第一篇：如何自然靈活的將手勢運用到演講中

演講的無聲語言

在演講場合，也許你見到過這種情景：有的演講者從一上臺到結(jié)束，兩手始終下垂于褲線，一直保持著立正的姿勢；有的演講者像害羞的小姑娘，總是捏掰著自己的小手指；還有的演講者，好不容易伸出手來，可是很不合適宜地胡亂比畫了一下……生硬？沉悶？別扭？其實，這是因為他們忽略了手勢在演講中的獨特作用。

在演講的態(tài)勢語言中，手勢的使用頻率最高，視覺感受最強，有人就這么說過，手勢是演講者的第二張臉，它能夠傳遞奇妙的無聲語言。因此，掌握和運用好手勢，不僅可以吸引聽眾的注意力，而且也能使聽眾通過視覺的幫助而獲得對演講的深刻印象，使演講語言更顯生動形象，從而增強演講的表現(xiàn)力和感染力。

演講時運用指示手勢，可以向聽眾指出自己講述的具體事物。例如：“野生動物的命運令人憂慮，無論是天上飛的，還是地下跑的，全在捕獵者貪婪的視線里……”你不妨伸出食指，上下一指，表示“天上”和“地下”，就能夠給聽眾以直觀的實感。

演講中運用手勢，可以模擬事物的形狀或現(xiàn)象，給聽眾以形象化的感受。例如：“朋友，什么是對祖國的愛？愛，不是索取，而是奉獻！”你配合有聲語言，雙臂在胸前平伸，臂微彎，手心朝上，模擬獻物的情狀，這個造型，自然會給聽眾留下鮮明的印象。

演講者借助手勢能夠表達出自己的思想感情，激發(fā)和感染聽眾，從而產(chǎn)生共鳴。例如：“同學(xué)們，黃、賭、毒，必須徹底清除！”你配合有聲語言，把右手臂放到胸前，然后迅速向斜下方打出去，這樣就能表達出那種鄙棄和反對的強烈感情。

演講時還可以使用手勢來表達那種復(fù)雜的抽象的概念，讓聽眾在聯(lián)想中獲得具體的印象和強烈的感受。例如：“祖國，請相信我吧，永遠忠于您的，是一顆火熱跳動的心！”你把右臂抬起，手撫胸口，就象征了一種忠誠的意念。

演講的手勢是靈活多變的，但無論運用什么樣的手勢，都必須有助于演講者表情達意，有助于聽眾對演講內(nèi)容的理解。這才是運用手勢的根本目的。

在演講中運用手勢，還應(yīng)注意些什么呢？

第一、精當(dāng)。所謂“精”，就是精確，演講者做出的手勢要能夠精確地表達出它特定的意義和內(nèi)涵。所謂“當(dāng)”，就是適當(dāng)。在演講中，手勢既不要過多，也不能太少，要根據(jù)演講內(nèi)容的需要使用手勢，讓最富有哲理性和情意感的有聲語言與必要的手勢有機地配合在一起。力求用最精當(dāng)?shù)氖謩?，獲得最強烈的現(xiàn)場效應(yīng)。

第二、自然。演講的手勢貴在自然。因為自然才是情感的真實流露和體現(xiàn)，才能給聽眾以賞心悅目的美感，而任何矯揉造作的手勢都只會引起聽眾的強烈反感。所以，演講者的手勢要做得舒展大方，又自然流暢，既不可過于張狂，也不能過于拘謹?？傊恳粋€手勢都要隨著演講者的情感活動自然形成和外現(xiàn)。即使是預(yù)先設(shè)計的手勢，也要讓聽眾感覺是情感所致，非做不可。只有這樣自然的手勢，才能撥動聽眾的心弦。

第三、簡練。演講的手勢是從生活中提煉出來的，它追求的是簡單明了、精煉生動的表達效果。因為復(fù)雜模糊的手勢會讓聽眾迷惑難解，而煩瑣拖沓的手勢又會使聽眾煩擾生厭，所以，演講者的手勢一定要盡可能地做得簡捷明快，干凈利落，切不可嘩眾取寵，拖泥帶水。

第四、和諧。演講的手勢是不可能單獨運用的。它的一舉一動，總是和演講者的聲音、姿態(tài)和表情配合在一起的。這種配合必須是適當(dāng)?shù)?，協(xié)調(diào)的。比如手勢的起落應(yīng)當(dāng)和話音同時，手勢動作需要同姿態(tài)結(jié)合，手勢效應(yīng)必須與表情一致。和諧產(chǎn)生美，只有和諧的手勢，才能給聽眾以獨特的美感。

一位演講家曾精確地描述過演講的手勢效應(yīng)。他說：“手是人體敏銳、豐富的表情器官之一。它以眾多的不同態(tài)勢的造型藝術(shù)，描摹著事物的復(fù)雜狀貌，傳遞著人們的潛在心聲，披露著心靈深處的微妙情感。它是激發(fā)聽眾積極思維的信號，它是撩撥聽眾感情之弦的信息?！?/p>

同學(xué)們，多多觀摩，好好練習(xí)吧，相信，演講臺上，你也能展示出手勢的神奇魅力和獨特風(fēng)采！

第二篇：如何運用好演講手勢

在演講中，手是活動范圍最廣，活動幅度最大的部位，它包括從肩膀到手指的活動，還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動作。是態(tài)勢語言的一個重要組成部分。

另外手勢也能暴露人的性格和心理狀態(tài)，胸有成竹時，摸摸下巴；高興時，拍拍大腿；后悔時，拍拍腦門；為難時搓搓手；憤怒時，拍拍桌子；精神緊張時，雙手會緊絞在一起；悲痛欲絕時，捶捶胸；豎大拇指表示贊許，豎小拇指表示蔑視等等。演講的手勢是多種多樣的，但是也有一定的規(guī)律可循，按它的運用方式、意思大致可以分為以下幾種：

a;情意手勢。這種手勢主要是表達演講者喜、怒、樂的強烈情感，使具體化。比如：講到勝利成功時，演講者拍手稱快；講到非常氣憤的事情時，演講者雙手握拳，不斷顫抖；講到著急、擔(dān)心時，演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛，又助于情感的傳達，在演講中使用的頻率最高。

b;指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實的事物。比如講到“你”、“我”、“他”或“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”時，都可以用手指一下，給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點是動作簡單、表達專一，基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向，視覺不及的，不能運用這種手勢。

c;形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到“袖珍電子計算機只有這么大”的同時，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到“微型的照相機只有現(xiàn)在的進口打火機那么大”時，用手勢配合一下，既具體又形象。

d;象征手勢。這種手勢可以表示抽象的意念，用得準確恰當(dāng)能引起聽眾的聯(lián)想，例如講到“讓我們揚起理想的風(fēng)帆，向著光輝有未來前進！”“同志們，沖??！”用右手向前上方有力地伸出，這個手勢就象征著奮勇前進的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢。再如表示勝利的“v”型，停止的ｔ型，贊許的“ok”型。

e;習(xí)慣手勢。這是指那些往往是在下意識的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢。任何一位演講者，都有一些他自己有而別人沒的習(xí)慣性手勢。手勢的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛澤東在演講時常有一個叉腰的手勢，孫中山先生演講時常常拄著手杖，斯大林在演講時習(xí)慣拿著煙斗，邊講邊搖，這些手勢成為他們獨特的風(fēng)格。

我們了解了手勢的基本含義，至于演講時用雙手，還是用一只手，這要視具體內(nèi)容而定，不可一概而論?？梢詮模簳龅拇笮。宦牨姷亩嗌?；內(nèi)容的需要；表情達意的強弱等幾點選擇什么手勢。

由于演講的內(nèi)容和情感不同，手勢的活動區(qū)也就不盡相同，每個活動都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上；中區(qū)肩部到腹部；下區(qū)腰部以下。

上區(qū)： 手勢在肩部以上活動，一般表示理想的、想象宏大的張揚的內(nèi)容和情感。如表示對某人的切希望，對某項工作工程，戰(zhàn)斗勝利和喜悅，對朋友親人幸福的祝愿，對前景未來的展望等類似這樣的內(nèi)容，演講者的心情比較激動，都可用手勢在這上活動就比較有意義。

第三篇：為何無法將所學(xué)知識運用到實戰(zhàn)中

為何無法將所學(xué)知識運用到實戰(zhàn)中

【核心提示】為什么有的東西明明學(xué)會了，實戰(zhàn)中卻用不上了呢？

為什么學(xué)的知識很難在實戰(zhàn)中應(yīng)用？學(xué)習(xí)炒股網(wǎng)認為造成這種現(xiàn)象的原因有四點： 原因一：基礎(chǔ)理論不夠扎實

孫子兵法上說：“兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也?！本褪钦f，戰(zhàn)爭是一個國家的頭等大事，關(guān)系到軍民的生死，國家的存亡，不能不慎重周密地觀察、分析、研究和判斷。操作股票也是如此。我們在做股票的時候，必須了解股票最基本的形態(tài)，最基本的理論知識。

原因二：所學(xué)的知識太雜

很多的股民朋友，學(xué)了很多的理論知識，但是不能進行靈活地運用。比如某只股票，當(dāng)趨勢王變紅的時候，紅白圈并沒有變紅，KDJ也并沒有出現(xiàn)金叉，如果等待每個指標都出現(xiàn)買入信號才進行操作，就會錯失很多機會，操作也會變得很麻煩。所以，我們一定要學(xué)習(xí)，而且要專一，就是說在你使用一個指標的時候，首先要把一個指標弄懂、學(xué)精，然后再進行操作，否則就不要胡亂操作。

原因三：操作股票的欲望太重、要求太高

過高的欲望會產(chǎn)生貪婪。很多股民朋友在操作股票的時候，買點買得很好，但在賣點出現(xiàn)的時候，卻因為不能賣在最高點而郁悶，總是希望股價再次回到最高點上面，但是股價并沒有像她所預(yù)期的那樣，而是一路下跌，股民也是一路持股。結(jié)果是，明明是掙錢的，最后反而賠了錢。更有甚者，剛買了一只股票突然出現(xiàn)了賣點，由于買的價位偏高，而賣出的價位稍低，就不舍得賣出，一路持股。剛開始賠的并不多，隨著股價下跌則會越賠越多。

所以，在操作股票當(dāng)中，不要有過高的欲望，貪婪心過重，就會產(chǎn)生失誤。

原因四：沒有或不嚴格執(zhí)行炒股紀律

曾國藩語錄上說：“知善惡而不改，叫做自欺。”有些股民朋友在操作股票的時候明知自己買錯了股票，卻還一路持股。

那么，我們?nèi)绾文軌驅(qū)⒁陨系乃臈l進行改變呢？學(xué)習(xí)炒股網(wǎng)認為，只要將以下三點做好，就可以改變。

1.打下扎實的理論根基

就是說在你做股票之前要充分地了解股票最基本的理論知識，這樣才有了做好股票的基礎(chǔ)。

2.多方驗證所學(xué)知識和方法

不要用一只股票或者只用自己的股票去檢驗所學(xué)知識和方法，更不要用典型案例去檢驗，而應(yīng)該把研究、檢驗股票的范圍不斷擴大。如果發(fā)現(xiàn)一種方法在很多股票的操作上都有很高的成功率，便可以把這種方法記入自己的操作系統(tǒng)，并要隨時進行檢測。

3.實踐檢驗和歷練是最有效的途徑

當(dāng)你剛開始在股市進行投資，或者學(xué)習(xí)了一套非常好的投操作法時，千萬不要盲目地投入大資金，可先用少量資金進行操作，例如每次買進100股，等這個方法的使操作準確率非常高，即能夠讓你經(jīng)常獲利時，再逐漸加大資金量，投資才會更安全。

除了以上三點，還要永遠記住，我們做股票的目的，是為了賺錢，不是為了在股市中給自己找麻煩，只要把正確的事做對了就可以。

第四篇：演講中的手勢

演講活動是演講者與聽眾進行思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的演講中的手勢

高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。

手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的?！币虼?，手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

在演講中，手是活動范圍最廣，活動幅度最大的部位，它包括從肩膀到手指的活動，還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動作。是態(tài)勢語言的一個重要組成部分，在演講起著重要作用，是演講中“演”的重要手段之一。手勢使有聲語言顯得生動、活潑而自然，增強聲音的感染力。國外一些學(xué)者認為，手勢和面部表情（態(tài)勢語言），在演講中可以傳遞整個演講信息的40％。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的思想、情感與感受的?！碧K聯(lián)演員瓦帕帕江也說：“手勢語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力。”特別是在言語少于思想，三兩句話中蘊藏著通篇哲理的時候，尤其是這樣。手勢語不僅能強調(diào)或解釋臺詞的含意，而且能生動地表達臺詞里所沒有的東西?！笨梢赃@樣說，沒有手勢的演講，不是真正的演講。

演講的手勢可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個固定的模式，作為一個出色的演講者平時要認真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實踐。

下面介紹演講中常用的三十式手勢。

（1）拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強大、肯定、贊美、第一等意；（2）小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。

（3）食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因為面對聽眾手指太直，針對性太強。彎曲或鉤形表示九、九十、九百??齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。

(4）食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義，由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百??之意。

（5）中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百??。（6）食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百??。（7）五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百??。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅定與力量，又叫手推式。

（8）拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百??。（9）拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點表示強調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百??。

（10）拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意；二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細”之意；分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百??；

（11）“O”型手式。又叫圓型手勢，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。

（12）仰手式。掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意；平放是“乞求”，“請施舍”之意；手部放低表示無可奈何，很坦誠。

（13）俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽眾情緒，進而達到控場的目的，同時表示反對、否定之意；有時表示安慰、許可之意；有時又用以指示方向。

（14）手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅決、排除之意。

（15）手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強的針對性、指向性，并帶有一定的挑釁性。

（16）手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用于強調(diào)主題和重點，也表示探討之意。

（17）手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時運用，隨著有聲語言左右分開，表示強烈拒絕。

（18）手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。

（19）手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動時，可用這手勢平息。（20）手推式。見“五指并用式”。

（21）撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問；撫頭表示懊惱、回憶等。

（22）揮手式。手舉過頭揮動，表示興奮、致意；雙手同時揮動表示熱情致意。（23）掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動起來”等意，向下表示“排除”、“取締”等；平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。（24）舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報復(fù)；高舉過肩或揮動或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性，演講中不宜多用。（25）拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作，表示事物間的矛盾沖突。（26）拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負工作，責(zé)任和使命的意思。（27）拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。

（28）捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用

演講時，可以根據(jù)自己想要取得的演講效果，結(jié)合使用不同的演講手勢。管理者在演講時確立一個正確的手勢形象時，要遵循一定的規(guī)則：

第一，不可濫用手勢。各種各樣的手勢，如同在舞臺上朗讀時的種種動作一樣，愈少愈有力量。這是因為，同任何作用于人的視覺東西一樣，手勢如果被多次反復(fù)，便會失去吸引力，不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言，不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語言具有相同的功能。

第二，手勢必須用得審慎。因為每個人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢動作是有限的，不審慎就會與所有的人一樣，失去特性，因而其演講也就失去了光華。第三，手勢必須用得有道理，必須是所闡述的思想、所表達的感情的自然產(chǎn)物，而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動。管理者演講的手勢不是隨便做出來的，它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn)，是管理者進入演講角色后，在對所講問題有濃厚的興趣，對所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上，自然生發(fā)出來的。大概管理者都有這樣的體會，當(dāng)自己有演講的感情沖動，而又十分懇切他講出該講的話時，自己的態(tài)勢動作就顯得自然得體，并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時所做的手勢動作，雖然未曾受過專門訓(xùn)練，卻做得恰到好處，使人感到真實準確，無可挑剔。

第四，手勢不宜只從肘部做起，那樣顯得局促，不自然、不大方。從肩部做起，顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時的任何手勢都要和其說的某句話一起完成。如果太快或太慢，看似小小的不妥，則往往突出不了你強調(diào)的重點，甚至?xí)孤牨妼e的什么當(dāng)作你強調(diào)的重點

運用手勢要注意以下六個原則：

第一，上中下三區(qū)的運用。

上區(qū)，就是手勢在肩以上，表示積極向上，一般用在號召鼓動、贊美、表揚的時候。

下區(qū)，就是手勢在腰以下，表示消極的、不好的，一般用在批評指責(zé)的時候。

中區(qū)，就是手勢在肩與腰之間，表示一般的描述表達。

一般演講過程中，大部分手勢都在中區(qū)。

第二，場面大，手勢大；場面小，手勢小。

當(dāng)會場大、人數(shù)多的時候，我們的手勢做得要大氣，要做出來讓聽眾都能看見。

當(dāng)會場小、人數(shù)少的時候，我們的手勢做得要小一些，做太大了，反而會讓聽眾感覺有點張牙舞爪，和現(xiàn)場不協(xié)調(diào)。

在這里還要分年齡，在對年齡大的人演講時，手勢要盡量小一些；相反在對年齡小的人演講，手勢要盡量大一些。

另外還有男女之分，對于男士，手勢可以大氣一些，對于女士，手勢可以做小一些。

第三，肩發(fā)力，表示力量；肘發(fā)力，表示親切。

第四，手勢應(yīng)該停留足夠長的時間。

手勢一做出去，馬上就收回來，則會使聽眾對你立刻失去信賴感。

如歌星在現(xiàn)場唱歌時，他的手勢會指著一群人好長時間才放下來，然后再去調(diào)動另外一群人的情緒。

第五，自己的思維“倉庫”里要存儲3到5個手勢。

在運用手勢的過程中，切忌一成不變就做一種手勢，這樣顯得太單調(diào)、太呆板。

第六，在運用手勢過程中一定要自然、協(xié)調(diào)。

講話的手勢大有講究，但不是靠閉門造車“設(shè)計”出來的，而是在講壇上，隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢還是復(fù)式手勢，則要看內(nèi)容的要求，會場的大小，聽眾的多少，表情達意的強弱而定。手勢語言沒有固定的模式，沒有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動作一樣，絕不是用一個模子套出來的，它需要自己創(chuàng)造。但對于初學(xué)者總會有一個模仿的過程，如聽演講、看電影時，注意揣摩，作點“積累”，這樣在演講時就可以順手拈來了。

第五篇：演講中如何使用手勢

一個演講技巧的專家會經(jīng)常告訴你很多有關(guān)手勢的校園理論?！吧斐鍪终疲薄拔站o拳頭來表示強調(diào)，”等等。我的有效的公眾演講的觀點在這方面正好截然相反。我想不是讓你的手勢有所保留，而是讓你的動作更加地?zé)o意識。不要遵照什么模式。在我的樹種，如果你發(fā)現(xiàn)自己對你是否在這里或那里做手勢感到疑惑，那就有問題了。

當(dāng)然，當(dāng)你排演的時候，你當(dāng)然會有你喜歡的事先準備好的動作。在排練好的動作中插入動作是最好棒的。我僅僅時說手勢和動作就像在絕大部分的談話場合中的一樣，一定要自然地表現(xiàn)。

我要反駁一些荒誕的說法：

“伸出手掌并持平?！辈粚ΑＪ终茖δ阋欢ㄒ匀?。“當(dāng)你對黑板或圖表做手勢時，站在一邊，側(cè)對聽眾，拇指向內(nèi)，手持平并正對黑板?！庇皱e了。在觀眾能看見你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫的那樣對你來說很舒服，那就沒有問題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料，不是看上去像“命運之論”的模型。

“如果你不是在樂隊指揮臺，兩手放在身體兩邊（如果你用無繩話筒），或者一只手方一邊（如果你用話筒）。”我說如果你這樣的面對觀眾，你會發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。

“不要做太多手勢，因為這樣會分散觀眾注意力。”除非你是在房間里跳舞，或者不適當(dāng)?shù)負]舞你的手臂，那么自然地用你的手臂就可以了。

帶有目的性（去教育、說服、傳播或是娛樂），讓自己顯得自然一點。如果你對你得手和受的動作比較擔(dān)心，這就說明你對你的目的不肯定。

解決手勢問題的方法：

1.堅定你的目的 2.問問你自己，是否順著你的目的 3.越來越深入

4.表露你的手勢，不要刻意規(guī)定

在生活中，我們不要設(shè)定你得手和手臂的動作，因為我們總是有目的地說話。在你的公眾表演中也這樣，那你就棒極了。