關(guān)于南通旅游紀念品開發(fā)的幾點思考

摘要：由于近些年來國內(nèi)的旅游業(yè)的飛速成長，中國逐漸變?yōu)槿蚍秶鷥?nèi)最熱衷的旅游目的地之一。旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展，很大程度上促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。但是在紀念品這方面，國內(nèi)市場的發(fā)展還有待提高，旅游紀念品設(shè)計不夠先進，已無法匹配全球各地游客日益增多的訴求。本文以南通旅游紀念品的發(fā)展為重點，從地域性、紀念性、美觀性、可攜性等方面分析了其跟南通文化的融合以及協(xié)調(diào);圍繞形狀、材料、技術(shù)等內(nèi)容，對南通旅游紀念品的設(shè)計以及開發(fā)里存在的問題展開了深入的分析，并對南通旅游紀念品開發(fā)里的不足之處進行了進一步的闡述。首先，景區(qū)管理機構(gòu)不特別看重發(fā)展和管理;然后是文化旅游紀念品存在較大的同質(zhì)現(xiàn)象，文化特征不顯著;

最后是未能對消費者的具體情況有具體的掌握，打造的產(chǎn)品不具備很好的針對性。圍繞上述問題，為南通旅游紀念品開發(fā)了部分思路，經(jīng)過深入的探析，很大程度上促進了南通旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)的持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：旅游紀念品；南通；南通特色

1.緒論

由于旅游業(yè)的持續(xù)進步，旅游具備了更多的文化色彩。通常而言文化元素含量越多的旅游產(chǎn)品往往會受到游客的青睞，通過豐富的旅游經(jīng)歷使得自己的知識面充實，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)。旅游紀念品是相關(guān)活動里的重要載體，具備了傳遞旅游信息、承載游客情感回憶的關(guān)鍵作用?，F(xiàn)在旅游紀念品開發(fā)本身具備很多的不足之處，此篇論文借助對相關(guān)理論的歸納，找出旅游紀念品開發(fā)過程里存在的作用因素以及影響，而且給出了多種開發(fā)策略。文章以南通的文化旅游紀念品開發(fā)是中國典型的案例，一方面文化資源充足，客流量很大，具有很優(yōu)良的開發(fā)條件，另一方面，它目前的旅游紀念品市場并沒得到很多消費者的認可。此篇論文對南通紀念品的實際情況和消費者消費訴求的分析，采取相關(guān)的基礎(chǔ)理論，給予南通的旅游紀念品帶來具有可行性的建議以及指引。

2.旅游紀念品的概念

2.1旅游紀念品

就旅游紀念品的含義而言，按照收集的文獻可知，中國首批學(xué)者王克建指出，旅游紀念品為人們在旅游過程里購買的贈送或者紀念親友的具有特殊含義的商品。在《試論我國旅游紀念品的開發(fā)》一文中鄭宏認為旅游紀念品的含義指由游客購買，并且購買的目的在于紀念本次游玩或者是贈送給朋友親人的商品。在《生態(tài)旅游商品的幾點思考》一文中張文敏認為旅游紀念品的關(guān)鍵點在于特有的地區(qū)特點，作者認為帶有地區(qū)特點的商品就可以視為旅游紀念品。在《旅游商品的特點和分類研究》一文中，蔣冰提出旅游紀念品的概念為人們在旅游的時候，所采購的旅游購物品以及物品。

就其定義來說，中國學(xué)者大多在下列5個方面有不同的觀點:第一，在旅途的準備時期購買的商品能否可以稱之為旅游商品；第二，旅游商品有沒有涵蓋無形服務(wù);第三，旅游商品有沒有涵蓋日用品;第四，有沒有重視存在鮮明地方文化和特色的旅游商品;第五，旅游產(chǎn)品的購買有沒有包含很強烈的商業(yè)目的。

此篇論文闡述的旅游紀念品，其概念為：通常為商業(yè)性質(zhì)，遵守等價交換的原則，而且該產(chǎn)品的生產(chǎn)批量較小，它最重要的含義應(yīng)為商品，并不是自然物。由此：旅游紀念品為人們在進行旅游的時候，說采買的商品（實物性的），并且不具備商業(yè)目的。

2.2旅游紀念品特征

2.2.1文化特征

旅游紀念品從本質(zhì)而言，是一個傳播媒介，它的重要功能就是能夠快速向周圍人傳遞當?shù)氐娜宋木坝^等。此類文化內(nèi)涵通常涵蓋了宗教信仰、習(xí)俗、藝術(shù)文學(xué)等，把這些文化特點從當?shù)氐奈幕恋硪约皻v史進程里進行總結(jié)和提取，通過特定旅游紀念品的方式來向游客展示。就各類旅游目的地而言，每種文化都存在不同于其它的特點，這就要求旅游紀念品不能脫離旅游地的地域性和文化底蘊。

2.2.2創(chuàng)意特征

紀念品應(yīng)注重創(chuàng)意，不受到設(shè)計里過時觀念以及傳統(tǒng)的約束，很大程度上融合設(shè)計語言的闡述方式以及品味特點，構(gòu)建具備創(chuàng)新性的設(shè)計，圍繞紀念品材質(zhì)的豐富性、實用性、以及制作過程的鮮明性等內(nèi)容來提高設(shè)計的樂趣以及創(chuàng)新，符合了旅游者熱于探索新事物的心理訴求。

2.2.3功能特征

它的含義是紀念品具備的實用功能，即這個商品可否為人們的日常生活以及工作提供輔助，旅游者會對這個紀念品的實用性特別的關(guān)注是因為它能夠?qū)ξ镔|(zhì)生活情況進行優(yōu)化，符合一些消費能力不強的民眾需求。旅游紀念產(chǎn)品存在很大的精神特征，不具備很好的實用功能，其中最為重要的為其審美和認知屬性，兩者的融合便是精神特征。

2.3旅游紀念品的分類

從旅游紀念品的地域文化屬性對其進行分類，主要可分為三個方面。因為實際情況是相當復(fù)雜的，旅游紀念品之間的區(qū)別是相當模糊的，具有不確定性大體能夠分成3個不同的類型，一個是地域類的，一個是表層類的，另一個是深層類的。因為現(xiàn)在情況特別繁雜，因此每個旅游紀念品間并不穿在十分鮮明的界限。

2.3.1泛地域類

對于泛地域類旅游紀念品而言，其概念主要指僅依靠紀念品不能反映出當?shù)氐娜宋奶攸c以及地區(qū)之間差別的紀念品。中國文化不僅存在較大的地域特征，還存在很多的共同點。由于處于華夏大地，通過數(shù)千年的發(fā)展以及交融，每個地區(qū)都構(gòu)建了相同的文化。在長期的發(fā)展過程里，特別多的產(chǎn)品都發(fā)展成了中華民族都認可的符號，例如文房四寶以及中國結(jié)見（圖3～1中國結(jié)）等。

圖3～1中國結(jié)

2.3.2表層地域類

對于表層地域類旅游紀念品而言，還有另外一個名詞可以表達相同的意思，便是地域意象類旅游紀念品，上述的地域意象，為一個具備較多地域文化特點的視覺符號。并且經(jīng)過長期的文化以及發(fā)展，上述視覺符號具備了更多的特殊含義。地域意象主要包括了五類，第一類是關(guān)于文字的，第二類是關(guān)于景觀的，第三類是關(guān)于民俗風(fēng)情的，第四類是關(guān)于地域神話的，第五類是關(guān)于地域文物類的。如果某個區(qū)域不存在深層地域內(nèi)的紀念品，那么表層地域類的產(chǎn)品就占據(jù)了比較關(guān)鍵的發(fā)展形式。

深層地域類旅游紀念品存在明顯的地域獨特性，而且還存在特別濃烈的文化內(nèi)涵。上述旅游紀念品包含了鮮明的當?shù)氐臍v史人文元素，此外該地區(qū)的歷史久遠，沉淀豐富。一般都包含了特別明顯的傳統(tǒng)工藝，包括無錫泥人、杭扇見(圖3～2東陽木雕)

等。

圖3～2東陽木雕

2.3.3深層地域類

對于深層地域類旅游紀念品而言，其相關(guān)概念為在一定的條件下，某個具體的地區(qū)產(chǎn)生并發(fā)展得到，具有顯著的區(qū)域特性，此外該類紀念品往往擁有豐富的人文內(nèi)容。該旅游紀念品體現(xiàn)了地域歷史文化信息，而且存在較為悠久的歷史。上述旅游紀念品一般都由傳統(tǒng)工藝制成，例如無錫泥人、杭扇等。

3.南通旅游紀念品的現(xiàn)狀分析

南通旅游紀念品的種類目前超過了兩百種，大體有5個不同的機構(gòu)在開展銷售，具體見下表。

表2～1南通旅游紀念品

部門

導(dǎo)游服務(wù)中心

商貿(mào)公司

藍印花布博物館

南通博物苑

南通民間藝術(shù)館

旅游紀念品數(shù)量

160

旅游紀念品種類

鑰匙扣、明信片等

萬年歷、瓷盤等

藍印門簾、被面等

臺布、風(fēng)箏等

紅木刻件、扎染制品等

經(jīng)營處160種：梅花瓷盤、博愛扇、明信片單張系列等等。

藍印花布博物館23種:藍印門簾、壁掛、臺布等多種工藝品，制作日常的衣服、被面等。特別是藍印花布時裝，在都市里都具備很大的特色性質(zhì)。

南通民間藝術(shù)館5種：扎染制品、采錦繡、絲綢繡衣、紅木刻件、哨口風(fēng)箏等等。

4.南通旅游紀念品開發(fā)存在的問題

4.1景區(qū)管理組織不重視，開發(fā)管理不到位

景區(qū)管理機構(gòu)的關(guān)注力度以及資源協(xié)調(diào)水平都與旅游紀念品的開發(fā)程度有關(guān)。首先，地方風(fēng)景名勝區(qū)最近逐步提高了對文化旅游紀念品打造的重視程度。相比較于景區(qū)的其他旅游景點而言，旅游行業(yè)的發(fā)展時間短，發(fā)展速度慢。主要體現(xiàn)在沒有高層次的旅游開發(fā)人才，一方面是由于沒有對代表性文化進行深入的開發(fā)，包括紀念品也是如此。南通旅游紀念品開發(fā)不存在鮮明特色，文化性較弱，創(chuàng)造力不夠等，這些都是源于開發(fā)團隊不具備較高的水平。

另一方面不知道消費者的真正訴求是什么。第二，扶持資金的使用未能落到實處，表現(xiàn)為資金的使用出現(xiàn)中斷的狀況，經(jīng)過走訪調(diào)查管理局的相關(guān)職員，發(fā)現(xiàn)景區(qū)十分支持旅游商品的開發(fā)，并且有關(guān)的資金投入較多，支持力度還比較大，每年都要拿出特定的資金研發(fā)新產(chǎn)品，但是，每年的旅游商品基本上都在倉庫中堆積。出現(xiàn)了投資與收益不匹配的情況，開發(fā)旅游商品的投資慢慢降低。此類不對等的情況特別常見，特別是就帶有政府色彩的旅游風(fēng)景區(qū)而言，旅游景區(qū)的相關(guān)管工作需要提升對社會方面的考量，其次是經(jīng)濟收入，這樣便可以提升旅游產(chǎn)品的熱度。第三，實際上表現(xiàn)在沒有有效的管理紀念品市場，例如，有一個紀念品商店是位于南通風(fēng)景音樂站的附近，銷售的商品大部分都是紙質(zhì)風(fēng)扇、衣服和鞋子等日常用品，并非具有代表性的旅游紀念品；南通接近四百個臺階以及數(shù)十個平臺，并未得到有效的利用，部分平臺僅僅銷售了玩具以及手串等，這樣一些游客眾多的旅游景點并未售賣旅游紀念品，一般來說人流量大的區(qū)域都需要經(jīng)營者支付很多的租金，景區(qū)管理機構(gòu)一般都不樂意將上述店鋪來開展相關(guān)的紀念品售賣工作。

4.2文化旅游紀念品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，文化特色不明顯

通過問卷調(diào)研可知，在對南通紀念品進行評價的時候，其文化內(nèi)涵特征獲得了最少的分數(shù)，這意味著南通并未能開發(fā)出跟旅游者預(yù)期匹配的產(chǎn)品；然后，關(guān)于同質(zhì)化方面來講，創(chuàng)新能力低下為同質(zhì)化一個具體的表現(xiàn)，其概念包括了一方面在空間上創(chuàng)新能力低下，包括南通的藍印花布，在很多其他區(qū)域也得到購買，另一方面是時間層面不具備良好的創(chuàng)新性，例如長期以來都只有類似的人物公仔造型，不存在任何創(chuàng)新元素。對于紀念品來說，創(chuàng)新性以及文化性是其關(guān)鍵的特征，不過它們并未得到很易見的表征，這是同質(zhì)化出現(xiàn)的本質(zhì)原因。并且，在進行紀念品開發(fā)的時候，采取的是開放式的方法，使得目前在南通銷售的很多產(chǎn)品并不歸屬于南通，這也造成了旅游人員未能對南通紀念品產(chǎn)生較大的認可。目前景區(qū)管理機構(gòu)都特別關(guān)注紀念品的打造，而且借助合作式的模式，很有可能對這個問題進行優(yōu)化。

4.3對消費者需求了解不夠，所開發(fā)的產(chǎn)品沒有針對性

筆者經(jīng)過先關(guān)的問卷調(diào)查后，方向約60%的旅游者表示在南通旅游的時候，都接觸過紀念品，但并未購買。這意味著南通退出的紀念品無法得到旅游者的認可。旅游者購買頻率較低是由于缺乏特色、價格比不夠高以及未匹配游客的審美要求等。旅游紀念品需要具備豐富的文化特色、高度的創(chuàng)造力以及實用的功能性。游客認為南通紀念品具備較強的實用功能，不過覺得它們不具備很多的創(chuàng)意以及文化特質(zhì)。由此可見，紀念品大多都具備很大的實用性，通過調(diào)研證實了這一說法，并且紀念品著重的訴求點在于能滿足游客的精神需求，上述問題就是在南通景區(qū)紀念品開發(fā)過程里應(yīng)該特別注意的關(guān)鍵點。

5.南通旅游紀念品開發(fā)的思路

5.1南通文化旅游紀念品開發(fā)對策

5.1.1景區(qū)管理組織加強重視程度，提高管理水平

因為中國加大了在文化產(chǎn)業(yè)方面的投資水平，各行各業(yè)都逐漸重視文化產(chǎn)品的打造以及設(shè)計，地方風(fēng)景名勝區(qū)對旅游紀念品的開發(fā)也越來越重要。即使某些管理方法已經(jīng)得到改變，但效果并不明顯，可能是因為時間補償，此類借助增強提升紀念品的開發(fā)水平的模式還無法有效地對情況進行改善。并且，主管部門還應(yīng)加強對風(fēng)景名勝區(qū)紀念品市場的監(jiān)督，例如對不隸屬景區(qū)的旅游商品的類型以及數(shù)量進行控制，如佛珠串、葫蘆絲等，并盡可能地發(fā)揮風(fēng)景名勝區(qū)旅游紀念品的優(yōu)勢；對質(zhì)量不好、性價比很差的商品，應(yīng)該禁止其不出售，對旅游紀念品商店店里出售的紀念品進行有效地控監(jiān)管，去除不屬于紀念品的商品，一步一步提高民眾對于品牌的認可，提高紀念品的工藝等藝術(shù)含量。

5.1.2深入了解市場，把握消費者需求

出于刺激游客出現(xiàn)購買需求，進而選擇購買。南通景區(qū)的紀念品過于看重實用性，在文化藝術(shù)方面的重視程度不夠，不能有效地滿足游客的精神需求。問卷調(diào)查后，南通大部分游客是女性，女性更易于出現(xiàn)沖動消費的情況，更多追求的是精神需；大部分游客年齡都不大，并且學(xué)生的比例更大，這就代表了這類游客的好奇心濃烈。游客往往更加注重對價格、方便等方面的考量，而且很大程度上決定了購買是否能夠順利進行。所以，南通風(fēng)景區(qū)的旅游紀念品應(yīng)注重符合消費者的精神訴求，增加他們的好奇心，重視收藏心理，秉承市場、創(chuàng)意、以及文化這三個不同的原則，降低價格、便攜性、以及可調(diào)整新會對游客產(chǎn)生的各種影響，從而找到更加合適的紀念品銷售渠道。

5.1.3南通旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)要素

5.1.3.1題材

主題的特點和個性是旅游紀念品的基礎(chǔ)功能中主要內(nèi)涵。其中關(guān)于文化方面的定義可以表示為在一定的地域區(qū)間里出現(xiàn)的各種精神以及物質(zhì)要素協(xié)調(diào)作用的表現(xiàn)以及結(jié)果，如語言、性格、以及社會心理等。它包含了藝術(shù)、風(fēng)俗、以及宗教等不同的內(nèi)容，它們都能夠當做旅游紀念品的基礎(chǔ)主題，竹鄉(xiāng)旅游紀念品種類非常豐富。它能夠是中國竹文化與地域文化相結(jié)合的題材，也能夠體現(xiàn)地區(qū)的人文特點和景觀，而且利用圖案、顏色等形式表現(xiàn)出來。

5.1.3.2材料

因為在材料方面的差異，進而造成文化層面體現(xiàn)了不同支持。假設(shè)可以就地取材就能更加容易地培育當?shù)匚幕?，如果某個商品具備較長時期的發(fā)展歷史，那么就能夠更好地體現(xiàn)其豐富的文化底蘊。在進行選材的時候，一般都選擇當?shù)仡H具特色的材料，能夠就地取材。在一些毛竹產(chǎn)量較高的區(qū)域，應(yīng)多選擇毛竹來當做原材料，如果某個區(qū)域存在一些特別少見的竹種，那么就應(yīng)該充分地通過這個資源的使用來表征地域差異。

5.1.3.3功能

就旅游紀念品的精神以及物質(zhì)功能而言，后者能夠?qū)θ藗兊奈镔|(zhì)需要進行滿足。前者就是通過旅游紀念品存在的地方特色，來對當?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣以、審美思維、以及宗教等情況進行了解，從而獲得精神享受。例如，民間藝人能夠制作糖畫，它除了能夠用于觀賞，還能夠用于食用，這些都能給旅游者帶來精神以及物質(zhì)的雙重享受。

5.1.3.4工藝

本地的產(chǎn)品工藝與異地的產(chǎn)品工藝、手工制作與機械制造等均為不同的文化理念在商品中的表現(xiàn)。比如，竹制品中的藝術(shù)品的制作工藝使用了傳統(tǒng)的工藝。

5.1.3.5形態(tài)

對于旅游紀念品而言，在設(shè)計的時候應(yīng)當多加考慮顏色、外形、圖案等元素都進行高度的關(guān)注。要掌握游客的心理特征，圍繞形態(tài)這一內(nèi)容持續(xù)地進行創(chuàng)新，進而可以先大眾提供美覺的享受，綜合當?shù)氐膬?yōu)勢，便可以推進旅游紀念品的推廣及研發(fā)。

5.2南通旅游紀念品的具體設(shè)計應(yīng)用，以藍印花布為例

5.2.1重視原創(chuàng)概念

對于旅游紀念品而言，在設(shè)計的時候首要任務(wù)就是圍繞原創(chuàng)概念來開展工作，如果一個產(chǎn)品不具備鮮明的主題以及有別于其他的創(chuàng)意，那么就無法對消費者產(chǎn)生特別明顯的吸引。

怎樣開展主體篩選：一是以南通特色主體來進行相關(guān)的設(shè)計，二是追隨時代步伐，圍繞關(guān)鍵活動以及時代主旋律來發(fā)現(xiàn)設(shè)計的關(guān)鍵點。如果某個題材較為優(yōu)良，那么就會具備優(yōu)質(zhì)的設(shè)計。在開展設(shè)計之前，一定要明確主題。怎樣可以明確創(chuàng)新性主體？大家一致認為，應(yīng)該圍繞如下內(nèi)容展開分析：

5.2.1.1借鑒姊妹藝術(shù)吸取靈感

關(guān)于南通的印花布，其相關(guān)的圖案來源，除了來源于年畫、剪紙、以及刺繡等不同作品的創(chuàng)作元素，還很大程度上受到了上述藝術(shù)的作用以及影響。藍印花布旅游紀念品的設(shè)計也屬于上述范疇，能夠很大程度上充分吸收其他旅游紀念品的有點，并且也能夠借助同題材異材質(zhì)等模式來進行表征。

5.2.1.2添加新因素

對于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的南通藍印花布而言，它存在特別濃厚的中國傳統(tǒng)歷史氣息，包括了經(jīng)常出現(xiàn)在生活中十二生肖擺件見(圖3～2東陽木雕)

；梅花鹿、大象、青蛙玩偶；等，都包含了吉祥寓意，并且都跟中國民間較為流行的的吉祥文化有較大的關(guān)聯(lián)。

圖3～2東陽木雕

通常而言，印花布的圖案通常包含了很多傳統(tǒng)文化特色，因此藍印花布服裝等旅游紀念品的生產(chǎn)一般都是基于藍印花布紋樣的基礎(chǔ)上進行的，通過紋路來進行物品制造。在進行紋樣選擇的時候，一般都是選取存在較多中國傳統(tǒng)文化理念的文字以及圖案。應(yīng)當充分開發(fā)傳統(tǒng)文化的開發(fā)，最大程度上融入新的元素，進而表達當前的文化理念。比如，傳統(tǒng)的布袋基本是長方形狀的(圖4～2旗袍手機袋)，一般都是對布袋表面進行了大量的修飾。如果能融入旗袍的特征，除了能夠確保布袋具有實用性，還能夠給人們帶來眼前一亮的感受。

圖4～2旗袍手機袋

5.2.2注重產(chǎn)品造型語言

如果明確了某個產(chǎn)品的設(shè)計定位，那么下一步工作就是按照這個主題來開展相關(guān)的造型。以前的藍印花布紀念品存在較為傳統(tǒng)的造型思路，即特別地中規(guī)中矩，沒有凸顯造型的特色性。

5.2.3重視材質(zhì)與材質(zhì)的肌理效果

自從人類出現(xiàn)以來，材料就跟人們的日常生活以及工作密不可分。是否能夠運用材料就作為了判別動物以及人類的一個關(guān)鍵標準。因此，材料在人類發(fā)展里起到了很大的作用。

在開展藍印花布旅游紀念品設(shè)計的時候，一般都是圍繞機理以及材質(zhì)來開展的，這也是一個基礎(chǔ)的創(chuàng)新措施。在開展設(shè)計工作的時候，還能夠圍繞肌理以及自身材質(zhì)來進行，也能夠借助豐富的材質(zhì)搭配來完成整個設(shè)計過程。

5.2.4注重工藝與技術(shù)上的革新

站在技術(shù)和工藝的角度而言，有關(guān)藍印花布的旅游紀念品而言，其設(shè)計以及開發(fā)應(yīng)該得到高度的重視，它采取了不同于以往的技術(shù)以及工藝來進行優(yōu)化以及完善，是一個全新的制作以及設(shè)計方法。它的作用為增強藍印花布的制作水平，能夠讓相關(guān)紀念品能更加高效美觀地被制作。藍印花布還具備特別大的優(yōu)化以及創(chuàng)新空間，它慢慢地采取了較為領(lǐng)先的技術(shù)，以此來對相關(guān)紀念品的制造以及生產(chǎn)展開完善以及優(yōu)化，它的意義在于能夠提高藍印花布的工藝制作水平。

荷蘭設(shè)計師HellaJon}erius女士的作品，其中硅膠紋樣花瓶除了運用了比較新穎的材料之外，而且采用了先進的陶瓷工藝見(圖4～3硅膠圖紋花瓶細節(jié))

。能夠這樣理解，材料使用層面的優(yōu)化，一般都是跟工藝有很大關(guān)聯(lián)的。

圖4～3硅膠圖紋花瓶細節(jié)

5.2.5注重產(chǎn)品色彩的創(chuàng)新

對于藍色印花布而言，其顏色是最大的特點，也是有別于其它布匹的最大區(qū)別，其中布的顏色來源于蘭草，這種工藝早已流傳了幾千年，已經(jīng)形成了藍印花布的藍色這一特定的思維觀念。假如現(xiàn)今的藍色印花布紀念品不再使用藍印花布這一設(shè)計，很難被公眾認可。因此，從色彩出發(fā)，重點是圍繞色彩的搭配來分析，此類搭配需要以藍色印花布自身存在的色彩為基礎(chǔ)。例如居住于河坊街的吳越而言，他家的印花布使用黃色，黃色是印花布的主要色彩。但是這種印花布總體而言較為少見(圖4～4黃色掛魚)。

圖4～4黃色掛魚

5.2.6重視包裝設(shè)計

就藍色印花旅游紀念品而言，在進行包裝設(shè)計的時候，也能夠圍繞主題與構(gòu)思、造型、材質(zhì)、工藝、色彩等5個內(nèi)容來展開。不同之處在于包裝設(shè)計應(yīng)側(cè)重于藍印布料紀念品本身。對于包裝設(shè)計而言，依據(jù)具體的外形尺寸、具體的材料特點等具體的嘗試進行的。

結(jié)語

旅游紀念品能夠充當旅游信息的載體，該商品是旅游經(jīng)濟的重要組成部分，是整個旅游市場中資源優(yōu)勢明顯以及前途光明的收益增加的關(guān)鍵點，關(guān)注旅游商品的游客數(shù)量日益增加。也是旅游業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，能夠促使經(jīng)濟增長模式從監(jiān)管模式向利益型轉(zhuǎn)變。提高旅游紀念品的開發(fā)速度不僅是中國旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵訴求，這也滿足了中國傳統(tǒng)歷史以及濃烈文化底蘊的發(fā)展要求。此篇論文重點是就南通旅游紀念品的開發(fā)以及設(shè)計展開了研究，旨在借助高效的總結(jié)以及分析，得到提高南通旅游紀念品的發(fā)展程度與藝術(shù)水平的提高的措施。

通過對大量文獻的收集梳了概念研究等方面的內(nèi)容，而且通過相關(guān)的案例分析以及收集相關(guān)問卷調(diào)研數(shù)據(jù)后，通過論證本文的理論，找到問題之所在，然后經(jīng)過分析后得到相應(yīng)的應(yīng)對策略。但是，因為時間以及筆者的能力的限制，本文在旅游產(chǎn)品的研究分析還有待深入，并請專家批評文章存在的不足。

參考文獻

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