第一篇：對建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市打造國際旅游名城的建議2

對建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市，打造國際旅游名城的建議

市委、市政府聽民聲，匯民智，經(jīng)過專題研究、審慎思考、反復(fù)論證，結(jié)合我市實(shí)際，提出了建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、打造國際旅游名城的發(fā)展思路，為全市科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。對有關(guān)論述，我進(jìn)行了認(rèn)真閱讀和分析研究，并提出以下建議：

一、做好產(chǎn)品開發(fā)，把握市場變化脈搏，更新?lián)Q代旅游產(chǎn)品，不斷拓展發(fā)展空間。堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向的規(guī)劃設(shè)計(jì)，以人為中心的經(jīng)營管理，景區(qū)的總體構(gòu)思與各零部件的和諧統(tǒng)一，傳統(tǒng)管理模式與現(xiàn)代管理方式相結(jié)合，拳頭項(xiàng)目與服務(wù)設(shè)施的配套，景區(qū)內(nèi)外旅游六要素的配套，景區(qū)開發(fā)與城區(qū)建設(shè)的結(jié)合，分期建設(shè)與成片開發(fā)的銜接。精心打造高素質(zhì)的人才結(jié)構(gòu)，旅游企業(yè)創(chuàng)辦高水平的大型藝術(shù)團(tuán)，藝術(shù)表演成為旅游產(chǎn)品的有機(jī)組成部分，高品位的文化內(nèi)涵滲透到硬件和軟件建設(shè)的各個環(huán)節(jié)等。

二、推進(jìn)城市旅游，完善公共旅游服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)城市旅游與景區(qū)旅游良性互動，全面提升游客體驗(yàn)。泰安旅游靠的是整個泰山的吸引，良好的自然環(huán)境是最大的旅游吸引物。泰安市把“靠山、靠路”的黃金地段留給了旅游，為旅游發(fā)展留足了空間，以市民和游客為本，全力構(gòu)建公共旅游服務(wù)體系。要堅(jiān)持跳出“就泰山談旅游、就景區(qū)看旅游”的狹隘觀念，把城市旅游提高到一個突出的位置，來構(gòu)建新的旅游格局。一是按照“把泰城建成一個大景區(qū)”的目標(biāo)，編制和實(shí)施《泰安市城市旅游規(guī)劃》。樹立“城區(qū)也是景區(qū)”的觀念，把整個城區(qū)都列入旅游發(fā)展的范圍，明確城市旅游發(fā)展的

1目標(biāo)、理念和步驟措施，完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，增強(qiáng)旅游服務(wù)功能，為旅游發(fā)展創(chuàng)造更加廣闊的空間。二是對城市重點(diǎn)地段和建設(shè)項(xiàng)目，進(jìn)行旅游功能的設(shè)計(jì)和形象包裝。“城市出入口、車站進(jìn)出口、泰山進(jìn)山口”是重點(diǎn)，要看出旅游的形象，完備旅游服務(wù)的功能。財(cái)源街的改造要兼顧市民、商家和游客的需求，環(huán)山路旅游內(nèi)容策劃要“精細(xì)化”，在山城之間真正穿起一條光彩奪目的珍珠項(xiàng)鏈。三是實(shí)施城市雕塑壁畫工程，變歷史文化空間為現(xiàn)實(shí)旅游生活空間。要通過雕塑、壁畫等藝術(shù)手段在城市“落地生根”，變無形為有形，變模糊為鮮明，創(chuàng)造城市濃厚的旅游文化氛圍。四是構(gòu)建公共旅游服務(wù)體系，服務(wù)端口前移。旅游標(biāo)識系統(tǒng)要更加完善，旅游咨詢中心布點(diǎn)要更加廣泛、更加合理，旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化要盡快推廣，通過種種努力，實(shí)現(xiàn)游客“無障礙旅游”。

三、做好節(jié)慶策劃，面向國際和高端市場，打造特色鮮明節(jié)慶品牌，樹立城市活力形象。泰山登山節(jié)融“體育、文化、旅游、經(jīng)貿(mào)”于一體，一定必須堅(jiān)持“文體搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲”的中心，集中精力，把登山節(jié)真正打造成為響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜喂?jié)慶品牌。在登山節(jié)的策劃上，要重點(diǎn)在拓展三個“度”上做文章。一是知名度。舉辦登山節(jié)，旨在提高城市的知名度、泰山的知名度。作為城市的“形象工程”，政府要不斷加大對登山節(jié)的投入。要瞄準(zhǔn)主流媒體開展合作，靠節(jié)慶窗口把泰安的聲音和形象廣泛傳播出去。二是外向度。策劃登山節(jié)，目光要瞄準(zhǔn)國外，打造真正意義上的國際節(jié)慶品牌，吸引國際的目光，促進(jìn)入境旅游的突破。2008年舉辦的泰山〃富士山中日友好節(jié)開了個好頭，下一步要鞏固、擴(kuò)大成果，逐步吸引

更多的世界名山和國際組織加入進(jìn)來，讓登山節(jié)成為“國際名山的俱樂部”，并以此樹立泰山在世界名山中的“核心”地位。三是參與度。要精心策劃旅游主題活動，全方位吸引游客參與、市民參與、企業(yè)參與，讓節(jié)慶活動充滿激情，充滿活力?！捌髽I(yè)參與”，在資金投入上可作為“政府主導(dǎo)”的有效補(bǔ)充。

四、加大市場拓展，發(fā)揮地緣優(yōu)勢，推動區(qū)域聯(lián)合，提升旅游整體競爭力。多年來，我們泰安市致力于與濟(jì)南、泰安、曲阜“山水圣人旅游線”和青島、淄博、泰安、曲阜“齊魯文化旅游線”沿線城市的合作，在聯(lián)合舉辦旅游推介會、統(tǒng)一制作宣傳品等方面，進(jìn)行了有益的嘗試。但是，這種合作還只是淺層次上的合作，分分合合，具有很大的隨機(jī)性，出于各自工作安排、資金投入、利益分配、管理機(jī)制的考慮，難以做到“步調(diào)一致，心心相印”，影響了合作的深入開展。我們泰安市必須以更高的姿態(tài)、更積極的態(tài)度、更前瞻的眼光，積極推進(jìn)與“山水圣人”、“齊魯文化”兩條旅游線沿線城市的合作，共同把旅游市場的蛋糕做大。

第二篇：張家口借助文化張力打造強(qiáng)市名城

張家口巧借文化張力打造“強(qiáng)市名城”

2011-11-29

11月28日訊（記者吳紹冰 常世榮）雖然入冬的省城綠意尚存，但是站在一幅幅攝影作品前，你仍可以領(lǐng)略到塞外冰天雪地的美景。今天，展示張家口歷史文化的179幅攝影作品在石家莊市人民廣場精彩亮相，那一個個凝固的瞬間，不僅向人們展示了張?jiān)幕镊攘?，也讓大家感受到了張家口打造“?qiáng)市名城”的文化張力。

文化創(chuàng)意是軟實(shí)力的強(qiáng)力引擎

以“大好河山，千古文明”為主題的攝影展從始祖文化到歷史遺存，從民俗節(jié)慶到現(xiàn)代變遷，客觀真實(shí)又藝術(shù)地展現(xiàn)了張家口源遠(yuǎn)流長的歷史文明，以及在時代發(fā)展中不斷傳承演變的民族風(fēng)情和時代氣息。據(jù)張家口市委宣傳部常務(wù)副部長劉文錦介紹，舉辦此次影展的目的，就是讓這些文化資源轉(zhuǎn)化成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升城市競爭力的動力。

今年以來，該市提出打造“強(qiáng)市名城”的戰(zhàn)略目標(biāo)，并把提升城市文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)城市影響力和吸引力的引擎。張家口是200萬年前東方人類的起源地，是仰韶文化、紅山文化、龍山文化的“三岔口”，是草原文化與農(nóng)耕文化的“雙向通路”，擁有豐富的文化資源，深厚的文化底蘊(yùn)。為此，該市依托地域文化優(yōu)勢，全力打造“泥河灣文化、三祖文化、剪紙文化、邊塞文化、商旅文化、近代工商業(yè)文化”六大特色品牌，擦亮張家口文化名片。同時，加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，加快歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村建設(shè)，加強(qiáng)對資源的挖掘、整合，進(jìn)行高水平規(guī)劃設(shè)計(jì)，突出整體性、科學(xué)性、延續(xù)性，力求有較多的項(xiàng)目列入省級、國家級名錄。此外，借助二人臺、口邦子、蔚縣秧歌等民間藝術(shù)和攝影圖片、影視作品、電腦動漫等現(xiàn)代手段，創(chuàng)作推出一批代表地域文化特色的藝術(shù)精品，使張家口文化表述更加準(zhǔn)確、文化形象更加鮮明。

產(chǎn)業(yè)是文化軟實(shí)力的重要支撐

“從這次攝影大展可以看出，已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)的蔚縣剪紙、打樹花，比一般的歷史遺存具有更強(qiáng)的生命力和親和力，體現(xiàn)了市場的力量和文化發(fā)展的普遍規(guī)律?！睆埣铱谑形Ｎ⑿麄鞑块L趙占華介紹說，“這主要是因?yàn)槲覀儼褖汛螽a(chǎn)業(yè)規(guī)模，做為提升文化軟實(shí)力的重要抓手?！?/p>

據(jù)了解，圍繞壯大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，該市把歷史文化傳承與旅游發(fā)展、城市建設(shè)、招商平臺等有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略，重點(diǎn)發(fā)展文化旅游、現(xiàn)代節(jié)慶、影視傳媒、演藝娛樂、體育休閑、新聞出版、數(shù)字動漫、民俗工藝等八大產(chǎn)業(yè)。同時，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)規(guī)劃、建設(shè)好中華三祖、蔚縣民俗、泥河灣、大境門——堡子里、雞鳴山驛六大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，實(shí)施好11個省級、50個市級重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，并加大省級文化產(chǎn)業(yè)示范基地培育力度，打造1-2個國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，使文化產(chǎn)業(yè)示范基地（園區(qū)）的引領(lǐng)、示范作用得到凸現(xiàn)。

經(jīng)過科學(xué)謀劃，如今，張家口的壩上草原、崇禮滑雪、桑洋河谷、歷史文化四大旅游區(qū)已初具規(guī)模；蔚縣剪紙藝術(shù)節(jié)、張北草原音樂節(jié)等節(jié)慶產(chǎn)業(yè)鏈條業(yè)已形成；傳統(tǒng)藝術(shù)、民間藝術(shù)和工藝美術(shù)的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和商品化經(jīng)營水平大大提高。

讓張?jiān)幕觳健白叱鋈ァ?/p>

“此次影展，從北京到石家莊，通過攝影師的鏡頭、通過公眾展覽的形式，通過首都北京、天津、省會石家莊數(shù)十萬名觀眾的口口相傳，張家口的對外影響力產(chǎn)生了幾何級數(shù)的倍增效果。”趙占華部長高興地說，“由此可見，提升文化形象的一個有效途徑，就是加強(qiáng)文化的對外傳播推介。”

為積極推進(jìn)文化“走出去”，該市研究制定了城市文化傳播戰(zhàn)略。首先，從具體的文化產(chǎn)品、文化觀念、標(biāo)識、品牌入手，找準(zhǔn)張家口的文化定位，確定統(tǒng)一對外口徑，加強(qiáng)政府、行業(yè)和民間的各種文化往來，滲透于影視作品、音樂、書籍等大眾傳播媒介，跨越地域和國界限制，努力使張家口文化走向全國、走向世界。其次，充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新興媒體的平臺作用，借助媒體的傳播優(yōu)勢，利用新聞報道、廣告、形象策劃等方式，全方位加大宣傳推介力度，展示張家口的文化和發(fā)展成就。第三，學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外成熟經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步創(chuàng)新文化推介模式，堅(jiān)持政府主導(dǎo)與市場運(yùn)作相結(jié)合，多組織一些攝影大展、文化創(chuàng)意演出、文化論壇、民俗節(jié)慶等各類活動，塑造張家口實(shí)力之城、魅力之城、活力之城、幸福之城的嶄新文化形象。

記者了解到，隨著張家口城市影響力和吸引力的不斷增強(qiáng)，張家口的文化旅游業(yè)開始進(jìn)入發(fā)力期。據(jù)介紹，到“十二五”末，全市旅游業(yè)接待游客數(shù)可達(dá)到3000萬人次，旅游總收入可達(dá)到180億元。

第三篇：借助名城品牌打造文化強(qiáng)市——訪市委書記

借助名城品牌打造文化強(qiáng)市——訪臨清市委書記李

吉增

“文化是文明的基石，是軟實(shí)力的核心。文化對推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、提升綜合競爭力具有不可替代的作用?！迸R清市委書記李吉增在接受記者采訪時說，“臨清有著深厚的運(yùn)河文化底蘊(yùn)。我們將立足這一優(yōu)勢，把臨清打造成為運(yùn)河沿岸一顆璀璨的明珠?！?/p>

我市文化建設(shè)工作會議之后，臨清市委、市政府相繼召開黨政班子聯(lián)席會和全市領(lǐng)導(dǎo)干部會議，認(rèn)真分析了臨清市文化建設(shè)工作的現(xiàn)狀和存在的問題，提出了今后一個時期文化建設(shè)工作的目標(biāo)任務(wù)和具體措施。李吉增表示，臨清將認(rèn)真貫徹省、市文化建設(shè)工作會議精神，把文化建設(shè)工作擺在突出位臵，深入挖掘城市文化內(nèi)涵，發(fā)揮臨清“名人、名城、名勝、名吃、名產(chǎn)”等“五名”優(yōu)勢，圍繞“借助名城品牌、打造文化強(qiáng)市”的總體目標(biāo)，推進(jìn)全市文化事業(yè)大發(fā)展、大繁榮。在具體工作中，臨清市將重點(diǎn)抓好以下四個方面的工作：

加快文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求。近年來，為了促進(jìn)文化的進(jìn)一步繁榮，臨清市不斷加大文化事業(yè)投入力度，逐步完善了圖書館、文化館、博物館、影劇院、文化廣場等文化基礎(chǔ)設(shè)施。今后，臨清市還將建立、完善文化投入的長效機(jī)制，在抓好常規(guī)性投入的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化文化陣地建設(shè)。目前，臨清正在城市新區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)集博物館、城市規(guī)劃展覽館、文化館、張自忠將軍紀(jì)念館、季羨林先生資料館、張彥青藝術(shù)館等六個場館為一體的運(yùn)河文化中心，使其與運(yùn)河文化廣場、臨清劇院相呼應(yīng)，形成新的文化景區(qū)，搭建起文化事業(yè)發(fā)展新的平臺和載體。

深入挖掘運(yùn)河文化資源，打響“運(yùn)河名城”品牌。臨清歷史文化悠久，是武訓(xùn)興學(xué)所在地、山東快書誕生地、《金瓶梅》故事背景地，境內(nèi)擁有明代建筑運(yùn)河鈔關(guān)、鰲頭磯等2組11處國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這些文物古跡是運(yùn)河文化產(chǎn)物的典型代表。在組織文物工作人員對各級各類文物保護(hù)單位進(jìn)行普查，逐步建立、健全標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化文物保護(hù)檔案的基礎(chǔ)上，臨清市將對古街巷、古建筑等文物古跡進(jìn)行搶救性修復(fù)和保護(hù)性開發(fā)利用。同時，加大政策扶持力度，挖掘扶持木板大鼓、田莊吹腔、洼里秧歌等獨(dú)具臨清文化特色的民間藝術(shù)，進(jìn)一步豐富運(yùn)河文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

實(shí)施“三大文化支柱工程”，增強(qiáng)文化發(fā)展的后勁。一是實(shí)施文化精品工程。制定“文藝精品工程”獎勵辦法，鼓勵廣大文化工作者深入基層、深入群眾、深入生活，推動文藝精品的創(chuàng)作生產(chǎn)，力爭推出一批在聊城市、在全省甚至在全國叫得響的文藝精品。二是實(shí)施群眾文化繁榮工程。以發(fā)展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、村鎮(zhèn)文化等基層文化為著力點(diǎn)，加強(qiáng)群

眾業(yè)余文化隊(duì)伍建設(shè)。三是實(shí)施文藝人才培養(yǎng)工程。建立一整套完善的中長期人才培養(yǎng)機(jī)制，加大對文藝人才的培養(yǎng)扶持力度，為其在政策、資金、場地、輿論等方面提供幫助。

借助傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。目前，臨清市的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，臨清貢磚工藝被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)；獅貓繁殖成為臨清人發(fā)家致富的一條捷徑；濟(jì)美醬菜在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，引進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)工藝，所產(chǎn)醬菜暢銷周邊省市。在未來三至五年的時間，臨清市將著力建設(shè)發(fā)展一個文化園區(qū)、兩個文化產(chǎn)業(yè)基地、兩個文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，即在臨清古城區(qū)建設(shè)中洲文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、臨清貢磚生產(chǎn)基地和臺歷日歷生產(chǎn)基地、做大做強(qiáng)流動舞臺車生產(chǎn)項(xiàng)目；壯大京劇演出團(tuán)體，進(jìn)一步弘揚(yáng)京劇文化。

第四篇：打造文化強(qiáng)市經(jīng)驗(yàn)交流材料

近年來，我們充分挖掘利用**省級歷史文化名城這個資源，開展特色文化活動，打造特色文化品牌，加快推進(jìn)了“文化**”建設(shè)。

堅(jiān)持靠和諧發(fā)展的理念指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“文化興市”的責(zé)任感使命感。突出一個“學(xué)”字，準(zhǔn)確把握“文化**”建設(shè)的新內(nèi)涵。緊密結(jié)合**實(shí)際，深入學(xué)習(xí)省委關(guān)于建設(shè)文化強(qiáng)省、揚(yáng)州市委有關(guān)加強(qiáng)文化大市建設(shè)的精神，制定并部署了“十一五”**文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。著眼一個“郵”字，積極構(gòu)建“文化**”建設(shè)的新載體。堅(jiān)持以“郵”為文化品牌，注重挖掘龍虬文化、堯文化、運(yùn)河文化和鄉(xiāng)土文化，集傳統(tǒng)、特色于一體，相繼推出了農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、社區(qū)藝術(shù)節(jié)、周末大舞臺、秦郵文化講壇、百姓學(xué)堂等文化活動，并成功舉辦了一屆中國羽絨服裝節(jié)、四屆郵文化節(jié)暨雙黃鴨蛋節(jié)、三屆汪曾祺文學(xué)獎評選等活動。緊扣一個“實(shí)”字，努力創(chuàng)新“文化**”建設(shè)的新舉措。堅(jiān)持文化項(xiàng)目點(diǎn)面結(jié)合。城區(qū)啟動建設(shè)了集商務(wù)、研發(fā)和會展為一體的郵都文化廣場，建成并投入使用了蝶園、海潮等綜合性市民廣場；各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)相繼建成并投入使用了菱塘回民文化廣場、八橋農(nóng)民廣場等。堅(jiān)持多項(xiàng)活動全民參與。在每年開展的特色文化活動中，都盡量動員更多的群眾參與。堅(jiān)持工作成效群眾評判。每次重大活動結(jié)束后，都多渠道收集信息，虛心接受各界有識之士的諍言，確保特色活動效果逐年提高。

堅(jiān)持靠主題活動牽引工作，營造加快發(fā)展“文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”的濃厚氛圍。舉辦“文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”發(fā)展專題研討會。去年10月，由市委宣傳部牽頭,召開了以“搶抓發(fā)展機(jī)遇、打造文化**”為主題的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專題研討會，并就**發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的形勢、現(xiàn)狀、目標(biāo)及舉措等邀請市內(nèi)外專家、學(xué)者到會進(jìn)行了深入的探討。舉行“永遠(yuǎn)的汪曾祺”系列紀(jì)念活動。今年5月16日是**籍作家汪曾祺先生逝世十周年紀(jì)念日，我們適時籌劃了永遠(yuǎn)的汪曾祺專題講座、紀(jì)念汪曾祺先生逝世十周年征文、頒發(fā)汪曾祺文學(xué)獎、汪曾祺京劇《沙家浜》交響音樂會等十多項(xiàng)紀(jì)念活動?；顒又校玫搅酥袊穆?lián)作協(xié)主席鐵凝女士，中國文聯(lián)作協(xié)副主席高洪波先生，汪曾祺研究會會長陸建華先生等全國20多位名家的支持和參與，中國新聞網(wǎng)、新華日報、揚(yáng)州日報、揚(yáng)州電視臺等20多家新聞媒體均作了全程報道。開展首屆讀書節(jié)活動。今年4月到7月，我市舉辦了以“讀書、求知、守信、文明”為主題的首屆讀書節(jié)活動，內(nèi)容主要有“經(jīng)典回響———大型美文誦讀”，“十佳藏書家庭”評選，“快樂書?！薄猉X**市首屆讀書節(jié)書市，“我最喜愛的十本書”推介展評等。目前，該活動已經(jīng)吸引了眾多文化愛好者的廣泛參與，產(chǎn)生了較大反響。辦好社區(qū)藝術(shù)節(jié)。依托蝶園市民廣場，我市已經(jīng)連續(xù)舉辦了五屆由家庭才藝表演、《爭做好市民》dv短片大賽、送圖片進(jìn)社區(qū)等系列活動糅合在內(nèi)的社區(qū)藝術(shù)節(jié)。今年的藝術(shù)節(jié)圍繞“和諧家庭、和睦鄰里關(guān)系、和美生活”的主題，相繼舉辦了“公民道德頌”合唱比賽、趣味體育活動等群眾喜聞樂見的活動。

堅(jiān)持靠打造品牌彰顯優(yōu)勢，提升城市文化競爭力和影響力。推出和做響“秦郵文化講壇”。按照“挖掘秦郵文化，打造文化**”的思路，通過文人搭臺、文化唱戲的途徑，以“文化人講秦郵、秦郵人講文化”為主題，以**籍在外文化名人為主體，從去年11月開始，相繼開壇了《汪曾祺，一位真誠的優(yōu)秀作家》、《婉約派詞宗秦少游》、《永遠(yuǎn)的汪曾祺》等專題講座。目前，一股“秦郵文化熱”正在**城鄉(xiāng)興起。開辦和搞活“百姓學(xué)堂”。組建“百姓學(xué)堂”講師團(tuán)并積極動員公務(wù)員、教師、法官和醫(yī)生等各類人才加盟，深入城鄉(xiāng)巡回宣講“構(gòu)建和諧社會、農(nóng)業(yè)科技、衛(wèi)生防疫和子女教育”等內(nèi)容。城鄉(xiāng)居民紛紛夸贊其為政策法規(guī)的宣講員、生產(chǎn)生活的導(dǎo)航員、矛盾糾紛的調(diào)解員和精神文明建設(shè)的播音員?！鞍傩諏W(xué)堂”被新聞界形象稱之為學(xué)習(xí)型**建設(shè)的“三堂會審”。創(chuàng)建和申報“中國民歌之鄉(xiāng)”。**是中國民間文學(xué)創(chuàng)作研究基地，尤其**民歌，別具一格，鄉(xiāng)音純真，目前已整理成功并廣為流傳的有《**西北鄉(xiāng)》、《數(shù)鴨蛋》、《撒趟子撂在外》等民歌272首，橫涇等地的原生態(tài)民歌還被央視相中并多次亮相中央電視臺。為了充分張揚(yáng)**民歌這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，目前我市已經(jīng)成立了**“中國民歌之鄉(xiāng)”申報小組，邀請中國民間文藝家協(xié)會60余名代表來郵指導(dǎo)民間遺產(chǎn)搶救工作，各項(xiàng)籌劃工作正在緊鑼密鼓地向前推進(jìn)。扮靚和做大“周末大舞臺”。依托現(xiàn)有的蝶園、海潮兩個大型市民廣場，發(fā)揮基層文化部門的作用，積極開展廣場文化活動。兩年多來，已經(jīng)進(jìn)行了20多場次大型廣場演出，豐富了群眾業(yè)余文化生活。

堅(jiān)持靠整合資源推進(jìn)發(fā)展，創(chuàng)建內(nèi)外聯(lián)動、群策群力構(gòu)建大文化的格局。用好和用足城市歷史文化資源。不斷加大對歷史文化資源的保護(hù)和開發(fā)力度。先后對盂城驛、龍虬莊遺址、清代當(dāng)鋪等3個國家級文物保護(hù)單位，對文游臺、宋城墻、奎樓等7個省級保護(hù)單位進(jìn)行重點(diǎn)修繕；同時，收集并整理了秦觀、汪廣洋、王念孫、王引之父子及汪曾祺等**歷代文化名人的檔案資料。挖掘和利用**籍在外文化名人資源。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前**籍在外文化名人有百余名。我們把這些名人資源當(dāng)成宣傳推介**的寶貴財(cái)富，專門建起了**籍在外文化名人信息庫，做到常聯(lián)系、常溝通。同時，傾聽他們對“文化**”建設(shè)的意見和建議。鞏固和開辟新聞輿論資源。市委把宣傳“文化**”作為一項(xiàng)經(jīng)常性的重要工作內(nèi)容。除率先在揚(yáng)州舉辦“**經(jīng)濟(jì)會發(fā)展新聞發(fā)布會”、下發(fā)加強(qiáng)新聞管理的規(guī)范性文件、落實(shí)新聞會商制度外，還注重與國家和省級新聞媒體、知名網(wǎng)站等進(jìn)行溝通聯(lián)系，確保了“文化**”宣傳向立體化、多層次和全覆蓋的方向發(fā)展。

第五篇：建設(shè)海洋文化強(qiáng)市

建設(shè)海洋文化強(qiáng)市，增強(qiáng)文化競爭力

王文洪

根據(jù)中國社會科學(xué)院《中國城市競爭力報告》（2003年），所謂城市競爭力是指一個城市持續(xù)創(chuàng)造財(cái)富的能力。文化作為一種無形的、內(nèi)在的要素資源，是城市競爭力的重要來源，被稱為文化競爭力。舟山是我國唯一的海上群島城市，發(fā)展海洋文化，不僅僅是舟山“建海洋經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、創(chuàng)海洋文化名城”的需要，更重要的是通過“建設(shè)海洋文化強(qiáng)市增強(qiáng)文化競爭力”，來提升舟山的城市綜合競爭力。具體地說，有以下三方面作為發(fā)展的路徑選擇：

第一、把海洋文化發(fā)展戰(zhàn)略作為先導(dǎo)。

沒有個性和特色的城市，也就缺少競爭能力。要在競爭中體現(xiàn)出城市文化的特色和優(yōu)勢，取決于城市文化功能的定位、取決于科學(xué)的文化發(fā)展規(guī)劃。在國外，倫敦提出：發(fā)展文化戰(zhàn)略和創(chuàng)造新的文化多樣性能夠鞏固倫敦作為世界都市的地位。英國老牌的工業(yè)化城市曼徹斯特的文化戰(zhàn)略是：讓曼徹斯特成為“創(chuàng)意之都”或“文化之都”，并明確提出“21世紀(jì)的成功城市將是文化城市”。西班牙的巴塞羅那在世紀(jì)之交制訂了新世紀(jì)第一次十年的文化戰(zhàn)略，在報告中開篇提出一個重要觀點(diǎn)：“城市即人化，文化即城市”。新加坡新聞及藝術(shù)部的《文藝復(fù)興城市》明確提出：要將新加坡建設(shè)成為21世紀(jì)的文藝復(fù)興城市，要成為亞洲的核心城市之一。

在我國新一輪城市建設(shè)中，城市文化的定位和建設(shè)備受關(guān)注。廣州提出“城市以文化論輸贏”，把城市的綜合競爭力定位于文化，要建設(shè)文化山水城市。武漢市提出城市環(huán)境創(chuàng)新要面向世界，張揚(yáng)城市個性，突出文化底蘊(yùn)，營造新的城市亮點(diǎn)，建成“文化武漢”。浙江省的城市建設(shè)也十分重視文化戰(zhàn)略，“實(shí)力杭州、活力杭州、魅力杭州”已成為經(jīng)營杭州、發(fā)展杭州的文化理念；寧波“三江文化長廊”等文化設(shè)施建設(shè)凸現(xiàn)了文化內(nèi)涵和現(xiàn)代氣息；紹興在城市建設(shè)中做好“水”字文章，突出“江南水鄉(xiāng)”特色。

今天，在城市全球化競爭日益加劇的背景下，關(guān)心舟山發(fā)展的人都在思考：舟山憑什么在新世紀(jì)城市競爭中尋求新的發(fā)展？應(yīng)該用什么作為實(shí)現(xiàn)舟山經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的新動力？用什么來增創(chuàng)新優(yōu)勢，增強(qiáng)舟山在沿海地區(qū)的競爭力？用什么來營造舟山這座城市的個性與特色，擴(kuò)大其在中國乃至國際上的影響力？我們想到了海洋文化，并把它作為“舟山新世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略”的核心部分，可以說“海洋文化繁榮之日，就是舟山經(jīng)濟(jì)振興之時?！?/p>

第二、把海洋文化產(chǎn)業(yè)作為突破口。

文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，其含義是對物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化進(jìn)行工業(yè)化、信息化、商業(yè)化加工與運(yùn)作，其范圍涉及文學(xué)藝術(shù)、影視音像、新聞出版、體育娛樂、信息咨詢、設(shè)計(jì)策劃、文物工藝等領(lǐng)域。發(fā)展城市文化產(chǎn)業(yè)不但可以不斷滿足人民群眾日益增長的文化消費(fèi)需求，有利于加快地方文化走向世界，而且可以引導(dǎo)大多數(shù)文化行業(yè)走上產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營之路，以解放和發(fā)展文化藝術(shù)生產(chǎn)力。黨的十六大報告指出：“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。”可以說，文化產(chǎn)業(yè)在新世紀(jì)將會有更廣闊的發(fā)展前景。

目前舟山市民文化需求日益增長，為海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了一個良好的市場環(huán)境。問題在于舟山海洋文化的發(fā)展長期以來不是以產(chǎn)業(yè)形態(tài)而是以事業(yè)形態(tài)出現(xiàn)，走的是政府辦文化的路子，缺乏市場競爭意識，缺乏原始積累和投入機(jī)制，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，市場化程度低，難以形成強(qiáng)有力的競爭力。比如舟山“小百花”越劇團(tuán)還沒有完全面向市場；新興的“沙雕工藝作品”尚未形成集生產(chǎn)、銷售、展覽、收藏于一體的產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)業(yè)更多地集中在見效較快的旅游業(yè)上，還沒有向其他行業(yè)拓展。

要建立起實(shí)力雄厚、具有鮮明的舟山地方特色的現(xiàn)代海洋文化產(chǎn)業(yè)體系，必須首先實(shí)現(xiàn)思想觀念轉(zhuǎn)變。應(yīng)更新“文不經(jīng)商，士不理財(cái)”，“主業(yè)靠政府，副業(yè)靠產(chǎn)業(yè)”，以及“富余人員搞三產(chǎn)”等落后觀念，科學(xué)認(rèn)識文化的產(chǎn)業(yè)屬性，確立正確的文化產(chǎn)業(yè)觀。比如舟山國際沙雕節(jié)，以市場化手段進(jìn)行運(yùn)作；舟山漁民畫經(jīng)歷了“市場沖擊”低谷之后，借產(chǎn)業(yè)化機(jī)會將重新繁榮。其次應(yīng)盡快出臺有關(guān)扶持海洋文化產(chǎn)業(yè)政策，在資金投入、稅收減免、價格優(yōu)惠、人才引進(jìn)等方面給予必要的優(yōu)惠，支持和鼓勵社會資金、私人資金和外資投入海洋文化產(chǎn)業(yè)。以普陀為例，自2001年以來共吸納民間資本4億多，用于旅游景區(qū)和旅游項(xiàng)目的綜合開發(fā)。最后在海洋文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模上，要把現(xiàn)有的生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化組合，充分發(fā)揮其作用，把產(chǎn)業(yè)做大。實(shí)現(xiàn)從“弱、小、散”向集約化轉(zhuǎn)變，以形成集團(tuán)化、集約化的規(guī)模效應(yīng)，比如海洋藝術(shù)演出業(yè)、海洋圖書信息業(yè)、海洋文博展示業(yè)、海洋休閑健身業(yè)、海洋影視基地、海洋文化網(wǎng)站等等。

第三、把海洋文化旅游業(yè)作為落腳點(diǎn)。

當(dāng)今社會，文化在旅游經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)率越來越高，旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的生命力在于旅游業(yè)的內(nèi)在特性——文化性，據(jù)世界旅游組織估計(jì)，目前文化旅游在所有旅游活動中所占的比例為37%，近幾年將以15%的年增長速度向前發(fā)展。海洋文化與佛教文化的有機(jī)融合，形成了普陀山旅游熱長年不衰。信仰是一種精神文化，它對僧侶和信徒具有巨大的感召力，人們來普陀山的目的主要在于朝山拜佛，信仰觀音文化。普陀山在我國及國際佛教界占有重要的地位，特別是日本、法國、印度、東南亞（稱為佛教國家）各國僧人和信徒，來普陀山朝拜歷代不絕，促進(jìn)了中外文化的交流和旅游業(yè)的發(fā)展。2003年11月，舉行了首屆中國普陀山南海觀音文化節(jié)，體現(xiàn)了自然、文化與生命的結(jié)合。

文化是人類的精神家園，歷史文化遺產(chǎn)保留著現(xiàn)代都市人的歷史記憶。近年來文化遺產(chǎn)已成為一大旅游熱點(diǎn)，并形成了這樣一個公式：“世界遺產(chǎn)=世界名片=注意力經(jīng)濟(jì)。”現(xiàn)代人旅游追求新奇（求新），渴望到大都市如上海、深圳、香港等感受現(xiàn)代生活，后現(xiàn)代人或當(dāng)代人期盼“回家”（懷舊），去海邊，去森林，去沒有遭到破壞的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)旅游。普陀山作為佛教文化遺產(chǎn)，在今天中國申報世界自然和文化遺產(chǎn)熱中，應(yīng)該積極向上爭取，先列入世界遺產(chǎn)名錄預(yù)備清單。

舟山海洋文化資源豐富，區(qū)域分布各有特色，定海為海洋歷史文化，沈家門為海洋漁業(yè)文化，普陀山為海洋佛教文化，朱家尖為沙雕文化，桃花島為海洋武俠文化等等。各縣區(qū)根據(jù)自身的文化特色和文化積淀，都在著力做好海洋文化旅游這篇大文章。有的做“?！弊治恼?，如海釣邀請賽、沙灘排球賽、帆船錦標(biāo)賽等；有的做“漁”字文章，如漁家樂、漁家風(fēng)情、海上人家等。總之，海洋文化旅游既是海洋旅游和文化旅游的結(jié)合，又是海洋文化與海洋旅游的結(jié)合，是舟山旅游經(jīng)濟(jì)的重中之重，是舟山城市營銷的戰(zhàn)略選擇。