第一篇：從四大文明說起

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知道日本帝國主義給中國人民帶來的深重災(zāi)難和屈辱。

2．知道中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幍湫褪论E。

3．愛戴革命先輩，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：了解中國近代的這段屈辱史，知道我們現(xiàn)在的幸福生活是中國共產(chǎn)黨、人民解放軍用鮮血換來的，因此對革命先輩產(chǎn)生愛戴之情。

難點(diǎn)：能夠樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。

【教學(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生搜集相關(guān)的歷史資料，了解日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行和面對日本侵略者，中國人民是怎么奮起反抗的。搜集抗日戰(zhàn)爭中的典型戰(zhàn)役和抗戰(zhàn)英雄故事。

【課時安排】2課時

第1課時

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知道日本帝國主義曾經(jīng)給中國人民帶來的沉重災(zāi)難和屈辱，我們要牢記這段歷史。

2、憎恨帝國主義侵略者，激發(fā)民族自尊心和振興中華的責(zé)任感。

【教學(xué)重難點(diǎn)】知道日本帝國主義曾經(jīng)給中國人民帶來的沉重災(zāi)難和屈辱，我們要牢記這段歷史。

一、導(dǎo)入

⑴（教師播放“不能遺忘”）師：聽著這樣的音樂，看著這樣的畫面，你的眼前仿佛出現(xiàn)了什么？

學(xué)生自由交流。

⑵ 師：圓明園的毀滅、南京大屠殺都是我們中國人的恥辱。今天，讓我們一起回顧南京大屠殺這段屈辱的歷史吧！

二、學(xué)習(xí)

1.師：1937年，日本人用炮火轟開了中國的國門，從那時起，中國人民陷入了水深火熱之中。請同學(xué)們小組交流課前搜集到的資料，將你們認(rèn)為令人震憾的事件跟全班同學(xué)匯報。教師記錄與教科書中相關(guān)的重要的事件：

平頂山慘案

濫殺無辜平民

重慶大轟炸

731部隊

日軍遺留的化學(xué)與細(xì)菌武器

細(xì)菌戰(zhàn)的受害者

……

2.師：這樣苦難的日子我們的祖國經(jīng)歷多少年呢？請看看這組數(shù)字：1931—1945，整整14年！下面就讓我們隨著鏡頭走進(jìn)歷史！去見證日軍泯滅人性的殘暴。（教師點(diǎn)擊“日軍的殺人記錄”）

1937年12月13日，南京被日軍侵占。

12月15日，2000余中國軍警人員被赴漢中門外，用機(jī)槍掃射，焚尸滅跡！

12月15日夜，9000余中國市民和官兵被屠殺。

12月16日傍晚，5000余中國士兵、難民被押往中山碼頭江邊，用機(jī)槍射死，拋尸江邊。

12月17日，3000余南京電廠工人和軍民被槍殺、焚燒。

12月18日，57400名中國被俘軍人和難民，先用機(jī)槍掃射，再用刺刀亂戳，最后以煤油縱火焚燒，殘余骨骸扔入江中……

3.師：讓我們走進(jìn)歷史，去感受同胞的屈辱與苦難?。ń處煵シ拧叭哲姳┬小⒛暇┐笸罋ⅰ保煟嚎戳藙偛诺臄?shù)據(jù)和錄像，你有何感想？

學(xué)生自由發(fā)言。

4.師：1937年7月7日，日本侵略者又發(fā)動了蘆溝橋事變，對全中國發(fā)起了瘋狂的進(jìn)攻。在這危險的時刻，中國人民屈服了嗎？（教師播放“全民抗戰(zhàn)”）

學(xué)生自由交流觀后感。

5.以小組為單位，交流課前搜集到的抗日戰(zhàn)爭中的著名戰(zhàn)役和抗戰(zhàn)英雄故事，然后小組選派一名代表上臺講述故事。

戰(zhàn)役：淞滬會戰(zhàn)、平型關(guān)戰(zhàn)役、忻口戰(zhàn)役、臺兒莊戰(zhàn)役、百團(tuán)大戰(zhàn)……

抗戰(zhàn)英雄人物：楊靖宇、趙一曼、八女投江、王二小……

師：勇敢的中國人在日本鐵蹄的踐踏下沒有屈服，盡管我們的身份不同、年齡不同，但我們喊出的是同一個聲音——誓與日本鬼子戰(zhàn)斗到底的決心。1945年9月2日，在美國“密蘇里”號巡洋艦上，日本政府代表在投降書上簽字，日本無條件投降。在全世界熱愛和平的人們的支持下，中國取得了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。（教師出示“日本無條件投降”照片）學(xué)生交流對“日本無條件投降”的感受。

6．師：令人遺憾的是，迄今為止，日本的一些政府首腦還在參拜靖國神社。你們知道靖國神社是什么？

學(xué)生自由發(fā)言。

師：日本的一些政府首腦在靖國神社祭拜侵華戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死在中國戰(zhàn)場上的日本軍人，他們的這種行為激起了全世界尤其是中國在內(nèi)的亞洲人民的極大憤恨。但日本人民是友好的。請看“日中不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑的由來。（教師點(diǎn)擊“日中不再戰(zhàn)”）

7.教師小結(jié)：我們不忘國恥，我們熱愛和平！在危難的時刻，為了祖國的領(lǐng)土和尊嚴(yán)，無數(shù)的中華兒女前赴后繼，發(fā)出憤怒的吼聲，這就是不屈的中華民族。讓我們記住這段屈辱的歷史，以史為鑒，繼往開來。

全班高唱“義勇軍進(jìn)行曲”。

三、拓展

教師課后組織或建議學(xué)生觀看《小兵張嘎》、《狼牙山五壯士》等抗日英雄故事的電影。

第2課時

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知道日本帝國主義給中國人民帶來的深重災(zāi)難和屈辱。

2、知道中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?/p>

3、愛戴革命先輩，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。

【教學(xué)重點(diǎn)】

了解中國近代的這段屈辱史，知道我們現(xiàn)在的幸福生活是中國共產(chǎn)黨、人民解放軍用鮮血換來的，因此對革命先輩產(chǎn)生愛戴之情。

【教學(xué)難點(diǎn)】能樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

1、課前組織學(xué)生觀看《南京大屠殺》，參觀歷史紀(jì)念館。

2、搜集抗日戰(zhàn)爭一些主要戰(zhàn)役的資料。

學(xué)生準(zhǔn)備：

1、搜集日本侵華戰(zhàn)爭的資料。

2、搜集抗日戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出來的英雄故事。

3、搜集中日友好交往的相關(guān)新聞報道。

【教學(xué)過程】

一、戰(zhàn)斗故事報告會

1、以故事接龍的形式，學(xué)生講述抗日戰(zhàn)爭的故事，教師可以把一些重大戰(zhàn)役的名稱及英雄人物寫在黑板上。

2、學(xué)生交流感受。

二、立“警示欄”

1、教師解說日本“靖國神社”。師：日本領(lǐng)導(dǎo)人多次參拜“靖國神社”，對此你有何感想？

2、學(xué)生自由發(fā)言。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生講述中日友好交往的相關(guān)報道。

4、小結(jié)：中日兩國一衣帶水，發(fā)展中日兩國睦鄰友好關(guān)系是中日兩國人民的共同愿望，愿中日兩國世世代代友好下去。

三、觀看電影片段

《狼牙山五壯士》

四、實踐活動

出一期紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利的黑板報。

第二篇：從讀書說起

泥土如是說之一： 從“讀書”說起

同學(xué)們

作為一個快退休的老師，我有很多話想對你們說，我很想把我對這個世界的一些認(rèn)識和經(jīng)驗更多的告訴你們，如果能對你們的學(xué)習(xí)或今后的人生有那么一點(diǎn)幫助，就是我最大的欣慰。

那我們就從“讀書”說起吧。

“讀書”，是我們接觸最多使用最頻繁的詞語之一，可有多少人認(rèn)真思考或玩味過這個詞語呢？比如“讀書”到底有哪些含義，可以從哪些方面去理解，與我們的生活或人生有些什么關(guān)系，與我們?nèi)祟惢蛭拿饔行┦裁搓P(guān)系，諸如此類的問題大家思考過沒有？這是大的方面。小的方面，讀什么書，怎么讀，讀來有什么用，這些直接關(guān)系我們當(dāng)前生活的問題，大家去認(rèn)真琢磨過沒有？我們很小就被大人送到學(xué)校去讀書，直到今天，有人問你在做什么，你也可能說我在讀書，（我還沒工作），那么泥土老師我呢，我已經(jīng)蒼顏白發(fā)快退休了，有人問我這段時間在做什么，我也可能會回答我在讀書，同樣說“讀書”，可它們的意思一致嗎？這些問題也值得玩味。

當(dāng)然，讀書也不是個多艱深多玄奧的話題，更不是個陌生的話題。有關(guān)它的格言警句名人典故我想各位只需眉頭一皺就會背出一大串，你看我們教室、走廊，哪里沒有林林種種關(guān)于讀書的箴言？這里我就不想再浪費(fèi)時間去說那些正確的廢話了。我想說的是我認(rèn)為能引起大家更具體更深入思考的東西，或一些似是而非容易讓人犯糊涂的問題。

讀書到底有沒有用？還用問？怎么會沒用呢？這簡直不應(yīng)該是一個問題，可是，在我這短短的幾十年中，就實實在在經(jīng)歷了或見證了3次讀書無用的思潮。

第一次是在上世紀(jì)70年代，那是被稱為我國歷史上“空前浩劫”的文化大革命時代，社會上彌漫著讀書無用的情緒。在人們的言談中，經(jīng)?？梢月牭健白x書用啥用？越讀越倒霉”這樣的話語。所謂思潮，就是說不是少數(shù)人而是很多人這樣想；不光是這樣想，而是真真實實的這樣認(rèn)同。任何現(xiàn)象都有產(chǎn)生它的原因。當(dāng)時的社會的的確確有大量的事實明擺著，你不得不那樣想。在一般情況下，事實是最有說服力的。不說大的遠(yuǎn)的，就在我生活的周遭，凡是稱得上“讀書人”的，幾乎都活得狼狽，而且其狼狽的程度幾乎都與讀書的程度成正比。那時候活得最風(fēng)光最榮耀的是“工、農(nóng)、兵”，在農(nóng)村，自然就是貧下中農(nóng)，“知識分子”已經(jīng)近乎一個蔑稱，人們用它的時候習(xí)慣性的要在前面加上一個“臭”字。那時最遭歧視的有五類人，叫“地富反壞右”，本來在“地富反壞”中就包含了很多“讀書人”，而“右”中就全是讀書人了，或者是真正的讀書人了。這些人隨時可能被傳喚，隨時可能被五花大綁拉上臺去挨批斗，喊站起不敢坐下，生老病死聽天由命。那時最吃香的一是屠夫，一是車夫，提刀的和握盤子的，這在今天看來簡直不可思議，可你想想，在物資極度匱乏的所謂計劃經(jīng)濟(jì)時代，人們普遍的缺衣少食，人際間會發(fā)生什么關(guān)系，考考你們的想象力。吃香的其次是“機(jī)關(guān)干部”，也叫“國家干部”，包括食品站，糧站，百貨店，乃至理發(fā)店的“工作人員”，這個概念的外延很大，不要與今天的“公務(wù)員”相混淆。他們?yōu)槭裁匆渤韵隳?，因為他們屬于“非農(nóng)業(yè)人口”，幾十年前，非農(nóng)業(yè)人口與農(nóng)業(yè)人口差異之大，也考考你們的想象力，想象不出的，回去問問你們的爺爺奶奶或者五十歲以上的老人。當(dāng)然，教師也基本屬于機(jī)關(guān)干部，他們的生活比號稱國家主人的廣大貧下中農(nóng)要優(yōu)越些，這是事實。但他們中，一般情況下，誰學(xué)問最深，誰就最可能遭受打擊。我們學(xué)校的研究員級別的數(shù)學(xué)陳老師，實驗中學(xué)的特級數(shù)學(xué)何老師（均已退休），他倆都是文革前華東師大的畢業(yè)生，上海人，當(dāng)年他們都被分配到我們這里來工作，今天看來，他們是多么寶貴的人才呀，可你們知道他們在那時來干什么？一個在農(nóng)具廠打鐵，一個在涪陵中學(xué)（涪高中）飼養(yǎng)場喂豬。

這些是我的親眼所見。把眼睛抬高一點(diǎn)，視野放寬一點(diǎn)，那就更讓人觸目驚心了。老舍是怎么死的，傅雷夫婦是怎么死的，翦伯贊夫婦是怎么死的，顧準(zhǔn)是怎么死的，那時錢鐘書夫婦在做什么，沈從文在做什么，聶紺弩在做什么，高爾泰在做什么，整個中國大陸文化知識界的精英們形形色色的遭遇，無不昭示著這樣一個“真理”：讀書多么可怕，做學(xué)問多么可怕，做知識分子多么可悲，讀書豈止無用，簡直是引禍速罪啊！

一是讀書無用，一是你即使想讀書也沒有書讀。那時允許讀的只有一種，紅寶書——毛澤東選集，毛主席語錄。當(dāng)然，還有馬克思列寧等人的書，可是太高深，很難讀懂。還可以讀魯迅，但由于沒有其他的書參照，只讀魯迅的也難真正讀懂。而大多數(shù)的書被宣布為“大毒草”，“封資修”的東西，說這些書會越讀越壞，甚至宣稱“知識越多越反動”，對一般人來說，避之唯恐不及，誰還敢去讀？

這是我所親歷的最嚴(yán)重的一次讀書無用論思潮。當(dāng)然，文革嘛，中華乃至人類歷史上最荒唐的10年，這種現(xiàn)象并不奇怪，不然何以稱為“浩劫”呢？

第二次讀書無用思潮發(fā)生在上世紀(jì)80年代。那時11屆3中全會已經(jīng)召開，文革被正式宣告結(jié)束，改革開放思路正在形成，在“摸著石頭過河”的思路指導(dǎo)下的中國經(jīng)濟(jì)正在由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，我們的祖國百廢俱興，處處呈現(xiàn)欣欣向榮的景象。在這種形勢下，忽然知識有用了，知識分子寶貴了，大量挺過來的讀書人從牢房、農(nóng)場和作坊里被解放或解救了出來，成了“非農(nóng)業(yè)人口”，成了“工人階級”即領(lǐng)導(dǎo)階級的一部分，非但不臭，倒成了世俗眼中的“香饃饃”。大量讀過一點(diǎn)書的人能夠公平地坐在考場上接受國家的挑選，得以邁進(jìn)各級各類學(xué)校去讀書?！白鹬刂R，尊重人才”，多么令人激動和溫暖的話語??！我本人就是僥幸借此春風(fēng)驕陽得以拉著時代的尾巴進(jìn)入了學(xué)校讀到了書從而改變了個人命運(yùn)的。那是多么令人歡欣鼓舞的年代啊！按理說，在這種形勢下，讀書是人們尤其是青年人多么明智的選擇，可是怎么還會產(chǎn)生讀書無用的思潮呢？這就要從當(dāng)時的具體情況說起。體制的轉(zhuǎn)型有一個過程，在我國這個過程特別漫長，今天也還遠(yuǎn)未完成，不像俄羅斯，他們用的是“休克療法”，而我們叫“摸著石頭過河”，強(qiáng)調(diào)的是“特色”。市場經(jīng)濟(jì)的實質(zhì)就是自由貿(mào)易，這就出現(xiàn)了私營經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)了“個體戶”，為了盡快挽救文革造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)（災(zāi)難），國家不但認(rèn)可私營經(jīng)濟(jì)的合法，還從政策上予以扶持。這些個體戶自主抉擇，自負(fù)盈虧，不但沒給國家造成負(fù)擔(dān)，反而帶來巨大的利潤，使社會產(chǎn)生出巨大的活力，當(dāng)然，絕大多數(shù)個體戶也似乎一夜之間就暴發(fā)了，所以當(dāng)時就有了個新名詞叫“暴發(fā)戶”。而相當(dāng)多循規(guī)蹈矩的知識分子還在體制之內(nèi)，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的還在余悸中呢，還在為自己終于回到了體制中，終于端上了鐵飯碗，終于得到了尊重而沾沾自喜謝主隆恩呢，哪曉得抬頭一看，別人早賺得盆盆罐罐都溢出來了！再仔細(xì)看，他們讀過多少書？有什么學(xué)問？有什么技術(shù)？不過是“膽大妄為”而已，于是心里不平衡了。那時社會上流傳這樣的話：造原子彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的。讀書還有什么用？于是不少人從學(xué)校、醫(yī)院、研究所和黨政機(jī)關(guān)跳出來，主動放棄鐵飯碗，一頭扎進(jìn)市場，名之曰“下?！薄＿@些人少數(shù)取得了成功，成了今天的富翁，多數(shù)人被碰得頭破血流后又回到了體制內(nèi)，這是后話。

第三次讀書無用思潮就發(fā)生在當(dāng)下，我們大家正在經(jīng)歷著，如果你關(guān)心時事并比較敏感的話，你就能清楚的感受到。不知道同學(xué)們聽說過“教育產(chǎn)業(yè)化”這個詞沒有，這個詞有很多高深的解釋或理論，但若用一句大白話來解釋，就是把教育當(dāng)成生意來做。這個概念大概在世紀(jì)之交提出的，當(dāng)時當(dāng)局有高官提出，學(xué)術(shù)界和民間也熱烈討論過，后來不大提了，當(dāng)局也回避或否認(rèn)，但事實上在搞。它的實際結(jié)果就是每年畢業(yè)的大學(xué)生增多了，就業(yè)壓力加大，矛盾凸出，相關(guān)的問題是家長的錢袋掏空了，一些貧困家庭為供子女讀書而傾家蕩產(chǎn)，個別家長甚至為此而輕生；年輕人中生出了兩個新族類，一個叫飄族，一個叫啃老族。在這種情形下，新的讀書無用論悄然而來就不足為怪。這次讀書無用思潮產(chǎn)生的原因似乎有點(diǎn)特別，表面看來，好像是讀書人太多，讀書貶值，人才過剩！而真實的情況是我們?nèi)匀皇翘比瞬帕耍Ｕf的人才奇缺這種現(xiàn)狀根本就沒有得到改變。這里面的問題才真是有點(diǎn)復(fù)雜，難得理清。比如說大學(xué)生數(shù)量增多了，但質(zhì)量呢？大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力如何？我們的社會能不能給這些大學(xué)生們提供較多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會或出路？如果同學(xué)們愛思考，在你們“讀書”之余去認(rèn)真琢磨琢磨，想通了，或許會對你的人生選擇大有裨益的。

縱觀這三次讀書無用思潮，我們會發(fā)現(xiàn)，它們都是對某種制度或政策的社會反應(yīng)。反應(yīng)有正有負(fù)，讀書怎么會無用？這不合常識常理，可見它是一種負(fù)面反應(yīng)，結(jié)果是人才的浪費(fèi)，是一個國家智力資源的浪費(fèi)。它不但危害了個人的福祉，糟蹋了人的生命，而且扼制了社會的進(jìn)步，你們想想，是不是？那么我們該怎么辦呢？

讀書到底有不有用，我們先不要簡單下結(jié)論。歷史的價值就在于為我們提供教訓(xùn)，以便我們在當(dāng)下抉擇中盡量減少或杜絕失誤。顯然，片面的被歪曲的所謂歷史必定會讓人得出錯誤的認(rèn)識，做出錯誤的決定，所以抹殺和歪曲歷史簡直罪大惡極，輕視和無視歷史也可以說是愚不可救。扯遠(yuǎn)了，言歸正題。讀書有不有用，讓我來告訴你們這段歷史的另一些事實或另一個剖面。

進(jìn)入新世紀(jì)的10年來我覺得自己與過去相比活得最好，最幸福，真的，我時常暗自慶幸：終于沒有枉來這世上一遭！這個幸福不是指所謂的日子過得好，什么吃得好穿得好住得好，不是的，如果那樣看，應(yīng)該是上世紀(jì)80年代中后期，那時不但物價低，又比較穩(wěn)定，更重要的是安全，吃的放心喝的放心呼吸的放心，不像現(xiàn)在，哪樣能讓你放心？隨時都可能遭遇不測，你得有這個思想準(zhǔn)備。我說的幸福，是說我自己終于有所醒悟，活得有幾分明白了！你被注射了麻醉藥，或者你成了植物人，就算天天有人喂你養(yǎng)你而且喂養(yǎng)得很不錯，你是不是很幸福？我對物質(zhì)生活的要求不苛，溫飽足矣。我更看重精神生活，我不愿像豬那樣活著。今天主張價值多元，這是對的，各人有各人的訴求，不該強(qiáng)求一律。有人就公然宣稱他就喜歡像豬那樣活著，那是他的事，可我不愿。又扯遠(yuǎn)了。我之所以能得到幸福，是緣于我遭遇到網(wǎng)絡(luò)，得以讀到了我認(rèn)為真正的好書，是這些書喚醒了我的精神生命，使我不至于老在黑暗的海上漂浮而終至沉淪。孔子說“朝聞道，夕死可也”，那份因幸福而激動的感言，我終于真切感受到了，而且我知道，好多好多人他們壓根兒就不能享受到，因為他們不讀書。

但是我內(nèi)心也有較沉的傷悲和悔恨，而這傷悲悔恨也是因了讀書。這是一種特有的感傷，是因讀書而產(chǎn)生的。我讀托爾斯泰和雨果，沒有這種感傷，那是因為他們是世界級的大文豪；我讀康德和盧梭，沒有這種感傷，那是因為他們是世界級的大思想家；我讀錢鐘書和袁偉時，也沒有這種感傷，因為他們比我老，是前輩?？僧?dāng)我讀到秦暉和朱學(xué)勤，（這樣的人還有很多很多，像劉小楓王小波吳思陳丹青這些人）這種感傷就產(chǎn)生了！因為我發(fā)現(xiàn)，他們竟是我同時代出生的人，他們中有的人還稍稍小于我，都屬于50后，都經(jīng)歷了同樣的折騰和磨難，問題是他們?yōu)槭裁茨敲锤挥袑W(xué)問富有思想，那么卓有成效，他們的人生為什么那么精彩，生命那么富有質(zhì)量！相比之下，我卻是如此的愚昧無知，如此的貧瘠萎靡！對他們這些人的進(jìn)一步關(guān)注和研究，我知道了，他們從來就沒有放松過讀書。在那我說的第一次讀書無用論泛濫的時候，他們幾乎沒有受到什么影響，他們或因了家庭，因了朋友，因了和當(dāng)時的某位“壞人”偶然相遇，當(dāng)然也因了他們自身的警覺和聰慧，他們得到了或拿起了“禁書”“毒草”，在別人興高采烈唱紅歌跳紅舞竭斯底里呼口號搞運(yùn)動的時候，他們卻躲到僻靜之處靜靜的讀書，默默的思考，殷殷的營建著自己的精神家園。當(dāng)冬去春來，恢復(fù)高考的時候，他們順理成章的一步就邁進(jìn)了北大清華復(fù)旦南開，成了新時期最早或較早的學(xué)士、碩士或博士；而像我，則只能因為勉強(qiáng)的初中學(xué)力考上個中等師范。你們說，差距是怎么產(chǎn)生的？讀書到底有沒有用？如果……，可惜，逝去的生命沒有“如果”??！

當(dāng)然，我也有我暗自慶幸的。那就是在我的周遭，在我的同學(xué)或伙伴中，自己覺得又是幸運(yùn)者了。別的不說，就說能讀到上面我所列舉的這些人的書，能與他們直接的或間接的對話，那我就是我同學(xué)或伙伴中唯一的一個了。不是可以的問題，而是能夠的問題，只有我才能夠。至于生活，特別是精神生活，我自認(rèn)為比他們優(yōu)越多了。我回家鄉(xiāng)，見著幾十年前的同學(xué)或伙伴，自然產(chǎn)生的就是魯迅《故鄉(xiāng)》中的迅哥兒見到中年閏土的那種感情。這種差別，我認(rèn)為主要就緣于我的讀書。常言說比上不足比下有余，看來還真是那個理。

我的小學(xué)剛好于文革開始的時候完成，幸運(yùn)的是此時我已經(jīng)完成了《三國演義》《水滸傳》《西游記》的閱讀了解。文革中，由于小學(xué)的閱讀激起的興趣和求知欲望，盡管這樣不許讀那樣不許讀，但我還是偷偷的千方百計覓書來讀，管他毒草不毒草，管他完整不完整，只要是書就行，所讀到的書大多沒有了封面，很多只有半本小半本，有的簡直就是所說的爛油渣，上坡（上工干活）時就別在背后的腰帶上，一有機(jī)會就拿出來讀。這樣竟讀了四五十本小說，遺憾的是很少接觸到真正的名著，多是《紅巖》《紅日》《紅旗譜》之類（就這些本來是宣傳品的東西當(dāng)時都屬于大毒草，是不準(zhǔn)讀的）。有人說教育往往是一次次偶然的相遇，我贊同。是的，真正對我的靈魂、智慧和趣味有所觸動的就是一些偶然的相遇。記得我讀農(nóng)中時，遇到一個“右派分子”來給我們代幾天課，很多同學(xué)都嫌棄他，但我們幾個卻喜歡和他聊天。一天，我突然聽到他說了句“其實我們出生后就一直奔向死亡的”，我轟然一懔，這到是從來沒聽過的話，我當(dāng)時只知道我們正奔向燦爛輝煌的明天呢，但仔細(xì)一想又覺得不無道理，于是就覺得這老師不簡單，下課或放學(xué)后就愛和他廝混，就這樣我在他那里得到最早的哲學(xué)啟蒙，開始不滿足讀小說了，試著啃一些哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，像毛澤東的《矛盾論》《實踐論》，薛暮橋的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，后來還硬著頭皮啃馬克思和列寧的一些書，我想，在我成長的關(guān)鍵時刻，能得到些許思維的邏輯的習(xí)染，那么這次偶然不能不暗自慶幸。我還有一位前輩也是右派，他給我的影響就是讀唐詩。他有一本《唐詩三百首》，有機(jī)會見面則能聽他吟誦和講解。記得一年的中秋節(jié)晚上，在他那小茅屋的小壩子上，他一面吟誦李白的《月下獨(dú)酌》，一面手舞足蹈表演，還不時的解釋玩味，什么叫“無情游”，“邈”字什么意思，他耐心的講給我聽，他說話結(jié)巴?？此粤Φ臉幼?，口里老是流著涎水，我是又好笑又感動，彼景彼情，至今歷歷在目。他家離我家百里外，去他那里坐車坐船外還要走一兩個小時荒山小路，但我只要一有機(jī)會，就要去拜訪他，為的是能和他吹一晚上的牛。后來他把詩集送給了我，我竟然獨(dú)立地讀懂了好多首。須知那時可沒有什么詳釋、鑒賞之類工具書，連字典都沒有。記得我獨(dú)立讀懂了張九齡的《感遇》、李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》和王維的《渭川田家》（現(xiàn)在看來其實并沒真正讀懂），到他家去講給他聽并得到首肯后，心里那個高興得意??！他還給我吹陶淵明，講“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，沒有書，可我聽得津津有味。什么叫教育？那才是教育哦！（今天的你們我知道可以背出很多詩歌，但你們心靈里到底有沒有詩??？有沒有讓你融身其境反復(fù)吟哦的古詩啊？你們自己可以捫心自檢一下。一個人如果只是口中有詩而心中無詩，那是很可悲的。你們慢慢去體會我這句話。）但他不懂哲學(xué)（當(dāng)時我這樣認(rèn)為），不關(guān)心我學(xué)哲學(xué)，還潑冷水，還討厭我給他吹的那種哲學(xué)。他就喜歡文學(xué)。

我想我與我兒時伙伴的命運(yùn)不同，人生軌跡不同，就在于相同時代中，我們卻有著不同的個人選擇和際遇；而我和劉小楓朱學(xué)勤他們相比，看起來大家都讀了書，但書的檔次不同，思考的起點(diǎn)不同，讀書的自覺程度不同，結(jié)果相差就那么懸殊。那么你們想想，歸根結(jié)柢讀書有沒有用？

琢磨一下人們在使用“讀書”這個詞語交流的時候，實際的含義是大相徑庭的。通常所說的讀書，指的是人生的一個階段，即就業(yè)前的準(zhǔn)備階段，也叫受教育階段（學(xué)生時代），你們現(xiàn)正好就在這階段。人，要社會化，要獲取謀生的基本知識、能力和技能，要懂得遵守社會的基本秩序或規(guī)范，還要能傳承人類文明并能有所創(chuàng)造，這些都離不了讀書。這個意義上，讀書對一個現(xiàn)代人來說，就是其基本任務(wù)或者義務(wù)，是應(yīng)該也必須完成的。但是這種讀書又容易給人感覺是一種外在的要求或者壓力，往往成為被動的事情，這就容易與人的志趣、愛好等發(fā)生沖突，讀書成了苦差事，尤其如果不幸遭遇不好的教育的話，讀書竟讓人苦不堪言，或者徒勞無益。不僅如此，不當(dāng)?shù)慕逃踔習(xí)屪x書來扼殺人的天生興趣（比如越讀越不愛讀書，厭惡讀書），扭曲人性，扭曲價值，從而從根本上改變了讀書的意義。讀書也可能毀人，不能不慎。

上面所說的讀書說白了就是謀生的一塊敲門磚，門開了，磚就會隨手丟掉?？上а?，多數(shù)人就是這樣理解和處理讀書的，讀書和他的人生就發(fā)生這么一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系。但是，如果你遇上好的教育，你的讀書走上了好的路子，你會發(fā)覺讀書是件很令人快樂的事兒。讀書會讓你發(fā)現(xiàn)自然是那么美麗，宇宙是那么奇妙，其間的人類是那么獨(dú)特——形體，智慧，情感，勞動與運(yùn)動著的世界，真善美與假惡丑，創(chuàng)造與毀滅……而你自己是人類的一員：生命的意義，理想與現(xiàn)實，幸福與悲慘，靈魂與肉體，生與死，自我期許與路徑選擇……隨著讀書，這些東西就會在你的腦海里出現(xiàn)，展開，就會鋪就出一條柳暗花明的精神旅途，讓你在跋涉中唏噓感嘆，激動不已。于是，讀書的神奇作用發(fā)生了：讀書再不是苦差事，而是享受，是幸福，是權(quán)利；再不是外來的要求，而是內(nèi)在的需要；再不是敲門磚，而是生活方式，是心之路，將伴隨你整個生命的完成。

什么是生命的完成呢？得先談?wù)剬ι睦斫?。就人來說，一顆完整的生命應(yīng)該含物質(zhì)和精神兩個方面，而本質(zhì)應(yīng)該在精神上，因為精神生命才是人區(qū)別于動物的。而人與人之間的千差萬別，根本上還是精神上的差別?？贾T實際，我們會遺憾的看到，很多很多的人他們的精神生命是干癟的，萎縮的，他們還沒有發(fā)育健全可物質(zhì)生命就已經(jīng)到盡頭了！所以世間多有虛度一生的喟嘆。那么，生命的完成就是使自己的生命的兩個方面都能得以健康的發(fā)展，就是提高生命的質(zhì)量和品位。

如果生命是上帝給予的，那么他給你這顆生命應(yīng)該與給予別人的大致同等吧，因為他應(yīng)該是公平的，不然何以稱為上帝呢？那么后來的生命的形形色色千差萬別還是應(yīng)該由生命的擁有者自己負(fù)責(zé)。一般人與所謂的賢人圣人的不同，就在于一般人自己的精神生命中很多優(yōu)秀的潛質(zhì)沒有得到開發(fā)或激活，如此而已。人由于自身固有的局限，他在特定的時間空間只能看到（感受到）他能夠看到的東西，要想克服這個局限就只能靠讀書。讀書就是與高貴的靈魂對話交流，從而喚醒和激活自身同樣高貴的潛質(zhì)，使其健康、完整而富有活力，甚至使其不朽——精神生命得以萬世傳承。從這個高度上認(rèn)識讀書，恐怕才到位?。?/p>

有人可能會嘀咕，你說得多有詩意啊，可是我首先要吃飯，像幾十年去前人們常說的“一切都是假的，肚子餓了才是真的”。是啊，在人處于絕對貧困的時候，這簡直就是絕對真理。貧窮讓我們低俗、愚昧、野蠻、貪婪、急功近利……窮出來的見識！但是，在正常的社會，絕大多數(shù)人不會遭致這樣的，還莫說現(xiàn)代，就是古代也不會，如果今天的人們還整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢于自己的飯碗，那還有什么人的尊嚴(yán)？還配“人”這個稱謂么？問題在于，如果實實在在真實情況就是這樣呢？我們總不能自己欺騙自己呀？那么請你相信，在你真正的如上所述詩意地對待讀書的話，你必然會發(fā)生一系列的變化，你的飯碗問題也自然會得到解決的，你的物質(zhì)生活會讓你滿意的。我所說的一系列的變化，是說隨著讀書，你的觀念的變化，視野的變化，個人世界的變化，人格的變化，人生格局的變化，人生軌跡（身份、地位和境界）的變化，這些變化是必然的，只是時空或具體的方式不同而已。要證明還是靠讀書，不信你們?nèi)プx讀一些真實人物的傳記，如像托爾斯泰、愛因斯坦、英-甘地、赫爾岑等人的傳記或回憶錄。

讀書是一個大話題啊，以上只是我個人的一些看法，管中窺豹罷了！那么關(guān)于讀書，同學(xué)們你們有哪些經(jīng)驗，哪些困惑，哪些思考，可以挖掘出哪些話題呢?大家放開拘束，大膽思考，交流，相互砥礪，這是我非常希望看到的場面。

讀書吧，讀書會改變你的命運(yùn)?。粝聜€問題：怎樣讀書？）2010/9/14 下講預(yù)告：說“你”

第三篇：思想?yún)R報：從雷鋒說起

從《離開雷鋒的日子說起》

------全心全意為人民服務(wù)

敬愛的黨組織：

繼上次黨支部大會之后，這個周末我再次觀看了電影《離開雷鋒的日子》，也再次地為之感動。在此我想將我的一些個人觀影心得匯報給組織。

《離開雷鋒的日子》的主人公，是和雷鋒同開一輛車，后又不幸地?zé)o意造成雷鋒犧牲的喬安山。數(shù)十年間，他始終無法擺脫沉重的負(fù)疚感。一個堅不可摧的信念牢牢控制著他：別人可以不學(xué)雷鋒，我不可以！因此他在生活中處處嚴(yán)格的貫徹著雷鋒精神，盡管屢次遭受別人的白眼，誤解甚至是陷害，他卻從來沒有后悔過。這不禁讓我想起，我們黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)！

幾十年來，許許多多的榜樣、模范，曾一個又一個走進(jìn)中國人的生活，他們在不同的歷史時期被樹立起來，或短暫或長久，成為人們學(xué)習(xí)、模仿、懷疑、拋棄的對象；但沒有一個像雷鋒那樣深刻地被注入這個社會。關(guān)于雷鋒的先進(jìn)事跡我們每個人都耳熟能詳，從小到大我們一直都被教育向雷鋒同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他毫不為己，專門利人的精神。

雷鋒精神很博大，它是一種莊嚴(yán)的責(zé)任感和偉大的激情，它體現(xiàn)在人際關(guān)系、職業(yè)態(tài)度和志愿行為這幾個方面。它為我們的社會開創(chuàng)了一代新風(fēng)，它的實質(zhì)和核心就是一種為共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻(xiàn)的精神；忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻(xiàn)精神；立足本職、在平凡的黨建資訊網(wǎng)工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”；苦干實干、不計報酬、爭做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神，歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。

當(dāng)前，我國正在努力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，社會生活正在發(fā)生深刻的變化。因而有人擔(dān)心和懷疑：在競爭日益激烈的今天，雷鋒精神還能與我們同行嗎？改革開放、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國二十多年的實踐告訴我們，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不僅要講究效益、鼓勵競爭，還必須在全社會形成團(tuán)結(jié)友愛、相互幫助、共同前進(jìn)的良好人際關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)活動中，我們要強(qiáng)調(diào)按照市場規(guī)律辦事，在思想道德領(lǐng)域，則必須大力提倡尊重人、關(guān)心人、熱愛集體，扶貧幫困的美德，建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。雷鋒以春天般的溫暖對待同志、對待群眾，孜孜不倦地實踐“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”的奮斗誓言。雷鋒精神表現(xiàn)了中華兒女的高尚道德情操和崇高思想境界，代表了社會進(jìn)步的方向，不僅在四十年前閃爍著共產(chǎn)黨人的道德光輝，而且在今天也完全適應(yīng)推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的時代要求。

如果說一定要有所改變的話，我想我們要改變的就是學(xué)習(xí)雷鋒的方式。近年來，不少人開始呼吁豐富學(xué)雷鋒的方式，提倡以日常的雷鋒式行為，以富有時代特點(diǎn)的工作為主。有人甚至提出了“真正的雷鋒在崗位上”這樣的口號。的確，在新的歷史發(fā)展時期，學(xué)雷鋒活動也要與時俱進(jìn)，不斷為學(xué)雷鋒活動注入新的內(nèi)容和活力。要牢牢把握雷鋒精神的實質(zhì)，從實際出發(fā)，適應(yīng)發(fā)展變化的時代需要。不能把雷鋒精神簡單地理解為掃掃地等做一件好事，雷鋒精神是較高的道德境界，要把學(xué)雷鋒活動與加強(qiáng)精神文明和思想道德建設(shè)緊密聯(lián)系起來。從法律的角度看，目前社會上缺乏誠信、道德淪喪現(xiàn)象泛濫，不利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，解決這些問題，在堅持依法治國和以德治國的同時，大力提倡雷鋒精神，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

每年國家都會大力提倡學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒精神，雷鋒精神是在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來的，要學(xué)習(xí)雷鋒精神當(dāng)然也要在平時多積累。既然要學(xué)習(xí)雷鋒精神，我們首先要搞清雷鋒精神的實質(zhì)是什么。雷鋒精神的實質(zhì)是熱愛祖國，處處把國家和人民利益放在第一位，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的獻(xiàn)身精神；是只講奉獻(xiàn)，不講索取，全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；是服從大局，不計個人名利得失，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)尼斪泳瘛?/p>

建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，是一項充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)出崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。沒有堅強(qiáng)精神的民族，是沒有前途的。雷鋒精神是推動我們社會進(jìn)步的巨大精神財富，我們應(yīng)該以理性的態(tài)度全面理解雷鋒精神，讓雷鋒精神與時代同行，以飽滿的激情、與時俱進(jìn)地開展學(xué)雷鋒活動，并將其代代相傳下去。這是時代的需要、人民的呼喚，這也正是廣大黨員和群眾共同努力的方向。

以上是我對雷鋒精神的一點(diǎn)感想，俗話說，“說起來容易做起來難”，要想真正達(dá)到雷鋒那種無私忘我的精神境界是十分不易的，但我會努力從小事做起、從身邊做起，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到全心全意為人民服務(wù)！

第四篇：《從看電視說起》說課稿

《從看電視說起》說課稿

今天我說課的內(nèi)容《從看電視說起》。

一、說教材。

《從看電視說起》是人教版小學(xué)《品德與社會》四年級下冊第四單元《通信與生活》中的第四課。本課教材貼近學(xué)生的生活，注重將社會常識和學(xué)生的品德教育有機(jī)的融合在一起，特別注重針對當(dāng)前大眾傳媒對少年兒童較大影響的現(xiàn)實情況來組織教學(xué)。教材不僅重視兒童了解大眾傳媒給人們生活帶來的方便，更強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生在接觸大眾傳媒時，要注意選擇健康的內(nèi)容，并能做到有節(jié)制地看電視。

二、說教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)對本節(jié)課的理解, 我將教學(xué)目標(biāo)確定如下：

1、認(rèn)識電視、網(wǎng)絡(luò)、書刊等大眾媒體對自己成長所發(fā)揮的積極作用，能選擇適合自己的大眾傳媒。

2、使學(xué)生初步具備選擇內(nèi)容健康的電視節(jié)目進(jìn)行娛樂的能力，能合理安排時間。

3、促進(jìn)學(xué)生與父母的交流和溝通，使學(xué)生更加理解、尊重父母，并簽訂關(guān)于看電視的協(xié)議。

4、滲透德育與《未成年人保護(hù)法》及《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例 》的相關(guān)法制規(guī)定。

其中認(rèn)識電視、網(wǎng)絡(luò)、書刊等大眾媒體對自己成長所發(fā)揮的積極作用，能選擇適合自己的大眾傳媒，能夠尊敬長輩，孝敬父母，能與父母進(jìn)行平等交流和溝通是教學(xué)重點(diǎn)；能夠與父母進(jìn)行平等交流和溝通，簽訂關(guān)于看電視的協(xié)議是教學(xué)難點(diǎn)。

三、說學(xué)生。

現(xiàn)在的學(xué)生是在電視機(jī)和電腦前成長起來的一代，怎樣合理地安排看電視的時間，處理好看電視與學(xué)習(xí)、休息的關(guān)系，是少年兒童成長中不容忽視和亟待解決的問題。四年級的學(xué)生，隨著心理發(fā)育日漸成熟，思維水平有明顯提高，認(rèn)識開始逐漸擺脫單一思維。此時如果能適時地正確加以引導(dǎo)，有利于孩子們的健康成長。

四、說學(xué)法。

品德與社會的教學(xué)過程是具有師生共同參與、溝通合作意義的活動建構(gòu)過程。因此，要注重師生間的教與學(xué)的溝通交往，多維互動。師生雙方在活動中應(yīng)該相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充?；谏鲜稣J(rèn)識，在教學(xué)本課時我采用師生對話、生生對話、小組交流等互動形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

五、說教法。

本課的生活體驗、情感體驗是關(guān)鍵。因此，我采用“情景教學(xué)法”將學(xué)生的感情激發(fā)出來。教學(xué)中，充分利用圖片、動畫發(fā)揮直觀優(yōu)勢，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，并結(jié)合“討論交流法”，創(chuàng)設(shè)情景氛圍，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗。

六、說教學(xué)流程。

對于這節(jié)課，我將教學(xué)流程分為六個板塊。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。我以學(xué)生們喜歡的動畫人物導(dǎo)入課題，在開始教學(xué)之前就調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是上好一堂課的關(guān)鍵。

（二）情景模擬，激發(fā)共鳴。這是一次貼近學(xué)生生活的教學(xué)，因此，我選擇將他們生活中的情景移入課堂，師生共同觀看動畫片，但卻中途關(guān)掉。這是讓學(xué)生真實回味生活片段，教師及時發(fā)問，學(xué)生便能有感而發(fā)，有話可說。同桌間的交流是要讓學(xué)生之間能產(chǎn)生共鳴，有利于教學(xué)的開展。

學(xué)生交流之后的現(xiàn)場調(diào)查是為了引出對學(xué)生進(jìn)行的德育教育?，F(xiàn)在的孩子是父母的掌中寶，所以孩子們對于長輩的態(tài)度是越來越糟糕并不以為然，因此要想孩子們?nèi)姘l(fā)展，這些品德教育就刻不容緩。在學(xué)生討論“他們的做法對不對”的時候，教育學(xué)生懂得尊敬長輩，孝敬父母，讓學(xué)生明白這不是說教，而是落到實際行動中，即做個有禮貌的孩子。接下來播放動畫，讓孩子們聽聽父母的說法，客觀地分析，提出“假如你是家長，你會怎么做？”的問題，讓學(xué)生站在父母的角度上看問題，體會父母的擔(dān)心，從而理解父母。

（三）討論看電視的利與弊。這是以四人小組開展的討論，體現(xiàn)了教學(xué)中的合作和交流的理念。在這個部分需要教師做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，與學(xué)生一起歸納出科學(xué)合理的看電視方法。

（四）拓展延伸，學(xué)會選擇。這是在前面討論的基礎(chǔ)上展開的，有了科

學(xué)合理看電視的方法，那么在面對其他的大眾傳媒時，學(xué)生就能得心應(yīng)手地進(jìn)行合理的選擇了，所以這個版塊盡量讓學(xué)生獨(dú)立完成，讓學(xué)生懂得將知識進(jìn)行遷移。同時教師向?qū)W生滲透《未成年人保護(hù)法》及《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例 》的規(guī)定，我們在學(xué)科中滲透法制，是輔助學(xué)科教學(xué)，不能本末倒置，喧賓奪主。只要能在掌握學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的法制意識，使學(xué)生能知法、守法、用法就達(dá)到了滲透的目的。因此，本節(jié)課中的滲透我要讓學(xué)生清楚地知道國家嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧，網(wǎng)吧管理者私自讓未成年人進(jìn)入是違法行為，懂得用法律來保護(hù)自己。

（五）擬定協(xié)議。這個作業(yè)是要讓學(xué)生懂得如何與父母溝通。但因為學(xué)生不懂什么是協(xié)議，因此我出示范本并進(jìn)行說明，再讓學(xué)生把我當(dāng)成家長來提出要求，目的是要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，不被老師所禁錮。當(dāng)學(xué)生發(fā)表完畢之后，再出示我擬定的協(xié)議，其目的是給學(xué)生一個正確的引導(dǎo)。這樣做既能拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，還能達(dá)到與父母平等交流溝通的目的。

（六）總結(jié)。再次提醒學(xué)生要學(xué)會正確選擇，為自己的幸福人生奠定健康的基石。

七、說板書設(shè)計。

我的板書比較簡潔，突出了正確選擇接觸大眾傳媒的方法，也就是本課的重點(diǎn)。其中的三個關(guān)鍵詞順序不定，它是隨著學(xué)生的回答來確定位置的，活動性比較大。

第五篇：從“兩彈一星”說起教案

從“兩彈一星”說起

教案

教學(xué)目標(biāo)：了解我國航天事業(yè)的飛速發(fā)展和取得的偉大成就，了解我國強(qiáng)大的國力，激發(fā)民族自豪感。

教學(xué)重難點(diǎn)：了解航天事業(yè)的飛速發(fā)展和偉大成就，了解我國強(qiáng)大的國力，從而激發(fā)民族自豪感。

教學(xué)過程：

一、引入

1、同學(xué)們，前邊的課，我們了解了我國改革開放所取得的偉大成就，深切感受到了改革開放經(jīng)我們帶來的繁榮和美好。這節(jié)課，我們來了解一下我的在建國以來，在航天事業(yè)上的飛速發(fā)展和輝煌成就。

2、板書課題：從“兩彈一星”說起。

二、新授

1、請同學(xué)們閱讀教材36-37頁，然后回答下列問題： 課件展示問題：

1、“兩彈一星”是指什么？

2、我國第一顆原子彈爆炸成功的時間是什么時候？

3、我國第一顆氫彈爆炸成功的時間是什么時候？

4、原子彈、氫彈的研制成功說明了什么？

5、我國第一座核電站是哪一座？

6、我國發(fā)射的第一顆人造衛(wèi)星名稱是什么？什么時間發(fā)射成功的？（學(xué)生開始閱讀）

2、下邊，我們來逐個完成： 問：“兩彈一星”指什么? 指名學(xué)生回答。課件出示：“兩彈一星”是指：原子彈、氫彈、人造衛(wèi)星。問：我國第一顆原子彈爆炸成功的時間是什么時候？ 指名學(xué)生回答。

課件：1964年10月16日15時。在位于新疆羅布泊深處核試驗基地的102米高的鐵塔上成功試爆，威力約2.2到2.5萬噸TNT當(dāng)量。該彈采用鈾235的內(nèi)爆式結(jié)構(gòu)，全彈重約1.55噸。

課件播放：第一顆原子彈爆炸的視頻。

講：也就在當(dāng)時，我國政府鄭重宣布，在任何時候，任何情況下，中國都不會首先使用核武器。

我們接著來完成第三個問題：我國第一顆氫彈爆炸成功的時間是什么時候？ 指名學(xué)生回答后，板書：1967年6月17日.講：我們來看一段視頻。

課件播放：第一顆氫彈爆炸的視頻。

講：從成功爆炸第一顆原子彈到成功爆炸第一顆氫彈，蘇聯(lián)用了四年時間，美國用了七年，中國只用了兩年零八個月。這說明了什么？

學(xué)生回答后小結(jié)：有力地說明了我國軍事和航空事業(yè)的飛速發(fā)展。我們來完成第四個問題：原子彈、氫彈的研制成功說明了什么？

學(xué)生回答后板書：原子彈和氫彈的研制，需要有強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)、雄厚的物質(zhì)力量和精湛的科學(xué)技術(shù)，它顯示了我國強(qiáng)大的國力.同學(xué)們，你們知道我國第一座核電站是哪一座嗎？

學(xué)生回答后展示：我國第一座核電站-----秦山核電站。1991年12月15日零時14分是一個閃光的時刻。秦山核電站的發(fā)電成功，宣告中國大陸沒有核電站的歷史結(jié)束了。同學(xué)們，你們知道嗎？我國進(jìn)行核電實驗是誰提出來的嗎？是周恩來總理提出來的。我國的能源公布不均勻，華北地區(qū)有豐富的煤炭資源，西南地區(qū)有豐富的水力資源，而工業(yè)發(fā)達(dá)、人口稠密的華東、華南地區(qū)能源匱乏。為此，周總理明確指出：“從長遠(yuǎn)看，要解決上海和華用電問題，要靠核電”周總理于1970年2月8日發(fā)出指示，這此，核電工程被 稱為“728工程”。

問：你們還知道我國的哪些核電站？

展示：廣東亞灣核電站、江蘇連云港田灣核電站。20余座。

現(xiàn)在我們來完成第六個問題：我國發(fā)射的第一顆人造衛(wèi)星名稱是什么？什么時間發(fā)射成功的？

學(xué)生回答。

板書：”東方紅”1號。1970年4月14日。視頻播放：“東方紅”1號。講：是于1970年4月24日發(fā)射的中國的第一顆人造衛(wèi)星，由以錢學(xué)森為首任院長的中國空間技術(shù)研究院研制。我國是繼蘇、美、法、日之后，世界上第五個用自制火箭發(fā)射國產(chǎn)衛(wèi)星的國家。它的運(yùn)載工具---我國自行研制的長征火箭。目前，我國已研制出長征一號、二號、三號、四號等九種運(yùn)載火箭。運(yùn)載能力和技術(shù)水平已躋身于世界先進(jìn)行列。

同學(xué)們，你們知道人造衛(wèi)星有哪些用途嗎？

學(xué)生回答后，教師講：人造衛(wèi)星分很多類。比如：科學(xué)衛(wèi)星、通訊衛(wèi)星、軍事衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、資源衛(wèi)星等。

板書：

科學(xué)衛(wèi)星：科學(xué)探測 通訊衛(wèi)星：全球通訊 軍事衛(wèi)星：軍事用途 氣象衛(wèi)星：氣象用途 資源衛(wèi)星：確定自然資源

三、總結(jié) 同學(xué)們，我們這節(jié)課了解了我的第一顆原子彈爆炸成功、第一顆氫彈爆炸成功、第一座核電站試電成功、第一人造衛(wèi)星發(fā)射成功的情況。這些成功充分說明了我國的國力強(qiáng)大。