第一篇：從美國(guó)對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)絞殺看中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的陷阱

從美國(guó)對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)絞殺看中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的陷阱(2009-07-24 17:32:21)

轉(zhuǎn)載

一、曾經(jīng)瘋狂的日本經(jīng)濟(jì)

日本在上世紀(jì)60、70年代，透過汽車、家電等等的出口成為全世界最富有的國(guó)家之一，他的GDP排在世界第二名，僅次于美國(guó)。

在美國(guó)開始可怕的金融戰(zhàn)之前，日本擁有2850億美元的美國(guó)直接資產(chǎn)與證券資產(chǎn)，控制了超過3290億美元的美國(guó)銀行業(yè)的資產(chǎn)（占美國(guó)銀行資產(chǎn)的14%），控制了加利福尼亞州銀行業(yè)資產(chǎn)的25%以上以及其未清償貸款的30%，在美國(guó)擁有的不動(dòng)產(chǎn)超過歐共體的總和，購(gòu)買了美國(guó)30%-40%的美國(guó)國(guó)債，占有了紐約股票交易所日交易量的25%，美國(guó)市場(chǎng)上20%的半導(dǎo)體器件、30%以上的汽車、50%以上的機(jī)床以及絕大部分消費(fèi)類電子產(chǎn)品和其它數(shù)十種商品和服務(wù)都是日本所提供的，以上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是2009年中國(guó)所能趕的上的。當(dāng)日本人陶醉于經(jīng)濟(jì)巨大成功的時(shí)候，一場(chǎng)精心策劃、天羅地網(wǎng)般的經(jīng)濟(jì)絞殺已經(jīng)開始了。

二、經(jīng)濟(jì)絞殺三部曲

日本的《金融戰(zhàn)敗》一書的作者吉川元忠說日本金融戰(zhàn)失敗的損失和二戰(zhàn)戰(zhàn)敗的損失是一樣的。這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是透過三步進(jìn)行的。

1日元升值

1985年9月，美、德、英、法、日五國(guó)在紐約的廣場(chǎng)酒店簽署了《廣場(chǎng)協(xié)議》，這個(gè)協(xié)議的意思是日本這些年的出口對(duì)美國(guó)等國(guó)家有嚴(yán)重的貿(mào)易順差，所以必須要讓日幣升值才能緩解貿(mào)易的失衡。這就是一場(chǎng)精心策劃的游戲。日本政府在協(xié)議上簽了字之后等于向

全世界報(bào)告，日幣要升值了。因此，大量熱錢流入日本購(gòu)買日元。兩年之內(nèi)日幣升值一倍。日本的出口制造業(yè)差不多癱瘓了，面臨極度嚴(yán)重的虧損。

2迫使日本調(diào)低利率以及簽訂巴塞爾協(xié)議

日本出口制造業(yè)在出口遇到極大困難之后面臨的必然選擇就是希望能透過炒股炒樓能賺一點(diǎn)錢回來。美國(guó)政府透過各種力量迫使日本調(diào)低利率，從而造成了流動(dòng)性泛濫，其結(jié)果就是股市泡沫、樓市泡沫、通貨膨脹，這一切就是美國(guó)想要的。對(duì)此，而日本政府全面誤判，他們認(rèn)為當(dāng)前的目標(biāo)就是要大量投資基礎(chǔ)建設(shè)，保持日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，美國(guó)對(duì)這方面表示是非常的支持。當(dāng)時(shí)的前川報(bào)告中計(jì)劃提列430萬億日元，在未來的十年當(dāng)中陸續(xù)投入基礎(chǔ)建設(shè)。如此一來，日本的大量的社會(huì)資源被吸納到基礎(chǔ)建設(shè)上來，使得日本私人投資大幅減少。而這一切是美國(guó)在背后推波助瀾，美國(guó)的官員、學(xué)者都在國(guó)際媒體上面不斷的稱贊日本人做的好，稱日本會(huì)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的火車頭。因此日本各大制造業(yè)、銀行手中擁有了大量的股票、大量的房地產(chǎn)。

1987年12月10號(hào)，美國(guó)聯(lián)合了十二個(gè)國(guó)家簽訂了巴塞爾協(xié)議，這個(gè)協(xié)議要求全世界的銀行都提高資本率到8%。當(dāng)時(shí)，法國(guó)不同意、德國(guó)不同意、日本也不同意這個(gè)協(xié)議。然而美國(guó)規(guī)定，如果與美國(guó)任何銀行交易，對(duì)方的資本率必須8%，否則他不與對(duì)方交易。美國(guó)同意日本用所買股票的45%做為資本金。由于銀行信貸規(guī)模縮減，因此日本的對(duì)外收購(gòu)噶然停止。美國(guó)通過巴塞爾協(xié)議逼迫日本的對(duì)擴(kuò)張陷于停頓。

3金融“核彈”——股指期權(quán)

在1989年的時(shí)候，美國(guó)發(fā)明了一種新的工具叫做股指認(rèn)沽期權(quán)，當(dāng)時(shí)由摩根士丹利和所羅門兄弟公司開始阻擊日本。他們說日本保險(xiǎn)公司開賭局，美國(guó)人進(jìn)來賭，不管勝負(fù)，進(jìn)入賭場(chǎng)就交門票，日本人同意了。他們的賭的是一年之后的日經(jīng)指數(shù)，日本人認(rèn)為日經(jīng)指數(shù)不會(huì)跌，因此日本人開了無數(shù)的賭局。到了1989年的12月29號(hào)，日本指數(shù)到了前

所未有的38915點(diǎn)，從這個(gè)時(shí)候美國(guó)人開始引爆“原子彈”。由高盛帶頭阻擊日本，高盛通過丹麥政府去賣賭單，使得賭單更有價(jià)值。整個(gè)賭局越做越大，日本人不知道簽了多少賭單，全世界都參與進(jìn)來。美國(guó)在阻擊日經(jīng)指數(shù)之后，日本人才明白原來股票是可以跌的。股市開始崩盤了，樓市開始崩盤了，日本樓市持續(xù)十幾年下跌，現(xiàn)在的日本以美國(guó)馬首是瞻，因?yàn)槌粤说诙w“核彈”。

三、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的陷阱

1與當(dāng)時(shí)的日本非常相似經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀

中國(guó)外貿(mào)今年上半年出現(xiàn)超過20%的降幅，進(jìn)口跌幅在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)下逐漸收窄，而出口形勢(shì)依然嚴(yán)峻。海關(guān)總署昨日發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，今年上半年我國(guó)進(jìn)出口總值9461.2億美元，同比下降23.5%，下降幅度為多年少見。其中出口5215.3億美元，下降21.8%。海關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，6月份當(dāng)月，我國(guó)進(jìn)出口總值1825.7億美元，比去年同期（下同）下降17.7%；其中出口954.1億美元，同比下降21.4%，；進(jìn)口871.6億美元，同比下降13.2%。6月份當(dāng)月進(jìn)出口、出口、進(jìn)口同比降幅比今年前5個(gè)月累計(jì)同比降幅分別減少7個(gè)百分點(diǎn)、0.5個(gè)百分點(diǎn)和14.8個(gè)百分點(diǎn)，中國(guó)的外貿(mào)出口企業(yè)備受煎熬，40%的企業(yè)已經(jīng)倒閉，如果出口形勢(shì)持續(xù)惡化而內(nèi)需不能及時(shí)拉動(dòng)的話，還有40%的企業(yè)也難存活。

另據(jù)2008年底的權(quán)威發(fā)布數(shù)據(jù)，中國(guó)共擁有1.95萬億美元的外匯儲(chǔ)備，穩(wěn)居世界第一。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，西方國(guó)家的金融危機(jī)逐步深化，正逐步蔓延成全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。由于美聯(lián)儲(chǔ)為拯救金融機(jī)構(gòu)和信用體系，連續(xù)減息，釋放流動(dòng)性，全球形成了對(duì)美元貶值的憂懼態(tài)勢(shì)。今年6月份中國(guó)的外匯儲(chǔ)備已經(jīng)超過了2.1萬億元，目前已經(jīng)成為了美國(guó)最大的債權(quán)國(guó)。但是物極必反，中國(guó)大量的美元儲(chǔ)備無疑備受美元資產(chǎn)大幅縮水的壓力。同時(shí)，在這次金融危機(jī)之中，無論民企還是國(guó)企都有一種收購(gòu)的沖動(dòng)，從到中國(guó)平安財(cái)務(wù)并購(gòu)富通、中海油嘗試收購(gòu)美國(guó)優(yōu)尼科、中鋁意圖牽手澳大利亞力拓、五礦收購(gòu)澳洲

OZ礦業(yè)、中石油收購(gòu)新加坡石油、騰中重工收購(gòu)悍馬、中國(guó)石化收購(gòu)瑞士Addax石油公司（創(chuàng)下中國(guó)海外收購(gòu)最大案）、蘇寧電器入主日本LAOX以及民企競(jìng)買法國(guó)服裝名牌皮爾卡丹。從石油、石化、汽車到家電零售、皮革服裝，從央企到民企，中國(guó)海外收購(gòu)正進(jìn)入加速期，中國(guó)企業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上儼然已經(jīng)成為“抄底”專家。但是，從TCL收購(gòu)阿爾卡特和湯姆森、明基收購(gòu)西門子移動(dòng)業(yè)務(wù)、聯(lián)想收購(gòu)IBM的PC業(yè)務(wù)等收購(gòu)案例中可以看出我們還有太多太多的不足，如果我們?cè)谶@次危機(jī)中能夠幸存的優(yōu)秀企業(yè)不慎再陷入收購(gòu)的泥潭，那將是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最大的悲哀。

2中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中中小企業(yè)的關(guān)鍵地位不可動(dòng)搖

2008年11月5日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)的措施。這是國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議在一月內(nèi)連續(xù)第二次針對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行部署。相比于10月17日國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議將宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)由“一保一控”轉(zhuǎn)為“保字當(dāng)先”，此次會(huì)議將“保持”改為“促進(jìn)”。此次會(huì)議明確提出10條具體措施，計(jì)劃到2010年總共投入4萬億進(jìn)行投資，進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。從國(guó)家發(fā)展改革委的數(shù)據(jù)來看，未來4萬億固定資產(chǎn)投資中的18000億元擬投向基建領(lǐng)域，占比達(dá)到45％。但是，這4萬億流入中小企業(yè)的很少，中小企業(yè)的資金困難問題依然非常嚴(yán)峻，同時(shí)股市泡沫和樓市泡沫依然存在，大量的資金流入股市和樓上對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)絕非什么好事情。3保就業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)走出低谷的核心

無論是保增長(zhǎng)，還是保穩(wěn)定，其核心就是保就業(yè)。但是在這方面好像我們的政府有勁使不上，有錢也很難用對(duì)地方，420億的就業(yè)資金的作用到底怎樣？絕不僅僅是一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字能夠解釋的。其實(shí)政府在農(nóng)業(yè)方面已經(jīng)積累了一些經(jīng)驗(yàn)，那么多年的都解決不了的挪用和貪污問題，但農(nóng)村的一個(gè)“直補(bǔ)”就咔嚓掉了許多“老鼠”。前幾天團(tuán)中央盧雍政書記蒞臨調(diào)研指導(dǎo)工作時(shí)，對(duì)于我提出的“直補(bǔ)”的設(shè)想就非常贊同，政府只購(gòu)買就業(yè)和創(chuàng)業(yè)成果，不

管過程，更不搞一些花錢沒有作用的花架子，就是幫助一個(gè)就業(yè)者獎(jiǎng)勵(lì)多少錢，幫助一個(gè)創(chuàng)業(yè)者獎(jiǎng)勵(lì)多少錢，我相信這樣我們的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀會(huì)好很多！

第二篇：看中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

看中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

自中華人民共和國(guó)成立以來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)便在不斷地發(fā)展壯大，但是中國(guó)國(guó)土面積很大，人口也很多，有五十六個(gè)民族組成。這樣就有了貧富的差距。

現(xiàn)如今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較好的基本都在東南沿海一帶的城市，這些城市占據(jù)著有力的地理位置和資源。因此發(fā)展比較早比較快。

相比東南沿海等城市的發(fā)展東北以重工業(yè)為主也在發(fā)展。東北又是中國(guó)和俄羅斯的交界處，因此有著良好的發(fā)展基礎(chǔ)條件。

作為西北地理因素的影響是西北發(fā)展的重要原因，西北在早些年間是用來發(fā)配充軍以及被流放的人用的地方。因此可見西北的環(huán)境是多么的惡劣。但是在近幾年的時(shí)間里，中國(guó)政府為了發(fā)展西北的有利資源制定了《西部大開發(fā)》、《西氣東輸》、《支援大西北》等多項(xiàng)發(fā)展戰(zhàn)略方針。

現(xiàn)在的西北和以前有了翻天覆地的變化，近幾年的一系列工作改變了西北的面貌，甘肅地區(qū)的退耕還林，治理沙漠取得了很大的成功，新疆、西藏、陜西等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也取得了很大的發(fā)展。

看現(xiàn)在的中國(guó)，東部的城市發(fā)展時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)，因此已經(jīng)沒有什么可以再發(fā)展的余地了，而作為經(jīng)濟(jì)比較落后的大西北地區(qū)有很大的發(fā)展?jié)摿Γ@里有很多可以開發(fā)的項(xiàng)目，但是這里是一個(gè)少數(shù)民族人

聚居的地方，

第三篇：從世界看中國(guó)教案

教學(xué)目標(biāo): 1.讓學(xué)生在了解中國(guó)國(guó)情概況的基礎(chǔ)上,了解中國(guó)幅員遼闊,人口眾多,資源豐富,自然環(huán)境豐富多樣的特點(diǎn)。通過對(duì)不同區(qū)域地理特點(diǎn)的了解,加深對(duì)我國(guó)“地域遼闊,內(nèi)部差異明顯”特點(diǎn)的理解。在這個(gè)過程中,激發(fā)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)大好河山的熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

2.幫助學(xué)生了解我國(guó)地理位置的優(yōu)越性,正確理解區(qū)域差異大,人口眾多對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來的負(fù)面影響。

重點(diǎn)難點(diǎn): 通過對(duì)不同區(qū)域地理特點(diǎn)的了解,加深對(duì)我國(guó)“地域遼闊,內(nèi)部差異明顯”特點(diǎn)的理解。

教學(xué)準(zhǔn)備: 1.東西半球圖、地球儀。

2.中國(guó)地形圖、中國(guó)行政區(qū)劃地圖掛圖。3.錄音:《請(qǐng)到天涯海角來》、《黃河頌》、《康定情歌》、《青藏高原》等。

各地區(qū)風(fēng)光的景觀圖。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

1.出示中國(guó)長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑、云岡石窟等圖片。

2.請(qǐng)兩位學(xué)生分別扮演邁克和袁小光,相互自我介紹,說明目的,各自介紹自己的國(guó)家所在的大洲位置。由邁克提出“中國(guó)在哪里”導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)互動(dòng)

1.出示世界地圖,找出瑞典和中國(guó)的地理位置。

小結(jié):從南北半球看,中國(guó)在北半球;從東西半球看,中國(guó)在東半球;從世界大洲大洋的位置看,中國(guó)在亞洲東部,太平洋西岸。

2.邁克提出新問題:中國(guó)與他的國(guó)家誰大? 指導(dǎo)看圖:中國(guó)陸地面積與歐洲面積的比較圖。

學(xué)習(xí)閱讀方格統(tǒng)計(jì)圖,分小組計(jì)算面積數(shù),得出結(jié)論:中國(guó)的面積很大,與整個(gè)歐洲的面積相差無幾。

3.學(xué)生分小組朗讀中國(guó)小檔案。

以小組為單位,各自介紹“我所知道的中國(guó)檔案資料”。

讀圖練習(xí): 在中國(guó)行政區(qū)圖上找出中國(guó)的首都、主要島嶼臺(tái)灣島和海南島,認(rèn)識(shí)中國(guó)瀕臨的海洋。4.介紹中國(guó)的行政區(qū)劃。

三、小導(dǎo)游活動(dòng)

根據(jù)中國(guó)地形圖,設(shè)計(jì)幾條邁克的旅游路線,選擇其中一條。

1.將旅游路線按東北地區(qū)、海南島、黃土高原和華北地區(qū)、長(zhǎng)江中下游地區(qū)的順序設(shè)計(jì)。2.確定在各個(gè)地區(qū)想了解什么,讓學(xué)生各抒己見。(1)播放《東北人都是活雷鋒》,學(xué)習(xí)東北地區(qū)內(nèi)容。

了解:吉林霧凇、長(zhǎng)白山天池、朝鮮族。

師講解:東北平原是我國(guó)最大的平原,也是我國(guó)最主要的糧食生產(chǎn)基地。(2)播放歌曲《請(qǐng)到天涯海角來》,轉(zhuǎn)入海南島的學(xué)習(xí)。

出示椰子林、橡膠林的圖片,介紹海南島特有的熱帶海洋風(fēng)光。(3)播放《黃河頌》,揭示:黃河流域是中華民族的發(fā)祥地之一。

介紹黃河流域豐富的自然和人文資源,討論黃河的功過。(1)播放《洪湖水,浪打浪》,介紹我國(guó)五大淡水湖。展示長(zhǎng)江中下游地區(qū)工農(nóng)業(yè)、商業(yè)、城市建設(shè)的圖片。

欣賞古人對(duì)江南的贊譽(yù)——《憶江南》。

四、總結(jié)

播放《康定情歌》,指名朗誦“溜溜的跑馬山”。第2課時(shí)

教學(xué)目標(biāo): 1.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是世界地球村的普通一員,左鄰右舍的關(guān)系是涉及地區(qū)和諧、世界和平的一個(gè)重要因素。正確認(rèn)識(shí)鄰國(guó)關(guān)系是理解“世界中的中國(guó)”的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步提高學(xué)生閱讀地圖的能力,提高利用地圖來解決實(shí)際問題的能力。

2.在地圖閱讀、資料收集、分類整理、系統(tǒng)分析的過程中,學(xué)生能學(xué)會(huì)如何查詢資料,如何有效的進(jìn)行信息提煉,從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和本領(lǐng),也強(qiáng)化了團(tuán)隊(duì)合作的精神。在學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)一步增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,并讓這種情感有機(jī)地融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中。

重點(diǎn)難點(diǎn): 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是世界地球村的普通一員,左鄰右舍的關(guān)系是涉及地區(qū)和諧、世界和平的一個(gè)重要因素。

教學(xué)準(zhǔn)備: 1.中國(guó)行政區(qū)地圖,地球儀。

2.收集鄰國(guó)和隔海相望的國(guó)家的景觀圖片、民族服飾圖片等。3.錄音機(jī)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

1.講故事《鑒真和尚東渡日本》。

2.看中國(guó)行政區(qū)地圖,找出日本的位置,導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)互動(dòng)

1.中國(guó)的鄰居有多少?中國(guó)的鄰居可分哪幾類?(1)指導(dǎo)學(xué)生按順序在地圖上把14個(gè)鄰國(guó)一一找出來。

(2)讓學(xué)生在地圖上找出我國(guó)的主要海上鄰國(guó),并說說它們分別與我國(guó)相隔哪些海洋。2.根據(jù)自己的課外知識(shí),向同學(xué)們介紹其中自己比較熟悉的鄰國(guó)與它們的首都。

看世界地圖,比一比,日本和美國(guó)距我國(guó)的距離哪個(gè)更遠(yuǎn)。3.什么是比例尺?閱讀“小百科”。4.自古到今,人們交往的方式有何變化? 提出觀點(diǎn):有人說,世界變小了,你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎? 5.介紹中國(guó)的睦鄰友好“三鄰”政策和我國(guó)和平外交的五項(xiàng)基本原則。

三、布置作業(yè)。

以小組為單位,完成以世界和平、世界人民大團(tuán)結(jié)為主題的創(chuàng)作畫。

第四篇：從飲食文化看中國(guó)社會(huì)變遷

從飲食文化看中國(guó)社會(huì)變遷

自小我就是一個(gè)吃貨，我小時(shí)候的愿望就是長(zhǎng)大了要吃遍世界上的美食，現(xiàn)在想想那時(shí)的自己很是單純，可愛。上了周老師您的課以后我知道了中國(guó)飲食文化的博大精深，老師的課很生動(dòng)有趣，我們從不會(huì)感到無聊，今天我想用這次期末作業(yè)來表達(dá)我對(duì)飲食的熱愛，希望可以用自己淺顯的觀點(diǎn)來看中國(guó)飲食文化的變遷。接下來我會(huì)從以下幾方面來介紹飲食文化和中國(guó)社會(huì)變遷的聯(lián)系。

人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌，是眾所周知的。古人也云：民以食為天，所以“吃”真的很重要，我從小就立志于做一個(gè)資深的“吃貨”。近幾年來，有個(gè)很火的節(jié)目是關(guān)于吃的，就是《舌尖上的中國(guó)》，它的節(jié)目制作人說：“該節(jié)目是美食和歷史的交織參拌，《舌尖上的中國(guó)》在呈現(xiàn)各色美食之外，展示的是普通中國(guó)人的人生百味。城市化迅猛發(fā)展的背景下，中國(guó)原有的大家族也在發(fā)生變化。通過飲食的故事，來展示普通中國(guó)人的人生百味，所以《舌尖上的中國(guó)》有了一層厚重的歷史感?！敝袊?guó)人常說“一方水土養(yǎng)一方人”，是的，不同地區(qū)的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素。一個(gè)民族飲食生活習(xí)慣的形成，有其社會(huì)的根源和歷史根源。在中國(guó)古代社會(huì)，由于各民族的歷史背景、地理環(huán)境、社會(huì)文化及飲食原料的不同，各民族的飲食習(xí)慣就有明顯的差異。這些不同地區(qū)的飲食習(xí)俗都有鮮明的民族性和地域性，反映了一個(gè)民族的飲食習(xí)俗。

隨著歷史的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，飲食文化也隨著時(shí)代的改變而改變，中華飲食文化的變遷也可以說也是中國(guó)社會(huì)變遷的一個(gè)縮影，所以，就請(qǐng)跟著我的腳步讓我們?cè)陲嬍澄幕瘹v史的長(zhǎng)河中去感受一下中國(guó)社會(huì)的變遷和中華飲食文化的魅力吧。

還記得那是在七十年代，中國(guó)人吃的像個(gè)人樣，中國(guó)飲食文化經(jīng)歷了從吃粗糧到吃細(xì)糧的變遷。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，蘿卜、大白菜一度成為老百姓餐桌上的主菜，并代替了糧食。家家戶戶都在腌制咸菜，似乎只有逢年過節(jié)時(shí)才會(huì)“幾近無限量”地包頓餃子。偶爾有重要的客人，也會(huì)安排殺雞殺鴨招待。一般的家庭中，女性仍然沒有習(xí)慣上桌同客人一道吃飯。尤其是中小型城市，餐桌上只有家里的長(zhǎng)輩和男人們。在二十世紀(jì)50年代前，健康的標(biāo)準(zhǔn)是“只要求不生病”。二十年后，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)似乎沒有什么改變，一個(gè)很重要的原因是，這個(gè)時(shí)代還沒有那么多的糖尿病，最甜的烤紅薯和爆米花也只是孩子們偶爾才能享受的。這個(gè)時(shí)代的符號(hào)很相似：推開不同的門，每張餐桌上的菜肴是相似的；每個(gè)房間家具擺設(shè)是相似的；人們的穿戴是相似的；對(duì)生活的渴望也是相似的。他們的理想很簡(jiǎn)單：吃的像個(gè)人樣。

到了八十年代，從溫飽走向小康的中國(guó)人，餐桌上“逐漸”呈現(xiàn)出前所未有的豐盛。尤其到了中后期，在城市居民的菜籃子中，一年四季都可以裝滿各種各樣時(shí)令蔬菜水果。從初期的糧油、副食品敞開供應(yīng)開始，所有的票證都被逐出歷史舞臺(tái)時(shí)，也預(yù)示著一個(gè)新“飲食”時(shí)代的到來：以往逢年過節(jié)才端上餐桌的紅燒肉，已經(jīng)慢慢開始增多。過去聞所未聞的三文魚和鱸魚，也成為人們餐桌上的佳肴。每個(gè)人都有一個(gè)明顯的感覺：生活水平正從溫飽型向小康型轉(zhuǎn)化。但雖然如此，能夠明顯提高身體素質(zhì)的牛奶，依然還是沒有在這個(gè)時(shí)代中普及。直到中期，全國(guó)實(shí)施了菜籃子工程，把禽、蛋、奶、水果、蔬菜等等包括在菜籃子工程里統(tǒng)籌解決。經(jīng)過近十年的努力，才徹底解決了副食供應(yīng)緊張的局面。80年代后期，粗糧食品逐漸從百姓的餐桌上淡出，細(xì)糧成為餐桌上的主角，而粗糧成了配角。一些粗糧已經(jīng)被淘汰，與此同時(shí)，野味和海鮮也逐漸開始出現(xiàn)在人們飯桌上。從這些“新鮮”的菜肴中人們依稀看到，黎明前的曙光已經(jīng)到來。

來到了九十年代，從這個(gè)時(shí)代初期開始，富裕起來的中國(guó)人吃風(fēng)大長(zhǎng)，一年在餐桌上甚至能吃掉上千億元人民幣。鮑魚、海參開始出現(xiàn)在人們面前，菜肴的品類和檔次也開始步入歷史頂峰期。在這個(gè)時(shí)代的餐桌上，尤以鮑魚為吸引眼球。自古以來，這道菜就是尊貴生活的象征。在各個(gè)朝代，吃鮑魚往往是豪門貴族、帝王將相才能擁有的幸福享受。盡管它的營(yíng)養(yǎng)成分并不是最齊全的，但它給人的心理滿足卻非同一般。已經(jīng)消失的粗糧意外地受到食客青睞，再次回到餐桌，重新成為中國(guó)人飯桌上的新寵。與此同時(shí)，國(guó)人把牛奶從特種營(yíng)養(yǎng)品的位置擺上了普通的餐桌，中國(guó)乳業(yè)于是開始高歌猛進(jìn)，進(jìn)入一個(gè)超常發(fā)展時(shí)期。隨著生活的富裕，中國(guó)菜已經(jīng)難以滿足人們的口味。俄羅斯西餐、法國(guó)大菜、意大利比薩、日本料理、韓國(guó)燒烤、美國(guó)麥當(dāng)勞等紛紛進(jìn)軍中國(guó)，中國(guó)人不出國(guó)門便能吃遍世界。這個(gè)時(shí)代的你無論走到何方，大街小巷各種檔次和風(fēng)味的餐廳與酒肆都隨處可見。但是隨之而來的健康惡果是：不良的飲食習(xí)慣導(dǎo)致心血管、腫瘤、糖尿病、肥胖癥持續(xù)攀升，已成為死亡率較高的疾病。于是，人們就得開始大規(guī)模地減肥

如今的二十一世紀(jì)，我們是吃并選擇著；麻辣小龍蝦、香辣蟹、水煮魚，都是這個(gè)時(shí)代的餐桌文化。但在二十一世紀(jì)初突如其來的一場(chǎng)SARS病毒，以及層出不窮的諸多“黑幕”曝光，讓很多都市人群的腹中饞蟲都被殺死。人們開始呼應(yīng)健康主題，對(duì)回歸自然的“水果蔬菜”重新重視。調(diào)查顯示，當(dāng)今一半以上的都市人都把水果納入每日健康必備品。大批商家針對(duì)市場(chǎng)，及時(shí)推出各種“自然綠色系列食品”，理由是清新健康。牛奶的發(fā)展進(jìn)入顛峰時(shí)期，純牛奶、脫脂牛奶、加鈣牛奶應(yīng)有盡有，數(shù)不勝數(shù)。人們?cè)谑袌?chǎng)上挑剔的目光，越來越多地落在鮮貨上，而不是價(jià)格上。什么食品有營(yíng)養(yǎng)，什么食品能防衰老，什么食品搭配能夠保持身體的酸堿度平衡，成為人們津津樂道的話題。中國(guó)人的健康觀念在二十一世紀(jì)的初期，“清醒而及時(shí)地”邁上了一個(gè)嶄新的臺(tái)階。

“民以食為天”，隨著國(guó)家的強(qiáng)大和人民生活質(zhì)量的提高，我相信在將來會(huì)演繹出越來越多的飲食新文化，國(guó)家也會(huì)越來越強(qiáng)大，成為真的的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)！有一句話說得好：民富則國(guó)強(qiáng)，有深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力才能稱之“強(qiáng)國(guó)”。我們已經(jīng)有了不輸于世界上任何一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)，經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力也在穩(wěn)步加強(qiáng)，我們的國(guó)家會(huì)越來越美好。

第五篇：從馬克思主義看中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)

從馬克思主義看中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)

【摘要】：馬克思主義所倡導(dǎo)的文化是以人為本的文化、革命的進(jìn)步的文化、科學(xué)的理性的文化、世界視野下的民族文化、多樣豐富的和諧文化。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志，十七屆六中全會(huì)為我們指明2020年文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

【關(guān)鍵字】：馬克思主義 社會(huì)主義文化建設(shè) 十七屆六中全會(huì) 文化建設(shè)

面向新世紀(jì)，文化已越來越成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)越來越表現(xiàn)為文化的競(jìng)爭(zhēng)和融合、文明的碰撞與交輝。在進(jìn)行中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)過程中，要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，任何一個(gè)政黨，如果不能順應(yīng)先進(jìn)文化的發(fā)展潮流，不能主導(dǎo)先進(jìn)文化前進(jìn)方向。那么，它最終難逃被歷史淘汰的命運(yùn)。因此，我們必須重振中華燦爛文化，建設(shè)發(fā)展中華文化。用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)。國(guó)家的富強(qiáng)離不開文化的支撐，民族的振興取決于文化的力量。文化建設(shè)使命光榮，責(zé)任重大。

十七屆六中全會(huì)也指出：“當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。”這次全會(huì)根據(jù)新的形勢(shì)提出了到2020年文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)。文化繁榮發(fā)展從來就是全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的重要組成部分，也是全面建成小康社會(huì)的重要條件。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的事業(yè)，文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)支柱之一，承擔(dān)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件的重要任務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。從理論上講，馬克思主義認(rèn)為，任何一個(gè)社會(huì)都是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化形成的一個(gè)系統(tǒng)。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。但同時(shí)他們又不是完全同步的，一個(gè)國(guó)家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。當(dāng)然，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，推動(dòng)文化的發(fā)展。同時(shí)，文化的發(fā)展也能夠反過來進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)。保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。這就要堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，政府廉潔高效，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這就要堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。上述建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。這個(gè)綱領(lǐng)，是鄧小平理論的重要內(nèi)容，是黨的基本路線在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的展開，是這些年最主要經(jīng)驗(yàn)的總 結(jié)。

實(shí)現(xiàn)上述奮斗目標(biāo)，我們?cè)诰唧w實(shí)踐中又應(yīng)該必須遵循什么呢? 十七屆六中全會(huì)也給我們指明了方向： 1． 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進(jìn)。2． 堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。3． 堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。4．

堅(jiān)持把社會(huì)公益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一，遵循文化發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，加強(qiáng)文化法制建設(shè)，一手抓繁榮、一手抓管理，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。5． 堅(jiān)持改革開放，著力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，以改革促發(fā)展、促繁榮，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化開放水平，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全。

馬克思主義所倡導(dǎo)的文化是以人為本的文化、革命的進(jìn)步的文化、科學(xué)的理性的文化、世界視野下的民族文化、多樣豐富的和諧文化。十七屆六中全會(huì)所提倡的方針和馬克思主義所倡導(dǎo)的文化在一定程度上不謀而合。

面臨新形勢(shì)，我們的文化建設(shè)應(yīng)該怎樣深入開展，還面臨著一系列新問題、新挑戰(zhàn)。

就國(guó)內(nèi)來講，我們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治建設(shè)都獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，受到世界人民的廣泛關(guān)注。但是，我們的思想文化建設(shè)在國(guó)際上的影響力還很小。我們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、政治發(fā)展模式以及社會(huì)發(fā)展模式的研究還遠(yuǎn)不夠，還沒有提升到思想文化的高度來認(rèn)識(shí)。當(dāng)前，世界各國(guó)都在關(guān)注我們、研究我們，而我們?cè)谶@方面的研究卻顯得比較落后。這就需要我們認(rèn)真加以研究，把中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)好。提升到思想文化的高度，包括中國(guó)現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)思想、政治思想、社會(huì)思想、文化思想等。使之理論化、系統(tǒng)化。此外，人民群眾在物質(zhì)生活條件不斷改善的同時(shí)，精神文化生活 的要求越來越高，這就要求我們必須大力加強(qiáng)文化建設(shè)，以滿足人們的精神文化需求。

從國(guó)際方面來講，也非常有必要深入研究文化問題、推進(jìn)文化建設(shè)。近代以來，西方文化在世界上一職占主導(dǎo)地位，對(duì)中國(guó)的影響很深，雖然給我們帶來了一些發(fā)展的機(jī)遇，但也給我們的民族帶來了很多災(zāi)難，特別是近170年來，在中西文化交往、碰撞中，我們有很多教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，需要好好總結(jié)。同時(shí)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，世界人民對(duì)我們寄予厚望，我們也需要研究總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，使我們的思想文化走出去，以推動(dòng)現(xiàn)代人類文明的發(fā)展進(jìn)步。

為此，我認(rèn)為我們應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)。

首先要增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。這種文化凝聚力主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為第一位的任務(wù)，努力在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范。于此同時(shí)，我們要通過文化體制改革，一手抓公共文化服務(wù)體系建設(shè)，更好地保障人民群眾基本文化需求。我們一定要以高度的文化自覺和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。

其次提到我國(guó)的文化傳播能力。深化文化體制改革。必須大力推 進(jìn)傳播手段創(chuàng)新。文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。我們必須花大力氣拓展傳播渠道，豐富傳播手段，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系，使我國(guó)文化傳播能力有一個(gè)大的提高。同時(shí)，要大力實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，完善和落實(shí)鼓勵(lì)文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的陳策措施，培育外向型骨干文化企業(yè)和對(duì)外文化中介機(jī)構(gòu)，積極開展對(duì)外文化貿(mào)易，努力擴(kuò)大我國(guó)文化產(chǎn)品的服務(wù)在國(guó)際文化市場(chǎng)上的份額。為此，既要樹立現(xiàn)代營(yíng)銷理念，掌握國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則，抓緊構(gòu)建營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，充分利用各類國(guó)際性文化博覽會(huì)、影視節(jié)、出版物展銷活動(dòng)等平臺(tái)，做好文化產(chǎn)品的推介和營(yíng)銷，又要培養(yǎng)一批了解世界文化需求、懂得文化營(yíng)銷的專門人才。我們要抓住國(guó)際社會(huì)研究東方文化、了解中華文明興趣不斷增加的有利時(shí)機(jī)，加強(qiáng)與國(guó)外知名文化機(jī)構(gòu)的合作，不斷拓展對(duì)外文化交流渠道，進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)文化傳播的范圍。

第三要增強(qiáng)我國(guó)文化的吸引力和感染力。深化文化體制改革。必須有利于大力推進(jìn)文化的內(nèi)容和形式創(chuàng)新。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾精神文化需求呈現(xiàn)出多層次、多方面、多樣性的特點(diǎn)，審美情趣、欣賞習(xí)慣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等與過去相比有了很大不同，因此我們必須準(zhǔn)確把握社會(huì)文化生活的新特點(diǎn)和人民群眾的新期待。在內(nèi)容上、形式上進(jìn)行積極探索和大膽創(chuàng)造。與此同時(shí)，在我們的文化走向世界的時(shí)候，還要考慮讓我們的文化能夠?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家具有不同文化和宗教背景的人民的認(rèn)同，并為他們接受和 喜歡。因此，我們一方面要深入改革開放第一線，深入經(jīng)濟(jì)建設(shè)最前沿，深入人民群眾日常生產(chǎn)生活，真實(shí)表現(xiàn)普通群眾的喜怒哀樂，熱情謳歌普通群眾的精神風(fēng)貌，使精神文化產(chǎn)品更好地反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)，為廣大人民群眾喜聞樂見。另一方面要在了解世界文化發(fā)展特點(diǎn)的同時(shí)，充分挖掘我國(guó)歷史文化寶庫。大力弘揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，并運(yùn)用現(xiàn)代技巧增強(qiáng)文化的表現(xiàn)力，使之以更具吸引力、感染力的新的文化樣式展現(xiàn)在當(dāng)代人面前。在看到我們文化大發(fā)展的同時(shí)，更要看到我們文化建設(shè)中面臨的種種挑戰(zhàn)。比如，社會(huì)思想的多元性、多變性、開放性等，在帶來思想文化繁榮的同時(shí)，也帶來一定的思想混亂，這就需要我們制定科學(xué)的文化發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施去引導(dǎo)文化的發(fā)展，消除雜音，這樣才能保證我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)，共同推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)，同時(shí)為推動(dòng)和諧世界建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】：《新中國(guó)出版50年》 《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史大講堂》 《社會(huì)主義五百年》