第一篇：山東省曲阜市旅游紀念品開發(fā)情況調查報告

山東省曲阜市旅游紀念品開發(fā)情況調查報告

【導語】

旅游紀念品本身的定義、特征和價值；對于旅游經濟的重要影響；我國旅游紀念品面臨的現(xiàn)狀。

【正文】

一、曲阜市旅游紀念品開發(fā)的現(xiàn)狀

1.曲阜紀念品消費市場供需狀況描述；

2.曲阜旅游紀念品的品種和質量現(xiàn)狀；

3.曲阜紀念品與儒家文化的結合情況；

4.旅游者對曲阜紀念品的評價和期待；

二、曲阜地區(qū)旅游紀念品開發(fā)的前景分析

1)儒家思想傳統(tǒng)：曲阜地區(qū)旅游紀念品市場開發(fā)的文化基礎；（該地在中國傳統(tǒng)文化

中的重要地位）；（文化對經濟的影響）；

2)旅游業(yè)的發(fā)展：曲阜地區(qū)旅游紀念品市場開發(fā)的經濟基礎；

3)游客消費需求：曲阜地區(qū)旅游紀念品市場開發(fā)的心理基礎；

4)地方特色工藝：曲阜地區(qū)旅游紀念品市場開發(fā)的技術基礎；

對曲阜旅游紀念品進行有地方特色的創(chuàng)新性開發(fā)的可能性與必要性；

三、對策與建議

1.文化：深度開發(fā)——

①設計者不僅僅局限于設計含有儒家特色標識的商品，如印有孔子像、孔子語錄

等的②提高從業(yè)者的文明修養(yǎng)，通過教育、宣傳等途徑加深其對儒家文化內涵的理解，并促使其將儒家思想運用于商業(yè)中的服務和銷售③④

2.經濟：堅持曲阜市旅游城市的定位，促進旅游業(yè)發(fā)展——加強廣告宣傳；加強基礎設施

建設；策劃以儒家文化為主題的旅游文化節(jié)活動；提高生態(tài)環(huán)境質量；提高市民的文明

素養(yǎng)

3.消費：①提高商品質量、商業(yè)信譽，堅持誠信的基本商業(yè)道德；

②針對不同類型旅游者的需求開發(fā)不同檔次的商品；

4.技術：①保證傳統(tǒng)工藝的質量；

②加強科技技術在商品開發(fā)中的應用；

③注重設計與技術的融合。

【分析】

【建議】

【附錄】

第二篇：旅游紀念品開發(fā)策劃書

旅游紀念品開發(fā)策劃書

西湖風景區(qū)游人如織，可玩得最投入的也許要算蹦蹦跳跳、嘰嘰喳喳的孩子們。他們一會兒牽牽大人的手，問幾個問題。一會兒滑脫了手飛也似地奔向吸引他們的物事，待大人反應 過來，補救地大聲叮囑時，早已頭也不回跑遠了。

別看小孩子，他們可是旅游紀念品的大主顧呢！因為最識 貨的也是小孩子。大人自己買的紀念品小孩不一定能接受，可 小孩挑的玩藝兒，大人卻會興致勃勃地把玩好半天。

因為孩子天性活潑好動，既好看又會動的東西才會吸引他們。杭州已有許多既有紀念意義又有豐富文化內涵的旅游紀念品，但要使之吸引孩子們的目光，還得讓它們動得起來。記得兒時父親帶我游西湖，經過西冷印社，便進去買了只猴子形的印，本來我對篆刻不懂也沒有興趣，可見到小猴子卻打心底的喜歡，拿在手里左翻右看，發(fā)現(xiàn)猴頭頂上有一小孔直通肚下，試著向小孔吹氣，果然“噓噓”發(fā)響，爸爸聽到了，指點我正確的吹法，只聽小猴會“啾啾”地叫了。以后我碰到印石就找看有沒有可以吹的小孔，試著吹響。其實杭州西湖勝景無數(shù)，雕刻藝術又名聞天下，加上青田石產于浙江，名揚四海又取之不盡，這三大優(yōu)勢如果能結合起來，開發(fā)關于杭州風景名勝的既美觀又能吹得聲音悅耳的印石雕刻紀念品，定會吸引許多小 孩子的光顧。起先他們要買是因為看到別的小孩買了來吹得有

滋有味而思齊焉，慢慢地就會注意欣賞起雕刻的造型，以至于 要弄懂上面的詩文的意思，從而進一步領悟其中的文化內蘊?？梢源档庙懙臇|西有許多，小時什么都拿來吹，什么子彈殼、哨子、小口琴、小竹笛甚至還有樹葉。不過，可以吹的紀念品人們會擔心一個病從口入的問題，就像電話機可以消毒一樣，在出售這類紀念品時可配售消毒藥水，并介紹相應的衛(wèi)生知識這是可以解決。當然不吹的樂器也許更多。最簡單的木魚敲敲、風鈴晃晃也讓不少人欣喜。如果將發(fā)音賀卡上的音樂塊嫁接到我們現(xiàn)有的諸如“王星記扇子”、綢傘等紀念品上一定也會有新奇感。游廬山時買了只西洋鏡，透過一小孔能看到十 二幅美景，我想如果將杭州美景或西湖民間故事中關于白娘子 許仙的故事制成西洋鏡，同時再裝上音樂塊，不同的畫面配以 不同的音樂或詩朗誦，也是蠻有趣的。

第三篇：開封市旅游紀念品調查報告

開 封 市 旅 游 紀 念 品 調 查 報

告

開封市旅游紀念品調查報告

一、調查內容

1、開封市概況，包括地理特征和人文歷史

2、開封的旅游業(yè)發(fā)展概況，主要景區(qū)景點及旅游發(fā)展規(guī)劃

3、開封旅游紀念品行業(yè)概況及市場上的主要旅游紀念品

4、市場上主要旅游紀念品的產地，工藝和價格等

5、旅游者情況調查

6、旅游者購買旅游紀念品的情況

二、調查方法

1、調查方通過互聯(lián)網了解開封的概況

2、到景點旅游紀念品市場進行實地調查

3、同旅游紀念品市場上的攤販進行溝通

4、訪問部分購買旅游紀念品的旅游者

三、調查結果

（一）開封概況

開封古稱汴梁，位于河南省東部，是國務院首批公布的24座歷史文化名城和我國八大古都之一。開封是中原地區(qū)黃河沿線重要的旅游城市。悠久的歷史，深厚的文化積淀，使開封享有七朝都會，文化名城，大宋故都，菊城之盛名。遍布市縣的名勝古跡，依稀可尋的古城風貌，特色濃郁的民俗文化，絢麗多姿的秋菊，顯示了故都的風韻和魅力。

開封市致力于發(fā)展旅游事業(yè)，重修和新建了許多歷史人文景觀，如“清明上河圖”“包公祠”“宋都御街”“天波楊府”“瀚園碑林”“龍庭”“鐵塔”。眾多的名勝古跡，得天獨厚的歷史，人文資源，譽滿中外的民俗文化，每年都吸引著大量的中外游客到開封參觀旅游。如今，開封已被國家旅游局列為中原旅游區(qū)重點觀光旅游城市。

（二）特色旅游資源 1.汴繡

汴繡，也稱“宋繡”距今800余的北宋時期，刺繡已發(fā)展到很高的水平。汴繡是中國著名繡種之一，它以繡制中國名、古畫著稱于世。繡品古樸，典型，細膩。目前，以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為代表作，還繡有五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，黃荃的《寫生珍禽圖》，唐代韓湟的《五牛圖》，清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調，針法基礎上創(chuàng)新整理出基本針法36種之多，如：針繡瓦，滾針，蒙針，雙合針繡繩索等等。工藝品種有：單面繡，雙面繡，雙面異面繡，雙面三異繡。汴繡攜帶方便，許多游客都會買走一兩副留做紀念。2.木板年畫

開封朱仙鎮(zhèn)木板年畫是中國木版年畫的鼻祖。主要分布在開封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)，另外天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊等地年畫都受其影響。它用色講究、色彩渾厚鮮艷、久不褪色、對比強烈、古拙粗獷、飽滿緊湊、概括性強等特征。以傳統(tǒng)技法構圖，畫面有主有次，對象明顯，情景人物安排巧妙，表現(xiàn)出勻實對稱的美感。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫有五大特點：一是線條粗獷，粗細相間；二是形象夸張，頭大身小；三是構圖飽滿，左右對稱；四是色彩艷麗，對比強烈；五是門神神碼多，嚴肅端莊。朱仙鎮(zhèn)木版年畫中最多就是門神，門神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。那些大大小小的門神畫中，兩位武將或衣著不同，或形態(tài)各異：步下鞭、馬上鞭、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀、披袍等，不下20種樣式。除此之外，還有各種文武門神。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門神常是戲曲中的忠臣義士和各類英雄好漢。不同人的房門常貼不同內容的門神：已婚子女輩房門貼天仙送子、連生貴子、三娘教子；中年人房門貼加官進祿、步步蓮生；老年人房門貼松鶴延年和壽星之類；少年兒童居室房門貼五子奪魁、劉海戲金蟾等。所以許多游客都想帶上幾幅送至親朋好友。

代文豪魯迅先生曾這樣說：“河南朱仙鎮(zhèn)年畫??刻線粗健有力??不染脂粉，人物無媚態(tài)，很有鄉(xiāng)土味，具有北方年畫的獨有特色?！碑斈牯斞赶壬脑捠志_，應該是朱仙鎮(zhèn)木版年畫藝術的精髓.開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝十分講究，千百年來，他們世代承襲、師徒相傳沿用至今?? 3.花生糕

花生糕系古代宮廷膳食，源于宋朝，后經元、明、清三個朝代600余年，流傳至今。其成品呈片狀，多層次，顯明細網絡，疏松度強；食之口味樺脆，香甜利口，含口自化，令人回味無窮。

清朝時期，八國聯(lián)軍入侵中國，慈禧太后西行到西安避難，等她回鸞途徑開封，當?shù)毓賳T捧著花生糕，讓她品嘗，她嘗過后連連稱贊，從此定為宮廷的貢品，每年都要向皇宮進貢。從此開封花生糕也就名揚四海了?；ㄉ馐情_封特產。花生糕以精選花生仁為主料，輔以白糖、飴糖等，經過熬糖、撥糖、墊花生面，刀切成形等工序制成。(三)個人意見 現(xiàn)代旅游是一項經濟活動,更是一項社會活動。旅游紀念品體現(xiàn)特定區(qū)域的文化印象和內在品格,以旅游景區(qū)自身的文化特征為依據(jù)而設計的獨具特色的旅游紀念品,應成為地方名片,是具有文化價值和經濟價值的特殊商品。旅游紀念品的發(fā)展,缺的不是技術,而是由于認識模糊、定位不準,帶來了設計和銷售的含混與滯后。在本研究中,對特色旅游紀念品的文化特征、商品結構、商品價位、設計導向作了策略性的定位研究;對特色旅游紀念品的設計元素提取、設計風格傾向、設計原則作了具體性的定位研究;提出相關的設計思路與設計方法。

我認為，開封的旅游紀念品應進一步明確定位，改進種類、包裝、出售形式、合理規(guī)劃等。紀念品要代表開封，具有開封的特色，價錢合理。規(guī)劃要統(tǒng)一，例如：御街，鼓樓等可以進行調整。

工藝美術系

旅游工藝品設計與制作一班 5號

魏煜蕃

第四篇：南寧市旅游紀念品調查報告 1

南寧市旅游紀念品調查報告

1、地理、人文

南寧位于廣西的西南部，毗鄰粵港澳，背靠大西南，面向東南亞，是連接東南沿海與西南內陸的重要樞紐，也是西部重要的省會城市。同時是國家級經濟區(qū)——北部灣經濟區(qū)建設的核心城市，擁有沿海城市待遇和稅收等多項優(yōu)惠待遇。南寧的“六張城市名片[1]”分別是：“全國文明城市”，“聯(lián)合國人居獎”，“中國綠城”、“廣西北部灣經濟區(qū)核心城市”、“中國-東盟博覽會永久舉辦地”、“南寧國際民歌藝術節(jié)”。

美麗的景觀天賦，獨特的區(qū)位優(yōu)勢，南寧市委、市政府的前瞻性規(guī)劃理念加上市民的創(chuàng)造和熱情，打造出了南寧快速崛起、邁向區(qū)域性國際城市的六張獨特名片。中國-東盟博覽會舉辦地和廣西北部灣經濟區(qū)核心城市是南寧的地緣優(yōu)勢，也是千載難逢的歷史機遇。南寧國際民歌藝術節(jié)與中國綠城這兩張名片使南寧人文景觀魅力四射。這六張名片在南寧加快建設區(qū)域性國際城市和“廣西首善”之區(qū)的過程發(fā)揮了獨特的作用，讓南寧的區(qū)域性國際城市藍圖愈加清晰可鑒。另外，南寧被海內外譽為中國通往東南亞的“黃金走廊”，這也代表了國際社會對南寧的國際地位的認可，以及體現(xiàn)了南寧在中國的發(fā)展建設中重要的經濟地位和戰(zhàn)略地位。

鳥瞰綠城南寧 南寧地圖

本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。南寧市是廣西壯族自治區(qū)的首府，南寧地理位置優(yōu)越，處于中國華南、西南和東南亞經濟圈的結合部，是環(huán)北部灣沿岸重要經濟中心；面向東南亞，背靠大西南，東鄰粵港澳，西接印度半島，具有得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢和地緣優(yōu)勢，是新崛起的大西南出海通道樞紐城市。具有“兩近兩沿”的特點?！皟山保阂皇墙＃鄽J州港、防城港、北海港僅148公里、156公里和204公里；二是近邊，距中越邊境的東興市、憑祥市只有204公里和230公里?！皟裳亍保阂皇茄罔F路線，湘桂、黔桂、黎湛和南昆鐵路在南寧交匯，是西南地區(qū)重要的鐵路樞紐；二是沿江，邕江是西江的支流，而西江又是珠江的干流，西江二期整治工程完工后，1000噸級內河船舶可以從南寧直達港澳。南寧市對廣西沿海城市發(fā)揮著中心城市的依托作用，對華南、西南經濟圈發(fā)揮著樞紐城市的連接作用，對東南亞各國發(fā)揮著中國前沿城市的開放作用。

2、民族風俗 板鞋舞：

在壯族的文體技藝中最妙趣橫生的就是像軍陣般有威有勢的“板鞋競技”和“扳鞋舞”。板鞋競技是以幾個人為一隊，大家同穿一對長板鞋賽跑；參加者必須步調一致，同心全力，誰要是一個不少心，就會令全隊人仰馬翻。相傳板鞋舞源自明代。嘉靖年間，壯族女英雄瓦氏夫人率領廣西郎兵赴浙江抗擊倭寇，她用三人縛腿賽跑的方法訓練郎兵，使得軍紀嚴明、同心協(xié)力，后來便演變成這種有趣的運動了。

獅子上金山:

在高架上騰空起舞 在壯族人眼里，獅子是祥瑞之物。壯族的舞獅絕技，有高臺舞獅、雙獅戲球、獅子梅花椿、過天橋、刀尖獅技、獅子上金山等。這一招[獅子上金山]，更是險象環(huán)生。[金山]是用約35張長條凳疊成17層，高8.5米；表演者扮成[獅子]登上[金山]，在晃蕩不定的[金山]上跳躍、騰空、起舞，驚險萬狀，令人叫絕。

踩高蹺踢足球：

這是壯族的“高腳球”，玩起來很像足球。不過卻不能用腳來踢，無論奔跑、拼搶和踢球都 能用那對“義肢”?，F(xiàn)在用的球是足球，但以前踢的可是柚子。原來，早在南宋時，廣西南丹縣人就有踢柚子的游戲；每逢中秋還要舉行踢柚子比賽，近代發(fā)展為踩高蹺踢足球，更是別開生面。

三人共用三只腳,蹦蹦跳跳[搶糍粑]:

[搶糍粑]是仫佬族最興高采烈的活動，他們三人為一[冬]（組），共三[冬]人輪番用長筷子去搶放在瓦缸里的三角粽，但是三個人只能共用三只腳著地，全靠手拉手、腳扣腳在蹦跳中保持平衡，一不小心失了平衡，搶到的粽子也會掉下地。一時之間滿場喝彩吶喊和擊鼓助威聲不絕，直到缸里的粽粑搶完為止，搶得粽粑最多的一[冬]為勝者。三角粽是仫佬族依飯節(jié)的吉祥物，仫佬族人相信，誰搶得多，得[福]也越多。

上刀山下火海：

瑤族是民風較為強悍的民族，他們在祭祀、祈福、驅邪的儀式中，往往要進行一系列的絕技神功，以顯示所向無敵的氣概，赤足爬刀梯、過火海就是其中兩項驚險的絕技。爬刀梯，又叫[上刀山]，是在木梯上安裝鋒利的刀子作為梯級，赤足踏在利刃上蹬上蹬下，腳底的肌膚竟絲毫無損。過火海有幾種形式：一是將若干個鐵犁頭燒得通紅，赤足一步一犁踏在上面疾行而過；一是走過燃燒木炭的[火海]；一是[走足燈]，即用竹筒做成的燈排成行，一步踏一燈地走過，燈火依然熊熊，真是神乎其技！

3、旅游發(fā)展、南寧石埠“美麗南方”景區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀(一)鄉(xiāng)村旅游的概念。隨著經濟的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,生態(tài)旅游已成為人們體閑度假的首選旅游方式之一。所謂生態(tài)旅游,一般是指“以欣賞和研究自然景觀、野生生物及相關文化特征為目標,為保護區(qū)籌集資金,為當?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機會,為社會公眾提供環(huán)境教育,有助于自然保護和可持續(xù)發(fā)展的自然旅游”。而鄉(xiāng)村旅游是指以農村區(qū)域為活動場所,以農村獨特的生產形態(tài)、民俗風情和田園風光為旅游資源,以農業(yè)旅游為主要形式,以都市居民為目標市場,以領略農村鄉(xiāng)野風光、體驗農事生產勞作、了解風土民情和回歸自然為旅游目的的一種農業(yè)生態(tài)旅游的旅游方式。(二)鄉(xiāng)村旅游的興起與發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游在歐美的一些發(fā)達國家已具有相當?shù)囊?guī)模,并且已走上規(guī)范發(fā)展的軌道。在我國起步較晚,直到20世紀80年代中后期鄉(xiāng)村旅游才在東部沿海發(fā)達省份和中西部省會城市周邊地區(qū)逐步發(fā)展,以“住農屋、吃農飯、干農活”為內容的鄉(xiāng)村生活體驗游一度成為時尚,但發(fā)展迅猛,前景十分看好。

4、特色旅游資源

南寧特色街道與街景

在每年的2-4月左右，南寧市白沙大道上木棉花盛開，是南寧當時最受歡迎的景觀大道之一。木棉又名紅棉、英雄樹、攀枝花，樹形高大，雄壯魁梧，枝干舒展，花紅如血，碩大如杯。木棉樹是先開花后長葉的植物，開花的時候樹上幾乎沒有葉子，遠觀好似一團團在枝頭盡情燃燒、歡快跳躍的火苗，極有氣勢。南寧市白沙大道上的木棉樹連綿幾公里，一眼望不到頭，非常適合開車一族開車兜風賞景。

每年6-7月開始，南寧大街小巷的綠化樹（果樹）果實開始成熟，是南寧一道非常獨特的風景。比較有特色的有：市中心商業(yè)區(qū)的新華街，街道兩邊種的是菠蘿蜜樹，大過人頭的菠蘿蜜就掛在樹干上，行人伸手可摸到。更不能不提的南寧的市樹扁桃樹，整個城市種植有數(shù)十萬棵。在廣西最大的電腦/電子產品一條街——南寧市星湖路（南寧電子科技廣場）街道兩旁是人流如潮的商店；人行道上，高大的扁桃樹上果實累累，壓彎枝頭，果實成熟后，更是掉一地的水果??類似的景觀在民族大道西段中段和江南的星光大道、中華路等，也能看到。

壯族與“歌海”

壯族是南寧的土著民族，其先祖是古代我國南方百越族的西匝、駱越兩個支系。壯族歷史悠久，是全國55個少數(shù)民族中人口最多的民族。壯族有自己的語言文字，他們能夠唱出最美麗的山歌，傳說中的劉三姐身上集中體現(xiàn)了壯族人民喜唱山歌、勤勞智慧的形象。

壯族人民歷來都有唱山歌的習俗，每逢節(jié)日及重大節(jié)慶活動都以唱山歌的方式互相交流，傳情達意。農歷的三月三是壯族傳統(tǒng)的歌圩，在這一天許多壯家姑娘、小伙甚至是上年紀的老人都會在田間山坡上相互對唱山歌，或以歌定情，或以歌會友。他們帶著節(jié)前已做好的五色糯飯和彩蛋，先祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。

總結

通過了解南寧文化、民族、地域、旅游特色等等。每一樣的景色都是那樣如癡如醉、每個景點仙界一般的景點······在此本次設計素材即是來于博覽會元素為靈感設計一茶壺、此物猶如天地的結晶、神杰作般橫空出世。

農尚品10761023

第五篇：崇禮旅游紀念品項目開發(fā)策劃書

「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書

「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書

目 錄

（崇禮旅游體育局 李默）

一、項目摘要 ……………………………………

二、項目市場狀況 ………………………………

三、項目產品研究與開發(fā) ………………………

四、項目產品SWOT分析 ………………………

1、strengths（優(yōu)勢）

2、weaknesses（劣勢）

3、opportunities(機會)

4、threats（威脅）

五、項目經營模式選擇 …………………………

1、自創(chuàng)品牌

2、以供貨商身份出現(xiàn)

3、混合經營模式

六、項目市場預測 ………………………………

1、產品定位

2、產品品牌價值

3、產品市場供給特點及消費特點

2 4 9 11 11 2 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書

一、項目摘要

旅游紀念品是指具有地方特色，富有紀念意義的旅游商品。旅游紀念品不同于一般的商品，它能反映旅游地的特色，濃縮了地域和民俗風情，沉淀著旅行的記憶。旅游紀念品是一個國家或地區(qū)歷史與文化的縮影，它是該旅游地獨有的特色商品，在旅游市場上具有獨占性。而購買紀念品是旅游活動中一個不可或缺的內容。

“吃、住、行、游、娛、購”是一條完整的旅游產業(yè)鏈，其中，“購”主要指的是購買旅游紀念品。在旅游業(yè)發(fā)達的國家和地區(qū)，旅游紀念品的市場份額占到整個產業(yè)鏈的40%至60%，而我國旅游紀念品的市場份額平均不到20%。我國旅游紀念品市場開發(fā)的弱勢與旅游業(yè)迅猛發(fā)展的強勢形成了極大的反差，旅游紀念品的發(fā)展一直是旅游業(yè)發(fā)展中非常薄弱和混亂的環(huán)節(jié)。開發(fā)滯后，產品雷同，缺乏特色，沒有亮點，不能很好地反應旅游地區(qū)的歷史文化特色，缺乏市場競爭力。所以，打追出具有崇禮地方特色和品牌效應的旅游紀念品，對于推動崇禮旅游業(yè)的發(fā)展，具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、項目市場狀況

隨著國內旅游消費規(guī)模的擴大和市場競爭的升級，旅游業(yè)“低投入高產出”的時期已經結束，旅游部門正不斷加大對景點的投入，與之對應的是景點消費價格的逐漸提高，但卻對潛在的旅游紀念品的廣大市場前景重視不夠。旅游紀念品作為旅游產業(yè)中的重要組成部分，3 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書 其商業(yè)價值已經得到了廣泛的認可，但其內涵和品牌影響力卻往往被人忽視。目前，崇禮旅游紀念品市場幾乎還是一張白紙。在崇禮許多旅游景區(qū)，旅游紀念品甚至還停留在傳統(tǒng)的“土特產”這樣單一低級的層面上，造成上述問題的根本原因在于政府沒有樹立旅游紀念品市場的意識，旅游紀念品的開發(fā)和培育缺乏一個長遠的發(fā)展規(guī)劃，缺乏一個權威的協(xié)調機制，缺乏從市場、資金、服務等多方面的政府指導和扶植。想要打造出具有地方特色和品牌效應的旅游紀念品，必須依靠政府的引導和支持，形成“政府搭臺、企業(yè)唱戲、市場化動作”的旅游紀念品開發(fā)模式，不斷地發(fā)掘和利用旅游紀念品的價值，抓住特色、追求創(chuàng)新、注重質量、善于經營，崇禮旅游紀念品才能走出一片天地，才能把旅游紀念品的生產作為新的旅游經濟增長點。

我們在對國內旅游紀念品行業(yè)進行了調查和了解后，發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問題。

1、同質化狀況

經調查，當前的旅游紀念品行業(yè)，不僅生產的企業(yè)規(guī)模小，而且絕大多數(shù)產品缺乏創(chuàng)意，不同地方不同景點的紀念品千篇一律，不能反映地域文化特色。這樣就使旅游者失去了購買的欲望。

2、品質低劣狀況

作為旅游紀念品其本身蘊涵著一定的人文意義，對旅游者來說既有紀念價值也有收藏價值，因此旅游紀念品的品質一定要有保證。而4 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書 我國紀念品市場除價格昂貴的高檔紀念品做工精細以外，大部分都存在著品質低劣現(xiàn)象。法國旅游紀念品行業(yè)近年來發(fā)展迅速，其中一個原因就是它們樣樣都比較精致，粗制濫造的東西極為少見。數(shù)千歐元一席的掛毯和上百歐元一個的藍瓷器皿自不必說，就連１歐元一個的冰箱貼和鑰匙鏈也都做工精細，加上考究的包裝，游客買來饋贈親友絕無“拿不出手”之虞。

3、其他狀況

不注重人性化的設計，體量龐大，不便于攜帶，包裝粗俗等也是我國目前旅游紀念品存在的問題。

隨著崇禮“旅游立縣”戰(zhàn)略的打響，崇禮旅游紀念品的打造已是刻不容緩，我們不能指望那些遍地都能買到，僅僅印上幾個“崇禮旅游紀念”字樣的商品來作為崇禮的旅游形象。而應該去開發(fā)與崇禮的地域風情和人文歷史相結合，有一定的品味，能贏得消費者青睞的旅游紀念品。

三、項目產品研究與開發(fā)

（一）旅游紀念品的開發(fā)對策

1、樹立景區(qū)品牌意識

旅游紀念品首先突出的是旅游地，其次才是商品本身。一個成功5 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書 的景區(qū)品牌擁有巨大的影響力，會引發(fā)目標消費群趨之若鶩。旅游景區(qū)深厚的人文資源與自然資源是吸引游客的根本原因。景區(qū)的文化底蘊促進了旅游的發(fā)展，也促成了旅游紀念品的銷售。對旅游地來說，旅游紀念品最重要的不是其實物價值，而是一種虛擬的精神價值，是對特定地域文化的概括與傳達。因此，旅游紀念品必須起到傳達地域文化的作用，使其成為重要的旅游吸引物，從而大大增強旅游業(yè)發(fā)展的深度和廣度。

2、以鮮明個性和文化品位凸顯崇禮地方特色

旅游紀念品肩負著傳播景區(qū)文化的使命。隨著現(xiàn)代人審美意識的提高，只有給旅游紀念品附加文化價值，注重風格特色、藝術特色，才能夠滿足旅游消費者日益提高的品位要求。世界各地的旅游景點的紀念品，幾乎都無一例外地烙上了各景區(qū)的文化特征。

3、充分考慮旅游者的審美標準和購物走向

旅游紀念品主要為旅游者及其旅游活動服務，因此，要充分考慮旅游者的審美標準和情趣。有人曾將中外旅游者購物的區(qū)別歸納為：中國人追求“大、洋、全、新、派”，喜歡大件、成雙成套；而外國人正好相反，追求“小、土、巧、古、異”，喜歡精致小巧、古香古色、具有民族特色的紀念品。旅游紀念品在設計中應體現(xiàn)一種現(xiàn)代的人文關懷，主動拉近旅游者與旅游地區(qū)的距離。除了旅游紀念品本身，包裝也是體現(xiàn)人文關懷的重要部分。輕巧、美觀且牢固的包裝不但能夠保護紀念品，還能增加紀念品的藝術美感。方便游客旅途攜帶，多一份旅游的紀念，多一份旅游的宣傳，實現(xiàn)通過旅游商品達到旅游宣6 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書 傳的目的。

4、建立紀念品設計與銷售的“金字塔”結構

價格定位是對市場的定位。為了適應游客的多種需求，旅游紀念品市場需要不同價位的紀念品。第一層為基礎面，即大量開發(fā)價格便宜、體積小巧、方便攜帶、批量生產、種類繁多、色彩鮮亮、趣味時尚、老少皆宜的飾品和工藝品，占總量的70%；第二層為中檔次，目標是鎖定中產游客群，紀念品用材講究、設計精美、制作復雜、具有一定的收藏價值，占總量的20%；第三層為高端產品，多體現(xiàn)高超的手工技藝或高科技含量，具有升值潛力，且價格昂貴，以適應部分旅游者的需求。形成一套較為完整的旅游紀念品體系。

5、精湛科技打造高質量的商品

旅游紀念品的品質也至關重要。其優(yōu)良品質是建立在精湛的制造技術基礎上的，精巧的設計也必須通過精湛的技術才能取得理想的設計效果。目前市場上銷售的旅游紀念品有很大一部分制作工藝粗糙，大大降低了它們的欣賞價值和收藏價值。細節(jié)上的粗糙使得整件工藝品在旅游消費者心目中的印象大打折扣，看重旅游紀念品的藝術價值和收藏價值的消費者不會購買那些經不起仔細把玩和欣賞的紀念品。

6、改變傳統(tǒng)觀念，樹立創(chuàng)新意識

積極鼓勵創(chuàng)新。旅游購物是旅游活動中一種消費彈性很大的活動，要增強旅游紀念品的吸引力，刺激旅游紀念品的銷售，需要有創(chuàng)新意識,對旅游產品推陳出新,做好市場調研，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，打造崇禮自己的旅游紀念品品牌。7 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書

7、制定產業(yè)發(fā)展規(guī)劃

制定崇禮《旅游紀念品產業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。由政府權威機構建立協(xié)調機制，從市場、資金、服務等方面指導和扶植。有條件的話可以建立旅游紀念品研發(fā)機構，政府在開發(fā)資金上給予支持。

旅游紀念品是一個城市的名片，是宣傳這個城市的一種手段，也是政府增加稅收和就業(yè)的一條途徑，政府是可以從財政上支持這個產業(yè)。對于研發(fā)難度大、投入資金大的旅游紀念品，政府可以給予資金補貼。

8、鼓勵私營經濟投資辦廠

大力支持和扶持并指導旅游紀念品的開發(fā)和研制工作。廣納賢才，吸引外資，鼓勵私營經濟投資辦廠，大力推進旅游商品的開發(fā)工作。

9、重視新產品開發(fā)

收集市場信息，研究、開發(fā)適銷對路的旅游紀念品。配備專業(yè)人員，對旅游者的消費水平、消費偏好以及市場規(guī)模等做具體的分析，根據(jù)市場需求并結合崇禮旅游資源的特點，設計適銷對路的旅游紀念品。同時，整合市場信息，開發(fā)升級換代產品。旅游紀念品如果不及時升級，旅游者的新鮮感很快就會降低。推出升級換代產品比重新開發(fā)一項新產品所耗費的資源少，市場風險小，甚至能延長旅游紀念品的市場壽命。完善的產品換代系統(tǒng)還有利于樹立旅游紀念品系列品牌，增添旅游紀念品品牌的附加值。8 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書

10、設立旅游紀念品定點專賣店、在各大景區(qū)設立旅游紀念品定點專賣店。合理地安排旅游購物中心，在游客中心、門票站點、游客集中休息、用餐的地方設立旅游紀念品專賣店，為游客提供優(yōu)質的服務，科學地安排和鼓勵個體工商戶加盟經營旅游紀念品。統(tǒng)一門面、統(tǒng)一貨源、統(tǒng)一價格。商鋪設置與景區(qū)建筑風格統(tǒng)一，購物與觀景融為一體。弱化購物的商業(yè)環(huán)境，而將其巧妙地融人整個景區(qū)環(huán)境中，讓購物也真正成為游覽的一部分。

11、通過有影響力的城市活動，來帶動旅游紀念品的開發(fā)

如政府主辦的崇禮國際滑雪節(jié)，崇禮越野e族英雄會等。將帶動崇禮旅游紀念品的開發(fā)和銷售。

（二）旅游紀念品的開發(fā)思路

1、以崇禮旅游自然風光及建筑物、名勝古跡、歷史人物、民俗風情、趣聞軼事、民間傳說等為題材進行產品設計。如“明代古長城”、“太子城”“崇禮滑雪”“康熙出塞”等都可以作為旅游紀念品的題材。

2、以崇禮特有的傳統(tǒng)工藝進行產品開發(fā)，而這種傳統(tǒng)工藝又是經過長期積累的一種文化精粹。如：崇禮農村的“繡鞋墊”、“繡花鞋”、“布老虎”、“剪紙”等，將傳統(tǒng)手藝和民俗圖案運用在現(xiàn)代服飾和家居軟裝上，形成獨特的旅游紀念品。9 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書

3、建立旅游商務禮品。擴大旅游紀念品的范圍，增加了崇禮旅游的宣傳方式。

4、旅游紀念品可有多種形式。材料可用琉璃、水晶、亞克力、樹脂、砂巖、漆藝、陶瓷、布藝等多種手法。品種可歸納為：傳統(tǒng)工藝品、現(xiàn)代工業(yè)產品、手工藝制品、書籍、畫冊等。目前市場上有建筑模型、人物雕塑、明信片、鑰匙扣（鏈）、工藝擺件、冰箱貼、茶杯墊、打火機、T恤衫、圍巾、包、帽、頭飾、手機套、布藝壁掛、裝飾畫、家居用品、玩具、撲克牌、徽章、首飾、車掛、鏡子、音樂盒、書簽、紀念手表、杯子、旅行水壺、各種筆、紀念幣、文物復制品以及傳統(tǒng)產品等。

四、項目產品SWOT分析

1、strengths（優(yōu)勢）

◆崇禮縣依托豐富的旅游資源、區(qū)位優(yōu)勢，以天然雪為特色，以環(huán)京津休閑旅游產業(yè)帶建設為契機，實行“旅游立縣”戰(zhàn)略，以建設東方“達沃斯”和國際滑雪勝地為目標，精心培育了“滑雪勝地，越野天堂，避暑樂園”三大旅游品牌。崇禮旅游業(yè)的日益發(fā)展，國內外游客旅游活動的盛行，給崇禮旅游紀念品的相應開發(fā)提供了良好的條件。

◆崇禮縣位于河北省西北部，屬內蒙古高原與華北平原過渡10 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書 地帶，擁有別具特色的地域風俗，歷史文化。流傳著許多美麗動人的故事。這些成了崇禮旅游業(yè)的重要點綴，為旅游紀念品的開發(fā)提供了代表性的文化素材。

◆旅游紀念品的設計，實質上是一種文化設計。在科技高速發(fā)展的今天，人們越來越向往自然和淳樸。所以具有鄉(xiāng)土文化氣息的崇禮傳統(tǒng)手工藝品，如繡品，布藝等必將會受到大城市和國外游客的喜愛。

◆崇禮旅游年接待量83萬人次，為旅游紀念品提供了強大的消費人群。

2、weaknesses（劣勢）

◆ 崇禮旅游產業(yè)發(fā)展時間較短，沒有形成開發(fā)旅游紀念品市場的理念。旅游紀念品市場機制尚不健全，多數(shù)景點、景區(qū)的經營思想還停留在傳統(tǒng)的吃喝玩的接待上，對旅游紀念品所能帶來的多重效應認識不夠。

◆缺乏開發(fā)旅游紀念品的相關經驗和專業(yè)設計人員。

3、opportunities(機會)◆崇禮成為世界聞名的滑雪勝地，至今已連續(xù)舉辦九屆“中國崇禮國際滑雪節(jié)”和“2010崇禮越野e族英雄會”。強大的品牌影響力將帶動崇禮旅游紀念品的開發(fā)和銷售。

4、threats（威脅）

◆ 市場調研權威性不高；旅游紀念品的設計開發(fā)、資金成本、銷售方式方面存在一定的問題。

「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書

五、項目經營模式選擇

1、自創(chuàng)品牌

成立旅游紀念品設計研發(fā)機構，擁有自己的設計團隊，形成調查、設計、宣傳、銷售一條龍，自創(chuàng)品牌，進行主題店自營，打出品牌。這項經營模式前期投資較大，設計、生產、推廣方面所需資金較多。

2、以供貨商身份出現(xiàn)

在條件不允許的情況下，先通過尋找適合的禮品生產商家進行產品開發(fā)，然后與其他商家合作，借用其銷售渠道，對其進行折扣供貨。

3、混合經營模式

混合經營模式即是在開設自營主題專賣店的同時，向其他商家供貨，在網上或者團購方面也同時啟動。

六、項目市場預測

1、產品定位

旅游紀念品根植于崇禮本土文化，有著鮮明的地域特征、深厚的文化意蘊。

2、產品品牌價值

每一個旅游紀念品都留下了這個城市的濃烈情調和鮮明的特色，是一個地方文化和風物的縮影，使人睹物思情、難以忘懷，作為一次旅游經歷只是曾經擁有，而帶回家的旅游紀念品則是天長地久，看到12 「崇禮旅游紀念品」項目開發(fā)策劃書 它，就會想起一個地方，想起一段往事。通過產品載體，引起受眾人群對崇禮旅游文化的情感。

3、產品市場供給特點及消費特點：

崇禮旅游產品豐富、參與性強。如崇禮國際滑雪節(jié)的召開、崇禮越野e族英雄會、夏季避暑等。可以滿足不同層次的消費需求。值得一提的是，如今崇禮實施“旅游立縣”戰(zhàn)略，各級旅游部門加大了旅游市場的監(jiān)管力度，旅游公共服務得到加強,旅游投資規(guī)模大幅增長。2010年，崇禮旅游業(yè)總體保持較快發(fā)展，旅游總收入實現(xiàn)較大幅度增長。初步統(tǒng)計全年旅游接待人數(shù)為83萬人次，同比增長38%。總收入約為4.98億元，同比增長42%。這些條件給崇禮旅游紀念品的開發(fā)提供了消費人群和銷售市場。

旅游紀念品更重要的是產品所承載的文化主題和對文化藝術的傳播，崇禮旅游紀念品的系列性較強，主題比較明確，在實際銷售過程中主要是通過銷售終端的物料如文案，冊頁等傳播，通過對文化的提煉引發(fā)消費者內心的情感傾向?？梢灶A測，崇禮的旅游紀念品市場有良好前景。