第一篇：機關(guān)文字工作再認識

如何認識機關(guān)文字工作？這是一個老生常談的問題。有的機關(guān)文字工作者說，機關(guān)文字工作不是人干的活，機關(guān)文字工作者干的不是人活。有的分管機關(guān)文字工作的領(lǐng)導(dǎo)說，機關(guān)文字工作一般人不愿意干，干得好的就不一般。前者側(cè)重于機關(guān)文字工作的艱苦性，后者側(cè)重于機關(guān)文字工作者的成長性，這兩種觀點都有一定道理，但講的都只是一個方面。

機關(guān)文稿起草，包括寫作公文，其實也就是人們經(jīng)常講的寫文章。在我國古代典籍里，古人結(jié)合政治、經(jīng)濟、文化、社會、人生等談?wù)撐恼碌淖饔?，思想觀點非常豐富，這對于我們今天認識機關(guān)文字工作具有借鑒意義。這里，選擇幾種有代表性的觀點作些說明。

一是孔子“興觀群怨”說。《論語·陽貨》：“子曰：‘詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。’”意思是，詩可以感發(fā)意志，可以提高觀察力，可以鍛煉合群性，可以學(xué)會諷刺。近可以用來奉事父母，遠可以用來奉事君主。今天的機關(guān)文稿，回顧過去、肯定成績，這就是感發(fā)意志；實事求是、分析問題，這就是提高人們的觀察力；統(tǒng)一思想、振奮精神，這就是增強社會凝聚力；揭露矛盾、批判丑惡，這就是諷刺；從事機關(guān)文稿寫作并取得成績，從近處來講不就是讓父母放心嗎？從遠處來講就是為高層領(lǐng)導(dǎo)貢獻智慧力量嘛。所以，孔子這些話雖然只是講詩歌的作用，實際上完全可以推廣到文章的作用，也完全可以用來指機關(guān)文稿包括公文的作用。

二是左丘明“三不朽”說。《左傳·襄公二十四年》：“大[太]上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际钦f，最高的是樹立德行，其次是樹立功業(yè)，再其次是樹立言論。[能夠做到這樣，]雖然死了也久久不會廢棄，這叫做三不朽。左丘明在這里講的是文章對于個人的作用。道德修養(yǎng)、建功立業(yè)、著書立說等三個方面都是可以名垂青史的不朽事業(yè)。這里所講的立言，就是寫文章著書立說，包括今天在機關(guān)工作起草的文稿。古往今來的政治家提出的治國方略，或以文章問世，或以專著存世，都是立言的范疇，無不凝聚著身邊謀士即機關(guān)工作人員的智慧。

三是曹丕“經(jīng)國大業(yè)”說。《典論·論文》：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。”（經(jīng)國，治國。止乎其身，限于自己一身。二者，指年壽和榮樂。常期，一定的期限。翰墨，筆墨，言辭的代稱。見，同“現(xiàn)”，表達。篇籍，篇章書籍。飛馳，指處高位之人。）曹丕在這里著重講到文章對于國家治理、社會管理的作用，他的認識是有高度的。文章是歷代文人參與政治的必然選擇，所以在中國歷史上很多政治家同時也是辭章家。歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，蔣介石以“經(jīng)國”為長子命名，不能說沒有受到曹丕思想的影響；而毛澤東則把筆桿子與槍桿子相提并論，可謂將文章的作用發(fā)揮得淋漓盡致。

四是韓愈“文以載道”說?！额}歐陽生哀辭后》：“愈之為古文，豈獨取其句讀不類于今者耶！思古人而不得見，學(xué)古道則欲兼通其辭，通其辭者，本志乎古道者也?！彼J為，“道”是目的，“文”是手段；“道”是內(nèi)容，“文”是形式，用“道”來充實內(nèi)容，文、道合一而以道為主。韓愈所講的“道”，其內(nèi)涵就是仁義。韓愈對于文章的作用認識，是比較深刻的，已經(jīng)觸及到思想道德建設(shè)這一重要問題。聯(lián)系我們所處的當代現(xiàn)實，今天所講的“道”，就是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“xxxx”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。中國特色社會主義理論是當前機關(guān)文稿寫作必須一以貫之的指導(dǎo)思想。

五是焦循“用于天地”說。焦循，揚州人，清代有名的經(jīng)學(xué)家、戲曲理論家。關(guān)于機關(guān)文稿的作用，他有一段話講得很好，他說：“朝廷之誥、軍旅之檄、銘功德之作、興利除弊之議，關(guān)于軍國之重，民物之生，是文之用于天地也。”機關(guān)文稿關(guān)系到“軍國之重”、“民物之生”。古人向來認為，天地是難以改變的，改天換地的力量很大。而焦循則認為機關(guān)文稿可以用來改天換地，它具有改造社會、改造大自然的巨大力量和作用。當前，我們黨和國家各級機關(guān)出臺的政策法律法規(guī)法令，都是以文件的形式予以貫徹，以此推動黨和國家的各項建設(shè)，可見機關(guān)文字工作絕非紙上談兵。

孔子是思想家、左丘明是歷史學(xué)家、曹丕是政治家、韓愈是文學(xué)家、焦循是經(jīng)學(xué)家，他們都從特定角度論述了文章的重要作用，這對于我們今天充分認識機關(guān)文稿的地位和作用是很有啟發(fā)的。我在省級機關(guān)文字綜合崗位工作近二十年，對于機關(guān)文字工作，從陌生到熟悉，從容易到艱難，從痛苦到快樂，經(jīng)常思考機關(guān)文字工作的性質(zhì)、地位和作用。這里用三句話加以概括：

第一，文字工作是機關(guān)工作的基礎(chǔ)。年初制定工作計劃，年中開展調(diào)查研究，年末進行工作總結(jié)，都離不開文字工作，文字工作貫穿于機關(guān)工作始終，機關(guān)工作的成果最終都要通過文稿來表達和體現(xiàn)。機關(guān)工作雖然內(nèi)容廣泛，但文字工作具有參謀性質(zhì)、基礎(chǔ)地位、保障作用，這是毫無疑問的。文字綜合還是機關(guān)工作的一個重要抓手，從抓好文字綜合工作入手，以此推動整個機關(guān)工作的順利開展，已經(jīng)成為一些領(lǐng)導(dǎo)同志管理機關(guān)的一條成功經(jīng)驗。重視文字工作，以文字工作為抓手，并非要求領(lǐng)導(dǎo)親自操刀，關(guān)鍵在于調(diào)動和發(fā)揮機關(guān)文字工作者的主動性、積極性和創(chuàng)造性，說到底就是要善于用人、用其所長、能者有位。

第二，文字工作是一條通往成功的艱辛之路。古往今來在機關(guān)工作，發(fā)展路徑的選擇因人而異，有的人依靠背景關(guān)系，有的人依靠辦事能力，有的人依靠文章才學(xué)。歷史上出身貧寒、靠讀書寫文章走入仕途、發(fā)展成為政治家兼辭章家的人比比皆是。雖然時代發(fā)展了，但歷史仍然有驚人的相似之處?，F(xiàn)在每年通過公開招考進入機關(guān)的高學(xué)歷人才很多都是農(nóng)家子弟、寒門學(xué)子，在充滿競爭的機關(guān)依靠文章才學(xué)謀求自身發(fā)展依然是一種比較好的選擇。一是可以比較全面深入地了解工作進展情況。單位各方面的工作信息資料最后都要匯集到綜合部門，由文字工作者綜合成各種文稿，文字綜合部門最容易掌握全面情況，這是機關(guān)文字工作者的一大優(yōu)勢。二是可以成為領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手。把自己的對策建議寫進文稿之中，這就是為領(lǐng)導(dǎo)當參謀。文稿參謀是最重要的參謀。領(lǐng)導(dǎo)通過文稿了解你、認識你、信任你，從而讓參謀助手作用得到進一步發(fā)揮。三是可以為今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。一個公務(wù)員從辦事員成長為業(yè)務(wù)骨干直到走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，期間文字工作自始至終地起著基礎(chǔ)性的關(guān)鍵作用。通過文字工作，可以熟悉工作情況、提升能力素質(zhì)、磨礪精神毅力，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的因素。

第三，文字工作關(guān)系到我們的文風(fēng)、會風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)。文風(fēng)關(guān)系到會風(fēng)，會風(fēng)關(guān)系到黨風(fēng)和政風(fēng)。我們黨歷來高度重視文風(fēng)問題，但時至今日文風(fēng)問題仍然沒有根本好轉(zhuǎn)。文風(fēng)問題有很多表現(xiàn)形式，其深層原因恐怕在于國人對于權(quán)力與官位的崇拜，這已經(jīng)深深地植根于民族性格之中，解決這個問題必須深化改革。轉(zhuǎn)變文風(fēng)雖然是一項長期任務(wù)，但必須從眼前做起、從各級做起、從具體做起。如何轉(zhuǎn)變文風(fēng)？還是xx同志講得好，那就是文章要“短、新、實”，即篇幅要短小精悍，觀點要旗幟鮮明，內(nèi)容要言之有物。這是機關(guān)文稿寫作的總體要求和努力方向?？傊?，機關(guān)文稿起草決不僅僅是文字表達問題，在某種程度上講也是一個政治問題，因此機關(guān)文字工作者必須明了所肩負的歷史責任和歷史使命，只要大家都朝著既定的目標努力，改變文風(fēng)也就指日可待。

第二篇：再認識素質(zhì)教育

再認識素質(zhì)教育

在新世紀2013年9月9日，總書記在烏茲別克斯坦進行國際訪問發(fā)表的“給教師最親切的慰問”讓我作為一名普通的鄉(xiāng)村教師感慨萬分，在感動之余，我再次感受到一名人民教師的無上光榮與自豪，也再次感受到了肩上擔當?shù)氖姑c責任，同時更加堅定了在平凡崗位上靜心教書、潛心育人的執(zhí)著信念。習(xí)主席的一番話是深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的行動指南，具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義和深遠的歷史意義。它好似響雷，震撼了中華大地，從國運興衰和和民族復(fù)興的高度，向我們提出了教育的各項要求。我結(jié)合實際，認真地學(xué)習(xí)和深刻地領(lǐng)會了習(xí)總書記的重要談話精神，對素質(zhì)教育進行了再認識。

本人正在認真地貫徹和落實談話精神，通過減輕學(xué)生的過重負擔，提高教學(xué)質(zhì)量，加強思想教育，來努力推進素質(zhì)教育。主要工作和措施如下：

一、減少作業(yè)量

素質(zhì)教育與搞題海戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)試教育相比，作業(yè)要明顯減少。這樣，學(xué)生才能有更多的時間去做自己的喜歡的事，培養(yǎng)特長，發(fā)展能力，提高各方面的素質(zhì)。如何讓學(xué)生“松綁”呢？那我們老師就要“加負”了。“向四十分鐘要質(zhì)量”，我做到：每天課前深入鉆研、精心設(shè)計，力求課堂上高密度教學(xué)，力爭使學(xué)生當堂吸收、消化，當堂完成課堂作業(yè)，中午學(xué)生就沒有書面作業(yè)了，晚上也只有精選的少量作業(yè)。這樣，學(xué)生就輕松多了。

二、學(xué)生是主人

“應(yīng)試教育”歷來把學(xué)生看作是填裝知識的“布袋”,“素質(zhì)教育”則主張把學(xué)生作為主體，讓學(xué)生主動地創(chuàng)造性地區(qū)學(xué)習(xí)。在教育過程中，學(xué)生是主人，師生是平等的。我做到：

1、提倡學(xué)生質(zhì)疑。老師可以向?qū)W生提問設(shè)疑，學(xué)生當然也可以提問質(zhì)疑，而且更理想。

2、發(fā)展學(xué)生的能力。素質(zhì)教育核心是能力的培養(yǎng)，掌握一定的知識只是手段，而非目的。因此，培養(yǎng)能力必須落到實處，滲入教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，成為教學(xué)過程的支柱。

3、讓學(xué)生自主地參與管理。素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學(xué)生，實踐證明，“班干部”的“學(xué)期制”不符合“自主型”管理原則，得到鍛煉的人只是少數(shù)，不能很好地培養(yǎng)多數(shù)學(xué)生的責任感。因此，今年我有計劃的推行班級干部“輪換制”，讓每位學(xué)生都有展示才能的機會，都有鍛煉的機會，真正使學(xué)生成為主人。

三、培養(yǎng)興趣特長

通過肩負，把支持課余時間的主動權(quán)還給了學(xué)生。但小學(xué)生年紀小，還不會合理地安排、充分地利用時間。這又需要我們老師積極地引導(dǎo)和指導(dǎo)，充分利用課余時間，培養(yǎng)興趣，發(fā)展其特長。我鼓勵學(xué)生每天多看課外書、新聞聯(lián)播、有意義的兒童電視節(jié)目，來拓寬視野，陶冶情操；周末舉辦數(shù)學(xué)小報語文小報及各類?？瑏砼囵B(yǎng)對學(xué)科的興趣。

四、加強思想教育

老師作為“人類靈魂的過程師”，不僅要教好書，還要育好人。抓好教育和青少年學(xué)生的思想工作，直接關(guān)系到我們實施科教興國戰(zhàn)略目標能否實現(xiàn)，因此要加強思想教育。在素質(zhì)教育中，主題班隊活動是向?qū)W生實施素質(zhì)教育的重要陣地。利用每節(jié)班隊課，有組織有計劃地對學(xué)生進行主題班隊教育，若發(fā)現(xiàn)不良行為，就及時加以糾正教育。

加強對學(xué)生的思想政治教育、紀律教育、法制教育，來實現(xiàn)少年兒童的健康成長。我們學(xué)校已經(jīng)組織了豐富多彩的少先隊活動，營造了良好的德育氛圍，如藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、勞動節(jié)、體育節(jié)等。我們只要認真工作、耐心教育，一個百花齊放春滿園的大好局面就一定會展現(xiàn)在我們眼前。

第三篇：分數(shù)再認識

分數(shù)的再認識

教學(xué)目標：

1、結(jié)合具體事例，經(jīng)歷認識真分數(shù)、假分數(shù)和帶分數(shù)的過程。

2、認識真分數(shù)、假分數(shù)和帶分數(shù)，會讀寫假分數(shù)和帶分數(shù)。

3、積極參與數(shù)學(xué)活動，對分數(shù)知識充滿好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教學(xué)重點： 真分數(shù)、假分數(shù)、帶分數(shù)的意義及特點 教學(xué)難點： 由分餅的過程引出假分數(shù)和帶分數(shù)。教學(xué)課時：1課時 教學(xué)過程：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引出新課

我們都看過西游記吧，今天他遇到了一些與分數(shù)有關(guān)系的難題。

豬八戒去化緣，第一天化到了1張餅，平均分給師徒4人，該怎樣分？每人得多少張餅?zāi)?？?/p>

師:豬八戒貪吃，把4份全吃了，他吃了幾分之幾張餅?zāi)兀?/p>

第二天化了3張餅，師徒4人平均分，每人應(yīng)分多少張餅？

（板書）師：第三天，化得了5張餅，要平均分4份，每人應(yīng)分得多少張餅？

（二）動手操作，創(chuàng)設(shè)新知

1、活動平均分5張餅小組討論交流

（設(shè)計意圖：通過討論在確定自己分的策略可行的同時，尋找其他方法，使學(xué)生掌握多種分的策略，體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。但分的策略不是主要的，而主要是讓學(xué)生明白每種策略的結(jié)果都是相同的。）

2、動手操作：讓生小組4人扮演唐僧師徒四人，然后用5張圓片代替3張餅，動手剪一剪，分一分（師巡視）

（設(shè)計意圖：通過學(xué)生自己動手操作觀察經(jīng)歷“假分數(shù)”、“帶分數(shù)”的產(chǎn)生過程，并讓學(xué)生理解“假分數(shù)”、“帶分數(shù)”的概念以及它們之間的關(guān)系，體現(xiàn)了教學(xué)的層次性。更為重要的是這樣的學(xué)習(xí)符合學(xué)生的認知規(guī)律，有助于學(xué)生更加深刻地理解和掌握知識。）介紹分餅的方法。

第一種情況：小組演示每人先分一張，剩下的一張餅平均分成4份，每人再分，每人分到1張餅和 張餅，把它們合在一起。板書：

讀作一又四分之一。

第二種情況：把1個圓片分成4份，5個圓片分成20份，每個人分5個 張餅。寫成，然后把5個 張餅拼在一起就是1張和 張餅。

有的同學(xué)說還可以把5個圓片疊在一起，平均分成4份，也就是把每個都分成4份，每人拿5個 其實就是第二種情況.這兩種分法的結(jié)果是一樣的。我們幫助了豬八戒解決了難題?，F(xiàn)在老師再填上幾個分數(shù)如，我們四人分為一組觀察討論它們的特點，并對這幾個分數(shù)進行分類。

（設(shè)計意圖:通過討論觀察讓學(xué)生總結(jié)特點，鍛煉學(xué)生的概括能力。）分子比分母小的有（１）（板書）

分子比分母大的有（2）

（板書）分子與分母相等的有（3）

（板書）

第（1）組是真分數(shù)，第（2）、（3）組是假分數(shù)。下面我們再分組討論一下這幾組分數(shù)與1的關(guān)系。

真分數(shù)小于1，假分數(shù)大于1或等于1（設(shè)計意圖:通過每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，使生通過自主嘗試積極尋求解決問題的策略。親身體驗了知識探究的全過程，不僅使學(xué)生掌握本節(jié)課所學(xué)重點，又使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既體驗到了成功的喜悅，又掌握了解決問題的方法。）讓學(xué)生舉幾個真分數(shù)和假分數(shù)的例子。

黑板上還有一種分數(shù) 我們觀察這個分數(shù)由幾部分組成？生：兩部分 由哪兩部分組成？生：整數(shù)和分數(shù)組成。分數(shù)部分是真分數(shù)，還是假分數(shù)？生：真分數(shù)。（教師講寫法，學(xué)生練習(xí)。）那么 是不是帶分數(shù)？

帶分數(shù)的整數(shù)部分能不能為0呢? 不能如果為0就是真分數(shù)了。

回答問題并說舉3個帶分數(shù)。小結(jié)真分數(shù)、假分數(shù)、帶分數(shù)的特點。

現(xiàn)在我們認識了這些分數(shù)做一個猜謎游戲：考試作弊；考試不作弊 ｛各打一數(shù)學(xué)名詞｝ 假分數(shù)、真分數(shù)

我們對待學(xué)習(xí)應(yīng)一絲不茍，不能弄虛作假。今天我們了解了這些分數(shù)，看看掌握的怎樣？我們做幾道練習(xí)題。

(三)（出示幻燈片）鞏固練習(xí)：

1.分母是6的真分數(shù)有（）個，最大是（）

分母是6的假分數(shù)有（）個，最小是（）（設(shè)計意圖：通過練習(xí)檢驗對知識的理解和掌握情況。）2.讀出下面的分數(shù)，再把它們分別寫在下面的圈里。真分數(shù)

假分數(shù)

帶分數(shù)

3.涂一涂，畫一畫。有重點進行指導(dǎo)。(設(shè)計意圖，練習(xí)結(jié)合情境展開，生動有趣，有挑戰(zhàn)性。第1、3題都進一步讓學(xué)生加深理解真分數(shù)與假分數(shù)的特點。這樣的練習(xí)，既注重了基礎(chǔ)，又促進了發(fā)展，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)

（四）課堂小結(jié)：讓學(xué)生總結(jié)這節(jié)課的內(nèi)容有助于培養(yǎng)學(xué)生對重點的把握。還有力于鍛煉學(xué)生的概括能力。

板書設(shè)計：

分數(shù)的再認識

分子比分母小

真分數(shù)：小于1

分子等于分母

等于1 假分數(shù)

分子比分母大

大于1

由整數(shù)和真分數(shù)組成 帶分數(shù)

本節(jié)課設(shè)計的意圖

體現(xiàn)在三點：

第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望。如在教學(xué)剛開始利用學(xué)生喜歡的豬八戒解決難題，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且?guī)拓i八戒解決問題的同時，也激發(fā)了自己探究新知的愿望，又促使學(xué)生主動參與到探索新知中。

第二，在操作中，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的智慧往往從他們的手指間流露出來。對于較抽象的知識，安排形象的操作，讓學(xué)生自己探索出新知。這樣不僅能讓學(xué)生親歷知識的形成過程，而且能使學(xué)生對新知形成深刻的印象。所以我在教學(xué)過程中有這樣的意識：能讓學(xué)生動手的就讓動手操作。例如，讓學(xué)生動手來剪一剪，分一分，并產(chǎn)生了“真分數(shù)、假分數(shù)”概念，而且找出了“真分數(shù)、假分數(shù)”的特點，這樣教學(xué)，由于整個知識是學(xué)生自己借助于形象操作活動探究出來的所以大家易記易理解。

第三，注重小組合作交流，讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。教學(xué)時，在活動前我安排了小組討論交流：把你的想法和小組的其他同學(xué)說一說，在這一環(huán)節(jié)上，我鼓勵學(xué)生通過討論、交流找到了多種分的策略。另外我在兩個活動中我都安排小組合作動手剪、分、拼等活動，讓學(xué)生在合作交流的過程中感受不同的思維方式和思維過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

第四篇：分數(shù)再認識

教學(xué)目標：

1、使學(xué)生結(jié)合具體情景進一步認識分數(shù)，知道把一些物體看作一個整體，平均分成若干份每份可以用幾分之一來表示。

2、進一步理解分數(shù)的意義，在具體的情景中體會“標準”不同，分數(shù)所表示的意義也不同

3、結(jié)合具體的情景進一步理解“部分”與“整體”之間的關(guān)系

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

師：咱們以前學(xué)習(xí)過分數(shù)，誰來說幾個你知道的分數(shù) ？生：?，?等

師：剛才同學(xué)們提到了1/2,1/2表示什么??？誰能結(jié)合具體的例子來說一說。生：把一個長方形、西瓜、正方形等平均分成2份，1份就是1/2。

師小結(jié)：把一個物體平均分成2份，其中的一份就是它的二分之一

師：以前咱們分的只是一個物體，今天咱們來分多個物體,再次學(xué)習(xí)有關(guān)分數(shù)的知識。（板書課題分數(shù)再認識）

二、探究新知

1、初步感受把一個整體平均分成4份，每份是它的1/4

師：同學(xué)們看老師帶來了什么？生：蘋果 師：有幾個生：有四個，師：你能得到它的1/4么？生：把4個蘋果平均分成4份，每份就是它的1/4.師：在數(shù)學(xué)上我們用一個圈把這4個蘋果圈起來，表示把它們看作一個整體。(板書:一個整體)一起讀一遍

師：在練習(xí)紙上先用虛線分一分，再涂出其中的一份，表示出這些蘋果的1/4

匯報生上來展示：誰來說說你是怎么分的？生：把這4個蘋果平均分成4份，其中的一份就可以用1/4表示。誰做對了，舉手，做錯的同學(xué)說說你錯在哪了？

小結(jié)：我們把4個蘋果看成一個整體，平均分成4份，每份都是這些蘋果的1/4 師：這里的分母4表示什么？生：平均分成了4分。師：1呢？生：其中的1份。如果取2份呢？用哪個分數(shù)表示？三份呢？4份呢？生：就是1，代表一個整體

2、改變蘋果的個數(shù)，再次感悟把一個整體平均分成4份，每份是它的1/4

師：剛才我們分的是4個蘋果，現(xiàn)在蘋果的數(shù)量改變了，我這有8個蘋果，你能得到它的1/4么？

師：我們把這8個蘋果也用一個圈把它圈起來。表示把這8個蘋果看作？生：一個整體在練習(xí)紙上試著分一分，涂一涂。表示出這8個蘋果的1/4

師：誰來到前邊來展示一下你是怎么分的？ 生1 :我們把這8個蘋果看成一個整體，平均分成4份，4份中的1份就是這些蘋果的1/4

3、對比分析，總結(jié)提升

師：剛才4個蘋果平均分成4份，每份用1/4表示，現(xiàn)在8個蘋果平均分成4份，每份還是用1/4表示，那我就有點不明白了，這1個蘋果和2個蘋果怎么都可以用1/4表示呢？自己先想一想然后和你的同桌討論討論

生：個數(shù)不同師：什么個數(shù)不同生：蘋果的總個數(shù)不同。師：蘋果的總個數(shù)不同就是什么不同？生：整體不同。但都是把這些蘋果平均分成了4份，所以每份都是這些蘋果的1/4

師：如果把12個蘋果平均分成四份，每份是它的幾分之幾呢？16個平均分成四份，每份是它的？100個蘋果平均分成四份，每份是它的？不知道多少個一大堆蘋果平均分成四份，每份是它的？你有什么發(fā)現(xiàn)？生：不管有多少個蘋果只要把它們看成一個整體，平均分成四份，每份就是它的1/4(板書:一個整體,平均分成4份,每份就是它的1/4)

師：（課件）下邊我們再來做個小游戲 我這有一些小棒，你們猜猜一共有幾只？

師：你是怎么想的？生：把這些小棒平均分成6份，其中的1份是1根，6份就是6根，三次都是六分之一但數(shù)量不同。

4、改變學(xué)生的人數(shù)，深入理解把一個整體平均分成幾份，每份就是它的幾分之一

師：想一想，如果把4個蘋果平均分成2份，每份是這些蘋果的幾分之幾呢？生：1/2

師：那我又點不明白了，同樣是4個蘋果，為什么上面的每份用1/4表示，下面每份用1/2表示呢？

小結(jié)：平均分成幾份，每份就是它的幾分之一(板書)

鞏固練習(xí)（課件）

1、填一填，說一說

6個蘋果平均分成3份，每份占這些蘋果的幾分之幾

6個蘋果平均分成2份，每份占這些蘋果的幾分之幾

2、用分數(shù)表示涂色部分

3、在每個圖里圖上顏色表示它上面的分數(shù)。師：還有沒有不同的分法？生展示 師：為什么分的不一樣，卻都是這些圖形的1/2

4、教師出示兩盒外包裝一樣的鉛筆

師：“這里有兩盒筆芯，我請兩位同學(xué)上來分別拿出這兩盒筆芯的1/3.師：“你們準備怎么拿呢？”生：“我準備把全部鉛筆平均分成3份，拿出其中的一份就是1/3

師： “其他同學(xué)注意觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么？” 講臺前的兩位學(xué)生打開鉛筆盒，認真地數(shù)著，其中一位學(xué)生舉著3支鉛筆，另一位學(xué)生舉著4支鉛筆。

師：“你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：“我發(fā)現(xiàn)他們拿的支數(shù)不一樣?！薄八麄兡贸龅闹?shù)不一樣多，一個是3支，一個是4支。

師：誰拿得是正確的？

生： “會不會有人數(shù)錯了?！币晃粚W(xué)生一副疑惑的樣子。

師：“數(shù)錯了？這也有可能，你能上來幫助數(shù)一數(shù)嗎？”這位學(xué)生上來把兩盒鉛筆數(shù)了一下，判斷兩位同學(xué)拿的都是對的。師：“看來，沒有數(shù)錯。他們兩人都是拿全部鉛筆的1/3，拿出的鉛筆支數(shù)卻不一樣多，這是為什么呢？請想一想，然后四人小組輕聲交流一下?！?/p>

生匯報： “我們認為兩盒鉛筆的總支數(shù)不一樣多。”“他們兩盒鉛筆的數(shù)量是不同的，我猜一盒是9支，另外一盒是12支?！?/p>

師“這兩位同學(xué)的意見認為是總支數(shù)不一樣，大家都同意么？

師:請臺上的兩位同學(xué)把所有的鉛筆都拿出來，并告訴全班同學(xué)總支數(shù)是多少，1/3是多少支，驗證剛才的結(jié)果。

師：謝謝你們兩個，大家說的都很好

師:這里我們把總支數(shù)看成一個什么?生:整體 師:那整體不同,它的1/3就?生:不同(板書)

5、（課件）師出示一幅圖文型的情境圖師：觀察這幅圖你得到了哪些信息? 生:兩個小孩各拿一本書并有對話，小林：我看了這本書的1/2，小明說：我也看了一本書的1/2。圖中的問題是：他們看的頁數(shù)一樣多嗎？

師:“根據(jù)圖中的有關(guān)信息，想一想，小林和小明看的頁數(shù)一樣多嗎？

生:“不一樣多，因為從圖上可以看出一本書厚，另外一本書薄，兩本書的總頁數(shù)不一樣，它們的1/2也不一樣多?！?/p>

師:“你的分析很有道理，在這個情境中，‘書的總頁數(shù)不一樣多’這個信息是通過圖的形式告訴我們的，你很善于從圖中找出這樣的數(shù)學(xué)信息?！?/p>

6一個圖形的1/4是 一個長方形,請你畫出它原來的樣子.師：為什么這么多種畫法都可以呢？

師：同學(xué)們的作品非常精彩精彩，能從其中看出你們的智慧，現(xiàn)在增加點難度。還是這個長方形，如果它表示的是一個圖形的2/5,你能畫出它原來的樣子么？ 生展示，師：你是怎么想的？生：先把2/5分成1/5,再畫出五個這樣的形狀就行了。

板書

分數(shù)的再認識

平均分 一個整體平均分成4份,每份就是它的1/4

平均分成幾份，每份就是它的幾分之一

整體不同它的1/3就不同

教學(xué)流程

1、平均分4個蘋果 板書 一個整體

2、平均分8個蘋果，16個,20個,100個,不知道多少個一大堆 板書平均分成4份，每份就是它的1/4

3、猜一猜 4、4個蘋果平均分成2份 板書平均分成幾份，每份就是它的幾分之一

5、練習(xí)到第3題涂顏色

6、猜筆芯

7、猜圖書

8、畫圖形

第五篇：教師職業(yè)再認識

教師職業(yè)再認識

官橋小學(xué)易庭富

______學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)英雄教師事跡心得體會

5月12日，四川汶川發(fā)生8.0級特大地震。在這場突如其來的大地震中，涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的舍己救人的感人故事，感動得你熱淚盈眶，感動之后，一種無限的敬重和敬仰在心頭升起，并促使人性和人的精神不斷升華。

一個個感人肺腑的英雄事跡撞擊著每個人的心靈，一樁樁驚心動魄的英雄故事激勵著活著的每一個人。也許，地震中，像這樣舍己為人的感人故事還有很多很多；也許，地震中，像這樣英勇無畏的感人故事還有很多鮮為人知。盡管如此，但他們的所作所為，驚天地，泣鬼神；他們的精神和品德，蒼天可鑒，日月可鑒。我忽然想起著名詩人臧克家的一句詩：“有的人死了，他還活著?！笔堑?，這些英雄都已經(jīng)死了，但我們相信，他們還活著，而且，還會永遠地活著。他們不是活著的人，而是活著的靈魂和精神；他們不是活在有形的日子里，而是活在人們無形的心中??無數(shù)革命先烈走了，但是，他們的英雄事跡永不衰敗，他們的革命精神永世長存，他們的精神和人格魅力永遠激勵著一代又一代的青年人。這一次，也不例外。

一個人的生命是有限的，但是，關(guān)愛他人是無限的；一個人的生命是短暫的，但是，人性的光輝是永恒的。因此，雖然有許多人在地震中舍己為人獻出了生命，但是，他們的精神在瞬間釋放了萬仗光芒，而且，必將永世長存！

在突如其來的特大自然災(zāi)害面前，為了保護學(xué)生生命安全，有那么多的教師用自己的生命換了學(xué)生的生存。21歲的綿竹市幼兒園老師瞿萬容用后背牢牢擋住一塊垮塌的水泥板，她身下緊緊護住的那個孩子得救了，而她卻停止了呼吸；年近50歲的德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂扒在課桌上，身下死死護著的4名學(xué)生都活下來了，而他卻永遠地離去了；小學(xué)教師茍嘵超三次沖回危在旦夕的教學(xué)樓救學(xué)生，當他第三次沖進去后，一塊一噸重的混凝磚塊砸向他，那一瞬間，他將兩個孩子藏在自己的懷中，孩子得救了，而他卻永遠地走了；吳忠洪、杜正香、張米亞、向倩、湯宏??這些年輕的老師，或留下嗷嗷待哺的孩子，或留下白發(fā)蒼蒼的雙親，沒有和心愛的人道別，在那一瞬間，他們選擇了同一個姿勢，緊緊擁抱著他們深愛的學(xué)生。人畢竟是人，斗不過鋼筋、水泥和磚塊。雖然一個人的生命是有限的，但是，關(guān)愛他人是無限的；一個人用他的短暫的生命但是換得了人性的永恒光輝。

身為教師，看到地震中有那么多的學(xué)生被地震奪去了生命，非常的痛心，為他們的不幸感到惋惜，尤其是在汶川和北川的學(xué)校上學(xué)的學(xué)生。但反過來看，這些地區(qū)的孩子們又幸運的，是他們的老師用責任將他們從死亡邊緣拉了回來，是

教師那種“學(xué)生生命高于一切”的使命感造就了一代優(yōu)秀教師群體，在災(zāi)難面前他們首先想到的是學(xué)生，首先保護營救的也是他們的學(xué)生，在生死關(guān)頭勇敢地拋開一切，一心為了學(xué)生，他們永遠是我們教師學(xué)習(xí)的楷模。

通過看在地震中英勇獻身的教師的事跡，我深深地體會到“責任”二字的重大意義。我很想去做一名志愿者，在災(zāi)區(qū)為這些老師們的孩子也做點什么，但是，現(xiàn)實并不允許我們每一個人都去災(zāi)區(qū)。作為老師的我們，也必須具有強烈的責任意識，無私的奉獻精神，才能使家長放心地把孩子交給我們。實踐證明，履行責任是實現(xiàn)人生價值和贏得榮譽的階梯，任何人都有追求榮譽的天性，實現(xiàn)人生的最大價值，要把這種意愿變成現(xiàn)實，履行責任是唯一的途徑。一名教師，只有盡到對學(xué)生的責任，才能是好教師；盡到對教育的責任，才能是好公民。

作為一名教師，我為他們的壯舉感動的同時，決定從以下幾個方面去做：從點滴做起，進一步做好教書育人工作，要用愛心和責任感做好本職工作，真心愛護學(xué)生，精心備好每一節(jié)課，認真批改好每一次作業(yè)，耐心做好每一次輔導(dǎo)。要以學(xué)生成長成才為目標，從方方面面關(guān)心學(xué)生的成長進步，促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。