第一篇：人文學(xué)科如何拓展空間

人文學(xué)科如何拓展空間

新聞回顧

哈佛大學(xué)今年發(fā)布的人文社會(huì)學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研報(bào)告，在世界教育界引起波瀾：1954年，哈佛人文學(xué)科的學(xué)生占全?？?cè)藬?shù)的36%，但到了2012年，這個(gè)數(shù)字跌至20%。美國(guó)學(xué)生選擇人文藝術(shù)專業(yè)的興趣越來(lái)越淡，其中一個(gè)逃避不開(kāi)的原因，就是文學(xué)學(xué)位在快速變化的求職市場(chǎng)上的價(jià)值正遭受質(zhì)疑。從“春天”走向“嚴(yán)冬” 人文學(xué)科命運(yùn)堪憂

30多年前，當(dāng)恢復(fù)高考后的第一批人文專業(yè)學(xué)子進(jìn)入大學(xué)，人文學(xué)科在中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)春天的時(shí)代。那時(shí)，人文學(xué)科和理工科一樣，無(wú)論是在學(xué)校里指點(diǎn)江山、叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)，還是畢業(yè)后的就業(yè)分配去向，一點(diǎn)不遜理工專業(yè)，甚至在有些方面還讓理工專業(yè)好生羨慕;那時(shí)，無(wú)論是社會(huì)的評(píng)價(jià)，還是民眾的心理期許，人文學(xué)科皆處于社會(huì)相對(duì)重要的地位，沒(méi)有邊緣化的自我意識(shí)和被邊緣化的心理落差，那是中國(guó)人文學(xué)科在當(dāng)代的輝煌時(shí)代。

然而，從上世紀(jì)80年代末開(kāi)始，尤其是上世紀(jì)90年代中國(guó)全面進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展是硬道理的時(shí)代后，科技興國(guó)成為社會(huì)的主要價(jià)值選擇，理工科受到重視并得到快速發(fā)展。在高等學(xué)校里，人文學(xué)科生源整體素質(zhì)下降，一大批有才華、素質(zhì)高的學(xué)生，高考的首選是理工科專業(yè);人文學(xué)科的畢業(yè)生，就業(yè)空間日漸狹小，社會(huì)地位急劇下降，物質(zhì)待遇普遍偏低，發(fā)展前景不樂(lè)觀。在大學(xué)里，人文學(xué)科專業(yè)不斷受到擠壓，各種實(shí)用性的課程日益增多;雖然很多大學(xué)增設(shè)了人文學(xué)科專業(yè)，并開(kāi)設(shè)了不少有關(guān)課程，從絕對(duì)數(shù)量上看比上世紀(jì)80年代增加很多，但多數(shù)是迫于素質(zhì)教育的點(diǎn)綴，或?yàn)榱艘慌薪處煹摹帮埻搿?，而并非意識(shí)到人文學(xué)科專業(yè)或課程自身的獨(dú)特意義。所以，真正甘愿從事人文學(xué)科學(xué)習(xí)和工作者很少。雖然大學(xué)里開(kāi)設(shè)了很多相關(guān)課程供學(xué)生選修，可多數(shù)學(xué)生選修不是出于內(nèi)在的需要，而是學(xué)校規(guī)定的必須完成的學(xué)分所致。從這個(gè)意義講，說(shuō)人文學(xué)科進(jìn)入了“嚴(yán)冬”并不為過(guò)。

跨專業(yè)跨學(xué)科交叉探索 “探究心思”艱難改革

然而，人文學(xué)科依然有它存在的堅(jiān)強(qiáng)理由，它既不是“嚴(yán)冬”的代名詞，也不會(huì)是“春天”的對(duì)應(yīng)物。

近20年來(lái)，高校人文學(xué)科為應(yīng)對(duì)上述困難局面做了大量工作，尤其是在專業(yè)調(diào)整和素質(zhì)教育方面，進(jìn)行了一系列改革。如在專業(yè)方面，基于原有的中文學(xué)科，有許多學(xué)校開(kāi)辦了相關(guān)的新聞傳播、文化事業(yè)管理、文化創(chuàng)意、文秘、漢語(yǔ)國(guó)際教育、影視藝術(shù)、編劇等專業(yè)或?qū)I(yè)方向;歷史也與文化類、旅游類結(jié)合，辦起了有關(guān)專業(yè)和方向;哲學(xué)也有與經(jīng)濟(jì)、法律等專業(yè)結(jié)合的嘗試。研究生教育也開(kāi)始了跨專業(yè)、跨學(xué)科交叉的探索，如語(yǔ)言學(xué)與法律的結(jié)合，哲學(xué)與社會(huì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至管理學(xué)的交叉，中文與文化事業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)方向的“聯(lián)姻”，都取得了一定的效果。

同時(shí)，在各高校，人文學(xué)科配合方興未艾的文化素質(zhì)教育，開(kāi)設(shè)了大量選修課，供理工學(xué)生選修。有的學(xué)校還建立了文科類的課程平臺(tái)，以利于基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用性文科專業(yè)的結(jié)合;有的建立了人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)類學(xué)科的雙學(xué)位、輔修等制度，甚至有的學(xué)校開(kāi)辦了外語(yǔ)與工程專業(yè)結(jié)合的雙學(xué)位課程體系。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，為了生存與發(fā)展，為了適應(yīng)社會(huì)需求的變化，人文學(xué)科可謂絞盡腦汁甚至說(shuō)是“探究心思”地進(jìn)行了改革的艱難嘗試，對(duì)擴(kuò)展人文學(xué)科的生存和發(fā)展空間，增強(qiáng)人文學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，做出了相當(dāng)大的努力。當(dāng)然，這一切改革的實(shí)質(zhì)效果，特別是長(zhǎng)期效果如何，還有待社會(huì)的檢驗(yàn)，但這種探索和努力，無(wú)論是從哪個(gè)角度講，都有其合理存在的價(jià)值。

優(yōu)勢(shì)尚未完全發(fā)揮 前景沒(méi)有太大危機(jī)

從專業(yè)的角度講，盡管許多高校做了努力，但目前開(kāi)辦的人文學(xué)科專業(yè)，優(yōu)勢(shì)還沒(méi)有完全發(fā)揮，尤其是與其它專業(yè)交叉結(jié)合形成的新的專業(yè)，大都帶有“拼裝”的色彩，特點(diǎn)并不鮮明，離真正建立起具有基礎(chǔ)與應(yīng)用皆強(qiáng)、有較高社會(huì)認(rèn)知度的交叉性新專業(yè)，還有大量工作要做;在知識(shí)體系、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)等方面，也存在著認(rèn)識(shí)不太清晰，定位還不準(zhǔn)確的問(wèn)題。如果這些問(wèn)題在理論與實(shí)踐上能得到解決，人文學(xué)科前景應(yīng)當(dāng)沒(méi)有太大的危機(jī)。

如中文和外語(yǔ)專業(yè)，在深度融合上下些功夫，就可建立新的專業(yè);其它如哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等學(xué)科與一些應(yīng)用性學(xué)科交叉后創(chuàng)出新的專業(yè)，也有極大的可能。當(dāng)然，阻力也相當(dāng)大，專業(yè)思維的局限，體制的要求，社會(huì)的認(rèn)識(shí)，學(xué)科細(xì)化的現(xiàn)狀等，將會(huì)成為進(jìn)一步改革的障礙。因此，如何處理傳統(tǒng)人文學(xué)科的獨(dú)立性與其它專業(yè)交叉結(jié)合的矛盾，在深度與廣度上拓展專業(yè)發(fā)展的空間，把握好基礎(chǔ)與應(yīng)用，專業(yè)特質(zhì)的穩(wěn)定性與變化性等關(guān)系，是人文學(xué)科面臨的迫切問(wèn)題。

此外，在高等學(xué)校，開(kāi)設(shè)面向所有學(xué)生的人文類課程，提升學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，是人文學(xué)科存在與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。從現(xiàn)狀看，課程數(shù)量不算少，但受學(xué)生歡迎、真正讓學(xué)生受益較大甚至影響終生的課程，還存在著較大差距。形成這種狀況，與師資水平、內(nèi)容安排、授課方法等密切相關(guān)，因此，在這方面真正下點(diǎn)功夫而不是簡(jiǎn)單為了保證老師的工作量，或滿足學(xué)生修滿學(xué)校規(guī)定學(xué)分的需要，那么就一定會(huì)對(duì)學(xué)生有真正的吸引力，就會(huì)顯示人文學(xué)科自身的影響。

人文學(xué)科的存在，有著更高的意義，即民族、國(guó)家精神文化建設(shè)的需要，是人類存在和發(fā)展的需要。在當(dāng)下與未來(lái)，既不會(huì)進(jìn)入冷酷的“嚴(yán)冬”，也不會(huì)走向熱鬧的“春天”。它極其重要而又非常平凡，過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)，一以貫之，存在永遠(yuǎn)。(作者為華中科技大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師 何錫章)

【延伸閱讀】

學(xué)文科的不會(huì)賺錢? 福布斯可不這么說(shuō)

關(guān)注“學(xué)生投資回報(bào)率”的2013福布斯美國(guó)大學(xué)排行榜發(fā)布。出乎所有人意料的是，榜單20強(qiáng)中，堅(jiān)守以人文藝術(shù)類學(xué)科為核心的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的文理學(xué)院占據(jù)7席，表現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)。榜單顯示，哈維姆德學(xué)院畢業(yè)生薪酬排在全美第3、西點(diǎn)軍校第7，波莫納學(xué)院畢業(yè)生起薪4.92萬(wàn)美元，超出美國(guó)大學(xué)和雇主學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)的2012屆大學(xué)畢業(yè)生收入中位數(shù)。

有評(píng)論指出，能在這張功利色彩濃厚的榜單上取得好成績(jī)，說(shuō)明文理學(xué)院畢業(yè)生賺不到錢本身就是“偽命題”。文理學(xué)院是美國(guó)高校的一類，不以教授特定的謀生技能為目標(biāo)，因此區(qū)別于綜合性大學(xué)和職業(yè)學(xué)院，一般不提供商科、工科、醫(yī)科等職業(yè)性專業(yè)與課程。

以哈佛人文學(xué)院來(lái)說(shuō)，盡管他們已經(jīng)感受到了生源越來(lái)越少帶來(lái)的壓力，但院長(zhǎng)戴安娜·索倫森建議人文學(xué)院主動(dòng)向全校大一和大二學(xué)生示好，通過(guò)建立一個(gè)廣泛的跨學(xué)科框架來(lái)留住學(xué)生，并搭建實(shí)習(xí)網(wǎng)絡(luò)來(lái)重塑文學(xué)學(xué)位在職場(chǎng)上的價(jià)值。

耶魯傳統(tǒng)人文學(xué)院的注冊(cè)率近些年確實(shí)下降了很多，不過(guò)一些以人文學(xué)科為基礎(chǔ)而搭建的跨學(xué)科專業(yè)在過(guò)去10年不降反增，而這是否意味著人文學(xué)科的未來(lái)?這些跨學(xué)科的“新人文專業(yè)”包括科技醫(yī)學(xué)史、女性學(xué)、性別研究。根據(jù)耶魯?shù)慕y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些專業(yè)的注冊(cè)人數(shù)在過(guò)去十年從260人上升到了695人。因?yàn)椤霸谛ＩJ(rèn)為這些跨學(xué)科課程對(duì)他們的生命有意義?！?/p>

“媒體、政府和公眾越來(lái)越看重工作，因此認(rèn)為大學(xué)應(yīng)教會(huì)學(xué)生某種特定技能是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造力和發(fā)展性的未來(lái)領(lǐng)袖?！泵绹?guó)教育專家?jiàn)W克斯托比指出，“美國(guó)通識(shí)教育內(nèi)容廣博、基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，通識(shí)教育的方向不會(huì)輕易動(dòng)搖。”

“彈性離?！辈环镣茝V

南京的小學(xué)從11月1日起，將實(shí)行“彈性離?！保悍舱７艑W(xué)后按時(shí)離校確有困難的小學(xué)生，可由家長(zhǎng)依照學(xué)校相關(guān)規(guī)定自愿提出書(shū)面申請(qǐng)，經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)后均可實(shí)行“彈性離校”。學(xué)校還優(yōu)先安排一、二年級(jí)學(xué)生以及家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生。

“彈性離校”解決了部分家長(zhǎng)沒(méi)時(shí)間接孩子，或者是孩子獨(dú)自回家面臨各種交通安全隱患的問(wèn)題。對(duì)家長(zhǎng)而言，學(xué)校這樣的人性化之舉，自然值得肯定與歡迎。

“彈性離校”的好處遠(yuǎn)不止這些。實(shí)行“彈性離校”等于分流了學(xué)生的放學(xué)時(shí)間，一改往日家長(zhǎng)接孩子時(shí)校門口路段交通擁堵的情況，既方便了家長(zhǎng)，也方便了其他市民;一些孩子在父母下班之前回家，不但沒(méi)有人輔導(dǎo)作業(yè)，還不安全。但是現(xiàn)在，孩子可以留在學(xué)校，在老師的輔導(dǎo)下完成作業(yè)，或者參加學(xué)校舉辦的各種免費(fèi)興趣班、特長(zhǎng)班，培養(yǎng)自己的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng)。

為避免有些學(xué)校把“彈性離?！睍r(shí)間變成了補(bǔ)課時(shí)間，或者是把給學(xué)生提供額外輔導(dǎo)、照顧變成“收費(fèi)服務(wù)”的理由，南京市教育部門還專門出臺(tái)管理規(guī)定，把“家長(zhǎng)自愿、學(xué)校公益和規(guī)范辦學(xué)”作為學(xué)校實(shí)行“彈性離校”的基本要求，這也就免除了一些家長(zhǎng)的擔(dān)憂。

說(shuō)到底，“彈性離?！本褪菍W(xué)校和老師主動(dòng)承擔(dān)起更多責(zé)任的同時(shí)，對(duì)廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的一種人性化舉措，既利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，又給家長(zhǎng)提供了很大的便利，增進(jìn)了家校之間的和諧。所以，完全可以在進(jìn)一步完善和改進(jìn)的基礎(chǔ)之上，為全國(guó)其他地方的學(xué)校所借鑒、推廣。（苑廣闊）

旅游者可短期學(xué)習(xí)英國(guó)進(jìn)入“游學(xué)時(shí)代”

近日，英國(guó)財(cái)政大臣喬治·奧斯本在北京宣布三項(xiàng)為中國(guó)訪客精簡(jiǎn)申請(qǐng)赴英的簽證手續(xù)措施。新方案允許一些指定的中國(guó)旅行社在申請(qǐng)英國(guó)簽證時(shí)，僅需提交歐洲申根簽證申請(qǐng)表，而無(wú)需另行提交兩份單獨(dú)的申請(qǐng)表格。此外，這些指定的旅行社在安排游客前往英國(guó)和申根地區(qū)的國(guó)家時(shí)，將不再需要重復(fù)提交不同的申請(qǐng)。同時(shí)，自明年夏天開(kāi)始，24小時(shí)“超級(jí)優(yōu)先”的簽證服務(wù)也將出臺(tái)。此前不久，英國(guó)駐華大使館還傳來(lái)消息，未來(lái)對(duì)華簽證政策的調(diào)整還包括：游客可以在英國(guó)旅游期間參加一些課程，包括休閑課程(如航?；蝌T馬)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)課程。這意味著來(lái)英國(guó)探親訪友或旅游的人士不必申請(qǐng)學(xué)生簽證就可以進(jìn)行短期學(xué)習(xí)，而英國(guó)大學(xué)和旅游業(yè)也將從中受益。

留學(xué)專家分析，中國(guó)逐漸成為英國(guó)旅游、商業(yè)、教育的重點(diǎn)發(fā)展國(guó)家，兩國(guó)的各項(xiàng)交流正進(jìn)入快車道，而持有訪問(wèn)簽證可參與短期培訓(xùn)的簽證政策一旦出臺(tái)，影響將更加深遠(yuǎn)。英國(guó)一直以來(lái)以悠久的文化、豐富的歷史底蘊(yùn)及高質(zhì)量的教學(xué)著稱，但之前的簽證政策對(duì)于入境者的目的有嚴(yán)格限制，不得從事簽證類型規(guī)定以外的任何活動(dòng)。而一旦新政出臺(tái)，中小學(xué)生可以在寒暑假參加英國(guó)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)課程及游學(xué)課程，白領(lǐng)及在職人士可以利用短期課程充電學(xué)習(xí)，所有在英國(guó)短期入境的人都可以享受到英國(guó)多樣豐富的教育教學(xué)，“游學(xué)”將變得更為便利。（李祉涵）

一成以上新生有意轉(zhuǎn)換專業(yè)

入校僅倆月，尚未涉及專業(yè)課的一些新生已做好了轉(zhuǎn)換專業(yè)的打算，但實(shí)際上他們對(duì)本專業(yè)的了解卻知之甚少。麥可思對(duì)部分高校的2012級(jí)新生調(diào)查顯示，12%的本科生與11%的高職高專生有意轉(zhuǎn)換專業(yè)。具體看來(lái)，有意轉(zhuǎn)換專業(yè)的新生轉(zhuǎn)換專業(yè)的主要原因是“原專業(yè)不符合自己的興趣”、“原專業(yè)不符合自己的職業(yè)期待”。

被調(diào)查的這部分2012級(jí)新生最希望加強(qiáng)的入學(xué)教育是“專業(yè)認(rèn)知教育”，其后依次為“職業(yè)前瞻教育”、“迎新聯(lián)歡會(huì)”、“校園生活介紹”、“社團(tuán)招新”和“心理咨詢”。

同時(shí)，建議高校邀請(qǐng)高年級(jí)學(xué)生“現(xiàn)身說(shuō)法”，從學(xué)生的角度向新生解讀本專業(yè)，以此來(lái)幫助新生了解專業(yè)，從而更理性地作出轉(zhuǎn)換專業(yè)或者輔修專業(yè)的決定。對(duì)于一些就讀非理想專業(yè)的新生，高校一方面可以在入學(xué)教育階段加強(qiáng)對(duì)本專業(yè)的介紹，激發(fā)他們對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣;另一方面可以通過(guò)放寬轉(zhuǎn)換專業(yè)限制或拓寬第二專業(yè)選擇，為其積極投入學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。麥可思

大學(xué)究竟有多少學(xué)科

大學(xué)里究竟有多少學(xué)科?至少有42個(gè)。

這些不同學(xué)科包括：歷史語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、表演藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、軍事科學(xué)、公共管理學(xué)等。通常人們把這42個(gè)學(xué)科分為五大領(lǐng)域：人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、形式科學(xué)、專業(yè)和應(yīng)用科學(xué)。

美國(guó)建設(shè)性后現(xiàn)代思想家杰伊·邁克丹尼爾指出，當(dāng)今時(shí)代，人們認(rèn)為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)比人文科學(xué)更重要，更具體地說(shuō)，在世界各地，人們都在強(qiáng)調(diào)的STEM學(xué)科—科學(xué)，技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)比其他學(xué)科更重要。自然科學(xué)和數(shù)學(xué)之所以被認(rèn)為重要，原因不只是因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)生的知識(shí)，還因?yàn)樗鼈兛梢砸苑浅?shí)用的方式在技術(shù)和工程領(lǐng)域中應(yīng)用。

他指出，學(xué)科交叉與跨學(xué)科在現(xiàn)代大學(xué)中似乎正在上升：交叉學(xué)科和跨學(xué)科思維的未來(lái)，不僅在于探索認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的不尋常的方法的樂(lè)趣，更在于建設(shè)生態(tài)文明的創(chuàng)造性勞動(dòng)

(作者：何錫章, 苑廣闊, 李祉涵, 麥可思,來(lái)源：北京日?qǐng)?bào))

第二篇：寫作空間拓展

寫作空間拓展

發(fā)表于 2010-07-14 11:36:00點(diǎn)擊率：3

3以上談各類命題的審題，主要是在“切題”的準(zhǔn)確上、在“范圍”的限制上，即從消極方向?qū)徍耍欢鴮忣}還有一個(gè)更值得提倡的積極方向，那就是在保證能“切題”、合“范圍”前提下，進(jìn)而開(kāi)拓出廣闊的可寫視野，了望到遼闊的馳騁空間。這兩個(gè)方向的審題是相輔相成的，而要寫出有創(chuàng)新意思的作文，這后一個(gè)方向的審題往往要花較多的時(shí)間和心力。

如何從積極的方向去開(kāi)拓可寫空間呢？下面提示幾種方法以資借鑒。

1、虛實(shí)選取法

有的作文命題很實(shí)，實(shí)者則虛之：如“肩膀”，從實(shí)在的人體部位的肩膀角度就難寫，那么由肩膀聯(lián)想到“依靠”“擔(dān)子”“責(zé)任”“站在巨人的肩膀上”“肩負(fù)其歷史使命”“個(gè)人的肩膀”“民族的肩膀”等，可寫的空間就大大地拓寬了。

有的作文命題很虛，虛者則實(shí)之：如“感悟大自然”，“大自然”是個(gè)范圍很大的抽象概念，只想到對(duì)整個(gè)大自然的感悟，就虛而難寫，倘“萬(wàn)中取一”，嘗其一“臠”，或只寫水，感其千變?nèi)f化；或只寫山，悟其奇崛險(xiǎn)怪；或只寫樹(shù)，感其萬(wàn)種風(fēng)情；或只寫云，悟其千姿百態(tài)；也可寫夜望星空，慨嘆宇宙之廣闊深邃，感悟“吾生也有涯知也無(wú)涯”；也可寫流星，想到“不要追求短暫的閃光，而要追求永恒的光輝”；也可寫靜聽(tīng)蟲(chóng)鳴，驚嘆世界奇妙多彩，感悟生命的無(wú)窮力量；哪怕只寫蟬鳴，也會(huì)感悟“四年的黑暗勞作，才有短短一個(gè)月的歡唱”；哪怕只寫小草，也會(huì)感嘆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”??這些無(wú)不合“感悟大自然”這個(gè)大話題。

2、多義聯(lián)想法。題目的詞語(yǔ)常有多種意義，對(duì)“多義”的玩味與選擇，最是表現(xiàn)審題的智慧。

如“生無(wú)所息/生有所息”中的“息”，既指身體的休息，還指奮斗的停輟或中止，因而可寫的范圍大大加寬：懶惰者念著“生有所息”，一生碌碌無(wú)為；勤奮者懂得“生無(wú)所息”，取得輝煌成就；蔣筑英、羅健夫等知識(shí)分子堅(jiān)信“生無(wú)所息”卻過(guò)度勞累而英年早逝；人生該“有所息”還是“無(wú)所息”？高速奔跑的時(shí)代戰(zhàn)車令人想“息”也“息”不下來(lái)；不同時(shí)代的“有所息”、“無(wú)所息”是進(jìn)步還是退步??對(duì)生命的這些思考與探討，都是源于對(duì)“息”這個(gè)多義詞的理解。

如“雕琢心中的天使”中的“雕琢”與“天使”，都具有多義性。“雕琢”可以理解為“促成”“實(shí)現(xiàn)”“樹(shù)立”“培養(yǎng)”“塑造”“發(fā)掘”“實(shí)踐”??；“天使”可以理解為“美好的愿望”“遠(yuǎn)大的理想”“完美的目標(biāo)”“善良的心地”“優(yōu)雅的氣質(zhì)”“高尚的境界”??

且隨著對(duì)這些具有多義指向的詞語(yǔ)的理解，可寫的內(nèi)容對(duì)象便不勝枚舉了，凡是用心創(chuàng)造美的，均可成為話題寫作的范圍，這樣看來(lái)，本話題的開(kāi)放空間實(shí)際是很大的。如：

請(qǐng)以《水的聯(lián)想》為題，寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，其他文體不限。

雖然是標(biāo)題作文，卻有話題作文般廣闊的空間。可從以下角度構(gòu)思立意：

a、從水的形態(tài)展開(kāi)聯(lián)想，水有晶瑩的水滴，也有汩汩的清泉，也有潺潺的小溪，還有遼闊的海洋。聯(lián)想到人有各種各樣的性格，不同性格的人組成了人類社會(huì)。

b、由滴水穿石，聯(lián)想到學(xué)貴有恒，學(xué)貴有專。

c、由海納百川，有容乃大，聯(lián)想到善于接納別人、虛懷若谷才能壯大自己。

d、由水流不斷向前，奔騰不息，聯(lián)想到人生應(yīng)積極進(jìn)取，人生應(yīng)不斷追求。

e、由波濤動(dòng)蕩，起伏不定聯(lián)想到人生有起有落，要正確對(duì)待成敗得失。

f、由海浪拍打巖石聯(lián)想到為人不可太剛，剛者易折，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)。

g、由湖泊、沼澤、池塘安于平靜而逐漸干枯聯(lián)想到人生不能只追求安穩(wěn)。

h、由瀑布從峭壁上一躍而下聯(lián)想到人生不應(yīng)在平坦中徜徉，越是遭受挫折，越要放聲高歌?？v然碰上一百次崖壁，拐上一千道彎，跌上一萬(wàn)個(gè)跟頭，目標(biāo)不變，信念永恒。

i、從水的形成過(guò)程看，由高山上的雪，融化成水，蒸騰成水汽，變幻成不同形態(tài)的云，最后又變成雨落到地面。一滴水的形成要經(jīng)過(guò)多方面的醞釀，一個(gè)人的一生也必須經(jīng)歷種種艱難曲折的過(guò)程才會(huì)成熟。

j、從水的作用看，能滋潤(rùn)萬(wàn)物，那么人也要像水一樣，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

k、一滴水也可以折射太陽(yáng)的光輝，明智的人要善于以小見(jiàn)大，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。

l、水晶瑩清澈，好人一生平安，心靈純潔、晶瑩剔透的人，最終能有七彩的人生。

m、一滴水只有放進(jìn)大海才能永不干涸，一個(gè)人只有投身于社會(huì)才能擁有自我。

n、水可載舟、亦可覆舟，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要取信于民，依靠民眾。

o、水往低處流，人類不能違背客觀規(guī)律，否則會(huì)自食惡果。

p、水能沖破堤岸，泛濫成災(zāi)，人類如果不加約束，只想得到徹底的自由，一定會(huì)害己害人害社會(huì)。

q、流水不腐，戶樞不蠹，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。

r、從水的性質(zhì)聯(lián)想，水裝進(jìn)什么容器就呈現(xiàn)什么形狀，為人處事應(yīng)隨和，富于變化。但是，從反面來(lái)看，也可以看作是見(jiàn)風(fēng)使舵，這種為人處事的方法和態(tài)度又是大多數(shù)人所鄙視的。

s、水能溶解多種物質(zhì)，做人要有博大寬容的胸懷，這樣才能正確對(duì)待生活中的種種不平、不公，化解怨憤。

t、從水的經(jīng)歷看，高山的雪水，穿越懸崖峭壁，經(jīng)過(guò)層沙積土，有巉巖阻擋，有暴風(fēng)雷霆，但也有芳草斜陽(yáng)，夾岸桃花。我們的生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的?？鞓?lè)中要感謝生命，痛苦時(shí)也要感謝生命，快樂(lè)固然讓人興奮，痛苦又何嘗不美麗？

3、變換表述法。有的作文命題，或借助形象、或利用比喻，如浙江作文命題曾有“一枝一葉一世界”，江蘇作文命題曾有“風(fēng)頭?豬肚?豹尾”。這類命題越形象，考生理解卻越含糊，往往成為考生之最怕。命題本義不明說(shuō)，讓你“仁者見(jiàn)仁；智者見(jiàn)智”，因而考生需要合理轉(zhuǎn)換表述，即“剝殼”一番，“翻譯”一下，使其意義變得赤裸，使其面孔變得親近，審“透”而生出一些實(shí)質(zhì)性的意義之后，就不難選擇一個(gè)適合自己寫作的內(nèi)容。

如“出人意料和情理之中”的話題，“出人意料”指某種情形沒(méi)料到，或某個(gè)結(jié)果非同尋常，“情理之中”即事出有因，符合常情；整個(gè)的轉(zhuǎn)換表述成赤裸意義，可以是“偶然性中有其必然性”，可以是“不平凡（或沒(méi)料到的）的成就（或惡果），有其內(nèi)在的原因”。

如話題“跑的體驗(yàn)”，見(jiàn)仁見(jiàn)智，可寫的也是很多的：可有感于“發(fā)展”，可有感于“自由”，可有感于“方向”，可有感于“極限”，可有感于“局限”，可有感于“超越”，可有感于“險(xiǎn)阻”??

如話題“曲徑通幽”，“曲徑”，是彎彎曲曲的小路，可理解轉(zhuǎn)述為常人少走的路，不同尋常的途徑，超乎尋常的手段，婉轉(zhuǎn)的方式，巧妙的方法，別具一格的手法??；“通幽”可以理解轉(zhuǎn)述為：達(dá)到理想的目標(biāo)，達(dá)成滿意的效果，創(chuàng)造美妙的境界??這樣分解著，“剝殼”著，“翻譯”著，“赤裸”意義就出來(lái)了——選擇不平凡的途徑，或用超乎尋常的手段，或采用別具一格的手法??而實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)，取得滿意的效果，達(dá)到美妙的境界??它可以寫為人處事的策略，可以寫理想的做法，可以寫文學(xué)藝術(shù)中的技巧??當(dāng)然不排除可以寫實(shí)景而去記敘一處自然的或人文的景觀。

第三篇：拓展幸?？臻g

“拓展幸?？臻g”調(diào)查問(wèn)卷

1.請(qǐng)闡述你所理解的“幸福”。（200字以內(nèi)）

我是一名剛畢業(yè)工作不久的大學(xué)生，我所理解的幸福就是能夠看到成功的希望，因?yàn)橹挥邢Ｍ畈艜?huì)充實(shí)才不會(huì)乏味，自己才會(huì)向著成功不斷的努力拼搏。

2.“幸?？臻g”是個(gè)什么概念？請(qǐng)闡述你所理解的“幸?？臻g。（200字以內(nèi)）

幸福空間和別的幸福其實(shí)也是大同小異，都是生活能幸福，家庭能美滿，社會(huì)能穩(wěn)定，但在企業(yè)里面，所指還有不同，我們企業(yè)，肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任，在企業(yè)里的幸福就是員工福利待能較其它企業(yè)在中上等水平，各種保險(xiǎn)、醫(yī)療、住房都能給員工解決的很全面，讓員工有個(gè)歸屬感，有個(gè)穩(wěn)定的工作環(huán)境和生活，這樣我覺(jué)得就是企業(yè)員工的幸福。

3.請(qǐng)闡述你對(duì)“拓展幸?？臻g”的理解。（500字以內(nèi)）拓展幸?？臻g就是向其它方向廷伸去尋找去發(fā)現(xiàn)生活中的幸福，有的人認(rèn)為錢多就是幸福，這也沒(méi)有錯(cuò)，錢多可以提高生質(zhì)量，當(dāng)然很幸福，但真的有錢了就會(huì)幸福嗎？我覺(jué)得不是這樣的，錢只是一方面，人們還需要精神方面的幸福，或者思想和信仰方面的幸福，這樣我們就會(huì)活得很快樂(lè)，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和堅(jiān)定的信念不跟隨他人不被社會(huì)上的一些東西所誘惑，保持一顆清凈的心。這樣不也是一種幸福。

4.請(qǐng)闡述你認(rèn)為應(yīng)該為誰(shuí)、如何拓展幸?？臻g？（500字以內(nèi)）

什么樣的生活是幸福的，塑造怎樣的城市才能給人們更大的幸福~ 在城市繁華的街道，人流川息，買賣興隆，但他們幸福嗎？沒(méi)有調(diào)查，我只敢提問(wèn)，到相比之下，哈東站略顯破敗的街道，行人三三倆倆，孩子們結(jié)伴玩耍，很人把工作搬到道旁，樹(shù)蔭下還曾看見(jiàn)巴掌大的狗啃骨頭。。

我曾在小站下車，戴上耳機(jī)，走街串巷，上面都是我親眼所見(jiàn)，有意思的是，在這些地方我是能聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)的，而那些寬敞馬路，車很多，只有煩躁的喇叭聲。人的戶外活動(dòng)很受客觀環(huán)境的影響，車速很快的街道大人通常會(huì)抓緊孩子，行人之間的交談幾乎不可能。而街道旁如銀行前通常是比較冷清的。不合理的規(guī)劃會(huì)導(dǎo)致城市的冷清和乏味。

中國(guó)新興的街道通常都過(guò)分寬敞，過(guò)寬的街道使溝通變得不可能，同時(shí)車流只會(huì)制造噪音和不安全感。對(duì)于道路和交通的流暢的矛盾，似乎沒(méi)有比較完美的解決辦法，也許應(yīng)該提倡的是發(fā)達(dá)的城市公交系統(tǒng)，以及城市的分區(qū)管理，開(kāi)車的人不要妄想一個(gè)油門到家門口，比較合適的是車來(lái)到一個(gè)地方然后步行回家，遇到鄰居孩子什么的可以有交談的空間。人們的活動(dòng)應(yīng)該集中起來(lái)，就人的心理來(lái)講，人們經(jīng)常有趣的看別人做什么，對(duì)著街道人流比對(duì)著所謂的風(fēng)景都更讓人愉悅，這也是為什么公園的靠背椅子面對(duì)街道而不是相反。

在居住區(qū)等，我們應(yīng)該創(chuàng)造人們相遇交談的條件，而不是抓著孩子的手緊張兮兮的過(guò)馬路。廣場(chǎng)步行街應(yīng)該被更大量的使用，創(chuàng)造更加趣味的街道。

雖然幸福永遠(yuǎn)不會(huì)被納入政績(jī)考核，同樣官員根本沒(méi)有合適的激勵(lì)去做使人民幸福的事。但我希望，我們這代可以做些事改變社會(huì)。我們基本已經(jīng)富裕，接下來(lái)應(yīng)該追求更加幸福了

第四篇：拓展教學(xué)空間

品社課要拓展教學(xué)空間

——讓學(xué)生從課本中走出來(lái)

《品德與社會(huì)》課的教學(xué)目標(biāo)是為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。

本學(xué)期我所擔(dān)任的是四年級(jí)的《品德與社會(huì)》，為了改變以往以 “課本為主”的傳統(tǒng)授課方式，逐步“以書(shū)為輔”，向新課程改革靠近。我采取了“拓展教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從課本中走出來(lái)的教學(xué)方法。所謂“拓展”就是指讓學(xué)生在掌握書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上，更多更完善地了解社會(huì)知識(shí)，并學(xué)會(huì)對(duì)各種不同事件的解決和處理方法，達(dá)到課堂與社會(huì)實(shí)踐相接合的目的。

品社課不能單單依靠課本上的知識(shí)，要面向?qū)W生的生活實(shí)際，要讓學(xué)生在自身的生活圈中去認(rèn)知、去學(xué)習(xí)，去體驗(yàn)身邊的事和物。小學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于懵懂狀態(tài)，他們的社會(huì)生活圈太窄小，他們需要的是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。作為老師就是他們的一個(gè)橋梁。我們要做好這個(gè)橋梁就應(yīng)該不斷打牢自己的基礎(chǔ)知識(shí)，更多更好地盡自己所能地給孩子各種知識(shí)。所以教學(xué)空間不應(yīng)局限于課堂，應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)條件向社會(huì)延伸。

在講堂上我經(jīng)常從小事談到大事，從國(guó)內(nèi)談到國(guó)外，有時(shí)學(xué)生會(huì)問(wèn)我：“老師，你是不是跑題了？”我告訴他們：“社會(huì)是一個(gè)大家庭，也是一門大學(xué)問(wèn)，不管我講給你們的是什么，那都是社會(huì)，所以社會(huì)沒(méi)有跑題的可能?！本褪沁@樣，我的品社課內(nèi)容豐富起來(lái)，好多孩子都喜歡上品社課。記得第一次在給四二班新生講第一堂品社課，下課時(shí)一個(gè)小男生跑來(lái)對(duì)我說(shuō)：“老師，你講的課真是太好了”，我笑著問(wèn)他：“哪里好?。俊彼槐菊?jīng)地說(shuō)：“您講課讓我們很放松，就像在和我們聊天一樣，而且講了好多我們都不知道的事，讓我們長(zhǎng)了好多知識(shí)。”

1、課本內(nèi)容從實(shí)踐中來(lái)

在教學(xué)中我注重了與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

例如：在講“道德風(fēng)尚”時(shí)講到人要有社會(huì)道德，我就提醒大家說(shuō)：“同學(xué)們，你們能告訴老師，你們認(rèn)為最不講道德的人都有誰(shuí)?。俊蓖瑢W(xué)們說(shuō)：“小偷就是，他偷別人的東西最不道德。”“好！大家說(shuō)的真好，老師曾經(jīng)就遇到過(guò)這種人，有一次??”當(dāng)我把自己的親身經(jīng)歷講給同學(xué)們時(shí)，同學(xué)們都踴躍起來(lái)，也講了發(fā)生在自己身邊的事并告訴同學(xué)們自己是如何解決問(wèn)題的?！巴瑢W(xué)們，你們說(shuō)得都很好，現(xiàn)在我們就知道了好多如何對(duì)付小偷的方法，識(shí)破了小偷好多計(jì)謀。那你們還知道哪些人也是不道德的嗎？好！讓我們打開(kāi)書(shū)一起去看看吧！”一下子就將學(xué)生從實(shí)踐中帶入到課本中來(lái)。從而通過(guò)自我的實(shí)踐，引起學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)的興趣，不知不覺(jué)中還教會(huì)了同學(xué)們自我保護(hù)。

2、從課本中走出去

教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間。

如在講授“做文明乘客”時(shí)，書(shū)上有各種圖讓學(xué)生分辨哪些是對(duì)的哪些是錯(cuò)的，遇到這種情況應(yīng)該怎樣解決。同學(xué)們都自抒已見(jiàn)，大膽發(fā)言。這時(shí)我將課本合上，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“大家說(shuō)的都很有道理，除了書(shū)上講的，我們想想在生活實(shí)踐中是不是也有好多類似的事情呢？”于是我舉例說(shuō)了一件事：上次老師在坐公交車時(shí)，遇到一件事，那次車上人很多，某車站上來(lái)一位大娘懷里抱著一個(gè)三歲左右的小孩，當(dāng)有人給她們讓座時(shí)她沒(méi)有任何表情，而且將孩子剛喝完的牛奶瓶隨手扔到窗外。大家說(shuō)她做的對(duì)嗎？學(xué)生們都回答“不對(duì)！”“那她都錯(cuò)在哪里了？”一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“別人給她讓座，她應(yīng)該有禮貌說(shuō)聲謝謝。”另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“她不應(yīng)該把喝過(guò)的牛奶瓶到處亂扔”“大家說(shuō)的都很對(duì)，可是你們知道后來(lái)怎樣了嗎？”“不知道，老師快告訴我們吧！”“后來(lái)那個(gè)大娘懷里抱的小孩看到大娘扔牛奶瓶的動(dòng)作，也學(xué)起了她，伸著小手去夠窗口，要把另一瓶扔掉”“那不是帶壞小孩子了嗎？”“對(duì)呀！真聰明，所以我們應(yīng)該知道幼兒是分不清好與壞，對(duì)與錯(cuò)的，他們只會(huì)去模仿大人的行為”“老師，我家就有小妹妹，我回去一定不會(huì)學(xué)大娘那樣，會(huì)把小妹妹教壞的?！薄澳阏f(shuō)的太好了，我們大家都應(yīng)該有好行為，做好的文明乘客”同學(xué)們通過(guò)這件事都受益非淺，讓他們懂得了做榜樣的重要性。

總之，我要不斷創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中使學(xué)生受到教育，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

第五篇：人文學(xué)科讀書(shū)目錄

理論涵養(yǎng)類：（加強(qiáng)歷史教育教學(xué)理論功底，涉及史學(xué)概論、教學(xué)法、教育理論等）

1、超越歷史的叢林——史學(xué)論，彭衛(wèi)，三聯(lián)書(shū)店，1999年7月版

2、歷史理論與史學(xué)理論，何兆武著，商務(wù)印書(shū)館，1999年1月

3、歷史的意蘊(yùn)，朱孝遠(yuǎn)，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2000年版。

4、歷史學(xué)是什么，葛劍雄 周筱斌著，北京大學(xué)出版社，2002年版

5、新中國(guó)史學(xué)思潮，鄒兆辰 江湄 鄧京力著，當(dāng)代中國(guó)出版社，2001年版

6、頓挫中嬗變 20世紀(jì)的中國(guó)歷史學(xué)，曹家齊著，西苑出版社，2000年版

7、新史學(xué)（上、下冊(cè)），楊念群等主編，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002年版

8、歷史哲學(xué)，趙家祥著，中共中央黨校出版社，2003年第一版 9、20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)評(píng)論，王學(xué)典著，山東人民出版社，2002年3月版

10、歷史文化，黎澍著，重慶出版社，2001年10月版

11、思想者不老，劉志琴著，天津古籍出版社2001年10月版

12、人的理性與法的精神—史學(xué)研究與歷史教學(xué)論稿，劉宗緒著，中國(guó)社會(huì)出版社，2003年版

13、中學(xué)歷史教育論，聶幼犁著，學(xué)林出版社，1999年10月版

14、歷史教材學(xué)概論，朱煜主編，江蘇人民出版社，1999年版

15、歷史教材縱橫談，臧嶸著，人民教育出版社，1999年版

16、歷史教學(xué)心理學(xué)，王雄著，北京出版社 北京教育出版社，2001年7月版

17、中學(xué)歷史課程教材改革評(píng)介，林丙義編著，高等教育出版社，2001年版

18、歷史教學(xué)論，趙克禮著，陜西師范大學(xué)出版社，2002年版

19、歷史教育展望，余偉民，華東師范大學(xué)出版社，2002年版 20、歷史課程與教學(xué)論，聶幼犁主編，浙江教育出版社，2003年版

21、歷史教學(xué)的新視野，劉軍著，高等教育出版社，2003年版

22、國(guó)外歷史教育透視，趙亞夫等著，高等教育出版社，2003年版

23、歷史教學(xué)課例分析，齊渝華 石薔編著，高等教育出版社，2003年版

24、歷史教育價(jià)值論，齊健 趙亞夫等著，高等教育出版社，2003年版

25、歷史學(xué)習(xí)方略，張靜等著，高等教育出版社，2003年版

26、中學(xué)歷史新教材新教法，章年海著，浙江大學(xué)出版社，2003年版

27、初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實(shí)驗(yàn)本）和普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）—教育部編制。

28、普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)編寫組編寫，江蘇教育出版社，2004

29、高中歷史新課程理念與實(shí)施，楊向陽(yáng)編著，海南出版社，2004年4月版

30、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本，馮長(zhǎng)運(yùn)、李明海主編，華中師范大學(xué)出版社，2004年版

31、《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（走進(jìn)新課程叢書(shū)），江蘇教育出版社，2003

32、基礎(chǔ)教育羞赧課程師資培訓(xùn)指導(dǎo) ·初中歷史，朱漢國(guó)主編，北京師范大學(xué)出版社，2003年5月

33、中學(xué)新課標(biāo)資源庫(kù)歷史卷，教育部《基礎(chǔ)教育課程》編寫組，北京工業(yè)大學(xué)出版社，2004年2月

34、歷史學(xué)科的創(chuàng)造教育，趙恒烈 馮習(xí)澤合著，山東教育出版社，1997年版

35、歷史思維能力研究，趙恒烈著，人民教育出版社，1998年版，36、教育的理想和信念，肖川著，岳麓書(shū)社，2002年版

37、新教育之夢(mèng)，朱永新著，人民教育出版社，2002年版

38、我的教育理想，朱永新著，南京師范大學(xué)出版社，20003年12月版 其他類：

經(jīng)典古籍：司馬遷的《史記》、陳壽的《三國(guó)志》、司馬光的《資治通鑒》等。

相關(guān)報(bào)刊：各期《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《歷史教學(xué)》、《中學(xué)歷史教學(xué)》、《歷史教學(xué)問(wèn)題》、《歷史學(xué)習(xí)》、《中學(xué)政史地》、《時(shí)事資料手冊(cè)》、《百年潮》、《文史知識(shí)》、《史林》、《文史精華》、《文史春秋》、《世界軍事》以及權(quán)威學(xué)術(shù)刊物如《歷史研究》、《近代史研究》、《史學(xué)理論研究》、《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》、《史學(xué)月刊》、《考古》等。還有報(bào)紙如：“中學(xué)歷史報(bào)”、“環(huán)球時(shí)報(bào)”；“大家文摘報(bào)”等相關(guān)歷史版面。

工具書(shū)：近年《歷史年鑒》和“新編讀報(bào)手冊(cè)”四冊(cè)、《中國(guó)歷史地圖集》等。

提高類：（要求有一定的基礎(chǔ)，多為著名人物傳記或重大事件再現(xiàn)及最新學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，突出文明史、近現(xiàn)代化史和全球史觀，多以教師和少數(shù)文科特長(zhǎng)生及畢業(yè)生）

1、塾師、基督徒到王爺：洪仁玕，夏春濤著，湖北教育出版社，1999年版

2、張之洞評(píng)傳，馮天瑜等著，南京大學(xué)出版社，1991年版

3、維新之夢(mèng)——康有為傳，隗瀛濤著，人民出版社，1995年版

4、康有為傳，紀(jì)能文 羅思東著，安徽人民出版社，1998年10月版

5、梁?jiǎn)⒊瑐?，李平、楊柏嶺著，安徽人民出版社，1997年版

6、孫中山評(píng)傳，茅家琦等著，南京大學(xué)出版社，2001年版

7、天朝的崩潰—鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究，茅海建著，三聯(lián)書(shū)店，1995年版

8、義和團(tuán)的真相，林華國(guó)，北京大學(xué)出版社，2001年版

9、戊戌變法史，湯志鈞著，人民出版社，1984年版

10、中國(guó)歷史通論，王家范著，華東師范大學(xué)出版社，2000年版

11、百年顛沛與千年往復(fù)，王家范著，上海遠(yuǎn)東出版社，2001年版

12、近代中國(guó)史綱，郭廷以著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年5月版

13、困窘的年代近代中國(guó)的政治變革和道德重建，胡成，三聯(lián)書(shū)店，1997年版

14、五十年來(lái)的中國(guó)近代史研究，曾業(yè)英主編，上海書(shū)店出版社，2000年版

15、重新認(rèn)識(shí)百年中國(guó)—近代史熱點(diǎn)問(wèn)題研究與爭(zhēng)鳴（上、下），馮林主編，改革出版社，1998年版 16、20世紀(jì)中國(guó)文化史論，汪澍白著，中國(guó)青年出版社，1999年版

17、中國(guó)社會(huì)與文化十講，葛兆光著，清華大學(xué)出版社，2002年版。

18、告別洪荒——人類文明的演進(jìn)，趙林著，東方出版中心，1998年8月

19、世界文化史，裔昭印主編，華東師范大學(xué)出版社，2000年版

20、文明的表現(xiàn)——對(duì)5000年人類文明的評(píng)估，阮煒著，北京大學(xué)出版社，2001年版

21、文明暢想錄，啟良著，花城出版社，2001年版

22、歷史與文明，吳光遠(yuǎn)主編，中國(guó)社會(huì)出版社，2004年1月版

23、大學(xué)人文教程，夏中義主編，廣西師范大學(xué)出版社，2003年7月版

24、德國(guó)通史，丁建弘著，上海社會(huì)科學(xué)院出版社 2002年第一版

25、法國(guó)通史，呂一民著，上海社會(huì)科學(xué)院出版社 2002年第一版

26、從文明起源到現(xiàn)代化，——中國(guó)歷史25講，林甘泉著，人民出版社，2002年2月版

27、中國(guó)現(xiàn)代化史（上、下冊(cè)），許紀(jì)霖、陳達(dá)凱，三聯(lián)書(shū)店，1995年版

28、中國(guó)現(xiàn)代化歷程（全三冊(cè)），虞和平主編，江蘇人民出版社，2001年版

29、百年憂患 知識(shí)分子命運(yùn)與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，何曉明著，東方出版中心，1997年版 30、現(xiàn)代化新論—世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，羅榮渠著，北京大學(xué)出版社，1993年版

31、德國(guó)通史，丁建弘著，上海社會(huì)科學(xué)院出版社 2002年第一版

32、法國(guó)通史，呂一民著，上海社會(huì)科學(xué)院出版社 2002年第一版

33、外國(guó)人看中國(guó)人100年，沙蓮香著，山西教育出版社，1999年版

34、全球通史——1500年以前的世界、全球通史——1500年以后的世界，[美]斯塔夫里阿諾斯，上海社會(huì)科學(xué)出版社，1992年版

35、大國(guó)的興衰，[美]保羅·肯尼迪著，蔣葆英譯，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，1989年版

36、萬(wàn)歷十五年、中國(guó)大歷史，[美]黃仁宇著，三聯(lián)書(shū)店，1997年版。

37、晚清七十年，[美]唐德剛著，岳麓書(shū)社，1999年1月版

38、觀察中國(guó)，[美]費(fèi)正清著，世界知識(shí)出版社 2003年第一版

39、真相與自白，[俄]戈?duì)柊蛦谭蚧貞涗?社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2002年第一版 40、文明的沖突，[美]塞繆爾-亨廷頓著，新華出版社 2002年第三版

41、學(xué)人文叢系列 曖昧的懷舊，許紀(jì)霖著，上海教育出版社，1998年8月版，42、學(xué)人文叢系列 看得見(jiàn)的滄桑，葛劍雄著，上海教育出版社，1998年8月版 教材類（根據(jù)最新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫）：

初中歷史：人教社、北師大、華師大、岳麓、四川版本 高中歷史：人教社、人民、岳麓、大象版本

相關(guān)以新課標(biāo)制定的語(yǔ)文、政治、地理、音樂(lè)和美術(shù)教材、教參、讀本及地圖冊(cè)等。

基礎(chǔ)類（圖書(shū)館和書(shū)店常見(jiàn)，且通俗易懂的文史普及類常識(shí)類讀物及珍貴圖片，敘述生動(dòng)，圖文并茂，師生均可）：

1、國(guó)史概要，樊樹(shù)志著，復(fù)旦大學(xué)出版社，1998年版

2、中國(guó)歷史十五講，張豈之主編，北京大學(xué)出版社，2003年1月版

3、世紀(jì)中國(guó)：光榮與夢(mèng)想（上、下），武斌著，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2000年版

4、百年中國(guó)（上、下），陳曉卿主編，山東書(shū)畫(huà)出版社，2000年版

5、百年百事（1900——1999），巫加都主編，新華出版社，2000年版

6、中西五百年比較，郝俠君 毛磊 石光榮主編，中國(guó)工人出版社，1996年版

7、人類六千年（上、下），劉景華著，花城出版社，2000年版

8、世界當(dāng)代史（修訂版），王斯德 錢洪主編，高等教育出版社，1997年重印

9、世界近代現(xiàn)代歷史30講，劉宗緒 黃安年著，西北大學(xué)出版社，1996年版

10、科技五千年，趙顯明 王建吉編著，紅旗出版社，1997年版

11、中國(guó)文化概論，張岱年 方克立主編，北京師范大學(xué)出版社，1994年版

12、中國(guó)文明史（上、下），啟良著，花城出版社，1999年版

13、中國(guó)近代史，蔣廷黻著，海南出版社，1994年版

14、歷史新知識(shí) 創(chuàng)新能力培養(yǎng)，劉宗緒主編，北京師范大學(xué)出版社，2001年版

15、歷史學(xué)科專題講座，劉宗緒主編，岳麓書(shū)社，2003年版

16、人類的故事，（美）亨德里克·房龍著，劉海譯，三聯(lián)書(shū)店，1996年版

17、被延誤的現(xiàn)代化，雷頤著，大象出版社，2002年9月版

18、從文明起源到現(xiàn)代化——中國(guó)歷史25講，林甘泉著，人民出版社，2002年版

19、晚清生活略影，焦?jié)櫭?蘇曉軒編著，沈陽(yáng)出版社，2002年版 20、民國(guó)生活略影，趙英蘭編著，沈陽(yáng)出版社，2002年版

21、再現(xiàn)的文明：中國(guó)出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，朱淵清著，華東師范大學(xué)出版社，2001年5月版

22、中華五千年普及讀物（彩圖版）王淼編，白山出版社，20002年10月版

23、中國(guó)歷史十一講 圖文典藏版，周時(shí)奮著，山東書(shū)畫(huà)出版社，2004年1月版

24、從十五世紀(jì)出發(fā)（畫(huà)說(shuō)），余佳編寫，中華書(shū)局，2004年版

25、百年激蕩 記錄中國(guó)100年的圖文精典，關(guān)鴻編著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年版

26、劍橋插圖中國(guó)史，[美]伊佩霞著，山東書(shū)畫(huà)出版社，2002年版；

27、圖片中國(guó)歷史風(fēng)云實(shí)錄——中國(guó)歷史上的今天，王濱有主編，中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2001年版

28、企業(yè)管理出版社的〈世紀(jì)圖志〉三冊(cè)和紅旗出版社的〈千年圖志〉四冊(cè)等。

29、歷史研究（修訂插圖本），[英]湯因比著，上海人民出版社，2002年10月 30、歷史真相——20世紀(jì)世界圖片檔案（1—4），編寫組，北京出版社，2002年1月版

31、趣味學(xué)歷史，陳杰著，浙江大學(xué)出版社，2002年4月版

32、中國(guó)歷史之謎，張海英著，文匯出版社，2001年1月版

33、世界歷史之謎，盧海生著，文匯出版社，2001年1月版

34、歷史·影視·教育，葉永廣著，學(xué)林出版社，2004年6月版

35、臺(tái)灣歷史演義，楊樹(shù)標(biāo)著，浙江人民出版社，1999年9月版

36、香港歷史演義，石駿著，浙江人民出版社，1999年9月版

37、澳門歷史演義，溫美平著，浙江人民出版社，1999年9月版

38、中國(guó)歷史大事年表，沈渭濱著，上海辭書(shū)出版社，1999年2月版

39、中國(guó)行政區(qū)劃沿革手冊(cè)，中國(guó)地圖出版社，2000年6月版 40、中外歷史發(fā)展對(duì)照表，書(shū)海出版社，2002年1月版

我給同行和學(xué)生開(kāi)列的有關(guān)1840至1927年中國(guó)近代史的書(shū)目，有些感覺(jué)過(guò)于專業(yè)。請(qǐng)大家批評(píng)指正?！稄镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》上、下冊(cè)，胡繩著，人民出版社，1996年 《中國(guó)近代史》李侃、李時(shí)岳、李德征、楊策、龔書(shū)鐸編著，中華書(shū)局，1994 《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》陳旭麓著，上海人民出版社，1992年 《近代中國(guó)史綱》上、下冊(cè) 郭廷以著 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年 《中國(guó)近代史》蔣廷黻著海南出版社 1994年 《晚清七十年》 唐德剛 岳麓出版社，長(zhǎng)沙，1999年

《劍橋中國(guó)晚清史》（上、下卷）費(fèi)正清 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 1992年 《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（上卷），中共中央黨史研究室著，人民出版社，1991年 《中國(guó)現(xiàn)代史》魏宏運(yùn)，高等教育出版社，2002 《中國(guó)現(xiàn)代史》王檜林主編，高等教育出版社1997年版

《劍橋中華民國(guó)史》上、下卷 費(fèi)正清主編 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 1993 《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史》上、下冊(cè)，蕭致治主編，福建人民出版社，1996年 《林則徐傳》楊國(guó)幀著，人民出版社 1995年

《近代的尺度：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)軍事與外交》茅海建著上海三聯(lián)書(shū)店 1998年 《天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》茅海建著 三聯(lián)書(shū)店 1995年 《太平天國(guó)通史》 茅家琦 南京大學(xué)出版社 1991年 《太平天國(guó)與近代中國(guó)》 廣東人民出版社，1993年 《湘軍史稿》龍盛運(yùn)著，四川人民出版社，1990年 《太平雜說(shuō)》潘旭瀾 百花文藝出版社 2000年 《洪秀全傳》 蘇雙碧著，大地出版社，1989年 《曾國(guó)藩的幕僚們》 成曉軍上海東方出版中心 2000年

《尋求歷史的謎底—近代中國(guó)的政治與人物》楊天石著，首都師范大學(xué)出版社，1993年 《太平天國(guó)史跡真相》 周武、何益忠、張劍、李志茗著 華東師大出版社 2003年 《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》 夏東元著，華東師范大學(xué)出版社，1992年 《中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程》 胡福明主編，安徽人民出版社，1994年

《坎坷的歷程——近代學(xué)習(xí)西方八十年》 吳廷楨、趙頌蕘著，中國(guó)社會(huì)出版社，1993年《從閉關(guān)到開(kāi)放》 李時(shí)岳、胡濱著，人民出版社，1988年

《危機(jī)中的變革：清末現(xiàn)代化進(jìn)程中的激進(jìn)與保守》 蕭公秦著，三聯(lián)書(shū)店，1999年 《曾國(guó)藩傳》朱東安著，四川人民出版社，1985年 《李鴻章傳》苑書(shū)義 人民出版社 1994年 《李鴻章傳》 梁?jiǎn)⒊?百花文藝出版社 2000年 《左宗棠評(píng)傳》 楊東梁著，湖南人民出版社，1985年 《盛宣懷傳》夏東元著，四川人民出版社，1988 《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代社會(huì)》戚其章著，山東教育出版社，1990年 《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》 戚其章著，人民出版社，1990年 《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際關(guān)系史》戚其章著，人民出版社，1994年

《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與東亞政治》 戴逸、楊東梁、華立著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1994年 《甲午海祭》許華著，華夏出版社和廣東人民出版社聯(lián)合出版，1997年 《甲午風(fēng)云》劉玉明、戚俊杰著，中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1998年 《甲午悲歌》雙傳學(xué)、李信著，江蘇人民出版社，1998年

《中國(guó)清代軍事史》楊東梁著，人民出版社，1994年 《龍旗飄揚(yáng)的艦隊(duì)》姜鳴著，三聯(lián)書(shū)店2002年12月版 《戊戌變法史》 湯志鈞著，人民出版社，1984年

《戊戌維新運(yùn)動(dòng)專題研究》 劉振嵐著，首都師范大學(xué)出版社，1999年

《戊戌維新與清末新政——晚清改革史研究》 王曉秋、尚小明主編，北京大學(xué)出版社，1998年 《義和團(tuán)史事考》 林華國(guó)著，北京大學(xué)出版社，1993 《歷史的真相：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的史實(shí)及其再認(rèn)識(shí)》 林華國(guó)著，天津古籍出版社，2002 《中華民國(guó)史》第一編，第二編 李新主編，中華書(shū)局，1981年—1996年 《細(xì)說(shuō)中國(guó)歷史叢書(shū)——細(xì)說(shuō)民國(guó)創(chuàng)立》黎東方 上海人民出版社 2003年 《辛亥革命史稿》四卷，金沖及、胡繩武著，上海人民出版社，1980-1991年 《中國(guó)近代政派及其思想》陳旭麓著，上海人民出版社，1987年 《日本浪人與辛亥革命》趙金鈺著，四川人民出版社，1988年 《孫中山評(píng)傳》茅家琦等著，南京大學(xué)出版社，2001年 《黃興評(píng)傳》 蕭致治著，南京大學(xué)出版社，2001年 《北洋軍閥史》來(lái)新夏 南開(kāi)大學(xué)出版社 2002年

《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》（全八冊(cè)）陶菊隱著 三聯(lián)書(shū)店 2003年 《民國(guó)初年政壇風(fēng)云》朱宗震著，河南人民出版社，1990 《孫中山與中國(guó)近代軍閥》段云章、邱捷著，四川人民出版社，1990 《袁世凱全傳》侯宜杰著，當(dāng)代中國(guó)出版社，1994 《北洋軍閥史話》丁中江 中國(guó)友誼出版公司 1991年 《中國(guó)近代思想史》李華興著，浙江人民出版社，1988年

《學(xué)術(shù)救國(guó)—知識(shí)分子歷史觀與中國(guó)政治》黃敏蘭，河南人民出版社，1995年 《蔡元培與近代中國(guó)》蔡建國(guó)著，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，1997年 《再造文明之夢(mèng)—胡適傳》羅志田著，四川人民出版社，1995年 《北大之父蔡元培》陳軍著 人民文學(xué)出版社

《中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史》，邵維正著，解放軍出版社，1991年

《蘇聯(lián)、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命的關(guān)系新探》，中央黨史研究室第一研究部編，黨史出版社，1995年?！蛾惇?dú)秀大傳》，任建樹(shù)著，上海人民出版社，1999年

《毛澤東傳》（1893－1949）中共中央文獻(xiàn)研究室編，中央文獻(xiàn)出版社，1996年?！吨芏鱽?lái)傳》（上），中共中央文獻(xiàn)研究室編，中央文獻(xiàn)出版社，1998年 《我的回憶》張國(guó)燾 東方出版社 2003年 《紅色的起點(diǎn)》 葉永烈 上海人民出版社 1991年

《中國(guó)大革命史》 1924—1927，上下冊(cè)，王宗華主編，人民出版社，1990年 《國(guó)共關(guān)系七十年》（上、下卷），黃修榮，廣東教育出版社，1998年 《改變中國(guó)：在中國(guó)的西方人，1620-1960》（美國(guó)）史景遷 《追尋現(xiàn)代中國(guó)》（美國(guó)）史景遷 《康熙與曹寅》（美國(guó)）史景遷

《“天國(guó)之子”和他的世俗王朝：洪秀全與太平天國(guó)》（美國(guó)）史景遷 《康熙自畫(huà)像》（美國(guó)）史景遷 《王氏之死》（美國(guó)）史景遷

《天安門：中國(guó)人及其革命》（美國(guó)）史景遷 《利瑪竇的記憶宮殿》（美國(guó)）史景遷 《胡若望的疑問(wèn)》（美國(guó)）史景遷

《中國(guó)縱橫：一個(gè)漢學(xué)家的學(xué)術(shù)探索之旅》（美國(guó)）史景遷 《大汗之國(guó)：西方眼中的中國(guó)》（美國(guó)）史景遷 《毛澤東》（美國(guó)）史景遷 《皇帝與秀才》（美國(guó)）史景遷

《同治中興》（美國(guó)）芮瑪麗（Mary C.Wright）《中國(guó)佛學(xué)史》（美國(guó)）芮沃壽(Authur F.Wright)《無(wú)窮的困惑》（1988）許紀(jì)霖 《智者的尊嚴(yán)》（1992）許紀(jì)霖

《中國(guó)現(xiàn)代化史》（主編）（1995）許紀(jì)霖 《尋求意義》（1997）許紀(jì)霖 《許紀(jì)霖自選集》（1998）許紀(jì)霖 《另一種啟蒙》（1999）許紀(jì)霖 《中國(guó)人性論史》 徐復(fù)觀 《兩漢思想史》徐復(fù)觀 《中國(guó)思想史論集》徐復(fù)觀 《公孫龍子講疏》徐復(fù)觀

《儒家政治思想與民主自由人權(quán)》徐復(fù)觀 《周官成立之時(shí)代及其思想性格》徐復(fù)觀 《中國(guó)經(jīng)學(xué)史基礎(chǔ)》徐復(fù)觀 《中國(guó)藝術(shù)精神》徐復(fù)觀 《石濤研究》徐復(fù)觀 《中國(guó)文學(xué)論集》徐復(fù)觀

《中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)：知識(shí)分子與五四遺產(chǎn)》舒衡哲 《歷史哲學(xué)導(dǎo)論》雷蒙·阿隆 《連鎖戰(zhàn)爭(zhēng)》雷蒙·阿隆 《工業(yè)社會(huì)十八講》雷蒙·阿隆 《知識(shí)分子的鴉片》雷蒙·阿隆 《政治研究》雷蒙·阿隆 《階級(jí)斗爭(zhēng)》雷蒙·阿隆

《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)思想的渡過(guò)（1890—1907）》（1971）張灝 《危機(jī)中的中國(guó)知識(shí)分子：尋求秩序與意義》（1987）》張灝 《烈士精神與批判意識(shí)：譚嗣同思想的分析》（1988）張灝 《幽暗意識(shí)與民主傳統(tǒng)》（1989）張灝 《張灝自選集》（2002）張灝 《時(shí)代的探索》（2004）張灝 《劍橋中國(guó)史》晚清部分 張灝 《時(shí)空游走：歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話》周明之 《雷頤自選集》周明之 《被延誤的現(xiàn)代化》周明之

《中國(guó)現(xiàn)代思想中的唯科學(xué)主義》周明之 《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間：王韜與晚清改革》周明之 《卡爾·馬克思》賽亞·伯林 《概念與范疇》賽亞·伯林 《自由四論》賽亞·伯林 《維柯與赫爾德》賽亞·伯林 《俄國(guó)思想家》賽亞·伯林 《反潮流》賽亞·伯林 《個(gè)人印象》賽亞·伯林 《人性的曲木》賽亞·伯林 《現(xiàn)實(shí)感》賽亞·伯林

《一代知識(shí)分子――兩次大戰(zhàn)之間高等師范的預(yù)備生和正式生》（1988）讓-弗朗索瓦·西里奈利《知識(shí)分子與法蘭西激情――20世紀(jì)的聲明和請(qǐng)?jiān)笗?shū)》（1990）讓-弗朗索瓦·西里奈利 《法國(guó)右派史》（伽利瑪出版社，1992年）讓-弗朗索瓦·西里奈利

《20世紀(jì)法國(guó)政治生活歷史詞典》（法國(guó)教育出版社，1995年）讓-弗朗索瓦·西里奈利 《國(guó)家記憶——美國(guó)國(guó)家檔案館收藏中緬印戰(zhàn)場(chǎng)影像》 章東磐 《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國(guó)》 侯建新 《資本主義起源》 厲以寧

《資本主義萌芽問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)回顧與反思》 仲偉民