第一篇：八上歷史第四單元復(fù)習(xí)題+答案

第四單元知識小問答

第一課

1.周朝統(tǒng)治者確立的禮樂制度具體包括哪些制度？有什么作用？

答：西周的禮樂制度包括：分封制、宗法制和禮樂制度。

作用：維護(hù)周朝的社會秩序，鞏固周朝的統(tǒng)治。

2.“春秋五霸”指的是什么？春秋五霸的首霸是誰？他被確認(rèn)為霸主的標(biāo)志性事件是什么？

答：春秋五霸有兩種說法，一種是齊桓公、宋襄公、晉文公、楚莊王、秦穆公

另一種是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

最早稱霸的是_齊桓公

標(biāo)志性事件是_葵丘_會盟

3.“戰(zhàn)國七雄”指的是什么？戰(zhàn)國時(shí)各國掀起變法圖強(qiáng)運(yùn)動，具體有哪些變法？（舉三例）

答：戰(zhàn)國七雄是齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓

魏國李悝變法；吳起楚國變法；秦國商鞅變法等

4.商鞅變法的內(nèi)容和最終的影響是什么？

答：內(nèi)容：①廢除土地國有制，承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣；②獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕；③獎(jiǎng)勵(lì)軍功； ④建立縣制，國家直接任命官吏官吏

最終影響：使秦國強(qiáng)盛起來，成為戰(zhàn)國中后期實(shí)力最強(qiáng)的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)。

5.春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國文化發(fā)展上出現(xiàn)什么局面？為什么能出現(xiàn)這樣的局面？出現(xiàn)這一局面的歷史影響是什么？

答：百家爭鳴局面。

原因：①春秋戰(zhàn)國時(shí)代，文化教育逐步擴(kuò)展，形成一個(gè)擁有學(xué)識的文士階層；②社會的動蕩和變革帶來了人們思想的解放。

影響：有力地促進(jìn)了思想文化和社會的發(fā)展。

6.儒家思想的創(chuàng)始人是誰?他的主要思想主張?bào)w現(xiàn)在哪里？儒家在戰(zhàn)國時(shí)期的代表是誰？他的主張以及主要言論是什么？儒家思想的歷史影響是什么？為什么會有這樣的影響？

答：孔子主要思想主張：仁即愛人和“克己復(fù)禮”。

孟子主張：仁政言論：“民貴”、“君輕”；提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德標(biāo)準(zhǔn)

儒家影響：成為中國古代社會的正統(tǒng)思想，對后世影響很大。

原因：西漢漢武帝實(shí)行“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，大力推崇儒學(xué)教育

7.道家、墨家、法家、兵家的代表人物是誰？他們的主要思想主張分別是什么？

答： 道家：老子 主張“無為”；要求人們順應(yīng)自然，反對統(tǒng)治者侵?jǐn)_百姓

墨家：墨子 主張“兼愛”、“非攻”

法家：韓非子主張“法治”、強(qiáng)化中央集權(quán)和君主的權(quán)力

兵家：孫武著作《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

8.寫出春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想四個(gè)方面的時(shí)代特征

答：經(jīng)濟(jì)：開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，使用牛耕，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展

政治：周王室衰微，各諸侯變法圖強(qiáng)。

軍事：各諸侯之間展開激烈的爭霸，戰(zhàn)爭頻繁

思想：百家爭鳴，思想文化大解放

9.秦朝的創(chuàng)建者是誰？都城是哪里？秦始皇為了鞏固國家政權(quán)，采取了哪些一統(tǒng)措施？（措施中要求列出秦朝行政簡表）

答：秦始皇嬴政都城：咸陽

秦一統(tǒng)措施：政治上：建立起中央集權(quán)的官僚制度；

經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡；

交通上：大修弛道，統(tǒng)一車軌，排除路障；

思想文化上：統(tǒng)一文字，“焚書坑儒”；

軍事上：北拒匈奴修長城；南統(tǒng)越族開靈渠。

10.試分析秦一統(tǒng)措施中，對維系后世的中華民族一統(tǒng)有重要影響的措施具體有哪些？說說理由。答：統(tǒng)一文字 成為維系中華民族的一統(tǒng)奠定文化紐帶。

中央集權(quán)制，成為維系中華民族的一統(tǒng)奠定制度基礎(chǔ)。

11.“焚書坑儒”的影響是什么？

答：一方面統(tǒng)一了思想，鞏固了政權(quán)；另一方面卻鉗制了思想，摧殘了文化。

第二課

1.我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭是什么？領(lǐng)導(dǎo)人是誰？

答：秦末農(nóng)民起義。領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳廣

2.西漢初期和東漢初統(tǒng)治者都精心治國，分別出現(xiàn)了什么局面？

答：西漢初期：“文景之治”東漢初期：“光武中興”

3.漢代統(tǒng)治者（包括漢武帝）采取哪些措施實(shí)現(xiàn)了新的大一統(tǒng)局面？在漢一統(tǒng)措施中，對后來維系中華民族一統(tǒng)格局影響最大的措施是什么？

答：政治上：漢武帝實(shí)行“推恩令”消弱了諸侯王的封地和勢力；同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)察制度，強(qiáng)化了中央集權(quán)。

思想文化上：漢武帝實(shí)行“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，大力推崇儒學(xué)教育，統(tǒng)一了思想

邊疆治理上：漢武帝武力反擊匈奴，開疆拓土，此后漢設(shè)立西域都護(hù)府，加強(qiáng)邊疆治理等

漢武帝的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，大力推崇儒學(xué)教育的措施對后來維系中華民族的一統(tǒng)格局奠定了思想基礎(chǔ)。

4.漢武帝為推行儒學(xué)，采取了哪些具體的措施？影響是什么？

答：在長安設(shè)立太學(xué)，學(xué)生經(jīng)考核可以直接做官；地方設(shè)立官學(xué)，培養(yǎng)后備官僚。

影響：使儒家思想成為中國古代社會的正統(tǒng)思想

5.在漢代，西域指的是什么地方？漢武帝曾經(jīng)派誰出使西域？有什么歷史意義？為了加強(qiáng)西域的管理。漢政府采取什么措施？

答：玉門關(guān)、陽關(guān)以西地方，包括今天新疆以及更遠(yuǎn)的地區(qū)。

張騫

意義：①開通了絲綢之路。②加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系。③促進(jìn)了漢與西域各國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展。

6.“三國”指的是那三國，他們建立的時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)建者分別是什么？奠定“三國鼎立”局面的基礎(chǔ)是什么？

答：三國：魏國 220年 曹丕洛陽；蜀國 221年 劉備成都；吳國孫權(quán)222年建業(yè) 奠定“三國鼎立”局面的基礎(chǔ)是赤壁之戰(zhàn)

7.在魏晉南北朝時(shí)期，中華民族出現(xiàn)了民族融合的大局面，在這其中少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的最典型的例子是什么？為了學(xué)習(xí)漢族，他們采取了哪些具體的措施？有什么歷史意義？

答：北魏孝文帝的漢化改革

措施：改用漢姓；說漢話；穿漢服；提倡同漢族人通婚；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法等。意義：適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加快了北方民族融合的步伐

8.唐太宗實(shí)行新政，體現(xiàn)在哪些方面？

答：1.新的治國風(fēng)范

(1)善于用人，虛心納諫

(2)重視君民關(guān)系：發(fā)展農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦

(3)對少數(shù)民族一視同仁

2.革新體制

(4)沿襲和完善三省六部制

(5)完善科舉制

9.唐朝前期，統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，最終使中華民族走向鼎盛，請寫出走向盛世的三個(gè)治國局面？（要求寫出名稱以及在位帝王）

答：唐太宗的“貞觀之治”——武則天的“貞觀遺風(fēng)”——唐玄宗的“開元盛世”

10.唐最強(qiáng)盛出現(xiàn)在什么時(shí)候？盛世氣象體現(xiàn)在哪里？唐朝由盛轉(zhuǎn)衰體的歷史事件是什么？

答：唐玄宗前期

盛世氣象體現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：糧食豐收，出現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)工具：筒車、曲轅犁；手工業(yè)興盛：如絲織技術(shù)高超；陶瓷：唐三彩等；城市、商業(yè)繁榮：出現(xiàn)長安等大都市，商業(yè)繁榮；社會生活：豐富多彩、中西融通、胡漢交融、開放自由，人的精神面貌：自信、包容、開放

歷史事件：安史之亂

11.我國第一部紀(jì)傳體通史是什么？作者是誰？

答：《史記》司馬遷

12.科舉制創(chuàng)立于哪一朝代？其選官標(biāo)準(zhǔn)是什么？這種制度有何作用？

答：創(chuàng)立于隋朝；

通過考試選撥官員，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)；

作用：是一種相對公平的選拔制度，為讀書人創(chuàng)造了相對平等的競爭機(jī)會，為社會發(fā)展提供了更多人才。

14.玄奘和鑒真的共同功績是什么？不同貢獻(xiàn)是什么?

答：共同功績是傳播佛教

不同貢獻(xiàn)是：玄奘到印度求取佛經(jīng)，將印度的佛教文化等帶回中國。

鑒真將中國的佛教、醫(yī)學(xué)、建筑、雕塑、繪畫等技術(shù)傳到日本。

15.“書圣”是誰？擅長人物畫和人物故事畫的畫家是誰？“顏體”的創(chuàng)立人是誰？

答：書圣是：東晉王羲之

擅長人物畫的畫家：東晉顧愷之

擅長人物故事畫的畫家：唐朝閻立本

“顏體”的創(chuàng)立人是：唐朝顏真卿

16.絲綢之路的起點(diǎn)在哪里？這條通道的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？

答：長安價(jià)值：東西方貿(mào)易往來的重要通道，也是連接?xùn)|西方文化交流的橋梁，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。

17.大運(yùn)河的“一個(gè)中心”、“兩個(gè)端點(diǎn)”、“四段運(yùn)河”、“五大水系”分別指什么？大運(yùn)河在當(dāng)時(shí)的歷史意義體現(xiàn)在哪里？

答：“一個(gè)中心”：洛陽“兩個(gè)端點(diǎn)”：涿郡 余杭“四段運(yùn)河”： 永濟(jì)渠通濟(jì)渠邗溝江南河

“五大水系”： 海河、黃河、淮水、長江、錢塘江

意義：①有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展；②維護(hù)了國家政局的穩(wěn)定

第三課

1.兩宋與哪些民族的什么政權(quán)并立？這種多民族政權(quán)并立的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了哪兩種文化的融合？而具體實(shí)現(xiàn)民族文化融合的途徑是什么？

答：北宋與黨項(xiàng)的西夏政權(quán)以及契丹的遼政權(quán)并立；

南宋與女真的金政權(quán)以及黨項(xiàng)的西夏政權(quán)并立。

游牧文化和農(nóng)耕文化的融合途徑：在戰(zhàn)爭、議和中實(shí)現(xiàn)融合。

2.奠定北宋與遼和平局面出現(xiàn)的基礎(chǔ)是什么？南宋時(shí)期的抗金民族英雄是誰？

答：“澶淵之盟”岳飛

3.兩宋時(shí)期，傳統(tǒng)城市出現(xiàn)了新的氣象，體現(xiàn)在哪里？為什么會出現(xiàn)這樣的新氣象？

答：新的氣象現(xiàn)在：①城市坊市界限被打破。

②城市商業(yè)活動更自由：夜市、早市出現(xiàn)；草市、墟市出現(xiàn)。

③出現(xiàn)廣告、商標(biāo)、紙幣等商業(yè)元素。

④出現(xiàn)“瓦子”、“勾欄”等娛樂場所。

⑤出現(xiàn)治安、消防等專業(yè)的城市管理機(jī)構(gòu)

原因：①南方相對和平，南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心完成南移；

②先進(jìn)生產(chǎn)工具秧馬的應(yīng)用以及優(yōu)良作物品種占城稻的推廣，促進(jìn)農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展；

③手工業(yè)發(fā)達(dá)

4.世界上最早的紙幣是什么時(shí)期出現(xiàn)的什么？中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的商標(biāo)是什么時(shí)代發(fā)現(xiàn)的什么商標(biāo)？ 答：北宋的交子

宋代的濟(jì)南劉家功夫針

5.宋開始，城市中出現(xiàn)了娛樂場所是什么？

答：瓦子

6.宋代文人的特點(diǎn)是什么？宋代的文人畫喜歡畫哪四種景物？

答：特點(diǎn)：多才多藝，情趣風(fēng)雅，注重哲學(xué)思考和內(nèi)心修養(yǎng)。

景物：梅蘭竹菊

7.元代被確認(rèn)為世界文化名人的是誰？他的什么劇目最為著名？

答：關(guān)漢卿 《竇娥冤》

8.宋元時(shí)期的科技成就體現(xiàn)在哪里？它們分別對社會生產(chǎn)和生活的影響是什么？

答：①火藥被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭等生產(chǎn)、生活中；

②印刷術(shù)出現(xiàn)了活字印刷術(shù)和轉(zhuǎn)輪排字盤；

③指南針應(yīng)用于航海事業(yè)；

④棉紡織技術(shù)日益推廣和進(jìn)步。

影響：是人類戰(zhàn)爭史上的巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對歐洲資產(chǎn)階級革命的勝利發(fā)揮了巨大的作用。

指南針的影響：極大地提高了人類航海能力，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流

印刷術(shù)的影響：降低了書籍的成本，大大促進(jìn)了書籍和知識的傳播和普及，為人類文明的發(fā)展和交流作出了巨大貢獻(xiàn)。

棉紡織技術(shù)的影響：為廣大民眾提供了合適的衣料，提高人們的物質(zhì)生活。

9.為了加強(qiáng)對地方的管理，元朝在地方設(shè)立了什么制度，同時(shí)建立完善的什么系統(tǒng)？

答：行省制度、驛站系統(tǒng)。

10.元朝時(shí)，威尼斯人誰來到了中國，并寫成了什么書，引起了西方人對中華文明的極大興趣？

答：馬可·波羅《馬可·波羅行記》

11.元朝時(shí)我國的哪個(gè)港口是社會開放、中外文化交流繁盛的重要港口？體現(xiàn)在哪些方面？（舉出兩點(diǎn)）答：泉州港

體現(xiàn)：泉州有多種宗教遺址，還有外國人的墓碑等

12.宋元時(shí)期，中國出現(xiàn)的“海上絲綢之路”叫什么？海上絲綢之路興起的原因是什么？（試舉出兩點(diǎn)）此時(shí)中國的哪樣商品取代絲綢成為了中華文明的象征？

答：“陶瓷之路”

原因：宋元手工業(yè)的發(fā)達(dá)，指南針應(yīng)用于航海事業(yè)；造船技術(shù)的提高

陶瓷

13.我國經(jīng)濟(jì)重心南移起于何時(shí),成于何時(shí)？促成經(jīng)濟(jì)重心南移的因素有哪些？（說出兩點(diǎn)）

答：三國兩晉南北朝時(shí)期，人口南遷為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)；

唐朝后期，中國古代經(jīng)濟(jì)重心開始南移；

南宋時(shí)期，中國古代經(jīng)濟(jì)重心完成南移。

因素：北方人民南遷，為南方帶來了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；

南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對安定；

江南土地肥沃，氣候適宜，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

14.促成宋朝文化繁榮的因素有哪些？

答：宋朝文化繁榮的因素:

政治上：宋代采用崇文抑武的政策，為宋代文化的繁榮奠定了政治基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上：宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化的繁榮奠定經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)；

文化教育上：宋代科舉制的完善和普遍設(shè)立學(xué)校，為文化繁榮奠定基礎(chǔ)； 技術(shù)上：印刷術(shù)的改進(jìn)為文化的繁榮奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。

第二篇：八上歷史第三單元

八上歷史

第三單元

1.(2013)史事件的詩歌寫道：“神舟昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國家意志雄。學(xué)子斗爭驚列寇，豪杰攻打震華庭。反封反帝風(fēng)云涌，休課休勞波浪兇?！酢酢酢踔蒂濏?，優(yōu)良傳統(tǒng)要揚(yáng)承。”下列選項(xiàng)適合填在空格處的是（A）

A．五四精神 B．長征精神 C．國共合作 D．抗美援朝

2.（2012·河北）．右圖中，①所示趨勢出現(xiàn)的主要原因是（B）

A．北伐戰(zhàn)爭的勝利

B．井岡山革命道路的開創(chuàng) C．中國人民開始局部抗戰(zhàn) D．中國工農(nóng)紅軍聽長征

3.3.下列哪一事件標(biāo)志著中國從舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命（A）

A．五四運(yùn)動 B．辛亥革命

C.中國共產(chǎn)黨的成立 D．中華人民共和國的成立

4.北京政府罷免了三個(gè)賣國賊的職務(wù)；中國代表拒絕在《凡爾賽和約》

上簽字，中國第一次拒絕了由世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國主義國家制訂的和約。

5.中國的一位外交官在參加一次國際會議時(shí)發(fā)出這樣的憤慨：“偌大一個(gè)省份見奪于他國，這難道是中國加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)的報(bào)酬嗎？”結(jié)合所學(xué)知識判斷，這次會議上中國外交的失敗引發(fā)了國內(nèi)的一場什么運(yùn)動（B）

A．新文化運(yùn)動 B．五四運(yùn)動 C．太平天國運(yùn)動 D．維新變法運(yùn)動

6.五四運(yùn)動標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端，是因?yàn)椋―）A．巴黎和會上中國外交的失敗 B．北京學(xué)生舉行抗議活動

C．提出“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號 D．無產(chǎn)階級登上政治舞臺

7.有關(guān)五四運(yùn)動的標(biāo)語和口號，下列哪一口號最能反映五四運(yùn)動的性質(zhì)（C）A．誓死爭回青島B．取消二十一條

C．外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊 D．拒絕在巴黎和會上簽字

8.五四運(yùn)動前后，社會發(fā)展風(fēng)云激蕩，各種新思潮層出不窮，人們的思想經(jīng)歷著空前的解放和變換。某民意測驗(yàn)機(jī)構(gòu)在北大學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，要求每個(gè)學(xué)生選出一位在五四運(yùn)動時(shí)期貢獻(xiàn)最大的人物，結(jié)果下列四位人物得票相近。你認(rèn)為對五四運(yùn)動后社會思潮影響最大應(yīng)是(D)A.陳獨(dú)秀 B.蔡元培 C.胡適 D.李大釗

9.“革命聲傳畫舫中，誕生共黨導(dǎo)工農(nóng)。重來正值清明節(jié)，煙雨迷蒙記歸蹤?！边@是董必武重訪嘉興南湖后題下的詩句。該詩反映的歷史事件是（c）。A.南昌起義 B.遵義會議召開 C.中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開 D.秋收起義

10“大會制定黨的革命綱領(lǐng)，重申中國共產(chǎn)黨奮斗的最終目的是建設(shè)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段民主革命時(shí)期，黨的任務(wù)是打倒軍閥，推翻帝國主義，建立真正的民主共和國?！敝贫ù司V領(lǐng)的時(shí)代背景是()1 A.中日矛盾上升為中國社會主要矛盾.B.一戰(zhàn)后帝國主義進(jìn)一步加緊侵華，北洋政府黑暗統(tǒng)治。C.袁世凱大搞尊孔復(fù)古逆流。

D.推翻清王朝，建立民主共和國成為時(shí)代主題。

11.毛澤東說，“新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒有三大政策或三大政策缺一，在新時(shí)期中，就都是偽三民主義或半三民主義?！币韵吕斫庹_的是(D)A．國民黨一大確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策 B．新三民主義的內(nèi)容包含三大政策

C．新三民主義是實(shí)現(xiàn)三大政策的惟一途徑 D．三大政策是新三民主義的靈魂 答案：D

12.2008年5月，中國民黨主席吳伯雄率中國國民黨大陸團(tuán)訪問大陸，在談判兩岸關(guān)系時(shí)說：“我們應(yīng)正視歷史。面對現(xiàn)實(shí)。展望將來。??求同存異。創(chuàng)造雙贏?！贝蜷_歷史的閘門。國共兩黨在第一次合作期間領(lǐng)導(dǎo)了（B）

A.五四運(yùn)動 B.北伐戰(zhàn)爭 C.抗日戰(zhàn)爭 D.解放戰(zhàn)爭

13.影片《西安事變》中，蔣介石與周恩來互稱“蔣校長”和“周主任”，源于他們曾共事于（D）

A．北京大學(xué) B．工農(nóng)革命學(xué)校 C．京師大學(xué)堂 D．黃埔軍校

14.1997年為紀(jì)念中國人民解放軍誕生70周年，江澤民為某紀(jì)念館題詞：“軍旗升起的地方”，請問，此紀(jì)念館是：（A）

A.南昌起義紀(jì)念館 B.八七會議紀(jì)念館 C.秋收起義紀(jì)念館 D.井岡山會師紀(jì)念館

15.（2013·吉林長春）“我們鬧革命??一定要有一個(gè)家，有了這個(gè)家，就可以作為同敵人進(jìn)行革命斗爭的根據(jù)地”。我黨創(chuàng)建的第一個(gè)“家”是（A）A．井岡山革命根據(jù)地 B．陜甘革命根據(jù)地 C．中央革命根據(jù)地 D．大別山根據(jù)地

16.美國某歷史學(xué)家說：“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)，他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東。毛澤東這時(shí)??制定出新的革命策略?！边@位歷史學(xué)家所說的“新的革命策略”是指（C）

A.實(shí)現(xiàn)國共合作，進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭 B.武裝反抗國民黨反動派

C.開辟“農(nóng)村包圍城市”的革命道路 D.實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線

17.美國記者斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指(C)A．國民革命軍出師北伐 B．工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山 C．工農(nóng)紅軍的萬里長征 D．劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山 18.下面是毛澤東的四句詩詞，其中描寫長征的是(C)2

八上歷史

第三單元

A．“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！? B．“紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片，分田分地真忙”

C.“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏” D.“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄獅過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。”

19.一名導(dǎo)游向一名游客作如下解說：“毛澤東在會議上批評當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)在軍事問題上犯了‘左’的錯(cuò)誤。正是由于推行了這些錯(cuò)誤主張，才導(dǎo)致第五次反‘圍剿’的失敗，造成了紅軍在長征途中的重大犧牲。毛澤東的發(fā)言受到與會大多數(shù)同志的熱烈擁護(hù)?！边@群游客游覽的會址位于（c）

A.北京 B.延安 C.遵義 D.瑞金

20.講起“八一”歷史長，南昌打響第一槍；工人士兵齊暴動，紅軍戰(zhàn)士最光榮；朱德率領(lǐng)隊(duì)伍走，進(jìn)軍湘南改紅軍；秋收起義毛澤東，鬧得湘東遍地紅；井岡山上朱毛合，創(chuàng)建四軍建奇功?！币陨戏从硽v史史 實(shí)（）

①南昌起義 ②秋收起義 ③中國工農(nóng)紅軍第四軍建立 ④井岡山會師 ⑤新四軍建立

A.①②③④⑤ B.①②④⑤ C.①②③④ D.①②③⑤

21.在特定的歷史階段，膾炙人口的口號、標(biāo)語往往有著巨大的政治感染力，具有明顯的時(shí)代氣息。下列口號、標(biāo)語按其出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（B）

①星星之火，可以燎原 ②打倒列強(qiáng)，除軍閥 ③誓死力爭，還我青島 ④打過長江去，解放全中國

A．①②③④ B．③②①④ C．②①③④ D．④①③②

22.3

第三篇：歷史八上1~11課復(fù)習(xí)題

八年級歷史上冊

1、中國近代史上遭受的外來侵略有：（1840—1842年鴉片戰(zhàn)爭）(1856—1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭）（1894~1895年甲午 中日戰(zhàn)爭）（1900~1901年八國聯(lián)軍侵華）、2、英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本原因是（為了開辟國外市場，推銷工業(yè)品、掠奪廉價(jià)工業(yè)原料）。

3、顯示了中華民族反對外來侵略堅(jiān)強(qiáng)意志的是（虎門銷煙），領(lǐng)導(dǎo)這場斗爭的清朝官員是（林則徐），他是當(dāng)之無愧的民族英雄。

4、鴉片戰(zhàn)爭的起止時(shí)間是（1840~1842年）。

5、英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭時(shí)的中國皇帝是（道光帝）。

6、中國近代第一個(gè)不平等條約是（《南京條約》），其主要內(nèi)容是：

割香港島給英國； 賠款2100萬元；

開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸； 英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國須同英國商定

7、鴉片戰(zhàn)爭以后，中國（從封建社會開始淪為半殖民地半封建）社會。

（鴉片戰(zhàn)爭）是中國近代史的開端。

8、西方列強(qiáng)發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭的目的是（企圖進(jìn)一步打開中國市場，）。

9、第二次鴉片戰(zhàn)爭的起止時(shí)間是（1856~1860年）

10、第二次鴉片戰(zhàn)爭的主兇是（英法）。法國大作家雨果說的“兩個(gè)強(qiáng)盜”指的是（英法）。戰(zhàn)爭中他們犯下的毀壞人類文明成果的罪行是（火燒圓明園）。

11、第二次鴉片戰(zhàn)爭前后，趁火打劫，侵占中國領(lǐng)土最多的國家是（俄國），共割占（150多萬平方公里）土地。中國近代史上割地最多的不平等條約是（中俄《璦琿條約》）。

12、太平天國建立起與清朝對峙的政權(quán)是（太平軍定都南京，改名天京）。

13、鴉片戰(zhàn)爭后影響最大的農(nóng)民起義是（太平天國運(yùn)動），反抗對象：清朝統(tǒng)治

起義地點(diǎn)：金田起義 領(lǐng) 袖：洪秀全

北伐西征的目的：為了推翻清朝統(tǒng)治 中外反動勢力勾結(jié)標(biāo)志：成立洋槍隊(duì) 頭目： 華爾 太平天國后期的將領(lǐng)：李秀成 太平軍后期取得勝利的戰(zhàn)役：青浦戰(zhàn)役 慈溪戰(zhàn)役 失敗根本原因：中外反對勢力的聯(lián)合絞殺 失敗標(biāo)志：天京陷落

14、被太平軍打死的洋槍隊(duì)頭目是（華爾）。15、1865年帶兵侵入新疆的陸軍司令是（阿古柏），1871年，俄國侵占（伊犁）。

16、提出不能“扶起東邊倒卻西邊”，力主收復(fù)新疆的是（左宗棠）。17、1878年，除（伊犁）以外，新疆基本收復(fù)。1881年，清政府與俄國通過（外交談判）的方式，從俄國手中收回伊犁。18、1884年清政府在新疆設(shè)立（新疆行?。?/p>

19、甲午中日戰(zhàn)爭的起止時(shí)間（1894~1895年）。20、在黃海海戰(zhàn)中犧牲的清軍將領(lǐng)是（鄧世昌），“此日漫揮天下淚 有公足壯海軍威”

21、甲午中日戰(zhàn)爭中北洋艦隊(duì)全軍覆沒是在（威海衛(wèi)）戰(zhàn)役中，此役標(biāo)志中國戰(zhàn)敗。這場戰(zhàn)爭后，中日簽訂（《馬關(guān)條約》），其主要內(nèi)容是：

清政府割讓遼東半島、臺灣、澎湖列島給日本； 賠償日本軍費(fèi)二億兩； 允許日本在中國開設(shè)工廠； 增辟通商口岸等

此后，中國社會（半殖民地化程度大大加深）。

22、義和團(tuán)運(yùn)動的斗爭矛頭直指（帝國主義侵略勢力）。

23、近代史上兩次著名的農(nóng)民起義是（太平天國起義）（義和團(tuán)運(yùn)動）

24、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的時(shí)間是（1900~1901年）。戰(zhàn)后簽訂了（《辛丑條約》），其主要內(nèi)容是： 清政府賠償白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保； 清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動；

清政府拆毀大沽炮臺，允許帝國主義國家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地；

劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國人居住。

25、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，中國（完全淪為半殖民地半封建）社會。

26、中國近代歷史上賠款數(shù)額最多的條約是（《辛丑條約》）。

27、率領(lǐng)八國聯(lián)軍從大沽到天津進(jìn)犯北京的是（西摩爾）。

28、近代中國社會性質(zhì)是（半殖民地半封建社會）。

29、近代中國是怎樣一步步淪為半殖民地半封建社會的？（1）鴉片戰(zhàn)爭后簽訂《南京條約》中國開始淪為半殖民地半封建社會

（2）第二次鴉片戰(zhàn)爭后簽訂 中國半殖民地化程度進(jìn)一步加深（3）甲午中日戰(zhàn)爭后簽訂《馬關(guān)條約》中國半殖民地化程度大大加深

（4）八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后簽訂《辛丑條約》中國完全淪為半殖民地半封建社會

30、中國近代進(jìn)行的近代化探索有（洋務(wù)運(yùn)動）、（戊戌變法）、（辛亥革命）、（新文化運(yùn)動）。

31、洋務(wù)派辦洋務(wù)的根本目的是（維護(hù)清朝統(tǒng)治），洋務(wù)運(yùn)動前期口號（自強(qiáng)），創(chuàng)辦（軍事）工業(yè)，后期口號（求富），創(chuàng)辦（民用）工業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂是1862年的（京師同文館）

32、洋務(wù)運(yùn)動失敗的標(biāo)志是（甲午中日戰(zhàn)爭中北洋艦隊(duì)全軍覆沒）。

洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)是（是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動）。

洋務(wù)運(yùn)動的積極作用是：（為中國的近代化開辟了道路）

洋務(wù)運(yùn)動的失敗原因是（洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是把中國引向資本主義）。

33、維新變法運(yùn)動開始的序幕是1895年的（公車上書）。

34、支持康有為等人進(jìn)行維新變法的清朝皇帝是（光緒帝）。

35、戊戌變法中的戊戌年是（1898）年。這場運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人是（康有為）、（梁啟超）。

36、戊戌變法失敗后，甘愿為變法流血犧牲而不愿逃走的是（譚嗣同）。37、1894年，孫中山在（檀香山）創(chuàng)辦的革命團(tuán)體是（興中會），1905年，他在（日本東京）創(chuàng)辦的統(tǒng)一的革命組織（第一個(gè)全國性的資產(chǎn)階級革命政黨）是（同盟會）。

38、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的指導(dǎo)思想（三民主義），具體是（民族、民權(quán)、民生）

39、辛亥革命的歷史意義是：推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。

40、孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的地方是在（南京）。

41、我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動是（新文化運(yùn)動）。

42、（1915）年（陳獨(dú)秀）在（上海）創(chuàng)辦了（《青年雜志》后改名為《新青年》），標(biāo)志著新文化運(yùn)動興起了。

43、新文化運(yùn)動高舉的兩面大旗是（民主）和（科學(xué)）。

44、新文化運(yùn)動的主要陣地是（《新青年》），是（陳獨(dú)秀）創(chuàng)辦的。

45、新文化運(yùn)動代表人物是（陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅）。

46、新文化運(yùn)動前期宣傳的主要內(nèi)容是：

提倡(民主)，反對(獨(dú)裁專制)；提倡(科學(xué))，反對(迷信盲從)； 提倡(新道德)，反對（舊道德）；提倡（新文學(xué)），反對（舊文學(xué)）。

后期宣傳的主要內(nèi)容是：宣傳俄國十月革命和馬克思主義

47、大力宣傳俄國十月革命和馬克思主義的先進(jìn)知識分子是（李大釗），他在《新青年》上，發(fā)表了（《庶民的勝利》）和（《布爾什維主義的勝利》）兩篇論文，他還在北京創(chuàng)辦了（《每周評論》），頌揚(yáng)十月革命。

48、新文化運(yùn)動的意義是：

新文化運(yùn)動是（我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動）。它啟發(fā)著人們追求（民主和科學(xué)）探索救國救民的真理，為（馬克思主義）在中國的傳播創(chuàng)造了條件。

49、宣傳“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”的是（李大釗）。50、五四運(yùn)動的導(dǎo)火線是（巴黎和會上中國外交失?。r(shí)間是（1919年5月4日）

51、五四運(yùn)動前期的主力是（學(xué)生），后期轉(zhuǎn)為（工人）。前期的中心是（北京）后期轉(zhuǎn)移到（上海）。

52、五四愛國運(yùn)動取得初步勝利的表現(xiàn)是：

1、北洋政府被迫（釋放被捕學(xué)生）。

2、（罷免曹汝霖）等賣國賊的職務(wù)。

3、拒絕在（對德“和約”)上簽字。

53、五四愛國運(yùn)動的性質(zhì)及意義（是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動（性質(zhì)），是中國新民主主義革命的開端）。

54、最能體現(xiàn)五四運(yùn)動性質(zhì)的口號是（外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊）。（五四運(yùn)動）是新民主主義革命的開端。

55、新中國把5月4日定為（五四青年節(jié)）。

五四運(yùn)動中青年學(xué)生所體現(xiàn)的憂國憂民敢于斗爭樂于奉獻(xiàn)的（愛國主義）精神被稱為（五四精神）。

56、中國共產(chǎn)黨誕生的時(shí)間（1921年），地點(diǎn)是（上海），標(biāo)志性事件是（中共一大的召開），建黨節(jié)是（7月1日）。

57、中共一大上確定的黨的奮斗目標(biāo)是（推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義）。黨的中心任務(wù)是（領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動）.58、中共一大選舉了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是 中央局，選（陳獨(dú)秀）為中央局書記。

59、中國共產(chǎn)黨誕生的歷史意義：中國共產(chǎn)黨不僅代表工人階級的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。她的誕生是中國歷史上開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新。60、黃埔軍校建立的時(shí)間（1924年），校長是（蔣介石），政治部主任是（周恩來）。

61、廣東國民政府北伐的目的是（推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國）。

62、北伐的主要對象是（吳佩孚）、（孫傳芳）、（張作霖）63、總司令是（蔣介石）。（湖南、湖北）是主戰(zhàn)場。64、北伐軍，尤其是第四軍（葉挺獨(dú)立團(tuán)），奮勇沖鋒，擊潰敵軍，連克汀泗橋、賀勝橋，取得武昌戰(zhàn)役的勝利。

65、北伐軍出師不到半年，從（珠江）流域打到（長江）流域。66、由于（蔣介石、汪精衛(wèi)突然叛變革命），轟轟烈烈的國民革命運(yùn)動失敗，第一次國共合作也破裂了。

67、（1927）年，蔣介石建立南京國民政府，代表（大地主）和（大資產(chǎn)階級）的利益。南京政府統(tǒng)治了全國。

68、國共兩黨第一次合作的標(biāo)志是1924年（國民黨一大召開）。

第四篇：第四單元復(fù)習(xí)題

第四單元復(fù)習(xí)

班級

1、在觀察較小的生物時(shí)我們往往借助放大鏡才能看清楚。

2、校園里比較高大的植物有香樟樹、法國梧桐、廣玉蘭等，會開花的植物有杜鵑花、茶花、桂花等；冬季落葉的植物有法國梧桐、臘梅、銀杏等；四季常青的植物有廣玉蘭、雪松、香樟樹等。

3、我國幅員遼闊，地形復(fù)雜，有著豐富的野生動植物資源，還有世界上特有的珍惜動植物，如大熊貓、金絲猴、揚(yáng)子鱷、白鰭豚等動物和銀杏、水杉、珙桐等植物。

4、大熊貓位于四川、陜西、甘肅等地；揚(yáng)子鱷位于安徽、江蘇、江西等地；藏羚羊位于西

藏、青海、新疆等地，亞洲象位于云南等地；白鰭豚位于長江中下游、洞庭湖和錢塘江中；珙桐位于貴州、四川、云南等地。

5、人參被譽(yù)為“關(guān)東三寶”之一；珙桐被譽(yù)為“中國的鴿子樹”；金花茶被譽(yù)為“茶花皇

后”；水杉被譽(yù)為植物界的“活化石”；銀杏被譽(yù)為植物界的“大熊貓”。

6、科學(xué)家主要根據(jù)生物的特征對生物進(jìn)行分類的，根據(jù)有沒有花把植物分為開花植物和不

開花植物；根據(jù)是否生長在水中分為水生植物和陸生植物；根據(jù)莖的不同分為草本植物和木本植物；根據(jù)是否落葉分為落葉植物和四季常青植物。

7、開花植物一般由根、莖、葉、花、果實(shí)、種子等部分組成。

8、在植物王國中，已發(fā)現(xiàn)的植物種類有30萬種，其中開花的植物約占一半之上。在不開花的植物中，蕨類、藻類、苔蘚類和開花植物一樣，自己進(jìn)行光合作用制造養(yǎng)料。

蕨類：蕨菜；藻類：海帶、紫菜、裙帶菜等；苔蘚類：青苔、葫蘆蘚、地衣等。

9、動物的身體構(gòu)造和生命特征是科學(xué)家對動物進(jìn)行分類的重要標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)家根據(jù)動物體內(nèi)

有沒有脊柱，把動物分成了脊椎動物和無脊椎動物，脊椎動物分為鳥類、魚類、爬行類、兩棲類和哺乳類。無脊椎動物中有昆蟲類、軟體動物、環(huán)節(jié)動物等。

哺乳類：牛、貓、鯨、海豚等；鳥類：雞、鴨、燕子、麻雀等；兩棲類：青蛙、蟾蜍、癩蛤蟆等；爬行類：蛇、蜥蜴、鱷魚、烏龜?shù)?；螃蟹、蝦是甲殼類動物；蚯蚓是環(huán)節(jié)動物，蝸牛、烏賊、章魚等是軟體動物；

10、在動物王國中，已發(fā)現(xiàn)的種類已經(jīng)有150多萬種，而昆蟲又是動物王國中種類最多的，已知的昆蟲達(dá)到了100多萬種，約占80%。像螞蟻、蝗蟲、蜜蜂那樣，身體上有三對足的動物是昆蟲類；像金魚、鯉魚那樣，終身在水中生活，用鰓呼吸的動物是魚類；身體上長羽毛的動物是鳥類。直接生小動物，并用乳汁喂養(yǎng)小動物的是哺乳動物。

11、松樹的葉變成針狀，仙人掌的葉變成刺狀，目的是為了縮小葉子的表面積，從而有助

于減少植物體內(nèi)水分的蒸發(fā)。

12、生物學(xué)家對不同地方的生物個(gè)體進(jìn)行比較時(shí)，發(fā)現(xiàn)可一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，即同一種生

物，愈冷的地方，個(gè)體就愈大，身體就愈接近于圓形；并且鼻子、耳朵、腿等暴露在外面的器官就越小。

13、物競天擇，適者生存，大自然就是運(yùn)用這一法則選擇和淘汰著生物家族的一個(gè)個(gè)成員。

14、人工選擇和自然選擇可以改變生物特征。

15、生物多樣性指的是地球上生物圈中所有的生物，即動物、植物、微生物，以及它們所擁

有的基因和生存環(huán)境。它包含三個(gè)層次：物種多樣性，遺傳多樣性，生態(tài)系統(tǒng)多樣性。

16、《生物多樣性條約》于1993年正式開始生效，每年的5月22日被稱為“國際生物多樣

性日”，全世界已有180多個(gè)國家成為《生物多樣性條約》的締約國。

第五篇：八上思想品德第四單元復(fù)習(xí)

第七課 友好交往禮為先

1．禮貌的作用

a．禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，也是贏得他人尊重的前提

b．禮貌是文明的體現(xiàn)，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。2．對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度、行為等方面。（語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素質(zhì)。）

3．禮儀的地位：禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至是一個(gè)國家精神文明的象征。

☆4．科學(xué)地對待傳統(tǒng)禮儀：取其精華，去其糟粕；與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

5．尊重少數(shù)民族的傳統(tǒng)禮儀（我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，新型的民族關(guān)系）☆6．為什么要講究禮貌禮儀？

a、它影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，是一個(gè)國家精神文明的象征；

b、它不僅關(guān)系到集體，甚至關(guān)系到國家民族的形象； c、講文明是踐行社會主義榮辱觀的重要舉措，是傳統(tǒng)美德的要求，有利于構(gòu)建和諧社會。

第八課 競爭合作求雙贏

競爭

☆1．科學(xué)地看待競爭 積極作用：競爭對人的發(fā)展和社會進(jìn)步有促進(jìn)作用。它賦予我們壓力和動力，激發(fā)我們的潛能；競爭中我們能發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；競爭能讓集體更富有生氣。

消極作用：可能使獲勝者驕傲自大，失敗者產(chǎn)生自卑感；可能引起我們心情過分緊張；出現(xiàn)嫉妒心理。

2．競爭的規(guī)則：公平

3．競爭的基本準(zhǔn)則：道德和法律

4．競爭的目的：超越自我，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。合作

1．合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果

2．合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義 ☆3。為什么要合作？

a．合作的力量是無窮的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量；

b．合作是事業(yè)成功的土壤。合作能積聚力量、啟發(fā)思維、激發(fā)創(chuàng)造性??一個(gè)具有合作精神、合作能力的人容易獲得他人的支持和幫助，增加了成功的可能。競爭與合作的關(guān)系

1．兩者相互依存，你中有我，我中有你。2．在合作中競爭

A．內(nèi)涵：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。

B．意義：學(xué)會在合作中競爭，才能達(dá)到充分地合作和合理地競爭。競爭與合作的和諧交融，會使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。

☆C．如何在合作中競爭？

a.尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短攜手共進(jìn)是我們在合作中競爭的目標(biāo)。b.善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，敢與他人競爭。

c.倡導(dǎo)一種全新的競爭理念，即競爭的目的是超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄?！?．在競爭中合作（如何在競爭中合作？）a.在“競爭中合作”應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則，相互促進(jìn)、共同提高是競爭中合作的真諦。b.在“競爭中合作”要處理好自己與他人的關(guān)系，學(xué)會欣賞他人、理解和諒解別人。c.在“競爭中合作”需要形成上下一致、相互支持、密切合作的團(tuán)隊(duì)精神。（團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。）

心有他人天地寬

一、海納百川 有容乃大

1．寬容的內(nèi)涵：寬厚、容忍，原諒和不計(jì)較他人。寬容是美德的重要內(nèi)容。2．寬容的基礎(chǔ)：求同存異 ☆3為什么要寬容？ a.寬容是一種美德，一種境界；也是當(dāng)代人必備的一種品德；是社會主義榮辱觀的要求，有利于構(gòu)建和諧社會。b.寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱，獲得心靈的安寧與滿足。

3．學(xué)會寬容自己，實(shí)事求是地面對真實(shí)的自我，容許自己犯錯(cuò)誤。

二、換位思考 與人為善

1．“己所不欲，勿施于人”

意思：自己不喜歡的事不要強(qiáng)加在別人身上。

人際交往的態(tài)度：要善解人意，對人平等、尊重和友善。

實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。2．“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 意思：在謀求自己生存與發(fā)展地同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。態(tài)度：我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人地存在，更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來謀求自己的利益。3． 換位思考 與人為善的實(shí)質(zhì)：想人所想、理解至上。

4．如何換位思考？P108 它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在感情上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。

三、平等尊重你我他

☆1．平等的集中體現(xiàn)：人格上，每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識的主體，都有做人的尊嚴(yán)； 在法律地位上，平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)。

☆2．平等對待弱勢群體：平等對待處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。

3．尊重從我做起，要求我們做到：尊重他人、尊重社會、尊重自然。

誠信做人到永遠(yuǎn)

1．誠信的基本要求：對人守信、對事負(fù)責(zé)。2．誠信做人的核心：踐約守信。

☆3．“小節(jié)無害論”是錯(cuò)誤的。因?yàn)閍.我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真對待，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事中。b.青少年的特點(diǎn)：? c.許多違法犯罪都是從沾染不良習(xí)氣開始的。3．誠實(shí)與信任的關(guān)系：誠實(shí)是獲得信任的前提；信任的基礎(chǔ)是誠實(shí)?！?為什么要誠實(shí)守信？

a.誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民基本道德規(guī)范的要求，也是社會主義榮辱觀的具體內(nèi)容。

b.誠信是做人的基本原則，是個(gè)人得以立足，事業(yè)得以成功的保證。

c.誠實(shí)守信是承擔(dān)責(zé)任的具體表現(xiàn)，失信于人會產(chǎn)生信任危機(jī)。

☆5如何誠實(shí)守信？（誠實(shí)守信的守則有哪些？）

（1）對人守信，對事負(fù)責(zé)；（2）堅(jiān)持實(shí)事求是是誠信做人的守則之一；（3）在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益的一邊。

（4）在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。

（5）在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律的一邊。

☆6．要處理好對人誠實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系：

兩者發(fā)生沖突時(shí)，要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理?！?．“善意的謊言”不是出于個(gè)人的私利，而是維護(hù)對方利益的需要，并不違背誠實(shí)的道德。

8．誠信的核心是善，基礎(chǔ)是實(shí)事求是。