第一篇:高考歷史(必修三專題五)1文化事業(yè)的曲折發(fā)展
必修三專題五:
1、文化事業(yè)的曲折發(fā)展
一、選擇題
1.(2012年1月商丘市期末22題)1955年,植物學(xué)家胡先骕因為批評前蘇聯(lián)生物學(xué)家李森科而遭到批判。1956年,周恩來與中科院負責(zé)人談話:“科學(xué)是科學(xué),政治是政治??如果李森科不對,我們沒有理由為李森科辯護,我們就向被批評的胡先骕承認(rèn)錯誤?!?/p>
A 體現(xiàn)了“雙百”方針的精神B 實現(xiàn)了思想路線上的撥亂反正
C 反映了學(xué)術(shù)問題政治化的要求D 蘊含了“科教興國”的戰(zhàn)略思想
二、非選擇題
2.(2012年1月黃山市一模25題)毛澤東指出,一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。閱讀下列材料回答相關(guān)問題:
材料一這一時期希臘人的思想、創(chuàng)造、藝術(shù)都進入了一個高潮,??這種精神活動的領(lǐng)導(dǎo)及中心是雅典。因為30
余年(公元前466年—公元前428年)中,雅典由一位朝氣蓬勃思想自由的伯利克里統(tǒng)治著。他立志把被波斯人所蹂躪的城市在廢墟中重建起來。雅典現(xiàn)存的名勝古跡中多數(shù)是這一次偉大重建的遺物。伯利克里不僅在物質(zhì)上重建了雅典城,而
且復(fù)興了雅典的精神。他不僅召集建筑師和雕刻家,更與詩人、戲劇家、哲學(xué)家和教育家是好朋友。
——(美)H·G·威爾士《文明的溪流》
材料二從梁啟超、胡適到侯外廬對中國早期思想啟蒙的發(fā)掘和研究,揭示了中國傳統(tǒng)思想發(fā)展到明末出現(xiàn)異質(zhì)因素。這股發(fā)自晚明的新思潮,突破封建專制主義思想體系的藩籬,萌發(fā)民主性的光華。
——劉志琴《明清之際文化近代化的萌動與夭折》
材料三文藝復(fù)興??雖然許多新成就的基礎(chǔ)是古典文化,但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇。??文藝復(fù)興包括一些當(dāng)時占統(tǒng)治地位的理想和看法,使文藝復(fù)興印上了一個獨特社會的標(biāo)記。總的說來,這些理想和看法中特別突出的是樂觀主義、世俗主義和個人主義。—(美)A·M·伯恩斯 等《世界文明史》第二卷
材料四中央現(xiàn)在著重提出了“百花齊放,百家爭鳴”的政策,就是要我們在文藝工作和科學(xué)工作方面,也把一切積
極因素都調(diào)動起來,更好地為人民服務(wù),為繁榮我國的文學(xué)藝術(shù)而努力,為使我國的科學(xué)工作趕上世界先進水平而努力。
——陸定一《百花齊放,百家爭鳴》
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概述古希臘在“精神”領(lǐng)域所取得的重大成就并分析其成因。(7分)
(2)依據(jù)材料二判斷其所謂的“異質(zhì)因素”指的是什么?結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓@股新思潮的認(rèn)識。(9分)
(3)結(jié)合材料四說明中共中央為何要提出“雙百方針”并概述其歷史地位和作用。(7分)
(4)材料三中“獨特社會”的含義是什么?結(jié)合所處的社會背景分別指出上述思想文化的差異性。(6分)
必修三專題五:
1、文化事業(yè)的曲折發(fā)展(參考答案)
一、選擇題
1.A
二、非選擇題
2.(1)成就:產(chǎn)生了蘇格拉底等一大批人文主義思想家;歐幾里得、阿基米德等杰出的科學(xué)家;世界文學(xué)巨著《荷馬史詩》;成熟的戲劇;恢宏的建筑(3分,任答三項)。
成因:奴隸制經(jīng)濟的繁榮;民主政治的建立與完善;人文主義的推動;政策的鼓勵;渴求知識、樂于探究的民族性格。(4分,任答四項)
(2)異質(zhì)因素:資產(chǎn)階級民主思想(2分)。
知識及認(rèn)識:明清思想家們挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念,抨擊君主專制,提倡“天下為主”、經(jīng)世致用等(2分),一定程度地反映了社會轉(zhuǎn)型的時代要求,帶有民主色彩,對近代反專制斗爭有積極推動作用(2分)。這股新思潮吸取了儒學(xué)的積極因素,批判其不合理的成分;是傳統(tǒng)儒學(xué)在新時期煥發(fā)的生機;并未提出新的社會方案,未突破封建專制主義思想體系(3分,若以另一角度回答,酌情給分)
(3)背景:三大改造完成后,中國社會的主要矛盾、人民的生活和交往方式發(fā)生變化(2分)。黨和政府需要調(diào)動一切積極因素,探索適合國情的社會主義建設(shè)道路,發(fā)展科學(xué)和文化事業(yè),豐富人民的精神生活。(2分)
地位和作用:它是我國科學(xué)文化事業(yè)繁榮進步的根本保證;是黨的一項基本的、長期性的方針。它的提出和貫徹使科學(xué)文藝領(lǐng)域出現(xiàn)繁榮景象。(3分)
(4)含義:工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽,新興資產(chǎn)階級成長;歐洲正處于封建社會向資本主義社會過渡時期(2分)
差異:材料一所述的文化是服務(wù)于奴隸主階級;明清思想文化是社會轉(zhuǎn)型時期舊勢力對傳統(tǒng)文化的修正和完善;材料三是社會轉(zhuǎn)型時期新興階級的文化創(chuàng)新;材料四屬于新的社會制度下大眾文化的建樹。(4分)
第二篇:高二歷史必修三文化事業(yè)的曲折發(fā)展教案
高二歷史必修三文化事業(yè)的曲折發(fā)展
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
知道“百花齊放,百家爭鳴”的方針,討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓(xùn)
一、教學(xué)目標(biāo) 【知識與能力】
1、中國成立初期限面臨新舊社會的交替,“雙百”方針的提出,推動了新中國文化事業(yè)的發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域碩果累累。
2、了解“文革”時期文化事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞,認(rèn)識政治高壓不利于文化事業(yè)的健康發(fā)展,社會主義文化事業(yè)必須遵循客觀規(guī)律。
3、了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,在“二為”方向指引下,文化事業(yè)取得的巨大成就,認(rèn)識改革開放偉大決策符合中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展的需要。
4、發(fā)展新舊中國體育發(fā)展史實,通過比較認(rèn)識中國已實現(xiàn)了從“東亞病夫”到“體育大國”的轉(zhuǎn)變,體育事業(yè)的發(fā)展蒸蒸日上。
【過程與方法】
1、注重學(xué)生探究性學(xué)習(xí),分組指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料,激發(fā)學(xué)生課外學(xué)習(xí)的興趣,贊賞和鼓勵學(xué)生發(fā)表創(chuàng)新見解。
2、選取不同時期的代表作品或圖片資料講“活”枯燥的文化課 【情感、態(tài)度與價值觀】
“雙百”方針和“二為”方向符合社會主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律,推動了社會主義文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展,反映了社會主義文化的本質(zhì)特征。
各個領(lǐng)域工作者的不懈努力,使中國社會主義文化事業(yè)取得了巨大成就。用這些成就激勵青年學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí),為振興中華面努力
【本目重點、難點】
重點:“雙百”方針;“雙為”方向;新中國成立以來文學(xué)藝術(shù)及體育運動的成就
難點:如何認(rèn)識社會主義文化與社會主義政治經(jīng)濟之間的辯證關(guān)系
課前預(yù)習(xí):
1、雙百方針提出的的社會背景、時間、歷史意義及在此方針指引下取提的碩果。
2、文革期間文化的特點及其原因、表現(xiàn)
3、改革開放后文化體育事業(yè)的特點及其原因、表現(xiàn)
二、教學(xué)過程 新授:
引導(dǎo)學(xué)生看導(dǎo)語,了解本專題中國文化與科技的三個歷史階段及其特點
識記課前提示
一、“雙百”方針的提出
1、二十世紀(jì)五六十年代文學(xué)藝術(shù)的特點、原因及成就
2、今年是“雙百”方針提出多少周年?
3、“雙百”方針提出的歷史背景、內(nèi)容及意義
4、探究:新中國成立初期文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作的主要特點是什么? 答案提示:內(nèi)容上:“向時代學(xué)習(xí),向人民學(xué)習(xí)”熱情謳歌社會主義革命和建設(shè)事業(yè);方針上:“百花齊放,百家爭鳴”;形式上:革命的現(xiàn)實主義與理想主義相結(jié)合,文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作出現(xiàn)第一次高峰
二、“十年**”與文化凋零
1、文革期間文學(xué)藝術(shù)的特點及其原因、表現(xiàn)
2、探究:“文化大革命”期間,中國文藝事業(yè)遭到怎樣的摧殘?原因是什么? 答案提示:“文革”期間,中國文藝事業(yè)出現(xiàn)萬馬齊喑的局面,大批文藝工作者被下放到農(nóng)場勞動,遭到政治批判甚至被迫害致死,文藝作品遭到封殺,僅留下“八個樣板戲”,文化園地百花凋零,原因是林彪、江青一伙推行文化專制主義
三、文化體育事業(yè)的繁榮
1、“二為”方向的提出時間、提出者及會議
2、新時期社會主義文化事業(yè)的巨大成就
3、引人注目的體育成就有哪些?
4、探究:你知道在影視戲曲方面政府獎項的名稱是什么嗎?你能說出其中一部作品的名稱嗎?
答案提示:影視戲曲方面的政府獎項有:百花獎、金雞獎、梅花獎等。
《開國大典》獲金雞獎 課堂檢測:
1、新中國成立后的十幾年中,文化事業(yè)有過一段曲折,“百花齊放,百家爭鳴”的方針受到干擾,主要表現(xiàn)為:(C)
A、一些文藝作品思想藝術(shù)性不高 B、部分著作的學(xué)術(shù)觀點不對
C、在文學(xué)藝術(shù)界進行了錯誤過火的政治批判 D、資本主義性質(zhì)的文化有所發(fā)展
2、新中國成立以來,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個高峰時期?簡析產(chǎn)生這兩個高峰時期的主要原因。
答案提示:兩個高峰:一個是指建國后的五六十年代,一個是指改革開放新時期,中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作取得豐碩成果
主要原因:(1)20世紀(jì)五六十年代,社會主義建設(shè)事業(yè)全面開始,黨中央提出“百花齊放,百家爭鳴”的方針,符合社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律,為文化事業(yè)的發(fā)展提供了根本保證,促進了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮
(2)20世紀(jì)七八十年代,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期實行改革開放,黨中央提出“文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)”的總方向,概括了社會主義新時期文化藝術(shù)發(fā)展的根本目的,推動了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的又一高峰
(3)廣大文藝工作者的辛勤勞動和不懈努力 課后閱讀
今年是“雙百”方針提出50周年。1956年是我國社會主義改造基本完成后的第一年,也是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的思想極為活躍的一年。為了探索出一條適合本國國情的社會主義建設(shè)道路,他們提出了許多開創(chuàng)性的設(shè)想。1956年4月28日,旨在繁榮我國文學(xué)藝術(shù)和推進學(xué)術(shù)研究的“百花齊放,百家爭鳴”方針的提出,就是這種探索的重要內(nèi)容。本文摘編當(dāng)年毛澤東提出“雙百”方針的經(jīng)過,以饗讀者。
“解決歷史問題還是自由爭鳴好”
建國后頭幾年,中國不但在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域,就是在意識形態(tài)甚至自然科學(xué)方面,都全方位向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中難免會出現(xiàn)教條主義的傾向,有的甚至教條到滑稽可笑的地步。
據(jù)陸定一回憶說:“曾經(jīng)一位當(dāng)過中央人民政府衛(wèi)生部副部長的老同志,知道了蘇聯(lián)的巴甫洛夫?qū)W說之后,要改造中國的醫(yī)學(xué)。他說:‘中醫(yī)是封建醫(yī),西醫(yī)(以細胞病理學(xué)者微爾和的學(xué)說為主)是資本主義醫(yī),巴甫洛夫是社會主義醫(yī)?!蚁朐谶@樣的認(rèn)識指導(dǎo)下,當(dāng)然就應(yīng)該反對中醫(yī)和西醫(yī),取消一切現(xiàn)在的醫(yī)院,靠巴甫洛夫的藥(只有一種藥,就是把興奮劑和抑制劑混合起來,叫‘巴甫洛夫液’)來包治百病。
當(dāng)時人們對蘇聯(lián)盲目崇拜的態(tài)度由此可見一斑。
怎樣才能克服學(xué)術(shù)研究中存在的教條主義,毛澤東給學(xué)術(shù)界提出的方案是:“百花齊放,百家爭鳴”。
“百家爭鳴”最初是毛澤東就中國歷史問題的研究而提出的。
毛澤東之所以作出這樣的表態(tài),是因為當(dāng)時中國兩位受黨的領(lǐng)導(dǎo)人器重的大歷史學(xué)家郭沫若和范文瀾,在中國歷史的分期上有不同看法,分別提出了春秋戰(zhàn)國封建說和西周封建說。郭沫若主張中國奴隸社會和封建社會的分期標(biāo)志在春秋戰(zhàn)國時代,范文瀾認(rèn)為中國封建社會始于西周。郭和范都是中國公認(rèn)的馬克思主義史學(xué)家,雖然毛澤東本人在歷史分期問題上更傾向于郭沫若一些,但他確實不好做出孰是孰非的結(jié)論,便認(rèn)為解決歷史問題還是自由爭鳴為好。
又據(jù)歷史學(xué)家黎澍回憶,1956年以前,毛澤東還兩次講過歷史研究要“百家爭鳴”。一次是1952年或者1953年,中共中央宣傳部約請翦伯贊、邵循正、胡華合寫一本《中國歷史概要》,請示毛澤東如何解決一些有爭議的問題,如中國古代史的分期問題等。毛澤東回答說:“把稿子印發(fā)給全國歷史學(xué)家討論,實行百家爭鳴。”另一次是1955年9月或10月,陸定一向毛澤東請示關(guān)于中共黨史編寫問題的意見,毛澤東也回答說:“百家爭鳴”。
雖然在此之前,毛澤東已明確提出要實行“百家爭鳴”的方針,但它所涉及的領(lǐng)域僅是歷史研究。這大概與毛澤東對中國的歷史十分熟悉有關(guān),他熟讀過許多中國古代的典籍,對歷史很有研究,說他是一位歷史學(xué)家是不為過的。正因為如此,他也深感歷史研究“百家爭鳴”的必要。
“雙百”可以在科學(xué)研究各領(lǐng)域展開
至于毛澤東和中共中央提出在科學(xué)研究的各個領(lǐng)域都可以開展“百家爭鳴”,那是在1956年2月。在這個月毛澤東主持召開的一次會議上,陸定一匯報了當(dāng)時學(xué)術(shù)界的情況,并談到學(xué)術(shù)研究中存在著抬高某一學(xué)派壓制另一學(xué)派的傾向。在這個會議上,中共中央決定在科學(xué)工作中采取“百家爭鳴”的方針。對于這次會議的情況,陸定一在他的回憶文章中談得十分簡略,相關(guān)的檔案材料也未見公布。不過,說毛澤東和中共中央此時作出科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)開展“百家爭鳴”的決定,大致是有依據(jù)的。因為同一月發(fā)生的另一件事,可以與此互為印證。
這年2月1日,中宣部給中共中央寫了一個報告,說他們接到廣州中山大學(xué)的反映,有一位在中國講學(xué)的蘇聯(lián)學(xué)者,在訪問孫中山的故居時,向陪同人員談起,他對毛澤東的《新民主主義論》中關(guān)于孫中山先生世界觀的論點有不同的看法。中宣部認(rèn)為,這“有損于我黨負責(zé)同志的威信”,請示中共中央是否有必要將此事向蘇聯(lián)方面反映。2月19日,毛澤東批示說:“我認(rèn)為這種自由談?wù)?,不?yīng)當(dāng)去禁止。這是對學(xué)術(shù)思想的不同意見,什么人都可以談?wù)?,無所謂損害威信。因此,不要向尤金(按:尤金時任蘇聯(lián)駐華大使)談此事。如果國內(nèi)對此類學(xué)術(shù)問題和任何領(lǐng)導(dǎo)人有不同意見,也不應(yīng)加以禁止。如果企圖禁止,那是完全錯誤的?!?/p>
這年4月中旬,毛澤東又看到了一份關(guān)于學(xué)術(shù)問題的材料,這是德國統(tǒng)一社會黨中央宣傳部部長哈格爾3月2日的談話紀(jì)要。哈格爾說,過去教條主義的錯誤,主要在過分強調(diào)蘇聯(lián)的先進經(jīng)驗和科學(xué)成就。例如,我們宣傳蘇聯(lián)農(nóng)學(xué)家李森科的學(xué)說一切都好,將德國科學(xué)家中很有權(quán)威的微耳和(RudolfVirchow)的一切都否定了,認(rèn)為奧地利遺傳學(xué)家孟德爾的一切都是反動的,而在德國的生物學(xué)家,絕大多數(shù)是孟德爾派??茖W(xué)可以有各種學(xué)派。我們相信久而久之可以使一些真正研究科學(xué)的人走上唯物主義。蘇聯(lián)科學(xué)有好的我們應(yīng)該學(xué)習(xí),但不能將蘇聯(lián)科學(xué)界的每句話都認(rèn)為是神圣的。這份材料使毛澤東產(chǎn)生了共鳴,他感到中國又何嘗沒有出現(xiàn)同樣的情況。
4月18日,毛澤東給中宣部副部長張際春(部長陸定一外出)寫了一封信,請中宣部討論一下這個問題。
學(xué)術(shù)研究也不能搞教條主義
4月25日,中共中央召開政治局?jǐn)U大會議,毛澤東在會上發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》的講話。講話的核心是如何“以蘇為鑒”,走中國自己的社會主義建設(shè)道路的問題。毛澤東在講話中雖然沒有用“百花齊放、百家爭鳴”的提法,但他強調(diào)不可盲目地學(xué)習(xí)外國,學(xué)術(shù)研究也不能搞教條主義,資本主義國家的好的東西也應(yīng)該學(xué)習(xí)等,實際上已經(jīng)包含了“雙百”方針的內(nèi)容。
這次政治局?jǐn)U大會議原本計劃討論農(nóng)業(yè)合作化問題,毛澤東作了這個講話后,會議的主題自然發(fā)生了變化,就轉(zhuǎn)而討論講話的內(nèi)容。
4月27日,政治局?jǐn)U大會議繼續(xù)討論毛澤東的講話。陸定一在發(fā)言時談到了一個重要的觀點,他認(rèn)為對于學(xué)術(shù)性質(zhì)、藝術(shù)性質(zhì)、技術(shù)性質(zhì)的問題要讓它自由爭鳴,要把政治思想問題同學(xué)術(shù)性質(zhì)的、藝術(shù)性質(zhì)的、技術(shù)性質(zhì)的問題區(qū)分開來。
陸定一講到了醫(yī)藥界的問題,并且表示,不能說巴甫洛夫是社會主義醫(yī)學(xué),微耳和是資本主義醫(yī)學(xué),中醫(yī)是封建醫(yī)學(xué),這是根本錯誤的。在生物學(xué)方面,有的說摩爾根、孟德爾是資產(chǎn)階級的,李森科、米丘林是社會主義的。這根本同社會主義沒有關(guān)系。在物理學(xué)方面,不能說牛頓的物理學(xué)是封建的,愛因斯坦的物理學(xué)是資本主義,這種說法是沒有道理的。把那些資本主義和封建主義的帽子套到自然科學(xué)上去是錯誤的。他還說,中國現(xiàn)在發(fā)展科學(xué),向科學(xué)進軍,如果有人出來一個主張,把大帽子一扣,說某某學(xué)者或某某學(xué)派是資產(chǎn)階級的,那科學(xué)的發(fā)展就完蛋了。這樣對我們的建設(shè)是很不利的。
“《烏鴉與麻雀》是部好電影,《十五貫》應(yīng)該到處演。陸定一又講到文藝問題,認(rèn)為這個問題也值得研究。他說,要寫新人物,寫新人物當(dāng)然是有道理的,但寫一寫老人物也可以。如果現(xiàn)在有一個人能把上海三十年代社會的變化寫出來,我說,那是世界第一的小說,好極了。
毛澤東說:“《烏鴉與麻雀》,那是部很好的電影,那是寫上海解放軍進城的前夜,我們電影局就是不許它演。這兩天可以找出來給大家看一看,見識見識,這是中國一篇很好的歷史?!?/p>
周恩來問陸定一:“最近看《十五貫》沒有?”
陸定一說:“我看過,很好?!?/p>
毛澤東說:“《十五貫》應(yīng)該到處演,戲里邊的那些形象我們這里也是很多的,那些人現(xiàn)在還活著,比如過于執(zhí),在中國可以找出幾百個來?!薄妒遑灐肥菗?jù)清代劇作家朱素臣的同名傳奇改編的昆曲,寫的是婁阿鼠偷走油葫蘆15貫錢并將其殺死,縣令過于執(zhí)憑熊友蘭所有的15貫錢判定其為殺人兇手。知府況鐘監(jiān)斬時發(fā)現(xiàn)其中有冤情,重審此案,拿獲了真兇。過于執(zhí)也就成了中國戲劇中官僚主義者的典型形象。
陸定一接著說:“在文藝問題上有無數(shù)的清規(guī)戒律,日丹諾夫有幾條,馬林科夫有幾條,這個有幾條,那個有幾條,很多很多。社會主義現(xiàn)實主義是最進步的文藝方向,但是人家寫點自然主義的作品有什么關(guān)系?他政治上贊成社會主義,為什么不可以寫幾篇自然主義的東西?毛主席講民主黨派萬歲,因為他們贊成社會主義。我們是以社會主義現(xiàn)實主義為主,其他主義有一點無關(guān)大局?!?/p>
4月28日,毛澤東在會上作了總結(jié)講話,他第一次明確地宣布要實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針。
5月2日,毛澤東在最高國務(wù)會議第七次會議上作總結(jié)講話時,再次重申了這個方針。
一個星期后,即5月9日,國務(wù)院第二辦公室副主任錢俊瑞在全國先進生產(chǎn)者代表會議上的講話,第一次把中共中央將在學(xué)術(shù)方面貫徹“百家爭鳴”的方針透露了出來。5月11日,《人民日報》以《學(xué)術(shù)方面應(yīng)該執(zhí)行百家爭鳴的方針,錢俊瑞在全國先進生產(chǎn)者代表會議上講話》為題,發(fā)表了這個講話的內(nèi)容。這是中共中央機關(guān)報第一次刊登有關(guān)“百家爭鳴”的消息,實際上向全社會發(fā)出了在學(xué)術(shù)研究上將實行“百家爭鳴”方針的信號。
陸定一對“雙百”方針的詮釋
“雙百”方針提出后,有必要通過一定的方式向全社會特別是知識界公布,并由此推動我國文藝和科學(xué)研究的繁榮。1956年5月26日,在中國科學(xué)院和中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會組織的千人聚會上,陸定一對“雙百”方針做了詮釋。
陸定一解釋了為什么現(xiàn)在才著重提出這樣的政策。他說:“我國要富強,除了必須鞏固人民的政權(quán),必須發(fā)展經(jīng)濟、教育事業(yè),加強國防以外,還必須使文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)工作得到繁榮的發(fā)展,缺少這一條是不行的?!?/p>
他接著說:“要使文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)工作得到繁榮的發(fā)展,必須采取‘百花齊放,百家爭鳴’的政策。文藝工作,如果‘一花獨放’,無論那朵花怎么好,也是不會繁榮的?!薄霸诳茖W(xué)工作方面,我國也有歷史經(jīng)驗。我國兩千年前的春秋戰(zhàn)國時代,學(xué)術(shù)方面曾經(jīng)出現(xiàn)過‘百家爭鳴’的局面,這成了我國過去歷史上學(xué)術(shù)發(fā)展的黃金時代。我國的歷史證明,如果沒有對獨立思考的鼓勵,沒有自由討論,那么學(xué)術(shù)發(fā)展就會停滯。相反,有了自由討論,學(xué)術(shù)就能迅速發(fā)展?!?/p>
陸定一強調(diào),在貫徹“雙百”方針時,必須堅持這樣的原則:在學(xué)術(shù)批評和討論中,任何人都不能有什么特權(quán);以“權(quán)威”自居,壓制批評,或者對資產(chǎn)階級錯誤思想熟視無睹,采取自由主義甚至投降主義的態(tài)度都是不對的。學(xué)術(shù)批評和討論,應(yīng)當(dāng)是說理的,實事求是的,提倡建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)術(shù)論爭。后來在6月13日的《人民日報》上正式發(fā)表了陸定一的這個報告。
知識界的一縷春風(fēng)
“雙百”的提出,為我國的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究帶來了新的生機。用“興奮”和“激動”這樣的詞匯來形容當(dāng)時知識界的心情,應(yīng)該是不過分的。
在“雙百”方針的鼓舞下,在文藝界,一大批傳統(tǒng)劇目被發(fā)掘、整理和上演,僅北京市就先后開放了京劇傳統(tǒng)劇目20余出,同時收到名老藝人獻出和收集的京劇劇目1000多個本子,1060余出戲。在文學(xué)創(chuàng)作上,“題材和主題的范圍擴大了,體裁和風(fēng)格多樣。最能反映思想活躍的雜文這片荒蕪已久的園地,也開始繁盛起來?!眲①e雁的特寫《在橋梁工地上》、王蒙的小說《組織部新來的年青人》、陸文夫的小說《小巷深處》等一批思想性和藝術(shù)性均屬上乘的作品,都是這個時期發(fā)表的。為了貫徹“雙百”方針,1956年底,中國作協(xié)還作出了一個大膽的決定:從1957年起,文學(xué)期刊一律取消“機關(guān)刊物”的說法,而以某某社或編委會代替,以示各文學(xué)期刊地位平等,沒有指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。
學(xué)術(shù)界也空前地活躍起來。據(jù)1956年12月21日新華社報道,1956年一年中舉行的比較重要的全國性學(xué)術(shù)會議,據(jù)初步統(tǒng)計有50多次,多于過去任何一年??茖W(xué)工作者提出的學(xué)術(shù)論文和報告共有2000篇以上,也超過了以往任何一年。
這年8月,由中國科學(xué)院和高教部共同主持,100多名中國的生物學(xué)家在青島舉行了遺傳學(xué)座談會。中國遺傳學(xué)的摩爾根學(xué)派和米丘林學(xué)派的主要學(xué)者都參加了會議,兩派學(xué)者第一次坐在一起,就幾十年來國際上兩個遺傳學(xué)派爭論不休的理論問題進行了縝密的探討。會議各抒己見,兩派學(xué)者互相學(xué)到了長處,互相了解了情況,打破了長期以來遺傳學(xué)界米丘林學(xué)派一家獨鳴的局面,收到了取長補短、共同提高、增強團結(jié)的效果。其他中國自然科學(xué)史討論會關(guān)于中國數(shù)學(xué)史和天文學(xué)史方面的爭論,電影界關(guān)于電影問題的討論,教育界關(guān)于尊師重道的討論,以及哲學(xué)界關(guān)于真理的階級性、真理的標(biāo)準(zhǔn)的討論,都體現(xiàn)了百家爭鳴的精神。學(xué)術(shù)界這種熱烈爭鳴的局面,是幾年來未曾有過的。更重要的是,隨著“雙百”方針的提出,科學(xué)家、藝術(shù)家的積極性大大提高,許多人感覺到他們的眼界開闊起來了,思想活潑起來了,心情也舒暢起來了。(摘編自《當(dāng)代歷史問題札記二集》,羅平漢著)
第三篇:100測評網(wǎng)高考歷史專題復(fù)習(xí)中國民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展
歡迎登錄《100測評網(wǎng)》進行學(xué)習(xí)檢測,有效提高學(xué)習(xí)成績.1.地主階級:⑴1840年前的明清時期, 出現(xiàn)了早期的反封建民主思想和主要思想家(李贄,黃宗羲,顧炎武,王夫之)的主張,是封建士大夫萌發(fā)民主思想的階段;⑵19世紀(jì)末的清末新政是清政府在受義和團運動的沖擊和八國聯(lián)軍侵略的鞭撻后,為鞏固封建統(tǒng)治而被迫進行的改革。就其性質(zhì)而言是資本主義的或帶有資產(chǎn)階級色彩的,在客觀上也促進了中國資本主義的發(fā)展和西方文化的傳播,有利于中國近代民主化的進程。清末新政和預(yù)備立憲,是中國由封建君主專制向資產(chǎn)階級君主立憲制邁出的一步,是中國政治制度和行政體制的近代化.2.民族資產(chǎn)階級:甲午中日戰(zhàn)爭后,中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)入政治領(lǐng)域。
⑴以王韜等為代表的早期維新派,主張在政治上進行革新,實行君主立憲制度, 是民主化思想的最初醞釀,但沒有形成完整的理論,未能付諸于實踐,是政治民主化的起步階段。康有為等代表的維新派,主張實行君主立憲發(fā)動了戊戌變法運動;戊戌變法是資產(chǎn)階級借助皇權(quán)進行政治變革的第一次嘗試,維新時期提出君主立憲,設(shè)議院、興民權(quán),在變法時期對舊的政治制度作了不少改革,可以說是政治民主化的開端.⑵以孫中山為代表的革命派,發(fā)動了辛亥革命,推翻了清朝封建帝制和兩千多年的君主專制統(tǒng)治,建立了西方式的民主共和國,成立參議院,頒布《中華民國臨時約法》,確立了三權(quán)分立的政治體制,確立責(zé)任內(nèi)閣制,使民主共和觀念深入人心,加快了中國民主化的進程;
⑶在清末新政中形成的立憲派領(lǐng)導(dǎo)了立憲運動,參與清政府的“新政”和保路運動;他們雖然反對革命派用武力推翻清政府,但在向清政府請愿立憲遭到拒絕后,便轉(zhuǎn)而加入反清行列,支持辛亥革命。
君主立憲和民主共和是資產(chǎn)階級對國家政治民主化進行探索的兩種理論模式,在政治行為上直接表現(xiàn)為資產(chǎn)階級立憲運動和民主革命運動,它們構(gòu)成了晚清反對專制政治的兩條陣線。此后,雖然發(fā)生過兩次復(fù)辟帝制的事件,但政治現(xiàn)代化的總趨勢不可逆轉(zhuǎn)。歷屆民國政府不論封建軍閥如何獨占鰲頭,但不少資產(chǎn)階級代表人物也參與了政權(quán)。
⑷在新民主主義革命時期,民族資產(chǎn)階級對于國家民主化仍有自己的特殊認(rèn)識。民族資產(chǎn)階級先是追隨蔣介石,參與南京國民政府活動;抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他們一方面參加了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,另一方面又對蔣介石消極抗日、專制獨裁、壓制民族資本經(jīng)濟發(fā)展不滿。解放戰(zhàn)爭時期,民族資產(chǎn)階級一度對美蔣抱過幻想,并企圖走第三條道路,但最終還是站到人民斗爭的行列,接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),支持和幫助中共完成了新民主主義革命的大業(yè)。
3.大地主大資產(chǎn)階級:北洋軍閥和國民黨統(tǒng)治時期,對內(nèi)專制獨裁,中國的政治近代化進程遇到了逆流。只保留著“中華民國”的外殼,并沒有給中國人民帶來真正的民主政治.1927年國民黨軍閥取代北洋軍閥的統(tǒng)治,建立***;國民政府對日本侵略的妥協(xié)退讓,對共產(chǎn)黨和工農(nóng)群眾的血腥屠殺都影響了民主制度的正常發(fā)展??谷諔?zhàn)爭時期,國民黨堅持***和反共、反人民立場,推行特務(wù)統(tǒng)治和保甲制度,不斷喪失民心,無力實現(xiàn)內(nèi)部的真正統(tǒng)一。
4.無產(chǎn)階級:中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民主政治所進行的探索及其所取得的成就。
①中共創(chuàng)建時期,1922年中共二大制定民主革命綱領(lǐng),提出建立真正的民主共和國,政治民主化邁進了一大步。
②國民大革命時期,倡導(dǎo)和建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運動,與國民黨合作,進行了北伐戰(zhàn)爭,沉重地打擊了帝國主義和封建勢力,基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治,開創(chuàng)了中國政治近代化的新紀(jì)元。③國共政權(quán)十年對峙時期,開始獨立領(lǐng)導(dǎo)中國革命,武裝反抗國民黨的反動統(tǒng)治,探索“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,在根據(jù)地建立了工農(nóng)民主專政性質(zhì)的蘇維埃政權(quán),于1931年冬召開了中華蘇維埃第一次全國代表大會,成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府。
④抗日戰(zhàn)爭時期,領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地軍民在陜甘寧邊區(qū)采取“三三制”原則建立抗日民主政權(quán),團結(jié)了各階層抗日力量;中共七大的《論聯(lián)合政府》反映了新民主主義的政治主張。
⑤人民解放戰(zhàn)爭時期,抗戰(zhàn)勝利后,中共提出和平、民主、團結(jié)三大口號。先后參加重慶談判、政治協(xié)商會議,聯(lián)合民主黨派進行政治斗爭,迫使蔣介石簽訂了有利于和平民主的《雙十協(xié)定》和政協(xié)協(xié)議。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,領(lǐng)導(dǎo)國統(tǒng)區(qū)人民民主運動,形成反蔣的第二條戰(zhàn)線,使蔣介石在政治上陷入孤立。在解放區(qū)建立各級人民民主政權(quán),為新中國建立創(chuàng)造了條件。
⑥新中國成立后,中國民主政治進入了充分發(fā)展完善的階段.中國人民政治協(xié)商會議制定的《共同綱領(lǐng)》初步形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治制度與民主協(xié)商政治制度;1954年第一屆全國人民代表大會,頒布了《中華人民共和國憲法》,確立了人民代表大會制度;實施了民族區(qū)域自治制度;建立了社會主義制度, 正確處理人民內(nèi)部矛盾,構(gòu)建了具有中國特色的社會主義民主政治制度。
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人教版,蘇教版, 魯教版,北京版,語文A版,語文S版,冀教版,滬教版,北大師大版,人教版新
版,外研版,新起點,牛津譯林,華師大版,湘教版,新目標(biāo),蘇科版,粵滬版,北京版,岳麓版 適用學(xué)科:
語文,數(shù)學(xué),英語,科學(xué),物理,化學(xué),生物,政治,歷史,地理
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======================= 本卷由《100測評網(wǎng)》整理上傳,專注于中小學(xué)生學(xué)業(yè)檢測,練習(xí)與提升.
第四篇:歷史:4.11《經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展與曲折》教案(新人教版必修2)
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社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展
課標(biāo)要求:
概述20世紀(jì)50年代至70年代我國探索社會主義建設(shè)道路的實踐,總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識與能力:理解過渡時期的總路線制訂及實施背景、內(nèi)容; 社會主義三大改造內(nèi)容、特點、實質(zhì)、意義及問題;列舉社會主義曲折發(fā)展十年的正確和失誤的決策,分析其經(jīng)驗教訓(xùn);了解“十年文革”時期的經(jīng)濟發(fā)展的狀況,總結(jié)其歷史教訓(xùn)。培養(yǎng)學(xué)生有條理地表達對社會和歷史現(xiàn)象的想法與觀點,以及解釋一般社會現(xiàn)象和歷史問題的能力。
(2)過程與方法:學(xué)生通過課前采訪調(diào)查和課堂上運用教材中及教師所引用的圖文資料中的有效信息,判斷和評價十年探索中的成就與失誤,并在此基礎(chǔ)上對20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義道路的經(jīng)驗教訓(xùn)進行分析和總結(jié),以此培養(yǎng)學(xué)生正確運用史料分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀:通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到,探索中國建設(shè)社會主義是一個非常艱巨的過程,黨和政府的方針政策能正確反映并符合中國具體實際情況時,就能推動社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展;反之,就會遇到挫折,從而使學(xué)生受到國情教育和思想教育。
重點難點:
重點: 過渡時期總路線和三大改造的完成;中共“八大”在探索中國社會主義建設(shè)道路方面的理論成果。
難點:如何理解中國特色的社會主義改造道路;從中國共產(chǎn)黨探索本國建設(shè)社會主義道路的實踐過程中,總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)。
教學(xué)建議:
(1)講述本節(jié)內(nèi)容前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生課前先采訪一下自己的爺爺奶奶對那段歷史的印象和看法,了解第一手感性歷史資料;并列出自己對這段歷史的疑惑。結(jié)合學(xué)生了解的知識和存在的疑惑備課、制作課件,利用多媒體進行教學(xué);課上學(xué)生可分組討論。
(2)關(guān)于“社會主義制度的建立”一目,建議教師: ①充分利用多媒體展示文字、圖片等課外材料創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生體會國民經(jīng)濟恢復(fù)工作的背景、重要性、及其取得的成就及其對新中國向社會主義過渡的意義。
②幫助學(xué)生理清過渡時期的含義及時限,并了解過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)。
③引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容歸納分析社會主義三大改造的經(jīng)過、方式、特點、意義以及存在的問題,并且分析說明為何社會主義三大改造的完成標(biāo)志著社會主義制度的建立(實現(xiàn)了生產(chǎn)資料所有制的深刻變革)。
(3)關(guān)于“曲折發(fā)展的十年”一目,知識點繁多,建議教師:
①引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材先從整體上梳理本框節(jié)內(nèi)容,教師可設(shè)問助其梳理:在20世紀(jì)50-70年代,中國對社會主義建設(shè)道路做了哪些積極的探索?取得了哪些成就?出現(xiàn)過哪些失誤?(可由學(xué)生分組合作學(xué)習(xí))
②對部分內(nèi)容具體分析:
A、對于“中共八大”,建議教師利用中共八大的相關(guān)內(nèi)容作為依托,培養(yǎng)學(xué)生積極關(guān)注國情,正確分析國情,深刻了解國情的意識。并明確:中共八大的路線方針是正確的,是對我國建設(shè)社會主義道路的一次成功探索。遺憾的是,由于中共缺乏建設(shè)社會主義的經(jīng)驗和對社會主義建設(shè)的理論和思想還不夠成熟,八大的正確方針在黨內(nèi)未能牢固確立,一些重要思想沒有能夠在實踐中充分堅持下去。
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B、對于“‘大躍進’和人民公社化運動”的相關(guān)內(nèi)容,老一輩人應(yīng)該是記憶深刻,所以學(xué)生在課前采訪自己的爺爺奶奶時,應(yīng)該獲得了不少感性的信息,課上建議教師以談話的方式,引導(dǎo)學(xué)生先相互交流一下所獲得的信息,并利用多媒體添加一些文字、圖片等資料,加深印象,在此基礎(chǔ)上對“大躍進”和人民公社化運動作出客觀的評價,并從中獲取啟示。(可由學(xué)生分組討論)
C、對于“國民經(jīng)濟的調(diào)整”,教師注意引導(dǎo)學(xué)生了解其首要的方向和“八字方針”的含義。
③引導(dǎo)學(xué)生分組討論總結(jié):社會主義建設(shè)的十年曲折發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)。
(4)“十年**”中的國民經(jīng)濟一目,建議教師利用多媒體投影相關(guān)文字、圖片、視頻等資料,先讓學(xué)生從感性角度了解文革中的國民經(jīng)濟的發(fā)展概括;在此基礎(chǔ)上進一步分析國民經(jīng)濟出現(xiàn)困難的原因和周恩來總理和鄧小平同志主持中央工作時國民經(jīng)濟回升的原因;最后引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么說“文革”為中國的經(jīng)濟建設(shè)提供了極其沉痛的教訓(xùn)。(5)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本課的主要內(nèi)容,并分析歸納20世紀(jì)50年代到70年代,黨在社會主義建設(shè)探索中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
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第五篇:全市2010年文化事業(yè)發(fā)展情況
全市文化事業(yè)發(fā)展情況
一、2010年全市文化事業(yè)發(fā)展基本情況
(一)文化惠民工程進展順利。以服務(wù)“兩新工程”建設(shè)為重點,完成了5個高標(biāo)準(zhǔn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、50個高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)村文化大院、150個農(nóng)家書屋建設(shè)任務(wù)。積極配合有關(guān)部門,完成市藝術(shù)館新館的工程建設(shè)和內(nèi)部裝修任務(wù),提升了城市文化品位。實施農(nóng)村電影放映工程,放映公益電影12000場,全市農(nóng)村普遍實現(xiàn)“一月放映一場電影”的目標(biāo)任務(wù)。實施“文化下鄉(xiāng)”服務(wù)“三農(nóng)”工程,送戲下鄉(xiāng)230場,送書畫600余幅,舉辦藝術(shù)培訓(xùn)、書畫展覽10余場次,為51家農(nóng)村莊戶劇團贈配演出音響設(shè)備,活躍了農(nóng)村文化生活。
(二)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐進一步加快。大力開展文化創(chuàng)業(yè)活動,評比表彰文化創(chuàng)業(yè)活動先進單位,積極開展文化產(chǎn)業(yè)招商,審批新上文化產(chǎn)業(yè)項目25家,形成固定資產(chǎn)4000萬元。著力扶持發(fā)展骨干文化企業(yè),九羊文化產(chǎn)業(yè)園孝文化博覽館工程建設(shè)順利推進,成功舉辦第二屆大舟山旅游節(jié),開拓了新路;以第二屆國際航空體育節(jié)暨全國航空運動會的成功舉辦為契機,雪野文化創(chuàng)意基地、雪野文昌文化園等一批重點項目不斷發(fā)展壯大。
(三)藝術(shù)創(chuàng)作與展演取得新突破。著力打造地方戲曲品牌,創(chuàng)作排演萊蕪梆子大型戲《城市村官》,恢復(fù)排練傳統(tǒng)劇目5部。大力發(fā)展群眾藝術(shù)創(chuàng)作,在全省“星光獎”評選、曲藝大賽、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)等活動中,有20余件作品獲省級以上獎勵,小戲《暖水袋,癢癢撓》參加第十五屆全國“群星獎”決賽,奪得政府社會文化最高獎--“群星獎”,實現(xiàn)歷史性突破。成功舉辦全市職工文藝匯演、消夏文藝晚會、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)等公益品牌文化活動和系列節(jié)慶文化活動,組織專場演出60余場,觀眾達80萬人次,進一步豐富了群眾文化生活。
(四)文化遺產(chǎn)保護工作成效顯著。順利通過山東省第三次全國文物普查實地調(diào)查階段工作驗收,被驗收組確定為優(yōu)秀等次。完成了重點文物保護項目的規(guī)劃編制任務(wù)和齊長城萊蕪段沿線的保護區(qū)域劃定工作。策劃推動魯王工坊錫雕藝術(shù)研究院、萊蕪梆子藝術(shù)研究基地等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所建設(shè)。組織參加首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會,舉辦全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園活動,增強了文化遺產(chǎn)影響力。
(五)文化市場管理工作進一步加強。以確保重大節(jié)會文化市場安全為重點,進一步強化日常監(jiān)管,扎實開展文化市場集中行動,出動執(zhí)法人員1250人次,查繳非法音像制品2600余盤、非法書刊3500冊,查處違規(guī)接納未成年人網(wǎng)吧6家,取締無證照書、攤點12處。不斷加強文化市場綜合執(zhí)法隊伍建設(shè),舉辦全市文化市場行政執(zhí)法人員培訓(xùn)班,進一步提高執(zhí)法效能,促進了文化廣電新聞出版市場的健康發(fā)展。
(六)文化體制改革穩(wěn)步推進。認(rèn)真貫徹落實省、市文化體制改革意見精神,完成了市文化廣電新聞出版局和文化市場綜合執(zhí)法局“三定方案”的制定和實施工作,從加強管理、依法行政的原則出發(fā),合理設(shè)置、調(diào)整、歸并相關(guān)職能,逐步建立完善的文化管理體制。積極在文化事業(yè)單位實施崗位競聘、績效考評和干部競爭上崗,增強了文化發(fā)展活力。
二、2011年的主要工作計劃
1、推進重點文化設(shè)施工程建設(shè)。重點抓好市藝術(shù)館新館內(nèi)部裝修建設(shè),加快圖書館數(shù)字化建設(shè)步伐。繼續(xù)推進文化設(shè)施建設(shè)工程,在社區(qū)中心村建設(shè)50個高標(biāo)準(zhǔn)文化大院、200個農(nóng)家書屋,全面完成社區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)任務(wù)。
2、實施藝術(shù)創(chuàng)作精品工程。抓住“十藝節(jié)”在山東舉辦的良機,圍繞紀(jì)念“建黨90周年”、“辛亥革命100周年”兩大主題,創(chuàng)作排演大型戲2部,恢復(fù)排練傳統(tǒng)劇目4部,精選各藝術(shù)門類的精品節(jié)目進行加工提升,爭取在國家、省相關(guān)藝術(shù)賽事中獲得好成績。
3、繁榮群眾文化生活。精心組織春節(jié)系列文化活動及職工文藝匯演、少兒藝術(shù)展、消夏文藝晚會等品牌群眾文化活動。加強基層文藝骨干培訓(xùn),舉辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站長及基層文藝骨干培訓(xùn)班,爭取每村培養(yǎng)一名文藝骨干。繼續(xù)推進“文化下鄉(xiāng)”服務(wù)“三農(nóng)”工程和農(nóng)村電影放映工程,完成送戲下鄉(xiāng)150場、放映公益電影12000場任務(wù)。
4、進一步提高文化遺產(chǎn)保護和利用水平。繼續(xù)做好第三次文物普查基礎(chǔ)工作,命名公布一批市級文物保護單位,做好文物保護“四有”工作。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所、博物館和研究基地建設(shè),舉辦全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽、展示和進校園活動,充分展示非遺成果,動員全市人民共同參與文化遺產(chǎn)保護工作。
5、切實加強文化市場管理。進一步加大文化市場監(jiān)管和“掃黃打非”工作力度,扎實開展打擊侵權(quán)盜版專項行動和保護知識產(chǎn)權(quán)宣傳教育活動,加強廣播電影電視社會管理工作,確保全市文化廣電新聞出版市場健康有序發(fā)展。
6、進一步加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。認(rèn)真制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展十二五規(guī)劃,積極推動與金融機構(gòu)對接,加強融資平臺建設(shè),搞好對重點項目和龍頭企業(yè)的扶持,推動泰山盛世嘉園商業(yè)廣場大地數(shù)字影院等新上項目建設(shè)。
7、繼續(xù)深化文化體制改革。按照“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一執(zhí)法”要求,進一步推進綜合執(zhí)法改革,完善文化市場技術(shù)監(jiān)管體系,加強綜合執(zhí)法隊伍的專業(yè)化、規(guī)范化、信息化建設(shè)。加快公益性文化事業(yè)單位機制改革創(chuàng)新,建立健全競爭、激勵、約束機制,增強文化發(fā)展活力。
(萊蕪市文廣新局供稿)