第一篇：白石小學(xué)請(qǐng)假條

白石小學(xué)請(qǐng)假條

我因有事（有病）請(qǐng)假天（節(jié)課），望批準(zhǔn)。教師簽字：2013年月

白石小學(xué)請(qǐng)假條

我因有事（有病）請(qǐng)假天（節(jié)課），望批準(zhǔn)。教師簽字：2013年月

日日

第二篇：白石坳小學(xué)用

白石坳小學(xué)用“三自”教育破解留守兒童教育難題

“兩會(huì)”中，留守兒童的教育成長(zhǎng)牽動(dòng)著不少代表的心。人民網(wǎng)開(kāi)辟了“2014教育十日談”專(zhuān)欄，第六日醒目提出“莫讓留守兒童成中國(guó)社會(huì)之痛”??英山縣白石坳小學(xué)是該縣第一所留守兒童全托制寄宿學(xué)校，目前有400余名留守兒童長(zhǎng)年生活在學(xué)校里。通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，87.2%的留守兒童是由爺爺、奶奶、外公、外婆監(jiān)護(hù)，8.3%由親朋好友監(jiān)護(hù)，還有4.5%由老師或兄弟姐妹之間互相照顧。他們中89%的非常想念父母，一旦談及其父母，表現(xiàn)的非常焦慮，憂傷，泣不成聲。而11%的表示不太思念，長(zhǎng)期跟隨爺爺、奶奶、外公、外婆生活，對(duì)父母已經(jīng)失去了以往的那種濃厚的親切感，有的甚至討厭父母、怨恨父母。在提到父母的時(shí)候，大多表現(xiàn)得很漠然，有的避而不答，有的則是悶不吭聲。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，60%的表示自己在學(xué)習(xí)方面存在困難，79%的認(rèn)為自己的性格發(fā)生了很大程度的變化，其中約40%的留守兒童患有不同程度的憂郁情緒。由于他們年幼就離開(kāi)父母，從小缺乏父母直接的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，長(zhǎng)期生活在特殊的環(huán)境中，久而久之形成一些不良的個(gè)性心理特征。主要表現(xiàn)在：

一是行為習(xí)慣差。愛(ài)說(shuō)謊話，性格孤僻，不愿意與人交往，習(xí)慣獨(dú)來(lái)獨(dú)往。在家里不聽(tīng)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不服從學(xué)校的管理。

二是學(xué)習(xí)習(xí)慣差。不能主動(dòng)學(xué)習(xí)，沒(méi)有主動(dòng)看書(shū)、預(yù)習(xí)、閱讀的習(xí)慣，不認(rèn)真聽(tīng)講，不按時(shí)完成作業(yè)，做事不認(rèn)真，注意力不集中，以自我為中心，書(shū)寫(xiě)差，怕思考問(wèn)題等。三是自理能力差。現(xiàn)在的孩子在家大都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，依賴心理比較強(qiáng)。突然離開(kāi)親人無(wú)微不至的照料，來(lái)到學(xué)校過(guò)集體生活，顯得無(wú)所適從。衣著邋遢，衛(wèi)生意識(shí)差，不洗臉不漱口，不愛(ài)洗澡洗腳，物品擺放無(wú)序，甚至不知道隨著氣溫的變化增減衣服，更有低年級(jí)的小同學(xué)不知道及時(shí)上廁所，把大小便拉在褲襠里和床鋪上。

據(jù)筆者了解，為破解留守兒童教育難題，該校將“三自”教育納入教育的全過(guò)程：發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，把行為規(guī)范教育貫穿在品德課教學(xué)始終，滲透在文化課教學(xué)之中，做到全員參與德育管理。每周至少召開(kāi)一次班主任會(huì)議，明確教育主題，安排本周工作，提醒班主任應(yīng)注意的問(wèn)題，突出重點(diǎn)，明確目的。

開(kāi)辟社會(huì)教育途徑，通過(guò)正面的家庭、社會(huì)教育，使學(xué)生自覺(jué)接受來(lái)自社會(huì)各方面的正確引導(dǎo)和教育，良好的行為習(xí)慣不斷得到培養(yǎng)和強(qiáng)化。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家訪等多種形式，使監(jiān)護(hù)人充分了解小孩在校的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)，并配合學(xué)校進(jìn)行教育。組織學(xué)生參加社會(huì)上有益的義務(wù)勞動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)服務(wù)意識(shí)與實(shí)踐能力。設(shè)立校外教育輔導(dǎo)站，通過(guò)參觀訪問(wèn)教育基地，培養(yǎng)和激發(fā)留守兒童的“五愛(ài)”情感，從而推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)履行道德義務(wù)。該校針對(duì)留守兒童在校生活實(shí)際，制訂了留守兒童“學(xué)子規(guī)”，并定期組織檢查評(píng)比，建立健全監(jiān)督網(wǎng)，強(qiáng)化學(xué)生“三自”意識(shí)。值周值日人員檢查每天學(xué)生在校的行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)教育、矯正，并將情況及時(shí)記錄。從細(xì)小處抓起，把行為規(guī)范教育真正落到了實(shí)處。以值日生和衛(wèi)生監(jiān)督員為主要管理成員，每天對(duì)各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、出勤、就餐、就寢等情況進(jìn)行督查和評(píng)比，充分發(fā)揮“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”的作用，提高學(xué)生的自我管理，自我教育的能力。建立和完善寄宿制管理制度。制定一系列的規(guī)章制度，如《宿舍管理?xiàng)l例》、《衛(wèi)生檢查評(píng)比制度》、《文明宿舍考核細(xì)則》等。新生到學(xué)校報(bào)到后，就安排時(shí)間進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)。每學(xué)期學(xué)生開(kāi)學(xué)之前，生活教師安排好宿舍名單，貼好床卡。學(xué)生入住后，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生做好內(nèi)務(wù)。被子疊成豆腐塊棱角分明擺放統(tǒng)一，床單平整無(wú)折皺，枕頭一律放在床的另一頭。鞋子、衣服要按規(guī)定地方擺放，寢室人員輪流值日，負(fù)責(zé)寢室清掃。

發(fā)揮生活教師在全托留守兒童教育中的重要作用——

加強(qiáng)生活教師職業(yè)道德教育，學(xué)校要求生活老師不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，在生活中以自己的良好行為作為留守兒童學(xué)習(xí)的榜樣，通過(guò)生活教師的榜樣激勵(lì)，去感染每個(gè)留守兒童。生活教師關(guān)心指導(dǎo)留守兒童的生活 教給留守兒童正確的生活自理方法。在生活中自理，在自理中生活，培養(yǎng)留守兒童在生活中獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，使留守兒童獲得如何生活、如何自理的方法。讓留守兒童用科學(xué)的方法去探索生活，解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，從而掌握一定的生活自理方法。

經(jīng)常給留守兒童講生活自理的方法，與生活教師互相配合，形成教育活力。指導(dǎo)留守兒童自覺(jué)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中掌握生活自理的方法。生活老師要全面了解寄宿生的生活基本能力，開(kāi)展“一幫一”、“結(jié)隊(duì)子”活動(dòng)。

開(kāi)展留守兒童生活技能競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)闊留守兒童眼界，讓所有留守兒童在活動(dòng)中豐富自己。開(kāi)展文明寢室評(píng)比活動(dòng)、文明宿舍評(píng)比活動(dòng)，表彰先進(jìn)，對(duì)問(wèn)題宿舍提出整改措施。將留守兒童的住校表現(xiàn)納入班級(jí)考核和留守兒童的思想品德考核。通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)留守兒童的自信心和榮譽(yù)感，培養(yǎng)留守兒童熱愛(ài)生活，熱愛(ài)集體的思想感情，培養(yǎng)留守兒童的審美觀念，動(dòng)手、動(dòng)腦能力。

注重校園文化建設(shè)，發(fā)揮文化育人的作用——

該校對(duì)校園文化進(jìn)行重新規(guī)劃和布局，確定“尚美”為校園文化的主題，把中國(guó)歷史上八位先賢的雕像和深富哲理名言警語(yǔ)鑲嵌在校園南端的顯要位置?？鬃拥摹兜茏右?guī)》、荀子的《勸學(xué)》、孟子的《告子下》這些影響中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)經(jīng)典都進(jìn)入了該校的校本教材，進(jìn)入了地方課課堂，引領(lǐng)留守兒童學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)知禮，學(xué)會(huì)生活。

該校編寫(xiě)了《學(xué)子規(guī)》，將《學(xué)子規(guī)》鐫刻在校門(mén)墻壁的醒目位置上，學(xué)生出入校園，《學(xué)子規(guī)》就能映入眼簾，讓學(xué)生受到潛移默化的教育。學(xué)校以學(xué)習(xí)、踐行《學(xué)子規(guī)》為基本形式，通過(guò)星級(jí)學(xué)生的評(píng)選和表彰，充分發(fā)揮特色學(xué)生的示范引領(lǐng)作用，各班每月評(píng)比“三自”標(biāo)兵，在教室門(mén)前的展板和校園燈柱上的燈箱進(jìn)行宣傳。

該校將“三自”總目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，確定不同年級(jí)的班會(huì)主題，組織班會(huì)課的賽課活動(dòng)。通過(guò)班會(huì)課，激活學(xué)生的內(nèi)在活力，將“三自”要求內(nèi)化為自己的行為動(dòng)力，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

該校創(chuàng)作《留守兒童之歌》。整首歌展示了白石坳小學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)和辦學(xué)理念，唱出了師生的自豪感和精氣神。學(xué)校把唱響《留守兒童之歌》列為學(xué)校德育教育主題活動(dòng)之一，天天唱，班班唱，人人唱。

樓道文化呈現(xiàn)“三自”主題，即“行為自律，挑戰(zhàn)無(wú)形的敵人——散漫；學(xué)習(xí)自主，挑戰(zhàn)無(wú)情的阻力——懶惰；生活自理，挑戰(zhàn)無(wú)止境的索取——依賴。將這“三自”主題制成牌匾懸掛于教學(xué)樓的樓道里，學(xué)生天天看到這些，視覺(jué)上產(chǎn)生興奮，大腦中產(chǎn)生印象，在不知不覺(jué)中建構(gòu)起“三自”的思想觀念。

該校設(shè)立了12部親情電話，利用微機(jī)室發(fā)動(dòng)學(xué)生與家長(zhǎng)“親情視頻”，鏈接父母親情。學(xué)校專(zhuān)門(mén)建立了心理健康輔導(dǎo)室，有三位專(zhuān)業(yè)教師為孩子服務(wù)。該校60多名教師和社會(huì)愛(ài)心人士一起，做起了留守兒童的一對(duì)一結(jié)對(duì)幫扶的“愛(ài)心媽媽”，這些“愛(ài)心媽媽”擔(dān)當(dāng)了父母的角色，給予物質(zhì)照顧和心理關(guān)懷，每名留守兒兒童都有這樣的媽媽。一位陳姓家長(zhǎng)告訴筆者：“我的孩子在白石坳小學(xué)讀了三年了，孩子在三年中的變化大得很，變得懂事了，好學(xué)了，一些家務(wù)勞動(dòng)都會(huì)做了，我在外面放心，也安心了?！?/p>

第三篇：白石小學(xué)2013-2014學(xué)教代會(huì)閉幕詞

白石小學(xué)2013-2014學(xué)教代會(huì)閉幕詞

各位代表、同志們：

經(jīng)過(guò)全體與會(huì)代表的共同努力，我校教職工代表大會(huì)已順利地完成了各項(xiàng)預(yù)定的任務(wù)，即將閉幕了。

代表們以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度的精神，聽(tīng)取并通過(guò)了黃校長(zhǎng)的《學(xué)校工作報(bào)告》，認(rèn)真聽(tīng)取了王主任的《學(xué)校財(cái)務(wù)報(bào)告》，討論通過(guò)了《白石中心小學(xué)2013-2014學(xué)績(jī)效工資實(shí)施細(xì)則》，并提出了許多有利于加快學(xué)校發(fā)展的建議和提案。這次會(huì)議是一個(gè)民主團(tuán)結(jié)、集思廣益的群英會(huì)。

教職工代表大會(huì)是學(xué)校教職工行使民主權(quán)利，參與學(xué)校民主管理和監(jiān)督的基本組織形式，我們一定要自覺(jué)地按照剛剛通過(guò)的制度的有關(guān)規(guī)定，從具體實(shí)際出發(fā)，不斷探索和逐步完善教職工代表大會(huì)制度，正確地處理好學(xué)校和個(gè)人的利益關(guān)系，自覺(jué)地維護(hù)教職工代表大會(huì)的權(quán)威和教代會(huì)代表的權(quán)利，支持和監(jiān)督學(xué)校的各項(xiàng)工作，推動(dòng)依法治校；團(tuán)結(jié)和動(dòng)員廣大教職工發(fā)揚(yáng)主人翁精神，保證學(xué)校教育和教學(xué)任務(wù)的順利完成，提升辦學(xué)水平。

我們?nèi)w代表一定要樹(shù)立高度的事業(yè)心和責(zé)任感，以自己的模范行動(dòng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全校教職工為實(shí)現(xiàn)教代會(huì)提出的奮斗目標(biāo)而努力！希望全體教代會(huì)代表繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勇于進(jìn)取、熱愛(ài)學(xué)校、顧全大局的奉獻(xiàn)精神；繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行從嚴(yán)治校的規(guī)章制度，為振興學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展，為共創(chuàng)白石教育更輝煌的明天做出更大的貢獻(xiàn)！

祝各位來(lái)賓、全體代表、全體教職工們家庭幸福、事業(yè)輝煌，萬(wàn)事給力！

最后我宣布白石小學(xué)2013-2014學(xué)教職工代表大會(huì)勝利閉幕！

第四篇：白石書(shū)畫(huà)研究院

2004年，由中共中央宣傳部、國(guó)家文化部、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立的，“中國(guó)（湘潭）齊白石國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)”落戶湘潭市。兩年舉辦一屆，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的最高獎(jiǎng)“齊白石獎(jiǎng)”，也同時(shí)在每屆“藝術(shù)節(jié)”上經(jīng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的著名專(zhuān)家評(píng)定后，在這里隆重頒發(fā)。每屆節(jié)會(huì)全程由中央電視臺(tái)擔(dān)綱主持，其盛況之空前，名人之薈萃，實(shí)難言傳。

2008年，湘潭成功創(chuàng)建“中國(guó)書(shū)法名城”。

2009年，在“湖湘學(xué)派”的搖籃里，湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院應(yīng)運(yùn)而生。齊白石七子齊良末先生為榮譽(yù)院長(zhǎng)，齊白石嫡孫女齊秉正先生任院長(zhǎng)。

2010年，湘潭榮膺“中華詩(shī)詞之市”。

這些文化盛事，依托的是湖湘文化厚積的文化底蘊(yùn)，而湘潭，作為湖湘文化的發(fā)源地，更是英才輩出，若星辰閃爍，泰斗凌空。文化是一座城市的靈魂，當(dāng)?shù)卣钪O其道，著力打造“齊白石國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)”的金字招牌，將湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院列為展示、研究、傳播湖湘文化的重點(diǎn)龍頭，深切培育，傾力支持。湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院自成立以來(lái)，倍受藝術(shù)界的高度關(guān)注，歐陽(yáng)中石，蘇士澍，劉國(guó)松，廖靜文，婁師白（師白藝術(shù)研究會(huì)），何欣，夏湘平，齊秉正，王元軍，李立，蔡德林等藝術(shù)大家受聘為我院的藝術(shù)顧問(wèn)，并題寫(xiě)院名，或贈(zèng)辭作畫(huà)，表達(dá)祝賀和支持之熱忱。

湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院，秉承底蘊(yùn)深厚的湖湘藝術(shù)傳統(tǒng)和與時(shí)俱進(jìn)的文化創(chuàng)新精神，一方面，斥巨資成立了“湖南白石文化產(chǎn)業(yè)有限公司”，聘請(qǐng)當(dāng)代一批國(guó)內(nèi)知名的書(shū)畫(huà)家作為公司的簽約藝術(shù)家，以求真務(wù)實(shí)的理念，建設(shè)公序良俗的藝術(shù)品交易市場(chǎng)，保護(hù)藝術(shù)家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，維護(hù)收藏者的正當(dāng)權(quán)益。同時(shí)，以湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院為平臺(tái)，開(kāi)展了一系列的書(shū)畫(huà)研究和文化藝術(shù)交流活動(dòng)。既傳承歷史，又推陳出新，對(duì)每一次活動(dòng)的成果進(jìn)行總結(jié)，結(jié)集出版了一批書(shū)畫(huà)作品，藝術(shù)論著，深受藝術(shù)家們的歡迎與好評(píng)。

湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院，根植于湖湘文化的沃土，放眼全國(guó)，勇于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，已被中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)認(rèn)定為湖南的收藏基地。在當(dāng)?shù)卣?，文?lián)的關(guān)心和支持下，將有計(jì)劃的開(kāi)展一系列有意義的活動(dòng)，致力于將“湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院”打造成為最受藝術(shù)家們認(rèn)可的藝術(shù)交流平臺(tái)，藝術(shù)創(chuàng)作和研究的文化傳媒平臺(tái)，展示藝術(shù)家們才華的平臺(tái)。

湘潭白石書(shū)畫(huà)研究院，本著求真務(wù)實(shí)的精神，是藝術(shù)家的俱樂(lè)部；奉行保值增值的理念，必將受到收藏家們的認(rèn)可、追捧和支持。

第五篇：《白石溪》聽(tīng)后感

《白石溪》聽(tīng)后感

在本作中，素以風(fēng)格多樣、深入民心聞名的詞作果汁涼菜再次發(fā)揮了她高超的語(yǔ)言運(yùn)用水準(zhǔn)和豐富的文化典籍積累，字里行間不難看出很多詩(shī)詞意象與原句在其筆下淋漓盡致的運(yùn)用。雖然它們風(fēng)格各異、描述的主題與側(cè)重也不盡相同，但我們驚奇地看到果汁涼菜獨(dú)具匠心的編排與整合，講清楚、講明白了本曲所敘的故事情節(jié)，使本詞不僅僅在資料上兼顧起、承、轉(zhuǎn)、合，在情感上也頗具年代久積的典雅古韻與疏離清冷的淺淡憂愁。

與相對(duì)常見(jiàn)的古風(fēng)題材不一樣，《白石溪》雖然仍未徹底脫出感情兩字的窠臼，但在情感表達(dá)、主題理解上可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

它不再著力于感情予人熱戀的盛情之火、亦或是悲情的聲聲哭訴；不求以激昂的旋律催人淚下，但將素淡的深情款款映于溪水之上。整首詞通篇看來(lái)是“美”的，清淺、干凈、真切且凝練，以“ou”為韻腳，更添纏綿繾綣，卻又遺下一抹悵然若失的孑然自傷。

與此同時(shí)，詩(shī)詞與音樂(lè)的結(jié)合在本曲的意境渲染與感情表達(dá)上都堪稱典范，無(wú)論是配器的選擇還是和聲的編排，都可見(jiàn)在本曲作編曲與填詞的過(guò)程中、純白與果汁涼菜將期望傳遞的主題達(dá)成了高度的統(tǒng)一。

我個(gè)人初聽(tīng)《白石溪》純屬巧合，屬于封面好看P主熟悉、點(diǎn)進(jìn)去聽(tīng)聽(tīng)也不少塊肉的典型路人心態(tài)，但副歌劈頭八字一齊我就服了，推薦收藏投幣三連一氣呵成，哭著表示純白大佬說(shuō)第一次寫(xiě)古風(fēng)，這哪是第一次的水準(zhǔn)啊？！——并不是說(shuō)當(dāng)下古風(fēng)拘泥于小情小愛(ài)就不該寫(xiě)小情小愛(ài)，而是能把小情小愛(ài)寫(xiě)到《白石溪》的地步，寫(xiě)到“琴瑟愿與，共沐春秋”，到“明月可鑒，情深亦壽”，那豈是絕唱，絕唱二字了得啊。

然而，坐下來(lái)細(xì)細(xì)品讀本詞，又總覺(jué)得它美是美了，卻隱約有些美得空洞：辭藻華美、不知所言似乎已經(jīng)成為一種受人追捧的美詞佳句。模仿詩(shī)經(jīng)古體、以四字為主的結(jié)構(gòu)工整典雅，相較于某些“妾在月下等千年”的口水化古風(fēng)，的確別出心裁、獨(dú)具一格。但就算是Sodatune社名詞手果汁涼菜，似乎也免不了暴露出強(qiáng)行押韻、拼湊成詞的毛病。在本詞中語(yǔ)意不連貫、邏輯跳躍的情景時(shí)有發(fā)生，反復(fù)研讀令人不知所云，難免啼笑皆非、一聲長(zhǎng)嘆。

作為純白首張?jiān)瓌?chuàng)專(zhuān)輯《中華少女Project》的壓卷之作，《白石溪》在資料上做到了耳目一新，商業(yè)上做到了功成名就，傳播上做到了家喻戶曉，單從首發(fā)主站Bilibili的播放、收藏、硬幣、評(píng)論等綜合要素的分析來(lái)看，同屬大司徒系列的《陽(yáng)山絕》亦無(wú)法與本曲匹及。

毫無(wú)疑問(wèn)，它凝練著全體staff在設(shè)計(jì)和創(chuàng)造本曲時(shí)的良苦用心，與以貼近青少年生活的流行載體發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深切想望。整體而言，它仍不失為電子虛擬歌手演繹古風(fēng)作品的一次良好嘗試。而大司徒系列在此曲開(kāi)天辟地的驚艷之后又將走向何方，且讓我們拭目以待。