第一篇：承擔責任 日本才是“正常國家”

人民日報刊文：承擔責任 日本才是“正常國家”

2014-08-15人民網-人民日報

無論對中國還是日本，8月15日都是一個重要的日子。69年前的這一天，日本裕仁天皇宣布無條件投降，但在伴著電波雜音播出的《終戰(zhàn)詔書》中，卻并未出現(xiàn)“投降”字眼。直到今天，日本對“8·15”的稱呼仍未統(tǒng)一。在討論會中，它常以“戰(zhàn)敗日”出現(xiàn)，而政府和媒體則通稱這一天為“終戰(zhàn)日”。

今年8月，“戰(zhàn)爭與和平”照例成為日本的熱門話題。由多名日本學者組成的“村山談話繼承發(fā)展會”日前表示，《終戰(zhàn)詔書》稱與美國、英國交戰(zhàn)“4年”，完全沒有觸及中日戰(zhàn)爭以及日本在亞洲的殖民侵略歷史。就在同一周，靖國神社拒絕了分祀甲級戰(zhàn)犯的提案，仍把二戰(zhàn)定性為“旨在自存自衛(wèi)”，并且表示歡迎首相、閣僚，甚至天皇前來參拜?？梢哉f，戰(zhàn)爭結束了，重建和平的命題卻一直在延續(xù)。

對于“8·15”日本首相會不會有跟靖國神社有關的舉動，會不會在“全國戰(zhàn)歿者追悼式”上提起侵略，媒體眾說紛紜。安倍晉三卻在這段時間躲進富士山腳下的高爾夫山莊休假，其間返回老家山口縣，為其身為甲級戰(zhàn)犯的外祖父岸信介掃墓。在就解禁集體自衛(wèi)權的內閣決定向媒體說明時，依舊是“毫無邏輯卻充滿感情”的理由—“我再次（在墓前）發(fā)了誓，將繼續(xù)保護國民的生命及和平的生活”。

亞洲各國人民經常不解，為何日本對于侵略戰(zhàn)爭性質的爭論會經年日久，始終不能達成共識，為何會有那么多的人膽敢公開否定大屠殺、慰安婦等各種戰(zhàn)爭罪行。觀察8月份日本上演的種種細節(jié)就可以看出，69年前，日本的投降意圖并不純粹，對戰(zhàn)爭罪行的追究并不徹底。因此，軍國主義形式上被粉碎了，但逃避責任的思想?yún)s留下了種子，如今長成了蔓延的右傾化荒草。

“我們不能忘記戰(zhàn)爭給日本造成的巨大傷害，因此今天要堅守和平。”日本政治家不斷強調的這句話聽起來并不錯，但卻有意無意地掩蓋了最重要的問題。那場戰(zhàn)爭是日本發(fā)動的對外侵略戰(zhàn)爭，給被侵略國家?guī)チ司薮髠ΑＨ绻麑瓤偸遣荒芮逅銘?zhàn)爭發(fā)動者的責任，對外總是不能接受戰(zhàn)爭加害者的罪名，又怎么讓人相信侵略不會在“和平”的名義下再次發(fā)生？承認侵略戰(zhàn)爭的真實，保持對戰(zhàn)爭罪行的反省，不僅是二戰(zhàn)后和平的原點，更是避免本民族認識分裂、與外民族重構信任的基礎。紐倫堡審判之后，德國直到上世紀90年代都在繼續(xù)追究納粹犯罪分子，搜查嫌犯案超過了10萬件，其中6000多件被判決有罪，但在日本是零。實際上，東京審判放過了“731”部隊人體實驗、使用細菌和化學武器、強征“慰安婦”等大量戰(zhàn)爭罪行。直到現(xiàn)在，日本人對本國罪犯的審判都是零。一些右翼連東京審判的成果都想篡改和否定。

1956年，日本政府在《經濟白皮書》中宣布“戰(zhàn)后已經結束”。著有《戰(zhàn)后責任論》《靖國問題》等作品的日本東京大學教授高橋哲哉認為，這是一種忘卻的政治宣言，其中隱藏著否認或者不愿正視現(xiàn)實，想給戰(zhàn)爭的記憶貼上封條的企圖。距離二戰(zhàn)結束已近70年，甚至離所謂的“戰(zhàn)后結束”也已近60年，但“戰(zhàn)后”從來也沒有結束。由于日本的逃避，亞洲乃至世界各地的受害者紛紛站出來證言和追究。而在日本國內，戰(zhàn)爭親歷者余生都在分裂的認識中生活，年輕人則在掩蓋中成長，或是走向“另類”的錯誤歷史觀，或是干脆沒有歷史觀。在日本快速右傾化的今天，所有人都應清醒地認識到，逃避責任，“戰(zhàn)后”就永遠不會結束。只有盡早承擔責任，正視歷史，日本才能恢復到“正常的國家”。正如《朝日新聞》社論所說：當年日軍在亞洲各國遍燃戰(zhàn)火，這樣的歷史絕不能忘記。把這稱之為自虐史觀是愚蠢的，為了表面的國家威信掩蓋過去是可恥的，能夠正面接受和總結過去的教訓，才算得上一個正常的乃至值得驕傲的國家。

第二篇：關機的生活才是正常的生活的美文摘抄

關于生活所有該知道的事，其實我們早就知道了。如果還要靠看書來提醒，只因我們習性太深。手機，一種最能剝奪自由的工具，卻總被宣傳成“讓你自由自在，隨時保持聯(lián)系”的好東西。沒有手機的年代，一般打工仔“將在外，君命有所不受”，出門工作老板找不到他，下班離去老板還是找不到他，可現(xiàn)在不同了。

李奧巴伯塔的《少做一點不會死》是本暢銷書，其中最令我印象深刻的教訓，恰恰是我早已實行了多年的規(guī)則。比如說“不要一整天都在打電話，應把該聯(lián)絡的人全數(shù)列出來，電話一次打完”。每天我都會騰出30分鐘的通話時間。電郵亦如是，一不小心，它“可是會成為生活的主宰”，所以“每天只在固定的時間收發(fā)信件”。對于上了癮、3分鐘收不到郵件就渾身不自在的人來說，這似乎有點不可思議。可是回頭想一想，聯(lián)絡到底是為了什么？從前是因為有事才想到要聯(lián)絡他人，現(xiàn)在卻是為聯(lián)絡而聯(lián)絡，所以我堅決拒絕使用MSN和QQ之類的東西。

常常有人向我索要聯(lián)系方式，彼此交換電話電郵，再順道問一句：“你有沒有MSN，這樣會更方便一些。”方便？我就不想這么方便，更何況那根本算不上是方便。且看一般人使用這類聊天工具的習慣：有事沒事都要搭上幾句話，誰上線了就跟誰說聲“Hi”，誰說自己今天不開心就要草草安慰兩句，問他到底怎么了。這種溝通沒有多大的意義，作用就是讓溝通繼續(xù)下去。

工具讓人異化，現(xiàn)代的通信工具就是最好的例子。我們不再問它的目的何在，我們只是被它使用，讓它成為自己的主人，制造出大量且有害的廢話（例如八卦是非、謠言中傷）。就算一句話都不說，但你不覺得誰上線都得通知大家一聲很無聊嗎？到了最后，你的工作效率降低，休息時間大大減少。我計算了一下，在沒有使用手機之前，我每天花在電話上的時間不超過20分鐘，如今已膨脹為40分鐘了。有了電郵，我每日與人聯(lián)系的時間又多了l小時。如果你還使用MSN，又喜歡不停收發(fā)手機短信，那么一天下來大概就要用掉3小時以上去和別人保持聯(lián)絡。一天24小時，你有多少個3小時？

李奧巴伯塔說得很簡單，我們竟然都忘了：“對多數(shù)人而言，扣除花在睡眠、準備餐點與進食、交通、工作以及處理雜務上的時數(shù)，每天其實就有那么幾個小時的自由時間。請多加保護自己的時間，這是你最珍貴的資產，請務必以生命捍衛(wèi)它。”

第三篇：日本國家概況提綱

日本國家概況復習提綱

日本的地理

1.日本位為亞洲大陸東邊，被太平洋/日本海所包圍。和大陸之間由淺的大陸架連接。主要由北海道，本州，四國，九州組成。西鄰朝鮮半島/中國。

2.日本所處的位置不會卷入大陸的政治變動中，相反具有吸收大陸文化的有利地形。因此日本建國以來即保持固有的文化，又吸收外來文化融合成自己獨有的文化。

3.日本國土面積：38萬平方公里。人口：1億2628萬人。人口多分布在太平洋沿海平原。人口在100萬人以上的城市有11個。

4.東京總人口：1158萬人，位居世界第5位。東京位于日本中部。5.日本列島位于環(huán)太平洋上，火山活動也很活躍。所以經常發(fā)生地震。

6.日本大地震：1923年關東大地震;1995年阪神/淡路大地震;2011年東北（宮城縣）大地震

7.日本氣候溫暖，各地域溫差很大，四季變化明顯。由于這種氣候特征造成夏秋季雨和臺風都很大。8.日本山地面積占總面積的70%。日本的陸地面積有377880平方公里，約為我國領土面積的二十六分之。由北海道、本州、九州、四國四個大島和6800多個小島組成。其中，本州島面積最大：22.74萬平方公里 占全國面積的60%。日本的地形以山地和丘陵為主。最大的平原的關東平原。9.日本阿爾卑斯山位于本州的中部，高3000米。10.日本有60個活火山

11.日本的河流短而急。急流用于水利發(fā)電，影響：引發(fā)洪水。12.霞ケ浦是由砂丘和砂州與外海分離出來的。

13.因為日本地域差別顯著所以造成了植物生態(tài)復雜而多極化。

14.能看到針葉樹的地方是包含北海道的北部。溫帶落葉樹很多的地方是從日本中部到九州的平地。15.日本人喜歡的花是櫻花。櫻花季節(jié)從沖繩開始北上。因此如果北上旅行的話三個月都可以觀賞到櫻花。16.日本鐵路全長2萬300公里，其中JR（即：JAPAN RAILWAY日本鐵道）占80%。17.連接本州和九州：関門隧道

連接本州和北海道：青函隧道（53.85公里位居世界第一）

連接本州和四國：瀨戶大橋

18.日本的國土按照地方分為：北海道，東北，關東，中部，近畿，中國，四國，九州

按照行政分為：1都，1道，2府，43個縣。

行政區(qū)域中最大的是北海道，是東京的37倍；最小的是大阪，是北海道的45分之一

19.日本的世界遺產：日本的世界遺產的特點是：以世界上罕見的豐富的自然環(huán)境和四季所孕育的遺產居多，而且還包括負面遺產，即人類應從中吸取教訓的遺產，如“原爆圓頂館（廣島和平紀念碑）”等。此外，歷史性文化遺產當中還包括很多反映日本人特有的感性的建筑。世界自然遺產：白神山地、屋久島、知床；世界文化遺產：白川鄉(xiāng)和五個山的合掌結構村落、日光的神殿與廟宇、古都奈良的歷史遺跡、法隆寺地區(qū)的佛教古跡、古都京都的歷史遺跡、紀伊山脈圣地和朝圣路線以及周圍的文化景觀、姬路城、原爆圓頂館（廣島和平紀念碑）、嚴島神社、琉球王國時期的遺跡

★日本之最★

①

日本最高的山：富士山 高3776米 ②

日本最長的河：信濃川 長367公里 ③

日本最大的湖：琵琶湖 674平方公里 ④

日本最深的湖：田沢湖 423米

二 日本的政治

1.日本的天皇沒有實行關于國政的權利。天皇對國事的行為限定于需要內閣的建議或承認，內閣負有該責任。天皇在政治上是沒有權利的，但是在外交禮儀上是做為元首來對待的。現(xiàn)在的天皇叫明仁，1989年即位。2.日本憲法是1946年頒布，1947年5月3日實施。和以前的憲法不同在：象征天皇，主權民主，平和主義，人權尊重，作為解決國際紛爭的手段，放棄戰(zhàn)爭。

3.日本的統(tǒng)治機構由立法，行政，司法，三個機關組成。日本的國體是君主立憲制，政體是三權分立制。4.國會是國權最高的機關，國家唯一的立法機關，由眾議院和參議院組成。5.最高裁判所的長官由內閣指名，天皇任命。

6.日本國旗：象征太陽的意思。又被稱為日丸旗，或日章旗。7.日本國花：菊花，櫻花 國鳥：綠尾虹雉

8.現(xiàn)在日本的元號是平成，2015年是平成27年 9.現(xiàn)在的執(zhí)政黨是自民黨，首相是安倍晉三。

10.日本的政府機構包括1府（內閣府）11省廳，分別是：總務省、外務省、法務省、財務省、文部科學省、厚生勞動省、農林水產省、經濟產業(yè)省、國土交通省、環(huán)境省、防衛(wèi)省。

三、日本的經濟

1.戰(zhàn)后日本經濟分成幾個階段：戰(zhàn)后復興期，高度成長期，安定成長期，長期低迷狀態(tài)，泡沫經濟的生成和瓦解期，90年代長期低迷期

2.日本的農用土地占日本國土的14%。

3.北海道產米最多，其次是新瀉，北海道的畜牧業(yè)很大發(fā)達。

4.工業(yè)地帶：京濱工業(yè)地帶：以前：從東京到橫濱的臨海地域。現(xiàn)在：從東京到崎玉，千葉縣。

阪神工業(yè)地帶：以大阪為中心，西至尼崎，西宮，神戶。

四、文化及其他

1．了解日本料理，能舉出代表性菜肴。比較高級的料理名稱：懷石料理、會席料理。代表性的日本菜肴：生魚片（刺身）、壽司、天婦羅、日式火鍋、納豆、腌梅等。

2．了解日本的大學，知道著名的東京大學是亞洲最早的大學之一，也是日本著名的國立大學。根據(jù)資金來源不同大學種類分為國立、公立和私立。有一種短期大學，多位私立，學制2-3年，生源多為女性，課程多為人文、外語等學科。

3．了解日本的宗教，并知道日本宗教信仰的特點。

4．了解日本的傳統(tǒng)住宅特點。知道“床之間”是用來掛掛軸和擺茶花的地方。5．了解日本的枯山水庭園的造園特點。6.了解日本人性格主要特征。

7.了解日本茶道的集大成者是千利休，他的后代傳承和發(fā)揚了他的茶道思想，形成了現(xiàn)今三大主要流派：里千家、表千家、武者小路千家

8.1868年明治維新后日本開始走上科技教育興國的道路，杰出人物福澤渝吉被譽為日本的伏爾泰，創(chuàng)辦了日本著名的私立大學慶應義塾。1972年中日邦交實現(xiàn)正?；?/p>

9.日本實行六三三四制教育，其中小學初中9年為義務教育階段。1947年頒布了《教育基本法》。在日本教育中，存在的主要問題有：不登校（不上學）、欺凌問題等。10.日本的節(jié)日：其中包含15個法定節(jié)日和15個民間節(jié)日。

法定節(jié)假日： 元旦（1月1日）、成人節(jié)（1月第二個星期一）、國慶節(jié)（1月12日）、春分（3月21日）、昭和の日（4月29日）、憲法紀念日（5月3日）、綠の日（5月4日）、兒童節(jié)（男孩節(jié)：5月5日）、海節(jié)（7月第三個星期一）、敬老節(jié)（9月第三個星期一）、秋分（9月23日）、體育節(jié)（10月第二個星期一）、文化節(jié)（11月3日）、勞動感恩節(jié)（11月23日）、天皇生日（12月23日）民間節(jié)日：二月二日——---節(jié)分立春的前一天，撒黃豆，招福驅鬼 二月十四日——---情人節(jié)

三月三日——---偶人節(jié)，又稱桃花節(jié)，是女孩子的節(jié)日 四月上旬——---賞櫻花

四月二十九日到五月五日——---黃金周 五月第二個星期日——---母親節(jié)

五月五日——---男孩節(jié)，家里有男孩的要掛鯉魚旗 七月十七日——---京都祗園花車游行 八月六日——---廣島原子彈爆炸紀念日 八月十五日——---戰(zhàn)爭結束紀念日 八月中旬——---盂蘭盆節(jié) 民族大移動 八月十六日——---京都大文字送靈火

九月一日——---防災日（紀念關東大地震，加強防災意識）十一月十五日——---七五三（為7歲、5歲、3歲的孩子過節(jié)）十二月二十五日——---圣誕節(jié) 十二月三十一日——---大年三十

11.日本的相撲運動備受全國人民喜愛。相撲選手的最高級別是橫綱。每年有6場比賽，分別是1月東京、3月大阪、5月東京、7月名古屋、9月東京、11月福岡。12.了解日本動漫發(fā)展過程，能列舉代表作者和他們的作品。

考試題型：選擇題、填空題、簡答題

考試時間：2015年6月26日（周五）上午10點10分 考試地點：二教408教室（本課程學生編號1-90的同學）、409教室（本課程學生編號91-182的同學）

考試當天帶課堂作業(yè)：感想文（字數(shù)不限，內容不限，打印稿）

第四篇：日本國家概況作業(yè)

《菊與刀》讀書筆記

日本人是既生性好斗而又溫和謙讓；既窮兵黷武而又崇尚美感；既桀驁自大而又彬彬有禮；既頑固不化而又能伸能屈；既馴服而又不愿受人擺布；既忠貞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。菊和刀正好象征了這種矛盾。----題記

其實在很久以前，就就聽說過《菊與刀》這本書，那是在高中歷史課降到甲午中日戰(zhàn)爭時老師引申的，當時老師強烈推薦我們閱讀這本書，但是在高考的壓力下，很遺憾的我錯過了這本書，直到來到大學之后，通過《日本國家概況》這門課程，我才終于能夠再次遇到這本書，并且在老師的指導下進行仔細的閱讀，最終有了自己對《菊與刀》以及日本的國家情況真正、客觀、不片面的了解。下面就是我通過閱讀這本書所取得的心得體會以及自己的一點不成熟的觀點。

不可否認，每一個民族都或多或少的有些劣根性，即使是美國—驕傲自大、即使是中國—外族入侵時的懦弱，同樣的，居于海島一隅的日本也是有著它的民族劣根性。作者是通過美國與日本的戰(zhàn)爭這一切入點進行全篇開啟的。

明治維新之后，日本的經濟、政治、文化等各方面都有了極大地飛躍，東方傳統(tǒng)文化與西方新興文化強烈的撞擊使日本的文化處于極其不穩(wěn)定的狀況。東西、新舊的交替更是帶來了文化的激蕩，尤其是到了二戰(zhàn)時期，法西斯的思想更是在原本激蕩的文化下加了一把火?！岸毡疚幕械囊恍┥鐣曀缀蜕盍晳T與太平洋島嶼上的原始部落的傳統(tǒng)是極其相似的，比如有的是和馬來西亞的相似，有的是和新幾內亞的相似，也有的是和波里尼西亞的相似。”這是作者對當時日本國家文化狀況的描寫。

日本人認為：軍艦、大炮等物質的東西只不過是永恒的“日本精神”的表面象征，這就像武士的佩刀是武士道德品質的象征一樣。有人說日本刀是自己源遠精神的結晶，也有人說是中國唐刀流傳到日本的改良品。無論哪種說法是它的起源，堅硬的材質、一往無前的劈砍都是它的象征，這也是日本精神賴以生存的日本刀的特點。那么這種精神的來源是什么，這將是以下我要說的問題。

在這本書中，有一點很是讓我深思。作者在說日本明日本文化的影響時，舉出了這樣的一個例子：美軍在瓜達爾卡納爾島登陸時，日軍向其部隊下達的命令是：“現(xiàn)在全世界都在關注著我們，我們必須體現(xiàn)出日本男兒本色?！比毡竞＼妼ζ涔俦闹甘臼牵骸耙坏┰獾紧~雷攻擊，而上級命令你們棄艦時，所有海員必須以最優(yōu)雅的姿態(tài)轉移到救生艇上，否則將遭世人之恥笑，美國人會把你們的丑態(tài)拍成電影，拿到紐約去放映的?！辈豢煞裾J，每一個民族都有它自己的驕傲，即使是遠在亞馬遜熱帶雨林中的民族，即使是偏僻如撒哈拉腹地的民族，無論他們是否為外界所知，總有一個堅定地信仰支撐著他們頑強的生活，頑強的把自己最美好的一面向外界展示。但是，當這種精神演變?yōu)樯衔乃f的日本在戰(zhàn)爭面前的態(tài)度時，就不得不發(fā)人深省了。當然，你可以說那是因為日本人極其自尊，他們不想自己不好的一面為外界所知。但是，在我看來，這幾乎已經是一種對自身形象病態(tài)的追求了。生命是一切的基礎，中國有一句古話：“留得青山在，不怕沒柴燒。”只有在保住生命的前提下，你才可能去追求

其他更多的東西。柏拉圖說過，世界上本無正義的戰(zhàn)爭，所有的爭斗都是以利益為前提的，所以戰(zhàn)敗并不是一件如何可恥的行為。日本向士兵們下達的那個命令，從實質上來說就是一種歇斯底里狀況下的一種變態(tài)追求。在這樣精神的帶領下，日本軍隊中大部分的人應該或多或少的有一種狂熱，一種對勝利、對強大、對自己民族自尊的狂熱，這也無怪他們會最初諸如南京大屠殺那樣令人發(fā)指的行徑了

戰(zhàn)爭中的日本人是狂熱的。美軍在運輸機上載有救生器材，這本身是無可厚非的，在美國人的價值觀里，人才是一切的基礎，沒有了生命，所有都是一句空言。因此他們會加大對人員救護的力度，但是日本人不這么認為。在他們看來，這是一種懦弱的行為，這是一種在死亡面前怯弱的行為，這是一種需要大力批判的行為。在這樣的精神下，他們可以組建神風敢死隊進行自殺式的襲擊。雖然有人說這都是日本軍部高層的一種愚民政策，但是所有的愚民政策實行都需要一定的實施基礎。試問如果所有的日本人都崇尚自由民主，都崇尚生命至上，那些人還能夠給他們造成這樣的影響嗎？堅定地信念、狂熱的信仰，這、就是日本菊的精神，一種對信仰絕對堅持的精神，一種能夠為了信念付出一切甚至可以包括生命的無所畏懼的精神！

說實話，我對日本人沒有半點好感。應該說我是一個相對感性的人，不會像理性的人那樣看到日本發(fā)展的艱難，日本前進的精神，先入為主的思想讓我一直把南京大屠殺里日本的殘暴當做他們的特點。主觀的印象有時會影響我們對一件事物的看法，這一點我承認，但是通過《菊與刀》這本書，我還是改變了一些以前的態(tài)度，這不能說不是自己看法某種程度上的轉變。

說到日本，明治維新是一個絕對不可遺漏的名詞。在我看來，在日本歷史，乃至世界歷史上，明治維新都是一次極為成功的改革之一。相對于德國的俾斯麥改革，它是更加民主穩(wěn)定的；相對英國的憲章運動，它又是更加具有政策連續(xù)性及實施性的。在明治維新中，日本領導人明智的采取了蘿卜加大棒的方式。一方面，明治維新從一開始就強調了絕對的統(tǒng)一。他們將天皇置于一個絕對的領導位置，這不僅是因為天皇領導了之前革命的成功，更是因為日本需要一個絕對的信仰來引導各種政策的實施。在這種情況下，日本高層領導人確保了絕對的領導地位，這也有助于日本領導人在前進的道路上得到了阻礙最小化，從而有利于改革的進行。另一方面，政府也更加注重對基層的重視。他們廢除了等級制度，倡導各階級平等—盡管即使到現(xiàn)在日本社會也未完全實現(xiàn)。同時，日本雖然廢除了佛教為國教，但是又創(chuàng)立了國家神道教，所有這些都更有助于日本人民思想的集中。在改革初期，憲法的草擬者伊藤博文公爵就派人前往英國，就日本目前遇到的問題，聽取斯賓塞的意見。在斯賓塞認為，日本社會中存在著一個任何國家都無以倫比的經濟騰飛的基礎，那就是民眾對“長輩”的尊重和服從，對天皇的絕對忠誠，這是一筆可貴的資源，是日本政府應該加以引導和利用的，它為日本的復興提供了一個機遇。這些使得日本克服前進道路上的一切障礙，實現(xiàn)了對“上級”的絕對服從。

即使是處于相對客觀的位置，我也認為日本是歷史和世界的負恩者。中國的“仁”是被排斥在日本的觀念之外的?！靶腥柿x”在日本是指殺人越貨、強搶明偷。先拋開日本是東渡扶桑的中國人的后代這一觀點不說，在歷史上，中國與日本之間的關系都是處在一個微妙的境地。一方面，中國施予日本恩惠。比如說在唐代，日本大批的遣唐使來到中國，帶回去了先進的文化及相關物資。另一方面，日本卻又做出一件有一件損害中國利益的時，諸如明代中國沿海的倭寇，諸如近代日本對中國的多次侵略。因此可以毫不避諱的說，日本是歷史的負恩者，這也是《菊與刀》中作者一個旗幟鮮明的觀點。也許有人會說，所有這些都是因為日本地理狀況所造成的。我承認，日本確實偏居一隅，確實沒有多少可以開發(fā)的資源。但是所有的這些并不能成為日本人侵略他國的理由，你能說一個窮人去搶劫富人是符合道義的嗎？任何的行為都要有它自己可以站立的理論基礎。舉個例子來說，新加坡之于日本，國土面積不可謂不小，人口密度不可謂不大，經濟發(fā)展程度不可謂不高，資源的匱乏程度不可謂不厲害。但是，新加坡侵略別國了嗎？沒有，新加坡人不是通過劫掠他人獲得發(fā)展，他們通過開發(fā)自身的有利因素來取得前進的動力。他們也沒有資源，可是他們通過開發(fā)清潔能源，通過發(fā)展高新產業(yè)取得出路。在我看來，這一點上，新加坡人比日本人強了太多太多。新加坡人的觀念決定了他們走出自己的和平道路，日本人的觀念決定了他們走侵略的途徑。所有的這一切，都是在經過歷史的變遷之后糅合了皇室菊與武士刀的日本傳統(tǒng)思想的影響下產生的必然的結果。

可以說，《菊與刀》是一部全面、客觀、具體概括了日本國家概況的現(xiàn)實主義批判型著作，在剖析日本民眾性格特點方面有著不可替代的作用，對于一個研究日本國家特點的人來說，這絕對是一本不可不讀的書。以上就是我在閱讀《菊與刀》之后所得到的心得體會，希望老師能夠提出改正意見，謝謝。

第五篇：日本國家男子足球隊介紹

日本國家男子足球隊介紹

日本國家男子足球隊是亞洲傳統(tǒng)強隊，在最近的6屆亞洲杯中4次奪冠，南非世界杯是日本隊第四次參加世界杯決賽圈。世界杯的最佳戰(zhàn)績是在2002年韓日世界杯和2010年南非世界杯中進入十六強。日本國家男子足球隊現(xiàn)任主帥是意大利教練阿爾貝托·扎切羅尼。

球隊簡介

日本是亞洲的最強隊之一，在最近的6屆亞洲杯中4次奪冠，本次南非世界杯是該隊第四次參加世界杯決賽圈。

日本足球最初的成功出現(xiàn)在1968年，他們在墨西哥奧運會上取得了男足銅牌。不過真正的崛起始于1993年J聯(lián)賽的建立，日本足球職業(yè)化的進程大大促進了該國水平的提升。

1993年10月28日，日本在預選賽最后一輪被當時的一流強隊伊拉克在最后30秒扳平，職業(yè)球員組隊首次沖擊世界杯宣告失敗，日本球迷稱之為“多哈之痛”。但該隊在1998年成功沖入世界杯，逐漸成為世界足壇的一支力量。2002年，日本作為主辦國之一，在韓日世界杯上有不錯的表現(xiàn)，打進了16強。在上屆世界杯上，該隊未能打進第二階段。

在這支日本隊里，最大牌的球星無疑是前凱爾特人隊核心中村俊輔，他在2009年夏天轉會西班牙人隊。另一個引人關注的球員是本田圭佑，和中村俊輔一樣，他也是一名天才型的左腳球員；在后防線上，31歲的中澤佑二是領軍人，他已經代表日本國家隊出場超過90次，是該隊歷史上出場次數(shù)第三的球員。

對于本屆南非世界杯，日本有著很高的目標，主教練岡田武史說：“我們不會改變自己的打法，因為當我為球隊設定基本打法時，目光就是鎖定在擊敗世界上最好球隊上的，我們在南非主要的目標是力爭打進半決賽。”在世界杯上，他們擊敗丹麥和喀麥隆，成功出線，八分之一決賽，在點球大戰(zhàn)中，駒野友一罰失點球，最終3:5不敵巴拉圭，未能打進八強。2010年9月 意大利名帥扎切羅尼，接替世界杯后辭職的岡田武史，成為日本國家隊主帥，并首秀上率隊主場以1：0擊敗了擁有梅西等球星的阿根廷，結束日本對阿根廷的6連敗戰(zhàn)績。比賽記錄

第四次奪得亞洲杯

2011亞洲杯北京時間29日晚間迎來冠亞軍的巔峰對決。日本隊與澳大利亞隊經過120分鏖戰(zhàn)后，依靠替補前鋒李忠誠在加時階段109分鐘的進球，1:0絕殺“袋鼠軍團”，第四次問鼎亞洲杯冠軍。

日澳兩隊在歷史上交戰(zhàn)17場，日本隊5勝6平6負稍處下風，進24球失23球。不過，兩隊在上屆亞洲杯1/4決賽中交手時，日本隊曾以點球將澳大利亞隊淘汰出局。

也許是決賽的壓力過大，兩隊開場后均顯得小心翼翼，雙方真正有效射門少得可憐，上半場在沉悶中結束。

作為亞洲排名前兩位的對手，澳大利亞隊的防守和整體意識獨步亞洲，而日本隊的腳下技術和短傳滲透最為靚麗?！胺浅８吲d我們能走到最后的決賽，澳大利亞隊是一支非常強大的球隊。但我們會在決賽中踢出自己的風格，向全世界人展示最純粹的日本足球。”隊長長谷部誠在賽

前說。

第65分鐘日本隊長友佑都在左路突破后將球輸送門前，無人防守的岡崎慎司頭槌攻門，卻將球頂偏。

澳大利亞并非沒有機會，第71分鐘時，前鋒科維爾獲得單刀機會，禁區(qū)前的左腳打門被日本隊門將用腳將球擋出，錯失進球機會。

雙方90分鐘內難分高下不得不進入到加時賽，日本隊主帥扎切羅尼98分鐘時用李忠誠換下前鋒前田遼一，繼續(xù)給澳大利亞隊施加壓力。

有如神助的日本隊在109分鐘正是利用李忠誠的凌空抽射打入了教科書般的進球，1:0絕殺對手。

日本隊本田圭佑如愿獲得最佳球員獎。

截止2012年12月 日本隊的FIFA排名上升至第23名。此前最好成績?yōu)?998年的第9名。2011年亞洲杯陣容

門將：川島永嗣、西川周作、權田修一

后衛(wèi)：巖政大樹、伊野波雅彥、今野泰幸、長友佑都、槙野智章、內田篤人、吉田麻也、酒井高徳。

中場：遠藤保仁、松井大輔、長谷部誠、藤本淳吾、本田拓也、細貝萌、柏木陽介、本田圭佑、香川真司。

前鋒：前田遼

一、岡崎慎司、李忠誠[1] 2013年聯(lián)合會杯陣容

門將：川島永嗣、西川周作、權田修一

后衛(wèi)：栗原勇蔵、伊野波雅彥、今野泰幸、長友佑都、酒井宏樹、內田篤人、吉田麻也、酒井高徳。

中場：遠藤保仁、中村憲剛、長谷部誠、高橋秀人、細貝萌、本田圭佑、香川真司。前鋒：前田遼

一、岡崎慎司、香川真司、麥克·哈夫納、清武弘嗣、乾貴士[2]

2013海外名單 德甲(8人)/德乙(3人)內田篤人（沙爾克04）、岡崎慎司(美因茨)、酒井高德(斯圖加特)、長谷部誠(紐倫堡)、細貝萌(柏林赫塔)、清武弘嗣(紐倫堡)、乾貴士(法蘭克福)、酒井宏樹（漢諾威96）、田坂祐介（波鴻）、阿部拓馬（亞倫）、石原卓（奧厄）意甲(2人)長友佑都(國際米蘭)、本田圭佑（AC米蘭）英超(4人)香川真司(曼徹斯特聯(lián)隊)、宮市亮(阿森納)、吉田麻也（南安普頓）、李忠成（南安普頓）荷甲(2人): 麥克·哈夫納（荷蘭裔日本，維特斯）、高木善朗(烏德勒支)比利時甲級(2人)川島永嗣(標準列日足球俱樂部)、小野裕二(標準列日足球俱樂部)羅馬尼亞甲級(1人)瀨戶貴幸(阿斯特拉)2013年7月28日在東亞杯最后一場比賽中日本隊2-1擊敗韓國取得3戰(zhàn)2勝1平積7分獲得2013年東亞杯比賽冠軍。隊服

日本隊的隊服主要顏色是藍白，日本主場隊服的藍色起源于東京大學足球隊的顏色。早期的日本足球隊基本上是由最早在日本開展足球運動的各個大學足球隊組成。在1917年遠東運動會上，日本隊是由東京高等師范學校（現(xiàn)在筑波大學）的校隊組成，當時日本隊的隊服就是高等師范學校的茶色隊服。在1930年的遠東運動會上，日本首次不以某個大學的代表隊出戰(zhàn)，而是從各個大學中選拔優(yōu)秀的隊員組成球隊，當時來自東京大學的隊員占絕大多數(shù)，所以日本隊就用東京大學的藍色隊服。此后藍色隊服一直是日本隊主場隊服。而日本隊也被稱為“藍

色武士”。世界杯戰(zhàn)史

日本首次世界杯經歷是1998年，該隊在小組賽中三戰(zhàn)全敗，包括頭兩場分別輸給阿根廷和克羅地亞(比分均為0-1)。在第三場和牙買加的比賽中，日本以1比2告負，不過前鋒中山雅史破門得分，打進了該國在世界杯決賽圈歷史上的首個進球。

四年后，日本作為東道主參加了2002年世界杯決賽圈，在小組賽中該隊成績出色，首戰(zhàn)2比2戰(zhàn)平比利時，而后1比0擊敗俄羅斯(該國世界杯史首場勝利)，2比0擊敗突尼斯，順利取得出線權。不過在1/8決賽中，日本未能走的更遠，以0比1輸給了后來的季軍土耳其。在2006年德國世界杯上，擁有中田英壽、中村俊輔、小野伸二等眾多球星，賽前信心滿滿的日本隊的表現(xiàn)不佳，小組賽僅取得1平2負的成績(1比3澳大利亞、0比0克羅地亞、1比4巴西)，未能獲得出線權。最后一場慘敗給巴西，也成了球星中田英壽的告別賽。

2010年南非世界杯小組賽上，日本國家男子足球隊以哀兵姿態(tài)出戰(zhàn)，卻以1比0戰(zhàn)勝喀麥隆隊，0比1小負荷蘭隊，3比1大勝丹麥隊。兩勝一負，積六分，以E組第二名的身份出線，晉級十六強，首次在非本土取得勝利并成功晉級十六強。雖然在1/8決賽中點球惜敗巴拉圭隊，但參加四屆世界杯，兩次晉級十六強，日本足球隊取得長遠的進步。