第一篇：教師的情感與智慧

《教師的情感與智慧》讀后感

蓬萊市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)陳少萍

暑假讀了《教師的情感與智慧》一書，書中真實(shí)地記錄了教師們喜怒哀樂的情感，記錄了教師們處理各種復(fù)雜問題的教育機(jī)智。是書中質(zhì)樸的語言打動(dòng)了我，是書中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例啟發(fā)著我，也是一位位優(yōu)秀班主任們的親身經(jīng)歷引導(dǎo)著我，總之，每次讀完一個(gè)章節(jié)，我總是懷有一種無法言語的心情。這種心情中既有對這些優(yōu)秀班主任的從小事做起，從細(xì)微處著手的崇敬之情，也有對這些充滿智慧和愛心的班主任的佩服之情，更多的是反思自己的教育行為，以及心底對自己未能做好一名合格班主任的自責(zé)之情。

書中的許多細(xì)節(jié)都和我們平時(shí)的生活情節(jié)似曾相似，但文中的作者的做法令我自慚形穢。

張燕老師的《寬容讓我如此美麗》一文，則給我一直以來困惑在心底的一個(gè)問題找到了答案。我發(fā)現(xiàn)最近我們班的叢佳欣，最近學(xué)習(xí)成績有很大反差，態(tài)度有點(diǎn)不正常。在一次生詞測試之后，面對那么多的錯(cuò)字，我氣憤地把她叫到教室外面的走廊上，想與其溝通一下。但是當(dāng)晚，從其媽媽口中得知，孩子對我有看法，說她在同學(xué)們眾目睽睽之下走出教室的，覺得很沒有面子。而我則認(rèn)為，當(dāng)時(shí)沒有選擇在教室，是怕出她的丑，怕她看到其他同學(xué)的怪異的目光，我自認(rèn)為已經(jīng)考慮得比較周到了，可是意想不到的事情還是發(fā)生了。

張燕老師的《寬容讓我如此美麗》，給了我啟發(fā)。我如果當(dāng)時(shí)再仔細(xì)從孩子的角度去考慮一下問題也就很可以理解了，誰愿意在全班同學(xué)的面前聽到老師找自己出去進(jìn)行“愛的教育”啊，更何況一個(gè)小女孩可能更加在意的是同學(xué)對自己的評價(jià)，要面子是他們的通病。如果當(dāng)時(shí)考慮到這些，換個(gè)更合適的時(shí)間或者地點(diǎn)，或許收到的就不是她的不悅，而是一種感激后化為動(dòng)力的能量。《教師的情感與智慧》一文，給我更多的心靈的震撼。它讓我體會(huì)到：我們光有愛孩子的心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要懂得怎樣去愛，尤其是要講究“愛”的方法。一個(gè)班主任，要成為學(xué)生的“朋友”；一個(gè)班集體，要成為學(xué)生心目中的“樂園”，重要的因素在于這個(gè)班主任是否具有人格魅力，在于這個(gè)班是否具有向心力和凝聚力。《教師的情感與智慧》中匯集了眾多優(yōu)秀班主任寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讀著這些經(jīng)驗(yàn)，你會(huì)從中體會(huì)到：一個(gè)班主任怎樣才能成為學(xué)生的“朋友”，怎樣才能具有人格魅力；一個(gè)班集體又是如何才能成為學(xué)生心目中的“樂園”，如何才能具有向心力和凝聚力。

《教師的情感與智慧》的情感有巨大的作用，它可以喚醒人的智慧、意志、行動(dòng)。老師的一個(gè)微笑、眼神、動(dòng)作都足以使孩子產(chǎn)生自信；老師的一句深情的表揚(yáng)、鼓勵(lì)，也足以使孩子將困難的事做下去；老師的一句體貼的問候、溫暖的撫摸，都足以讓孩子投懷送抱……孩子在這樣健康、積極的情感下熏陶著，感化著，良好的情感被自然而然地得到內(nèi)化、升華。

《教師的情感與智慧》的智慧有點(diǎn)石成金的功效，能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。從這本書中，我們不但看到了一幅幅秀美的風(fēng)景，更看見了為師者那一顆顆高尚的智慧的靈魂。努力做一名專家型的班主任，應(yīng)該成為每一位班主任提升人生價(jià)值、體現(xiàn)生命輝煌的理想目標(biāo)。而要成為一名專家型班主任，《教師的情感與智慧》無疑會(huì)給你許多幫助和啟迪。

讀完此書，我會(huì)借鑒更多教育理念、教育措施。今后在工作中，當(dāng)我再碰到頑皮的學(xué)生、刁蠻的家長、棘手的問題，我不會(huì)再感嘆教育的寡助、教師的無奈，理應(yīng)做到積極思考，剝繭抽絲地解決問題；讀完此書，我深深體會(huì)：自己太缺少

靜心的思考，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；還需歷練自己積累的功夫，還需增長認(rèn)真地功力。

第二篇：《教師的情感與智慧》

《教師的情感與智慧》讀后感

周曉蕾

當(dāng)我認(rèn)真閱讀品味《教師的情感與智慧》這本書的時(shí)候，就好像有許多富有情感且智慧的教師站在我面前，他們滿腔熱血，為教育貢獻(xiàn)著自己的力量，又猶如一位位和藹可親而又博學(xué)的同事，在教育的大舞臺(tái)上各顯其能閃爍出智慧的光芒。教師的情感內(nèi)涵很豐富，它除了要有奉獻(xiàn)精神外，還要寬容、理解、一視同仁等等。

一、熱愛“差生”

在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。后進(jìn)生的教育向來是教育中的難題，他們中有學(xué)習(xí)不好的，有不遵守紀(jì)律的，有懶惰的，可以說是五花八門。于永正老師對“差生”從未歧視過，反而更加體恤、關(guān)照他們。是的，熱愛“差生”吧，當(dāng)他們是自己的孩子，是長的難看的孩子，真心地保護(hù)和培養(yǎng)“后進(jìn)生”的自尊感，讓他們在平等和睦的師生關(guān)系，輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中感到安全和自由。用高度的放大鏡對他們微不足道的“優(yōu)點(diǎn)”進(jìn)行放大性處理，發(fā)自內(nèi)心地去贊揚(yáng)，去鼓勵(lì)，讓他們充滿自信，獲得進(jìn)取的動(dòng)力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，形成良性循環(huán)。

二、將師愛進(jìn)行到底

薛老師以一顆母親晶瑩剔透善良之心撫養(yǎng)7歲成孤兒的“我”長大成人并考入大學(xué)，而薛老師終身未嫁，在44歲時(shí)猝然離世。這

是一種博大的無法言喻的師情母愛。誰言寸草心呀，薛老師將全部的愛傾注到作者的身上，作者得到了無比的親情和摯愛，幸福得長大。真心地愛學(xué)生，視學(xué)生如自己的孩子一樣，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注他的成長，這是教師的職責(zé)所在。薛老師將這一職責(zé)發(fā)揮到了極致，人生得此良師，足矣。

三、寬容的力量

撒謊竟然被寬容擊倒，李校長真乃教育大家呀。為了逃脫跑操，田宇故意扯掉了褲子上的紐扣，李校長不動(dòng)聲色拿來自己的大褲子，用執(zhí)著、寬容對待他的狡猾與懶惰。寬容是一種無聲的教育，作為教師，一味地批評學(xué)生不如給學(xué)生點(diǎn)空間，讓他們在寬容背后找些臺(tái)階下，倘若對學(xué)生的錯(cuò)處一味挑剔，呵責(zé)，只能令學(xué)生更加反感，而且可能激起逆反心理一錯(cuò)再錯(cuò)。寬容別人，其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對別人的寬容，其實(shí)，我們生命中就多了一點(diǎn)空間。海納百川，有容乃大，李校長以海的博大胸懷挽救了田宇，也教會(huì)了我對待學(xué)生要以誠待人，以德報(bào)怨，要付出真心。寬容的力量是偉大的。

第三篇：《教師的情感與智慧》讀后感

做有智慧的愛心教師

——讀《教師的情感與智慧》有感 建昌營鎮(zhèn)第三中心完全小學(xué) 李學(xué)敏

徜徉在一個(gè)個(gè)精彩的故事之中，讓我的心靈一次又一次的得到啟迪！這就是我在拜讀《教師的情感與智慧》時(shí)最真實(shí)的寫照。不是編造，更無虛偽，我真真的被一個(gè)個(gè)故事感動(dòng)著，從中受益著??

讓我深有感觸的是《智慧篇》中于永正老師的“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”。我們小學(xué)教師很容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是認(rèn)為孩子們還小，有些問題的答案需要老師來幫助解決，課堂上硬性灌輸?shù)氖录喼笔窃倨胀ú贿^了?？捎诶蠋煹慕虒W(xué)案例告訴我們能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的就堅(jiān)決不告訴，非要告訴，也不馬上告訴，到了不得已，才告訴。

當(dāng)然，告訴之前要啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，而且要能發(fā)現(xiàn)得準(zhǔn)，老師必須先發(fā)現(xiàn)，盡量地去發(fā)現(xiàn)，即把自己要教的東西把握好。在學(xué)生面前要裝糊涂，只是在關(guān)鍵的時(shí)候點(diǎn)撥、引導(dǎo)一下。如果學(xué)生的發(fā)現(xiàn)出乎我們的意料之外，有的見解甚至比我們更深刻，更高明，那你就會(huì)收獲到作為老師才能體會(huì)到的一種幸福，你會(huì)比自己發(fā)現(xiàn)還要激動(dòng)、興奮。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是兩句話：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是主體；老師是引導(dǎo)者，幫助者，是主導(dǎo)。老師的責(zé)任是喚起并引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使之體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成就感?，F(xiàn)代教

學(xué)論最看重的是過程，而不是結(jié)果。學(xué)生在老師指導(dǎo)下自己去探索、研究，即使得到的結(jié)論是錯(cuò)誤的，它對學(xué)生的發(fā)展起的作用，和老師把正確的結(jié)論直接告訴學(xué)生所起的作用，也是不能同日而語的?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)當(dāng)是民主的，師生之間應(yīng)當(dāng)是平等的，課堂氛圍應(yīng)當(dāng)是和諧的、寬松的。只有這樣，學(xué)生的潛能才能得到開發(fā)。

反思自己以前的教學(xué)，沒有給學(xué)生充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，沒有扮演好“導(dǎo)演”的角色。我站在講臺(tái)上喋喋不休，認(rèn)為一堂課下來自己累得夠嗆，可學(xué)生們學(xué)習(xí)的效率還是提不上來，覺得自己真的是白忙活了。我們常以“教師像蠟燭”的比喻來謳歌教師的無私奉獻(xiàn)，燃燒自己照亮別人。教師像蠟燭作為一種教育精神值得提倡，作為一種教育思想?yún)s不值得稱道，教師應(yīng)該是火源，如火柴、打火機(jī)，主要職能不是自己來燒，而是點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火，智慧之火，激發(fā)學(xué)生的激情，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入積極的思維狀態(tài)。學(xué)生不是一個(gè)需要填滿的容器，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火把，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)致力于點(diǎn)燃，最起碼要引導(dǎo)學(xué)生同自己一起燃燒。否則縱然教師“蠟炬成灰淚始干”也培養(yǎng)不出創(chuàng)新人才，那也只是無價(jià)值的犧牲。

教師有了對學(xué)生的愛還是不夠的，還要運(yùn)用自己的智慧，如果有智慧作引導(dǎo)，再加上自己對孩子們綿延不絕的愛，孩子們才是最幸福的！

第四篇：教師的情感與智慧讀后感

作者：薛農(nóng)基 張行濤

出版社：江西教育出版社

內(nèi)容簡介：本書的作者除了于永正等少數(shù)著名的特級教師外，大都是人們不太熟悉的普通教師，教師的情感與智慧讀后感。所反映的也是教師們熟悉的事件和情感。無論是劉這這的《師情母愛》，還是王曉平的《心底的照片》，無論是趙健夫那《溫柔的一刀》，還是羅開英那《用愛鑄成的錯(cuò)》......都叢情感和智慧兩個(gè)層面反映了教師生活的豐富多彩和教師工作富有創(chuàng)作性的特點(diǎn)。而情感和智慧也是最能體現(xiàn)教師職業(yè)特點(diǎn)的兩條主線，會(huì)使我們再感受教育的普通與平凡的同時(shí)，也領(lǐng)略教育的偉大與神圣。

教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看得過分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)；把教育看得過于平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走……––朱永新

這是一本平凡的書，因?yàn)槲恼碌淖髡叽蠖嗍悄瑹o聞、常年耕耘于三尺講壇的普通教師。

這是一本充滿活力與希望的書，如同它以綠色為主題的封面裝禎。書里的每個(gè)故事，每段經(jīng)歷都讓人心靈悸動(dòng)，心潮澎湃不已！

這，又是一本閃爍著智慧與情感光芒的書，它真實(shí)地記錄了教師與學(xué)生之間的心靈碰撞，情感共鳴。

這本書的名字是《教師的情感與智慧》。

手捧散發(fā)墨香的潔白書頁，仔細(xì)品讀一篇篇樸實(shí)無華的散文，一些柔軟而濕潤的感覺慢慢從心底擴(kuò)散出來。什么時(shí)候，紙上的字已模糊成黑黑的小點(diǎn)？該是燈火初上時(shí)分。而我，卻仍沉浸在一個(gè)個(gè)樸實(shí)而感人的故事里，潮濕的心情不能自拔。

曾經(jīng)躊躇滿志，滿懷豪情地以校為家，設(shè)想多年之后，桃李滿天下的豐碩成果。也曾在多次挫折之后，心力俱乏，幻想某年，某天，某日，教師的職業(yè)可以簡單到只需機(jī)械的傳授文字，數(shù)字。多年之后驀然發(fā)現(xiàn)，任何事情都需要一個(gè)平衡點(diǎn)。缺乏這個(gè)平衡點(diǎn)，要繞過很多彎路。而這個(gè)平衡點(diǎn)，就是朱永新先生所講的“我們每一天都在神圣與平凡中行走?！薄督處煹那楦信c智慧》這本書，以一個(gè)個(gè)平凡無奇的故事，一段段真切感人的經(jīng)歷，充分顯示出教師的睿智與情感魅力。

“我愛學(xué)生，對差生從未歧視過，但我更加體恤、關(guān)照他們，正是在我兒子被老師冷落了之后?！边@是于永正老師在《幼吾幼，以及人之幼》中的感言。作為教師，從踏上講臺(tái)的第一天起，就把“愛”這個(gè)字深深銘刻在心里。但是，愛學(xué)生是實(shí)實(shí)在在的事，需要落實(shí)到行動(dòng)上。美麗的花朵人見人愛，而角落里那些黯然神傷的毛毛草，又有幾人懂得憐愛？有誰敢坦言，你愛那些學(xué)業(yè)差、品行劣的學(xué)生呢？很多時(shí)候，我們往往忽略了這部分孩子的自尊和承受能力，只以個(gè)人好惡評判對待他們。這，正是我們教育者的失誤之處。

記得剛工作時(shí)，班里選拔學(xué)生參加學(xué)校的越野賽。有個(gè)女孩被選上后，堅(jiān)決拒絕。這讓我很生氣，幾次三番在班會(huì)上批評她不關(guān)心集體，不熱愛集體，不珍惜集體榮譽(yù)。女孩逐漸變得沉默寡言，和老師、同學(xué)們疏遠(yuǎn)起來。后來，我才知道，女孩身上來例假，根本不能參加越野賽……當(dāng)我明白這一切的時(shí)候，已經(jīng)無法挽回。女孩因家境貧困輟學(xué)了。這件事，讓我追悔莫及。倘若我能真正理解“愛”的含義，或者，我能把女孩當(dāng)成自己的女兒，自己的親妹妹，是否，我會(huì)關(guān)切地問一聲： “為什么你不參加？身體不舒服嗎？”而我，沒有這樣做，讀后感《教師的情感與智慧讀后感》。根據(jù)主觀臆斷給這個(gè)學(xué)生戴上一頂“不關(guān)心集體”的帽子，讓她背負(fù)著老師和同學(xué)的冷眼離開了學(xué)校。

當(dāng)書中故事再次喚醒久違的回憶，不由掩卷深思：一個(gè)溫暖的眼神，一句春風(fēng)般的撫慰，都是愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！班里的學(xué)生，就像良莠不齊的小苗，如果我們能以博大無私的愛去關(guān)注那些柔弱無助的孩童，以父母之心、手足之情對待那些不引人注目的小苗，給予他們同樣或更多的陽光、雨露。那么，我們的收獲一定會(huì)更加豐碩！這才是愛的精髓，才是教育的神圣之處！

在“心底的照片”欄目里，我讀到的是教師們發(fā)自內(nèi)心的喜悅與欣慰。俗話說：一分耕耘，一分收獲。在三尺講臺(tái)上，教師付出著自己的情感與智慧，收獲著來自學(xué)生心靈深處的感激和愛戴。一份份簡單的生日禮物，一個(gè)個(gè)節(jié)日的祝福電話，病房里一串串銀鈴般的問好……讓為人師者激情難抑。正如《生日的禮物》作者所言：“我擁抱著這些淳樸的真情，難以成寐。我得到了這個(gè)世界上一份最好的生日禮物和祝福。”而《病房里的驕傲》的作者在被醫(yī)院工作的學(xué)生安排到特殊病房，孩子們簇?fù)碇鴣砜赐?。面對擁有?quán)勢和錢財(cái)?shù)牟∮?，他由衷地感嘆“孩子一旦心中有了你，那可是最真的呵……我只記得他們的目光全望著我，那里頭包含著由衷的傾慕。我的心中頓時(shí)充滿了欣慰和驕傲?！?/p>

正是這些優(yōu)美快樂的音符，組成了充滿憧憬和期望的樂章。這里面，有教師個(gè)人的家庭生活，有教學(xué)工作的反思，重新審視……教師，既是一個(gè)社會(huì)的個(gè)體的人，更是一個(gè)肩負(fù)神圣使命的知識傳授者，授道者。

“每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界––情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福，是否快樂，很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足情況。教師也如此?！比绻覀冋嬲褠坌膬A注給學(xué)生，真正用心對待自己的每一堂課，每一次與學(xué)生的溝通，就一定會(huì)感受到教育的樂趣，體驗(yàn)教育的幸福。在智慧的世界里，他一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生的辦法”，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。教師的情感與智慧如和風(fēng)細(xì)雨，悄悄灑進(jìn)學(xué)生幼小的心靈，讓善良、感恩的種子扎根，萌發(fā)。

在“智慧篇”里，教師一改刻板說教的師者形象，于教育教學(xué)中處處顯示詼諧、幽默。不溫不火，恰倒好處。在《謝謝的魅力》一文中，作者說“一束鮮花，讓松松得到了別人真誠的謝謝，一聲謝謝，又讓松松得已改變了自己。謝謝的魅力如此之大，我又怎能不對它也說聲謝謝呢？”教師善于運(yùn)用合理的手段相機(jī)啟發(fā)、引導(dǎo)，也不失一教育的大智慧！《春天在雪花后面》，讓我看到一個(gè)機(jī)智靈敏、幽默詼諧的優(yōu)秀教師形象。雪花飛舞的冬日，一個(gè)老師第一次給一個(gè)班級的學(xué)生們上課。他講的課文是，朱子青先生的散文《春》?？墒?，剛讀完課文，一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生故意刁難，輕輕唱了一句：“春天在哪里？”老師卻笑瞇瞇地回答：“現(xiàn)在雖然不是春天，卻孕育著春的生機(jī)。詩人雪萊有一句名言：冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？這位唱歌的同學(xué)，你還記得嗎？”這樣的機(jī)智，讓學(xué)生無不折服。

縱觀這部書，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新奇美麗的世界：教師，是平凡的，教師的魅力卻熠熠生輝。教師的生活，平靜得無波無瀾，教師的精神世界卻色彩斑斕，璀璨明麗。

讀完書，信手寫下一句話“魅力教師，成就美麗人生。”這，就是教師的偉大之處。于無聲處，于細(xì)枝末節(jié)，總有一雙神奇的手，總有一雙智慧的眸，讓神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。

第五篇：教師的情感與智慧 序和后記

總 序 薛農(nóng)基

初聞《行者文叢》，非常感動(dòng)，教師的情感與智慧 序和后記。感動(dòng)于行者的群體，感動(dòng)于行者的思想和精神，更感動(dòng)于《行者文叢》圖書的境界。感動(dòng)之余欣然應(yīng)行濤博士的要求，斗膽寫下如下文字，忐忑為序！

一段時(shí)間以來，我和北京師范大學(xué)博士后張行濤先生、《行者文叢》編委會(huì)的蔣豐祥先生多次在一起探討《行者文叢》的創(chuàng)意和策劃。歲末年初，兩位朋友從北京專程來訪，討論圖書的愿景和規(guī)劃。探討中大家在許多理念和理想上都有共同的認(rèn)識。這也是我和《教師博覽》雜志正在籌劃并力爭做好的事業(yè)。于是，本著為一線教師做些實(shí)事、為基礎(chǔ)教育做點(diǎn)真事的愿望，《教師博覽行者文叢》誕生了。

《教師博覽行者文叢》以“書寫改變?nèi)松莞賱?dòng)教改”為基本出發(fā)點(diǎn)，在與有關(guān)出版社合作的基礎(chǔ)上，擬在五年之內(nèi)推出盡可能多的中小學(xué)一線教師的教育著作，扶持并培養(yǎng)一批能將其有價(jià)值的思想和探討付諸文字的專家型教師，從而在更大程度上推進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展，改變中小學(xué)教師們的觀念和行動(dòng)，達(dá)到推進(jìn)基礎(chǔ)教育進(jìn)一步改革和發(fā)展的目的。

隨著中國社會(huì)改革開放的逐步深入、新課改得逐漸推進(jìn)以及國家隊(duì)基礎(chǔ)教育的高度重視，全國各地的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域涌現(xiàn)出了越來越多的把教育當(dāng)做畢生的事業(yè)來對待的有思想、有行為和效果的優(yōu)秀教師。他們的思想和行為，正在由下到上、由點(diǎn)到面地觸動(dòng)并改變著現(xiàn)行教育當(dāng)中那些落后的體制和僵化的觀念，給我們的基礎(chǔ)教育界帶來了絲絲綠意和陣陣生機(jī)。

然而，一方面國內(nèi)真正有思想和系統(tǒng)的教育實(shí)踐并能將其較好地形成文字、專注的教師不是太多；另一方面，國內(nèi)的出版界對籍籍無名的教師出書而言，門坎未免太高。這既造成了一線教師優(yōu)秀的教育著作數(shù)量不多，也使許多頗具潛質(zhì)的優(yōu)秀教師不能步入教育書籍的作者隊(duì)伍，他們有價(jià)值的思想和成果不能在更大范圍內(nèi)為人所知。目前教師所出之書，大量的是面向?qū)W生的學(xué)科輔導(dǎo)類“教科書”，在應(yīng)試教育氛圍仍然濃厚的今天，出版這類書籍，已經(jīng)成了許多出版社利潤的主要來源。近年來，一些教育出版社（如華東師范大學(xué)出版社，福建教育出版社）“目光向下”，出版了不少一線教育工作者的專著，其中不少獲得了教師的歡迎和好評。但是，從總體而言，教師出書難的問題還是沒有得到較好的解決。

《教師博覽行者文叢》在全國范圍內(nèi)廣泛征集來自一線的優(yōu)秀教育書稿，憑借專家隊(duì)伍和專業(yè)人員對書稿進(jìn)行打磨，依靠《教師博覽》等強(qiáng)勢媒體開展宣傳，依托出版社完善的發(fā)行渠道發(fā)行。在這樣的資源整合和配合下，將更好地為一線教育工作者出版教育書籍提供便利，有望走出一條新的教育圖書的出版發(fā)行之路。作為國內(nèi)具有一定影響力的教育媒體，《教師博覽》辦刊十余年來，一直以宣傳、扶持國內(nèi)基礎(chǔ)教育界的優(yōu)秀代表及青年才俊作為自己的重要責(zé)任。我們深知，一個(gè)團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀分子的水平，折射出該團(tuán)隊(duì)成員的整體水平；對他們的宣傳、扶持，不僅會(huì)對其個(gè)人的成長起到促進(jìn)作用，更會(huì)對整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成長產(chǎn)生積極影響，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)事業(yè)的發(fā)展。而這些，正是一個(gè)負(fù)責(zé)任的教育期刊編輯和媒體所應(yīng)擔(dān)當(dāng)起來的重要責(zé)任之一。十多年來《教師博覽》向廣大讀者傳播了許多國內(nèi)外先進(jìn)的教育理念，推介了教育界的許多新經(jīng)驗(yàn)和新典型，介紹了國內(nèi)許多出類拔萃的教育人物，影響了一大批中小學(xué)教師的思想和行為。十多年的辦刊經(jīng)歷讓我感受到，一線教師隊(duì)伍中藏龍臥虎，不乏人才，他們是推動(dòng)我們教育事業(yè)發(fā)展的一支領(lǐng)軍人物和重要力量，需要我們的社會(huì)（尤其是媒體）去宣傳、關(guān)注、發(fā)掘。

從基層教師的佼佼者身上，我還發(fā)現(xiàn)：一位真正優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)歷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、思考、寫作這么一個(gè)完整的過程。我為什么將寫作提到這么重要的位置上呢？一是因?yàn)閷懽魇菍η懊嫒齻€(gè)過程最全面、理性、系統(tǒng)的梳理、提煉、總結(jié)和升華，二是因?yàn)橐晃粌?yōu)秀真正的教師，他有責(zé)任將自己長期以來在教育事業(yè)上那些有價(jià)值的所做、所思、所悟、所感讓更多的同行們了解、借鑒。而做到這一點(diǎn)，最好的辦法就是將自己的行動(dòng)和思想形成文字，廣為流傳，成為一筆精神財(cái)富。試想一下吧，如果我們的教育史上缺少了孔子、蘇格拉底、杜威、陶行知、蘇霍姆林斯基等人的著作，那么，我們教育歷史的天空將會(huì)顯得如何的暗淡無光?。∥簳?、于漪、于永正、李鎮(zhèn)西這些從教育最基層走出來的明星們，如果沒有他們的著作，他們的思想和經(jīng)驗(yàn)?zāi)鼙蝗珖敲炊嗟慕處熗袀兯私夂徒邮軉幔?/p>

我們希望，通過《教師博覽行者文叢》這座橋梁，將許多一線教師閃光的思想和富有價(jià)值的探索傳播到更多的教師同行當(dāng)中去。

我們希望，通過《教師博覽行者文叢》這個(gè)平臺(tái)，讓許多優(yōu)秀的一線教師能夠站得更高，走的更遠(yuǎn)；

我們更希望，通過《教師博覽行者文叢》的陸續(xù)出版，能夠管中窺豹般地如實(shí)記錄下中國基礎(chǔ)教育發(fā)展史上的一段難忘歷程，并為中國基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

薛農(nóng)基

作者為《教師博覽》編輯部主任、資深編輯

書寫改變?nèi)松?草根促動(dòng)教改（代序）

張行濤

“作者”是一個(gè)詞匯，“行者”是一個(gè)概念；

“行者”是一個(gè)群體，“行者”更是一種思想和精神；

《教師博覽行者文叢》是一套圖書，《行者文叢》是一個(gè)平臺(tái)，《行者文叢》更是一種境界！

一、我們是行者

“行者”一詞緣起于我在2001年起草的“基礎(chǔ)教育研究者專業(yè)發(fā)展計(jì)劃”報(bào)告中，主要指在一線或者是從事基礎(chǔ)教育研究，關(guān)注草根研究的各級各類研究人員。后來經(jīng)過與“校本教研網(wǎng)”站長< xmlnamespace prefix =“st1” ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />李作朝老師的交流，認(rèn)為基層教育研究者這一概念過于學(xué)術(shù)化，不能夠體現(xiàn)自下而上和草根的味道，在交流中形成了“行者”這一一個(gè)概念。也正是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上，我們才提出了“書寫改變?nèi)松?，草根促?dòng)教改”這樣一個(gè)針對“行者”的基點(diǎn)。

1、行者——基層教育研究者

行者是基層教育研究者。來自基層，專業(yè)研究，這是行者的一個(gè)基本特征。換言之，行者包括有在基層做教育工作和從事基層教育研究的人員。從外延上而言，行者不僅是再基層教育教學(xué)研究機(jī)構(gòu)中專職從事研究的人員，而且包括所有具有研究能力、研究經(jīng)歷和研究熱情的一線教育工作者。例如，研究型領(lǐng)導(dǎo)、研究型的校長和研究型的教師。

行者是介于理論與實(shí)踐研究之間的專業(yè)人員，行者群體的成長，不僅可以對于理論研究起到積淀作用，更重要的意義在于能夠直接促動(dòng)中國教育事業(yè)的振興。在中國當(dāng)前教育改革背景下，行者群體的壯大，不僅是個(gè)人的專業(yè)發(fā)展，教育研究的繁榮，更重要的意義在于地方教育事業(yè)的興盛，乃至國家教育事業(yè)的興盛。

行者介于理論者與實(shí)踐者的中層，是理論于是實(shí)踐相互轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵?；A(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展及研究水平的提升，都有賴于行者隊(duì)伍的發(fā)展壯大。只有行者隊(duì)伍發(fā)展，才能使得先進(jìn)的理念在實(shí)踐中得以落實(shí)，使得教師隊(duì)伍獲得全面提升，使得教育改革得到有力保障。

2、行者——一線教育思想人

行者是一線教育實(shí)踐中的思想人。善思與求索，使命與智慧，這是行者的鮮明特征所在。換言之，行者包括具有豐富教育思想和人生智慧的教育工作者。他們不僅是從事教育教學(xué)工作，可貴之處在于他們在實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)和智慧，在于他們上下求索之“信念”，在于他們的獨(dú)立精神、自由之思想、激昂之熱情和理性之態(tài)度。

行者是“思想人”的群體,是智慧者的團(tuán)隊(duì)。行者必定是思想人，在實(shí)踐中積累著智慧，在睿智中匯聚著思想。愿通過書寫把自己的思想和智慧奉獻(xiàn)給同仁，貢獻(xiàn)給社會(huì)，讓大家共同成長，享受教育的幸福和快樂。

有了思想和智慧，教育才會(huì)有希望。教育不是體力勞動(dòng)，教師不是教書匠。在教育過程中應(yīng)該處處體現(xiàn)著思想的光芒和智慧的火花。行者通過自己的思想和智慧，行走在教育變革旅程中。只有行者的群體越來越大，中國教育的未來才能夠有保證，因此，中華民族的文化振興才能夠成為現(xiàn)實(shí)。

3、行者——草根研究踐行者

行者是草根研究的踐行者。根于實(shí)踐，勤勉力行，這是行者的又一個(gè)特色所在。換言之，行者的思想和智慧都是源自實(shí)踐的，他們或者在學(xué)校中為了自己的教育理念默默耕耘，或者在耕耘中顯現(xiàn)著思想的脈動(dòng)。在實(shí)踐中，他們體現(xiàn)出思想的活躍，處處迸發(fā)著智慧的火花，他們不僅成功地完成了自己的本職工作，更智慧地思考著自己的職業(yè)特點(diǎn)，并快樂成長著。

行者是草根型的群體，是實(shí)踐者的樂園。行者是草根研究者，是自下而上研究的實(shí)踐者，行者在研究中研究，在研究中實(shí)踐。草根研究是行者的精神家園，家園中，行者求索、思考、快樂、溫馨。

草根是行者的根基，實(shí)踐是行者的樂趣。草根成長使行者具有生活關(guān)懷，使行者具有旺盛的本土適應(yīng)性，使行者的思想具有厚實(shí)根基。創(chuàng)造性的實(shí)踐是行者的快樂，每天都有一個(gè)創(chuàng)造，每天都有一份快樂，每天都有一份忙碌，每天都有一點(diǎn)進(jìn)步。

這就是行者：基層教育研究者、一線教育思想人、草根研究踐行者。

我們就是行者，因?yàn)槲覀兪墙處煟?/p>

我們就是行者，因?yàn)槲覀儾粌H僅是教師！

二、行者的基本假設(shè)

行者的提出是基于時(shí)代的發(fā)展和教師發(fā)展趨勢。眾所周知，新世紀(jì)的教育具有嶄新的開端，而新世紀(jì)的教師具有更專業(yè)的追求。隨著教師專業(yè)發(fā)展的需求，讀書的熱情、思考的活力在行者群體中日益顯見，這是行者發(fā)展的體現(xiàn)，是行者群體發(fā)展壯大的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

行者的提出基礎(chǔ)、基于這樣的假設(shè)：行者是一支活躍在中國教育基層的專業(yè)力量，是課程于與教學(xué)的骨干是教育發(fā)展與變革的中堅(jiān)。行者是一線教育教學(xué)中的活躍分子，他們或者成為一個(gè)區(qū)域或?qū)W校中教育教學(xué)的領(lǐng)頭人，或者成為學(xué)校中完成工作的核心，或者是某種理論觀點(diǎn)的踐行者，或者是能提出本土理論和觀點(diǎn)的倡導(dǎo)者，或者默默耕耘在三尺講臺(tái)。正是行者支撐著一個(gè)個(gè)區(qū)域、一個(gè)個(gè)學(xué)校、一個(gè)個(gè)課堂。沒有行者的教育是不可想象的，沒有行者的學(xué)校是沒有活力的，沒有行者的課堂則是沒有生命的。行者是教育的中堅(jiān)力量，是學(xué)校的核心，是課堂的主力。

行者的提出是基于這樣的邏輯：行者需要發(fā)展，需要引領(lǐng)，中國教育需要更多行者。行者不是天生的，在每一個(gè)行者的成長軌跡中，都充滿著奮斗和拼搏。行者需要發(fā)展，需要精神的家園。無論是執(zhí)掌一個(gè)區(qū)域教育的發(fā)展的行，還是默默耕耘于三尺講臺(tái)的普通教師，行者都是從腳下開始，一步一步走來的，在行走過程中，行者建設(shè)者自己的精神家園，構(gòu)建著自己的發(fā)展平臺(tái)，讀后感《教師的情感與智慧 序和后記》。從教育事業(yè)的發(fā)展而言，只有更多的行者成長起來，教育的振興才有可能，行者是思想的實(shí)踐者，而這正是教育發(fā)展中所必須的。無論是在區(qū)域、學(xué)校還是課堂，我們都需要有思想的實(shí)踐者。隨著行者隊(duì)伍的壯大，我們的教育必將走向繁榮。

三、行者文叢的由來 《行者文叢》以“書寫改變?nèi)松?，草根促?dòng)教改”為基本出發(fā)點(diǎn)，廣泛征集來自一線、源于草根的文稿，為教師專業(yè)化發(fā)展吶喊助威；促動(dòng)教師書寫人生、變革未來，為教師的成長發(fā)展提供展示的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。

1、為自己書寫——我手寫我心

新世紀(jì)教師職業(yè)的一個(gè)最大可喜變化在于教師的讀書積極性高漲，越來越多的老師加入了讀書發(fā)展的行列，并且越來越多的老師喜歡閱讀高品質(zhì)的圖書。然而，教師喜歡的書、愿意主動(dòng)閱讀的書則明顯滯后，不能充分滿足教師讀書的需求。

教師讀書的最直接后果在于教師的反思。越來越多 的老師開始反思自己的教育行為，記錄自己的收獲。教師作為一個(gè)職業(yè)群體正在走向?qū)I(yè)化，如何提煉自己的收獲，如何交流自己的智慧，如何發(fā)展自己的人生，則又許多老師還在茫然。

教師思考的最寶貴財(cái)富就是教師的精神財(cái)富。這種

智慧不應(yīng)該是一個(gè)人的私人財(cái)富，而是教師群體的珍貴結(jié)晶。珍貴之處在于它的原創(chuàng)、它的真實(shí)和它的感動(dòng)。

《行者文叢》來自一線，源自草根，就是倡導(dǎo)老師為同仁書寫、為自己書寫，我手寫我心，我心展我智。

2、改變?nèi)松壽E——走向輝煌未來

教師是一個(gè)需要發(fā)展的職業(yè)，是一個(gè)有待專業(yè)化的群體。發(fā)展意味著自我實(shí)現(xiàn)的人生軌跡，專業(yè)標(biāo)識著成長提高的職業(yè)階梯。我們期待著專業(yè)、我們盼望著發(fā)展，我們將在教育生涯中一步一步走向高雅、走向卓越。

已有經(jīng)驗(yàn)表明，寫作是改變自己教育生活的根基。在讀書、思考的基礎(chǔ)上能不能把自己的點(diǎn)滴收獲積累起來，能不能用手把思想的成長書寫出來，決定了一個(gè)教師能否走向成功，能否改變自己的教育生涯。

探索的腳印是行者最精彩的文字，未來的輝煌始于當(dāng)前的努力。書寫自己，也許不能使你一寫成名，但你一定能收獲智慧和快樂。寫和不寫是不一樣的，出過書和沒有出過書真的不一樣。走向輝煌，路在腳下，把自己的智慧積累起來，我們會(huì)有思想，我們才能刷新教師這一職業(yè)。

《行者文叢》書寫認(rèn)識，變革未來。老師有意向展示自己的經(jīng)驗(yàn)，有責(zé)任奉獻(xiàn)自己的智慧，更有愿望成就輝煌未來。

3、發(fā)掘新的思想——珍視草根成果

教育是一個(gè)有理想色彩的事業(yè)，同時(shí)也是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的職業(yè)。新的教育思想不是理論的翻版，而是實(shí)踐的結(jié)晶。源自一線的草根成果是教育中珍貴的理論財(cái)富，它源出老師、真實(shí)樸素，是一切教育理論的源泉。

草根成果關(guān)注過程，注重細(xì)節(jié)，細(xì)微之處體現(xiàn)了教育的專業(yè)所在，過程之中顯現(xiàn)著教師的真知灼見。它是源自實(shí)踐的理論，更是有理論根基的實(shí)踐，昭示著教育的未來，追逐著社會(huì)的理想。

樸素而真實(shí)、感性而簡潔，這是草根成果的可貴之處，也是開發(fā)和凝練的根基。經(jīng)過專業(yè)人士的加工與凝練，這些寶貴的成果將成為新思想的萌芽，成為新教育的開端。

《行者文叢》開發(fā)有形成果，促成創(chuàng)新思想。讓教育成為理想，讓理論結(jié)合實(shí)踐！

4、促動(dòng)教育改革——形成民間力量

教育永遠(yuǎn)是一個(gè)追夢的過程，永遠(yuǎn)需要?jiǎng)?chuàng)新和變革。沒有了創(chuàng)新、失去了變革，也就沒有了理想，教育也不復(fù)存在。

教育創(chuàng)新的動(dòng)力不僅來自理論，更多來自實(shí)踐，來自草根。只有草根的研究才能找到問題的根源，提出創(chuàng)新的方向；只有草根的認(rèn)同，教育的理念才能夠落實(shí)并可持續(xù)發(fā)展，只有草根的努力我們教育的理想才能成為現(xiàn)實(shí)。

草根是變革的基石，行者是變革的動(dòng)力。只有讓一線老師成為改革的主力軍，成為創(chuàng)新的思想人，成為理想的認(rèn)同者，我們的教育才有未來。

《行者文叢》凝聚一線的聲音，促動(dòng)教育的變革，讓理想成為現(xiàn)實(shí)，讓追夢堅(jiān)持到底！

5、促進(jìn)共同發(fā)展——形成專業(yè)共同體

散落民間的智慧，只有相遇才能碰撞處火花；有著共同志向的人們，只有團(tuán)結(jié)起來才能成就教育的理想?！缎姓呶膮病穼⑿纬梢环N以專業(yè)人士為龍頭、廣大教師為主體共同參與，企業(yè)提供提供必要支持的發(fā)展共同體。

通過《行者叢文》我們將尋求一種理論實(shí)踐相容、產(chǎn)學(xué)研相容的緊密型共同體。有著不同背景、懷著共同夢想的老師、校長、教研人員、行政干部凝聚在一起，團(tuán)結(jié)在一起，我們將成為一個(gè)研究的共同體、一個(gè)事業(yè)的共同體、一個(gè)發(fā)展的共同體，我們將成為一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的共同體、一個(gè)具有凝聚力的共同體、一個(gè)戰(zhàn)無不勝的共同體！

四、指導(dǎo)思想

根據(jù)編書目的，我們確立的指導(dǎo)思想為：發(fā)掘教師的原創(chuàng)成果，結(jié)合專業(yè)發(fā)展的規(guī)律對于教師成果進(jìn)行提煉加工，推出我們自己的成果、推出我們喜愛的圖書、推出對我們實(shí)用的理論。概括而言：書寫改變?nèi)松?、草根促?dòng)教改、構(gòu)建專業(yè)團(tuán)隊(duì)、發(fā)掘草根成果。具體說來，包括以下幾個(gè)方面：

1、原創(chuàng)性

《行者文叢》鼓勵(lì)原創(chuàng)，尊重樸素，拒絕表演。

2、實(shí)用性

《行者文叢》崇尚實(shí)用，發(fā)展美文，拒絕空無。

3、專業(yè)性

《行者文叢》推崇專業(yè)，欣賞亞卓，拒絕平庸。

4、發(fā)展性

《行者文叢》關(guān)注發(fā)展，提供平臺(tái)，拒絕停滯。

五、發(fā)展愿景

《行者文叢》的發(fā)展與行者成長和和群體的壯大有著密

切的關(guān)系。中國教育需要行者，行者在中國知識分子中不是一兩個(gè)人，而是一群人，在未來十年中必定發(fā)展為一個(gè)龐大的群體，他們的力量開始是微小的，但未來中國教育的發(fā)展，必定留下他們強(qiáng)烈的變革痕跡。我們相信，隨著行者群體的發(fā)展壯大，《行者文叢》的發(fā)展也將具有持久的生命力。

《行者文叢》來自民間，源于草根，引領(lǐng)教師，提供機(jī)

會(huì)，書寫人生，變革未來?！缎姓呶膮病窂慕衲?月份醞釀至今，終于在北京一個(gè)普通得不能再普通的辦公室內(nèi)，幾個(gè)志同道合的朋友經(jīng)過熱烈的討論，確定了《行者文叢》的發(fā)展愿景。

在中國有這么一群基層教育行者，他們在理想和現(xiàn)實(shí)之間，燃燒著自己的教育理想，把自己平凡的生活和民族的教育緊密聯(lián)系在一起，不懈地吶喊著、追求著、奮斗著、求索著……他們就是中國教育的行走者，他們就是我們所倡導(dǎo)和崇敬的“行者”！

為了使中國行者能更好地發(fā)展，我們策劃組織了《行者文叢》大型系列叢書，給大家以發(fā)表作品的平臺(tái)，同時(shí)指引和幫助更多的行者，使他們健康成長，為中國教育涂上濃濃的行者色彩。

我們《行者文叢》策劃及全體工作人員，將全心全力奉獻(xiàn)自己的智慧，克服一切困難呢，保障作者，幫助作者，引領(lǐng)行者，經(jīng)過五年的奮斗，爭取有一個(gè)宏大的體系，達(dá)到構(gòu)建中國教育“行者”的思想庫至遠(yuǎn)大目標(biāo)。

不管前面有有多少困難，不管未來有多么艱辛，我們?nèi)w人員將無怨無悔，勇往直前，將《行者文叢》執(zhí)行到底！包括策劃人在內(nèi)，不能因任何理由放棄自己今日的選擇，作出違背“行者”的言行，我們將會(huì)為今日的選擇負(fù)責(zé)到底，為《行者文叢》負(fù)責(zé)到底！

所有參與《行者文叢》的人，都應(yīng)該為我們今日的選擇而自豪，對《行者文叢》的未來充滿希望！

來吧，讓我們上路吧，中國的行者在等待著我們，我們從此不再等候，因?yàn)榻裉煳覀儧]有借口，明天同樣也不會(huì)有借口！

截止2006年底，《行者文叢》編委會(huì)共計(jì)收到書稿二十余部，經(jīng)過篩選和加工，并多方面與作者溝通和交流，本著求精求美的態(tài)度，我們推出了第一批叢書：李作朝老師的《教師軍規(guī)》、王三陽老師的《綻放生命的蓮花——做幸福的教師》、王曉援老師的《給新教師的50個(gè)忠告》、嚴(yán)衛(wèi)林老師的《追尋學(xué)校管理原生態(tài)》和阿水的《不一樣的教育——難忘天蒼蒼實(shí)驗(yàn)學(xué)?！罚@些來自一線的作者以豐富的教育經(jīng)歷和人生智慧，為教育事業(yè)的振興而求索，在書中提出了許多在教育實(shí)踐中的熱點(diǎn)問題，展示了行者的探索精神。

這套圖書的組織和出版過程中，得到了知名專家——北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師裴娣娜教授大力支持，她欣然答應(yīng)作為本套文叢的總顧問；作為文叢顧問，《教師博覽》編輯部薛農(nóng)基主任自始至終關(guān)注本套文叢，對文叢的組織和宣傳給予大力的支持，在此一并致謝！

中國輕工業(yè)出版社、江蘇教育出版社等出版界的朋友也對這套叢書的出版給予了大力支持，在此，我們表示衷心感謝！同時(shí)我們也感謝關(guān)心支持我們的廣大作者而后讀者朋友，歡迎大家加入我們稍等行者隊(duì)伍，把我們的思想和智慧貢獻(xiàn)給社會(huì)，讓我們共同享受教育的幸福和歡樂！相信行者的團(tuán)隊(duì)會(huì)越來越大，《行者文叢》會(huì)越來越好！

序 教師的生活原來可以如此美麗

朱永新

在平常是閑聊中，在網(wǎng)上的議論中，我們經(jīng)?？梢月牭浇處焸儗ι畹谋г?。有的人說，教師的生活太平淡、沒有刺激；有的人說，教師的生活太機(jī)械，沒有情調(diào)；有的人說，教師的生活太繁雜，沒有成就感……

但是，當(dāng)你讀過《教師的情感與智慧》這本書以后，你對教師生活的理解，對教育工作的態(tài)度，一定會(huì)有新的變化。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每天生活的校園與課堂，原來可以成為如此美麗的舞臺(tái)，讓你和你的孩子們上演那么精彩的話?。∧銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你每天普通的講課與談話，原來可以成為如此美麗的詩篇，讓你的孩子們終生銘記和吟誦！

《教師的情感與智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我難忘的一件事”“難忘一課”“教育有悔”“素質(zhì)教育一例”“我與我家”等征文活動(dòng)內(nèi)容。這些征文，都是來自一線教師的手記，真實(shí)記錄了他們原生態(tài)的場景，記錄了他們的喜怒哀樂的情感，記錄了他們處理各種復(fù)雜問題的教育機(jī)智。

我曾經(jīng)說過，教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看得過于神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看得過分平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識教育的這種特性。當(dāng)我們讀這本《教師的情感與智慧》的時(shí)候，我們都會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺。無論是劉這這的《師情母愛》，還是王曉平的《心底的照片》；無論是江建國的《家筑在心上》，還是萬金黨的《第一課》；無論是那“溫柔的一刀”，還是那“用愛鑄成的錯(cuò)”，我們在感受教育的普通和平凡的同時(shí)，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。除了于永正等少數(shù)著名的特級教師外，這本書的作者大都是人們不太熟悉的普通老師，但正是他們才是中國教育的真正的脊梁，在他們的學(xué)生心中，他們就是真正的教育英雄。

其實(shí)，每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界——情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福，是否快樂，在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足情況。教師也是如此。而且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子，真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會(huì)感受教育的樂趣、體驗(yàn)教育的幸福。同時(shí)，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。

在這里，我要特別感謝《教師博覽》編輯部的朋友們，正是他們辛勤的勞動(dòng)，讓我們能夠深入教師的情感世界與智慧世界，看到教育的一種境界、一種風(fēng)景，也激勵(lì)更多的教師能夠像這些普通的老師作者一樣，真實(shí)地記錄自己的教育生活。我相信，許多年以后，無論是你自己，還是你的朋友，都會(huì)從中受到啟發(fā)、得到教益。你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：

——教師的生活原來可以如此美麗！

（作者為全國政協(xié)常委、蘇州大學(xué)教育哲學(xué)導(dǎo)師、蘇州市人民政府副市長）

后 記

在《教師博覽》創(chuàng)刊十周年的日子里，我們選編此書，既是紀(jì)念，也是向讀者朋友的一個(gè)小小獻(xiàn)禮。

《教師博覽》是面向教師的綜合性文獻(xiàn)刊物，主要刊發(fā)文摘稿，也發(fā)首發(fā)稿。這是《教師博覽》的一個(gè)重要辦刊特色。首發(fā)稿中，“征文”稿件占了一定比例。

從1996年開始，《教師博覽》先后舉辦過“我最難忘的一件事”“今天怎樣當(dāng)老師”“我最難忘的一位學(xué)生” “我與我家”“難忘一書” “難忘一課”“素質(zhì)教育一例”“教育自由談”“教育機(jī)智一例”“教育有悔”計(jì)十次征文。這些征文因主題貼近教師而受到全國各地眾多教師的關(guān)注和喜愛，參與的人數(shù)逐年增加，出現(xiàn)了許多文質(zhì)兼美的佳作。長年的堅(jiān)持不懈，使“征文”欄目成了《教師博覽》的品牌欄目，不僅加強(qiáng)了讀者對刊物的參與，也為刊物在讀者中贏得聲譽(yù)起了重要作用。

《教師博覽》歷年的征文，除了主題貼近教師，講求新意外，在文章形式上，也力求生動(dòng)活潑。除“難忘一書” 為讀后感，“教育自由談”為雜文體裁外，其它的征文，都是記敘文，有人物、有事件、有情節(jié)。這樣做的目的，一方面是為了使“征文”的文風(fēng)與整體刊物的文章風(fēng)格大體保持一致（《教師博覽》）倡導(dǎo)“寓理于事”的表述方式，文風(fēng)力求清新活潑；另一方面，也是為了讓教師們運(yùn)用自己熟悉和喜愛的表達(dá)方式來描述自己的生活，抒發(fā)自己的情感。

本書所選的87篇文章，絕大部分出自《教師博覽》歷年征文（為統(tǒng)一體裁，“難忘一書”和 “教育自由談”兩次征文的文章沒有選入）。這些文章從“情感”和“智慧”兩個(gè)層面反映了教師生活的豐富多彩和教師工作的富有創(chuàng)造性的特點(diǎn)。文章的作者基本上都是一線教師，所反映的也是教師們熟悉的事件和情感。在這些令人感到親切和熟悉的事件和情感中，深深凸現(xiàn)出為師者的教育情感和教育智慧，而情感和智慧，是最能體現(xiàn)教師職業(yè)特點(diǎn)的兩條主線。

再次，我們首先要感謝長期以來對《教師博覽》征文活動(dòng)給予過關(guān)愛與支持的全國各地眾多的教師朋友，正是有了你們的佳作，才有了這本書。其次，我們要感謝《教師博覽》顧問朱永新先生，他的一篇精美序言為本書增色不少。還要感謝本書的責(zé)編，江西教育出版社的范京曄先生，謝謝他為本書出版所付出的辛勞。

編者

2003.6