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      六年級(jí)科學(xué)綜合測(cè)試(一)[范文模版]

      時(shí)間:2019-05-13 15:46:34下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:六年級(jí)科學(xué)綜合測(cè)試(一)[范文模版]

      六年級(jí)科學(xué)綜合測(cè)試

      (一)一、填空。(25分)

      1、要使電磁鐵磁力強(qiáng),方法有()和()等。

      2、改變電磁鐵南北極的方法有()和()。

      3、定滑輪的作用是(),動(dòng)滑輪的作用是()。

      4、杠桿上有三個(gè)重要位置,分別是動(dòng)力點(diǎn)、()、()。

      5、觀察我們的眼皮,有的是(),有的是()。

      6、垃圾的一般處理方法有()和()。

      7、放大鏡的倍數(shù)越大,看到的圖像越(),但看到的范圍越()。

      8、化學(xué)變化往往伴隨的想象有改變顏色、()、()、()。

      9、把鐵釘侵入硫酸銅溶液中,我們很快就會(huì)觀察到()、()現(xiàn)象。

      10、()是構(gòu)成大多數(shù)生物體的基本單位,一般要用()才能觀察到。

      11、米飯上滴上(),會(huì)出現(xiàn)(),說明米飯含有(),這屬()變化。

      二,選擇。(13分)

      1、我們背書包,總會(huì)感到書包對(duì)肩有向下的壓力,這個(gè)力屬于()。A、彈力B、重力C、摩擦力

      2、許多橋梁建成拱形,主要是為了()。A、美觀B、節(jié)省材料C、平行四邊形

      3、下列最穩(wěn)固的形狀是()。A、三角形B、圓形C、平行四邊形

      4、下列會(huì)造成空氣污染的是()。A、植樹造林B、不焚燒垃圾C、工廠排放廢氣

      5、自行車上綜合利用了()等機(jī)械原理。A、斜面、輪軸 B、杠桿、輪軸、斜面 C、杠桿、滑輪

      6、把兩種物質(zhì)混合后,會(huì)生成新物質(zhì)的是()。A、沙和豆子B、面粉和水C、小蘇打和醋

      7、下面是晶體的一組是()。A、糠、堿、維生素B、水晶、雪花、玻璃C、鹽、味精、珍珠 8、2007年我國(guó)的()探月衛(wèi)星發(fā)射成功。A、神舟七號(hào)B“嫦娥”一號(hào)C、“嫦娥”二號(hào)

      9、日食一般發(fā)生在農(nóng)歷()的()天,月食一般發(fā)生在農(nóng)歷()的()上。

      A、初一B、十五C、初七八D、白E、晚F、都不是

      10、下列食物中()是利用霉菌制造的。A、米飯B、面條C、豆腐乳

      三,判斷。(10分)

      1、紙的抗彎曲能力只與材料有關(guān),與形狀無關(guān)。()

      2、煤油、天然氣是不可再生能源,我們要節(jié)約使用。()

      3、植物都開花。()

      4、日食和月食發(fā)生的時(shí)間和地區(qū),可以準(zhǔn)確地推算出來。()

      5、飲料瓶、醫(yī)院里的針管等垃圾都可以回收。()

      6、世界是物質(zhì)構(gòu)成,所有的物質(zhì)都在不停地運(yùn)動(dòng),還會(huì)發(fā)生變化。()

      7、月球是個(gè)不發(fā)光、不透明的球體,我們看到的月光是它反射太陽的光。()

      8、垃圾填埋物上可建房屋。()

      9、放大鏡能放大物體圖像,這與它鏡片的大小、凸度有關(guān)。()

      10、人們要獲得真實(shí)的資料,必須親自動(dòng)手獲得,沒必要與人交流。()

      四、連線。(24分)

      1、列文丶虎克1663年意大利最早顯微鏡

      格羅斯泰斯特1609年荷蘭發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞

      羅伯特丶胡克13世紀(jì)英國(guó)提出放大裝置

      伽利略1632年發(fā)明望遠(yuǎn)鏡

      2、水的三態(tài)變化玉石雕刻

      酒精燃燒化學(xué)變化鹽溶解于水

      玉米釀酒物理變化鐵生銹

      木材加工鐵釘侵跑在硫酸銅溶液里

      3、垃圾與土壤直接接觸襯墊

      垃圾發(fā)酵產(chǎn)生可燃?xì)怏w和有毒氣體過濾收集,過濾液處理池

      受污染的水到土壤和地下水中氣體排放管

      附近的土壤和地下水的情況監(jiān)測(cè)井

      五、簡(jiǎn)答。(10分)

      1、保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任,請(qǐng)你制定一個(gè)環(huán)境保護(hù)方案。

      2、為什么要回收廢金屬?

      六、實(shí)驗(yàn)。(18分)

      1、掛鉤碼。給你4個(gè)鉤碼來保持下列杠桿平衡。(12分)

      2、一杯是鹽水,一杯是清水,請(qǐng)你用所學(xué)的知識(shí)想法把它們區(qū)分開來。(6分)

      第二篇:六年級(jí)科學(xué)復(fù)習(xí)題一

      六年級(jí)科學(xué)復(fù)習(xí)題一

      一、填空題:

      1、青春期男女(身高)最先出現(xiàn)快速生長(zhǎng)。

      2、青春期除了身高突增外,另外一個(gè)特點(diǎn)就是(性發(fā)育)的開始。

      3、人的一生大致了一劃分為(幼年、成年、老年)。

      4、科學(xué)用腦的五要素是(動(dòng)靜結(jié)合、課程交替、反復(fù)強(qiáng)化、勤于思考、適當(dāng)休息)。

      5、(孟德爾)被人們稱為現(xiàn)代遺傳學(xué)之父;(袁隆平)被稱為雜交水稻之父。

      6、形態(tài)各異的金魚是人們有意識(shí)的利用野生鯽魚的后代與親代存在的(變異)培育而成的。

      7、(遺傳)與(變異)是生命最基本的兩個(gè)特征,8、第一塊恐龍化石是在(1822)年發(fā)現(xiàn)的。

      9、人進(jìn)入青春期后(身體形態(tài))與(心理方面)都會(huì)發(fā)生很大的變化。

      10、(達(dá)爾文)提出的生物進(jìn)化論是(自然選擇)的結(jié)果,并于1859年出版了《物種起源》一書。

      11、大熊貓、銀杏、白鰭豚、蟑螂它們被稱為“活化石”

      12、(澄江生物化石群)的發(fā)現(xiàn)是對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化學(xué)說提出了挑戰(zhàn)。

      13、同一棲息地不同種類的動(dòng)物、植物間會(huì)形成(互助合作)關(guān)系或是(敵對(duì))的關(guān)系。

      14、食物鏈上的生物,能自己制造食物的叫做(),以其他生物為食的叫做(),分解動(dòng)植物殘骸或廢物的叫做()。

      15、人類的很多行為直接破壞了生態(tài)平衡,如()等。

      16、指出下列物體是靠什么形式的能“工作”或運(yùn)動(dòng)的。跳躍的青蛙(機(jī)械能)、人跑步(動(dòng)能)、融化的冰(熱能)、電腦(電能)、風(fēng)箏(風(fēng)能)、太陽(光能)、人的食物(化學(xué)能)、水力發(fā)電(水能)。

      17、說說下列活動(dòng)能量的轉(zhuǎn)換的過程:電燈亮:電燈把(電能轉(zhuǎn)換成了光能)、用熱水洗臉,熱水器把天然氣中的化學(xué)能(或電能)轉(zhuǎn)化成了(熱能)、吃飯后去上學(xué):人把食物中的化學(xué)能轉(zhuǎn)化成了(動(dòng)能)。

      18、火箭升空利用了(作用力與反作用力)的原理,氣墊船能在水面上滑行利用了(物體與空氣的摩擦力比與水的摩擦力小)的原理。

      19、生物連同它們周圍的環(huán)境叫做(),在一個(gè)()中,如果植物、動(dòng)物及()的數(shù)量維持在一定的水平且變化不大,這種狀態(tài)就叫做()。20、食物鏈的源頭在植物,終點(diǎn)是兇猛的動(dòng)物。

      21、變異分為(可遺傳變異)與(不可遺傳變異)兩種。變異可以有(生物自身的產(chǎn)生的變異)與(用人工方法產(chǎn)生的變異)。

      22、如果把不同年代的(地層)比作一本書,那么(化石)就是書頁中的特殊文字。

      23、同一棲息地上不同種類的植物和動(dòng)物可以在一起生活,有些可能成為_______,有些生物為了______,需要從周圍的環(huán)境中_______,于是它們之間就形成了_______關(guān)系。

      24、生物間普遍存在一種“吃與被吃”的關(guān)系,這種關(guān)系像鏈條一樣把一些生物緊密地聯(lián)系起來,生物學(xué)家把生物間的食物聯(lián)系叫做(食物鏈)。

      25、要節(jié)約能源,還要開發(fā)新能源。

      26、太陽是人類的“能源之母”,遼闊的海洋是地球上最大的能源庫,核能也叫原子能,生物質(zhì)能蘊(yùn)藏在植物、動(dòng)物和微生物等可以生長(zhǎng)的有機(jī)物中,它是太陽能轉(zhuǎn)化而來的,地?zé)崮軄碜杂诘厍虻膬?nèi)部。

      27、一些礦物性燃料如()、()、()等都是不可再生性能源,而()、()、()等都是可再生性能源,而()()、()、()是有開發(fā)前景的新能源。

      28、我設(shè)計(jì)的()運(yùn)用到的科學(xué)原理是()

      29、能量的一個(gè)重要特點(diǎn)是:________________

      30、做輛以空氣為動(dòng)力的玩具小車時(shí),要想讓它跑得遠(yuǎn)就要__________________。

      31、科學(xué)家通過對(duì)化石的研究發(fā)現(xiàn)_____類的化石在比較古老的地層中就出現(xiàn)了,而_________、_________和________則依次在越來越晚的地層中才出現(xiàn)。

      二、連線題:

      呀呀學(xué)語老年期十月懷胎嬰幼兒期

      頤養(yǎng)天年胎兒期生長(zhǎng)迅速學(xué)齡期撫育后代青年期勤奮求學(xué)成年期努力工作青春期

      2、指出下列物體是靠什么形式的“能”工作或運(yùn)動(dòng)的。跳躍的青蛙機(jī)械能人跑步動(dòng)能融化的雪熱能電腦電能風(fēng)箏風(fēng)能太陽太陽能人的食物化學(xué)能水力發(fā)電水能

      三、判斷題:

      1、沙漠中沒有生物。()

      2、動(dòng)植物物的形態(tài)結(jié)構(gòu)與它們生活的環(huán)境沒有關(guān)系。()

      3、凡是能在大自然中生存下來的動(dòng)物都有保護(hù)自己的辦法。()

      4、如果食物鏈斷了,就會(huì)導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞。()

      5、蚯蚓、蜘蛛和屎克郎都是食物鏈中的分解者。()

      6、中國(guó)是世界上自然資源的生物多樣性最豐富的國(guó)家之一。()

      7、化石是生物進(jìn)化最直接最可靠的證據(jù)。()

      8、化石就是生物。()

      9、1850年左右,英國(guó)曼徹斯特地區(qū)的黑色尺蠖蛾數(shù)量要比淺色的數(shù)量多,這是自然選擇的結(jié)果。()

      10、古代的長(zhǎng)頸鹿因?yàn)榻?jīng)常吃高處的樹葉,因而頸部不斷地變長(zhǎng)了,就變成了今天我們見到的長(zhǎng)頸鹿。()

      11、在自然選擇過程中,凡是生存下來的生物都是適應(yīng)環(huán)境的。()

      12、父母雙方都是高個(gè)的,因?yàn)檫z傳的緣故,所生的孩子一定是高個(gè)子的。()

      13、生物的每一個(gè)特征都是能遺傳的。()

      14、太空椒是因?yàn)樗倪z傳物質(zhì)發(fā)生了變異,所以才長(zhǎng)得果大色艷、籽少肉厚的。()15、19世紀(jì)的法拉第根據(jù)蒸汽產(chǎn)生動(dòng)力的原理,制造出了用途廣泛的蒸汽機(jī)。()

      1、父母雙方都是高個(gè)的,因?yàn)檫z傳的緣故,所生子女一定是高個(gè)的。()

      2、生物的每一個(gè)特征都是能遺傳的。()

      3、太空椒是因?yàn)樗倪z傳物質(zhì)發(fā)生了變異,所以才長(zhǎng)得果大色艷,籽少肉厚的。()

      4、化石是生物進(jìn)化最直接、最可靠的證據(jù)。()

      5、化石就是生物。()

      6、1850年左右,英國(guó)曼徹斯特城地區(qū)的黑色尺蠖蛾數(shù)量要比淺色驚蠖蛾的數(shù)量多,這是自然選擇的結(jié)果。()

      7、古代的長(zhǎng)頸鹿因?yàn)榻?jīng)常吃高處的樹葉,因?yàn)轭i部不斷地變長(zhǎng)了,就變成了我們今天看到的長(zhǎng)頸鹿。()

      8、在自然選擇過程中,凡是生存下來的生物都是適應(yīng)環(huán)境的。()

      9、沙漠中沒有生物。()

      10、動(dòng)植物的形態(tài)結(jié)構(gòu)與它們生活的環(huán)境沒有關(guān)系。()

      11、凡是能在大自然中生存下來的動(dòng)物都有保護(hù)自己的方法。()

      12、如果食物鏈斷了,就會(huì)導(dǎo)致生態(tài)平衡遭破壞。()

      13、蚯蚓、蜘蛛和屎殼郎都屬于食物鏈中的分解者。()

      14、中國(guó)是世界上自然資源和生物多樣性最豐富的國(guó)家之一。()

      15、能量的形式多種多樣,它們能以不同的方式被儲(chǔ)藏和運(yùn)用。()

      16、使我們的身體運(yùn)動(dòng)的是身體的本身能量。()

      17、?;~塘不是典型的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式。()

      18、有人說,化石是記載生物活動(dòng)的特殊文字。()

      19、小明長(zhǎng)得特別像父親,這是遺傳與變異。()20、黃玉米結(jié)出了紫玉米,這是不可能的。()

      21、用眼不當(dāng)造成近視,這是可遺傳變異。()

      22、三葉草是歐州人心目中幸運(yùn)的象征。()

      23、六年級(jí)學(xué)生的睡眠時(shí)間應(yīng)該保證10小時(shí)左右()

      24、核能、沼氣、潮汐能、地?zé)岫际切履茉矗ǎ?/p>

      25、蜜蜂和花之間是合作關(guān)系,斑馬和獅子之間是敵對(duì)關(guān)系()

      四、選擇題

      1、語文課上學(xué)到的成語中,很多與科學(xué)有關(guān)系。請(qǐng)你說出下列成語中,說明了生物能夠影響環(huán)境的是(B)

      A.螳螂捕蟬、黃雀在后 B.千里之堤、潰于蟻穴 C.種瓜得瓜、種豆得豆 D.風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵

      2、某生態(tài)系統(tǒng)中的生物吸收太陽能,首先依賴于該生態(tài)系統(tǒng)中(A)A.生產(chǎn)者的光合作用B.生產(chǎn)者的呼吸作用 C.消費(fèi)者的呼吸作用D.分解者的分解作用

      3、在我國(guó)的珍稀動(dòng)物中,(B C)被譽(yù)為動(dòng)物界的“活化石”.A.金絲猴 B、白鰭豚 C、大熊貓

      4、生活于內(nèi)蒙古等地草原上的一種羚羊,四肢細(xì)長(zhǎng)有力,奔跑極快,這一特征的形成,按達(dá)爾文的學(xué)說,下列解釋正確的是(B)A、偶然形成B、在長(zhǎng)期的避敵生存斗爭(zhēng)中,經(jīng)漫長(zhǎng)的年代自然選擇的結(jié)果 C、由定向的變異產(chǎn)生的,跑不快的被淘汰D、為逃避敵害經(jīng)常奔跑的結(jié)果.5、“人類只有一個(gè)地球!”為了保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境,下列做法不正確的是(C)A.回收處理垃圾,變廢為寶B.污水經(jīng)處理后排放 C.為了牟取暴利,可隨意捕殺、販賣野生動(dòng)物 D.開發(fā)新能源,逐步減少使用化石燃料(石油、煤)

      6、我國(guó)的“西電東送”工程送到東部去的電是用(C)能發(fā)出的。A、太陽能 B、核能 C、水能 D、風(fēng)能

      7、電冰箱能制冷,它的原理是(C)。A、將電能轉(zhuǎn)化成了冷能 B、將電能轉(zhuǎn)化成了熱能 C、電能轉(zhuǎn)化成機(jī)械能,機(jī)械能使制冷物質(zhì)運(yùn)作,將冰箱內(nèi)的熱量帶到外面去了 D、電能轉(zhuǎn)化成了化學(xué)能。

      8.生活中,常見各種能量之間的相互轉(zhuǎn)換,如物體磨擦產(chǎn)生熱就是(B)。A、電能轉(zhuǎn)化成熱能 B、機(jī)械能轉(zhuǎn)化成熱能

      C、化學(xué)能轉(zhuǎn)化成熱能 D、原子能轉(zhuǎn)化成熱能

      9、下列現(xiàn)象在,不屬于化學(xué)能轉(zhuǎn)化成其它形式的能量的有(C)。A、干電池產(chǎn)生電 B、食物供給人能量C、熱水使冰熔化 D、木些燃燒放出熱

      10、不屬于電能轉(zhuǎn)化成熱能的是(B)。A、電飯鍋煮飯 B、日光燈發(fā)光 C、白熾燈發(fā)光 D、流過大電流的電線發(fā)熱

      11、不屬于電能轉(zhuǎn)化成熱能的是(B)。A、電飯鍋煮飯 B、日光燈發(fā)光 C、白熾燈發(fā)光 D、流過大電流的電線發(fā)熱.12、我國(guó)的著名核電站有(C)。

      A、秦山核電站 B、大亞灣核電站 C、以上都是

      13、在人體中,主要是通過將(B)能轉(zhuǎn)化為熱能使人體保持必須的體溫和提供人體各項(xiàng)活動(dòng)所需要的能量的。

      A、機(jī)械能 B、化學(xué)能 C、原子能 D、熱能

      14、下列項(xiàng)目中,________不能被遺傳。A、體型 B、身高 C、性格 D、知識(shí) E、近視眼

      15、現(xiàn)在人們?cè)陂_發(fā)新的能源如______。A、地?zé)崮?B、石油

      16、蘋果發(fā)霉了,原來是霉茵在起作用,它是_____。A、生產(chǎn)者 B、分解者

      17、生物連同它們周圍的環(huán)境叫做______,要保護(hù)生態(tài)平衡,應(yīng)該建設(shè)_______。A、生態(tài)工程 B、生態(tài)系統(tǒng)

      18、改革開放20年間,7至17歲兒童青少年身高平均增長(zhǎng)量,男生為_______,女生為_______。A、5.5厘米B、6.9厘米

      19、動(dòng)物的父母皮毛都是黃色的,但它們的孩子皮毛_______是白色的。A、可能B、不能20、5000萬年前,馬的腳趾有()個(gè)。A、1B、2C、3D、4

      五、名詞解釋遺傳:

      變異: 化石: 自然選擇: 生物的棲息地:

      六、簡(jiǎn)答題:

      1、我們?cè)谏L(zhǎng)發(fā)育過程中應(yīng)注意哪些?

      答:個(gè)人衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)與飲食習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、體育鍛煉、充足睡眠、不迷戀電腦、科學(xué)用腦。

      2、美國(guó)有一位牧民,他在自己的羊群中發(fā)現(xiàn)了一只腿短背長(zhǎng)的羊,這只羊長(zhǎng)得很像獵犬,連最低的羊欄也跨不過去,后來,他用這只羊培育成一種腿短背長(zhǎng)的良種羊――安康羊。他利用偶爾發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象,培育出人們所需要的新品種,這其中包含了什么科學(xué)道理呢? 答:羊群中有腿短背長(zhǎng)的羊是因?yàn)樽儺惖木壒?,這位牧民又利用了遺傳規(guī)律讓這種詫異遺傳下去。

      3、印度洋南部一個(gè)島嶼上經(jīng)常刮風(fēng)暴,那里生長(zhǎng)的植物都很矮小,甚至貼著地面生長(zhǎng)。你能用達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)進(jìn)此現(xiàn)象進(jìn)行解釋嗎:

      答:這是自然選擇的結(jié)果。由于島上經(jīng)常刮風(fēng)暴,那些高大的植物就容易倒伏,甚至折斷。在這種惡劣的環(huán)境下,只有那些矮小的植物才能生存下來,并繁衍后代,這樣一代一代積累下來,就形成了這種現(xiàn)象中。

      4、說出一些科學(xué)原理在生活中的應(yīng)用 原理 應(yīng)用

      浮力原理: 救生圈、輪船漂浮、木筏、竹排、淘米、選種、直立魚網(wǎng) 杠桿原理: 撬棍、剪刀、起釘錘、桿稱、天平

      反沖原理 :火箭飛行、飛機(jī)飛行、天地響爆竹、焰火、起跑

      冷熱對(duì)流原理: 風(fēng)的形成、制冷空調(diào)安裝在高處、熱水在冷水中熱量的傳遞 重心低不易倒: 不倒翁、臺(tái)燈、燈塔、鐵架臺(tái)、雕塑

      5、寫出下列能量的作用:

      光能:使植物生長(zhǎng)、發(fā)電、使太陽能熱水器內(nèi)的水變熱、傳遞信息……

      電能:使電燈發(fā)光、使電視機(jī)工作、使電腦工作、使電力機(jī)車運(yùn)行、傳遞信息…… 熱能:使暖氣片工作、使水沸騰、加熱食物…… 水能:發(fā)電、使水車轉(zhuǎn)動(dòng)、切割物體…… 食物中的化學(xué)能:使人生長(zhǎng)、使動(dòng)物運(yùn)動(dòng)、……

      聲能:使物體產(chǎn)生震動(dòng)、傳遞信息、檢查身體……

      6、在家中可以怎樣節(jié)約能源?

      答:使用節(jié)能燈具、使用節(jié)能的爐具、及時(shí)關(guān)閉用電設(shè)施、把空調(diào)設(shè)置適當(dāng)?shù)臏囟?、安置太陽能熱水器等?/p>

      7、為什么在不同的年代的地層中會(huì)出現(xiàn)不同的生物?它們之間有沒有聯(lián)系?(用達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)來解答就可以了)

      有的 由于環(huán)境的不斷的改變生物為了適應(yīng)環(huán)境自身在不斷的變化 生物死亡或者遭遇突然情況(如火山噴發(fā)),他們的尸體或是活動(dòng)印記被掩埋于地層中就形成了我們今天所見的各種化石.地層中的化石是研究生物進(jìn)化的重要線索與重要證據(jù),其間有各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系.8、恐龍的滅絕給我們的啟示是什么?

      9、什么是生態(tài)平衡?我們應(yīng)該怎樣保護(hù)生態(tài)平衡?

      10、為什么極地狐貍的耳朵短而圓,非洲沙狐的耳朵長(zhǎng)而大呢?

      11、生活在沙漠環(huán)境中的動(dòng)植物,需要什么本領(lǐng)?

      12、當(dāng)我們把紅糖放入水中,糖就慢慢溶解了。糖溶解的快慢與哪些因素有關(guān)呢?請(qǐng)你提出一些假設(shè)。(至少兩條)答:

      1、與水的溫度有關(guān);

      2、與糖的多少有關(guān)。

      第三篇:廈門大學(xué)綜合測(cè)試試卷(一)

      綜合測(cè)試試卷

      (一)一、單項(xiàng)選擇題(每題1分共30分)

      1、首次提出“馬克思主義中國(guó)化”這一概念的是

      A、李大釗 B、周恩來C、劉少奇D、毛澤東

      2、毛澤東思想是

      A、毛澤東同志的著作B、毛澤東同志的講話C、關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

      3、鄧小平理論首要的基本的理論問題是

      A、社會(huì)主義發(fā)展道路問題B、社會(huì)主義發(fā)展階段問題

      C、什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問題

      4、把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,是黨的哪一次會(huì)議確立的?

      A、六大B、七大C、七屆二中全會(huì)

      5、馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果是

      A鄧小平理論B毛澤東思想C 社會(huì)主義

      6、馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍是

      A、鄧小平理論B毛澤東思想C“ 三個(gè)代表”重要思想

      7、毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容由幾個(gè)部分組成誰?

      A、四部分B、五部分C、六部分

      8、毛澤東思想活的靈魂是

      A、實(shí)事求是、解放思想、獨(dú)立自主B、群眾路線、獨(dú)立自主、開拓創(chuàng)新

      C、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

      9鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想,是黨的哪一次會(huì)議確立的A、十三大B、十四大C、十五大

      10、“三個(gè)代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想,是黨的哪一次會(huì)議確立的A、十四大B、十五大C、十六大

      11、科學(xué)發(fā)展觀的核心是

      A、全面發(fā)展B、協(xié)調(diào)發(fā)展C、以人為本

      12、第一次提出科學(xué)發(fā)展觀是黨的哪次會(huì)議

      A、十六屆三次會(huì)議B、十六屆四次會(huì)議C、十六屆五次會(huì)議

      13、毛澤東思想活的靈魂是

      A、實(shí)事求是、解放思想、獨(dú)立自主B、群眾路線、獨(dú)立自主、開拓創(chuàng)新

      C、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

      14、完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)體系有下列三種做法,你認(rèn)為哪種是正確的?

      A、認(rèn)真通讀毛澤東的所有著作B、掌握和了解毛澤東的幾部主要著作的觀點(diǎn)

      C、掌握毛澤東思想科學(xué)體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法

      15、馬克思主義中國(guó)化三大理論成果的精髓是

      A、實(shí)事求是B、解放思想C、與時(shí)俱進(jìn)

      16、近代中國(guó)(1840起)社會(huì)性質(zhì)是什么?

      A、封建主義社會(huì)B、半封建半殖民地社會(huì)C、半資本主義社會(huì)

      17、阻礙近代中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的首要力量以及給中國(guó)帶來災(zāi)難和禍害的根源是什么?

      A、封建主義統(tǒng)治B、帝國(guó)主義操縱中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)C、官僚資本主義剝削

      18、近代中國(guó)面臨兩大任務(wù)是什么?

      A、民族獨(dú)立B、人民解放C、民族獨(dú)立和人民解放,國(guó)家繁榮和人民富裕

      19、黨在過度時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)概括的說就是

      A、三改兩化B、一化三改C、三化一改

      20、社會(huì)主義的根本任務(wù)是

      A、發(fā)展生產(chǎn)力B、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系C、處理人與人的關(guān)系

      21、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是

      A、階級(jí)斗爭(zhēng)B、改革C、工業(yè)革命

      22、我國(guó)的國(guó)體是

      A、政治協(xié)商制度B、人民代表大會(huì)制C、人民民主專政

      23、我國(guó)最大的實(shí)際和國(guó)情是

      A、我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)B、地大物博、人口眾多

      C、我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段D、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后

      24、社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指

      A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

      B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

      C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成D、社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

      25、我國(guó)改革開放以來,鄧小平對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重大突破是

      A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì) B、市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

      C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì) D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇

      26、非公有制經(jīng)濟(jì)是

      A、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

      C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一部分D、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的權(quán)宜之計(jì)

      27、社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度是

      A、以按勞分配為主體、多種分配方式并存B、以按生產(chǎn)要素分配為主

      C、以按資本收益分配為主D、以勞動(dòng)者貢獻(xiàn)為主

      28、社會(huì)主義民主的本質(zhì)是

      A、黨的領(lǐng)導(dǎo) B、人民當(dāng)家作主 C、依法治國(guó) D、堅(jiān)持社會(huì)主義道路

      29、我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織原則是

      A、人民當(dāng)家作主原則B、公平、公開、公正原則

      C、民主集中制原則D、在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)原則

      30、我國(guó)的政黨制度是

      A、共產(chǎn)黨的一黨制 B、共產(chǎn)黨和民主黨派的多黨制

      C、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度

      D、共產(chǎn)黨和民主黨派共同執(zhí)政的兩黨制

      二、多項(xiàng)選擇題(每題1。5分共30分)

      1、馬克思主義中國(guó)化的理論成果有

      A、鄧小平理論B、毛澤東思想C、“ 三個(gè)代表”重要思想D、科學(xué)發(fā)展觀

      2、馬克思主義中國(guó)化的根本原因是

      A、解決中國(guó)實(shí)際問題的需要B、馬克思主義理論的內(nèi)在要求

      C、中國(guó)革命進(jìn)程中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D、共產(chǎn)國(guó)際的要求

      3、毛澤東同志把中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為哪兩部分?

      A、民族資產(chǎn)階級(jí)B、小資產(chǎn)階級(jí)C、官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)

      4、貫徹“ 三個(gè)代表”重要思想的基本要求是

      A、關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民

      5、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是

      A、強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展B、要求協(xié)調(diào)發(fā)展C、主張可持續(xù)發(fā)展D、堅(jiān)持高速發(fā)展

      6、科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展必須做到

      A、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展B、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展C、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

      D、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展E、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放

      7、江澤民關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想,是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、根本任務(wù)的新概括,“三個(gè)代表”是指中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著

      A、先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B、先進(jìn)生產(chǎn)方式的前進(jìn)方向 C、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D、先進(jìn)社會(huì)制度的發(fā)展要求 E、中國(guó)最廣大人民的根本利益

      8、與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要

      A、體現(xiàn)時(shí)代性 B具有針對(duì)性 C、把握規(guī)律性 D、講求實(shí)效性 E、富于創(chuàng)造性

      9、社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容是

      A、堅(jiān)持社會(huì)主義道路 B、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力

      C、堅(jiān)持公有制D、消滅剝削,消除兩極分化 E、最終達(dá)到共同富裕

      10、黨的基本路線中的兩個(gè)基本點(diǎn)是

      A、改革 B、四項(xiàng)基本原則 C、改革開放 D、經(jīng)濟(jì)體制改革 E、政治體制改革

      11、我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要措施是

      A、嚴(yán)格控制人口數(shù)量,努力提高人口素質(zhì)

      B、合理使用、節(jié)約和保護(hù)資源,提高資源利用效率

      C、加強(qiáng)生態(tài)建設(shè),遏制生態(tài)惡化 D、加大環(huán)境保護(hù)和治理力度 E、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

      12、在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括

      A、國(guó)有經(jīng)濟(jì) B、集體經(jīng)濟(jì) C、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

      D、混合所有制企業(yè)中的國(guó)有成分和集體成分 E、中外合資企業(yè)

      13、我國(guó)的基本政治制度包括

      A、民主制度 B、民族區(qū)域自治制度 C、人民民主專政 D、人民代表大會(huì)制度

      E、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

      14、社會(huì)主義宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是

      A、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) B、增加就業(yè) C、穩(wěn)定物價(jià) D、保持國(guó)際收支平衡 E、擴(kuò)大內(nèi)需

      15、我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是

      A、統(tǒng)一戰(zhàn)線B、武裝斗爭(zhēng)C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、人民戰(zhàn)爭(zhēng)

      16、新民主主義的基本綱領(lǐng)是

      A、建立各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)

      B、沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

      C、沒收官僚資本貴新民主主義國(guó)家所有

      D、保護(hù)民族工商業(yè)E、發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的新民主主義文化

      16、我國(guó)社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)是

      A、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)B、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治

      C、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化D、建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)主義

      17、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是

      A、堅(jiān)持馬克思指導(dǎo)思想B、樹立中國(guó)特色社會(huì)主共同理想C、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神D、樹立社會(huì)主義榮辱觀E、繁榮社會(huì)主義文化

      18、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的途徑是

      A、走新型工業(yè)化道路B、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村C、推進(jìn)自主創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

      D、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展E、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)F、積極擴(kuò)大就業(yè)

      19、判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是

      A、是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力B、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

      C、是否有利于提高人民的生活水平D、是否有利于一部分人先富起來

      20、在中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是因?yàn)?/p>

      A、堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代建設(shè)的正確方向需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

      B、維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一社會(huì)和諧穩(wěn)定需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

      C、正確處理社會(huì)矛盾需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

      D、應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境挑戰(zhàn)需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

      三、簡(jiǎn)答題(每題5分共30分)

      1、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程有哪幾個(gè)階段?

      2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)涵義是什么?

      3、毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容有哪幾部分?

      4、鄧小平理論的主要內(nèi)容有哪些?

      5“三個(gè)代表”重要思想是如何表述的?其關(guān)系如何?

      6怎樣理解以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心?

      四、人生啟迪論述題(任選一題10分)

      1、用科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原理談?wù)勅伺c人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。

      2、如何正確理解馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?

      綜合測(cè)試試卷

      (一)參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.D2.C3.C 4.B 5.B 6.A 7.C 8.C 9.C 10.C 11.C 12.A 13.C 14.C 15A 16.B 17.B 18.C 19.B 20.A 21.B 22.C23.C24.B 25.D 26.B 27.A 28.B 29.C 30.C

      二、多項(xiàng)選擇題

      1.ABCD 2.ABC 3.AC 4.ABC 5.ABC 6.ABCDE 7.ACE 8ACE 9.BDE 10.BC 11.ABCD12.ABD13.BCDE14.ABCDE 15.ABC 16.ABCDE 17.ABCD 18.ABCDE 19.ABC 20.ABCD

      三、簡(jiǎn)答題

      1、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程有四階段: ①在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想,第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化。②黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨入,在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為首要的基本理論問題,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。③黨的十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化,迸一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。④黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化,提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程。

      2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)涵義是:般地講,和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一i。協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。人類社會(huì)是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的,也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的.∑005年2月,胡錦濤在中央黨校 部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上發(fā)表的重要講 §中指出,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

      3、毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容有六部分:①新民主主義革命理論;②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論;③革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論;④政策和策略的理論;⑤思想政治工作和文化工作的理論;⑥黨的建設(shè)理論。

      4、鄧小平理論的主要內(nèi)容有:①社會(huì)主義本質(zhì)理論;②社會(huì)主義初級(jí)階段理論;③改革開放理論;④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。除了上面指出的幾個(gè)方面外,鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、祖國(guó)完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。

      5.“三個(gè)代表”重要思想的表述.“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)無進(jìn)文牝 的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想 的集中概括。

      “三個(gè)代表”重要思想的關(guān)系.“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,互相促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提;發(fā)展先進(jìn)文化是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

      6、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本;以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求;堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

      四、論述題參考答案

      1、用科學(xué)發(fā)展觀的可持續(xù)發(fā)展的原理談?wù)勅伺c自然的關(guān)系:科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)入與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須正認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來,既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來發(fā)展的需要,既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又要遵循自然規(guī)律;既要講究經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,又要講究生態(tài)環(huán)境效益。要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問題,同時(shí)要著跟未來發(fā)展,堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。要從人民群眾的根本利益出發(fā),著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展,著眼于人與自然的和諧,切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造源源不斷、日益改善的生產(chǎn)生活條件,以利于中華民族和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

      2、馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果,既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,它們辯證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實(shí)踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。這個(gè)進(jìn)程還在繼續(xù)之中,它將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展; 一是統(tǒng)一的理論基礎(chǔ); 二是統(tǒng)一的思想精髓;三是統(tǒng)一的政治立場(chǎng)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);四是統(tǒng)一的方向和路徑;五是統(tǒng)一的歷史任務(wù)和根本手段。

      第四篇:文學(xué)概論一綜合測(cè)試

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [1]

      答: 答案: 當(dāng)前,擁有最大數(shù)量的文學(xué)消費(fèi)者是()。A B C D A

      小說 詩歌 戲劇 視聽文學(xué)

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [2] 中西方是怎樣認(rèn)識(shí)文學(xué)文本層面的?文學(xué)文本有哪些基本層面?

      答:

      答中西方是從不同角度探討文學(xué)文本的層面問題的。中國(guó)古代文論文學(xué)文本層面觀;認(rèn)為文學(xué)案: 意(精)兩層面構(gòu)成。這兩種層面觀從可見(外在“)與不可見(內(nèi)在)的分別上去立論。論傳統(tǒng)對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)文學(xué)文本的層面構(gòu)造應(yīng)是有啟發(fā)意義的。西方也存在著大致兩類文一是兩層面說,主張文學(xué)文本包含外在語言層面和內(nèi)在意蘊(yùn)層面,二是四層面說,認(rèn)為文學(xué)的四層面組成。這些論述同樣可以給予我們的文學(xué)文本層面劃分以啟迪。

      我們認(rèn)為,文學(xué)文本由三個(gè)層面組成;文學(xué)語組織,文學(xué)形象系統(tǒng)和文學(xué)意蘊(yùn)世界。(1是文學(xué)文本的最直接和基本的存在方式,它構(gòu)成了文學(xué)文本的基本現(xiàn)實(shí),是文學(xué)文本的最基學(xué)形象系統(tǒng)是讀者通過對(duì)文學(xué)文本語言組織的閱讀而在頭腦中形成的感性生活畫面,它是溝和文學(xué)意蘊(yùn)世界的中介性層面,處在核心層面。(3)文學(xué)意蘊(yùn)世界是讀者通過閱讀文學(xué)語言生活畫現(xiàn)而體昧出的深層體驗(yàn)空間,它是文學(xué)文本報(bào)最深層面。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [3]

      答: 在古希臘時(shí)代,已經(jīng)是全面研究敘事藝術(shù)的理論專著是()。A B C D 賀拉斯的《詩藝》 柏拉圖的《大希庇阿斯篇》 亞里士多德的《詩學(xué)》 布瓦洛的《詩的藝術(shù)》 答案: C 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [4]

      答: 答案: 西方散文的界說與中國(guó)散文一樣,至今仍然存在著一定的()。A B C D E

      抒情性 嚴(yán)肅性 模糊性 邊緣性 確切性

      ABD 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [5]

      答: 答案: 當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于()模式。

      A B C D

      心理分析批評(píng) 語言批評(píng) 社會(huì)歷史批評(píng) 文化批評(píng)

      D 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [6] 客觀說

      答:

      答案: 在“文學(xué)四要素”中,客觀說把作品抬到高于一切、重于一切的地步,認(rèn)為作品一下誕生之后,就獲得了完全客觀的性質(zhì)和獨(dú)立的“身份”,它既與原作家不相干,它從外界的參照物中孤立出來,本身是一個(gè)“自足體”,出現(xiàn)了所謂的“客觀化走說最早與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的思想相關(guān)。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [7]

      答: 答案: 格雷馬斯提出的研究行動(dòng)邏輯的模式是()。A B C D

      符號(hào)邏輯 符號(hào)矩陣 序列復(fù)合 功能研究

      B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [8]

      答: 答案: 朱光潛明確主張散文要講究()。

      A B C D

      語言美 音樂美 建筑美 聲音節(jié)奏

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [9] 創(chuàng)作個(gè)性與日常個(gè)性是否一回事?

      答:

      答 不。日常個(gè)性是人們?cè)谌粘I钪斜憩F(xiàn)出來的習(xí)性。即人格結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性,是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活案: 如性格氣質(zhì),稟賦才能,處世態(tài)度,興越愛好,價(jià)值觀念,自我觀念等。創(chuàng)作個(gè)性是在日常審美創(chuàng)造的升華而形成的獨(dú)特的藝術(shù)品格,是作家在虛擬世界中存在方式,主要表現(xiàn)為創(chuàng)作創(chuàng)作態(tài)度,寫作習(xí)慣,藝術(shù)觀念,藝術(shù)修養(yǎng),審美理想等精神特點(diǎn)的總和。日常個(gè)性人皆有有在精神創(chuàng)造中才能體現(xiàn)出來。日常個(gè)性是自在的,創(chuàng)作個(gè)性能夠轉(zhuǎn)化為風(fēng)格,日常個(gè)性則【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [10] 答: 論文藝起源于以勞動(dòng)為前提的人類早期精神活動(dòng)

      答案: 表現(xiàn)論|藝術(shù)想象|藝術(shù)直覺|形式|創(chuàng)新|知識(shí)|規(guī)范化|充實(shí)化 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [11]

      答: 答案: 構(gòu)成文學(xué)的主要因素是作家的()。A B C D

      人格精神 藝術(shù)氣質(zhì) 個(gè)性氣質(zhì) 創(chuàng)作個(gè)性

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [12]

      答: 答案: 文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇,文學(xué)意境的特點(diǎn)是()、生命律動(dòng)、韻味無窮。

      A B C D E

      情景交融 虛實(shí)相生 真實(shí)寫照 感同身受 抒情性

      AB 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [13] 西方最早對(duì)文學(xué)典型進(jìn)行描述的是()。

      答: 答案: A B C D

      柏拉圖 蘇格拉底 亞里士多德 賀拉斯

      C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [14]

      答: 答案: 魯迅作品中做的是()。A B C D

      原始文化的夢(mèng) 封建文化的夢(mèng) 資本主義文化的夢(mèng) 反原始文化的夢(mèng)

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [15]

      答: 答案: 作家的藝術(shù)感覺具有()。A B C D E

      主觀性 客觀性 情緒性 創(chuàng)造性 先天性

      ACD 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [16] 試述第一人稱敘述的特點(diǎn)。答:

      答(1)第一人稱敘述的作品中,敘述者同時(shí)又是故事中的一個(gè)角色敘述視角因此而移入作品內(nèi)案: 式焦點(diǎn)敘述。

      (2)這個(gè)人物作為敘述者兼角色,他不僅可以參與事件過程,又可以離開作品環(huán)境面和評(píng)價(jià)。這雙重身份使這個(gè)角色不同于作品中其他角色,比其他故事中人物更“透明”,更易(3)他作為敘述者的視角受到角色身份的限制,不能敘述本角色所不知的內(nèi)容。這種的主觀性,能產(chǎn)生身臨其境的逼真感覺。

      【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [17] 敘述標(biāo)記

      答:

      答案: 文本中出現(xiàn)的對(duì)于理解故事來說是具有標(biāo)志作用的敘述手段。敘事作品的作者為了自己所要表達(dá)的意義而在敘述的過程中設(shè)置的標(biāo)識(shí)。敘述標(biāo)記有時(shí)是用來提示寫作的。敘事文本中最明顯的標(biāo)記是它的標(biāo)題。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [18]

      答: 藝術(shù)形象的形態(tài)是()。

      A B C D 一種客觀對(duì)象物 作家的主觀情感表現(xiàn)

      既包括外部客觀形象,又包括主體形象 一種無形的材料

      答案: C 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [19] 文學(xué)的審美活動(dòng)有哪些特點(diǎn)? 答:

      答(1)文學(xué)的審美活動(dòng)具有廣闊的包容性。文學(xué)的這一特點(diǎn)充地映現(xiàn)現(xiàn)在文學(xué)審美活動(dòng)上面。案: 閉的,而是開放的。審美可以融化生活的一切,人容。所以文學(xué)的審美最為遼闊豐富,文學(xué)美,也有丑,有悲,也有喜,有崇高,也有卑下。就是說在文學(xué)的審美活動(dòng)中,人們可以以抱或排或喜愛或憎恨一切,生活里的一切都可以當(dāng)作審美觀照的對(duì)象,都可以成為作家和讀者文學(xué)審美活動(dòng)所具有的包容性,是別的藝術(shù)不可能達(dá)到的,(2)文學(xué)的審美活動(dòng)具有思想的為語言藝術(shù),它所蘊(yùn)含的思想往往比其他藝術(shù)更深刻。因?yàn)橥Z并非物質(zhì)性材料,具有實(shí)質(zhì)意義是一種眼前外在事物,而永遠(yuǎn)是在心領(lǐng)神會(huì),使人們能夠心領(lǐng)神會(huì)直接趨向認(rèn)知,思考行理性的,深入的把據(jù)。所以,我們不能不說文學(xué)是所有藝術(shù)中最富思想性的藝術(shù),甚至可的藝術(shù)。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [20]

      答: 答案: 一般把充分體現(xiàn)審美理想的、達(dá)到最高審美境界的藝術(shù)形象,稱為().A B C D

      高級(jí)形象 高級(jí)形象形態(tài) 最高境界 最好意象

      B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [21]

      答: 答案: 首次對(duì)“審美情感”做出闡釋的是()。A B C D 德國(guó)的黑格爾 英國(guó)的狄更斯 美國(guó)的克萊夫·貝爾 俄國(guó)的別林斯基

      C 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):13分】 得分:0分 [22] 答: 論文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)性的四方面的內(nèi)涵

      答案: 集團(tuán)傾向性|人類共通性|生存問題|認(rèn)識(shí)|情感|情感評(píng)價(jià)|無功利性|功利性|假定|真實(shí) 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [23]

      答: 答案: 化論以外還有()。在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類繁多,我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹 仿論、表現(xiàn)論、A B C D

      實(shí)用論 信息論 意志論 反映論

      A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [24]

      答: 答案: 追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。在西方典型理論的背景下,其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象,在(A B C D

      情節(jié) 語言 人物 細(xì)節(jié)

      D 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [25]

      中國(guó)古代文論中感物說的集大成者是()。A B C

      陸機(jī) 劉勰 司空?qǐng)D 答: 答案: D

      王船山

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [26]

      答: 答案: 中國(guó)早期敘事文學(xué)的雛形是()。A B C D E 寓言的故事 楚辭歌賦

      志怪傳奇的筆記雜談 神話故事 散文

      AC 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [27]

      答: 答案: 關(guān)于文學(xué)批評(píng)在歷史上的種種學(xué)說,概括起來主要有以下幾種:()。

      A B C D E

      藝術(shù)說 科學(xué)說 兼容說 表現(xiàn)說 意識(shí)形態(tài)說

      ABCE 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):4分】 得分:0分 [28] 意境

      答: 答案: 抒情作品中呈現(xiàn)出來的那種 情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮的詩典型是以單個(gè)形象而論的話,意境則是由若干形象構(gòu)成的形象系統(tǒng),是以整體形象象的高級(jí)形態(tài)。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [29]

      答: 答案: “凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也?!边@句話出自()。

      A B C D

      《禮記·樂記》 《文心雕龍》 《詩品》 《論語》

      A 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [30] 答: 舉例說明文學(xué)意境作為一種人類心靈的生命律動(dòng)的特點(diǎn)。

      答案: 誠(chéng)摯之情|生命|飛動(dòng)之趣|宇宙意識(shí)|生命情調(diào)|萬物靈趣|異彩|神韻 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [31]

      答: 答案: 文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn),主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、()語境依托性。

      A B C D

      意識(shí)性 表象性 表情性 中介性

      D 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [32]

      答: 普列漢諾夫闡述藝術(shù)起源于勞動(dòng)的理論是在()。A B C D 《沒有地址的信》

      《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》

      《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》 《門外文談》

      答案: A 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [33] 聯(lián)系文學(xué)史實(shí)際談?wù)勎膶W(xué)思潮的產(chǎn)生? 答:

      答 文學(xué)思潮的發(fā)生往往在社會(huì),文化教育發(fā)生變動(dòng)的時(shí)代。這時(shí)的思想活躍,觀念蜂起。文學(xué)案: 化思潮密切相關(guān),因而它往往在此背景下醞釀興起。如浪漫主義思潮之與法國(guó)大革命,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)。文學(xué)思潮的發(fā)生,在外在歷史文化影響之外,也具有內(nèi)在的軌跡與原因。如浪典主義,后者嚴(yán)格的形式規(guī)程對(duì)創(chuàng)作造成束縛就是一個(gè)重要原因;而五四新文學(xué)也有近代文源。文學(xué)思潮的發(fā)生在近代文化交流的背景之下,也會(huì)由傳播移植而來。如浪漫主義在德、交流、匯合的情況,尤其法國(guó)浪漫主義受國(guó)外思潮移入的影響;而中國(guó)新文學(xué)更是文學(xué)思潮【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [34]

      答: 答案: 一個(gè)作家處于現(xiàn)實(shí)的憤怒或痛苦的情感中時(shí),這時(shí)()。

      A B C D 創(chuàng)作沖動(dòng)隨即產(chǎn)生 絕無創(chuàng)作沖動(dòng)產(chǎn)生 創(chuàng)作沖動(dòng)會(huì)隨即消失 創(chuàng)作沖動(dòng)會(huì)突然到來

      B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [35]

      答: 答案: 語言與意義的關(guān)系表現(xiàn)為()。A B C D 先有意義,后有語言 先有語言,后有意義 語言是意義的直接現(xiàn)實(shí) 語言可以脫離意義

      C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [36]

      答: 答案: 王國(guó)維在《人間詞話稿序》中推出了中國(guó)抒情理論最負(fù)盛名的美學(xué)范疇是()。

      A B C D

      情景 情語 話語 意境

      D

      題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [1]

      答: 答案: 什克洛夫斯基提出的“陌生化”是與()。

      A B C D B “自動(dòng)化”相一致 的.“自我化”相一致的.“自動(dòng)化”相對(duì)立的 “大眾化”相一致的

      C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [2]

      答: 在古希臘時(shí)代,已經(jīng)是全面研究敘事藝術(shù)的理論專著是()。A B C D 賀拉斯的《詩藝》 柏拉圖的《大希庇阿斯篇》 亞里士多德的《詩學(xué)》 布瓦洛的《詩的藝術(shù)》

      答案: C 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [3]

      答: 答案: 后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)的代表人物有()。

      A B C D

      德里達(dá) 巴爾特 肖沃爾特 米勒

      ABD 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [4]

      答: 答案: 西方散文的界說與中國(guó)散文一樣,至今仍然存在著一定的()。A B C D E

      抒情性 嚴(yán)肅性 模糊性 邊緣性 確切性

      ABD 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [5]

      答: 答案: 構(gòu)成文學(xué)的主要因素是作家的()。A B C D

      人格精神 藝術(shù)氣質(zhì) 個(gè)性氣質(zhì) 創(chuàng)作個(gè)性

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [6] 創(chuàng)作個(gè)性與日常個(gè)性是否一回事?

      答:

      答 不。日常個(gè)性是人們?cè)谌粘I钪斜憩F(xiàn)出來的習(xí)性。即人格結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性,是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活案: 如性格氣質(zhì),稟賦才能,處世態(tài)度,興越愛好,價(jià)值觀念,自我觀念等。創(chuàng)作個(gè)性是在日常審美創(chuàng)造的升華而形成的獨(dú)特的藝術(shù)品格,是作家在虛擬世界中存在方式,主要表現(xiàn)為創(chuàng)作創(chuàng)作態(tài)度,寫作習(xí)慣,藝術(shù)觀念,藝術(shù)修養(yǎng),審美理想等精神特點(diǎn)的總和。日常個(gè)性人皆有有在精神創(chuàng)造中才能體現(xiàn)出來。日常個(gè)性是自在的,創(chuàng)作個(gè)性能夠轉(zhuǎn)化為風(fēng)格,日常個(gè)性則【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [7]

      答: 答案: 格雷馬斯提出的研究行動(dòng)邏輯的模式是()。A B C D

      符號(hào)邏輯 符號(hào)矩陣 序列復(fù)合 功能研究

      B 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [8] 客觀說

      答:

      答案: 在“文學(xué)四要素”中,客觀說把作品抬到高于一切、重于一切的地步,認(rèn)為作品一下誕生之后,就獲得了完全客觀的性質(zhì)和獨(dú)立的“身份”,它既與原作家不相干,它從外界的參照物中孤立出來,本身是一個(gè)“自足體”,出現(xiàn)了所謂的“客觀化走說最早與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的思想相關(guān)。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [9]

      答: 答案: 當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于()模式。

      A B C D

      心理分析批評(píng) 語言批評(píng) 社會(huì)歷史批評(píng) 文化批評(píng)

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分

      [10] 中西方是怎樣認(rèn)識(shí)文學(xué)文本層面的?文學(xué)文本有哪些基本層面? 答:

      答中西方是從不同角度探討文學(xué)文本的層面問題的。中國(guó)古代文論文學(xué)文本層面觀;認(rèn)為文學(xué)案: 意(精)兩層面構(gòu)成。這兩種層面觀從可見(外在“)與不可見(內(nèi)在)的分別上去立論。論傳統(tǒng)對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)文學(xué)文本的層面構(gòu)造應(yīng)是有啟發(fā)意義的。西方也存在著大致兩類文一是兩層面說,主張文學(xué)文本包含外在語言層面和內(nèi)在意蘊(yùn)層面,二是四層面說,認(rèn)為文學(xué)的四層面組成。這些論述同樣可以給予我們的文學(xué)文本層面劃分以啟迪。

      我們認(rèn)為,文學(xué)文本由三個(gè)層面組成;文學(xué)語組織,文學(xué)形象系統(tǒng)和文學(xué)意蘊(yùn)世界。(1是文學(xué)文本的最直接和基本的存在方式,它構(gòu)成了文學(xué)文本的基本現(xiàn)實(shí),是文學(xué)文本的最基學(xué)形象系統(tǒng)是讀者通過對(duì)文學(xué)文本語言組織的閱讀而在頭腦中形成的感性生活畫面,它是溝和文學(xué)意蘊(yùn)世界的中介性層面,處在核心層面。(3)文學(xué)意蘊(yùn)世界是讀者通過閱讀文學(xué)語言生活畫現(xiàn)而體昧出的深層體驗(yàn)空間,它是文學(xué)文本報(bào)最深層面。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [11]

      答: 答案: 西方最早對(duì)文學(xué)典型進(jìn)行描述的是()。A B C D

      柏拉圖 蘇格拉底 亞里士多德 賀拉斯

      C 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):13分】 得分:0分 [12] 答: 論文藝起源于以勞動(dòng)為前提的人類早期精神活動(dòng)

      答案: 表現(xiàn)論|藝術(shù)想象|藝術(shù)直覺|形式|創(chuàng)新|知識(shí)|規(guī)范化|充實(shí)化 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [13]

      答: 答案: 中國(guó)七言詩的基本句型是()。

      A B C D

      上四下三 上三下四 上二下五 上五下二

      A 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [14] 作家的藝術(shù)感覺具有()。A

      主觀性

      答: 答案: B C D E

      客觀性 情緒性 創(chuàng)造性 先天性

      ACD 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [15]

      答: 答案: 當(dāng)前,擁有最大數(shù)量的文學(xué)消費(fèi)者是()。A B C D

      小說 詩歌 戲劇 視聽文學(xué)

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [16]

      答: 答案: 文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇,文學(xué)意境的特點(diǎn)是()、生命律動(dòng)、韻味無窮。

      A B C D E

      情景交融 虛實(shí)相生 真實(shí)寫照 感同身受 抒情性

      AB 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [17]

      答: 答案: 魯迅作品中做的是()。A B C D

      原始文化的夢(mèng) 封建文化的夢(mèng) 資本主義文化的夢(mèng) 反原始文化的夢(mèng)

      D 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):4分】 得分:0分 [18] 敘述標(biāo)記

      答:

      答案: 文本中出現(xiàn)的對(duì)于理解故事來說是具有標(biāo)志作用的敘述手段。敘事作品的作者為了自己所要表達(dá)的意義而在敘述的過程中設(shè)置的標(biāo)識(shí)。敘述標(biāo)記有時(shí)是用來提示寫作的。敘事文本中最明顯的標(biāo)記是它的標(biāo)題。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [19]

      答: 文學(xué)形象與非文學(xué)形象的分水嶺是()。A B C D 是否能塑造人物形象 是否能喚起讀者的美感 是否真實(shí)地反映了社會(huì)生活 是否具有可視可讀性

      答案: B 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [20] 試述第一人稱敘述的特點(diǎn)。答:

      答(1)第一人稱敘述的作品中,敘述者同時(shí)又是故事中的一個(gè)角色敘述視角因此而移入作品內(nèi)案: 式焦點(diǎn)敘述。

      (2)這個(gè)人物作為敘述者兼角色,他不僅可以參與事件過程,又可以離開作品環(huán)境面和評(píng)價(jià)。這雙重身份使這個(gè)角色不同于作品中其他角色,比其他故事中人物更“透明”,更易(3)他作為敘述者的視角受到角色身份的限制,不能敘述本角色所不知的內(nèi)容。這種的主觀性,能產(chǎn)生身臨其境的逼真感覺。

      【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [21] 答: 為什么說文學(xué)創(chuàng)作的客體是以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活

      答案: 人學(xué)|喜怒哀樂|生活情景|整體性|特征性|文學(xué)形象|審美意義|審美原則 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [22]

      答: 藝術(shù)形象的形態(tài)是()。

      A B C D 一種客觀對(duì)象物 作家的主觀情感表現(xiàn)

      既包括外部客觀形象,又包括主體形象 一種無形的材料

      答案: C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [23]

      答: 化論以外還有()。在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類繁多,我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹 仿論、表現(xiàn)論、A B C D

      實(shí)用論 信息論 意志論 反映論 答案: A 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [24]

      答: 答案: 關(guān)于文學(xué)批評(píng)在歷史上的種種學(xué)說,概括起來主要有以下幾種:()。

      A B C D E

      藝術(shù)說 科學(xué)說 兼容說 表現(xiàn)說 意識(shí)形態(tài)說

      ABCE 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [25]

      答: 答案: 追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。在西方典型理論的背景下,其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象,在(A B C D

      情節(jié) 語言 人物 細(xì)節(jié)

      D 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [26]

      新古典主義文論的哲學(xué)基礎(chǔ)是()。A B C D

      辯證唯物主義 孔德的實(shí)證主義 唯理主義 先驗(yàn)主義 答: 答案:

      C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [27]

      答: 答案: 一個(gè)作家處于現(xiàn)實(shí)的憤怒或痛苦的情感中時(shí),這時(shí)()。

      A B C D 創(chuàng)作沖動(dòng)隨即產(chǎn)生 絕無創(chuàng)作沖動(dòng)產(chǎn)生 創(chuàng)作沖動(dòng)會(huì)隨即消失 創(chuàng)作沖動(dòng)會(huì)突然到來

      B 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分

      [28] 怎樣理解“實(shí)者逼肖,虛者自出”這句話的含義? 答:

      答這是指關(guān)于意境創(chuàng)造的意向和目的,體現(xiàn)著整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果,制約著實(shí)境的案: 于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂和統(tǒng)帥的地位。但是,虛境不能憑空而生,在竟境創(chuàng)造中,一切還必須體描寫上,再好的虛境,也要由實(shí)境得來,而通過實(shí)境的描寫完美地表達(dá)虛境的一條原則即自出。但“實(shí)者逼肖”并非照搬生活,而是要在設(shè)想中的虛境指導(dǎo)對(duì)生活物象進(jìn)行選擇提煉表達(dá)或開拓虛境為目的,既求形似,又求神似,而后者更為重要。

      【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [29] 意境

      答:

      答案: 抒情作品中呈現(xiàn)出來的那種 情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮的詩典型是以單個(gè)形象而論的話,意境則是由若干形象構(gòu)成的形象系統(tǒng),是以整體形象象的高級(jí)形態(tài)。【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [30]

      答: 答案: “凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也?!边@句話出自()。

      A B C D

      《禮記·樂記》 《文心雕龍》 《詩品》 《論語》

      A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [31]

      答: 答案: 一個(gè)天賦并不出色的人是不能成為有效地作家,此語()。A B C D

      不正確 基本正確 完全正確 有點(diǎn)不正確

      A 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [32] 答: 舉例說明文學(xué)意境作為一種人類心靈的生命律動(dòng)的特點(diǎn)。

      答案: 誠(chéng)摯之情|生命|飛動(dòng)之趣|宇宙意識(shí)|生命情調(diào)|萬物靈趣|異彩|神韻 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [33] 游戲說、巫術(shù)說主要是從()。A B 藝術(shù)的外在方面來探討藝術(shù)的起源 藝術(shù)的無用方面來探討藝術(shù)的起源

      答: C D 生物學(xué)或心理學(xué)的角度來解答問題 文藝或人類學(xué)的角度來解答問題

      答案: C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [34]

      答: 答案: 文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn),主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、()語境依托性。

      A B C D

      意識(shí)性 表象性 表情性 中介性

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [35] 聯(lián)系文學(xué)史實(shí)際談?wù)勎膶W(xué)思潮的產(chǎn)生? 答:

      答 文學(xué)思潮的發(fā)生往往在社會(huì),文化教育發(fā)生變動(dòng)的時(shí)代。這時(shí)的思想活躍,觀念蜂起。文學(xué)案: 化思潮密切相關(guān),因而它往往在此背景下醞釀興起。如浪漫主義思潮之與法國(guó)大革命,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)。文學(xué)思潮的發(fā)生,在外在歷史文化影響之外,也具有內(nèi)在的軌跡與原因。如浪典主義,后者嚴(yán)格的形式規(guī)程對(duì)創(chuàng)作造成束縛就是一個(gè)重要原因;而五四新文學(xué)也有近代文源。文學(xué)思潮的發(fā)生在近代文化交流的背景之下,也會(huì)由傳播移植而來。如浪漫主義在德、交流、匯合的情況,尤其法國(guó)浪漫主義受國(guó)外思潮移入的影響;而中國(guó)新文學(xué)更是文學(xué)思潮【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [36]

      語言與意義的關(guān)系表現(xiàn)為()。A B C 先有意義,后有語言 先有語言,后有意義 語言是意義的直接現(xiàn)實(shí) 答: 答案: D 語言可以脫離意義

      C

      題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [1]

      答: 答案: 西方文學(xué)史上,第一個(gè)有系統(tǒng)的理論綱領(lǐng)和自覺的文學(xué)觀念的文學(xué)思潮是()。A B C D A

      人文主義 古典主義 現(xiàn)實(shí)主義 浪漫主義

      B 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [2] 文學(xué)文本

      答:

      答案: 在文學(xué)理論與批評(píng)領(lǐng)域,文本是構(gòu)成文學(xué)這種語言藝術(shù)品的具體語言系統(tǒng),如運(yùn)用定小說、詩、散文和報(bào)告文學(xué)等。這種文本我們稱之為文學(xué)文本。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [3]

      中國(guó)傳統(tǒng)的抒情原則應(yīng)該屬于()。A B C D

      浪漫主義的范疇 現(xiàn)實(shí)主義的范疇 現(xiàn)代主義的范疇 古典主義的范疇 答: 答案:

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [4] 什么是文學(xué)語言組織?它的特性如何?

      答:

      答作為文學(xué)文本的直接現(xiàn)實(shí),語言決不是零散地,隨意地或雜亂無章地堆砌在文本中的,而是案: 構(gòu)造,這就是文學(xué)語言組織,文學(xué)語言組織是文學(xué)文本的最基本層次和直接現(xiàn)實(shí),它是一種和個(gè)性特征的整體性語言構(gòu)造。具體說來,文學(xué)語言組織具有如下三種特性,第一,文學(xué)語成,人類創(chuàng)造的符號(hào)多種多樣,除了語言的隨意照搬的產(chǎn)物,而具有自身的語言存在方式,都具有自身的語言性構(gòu)造。第二,作為一種語言構(gòu)造,文學(xué)語言組織具有一目的的過程中,現(xiàn)出獨(dú)特特征,從而傳達(dá)出作家的獨(dú)特個(gè)性。以上表明,文學(xué)語言組織呈現(xiàn)出語言性構(gòu)造、的與個(gè)性特征等特性。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [5]

      答: 答案: 隨筆這個(gè)名稱和形式都是法國(guó)作家()創(chuàng)造的,隨后不久這種文體被引進(jìn)了英語。

      A B C D

      席勒 培根 歌德 蒙田

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [6]

      作家獲取材料的途徑有()。

      A B C D E

      實(shí)踐獲取 書本獲取 有意獲取 無意獲取 自己創(chuàng)造 答: 答案:

      ABCD 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [7]

      答: 答案: 中國(guó)古代哲人莊子所說的“身與物化”,與西方美學(xué)史上著名的()。

      A B C D

      表現(xiàn)論極為相似 移情論極為相似 客觀說非常一致 活物論非常相似

      B 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [8] 如何理解藝術(shù)直覺與科學(xué)直覺(認(rèn)知直覺)的異同

      答:

      答(1)相同點(diǎn): 二者都有直接性,無意識(shí)性,創(chuàng)造性等特征,這兩種思維方式在心理機(jī)制上有案:(2)其不同點(diǎn)在于:首先,二者的對(duì)象不同??茖W(xué)直覺指向?qū)ο蟮膬?nèi)在規(guī)律與特質(zhì),藝術(shù)直含的審美價(jià)值。其次,藝術(shù)直覺具有明顯的主觀性,科學(xué)直覺則盡量排除主觀色彩。科學(xué)直對(duì)方的固有屬性和普遍的本質(zhì)與規(guī)律,無論什么人在憑借科學(xué)直覺來認(rèn)識(shí)這些屬性、本質(zhì)和與結(jié)果都是基本相同的。第三,藝術(shù)直覺的過程帶有強(qiáng)烈的情感性,而科學(xué)直覺則沒有或較直覺的過程就是主體情感與創(chuàng)作客體相互交融的過程,是主客體雙向建構(gòu)的過程;而科學(xué)直認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)的過程。所以藝術(shù)直覺離不開情感的伴隨。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [9]

      朱光潛明確主張散文要講究()。

      A B C D

      語言美 音樂美 建筑美 聲音節(jié)奏 答: 答案:

      D 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [10] 答: 論述文學(xué)觀念發(fā)展變化的原因。

      答案: 時(shí)代的變化|群體視野的不同|民族文化的差異|文學(xué)本身的發(fā)展|再現(xiàn)|表現(xiàn)|裝飾|形式主義 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [11]

      答: 答案: 《西游記》中豬八戒這一形象的塑造,作家采用了()。A B C D 藝術(shù)概括的寫作手法 藝術(shù)簡(jiǎn)化的寫作手法 藝術(shù)夸張的寫作手法 藝術(shù)變形的寫作手法

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [12]

      答: 答案: 西方小說更直接的來源是中世紀(jì)的()。A B C D E

      英雄史詩 騎士傳奇 神話 寓言 民間故事

      ABDE 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [13]

      答: 答案: 在西方,最古老的“摹仿說”也就是()。A B C D

      再現(xiàn)說 表現(xiàn)說 實(shí)用說 客觀說

      A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [14]

      答: 答案: 陌生化的效果是()。A B C D

      令人新奇 令人難受 令人迷惑 令人振奮

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [15]

      答: 答案: 作家的藝術(shù)感覺具有()。A B C D E

      主觀性 客觀性 情緒性 創(chuàng)造性 先天性

      ACD 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [16] 文學(xué)的審美活動(dòng)有哪些特點(diǎn)? 答:

      答(1)文學(xué)的審美活動(dòng)具有廣闊的包容性。文學(xué)的這一特點(diǎn)充地映現(xiàn)現(xiàn)在文學(xué)審美活動(dòng)上面。案: 閉的,而是開放的。審美可以融化生活的一切,人容。所以文學(xué)的審美最為遼闊豐富,文學(xué)美,也有丑,有悲,也有喜,有崇高,也有卑下。就是說在文學(xué)的審美活動(dòng)中,人們可以以抱或排或喜愛或憎恨一切,生活里的一切都可以當(dāng)作審美觀照的對(duì)象,都可以成為作家和讀者文學(xué)審美活動(dòng)所具有的包容性,是別的藝術(shù)不可能達(dá)到的,(2)文學(xué)的審美活動(dòng)具有思想的為語言藝術(shù),它所蘊(yùn)含的思想往往比其他藝術(shù)更深刻。因?yàn)橥Z并非物質(zhì)性材料,具有實(shí)質(zhì)意義是一種眼前外在事物,而永遠(yuǎn)是在心領(lǐng)神會(huì),使人們能夠心領(lǐng)神會(huì)直接趨向認(rèn)知,思考行理性的,深入的把據(jù)。所以,我們不能不說文學(xué)是所有藝術(shù)中最富思想性的藝術(shù),甚至可的藝術(shù)。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [17]

      答: 答案: 在研究長(zhǎng)篇小說的文體語言的時(shí)候,俄國(guó)學(xué)者()創(chuàng)造了“雜語”這個(gè)概念。

      A B C D

      什可洛夫斯基 高爾基 車爾尼雪夫斯基 巴赫金

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [18] 抒情的一般原則有哪些?

      答:

      答案:

      (1)誠(chéng)摯性原則。抒情最基本的原則是誠(chéng)摯與可靠,它要求藝術(shù)家在抒發(fā)情感時(shí)必須真誠(chéng)己的真情實(shí)感和真摯感受。

      (2)獨(dú)特性原則。藝術(shù)家要把最為獨(dú)特的感受傳達(dá)給別人,避免使用一般性的情感概念(3)感染性原則。真正的抒情藝術(shù)一定會(huì)使讀者神不知鬼不覺地受到咸染,它消除了藝的心理距離。

      【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [19] 勞動(dòng)說

      答:

      答案: 即藝術(shù)起源于勞動(dòng)的理論。認(rèn)為原始藝術(shù)是適應(yīng)著勞動(dòng)的需要并在勞動(dòng)實(shí)踐的過具有明顯的功利目的。普列漢諾夫是“藝術(shù)起源于勞動(dòng)”理論的有力提倡者。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [20]

      答: 答案: 一般把充分體現(xiàn)審美理想的、達(dá)到最高審美境界的藝術(shù)形象,稱為().A B C D

      高級(jí)形象 高級(jí)形象形態(tài) 最高境界 最好意象

      B 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):13分】 得分:0分 [21] 答: 論期待視野的三個(gè)層次

      答案: 文學(xué)的期待|藝術(shù)形式|審美特質(zhì)|文學(xué)經(jīng)驗(yàn)|能力|生活的期待|生活內(nèi)蘊(yùn)|思想意義|價(jià)值的期待|【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [22]

      答: 第三人稱敘述的缺陷是()。A 敘述的內(nèi)容不夠全面 B 敘述的方式太單調(diào) C 敘述的時(shí)間較長(zhǎng)

      D 讀者在閱讀中只能被動(dòng)的等待著將自己還未知悉的一切講述出來,剝奪了接受者的大部分探索、解釋 答案: D 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [23]

      答: 答案:()指出:“我說的批評(píng),意思當(dāng)然指的是用文字所表達(dá)的對(duì)于藝術(shù)作品的評(píng)論和解釋?!?/p>

      A B C D

      泰納 艾略特 蒂博代 菲什

      B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [24]

      答: 文采是指作品中的言語色彩,是文學(xué)風(fēng)格的()。A B C D 外表 內(nèi)核

      外表與內(nèi)核的統(tǒng)一

      既非外表又非內(nèi)核的單獨(dú)因素

      答案: A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [25]

      答: 中國(guó)古代文論中感物說的集大成者是()。A B C D

      陸機(jī) 劉勰 司空?qǐng)D 王船山 答案: D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [26]

      答: 答案: 高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具 有如下特征(A B C D E

      語言形式創(chuàng)新 社會(huì)關(guān)懷 個(gè)性化趣味 觀賞的日常性 無與倫比

      ABC 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [27]

      答: 答案: 藝術(shù)情感最主要的標(biāo)志是它的()。A B C D E

      清晰性 準(zhǔn)確性 可理解性 簡(jiǎn)明性 模糊性

      AC 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [28]

      一個(gè)作家處于現(xiàn)實(shí)的憤怒或痛苦的情感中時(shí),這時(shí)()。

      A B C D 創(chuàng)作沖動(dòng)隨即產(chǎn)生 絕無創(chuàng)作沖動(dòng)產(chǎn)生 創(chuàng)作沖動(dòng)會(huì)隨即消失 創(chuàng)作沖動(dòng)會(huì)突然到來 答: 答案:

      B 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):4分】 得分:0分 [29] 文學(xué)象征意象

      答:

      答案: 以表達(dá)觀念、哲理為目的,以象征為藝術(shù)手段的具有荒誕性和審美求解性的藝術(shù)形意境鼎足而立而居,也是達(dá)到藝術(shù)至境的高級(jí)形態(tài)之一。

      【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [30] 答: 試述社會(huì)歷史條件對(duì)個(gè)人風(fēng)格的形成和發(fā)展的影響

      答案: 社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況|社會(huì)矛盾|社會(huì)風(fēng)氣|學(xué)術(shù)思想|審美要求|藝術(shù)趣味|革新創(chuàng)造|創(chuàng)作個(gè)性|藝術(shù)風(fēng)【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [31]

      答: 答案: 對(duì)待藝術(shù)品的最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度,叔本華提出了()。A B C D

      距離說 靜觀說 虛靜說 陌生化說

      D 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [32] 抒情”在西方,是最早由古希臘的七弦琴“里拉”伴奏吟唱的()。

      A 一種歌曲

      答: 答案: B C D

      婚歌 哀歌 小曲

      A 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [33] 舉例說明“有我之境”和“無我之境”。答:

      答[1]“有我之境,以我觀物,故物物皆著我之色”,作者濃烈深厚的情感外射于物,物我為一案: 直露,傾向鮮明。即詩人在描寫自然景物時(shí),偏重于主觀情思的直接流露。在所創(chuàng)造的詩境景,景物非完全客觀的景物所呈現(xiàn),而是帶有作者的濃厚色彩,所表達(dá)的思想感情也比較具“以我觀物”這個(gè)我是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的有意志的人,王國(guó)維曾把它稱作“欲之我”。這個(gè)“我”在照中,他本身的意志,往往以一種情緒,一種具有鮮明傾向與色彩的心境投射到自然物中,自在性同那個(gè)“欲之我”是相對(duì)立的。在這當(dāng)中,主體的思欲與意志使其對(duì)自然的審美本身的,但自然的怡然和寧靜又會(huì)吸引主體暫時(shí)與“欲之我”分離,正如叔本華在論及西方詩時(shí)個(gè)人利害為目的)和眼前環(huán)境的純粹觀照是奇妙地交織在一起的。”這或許就是王國(guó)維所說“由的“有我之境”。歐陽修的“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!贝丝芍^層深而渾成。何也此一層意也;因淚而問花,此一層意也;花竟不語,此一層意也;不但不語,且又亂落,飛意也。人愈傷心,花愈惱人,語愈淺而意愈入,又絕無刻畫費(fèi)力之跡,謂非層深而渾成耶?寒,杜鵑聲里斜陽暮。”有我之境也。如杜甫的《春望》“感時(shí)花漸淚,恨別鳥驚心”,柳永的蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟魚初歇。都門悵飲無緒,方留戀處,蘭舟催發(fā)?!?/p>

      “有我之境,物皆著我之色彩”,是詩人強(qiáng)烈的抒情,是主體的情感向外放射,由情生景,等的色彩是抒情第一人稱的“我”,這種意境是由抒情者與強(qiáng)烈染上抒情者感情色彩的景物組成如蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風(fēng)玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間?

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨、何人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟?!边@是一首采用第一所寫的抒情詩。整首詞可以說是一種意識(shí)的流動(dòng)、內(nèi)心的直白,當(dāng)然,“物”皆著上“我”的白居易的《長(zhǎng)相思》:汴水流、泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠,恨悠悠,恨月明人倚樓。這首小詞,【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [34] 文學(xué)產(chǎn)生社會(huì)作用的方式是()。A 通過中間環(huán)節(jié)產(chǎn)生作用

      答: B C D 直接產(chǎn)生社會(huì)功用 不需要任何方式

      作品一旦完成即可產(chǎn)生作用

      答案: A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [35]

      答: 答案: 按照漢語中“故事”這個(gè)詞的本義來解釋就是()。A B C D

      過去的事 現(xiàn)在的事 將來的事 正在發(fā)生的事

      A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [36]

      答: 答案: 王國(guó)維在《人間詞話稿序》中推出了中國(guó)抒情理論最負(fù)盛名的美學(xué)范疇是()。

      A B C D

      情景 情語 話語 意境

      D

      1] 西方文學(xué)史上,第一個(gè)有系統(tǒng)的理論綱領(lǐng)和自覺的文學(xué)觀念的文學(xué)思潮是()。A B

      人文主義 古典主義

      答: C D A

      現(xiàn)實(shí)主義 浪漫主義

      答案: B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [2]

      答: 答案: 中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)格理論起源于()。A B C D

      魏晉 漢代 唐朝 宋元

      A 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [3]

      答: 文學(xué)接受的審美效果主要指()。

      A B C D E 精神的享受與愉悅感的獲得 情感的宣泄、補(bǔ)償與升華 認(rèn)識(shí)空間的拓展 人格境界的提高 審美能力的提高

      答案: ABCDE 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [4] 小說中的時(shí)間是(),它既遵循時(shí)間的客觀性,同時(shí)賦予人的主觀感覺因素。

      A B

      主觀時(shí)間 敘述時(shí)間

      答: 答案: C D

      客觀時(shí)間 心理時(shí)間

      B 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [5]

      答: 答案: 高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具 有如下特征(A B C D E

      語言形式創(chuàng)新 社會(huì)關(guān)懷 個(gè)性化趣味 觀賞的日常性 無與倫比

      ABC 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [6]

      答: 答案: 兩本同樣價(jià)格的文學(xué)讀物,其文化審美品味和消費(fèi)價(jià)值()。A B C D

      沒有區(qū)別 完全相同 可以相去甚遠(yuǎn) 是對(duì)等的

      C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [7] 文學(xué)產(chǎn)生社會(huì)作用的方式是()。A 通過中間環(huán)節(jié)產(chǎn)生作用

      答: B C D 直接產(chǎn)生社會(huì)功用 不需要任何方式

      作品一旦完成即可產(chǎn)生作用

      答案: A 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [8] 如何理解藝術(shù)直覺與科學(xué)直覺(認(rèn)知直覺)的異同

      答:

      答(1)相同點(diǎn): 二者都有直接性,無意識(shí)性,創(chuàng)造性等特征,這兩種思維方式在心理機(jī)制上有案:(2)其不同點(diǎn)在于:首先,二者的對(duì)象不同。科學(xué)直覺指向?qū)ο蟮膬?nèi)在規(guī)律與特質(zhì),藝術(shù)直含的審美價(jià)值。其次,藝術(shù)直覺具有明顯的主觀性,科學(xué)直覺則盡量排除主觀色彩??茖W(xué)直對(duì)方的固有屬性和普遍的本質(zhì)與規(guī)律,無論什么人在憑借科學(xué)直覺來認(rèn)識(shí)這些屬性、本質(zhì)和與結(jié)果都是基本相同的。第三,藝術(shù)直覺的過程帶有強(qiáng)烈的情感性,而科學(xué)直覺則沒有或較直覺的過程就是主體情感與創(chuàng)作客體相互交融的過程,是主客體雙向建構(gòu)的過程;而科學(xué)直認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)的過程。所以藝術(shù)直覺離不開情感的伴隨。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [9]

      答: 答案: “沒有需要,就沒有生產(chǎn)”出自()。A B C D

      馬克思 歌德 雨果 托爾斯泰

      A 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):4分】 得分:0分 [10] 創(chuàng)作個(gè)性

      答: 答案: 作家的氣質(zhì)稟賦、世界觀、藝術(shù)觀、審美趣味、藝術(shù)才能、審美追求等主觀因素習(xí)慣性的行為方式。在日常個(gè)性的基礎(chǔ)上升華。它支配著文學(xué)風(fēng)格的形成和顯現(xiàn)?!绢}型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [11]

      答: 文學(xué)形象與非文學(xué)形象的分水嶺是()。A B C D 是否能塑造人物形象 是否能喚起讀者的美感 是否真實(shí)地反映了社會(huì)生活 是否具有可視可讀性

      答案: B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [12]

      答: 答案: 馬拉美說:“詩永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)謎,這就是文學(xué)的目的所在”,這句話代表了()。

      A B C D 古典主義的抒情原則 浪漫主義的抒情原則 象征主義的抒情原則 現(xiàn)實(shí)主義的抒情原則

      C 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [13]

      文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開放性的,其特征主要包括語言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開放性、閱讀期待A B C D

      表意 表象 表情 表志 答: 答案:

      A 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [14] 答: 論述文學(xué)觀念發(fā)展變化的原因。

      答案: 時(shí)代的變化|群體視野的不同|民族文化的差異|文學(xué)本身的發(fā)展|再現(xiàn)|表現(xiàn)|裝飾|形式主義 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [15]

      答: 答案: 抒情偏于表現(xiàn)作者主觀世界,是用話語的()。A B C D E

      抒情動(dòng)作 抒情內(nèi)容 聲音組織 畫面組織 形體動(dòng)作

      CD 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [16]

      答: 答案: 中國(guó)傳統(tǒng)的抒情原則應(yīng)該屬于()。A B C D

      浪漫主義的范疇 現(xiàn)實(shí)主義的范疇 現(xiàn)代主義的范疇 古典主義的范疇

      D 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [17] “ 圓形”人物

      答:

      答案: 具有多種復(fù)雜性格特征的人物。當(dāng)作品中的人物從人們已經(jīng)了解的、期待著的行為去,在其言行中表現(xiàn)出比直接顯露的性格特征更復(fù)雜、更深層的性格特點(diǎn)時(shí),這個(gè)性格的厚度,也就是說變成了“圓形”人物。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [18]

      答: 答案: 文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn),主要表現(xiàn)在涉義性、()中介性、語境依托性。

      A B C D

      表象性 物質(zhì)性 表情性 意識(shí)性

      B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [19]

      答: “黃河之水天上來”這句詩是不真實(shí)的,但我們又說它是真實(shí)的,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

      A B C D 黃河之水是天上下的雨匯集而成 真摯的感情可以把虛幻的提升為真實(shí)的 詩可以采用夸張手法 黃河之水是一種象征意象

      答案: B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [20] 書寫印刷傳播方式的特點(diǎn)首先是()。

      答: A B C D 文字符號(hào)的單一性和非直觀性 生產(chǎn)者與消費(fèi)者的彼此分離 非直接的單項(xiàng)信息傳遞 生產(chǎn)者與消費(fèi)者的密切配合

      答案: D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [21] 如何區(qū)分事件在故事進(jìn)展中的不同作用? 答:

      答首先可以將事件的作用劃分出兩大類型:第一類是推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。第二類是塑造生動(dòng)案: 類事件再作進(jìn)一步分析,可以發(fā)現(xiàn)各個(gè)事件對(duì)于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要性是不均等的;有的事索中的必要環(huán)節(jié),直接影響到故事發(fā)展的可能與方向;有的使故事線索得以延續(xù)和伸展。從講,前者是核心事件而后者是輔助事件。

      【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [22] 答: 論述文學(xué)語言組織的審美特征

      答案: 內(nèi)指性|內(nèi)在自足|音樂性|表意|表音|陌生化|新奇|本色化|描述語|對(duì)話 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [23]

      答: 答案: 最早用靈感這一概念來解釋文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的是古希臘哲學(xué)家()。A B C D

      柏拉圖 亞里士多德 蘇格拉底 德謨克利特

      A 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分

      [24] 什么是文學(xué)文本?怎樣理解它與文學(xué)作品的區(qū)別? 答:

      答案:

      文學(xué)文本是供讀者閱讀的包含完整意義的實(shí)際語言形態(tài),是指文學(xué)這種語言藝術(shù)的存在方式學(xué)作品有著清楚的分別:

      1、在專用概念層次上,文學(xué)文本與文學(xué)作品有著比較清楚的區(qū)別:文學(xué)文本是指由作于讀者閱讀的語言系統(tǒng),而文學(xué)作品則是指已經(jīng)讀者閱讀并賦予特定意義的語言系統(tǒng)。

      2、一部由作者創(chuàng)作出來的“語言藝術(shù)品”,當(dāng)其未經(jīng)讀者閱讀時(shí)還只是文學(xué)文本;讀后,才變成作品。

      簡(jiǎn)言之,文學(xué)文本加讀者閱讀等于文學(xué)作品。

      【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [25]

      答: 答案: 從表意方式的角度可以把審美意象分為()。

      A B C D E

      表意式意象 表情式意象 寓言式意象 符號(hào)式意象 比喻式意象

      CD 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [26]

      答: 提出“文學(xué)四要素”理論的是()。A B C D

      英伽登 艾布拉姆斯 泰納 亞里士多德 答案: B 【題型:名詞解釋】【分?jǐn)?shù):3分】 得分:0分 [27] 文學(xué)象征意象

      答:

      答案: 以表達(dá)觀念、哲理為目的,以象征為藝術(shù)手段的具有荒誕性和審美求解性的藝術(shù)形意境鼎足而立而居,也是達(dá)到藝術(shù)至境的高級(jí)形態(tài)之一。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [28]

      答: 答案: 反復(fù)所體現(xiàn)的原理是()。A B C D

      循環(huán)原理 相近原理 相反原理 重復(fù)原理

      A 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [29]

      答: 答案: 構(gòu)成敘事內(nèi)容的主要成分是()。A B C D E

      人物 故事 情節(jié) 結(jié)構(gòu) 行動(dòng)

      ABDE 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [30]

      答: 答案: 對(duì)敘事藝術(shù)的研究成果使中國(guó)傳統(tǒng)的敘事理論達(dá)到成熟階段的是()。A B C D

      金圣嘆 脂硯齋 毛宗崗 張竹坡

      A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [31]

      答: 答案: 文學(xué)“四要素”理論,是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”:即宇宙、作品、藝術(shù)家與()。

      A B C D

      文采 情感 觀眾 文化

      C 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [32] 舉例說明“有我之境”和“無我之境”。答:

      答[1]“有我之境,以我觀物,故物物皆著我之色”,作者濃烈深厚的情感外射于物,物我為一案: 直露,傾向鮮明。即詩人在描寫自然景物時(shí),偏重于主觀情思的直接流露。在所創(chuàng)造的詩境景,景物非完全客觀的景物所呈現(xiàn),而是帶有作者的濃厚色彩,所表達(dá)的思想感情也比較具“以我觀物”這個(gè)我是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的有意志的人,王國(guó)維曾把它稱作“欲之我”。這個(gè)“我”在照中,他本身的意志,往往以一種情緒,一種具有鮮明傾向與色彩的心境投射到自然物中,自在性同那個(gè)“欲之我”是相對(duì)立的。在這當(dāng)中,主體的思欲與意志使其對(duì)自然的審美本身的,但自然的怡然和寧靜又會(huì)吸引主體暫時(shí)與“欲之我”分離,正如叔本華在論及西方詩時(shí)個(gè)人利害為目的)和眼前環(huán)境的純粹觀照是奇妙地交織在一起的?!边@或許就是王國(guó)維所說“由的“有我之境”。歐陽修的“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!贝丝芍^層深而渾成。何也此一層意也;因淚而問花,此一層意也;花竟不語,此一層意也;不但不語,且又亂落,飛意也。人愈傷心,花愈惱人,語愈淺而意愈入,又絕無刻畫費(fèi)力之跡,謂非層深而渾成耶?寒,杜鵑聲里斜陽暮?!庇形抑骋病H缍鸥Φ摹洞和贰案袝r(shí)花漸淚,恨別鳥驚心”,柳永的蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟魚初歇。都門悵飲無緒,方留戀處,蘭舟催發(fā)。”

      “有我之境,物皆著我之色彩”,是詩人強(qiáng)烈的抒情,是主體的情感向外放射,由情生景,等的色彩是抒情第一人稱的“我”,這種意境是由抒情者與強(qiáng)烈染上抒情者感情色彩的景物組成如蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風(fēng)玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間?

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨、何人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟?!边@是一首采用第一所寫的抒情詩。整首詞可以說是一種意識(shí)的流動(dòng)、內(nèi)心的直白,當(dāng)然,“物”皆著上“我”的白居易的《長(zhǎng)相思》:汴水流、泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠,恨悠悠,恨月明人倚樓。這首小詞,【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [33]

      答: 答案: 海明威的創(chuàng)作是一種()。A B C D 隱在敘述者的敘述 顯在敘述者的敘述 非隱在敘述者的敘述 準(zhǔn)顯在敘述者的敘述

      A 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [34] 文學(xué)是什么? 答:

      答文學(xué)是人類的一種文化樣式,是一種社會(huì)的審美意識(shí)形態(tài),是一種語言藝術(shù),它包孕著個(gè)體案: 際的情感交流。如果用一句話概括的話,即文學(xué)作為一種人類的文化樣式,它是具有社會(huì)審的,凝結(jié)著個(gè)體體驗(yàn)的,溝通人際的情感、交流的語言藝術(shù)。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [35]()指出:“我說的批評(píng),意思當(dāng)然指的是用文字所表達(dá)的對(duì)于藝術(shù)作品的評(píng)論和解釋?!?/p>

      A 泰納

      答: 答案: B C D

      艾略特 蒂博代 菲什

      B 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):13分】 得分:0分 [36] 答: 試論西方文學(xué)思潮的發(fā)展過程

      答案: 古典主義|唯理論|浪漫主義|情感|現(xiàn)實(shí)主義|典型形象|批判性|自然主義|客觀描寫|現(xiàn)代主義文

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [1]

      答: 答案: 提出典型是“熟悉的陌生人”這一觀點(diǎn)的是()。A B C D A

      黑格爾 馬克思 康德 別林斯基

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [2] 文學(xué)的審美活動(dòng)有哪些特點(diǎn)?

      答:

      答(1)文學(xué)的審美活動(dòng)具有廣闊的包容性。文學(xué)的這一特點(diǎn)充地映現(xiàn)現(xiàn)在文學(xué)審美活動(dòng)上面。案: 閉的,而是開放的。審美可以融化生活的一切,人容。所以文學(xué)的審美最為遼闊豐富,文學(xué)美,也有丑,有悲,也有喜,有崇高,也有卑下。就是說在文學(xué)的審美活動(dòng)中,人們可以以抱或排或喜愛或憎恨一切,生活里的一切都可以當(dāng)作審美觀照的對(duì)象,都可以成為作家和讀者文學(xué)審美活動(dòng)所具有的包容性,是別的藝術(shù)不可能達(dá)到的,(2)文學(xué)的審美活動(dòng)具有思想的為語言藝術(shù),它所蘊(yùn)含的思想往往比其他藝術(shù)更深刻。因?yàn)橥Z并非物質(zhì)性材料,具有實(shí)質(zhì)意義是一種眼前外在事物,而永遠(yuǎn)是在心領(lǐng)神會(huì),使人們能夠心領(lǐng)神會(huì)直接趨向認(rèn)知,思考行理性的,深入的把據(jù)。所以,我們不能不說文學(xué)是所有藝術(shù)中最富思想性的藝術(shù),甚至可的藝術(shù)。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [3]

      答: 答案: 文學(xué)語言具有一種陌生化特征?!澳吧币辉~,是()形式主義文論的一個(gè)重要概念。

      A B C D

      美國(guó) 俄國(guó) 英國(guó) 德國(guó)

      B 【題型:論述】【分?jǐn)?shù):11分】 得分:0分 [4] 答: 論語言在文學(xué)中的首要地位

      答案: 基本存在方式|直接現(xiàn)實(shí)|文學(xué)文本|客觀存在|語言符號(hào)系統(tǒng)|創(chuàng)作目的|讀者閱讀過程|評(píng)議|意義【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [5]

      答: 答案: 格雷馬斯提出的研究行動(dòng)邏輯的模式是()。A B C D

      符號(hào)邏輯 符號(hào)矩陣 序列復(fù)合 功能研究

      B 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [6] 構(gòu)成文學(xué)的主要因素是作家的()。

      答: 答案: A B C D

      人格精神 藝術(shù)氣質(zhì) 個(gè)性氣質(zhì) 創(chuàng)作個(gè)性

      D 【題型:多選】【分?jǐn)?shù):2分】 得分:0分 [7]

      答: 答案: 大眾文化文本與高雅文化文本不同,它的主要特征有()。

      A B C D E 信息和受眾的大量性 故事的類型化 文體的流行性 觀賞的日常性 文體的模式化

      ABCDE 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [8]

      答: 答案: 評(píng)論是對(duì)某一時(shí)期或某一地區(qū)的文學(xué)發(fā)展總體面貌進(jìn)行()分析批評(píng)。

      A B C D

      綜合性 文學(xué)思潮 文學(xué)作品 作家

      A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [9] 作家語言的格調(diào)()。

      答: 答案: A B C D

      必然流露本相 可以不流露本相 以上兩者都正確 以上兩者都不正確

      A 【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [10]

      答: 答案: 當(dāng)前,擁有最大數(shù)量的文學(xué)消費(fèi)者是()。A B C D

      小說 詩歌 戲劇 視聽文學(xué)

      D 【題型:簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù):5分】 得分:0分 [11] 文學(xué)發(fā)展中繼承與革新的關(guān)系是什么? 答:

      答 文學(xué)的發(fā)展離不開繼承,同樣也離不開革新。繼承與革新是辯證的統(tǒng)一。繼承是革新的基礎(chǔ)案: 繼承的目的和要求,繼承是一個(gè)有批判有吸收的揚(yáng)棄過程,它需要充分清精華與糟粕;革新實(shí)生活的需求,它必須有借鑒有創(chuàng)造。真正的繼承已經(jīng)包含著部分的革新因素。而革新在擺縛時(shí)在一定程度上又總是與傳統(tǒng)保持著血的繼承關(guān)系。文學(xué)的繼承與革新就是這樣既聯(lián)系又推進(jìn)著文學(xué)的發(fā)展。

      【題型:?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù):1分】 得分:0分 [12]()是空間的具體內(nèi)容和重要標(biāo)志。

      A B

      社會(huì)環(huán)境 地域范圍

      第五篇:六年級(jí)科學(xué)下冊(cè)試卷(一)

      2013至2014學(xué)年小學(xué)六年級(jí)科學(xué)下冊(cè)試卷

      (一)學(xué)校:年級(jí):姓名:得分:

      一、填空題(5個(gè)空,每空4分;合計(jì)20分。)

      1、()是研究地球生物演變的重要證據(jù)。

      2、自然選擇的結(jié)果,是()。

      3、人們常用()、過濾、蒸餾等方法來凈化水。

      4、總星系=()+()≠整個(gè)宇宙

      二、選擇填空題(10個(gè)小題,每個(gè)小題4分;合計(jì)40分)

      1、太陽系是以()為中心。

      A、地球B、金星C、太陽D、水星

      2、下列動(dòng)物中是擬態(tài)形式適應(yīng)環(huán)境的是()。

      A、麻雀B、螞蟻C、竹節(jié)蟲D、狼

      3、下列傳染病不是人和動(dòng)物共患的()。

      A、禽流感B、非典C、肺結(jié)核D、狂犬病

      4、人們把日出之前看到的金星叫做()。

      A、啟明星B、北極星C、牛郎星D、流星

      5、下列做法與保護(hù)環(huán)境無關(guān)的是()

      A、植樹造林 B、垃圾分類C、禁止使用塑料袋D、不買“三無”食品

      6、下列不屬于中國(guó)的四大發(fā)明的是()

      A、造紙術(shù)B、火藥C、水稻D、指南針

      7、下列日期與節(jié)日搭配錯(cuò)誤的是()

      A、6月5日--世界環(huán)境日B、3月25日--世界水日

      C、3月12日--植樹節(jié)D、3月5日--學(xué)雷鋒日

      8、我國(guó)考古學(xué)家研究了距今6000多年前的西安半坡遺址和浙江余姚河姆渡遺址,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)豬的骨骸已與現(xiàn)代的家豬相似。

      A、西安半坡遺址B、浙江余姚河姆渡遺址

      C、西安半坡遺址和浙江余姚河姆渡遺址

      9、太陽有()個(gè)地球大。

      A、130B、1300C、130萬D、1310、科學(xué)家在5億多年前的生物化石中,發(fā)現(xiàn)只有()。

      A、陸生動(dòng)植物B、海洋生物C、兩棲動(dòng)物D、哺乳動(dòng)物

      三、判斷題(10個(gè)小題,每個(gè)小題4分,合計(jì)40分)

      1、太陽系的九大行星依次是:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星。()

      2、水污染考察方法有:看、聞、采、記。()3、3月12日是植樹節(jié),6月5日是世界水日,3月22日是世界環(huán)境日。()

      4、人們把日出前看到的金星叫啟明星,把日落后看到的金星叫太白星。()

      5、光年是光在真空中經(jīng)歷1年所走的時(shí)間。()

      6、北斗七星屬于大熊座,北極星屬于小熊座。()

      7、太陽是恒星,金星和火星也是恒星。()

      8、太陽是太陽系的中心,其他天體都圍繞太陽運(yùn)行。()

      9、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)距今115萬~65萬年前的藍(lán)田猿人,會(huì)人工取火。()

      10、生物的進(jìn)化規(guī)律:由水生到陸生,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)。()

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