第一篇：《情感智商》讀后感(免費下載)

《情感智商》讀后感

情感智商是一個新的心理學(xué)概念。情感智商理論現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全球，開放的中國自然也不例外。情感智商,也叫情緒智商，英文為Emotional（Intelligence）Quotient（縮寫為EQ）。情感智商是相對于智商而言的，它反映的是一個人把握和控制自己的情緒，對他人情緒的揣摩和駕馭，以及承受外界壓力，不斷激勵自己和把握自己心理平衡的能力。正像智商是用來反映一個人傳統(tǒng)意義上的智力水平高低一樣，情感智商是用來衡量一個人情感智力水平高低的。

所謂“情感智商”，就是如何激勵自己愈挫愈勇；如何克制沖動，延遲滿足；如何調(diào)適情緒，避免因過度沮喪而影響思考能力；如何設(shè)身處地為人著想，對未來永遠滿懷希望??也就是通過情緒控制來提高生活質(zhì)量一類的才能。

心理學(xué)家從整個人生成就的角度著眼，將“情感智商”定義為認識自身的情緒、妥善管理情緒、自我激勵、認知他人的情緒和人際關(guān)系的管理五大類。

情感智商在人的成才過程中究竟起多大的作用？對大多數(shù)人而言，智商的確具有一定的意義，然而人生的成就至多只有20％歸功于智商，80％則應(yīng)歸功于情感智商。也就是說，智商不是人成才的唯一決定因素，情感智商才是制勝的關(guān)鍵。表明了情感智商在人生成就中，起著不可忽視的作用。

將情感智商運用到現(xiàn)代管理領(lǐng)域，是近些年來一直在探索研究的重大問題?！邦I(lǐng)導(dǎo)力就是競爭力。”如今，越來越多的中國企業(yè)在國際化的浪潮中開始意識到“領(lǐng)導(dǎo)力”的關(guān)鍵作用。除了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的商業(yè)智慧和戰(zhàn)略眼光之外，有意識地培養(yǎng)“情感智商”素質(zhì)對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)的成功至關(guān)重要。從以上情感智商的介紹不難看出，一位優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅要有高的智慧，而且要有高情商素質(zhì)。具備高情商的人并不是天生的，而是在人的成長發(fā)展過程中，反復(fù)不斷地對其進行情緒教育的結(jié)果。管理工作的特殊之處就在于管理的對象和過程都是人，管理目標的實現(xiàn)也是以人為載體的，因此智商高的人往往可以成為某個技術(shù)領(lǐng)域的專家，卻未必是個好的領(lǐng)導(dǎo)者，而只有高度的人際交往的綜合平衡能力，亦即情商很高的人，才能成為一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，一位出色的領(lǐng)導(dǎo)必須在認為并妥善控制自身情感的基礎(chǔ)上，掌握和發(fā)揮情感的特點，出色地對情緒和情感管理，通過他的決策影響全局，用他的情緒、情感產(chǎn)生影響引起連鎖反應(yīng)，并盡可能完

美的、富有藝術(shù)性的處理好人際關(guān)系，使人才愿意發(fā)揮自身優(yōu)勢為企業(yè)奮斗，并最終實現(xiàn)組織目標?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，一個人事業(yè)的成功，只有20%是依賴于人的智力因素，也就是智商水平的高低；而80%是取決于人的非智力因素，也就是鮮為人知的情感智商。

《情感智商》英漢對照管理袖珍手冊這本書非常實用，主要提供各種增強你對情智的常識并且提高你管理自己和他人情緒的能力的技巧與工具，啟發(fā)你如何運用情感，從而使自己活得更健康、更快樂、更充實。這本書的的作者是英國的Margaret Chapman，把發(fā)展情感智商劃分為五個步驟。步驟一.自我意識；步驟

二.情緒控制、步驟三.自我控制；步驟四.關(guān)系控制；步驟五.情智培訓(xùn)。讀了這本書使人受益匪淺，讓人學(xué)會如何控制自己的情緒，掌握調(diào)節(jié)心情的手段，能更好地與別人交往。

第二篇：《智商與智慧》讀后感

這是一本關(guān)注于教師的個人成長方面的書，把大師的教育理念以敘事的方式消化給我這個成長中的教育者，所以覺得這是一本極適合我們這些一線教師的教育書籍。

智商與智慧

我們先來看看洛克對于智慧的定義：它使得一個人有遠見，能很好地處理他的事物，并對事物專心致志。對于兒童的智慧我們要當心的是，當心孩子走到他的近親旁邊：狡猾。狡猾模仿智慧，有時候會混淆我們的視聽，但它和智慧相去甚遠，就像一只猴子，它只有人的外表，沒有人類的實際。那又有人會說，智慧就是聰明，聰明說明一個人的智商高，而智商和智慧又是不同的：

常聽到教師（包括我自己）跟家長這樣談話：“你的孩子很聰明是很聰明的，就是不用功，心思不放在學(xué)習(xí)上”做家長的由此便欣欣然,他記住了“聰明”一詞,仗著“聰明”二字，對自己的孩子信心滿滿。這樣的話我們以后要少說或者不說，智商是先天決定的，然決定一個人一生所達成就的，更多的是非智力的因素。“我們孩子很聰明的，就是不愛學(xué)習(xí)！”溺愛加上自戀使家長往往這樣說，那么然后呢？將來呢？靠著這點聰明，孩子是否可以一招鮮，吃遍天？在老師的眼里，把心思用在該用的地方的孩子才是聰明的孩子。

第三篇：哈佛智商課讀后感

今天，我在《哈佛智商課》上看到了一個膾炙人口的故事。

這個故事講的是父子倆牽著驢回家，有人說他們真笨，有驢不騎，于是父親讓兒子騎上驢；這時有人又說兒子不孝順，兒子趕緊自己下來，讓父親騎上去；有人卻說父親狠心，父親連忙讓兒子也騎上驢背；可是馬上就有人說不怕把驢累死，父子倆只好把驢的腿綁起來扛著走。

書中指出，人們的這種指責(zé)是針對身份的指責(zé)，容易讓人受到別人言論的控制，比如書中人們就是針對兒子，父親這兩個身份，產(chǎn)生了不孝，狠心的指責(zé)。

現(xiàn)代社會中，大多數(shù)人都習(xí)慣于把各種人“應(yīng)該做的事強加在自己和別人身上。比如老師指責(zé)學(xué)生；作為一個學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)放在首位，先做完作業(yè)，不要總想著玩，你將來又不是要從事那方面的職業(yè)。實際上，許多杰出的人物如比‘蓋茨都沒有完成學(xué)業(yè)。學(xué)歷并不代表能力，但沒有學(xué)歷的人卻經(jīng)常被指責(zé)為無能力。

即使是在我的生活中，也時常遇到這種情況。

上一次考試，由于我過于注意前面的答案的質(zhì)量，導(dǎo)致了作文沒有寫完。但我的對手們在超過了我之后，卻指責(zé)我過于驕傲，甚至以前只是靠運氣。為此我一度頹廢過。可是現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)這只不過是一種嘲諷的伎倆。雖然我曾經(jīng)有年級第一的身份，但這并不能成為我不能失誤的理由。

還有我的媽媽，總是說我作為一個學(xué)生卻如此地拖拖拉拉，作文也寫不好。老師也指責(zé)我作為一個學(xué)習(xí)知識的學(xué)生總是不能完成作業(yè)，只知道玩這是不行的。這些都是因為我是個學(xué)生————為學(xué)習(xí)而生，學(xué)習(xí)就是生命。于是我經(jīng)常大發(fā)雷霆，但仍然于事無補。

所以我要想現(xiàn)在取得好成績，將來成為有能力的人，就不能被別人的言行，指責(zé)控制情緒。即使我是為學(xué)習(xí)而生，也是為學(xué)習(xí)智慧所生，而不是為成為別人眼中的學(xué)習(xí)知識而生。

第四篇：《超越智商》讀后感1500字

《超越智商》讀后感1500字

作者 航媽

基思。斯坦諾維奇是當今世界上最好的認知科學(xué)家之一，他的理性三部曲：《機器人叛亂》、《超越智商》與《理性與反心智》都是極好的著作。之前粗淺的閱讀過《機器人叛亂》，讀完很是喜歡，于是買來他的第二本書。

為什么我要閱讀這樣一本書？

生活中，我們總是很容易夸大智商的作用，我自己更是經(jīng)常崇拜聰明人的人： 人家考試就是容易出成績，人家畢業(yè)于名牌大學(xué)，人家學(xué)的好很輕松啊……尤其是，每當自己技不如人時，我總是很容易為自己找到類似的理由。

在培養(yǎng)孩子的過程中，我也經(jīng)常由衷的佩服那些能培養(yǎng)出聰明小朋友的家長，我常常對這樣的家長羨慕不已。

直到讀到這么一本書，作者說：智商并非是人類智慧的全部，高智商與高成就間并無必要的關(guān)聯(lián)，想過上理想的生活，只擁有高智力遠遠不夠，還要擁有高理性。比如：門薩俱樂部成員的平均智商是148,但這個組織并不為人們所熟知，而基本上也沒出過什么特別的人物，恰恰相反，曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的理查德。費曼，智商卻只有120!

那是什么最終決定了人生的高度？ 答案是：理性，而且，理性是可以后天習(xí)得的。如果把人比喻成一輛汽車，智商好比是汽車的行駛速度，而理性則決定了汽車行駛的方向。在錯誤的方向上急速飛馳，最終只會離目的地越來越遠。所以，人們現(xiàn)在所熱衷的智力測驗其實全然沒有評估理性，學(xué)校里比拼的東西也都是非常片面的。

我們身處的世界一個極不確定又高度復(fù)雜的世界，是一個充滿機遇又危險重重的野獸樂園，在現(xiàn)實生活里，理性才是引領(lǐng)我們前行的那盞明燈。閱讀這樣一本書，可以很大程度上緩解為人父母者的教育焦慮，讓我們更加清晰的思考，我們應(yīng)該重在培養(yǎng)孩子什么樣的能力以應(yīng)對這個復(fù)雜的世界。

這本書極大的刷新了我的認知，讓我明白了，不到人生的最后，絕不能輕易的否定自己和孩子，只要我們潛心努力，靠不斷安裝好的心智程序來彌補認知漏洞，就可以持續(xù)提高自己的理性商數(shù)，變得越來越智慧。

這本書是在說什么？

斯坦諾維奇注意到傳統(tǒng)智力理論作為考察人類認知能力的理論，缺失了人類重要的心智運作機制：自主心智與反省心智。所以，他重新定義了人類的認知能力，將其分為如下三重心智模型：

一、人類的三重心智模式。

1, 自主心智。自主心智是我們通過進化與內(nèi)隱學(xué)習(xí)所得。比如，我們看到蛇會害怕，比如一旦學(xué)會騎車，將會終身難忘，不用思考，變?yōu)楸灸艿取?/p>

2, 算法心智。這個就是傳統(tǒng)智力研究的重心。根據(jù)CHC理論，人的智力分為：流體智力與晶體智力兩種。流體智力指不同領(lǐng)域運用推理的能力，包括記憶、處理速度、邏輯推理等受制于先天習(xí)得因素的核心能力。晶體智力則指通過學(xué)習(xí)積累得來的陳述性知識，可以通過詞匯任務(wù)、閱讀理解和一般知識測驗來測量的智力。晶體智力來自于后天習(xí)得的能力，比如語言能力等。

3, 反省心智。指對人類心智過程進行監(jiān)控、幫助執(zhí)行決策與判斷的人類心智加工過程。

二、是什么導(dǎo)致了非理性的決策：

1, 人類的一些主要的認知漏洞（心智程序缺陷）：

A, 認知吝嗇鬼。人類在使用認知資源時，喜歡走捷徑，能省事的盡量不費事。正是這種想法導(dǎo)致了人類的非理性。

B, “我的就是好的” mine is better,以自我為中心的偏見與失真的自我評估。

C, “框架效應(yīng)”,即人們對本質(zhì)相同但是表面看起來不同的問題，給出不同的答案。

D, 動物性本能沖動容易戰(zhàn)勝意志力?！耙庵玖Α?是指延遲滿足或者壓抑本能反應(yīng)的能力。它使我們在做決策時不短視，能夠著眼于長遠利益。但當這兩種能力沖突時，()本能沖動往往更容易贏。

E, 忽略“備擇假設(shè)”,即人們普通傾向于忽略能夠證明非焦點假設(shè)為真的證據(jù)。

F, 忽略“可證偽性”,即人們天然的思維傾向是尋找證實假設(shè)的證據(jù)，而非證偽的證據(jù)。

在讀完作者列出的例子后，我很快發(fā)現(xiàn)我自己也存在著作者指出的一些問題。所以，作者指說： 在大多數(shù)專業(yè)的行業(yè)當中，人們接受了大量專業(yè)術(shù)語和技能的培訓(xùn)，卻沒有被教給專業(yè)做決策的能力，而恰恰是這種能力，才是至關(guān)重要的。

2, 污化的心智程序：

包括：龐氏騙局、傳銷、流行性記憶復(fù)蘇、“玩弄市場”股票投資建議、盲目信仰、通俗心理理論等等，都是被壞的模因所污化，從而使高智商人群的認知武器（邏輯、理性與科學(xué)等）紛紛失效的心智程序。

那么如何避免成為一個受過教育的“蠢人”呢？那就是有意識的為自己安裝好的心智程序：

三、彌補認知漏洞，安裝好的心智程序。

要想增加智慧，提高理性商數(shù)，我們應(yīng)該著手補充如下這幾方面的知識：

1, 概率推理。

2, 科學(xué)決策，科學(xué)驗證。驗證假設(shè)時，不要忽略備擇假設(shè)。

3, 因果推理。

4, 邏輯。

5, 經(jīng)濟學(xué)知識。

四、這本書對我的啟發(fā)：

在孩子的教育上，我不再重視我是否能把孩子培養(yǎng)成聰明孩子，而是，我要重視如何把孩子培養(yǎng)成一個適應(yīng)社會的理性人。我要增加為自己和為孩子安裝理性的心智程序。

這本書難度較高，認知學(xué)、心理學(xué)和概率論的術(shù)語較多，但是為了要讓自己過上理想的生活，提高決策質(zhì)量，變得更加智慧，我們值得花時間來閱讀和消化它。愿我們都能成為有理性的智人！

第五篇：《低智商社會》讀后感

《低智商社會》讀后感

曹璐

縱觀大前研一先生的《低智商社會》全書，感覺言辭激烈，有點兒憤青的味道。正因為看到國家日益墮落，存在許多問題卻沒有人關(guān)注，細思恐極，才十分憂心。“為什么眼里常含淚水，因為愛這片土地愛得深沉。”但是本書還是有一定借鑒意思，給讀者提供了思考方向。以下是本人對于《低智商社會》提及的關(guān)于媒體傳播問題的個人觀點。

大眾媒體有報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)。目前，電視仍是廣大民眾接受信息、休閑娛樂的主流。新興的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展勢頭猛烈。僅從電視和網(wǎng)絡(luò)提些拙見。

“電視進行惡意炒作，媒體誤導(dǎo)了民眾。電視上盡是些猜謎和笑話之類的節(jié)目，觀眾沉浸在這種環(huán)境中，想不失去思考的能力都很難。”（引自《低智商社會》前言）結(jié)合中國的現(xiàn)狀，電視上充斥著相親節(jié)目?！斗钦\勿擾》在開播初期收視率非常高，也就是說受眾數(shù)量很大。一方面該節(jié)目為廣大單身男女提供平臺展現(xiàn)自己，幫助他們解決終身大事；另一方面觀眾在觀看各式各樣的人展現(xiàn)自我時身心得到娛樂。隨后相親節(jié)目在浙江臺、東方衛(wèi)視、遼寧臺，甚至地方臺相繼出現(xiàn)，造成濫觴。這類沒營養(yǎng)的節(jié)目，僅供觀眾消遣娛樂，看完笑笑便過去了，然而收視率很好，表明許多觀眾沉浸其中。世人皆想過每天可以哈哈大笑的安逸生活，所以這種節(jié)目恰巧正中大眾“溫水煮青蛙的心態(tài)”。嚴肅的新聞節(jié)目，往往直逼社會存在的棘手問題，不愿思考解決的青蛙們當然頭疼。

從上面的例子可以看出：的確媒體有時會誤導(dǎo)了民眾?！皬氖旅襟w工作的人進行的一切報道基準就是”大眾只喜歡簡單的報道”（引自《低智商社會》p165）適于大眾接受的東西力求通俗簡單，這是傳播的要求，因為大眾人數(shù)廣泛而且層次各異，選取簡單的東西能讓擁有各個教育程度的人都能接受。類似“木桶效應(yīng)”，最短的木板決定桶里的水位。大眾喜歡的東西必定利潤高，因為受眾面廣，然而流行的并不等于大眾。知識問答型節(jié)目也是電視節(jié)目中的王牌。比如《開心辭典》、《一站到底》、《芝麻開門》。《中國漢字聽寫大賽》《百家講壇》等關(guān)注國學(xué)的節(jié)目也不少。這類節(jié)目則面向受教育程度高一些的大眾了。借鑒韓國電視臺的做法將電視節(jié)目分級，限定年齡收看各類節(jié)目的做法，可以保證尚未形成完善判斷力的未成年不受垃圾節(jié)目的荼毒。但最關(guān)鍵的在于促使成年人學(xué)會選擇有益的東西，勤于思考。

1994年中國開始引入互聯(lián)網(wǎng)，90后可以算作“網(wǎng)絡(luò)一代”。時至今日，90后成長為20歲左右的年輕人，握著人類發(fā)展的“接力棒”成為社會的主力軍。“隨著信息化社會的高度發(fā)展，人們對手機和互聯(lián)網(wǎng)的依賴越來越高。在這種情況下，年輕人的思考力和交流能力而臨日下降?！保ㄒ浴兜椭巧躺鐣非把裕?/p>

信息量的高度爆炸，致使人們每天都能接觸到新的事物，比先人更加了解這個社會?！暗厍虼濉弊屆繒r每刻發(fā)生的事情全球共同分享。但是人腦畢竟有限，每天上一下網(wǎng)絡(luò)，信息撲面而來，關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)，其實并沒有記住什么，只是單純殺死了不少時間。大腦篩選提煉信息就需要不少時間和精力，思考就只能靠邊站了。各方言論也全部在互聯(lián)網(wǎng)上呈現(xiàn)，對事物好奇敏感的年輕人，閱歷不深，很容易輕信別人的想法。在“昆明事件”剛發(fā)生沒多久后，就有唯恐天下不亂的人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)了新疆語教學(xué)，名為下次不用怕了，學(xué)會了都是自己人。而實則那些新疆話全是臟話?？只琶媲?，來不及思考，不少人在未經(jīng)查實的情況下瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)了這條假消息。

“你永遠不知道躲在電腦背后的是條狗”則貼切得形容了人們可以隱藏自己所有的個人信息，在網(wǎng)絡(luò)上塑造自己想要的形象。信息傳輸需要一定時間，在回復(fù)別人前可以在將話語心里百轉(zhuǎn)千回。相比面對面交流，蒼白的文字無法顯示雙方的語氣、表情。同時網(wǎng)絡(luò)上的信息呈碎片化，一百多字的微博是無法將一個人全部的想法完整表達。等待上菜的間隙，朋友間各玩各的的手機，而不愿跟近在咫尺的人交流。年輕人已經(jīng)習(xí)慣了戴上自己的面具，互發(fā)簡短的話語，在網(wǎng)絡(luò)上造成一片繁華熱鬧之景。缺少面對面的交流的經(jīng)驗，所以交流能力下降也有據(jù)可依。

那么網(wǎng)絡(luò)是否破壞了人性呢，文中說到“由于人們陷入了過分依賴網(wǎng)絡(luò)和郵件的狀態(tài)中，人的交流能力因此顯著退化，形成了以自我為中心的人格特點”，“甚至有些人對自殺網(wǎng)站產(chǎn)生了依賴感，人類心理的陰暗面被大幅度激活了”。（引自《低智商社會》p151）另一方面的網(wǎng)絡(luò)危害論的觀點是網(wǎng)絡(luò)“導(dǎo)致了智商的衰退”。比如，我要完成一篇關(guān)于《低智商社會》的讀后感，我甚至可以輕松得通過網(wǎng)絡(luò)復(fù)制粘貼完成而不必絞盡腦汁思考。于是大家的思想慢慢都是克隆出來的，沒有創(chuàng)新，失去自我。各種媒體信息的相互交換共享的時代，網(wǎng)絡(luò)是提高集體智商不可或缺的工具，所以正確利用網(wǎng)絡(luò)，辨別是非才是正道。

就中國而言，最近看到關(guān)于馬航失的各種新聞。微博上有個這樣的段子，附上各個國家報紙的新聞頭條（除中國之外其他報紙的頭版頭條全為馬航），評論說，“3月25日世界各國報紙的頭版～你會錯覺MH370根本與中國無關(guān)，而《人民日報》也肯定與人民無關(guān)，人民政府當然也是最與人民無關(guān)的了?！鞭D(zhuǎn)發(fā)已過700，其實當日4版要聞就有馬航事件的新聞，博主是斷章取義罷了，導(dǎo)致跟帖的人陷入自黑與反自黑的怪圈。這種怪圈在中國常有，因為通過網(wǎng)絡(luò)，別人不知道你是誰，總覺得自己可以肆無忌憚謾罵制造輿論，偏偏就會有人相信這些謬論。有時候真的不知道人類是沒了分辨是非的能力，還是“標新立異”。

低智商慢慢由個人演變?yōu)榧w的低智商社會，我想大前研一先生也是想喚醒起大多數(shù)的覺醒，人一定要學(xué)會自我認識和批判。