第一篇：研究性學(xué)習(xí)報(bào)告——中學(xué)生不吃早餐是好是壞大全

中學(xué)生不吃早餐是好是壞 “一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，這是大家耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。最近，根據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前還有很多人沒(méi)有養(yǎng)成吃早餐的習(xí)慣或是不知道真正營(yíng)養(yǎng)豐富的早餐應(yīng)該怎樣吃。孩子們的早餐習(xí)慣不良甚至開(kāi)始影響他們的學(xué)習(xí)和智力發(fā)育。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家提醒，早餐是在營(yíng)養(yǎng)供給中非常重要的一環(huán)，無(wú)論是“上班族”還是為人父母的家長(zhǎng)，給自己和孩子準(zhǔn)備一頓良好的早餐是每天“必須”的功課。不吃早餐首先會(huì)精神不振，其次早餐不足，中午一般容易吃多，消化吸收難以跟上，會(huì)增加消化系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)，還會(huì)因?yàn)榇騺y了消化系統(tǒng)的生理活動(dòng)規(guī)律而誘發(fā)腸炎等腸胃疾病。第三，營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致機(jī)體抵抗功能下降，易患感冒、心血管疾病等各種不同疾病。第四，早餐不吃或者少吃，中餐自然吃得多，身體吸收消化來(lái)不及，極易形成皮下脂肪，容易發(fā)胖。第五，空腹時(shí)膽汁中膽固醇的飽和度特別高，再加上膽汁分泌少，膽固醇溶解慢，易患膽結(jié)石。第六，不吃早餐，人體只能動(dòng)用體內(nèi)儲(chǔ)存的糖元和蛋白質(zhì)，久而久之會(huì)導(dǎo)致皮膚干燥、起皺和貧血，加速衰老。第七，影響青少年的生長(zhǎng)發(fā)育。根據(jù)美國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，不吃早餐的兒童全天平均的總能量攝入量和蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物和某些礦物質(zhì)如鈣、鐵、維生素B2、維生素B12、維生素A、葉酸等的攝入量都低于吃早餐的兒童。

調(diào)查結(jié)果

我們通過(guò)在某中學(xué)的學(xué)生中發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷和采訪，得出以

下數(shù)據(jù)，有30%的中學(xué)生不經(jīng)常吃早餐或完全不吃，其中大部分是住校生，男生占其中多數(shù)。大部分學(xué)生不吃早餐的原因有以下3點(diǎn)：很晚起床； 懶得去吃早餐 ；覺(jué)得不吃早餐沒(méi)什么。其中很晚起床和覺(jué)得不吃早餐沒(méi)什么的學(xué)生較多。這充分顯示出不吃早餐這一不良習(xí)慣在中學(xué)生中，尤其是住校生中流行的現(xiàn)象。

第二篇：山寨文化是好是壞(反方)

謝謝主席。評(píng)委老師，對(duì)方辯友大家好。今天我們討論的這個(gè)話題是“應(yīng)不應(yīng)該提倡山寨文化”。對(duì)此，我方認(rèn)為不應(yīng)提倡山寨文化。原因有四：

第一,從符號(hào)學(xué)角度講，山寨文化處于黑和白之間的灰色地帶，用以柔化規(guī)則，消解傳統(tǒng)社會(huì)中的固有元素，形成某種表面上的裂變，企圖弱化國(guó)家法律對(duì)原創(chuàng)文化的保護(hù)。

第二,從法律上講，山寨文化是一種侵權(quán)行為。有人標(biāo)榜“山寨”為草根創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)群眾智慧。這里面有自?shī)首詷?lè)，模仿搞笑的成分，但根本上是剽竊、侵權(quán)。這種行為受益者是侵權(quán)者，而對(duì)于原創(chuàng)者，對(duì)于創(chuàng)新體制，對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有百害而無(wú)一利。

第三,從歷史唯物主義角度講，只有創(chuàng)新才是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。中華民族五千年的文明史，本身就是一部波瀾壯闊的創(chuàng)新發(fā)展史。黨的十七大提出，要“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，而不是搞山寨。

第四,從我國(guó)政府的實(shí)際態(tài)度看，官方不支持山寨文化。新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰表示，堅(jiān)決抵制惡搞型山寨文化，曲解他人作品的山寨作品是一種侵權(quán)、盜版行為，是不允許的。綜上所述，我方認(rèn)為不應(yīng)提倡山寨文化。

“山寨”一詞源于廣東話。是一種由民間IT力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通過(guò)小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品、游戲機(jī)等不同領(lǐng)域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經(jīng)常行走在行業(yè)政策的邊緣，引起爭(zhēng)議。

然而，不容忽視的是，山寨文化似乎越來(lái)越與傳統(tǒng)意義上的主流文化相背離，甚至呈泛濫之勢(shì)。因此，我們不乏看到一些庸俗、低俗的山寨文化現(xiàn)象。我們?cè)跒槠浞艘乃嫉膭?chuàng)意而拍掌叫好，甚至目瞪口呆時(shí)，也不得不令人為其命運(yùn)、前景而擔(dān)憂。

而一旦山寨文化為一些熱衷名利、急功近利的人所利用、炒作，山寨文化的前景也就堪憂。尤其是在這個(gè)娛樂(lè)至死、山寨風(fēng)行的年代，山寨文化本身恐怕也難以自拔?？纯丛?jīng)紅得不能再紅的選秀節(jié)目，如今在熒屏上還有多少舞臺(tái)？而其熱心、狂歡、興奮的觀眾，如今又有多少人去買它們的帳？在人們不盡的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、審美疲勞后，在不盡的乏味、枯燥、平庸，甚至是無(wú)聊、反感、厭倦后，山寨文化是否也會(huì)重蹈覆轍、步人后塵、打回原形，成為下一個(gè)犧牲品嗎？我以為，這只是時(shí)間的長(zhǎng)短問(wèn)題。

如果眼下山寨文化只是依賴人們的眼球、獵奇、盲目跟風(fēng)等心態(tài)而博取其美名，而自身不去突破法律法規(guī)、創(chuàng)新、惡搞、低俗等方面的局限，其純粹也只是一些人的自?shī)首詷?lè)、小打小鬧。甚不客氣地說(shuō)，是一種扯淡。山寨文化也就是曇花一現(xiàn)！

“山寨廠”指的是遍布廣東的各種電子產(chǎn)品加工制造廠，這些廠商大多沒(méi)有正規(guī)品牌。2008年，當(dāng)山寨文化在手機(jī)領(lǐng)域摧城拔寨，在數(shù)碼領(lǐng)域躍躍欲試，用各種各樣無(wú)所不及的方式吸引著人們的眼球之時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有多少人知道這股來(lái)勢(shì)洶洶風(fēng)光無(wú)限的民間勢(shì)力曾經(jīng)有過(guò)卑微低下甚至不值一提的慘淡出身。

2001年、2002年那段時(shí)間，如果內(nèi)地人到深圳、廣州去出差，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很匪夷所思的現(xiàn)象：很多當(dāng)?shù)厝四玫亩际侵T如“NOKLA”、“Samsang”這樣的牌子手機(jī)，無(wú)論是正規(guī)商店還是街頭小攤，擺得最多賣得最好的都是一些奇奇怪怪至少在內(nèi)地聞所未聞的品牌手機(jī)。

這時(shí)的山寨文化還扎根于生產(chǎn)出這些奇怪品牌手機(jī)，遍布沿海的眾多小型電子加工廠（或者說(shuō)是小作坊）里面，沒(méi)有人認(rèn)為這些東西能成氣候，更不會(huì)有人認(rèn)為這些東西的背后存在一種更深層次的東西，將來(lái)會(huì)影響中國(guó)的IT行業(yè)。這一點(diǎn)和中國(guó)的武俠文化倒是 驚人的一致：成大器者往往是最不起眼的那個(gè)。

其實(shí)，跟山寨手機(jī)同時(shí)出現(xiàn)的還有山寨MP3，在華南地區(qū)一度涌現(xiàn)出300多個(gè)讓國(guó)人看得眼花繚亂的MP3牌子.與山寨手機(jī)相比，這些山寨MP3更早走向全國(guó)，出現(xiàn)在大小電腦賣場(chǎng)的柜臺(tái)上，與“創(chuàng)新”、“三星”這些名牌MP3擺在一起，形成一道頗有意思的風(fēng)景線。

當(dāng)然，山寨MP3最終還是沒(méi)有如同手機(jī)這樣成大氣候。原因是多方面的，MP3本身的發(fā)展前景 不夠明朗，很快就被音樂(lè)手機(jī)和其他數(shù)碼產(chǎn)品所取代；山寨MP3的發(fā)展過(guò)于無(wú)序，這種無(wú)序反過(guò)來(lái)對(duì)MP3市場(chǎng)造成了重大傷害，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了山寨文化初期 發(fā)展的盲目性和非正統(tǒng)性;MP3市場(chǎng)容量不足以容納如此多的品牌，最終陷入癱瘓——這一點(diǎn)跟手機(jī)市場(chǎng)正好相反。

山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀或功能，并加以創(chuàng)新，最終在外觀、功能、價(jià)格等方面全面超越這個(gè)產(chǎn)品的一種現(xiàn)象。它的衍生物，將打破手機(jī)的束縛，而擴(kuò)展到數(shù)碼相機(jī)、鼠標(biāo)、鍵盤等等方面，它的副產(chǎn)品同樣可以在相關(guān)行業(yè)引發(fā)結(jié)構(gòu)性震蕩。這是師夷長(zhǎng)技以制夷的炮火，這是學(xué)比趕超的來(lái)福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報(bào)的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營(yíng)銷的感染力，徹底顛覆了傳統(tǒng)的行業(yè)潛規(guī)則，建立了以山寨文化為基礎(chǔ)的價(jià)值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創(chuàng)新、群眾智慧的烙印，是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)式山寨。

山寨文化的弊端

起源：山寨一詞原代表那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。如今，這個(gè)詞被用于那些數(shù)碼產(chǎn)品的生產(chǎn)模式上。它是一種由民間發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通過(guò)小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品、游戲機(jī)等不同領(lǐng)域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經(jīng)常行走在行業(yè)政策的邊緣，引起爭(zhēng)議?！吧秸蔽幕钌畹卮蛏狭藙?chuàng)新惡搞和非主流的烙印。從IT仿制品到“另類翻版”文化時(shí)下被網(wǎng)友們熱議的最“雷”話題之一無(wú)疑是“山寨”。

幾種山寨現(xiàn)象 1.山寨廠?！吧秸瘡S”指的是遍布廣東的各種電子產(chǎn)品加工制造廠，這些廠商大多沒(méi)有正規(guī)品牌。2008年，當(dāng)山寨文化在手機(jī)領(lǐng)域摧城拔寨，在數(shù)碼領(lǐng)域躍躍欲試，用各種各樣無(wú)所不及的方式吸引著人們的眼球之時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有多少人知道這股來(lái)勢(shì)洶洶風(fēng)光無(wú)限的民間勢(shì)力曾經(jīng)有過(guò)卑微低下甚至不值一提的慘淡出身。2001年、2002年那段時(shí)間，如果內(nèi)地人到深圳、廣州去出差，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很匪夷所思的現(xiàn)象：很多當(dāng)?shù)厝四玫亩际侵T如“NOKLA”、“Samsang”這樣的牌子手機(jī)，無(wú)論是正規(guī)商店還是街頭小攤，擺得最多賣得最好的都是一些奇奇怪怪至少在內(nèi)地聞所未聞的品牌手機(jī)。2.山寨一條街。山寨一條街掀起受眾的山寨關(guān)注熱潮。有報(bào)道稱，在南京文安街有這樣一處鱗次櫛比的山寨店群，乍一看外觀以為是一群國(guó)內(nèi)外知名店鋪，仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn)，屈臣氏、星巴克、必勝客、李寧、哈根達(dá)斯等已被“山寨”為曲同氏、巴克星、必勝糊、李明、哈根波斯。在網(wǎng)絡(luò)搜索引擎上輸入關(guān)鍵詞“山寨機(jī)”，搜索到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)315萬(wàn)篇———排在首位的便是“山寨機(jī)網(wǎng)”，該網(wǎng)廣告竟是“推介國(guó)產(chǎn)強(qiáng)機(jī)，交流山寨手機(jī)文化?！闭媸歉阈χ翗O。3.山寨的野蠻生長(zhǎng)從IT仿制品到“另類翻版”文化。近兩年來(lái)，國(guó)人對(duì)美劇追看成風(fēng)，其中較受歡迎的《丑女貝蒂》最終也被“山寨化”———湖南衛(wèi)視自制的《丑女無(wú)敵》在收視率上一路狂飆。日前，湖南衛(wèi)視總編室表示要將山寨劇進(jìn)行到底，不僅要繼續(xù)拍《丑女無(wú)敵》第二、三季，還要拍山寨版的《流星花園》。還有就是去年搞了臺(tái)山寨春晚。4.山寨歌聲。在KTV中自我陶醉一把 有一個(gè)教英語(yǔ)的節(jié)目到街頭采訪，問(wèn)平時(shí)到哪里唱歌，問(wèn)到的都是些時(shí)尚男女，無(wú)論學(xué)歷高低、英語(yǔ)優(yōu)劣，每個(gè)人都一定至少會(huì)說(shuō)兩個(gè)詞“Holiday”和“PartyWorld”，無(wú)論他是否知其英文本意。演戲要訓(xùn)練，跳舞要練功，可唱歌誰(shuí)還不會(huì)呀。就算把你唱到一地雞皮疙瘩，耳朵上堵兩斤棉花，至少讓我在自己的“山寨歌聲”中陶醉一把吧。

弊端以及評(píng)論：弊端：第一，山寨文化就是抄襲文化。他們沒(méi)有自己的東西，一味的模仿是沒(méi)有前途的，最終會(huì)變成奴仆，要不走向滅亡；第二，山寨文化打擊了真正的創(chuàng)新。有人說(shuō)一些高技術(shù)行業(yè)的壟斷利潤(rùn)太高了，但是他們同樣要承擔(dān)開(kāi)發(fā)的費(fèi)用，而山寨產(chǎn)品擠壓了他們的利潤(rùn)空間，降低了市場(chǎng)占有率和銷售額，讓這些廠商無(wú)法投入更多的資金開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。從某種意義上來(lái)說(shuō)，山寨文化打擊了創(chuàng)新。總的來(lái)說(shuō)，山寨文化有侵權(quán)嫌疑，與法律打察邊球。

為什么會(huì)產(chǎn)生山寨文化呢？主要原因有二：不經(jīng)質(zhì)量檢測(cè)，質(zhì)量無(wú)法保證，售后服務(wù)很差，而當(dāng)“山寨產(chǎn)品”大量流入市場(chǎng)，這是對(duì)消費(fèi)者的一種傷害，這是其一；其二，“山寨產(chǎn)品”生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)毫無(wú)規(guī)章可循，政府亦難以有效管理，且是對(duì)“品牌文化”的一大打擊。其實(shí)歸根結(jié)底是法律的不健全，以及人們對(duì)法律意識(shí)的淡泊。

全國(guó)政協(xié)委員倪萍表示應(yīng)立法封殺“山寨現(xiàn)象”，倪萍說(shuō)，“山寨”這個(gè)風(fēng)刮得太猖獗了，網(wǎng)上到處都是，遍地泛濫，尤其很多未成年人都能上網(wǎng)，他們不知道哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的?！吧秸幕奔俚亩?、復(fù)制的多、盜版的多。最可怕的是所謂的“山寨”都打著民間文化與草根的旗號(hào)，但干的完全不是一樣的事情，很多都是盜版、造假。她表示，要從法律上和行政上采取手段，立法制止，同時(shí)從輿論上給予制止。

一直以來(lái)，關(guān)于山寨現(xiàn)象的討論就沒(méi)有停歇過(guò)，在各種各樣的聲音中，山寨經(jīng)歷了從最開(kāi)始為人所詬病的“劣質(zhì)”、“侵權(quán)”到現(xiàn)在所推崇所謂“趣味”、“創(chuàng)新”的華麗轉(zhuǎn)身。山寨的無(wú)所不在成就了其無(wú)所不包的特性，仿制剽竊謂之山寨；惡搞娛樂(lè)謂之山寨；粗糙丑陋謂之山寨；銳意創(chuàng)新亦謂之山寨??山寨儼然成為了一種放之四海皆準(zhǔn)的文化標(biāo)榜。翻開(kāi)報(bào)紙、打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，各類標(biāo)題也直想貼上“山寨“的標(biāo)簽引人注目。從“山寨產(chǎn)品”到“山寨文化”?！吧秸币坏┵N上“文化”的標(biāo)簽，就似乎變得“親切”、“可愛(ài)”起來(lái)。而在“文化”的外衣下，在我們?yōu)槠浞艘乃嫉膭?chuàng)意而拍掌叫好，甚至目瞪口呆時(shí)，也不能忽視到那些潛伏在人們獵奇與盲從心理下的庸俗與淺薄。在我們坐享山寨“盛宴”時(shí)，也不妨保持一份冷靜與思考。

很多人認(rèn)為山寨文化是一種創(chuàng)新，那么請(qǐng)問(wèn)何為真正的創(chuàng)新？創(chuàng)新是要加入自己的東西，而不是一味的借用他人的，抄襲他人的，或是將他人的整合起來(lái)。外表創(chuàng)新而內(nèi)部的技術(shù)根本無(wú)創(chuàng)新，實(shí)為技術(shù)的降級(jí)。韓國(guó)的車子90%是合資，但是最終外國(guó)技術(shù)只占20%，而不是像中國(guó)的山寨手機(jī)將他人的技術(shù)直接拿過(guò)來(lái)拼湊一下。有些人買一些所謂的高檔手機(jī)（山寨機(jī)）也是為了要滿足自己的虛榮心。過(guò)年了各個(gè)電視臺(tái)搞個(gè)文藝節(jié)目是他們的自由，但何必要去模仿春晚呢？春晚是我們國(guó)家慶祝春節(jié)的一個(gè)特色，你去模仿一下不免讓人笑話，感覺(jué)像是拿轉(zhuǎn)頭砸自己的腳趾頭。中華民族的文化應(yīng)該是精英文化，中華民族的素質(zhì)不只是這些草根文化，應(yīng)該是一種提煉！

首先在此提出山寨文化的定義：山寨文化是依靠模仿，抄襲，惡搞等手段發(fā)展壯大，反權(quán)威，反主流且?guī)в锌駳g性，解構(gòu)性，反智性以及后現(xiàn)代表現(xiàn)得亞文化。其弊端遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利，以下我從三個(gè)方面論述：

【1】山寨文化對(duì)文化本身的影響，山寨文化與其說(shuō)是文化的發(fā)展的結(jié)果，不如說(shuō)是一種僞創(chuàng)新。它是仿照造假的延續(xù)，是集體缺乏真正創(chuàng)造力而又不愿承認(rèn)的托詞。近年來(lái)中國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)大量山寨文化現(xiàn)象，從山寨手機(jī)，筆記本到山寨食品，藥物再到山寨歌曲舞蹈層出不窮，像SQNY的手機(jī)，康帥福方便面，山寨春晚這樣的仿冒品不僅諷刺了正版，有華眾取寵之嫌，更侵害了正版的品牌文化。它僅僅只對(duì)品牌的外觀進(jìn)行克隆，其內(nèi)容實(shí)質(zhì)不做考究，差強(qiáng)人意了。其自身沒(méi)有發(fā)展創(chuàng)新的同時(shí)讓真正對(duì)問(wèn)題探究和創(chuàng)新的人和企業(yè)失去信心，使文化不能良性可持續(xù)發(fā)展，文化創(chuàng)新停滯不前。

【2】山寨文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的危害。當(dāng)山寨文化商品化滾滾而來(lái)時(shí)，正常的經(jīng)濟(jì)秩序被相繼打破。首先其商品的價(jià)格大大低于同類商品市場(chǎng)價(jià)，導(dǎo)致企業(yè)間大打價(jià)格戰(zhàn)，出現(xiàn)更多商業(yè)賄賂，偽劣產(chǎn)品，商業(yè)壟斷。不但出現(xiàn)市場(chǎng)自發(fā)性滯后性等弊端，也危害了廣大購(gòu)買者的經(jīng)濟(jì)利益。其次當(dāng)山寨商品擠掉品牌商品的市場(chǎng)份額時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)山寨化，也就在經(jīng)濟(jì)危機(jī)尚未過(guò)去的現(xiàn)在影響場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊急的恢復(fù)和發(fā)展。

【3】山寨文化對(duì)社會(huì)精神的消極作用。政協(xié)委員倪萍在今年年初的政協(xié)開(kāi)幕會(huì)會(huì)場(chǎng)外就一響亮的嗓門說(shuō)道：“我堅(jiān)決反對(duì)*山寨文化*。現(xiàn)在年輕一代被所謂的山寨文化影響的很厲害，認(rèn)為這是草根文化的代表，但什么是真什么是假，什么是真善美什么是丑惡，我們應(yīng)該給青年人更健康的教育。“

當(dāng)某一新事物被冠以文化一詞之后，其身價(jià)像牛市一樣立馬翻幾番。2008年是中國(guó)山寨年，山寨廣受人追捧。先是山寨手機(jī)粉墨登場(chǎng)，繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨春晚、山寨官員、山寨電影、山寨天安門、山寨大學(xué)……形形色色的山寨之風(fēng)像金融危機(jī)一樣在中國(guó)的市場(chǎng)上刮得人心不安。近日，王冉在博客《山寨文化泛濫是一件丟人的事》中說(shuō)：“山寨文化的泛濫與其說(shuō)是對(duì)草根創(chuàng)新精神的標(biāo)榜和昭彰，不如說(shuō)是對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)嚴(yán)重缺位的裸露與諷刺?！钡邱R上就有“山寨幫”反對(duì)：“覺(jué)得王冉太過(guò)矯情，不知道到底要替誰(shuí)說(shuō)話。山寨文化怎么就泛濫了？如何就丟人了？”

山寨加上后綴文化之后，“山寨幫”就有了說(shuō)話的底氣，頗有點(diǎn)像Q一樣，“和尚摸得，我就摸不得嗎”，一時(shí)間，理也直了氣也壯了。只是我想問(wèn)問(wèn)，怎么不見(jiàn)“山寨幫”去追捧含三聚氰胺的三鹿嬰幼兒奶粉呢？山寨藥怎么不買呢？山寨雞蛋怎么不吃呢？山寨針怎么不打呢？因?yàn)橛昧诉@些“新事物”之后，你不死也會(huì)得腎結(jié)石。但，穿山寨服裝就不會(huì)死人了，價(jià)格還便宜，山寨手機(jī)也用不死人，而且比真的更花哨。“山寨幫”為何反對(duì)山寨官員呢？因?yàn)樯秸賳T拿著納稅人的錢在國(guó)外游山玩水；“山寨幫”為何不買山寨汽車呢？因?yàn)槠囱b的汽車不安全；“山寨幫”為何不用山寨人民幣呢？因?yàn)樗y花出去?！吧秸瘞汀睂?duì)山寨文化的追捧在于其對(duì)自己是否有利，有利的就成為時(shí)尚風(fēng)標(biāo)，成為文化，也就變得深?yuàn)W高尚起來(lái)。

山寨文化是一種什么文化呢？其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化，也就是強(qiáng)盜文化。它盜取他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，經(jīng)過(guò)組裝、拼湊、換版、貼牌，蔫然正版模樣充飾著市場(chǎng)，成為消費(fèi)者的新寵，而一旦被冠以文化之后，盜版之風(fēng)、侵權(quán)之風(fēng)就更加堂而皇之了，就如同座山雕一躍坐進(jìn)了紫金城，成為主流文化。山寨文化是劣幣驅(qū)趕良幣，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由也就像被貼牌一樣，變得一文不值了。

你到深圳電子市場(chǎng)看看，山寨手機(jī)就像蘿卜白菜一樣賣，為什么這么便宜，因?yàn)樗灰U納國(guó)家17%的增值稅、銷售稅，不用花大價(jià)錢研發(fā)產(chǎn)品，因?yàn)樗潜I取他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，把別人產(chǎn)品改頭換面地組裝拼湊一番。山寨手機(jī)掀起強(qiáng)大市場(chǎng)沖擊波，國(guó)內(nèi)品牌手機(jī)大企業(yè)幾乎全部出現(xiàn)虧損。據(jù)央視報(bào)道，2007年，山寨手機(jī)產(chǎn)量至少有1.5億部，幾乎與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)手機(jī)總銷量相當(dāng)，對(duì)國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌給予致命一擊。民族正規(guī)品牌產(chǎn)品在劫難逃。如今，除了華為、中興、TCL等以國(guó)外市場(chǎng)為主的廠商外，國(guó)內(nèi)品牌手機(jī)大企業(yè)幾乎全部都出現(xiàn)虧損，其中波導(dǎo)虧損5億多元，夏新更是虧損6億多元，有些企業(yè)甚至退出了市場(chǎng)。

也許有人會(huì)說(shuō)，美國(guó)人不也搞了山寨紐約時(shí)報(bào)嗎？但是，山寨版紐約時(shí)報(bào)一是免費(fèi)發(fā)行，二是制作者申明是仿冒的，并向公眾道歉。美國(guó)“山寨幫”搞的山寨紐約時(shí)報(bào)，其實(shí)是一瘋狂的惡作劇，它是公民表達(dá)意見(jiàn)的方式，就如同燒美國(guó)國(guó)旗一樣行使公民言論自由權(quán)，其諷刺幽默躍然紙上。但中國(guó)的山寨文化沒(méi)有一點(diǎn)幽默諷刺，只有雞鳴狗盜，只有唯利是圖。

山寨文化的泛濫，使中國(guó)人的道德底線再一次降低，在“山寨幫”集體狂歡之中，是市場(chǎng)秩序的混亂與淪喪，是國(guó)家合法稅收被商販搶劫了。山寨一旦文化之后，自然混淆了國(guó)人的價(jià)值判斷的目光，好與壞、真與假、美與丑之間的界線就變得模糊了。中國(guó)沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的傳統(tǒng)，你的就是我的，行“拿來(lái)主義”。微軟在全世界黑屏，但只有中國(guó)人反應(yīng)最強(qiáng)烈。陰謀論，壟斷暴利論，侵權(quán)論，無(wú)聊論，“有計(jì)劃的網(wǎng)絡(luò)犯罪”論，律師起訴論，林林總總，國(guó)人盜版了微軟為何如此理直氣壯呢？難道不是山寨文化、山寨心理在作鬼嗎？微軟黑屏在香港成不了新聞，這是因?yàn)?，在香港，使用盜版軟件的公司是要負(fù)刑事責(zé)任的。山寨文化一旦成為時(shí)尚，被冠冕堂皇地成為國(guó)人效仿追逐的對(duì)象之后，助長(zhǎng)的是國(guó)人的懶惰和無(wú)知，損害的將是中國(guó)人的創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)至今為止為何沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)軟件業(yè)巨頭？主要原因不是微軟的壟斷（微軟壟斷的只是Windows和Office兩種產(chǎn)品而已），阻礙中國(guó)軟件業(yè)發(fā)展的，恰恰是盜版。因?yàn)楸I版，沒(méi)人敢做大規(guī)模的研發(fā)投入。

假冒的就是假冒的，盜版的就是盜版的，不是你經(jīng)過(guò)文化打扮了，就時(shí)髦了，就能光明正大地、合法地招搖過(guò)市。山寨不要再文化了，它實(shí)在是丟中國(guó)人的臉！

第三篇：你是好的人還是壞的人

你是好的人還是壞的人？

好人和壞人有時(shí)候是很難區(qū)分的，但好的人和壞的人確實(shí)有明顯區(qū)別的，應(yīng)該還算不難區(qū)分吧。

好人不一定是好的人，壞人不一定是壞的人；反過(guò)來(lái)也不一定成立，好的人不一定是好人，壞的人也不一定是壞人。先說(shuō)好人不一定是好的人。好和壞是人們自己對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，“這人是好人！”“這人是壞人！”，這樣顯得有點(diǎn)太不嚴(yán)謹(jǐn)啦，也就是說(shuō)這里的好其實(shí)是表面的好或是一時(shí)的好。特別對(duì)當(dāng)今的社會(huì)，僅僅用好和壞來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人是絕對(duì)錯(cuò)誤的！因?yàn)樘^(guò)虛偽的人往往是人們眼中的好人，而太過(guò)忠厚老實(shí)的也往往是人們眼中的壞人。不要覺(jué)得危言聳聽(tīng)，如果真覺(jué)得的話，說(shuō)明這句話的確是對(duì)的，因?yàn)槿藗冊(cè)讲幌氤姓J(rèn)的東西往往是對(duì)的，并且自己所堅(jiān)持的往往是錯(cuò)的，這就是我說(shuō)的人們身體里的虛偽，也沒(méi)必要反對(duì)，因?yàn)槿巳硕际沁@樣，我也是，你也是，大家都是，那就正常了嘛。

好的人說(shuō)的是心理上和身體上好的人，最主要是指心理上好的人。說(shuō)起心理上好，就會(huì)聯(lián)想到品德高尚這類的詞，什么中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，什么八榮八恥……這些對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上的人來(lái)說(shuō)太多了，當(dāng)然我不是說(shuō)這些是不對(duì)的，我只是想說(shuō)：這有點(diǎn)多！因?yàn)楫?dāng)今的人們，往往會(huì)找很多很多理由來(lái)拒絕一種事物。多就是理由。所以我只總結(jié)了一句：有愛(ài)就夠了。不說(shuō)什么大圣賢之類的高尚情操啦，可能這些在很多人眼里簡(jiǎn)直什么都不

是。就“有愛(ài)”一句可能就夠很多人奮斗一生啦，當(dāng)然，是指那些壞的人或者是想變好的壞人。

說(shuō)，好人不一定是好的人，切記是“不一定”，不否定有是好人又是好的人存活。

壞人不一定是壞的人，其實(shí)和上面說(shuō)的一樣，就是個(gè)好壞的對(duì)換。壞人分好幾種：壞透頂?shù)娜耍ū厥菈牡娜耍?、壞過(guò)的人、被叫做壞人的人。壞透頂?shù)娜?，骨子里都是壞的，那不用說(shuō)就是壞的人；壞過(guò)的人，他就不一定是壞的人，沒(méi)見(jiàn)很多這犯那犯的往往見(jiàn)到親人的時(shí)候都軟成泥啦，這是因?yàn)樗麄儾皇菈牡娜?，在他們最深的心里是有?ài)的（此處以排除壞透頂?shù)娜肆耍?；被叫做壞人的人也不是說(shuō)他們就是被冤枉的叫做壞人了，也有可能是沒(méi)被冤枉的。正如前面說(shuō)的，那些被虛偽的人玩的人，往往是被叫做壞人的人，因?yàn)楹萌吮荒切┨搨蔚娜私腥チ恕?/p>

壞的人，說(shuō)人的哪里壞了最不容易改好？心里。一個(gè)連心里最深出都是壞的人，那就是徹徹底底的壞人。但是很不幸的是：壞的人卻經(jīng)常不是“壞人”。這就又說(shuō)到人的表演問(wèn)題了，壞的人是很會(huì)表演的，因?yàn)樗麄兪亲畈幌胱寗e人看出自己真正面目的，所以也是隱藏最好的。

所以現(xiàn)在我都很矛盾了：以后是用好人、壞人來(lái)區(qū)分人啊？還是用好的人、壞的人？應(yīng)該是用好人和壞人來(lái)區(qū)分比較簡(jiǎn)單吧，但是沒(méi)有任何價(jià)值的?？墒怯煤玫娜撕蛪牡娜藖?lái)區(qū)分又太難啦……索性，以后還是不去盲目的區(qū)分好人或壞人、好的人或壞的人啦。俗話說(shuō)：路遙知馬力，日久見(jiàn)人心嘛。那就等日子久了再說(shuō)?

第四篇：初三補(bǔ)課是好是壞

初三補(bǔ)課是好是壞

九年一班曹思彤

“班長(zhǎng)，報(bào)下人數(shù)?！薄叭薄弊匝a(bǔ)課以來(lái)，我們班沒(méi)有一天不缺席的?？梢?jiàn)，同學(xué)們都討厭補(bǔ)課。

盡管如此，我認(rèn)為學(xué)校組織補(bǔ)課是對(duì)的，但應(yīng)該適量，應(yīng)該讓同學(xué)們做到勞逸結(jié)合。現(xiàn)在大多數(shù)的同學(xué)的自制力太差，尤其是初三的學(xué)生，面臨中考卻一點(diǎn)也不著急。即使是著急也是心有余而力不足，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲，扣人心弦的電視劇情節(jié)，總是管不住自己?？墒茄a(bǔ)課就使學(xué)生在學(xué)校呆的時(shí)間長(zhǎng)了，也就可以學(xué)些東西。而且補(bǔ)課也可以加快課程的進(jìn)度，復(fù)習(xí)的時(shí)間也就多了，這樣就有更多的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備中考。

有的學(xué)生說(shuō)“補(bǔ)課太累，太辛苦”。中學(xué)生吃點(diǎn)苦也是有好處的，今日的苦是為了他日的享福。再說(shuō)；吃得苦中苦，方為人上人。

凡是有利必有弊，補(bǔ)課也不單單只有好處。

很多同學(xué)都會(huì)抱怨每天睡不醒，而且早出晚歸，周末也不休息。還有的同學(xué)說(shuō)：“以前怕考試，現(xiàn)在怕補(bǔ)課。”

對(duì)于初三補(bǔ)課這個(gè)問(wèn)題，學(xué)校當(dāng)然認(rèn)為好，那樣不僅能收取補(bǔ)課費(fèi)，也會(huì)讓別人覺(jué)得這是一所好學(xué)校。孰不知，最累的是我們學(xué)生，每天早上頭頂未出升的太陽(yáng)，晚上披星戴月回家。本來(lái)放學(xué)就晚，到家要學(xué)習(xí)，休息時(shí)間就更少了。龍其是離學(xué)校遠(yuǎn)的學(xué)生，每天至少坐一個(gè)小時(shí)的車才能到家。因此有人提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：不睡好怎么能學(xué)好。我很贊同。就連書上都說(shuō)中小學(xué)生應(yīng)至少滿足8個(gè)小時(shí)睡眠。所以，這樣反而學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)還會(huì)下降。

同學(xué)們做到勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。所以，我覺(jué)得學(xué)校組織補(bǔ)課應(yīng)該適量。然而，既然學(xué)校組織的補(bǔ)課已經(jīng)開(kāi)始了，我們就應(yīng)該積極配合，不應(yīng)再缺席了。

第五篇：研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告(早餐)

研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告

對(duì)早餐食用情況的研究調(diào)查

成員分工

課題組長(zhǎng)：魏虹

資料查找：錢晨宇 丁夢(mèng)蝶

材料整理：沈詩(shī)怡

錢昆

報(bào)告撰寫：龔開(kāi)瑜 林婷婷

李超逸 蔡羽娟

PPT制作：

魏虹 謝穎婷

研究原因：隨著人們生活節(jié)奏的變快，早餐本應(yīng)在我們的生活中得到重視的事情，卻越來(lái)越被人們忽視，特別是在我們學(xué)生中也出現(xiàn)了一些不合理、不健康的早餐現(xiàn)象。根據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前還有很多人沒(méi)有養(yǎng)成吃早餐的習(xí)慣或是吃早餐過(guò)于隨意。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家指出，如何吃好早餐其實(shí)大有學(xué)問(wèn)，因此我們提出了“對(duì)早餐使用情況的研究調(diào)查”這一課題。

研究目的：提高全校師生對(duì)合理早餐重要性的認(rèn)識(shí)。

調(diào)查學(xué)生早餐實(shí)際情況，深入了解學(xué)生對(duì)于早餐是否重要的一個(gè)看法和認(rèn)識(shí)。這段時(shí)間以來(lái)的所有調(diào)查，豐富了我們的閱歷，增長(zhǎng)了我們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)早餐問(wèn)題有了更深入的了解。

研究的有利條件 1.有圖書館提供的書籍資料

2.可以上網(wǎng)查找相關(guān)資料

3.研究對(duì)象是高中生，調(diào)查采訪比較方便

4.老師的正確指導(dǎo)及積極的小組成員

研究中可能遇到困難 1.活動(dòng)中可能有些人拒絕或不認(rèn)真對(duì)待我們的調(diào)查和采訪

2.查找資料上的一些困難

研究計(jì)劃：1.實(shí)地調(diào)查了解學(xué)生的早餐營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題

2.采訪學(xué)生，搜集資料分析早餐問(wèn)題

3.總結(jié)，整理材料，形成報(bào)告。

調(diào)查方法： 1.采訪調(diào)查

2.文獻(xiàn)調(diào)查

3.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查

預(yù)期成果：對(duì)我?！秾W(xué)生早餐情況調(diào)查表》進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，形成調(diào)查報(bào)告。

發(fā)表倡議書，提高我校師生對(duì)早餐重要性的認(rèn)識(shí)。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們身體素質(zhì)的好壞直接影響到我們未來(lái)的國(guó)民素質(zhì)。在素質(zhì)教育的今天，重視青少年的健康成長(zhǎng)刻不容緩。我們要宣傳吃早餐的重要性以及不吃早餐的危害性，讓每一個(gè)青少年和家長(zhǎng)都認(rèn)清這個(gè)問(wèn)題，使這個(gè)問(wèn)題盡快解決。