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      七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)題精編

      時(shí)間:2019-05-13 14:29:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)題精編

      七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)精編

      第一單元成長(zhǎng)的煩惱

      1、請(qǐng)你用一定的語(yǔ)言形式,把你心中的煩惱形象化,比如說(shuō):我的煩惱是鞋子中的一個(gè)沙粒,它雖然很小,卻是我前行中的一大障礙。(備注:①我的煩惱就象夏天的驕陽(yáng),熾熱下,我只好走在他人的陰影里。②若成長(zhǎng)是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長(zhǎng)是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。)

      3、請(qǐng)你支招:在生活中,你都怎樣解決煩惱:(比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問(wèn)題,就能夠互相理解,糟糕的心情也會(huì)隨之減輕。還可以通過(guò)宣泄情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找伙伴傾訴。還可以通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力來(lái)減輕糟糕的心情。如聽(tīng)音樂(lè)、看電視、讀笑話、出去散步??)

      5、“煩惱”,不是我們中學(xué)生的專(zhuān)利,古往今來(lái),多少文人曾慨嘆過(guò),請(qǐng)你念出一首有關(guān)“煩惱”的詩(shī)歌或名句,友情提示:不一定要出現(xiàn)“煩惱”這個(gè)詞語(yǔ)。古今中外的都可以。

      (備注:少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁-----辛棄疾;白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng);白頭搔更短,渾欲不勝簪—杜甫)

      7、我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室門(mén)上掛著這樣一個(gè)牌子:學(xué)生心理咨詢輔導(dǎo)站。這個(gè)名字不太含蓄,你能給它換個(gè)名字,讓同學(xué)們喜歡又符合它治病的特點(diǎn)呢?(比如“快樂(lè)聊天室”,只要能說(shuō)出新名字,就可以)

      9、人在相貌的問(wèn)題上,極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點(diǎn)不對(duì)勁,以后就會(huì)越看越不對(duì)勁,如此將形成不良的自我暗示。曾經(jīng)有位女生老覺(jué)得鼻子不正,于是天天捏鼻子,結(jié)果得了鼻炎。下面,我們給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議:

      ⑴ 改變認(rèn)知。對(duì)我們來(lái)說(shuō),漂亮不是生活的全部,而學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)。一個(gè)女孩美與不美是由很多因素綜合而成的,如個(gè)人修養(yǎng)、愛(ài)心、禮貌、待人接物等。

      ⑵ 做到心靈更美。用心靈美來(lái)彌補(bǔ)相貌不美的煩惱,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難,你要作艱苦的努力。

      ⑶ 超越自卑。使人自卑的東西有很多,同樣,使人自信的東西也有很多。長(zhǎng)相不美使人自卑,但學(xué)習(xí)成績(jī)好又會(huì)使人自信。

      10、在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)許多煩惱,你如何看待這些煩惱?用名言警句的形式寫(xiě)出你對(duì)煩惱的認(rèn)識(shí)和感悟。

      如:煩惱是大海中的一滴水,但是它可以折射出太陽(yáng)的光彩。

      11、小A是你班的插班生,因?yàn)樾愿駜?nèi)向,一直沒(méi)有很好地融入班集體,他本人也比較煩惱。請(qǐng)你寫(xiě)一段話幫他化解煩惱,爭(zhēng)取說(shuō)得入情入理,語(yǔ)言得體,讓人信服。

      們的熱情。

      第二單元黃河,母親河

      1.關(guān)于黃河的著名詩(shī)句

      (1)君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)

      (2)黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)

      (3)黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)

      (4)白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)

      (5)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)

      2.與黃河有關(guān)的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)。

      不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無(wú)法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語(yǔ)

      中流砥柱:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。涇渭分明 :涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時(shí),清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

      3.與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說(shuō)、歷史人物

      (1)大禹治水(2)姜太公釣魚(yú)(3)鄭國(guó)渠

      4.了解黃河憂患,關(guān)注黃河,保護(hù)黃河。

      (1)黃河的現(xiàn)狀:水土流失、泥沙淤積、缺水?dāng)嗔?、水污染…?/p>

      (2)治理措施:節(jié)約用水、加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)河建設(shè)、植樹(shù)種草…

      (3)設(shè)計(jì)一則公益廣告詞,呼吁人們保護(hù)母親河。例:黃河不再咆哮,黃河在呻吟(九曲黃河一份情,兩岸綠林四季清)

      5.黃河知識(shí)問(wèn)答:

      (1)“藐視黃河,就是藐視我們這個(gè)民族!”這句話是毛澤東同志說(shuō)的。

      (2)黃河流域的古戰(zhàn)場(chǎng):牧野古戰(zhàn)場(chǎng)(周—商)、官渡古戰(zhàn)場(chǎng)(曹操—袁紹)

      (3)沿黃各省區(qū)著名的石窟:云岡石窟、龍門(mén)石窟、敦煌莫高窟。

      6.保護(hù)黃河,人人有責(zé)。請(qǐng)你針對(duì)黃河日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),向環(huán)保局王局長(zhǎng)提幾條保護(hù)黃河的建議 答:王局長(zhǎng),您好!為了更好地保護(hù)黃河,我建議在兩岸加強(qiáng)植樹(shù)種草,杜絕水污染,希望您能夠采納我的建議。

      第三單元我也追“星”

      1.請(qǐng)給同學(xué)們推薦一本你讀過(guò)的名人傳記,并說(shuō)說(shuō)你的推薦理由。

      《貝多芬傳》。因?yàn)樨惗喾乙簧部?,如:家境貧? 母親早逝,雙耳失聰,愛(ài)情失意,但他不向命運(yùn)屈服,在音樂(lè)方面做出了巨大貢獻(xiàn)。讓我非常佩服。

      2.現(xiàn)實(shí)生活中有不少青少年盲目追“星”,你對(duì)此事有什么看法?

      “追星”不是不可以,但不能盲目。我們要追那些在事業(yè)、做人、社會(huì)責(zé)任感等方面有可貴之處的“星”,而不能什么“星”也“追”。要學(xué)習(xí)他們的可貴精神,而不能學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)。第四單元 戲曲大舞臺(tái)

      1、戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。宋雜劇是中國(guó)最早的戲曲形式。

      2、行當(dāng):戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)?!吧笔浅蠡樇俺蠼且酝饽行越巧慕y(tǒng)稱(chēng)(老生、小生、武生、娃娃生)?!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱(chēng)(正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦)。“凈”,俗稱(chēng)“花臉”,大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物,化妝用臉譜(包拯—大花臉、曹操—二花臉)?!俺蟆?,扮演喜劇角色,鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱(chēng)“小花臉”。3.特點(diǎn):“虛擬——沒(méi)有實(shí)物的表演”。

      4、我國(guó)戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。

      5、說(shuō)出幾個(gè)戲曲中的專(zhuān)用名詞。例:

      6、幾個(gè)主要的戲曲劇種及精彩唱段

      (1)昆劇——中國(guó)戲曲之母(2)京?。ā队裉么骸罚袊?guó)國(guó)粹,被稱(chēng)為“東方歌劇”(3)黃梅戲(《天仙配》)——發(fā)源于湖北黃梅縣,具有芬芳的泥土氣息

      (4)豫劇(《花木蘭》)

      7、京劇旦角流派:

      (1)梅派(梅蘭芳)(2)程派(程硯秋)(3)荀派(荀惠生)(4)尚派(尚小云)

      8、臉譜:

      (1)紅臉含褒義,代表忠勇(2)黑臉為中性,代表猛智(3)藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄

      (4)黃臉和白臉含貶義,代表兇詐(5)金臉和銀臉是神秘,代表神妖

      例題:1.中國(guó)戲曲是我國(guó)的文化瑰寶,但現(xiàn)在身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)該順其自然讓?xiě)蚯陨詼缒兀窟€是極力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?談?wù)勀愕目捶?。我認(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)。因?yàn)閼蚯侵腥A民族文化的象征,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹,作為歷史悠久的中華民族,不能丟掉了自己的文化特色。

      2.中國(guó)戲曲應(yīng)如何擺脫困境,獲得新生,請(qǐng)?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。

      (1)改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞,采用現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。

      (2)組織“親近戲曲”活動(dòng),讓更多的人了解戲曲。

      (3)在中小學(xué)開(kāi)設(shè)戲曲課,培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。

      第五單元漫話探險(xiǎn)

      1.學(xué)校準(zhǔn)備在明年暑期舉辦生存夏令營(yíng)活動(dòng),現(xiàn)招聘志愿者前往挑戰(zhàn),請(qǐng)你為學(xué)校擬一則招聘啟事。招聘啟事

      為了磨練同學(xué)們的意志,培養(yǎng)同學(xué)們的獨(dú)立精神,我校部準(zhǔn)備在明年暑期組織“生存挑戰(zhàn)夏令營(yíng)”,挑戰(zhàn)地點(diǎn)是番禺野生動(dòng)物園,到時(shí)候只許帶少量的食品和最基本的生活用品。有志者先說(shuō)服自己的家人,并參加今天舉行的現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)。

      ××學(xué)校生存挑戰(zhàn)夏令營(yíng)××年×月×日

      2.你要去應(yīng)聘學(xué)校的生存夏令營(yíng)活動(dòng),請(qǐng)你向招聘人員陳述你的應(yīng)聘理由。答:老師,你好。我是××。我希望能參加生存挑戰(zhàn)夏令營(yíng),因?yàn)槲易孕抛约河袕?qiáng)健的身體,有過(guò)硬的野外生存知識(shí),我希望自己能夠通過(guò)這次活動(dòng),把自己鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng),希望你們能接納我成為夏令營(yíng)的成員。

      3.在《漫話探險(xiǎn)》的綜合性學(xué)習(xí)里,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你最難忘的兩個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),并說(shuō)說(shuō)原因。(3分)

      答:(1)環(huán)節(jié)一:講探險(xiǎn)家的故事,因?yàn)槲覐奶诫U(xiǎn)家的故事中讀懂了堅(jiān)強(qiáng),明白了許多人生的道理。

      (2)環(huán)節(jié)二:“探險(xiǎn)還是冒險(xiǎn)”辯論賽,因?yàn)槲覐拇蠹业霓q論中領(lǐng)略到了他們的口才,明白了探險(xiǎn)的內(nèi)涵。

      第六單元馬的世界

      1、與馬有關(guān)的俗語(yǔ)、成語(yǔ),以“馬”為偏旁的字

      俗語(yǔ):(1)人在衣裳馬在鞍(2)風(fēng)馬牛不相及(3)又要馬兒跑,又要馬兒不吃草(4)驢唇不對(duì)馬嘴

      (5)人善被人欺,馬善被人騎。(6)人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。(7)牽馬到河易,強(qiáng)馬飲水難。成語(yǔ)(寫(xiě)出至少4個(gè)并解釋?zhuān)?/p>

      ? 【千軍萬(wàn)馬】形容士兵眾多,聲勢(shì)壯大。

      第二篇:七年級(jí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)及名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)題

      七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)題

      第一單元

      1、請(qǐng)自我介紹。(50字以內(nèi))。

      答:大家好,我叫黎凱婷,今年13歲,性格開(kāi)朗。

      2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的愛(ài)好或特長(zhǎng)。答:我的愛(ài)好和特長(zhǎng):打羽毛球

      3、如果你想?yún)⒓訉W(xué)校的文學(xué)社,記者站,籃球隊(duì),藝術(shù)班(音樂(lè)、美術(shù))等團(tuán) 體,需要面試選拔,那么你對(duì)考官說(shuō)些什么?(50字以內(nèi))

      您好!我的名字叫做黎凱婷,我想?yún)⒓铀囆g(shù)班,我覺(jué)得我的音樂(lè)、美術(shù)等都挺 好的 第二單元

      1、除了老師教給你語(yǔ)文知識(shí)以外,你還從學(xué)校以外的地方學(xué)到了哪些語(yǔ)文知識(shí)?(1)我從電視上學(xué)到了如何讓做人(2)從報(bào)紙雜志中學(xué)到一句話

      (3)從街邊廣告宣傳畫(huà)中學(xué)到我們不能亂扔垃圾(4)從網(wǎng)上學(xué)到一些的課外知識(shí)

      2.你怎么看待“默默無(wú)蚊(聞)的奉獻(xiàn)”“錢(qián)(前)途無(wú)量”一類(lèi)改動(dòng)成語(yǔ)的廣告 答:這類(lèi)改動(dòng)成語(yǔ)的廣告和它要推銷(xiāo)的內(nèi)容比較貼切,生動(dòng),可是對(duì)大眾對(duì)成語(yǔ)的認(rèn)識(shí)有誤導(dǎo)的作用,因此這樣做不好。

      3.試分析這則廣告的妙處:“我們的名聲是吹出來(lái)的”(電風(fēng)扇廣告)

      答:這則廣告的“吹”字,不僅妙在電風(fēng)扇的吹風(fēng)涼爽,還妙在它的“吹”字寫(xiě)出了廣告品牌的知名度。所以說(shuō)這則廣告的“吹”字用得巧妙。第三單元

      1、請(qǐng)寫(xiě)出描寫(xiě)景物的詩(shī)各一句

      (春)不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(夏)接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(秋)洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。(冬)大雪壓青松,青松挺且直。(日)清晨入古寺,初日照高林。(月)小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。(山)想看兩不厭,只有敬亭山。

      (水)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(風(fēng))忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(雨)清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(雪)孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

      (花)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。(草)樹(shù)木叢生,百草豐茂。

      (鳥(niǎo))千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

      2、你喜愛(ài)哪個(gè)季節(jié)?請(qǐng)來(lái)描繪它(50個(gè)字以內(nèi))。我喜愛(ài)的季節(jié)是春天,因?yàn)榇禾烊f(wàn)物復(fù)蘇、柳綠花紅 第四單元

      1`、請(qǐng)寫(xiě)出二個(gè)與月亮有關(guān)的神話故事。答:《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》。

      2、請(qǐng)寫(xiě)出三句與月亮有關(guān)的詩(shī)句。答:小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。斫卻月中桂,青光應(yīng)更多。

      樓高但任云飛過(guò),池小能將月送。

      3、請(qǐng)寫(xiě)出三個(gè)月亮的美稱(chēng)。答:玉兔,玉輪,蟾蜍。

      4.請(qǐng)寫(xiě)出三個(gè)與月亮有關(guān)的成語(yǔ)。答:吟風(fēng)弄月,月殘花缺,風(fēng)花雪月。第五單元、1、請(qǐng)寫(xiě)出與家有關(guān)的成語(yǔ)3個(gè)。

      答:萬(wàn)家燈火,家弦戶誦,家徒四壁。

      2、請(qǐng)寫(xiě)出與家有關(guān)的詩(shī)3句。

      答:今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)。

      3、如你班想辦一份黑板報(bào),主題是“我愛(ài)我家”,請(qǐng)你寫(xiě)出板報(bào)的內(nèi)容(至 少三個(gè))。

      答:針對(duì)有關(guān)家庭的內(nèi)容即可。

      《家人介紹》《與家人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴》《愛(ài)家事跡》、4、學(xué)了這個(gè)內(nèi)容,你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)些什么? 第六單元

      1、關(guān)于人類(lèi)的起源,目前世界上有六種說(shuō)法,它們分別是:(1)進(jìn)化論(2)神創(chuàng)論(3)外星人說(shuō)(4)海猿說(shuō)(5)海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)(6)非洲單源論

      2、你還知道有哪些說(shuō)法嗎?

      答:《亞洲起源論》《大海起源論》《非洲雙源論》 你認(rèn)同哪一種說(shuō)法?說(shuō)說(shuō)理由。

      答:海猿說(shuō) ; 人類(lèi)海洋建筑學(xué)家正在勾畫(huà)海洋城市的藍(lán)圖:日本人在建成海上機(jī)場(chǎng)之后,又要建立海上城市;美國(guó)人要在夏威夷群島的海底建造環(huán)島海底城市。利用海洋的同時(shí),看誰(shuí)最先把海洋城市從構(gòu)想變成現(xiàn)實(shí)!

      七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)

      第二單元黃河,母親河 1.關(guān)于黃河的著名詩(shī)句

      (1)君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)(2)黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)(3)黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)(4)白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)(5)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)2.與黃河有關(guān)的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)。俗語(yǔ)、諺語(yǔ):

      不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。

      跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無(wú)法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語(yǔ)成語(yǔ):

      中流砥柱:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

      鯉魚(yú)跳龍門(mén):古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上。

      涇渭分明 :涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時(shí),清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

      3.關(guān)于黃河的常識(shí)。

      (1)黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓,流入渤海,全長(zhǎng)5464公里,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九個(gè)省區(qū)。(2)黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類(lèi)文化遺址:

      A.新石器文化時(shí)期:B.青銅器文化時(shí)期:(3)歷代王朝在黃河流域建都位置:夏朝定都陽(yáng)城(今河南登封);商朝定都亳(今河南商丘),后遷都殷(今河南安陽(yáng));周朝定都鎬京(今陜西西安);秦朝定都咸陽(yáng),西漢定都長(zhǎng)安(今陜西西安)??(只作了解)4.與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說(shuō)、歷史人物(1)大禹治水(2)姜太公釣魚(yú)(3)鄭國(guó)渠 5.了解黃河憂患,關(guān)注黃河,保護(hù)黃河。

      (1)黃河的現(xiàn)狀:水土流失、泥沙淤積、缺水?dāng)嗔?、水污??

      (2)治理措施:節(jié)約用水、加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)河建設(shè)、植樹(shù)種草?(3)設(shè)計(jì)一則公益廣告詞,呼吁人們保護(hù)母親河。

      例:。6.黃河知識(shí)問(wèn)答:

      (1)“藐視黃河,就是藐視我們這個(gè)民族!”這句話是毛澤東同志說(shuō)的。(2)黃河流域的古戰(zhàn)場(chǎng):牧野古戰(zhàn)場(chǎng)(周—商)、崤山古戰(zhàn)場(chǎng)(晉—秦)、巨鹿古戰(zhàn)場(chǎng)(項(xiàng)羽—秦)、官渡古戰(zhàn)場(chǎng)(曹操—袁紹)

      (3)沿黃各省區(qū)著名的石窟:云岡石窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。例題:1.近幾十年來(lái),由于水土流失,泥沙淤積,生態(tài)環(huán)境遭受?chē)?yán)重破壞,黃河又出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺水?dāng)嗔骱退廴镜刃碌膯?wèn)題。針對(duì)這一情況,環(huán)保局要舉行“保護(hù)母親河”公益廣告大賽,請(qǐng)你擬一條廣告語(yǔ)參加這次比賽。答:黃河不再咆哮,黃河在呻吟(九曲黃河一份情,兩岸綠林四季清)2.保護(hù)黃河,人人有責(zé)。請(qǐng)你針對(duì)黃河日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),向環(huán)保局王局長(zhǎng)提幾條保護(hù)

      黃河的建議(至少二條):

      答:王局長(zhǎng),您好!為了更好地保護(hù)黃河,我建議在兩岸加強(qiáng)植樹(shù)種草,杜絕水污染,希望您能夠我的建議。第三單元我也追“星”

      1.請(qǐng)給同學(xué)們推薦一本你讀過(guò)的名人傳記,并說(shuō)說(shuō)你的推薦理由。

      《貝多芬傳》。因?yàn)樨惗喾乙簧部?,如:家境貧? 母親早逝,雙耳失聰,愛(ài)情失意,但他不向命運(yùn)屈服,在音樂(lè)方面做出了巨大貢獻(xiàn)。讓我非常佩服。2.現(xiàn)實(shí)生活中有不少青少年盲目追“星”,你對(duì)此事有什么看法?

      “追星”不是不可以,但不能盲目。我們要追那些在事業(yè)、做人、社會(huì)責(zé)任感等方面有可貴之處的“星”,而不能什么“星”也“追”。要學(xué)習(xí)他們的可貴精神,而不能學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)。

      第四單元 戲曲大舞臺(tái)

      1、起源:中國(guó)戲曲的起源很早,在上古原始社會(huì)的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長(zhǎng)的過(guò)程卻很長(zhǎng),經(jīng)過(guò)漢、唐,直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會(huì)和瓦舍勾欄對(duì)戲曲的形成起了促進(jìn)作用。宋雜劇是中國(guó)最早的戲曲形式。

      2、行當(dāng):戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)?!吧笔浅蠡樇俺蠼且酝饽行越巧慕y(tǒng)稱(chēng)(老生、小生、武生、娃娃生)?!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱(chēng)(正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦)?!皟簟?,俗稱(chēng)“花臉”,大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物,化妝用臉譜(包拯—大花臉、曹操—二花臉)?!俺蟆?,扮演喜劇角色,鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱(chēng)“小花臉”。3.特點(diǎn):“虛擬——沒(méi)有實(shí)物的表演”。

      4、我國(guó)戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。

      5、說(shuō)出幾個(gè)戲曲中的專(zhuān)用名詞。例:唱腔、龍?zhí)?、臉譜??

      6、幾個(gè)主要的戲曲劇種及精彩唱段

      (1)昆劇——中國(guó)戲曲之母(2)京?。ā队裉么骸罚袊?guó)國(guó)粹,被稱(chēng)為“東方歌劇”(3)黃梅戲(《天仙配》)——發(fā)源于湖北黃梅縣,具有芬芳的泥土氣息(4)豫?。ā痘咎m》)

      7、京劇旦角流派:

      (1)梅派(梅蘭芳)(2)程派(程硯秋)(3)荀派(荀惠生)(4)尚派(尚小云)

      8、臉譜:

      (1)紅臉含褒義,代表忠勇(2)黑臉為中性,代表猛智(3)藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄(4)黃臉和白臉含貶義,代表兇詐(5)金臉和銀臉是神秘,代表神妖

      例題:1.中國(guó)戲曲是我國(guó)的文化瑰寶,但現(xiàn)在身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)該順其自然讓?xiě)蚯陨詼缒??還是極力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      我認(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)。因?yàn)閼蚯侵腥A民族文化的象征,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹,作為歷史悠久的中華民族,不能丟掉了自己的文化特色。

      2.中國(guó)戲曲應(yīng)如何擺脫困境,獲得新生,請(qǐng)?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。(1)改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞,采用現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。(2)組織“親近戲曲”活動(dòng),讓更多的人了解戲曲。(3)在中小學(xué)開(kāi)設(shè)戲曲課,培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。第六單元馬的世界

      1、與馬有關(guān)的俗語(yǔ)、成語(yǔ),以“馬”為偏旁的字

      俗語(yǔ):(1)人在衣裳馬在鞍(2)風(fēng)馬牛不相及(3)又要馬兒跑,又要馬兒不吃草(4)驢唇不對(duì)馬嘴(5)人善被人欺,馬善被人騎。(6)人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。(7)牽馬到河易,強(qiáng)馬飲水難。成語(yǔ)(寫(xiě)出至少5個(gè)并解釋?zhuān)?/p>

      :::::以馬為偏旁的字:

      2、我國(guó)古代的車(chē)馬

      (1)古書(shū)上常見(jiàn)車(chē)馬并舉。戰(zhàn)國(guó)以前,車(chē)馬相連。一般地說(shuō),沒(méi)有無(wú)車(chē)的馬,也沒(méi)有無(wú)馬的車(chē)。因此,古人所謂御車(chē)也就是御馬,所謂乘馬也就是乘車(chē)。古代駕二馬為駢,駕三馬為驂,駕四馬為駟。

      (2)春秋時(shí)代可能有騎馬的事,但那只是極個(gè)別的情況。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,趙武靈王

      胡服騎射,才從匈奴人那里學(xué)會(huì)了騎馬之術(shù)。此后才形成了騎馬之風(fēng)。

      (3)一車(chē)四馬為一乘。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,按車(chē)乘的多少區(qū)分國(guó)之大小。天子是萬(wàn)乘之國(guó),諸侯是千乘之國(guó)。

      3、我國(guó)歷史上或傳說(shuō)中的名馬

      (1)的盧馬,劉備的坐騎。(2)昭陵六駿,唐太宗李世民南征北戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)統(tǒng)一全國(guó)的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是:特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍 和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們,將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫(huà)家閻立本之手。(3)白龍馬,《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子,犯了死罪,后被觀世音變?yōu)榘遵R,隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。(4)汗血馬,傳說(shuō)中的良馬。產(chǎn)于大宛,汗水從肩部流出,呈血色,一日之內(nèi)可以跑千里路。

      4、與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事

      (1)伯樂(lè)相馬(2)老馬識(shí)途(3)老驥服鹽車(chē)而上太行(4)按圖索驥(5)秦瓊賣(mài)馬

      5、藝術(shù)作品中的馬

      (1)畫(huà)馬名家:唐代的韓榦、韋偃,近代徐悲鴻(2)雕刻名作:昭陵六駿(3)音樂(lè)名作:琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《賽馬》

      6、有人認(rèn)為,“世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,在二者關(guān)系中伯樂(lè)起決定作用;也有人認(rèn)為,只要是千里馬而不是駑馬,無(wú)論是否有伯樂(lè),它在任何地方都會(huì)顯示出卓越的才能。你同意哪種觀點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)理由。

      觀點(diǎn):我同意“只要是千里馬,總能顯示自己才能”的觀點(diǎn)。因?yàn)?,只要是金子總?huì)發(fā)光的。如:在公司里面工作的員工,只要有才能,就能創(chuàng)造非凡的業(yè)績(jī),從而贏得大家的認(rèn)可。

      7、在“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要求每個(gè)組辦一期以“馬”為主題的墻報(bào)。請(qǐng)你為小組墻報(bào)設(shè)計(jì)如下內(nèi)容:3分

      墻報(bào)的標(biāo)題:馬的趣談(五彩繽紛的馬)

      墻報(bào)的3個(gè)版面的內(nèi)容:①趣味知識(shí)② 馬與文學(xué)③名馬故事

      8、如果請(qǐng)你做“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主持人,請(qǐng)你擬一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白,要求其中至少要引用一句含馬字的古詩(shī),或者2個(gè)含馬字的成語(yǔ)。

      同學(xué)們,大家好!馬是人類(lèi)的朋友,現(xiàn)在,它離我們愈來(lái)愈遙遠(yuǎn)了。為了增進(jìn)對(duì)馬的了解,我們開(kāi)展此次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),希望各位同學(xué)萬(wàn)馬奔騰,為小組競(jìng)賽立下汗馬功勞。讓我們一起走進(jìn)馬的世界吧。

      七年級(jí)上名著導(dǎo)讀

      一、《繁星》《春水》:母愛(ài)?童真?自然 1. 作家、作品《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。主要是“零碎的思想”。作者善于從社會(huì)生活中的一個(gè)斷面,自然界的一個(gè)現(xiàn)象,人世間的一段悲歡離合,以及人們習(xí)而不察的事物中,感受和發(fā)現(xiàn)人生的哲理,體會(huì)人生與自然的某些規(guī)律性的本質(zhì),以此來(lái)表達(dá)自己的思想。詩(shī)集以“愛(ài)的哲學(xué)”為核心,以母愛(ài)、童真、自然為主題。

      2.詩(shī)集所包含的三個(gè)方面內(nèi)容:(1)對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌;(2)對(duì)大自然的崇拜與歌頌;(3)對(duì)人生的思考與感悟。3.《繁星》《春水》名字的內(nèi)涵:(1)繁星,代表零星的思想;(2)春水,是因?yàn)樽髡呦M诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中。4.重要內(nèi)容

      ① 作者冰心,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)。

      ② “墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是《向往》。③《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了:母愛(ài)、童真、自然三大主題,這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。④《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。⑤冰心原名謝婉瑩,詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就,被茅盾稱(chēng)為“繁星格”、“春水體”。

      ⑥ “母親啊,天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自福建長(zhǎng)樂(lè)的冰心寫(xiě)的《繁星》。

      二、《伊索寓言》:生活的智慧和想像的魅力 1. 作家、作品

      《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。書(shū)中篇幅短小,形式不拘,每個(gè)淺顯的小故事都有深刻的含義。2.內(nèi)容

      ①影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫,如《狼和小羊》《貓和雞》《赫剌克勒斯和財(cái)神》等;

      ②表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧,如《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和山羊》《烏龜和老鷹》等;

      ③借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn),如《蚯蚓和狐貍》《鼴鼠》《螞蟻和蟬》《駱駝和宙斯》等。3.寫(xiě)法

      ①大部分是動(dòng)物寓言;②篇幅短小而寓意深刻。先簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理;③動(dòng)物寓言部分廣泛采用擬人化手法,表現(xiàn)動(dòng)物的習(xí)性。

      4.重要篇目⑴ 《狐貍與葡萄》寫(xiě)狐貍吃不到葡萄反說(shuō)葡萄是酸的故事。有的人能力小,做不成事,就借口說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。(在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候,有些人往往故意輕視成功,以此來(lái)尋求心理安慰。)

      ⑵ 《狐貍和山羊》寫(xiě)的是掉下水井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井

      底,卻扔下山羊不管。警示人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。

      ⑶ 《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可,結(jié)果摔死的悲劇,說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律。

      ⑷ 《蚊子和獅子》寫(xiě)的是微不足道的蚊子雖然機(jī)智地戰(zhàn)勝了百獸之王,而它沉醉于勝利時(shí)卻撞上蛛網(wǎng)。諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。

      ⑸ 《農(nóng)夫與凍僵的蛇》寫(xiě)農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇,而蛇卻本性難改,咬死了農(nóng)夫。告誡人們,對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟。(即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的(6)《狼來(lái)了》:說(shuō)謊是一種不好的行為,它即不尊重別人,也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。

      我們應(yīng)該培養(yǎng)誠(chéng)懇待人的良好品質(zhì)。(7)《蚯蚓和狐貍》不能實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃,全是空話。(8)《螞蟻和蟬》:諷刺好逸惡勞(凡事都要預(yù)先有準(zhǔn)備,才能防患于未然。)(9)《兩只口袋》:說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。(10)《狐貍和狗》:騙子的伎倆總會(huì)被人識(shí)破的。(11)《驢和狼》:面對(duì)像狼一樣兇殘、狡猾的人,我們不要害怕,也不必驚慌,要學(xué)會(huì)冷靜機(jī)智的應(yīng)付。(有些人去做不該做的事情,自然要倒霉。)(12)《馬和驢》:強(qiáng)者幫助弱者,他們才能共存。(13)《銜肉的狗》:教導(dǎo)人們不要貪婪(14)《龜兔賽跑》:奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。(15)《赫耳墨斯和雕像者》:諷刺那些愛(ài)慕虛榮,自高自大的人

      七年級(jí)下名著導(dǎo)讀

      《童年》

      ※主題思想:作者在小說(shuō)中真實(shí)地記述了自己童年的苦難歷程。反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)舊社會(huì)小市民階層的風(fēng)俗人情。無(wú)情地揭露和批判了俄羅斯長(zhǎng)期以來(lái)形成的小市民習(xí)氣,鞭撻了小市民的罪惡靈魂。作者提出了應(yīng)該要把喚醒民眾作為自己義不容辭的義務(wù)和權(quán)利。同時(shí)作者在書(shū)中也讓人看到新的一代人如何在舊的基地上破土而出,并且顯示了他們強(qiáng)大的生命力。它喚起人們對(duì)光明生活必然取代黑暗生活的希望?!攸c(diǎn)復(fù)習(xí):252—253,尤其是252頁(yè),從“然而”到“充滿愛(ài)心的人”這一段,第1題:主人公經(jīng)歷了哪些痛苦和磨難?

      ※260頁(yè)(點(diǎn)評(píng))先是用一句話概括了情節(jié),然后是三個(gè)人的性格,要掌握: 外祖父:貪婪吝嗇外祖母:寬厚善良阿廖沙:懂事能干。尤其要掌握一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě):外祖母對(duì)著阿廖沙掙來(lái)的錢(qián)默默流淚的細(xì)節(jié),感人肺腑。閱讀時(shí)要注意體會(huì)其中的感情。

      ※254-260頁(yè)第二題:哪個(gè)人物給你留下印象最深?(共3人)阿廖沙:

      總起:

      (一)他的形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命,走向新生活之路。

      (二)他不向丑惡勢(shì)力屈膝,堅(jiān)強(qiáng)而善良,勇敢而自信,正直而充滿愛(ài)心。具體闡釋?zhuān)海?)他在“令人窒息的的狹小天地里”艱難生活,暴行和丑事沒(méi)有壓倒毀滅他,體現(xiàn)了他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢;(2)他不論是對(duì)自己的還是別人的屈辱和痛苦,都會(huì)感到難以忍受,這說(shuō)明了他善良的一面;(3)母親的再婚,使得他很孤僻,但也增強(qiáng)了他對(duì)自己力量的信心。(4)生活的困苦并不能使他退卻,他總是堅(jiān)強(qiáng)地生活下去,他相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)走向光明。(5)外祖母無(wú)私的愛(ài),使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。(6)樂(lè)觀純樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”都給主人公以力量和支持。外祖父:

      總起(1)是俄羅斯小市民階層的典型2)暴躁、貪婪、自私。具體闡述:(1)暴躁:他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們,有次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué),結(jié)果生了場(chǎng)大?。唬?)貪婪、自私:生活了一輩子的夫妻,到頭來(lái)落得同住屋檐下,各過(guò)各的生活的地步;視財(cái)如命,發(fā)放高利貸,秘密接受典當(dāng),甚至慫恿徒工到市場(chǎng)上偷竊??偨Y(jié):在他身上,看到俄羅斯社會(huì)丑惡的一面。俄羅斯人身上的陰暗集中體現(xiàn)在他身上。外祖母: 總起:(1)慈祥善良(2)聰明能干(3)熱愛(ài)生活(4)忍讓?zhuān)惺ネ揭话銓挻笮貞?具體闡述:(1)善良:她無(wú)私的愛(ài)豐富了阿廖沙的心靈;常常講故事給他聽(tīng),這些故事是歌頌正義、光明,同情弱者。(2、3)聰明能干,熱愛(ài)生活:愛(ài)親人,愛(ài)鄰居,愛(ài)所有的人(4)忍讓?zhuān)核母是樵赴焉钪械囊磺袎毫Χ汲袚?dān)下來(lái)而毫無(wú)怨言。生活的困苦、丈夫的毆打、兒子的叛逆。

      總結(jié):影響深刻:把我從黑暗中叫醒,領(lǐng)到光明的地方,她用無(wú)私的愛(ài)豐富我,用充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量應(yīng)對(duì)困苦的生活。

      ※260頁(yè)第二題:阿廖沙為什么沒(méi)有壓垮?成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛(ài)心的人? 總起:

      (一)惡劣的環(huán)境是:(1)三歲喪父,到外祖父家(2)目睹舅舅爭(zhēng)吵、打架以及自私,貪婪。(3)十一歲,母親去世,外祖父破產(chǎn),他走上社會(huì),獨(dú)立謀生。(4)他擔(dān)負(fù)著孩童難以勝任的勞動(dòng),受盡屈辱。沒(méi)有壓垮的因?yàn)槭牵海?)祖母“用無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。常常講故事給他聽(tīng),這些故事是歌頌正義、光明,同情弱者。她慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓?zhuān)@些品格影響我。(2)樂(lè)觀純樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”都給主人公以力量和支持。結(jié)果:(1)他在“狹小天地里”艱難生活,暴行和丑事沒(méi)有壓倒毀滅他,體現(xiàn)了他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢;

      (2)他不論是對(duì)自己的還是別人的屈辱和痛苦,都會(huì)感到難以忍受,這說(shuō)明了他善良的一面;

      (3)母親的再婚,使得他很孤僻,但也增強(qiáng)了他對(duì)自己力量的信心。

      (4)生活的困苦并不能使他退卻,他總是堅(jiān)強(qiáng)地生活下去,他相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)走向光明。

      ※第三題:你從中得到什么啟示:

      總起

      (一)一個(gè)人如果面對(duì)困境,要變得堅(jiān)強(qiáng)。

      (二)一個(gè)人要在逆境中成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛(ài)心的人。

      (1)面對(duì)父親的死亡,他只是沉默,面對(duì)分?jǐn)?shù)不高的試卷我卻哭了出來(lái);(2)面對(duì)繼父的毒打,他只是強(qiáng)忍著疼痛,面對(duì)老師的批評(píng),我的眼淚卻滴了下來(lái)。(3)要以他為榜樣,努力改變自已,使自己變得堅(jiān)強(qiáng)!

      總結(jié):他沒(méi)有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿懷信心,奮斗拼搏,沖破種種障礙與不幸,不斷探索新生活;在艱苦環(huán)境中,只要懷著一顆向上進(jìn)取的心,在惡劣的環(huán)境中也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。這種精神無(wú)論何時(shí)何地都是我們需要的。

      ※另外增加一道題目:

      她對(duì)阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方??是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?!?你是如何理解這一句話的?(答案和260頁(yè)第二題相同)總起:?? 《昆蟲(chóng)記》 ※讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre),法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家,動(dòng)物行為學(xué)家,文學(xué)家。被世人稱(chēng)為“昆蟲(chóng)界的荷馬(相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的作者),昆蟲(chóng)界的維吉爾”。出生后的幾年間,法布爾是在離該村不遠(yuǎn)的馬拉瓦爾祖父母家中度過(guò)的,當(dāng)時(shí)年幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與蟈蟈這些可愛(ài)的昆蟲(chóng)所吸引。后著有《昆蟲(chóng)記》?!?62頁(yè)(閱讀建議)第一題:昆蟲(chóng)的習(xí)性:

      (1)蟬在地下“潛伏”四年,才能鉆出地面,在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期(2)蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù)

      (3)蜘蛛在捕獲食物、編織“羅網(wǎng)”方面獨(dú)具才能

      (4)樵葉蜂能夠不憑借任何工具“剪”下精確的圓葉片來(lái)做巢穴的蓋子※265頁(yè)(點(diǎn)評(píng))第2題:

      作者與精明英勇詭計(jì)多端的塔藍(lán)圖拉毒蛛 的斗智斗勇:(1)用蠻力對(duì)付,用刀掏洞,沒(méi)有抓到蜘蛛。(2)大面積尋找,拿斧頭劈洞。一無(wú)所獲。

      (3)改用頭腦。在植物主莖頂部綁麥穗,做誘餌,在洞口輕輕晃動(dòng)。抽開(kāi)麥穗,搶在它之前把洞口封住。

      (4)它冒昧行事昏了頭,顯得異常笨拙。(5)最后把它趕入紙袋,封上袋口。

      (6)蜘蛛起疑心時(shí),或者不餓,就會(huì)按兵不動(dòng)。我只得改換戰(zhàn)術(shù):首先確定位置,然后探明方向。用小刀沿通道斜插進(jìn)去,堵住蜘蛛后路,再用東西在洞口裝蜘蛛就大功告成了。

      (7)這套戰(zhàn)術(shù)屢試不爽。在惡劣環(huán)境逼迫下,塔藍(lán)圖拉毒蛛要么舍洞而去,要么頑固抵抗。如果蜘蛛采取第二種態(tài)度,我會(huì)用刀把泥土連同頑抗的蜘蛛一同挑出來(lái),然后輕松地將它捕獲。

      ※267頁(yè)(點(diǎn)評(píng))第3題:蜘蛛不為人知的習(xí)性:

      (1)發(fā)現(xiàn)塔藍(lán)圖拉毒蛛特別易于馴服,很快習(xí)慣囚徒生活,最終也習(xí)慣了到我手上吃現(xiàn)成的小飛蟲(chóng)。

      (2)像大多數(shù)蜘蛛一樣不滿足,吮吸死蟲(chóng)的頭(3)每次進(jìn)餐后,整理一下儀容,(4)傍晚和深夜是它外出散步的好時(shí)候。我經(jīng)常聽(tīng)到它不耐煩地抓撓紙袋的聲音?!?5頁(yè)(點(diǎn)評(píng))第4題:兩只毒蜘蛛驚心動(dòng)魄的廝殺:

      (1)開(kāi)始,沿著角斗場(chǎng)走幾圈,避開(kāi)對(duì)手,之后,殺氣騰騰。

      (2)沒(méi)有馬上廝咬,保持距離,一屁股坐在后腿上。為保護(hù)自己的胸膛免遭對(duì)方攻擊。

      (3)對(duì)峙兩分鐘,煥發(fā)斗志。兩分鐘剛過(guò),一躍而起,猛撲過(guò)去。

      (4)各自舞著長(zhǎng)腿,纏住對(duì)方,用毒牙廝咬。角斗暫停了。但都保持威懾狀態(tài)。(5)當(dāng)重新投入角斗時(shí),廝殺更慘烈。失敗的一方會(huì)從場(chǎng)心拋出。它的頭顱被撕開(kāi),成為征服者口中的美食。

      ※267頁(yè)(點(diǎn)評(píng))第5題:作者觀察到螳螂既有外在的捕食情景,又體察到“心理動(dòng)機(jī)”,請(qǐng)舉例說(shuō)明。

      (1)螳螂死死的盯人戰(zhàn)術(shù),目的明顯,利用對(duì)方的懼怕心理,(2)再繼續(xù)把更大的驚恐納入到對(duì)手心靈深處,造成“火上加油”的效果,(3)給對(duì)手施加更重的壓力。螳螂希望在戰(zhàn)斗未打響之前,就能讓面前的敵人因恐懼心理而陷于不利地位,達(dá)到使其不戰(zhàn)自敗的目的。

      (4)因?yàn)?,螳螂現(xiàn)在需要虛張聲勢(shì)一番,假裝什么兇猛的怪物的架勢(shì),利用心理戰(zhàn)術(shù),和面前的敵人進(jìn)行周旋。螳螂真是個(gè)心理專(zhuān)家啊!※第六題(大題目)(1)怎樣理解“《昆蟲(chóng)記》譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇”這句話?(2)怎樣理解魯迅“《昆蟲(chóng)記》是“講昆蟲(chóng)生活的楷模?”

      (3)怎樣理解;《昆蟲(chóng)記》中昆蟲(chóng)們的一舉一動(dòng),都被賦予人的思想感情。有人說(shuō),昆蟲(chóng)也是生靈,它們與人有著絲絲縷縷的相同之處。你的看法呢? 總起:

      (一)昆蟲(chóng)記是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。具體闡釋?zhuān)?/p>

      (1)昆蟲(chóng)的生活:根據(jù)觀察的資料,揭示昆蟲(chóng)鮮為人知的生活和習(xí)性,讓人了解真實(shí)生活。如蟬的潛伏、蟋蟀的建造巢穴、蜘蛛的捕獲食物、螳螂的心理戰(zhàn)術(shù)等。(2)在介紹昆蟲(chóng)生活習(xí)性的同時(shí),作者把昆蟲(chóng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),充滿情趣;楊柳天牛是吝嗇鬼,甲蟲(chóng)為子女操碎了心,小麻雀會(huì)哭鬧,簡(jiǎn)直就是在向我們“講昆蟲(chóng)生活”(3)在記錄昆蟲(chóng)生活的同時(shí),還從昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。如:昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍、死亡,都體現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)的思考。

      (二)總結(jié):所以說(shuō):全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情,充滿對(duì)自然的贊美之情。七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí)一.《童年》——高爾基(俄國(guó))

      1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部,其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。

      2、《童年》講述的是阿廖沙(作者的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從我隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

      3、童年刻畫(huà)了眾多的人物形象,外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的人,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活的人,對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞?。作品中,還有兩個(gè)粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫,樂(lè)觀純樸的學(xué)徒小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,快樂(lè)的麻臉保姆葉夫根尼婭。

      二、《昆蟲(chóng)記》—— 法布爾(法國(guó))

      1、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲(chóng),寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》(又譯《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》)被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。

      2、文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,魯迅把它奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料,將昆蟲(chóng)的生活和習(xí)性揭示出來(lái),如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面,在陽(yáng)光下歌唱5個(gè)星期;蟋蟀善建巢穴,管理家務(wù);蜘蛛善于捕食、織網(wǎng);螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人;樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,它甚至?xí)駤雰喊憧摁[?!?/p>

      3、法布爾的《昆蟲(chóng)記》除真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活,還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情,充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。

      第三篇:名著導(dǎo)讀綜合性學(xué)習(xí)(人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文)

      名著導(dǎo)讀綜合性學(xué)習(xí)(人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文)

      《童年》在苦難中長(zhǎng)大(前蘇聯(lián)作家高爾基)

      主要內(nèi)容:

      小說(shuō)講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫(xiě)“我”剛到外祖父家時(shí)見(jiàn)舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景,批判了小市民的自私殘暴;寫(xiě)“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活,作者刻畫(huà)了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢(qián)買(mǎi)的那天,午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買(mǎi)各的),外祖母的寬厚善良(該她出錢(qián)買(mǎi)的全是好肉;對(duì)著“我”掙來(lái)的錢(qián)默默流淚)等等。閱讀感受:

      讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

      人物形象、典型情節(jié)、性格特征:

      阿廖沙:聽(tīng)外祖母講故事,還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

      外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓

      外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴。

      “我”:逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

      相關(guān)練習(xí):

      1、《童年》最基本的主題之一是:阿廖沙的成長(zhǎng)。鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。

      2、《童年》這部小說(shuō)不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景,而且折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形,勾畫(huà)了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。請(qǐng)寫(xiě)出小說(shuō)中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。

      示例:外祖母:善良、慈愛(ài)、樂(lè)觀而剛強(qiáng);外祖父:殘忍而吝嗇;茨岡:能干、愉快等。

      3、童年刻畫(huà)了眾多的人物形象,外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的人,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选W髌分?,?lè)觀純樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”都給主人公以力量和支持。

      4、高爾基(人物名)被列寧稱(chēng)為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家,他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

      5、《童年》中塑造的阿廖沙形象是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。

      6、《童年》刻畫(huà)了許多性格鮮明的人物形象,比如:勇敢正直的“我”(阿廖沙),善良樂(lè)觀的外祖母,自私殘暴的外祖父,貪婪惡毒的舅舅們以及快樂(lè)的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。

      《昆蟲(chóng)記》譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇(法國(guó)作家法布爾)

      主要內(nèi)容:

      介紹昆蟲(chóng)鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲(chóng)的真實(shí)生活情景。閱讀感受:

      《昆蟲(chóng)記》除真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活,還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情,充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。

      藝術(shù)價(jià)值:

      《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,昆蟲(chóng)在作者的筆下,都賦予了人的性格。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考。

      作者介紹:

      讓?亨利?法布爾(1823—1915),出生在法國(guó)南部山區(qū)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。他深入昆蟲(chóng)世界,懷著無(wú)限的熱情對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,著成了《昆蟲(chóng)記》這部巨著。1885年,《昆蟲(chóng)記》3卷本出版,直到1910年,《昆蟲(chóng)記》10卷本才出齊?!独ハx(chóng)記》(又譯《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》)被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。他被譽(yù)為“昆蟲(chóng)詩(shī)人”, 《昆蟲(chóng)記》作者被當(dāng)時(shí)法國(guó)與國(guó)際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”。

      七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)

      黃河,母親河

      1.關(guān)于黃河的著名詩(shī)句

      (1)君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)(2)黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)(3)黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)

      (4)白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)

      (5)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)

      2.與黃河有關(guān)的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)。俗語(yǔ)、諺語(yǔ):

      不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。

      跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無(wú)法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語(yǔ)成語(yǔ):

      中流砥柱:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

      鯉魚(yú)跳龍門(mén):古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上。

      涇渭分明 :涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時(shí),清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

      3.關(guān)于黃河的常識(shí)。

      (1)黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓,流入渤海,全長(zhǎng)5464公里,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九個(gè)省區(qū)。(2)黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類(lèi)文化遺址:

      A.新石器文化時(shí)期:

      B.青銅器文化時(shí)期:

      (3)歷代王朝在黃河流域建都位置:夏朝定都陽(yáng)城(今河南登封);商朝定都亳(今河南商丘),后遷都殷(今河南安陽(yáng));周朝定都鎬京(今陜西西安);秦朝定都咸陽(yáng),西漢定都長(zhǎng)安(今陜西西安)??(只作了解)

      4.與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說(shuō)、歷史人物(1)大禹治水(2)姜太公釣魚(yú)(3)鄭國(guó)渠

      5.了解黃河憂患,關(guān)注黃河,保護(hù)黃河。

      (1)黃河的現(xiàn)狀:水土流失、泥沙淤積、缺水?dāng)嗔鳌⑺廴??

      (2)治理措施:節(jié)約用水、加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)河建設(shè)、植樹(shù)種草?(3)設(shè)計(jì)一則公益廣告詞,呼吁人們保護(hù)母親河。

      例:。

      6.黃河知識(shí)問(wèn)答:

      (1)“藐視黃河,就是藐視我們這個(gè)民族!”這句話是毛澤東同志說(shuō)的。(2)黃河流域的古戰(zhàn)場(chǎng):牧野古戰(zhàn)場(chǎng)(周—商)、崤山古戰(zhàn)場(chǎng)(晉—秦)、巨鹿古戰(zhàn)場(chǎng)(項(xiàng)羽—秦)、官渡古戰(zhàn)場(chǎng)(曹操—袁紹)

      (3)沿黃各省區(qū)著名的石窟:云岡石窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。

      戲曲大舞臺(tái)

      1、起源:中國(guó)戲曲的起源很早,在上古原始社會(huì)的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長(zhǎng)的過(guò)程卻很長(zhǎng),經(jīng)過(guò)漢、唐,直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會(huì)和瓦舍勾欄對(duì)戲曲的形成起了促進(jìn)作用。宋雜劇是中國(guó)最早的戲曲形式。

      2、行當(dāng):戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)?!吧笔浅蠡樇俺蠼且酝饽行越巧慕y(tǒng)稱(chēng)(老生、小生、武生、娃娃生)?!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱(chēng)(正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦)?!皟簟?,俗稱(chēng)“花臉”,大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物,化妝用臉譜(包拯—大花臉、曹操—二花臉)?!俺蟆?,扮演喜劇角色,鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱(chēng)“小花臉”。

      3.特點(diǎn):“虛擬——沒(méi)有實(shí)物的表演”。

      4、我國(guó)戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。

      5、說(shuō)出幾個(gè)戲曲中的專(zhuān)用名詞。例:唱腔、龍?zhí)?、臉譜??

      6、幾個(gè)主要的戲曲劇種及精彩唱段

      (1)昆劇——中國(guó)戲曲之母(2)京?。ā队裉么骸罚袊?guó)國(guó)粹,被稱(chēng)為“東方歌劇”(3)黃梅戲(《天仙配》)——發(fā)源于湖北黃梅縣,具有芬芳的泥土氣息

      (4)豫?。ā痘咎m》)

      7、京劇旦角流派:

      (1)梅派(梅蘭芳)(2)程派(程硯秋)(3)荀派(荀惠生)(4)尚派(尚小

      云)

      8、臉譜:

      (1)紅臉含褒義,代表忠勇(2)黑臉為中性,代表猛智(3)藍(lán)臉和綠臉也為

      中性,代表草莽英雄(4)黃臉和白臉含貶義,代表兇詐(5)金臉和銀臉是神秘,代表神妖

      馬的世界

      1、與馬有關(guān)的俗語(yǔ)、成語(yǔ),以“馬”為偏旁的字

      俗語(yǔ):(1)人在衣裳馬在鞍(2)風(fēng)馬牛不相及(3)又要馬兒跑,又要馬兒不吃草(4)驢唇不對(duì)馬嘴(5)人善被人欺,馬善被人騎。(6)人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。(7)牽馬到河易,強(qiáng)馬飲水難。成語(yǔ)(寫(xiě)出至少5個(gè)并解釋?zhuān)?/p>

      2、我國(guó)古代的車(chē)馬

      (1)古書(shū)上常見(jiàn)車(chē)馬并舉。戰(zhàn)國(guó)以前,車(chē)馬相連。一般地說(shuō),沒(méi)有無(wú)車(chē)的馬,也沒(méi)有無(wú)馬的車(chē)。因此,古人所謂御車(chē)也就是御馬,所謂乘馬也就是乘車(chē)。古代駕二馬為駢,駕三馬為驂,駕四馬為駟。

      (2)春秋時(shí)代可能有騎馬的事,但那只是極個(gè)別的情況。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,趙武靈王胡服騎射,才從匈奴人那里學(xué)會(huì)了騎馬之術(shù)。此后才形成了騎馬之風(fēng)。(3)一車(chē)四馬為一乘。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,按車(chē)乘的多少區(qū)分國(guó)之大小。天子是萬(wàn)乘之國(guó),諸侯是千乘之國(guó)。

      3、我國(guó)歷史上或傳說(shuō)中的名馬

      (1)的盧馬,劉備的坐騎。(2)昭陵六駿,唐太宗李世民南征北戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)統(tǒng)一全國(guó)的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是:特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍 和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們,將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫(huà)家閻立本之手。(3)白龍馬,《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子,犯了死罪,后被觀世音變?yōu)榘遵R,隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。

      (4)汗血馬,傳說(shuō)中的良馬。產(chǎn)于大宛,汗水從肩部流出,呈血色,一日之內(nèi)可以跑千里路。

      4、與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事

      (1)伯樂(lè)相馬(2)老馬識(shí)途(3)老驥服鹽車(chē)而上太行(4)按圖索驥(5)秦瓊賣(mài)馬

      5、藝術(shù)作品中的馬

      (1)畫(huà)馬名家:唐代的韓榦、韋偃,近代徐悲鴻(2)雕刻名作:昭陵六駿(3)音樂(lè)名作:琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《賽馬》

      第四篇:名著導(dǎo)讀綜合性學(xué)習(xí)(人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文)

      名著導(dǎo)讀綜合性學(xué)習(xí)(人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文)

      《童年》在苦難中長(zhǎng)大(前蘇聯(lián)作家高爾基)

      主要內(nèi)容:

      小說(shuō)講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫(xiě)“我”剛到外祖父家時(shí)見(jiàn)舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景,批判了小市民的自私殘暴;寫(xiě)“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活,作者刻畫(huà)了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢(qián)買(mǎi)的那天,午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買(mǎi)各的),外祖母的寬厚善良(該她出錢(qián)買(mǎi)的全是好肉;對(duì)著“我”掙來(lái)的錢(qián)默默流淚)等等。

      閱讀感受:

      讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。人物形象、典型情節(jié)、性格特征:

      阿廖沙:聽(tīng)外祖母講故事,還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

      外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴?!拔摇保褐饾u成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

      相關(guān)練習(xí):

      1、《童年》最基本的主題之一是:阿廖沙的成長(zhǎng)。鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。

      2、《童年》這部小說(shuō)不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景,而且折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形,勾畫(huà)了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。請(qǐng)寫(xiě)出小說(shuō)中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。

      示例:外祖母:善良、慈愛(ài)、樂(lè)觀而剛強(qiáng);外祖父:殘忍而吝嗇;茨岡:能干、愉快等。

      3、童年刻畫(huà)了眾多的人物形象,外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的人,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞?。作品中,?lè)觀純樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”都給主人公以力量和支持。

      4、高爾基(人物名)被列寧稱(chēng)為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家,他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

      5、《童年》中塑造的阿廖沙形象是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。

      6、《童年》刻畫(huà)了許多性格鮮明的人物形象,比如:勇敢正直的“我”(阿廖沙),善良樂(lè)觀的外祖母,自私殘暴的外祖父,貪婪惡毒的舅舅們以及快樂(lè)的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。習(xí)題訓(xùn)練:

      1、《童年》是以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的中的一部,這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯。這部小說(shuō)的主人公是:。

      2、部曲是《童年》、《》、《》。

      3、《童年》刻畫(huà)了許多性格鮮明的人物形象,比如,勇敢正直的,善良樂(lè)觀的,自私殘暴的,貪婪惡毒的以及快樂(lè)的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。

      4、《童年》中塑造了的形象是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命,走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。

      5、《童年》是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。

      6、《童年》從寫(xiě)起,到結(jié)束,生動(dòng)的再現(xiàn)了。

      7、在如此艱難困苦、令人窒息的環(huán)境里,阿廖沙變成了一個(gè)什么樣得人?你從阿廖沙的變化中得到了什么啟示?。

      8、你最欣賞高爾基的名言是。

      《昆蟲(chóng)記》譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇(法國(guó)作家法布爾)

      主要內(nèi)容:

      介紹昆蟲(chóng)鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲(chóng)的真實(shí)生活情景。

      閱讀感受:

      《昆蟲(chóng)記》除真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活,還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情,充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。

      藝術(shù)價(jià)值:

      《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,昆蟲(chóng)在作者的筆下,都賦予了人的性格。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考。

      作者介紹:

      讓?亨利?法布爾(1823—1915),出生在法國(guó)南部山區(qū)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。他深入昆蟲(chóng)世界,懷著無(wú)限的熱情對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,著成了《昆蟲(chóng)記》這部巨著。1885年,《昆蟲(chóng)記》3卷本出版,直到1910年,《昆蟲(chóng)記》10卷本才出齊?!独ハx(chóng)記》(又譯《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》)被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。他被譽(yù)為“昆蟲(chóng)詩(shī)人”, 《昆蟲(chóng)記》作者被當(dāng)時(shí)法國(guó)與國(guó)際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”。

      相關(guān)練習(xí)訓(xùn)練:

      1、一部真實(shí)記錄昆蟲(chóng)生活,譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇,它是名著《》,該作品中昆蟲(chóng)們的一舉一動(dòng),都被賦予了人的思想感情。

      (1)、有人說(shuō),昆蟲(chóng)也是生靈,他們與人有著絲絲縷縷的相通之處。你的看法呢?(2)、該書(shū)的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?

      2、法國(guó)有一個(gè)人耗盡了一生的精力來(lái)研究昆蟲(chóng),并專(zhuān)為昆蟲(chóng)寫(xiě)出了十卷大部頭的書(shū),這個(gè)人是;這本書(shū)是《》。這本書(shū)又譯為《》或《》,被譽(yù)為“”。魯迅把這本書(shū)奉為“”的楷模。我們學(xué)過(guò)其中的一篇課文叫做《》。

      3、《昆蟲(chóng)記》本書(shū)出了真實(shí)了記錄昆蟲(chóng)的生活,還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出,全書(shū)充滿了對(duì),充滿了對(duì)。這本書(shū)是優(yōu)秀的,也是公認(rèn)的。

      第五篇:人教版新版七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)

      人教版新版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)

      第二單元黃河,母親河

      1.關(guān)于黃河的著名詩(shī)句

      (1)君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)

      (2)黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)

      (3)黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)

      (4)白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)

      (5)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)

      2.與黃河有關(guān)的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)。

      不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無(wú)法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語(yǔ)

      中流砥柱:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。涇渭分明 :涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時(shí),清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

      3.與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說(shuō)、歷史人物

      (1)大禹治水(2)姜太公釣魚(yú)(3)鄭國(guó)渠

      4.了解黃河憂患,關(guān)注黃河,保護(hù)黃河。

      (1)黃河的現(xiàn)狀:水土流失、泥沙淤積、缺水?dāng)嗔?、水污染…?/p>

      (2)治理措施:節(jié)約用水、加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)河建設(shè)、植樹(shù)種草…

      (3)設(shè)計(jì)一則公益廣告詞,呼吁人們保護(hù)母親河。例:黃河不再咆哮,黃河在呻吟(九曲黃河一份情,兩岸綠林四季清)

      5.黃河知識(shí)問(wèn)答:

      (1)“藐視黃河,就是藐視我們這個(gè)民族!”這句話是毛澤東同志說(shuō)的。

      (2)黃河流域的古戰(zhàn)場(chǎng):牧野古戰(zhàn)場(chǎng)(周—商)、官渡古戰(zhàn)場(chǎng)(曹操—袁紹)

      (3)沿黃各省區(qū)著名的石窟:云岡石窟、龍門(mén)石窟、敦煌莫高窟。

      6.保護(hù)黃河,人人有責(zé)。請(qǐng)你針對(duì)黃河日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),向環(huán)保局王局長(zhǎng)提幾條保護(hù)黃河的建議 答:王局長(zhǎng),您好!為了更好地保護(hù)黃河,我建議在兩岸加強(qiáng)植樹(shù)種草,杜絕水污染,希望您能夠采納我的建議。

      第四單元 戲曲大舞臺(tái)

      1、戲曲主要是由形式。

      2、行當(dāng):戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)。“生”是小生、武生、娃娃生)?!暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱(chēng)(正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦)。“凈”,俗稱(chēng)“花臉”,大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物,化妝用臉譜(包拯—大花臉、曹操—二花臉)?!俺蟆保缪菹矂〗巧?,鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱(chēng)“小花臉”。3.特點(diǎn):“虛擬——沒(méi)有實(shí)物的表演”。

      4、我國(guó)戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。

      5、說(shuō)出幾個(gè)戲曲中的專(zhuān)用名詞。例:唱腔、龍?zhí)住⒛樧V??

      6、幾個(gè)主要的戲曲劇種及精彩唱段

      (1)昆劇——中國(guó)戲曲之母(2)京劇(《玉堂春》)——中國(guó)國(guó)粹,被稱(chēng)為“東方歌劇”(3)黃梅戲(《天仙配》)——發(fā)源于湖北黃梅縣,具有芬芳的泥土氣息

      (4)豫?。ā痘咎m》)

      7、京劇旦角流派:

      (1)梅派(梅蘭芳)(2)程派(程硯秋)(3)荀派(荀惠生)(4)尚派(尚小云)

      8、臉譜:

      (1)紅臉含褒義,代表忠勇(2)黑臉為中性,代表猛智(3)藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄

      (4)黃臉和白臉含貶義,代表兇詐(5)金臉和銀臉是神秘,代表神妖

      例題:1.中國(guó)戲曲是我國(guó)的文化瑰寶,但現(xiàn)在身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)該順其自然讓?xiě)蚯陨詼缒??還是極力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?談?wù)勀愕目捶āN艺J(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)。因?yàn)閼蚯侵腥A民族文化的象征,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹,作為歷史悠久的中華民族,不能丟掉了自己的文化特色。

      2.中國(guó)戲曲應(yīng)如何擺脫困境,獲得新生,請(qǐng)?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。

      (1)改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞,采用現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。

      (2)組織“親近戲曲”活動(dòng),讓更多的人了解戲曲。

      (3)在中小學(xué)開(kāi)設(shè)戲曲課,培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。

      第六單元馬的世界

      1、與馬有關(guān)的俗語(yǔ)、成語(yǔ),以“馬”為偏旁的字

      俗語(yǔ):(1)人在衣裳馬在鞍(2)風(fēng)馬牛不相及(3)又要馬兒跑,又要馬兒不吃草(4)驢唇不對(duì)馬嘴

      (5)人善被人欺,馬善被人騎。(6)人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。(7)牽馬到河易,強(qiáng)馬飲水難。成語(yǔ)(寫(xiě)出至少4個(gè)并解釋?zhuān)?/p>

      ? 【千軍萬(wàn)馬】形容士兵眾多,聲勢(shì)壯大。

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        2014七下語(yǔ)文期末古詩(shī)詞復(fù)習(xí)題綜合性學(xué)習(xí)與名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)題(20140509)

        七年級(jí)(下)語(yǔ)文期末古詩(shī)詞復(fù)習(xí) (一)、根據(jù)上句寫(xiě)下句。(要求書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范,筆畫(huà)清楚。) 山際見(jiàn)來(lái)煙,。鳥(niǎo)向檐上飛,。獨(dú)坐幽篁里,。 深林人不知,。蒼蒼竹林寺,。荷笠?guī)标?yáng),。 誰(shuí)家玉笛暗飛......

        七年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀題

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí) 一.《童年》——高爾基(俄國(guó)) 1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部,其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。 2、《......

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí)

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí) 《童年》人物形象——典型情節(jié)——性格特征: 1,阿廖沙:聽(tīng)外祖母講故事,還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好......

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí)

        名著導(dǎo)讀綜合性學(xué)習(xí)(人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文)《童年》在苦難中長(zhǎng)大(前蘇聯(lián)作家高爾基) 主要內(nèi)容: 小說(shuō)講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫......

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí)

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí)《童年》人物形象——典型情節(jié)——性格特征: 1、阿廖沙:聽(tīng)外祖母講故事,還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“......

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí)

        七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí) 南平三中佘冬妹 一、課標(biāo)對(duì)名著閱讀要求: 學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。對(duì)作品的思......

        八年級(jí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)

        八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)及名著導(dǎo)讀專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)一、世界何時(shí)鑄劍為犁: 我們熱愛(ài)和平,我們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),但在這個(gè)世界上,槍聲、炮聲、爆炸聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。在21世紀(jì)的今天,我們......

        七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)感受自然綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)題(五篇范文)

        感受自然綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)題日月經(jīng)天,江河行地,春風(fēng)夏雨,秋霜冬雪。多姿多彩的大自然,陶冶了人們愛(ài)美的心靈,鍛煉了人們發(fā)現(xiàn)美的眼力。讓我們?cè)凇案惺茏匀弧钡木C合性學(xué)習(xí)中放飛心情......