求短暫的閃光，而要追求永恒的光輝”；也可寫靜聽蟲鳴，驚嘆世界奇妙多彩，感悟生命的無窮力量；哪怕只寫蟬鳴，也會感悟“四年的黑暗勞作，才有短短一個月的歡唱”；哪怕只寫小草，也會感嘆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”??這些無不合“感悟大自然”這個大話題。

2、多義聯(lián)想法。題目的詞語常有多種意義，對“多義”的玩味與選擇，最是表現(xiàn)審題的智慧。

如“生無所息/生有所息”中的“息”，既指身體的休息，還指奮斗的停輟或中止，因而可寫的范圍大大加寬：懶惰者念著“生有所息”，一生碌碌無為；勤奮者懂得“生無所息”，取得輝煌成就；蔣筑英、羅健夫等知識分子堅(jiān)信“生無所息”卻過度勞累而英年早逝；人生該“有所息”還是“無所息”？高速奔跑的時代戰(zhàn)車令人想“息”也“息”不下來；不同時代的“有所息”、“無所息”是進(jìn)步還是退步??對生命的這些思考與探討，都是源于對“息”這個多義詞的理解。

如“雕琢心中的天使”中的“雕琢”與“天使”，都具有多義性?！暗褡痢笨梢岳斫鉃椤按俪伞薄皩?shí)現(xiàn)”“樹立”“培養(yǎng)”“塑造”“發(fā)掘”“實(shí)踐”??；“天使”可以理解為“美好的愿望”“遠(yuǎn)大的理想”“完美的目標(biāo)”“善良的心地”“優(yōu)雅的氣質(zhì)”“高尚的境界”??

且隨著對這些具有多義指向的詞語的理解，可寫的內(nèi)容對象便不勝枚舉了，凡是用心創(chuàng)造美的，均可成為話題寫作的范圍，這樣看來，本話題的開放空間實(shí)際是很大的。如：

請以《水的聯(lián)想》為題，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，其他文體不限。

雖然是標(biāo)題作文，卻有話題作文般廣闊的空間。可從以下角度構(gòu)思立意：

a、從水的形態(tài)展開聯(lián)想，水有晶瑩的水滴，也有汩汩的清泉，也有潺潺的小溪，還有遼闊的海洋。聯(lián)想到人有各種各樣的性格，不同性格的人組成了人類社會。

b、由滴水穿石，聯(lián)想到學(xué)貴有恒，學(xué)貴有專。

c、由海納百川，有容乃大，聯(lián)想到善于接納別人、虛懷若谷才能壯大自己。

d、由水流不斷向前，奔騰不息，聯(lián)想到人生應(yīng)積極進(jìn)取，人生應(yīng)不斷追求。

e、由波濤動蕩，起伏不定聯(lián)想到人生有起有落，要正確對待成敗得失。

f、由海浪拍打巖石聯(lián)想到為人不可太剛，剛者易折，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)。

g、由湖泊、沼澤、池塘安于平靜而逐漸干枯聯(lián)想到人生不能只追求安穩(wěn)。

h、由瀑布從峭壁上一躍而下聯(lián)想到人生不應(yīng)在平坦中徜徉，越是遭受挫折，越要放聲高歌?？v然碰上一百次崖壁，拐上一千道彎，跌上一萬個跟頭，目標(biāo)不變，信念永恒。

i、從水的形成過程看，由高山上的雪，融化成水，蒸騰成水汽，變幻成不同形態(tài)的云，最后又變成雨落到地面。一滴水的形成要經(jīng)過多方面的醞釀，一個人的一生也必須經(jīng)歷種種艱難曲折的過程才會成熟。

j、從水的作用看，能滋潤萬物，那么人也要像水一樣，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

k、一滴水也可以折射太陽的光輝，明智的人要善于以小見大，以所見知所不見。

l、水晶瑩清澈，好人一生平安，心靈純潔、晶瑩剔透的人，最終能有七彩的人生。

m、一滴水只有放進(jìn)大海才能永不干涸，一個人只有投身于社會才能擁有自我。

n、水可載舟、亦可覆舟，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要取信于民，依靠民眾。

o、水往低處流，人類不能違背客觀規(guī)律，否則會自食惡果。

p、水能沖破堤岸，泛濫成災(zāi)，人類如果不加約束，只想得到徹底的自由，一定會害己害人害社會。

q、流水不腐，戶樞不蠹，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。

r、從水的性質(zhì)聯(lián)想，水裝進(jìn)什么容器就呈現(xiàn)什么形狀，為人處事應(yīng)隨和，富于變化。但是，從反面來看，也可以看作是見風(fēng)使舵，這種為人處事的方法和態(tài)度又是大多數(shù)人所鄙視的。

s、水能溶解多種物質(zhì)，做人要有博大寬容的胸懷，這樣才能正確對待生活中的種種不平、不公，化解怨憤。

t、從水的經(jīng)歷看，高山的雪水，穿越懸崖峭壁，經(jīng)過層沙積土，有巉巖阻擋，有暴風(fēng)雷霆，但也有芳草斜陽，夾岸桃花。我們的生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的?？鞓分幸兄x生命，痛苦時也要感謝生命，快樂固然讓人興奮，痛苦又何嘗不美麗？

3、變換表述法。有的作文命題，或借助形象、或利用比喻，如浙江作文命題曾有“一枝一葉一世界”，江蘇作文命題曾有“風(fēng)頭?豬肚?豹尾”。這類命題越形象，考生理解卻越含糊，往往成為考生之最怕。命題本義不明說，讓你“仁者見仁；智者見智”，因而考生需要合理轉(zhuǎn)換表述，即“剝殼”一番，“翻譯”一下，使其意義變得赤裸，使其面孔變得親近，審“透”而生出一些實(shí)質(zhì)性的意義之后，就不難選擇一個適合自己寫作的內(nèi)容。

如“出人意料和情理之中”的話題，“出人意料”指某種情形沒料到，或某個結(jié)果非同尋常，“情理之中”即事出有因，符合常情；整個的轉(zhuǎn)換表述成赤裸意義，可以是“偶然性中有其必然性”，可以是“不平凡（或沒料到的）的成就（或惡果），有其內(nèi)在的原因”。

如話題“跑的體驗(yàn)”，見仁見智，可寫的也是很多的：可有感于“發(fā)展”，可有感于“自由”，可有感于“方向”，可有感于“極限”，可有感于“局限”，可有感于“超越”，可有感于“險阻”??

如話題“曲徑通幽”，“曲徑”，是彎彎曲曲的小路，可理解轉(zhuǎn)述為常人少走的路，不同尋常的途徑，超乎尋常的手段，婉轉(zhuǎn)的方式，巧妙的方法，別具一格的手法??；“通幽”可以理解轉(zhuǎn)述為：達(dá)到理想的目標(biāo)，達(dá)成滿意的效果，創(chuàng)造美妙的境界??這樣分解著，“剝殼”著，“翻譯”著，“赤裸”意義就出來了——選擇不平凡的途徑，或用超乎尋常的手段，或采用別具一格的手法??而實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)，取得滿意的效果，達(dá)到美妙的境界??它可以寫為人處事的策略，可以寫理想的做法，可以寫文學(xué)藝術(shù)中的技巧??當(dāng)然不排除可以寫實(shí)景而去記敘一處自然的或人文的景觀。

第五篇：拓展幸?？臻g

“拓展幸福空間”調(diào)查問卷

1.請闡述你所理解的“幸?！薄＃?00字以內(nèi)）

我是一名剛畢業(yè)工作不久的大學(xué)生，我所理解的幸福就是能夠看到成功的希望，因?yàn)橹挥邢Ｍ畈艜鋵?shí)才不會乏味，自己才會向著成功不斷的努力拼搏。

2.“幸?？臻g”是個什么概念？請闡述你所理解的“幸?？臻g。（200字以內(nèi)）

幸?？臻g和別的幸福其實(shí)也是大同小異，都是生活能幸福，家庭能美滿，社會能穩(wěn)定，但在企業(yè)里面，所指還有不同，我們企業(yè)，肩負(fù)著社會責(zé)任，在企業(yè)里的幸福就是員工福利待能較其它企業(yè)在中上等水平，各種保險、醫(yī)療、住房都能給員工解決的很全面，讓員工有個歸屬感，有個穩(wěn)定的工作環(huán)境和生活，這樣我覺得就是企業(yè)員工的幸福。

3.請闡述你對“拓展幸?？臻g”的理解。（500字以內(nèi)）拓展幸?？臻g就是向其它方向廷伸去尋找去發(fā)現(xiàn)生活中的幸福，有的人認(rèn)為錢多就是幸福，這也沒有錯，錢多可以提高生質(zhì)量，當(dāng)然很幸福，但真的有錢了就會幸福嗎？我覺得不是這樣的，錢只是一方面，人們還需要精神方面的幸福，或者思想和信仰方面的幸福，這樣我們就會活得很快樂，堅(jiān)持自己的價值觀和堅(jiān)定的信念不跟隨他人不被社會上的一些東西所誘惑，保持一顆清凈的心。這樣不也是一種幸福。

4.請闡述你認(rèn)為應(yīng)該為誰、如何拓展幸?？臻g？（500字以內(nèi)）

什么樣的生活是幸福的，塑造怎樣的城市才能給人們更大的幸福~ 在城市繁華的街道，人流川息，買賣興隆，但他們幸福嗎？沒有調(diào)查，我只敢提問，到相比之下，哈東站略顯破敗的街道，行人三三倆倆，孩子們結(jié)伴玩耍，很人把工作搬到道旁，樹蔭下還曾看見巴掌大的狗啃骨頭。。

我曾在小站下車，戴上耳機(jī)，走街串巷，上面都是我親眼所見，有意思的是，在這些地方我是能聽見音樂的，而那些寬敞馬路，車很多，只有煩躁的喇叭聲。人的戶外活動很受客觀環(huán)境的影響，車速很快的街道大人通常會抓緊孩子，行人之間的交談幾乎不可能。而街道旁如銀行前通常是比較冷清的。不合理的規(guī)劃會導(dǎo)致城市的冷清和乏味。

中國新興的街道通常都過分寬敞，過寬的街道使溝通變得不可能，同時車流只會制造噪音和不安全感。對于道路和交通的流暢的矛盾，似乎沒有比較完美的解決辦法，也許應(yīng)該提倡的是發(fā)達(dá)的城市公交系統(tǒng)，以及城市的分區(qū)管理，開車的人不要妄想一個油門到家門口，比較合適的是車來到一個地方然后步行回家，遇到鄰居孩子什么的可以有交談的空間。人們的活動應(yīng)該集中起來，就人的心理來講，人們經(jīng)常有趣的看別人做什么，對著街道人流比對著所謂的風(fēng)景都更讓人愉悅，這也是為什么公園的靠背椅子面對街道而不是相反。

在居住區(qū)等，我們應(yīng)該創(chuàng)造人們相遇交談的條件，而不是抓著孩子的手緊張兮兮的過馬路。廣場步行街應(yīng)該被更大量的使用，創(chuàng)造更加趣味的街道。

雖然幸福永遠(yuǎn)不會被納入政績考核，同樣官員根本沒有合適的激勵去做使人民幸福的事。但我希望，我們這代可以做些事改變社會。我們基本已經(jīng)富裕，接下來應(yīng)該追求更加幸福了