第一篇：員工旅游攝影游記征文活動(dòng)(辦法1)

職工旅游攝影、游記有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)方案

1.目 的為了豐富職工的文化生活，調(diào)節(jié)工作氛圍，展現(xiàn)公司人文關(guān)懷與企業(yè)文化的導(dǎo)向作用，激發(fā)職工積極的工作情懷，讓健康向上的業(yè)余愛好成為職工自我展示與交流的方式，配合公司5S中的學(xué)習(xí)成長指標(biāo)，培養(yǎng)積極上進(jìn)的工作熱情，以此增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，加強(qiáng)公司內(nèi)部溝通和團(tuán)結(jié)。

2.范 圍

適用于本公司職工旅游攝影、游記創(chuàng)作活動(dòng)。

3.權(quán) 責(zé)

3.1總經(jīng)辦負(fù)責(zé)職工旅游活動(dòng)的組織、策劃，承擔(dān)管理責(zé)任。

3.2分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)對(duì)旅游活動(dòng)及相關(guān)附加活動(dòng)方案的審校，承擔(dān)指導(dǎo)監(jiān)督責(zé)任。

3.3職工有責(zé)任和義務(wù)參與公司的集體活動(dòng)，并積極響應(yīng)，提供作品進(jìn)行展示、交流。

4.主旨內(nèi)容

旅游攝影、游記征文作為公司常年開展的一項(xiàng)文化活動(dòng)，在活動(dòng)時(shí)間內(nèi)，各職員工可隨時(shí)提交（提供）自己的旅游攝影、游記，由總經(jīng)辦專人定期組織作品展示、評(píng)議，對(duì)于能夠體現(xiàn)企業(yè)團(tuán)隊(duì)力量、文化交流、發(fā)展歷程、活動(dòng)風(fēng)貌、以及展示自然情懷、民族傳統(tǒng)精華的作品，申請(qǐng)公司給予證書、獎(jiǎng)品或現(xiàn)金鼓勵(lì)，并組織職工學(xué)習(xí)、交流和溝通。

5.實(shí)施辦法

5.1 定期旅游活動(dòng)的攝影、游記征文

1）、公司組織的年度旅游活動(dòng)，倡導(dǎo)大家積極拍攝旅游照片，把精彩的瞬間留下來，與同事分享，和大家交流，展現(xiàn)職工獨(dú)特的視覺捕捉能力和審美價(jià)值。

2）、對(duì)于集體旅游活動(dòng)，倡導(dǎo)參與者撰寫旅游游記，把旅途中的所見所聞，加以個(gè)人情感分析后，寫一篇旅游散記，記敘個(gè)人情懷與感觸、同事交流與共鳴、自然風(fēng)光與豁達(dá)等內(nèi)容的千字文，與大家一起分享旅游的精彩，展現(xiàn)個(gè)人美好的文字情懷與追求。

5.2 非定期或個(gè)人旅游活動(dòng)攝影、游記征文

1）對(duì)于非公司組織的個(gè)人旅游或部門旅游活動(dòng)，可能根據(jù)自己的愛好，向總經(jīng)辦提交旅途的攝影照片及文字記錄，由總經(jīng)辦收集整理后給予看板展示。

2）對(duì)于符合公司文化活動(dòng)要求的題材給予推廣交流，向公共媒體推介投稿，并組織公司內(nèi)部欣賞與測(cè)評(píng)，優(yōu)秀者給予獎(jiǎng)勵(lì)。

5.3 旅游攝影、游記作品獎(jiǎng)級(jí)評(píng)定

1）、旅游活動(dòng)結(jié)束后兩周內(nèi)作為攝影、游記作品整理提交的時(shí)間，四周內(nèi)作為作品展示、評(píng)議的時(shí)間；超過四周提供的作品納入下期活動(dòng)中進(jìn)行展示、評(píng)定。

2）攝影作品由總經(jīng)辦初評(píng)，對(duì)符合條件的作品進(jìn)行沖曬后，以大幅相片的形式配以文字描述進(jìn)行展示；游記作品由總經(jīng)辦進(jìn)行審校，對(duì)于符合條件的作品進(jìn)行電子排版、列印后予以展示。

3）每一個(gè)活動(dòng)周期內(nèi)（四周）所提交的作品數(shù)量達(dá)到6件者，獎(jiǎng)勵(lì)前三名，即設(shè)立一、二、三等獎(jiǎng)；所提交的作品不足6件者，只設(shè)優(yōu)秀獎(jiǎng)和鼓勵(lì)獎(jiǎng)兩項(xiàng)；在同一項(xiàng)活動(dòng)中，對(duì)于參賽作品不足6件者，允許順延、合并至下一周期活動(dòng)作品中展示與評(píng)定。

4）對(duì)于評(píng)審出來的優(yōu)秀作品，由總經(jīng)辦申請(qǐng)公司給予獎(jiǎng)勵(lì)，主要以證書、獎(jiǎng)品的方式進(jìn)行表彰，特別優(yōu)秀的作品申報(bào)現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。6.實(shí)施流程

N

7.參考文件及附件

8.1《員工參與管理程序B06-3》

8.2《總經(jīng)辦工作標(biāo)準(zhǔn)C05-11》 8.3《旅游活動(dòng)作品展示評(píng)審表》

8.本方案呈副總/總經(jīng)理核準(zhǔn)后公布實(shí)施，修改亦同，解釋權(quán)歸總經(jīng)辦。

擬 制：

---------------------審 核：

---------------------批 準(zhǔn)：

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旅游活動(dòng)作品展示評(píng)審表

第二篇：山東省旅游攝影協(xié)會(huì)會(huì)員入會(huì)申請(qǐng)辦法

山東省旅游攝影協(xié)會(huì)會(huì)員入會(huì)申請(qǐng)辦法

為方便申請(qǐng)人（包括個(gè)人及單位）申請(qǐng)入會(huì)，山東省旅游攝影協(xié)會(huì)特制定以下入會(huì)申請(qǐng)辦法。

1.申請(qǐng)人進(jìn)入山東省旅游攝影協(xié)會(huì)網(wǎng)站或旅游世界網(wǎng)

下載《山東省旅游攝影協(xié)會(huì)入會(huì)登記表》,個(gè)人會(huì)員填寫個(gè)人版，單位會(huì)員填寫單位版；

2.填表申請(qǐng)前，請(qǐng)認(rèn)真閱讀協(xié)會(huì)的相關(guān)資料，再按要求填寫表格；

3.將填寫好的申請(qǐng)表、免冠照片一張及2至4幅攝影作品發(fā)送至山東省旅游攝影協(xié)會(huì)郵箱sdtpa2011@163.com；

4.協(xié)會(huì)秘書處收到電子郵件并確認(rèn)申請(qǐng)資料齊全后，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)申請(qǐng)人進(jìn)行審核；

5.符合入會(huì)條件的個(gè)人或單位，協(xié)會(huì)將以郵件形式通知申請(qǐng)人；

6.申請(qǐng)人按規(guī)定向協(xié)會(huì)交納全年會(huì)費(fèi)，可以通過網(wǎng)上交費(fèi)，也可直接匯至協(xié)會(huì)賬戶。匯款資料詳列如下：

戶名：山東省旅游攝影協(xié)會(huì)；

賬號(hào)：***50729；

開戶行：山東省建設(shè)銀行泉城支行；

上述賬戶接受網(wǎng)上銀行和銀行卡轉(zhuǎn)賬。也可通過郵局匯款，請(qǐng)將款項(xiàng)寄至濟(jì)南市二環(huán)東路２８２８號(hào)山東三箭孔子文化大廈７層山東省旅游攝影協(xié)會(huì)，郵編：２５０１００。

7.協(xié)會(huì)審批同意后將在三個(gè)工作日內(nèi)為個(gè)人會(huì)員掛號(hào)寄出會(huì)員證及相關(guān)資料，為單位會(huì)員寄出證書、牌匾和單位會(huì)員資料。

山東省旅游攝影協(xié)會(huì)二〇一一年二月二十四日

第三篇：【攝影 游記】秭歸屈原祠

【攝影+游記】秭歸屈原祠

【攝影+游記】秭歸屈原祠

秭歸屈原祠——三面牌樓通高20米。郭沫若先生手書“屈原祠”三個(gè)蒼遒的大字鑲嵌在牌樓上方正中的天明堂；襄陽王樹人所書的“孤忠”、“流芳”分嵌左右額枋；大門門儲(chǔ)匾額上閃爍著“光爭日月”四個(gè)金光燦燦的大字。整個(gè)山門氣勢(shì)宏偉，浩氣蕩蕩。

2011年10月31日，從三峽起點(diǎn)奉節(jié)乘船沿長江而下，過瞿塘峽——穿巫峽——出西陵峽。11月1日11點(diǎn)46分到達(dá)湖北秭歸碼頭，上岸后租小面包車到附近的屈原祠觀光。

當(dāng)?shù)厝苏f：到秭歸來的人一定要看“三人”——偉大愛國詩人屈原；絕代和親美人王嬙（昭君）；絕跡的神農(nóng)架的野人。我們首先瞻仰偉大的愛國詩人屈原的紀(jì)念館：。

屈原祠的山門

從屈原祠遠(yuǎn)眺大霧中的三峽水利樞紐工程，三峽水庫蓄水水位已經(jīng)達(dá)到175米高程。屈原祠在大壩上游，從上游看三峽大壩，平湖寬闊、水平如鏡、風(fēng)不揚(yáng)波，別有一番風(fēng)味。

屈子歸來圖

屈原祠殿宇恢宏

屈原祠最早建于屈原的誕生地——秭歸縣屈原鎮(zhèn)樂平里，名曰屈原廟。據(jù)《歸洲志》記載，唐元和十五年(公元820年)，歸洲(秭歸縣舊治)剌史王茂元，在屈原故里修建了屈原祠，并鐫刻《楚三間大夫屈先生祠堂銘并序》石碑，贊頌屈原“義特百夫，文雄千古，其忠可以激俗，其清可以厲貪。”銘文哀悼屈原“麟出外時(shí)，終困于人。劍有雄芒，不用無神。矯矯先生，不緇不磷。舉世皆醉，抱志歿身。汩水悠悠，言問其濱。歸山高高，獨(dú)抱清塵??”。

宋元豐三年(公元1080年)，宋神宗尊封屈原為：“清烈公”，將屈原祠修繕并更名為“清烈公祠”。

后，自元、明到清嘉慶二十五年(公元1820年)歷任州官，對(duì)清烈公祠多次進(jìn)行維修，并曉州民：“歲以五月五日致祭”。

清烈公祠座落在秭歸城東五里的一個(gè)山丘上，坐坡朝江，面對(duì)楚臺(tái)山。南宋詩人陸游路過此地曾借詩憑吊與描述：“江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有濤聲似舊時(shí)?！?/p>

屈原祠是1976年因葛洲壩工程的興建江水升高，由屈原沱搬遷重建。

三峽水利樞紐工程修建，三峽水庫水位達(dá)175米，舊址淹沒。秭歸縣人民政府將其遷往距縣城3公里的向家坪，它作為“三峽移民”第二次搬遷，東遷至新縣城茅坪鎮(zhèn)的鳳凰山重更名屈原祠。1980年正式對(duì)外開放，接待中外游客。

遷徙后的屈原祠占地14000多平方米，坐北朝南，倚山面江，整座祠字被環(huán)繞在滿園飄香的柑桔林和蒼翠欲滴的翠柏之中。

屈原祠包括山門、屈原青銅像、東西碑廊、紀(jì)念屈原陳列館、屈子衣冠冢，五大部分。

山門建筑風(fēng)格獨(dú)特，三面牌樓，六柱五間，三級(jí)壓頂。

屈原祠正殿

三面牌樓通高20米。郭沫若先生手書“屈原祠”三個(gè)蒼遒的大字鑲嵌在牌樓上方正中的天明堂；襄陽王樹人所書的“孤忠”、“流芳”分嵌左右額枋；大門門儲(chǔ)匾額上閃爍著“光爭日月”四個(gè)金光燦燦的大字。整個(gè)山門氣勢(shì)宏偉，浩氣蕩蕩。

屈原青銅像原來矗立在屈原祠中心的大壩上，通高6.42米，像高3.92米，總重3噸，現(xiàn)在已搬進(jìn)大殿內(nèi)。

設(shè)計(jì)者根據(jù)屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄伴L大息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄坝麢M奔而失路兮，堅(jiān)志而不忍?！薄拔岵荒茏冃亩鴱乃踪?，固將愁苦而終窮”的思想與性格而設(shè)計(jì)鑄造。表現(xiàn)出屈原愛國愛民的滿腔激情和孤忠高潔的精神境界。屈原衣冠冢也為屈原墓，隨屈原祠遷徒而建，占地120平方米，墓四周石階石欄環(huán)布，紀(jì)念屈原陳列館正面匠額上懸掛著郭沫若先生1964年手書：《屈原廟、屈原故里》。

館內(nèi)分上下兩層。下展廳陳列有介紹屈原生平的圖片、繪畫、詩詞、樂曲、書法、屈原研究論文和歷代各種版本的《楚辭》。上展廳陳列有在秭歸境內(nèi)出土的各種珍貴文物。

陳列館四周柑桔樹、竹林、桃園布局合理，相得益彰，幽靜雅致，環(huán)境迷人。屈原青銅像的東西碑廊呈南北走向。廊柱撐架，歇山大角屋頂。廊內(nèi)屈原的《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等22篇詩作和歷代文人墨客歌頌屈原的詩句手跡，鐫刻在青石碑上。

屈原是戰(zhàn)國時(shí)楚國大詩人，他自沉汨羅江后，天下的水系是相通的，相傳一條金色神魚先將其尸體吞下，游至香溪河口再吐出來。香溪河口在屈原故里附近，屈原之姊便將其弟尸體安葬于此，并定居于此，秭(姊)歸之名出由此而產(chǎn)生。

屈原衣冠冢（亦說屈原墓——屈原之姊便將其弟尸體安葬于此）

古跡牌坊—— 屈原故里

屈原公元前340年誕生于秭歸縣樂平里，是我國最早的偉大愛國詩人。他曾在古代楚國做過左徒和三閭大夫，后因奸臣排擠而被放逐江南，當(dāng)楚國被秦兵攻破時(shí)，他憤而以身殉國，投淚羅江而死。其《離騷》、《九章》、《九歌》等詩篇，聲貫古今，名揚(yáng)中外，1953年，聯(lián)合國教科文組織將屈原列為世界文化名人。

屈子懷鄉(xiāng)圖

屈子橋

《離騷》是屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。

司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“屈原放逐，乃賦《離騷》?！?寫作年代被當(dāng)作于被放逐以后。

《離騷》所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是極其豐富的。全詩大致分九部分：

第一部分：敘述詩人家世出身，生辰名字，以及自已如何積極自修，鍛煉品質(zhì)和才能。

第二部分：詩人在實(shí)現(xiàn)自已政治理想的過程中遭遇到的挫折。

第三部分：在詩人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退縮不氣餒，興辦教育為國家培養(yǎng)人才。

第四部分：詩人的特立獨(dú)行，立即引起世間庸人的饞毀，從而使詩人再一次遭遇挫折，詩人陷入孤獨(dú)絕望的境地。但詩人依舊矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服認(rèn)同世俗：“背繩墨以追曲”。

第五部分：遭遇苦難挫折，陷入孤獨(dú)絕望境地的詩人內(nèi)心深處進(jìn)一步展開矛盾、彷徨、苦悶與追求理想，以及靈魂搏斗的過程，最終堅(jiān)定自已的道德情操和政治理想。

第六部分：由于女媭的勸誡，詩人不得已來到重華面前，向他陳述自已的觀點(diǎn)，期冀引起同情共鳴。

第七部分：詩人在重華面前闡述了自已的“舉賢授能”的政治主張后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表達(dá)詩人不被世人理解的強(qiáng)烈感情

。第八部分：詩人聽了巫咸的話，最后決定離開楚國。這一部分把詩人復(fù)雜的矛盾心理，萬千思緒，都淋漓盡致地表達(dá)出來了。

第九部分：詩人在接受靈氛、巫咸的勸告，決定離開楚國遠(yuǎn)游，最后終不忍離開的經(jīng)過。這是詩人在迷離恍惚的心情中展開的最后一次幻想。

全詩最后是尾聲，以當(dāng)時(shí)的楚國名曲《亂》作結(jié)。反映了詩人實(shí)施“美政”、振興楚國的政 治理想和愛國感情，表現(xiàn)了詩人修身潔行的高尚節(jié)操和 嫉惡如仇的斗爭精神，并對(duì)楚國的腐敗政治和黑暗勢(shì)力作了無情的揭露和斥責(zé)。

《史記·屈原列傳》：“《國風(fēng)》 好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣！上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢。然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也?！?/p>

屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤?！珴蓶|1961年秋。

【橘頌】 ——屈原

后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內(nèi)白，類任道兮（鄂教版語文八上寫的是“類可任兮”）。紛緼宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨(dú)立不遷，豈不可喜兮? 深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。閉心自慎，終不過失兮。秉德無私，參天地兮。愿歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。

傳說【橘頌】是屈原是用橘作比喻寫弟子?jì)染觑L(fēng)格的，屈原寫后送給弟子宋玉。但宋玉后來背叛了屈原，屈原被逐流放，嬋娟為屈原而身亡，屈原悲憤填膺，仰天長嘯，把題有桔頌的詩稿復(fù)蓋嬋娟身上祭奠下葬。名人題屈原

屈原——《天問》是中國最偉大的浪漫主義詩人屈原的代表作《楚辭》中的一篇，全詩373句，1560字，多為四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，錯(cuò)落有致。該作品全文自始至終，完全以問句構(gòu)成，一口氣對(duì)天、對(duì)地、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史、對(duì)人生提出173個(gè)問題，被譽(yù)為是“千古萬古至奇之作”。原文曰遂古之初，誰傳道之？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢闇，誰能極之？

馮翼惟像，何以識(shí)之？

明明闇闇，惟時(shí)何為？

陰陽三合，何本何化？

圜則九重，孰營度之？

惟茲何功，孰初作之？

斡維焉系，天極焉加？

八柱何當(dāng)，東南何虧？

九天之際，安放安屬？

隅隈多有，誰知其數(shù)？

天何所沓？十二焉分？

日月安屬？列星安陳？

出自湯谷，次于蒙氾。

自明及晦，所行幾里？

夜光何德，死則又育？

厥利維何，而顧兔在腹？

女歧無合，夫焉取九子？

伯強(qiáng)何處？惠氣安在？

何闔而晦？何開而明？

角宿未旦，曜靈安藏？

不任汩鴻，師何以尚之？

僉曰“何憂”，何不課而行之？

鴟龜曳銜，鯀何聽焉？

順欲成功，帝何刑焉？

永遏在羽山，夫何三年不施？

伯禹愎鯀，夫何以變化？

纂就前緒，遂成考功。

何續(xù)初繼業(yè)，而厥謀不同？

洪泉極深，何以窴之？

地方九則，何以墳之？

河海應(yīng)龍？何盡何歷？

鯀何所營？禹何所成？

康回馮怒，墜何故以東南傾？

九州安錯(cuò)？川谷何洿？

東流不溢，孰知其故？

東西南北，其修孰多？

南北順墮，其衍幾何？

昆侖縣圃，其尻安在？

增城九重，其高幾里？

四方之門，其誰從焉？

西北辟啟，何氣通焉？

日安不到？燭龍何照？

羲和之未揚(yáng)，若華何光？

何所冬暖？何所夏寒？

焉有石林？何獸能言？

焉有虬龍、負(fù)熊以游？

雄虺九首，鯈忽焉在？

何所不死？長人何守？

靡蓱九衢，枲華安居？

靈蛇吞象，厥大何如？

黑水、玄趾，三危安在？

延年不死，壽何所止？

鯪魚何所？鬿堆焉處？

羿焉彃日？烏焉解羽？

禹之力獻(xiàn)功，降省下土四方。

焉得彼嵞山女，而通之於臺(tái)桑？

閔妃匹合，厥身是繼。

胡為嗜不同味，而快朝飽？

啟代益作后，卒然離蠥。

何啟惟憂，而能拘是達(dá)？

皆歸射鞠，而無害厥躬。

何后益作革，而禹播降？

啟棘賓商，《九辨》、《九歌》。

何勤子屠母，而死分竟地？

帝降夷羿，革孽夏民。

胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？

馮珧利決，封豨是射。

何獻(xiàn)蒸肉之膏，而后帝不若？

浞娶純狐，眩妻爰謀。

何羿之射革，而交吞揆之？

阻窮西征，巖何越焉？

化為黃熊，巫何活焉？

咸播秬黍，莆雚是營。

何由并投，而鯀疾修盈？

白蜺嬰茀，胡為此堂？

安得夫良藥，不能固臧？

天式從橫，陽離爰死。

大鳥何鳴，夫焉喪厥體？

蓱號(hào)起雨，何以興之？

撰體脅鹿，何以膺之？

鼇戴山抃，何以安之？

釋舟陵行，何之遷之？

惟澆在戶，何求于嫂？

何少康逐犬，而顛隕厥首？

女歧縫裳，而館同爰止。

何顛易厥首，而親以逢殆？

湯謀易旅，何以厚之？

覆舟斟尋，何道取之？

桀伐蒙山，何所得焉？

妺嬉何肆，湯何殛焉？

舜閔在家，父何以鱞？

堯不姚告，二女何親？

厥萌在初，何所意焉？

璜臺(tái)十成，誰所極焉？

登立為帝，孰道尚之？

女媧有體，孰制匠之？

舜服厥弟，終然為害。

何肆犬豕，而厥身不危敗？

吳獲迄古，南岳是止。

孰期去斯，得兩男子？

緣鵠飾玉，后帝是饗。

何承謀夏桀，終以滅喪？

帝乃降觀，下逢伊摯。

何條放致罰，而黎服大說？

簡狄在臺(tái)嚳何宜？

玄鳥致貽女何喜，該秉季德，厥父是臧。

胡終弊于有扈，牧夫牛羊？

干協(xié)時(shí)舞，何以懷之？

平脅曼膚，何以肥之？

有扈牧豎，云何而逢？

擊床先出，其命何從？

恒秉季德，焉得夫樸牛？

何往營班祿，不但還來？

昏微遵跡，有狄不寧。

何繁鳥萃棘，負(fù)子肆情？

眩弟并淫，危害厥兄。

何變化以作詐，而後嗣逢長？

成湯東巡，有莘爰極。

何乞彼小臣，而吉妃是得？

水濱之木，得彼小子。

夫何惡之，媵有莘之婦？

湯出重泉，夫何罪尤？

不勝心伐帝，夫誰使挑之？

會(huì)晁爭盟，何踐吾期？

蒼鳥群飛，孰使萃之？

列擊紂躬，叔旦不嘉。

何親揆發(fā)，何周之命以咨嗟？

授殷天下，其位安施？

反成乃亡，其罪伊何？

爭遣伐器，何以行之？

并驅(qū)擊翼，何以將之？

昭后成游，南土爰底。

厥利惟何，逢彼白雉？

穆王巧挴，夫何周流？

環(huán)理天下，夫何索求？

妖夫曳炫，何號(hào)于市？

周幽誰誅？焉得夫褒姒？

天命反側(cè)，何罰何佑？

齊桓九會(huì)，卒然身殺。

彼王紂之躬，孰使亂惑？

何惡輔弼，讒諂是服？

比干何逆，而抑沉之？

雷開何順，而賜封之？

何圣人之一德，卒其異方：

梅伯受醢，箕子詳狂？

稷維元子，帝何竺之？

投之於冰上，鳥何燠之？

何馮弓挾矢，殊能將之？

既驚帝切激，何逢長之？

伯昌號(hào)衰，秉鞭作牧。

何令徹彼岐社，命有殷國？

遷藏就岐，何能依？

殷有惑婦，何所譏？

受賜茲醢，西伯上告。

何親就上帝罰，殷之命以不救？

師望在肆，昌何識(shí)？

鼓刀揚(yáng)聲，后何喜？

武發(fā)殺殷，何所悒？

載尸集戰(zhàn)，何所急？

伯林雉經(jīng)，維其何故？

何感天抑墜，夫誰畏懼？

皇天集命，惟何戒之？

受禮天下，又使至代之？

初湯臣摯，後茲承輔。

何卒官湯，尊食宗緒？

勛闔、夢(mèng)生，少離散亡。

何壯武歷，能流厥嚴(yán)？

彭鏗斟雉，帝何饗？

受壽永多，夫何久長？

中央共牧，后何怒？

蜂蛾微命，力何固？

驚女采薇，鹿何祐？

北至回水，萃何喜？

兄有噬犬，弟何欲？

易之以百兩，卒無祿？

薄暮雷電，歸何憂？

厥嚴(yán)不奉，帝何求？

伏匿穴處，爰何云？

荊勛作師，夫何長？

悟過改更，我又何言？

吳光爭國，久余是勝。

何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？

吾告堵敖以不長。

何試上自予，忠名彌彰？

《屈原廟賦》蘇軾

浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟子之故鄉(xiāng)。伊②昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死之為難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍。賦《懷沙》③以自傷兮，嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮，逝將去此而沉吟。吾豈不能高舉而遠(yuǎn)游兮，又豈不能退默而深居？獨(dú)嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力爭而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國之顛覆兮，吾亦獨(dú)何愛于久生。托江神以告冤兮，馮夷④教之以上訴。歷九關(guān)而見帝兮，帝亦悲傷而不能救。懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨(dú)惸⑤乎中浦。峽山高兮崔嵬，故居廢兮行人哀。子孫散兮安在，況復(fù)見兮高臺(tái)。

自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化斫，方以為圓。黽勉⑥于亂世而不能去兮，又或?yàn)橹甲?。變丹青于玉瑩兮，彼乃謂子為非智。惟高節(jié)之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。違國去俗死而不顧兮，豈不足以免于后世。

嗚呼！君子之道，豈必全兮。全身遠(yuǎn)害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨(dú)為其難兮。雖不適中，要以為賢兮。夫我何悲，子所安兮。

自從屈原沉江而死一百多年之后，漢朝賈誼，在漢文帝三年（公元前177年）被貶為長沙王太傅，經(jīng)過湘水，寫一篇辭賦投入江中，以此祭吊屈原。

《吊屈原賦》 賈誼

誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：

恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為铦。吁嗟默默，生之無故兮；斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮。

訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細(xì)德之險(xiǎn)征兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。屈原的學(xué)生——宋玉，又名子淵，戰(zhàn)國時(shí)鄢(今襄樊宜城)人。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。

鳳凰山秋色

最早據(jù)《漢書·藝文志》載，有16篇?，F(xiàn)今相傳為他所作的,《九辯》、《招魂》兩篇,見于王逸《楚辭章句》；《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《對(duì)楚王問》 5篇，見于蕭統(tǒng)《文選》；《笛賦》、《大言賦》、《小言賦》、《諷賦》、《釣賦》、《舞賦》 6篇，見于章樵《古文苑》；《高唐對(duì)》、《微詠賦》、《郢中對(duì)》 3篇，見于明代劉節(jié)《廣文選》。但這些作品，真?zhèn)蜗嚯s，可信而無異議的只有《九辯》一篇?！墩谢辍奉H多爭議，一般認(rèn)為是屈原所作。屈子當(dāng)年讀書洞

其他如《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《風(fēng)賦》等篇，也有人認(rèn)為不是宋玉所作，不過它們?cè)谖膶W(xué)史上的地位還是相當(dāng)重要的。

宋玉的成就雖然難與屈原相比，但他是屈原詩歌藝術(shù)的直接繼承者。在他的作品中，物象的描繪趨于細(xì)膩工致，抒情與寫景結(jié)合得自然貼切，在楚辭與漢賦之間，起著承前啟后的作用。后人多以屈宋并稱，可見宋玉在文學(xué)史上的地位。

屈子當(dāng)年走過的“千喜橋”

戰(zhàn)國時(shí)代屈原輔佐楚懷王，起初很受懷王信任重用，懷王讓他“造為憲令”，即主持國家政令的起草、宣布等事項(xiàng)。“憲令”涉及推行變法之事。懷王初年，也想有一番作為，曾爭到合縱抗秦之長，屈原希望變法更新，一度受到懷王的支持?？墒牵淖兎ū緛砭筒粔驈氐?，政權(quán)主要掌握在貴族重臣手中，他們?yōu)榱吮３謧€(gè)人祿位而反對(duì)變法。

當(dāng)時(shí)楚廷中佞臣充斥，與屈原同列的上官大夫，他心懷嫉妒，與屈原爭寵，屈原起草憲令未定，上官大夫欲奪其稿，屈原不予，他就向懷王進(jìn)讒言，說：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為非我莫能為也。”懷王庸懦昏聵，不加辨明，就怒疏屈原。屈原的被疏遠(yuǎn)，根本原因在于他的政治改革計(jì)劃觸犯了貴族利益，遭到舊貴族們的中傷打擊。

屈原和舊貴族集團(tuán)的斗爭，還表現(xiàn)在對(duì)外政策上。屈原分析了當(dāng)時(shí)形勢(shì)，堅(jiān)決主張聯(lián)合齊國、抗擊秦國，對(duì)楚國有利，策略正確，懷王曾采納他的主張，并派他出使齊國。屈原被疏遠(yuǎn)后，秦國派張儀出使楚國，以土地誘惑楚懷王。目光短淺的懷王就改變了對(duì)外政策，采取絕齊親秦方針，結(jié)果使楚國在政治上、外交上吃了大虧。懷王惱怒，又輕率出兵伐秦。由于沒有齊國的支援，被秦國打得大敗，還喪失了漢中之地。在危殆的形勢(shì)下，屈原曾被懷王再次派往齊國，以圖修復(fù)兩國交好。但不久，秦昭王又提出秦楚兩國聯(lián)姻，要與楚王會(huì)面，屈原諫阻說：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行！”子蘭卻勸懷王去秦，說：“奈何絕秦歡？”懷王終于去了秦國，果然被扣留，最后客死于秦。當(dāng)時(shí)屈原已被逐出朝廷，流放到漢北地區(qū)。

楚懷王死了以后，長子頃襄王繼位，子蘭為令尹。楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯(cuò)。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。

郭沫若的大型歷史劇《屈原》編得非常有趣：

屈原有兩個(gè)學(xué)生——男為宋玉，女為蟬娟。

嬋娟是屈原的侍女和弟子，是一個(gè)純潔可愛、天真稚氣的少女。她深明大義，愛憎分明，她熱愛屈原，敬仰屈原的品德，遵照屈原的教導(dǎo)做人；她蔑視世俗的榮華富貴，具有不畏權(quán)貴的骨氣。嬋娟敢于斗爭，在屈原遭到陷害的關(guān)鍵時(shí)刻，她始終和屈原站在一起，同黑暗勢(shì)力作斗爭，而宋玉雖然很有才華，卻是個(gè)“沒有骨氣的無恥文人”。嬋娟是虛構(gòu)的理想人物。作者創(chuàng)造她是把她當(dāng)作“詩的魂”、“光明的使者”、“道義美的象征”來寫的。在藝術(shù)構(gòu)思中，作者把嬋娟作為屈原形象的補(bǔ)充和烘托，力求以嬋娟的詩魂來展現(xiàn)屈原辭賦的精神，嬋娟的思想品德，是屈原精神的繼承，屈原精神的活化。

郭沫若的話劇《屈原》梗概：

戰(zhàn)國時(shí)，楚國三閭大夫屈原，反對(duì)腐敗，推行仁政，對(duì)外主張聯(lián)合抗秦，遭到貴族大臣上官大夫靳尚等的反對(duì)。靳尚利用懷王的昏聵及南后的貪婪，收受賄賂，與秦使張儀同流合污。張儀游說以600里地歸楚為餌，誘楚絕齊親秦，受到南后的款待。他們?yōu)槌谝淮晤A(yù)謀好的酒宴歌舞上，南后佯裝酒醉，倒向屈原，屈原無奈攙扶，適遇懷王臨場(chǎng)所見，于是屈原被誣革職，囚禁太廟。

屈原的學(xué)生嬋娟，崇仰屈原愛國的政治主張，聞師受陷，四出尋找，好容易在太廟重見時(shí)，已是饑寒交迫，屈原以酒為嬋娟暖身，誰知酒中有毒，嬋娟身亡。屈原悲憤填膺，長嘯天問，并把題有桔頌的紗巾復(fù)蓋嬋娟身上，以作祭奠，在旁監(jiān)禁的衛(wèi)士深為感動(dòng)，救出屈原，火燒太廟，共謀救國大業(yè)。

第四篇：張家界旅游游記

月初，公司組織旅游，選擇了張家界東方中旅旅行社，包車到張家界。

公司有幾個(gè)阿凡達(dá)迷，一聽說這次公司組織旅游去張家界阿凡達(dá)電影場(chǎng)景采攝地，早樂開了花興奮不已。

----------------------Day1：

長沙——張家界武陵源 宿：張家界

中午30多員工乘坐張家界東方中旅的長途客車從長沙出發(fā)，第一天晚上7點(diǎn)到達(dá)張家界。出了環(huán)城高速，進(jìn)入長常高速后轉(zhuǎn)張常高速，雖然說坐得辛苦，但我們卻過得很輕松，因?yàn)閷?dǎo)游足足給

我們說了三個(gè)小時(shí)的湘西故事！滔滔不絕的從湘西的地理說到人文，湘西的小吃及千百年來湘西的神秘事，比如傳說有的神秘放蠱毒和湘西趕尸，聽得我們聚精會(huì)神；還有關(guān)于湘西女孩子在特定日子出來被男生踩腳定親的故事，更是讓我們把公司那些還單身的男生們好好取樂了一番。

住宿安排：從高速下來進(jìn)入武陵源一條小街，導(dǎo)游幫我們兩兩分組登記入住，價(jià)格比我們想象中要實(shí)惠很多，環(huán)境相當(dāng)于三星賓館的水平，重要的是房間很安靜，遠(yuǎn)離了城市的喧嘩，我們又聽到了彼此的呼吸，甚至能聽到即將游玩張家界的激動(dòng)心跳！

Day2:

早上6點(diǎn)，我們就集合吃好早餐出發(fā)，幾分鐘的車程到達(dá)武陵源塔下，一座高高聳立的中國特色木塔，同事們?cè)缫呀?jīng)按耐不住喜悅，紛紛拿出手機(jī)相機(jī)拍照留念。導(dǎo)游為我們買好了門票248元/人，學(xué)生優(yōu)惠門票，163元/人，每人一張印有張家界風(fēng)景的磁卡。進(jìn)去后，我們被安排到2輛中巴車上，進(jìn)入了一段極為峰回路轉(zhuǎn)的路，轉(zhuǎn)彎都是180度的一個(gè)接著一個(gè)，讓我們不禁有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，膽小的女生手心都出汗了。

半個(gè)小時(shí)后，一副讓人嘆為觀止的畫面映到了我們眼里，號(hào)稱世界第一電梯的--百龍電梯，從石頭中挺撥而起，又以石頭為壁高聳入云宵，有同事說這是要登天的節(jié)奏么！百龍電梯單行門票56元，雙行112元。等體會(huì)坐這世界第一電梯的人非常的多，等待時(shí)間當(dāng)然也不是一般和長，呵呵，還好在電梯腳下，有個(gè)空臺(tái)，同事們無聊開始擺各種造型拍照。

經(jīng)過半個(gè)小時(shí)的等待，終于坐進(jìn)了這世界第一電梯，從底部的石頭里鉆出來，沿著外面的石山騰空升起。不禁讓人感嘆人類科技的偉大，接天入地，從石頭中過，聳入云宵。隨著電梯的升起，越來越壯觀的畫面展露出來了，一座座奇特高大的石山，讓我們都不敢去想象這是真實(shí)，在山間漂蕩著淡淡的白云，仿佛仙境。

電梯到頂?shù)臅r(shí)候，我以為我們已經(jīng)登天了！張家界以山為美，接下來，隨著導(dǎo)游開始我們的爬山之行，到達(dá)袁家界景區(qū)，各種奇怪的石山一座連一座，讓我們難以想象去理解是怎么形成的，公司那些阿凡達(dá)迷們?cè)缫呀?jīng)把自己當(dāng)成是阿凡達(dá)了，擺出各種爬行造型，借著真實(shí)石峰背景，拍著一張張讓我們笑翻了的相片，我們?cè)诔靶λ麄儠?huì)不會(huì)回去把自己的相片PS成阿凡達(dá)?。」~

路上有很多觀景臺(tái)，可以讓我們欣賞這些千姿百態(tài)的石峰，放眼望去，一望無際，這種感覺只能用一句話來形象：此景只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！石山頂長著茂盛的樹木和草，更

讓人震驚的是在這些高聳幾百米的石頭山頂，還活著猴子！這大自然的生命力是多堅(jiān)強(qiáng)?。《_底下，則是深高萬丈深淵，千百年來這些原始的深淵里長著很多的珍貴藥材，難怪很多張家界特產(chǎn)這吃香，同事們還在想要挖個(gè)百年靈芝什么的回去當(dāng)紀(jì)念，虧他們想得出來！~

我們一路前行，到達(dá)御筆峰，就是我們的門票卡上取景的地方，百座幾百米高石峰聳立在山谷中，讓我們不敢相信這是真實(shí)的！后來還有天下第一橋，點(diǎn)將臺(tái)，觀音送子，賀龍銅像廣場(chǎng)等一大堆奇景，讓人目不瑕接。張家界東方中旅的導(dǎo)游很耐心的陪同著我們，一路講解，很佩服她的職業(yè)精神，這次公司組織的旅行有她的導(dǎo)游讓我們更加玩得開心。

到了天子山索道，本來大家可以選擇坐索道下山，但是誰都不想錯(cuò)過更多美麗的風(fēng)景，都選擇從十里畫朗走下山，有些很秀氣的女生，也擺出了女漢子的架勢(shì)，要和男同事比誰更耐累。好吧，大家都拼了，一同結(jié)伙走下山，大家隨時(shí)不忘擺造型拍靚照，一些男同事還不忘摘百年靈芝回家的夢(mèng)！

晚上：張家界大劇院

7點(diǎn)半，我們坐旅游公司的車抵達(dá)張家界大劇院，在外面，導(dǎo)游告訴我們，對(duì)面那座山叫“豬八界背媳婦”，在月光的映照下，各種輪廓展示得還真有八九分神似！導(dǎo)游開玩笑的和那些男同事說：你們還有沒娶媳婦的男生對(duì)著山拜一拜，就能馬上有媳婦背回家！讓我們又把那些沒找女朋友的同事取樂了一番。

8點(diǎn)，一場(chǎng)極具地理人文特色的晚會(huì)開始，一些少數(shù)民族元素的節(jié)目閃亮登場(chǎng)，著鮮艷少數(shù)民族服飾，表演著少數(shù)民族特有的風(fēng)情，還有雜技表演?，F(xiàn)場(chǎng)極有感染力，眾多動(dòng)態(tài)和3D的場(chǎng)景，讓我們有種身臨其境的感覺，以至于一些同事回來后感嘆這是一場(chǎng)不亞于春晚的晚會(huì)表演。

從張家界大劇院回來后，大家似乎都很興奮的不太想睡覺，于是有些同事出去品嘗張家界傳說中的美食“三下鍋”。

Day3:

今天依然6點(diǎn)起床，雖然大家昨天爬山玩得很累，但是今天起來同事們都榮光滿面的，似乎都在期待著今天更精彩的風(fēng)景。

今天的線路是瀏覽“世界上最美麗的峽谷”金鞭溪，三大神劇之一的西游記在這取影拍攝過，留下聞名瑕爾的“曬經(jīng)石”。進(jìn)入谷口，就已經(jīng)讓人感覺到了心曠神怡，這的清新空氣，讓人如沐春風(fēng)，路邊開滿了小野花，各種顏色繽紛開放，一些喜歡花花草草的妹子早拿起手機(jī)相機(jī)開拍了。谷口兩邊突然冒出來許多猴子，把我們嚇著了，因?yàn)樗鼈儠?huì)來搶我們拿在手上的零食！這些猴子估計(jì)是見過大世面的，或是孫悟空的小弟么？完全不害怕人類，搶走我們手上的零食后，就開始貪食起來，這后來也成了我們回來后多次談?wù)摰脑掝}。

金鞭溪是一條幽靜而又悠長的峽谷，潺潺的小溪并不寬闊，在很原始的石頭間流過，激起片片白花，兩岸不染塵埃綠草，構(gòu)成一副副風(fēng)景秀麗的畫面，用世外桃源來形容一點(diǎn)也不為過。到達(dá)“曬經(jīng)石”，一快灰色大石斜躺在那里，似乎每個(gè)人都不想錯(cuò)過與她合影的機(jī)會(huì)，妹子

擺造型裝萌裝純，男生擺酷擺帥氣，嘻嘻的笑聲響遍了山谷，，----------------------

注意事項(xiàng)總結(jié)：

1，行李越精簡越好。特別注意帶好手機(jī)相機(jī)充電器，最好備充電寶，風(fēng)景太美拍照很多，容易沒電。

2，相關(guān)證件一定備身上，因?yàn)樽〉旰唾徠睍?huì)需要。

3，生活用品。洗漱自備，帶上一件厚點(diǎn)衣服備用。最好帶上雨傘，有雨擋雨，有太陽擋太陽，沒雨沒太陽可以撐傘裝飾別人的風(fēng)景，呵呵！~

4，百龍電梯等待時(shí)間長，旺季估計(jì)得等一個(gè)小時(shí)，要選擇請(qǐng)盡早到達(dá)。

5，選擇一家可信的旅行社和一個(gè)有耐心貼心服務(wù)的導(dǎo)游很重要，會(huì)讓你玩得更開心。

第五篇：旅游游記小學(xué)生作文

旅游游記小學(xué)生作文

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的旅游游記小學(xué)生作文，歡迎大家分享。

暑期我們回我老家江西去旅游，一路上，風(fēng)景迷人，高山與森林完美搭配，老是進(jìn)隧道，一會(huì)昏天黑地一會(huì)又亮的不得了。

走了十二個(gè)多小時(shí)，到了老家江西省上饒市廣豐縣，街道上熱鬧非凡、車水馬龍、人來人往、打開窗子，唧唧喳喳的嘈雜聲，有買菜討價(jià)還價(jià)聲、摩托車噪音和汽車?yán)嚷曊鸲@。就連走路的人也要大聲說話才能聽見，哎呀！趕緊關(guān)上窗。哎呀，這里的熱鬧和深圳相比還真是不一樣呀！真是不一樣?。?/p>

街上的大人、小孩、老人上街一般都坐三輪車，有時(shí)候自己開著電動(dòng)車或摩托車出來玩。

江西的夜晚十分的涼爽，再加上用壓水機(jī)壓出來的沁涼井水洗臉，好爽呀！

在老家期間，我們玩了很多景點(diǎn)，有靈鷲寺、圓石山、永和塔、軍潭水庫、九仙湖、七星水庫、關(guān)里水庫、六石巖、王家大院、江郎山、戴笠故居。

第一天我們到了靈鷲寺、圓石山。令我印象最深刻的是圓石山，車開到山腳下，就上不去了，所以我們只能走路上去，我們走了兩個(gè)多小時(shí)的山路才到山頂，山頂上云霧繚繞，置身其中宛如身臨境仙境，真是人間天堂呀！

第二天到了縣城，還吃了廣豐特色菜河灘鵝、長兩個(gè)很大鉗子的河蝦等······。飯后，到縣城以原來兩名縣領(lǐng)導(dǎo)的名字合成的永和塔游玩，塔有八層高，形狀是正六邊形的，它坐落在縣城西南方的山頂上，從塔的最高層腑望，整個(gè)縣城的風(fēng)景盡收眼底。

第三天我們?nèi)ノ野忠郧肮ぷ鬟^的地方七星水庫，當(dāng)七星水庫的大壩映入眼簾，它顯得那么雄偉。當(dāng)我走上壩頂腑看，整個(gè)大壩九十度聳立在河道上，高度約有三百多米，大壩攔截的水成碧綠色遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像一塊巨大大的綠寶石鑲嵌在青山綠水之間。高高的大壩就像士兵一樣，保衛(wèi)著人民，免受洪水的災(zāi)害。

第四天，我們?nèi)チ耸纪跫掖笪輩⒂^，此大院始建于清朝晚期，占地面積有兩萬六千多平方米，分三十六個(gè)合院，有一百零六間房間，純木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古代建筑，最大的木柱胸徑約有一百公分，每條樑和每扇門窗上都雕有精美的圖案，非常壯觀！

暑假快結(jié)束的時(shí)候，正是初秋的天氣。我和幾個(gè)玩伴同爸爸們開車去日照的海邊游泳。

聽著鳥兒歡快的歌唱，聞著兩旁樹木清新的味道，偶爾聽到小朋友歡快的笑聲，伴著一路蟬鳴，不知不覺中，我到了向往已久的大海。

站在海邊，眺望遠(yuǎn)處，海天相接處，一片蔚藍(lán)，真是“秋水共長天一色”。海浪由遠(yuǎn)及近，撲向海岸，藍(lán)色的.海水變?yōu)榘咨睦嘶ǎ谏碁┥下㈤_變?yōu)榕菽?。她簡直把我迷住了。我學(xué)過游泳，我決定在大海中暢游。我便急匆匆地?fù)Q上泳衣、泳帽、泳鏡，帶著救生圈撲向了大海媽媽的懷抱，清涼的海水讓我透徹全身，?。√?！一個(gè)海浪朝我迎面打過來，等我回過神來后，我的鼻子嘴里流出了咸咸的海水，我嗆水了！眼睛也感覺麻沙沙的痛。又一個(gè)海浪沖過來了，這次我有了經(jīng)驗(yàn)，背對(duì)海浪，在浪潮中隨波逐流，最后被浪平穩(wěn)地沖到岸邊沙灘上。我又嘗試第二次，第三次……突然，老爸要和我一起去浪大的地方，親身體驗(yàn)海浪的威力，我毫不畏懼，迫不及待地向遠(yuǎn)方望去。不遠(yuǎn)處，海浪翻滾著咆哮著向我們沖過來，“哇！好大的浪??！”兇猛的海浪把我們淹沒了，把我和老爸的手沖散了，我在海水下奮力地向岸邊游去，重新站了起來。過了一會(huì)，一個(gè)同伴問老爸：“您的眼鏡呢？”老爸下意識(shí)地一摸：“??！悲催，眼鏡被最大的浪打掉了。”又一個(gè)浪頭打過來，慌亂中，我還沒來得及拉住老爸的手，大浪就把我們淹沒了，我離老爸更遠(yuǎn)了，真是泥菩薩過河——自身難保。

海浪每次把我擊倒，我都勇敢地站起來去迎接她的下一次，爸爸對(duì)我說：“在學(xué)習(xí)和生活中，我們也需要這種不畏艱險(xiǎn)、不怕困難、勇于拼搏的勇氣！”我似有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

歡快的旅游總是短暫的。不知不覺中，我們已玩了兩個(gè)小時(shí)，懷著對(duì)大海的眷戀，我們依依不舍地踏上了回家的路程。