第一篇：權(quán)威智商鑒定

權(quán)威智商鑒定

弱智弟捐腎救兄連續(xù)報(bào)道

古新城兄弟“你是我兄弟”的故事繼續(xù)在羊城發(fā)酵，權(quán)威智商鑒定。兩天來(lái)，很多好心市民紛紛上門探視、表達(dá)捐款意愿，古家目前已經(jīng)收到兩萬(wàn)多元的捐款?？墒?，手術(shù)能否進(jìn)行還是未知。

昨日，省第二人民醫(yī)院醫(yī)務(wù)處主任張剛慶表示：手術(shù)進(jìn)行的前提，是古新瑩必須具備完全的民事行為能力，并建議古家找一家權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)古新瑩的智力進(jìn)行鑒定。

文/記者歐陽(yáng)晨圖/記者海 國(guó)

溫暖：市民上門探視捐款兩萬(wàn)元

昨日下午，記者來(lái)到省第二人民醫(yī)院看到，做完血透治療的古新城，右邊的脖子上蒙著紗布。他說，剛才兄弟倆去了銀行。這兩天有不少好心人捐錢，朋友讓他去銀行查看下，辦理個(gè)短信通知。這兩天，接到捐款總數(shù)已經(jīng)達(dá)到了兩萬(wàn)多元。

古新城細(xì)細(xì)念叨著心里的感謝：前日晚上，有位黃先生專門過來(lái)給了一萬(wàn)元;后面，李先生又給了五百元;今天中午，還來(lái)了位衛(wèi)先生，給了一千元等等。

這時(shí)，病房里又來(lái)了一位探視者邱先生。邱先生說，他在四川開酒廠的朋友看到報(bào)道后非常感動(dòng)，特地致電身在梅州的自己，希望其能前往醫(yī)院查看下情況，之后再?zèng)Q定捐款多少。

愛心：廣西樊女士表示愿意捐腎

古新城的同學(xué)黃先生告訴記者，有一名廣西南寧的樊阿姨致電稱愿意捐腎給古新城。

記者隨后撥打了樊女士的電話。樊女士說，她現(xiàn)在在南寧，今年已經(jīng)49歲了，捐腎“不知道還行不行”。至于捐腎的原因，是感覺古新城實(shí)在是太困難了?！拔乙呀?jīng)49歲了，能夠救一個(gè)人也愿意?！钡?，對(duì)于手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)，樊女士卻不太了解。

樊女士的愿望能否達(dá)成呢?省第二人民醫(yī)院醫(yī)務(wù)處主任張剛慶告訴記者，根據(jù)國(guó)家的相關(guān)規(guī)定，捐腎只能發(fā)生在年滿十八歲，具有完全民事行為能力，并且自愿的直系親屬、旁系三代以內(nèi)親屬以及幫扶關(guān)系等的人之間。具體到他人捐腎之上，除了要看腎臟能否配對(duì)外，還要嚴(yán)格考察是否真的是幫扶，排除掉器官買賣的可能，鑒定材料《權(quán)威智商鑒定》。因而，有一系列的法定程序要走。

糾結(jié)：還需權(quán)威機(jī)構(gòu)作智力鑒定

張剛慶表示，國(guó)家有關(guān)捐腎的規(guī)定非常嚴(yán)格，醫(yī)院方面自然是嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)規(guī)定。具體到古新瑩的問題上，主要是看他是否具備完全的民事行為能力。因?yàn)樵谄鞴俚膩?lái)源問題上，首先要求捐獻(xiàn)者必須具備完全的民事行為能力，并了解可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。即使沒有人說古新瑩傻，醫(yī)院也會(huì)通過其行為、語(yǔ)言，以及他自己的意愿，來(lái)對(duì)以上作出非常謹(jǐn)慎的判斷。

關(guān)于古新瑩是否具備完全民事行為能力，院方會(huì)更加慎重，會(huì)要求其提交相關(guān)權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu)對(duì)古新瑩智力情況的鑒定，再作出決定。

他說，由于廣東省第二人民醫(yī)院目前不具備作出這種鑒定的醫(yī)護(hù)人員和機(jī)構(gòu)，古新城兄弟最好能夠前往具備相應(yīng)資質(zhì)的醫(yī)院進(jìn)行一個(gè)鑒定。

對(duì)話古新城

換腎后能賺錢養(yǎng)自己

血透會(huì)讓我成為廢人

記者：這件事社會(huì)上有些爭(zhēng)議，你覺得弟弟會(huì)了解手術(shù)的情況嗎?

古新城：我覺得弟弟真的不是弱智，他為人內(nèi)向，不會(huì)說，不大會(huì)跟人交流。弟弟會(huì)干農(nóng)活，會(huì)騎摩托，會(huì)寫自己的名字，算數(shù)不是很好，但去買東西沒問題，平時(shí)也存點(diǎn)錢。

這次住院前，我問弟弟：“要你割一個(gè)腎給我，你知不知道?”弟弟回答：“知道?！?/p>

如果我的病能好起來(lái)，我們?nèi)值軙?huì)一輩子照顧這個(gè)弟弟。

記者：有沒有考慮過捐腎對(duì)弟弟古新瑩的傷害?

古新城：咨詢過醫(yī)生，捐腎多少有一些傷害，但不會(huì)很大。很多人捐了腎也是好的。手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)，我也有想過。所以現(xiàn)在醫(yī)院的醫(yī)生也在考慮。

我聽醫(yī)生說，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)不是很大，不是什么大手術(shù)。我現(xiàn)在也不知道怎么辦?如果醫(yī)院拒絕手術(shù)，也只能走到那一步再說了。

記者：其他的治療方法不行嗎?比如說血透。

古新城：此前進(jìn)行保守治療，基本上沒有效果。咨詢醫(yī)生后，我才決定進(jìn)行換腎手術(shù)的。血透的話要一直做下去，一周至少三次，每次的費(fèi)用要五百元左右，不說自己今后什么事情都做不了，而且這筆費(fèi)用我也承擔(dān)不起。

換了腎，我還可以打一份工，賺點(diǎn)錢養(yǎng)活自己，而血透則無(wú)疑會(huì)讓我成為廢人。

鏈接：尿毒癥治療方法

(記者李立志)

廣州軍區(qū)廣州總醫(yī)院泌尿外科沈文醫(yī)生介紹，常見的尿毒癥治療方法有血液透析和腎移植等。

腎臟移植：是目前治療尿毒癥最有效的方式。移植手術(shù)如果成功，病人能像正常人一樣生活。如果能成功配對(duì)，親屬之間的腎移植是最為理想的。其中雙胞胎之間的移植最好，其次是不同兄弟之間，夫妻結(jié)婚兩年后，進(jìn)行移植的效果也比較好。

透析：包括血液透析、腹膜透析。血液透析是通過穿刺動(dòng)-靜脈血管或血管插管，將血液引出體外，導(dǎo)入透析機(jī)上的透析器，排出體內(nèi)的毒素。腹膜透析是在腹腔中置一導(dǎo)管，將腹透析液灌入腹腔，靠腹膜的半透膜性質(zhì)，使血液與腹透液間進(jìn)行內(nèi)容物交換排出體內(nèi)毒素。

第二篇：北京權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)

北京權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)

信息ID: 33477810 公司: 上海長(zhǎng)昊拍賣有限公司 發(fā)布人: 李政（客戶經(jīng)理）手機(jī): *** 玉器，是指用玉石雕刻成的器物，北京權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)。玉器包含古玉，自雕琢成器算起100年以上的玉器稱為古玉或古玉器?，F(xiàn)代玉飾的品種款式多種多樣，有：各玉珠串、各玉手鐲、各玉發(fā)夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳瑯滿目，除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外，還采用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規(guī)格款式不斷翻新，單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等等。這些珠寶玉飾通過精心的配帶，會(huì)給人們的生活、衣飾起到珠聯(lián)璧合的效果。1863年，法國(guó)地質(zhì)礦物學(xué)家德莫爾，根據(jù)傳到歐洲的清代乾隆朝玉器，進(jìn)行物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，玉材有兩種，即角閃石和輝石類。角閃石亦稱軟玉，包括透閃石和陽(yáng)起石，硬度為莫氏6－6.5度，比重2.55－2.65，其主要成分是硅酸鈣的纖維礦物，屬于角閃石的一種。角閃石的色澤較近于油脂的凝脂美，純者色白，俗稱羊脂玉，細(xì)膩溫潤(rùn)，非常名貴，經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高。又因角閃石含有少量氧化金屬離子而呈現(xiàn)青、綠、黑、黃等色或雜色。輝石類亦稱硬玉，因翠綠者質(zhì)地最佳，在中國(guó)又有翡翠之雅稱。硬度為6.75－7度，比重3.2－3.3。輝石類則以硅酸鈉和硅酸鋁為主，有隱約的水晶狀結(jié)構(gòu)，質(zhì)地堅(jiān)硬，密度較高，具有玻璃的光澤，清澈晶瑩。翠綠色、蘋果綠、雪花白、嬌嫩的淡紫色，都是輝石類的典型色澤。#FormatImgID_0# 上海古董拍賣——上海長(zhǎng)昊拍賣創(chuàng)造最佳的增值空間上海古董拍賣是上海長(zhǎng)昊拍賣有限公司主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)之一。上海古董拍賣分為：瓷器拍賣，玉器拍賣，字畫拍賣，紫砂拍賣，錢幣拍賣，雜項(xiàng)拍賣等。上海長(zhǎng)昊拍賣是藝術(shù)品拍賣和固定資產(chǎn)拍賣的首選公司。在上海公司專業(yè)從事古董藝術(shù)品的拍賣，鑒定材料《北京權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)》。公司下設(shè)藝術(shù)品部和固定資產(chǎn)部，經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)包括藝術(shù)品拍賣和固定資產(chǎn)拍賣。藝術(shù)品包括瓷器、玉器、銅器、名人字畫、碑帖、善本、古木牙雕、錢幣、紫砂壺、郵品雜項(xiàng)及當(dāng)代書畫。固定資產(chǎn)包括金銀珠寶、房地產(chǎn)、土地、廠房、車輛及車輛牌照。公司在香港累積多年，有了豐富的客戶資源，同時(shí)形成了一支高素質(zhì)、專業(yè)化、有實(shí)力的評(píng)估、策劃、拍賣隊(duì)伍。國(guó)家級(jí)文物鑒定專家的鼎力支持，國(guó)內(nèi)外高端客戶的雄厚實(shí)力保證。聚全球華商財(cái)力，定向委托搜天下資深藏家寶物。媒體宣傳、雜志宣傳、報(bào)刊宣傳和網(wǎng)絡(luò)展拍結(jié)合，打造全面立體的宣傳陣容。搭建業(yè)內(nèi)規(guī)模較大特色明顯的拍賣廣場(chǎng)，成就鉆石級(jí)古董藝術(shù)品交易平臺(tái)。專業(yè)古玩古董鑒定、拍賣、展覽、銷售、收藏、投資。服務(wù)熱線：*** 李政#FormatImgID_1# 服務(wù)范圍：古玩鑒定、古董鑒定、藝術(shù)品鑒覽、藝術(shù)品拍賣、銷售展覽等。征集范圍：歷代瓷器、各朝名家字畫、翡翠玉器、竹木牙雕、當(dāng)代藝術(shù)品等精品陶瓷：歷代窯口及各代官窯器，歷代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷器等 翡翠玉器：明清和田玉，A級(jí)翡翠為上.要求玉質(zhì)佳、雕工精。高古玉、明清玉、新玉(以和田玉為主，玉質(zhì)潤(rùn)、透、白，雕工要好)名家字畫：歷代名家書畫，油畫、水粉畫、古代字畫、近現(xiàn)代字畫、古籍善本等 雜項(xiàng)古玩：竹木牙雕、文房四寶、田黃石、雞血石、古錢幣，金銀器，青銅器、印章、木器等精品 明清家具：各種材質(zhì)的硬木家具，以紫檀和海南黃花梨為最好 上海長(zhǎng)昊拍賣公司為你提供最專業(yè)的服務(wù)，創(chuàng)造最佳的增值空間，是您最佳的拍賣平臺(tái)之一。上海世博園古董古玩藝術(shù)品大型展會(huì)--全球征集中古玩鑒定，古董鑒定找專業(yè)的文物鑒定網(wǎng)（青銅器鑒定，陶瓷鑒定，紫砂鑒定，字畫鑒定）瓷器拍賣會(huì)、字畫拍賣會(huì)、玉器拍賣會(huì)——上海古玩拍賣現(xiàn)場(chǎng)預(yù)展 2012年3月10日至3月11日古玩古董鑒定大型藝術(shù)交流現(xiàn)唱—黃秀純?yōu)槟b寶上海長(zhǎng)昊藝術(shù)品拍賣，古董古玩收藏會(huì)員，“名人”和“草根”VIp 用戶ID: 9826722 公司: 上海長(zhǎng)昊拍賣有限公司 主營(yíng): 上海古玩拍賣，古玩古董鑒定收藏，瓷器玉器拍賣，青銅器文物鑒定，字畫拍賣 價(jià)格: 面議 發(fā)布人: 李政（客戶經(jīng)理）時(shí)間: 2012-6-11 郵箱: 2315490735@004km.cn 手機(jī): *** 網(wǎng)站: 004km.cn 地 址：上海市徐匯區(qū)中山西路1858號(hào)凱托大廈。

第三篇：北京珠寶鑒定 權(quán)威

北京珠寶鑒定 權(quán)威

1、國(guó)內(nèi)有珠寶學(xué)院的院校很多，最著名的有中國(guó)地質(zhì)大學(xué)珠寶學(xué)院(武漢、北京各有一所)，北京珠寶鑒定 權(quán)威。還有北京大學(xué)也有珠寶學(xué)院。地質(zhì)大學(xué)珠寶學(xué)院的珠寶設(shè)計(jì)和珠寶鑒定專業(yè)都有一年的珠寶加工課程(但很粗淺，這種知識(shí)還是社會(huì)實(shí)踐學(xué)的真)

2、世界有4大鉆石加工地以色列的特拉維夫、比利時(shí)的安特衛(wèi)普、美國(guó)的紐約和印度的孟買。其中以以色列和比利時(shí)的鉆石加工工藝最好。印度最差主要以加工工業(yè)用鉆為主。如果真想出國(guó)學(xué)習(xí)，比利時(shí)首選，比利時(shí)民間有很多珠寶加工坊，其中不乏高手。

3、珠寶鑒定的話還是以地質(zhì)大學(xué)為首選，因?yàn)榈刭|(zhì)大學(xué)不但師資力量雄厚，還有很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)。珠寶鑒定需要看大量的實(shí)物，不能光停留課本上。這一點(diǎn)地質(zhì)大學(xué)無(wú)疑最好。至于師資力量地質(zhì)大學(xué)的老師有許多是這個(gè)行業(yè)里的專家和權(quán)威人物。

4、在國(guó)外學(xué)珠寶鑒定的話推薦“GIA美國(guó)寶石學(xué)院” GIA的公信力 GIA鑒定室所發(fā)的GIA證書，被認(rèn)為是世界上極具有公信力的證書。鑒定須由三位鑒定師來(lái)決定其顏色和凈度等，其服務(wù)范圍主要在的珠寶的鑒定及專業(yè)知識(shí)的教育與研究，為GIA鑒定書公正性的龍頭地位。GIA的貢獻(xiàn)(1.GIA是鉆石4C的創(chuàng)始者。(2.GIA是現(xiàn)代珠寶顯微鏡的發(fā)明者。(3.GIA擁有全球最大的寶石學(xué)圖書館。(4.GIA是全球最被信賴的鉆石分級(jí)者。(5.GIA是研究寶石學(xué)家G.G.課程的起源地。(6.GIA是國(guó)際鉆石分級(jí)系統(tǒng)的共同發(fā)源地。(7.GIA的教育文憑被全世界所接受。

5、珠寶加工的前景在國(guó)內(nèi)很不好，在國(guó)內(nèi)幾乎沒有任何前景。因?yàn)橹閷毿袠I(yè)在我國(guó)剛剛起步極為不規(guī)范，為什么呢，如果你看過廣州的珠寶加工廠就知道，在我國(guó)銷售的70%珠寶首飾是由廣州的各個(gè)珠寶加工廠出來(lái)，在那里作珠寶加工的都是廣州福建的農(nóng)民打工仔，鑒定材料《北京珠寶鑒定 權(quán)威》。手藝有好有壞，根本不需要專業(yè)的學(xué)習(xí)。都是師傅帶徒弟帶出來(lái)的。在北京也有許多福建的20幾的小伙子，小姑娘做珠寶加工。這樣的人很多很多。珠寶鑒定的話如果學(xué)的好在地大上完研究生，會(huì)有一定的機(jī)會(huì)進(jìn)入國(guó)檢(國(guó)家珠寶玉石質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心)從事專業(yè)鑒定工作，這樣也算是一個(gè)不錯(cuò)的安排了。補(bǔ)充：我第4點(diǎn)說的GIA寶石學(xué)院就是很好的寶石鑒定學(xué)校。如果你想去國(guó)外學(xué)，如果豪無(wú)基礎(chǔ)建議還是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有關(guān)學(xué)校學(xué)習(xí)珠寶鑒定的基礎(chǔ)知識(shí)這些很重要，學(xué)基礎(chǔ)去國(guó)外未必有國(guó)內(nèi)學(xué)的好。還有國(guó)外學(xué)習(xí)的費(fèi)用確實(shí)不低?；蛘咄ㄟ^基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)這里你提的很多問題都可以自己解決。比如國(guó)外有那些好的珠寶學(xué)院。

北京高德珠寶鑒定研究所前身系中國(guó)珠寶進(jìn)出口協(xié)會(huì)中藝珠寶研究室，是我國(guó)最早從事珠寶玉石鑒定及研究工作的機(jī)構(gòu)，現(xiàn)為中國(guó)工藝（集團(tuán)）公司的全資子公司。

1995年分別得到國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局/中國(guó)實(shí)驗(yàn)室國(guó)家認(rèn)可委員會(huì)、國(guó)家進(jìn)出口商品檢驗(yàn)檢疫局實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可。1996年得到國(guó)際珠寶首飾聯(lián)合會(huì)(CIBJO)認(rèn)可，成為該組織在全球認(rèn)可的十五個(gè)實(shí)驗(yàn)室之一，也是該組織在中國(guó)唯一認(rèn)可實(shí)驗(yàn)室。2000年通過國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局計(jì)量認(rèn)證，是目前我國(guó)唯一一家同獲國(guó)家、國(guó)際多重認(rèn)證、認(rèn)可的珠寶權(quán)威機(jī)構(gòu)。同時(shí)被司法系統(tǒng)認(rèn)定為珠寶首飾指定鑒定、評(píng)估機(jī)構(gòu)，配合司法系統(tǒng)完成了大量涉案鑒定評(píng)估工作。

高德珠寶鑒定研究所配備了國(guó)際上先進(jìn)的常規(guī)寶石鑒定儀器及大型儀器。技術(shù)力量雄厚，所有鑒定師均為國(guó)家注冊(cè)質(zhì)檢師，并獲得英國(guó)寶石學(xué)協(xié)會(huì)FGA或DGA國(guó)際鑒定分級(jí)證書。高德珠寶鑒定研究所多年來(lái)按照“準(zhǔn)確、科學(xué)、公正、權(quán)威”的質(zhì)量方針，為社會(huì)珠寶提供首飾檢測(cè)、珠寶培訓(xùn)及珠寶評(píng)估咨詢等優(yōu)質(zhì)服務(wù)，取得了良好的社會(huì)效益。

第四篇：提高智商情商

第一講 認(rèn)識(shí)智商之能（上）

近年來(lái)，“成功”是一個(gè)非常熱門的話題之一。每個(gè)人都希望自己成功，每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成功，每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生成功，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都希望自己的部下成功。成功意味著鮮花、掌聲，意味著贊美、尊敬，意味著價(jià)值實(shí)現(xiàn)，意味著自由快樂，還意味著很多很多??

當(dāng)然，衡量是否成功也有一些標(biāo)準(zhǔn)：看一個(gè)教師是否成功主要看他的學(xué)生是否成功；看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是否成功主要看他的部下是否成功。事實(shí)上，不是每個(gè)人都能成功，成功的人士也不是時(shí)時(shí)處處都能成功，而且每個(gè)人都有可能成功，每個(gè)人都有過成功的經(jīng)歷，每個(gè)人也都期盼成功、再次成功、更大的成功。概括地說，成功是各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)的結(jié)果，而失敗是某一個(gè)環(huán)節(jié)的失誤。

成功的道路千萬(wàn)條，成功的方法千萬(wàn)個(gè)，其中，很重要的一條就是提高智商和情商。

認(rèn)識(shí)智商之能（上）

人們追求智力的提高，對(duì)智者頂禮膜拜。人們也希望自己到達(dá)智慧的彼岸，成為聰明的人，這是因?yàn)槿藗兺延兄腔鄣娜伺c成功的人士聯(lián)系在一起。明代的著名作家馮夢(mèng)龍說過：“人要有智慧，猶如土地要有水。土地沒有水，就變成一片焦土；人沒有智慧，就變成一個(gè)行尸走肉?！?/p>

成功并沒有一個(gè)固定的、準(zhǔn)確的、惟一的答案，也沒有一個(gè)可以對(duì)所有人適用的標(biāo)準(zhǔn)。盡管如此，每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都期盼獲勝，每個(gè)人都想以智取勝，以勝取成功。

【案例】

大個(gè)子與小個(gè)子比力氣

一個(gè)看起來(lái)力氣很大的大個(gè)子與一個(gè)看起來(lái)力氣小得多的小個(gè)子比誰(shuí)的力氣大。“比什么呢？” 小個(gè)子建議說：“比扔稻草，比誰(shuí)扔得遠(yuǎn)，誰(shuí)的力氣就大?！?大個(gè)子當(dāng)然馬上就同意了。小個(gè)子說：“大個(gè)子，我要讓你，你只扔一根稻草，我扔一把稻草?！?/p>

大個(gè)子想，我力氣比你大，只扔一根；你力氣比我小，還要扔一把，這小子肯定輸?shù)煤軕K，于是，就欣然同意了。

比賽開始了，大個(gè)子扔一根稻草，小個(gè)子扔一把稻草。結(jié)果當(dāng)然是小個(gè)子贏了。

點(diǎn)評(píng)：這就是所謂的以智取勝。古今中外，以智取勝的故事有很多，這些故事給人們留下了許多值得思考的道理。

（一）在戰(zhàn)爭(zhēng)中以智取勝

古今中外的戰(zhàn)爭(zhēng)史上，以智取勝的例子非常多。孫子兵法的三十六計(jì)，計(jì)計(jì)都是用兵的神智，中國(guó)歷史上的圍魏救趙、聲東擊西、欲擒故縱、明修棧道暗渡陳倉(cāng)、空城計(jì)等等，都是以智取勝的典型事例。

例如，《水滸》中的智取生辰綱，沙家浜里的智斗，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的智取華山，《林海雪原》中的智取威虎山等等，既用了力敵，更用了智取。特別是《三國(guó)演義》中處處寫的是以智謀取勝，諸葛亮智激周瑜、智算華容、智辭魯肅、智取漢中、智取三城??諸葛亮就是一個(gè)活生生的智慧的化身。

【案例】

《三國(guó)演義》中的“火燒赤壁”

“火燒赤壁”是《三國(guó)演義》中第45到49回中發(fā)生的故事。

當(dāng)時(shí)曹操83萬(wàn)人馬，號(hào)稱百萬(wàn)，周瑜只有五六萬(wàn)人馬，實(shí)力相差太懸殊。周瑜用的就是以智慧取勝，而且是一連串的智謀。他們可用的方式有很多：水淹、暗殺、火燒，但他們單單選擇了火燒，因?yàn)橹挥谢馃拍茏畲蟪潭鹊叵麥绮苘姟?/p>

在故事中，周瑜、諸葛亮用了三借—借箭、借外腦、借東風(fēng)；用了三計(jì)—離間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)。第一計(jì)，蔣干盜書，屬離間計(jì)。

《三國(guó)演義》中第45回是《三江口曹操折兵，群英會(huì)蔣干中計(jì)》：周瑜的同學(xué)九江人蔣干自愿為曹操說降周瑜，在群英會(huì)上，周瑜點(diǎn)燭舞劍作歌：“丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟。”后周瑜假醉，讓蔣干盜去荊州降將蔡瑁、張?jiān)实膩?lái)信，獻(xiàn)給曹操，曹操中計(jì)，果然殺了蔡瑁、張?jiān)识?，后?lái)曹操也知中計(jì)。為什么周瑜要用離間計(jì)？因?yàn)椴懿偈窒碌乃畬⒉惕?、張?jiān)识耸煜に畱?zhàn)，是周瑜打水仗的勁敵，周瑜用借刀殺人計(jì)讓曹操把他二人殺了，用計(jì)謀掃除了打水戰(zhàn)的障礙。

第二計(jì)，黃蓋假降，屬苦肉計(jì)。

第46回的《用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》說的是：因?yàn)橐馃軤I(yíng)，必須有人去點(diǎn)火，人還沒有靠近，曹軍亂箭射來(lái)，沒法靠近曹營(yíng)點(diǎn)火，而打老將黃蓋最具有欺騙性。真打黃蓋假降曹，黃蓋裝滿硫磺草料的船去假降曹操，使曹軍沒有防備，從而點(diǎn)火燒之。

第三計(jì)，龐統(tǒng)獻(xiàn)策，屬連環(huán)計(jì)。

第47回《闞澤密獻(xiàn)詐降書，龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)》：北方的曹軍不服水土，俱生嘔吐之疾，多有死者。襄陽(yáng)龐統(tǒng)龐士元向曹操獻(xiàn)計(jì)：“大江之中，潮生潮落，風(fēng)浪不息；北兵不慣乘舟，受此顛簸，便生疾病。若以大船小船各皆搭配，或三十一排，或五十一排，首尾用鐵環(huán)相鎖，上鋪闊板，休言人可渡，馬亦可走也”。曹操大喜，按計(jì)而行。殊不知這是一條毒計(jì)，到時(shí)候火一燒起來(lái)，大小船只無(wú)法分開，一燒一大片，提高火燒的規(guī)模效益。

三條計(jì)謀策劃好后，周瑜引眾將立于山頂，觀看北岸曹操營(yíng)寨，心生歡喜，要將曹營(yíng)化為灰燼。正在觀察之際，正在高興之時(shí)，突然，狂風(fēng)大作，江中波濤拍岸，一陣風(fēng)過，軍旗的一個(gè)角飄到周瑜臉上，周瑜猛然想起一事在心，大叫一聲，往后便倒，口吐鮮血，眾將官救起時(shí)，卻早不省人事。左右救回帳中，求醫(yī)調(diào)治無(wú)效。此時(shí)來(lái)了一個(gè)諸葛孔明，諸葛亮用了一副藥，立馬見效，這副藥就是四句話的打油詩(shī)：“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”。

原來(lái)這時(shí)是農(nóng)歷十一月二十日左右，隆冬之時(shí)，只有西北風(fēng)，沒有東南風(fēng)，曹操的軍隊(duì)在江北岸，只有東南風(fēng)才能燒到曹營(yíng)，刮西北風(fēng)不但燒不了曹營(yíng)，反而會(huì)燒了自己。沒有東南風(fēng)，前面所有的準(zhǔn)備、所有的計(jì)謀都要泡湯。

十一月二十日，諸葛亮就在南屏山上搭起七星壇，披發(fā)仗劍，三更時(shí)分霎時(shí)間果然東南風(fēng)大起。諸葛亮借來(lái)東風(fēng)，使火燒赤壁最終成功。其實(shí)，諸葛亮哪里能借東風(fēng)，是因?yàn)樗脷庀髮W(xué)，幾天前他曾利用大霧草船借箭，他深知，在這個(gè)季節(jié)，大霧過后，必然在什么時(shí)候有一段時(shí)間的東南風(fēng)，這也是一計(jì)。

《三國(guó)演義》中有詩(shī)為證：“七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì)，周郎安得逞才能。”

點(diǎn)評(píng)：用智慧使東吳以少勝多，大獲全勝，它充分體現(xiàn)了周瑜和諸葛亮的高智商。其實(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)中，用兵的大計(jì)在于少用兵、不用兵，或者是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，所謂的“止戈為武”就是這個(gè)道理。

（二）在商場(chǎng)中以智取勝

商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，在商場(chǎng)中也要以智取勝，這屬于商業(yè)智慧，典型的表現(xiàn)為：標(biāo)新立異發(fā)明新產(chǎn)品，或另辟蹊徑開拓新市場(chǎng)，或不拘一格啟用新人才，或?qū)页銎姹邉澬路桨浮?/p>

古今中外，商場(chǎng)中以智取勝的案例有很多，人們津津樂道的號(hào)稱“世界第一商人”的猶太人就是如此。

【案例1】

一磅銅的價(jià)格是多少

第二次世界大戰(zhàn)期間，在奧斯維辛集中營(yíng)，一個(gè)猶太人對(duì)他的兒子說：“現(xiàn)在我們惟一的財(cái)富就是我們的智慧，當(dāng)別人說一加一等于二的時(shí)候，你應(yīng)該想到一加一大于二?！痹谶@個(gè)集中營(yíng)，納粹毒死了536724人，這父子二人卻活了下來(lái)。

1946年父子二人來(lái)到美國(guó)，在休斯敦做銅器生意。有一天，父親問兒子：“一磅銅的價(jià)格是多少？” 兒子回答：“是35美分”。

“對(duì)，整個(gè)得克薩斯州都知道每磅銅的價(jià)格是35美分，但作為猶太人的兒子，你應(yīng)該說3.5美元，你試著把一磅銅做成一扇門的把柄看一看。”

20年后，這位父親死了，兒子獨(dú)自經(jīng)營(yíng)銅器店，他做過銅鼓，做過瑞士鐘表上的簧片，做過奧運(yùn)會(huì)的獎(jiǎng)牌。他曾經(jīng)把一磅銅賣到3500美元，這時(shí)他已是麥考爾公司的董事長(zhǎng)。

1974年，美國(guó)政府為清理給自由女神像翻新扔下來(lái)的廢料，向社會(huì)廣泛招標(biāo)。正在法國(guó)旅行的這位董事長(zhǎng)聽說了這件事，立即乘飛機(jī)趕往紐約，看過自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲和木料，當(dāng)即就簽字?jǐn)埩讼聛?lái)。紐約的許多運(yùn)輸公司為他的這一愚蠢行動(dòng)暗自發(fā)笑，因?yàn)樵诩~約州對(duì)垃圾的處理有嚴(yán)格的規(guī)定，弄不好就要受到環(huán)保部門的起訴。

這位董事長(zhǎng)讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像，把水泥和木頭加工成底座，把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙，最后他甚至把從自由女神像身上掃下來(lái)的灰塵都包裝起來(lái)出售給花店。他讓這堆廢料變成了350萬(wàn)美元現(xiàn)金，使每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬(wàn)倍。

【案例2】

可口可樂的古老傳說

世界馳名商品可口可樂有一個(gè)古老的傳說：在美國(guó)亞特蘭大市，可口可樂的創(chuàng)始人最初用小車每天把一桶可口可樂推到沙灘上去賣。

有一天，一個(gè)人神秘地對(duì)他說：“你要是想把你的飲品銷量增加100倍的話，我可以教你一個(gè)方法，但是以后你要讓我占有將來(lái)的公司50%的股權(quán)?！?/p>

可口可樂的創(chuàng)始人感到神秘莫測(cè)，半信半疑，當(dāng)然最后也同意了，于是，一同到律師那兒簽了一份合同。合同簽了以后，那人就告訴創(chuàng)始人兩個(gè)單詞：“Bottle in”—把它裝入瓶子，瓶裝后的可口可樂便開始流行，并逐漸成為一種銷量最大的國(guó)際飲品之一。

【案例3】

新編《愚公移山》

《愚公移山》的故事主要是學(xué)習(xí)愚公挖山不止的精神，但從管理學(xué)的角度講，愚公完全可以不移山，因?yàn)橐粕讲蝗缫迫恕?/p>

實(shí)際上，在浙江溫州人的頭上也有兩座大山：一座叫“供應(yīng)大山”，一座叫“需求大山”。他們生產(chǎn)的商品太多，自己消費(fèi)不了，他們的需求也不可能滿足他們生產(chǎn)和投資的需求。怎么辦？移山不如移人，溫州人、浙江人就走出去，走到國(guó)外、境外去，走到省外、市外去，當(dāng)今世界，有人群的地方就有溫州人，就有浙商。這就是一種現(xiàn)代版的商業(yè)大智。

【案例4】

《喬家大院》的啟示

電視連續(xù)劇《喬家大院》的前幾集中，喬氏本家的一些人，在四哥的帶領(lǐng)下，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)找喬致庸退股，喬致庸表面上若無(wú)其事，實(shí)際上很害怕人家來(lái)退股。因?yàn)橐煌斯桑饩鸵轀恕?/p>

在《喬家大院》里還有一系列的商業(yè)智慧：例如，給伙計(jì)以身股，讓伙計(jì)既為公司干，更為自己干，也留住了人才。啟用28歲的伙計(jì)馬荀當(dāng)大掌柜，不拘一格啟用新人。立了20條新的店規(guī)，很好地處理了假麻油，維護(hù)了誠(chéng)信，等等。

點(diǎn)評(píng)：在商業(yè)社會(huì)里，大家越來(lái)越抱怨錢不好賺。當(dāng)某人抱怨生意難做、錢難賺時(shí)，也許有人正因?yàn)辄c(diǎn)鈔票累得氣喘吁吁，這里的差別很可能就在于商業(yè)智慧。

中國(guó)的股份制企業(yè)實(shí)際上比西方要早一些，但是，在制度的設(shè)計(jì)上，西方卻有一條：“一旦入股，不能退股，只能在股民間進(jìn)行買賣轉(zhuǎn)讓?！边@就是一條特別了不起的商業(yè)智慧、管理智慧。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)之所以今天發(fā)展得這么好，與這一條規(guī)定有密切的關(guān)系。不退股，股本在不虧損不破產(chǎn)的情況下，一直都有資本，還可以增資擴(kuò)股。今天不少企業(yè)，搞股份制也可以退股，這怎么可能？！

（三）在管理中以智取勝

企業(yè)管理講究 “三效”——效率、效益、效果，管理要管得有道理，這個(gè)道理包括了理智的管理，特別是管人更要用智慧，而且管理的直接目的就是提高效率，“效率體現(xiàn)一切”，于是許多管理者的智慧都用在了提高效率上，產(chǎn)生了許多的“效率迷”。

【案例】

運(yùn)用人力資源配置來(lái)提高效率

某公司有四個(gè)車間，想了很多辦法來(lái)提高效率。一個(gè)咨詢大師想了一個(gè)辦法：第一個(gè)車間都是小伙子上班，給加幾個(gè)女孩；第二個(gè)車間都是年輕人加幾個(gè)中老年人進(jìn)去；第三個(gè)車間都是中老年人加幾個(gè)年輕人進(jìn)去；第四個(gè)車間男的女的老的少的都配齊了怎么辦？在仔細(xì)分析都是當(dāng)?shù)厝说那闆r下，于是加幾個(gè)外地人進(jìn)去來(lái)提高效率。

一個(gè)心理學(xué)的教授舉例說，一個(gè)辦公室假設(shè)有三個(gè)人，怎么進(jìn)行人力資源配臵呢？有四種方法：三個(gè)男的三個(gè)女的，兩個(gè)男的一個(gè)女的，兩個(gè)女的一個(gè)男的，這其中哪一種效率最高，哪一種效率最低？結(jié)果是三個(gè)女孩在一起上班效率最低，而兩個(gè)男的一個(gè)女的效率最高。

點(diǎn)評(píng)：化繁為簡(jiǎn)一直是提高效率的一個(gè)基本思想，“簡(jiǎn)單的往往是深刻的”。

【案例】

泰勒的管理智慧

管理大師泰勒，人們稱他為科學(xué)管理之父，他的管理智慧主要體現(xiàn)在精確、化簡(jiǎn)上，他的“時(shí)間—?jiǎng)幼鳌背浞煮w現(xiàn)了管理智慧。

他在伯利恒鋼鐵公司推行的“鏟子科學(xué)”，主要是推行正確的使用鏟子的方法來(lái)提高效率。他認(rèn)為，“鏟子插進(jìn)這種原料的正確方法，只有這一種，但錯(cuò)誤的方法竟有許多種”。當(dāng)時(shí)譏笑他的人說：“要是鏟子的使用方法也成為科學(xué)，恐怕沒有任何一種東西不能使用科學(xué)的名義了?！?/p>

3年多的時(shí)間過后，“鏟子科學(xué)”給工廠和工人帶來(lái)巨大的效率：原來(lái)600人干的活，后來(lái)只用了400人，材料搬運(yùn)費(fèi)省了1/2，在鏟料崗位上工作的工人工資增加了60%。

點(diǎn)評(píng)：今天很多企業(yè)里的管理流程、生產(chǎn)流程、業(yè)務(wù)流程進(jìn)行再造，也充滿了這種管理智慧。

管理中最大的智慧還體現(xiàn)在將以物為中心轉(zhuǎn)到以人為中心上來(lái)，以成本為中心、以質(zhì)量為中心、以技術(shù)為中心、以市場(chǎng)為中心、以效益為中心，都要靠高素質(zhì)的人去完成，因此根本的還是要以人為中心。所以，真正高智商的管理，還在于以人為中心，通過人去管理其他。

【案例】

卷煙廠的虧損治理

在某地有一家卷煙廠，多年虧損，其中重要的原因是工廠里相當(dāng)多的人把工廠生產(chǎn)的香煙私自拿回家，而且認(rèn)為這是近水樓臺(tái)，靠山吃山，天經(jīng)地義，拿點(diǎn)自己生產(chǎn)的香煙回家不算什么。

工廠的領(lǐng)導(dǎo)想了很多辦法，采取了很多措施，就是解決不了這個(gè)問題。有人想到了制度，特別是懲罰制度。在制度制定后的一段時(shí)間，工廠開除了上百個(gè)違反制度私自把香煙拿回家的人。開除這么多人本來(lái)也是按制度執(zhí)行的，不應(yīng)該有什么問題。但問題恰恰就出來(lái)了，面太廣了，上百個(gè)人，反響太強(qiáng)烈，引起了很大的不穩(wěn)定。于是主要廠領(lǐng)導(dǎo)就被迫辭職了。

第二任廠領(lǐng)導(dǎo)上任后，把開除的一百多人請(qǐng)回來(lái)，繼續(xù)上班，并開展了耐心的說服教育，對(duì)把香煙私自拿回家的行為進(jìn)行了危害分析，講大道理，也講小道理。工廠穩(wěn)定了，但把香煙拿回家的問題一點(diǎn)沒有得到解決，而且還有了開除后反正也要再請(qǐng)回來(lái)的示范效應(yīng)。于是，工人把香煙照常拿回家，工廠繼續(xù)虧損，第二任廠長(zhǎng)最終自動(dòng)辭職。

第三任廠長(zhǎng)上任后，他也有嚴(yán)格的規(guī)章制度，也進(jìn)行了動(dòng)之以情、曉之以理的說服教育。但是，他獨(dú)特的一招是先召開廠級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)，堅(jiān)決杜絕廠級(jí)領(lǐng)導(dǎo)私自把香煙拿回家的行為，如果有這種行為，按制度辦理。再開中層管理者的會(huì)，堅(jiān)決杜絕中層干部私自把香煙拿回家，如有人違反，先撤職，再作其他處理。再開黨員大會(huì)，要求黨員的先鋒模范作用在這個(gè)問題上要充分體現(xiàn)出來(lái)，如有人違反，要作紀(jì)律處分；然后開共青團(tuán)員會(huì)，開積極分子會(huì)，開骨干人才會(huì)，這樣一來(lái)，私自拿香煙回家的很少了，個(gè)別還要私自拿香煙回家的，再按制度嚴(yán)格處理，處理的面就很小了，就沒有大的震蕩了。

從那以后，這個(gè)煙廠再也沒有人私自拿香煙回家了，煙廠也不再因此而虧損了。

點(diǎn)評(píng)：這就是以管理智慧取勝的典型案例。第三任廠長(zhǎng)沿用了前兩任廠長(zhǎng)的方法，還增加了一個(gè)更有智慧的方法，就是分而治之。管理智慧應(yīng)該是：少用懲罰或不用懲罰，而是用獎(jiǎng)勵(lì)，與職務(wù)、職稱、工資、資金掛上鉤獎(jiǎng)勵(lì)，這就是一種以智取勝的方法。管理中的大智商，根本的不是處罰，而是激勵(lì)員工，采取正面激勵(lì)。

第五篇：智商情商辯論

拿你這個(gè)辯題去網(wǎng)上搜索一下，可以找到現(xiàn)成的辯詞。這個(gè)是大專辯論賽辯論過得辯題了。去爭(zhēng)鳴網(wǎng)找找素材。

當(dāng)然，如果想要贏得漂亮，最好是自己寫詞。因?yàn)榫W(wǎng)上的東西你能找到，別人也可以。

情商是人類在復(fù)雜多變的社會(huì)關(guān)系綜合能力的體現(xiàn)。

人際關(guān)系日趨復(fù)雜的現(xiàn)代及未來(lái)社會(huì)中,行為不僅由腦袋里的知識(shí)性智能,而且也由其中的情緒智能作為導(dǎo)向

所謂情商，就是指一個(gè)人的溝通交際技能、與人共事的能力。在智商一定的前提下，情商比智商更重要。情商所彰顯出的能量就是情商效應(yīng)。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，僅憑一己之力打天下，很難獲得成功。情商高、善于交友的人，事業(yè)成功的幾率非常高

去找找余世偉的管理教程，里面有有關(guān)情商在商務(wù)管理中的論述。

關(guān)于辯論技巧我可以說一點(diǎn)點(diǎn)。首要關(guān)鍵是對(duì)基本概念的明確。要對(duì)情商、智商，這兩個(gè)概念的定義定死，決不能有讓對(duì)方在這上面偷換概念的漏洞，還有就是明確，你們的辯題是哪個(gè)更重要，所以不能否認(rèn)智商的重要性，但是要強(qiáng)調(diào)情商“更”重要，否則會(huì)在辯論中失去主攻路線，防止對(duì)方牽引你的思路去否認(rèn)智商的重要性，會(huì)導(dǎo)致你們辯論主旨出錯(cuò)。辯論的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是在攻守雙方的自由提問時(shí)間段，前面的開篇立論都是為了這個(gè)而準(zhǔn)備的，所以，在攻守之前的時(shí)間要充分利用，尤其是四辯手，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不用發(fā)言，有充分的時(shí)間記錄對(duì)方論詞中的漏洞。

之所以要自己寫辯辭就是為了在寫的過程中間好自己多想幾個(gè)為什么，只有自己寫出來(lái)的論據(jù)和論點(diǎn)才能運(yùn)用得流暢，知道漏洞會(huì)出現(xiàn)在什么地方，如何彌補(bǔ)漏洞。

因?yàn)槟銈兊霓q詞是相對(duì)有利的一方，所以要贏不難。現(xiàn)實(shí)生活中的例子很多。還有一點(diǎn)，可以作為詭辯的題材，就是智商的認(rèn)定。既然對(duì)方強(qiáng)調(diào)智商重要，那么，對(duì)方如何來(lái)測(cè)定這個(gè)成功人士的智商是多少值？如果說高智商比高情商重要，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工？（其實(shí)這句話誰(shuí)也無(wú)法證明，自然無(wú)法反駁。因?yàn)榈拇_是只需要最合適的）。還有，強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代社會(huì)。如果對(duì)方舉出歷史上的天才如愛因斯坦之類的人的話完全可以反駁掉。當(dāng)然作為鞏固自己的論點(diǎn)，一定要將如何才是高情商的表現(xiàn)定論下來(lái)。因?yàn)榍樯滩幌裰巧?，有固定的商值（其?shí)有測(cè)試的方法，但是并不如智商那么來(lái)得廣為人知而已）所以你們要自己去定義高情商表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面。越詳細(xì)越好。這樣就可以在對(duì)方質(zhì)問的時(shí)候有充足的余地反擊。

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不是一個(gè)僅靠單槍匹馬走天下的社會(huì)了,團(tuán)隊(duì)精神很重要.從某種意義上說,一個(gè)企業(yè)的盈利應(yīng)歸功于一大群人，而不是一個(gè)人.而一個(gè)人事業(yè)的成敗則更大程度歸功于他的情商，即EQ.這里包括個(gè)人的組織能力,協(xié)調(diào)能力及人際交往能力等等.從中外名人成功的例子不難看出，很多人未必高學(xué)歷，高智商，甚至不乏中途退學(xué)者，卻憑個(gè)人的毅力和能力開創(chuàng)出一番事業(yè)。而現(xiàn)代社會(huì)也不乏高智商的未斷奶的大學(xué)生，身為清華、北大佼佼者，卻要父母陪讀，衣食住行不能自理！古人云“一屋不掃何以掃天下”？試想這樣的人智商再高，自己的生活尚不能打點(diǎn)好，自我約束能力極差，又怎能期望他們著眼大局、大刀闊斧得大干一番，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)？達(dá)爾文進(jìn)化論告訴我們“適者生存”，情商能夠讓我們更好得適應(yīng)社會(huì)，而智商只能構(gòu)筑我們的知識(shí)層面。所以現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)，情商比智商更重要。

智商

智商就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧，也叫智能。是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。智力包括多個(gè)方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來(lái)表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。

1905年法國(guó)心理學(xué)家就制定出第一個(gè)測(cè)量智力的量表——比奈－西蒙智力量表，1922年傳入我國(guó)，1982年由北京吳天敏先生修訂，共51題，主要適合測(cè)量小學(xué)生和初中生的智力。1916年美國(guó)韋克斯勒編制了韋克斯勒成人智力量表（WAIS），兒童智力量表（WISC）、適用4-6.5 兒童的韋氏幼兒智力量表（WPPSZ），韋氏量表于80年代中后期引進(jìn)我國(guó)經(jīng)過修訂出版了中文版，因而應(yīng)用較廣。

智商有兩種，一種是比率智商，智力年齡÷實(shí)足年齡＝智力商數(shù)。如果某人智齡與實(shí)齡相等，他的智商即為100，標(biāo)示其智力中等。另一種是離差智商，把一個(gè)人的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與同齡組正常人的智力平均數(shù)之比作為智商?，F(xiàn)在大多數(shù)智力測(cè)驗(yàn)都采用離差智商。

①為了準(zhǔn)確表達(dá)一個(gè)智力水平，智力測(cè)量專家提出了離差智商的概念，即用一個(gè)人在他的同齡中的個(gè)對(duì)位置，即通過計(jì)算受試者偏離平均值多少個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差來(lái)衡量，這就是離差智商，也稱為智商（IQ）。

②比如說，兩個(gè)年齡不同的成年人，一個(gè)人的智力測(cè)量得分高于同齡組分?jǐn)?shù)的平均值，另一個(gè)的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)低于同齡組的平均值，那么我們就作出這樣的結(jié)論：前者的IQ比后者高。

③目前均大多數(shù)智力測(cè)量都用離差智商（IQ）來(lái)表示一個(gè)人的智力水平。

④人群的智力商分布。

在現(xiàn)代典型的智力測(cè)驗(yàn)中，設(shè)定主體人口的平均智商為100，則根據(jù)一定的統(tǒng)計(jì)原理，一半人口的智商，介于90－110之間，其中智商在90－100和100－110的人各占25％。智商在110－120的占14．5％，智商在120－130的人占7％，130－140的人占3％，其余0．5％人智商在140分以上，另有25%的人IQ在100分以下。

⑤智力超常和智力低下

智力測(cè)驗(yàn)問世后，要區(qū)別智力的差異就變得容易起來(lái)。人們發(fā)現(xiàn)智商極高（IQ在130分以上）和智商極低的人（IQ在70分以下）均為少數(shù)，智力中等或接近中等（IQ在80－120分）之間者約占全部人口的80％，智力超過常態(tài)者，我們稱之為智力超常，那些智力低于常態(tài)者，我們稱之為智力低常。

我們采用的是美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒編制的智力量表，由我國(guó)湖南醫(yī)科大龔耀先等人修訂，制定了中國(guó)常?！，F(xiàn)在我們可以測(cè)查6-16歲的兒童和16歲以上的成人。通過心理測(cè)量可了解自己的智力水平、潛能所在，鑒定交通事故導(dǎo)致智力損傷，為發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，科學(xué)填報(bào)高考志愿，優(yōu)生優(yōu)育等提供科學(xué)依據(jù)。

智商測(cè)驗(yàn)包括十一個(gè)項(xiàng)目，有常識(shí)、理解、算術(shù)、類同、記憶、字詞、圖像、積木、排列、拼圖、符號(hào)分測(cè)驗(yàn)，完成整個(gè)測(cè)驗(yàn)大約需要一小時(shí)，匯總分析，寫出測(cè)驗(yàn)報(bào)告約需要一個(gè)小時(shí)。

智商就是 IQ(Intelligence Quotient的簡(jiǎn)稱)。通俗地可以理解為智力，具體是指數(shù)字、空間、邏輯、詞匯、記憶等能力。某種意義上智商就像電腦的硬件如CPU，一個(gè)智商高的人在短時(shí)間內(nèi)能夠做很復(fù)雜的事情。就像奔騰級(jí)、迅馳級(jí)的CPU能夠運(yùn)轉(zhuǎn)windowXP這樣的大型軟件，而386、486只能運(yùn)轉(zhuǎn)DOS之類的小型軟件一樣。

我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，會(huì)花大量時(shí)間在智商訓(xùn)練方面。學(xué)數(shù)學(xué)來(lái)鍛煉數(shù)字計(jì)算、空間想像、邏輯推理能力，用語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史、地理等鍛煉詞匯、記憶能力。高考，可以說就是對(duì)人們?cè)谶@些方面能力的大檢閱。

由于考試是限時(shí)進(jìn)行的，對(duì)人們短時(shí)間記憶、處理復(fù)雜信息的能力要求比較高。所以高智商的人在考試時(shí)特別占便宜。我們都有這樣的感受，如果一個(gè)人有個(gè)好記性是讓大家非常羨慕的事情。因?yàn)榇蟛糠挚荚嚳疾榈膬?nèi)容有一大部分都是需要牢牢記住的東西。所以對(duì)于考生來(lái)說，記憶力好是高分的基礎(chǔ)。如果有了好的記性，好的運(yùn)算能力，好的語(yǔ)言能力，如果你再用功一些的話，考上好大學(xué)不在話下。

對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說，智商的用處到此為止。為什么這么說呢？因?yàn)樵趯?shí)際的社會(huì)生活中，高智商的用途是非常有限的。只有極少數(shù)領(lǐng)域需要高智商。比如棋類運(yùn)動(dòng)就相對(duì)來(lái)說比較需要高智商。但是，他們對(duì)智商的需要也不是不著邊際的。根據(jù)華東師范大學(xué)心理系的測(cè)試，國(guó)內(nèi)最好的棋手之一常昊的智商是138，有世界圍棋第一人之稱的李昌鎬智商是139，他們的智商屬于優(yōu)秀水平，但沒有達(dá)到天才級(jí)水平（一般認(rèn)為，智商大于140屬于天才）?？磥?lái)，即使最需要?jiǎng)幽X筋的棋類運(yùn)動(dòng)對(duì)于智商的要求也就是夠用即可，并非高到離譜。

還有一個(gè)領(lǐng)域好像特別需要高智商，就是科學(xué)研究。但是，我相信這個(gè)領(lǐng)域?qū)χ巧痰囊蟛粫?huì)高得離譜，起碼不會(huì)超過棋類運(yùn)動(dòng)員所需要的智商。那么，從事科學(xué)研究有沒有一個(gè)智商要求的底線呢？

這個(gè)問題好像沒有定論，我們可以參考一下一些科研工作者的說法。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家張廣厚在小學(xué)、中學(xué)讀書時(shí)智力水平并不出眾，他說過：“搞數(shù)學(xué)無(wú)需太聰明，中等天分就可以，主要是毅力和鉆勁?！边_(dá)爾文也曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛，對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮?！苯翱刂普摗钡旎?，大數(shù)學(xué)家維納在自傳中說，和他幼年同時(shí)被稱為神童的三四個(gè)人，由于不勤奮上進(jìn)，以及其他條件等多種關(guān)系，長(zhǎng)大后都無(wú)所作為；相反，有些人幼年時(shí)表現(xiàn)平凡，但由于后來(lái)的勤奮和環(huán)境的熏陶，最終成為科技史上的偉人。

不知道有沒有人做這樣的研究，就是列出各行各業(yè)所需智商的底線。我想，真有這樣的底線的話，棋類運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該要求最高，可能沒有優(yōu)秀以上的水平不行。而搞科學(xué)研究的人呢？我想中等水平就可以了。

那么，在這兩大領(lǐng)域之外情況如何呢？我想絕大多數(shù)行業(yè)對(duì)智商應(yīng)該沒有什么特別的要求，達(dá)到及格水平即可。

先說說政治這個(gè)行業(yè)，在美國(guó)當(dāng)總統(tǒng)就不太需要高智商，比如小布什就經(jīng)常被嘲笑智商低。美國(guó)賓州羅文斯坦學(xué)院的一項(xiàng)研究表明，他的智商是91。老布什只比他略高，為98。

智商91和98是什么概念呢？根據(jù)英國(guó)和芬蘭科學(xué)家做了一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，在世界范圍內(nèi)，智商最高的人群是中國(guó)、新加坡、韓國(guó)和日本的國(guó)民，他們的平均智商高達(dá)105。其次聰明的人群分布在歐洲、北美、澳大利亞和新西蘭,他們的平均智商是100。也就是說，小布什和老布什的智商要比至少一半中國(guó)人和至少一半美國(guó)人都要低。就是這樣一個(gè)低智商的人，照樣能當(dāng)上總統(tǒng)，能獲得很高的支持率。可見在美國(guó)，起碼在政治領(lǐng)域，對(duì)高智商似乎并不迷信，人們更多看重的是政治家的個(gè)人魅力。

說完政治界我們?cè)倏纯唇?jīng)濟(jì)界。我們看到中國(guó)的福布斯富豪榜上，很多都是小學(xué)文化的，美國(guó)富豪也有小學(xué)文化的，比如福特汽車公司的創(chuàng)始人亨利·福特。很多大學(xué)生都聽說過新東方學(xué)校的創(chuàng)辦人俞敏洪，老俞的智商也不是很出眾，當(dāng)年他考了三次大學(xué)才考上。

也許我們看看世界巨富巴菲特的談話，會(huì)對(duì)這個(gè)問題有更深的認(rèn)識(shí)。美國(guó)《福布斯》雜志最近公布的全球200名億萬(wàn)富翁中，沃倫·巴菲特列第三。當(dāng)記者問：“你是如何走到現(xiàn)在這一步，成為比上帝還富有的人的？”巴菲特答道：

我怎樣走到這一步說起來(lái)也很簡(jiǎn)單。我的成功并非源于高智商，我相信你們聽到這一點(diǎn)一定很高興。我認(rèn)為最重要的是理性。我總是把智慧和才能看作是發(fā)動(dòng)機(jī)的馬力，但是輸出功率，也就是發(fā)動(dòng)機(jī)的工作效率則取決于理性。那么，為什么一些聰明人在做事情的時(shí)候卻不能獲得他們應(yīng)該得到的結(jié)果呢？這涉及習(xí)慣、性格和氣質(zhì)等方面因素，涉及行為是否合乎理性，是不是自己在妨礙自己。就如我說過的，這里每一個(gè)人都完全有能力做我所做的任何事情，甚至做比我多得多的事情。

測(cè)定智力水平的標(biāo)準(zhǔn)，測(cè)定智商的公式為：

IQ=智齡/測(cè)驗(yàn)時(shí)的實(shí)際年齡×100

如一個(gè)8歲小兒，經(jīng)智力測(cè)查，其智力水平相當(dāng)于常模中10歲小兒，因而，此小兒的IQ=10/8×100=125。智商是200分制，90～110分者屬正常智力范圍，120～140分者為聰明人，140分以上者稱天才。分?jǐn)?shù)越低表示智力越差，70分以下者為智力低下，其中50～70分者屬愚笨，25～50分者為癡呆，0～25分者為白癡。智力既有遺傳基礎(chǔ)，又受環(huán)境的影響。父母智力高，子女智力往往偏高；父母智力平常，子女智力一般；父母智力有缺陷，子女智力發(fā)育可能不完全。利用雙生子法對(duì)122對(duì)一卵雙生兒（自幼分居兩地，生活環(huán)境、教育條件均不同）的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，他們的智力才能相當(dāng)接近，這充分證明智力有其遺傳基礎(chǔ)。天賦極佳和極差者都是少數(shù)，大多數(shù)人的智力屬于中間型。智力發(fā)展雖有遺傳基礎(chǔ)，但同時(shí)受環(huán)境因素的強(qiáng)烈影響。遺傳基礎(chǔ)只規(guī)定了智力發(fā)展的可能性，即規(guī)定了智力發(fā)展的上限和下限，而智力的實(shí)際表現(xiàn)則受多種因素影響（如本人的刻苦學(xué)習(xí)和社會(huì)環(huán)境等）。如某甲雖有比某乙更高的智力發(fā)展?jié)摿?，但由于某種環(huán)境條件的存在，使某乙的潛力得到充分表現(xiàn)，其智商則比某甲更接近于其潛力的上限，而某甲的智力的實(shí)際表現(xiàn)可能落在某乙的后面。因此，后天教育對(duì)兒童的智力發(fā)展是極為重要的，社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)協(xié)同一致，按兒童身心發(fā)育規(guī)律進(jìn)行科學(xué)教育。

什么是情商？情商又稱情感智商。按照提出這一術(shù)語(yǔ)的美國(guó)耶魯大學(xué)的彼得·沙洛維教授和新罕布什爾大學(xué)的約翰·梅耶教授的解釋，情感智商（EQ）為3種能力結(jié)構(gòu)，即準(zhǔn)確評(píng)價(jià)和表達(dá)情緒的能力；有效地調(diào)節(jié)情緒的能力；將情緒體驗(yàn)運(yùn)用于驅(qū)動(dòng)、計(jì)劃和追求成功等動(dòng)機(jī)和意志過程的能力。這樣理解似乎抽象了一點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外對(duì)這一概念的理解存在較大分歧，也沒有一個(gè)被大多數(shù)認(rèn)可的準(zhǔn)確表述。

那么從漢語(yǔ)文字理解。《說文解字》：“情，人之陰氣有欲者，從心，青聲?！毙煦阶⑨尀椤鞍l(fā)于本心謂之情”。我們可以理解為，情是人的的本質(zhì)需要，是人的內(nèi)在動(dòng)力?！墩f文解字》：“商，從外知內(nèi)也?！薄吨腥A大字典》：“商，數(shù)學(xué)名詞，一數(shù)除以不為零的數(shù)的結(jié)果?！蔽覀兛梢岳斫鉃椋淌且环N反映人或某事物的已經(jīng)確定的質(zhì)量。

那么，我們就能夠?yàn)榍樯套鋈缦碌亩x：情商是人內(nèi)在的精神和動(dòng)力的質(zhì)量。情商所指的人內(nèi)在的精神和動(dòng)力有那些因素呢？它是指人的性格力量、意志力量、情感力量、處事（社交）力量等。

什么是智商？智商是人的智力商數(shù)。是人認(rèn)識(shí)問題和解決問題的質(zhì)量，表示人的智力發(fā)展水平。智商的計(jì)算公式：智商=智力年齡÷實(shí)足年齡×100。智商的檢測(cè)辦法是，以實(shí)際年齡和前后年齡各檢測(cè)得出結(jié)果，可得知其智力年齡。智商100分為中等；120分以上為聰明；80分以下為愚笨?？梢?，智商是相對(duì)穩(wěn)定的，智商取決于人的先天素質(zhì)。

那么，智商是人生發(fā)展的決定性因素嗎？情商與智商是怎樣的關(guān)系呢？

首先，根據(jù)情商概念，我們可以確定情商是人的后天素質(zhì)，而且很難用“商”的辦法來(lái)確定它的質(zhì)量。至少目前在國(guó)內(nèi)外還沒有專家研究出情商的計(jì)算方法。如果情商沒有商數(shù)的話，則情商的含義是不正確的。如果情商可以沒有商數(shù)的話，則使用情商這個(gè)概念是適當(dāng)?shù)摹?/p>

其次，我們還可以知道影響智商的因素是記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這些因素不完全是先天的，大多數(shù)需要后天的培養(yǎng)。比如在人的記憶活動(dòng)中，記憶的速度、質(zhì)量、程度都是經(jīng)過一定的教育、引導(dǎo)、訓(xùn)練然后形成的。

這樣，我們就可以發(fā)現(xiàn)情商與智商的關(guān)系：

1、情商因素極大地影響了智商因素，也就反映出情商決定了智商。人的情商因素性格、意志、情感、社交與智商因素記憶、觀察、想象、思考、判斷，存在著既對(duì)應(yīng)又交叉的影響力。情商因素就象太陽(yáng)光的赤橙黃綠青藍(lán)紫，智商因素就象禾苗的氫氧氮磷鉀氯氨。反映在人的成長(zhǎng)過程中，如果沒有良好的性格、意志、情感、社交的修養(yǎng)和能力，欲想有良好的記憶、觀察、想象、思考和判斷的能力是不可能的。離開了情商因素，智商因素就成了無(wú)源之水或無(wú)本之木。因此，我們就可以對(duì)生活中存在的一些現(xiàn)象作出科學(xué)的評(píng)判，比如學(xué)生中學(xué)習(xí)成績(jī)，并不是智商的原因，而是情商的原因。比如在政治生活或經(jīng)濟(jì)生活中，人的發(fā)展的不平衡，并不是智商的不平衡，而是情商的不平衡。

2、情商對(duì)智商的決定性也不是絕對(duì)的，智商對(duì)情商又有反作用力。智商條件有差別的人，在情商的同等條件下，智商高的人要好于智商一般的人。同時(shí)，在情商得到一定發(fā)展的條件下，智商又對(duì)情商的發(fā)展起著促進(jìn)其發(fā)展的作用。因此，情商與智商之間存在著倒因果關(guān)系。這是一種相對(duì)的因果關(guān)系。比如在個(gè)體的人的發(fā)展過程中，其智商要高于普通人，而其情商修養(yǎng)的背景和環(huán)境與普通人毫無(wú)二致，但最終發(fā)展的結(jié)果是智商高的人的情商也高于普通人，原因就在于智商的反作用力。

3、按照國(guó)外的理論，曾有人提出情商與智商關(guān)系的新的可能：人的成功因素中，智商占30，而情商占70。可見情商在人的發(fā)展中的意義。

為了說明情商與智商的關(guān)系，我們不妨舉出幾個(gè)案例：

（1）狀元與乞丐。

有一出古裝戲《狀元與乞丐》，講述了這樣一個(gè)故事：在一個(gè)家庭里有兩個(gè)男孩子，很小的時(shí)候，父母為他們算命（我們不相信算命先生的玄學(xué)依據(jù)，但我們相信算命先生一定察言觀色參考了他們的表現(xiàn)。這可能是比較原始的智商測(cè)定。）。算命的結(jié)果是老大乞丐命，老二狀元命。由此發(fā)生了波瀾壯闊的動(dòng)人故事。乞丐命的老大遭遇了人生極其悲慘的經(jīng)歷后考取了狀元。狀元命的老二享受了人生的美好生活后卻最終淪為乞丐。

（2）張馳現(xiàn)象。

《深圳晚報(bào)》2001年1月14日刊登署名文章《張馳現(xiàn)象》，介紹了北京四中學(xué)生張馳的成長(zhǎng)經(jīng)歷。張馳，男，24歲，北京人。上幼兒園大班的時(shí)候，其他孩子都能熟練地?cái)?shù)到100了，張馳連數(shù)到20都有困難。平時(shí)表現(xiàn)癡動(dòng)木吶，升到高中以后最好成績(jī)也只排到全校60多名。但是張馳的父母與老師配合密切，為培育張馳做了大量工作。比如先培養(yǎng)興趣和求知欲；樹立孩子的自信心；和老師溝通；培養(yǎng)好習(xí)慣；學(xué)會(huì)自己做事；必要的吃苦精神；體會(huì)父母苦心；做人比學(xué)習(xí)更重要等。張馳的班主任說：“我們現(xiàn)在最欣慰的是，這孩子比較善良，比較厚道，他走到哪里，我們都放心?！?997年剛在北京四中讀完高二的張馳，就得到英國(guó)愛塞克斯（ESSEX）大學(xué)本科錄取通知書，22歲拿到劍橋大學(xué)全額獎(jiǎng)學(xué)金（ORS），成為有史以來(lái)最年青的中國(guó)籍博士生，同時(shí)負(fù)責(zé)4個(gè)碩士和8個(gè)本科生的論文指導(dǎo)。

（3）清華學(xué)子李文哲

李文哲，男，2001年考入清華大學(xué)。從小學(xué)到初中，雖然因?yàn)楦改傅墓ぷ髡{(diào)動(dòng)轉(zhuǎn)換過幾個(gè)學(xué)校，但一直是班內(nèi)5名之前的學(xué)生。他的父母對(duì)孩子的教育類似張馳的情況，十分重視品質(zhì)行為的教育。高中階段學(xué)習(xí)成績(jī)躍為全校1—2名。應(yīng)屆考取清華大學(xué)。

以上的論述及案例給我們?cè)S多啟示。一個(gè)天資聰穎的孩子是上天對(duì)我們的恩賜，放棄了后天的培養(yǎng)，忽視了非智力的教育，又必然導(dǎo)致我們的不幸。無(wú)論是家庭還是學(xué)校，都應(yīng)該了解這樣的事實(shí)：一個(gè)孩子的成績(jī)優(yōu)秀，智力并非是唯一最主要的要素。

IQ重要還是EQ重要精彩辯詞

一辯立論：

各位同學(xué)、對(duì)方辯友、主席，你們好！今天我們要討論的是IQ和EQ哪個(gè)比較重要。智商和情商一直是人們身上最重要的兩大元素，我方的觀點(diǎn)是IQ比EQ重要。

《辭海》中對(duì)IQ的解釋是：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而EQ主要是人的情緒的自我認(rèn)識(shí)，對(duì)他人情緒的識(shí)別，以及適度的反應(yīng)和應(yīng)變能力。

我方認(rèn)為IQ比較重要的原因如下：

第一，IQ是EQ的基奠。從人類出生以來(lái)，人的智商便不斷發(fā)展，提高。從結(jié)繩記事到計(jì)算機(jī)的廣泛使用，從一葉扁舟到巨型海運(yùn)，從步行遠(yuǎn)程到航空飛機(jī)，哪一樣不是人們靠著不斷增長(zhǎng)的智力造就的輝煌成果？EQ是以IQ為根基建造的上層建筑，沒有IQ也就無(wú)法談EQ，如何讓一個(gè)低智力者去與人類暢談？

第二，對(duì)IQ的需要是整個(gè)社會(huì)的迫切要求。社會(huì)的發(fā)展需要的正是像愛因斯坦，牛頓這種高IQ的科學(xué)家以及在其他領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)的工作者。他們雖然沒有很高的EQ，甚至于與人交往都有困難，但這又如何，人類社會(huì)的前進(jìn)需要的就是高IQ的學(xué)者，即使你再能侃侃而談，周圍的人再歡心高興，但又能如何，能為社會(huì)作出絲毫貢獻(xiàn)嗎？

一辯小結(jié)：

總之，我方的觀點(diǎn)就是IQ大于EQ。

在IQ比EQ重要這點(diǎn)上，我們主要立足在“比較”上，并不是說有IQ就不要EQ，EQ也是會(huì)隨著人成長(zhǎng)而增長(zhǎng)的東西，我們并不能夠人為地抑制EQ的增長(zhǎng)。

愛因斯坦這位歷史上最著名的天才擁有很高的IQ，為人類社會(huì)的發(fā)展點(diǎn)燃了輝煌而且時(shí)代性的一支火把，作為一個(gè)負(fù)有標(biāo)志性的人物，他甚至都不愿意與人多交談，可以說EQ是非常的低，但我們能否認(rèn)他是一個(gè)奠定了科學(xué)發(fā)展基石的偉大的成功者嗎？

IQ是什么？IQ是衡量一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素互相作用的產(chǎn)物，所以IQ并不是天生的，一成不變的，而是能夠不斷發(fā)展，成長(zhǎng)的。

EQ的發(fā)展是為實(shí)現(xiàn)IQ的提高這個(gè)總目的而服務(wù)的。IQ不穩(wěn)EQ再高也是無(wú)用的。就像打地基一樣，只有有了穩(wěn)固的基底，才能樹立起高樓大廈！

正方一辯：陳慧

各位評(píng)委，同學(xué)：

大家好！今天我方觀點(diǎn)是EQ比IQ更重要。何謂EQ，這是哈佛大學(xué)戈?duì)柭淌谔岢龅那榫w智力，簡(jiǎn)要說來(lái)它主要包括五個(gè)方面：第一：認(rèn)識(shí)自己的能力，第二：控制自己的能力；第三：為自己的目標(biāo)不懈努力的能力；第四：長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和遠(yuǎn)大的目標(biāo)；第五：處理人際關(guān)系的能力。每個(gè)人的成功都至少和其中的一項(xiàng)有著密切的關(guān)系。

如果說智商主要是由人的先天遺傳因素決定的，那么情商主要是人在后天的人際交往和社會(huì)生活實(shí)踐中修煉起來(lái)的。人的一生是一個(gè)不斷發(fā)展前進(jìn)的過程，EQ不象IQ那樣受到局限，它在不斷的增長(zhǎng)，它決定著一個(gè)人的精神面貌以及為人處事的態(tài)度。這兩點(diǎn)在一個(gè)人的成功中其者決定性的作用。

EQ是一種心靈的力量，一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。任何一個(gè)真正成功的人都離不開高的EQ。即使一個(gè)普通人，哪怕他的IQ低于一般人，一個(gè)良好的EQ可以在很大程度上彌補(bǔ)其IQ的不足，使他獲得成功。

21世紀(jì)是人類高科技與高情商相結(jié)合的時(shí)代，不但要求我們具有高智商水平更要求我們有高情商水準(zhǔn)。如果成功對(duì)于我們來(lái)說是金字塔的頂端，IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架都沒有，那IQ的存在又有何用呢。因此我方堅(jiān)持認(rèn)為EQ比IQ重要。謝謝大家。

謝謝主席。辯論至此難道對(duì)方辯友還沒有感到情商的魅力嗎？那又是什么讓你們坐在了今天的辯論席上呢？很明顯是EQ了，是認(rèn)識(shí)自己的能力使你們有了自信；是為目標(biāo)努力的能力使你們堅(jiān)持到了現(xiàn)在；對(duì)方辯友還如何否認(rèn)EQ比IQ更重要呢？！

眾所周知，當(dāng)人類還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少得可憐，但人類卻有發(fā)掘自己，了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神，正因?yàn)槿绱怂麄儾挪粩喟l(fā)展成為如今知識(shí)豐富的我們。試想如果當(dāng)初的人類只有IQ而沒有EQ，知識(shí)一群不求上進(jìn)，等待恩賜的動(dòng)物，那有何來(lái)今天的我們，這一切不都是EQ發(fā)生的重要作用嗎？！是EQ是我們的生活有了無(wú)盡的色彩和光芒啊，EQ的重要性是不容否認(rèn)的。因此我方觀點(diǎn)是EQ比IQ 更重要。謝謝大家。

反方一辯--謝謝主席，謝謝對(duì)方辯友精彩的陳詞，但精彩掩飾不了缺點(diǎn)： 首先，對(duì)方對(duì)方辯友狹義地理解了智商的定義。智商是什么？智商是一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，20世紀(jì)各國(guó)民眾的智商都有較大程度的上升，其中英國(guó)人自1942年以來(lái)智商值就增加了27點(diǎn)。所以，IQ是可以通過后天培養(yǎng)提高的，并不是受先天因素的局限而一成不變的。

其次，對(duì)方辯友認(rèn)為EQ是一個(gè)人成功因素中最重要的。而由我方一辯的發(fā)言可以得出這樣的結(jié)論：智商是情商的基礎(chǔ)，情商只是對(duì)智商的發(fā)揮起輔助作用?？v觀歷史，無(wú)論是“發(fā)明大王”愛迪生，還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢？雖然有些科學(xué)家因?yàn)閷?duì)學(xué)術(shù)的追求而忽略了人際交往等EQ問題，然而EQ并不影響他們成為著名的科學(xué)家。至于對(duì)方辯友所說的學(xué)校中的尖子生在進(jìn)入社會(huì)后卻碌碌無(wú)為。我方認(rèn)為，歸根結(jié)底還是因?yàn)樗麄僆Q不高，因?yàn)樗麄儧]有運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)解決問題的能力，這還是IQ的問題。

最后，對(duì)方辯友認(rèn)為是EQ推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，而我方認(rèn)為恰恰相反。自人類誕生之日起，人類的智商就不斷提高，人類現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高IQ人才智慧的結(jié)晶。正如高爾基所說的，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的。先前對(duì)方辯友提到人類憑著不斷進(jìn)取的精神從而不斷發(fā)展，充實(shí)自己。但古語(yǔ)說得好，學(xué)然后知不足。人類正是意識(shí)IQ的不足才會(huì)有進(jìn)取精神，所以還是IQ推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，沒有豐富的知識(shí)作為基礎(chǔ)，即使EQ再高也只能是竹籃打水一場(chǎng)空。

正方二辯

謝謝主席，大家好！通過一番激烈的辯論，使我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到智商比情商更重要。下面由我來(lái)總結(jié)一下我方觀點(diǎn)。雖然說智商是一種表示人的智力高低的數(shù)量指標(biāo)，但其可以表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力以及分析問題和解決問題的能力。智商不是固定不變的，通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是可以開發(fā)增長(zhǎng)的。我們要走向成功，就必須不斷學(xué)習(xí)，積累智商。

正如普朗克所說的：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們邁向新知識(shí)?！?/p>

雨果說過：“任何強(qiáng)大的軍隊(duì)，都不可能抵擋住思想的力量。”

拿破侖說過：“想象力是人類與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相爭(zhēng)時(shí)的一種決勝武器。”

馬克·吐溫說過：“人的思維是了不起的，只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，那就一定會(huì)做出使自己都感到吃驚的成績(jī)來(lái)?！?/p>

智商不僅是情商的基礎(chǔ)，而且情商只是提高智商的一種手段。

高爾基說過：“只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果，只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的，誠(chéng)實(shí)的，有理性的人?！?/p>

無(wú)知的人只能像走獸那樣活著，而有學(xué)識(shí)的人才會(huì)追求美德，通過求知來(lái)彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。這就好比有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才有與其相適應(yīng)的上層建筑??！