第一篇：民族旅游發(fā)展培訓(xùn)

【課程名稱】促進民族旅游發(fā)展的成長培訓(xùn)

【問題的提出】 2010年9月下旬，甘肅省委、省政府在蘭州召開全省旅游發(fā)展大會，全面貫徹落實《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》和《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步支持甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展的若干意見》，研究部署我省旅游業(yè)發(fā)展工作。力爭經(jīng)過5到10年的努力，把旅游業(yè)培育成甘肅省重要的支柱產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游業(yè)，特別是在民族地區(qū)發(fā)展民族旅游遇到了千載難逢的機遇。我們面對這一切應(yīng)該如何應(yīng)對？

【課程目標】本課程旨在通過觀念溝通和理性的分享，結(jié)合民族地區(qū)旅游發(fā)展中豐富的案例，幫助學(xué)員了解旅游產(chǎn)業(yè)的背景、民族旅游文化的產(chǎn)生與發(fā)展等知識，使學(xué)員能夠松開抑制的力量，擁有心境的支持，用全新的視角重新認知發(fā)展旅游事業(yè)的重要意義。

【課程大綱】

§1.旅游產(chǎn)業(yè)的背景

§2.我國(省)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。

§3.發(fā)展民族旅游在當?shù)卣巍⒔?jīng)濟、社會、文化中的重要地位 §4.旅游對民族旅游目的地的影響

§5.旅游與民族認同及地方文化再建構(gòu)

§6.旅游行業(yè)的管理與調(diào)控和可持續(xù)發(fā)展

§7.政府在民族旅游發(fā)展中的角色分析

§8.國家發(fā)展旅游事業(yè)的戰(zhàn)略定位

§9.民族地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢和模式

§10.民族旅游目的地城市化問題

§11.民族旅游目的地開發(fā)的影響因素

§12.民族旅游目的地成功發(fā)展的案例

（以上課程根據(jù)時間和需要可適度調(diào)整）

第二篇：關(guān)于全縣民族旅游發(fā)展情況的調(diào)研報告

為全面了解我縣民族旅游發(fā)展情況，推動我縣民族旅游事業(yè)快速發(fā)展，根據(jù)縣政協(xié)主席辦公會議和年初工作計劃安排，10月23日，縣政協(xié)組成調(diào)研組對我縣民族旅游發(fā)展情況進行了調(diào)研。召開了政府相關(guān)部門和部分縣政協(xié)委員參加的專題調(diào)研座談會，聽取了情況通報并進行了討論交流。通過調(diào)研，比較全面地了解了全縣民族旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，分析了存在的問題，提出了對策建議?，F(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：

一、全縣民族旅游發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，我縣先后入選首批國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位，榮獲“中國雪地風(fēng)箏之鄉(xiāng)”“黑龍江省門球之鄉(xiāng)”等榮譽稱號。2018年1到9月份，共接待國內(nèi)外游客178萬人次，同比增長48%，實現(xiàn)旅游收入9億元，同比增長73%，拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加收入14.4億元，直接帶動就業(yè)5000人，間接拉動就業(yè)20000人。

（一）突出民族文化特色，扎實推進景區(qū)景點建設(shè)。依托秀美的自然風(fēng)光、獨特的蒙古族風(fēng)情，差異化、梯次化、標準化開發(fā)縣內(nèi)旅游資源，著力打造拳頭旅游產(chǎn)品。連環(huán)湖溫泉景區(qū)是省內(nèi)臨湖而建體量最大的室內(nèi)外溫泉景區(qū)，景觀溫泉、別墅溫泉和康養(yǎng)溫泉聞名遐邇，特別是今年新啟動的蒙醫(yī)藥溫泉養(yǎng)生苑，填補了我省此類旅游產(chǎn)品的空白。阿木塔蒙古風(fēng)情島成為省內(nèi)唯一、國內(nèi)最大的以哈布圖?哈薩爾祭祀文化為主、以東北民俗文化與蒙古族游牧文化相融合為切入點的民族文化景區(qū)。富裕正潔寺是我國北方地區(qū)最大的藏傳佛教文化藝術(shù)園林，被批準為中國人民大學(xué)國際佛學(xué)研究中心大慶研究院，現(xiàn)正申報國家AAAA級景區(qū)。此外，吉禾民族賽馬場、多克多爾山等民族文化景區(qū)景點均有力拉動縣域旅游產(chǎn)業(yè)不斷向前發(fā)展。目前，全縣共建有景區(qū)景點14處。其中，4A級景區(qū)4處，3A級景區(qū)2處，2A級景區(qū)3處。連環(huán)湖溫泉景區(qū)、阿木塔蒙古風(fēng)情島景區(qū)、銀沙灣景區(qū)榮獲黑龍江100個最值得去的地方、龍江10大美景和大慶10景等殊榮。

（二）把握旅游發(fā)展新動向，穩(wěn)步推進旅游營銷策略提檔升級。緊跟當前國內(nèi)外旅游客源新變化，主動與旅游中介機構(gòu)對接溝通，不斷擴大旅游客源市場，確保游客接待總量持續(xù)穩(wěn)定增長。充分發(fā)揮“旅游+互聯(lián)網(wǎng)”作用，深化與新浪黑龍江、網(wǎng)易等網(wǎng)絡(luò)媒體線上線下合作，特邀旅游達人對旅游產(chǎn)品進行即時性描寫，在“新浪直播”“映客直播”平臺開展網(wǎng)紅直播，“水韻草原、漁牧之鄉(xiāng)”線上宣傳話題點擊量突破3千萬。在大慶市委黨校、縣天湖賓館、陽光溫泉假日酒店、客運總站、富裕正潔寺等人員密集場所設(shè)立旅游咨詢觸摸查詢臺屏，方便了游客線上旅游查詢。結(jié)合縣域旅游資源特點推出了杜爾伯特草原風(fēng)情自駕游、自助游、主題游、定制游等精品旅游線路14條，不斷提升旅游產(chǎn)業(yè)美譽度和吸引力。

（三）舉辦大型文體賽事，提升全縣旅游品牌的知名度和影響力。為進一步豐富個性化旅游產(chǎn)品，開拓多元目標客源市場，不斷探索嘗試將體育賽事、民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)有機融合，推動縣域旅游業(yè)多元發(fā)展。近年來，我們連續(xù)成功舉辦了3次國際冰雪汽車挑戰(zhàn)賽、2屆國際雪地風(fēng)箏大賽、3屆省級垂釣公開賽、2次龍菜烹飪大賽。同時，我們還舉辦了那達慕大會、民族文化節(jié)、開湖節(jié)、漁獵文化節(jié)、帳篷節(jié)等重大節(jié)慶活動，開湖節(jié)和漁獵文化節(jié)正申報省級最具品牌價值生態(tài)魚文化項目。通過舉辦各類賽事和節(jié)慶活動，拉動每年新增游客20萬人次，助推杜爾伯特旅游向四季均衡方向發(fā)展。

（四）注重硬件設(shè)施建設(shè)，助力旅游地服務(wù)功能大幅提升。按照建設(shè)特色美麗鄉(xiāng)村、打造現(xiàn)代草原新城和旅游名城的總體要求，大力實施生態(tài)、市政、交通、安居 “四大工程”，全縣森林覆蓋率達到13.6%，城鄉(xiāng)廣場公園等群眾休閑健身場所面積達到40萬平方米，高鐵每日經(jīng)停23對，城鄉(xiāng)公路里程達252公里，村屯巷道硬化達119公里，城鎮(zhèn)化率、農(nóng)村住房磚瓦化率分別達到38.9%、69.5%。為適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展要求，全縣發(fā)展旅行社（門市部）5家，建有賓館、旅店165家，擁有床位5000張，其中準星級以上15家、4星級2家。全縣有特色農(nóng)家、牧家、漁家、林家樂等260家，其中省三星級旅游家庭旅館26家。擁有各類特色田園風(fēng)光采摘園300家、特色蒙古包7處、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游點13個，有效支撐了休閑觀光游的蓬勃發(fā)展。

（五）加快旅游產(chǎn)業(yè)融合，促進旅游惠民紅利不斷放大。持續(xù)推進旅游業(yè)與三產(chǎn)深度融合，努力帶動廣大農(nóng)牧民致富增收。突出“土地圍繞旅游種、畜牧圍繞旅游養(yǎng)、生意圍繞旅游做”這一主題，全力推動農(nóng)產(chǎn)品進景區(qū)，全縣以綠豆、蕎麥為重點的雜糧種植面積由原來的10萬畝增加至50萬畝，優(yōu)質(zhì)水稻種植面積增加到60萬畝，已全部通過綠色食品認證，土雞、蛋鴨、肉鵝等飼養(yǎng)量達數(shù)百萬只。這些農(nóng)副產(chǎn)品很多都通過景區(qū)營銷推介銷往全國各地。目前，全縣共有民族特色旅游紀念品商店70余家，主要銷售農(nóng)副產(chǎn)品、畜產(chǎn)品、工藝品、地工產(chǎn)品等6大類100余種，切實豐富了游客的“購物袋”“后備箱”。

二、存在的主要問題

雖然我縣在民族旅游發(fā)展方面取得了一定成效，但受客源市場不穩(wěn)、產(chǎn)品競爭力不強等因素影響，民族旅游發(fā)展也遇到了一些困難和問題。

一是民族文化挖掘不深。最具民族特色的“烏力格爾”“好來寶”、民族婚禮演繹以及四胡演奏等民族文化優(yōu)勢還沒有轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品優(yōu)勢。

二是民族文化與旅游結(jié)合不緊，精品民族文化旅游品牌不強。敖包祭祀、篝火晚會、安代舞、民族美食流于一般形式，優(yōu)秀的民族歌舞還停留在舞臺和廣場，沒有走進旅游景區(qū)。作為我縣主打品牌的蒙醫(yī)藥溫泉養(yǎng)生產(chǎn)品起步時間短，知名度小，沒有形成產(chǎn)品號召力。

三是整體性不強。我縣的民族旅游景點不少，但沒有形成一個整體，各個景區(qū)都各自為戰(zhàn)，缺乏整體的規(guī)劃，相互之間沒有形成很好的串聯(lián)，很難給游客形成深刻的印象。

三、對策建議

(一)加大民族文化挖掘力度，突出民族文化在民族旅游發(fā)展中的主導(dǎo)作用。文化是旅游業(yè)的靈魂,是旅游業(yè)發(fā)展的淵源所在。我縣民族旅游要實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展,必須注重特色文化的保護、開發(fā)與弘揚。要保護好那些體現(xiàn)著民族特性、屬于杜爾伯特文化的精華部分的文化,包括民族的習(xí)俗、禮儀、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、建筑、遺跡、體現(xiàn)民族特色的景觀以及生產(chǎn)生活等各個方面。旅游文化的保護涉及面廣,政府要在其中起主導(dǎo)作用,發(fā)揮計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制、監(jiān)督等多種職能。旅游企業(yè)作為民族旅游的開發(fā)者從民族旅游業(yè)的發(fā)展中獲利最多,是民族文化保護理所當然的主體，也要發(fā)揮應(yīng)有的作用。要兼顧經(jīng)濟效益和社會文化效益，通過建立有效機制，把民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機結(jié)合起來，實現(xiàn)保護性開發(fā)，變資源優(yōu)勢為旅游發(fā)展優(yōu)勢。

(二)建立政府主導(dǎo)的協(xié)調(diào)機制,引導(dǎo)廣大群眾的積極參與到民族旅游發(fā)展中。在民族旅游的開發(fā)過程中,要尋求一種科學(xué)的旅游開發(fā)模式,實施民族文化旅游的保護性開發(fā),調(diào)動更廣泛的社會主體成為民族旅游開發(fā)的參與者、開發(fā)者和受益者，解決現(xiàn)實中存在的農(nóng)民對旅游影響態(tài)度消極和參與度不高問題。

(三)做好旅游品牌營銷策劃，充分發(fā)揮旅游活動的帶動作用。進一步發(fā)揮我縣民族地區(qū)優(yōu)勢，把民族文化旅游作為全市乃至全省特色旅游品牌納入旅游整體形象宣傳計劃，利用各種渠道，全方位、多層次拓展宣傳營銷輻射面。充分釋放“開湖節(jié)”“漁獵文化節(jié)”“雪地風(fēng)箏賽”等活動的獨特感召力，同時，提升那達慕大會、多克多爾山祭祀、民族賽馬等活動的參與度，擴大民族文化旅游品牌影響力，努力打造我縣旅游新名片、新爆點。

第三篇：黑龍江省民族旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

黑龍江省民族旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

于迪

2013-3-28 9:34:41來源：《旅游縱覽·行業(yè)版》2013年01期

摘要：黑龍江省富有美麗而豐富的自然景觀和古老而獨特的少數(shù)民族人文景觀，應(yīng)該合理全面的利用資源優(yōu)勢，開發(fā)少數(shù)民族和民族地區(qū)特色文化旅游特產(chǎn)，發(fā)展少數(shù)民族文化觀光旅游產(chǎn)業(yè)，加快民族地區(qū)和諧社會建設(shè)，增強民族間、地區(qū)間穩(wěn)定發(fā)展，實現(xiàn)各民族、各地區(qū)繁榮昌盛。

關(guān)鍵詞：黑龍江??；少數(shù)民族；旅游文化；民族地區(qū)；小康社會；和諧發(fā)展在當今世界經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)重要地位，被譽為綠色無煙產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)，正以朝陽產(chǎn)業(yè)的殊榮呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好趨勢。目前，我國民族地區(qū)依據(jù)自身的客觀條件，因地制宜地積極開創(chuàng)旅游業(yè)，力爭早日向小康社會和諧社會邁進。黑龍江省是一個多民族省份，具有多種民族文化旅游資源。因此，民族文化旅游產(chǎn)業(yè)逐步成為黑龍江省經(jīng)濟增長不容忽視的一個新亮點。尤其是以滿族、達斡爾族、回族、鄂溫克族、赫哲族等為代表的少數(shù)民族特色旅游產(chǎn)業(yè)越來越受到游客的青睞。

一.黑龍江省少數(shù)民族旅游文化發(fā)展的前提條件

黑龍江省擁有很好的觀光旅游景區(qū)，如冰雪覆蓋的山川、平原、森林等自然景觀和人文景觀相結(jié)合的冰雪世界，夏天的森林原生態(tài)旅游以及火山地勢景觀、水域景觀觀光旅游等。這些旅游地區(qū)，均有少數(shù)民族的居住。黑龍江省現(xiàn)有53個少數(shù)民族、1772537人口。其中有滿、朝鮮、蒙古、達斡爾、赫哲、鄂倫春、鄂溫克、錫伯、柯爾克孜、回等10個少數(shù)民族，其人口占全省少數(shù)民族總?cè)丝诘?9.04%。據(jù)史料記載，赫哲族是我國北方以捕魚為主、狩獵為輔的民族；鄂

倫春、達斡爾等民族是我國北方以狩獵為主、捕魚為輔的民族，漁獵是其傳統(tǒng)文化中的一個重要表現(xiàn)形式，他們生活的無處不存在漁獵文化的鮮明痕跡。因此，積極開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化旅游，少數(shù)民族文化觀光旅游產(chǎn)品發(fā)展等，都存在很多潛在的優(yōu)勢，前景極其可觀。

二.黑龍江省少數(shù)民族地區(qū)文化旅游發(fā)展的效應(yīng)

（一）.經(jīng)濟效應(yīng)

通過少數(shù)民族文化觀光旅游，可以為少數(shù)民族地區(qū)的全面建設(shè)小康開辟新的資金積累渠道；可以帶動少數(shù)民族地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)等各行各業(yè)的發(fā)展；可以增加少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)機會，達到早日脫貧致富奔小康。如，牡丹江市民族旅游業(yè)經(jīng)過幾年的發(fā)展，取得了很好的經(jīng)濟和社會效益。僅在2007年一年，該市民族旅游業(yè)總計接待國內(nèi)外旅游人數(shù)10萬人次，旅游收入達到1000多萬元，展現(xiàn)了良好的發(fā)展勢頭。同時，該市還深入挖掘了民族特色鮮明、飲食內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)產(chǎn)品。黑河市遜克縣發(fā)揮資源和民族特色優(yōu)勢，做好民族旅游產(chǎn)業(yè)。遜克縣新鄂沾河漂流和新興庫爾濱漂流很有特色，自開發(fā)至今國內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，優(yōu)美的風(fēng)光給游客以美好的印象。幾年來該縣累計接待上級及外國友人23次166人，接待國內(nèi)游客1萬余人次，民族旅游項目正在形成優(yōu)勢，今后必將成為該地區(qū)鄂倫春族鄉(xiāng)經(jīng)濟新增收亮點。

（二）生態(tài)效應(yīng)

黑龍江省少數(shù)民族地區(qū)不僅擁有豐富的人文生態(tài)資源還擁有豐富的自然生態(tài)資源。通過少數(shù)民族文化觀光旅游點的開發(fā)和建設(shè)，可以廣泛重視生態(tài)資源并

能更好地改善少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量；可以更好地保護少數(shù)民族地區(qū)人文、自然生態(tài)旅游資源；可以更好地傳承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。

（三）社會效應(yīng)

少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化旅游資源，是人文旅游業(yè)的一種有效表現(xiàn)。各少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動、體育項目競賽以及傳統(tǒng)文藝等民族文化表演和結(jié)合自然景觀的旅游勝地等都具有很大的社會效應(yīng)。一般來說，少數(shù)民族文化觀光旅游產(chǎn)品特色鮮明，將健身、娛樂、學(xué)習(xí)等內(nèi)容融為一體，不僅可增進各民族間相互了解和認識，更可增強各民族自信心和民族意識、促進本民族自身發(fā)展。這不但對各民族文化進行了深入研究、開發(fā)以及提高黑龍江省的知名度很有利，同時對增進地區(qū)間、國家間、各民族間各種各類文化交流與經(jīng)濟技術(shù)合作也很有利，其社會效益不可估量。

三.黑龍江省少數(shù)民族地區(qū)文化旅游資源開發(fā)的方式

（一）加大財政資金投入

政府有關(guān)部門應(yīng)盡快對少數(shù)民族旅游資源進行全面普查、系統(tǒng)研究和科學(xué)評價，并幫助其在發(fā)展方向、市場定位、開發(fā)步驟等方面進行綜合規(guī)劃，以利于合理開發(fā)利用寶貴資源；支持少數(shù)民族地區(qū)搞好重點旅游景區(qū)的路、電、水、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強自然環(huán)境和資源保護，進一步改善少數(shù)民族地區(qū)的旅游投資環(huán)境。

（二）豐富民族旅游文化內(nèi)容，打造旅游產(chǎn)業(yè)精品

在旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)建設(shè)上，應(yīng)形成以特色民族村為龍頭，民族聚居地為重點，進而輻射全省的開發(fā)格局，深入挖掘、整理最具民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣、神話傳說、民間藝術(shù)、舞蹈戲曲、音樂美術(shù)、民間技藝、服飾飲食等旅游資源，以便向游客推介少數(shù)民族特色民俗文化。

（三）以文化為本，突出民族化與地方化

在少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)中，要注重與當?shù)刈匀宦糜钨Y源相結(jié)合，突出旅游資源的地方性和民族性，深刻的文化內(nèi)涵，鮮明的文化特色是少數(shù)民族文化旅游資源的生命力之所在。

（四）建立多元化投入機制，加大旅游產(chǎn)業(yè)扶持力度

一方面，利用各種政策大力爭取項目和資金，加大對我省旅游產(chǎn)業(yè)的投入力度；另一方面，通過項目包裝和招商引資，吸引外資投入，建立開放性、多元化的市場融資渠道與運營機制，為民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。

四.黑龍江省對少數(shù)民族文化旅游發(fā)展事業(yè)的幾點展望

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化旅游點應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以建設(shè)民族地區(qū)小康社會、和諧社會為目標，分階段、分層次，有步驟地推動少數(shù)民族傳統(tǒng)文化觀光旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)化進程，促進少全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)民族和民族地區(qū)間和諧發(fā)展。

（一）旅游與環(huán)境一體化模式

建立人文、自然景觀相結(jié)合的少數(shù)民族風(fēng)俗文化村，以當?shù)鬲毺囟挥绪攘Φ淖匀痪坝^為依托，加強保護和改善生態(tài)環(huán)境，使該地區(qū)自然景觀旅游和少數(shù)民族人文旅游相互協(xié)調(diào)互動發(fā)展。如，建立滿、朝鮮、達斡爾等民族風(fēng)俗文化村時，以鏡泊湖、扎龍自然保護區(qū)、金上京博物館、滑雪場等自然景觀為依托，開發(fā)該地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源、發(fā)揮其傳統(tǒng)文化精髓、突出個性。使游客在休閑娛樂中，提高對少數(shù)民族文化的直觀了解以及對人與自然和諧的感受。開發(fā)少數(shù)民族文化和生態(tài)農(nóng)業(yè)相結(jié)合的旅游產(chǎn)品，可增添綠色內(nèi)涵。在觀光區(qū)，游客可以根據(jù)季節(jié)參與一些種植、耕作綠色農(nóng)產(chǎn)品或摘果菜、掰玉米等活動，可以現(xiàn)場嘗新。還可以在觀光區(qū)內(nèi)，參與有些傳統(tǒng)飲食的加工作業(yè)。如，在山區(qū)可以參與采集、加工山野菜活動。這樣，可以增加民族地區(qū)農(nóng)業(yè)收入的同時還可以使游客感到新鮮并收益。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日慶典模式

這是一種參與型的民俗旅游資源開發(fā)模式。它以民俗節(jié)日、民俗游藝活動為主題，以節(jié)慶和集會的形式，定期向旅游者展示民俗文化的動態(tài)旅游吸引物。節(jié)慶是一個地區(qū)民俗文化的最佳載體，旅游者參與節(jié)慶活動，可以最直接地了解、感受、體驗當?shù)氐拿袼孜幕?，獲得豐富的旅游審美享受，是現(xiàn)代生活方式下的一種文化旅游消費。

（三）民族型主題公園旅游資源模式

在一定區(qū)域內(nèi)興建的、將各民族民俗文化按照一定的風(fēng)格和方式加以集中反映的人造景觀。這種開發(fā)模式是民俗旅游資源的移動、仿制和濃縮，可以使旅游

者在短時間內(nèi)領(lǐng)略民俗文化的精華。

總之，黑龍江省少數(shù)民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成的生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、行為模式和價值觀念有著獨特的韻味和魅力。大力發(fā)展少數(shù)民族旅游，不但可以改善他們的生活條件，提高他們的生活質(zhì)量，而且可以促進我省少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，進而實現(xiàn)各民族構(gòu)建和諧社會的總體目標。

參考文獻：

[1]熊正賢，楊艷輝.中國少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變研究［J］民族學(xué)刊，2011.[2]井方，吳瑤.關(guān)于黑龍江省少數(shù)民族文化工作的研析與思考［J］黑龍江民族叢刊，2011.[3]相華.鄂倫春族文化發(fā)展的困惑與思索［J］.黑龍江民族叢刊，2010.[4]湯莉萍，殷俊.世界文化產(chǎn)業(yè)案例選析［M］.成都：四川大學(xué)出版社，2006.[5]華夏經(jīng)緯網(wǎng).文化遺產(chǎn)日周年反思：火了“商品”丟了“保護”.

第四篇：關(guān)于全縣民族旅游發(fā)展情況的調(diào)研報告

關(guān)于全縣民族旅游發(fā)展情況的調(diào)研報告

為全面了解我縣民族旅游發(fā)展情況，推動我縣民族旅游事業(yè)快速發(fā)展，根據(jù)縣政協(xié)主席辦公會議和年初工作計劃安排，10月23日，縣政協(xié)組成調(diào)研組對我縣民族旅游發(fā)展情況進行了調(diào)研。召開了政府相關(guān)部門和部分縣政協(xié)委員參加的專題調(diào)研座談會，聽取了情況通報并進行了討論交流。通過調(diào)研，比較全面地了解了全縣民族旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，分析了存在的問題，提出了對策建議?，F(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：

一、全縣民族旅游發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，我縣先后入選首批國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位，榮獲“中國雪地風(fēng)箏之鄉(xiāng)”“黑龍江省門球之鄉(xiāng)”等榮譽稱號。2018年1到9月份，共接待國內(nèi)外游客178萬人次，同比增長48%，實現(xiàn)旅游收入9億元，同比增長73%，拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加收入14.4億元，直接帶動就業(yè)5000人，間接拉動就業(yè)20000人。

（一）突出民族文化特色，扎實推進景區(qū)景點建設(shè)。依托秀美的自然風(fēng)光、獨特的蒙古族風(fēng)情，差異化、梯次化、標準化開發(fā)縣內(nèi)旅游資源，著力打造拳頭旅游產(chǎn)品。連環(huán)湖溫泉景區(qū)是省內(nèi)臨湖而建體量最大的室內(nèi)外溫泉景區(qū)，景觀溫泉、別墅溫泉和康養(yǎng)溫泉聞名遐邇，特別是今年新啟動的蒙醫(yī)藥溫泉養(yǎng)生苑，填補了我省此類旅游產(chǎn)品的空白。阿木塔蒙古風(fēng)情島成為省內(nèi)唯

一、國內(nèi)最大的以哈布圖?哈薩爾祭祀文化為主、以東北民俗文化與蒙古族游牧文化相融合為切入點的民族文化景區(qū)。富裕正潔寺是我國北方地區(qū)最大的藏傳佛教文化藝術(shù)園林，被批準為中國人民大學(xué)國際佛學(xué)研究中心大慶研究院，現(xiàn)正申報國家AAAA級景區(qū)。此外，吉禾民族賽馬場、多克多爾山等民族文化景區(qū)景點均有力拉動縣域旅游產(chǎn)業(yè)不斷向前發(fā)展。目前，全縣共建有景區(qū)景點14處。其中，4A級景區(qū)4處，3A級景區(qū)2處，2A級景區(qū)3處。連環(huán)湖溫泉景區(qū)、阿木塔蒙古風(fēng)情島景區(qū)、銀沙灣景區(qū)榮獲黑龍江100個最值得去的地方、龍江10大美景和大慶10景等殊榮。

（二）把握旅游發(fā)展新動向，穩(wěn)步推進旅游營銷策略提檔升級。緊跟當前國內(nèi)外旅游客源新變化，主動與旅游中介機構(gòu)對接溝通，不斷擴大旅游客源市場，確保游客接待總量持續(xù)穩(wěn)定增長。充分發(fā)揮“旅游+互聯(lián)網(wǎng)”作用，深化與新浪黑龍江、網(wǎng)易等網(wǎng)絡(luò)媒體線上線下合作，特邀旅游達人對旅游產(chǎn)品進行即時性描寫，在“新浪直播”“映客直播”平臺開展網(wǎng)紅直播，“水韻草原、漁牧之鄉(xiāng)”線上宣傳話題點擊量突破3千萬。在大慶市委黨校、縣天湖賓館、陽光溫泉假日酒店、客運總站、富裕正潔寺等人員密集場所設(shè)立旅游咨詢觸摸查詢臺屏，方便了游客線上旅游查詢。結(jié)合縣域旅游資源特點推出了杜爾伯特草原風(fēng)情自駕游、自助游、主題游、定制游等精品旅游線路14條，不斷提升旅游產(chǎn)業(yè)美譽度和吸引力。

（三）舉辦大型文體賽事，提升全縣旅游品牌的知名度和影響力。為進一步豐富個性化旅游產(chǎn)品，開拓多元目標客源市場，不斷探索嘗試將體育賽事、民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)有機融合，推動縣域旅游業(yè)多元發(fā)展。近年來，我們連續(xù)成功舉辦了3次國際冰雪汽車挑戰(zhàn)賽、2屆國際雪地風(fēng)箏大賽、3屆省級垂釣公開賽、2次龍菜烹飪大賽。同時，我們還舉辦了那達慕大會、民族文化節(jié)、開湖節(jié)、漁獵文化節(jié)、帳篷節(jié)等重大節(jié)慶活動，開湖節(jié)和漁獵文化節(jié)正申報省級最具品牌價值生態(tài)魚文化項目。通過舉辦各類賽事和節(jié)慶活動，拉動每年新增游客20萬人次，助推杜爾伯特旅游向四季均衡方向發(fā)展。

（四）注重硬件設(shè)施建設(shè)，助力旅游地服務(wù)功能大幅提升。按照建設(shè)特色美麗鄉(xiāng)村、打造現(xiàn)代草原新城和旅游名城的總體要求，大力實施生態(tài)、市政、交通、安居 “四大工程”，全縣森林覆蓋率達到13.6%，城鄉(xiāng)廣場公園等群眾休閑健身場所面積達到40萬平方米，高鐵每日經(jīng)停23對，城鄉(xiāng)公路里程達252公里，村屯巷道硬化達119公里，城鎮(zhèn)化率、農(nóng)村住房磚瓦化率分別達到38.9%、69.5%。為適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展要求，全縣發(fā)展旅行社（門市部）5家，建有賓館、旅店165家，擁有床位5000張，其中準星級以上15家、4星級2家。全縣有特色農(nóng)家、牧家、漁家、林家樂等260家，其中省三星級旅游家庭旅館26家。擁有各類特色田園風(fēng)光采摘園300家、特色蒙古包7處、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游點13個，有效支撐了休閑觀光游的蓬勃發(fā)展。

（五）加快旅游產(chǎn)業(yè)融合，促進旅游惠民紅利不斷放大。持續(xù)推進旅游業(yè)與三產(chǎn)深度融合，努力帶動廣大農(nóng)牧民致富增收。突出“土地圍繞旅游種、畜牧圍繞旅游養(yǎng)、生意圍繞旅游做”這一主題，全力推動農(nóng)產(chǎn)品進景區(qū)，全縣以綠豆、蕎麥為重點的雜糧種植面積由原來的10萬畝增加至50萬畝，優(yōu)質(zhì)水稻種植面積增加到60萬畝，已全部通過綠色食品認證，土雞、蛋鴨、肉鵝等飼養(yǎng)量達數(shù)百萬只。這些農(nóng)副產(chǎn)品很多都通過景區(qū)營銷推介銷往全國各地。目前，全縣共有民族特色旅游紀念品商店70余家，主要銷售農(nóng)副產(chǎn)品、畜產(chǎn)品、工藝品、地工產(chǎn)品等6大類100余種，切實豐富了游客的“購物袋”“后備箱”。

二、存在的主要問題

雖然我縣在民族旅游發(fā)展方面取得了一定成效，但受客源市場不穩(wěn)、產(chǎn)品競爭力不強等因素影響，民族旅游發(fā)展也遇到了一些困難和問題。

一是民族文化挖掘不深。最具民族特色的“烏力格爾”“好來寶”、民族婚禮演繹以及四胡演奏等民族文化優(yōu)勢還沒有轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品優(yōu)勢。

二是民族文化與旅游結(jié)合不緊，精品民族文化旅游品牌不強。敖包祭祀、篝火晚會、安代舞、民族美食流于一般形式，優(yōu)秀的民族歌舞還停留在舞臺和廣場，沒有走進旅游景區(qū)。作為我縣主打品牌的蒙醫(yī)藥溫泉養(yǎng)生產(chǎn)品起步時間短，知名度小，沒有形成產(chǎn)品號召力。

三是整體性不強。我縣的民族旅游景點不少，但沒有形成一個整體，各個景區(qū)都各自為戰(zhàn)，缺乏整體的規(guī)劃，相互之間沒有形成很好的串聯(lián)，很難給游客形成深刻的印象。

三、對策建議

(一)加大民族文化挖掘力度，突出民族文化在民族旅游發(fā)展中的主導(dǎo)作用。文化是旅游業(yè)的靈魂,是旅游業(yè)發(fā)展的淵源所在。我縣民族旅游要實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展,必須注重特色文化的保護、開發(fā)與弘揚。要保護好那些體現(xiàn)著民族特性、屬于杜爾伯特文化的精華部分的文化,包括民族的習(xí)俗、禮儀、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、建筑、遺跡、體現(xiàn)民族特色的景觀以及生產(chǎn)生活等各個方面。旅游文化的保護涉及面廣,政府要在其中起主導(dǎo)作用,發(fā)揮計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制、監(jiān)督等多種職能。旅游企業(yè)作為民族旅游的開發(fā)者從民族旅游業(yè)的發(fā)展中獲利最多,是民族文化保護理所當然的主體，也要發(fā)揮應(yīng)有的作用。要兼顧經(jīng)濟效益和社會文化效益，通過建立有效機制，把民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機結(jié)合起來，實現(xiàn)保護性開發(fā)，變資源優(yōu)勢為旅游發(fā)展優(yōu)勢。

(二)建立政府主導(dǎo)的協(xié)調(diào)機制,引導(dǎo)廣大群眾的積極參與到民族旅游發(fā)展中。在民族旅游的開發(fā)過程中,要尋求一種科學(xué)的旅游開發(fā)模式,實施民族文化旅游的保護性開發(fā),調(diào)動更廣泛的社會主體成為民族旅游開發(fā)的參與者、開發(fā)者和受益者，解決現(xiàn)實中存在的農(nóng)民對旅游影響態(tài)度消極和參與度不高問題。

(三)做好旅游品牌營銷策劃，充分發(fā)揮旅游活動的帶動作用。進一步發(fā)揮我縣民族地區(qū)優(yōu)勢，把民族文化旅游作為全市乃至全省特色旅游品牌納入旅游整體形象宣傳計劃，利用各種渠道，全方位、多層次拓展宣傳營銷輻射面。充分釋放“開湖節(jié)”“漁獵文化節(jié)”“雪地風(fēng)箏賽”等活動的獨特感召力，同時，提升那達慕大會、多克多爾山祭祀、民族賽馬等活動的參與度，擴大民族文化旅游品牌影響力，努力打造我縣旅游新名片、新爆點。

第五篇：民族發(fā)展

民族發(fā)展

一、少數(shù)民族的發(fā)展現(xiàn)狀

改革開放以來，中國少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)有了顯著的發(fā)展。但是，由于諸多因素的綜合影響,致使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平總體不高，而且這種差距越來越大。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展落后的原因是多方面的的，比如:生態(tài)環(huán)境惡劣，教育落后，人才素質(zhì)不高，投資力度不夠等。這些因素都制約著少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。

二、我國政府如何解決民族發(fā)展問題

（一）民族平等團結(jié)

在中國，民族平等是指各民族不論人口多少，經(jīng)濟社會發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國家社會生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。民族平等是民族團結(jié)的前提和基礎(chǔ)，沒有民族平等，就不會實現(xiàn)民族團結(jié)；民族團結(jié)則是民族平等的必然結(jié)果，是促進各民族真正平等的保障。

（二）民族區(qū)域自治

是中國政府解決民族問題采取的一項基本政策，也是中國的一項重要政治制度。民族區(qū)域自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。實行民族區(qū)域自治，既要有利于國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定利民族團結(jié)，又要有利于實行自治的民族的發(fā)展和進步，有利于國家的建設(shè)。

（三）發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)

近年來，為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，國家還采取了以下幾項措施：一是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。西部是少數(shù)民族的主要聚居區(qū)，有40多個民族，人口占全國少數(shù)民族人口的7l%。因此，西部大開發(fā)就是民族地區(qū)大開發(fā)就是加快民族地區(qū)發(fā)展。二是開展“興邊富民行動”。這一行動是國家民委落實中央提出的西部大開發(fā)的戰(zhàn)略，加快邊境少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的舉措。三是培養(yǎng)少數(shù)民族干部，是實行民族區(qū)域自治、解決民族問題的關(guān)鍵。

（四）發(fā)展科教文衛(wèi)等事業(yè)

在發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)方面，國家堅持從少數(shù)民族的特點和民族地區(qū)的實際出發(fā)，積極支持和幫助少數(shù)民族發(fā)展教育事業(yè)。如賦予和尊重少數(shù)民族自治地方自主發(fā)展民族教育的權(quán)利，重視民族語文教學(xué)和雙語教學(xué)，加強少數(shù)民族師資隊伍建設(shè)，在經(jīng)費上給予特殊照顧，積極開展內(nèi)地省市對少數(shù)民族地區(qū)教育的對口支援等。在發(fā)展少數(shù)民族科技事業(yè)方面，國家采取了許多特殊措施，如：重點培養(yǎng)、培訓(xùn)少數(shù)民族科技人員，在普通高等院校有計劃地招收少數(shù)民族學(xué)生或舉辦民族班；幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)引進人才和先進技術(shù)設(shè)備，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)品，扶植提高傳統(tǒng)科技，提高經(jīng)濟效益等。

（五）發(fā)展少數(shù)民族語言文字

中國各民族都有使用和發(fā)展自己語言文字的自由和權(quán)利。《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“各民族都有使用和發(fā)展自己語言文字的自由?！薄懊褡遄灾蔚胤降淖灾螜C關(guān)在執(zhí)行公務(wù)的時候，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字?！?/p>

（六）尊重民族民俗習(xí)慣

中國各少數(shù)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，表現(xiàn)在服飾、飲食、居住、婚姻、禮儀、喪葬等多方面。國家尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，少數(shù)民族享有保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利。在社會生活的各方面，政府對少數(shù)民族保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利加以保護。

（七）尊重民族的宗教信仰

中國是一個有著多種宗教的國家，主要有佛教、道教、伊斯蘭教。有一些民族信仰同一種宗教，如我國有10個民族信仰伊斯蘭教。在中國，宗教信仰自由，即每個公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在一種宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。

二、我的建議

首先，要狠抓經(jīng)濟發(fā)展，為少數(shù)民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會提供物質(zhì)保證。制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，是確保工作持續(xù)性的重要保證，是經(jīng)濟發(fā)展能否有效推進的重要基礎(chǔ)。要以扶貧開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展為中心，項目落實為重點，增加農(nóng)民收入為根本，實現(xiàn)脫貧和促進社會發(fā)展為目標，為快速解決貧困人口的溫飽、促進群眾增收致富打下良好的基礎(chǔ)，從而推進經(jīng)濟快速發(fā)展。

其次，在推動經(jīng)濟發(fā)展和扶貧開發(fā)過程中，必須把加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善貧困人口的生產(chǎn)生活條件放在重要位置，大力發(fā)展水、電、路、房和基本農(nóng)田建設(shè)，為少數(shù)民族地區(qū)人口脫貧致富和社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

再次，對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策。實行定額補助制度，支援經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)發(fā)展資金，支援民族地區(qū)的建設(shè)。國家實行財政轉(zhuǎn)移支付制度，逐步加大對民族地區(qū)的支持力度。鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)。

最后，加強教育培訓(xùn)力度，提高少數(shù)民族地區(qū)人口整體素質(zhì)。通過派遣和邀請技術(shù)人員深入貧困村組現(xiàn)場指導(dǎo)生產(chǎn)、召開培訓(xùn)會等多種形式，提高群眾科學(xué)種養(yǎng)殖水平，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)觀念。推進“文化科技下鄉(xiāng)”活動，廣泛宣傳科學(xué)文化知識、經(jīng)濟信息，用健康文明、積極進取的文化活動，引導(dǎo)群眾解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、振奮精神、增強自我爭先發(fā)展的緊迫感，開拓進取、依靠自身力量脫貧致富奔小康。發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、建設(shè)生態(tài)環(huán)境、培育生態(tài)文化的要求，大力推進生態(tài)家園建設(shè)，開展生態(tài)文明村創(chuàng)建工作。

三、結(jié)論：

總之，在我國社會發(fā)生深刻變革的歷史進程中，能否建設(shè)一個全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而搞好扶貧開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展工作，加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展是其中的重要一環(huán)，隨著此項工作的深入推進，各種新問題、新情況必然出現(xiàn)，因而必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，及時發(fā)現(xiàn)和研究出現(xiàn)的新問題、新情況，在總結(jié)成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上探索解決問題的新方法，不斷加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，使少數(shù)民族地區(qū)逐步脫貧奔小康，從而推進社會主義和諧社會建設(shè)進程。