第一篇：昌平區(qū)“網(wǎng)絡(luò)條件下高中語(yǔ)文整合教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究”

昌平區(qū)“網(wǎng)絡(luò)條件下高中語(yǔ)文整合教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究”

階段總結(jié)大會(huì)隆重召開(kāi)

2007年9月27日，昌平區(qū)“網(wǎng)絡(luò)條件下高中語(yǔ)文整合教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究”階段總結(jié)大會(huì)在前鋒學(xué)校隆重召開(kāi)。課題總負(fù)責(zé)人、特級(jí)教師顧德希，北京市教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張凱，昌平區(qū)教育委員會(huì)副主任楊保紅，教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)趙素華，前鋒學(xué)校校長(zhǎng)李小奇、副校長(zhǎng)劉斌勝出席了會(huì)議。全區(qū)主管教學(xué)的副校長(zhǎng)、主任，高中語(yǔ)文教研員及高中語(yǔ)文教師參加了大會(huì)。會(huì)議由昌平區(qū)教育委員會(huì)高中科科長(zhǎng)李金亮主持。首先，全體與會(huì)人員觀摩了前鋒學(xué)校趙紅梅老師的展示課《走近李白》。之后趙素華副校長(zhǎng)做了題為《以前瞻性的實(shí)驗(yàn)課題為引領(lǐng)，全面提升我區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量》的專(zhuān)題匯報(bào)。接著，昌平二中唐棠老師、昌平三中王俊玲老師展示了優(yōu)秀案例。最后課題負(fù)責(zé)人顧德希先生、市教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張凱先生及昌平區(qū)教委楊保紅副主任先后講話(huà)，并為“優(yōu)秀案例”、“優(yōu)秀學(xué)生作品集”的獲獎(jiǎng)教師代表及獲“組織獎(jiǎng)”的學(xué)校代表頒獎(jiǎng)。顧德希先生和張凱先生充分肯定了昌平區(qū)的課題研究工作，認(rèn)為趙紅梅老師的研究課很成功，體現(xiàn)了高中課改精神及自主、合作、探究學(xué)習(xí)的成果，昌平區(qū)的教師和學(xué)生有能力，有創(chuàng)造力。他們希望我區(qū)高中課改穩(wěn)定有序的推進(jìn)，并希望能繼續(xù)關(guān)注和進(jìn)一步開(kāi)展課題研究。教委副主任楊保紅認(rèn)為這次活動(dòng)很成功，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教研員鄭學(xué)英、李艷平、史英的合作精神給予了充分肯定。團(tuán)隊(duì)的合作意識(shí)，正是昌平基礎(chǔ)教育倡導(dǎo)的精神。

（撰稿人：史英審稿人：陳靜鄭學(xué)英）

第二篇：昌平區(qū)高中語(yǔ)文作文教學(xué)

昌平區(qū)高中語(yǔ)文作文教學(xué)

暨研學(xué)學(xué)科整合研討會(huì)

通知

各中學(xué)：

為更好地促進(jìn)高中語(yǔ)文作文教學(xué)，積極推進(jìn)語(yǔ)文和研學(xué)學(xué)科整合研究，茲定于2014年4月17日(星期四)召開(kāi)“昌平區(qū)高中語(yǔ)文作文教學(xué)暨研學(xué)學(xué)科整合研討會(huì)”。活動(dòng)主要內(nèi)容如下：

一、活動(dòng)主題：高中作文教學(xué)暨研學(xué)學(xué)科整合研究

二、活動(dòng)時(shí)間：2014年4月17日（星期四）上午8:00-11：40

三、活動(dòng)地點(diǎn)：北京市昌平區(qū)第二中學(xué)南校區(qū)（回龍觀校區(qū)）

四、參加人員：高

二、高三語(yǔ)文教師，中學(xué)研究性學(xué)習(xí)教師

五、活動(dòng)內(nèi)容：

時(shí)間 活動(dòng)內(nèi)容 負(fù)責(zé)人 活動(dòng)地點(diǎn) 7:40~8:00簽到

8:00~8:45研究課 微寫(xiě)作升格訓(xùn)練進(jìn)校教研員階梯教室

（高三孫宏婷）二中語(yǔ)文組

8:55~9:40研究課嫁與春風(fēng)巧用“媒” 進(jìn)校教研員階梯教室

（高二鄒雯靜）二中語(yǔ)文組

9:40~9:50中場(chǎng)休息

9:50~10: 20議課、專(zhuān)家講評(píng)陶禮光 階梯教室 10:20~11: 20領(lǐng)導(dǎo)講話(huà) 劉宇新 階梯教室 11:20 午餐時(shí)間 昌平二中

昌平區(qū)教委中學(xué)教研室

2014年4月8日

第三篇：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,高中語(yǔ)文教學(xué)的思考

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，中職語(yǔ)文教學(xué)的新嘗試

近年來(lái)，隨著中職學(xué)生入學(xué)門(mén)檻越來(lái)越低,已經(jīng)到了沒(méi)有分?jǐn)?shù)限制的境地。中職語(yǔ)文課堂教學(xué)逐步面臨著學(xué)生生源素質(zhì)整體下滑,基礎(chǔ)越來(lái)越差,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)今的形式變化。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的作者簡(jiǎn)介、時(shí)代背景介紹、生字詞、課文分析、寫(xiě)作特點(diǎn)、思考與練習(xí)等固定模式學(xué)生就已經(jīng)厭煩之極。教師傳授知識(shí)遇到了極大的阻力，很難達(dá)到好的教學(xué)效果了。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開(kāi)放性和資源共享的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊而自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，拓展了教學(xué)時(shí)空，為我們的語(yǔ)文教學(xué)帶到了新的機(jī)遇，為在尷尬境地中蹣跚的中職語(yǔ)文教學(xué)注入了一股新的活力。

一、利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增濃學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)前，中職學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)風(fēng)氣極為淡薄。上課的鈴已經(jīng)響了好幾分鐘,總有不少學(xué)生在路上悠閑地向教室踱步而行。進(jìn)了課堂后懶懶散散,神思恍惚,注意力不集中。這些學(xué)生在初中階段大多數(shù)人學(xué)習(xí)就已經(jīng)非常吃力，由于學(xué)習(xí)成績(jī)的原因,長(zhǎng)期遭受同學(xué)老師的歧視、父母的不滿(mǎn)和譴責(zé)、親戚朋友的白眼, 自信心已經(jīng)受到很大挫傷。他們中的很多人破罐子破摔,對(duì)一些刺激性的語(yǔ)言早已經(jīng)麻木了。更有甚者通過(guò)漠視學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度來(lái)獲得自我的一種心理平衡。

濃厚的學(xué)習(xí)氛圍是保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的首要前提，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。聽(tīng)說(shuō)的訓(xùn)練和考查都可以多樣化，利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以組織學(xué)生進(jìn)行看圖講話(huà)，情景對(duì)話(huà)，觀察講解，操作介紹等。以毛澤東的 《沁園春?長(zhǎng)沙》為例，在進(jìn)行這首詩(shī)的意境鑒賞時(shí)，我讓學(xué)生在網(wǎng)上查閱了毛主席不同時(shí)期所作的詩(shī)作，以及相關(guān)的鑒賞文章。學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中感受到了偉人的寬廣的胸懷、雄渾的氣魄、深厚的底蘊(yùn)以及他獨(dú)到的人生體驗(yàn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深層次的解讀了文本。對(duì)毛澤東意象表現(xiàn)有了深刻地認(rèn)識(shí)，學(xué)生主體的情感得到了強(qiáng)化。這樣課程教學(xué)本身有了新意，富有了思維含量，網(wǎng)絡(luò)資源達(dá)到了帶動(dòng)學(xué)生個(gè)性化閱讀的目的。

為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的意義驅(qū)動(dòng)，筆者更加注重真實(shí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和模擬，并把情境創(chuàng)設(shè)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。但是，如果教師只是簡(jiǎn)單地利用多媒體設(shè)備給學(xué)生展示圖片、影像或聲音資料，比如，學(xué)習(xí)《春江花月夜》這篇課文時(shí)，先來(lái)聽(tīng)一段古箏曲以擴(kuò)展聯(lián)想；講解李清照的詞的時(shí)候，插幾幅優(yōu)美的圖片來(lái)渲染意境，這些做法在給學(xué)生以形象的啟發(fā)的同時(shí)，也限制了他們的想象空間，其教學(xué)效果與過(guò)去的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方式并無(wú)多大區(qū)別。紐曼.韋拉格（Newmann& Wehlage)認(rèn)為，真正的(authentic)教學(xué)應(yīng)具有以下特征：高水平思維、與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、大量的交流以及為學(xué)生進(jìn)步提供社會(huì)性支持等。參與創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的COS和參與，又是一個(gè)學(xué)習(xí)如何完成整合任務(wù)，提高綜合能力的過(guò)程。在以學(xué)生為主體的教學(xué)中，嘗試由學(xué)生自主去完成真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)和模擬，教師只是起從旁協(xié)助處理。實(shí)現(xiàn)了情感培養(yǎng)的實(shí)際意義，達(dá)到了引起學(xué)生積極的心理反應(yīng)從而達(dá)到學(xué)習(xí)效果的目的。以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例，第一步：建議學(xué)生自由組合，以3～4人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，從圖書(shū)館、電子圖書(shū)館或網(wǎng)絡(luò)中尋找學(xué)習(xí)資源，通讀《水滸傳》原著，了解作者施耐庵生平；第二步：每個(gè)小組定出學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點(diǎn)：“林教頭風(fēng)雪山神廟”是情節(jié)的聚集點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)交流剖析：第一次偷聽(tīng)，有什么作用？如果第一次就把陸虞侯的陰謀聽(tīng)得聽(tīng)得清清楚楚，那么又會(huì)怎樣？通過(guò)情節(jié)整理探討林沖思想性格的發(fā)展變化，探究作者的寫(xiě)作傾向；第三步：每個(gè)小組根據(jù)讀后感自行設(shè)計(jì)若干問(wèn)題，并自行找出解決方案，解決方案可以是自行制作的多媒體課件，也可以是情境模擬，或者是自導(dǎo)自演的小品表演，形式不限；第四步：課堂教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生課件展示、情境模擬、問(wèn)答、商討、表演等形式為主。以上教學(xué)過(guò)程主要在多媒體教室或網(wǎng)絡(luò)教室展開(kāi)。

實(shí)踐證明，在語(yǔ)文課堂中引入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高了課堂效率，活躍了課堂氣氛，使學(xué)生能超時(shí)空、多方位地感受世界，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。在課堂中，他們不僅能學(xué)到豐富的課外知識(shí)，更能使他們感受到現(xiàn)代科技帶給他們的無(wú)限樂(lè)趣。

二、利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，開(kāi)辟網(wǎng)上學(xué)習(xí)園地，開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)。向?qū)W生公開(kāi)QQ號(hào)，建立QQ群和QQ討論組，利用QQ空間發(fā)布每篇課文的相關(guān)課件和作者資料，作品相關(guān)資料，文中引文資料、圖片和鏈接，甚至對(duì)作品的不同評(píng)價(jià)文章；建立班級(jí)貼吧，展開(kāi)網(wǎng)上討論，突破時(shí)空的局限性。通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。針對(duì)特定的教學(xué)任務(wù)內(nèi)容，學(xué)生發(fā)揮各自的認(rèn)知特點(diǎn)，進(jìn)行彼此交流、探討和研究，彼此影響和啟發(fā)，共同完成任務(wù)。教師不再只是唯一的發(fā)言人，而是參與者、引導(dǎo)者、聽(tīng)眾、欣賞者、主持人。例如課文《林黛玉進(jìn)賈府》，筆者將87版和2011版電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中《林黛玉進(jìn)賈府》的橋段提供給學(xué)生進(jìn)行比較欣賞；向?qū)W生布置幾個(gè)學(xué)習(xí)話(huà)題：根據(jù)兩部電視劇中的畫(huà)面安排、人物表演技巧或是畫(huà)面的色彩語(yǔ)言和服裝美工等來(lái)表達(dá)自己對(duì)于該劇的情節(jié)展示、人物性格表現(xiàn)等方面的觀點(diǎn)看法；比較后回歸文本，對(duì)比原著，學(xué)生將自己比較擅長(zhǎng)的某一方面如情節(jié)結(jié)構(gòu)、賈府環(huán)境、林黛玉、賈寶玉、王熙鳳三人的性格特征及形象塑造等某一細(xì)節(jié)進(jìn)行深入探究，將學(xué)生自己的看法做成PPT演示文稿來(lái)輔助表達(dá)，使自己的觀點(diǎn)更清楚，更有條理性，在學(xué)會(huì)思辨的同時(shí)，還培養(yǎng)他們的表達(dá)能力。這樣，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇自己熟悉或感興趣的話(huà)題，盡顯自己的風(fēng)采。筆者做好學(xué)生的記錄進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)也提高了信息素養(yǎng)。

三、利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，公開(kāi)評(píng)價(jià)方式，提高學(xué)生的自我控制力。走向自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生已進(jìn)入到95后階段，自我意識(shí)極強(qiáng)。為此筆者嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)教學(xué)，開(kāi)辟專(zhuān)欄，建立公開(kāi)有效的評(píng)價(jià)方式，提高學(xué)生的自我控制力。

在教學(xué)中，筆者利用我校教學(xué)辦公軟件提供的課堂教學(xué)信息系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試和評(píng)定，學(xué)生的每一次網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)參與都將以確切的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)體現(xiàn)。并將數(shù)據(jù)在個(gè)人空間開(kāi)辟專(zhuān)欄，隨時(shí)更新公布。通過(guò)用QQ、e-mail來(lái)完成作業(yè)，幫助不但學(xué)生合理地利用了網(wǎng)絡(luò)資源和工具，而且還通過(guò)過(guò)程評(píng)價(jià)和效果評(píng)價(jià)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，發(fā)展了創(chuàng)新思維，提高了信息素養(yǎng)，獲取了知識(shí)，提高學(xué)生的自我控制能力。很多學(xué)生在留言中寫(xiě)到：“我發(fā)現(xiàn)一直困擾我的這些問(wèn)題在同學(xué)中普遍存在，我覺(jué)得輕松了很多….。”可以看出，通過(guò)和同齡人的溝通交流，學(xué)生的心理壓力也在不同程度上得到了釋放。

通過(guò)博客對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行實(shí)時(shí)測(cè)評(píng)，建立電子檔案袋。博客提供的一些簡(jiǎn)單便捷的操作，能將每個(gè)學(xué)生完成的作業(yè)都用數(shù)字的方式長(zhǎng)期記錄下來(lái)，形成電子檔案袋。通過(guò)電子檔案袋就能夠從學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程的方法、情感、心理等方面全面評(píng)價(jià)學(xué)生，這樣的電子檔案袋非常有助于全方位綜合評(píng)價(jià)的開(kāi)展。

完善學(xué)生作品，將優(yōu)秀文本及活動(dòng)圖片、視頻進(jìn)行網(wǎng)上發(fā)布。學(xué)生看到自己的成果呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，能同大家共同欣賞；網(wǎng)絡(luò)留言板上老師和同學(xué)們真摯的評(píng)論讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)獲得成功的喜悅。用成果展示的形式作為整個(gè)教學(xué)流程的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，即激勵(lì)了學(xué)生的創(chuàng)造性，又提高了學(xué)生的參與意識(shí)與自我控制力。逐步走向自主學(xué)習(xí)。

第四篇：高中語(yǔ)文寫(xiě)作的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式研究

高中語(yǔ)文寫(xiě)作的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式研究

佛山市第一中學(xué) 曹澤華

一、選題意義

（一）時(shí)代的需要

教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在深刻反思基礎(chǔ)教育存在的弊端和問(wèn)題的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地提出：要“轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是只重視知識(shí)的單向灌輸，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過(guò)于劃一呆板的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，“先進(jìn)的硬件設(shè)施”、“豐富的網(wǎng)絡(luò)資源”等新現(xiàn)象蜂擁而至，面對(duì)冰冷的機(jī)器和毫無(wú)情感的資源，我們急呼人文精神的關(guān)懷。我們既要大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與學(xué)科課程的有機(jī)整合，又要關(guān)注人文情感和人文意識(shí)的注入。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與人文意識(shí)的整合，應(yīng)該是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的突破口，也是未來(lái)語(yǔ)文教育的制高點(diǎn)。

（二）語(yǔ)文教學(xué)改革的需要

新編語(yǔ)文教材（試驗(yàn)修訂本）從2000年9月開(kāi)始使用，它比以往語(yǔ)文教材更注重審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位。比如說(shuō)，高二語(yǔ)文課文全部是文學(xué)作品，高三語(yǔ)文課文大多是文學(xué)作品的鑒賞。《高中語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”是語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo)，也是學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力。寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間。

作文也不再拘泥于呆板老套的形式，而是更加注重發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。從1999年起，高考開(kāi)始考查話(huà)題作文，無(wú)論是“假如記憶可以移植”、“答案是豐富多彩的”，還是“心靈的選擇”、“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”，都允許學(xué)生記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開(kāi)想象。其開(kāi)放性給高中作文教學(xué)吹來(lái)了春風(fēng)，帶來(lái)了百花齊放。其中“故事新編”也就成為一種寫(xiě)法上的創(chuàng)新模式，越來(lái)越受到學(xué)生的青睞。比如說(shuō)，2000年的《誰(shuí)是打虎英雄》、《紅樓選美記》、《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》；2001年的《赤兔之死》、《朱貴開(kāi)店》、《阿Q新傳》；2002年寫(xiě)孔明的《抉擇》等都是高考優(yōu)秀作文，它們敢于打破常規(guī)，以現(xiàn)代的思維方式和新穎觀點(diǎn)給古代文學(xué)作品賦予新的寓意。

綜上所述，我們把本次專(zhuān)題研究的立足點(diǎn)定為中國(guó)經(jīng)典名著的“故事新編”，將它作為一種寫(xiě)作構(gòu)思訓(xùn)練，不僅非常貼近課本教學(xué)，更具有高考的實(shí)戰(zhàn)性。

二、研究目標(biāo)

（一）探索和構(gòu)建“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式

（二）研究“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和操作流程

（三）設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站

三、理論依據(jù)

（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的代表人物有：皮亞杰和維果茨基。建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本思想是：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的過(guò)程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的 知識(shí)，也包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu) 知識(shí)的意義，并力圖在更接近、更符合實(shí)際情況的情境性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，以個(gè)人原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)人理解的意義。

皮亞杰以?xún)?nèi)因與外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展，認(rèn)為兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。認(rèn)識(shí)是一種主體在轉(zhuǎn)變客體過(guò)程中形成的結(jié)構(gòu)性動(dòng)作和活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的在于取得主體對(duì) 自然和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)，從而達(dá)到主體與環(huán)境之間的平衡。也就是說(shuō)，認(rèn)識(shí)起因于主、客體間的相互作用，主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)和主體動(dòng)作的作用，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)的過(guò)程。他用圖式這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)。圖式是人們?yōu)榱藨?yīng)付某一特定情境而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。皮亞杰認(rèn)為兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個(gè)基本過(guò)程：“同化”和“順應(yīng)”。同化是把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái)并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過(guò)程，也只有通過(guò)這一過(guò)程，主體才能對(duì)新刺激作出反應(yīng)；順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造的過(guò)程，即個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生變化的過(guò)程。由此可見(jiàn)，“同化”是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的改變，而“順應(yīng)”是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變維果茨基則著重探討了人類(lèi)社會(huì)文化發(fā)展的影響，特別是人類(lèi)社會(huì)特有的語(yǔ)言和人際交往對(duì)高級(jí)心理發(fā)展的影響。他從“社會(huì)——文化——?dú)v史”的角度豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義的理論，從而為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造了條件。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡的學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者；教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象；媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作式學(xué)習(xí)和會(huì)話(huà)交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。

（二）人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義心理學(xué)是60年代在美國(guó)興起的一個(gè)心理學(xué)的重要學(xué)派。它一方面反對(duì)行為主義把人看作是動(dòng)物或機(jī)器，不重視人類(lèi)本身的特征；另一方面也批評(píng)認(rèn)知心理學(xué)雖然重視人類(lèi)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，但卻忽視了人類(lèi)情感、價(jià)值、態(tài)度等方面對(duì)學(xué)習(xí)的影響。它認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該探討完整的人，而不是把人的各個(gè)側(cè)面（如行為表現(xiàn)、認(rèn)知過(guò)程、情感障礙等）割裂開(kāi)來(lái)加以分析。它強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人有發(fā)展的潛能，而且有發(fā)揮潛能的內(nèi)在傾向即自我實(shí)現(xiàn)的傾向。

人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為個(gè)人是有學(xué)習(xí)的潛能，即在合適的條件下，每個(gè)人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的潛能是能夠釋放出來(lái)的。學(xué)習(xí)是個(gè)人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的刺激與反應(yīng)之間的機(jī)械聯(lián)結(jié)，而是一個(gè)有意義的心理過(guò)程，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于意義學(xué)習(xí)。這種意義學(xué)習(xí)不僅包括理解和記憶的過(guò)程，而且包含了價(jià)值、情緒的色彩，這種學(xué)習(xí)以個(gè)體的積極參與和投入為特征，是一種自發(fā)、自主、自覺(jué)的學(xué)習(xí)，是從自我實(shí)現(xiàn)的傾向中產(chǎn)生的一種學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以自由地去實(shí)現(xiàn)自己的潛能，求得自己更充分的發(fā)展。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)理論

教學(xué)設(shè)計(jì)是指應(yīng)用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)問(wèn)題和需求，確定解決它們的教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)步驟，并對(duì)教學(xué)結(jié)果作出評(píng)價(jià)的一種計(jì)劃過(guò)程與操作程序。教學(xué)設(shè)計(jì)理論具有如下三個(gè)特點(diǎn)：

1、實(shí)踐性：教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的理論，它是在教學(xué)實(shí)踐中形成并發(fā)展起來(lái)的。

2、操作性：教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)操作性很強(qiáng)的理論，它面向廣大的第一線(xiàn)學(xué)科教師，要被廣大學(xué)科教師所掌握并在教學(xué)中操作應(yīng)用。

3、指導(dǎo)性：教學(xué)設(shè)計(jì)又是一門(mén)指導(dǎo)性很強(qiáng)的理論，它的理論觀點(diǎn)和方法對(duì)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)改革起指導(dǎo)作用。

四、研究?jī)?nèi)容

（一）分析“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的特點(diǎn)

（二）分析“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的構(gòu)成要素及其之間的關(guān)系

（三）構(gòu)建“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式

（四）探索“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的具體設(shè)計(jì)內(nèi)容、方法與操作流程

1、研究性作業(yè)課的設(shè)計(jì)（包括研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究活動(dòng)、研究作業(yè)的設(shè)計(jì)）

2、作文指導(dǎo)課的設(shè)計(jì)（包括作文要求、作文內(nèi)容的設(shè)計(jì)）

3、作文講評(píng)課的設(shè)計(jì)（包括評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)量表的設(shè)計(jì)）

（五）“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與應(yīng)用

1、“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的框架設(shè)計(jì)和系統(tǒng)開(kāi)發(fā)

2、“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的教學(xué)應(yīng)用

五、研究方法與步驟

（一）研究方法

文獻(xiàn)研究法、行動(dòng)研究法、問(wèn)卷調(diào)查法、評(píng)價(jià)研究法

（二）研究步驟：（以行動(dòng)研究法為主）

1、行動(dòng)研究的總目標(biāo)（含三次循環(huán)）

（1）探索和構(gòu)建“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式

（2）研究“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和操作流程

2、行動(dòng)研究的研究者：華南師范大學(xué)教育技術(shù)研究所的教授和研究生

3、行動(dòng)研究的行動(dòng)者：佛山市第一中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師曹澤華

4、行動(dòng)研究的對(duì)象：佛山市第一中學(xué)高二與高三學(xué)生

5、行動(dòng)研究的具體實(shí)施步驟

（1）2003年9—10月 第一輪行動(dòng)研究

計(jì)劃：

第一輪研究目標(biāo)：分析“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的構(gòu)成要素及其之間的關(guān)系

第一輪教學(xué)內(nèi)容：課本內(nèi)容：課文《智取生辰綱》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》（共1課時(shí)）

課外內(nèi)容：《水滸》的研究與“故事新編”（2課時(shí)）

第一輪教學(xué)資源：“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站

第一輪研究?jī)?nèi)容：

1、分析網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合文獻(xiàn)研究分析，初步設(shè)計(jì)“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式圖雛形

2、分別設(shè)計(jì)《智取生辰綱》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》和《水滸》的研究與“故事新編”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)方案（共3個(gè)課時(shí)）

行動(dòng)：

行動(dòng)者的行動(dòng)：按照每個(gè)課時(shí)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)方案，運(yùn)用“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐

研究者的行動(dòng)：運(yùn)用模式分析的方法，對(duì)“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的要素進(jìn)行分析

觀察：

“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式各個(gè)要素之間的關(guān)系：教師與學(xué)生、教師與資源、學(xué)生與資源

反思：

1、“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式要素劃分的合理性和全面性，是否需要增加或刪減

2、“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式各個(gè)要素之間的關(guān)系是否正確、合理、符合邏輯

（2）2003年10—11月 第二輪行動(dòng)研究

計(jì)劃：

第二輪研究目標(biāo)：構(gòu)建和完善“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式

第二輪教學(xué)內(nèi)容：課本內(nèi)容：課文《阿Q正傳》和讀本55–72課（共1課時(shí)）課外內(nèi)容：《阿Q正傳》的研究與“故事新編”（2課時(shí)）

第二輪教學(xué)資源：“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站

第二輪研究?jī)?nèi)容：

1、在第一輪行動(dòng)提出的反思建議的基礎(chǔ)上，完善“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式圖

2、分析該模式的特點(diǎn)。

3、分別設(shè)計(jì)課文《阿Q正傳》、讀本55–72課和“《阿Q正傳》的研究與‘故事新編’”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)方案（共3個(gè)課時(shí)）

行動(dòng)：

行動(dòng)者的行動(dòng)：按照每個(gè)課時(shí)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)方案，運(yùn)用 “故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐

研究者的行動(dòng)：構(gòu)建和完善“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式，并分析其特點(diǎn)觀察：

1、“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式各個(gè)要素之間的協(xié)調(diào)性和邏輯關(guān)系

2、各個(gè)要素在“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式中的作用

反思：

“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式是否合理、可行和穩(wěn)定

（3）2003年11—12月 第三輪行動(dòng)研究

計(jì)劃：

第三輪研究目標(biāo)：分析、研究和總結(jié)“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和操作流程

第三輪教學(xué)內(nèi)容：課本內(nèi)容：課文《訴肺腑》、《寶玉挨打》、《香菱學(xué)詩(shī)》、《抄檢大觀園》和讀本20–32課（共1課時(shí)）

課外內(nèi)容：《紅樓夢(mèng)》的研究與“故事新編”（2課時(shí)）

第三輪教學(xué)資源：“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站

第三輪研究?jī)?nèi)容：

1、在第二輪行動(dòng)提出的反思建議的基礎(chǔ)上，根據(jù)已完善的“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式圖，分析該模式的教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容和操作流程

2、分別設(shè)計(jì)《訴肺腑》、《寶玉挨打》、《香菱學(xué)詩(shī)》、《抄檢大觀園》、讀本20–32課和“《紅樓夢(mèng)》的研究與‘故事新編’”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)方案（共3個(gè)課時(shí)）行動(dòng)：

行動(dòng)者的行動(dòng)：按照每個(gè)課時(shí)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)方案，運(yùn)用 “故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐

研究者的行動(dòng)：分析、研究和總結(jié)“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和操作流程

觀察：

1、教師對(duì)學(xué)生網(wǎng)上作文的指導(dǎo)方法

2、專(zhuān)題學(xué)習(xí)資源的應(yīng)用策略和方式

3、學(xué)生作品評(píng)價(jià)的方式和手段

反思：

1、“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的具體設(shè)計(jì)內(nèi)容是否合理、全面，有無(wú)遺漏

2、“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的具體設(shè)計(jì)方法是否科學(xué)

3、“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的具體設(shè)計(jì)流程是否合理、是否符合邏輯

六、創(chuàng)新點(diǎn)

本次專(zhuān)題研究提出了一種將研究性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作、網(wǎng)上閱讀與網(wǎng)上寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合的網(wǎng)上作文教學(xué)模式，總結(jié)出具體可行的設(shè)計(jì)方法和步驟，從而豐富了語(yǔ)文作文教學(xué)模式的類(lèi)型和設(shè)計(jì)方法。

七、預(yù)期研究成果

（一）優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課例：1節(jié)

（二）優(yōu)秀論文：《“三課八步式”網(wǎng)上作文教學(xué)模式的初探》、《“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與應(yīng)用》（共2篇）

（三）網(wǎng)絡(luò)資源：“故事新編”語(yǔ)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站（1個(gè)）

第五篇：淺談新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)

淺談新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)

馮世雄

摘要：面對(duì)新教材、新課改的大氣候，高中語(yǔ)文教學(xué)該如何作出相應(yīng)的改變呢？我覺(jué)得我們高中語(yǔ)文教師不僅要認(rèn)清新課改的“真面目”和充分認(rèn)識(shí)新教材的內(nèi)涵與外延，而且還要改變教學(xué)觀念，把“新課改”真正落實(shí)到課堂教學(xué)中來(lái)。

關(guān)鍵詞：新課程語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)對(duì)策略

新課改的全稱(chēng)是“新一輪基礎(chǔ)教育課程改革”，建國(guó)以后課改已有過(guò)好多次。上世紀(jì)末，中共中央、國(guó)務(wù)院提出要“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，新課改的目的就是要在21世紀(jì)構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系。如果以新教材的使用為新課改啟動(dòng)的標(biāo)志，我省小學(xué)、初中的課改是從2002年秋季開(kāi)始的，高中課改是2006年秋季在全省所有普通高中同時(shí)啟動(dòng)的。以下是本人的幾點(diǎn)看法：

一、觀念更新

作為一名語(yǔ)文教師，首先，要樹(shù)立正確的教育觀，即教育就是服務(wù)，不過(guò)我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生。有了這種觀念，我們才會(huì)面對(duì)全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)；有了這種觀念，師生才會(huì)平等相處，我們教師才不會(huì)以師道尊嚴(yán)凌駕于學(xué)生之上；有了這種觀念，我們教師才會(huì)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。

其次，要樹(shù)立正確的人才觀。什么是人才？李白詩(shī)句中說(shuō)“天生我才必有用”，有用就是人才。我們知道學(xué)生千人千面，個(gè)性迥異，但每個(gè)老師都有一個(gè)共性，都會(huì)偏愛(ài)那些成績(jī)優(yōu)秀者，對(duì)他們悉心關(guān)照百般呵護(hù)，而對(duì)那些成績(jī)低下者是怒其不爭(zhēng)哀其不幸，熟不知陶行知說(shuō)“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生”。因此樹(shù)立正確的人才觀相當(dāng)重要，有了這種觀念，你才能正確對(duì)待每一位學(xué)生；有了這種觀念，你才能注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)；有了這種觀念，你才能發(fā)現(xiàn)“過(guò)度的愛(ài)只能造成畸形的人才”。讓我們牢記“沒(méi)有不成功的學(xué)生，只有不善于發(fā)現(xiàn)的老師”。

二、角色轉(zhuǎn)變

第一，要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在新課標(biāo)中，師生關(guān)系是互動(dòng)的。隨著信息技術(shù)和大眾傳媒的迅速發(fā)展，學(xué)科知識(shí)不斷增加且發(fā)展極快，語(yǔ)文課堂已經(jīng)不是惟一的知識(shí)來(lái)源。教師不可能把所有的知識(shí)都全部教給學(xué)生，有的老師的知識(shí)已無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，況且學(xué)生獲取知識(shí)的渠道也多樣化了，許多學(xué)生從報(bào)刊雜志、電視、廣播，甚至互聯(lián)網(wǎng)上獲取大量信息，在某些領(lǐng)域出現(xiàn)了學(xué)生比老師知道得多的現(xiàn)象，如果學(xué)生在課堂上得不到新鮮的信息，學(xué)不到有用的知識(shí)，感覺(jué)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，那么他們難免會(huì)逐漸對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，甚至出現(xiàn)排斥和逃避上語(yǔ)文課的情況。因此，作為高中語(yǔ)文教師，我們的教學(xué)的重心不再是教給學(xué)生知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們，教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，我們應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、促進(jìn)者，授之以魚(yú)，更要授之以漁。“師不必賢于弟子”，學(xué)生的信息比老師多，老師可以從學(xué)生那里學(xué)習(xí)很多東西。我們

要賞識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)生傾訴時(shí)，是一個(gè)耐心細(xì)致的聽(tīng)眾；在學(xué)生得意時(shí)，是個(gè)興趣盎然的欣賞者；當(dāng)學(xué)生迷路時(shí)我們不輕易告訴方向，而是告訴他怎樣去辯明方向；當(dāng)學(xué)生畏懼時(shí)我們不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)向上攀登。通過(guò)對(duì)話(huà)實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、互通有無(wú)、共同進(jìn)步。

第二，要從一名“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行偷慕處煛Ｎ覀兊慕逃嗄陙?lái)就是“一根粉筆一張嘴，一本課本上到死”，教師嚴(yán)格按照課程計(jì)劃傳授知識(shí)，成了“教書(shū)匠”，把課本的答案當(dāng)圣旨，不敢質(zhì)疑，不許學(xué)生有其它的想法。我們知道傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)和研究活動(dòng)是彼此分離的，教師只能教書(shū)，研究被認(rèn)為是專(zhuān)家們的專(zhuān)利，而事實(shí)上，一方面，專(zhuān)家、學(xué)者的研究課題及其研究成果并不一定為教學(xué)實(shí)際所需要，也并不一定能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐上的創(chuàng)新；另一方面，教師的教學(xué)如果沒(méi)有一定的理論指導(dǎo)，沒(méi)有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗(yàn)、照搬老方法的窠臼里不能自拔。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，對(duì)教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展是極其不利的，它不能適應(yīng)新課程的要求。新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和理論都難于解釋和應(yīng)付的，我們教師不能被動(dòng)地等待著別人把研究成果送上門(mén)來(lái)，再不加思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。因此語(yǔ)文教師自己就應(yīng)該是一個(gè)研究者，教師即研究者意味著，教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，“教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。

第三，要從課程的執(zhí)行者變成課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，是按照教科書(shū)、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，課程游離于教學(xué)之外，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國(guó)家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專(zhuān)家或教研部門(mén)編寫(xiě)和提供的，教師成了教育行政部門(mén)各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)參考資料的簡(jiǎn)單照搬者。教學(xué)與課程的分離，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。而新課程倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。因此，語(yǔ)文教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。為此，語(yǔ)文教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法，要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次、課堂層次和學(xué)生層次，以及這些層次之間的關(guān)系；要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國(guó)家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；要鍛煉并形成課程開(kāi)發(fā)的能力，新課程越來(lái)越需要教師具有開(kāi)發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力，語(yǔ)文教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)鑒，對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)定。只有做好角色的轉(zhuǎn)變和定位，才能積極推進(jìn)課程改革。

三、教學(xué)方式

我們知道語(yǔ)文課堂是生命相遇、心靈相約的地方，是質(zhì)疑問(wèn)難的場(chǎng)所，是通過(guò)對(duì)話(huà)探尋真理的天堂。我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該創(chuàng)造一種使大家愉快、有強(qiáng)烈求知欲、積極地探求知識(shí)的心理氣氛。這種心理氣氛是在師生交往互動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。如果被動(dòng)地接受，愉快、求知欲從何而言。在教學(xué)中，如果人人參與平等對(duì)話(huà)，就意味著合作，意味著人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，意味著是一起分享理解，是生命活動(dòng)、成長(zhǎng)和自我表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)共同體中師生在享受著各自交往中快樂(lè)的同時(shí)，也在共享著彼此帶來(lái)的快樂(lè)。

因此語(yǔ)文教師要重視教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，要變灌輸式的教學(xué)為啟發(fā)式的教學(xué)，變重結(jié)果的教學(xué)為重過(guò)程的教學(xué)，變單一的信息傳遞的教學(xué)為綜合信息交流的教學(xué)，變單兵作戰(zhàn)的教學(xué)為與他人合作的教學(xué)，變模式化的教學(xué)為個(gè)性發(fā)展的教學(xué)。只有實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，才能改變沉悶的課堂教學(xué)，才能適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

四、不斷學(xué)習(xí)，展現(xiàn)魅力。

“有實(shí)力，才能有魅力”。練舞蹈的，往臺(tái)上一站，你就不難發(fā)現(xiàn)他們是練舞蹈出身，那身段、那體形、那眼神，舉手投足，與眾不同。他們一招一式盡顯功夫，一步一態(tài)都是風(fēng)流。新聞播音員，只要他們一張口，就字正腔圓，出語(yǔ)悅耳，不管什么新聞，都會(huì)是一篇膾炙人口的散文。語(yǔ)文教師是語(yǔ)文的形象，語(yǔ)文教師在課堂上的言談舉止都該是語(yǔ)文的?！案腥诵恼?，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！闭鎿吹母星椋畹恼Z(yǔ)言，和諧的音韻節(jié)奏，深刻的思想內(nèi)容，都是語(yǔ)文教師的標(biāo)志。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教師，更要體現(xiàn)以上特色。不僅要有真才實(shí)學(xué)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，在語(yǔ)文學(xué)科上是學(xué)生的領(lǐng)路人，還要在生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷上是學(xué)生的引導(dǎo)者。語(yǔ)文教師在課堂上以豐富的知識(shí)、高雅的氣質(zhì)、不俗的談吐吸引學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。因此，語(yǔ)文教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，才能以自己獨(dú)特的人格魅力感染、影響學(xué)生。

語(yǔ)文教師還要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們。我們相信，教師的真情投入，必定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

新課改不僅適應(yīng)時(shí)代的步伐，而且是我國(guó)進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)新舉措。每一個(gè)人民教師，都有為我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步作出努力的責(zé)任和義務(wù)。而作為高中的語(yǔ)文教師，更應(yīng)該大力支持新課改，把“新課改的理念”在課堂教學(xué)中全面貫徹、落實(shí)。具體應(yīng)做到：認(rèn)清新課改的“真面目”和充分認(rèn)識(shí)新教材的內(nèi)涵與外延，改變教學(xué)觀念，把“新課改”真正落實(shí)到課堂教學(xué)中來(lái)——想法設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“樂(lè)學(xué)語(yǔ)文、樂(lè)于語(yǔ)文”的新課堂。