第一篇：淺議道廉文化

所謂道廉文化，是指道家思想和道家文化中廉潔、廉政文化。其核心內(nèi)涵主要是道法自然的思維方式、無為而治的施政理念、公正勿偏的處世之法、善待百姓的慈愛之心、遏惡揚善的價值取向、清心寡欲的境界追求、知足不辱的行為原則、崇儉抑奢的生活信條、為而不恃的品性要求和身心雙修的養(yǎng)生之道等。這些思想內(nèi)涵，要求我們按照“道”的規(guī)律，提高自我修養(yǎng)，做到胸

懷寬容，力求天下為公；為人處事不計較個人得失、秉公用權(quán)、廉潔從政、愛民如子；用清靜的心態(tài)對待名利，以靜制動，以清除濁；效法“上善若水”，學(xué)習(xí)水“柔弱不爭”的品格，善利萬物、夫唯不爭，甘于寂寞、樂于奉獻(xiàn)，不為名利等外物所累，不為私欲而心神不安，慎獨慎微，克己慎利。

汲取道廉文化，獲得人生成功的有很多。我們黨的第一代革命家，除開受過儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶以外，多數(shù)都還受過道家文化的熏陶，都注重個人修養(yǎng)，因此，無論在什么樣的環(huán)境中，他們的修養(yǎng)和形象都是很好的。

在這方面的優(yōu)秀代表是我們敬愛的周恩來總理。誰都承認(rèn)，周總理有著儒家、墨家那種積極入世、勵志勤苦的精神，對世界、對人類有脫不開的情緣。真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。但我們只要仔細(xì)品味便可發(fā)現(xiàn)，周總理又呈現(xiàn)出一種以出世之心做入世之事的特點。他對名利得失的超然和淡泊，給世人留下了深厚的遺愛。

建國之初，中國的黨風(fēng)廉政制度還沒有現(xiàn)在這么完備，但周總理卻能做到兩袖清風(fēng)，成為全黨楷模，道家思想中的精華部分功不可沒。

因此，我們要學(xué)習(xí)周恩來，汲取道廉文化營養(yǎng)，不斷增強黨性修養(yǎng)，做“四?！毙颓逭疂嵉念I(lǐng)導(dǎo)干部。

為而不恃，常修用權(quán)之德?！盀槎皇选保馑际恰安灰勒套约簩e人有恩惠而達(dá)到利己的目的”。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力。能否正確對待和行使自己手中的權(quán)力，是一個現(xiàn)實而又必須是經(jīng)受長期根本性考驗的問題。我們要清醒地認(rèn)識到，權(quán)力是一把“雙刃劍”，正確的行使權(quán)力，則群眾喜、事業(yè)興、個人榮；反之，則群眾怨、事業(yè)損、聲名敗。胡錦濤總書記強調(diào)：“要正確對待手中權(quán)力。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得一個道理，就是手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為人民謀利益，而不能用來為自己或小集團(tuán)謀私利。無論職位有多高，無論權(quán)力有多大，領(lǐng)導(dǎo)干部始終都是人民的公仆。要正確對待手中權(quán)力，始終堅持秉公用權(quán)，廉潔從政?！蔽覀円∈乜倳浀囊?，要做到權(quán)為民用，情為民系，利為民謀，全心全意為人民服務(wù)。

清心寡欲，常思貪欲之害?！柏澣缁穑欢魟t燎原；欲如水，不遏則滔天?！蔽覀兪种卸颊莆罩欢ǖ臋?quán)力，我們的一言一行都會對身邊人帶來或多或少的影響，所以個別人為了蠅頭小利，不惜采取各種手段對領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行拉攏腐蝕。對此，我們一定要頭腦清醒，立場堅定，嚴(yán)于自律，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動，做到耐得住寂寞，頂?shù)米≌T惑，守得住清貧，經(jīng)得住考驗，清正廉潔，纖塵不染，保持高尚的道德情操。

知足不辱，常懷律己之心?！霸掳浊屣L(fēng)夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知”。這是清朝葉存仁在離職前夜深人靜之時拒收下屬送來的禮品時寫的詩，表現(xiàn)出極強的自律意識。我們要學(xué)習(xí)葉存仁，拒腐蝕，永不沾，把好廉潔關(guān)，從“秋毫無犯”做起，并一以貫之，慎始慎終，秉公用權(quán)，廉潔從政，生活正派，情趣健康，做到知足不辱，做一個人民的好公仆。

善待百姓，常系愛民之情?！懊駷榘畋?，本固邦寧”。只有人民群眾安居樂業(yè)，和諧幸福，我們的社會主義事業(yè)才有希望。我們要牢固樹立人民公仆的觀念，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，把對人民群眾真摯、深厚的感情融入到我們所從事的工作中去，把黨的關(guān)懷、黨的溫暖送到人民群眾的心坎里，腳踏實地為人民群眾辦實事，誠心誠意為人民群眾謀利益。

第二篇：三道文化

妙用三道文化，締造百年品牌

經(jīng)營企業(yè)，就是經(jīng)營人。經(jīng)營員工，不是算計員工，是讓人在一個平臺上充分發(fā)揮優(yōu)勢，得以實現(xiàn)他的夢想，有了這樣的動力，企業(yè)才會生生不息。所以說單靠機制的鏈接拉動，是遠(yuǎn)不夠的，今天和大家分享三道文化，在影樓里面的落地參考，若您有什么需要具體咨詢，進(jìn)入微社區(qū)留言，寫出您的困惑。

第一板塊：企業(yè)三道文化落地指導(dǎo)

天道：使企業(yè)長久

一、何為天道：尊天行道，把客戶當(dāng)作天，當(dāng)作上帝，當(dāng)作衣食父母來拜！

二、客戶出現(xiàn)的地方皆為天道

三、企業(yè)全員第一個應(yīng)該拜的是客戶，而不是老板。因為公司沒有客戶和訂單公司不復(fù)存在，四、企業(yè)如何實施“天道”

1、客戶出現(xiàn)的地方要投資大，客戶不在的地方要投資少，譬如接待區(qū)、洽談室、VIP室、洗手間、老板辦公室洽談區(qū)。

2、在企業(yè)重要位置建立“天道”墻，將有代表性客戶照片和姓名掛在墻上！

3、企業(yè)早夕會拜客戶！

4、在此基礎(chǔ)上深入生發(fā)，規(guī)劃出有本企業(yè)特色的天道文化，學(xué)以致用！

師道：使企業(yè)發(fā)展

一、何為“師道”？即尊師重道，拜企業(yè)當(dāng)下最有成果的人為師！

二、凡事以成果為導(dǎo)向，“成”即成績或成就，“果”即結(jié)果！

三、當(dāng)下師為無上師，當(dāng)下法為無上法！

四、企業(yè)企業(yè)全員要像對待總統(tǒng)和明星一樣對待企業(yè)的優(yōu)秀員工，當(dāng)下最有成果的人！

五、拜師不是簡單拜哪個人，而是拜他身上所承載的道或精神。

六、全員拜的是當(dāng)下師（榜樣），而非過往之師（圣人）！

七、企業(yè)如何使用？

1、在公司最顯眼的位置建立師道墻

2、將公司最有成果的當(dāng)下師（優(yōu)秀員工、以及對公司有卓越貢獻(xiàn)的人）照片掛上墻。

3、師道墻必須包含當(dāng)下師的名字、簡介、座右銘，照片尺寸要大于本人。

4、在公司建立名師館、蠟像館、雕塑館，將企業(yè)不同時期的當(dāng)下師做成以上雕塑讓人瞻仰。

5、企業(yè)全員早夕會拜當(dāng)下師。

6、在此基礎(chǔ)上深入生發(fā)，規(guī)劃出自己企業(yè)的師道文化?。ㄗ约翰块T的當(dāng)下師、月度評選出的優(yōu)秀員工等）

孝道：使企業(yè)穩(wěn)定

一、何為孝道：即拜企業(yè)的創(chuàng)始人、創(chuàng)業(yè)元老、行業(yè)先行者

二、看一個企業(yè)穩(wěn)不穩(wěn)定，就看這個企業(yè)有沒有孝道。

三、老板不敬畏元老，企業(yè)當(dāng)下就沒有人想成為元老！

四、孝道的三個境界：

1、小孝是陪伴、供養(yǎng)。

2、中孝是傳承、延續(xù)。

3、大孝是超越、開拓。感謝老師、感謝元老最好的方法就是超越老師和元老！

五、企業(yè)如何使用

1、在企業(yè)建立孝道強，要分為三個板塊：A、公司的創(chuàng)始人、創(chuàng)業(yè)元老、行業(yè)先行者；B、對公司有一定貢獻(xiàn)已離職的人員?。ㄆ┤缭搯T工離職后給他買半年社保和住房公積金、公司有年會或旅游等重大活動將他請回來、或者離職后給他發(fā)一年底薪）

2、把企業(yè)優(yōu)秀員工及元老全家福照片掛在墻上

3、企業(yè)全員早夕會拜、祝福。

4、在此基礎(chǔ)上深入研發(fā)自己企業(yè)的孝道。

六、個人如何使用孝道文化

1、諸事不順皆因不孝

2、孝道的四種境界：A、孝敬父母之身，讓父母可以體面的生活！按月支付養(yǎng)老金，讓沒有收入來源的父母財務(wù)自由而不是沒錢用了再問子女要！B、孝敬父母之心(心意)，孝順順字為先，順從父母想做的事情！C、孝敬父母之志(志向、志愿)，成為父母的驕傲！D、孝敬父母之慧，讓父母獲得智慧得以消除煩惱！

第二板塊：用好拜與被拜，生發(fā)特色企業(yè)文化

一、拜的前提是“交給”

1、“交給”的定義：全世界的事情放在一起，他的事情排第一。

2、“交給”的好處：A、你如果將現(xiàn)在的公司當(dāng)做你最好的發(fā)展平臺，你在這個平臺上成長最快，收獲最大！

B、你把公司及老板的事情放第一，老板就會將你的未來和成就放第一。C、主動為佛，被動為魔。

3、交給是一段時間、一段時間的認(rèn)定！

4、如果你暫時不能認(rèn)定老板一輩子，就先交給他三年！

二、拜的好處

1、拜別人會讓自己更加沉靜、謙卑有方向。

2、拜他是拜他身上所承載的精神力量。

3、拜他就是在拜明天的自己。

4、拜什么你就會擁有什么，就會獲得什么。譬如拜金，你就獲得了金錢。

5、對于我們來說，現(xiàn)在拜是因為需要。

三、被拜

1、接受別人對你的拜，需要更大的胸懷和境界。

2、接受別人對你的拜，會讓自己更有力量、更有方向、加持自己。

3、不接受拜表示他的心已不在，不愿再為你負(fù)責(zé)任了，同時代表他沒有力量再來承載。

4、拜的落地法門：A、拜就是感知周圍人對你的支持；B、拜就是法子內(nèi)心表示自己的感謝、感恩；C、公司有幾類值得拜的人:老板、當(dāng)下師、元老、上級領(lǐng)導(dǎo)！

5、每次拜必須要超過5秒鐘，不然雙方都沒有深入的感受！

第三板塊：三大思維，發(fā)現(xiàn)全新的自己

“造場”思維

一、造場的核心：只有場才能影響人、融化人、成就人！

二、企業(yè)“造場”的核心就是透過企業(yè)的八大會：公司早會、班前會、夕會、會后會、半年會、年會、月度目標(biāo)啟動會、公司年會。

三、公司早會必須要有的環(huán)節(jié)

1、三道文化（天道、師道、孝道）

2、祈禱（發(fā)自內(nèi)心送出的祝福）

3、檢查日精進(jìn)

4、全員朗誦公司的綱領(lǐng)

5、匯報當(dāng)日工作狀況

收入倍增思維

1、自己要制定明確的目標(biāo)，明確才有力量！

2、制定實現(xiàn)目標(biāo)的詳細(xì)計劃（不少于5套以上的實施方案）

3、大量的行動，按照所有行動方案和計劃實施；

4、永遠(yuǎn)要比別人努力四倍！

5、圍繞目標(biāo)不斷修正實施計劃，錯誤或者無效的方式及時調(diào)整

6、堅持不懈，直到成功！

7、目標(biāo)設(shè)定的四大關(guān)鍵

A、非常渴望、特別想要，渴望才會有驅(qū)動力。

B、明確可衡量，好界定是否已經(jīng)達(dá)成

C、可以達(dá)成的

D、有時間期限

承諾思維

一、倍增收入最快捷的通道就是公眾承諾

二、公眾承諾九步驟

1、上一季度我收入多少錢或者業(yè)績是多少

2、下一個季度我的收入目標(biāo)是多少

3、如果達(dá)成目標(biāo)我將如何獎勵自己（獎勵標(biāo)準(zhǔn)必須是能讓自己心花怒放的）

4、如沒有達(dá)成目標(biāo)如何懲罰自己？（膽戰(zhàn)心驚）

5、現(xiàn)場找一個目標(biāo)達(dá)成的PK對象

6、現(xiàn)場定出PK金額（一般在三個月收入的5%-10%左右）

7、公眾承諾一定要站在場地的最高處如宣誓般大聲朗讀出來，同時要錄像進(jìn)行記錄

8、將公眾承諾書粘貼出來以提示積極自己

9、到期檢查并兌現(xiàn)承諾

第三篇：旅游文化120道

1.傳統(tǒng)說法，把禮劃分為吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮，成為五禮。這一說法起源于現(xiàn)存的《周禮》。

2.吉禮，據(jù)《周禮》講，就是祭祀典禮。是“國之大事”。為五禮之首。

3.禮的本質(zhì)：講究，維護(hù)社會秩序（分工、等級）

4.古代君王兩大要事：軍事、祭祀。

5.兇禮，一般指葬禮，還包括對天災(zāi)人禍的哀吊。

6.軍禮，主要指戰(zhàn)事，實際上還包括若干需要動員大量人力的活動，如田獵、建造城邑。

7.賓禮，指諸侯對王朝的朝見。

8.嘉禮，有婚禮。冠禮、饗燕、立儲、諸侯間的慶賀，朋友間的賓射。

9.古代所謂禮，不僅是社會生活中的規(guī)定和儀式，還包括國家政治制度在內(nèi)。

10.遠(yuǎn)古原是社會的祭祀活動，可以算作禮的起源。具有鮮明的階級性。

11.古代的禮盒法律一樣，是公開不平等的，是維護(hù)當(dāng)事社會等級的有力工具。

12.現(xiàn)存儒家經(jīng)典十三經(jīng)中有三部是屬于禮制的，成為三禮，即《周禮》《儀禮》和《禮記》。

13.周代結(jié)婚的年齡是男子三十而娶，女子二十而嫁。女子因故晚嫁，最遲推遲到二十三。

14.漢代男子十五六而娶，女子十三四而嫁。

15.冠禮實質(zhì)是一種成年禮，男子二十歲行冠禮。女子十五歲行笄禮。

16.宗法是中國古代社會血緣關(guān)系的一種原則，其主要精神是嫡長子繼承制。最早見于《禮記》的《大傳》和《喪服小記》。

17.宗法的范圍主要在大幅、士的階層。

18.南宋以后，家譜之學(xué)又盛行起來，成為封建時代維系家族的重要紐帶。

19.父族

四、母族

三、妻族二，合為“九族”。第十族：學(xué)生。

20.妻之父母，古稱外舅、外姑，南北朝史稱丈人、丈母。唐朝以后稱岳父、岳母、岳丈、岳翁。岳父為泰山。而泰山又名丈人峰。

21.姓起源于母系社會。后分出若干家庭，賜以支姓，就是所謂的“氏”。

22.先秦是天子有姓無氏。春秋戰(zhàn)國前，有姓的是貴族。

23.和尚不用俗姓，只用法名，名前往往冠以“釋”字。

24.《中國人名大辭典》統(tǒng)計4129個姓，最新統(tǒng)計是五千多個。

25.歐陽修號六一居士。六一指一萬卷書、一千卷古金石文、一張琴，一局棋、一壺酒加上本人一老翁。

26.中國歷史上首先用年號的是漢武帝，第一個年號是建元。其元年為公元前140年。

27.年號和尊號是皇帝在位是就有的，而謚號和廟號是死后才有的稱號。

28.謚號起于西周，分美謚、惡謚、夭謚。

29.避諱分四類：國諱、圣諱、家諱、憲諱。辛亥革命后被廢除。秦統(tǒng)一中國后，簡歷了高度集權(quán)的封建帝國，其中央官制，是行政、軍事、監(jiān)察三權(quán)分立體制。

30.曹丕代漢，該丞相為司徒后來或稱相國。

31.鄉(xiāng)試、會試、殿試都是第一，集解元、會元、狀元于一身，叫“連中三元”。

32.貨幣最早成布幣。

33.五銖錢是中國歷史上數(shù)量最多流通最久的貨幣。

34.太陽回歸周期為陽歷，月相的圓缺周期為陰歷。

35.古代紀(jì)年法，有歲星紀(jì)年法、太歲紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。

36.從漢武帝開始，采用年號紀(jì)年。

37.《詩經(jīng)》是中國第一步詩歌總集，分為風(fēng)雅頌三部分。以四言為主。

38.楚辭是《詩經(jīng)》以后的一種新詩體，反映南方文化，又稱“騷體”。

39.《離騷》是古代最長的一首抒情詩。

40.屈原之后最著名的楚辭作家是宋玉，代表作是《九辯》。

41.漢代樂府民歌最有代表性的是《孔雀東南飛》。

42.《紅樓夢》是中國最偉大的古典長篇小說。

43.對賦體文學(xué)重大貢獻(xiàn)的是楚人宋玉。《文選》載有提名問宋玉的四篇作品《風(fēng)賦》《高唐賦》,《神女賦》《登徒子好色賦》。

44.曹植《洛神賦》，對女性美的形容。

45.文學(xué)史上最著名的文賦代表作有：晚唐杜牧的《阿房宮賦》，宋代歐陽修的《秋聲賦》，蘇軾的《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。

46.神話中最光彩的部分是創(chuàng)造世界、創(chuàng)造人類的神話，前者稱為“創(chuàng)世神話”、后者稱為“始祖神話”。

47.射日和治水是創(chuàng)世神話的有機組成部分。

48.始祖神話的中心是創(chuàng)造人類和保護(hù)人類。最著名的是《女媧造人》和《女媧伏羲造人》。

49.四大故事是指《牛郎織女》、《孟姜女》《白蛇與青蛇》《梁山伯與祝英臺》。

50.史詩是一種規(guī)模宏大、具有劃時代特征的古典型式嘗試，具有敘述長詩的特點。

51.我國史詩分類：英雄史詩；敘述遠(yuǎn)古文化史、民族生存史的創(chuàng)世史詩。漢族只有神話，沒有史詩。

52.我國最享盛名的三大英雄史詩是《格薩爾》（世界上最長的英雄史詩）《瑪納斯》《江格爾》，分別屬于藏族、柯爾克孜族、和蒙古族。

53.（其左）上聯(lián)末字仄，下聯(lián)末字平。

54.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子（前551~前479）名丘，字仲尼，魯國人。（仁者）

55.孔子講“禮”以“仁”為思想基礎(chǔ)，講“仁”以“禮”為政治原則。

56.孟子（前385~前304）名軻，字子輿，鄒國人。曾受業(yè)與孔子之孫伋指門人。認(rèn)為“民為貴，社稷次之，君為輕?！?/p>

57.老子的哲學(xué)核心是“道”，他認(rèn)為“道”是世界的本源。“道生一，一生二，二生三，三萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

58.莊子名周，宋國人，約與孟子同時或稍晚。他把老子的樸素辯證法發(fā)展為相對主義詭辯論，吧老子的神秘主義推到極致。

59.董仲舒（前179~前104）廣川（今河北景縣）人?！疤烊撕弦弧薄?/p>

60.慧能廣東新會人?；勰苷Z錄：《壇經(jīng)》標(biāo)新立異的哲學(xué)著作。便捷的修煉方式：空、頓。

61.張載（1020~1077）字子厚，史稱橫渠先生。今陜西關(guān)中郿縣人，其學(xué)派為“關(guān)學(xué)”。

62.王安石（1021~1086）字介甫，江西臨川人，北宋著名政治學(xué)家，著作有《臨川先生集》和《老子注》。

63.朱熹（1130~1200）字元晦，祖籍江西，生長于福建，故其學(xué)派被稱為“閩學(xué)”。

64.王守仁（1472~1528）號陽明先生，浙江余姚人。主張“知行合一”。

65.王夫之（1619~1692）湖南衡陽人，曾領(lǐng)導(dǎo)衡山抗清起義，號穿山先生。不同意宋明以來唯心主義者對“格物致知”的解釋。

66.佛教自兩漢之際傳入中國。

67.漢族佛教徒們“吃素”的制度，是有南朝梁武帝規(guī)定下來的。

68.宗派佛教的出現(xiàn)，標(biāo)志著佛教的“成熟”制度，標(biāo)志著佛教已經(jīng)完成了它的“中國化”的進(jìn)程，從此，它可以名副其實的稱為“中國佛教”了。

69.佛教在唐代傳入中國西藏地區(qū)，在長期發(fā)展的過程中，逐漸形成了寧瑪派（紅教）薩迦派（花教）噶舉派（白教）格魯派（黃教）等四個教派。

70.在戒、定、慧“三學(xué)”中，“戒學(xué)”為首，在經(jīng)、律、論《三藏》里，律居其一。

71.佛教對中國文化影響的三個方面：寺塔建筑、石窟藝術(shù)、小說文學(xué)。

72.相傳漢明帝時在洛陽城西創(chuàng)立的白馬寺為我國佛寺之始。

73.《洛陽伽藍(lán)記》記載的許多王宮舍宅為寺的實例。

74.東漢到南北朝時期”寺院習(xí)慣成為“浮圖祠”，“浮圖”即是“塔”的音譯。

75.禪宗興起后，提倡“伽藍(lán)七堂”制，依次，佛寺須有“七堂伽藍(lán)”即其中用途不同的建筑物。一般解釋為：山門、佛殿、講堂、方丈、食堂、浴室、東司。

76.佛寺可分為布教區(qū)與生活區(qū)。又可再分為基本和附加兩部分。

77.佛寺大門成為山門，一般由三座門，象征“三門解脫”即：空門、無相門、無作門。

78.彌勒意譯為“慈氏”，現(xiàn)在還是一位菩薩，但將來必定成佛。是釋迦牟尼的既定繼承人。

79.天王殿再往北是正殿，俗稱大殿，證明大雄寶殿。

80.五方五佛：北：山西大同云岡大佛。西：四川樂山彌勒佛。中：洛陽龍門石窟佛。東：

無錫馬山佛。南：香港天壇大佛。

81.大雄寶殿前院兩側(cè)通常有東西配殿：東殿一般是伽藍(lán)殿，關(guān)公曾在此顯靈。西配殿一般是祖師殿。大雄寶殿后的一進(jìn)院落，正房為法堂，亦稱講堂。

82.塔原是南亞次大陸的一種墳，塔的原型是覆缽體。

83.經(jīng)幢為一種有頂分節(jié)石柱，是漢化佛教中最重要的刻石之一，一般為六角或八角。

84.中國將佛的誕日定為農(nóng)歷四月初八。盂蘭盆節(jié)，時為農(nóng)歷七月十五日。

85.普陀山：2.19生日；6.19出家；9.19修成。

86.活人，消災(zāi)延壽，紅紙；死人，往生極樂道場；黃紙。

87.中國道教產(chǎn)生于東漢時代，東漢以前，中國有道家而沒有道教。佛教早。

88.東漢順帝，沛國豐人張陵（即張道陵）到四川鶴鳴山（今四川大邑縣）修道，“五斗米道”。其就是后世所說的張?zhí)鞄煛?/p>

89.太平道和五斗米道都是原始道教。

90.晉代的葛洪（公元283~363）主張外儒內(nèi)道。葛仙翁。

91.全真教由金代道士王重陽（公元1112~1170）創(chuàng)建。應(yīng)教人讀《孝經(jīng)》《心經(jīng)》《道德經(jīng)》。

92.神仙思想是道教的中心思想，道教修煉的目的就是為了長生不老。

93.《道藏》是匯集道教書籍的一部大叢書。

94.伊斯蘭教作為一種意識形態(tài)，興起于阿拉伯半島的麥加誠，創(chuàng)始人穆罕默德。

95.伊斯蘭教傳入中國。陳垣提出“永徽二年”（公元651年）被國內(nèi)學(xué)者接受。

96.民間信仰：東岳大帝，東岳泰山是五岳之首。門神：秦叔寶、尉遲恭。

97.古文字的發(fā)展演變分為大篆和小篆兩個階段。

98.甲骨文發(fā)現(xiàn)與河南安陽縣小屯、后岡和侯家莊的“殷墟”。距今3300多年。

99.“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

100.大篆是古象形文字的統(tǒng)稱，在小篆以前的文字，不論是甲骨文、金文都屬于大篆，也統(tǒng)稱“古文”。

101.狹義的古文是指“孔壁古文”而言的。

102.小篆是秦統(tǒng)一六國后確定的標(biāo)準(zhǔn)文字。

103.“隸”的出現(xiàn)，使?jié)h字由象形兼表意文字變成了表意兼標(biāo)音的文字。

104.盛行行書，是宋代書法的一代特點。代表宋代書法成就的是北宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

105.中國園林以典型的再現(xiàn)荒莽的山水特色之美為特色。

106.西周周文王的靈囿可算是最早的園林。

107.漢中在建章宮內(nèi)苑筑太液池，池中建蓬萊、瀛洲、方丈三島。水面三山，預(yù)示有神仙。

108.“有若自然”是以后中國造園藝術(shù)追求的基本原則。

109.宋徽宗興建艮岳，是疊山藝術(shù)成熟的標(biāo)志。

110.計成主要貢獻(xiàn)是中國唯一的一本造園專著《園治》，提出造園的基本原則最重要的兩條：一是“雖由人作，宛自天開”，二是“巧于因借，精在體宜”。

111.人文初祖是黃帝。黃帝陵在陜西。河南新鄭市每年舉辦黃帝文化旅游節(jié)，改名軒轅市，黃帝生日：農(nóng)歷三月初三。

112.臺北故宮肉石全國最有名的石頭：阿欄善左旗

113.藏經(jīng)樓：大藏經(jīng)、經(jīng)典經(jīng)文總集，分為經(jīng)、律、論三部分

114.道教經(jīng)典總集：南華真經(jīng)（就是《莊子》）

115.四十二章經(jīng)，第一部傳入中國的經(jīng)典（東漢明帝）

116.中國四大石窟：甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟、甘肅天水麥積山石窟

117.道教經(jīng)籍總集：道藏；道教經(jīng)典：道德經(jīng)

118.佛教經(jīng)典總集《大藏經(jīng)》。

119.馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺墓

120.《壇經(jīng)》是佛教經(jīng)典中被稱之為經(jīng)的其中一部。

第四篇：道可文化

公司簡介；

基于“和聚中企”管理訓(xùn)練系統(tǒng)課程運作多年、幾百場成功運作案例、服務(wù)于上千家企業(yè)、收獲美譽的基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦了義烏市道可企業(yè)管理咨詢有限公司，專業(yè)從事教練技術(shù)推廣的國際性機構(gòu)，通過推廣教練技術(shù)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，是一家典型的學(xué)習(xí)型組織。

在當(dāng)今的中國，人力資本已經(jīng)成為企業(yè)最具有活力的資源，如何提升人力資源的素質(zhì)從而提高生產(chǎn)力已成為企業(yè)經(jīng)營者的當(dāng)務(wù)之急。有研究表明，許多從事相同工作的人，即便他們擁有相同的教育背景和從業(yè)經(jīng)驗，在工作效率方面也會存在巨大差異，有時這種差異可高達(dá)20倍。差異的答案在于素質(zhì)，就是那些能夠直接影響工作結(jié)果的特質(zhì)，素質(zhì)的差異直接導(dǎo)致了績效的差異。因此，道可文化提出了“教出生命真我魂、練就人生卓越路”的企業(yè)理念。通過引入教練技術(shù)，這一當(dāng)今歐美企業(yè)界用以提高生產(chǎn)力的最新的、有效的管理辦法來提升參加者的素質(zhì)，從而使個體和團(tuán)隊獲得高績效。道可文化整合企業(yè)內(nèi)外資源，結(jié)合個體與生俱來的心靈能量與整體互動發(fā)展的沉淀與積累，為個人與企業(yè)提供周到縝密的教練服務(wù)，陪伴企業(yè)團(tuán)隊一路的成長。

道可文化堅信，人是獨特的，改變是可能的。

“和氣和諧和八方，聚德聚賢聚安康,中正中庸中華道，企興企旺企國強！” 企業(yè)使命：道可文化為振興中華民族企業(yè)奮斗終身！

企業(yè)定位：培養(yǎng)教練型領(lǐng)導(dǎo)打造教練團(tuán)隊

研發(fā)推廣教練技術(shù) 普及企業(yè)教練文化

企業(yè)價值觀；激情 付出 負(fù)責(zé)任 共贏

企業(yè)服務(wù)理念；教出生命真我魂、練就人生卓越路

成為中國中小企業(yè)在人力資本管理方面提供一流綜合解決方案的供應(yīng)商

——為中國中小企業(yè)在企業(yè)文化、領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展、人力資源體系建設(shè)等方面提供道術(shù)結(jié)合的綜合解決方案。

第五篇：德道文化春聯(lián)匯總

龍文化光耀中華大地 德慧智傳播華夏神州

修之身人法地慈愛包容 德乃真心合道少私寡欲

千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人 千教萬教教人求真

敬天愛地福澤深厚 尊道貴德家運長久

尊老為禮德之基 孝道為百善之先

道德傳家福祉永在 修身立基事業(yè)恒常

修身三寶要銘記 慈儉不為天下先

修之身其德乃真 修之鄉(xiāng)其德乃長

新年新春新氣象 修性修命修道德

合家歡樂誦讀經(jīng)典 國泰民安喜迎春節(jié)

三十四幅畫卷

三山五岳九州國

五十六朵花開

五光十色六合春

虎步騰空去

悄然兔兒聽春步

龍行駕云歸

唰唰蟲尾掃冬走

百善孝未先

?；丶铱纯?/p>

萬事德在首

找爸媽問問

春晚迎春春不晚

冬日辭冬冬還早

[b]道德知音兔年新春聯(lián)

白木撰聯(lián)

卯門迎紫氣；兔歲報新春。梅開圣潔花；兔迎吉祥歲。圣祖賜兔毫；身國化麟管。虎兔德有鄰；金玉滿堂春。

虎嘯誦讀凱歌；兔傳修身喜報。春自卯時盈門；福由兔仙賜身。笑看玉兔飛躍；喜聽金龍長吟?；⒒虮M去；兔成不漏圓通。

丁年誦讀歌盛世；卯兔內(nèi)明耀中華?；④S前程德慧智；兔攜好運德真道。虎威誦讀傳嘯嘯；兔翰內(nèi)壯現(xiàn)赫赫。兔歸皓月耀內(nèi)景；龍文身國騰天下。

金雞和唱天下安；玉兔內(nèi)壯身國康?；⒏奶铽@道寶；兔守玉壺成不漏。蟾宮玉兔不漏寶；庭院紅梅無疆壽。玉兔踏春點修身，紅梅開顏漏盡通。

老子學(xué)院奮雄程，道德知音繪新景。玉門臨風(fēng)迎兔入；金樓攬月接春來。玉兔慧明承虎德；金烏煉化顯神威。玉兔毫光呈紫氣；金龍載道鼎神州。

玉兔月中勤煉藥；金龍身內(nèi)證不漏。除夕月升玉兔皎，開春日出金烏艷； 東升玉兔賜華光；西取金經(jīng)結(jié)勝果?；⒒螂u報曉；兔升九域鹿鳴春。

玉兔搗藥精神足；金龍盤身漏盡通。玉兔道行天下春；山君德隱身國康。敲竹喚龜平地基；漏盡圓通萬丈樓。龜兔故事當(dāng)記??；龍虎精神方不虛 修之身人法地勇擒白虎 德乃真心合道笑迎玉兔

今天寫春聯(lián)，也想了兩幅，發(fā)上來曬曬太陽。虎嘯龍吟誦真經(jīng)

尊道貴德慕古圣

橫批：與古人居

少私寡欲真信感恩 絕學(xué)無憂樸素精進(jìn) 橫批：一心利他

道德根文化春聯(lián)

道德春風(fēng)沐浴中華神州

慧性甘露滋潤幸福家庭

八千載文明源出易經(jīng)

五千年歷史根在德道

德道為中華文化精髓

修身是圓滿人生根本

德道經(jīng)修身齊家

德慧智培賢育圣

修身至真，上德不德

圣人之治，無為而為

仁義禮智信修身

溫良恭儉讓處事

孝親敬老家庭和美

修善積德福祉綿長

善讀書莫若誦經(jīng)典

求富貴不如保健康

諸惡莫作健康長壽

眾善奉行防治百病

和諧平安辭舊迎新

道德治世國泰民喜

辭牛年平安是福

迎虎歲知足常樂

橫額：虎年大吉 歡度春節(jié)

吉祥如意 尊道貴德

道德傳家 德善是福

修身齊家 厚德載福

2009道德知音牛年新春聯(lián) 白木擬稿

道牛拓荒豐稔景 靈文修身艷陽天

牛鈴飄嶺思圣賢 燕語暖春早修身

鼠報平安歸玉宇 牛隨吉瑞下天庭

鼠年譜就內(nèi)壯曲 牛歲迎來法地篇

鼠去牛來辭舊歲 身康國泰慶新春

鼠去牛來聞虎嘯 德淳道就盼龍飛

老子學(xué)院誦讀盛 道德知音和諧多

放眼神州輕策馬 拜請老子再騎牛

玉鼠回宮傳捷報 金牛奮地涌春潮

玉碗生光服五德 金牛煥彩耀三星

勿問收獲但耕耘 無為下手自天章

喜鵲登梅迎佳節(jié) 金牛載道笑春風(fēng)

金鼠玉簡化因去 青牛紫氣載道來

丑時天光德入戶 牛歲地氣福臨門

金玉滿堂相映輝 慧智雙運共迎春

善人春早服天德 靈牛德香耕道境

牛耕碧野千山沐德 人遇真經(jīng)百事合道

讀真經(jīng)實踐德慧智 法地母凝煉精氣神

鼠去牛來身國大治 龍騰虎躍道德真?zhèn)?/p>

真我君臨一圣天下牧 靈文鑒身三光道德春

牛鞭當(dāng)筆一圣譜新曲 鳳語作歌百靈報福音

牛郎弄笛迎春道德歌 天女散花祝福誦讀人

道牛載乾坤春風(fēng)浩蕩 真人傳道德神采飛揚

人勤一春早服重積德 牛奮四蹄晚歸真修行

玉宇澄清身國存真氣 金牛浩蕩天下有精神

丁年道0 天下千鼠清陰 丑歲德一為牧萬牛歸真

牛奔馬躍行道千里不倦 鳳舞龍飛進(jìn)德九霄無痕

五嶺歡歌誦讀清音遍傳 九州牛歡道德世界同歸

青牛報喜道德誦讀興中華 玉宇賜福性命再造壯身國

辭鼠修倉身國不漏上法船 催牛耙地道德豐厚報邦家

金函西傳袖里妙春演道德 紫氣東來牛背真道點山河

鼠遁業(yè)消道德食糧人精神 牛奔道進(jìn)誦讀境界春錦繡

清陳掃塵身國倉滿五德豐 耕荒牧野人間春秀百善行

易道法道德道鼎興中華根文化 金牛青牛黃牛耕耘神州大福田

道德知音2008鼠年春聯(lián)大拜年

64613576 親愛的各位網(wǎng)友,所有愛好中華文化的大德同仁,同胞們，大家新年好!

值此新春佳節(jié)來臨之際,我們道德知音知音網(wǎng)、中華德慧智教育網(wǎng)的全體斑竹向您，并通過您向您的親人朋友致以道德的祝福，給您拜年了！

道德知音網(wǎng)和中華德慧智教育網(wǎng)秉承傳播和研究中華文化的光榮使命，為建設(shè)我們本民族共同的精神家園而自覺奉獻(xiàn)。我們將致力于老子道德文化的研究、探討和交流，致力于德慧智經(jīng)典誦讀教育，致力于祖國道德人才的培養(yǎng)，繼續(xù)與各地的大德攜手合作，為中華民族的偉大復(fù)興而努力！

與老子同在，與祖國同春。偉大的祖國春常在，光輝的道德春不老！

一日時辰子為首 十二生肖鼠占頭

火樹銀花迎金鼠 道天德海妝玉樹

鶯歌燕舞春添福 豕去鼠來德煥新

子年誦讀山河壯

甲歲修真日月新

甲兵無用誦讀樂 子庶同歌道德和

甲第宏開經(jīng)典多 子年興旺誦讀廣

甲子迎春誦道德 和諧修身報國家

萬千有情尊為子 十二生肖貴占先

子午勤修志行信

春秋力播德慧智

春滿乾坤人法地 道傳中華德修身

喜看春潮誦道德 欣揮翰墨譜神州

春來神州三星耀 道結(jié)知音五德淳

益生曰祥蒼勁松 知足不辱翠柏貞

盛世道才大有為 玄門德業(yè)善無邊

道筆有情春如錦 德海無涯柏不老

萬里長空送和風(fēng) 九州碧凈灑德雨

九域歌喧道德好 三春花發(fā)知音多

道地風(fēng)光春無邊

德海逍遙功有成

金玉滿堂迎旭日 道德盈門結(jié)碩果

龍鳳玄翔玉宇清

龜蛇靈動金丹明

千秋功業(yè)德慧智 萬世和諧天地人

歸根復(fù)命身國康寧 執(zhí)一為牧天下和諧

千帆競發(fā)德帥和順 萬馬爭馳仁者無敵

德融雪花遠(yuǎn)人歸來 春隨人愿四海團(tuán)圓

誦讀鼎興道德文化 修真建設(shè)精神家園

培育圣賢報效國家

開啟慧智和諧社會

立圣心一夜春風(fēng)到 播清音萬戶德花開

盛歲海岳吟誦五千言 豐年道德潤澤十億心

北國冰封千山共和諧 南疆雪化萬水同喜慶

六合回春身國正氣鼓蕩 九州合道天下清音誦讀

一縷心香祝福天下歸心 五千德道潤澤神州鼎興

立德立功立言依經(jīng)修圣心 法天法地法道持戒行大道

道生德養(yǎng)華夏河山多錦繡 慧開智啟中華兒女競風(fēng)流

見素抱樸修道德終身不堇 絕學(xué)無憂誦經(jīng)典矢志無悔

道德根深賜福如天女灑花 知音氣旺聚賢似善水歸海

紫氣布人間圣我登臺添錦繡

德光照大地真道君臨增吉祥

大地飛歌傳大道東來真人報國 春風(fēng)送暖取真經(jīng)西行志士求道

五岳紅梅呈五德奧運和平兆盛世 九州瑞雪飛九龍中華雄起譜大同

通用橫批：

四海同春 尊道貴德 吉祥如意 五福臨門 紫氣東來

身國安寧 福滿人間 道傳天下 德化世界 中華春早

神州春歸 天下歸心 天長地久 天地同慶 日月光輝

道慈地恩 五德淳厚 厚德載物 慧智雙運 天道唯善

春風(fēng)化雨 龍馬精神 金玉滿堂 心身康泰 道德福澤

道德春聯(lián)迎新春

（二）春聯(lián), 道德

忠孝乃齊家之道 修身為做人之本 道德傳家

勤儉持家家運長 和氣生財財源旺 福星高照

讀書在于明德 積善可以保身 大學(xué)之道

尊老敬賢家運旺 修身養(yǎng)性福澤長 其德乃真

知足常樂身不辱 知止不殆身不危 執(zhí)中而行

修淳德以潤身 養(yǎng)心性而明道 圣人之學(xué)

修身齊家治國平天下，皆是向內(nèi)求 煉己全性培命德真道，切莫往外覓

得一為正

黃帝乃人文初祖 道德為中華圣學(xué) 紫氣東來

天地人圓融自然 德慧智培育英才 春回大地

紫氣東來喜迎新春 道德普傳共建和諧 國泰民安

道德春風(fēng)化雨澤潤華夏 德道經(jīng)典甘露遍灑神州 歡慶春節(jié)

忠孝好善慈悲平等博愛 教化忠恕和藹忍耐勇猛 十善修德

視聽言行以禮為準(zhǔn) 心身口意唯德是從 道德圓融

悔過遷善修之身 少私寡欲德乃真 吾日三省

仁義禮智信淳德歸一 木金火水土五行返真 修德進(jìn)道

新春聯(lián)：

四季春當(dāng)先，六畜豬為首。

名列天冊備真榜；形朝紫府拱道德?；坌臓N爛人無為；德土肥沃豬有功。道德五千食糧足；身國億萬眾生歡。狗歲已贏十段錦；豬年更上一層樓。狗年錦繡千重彩；豬歲康寧萬戶春。義犬盡忠結(jié)和諧；良豕生財拱富貴。天狗無愧歸仙界；亥豬有志拱福門。天狗驅(qū)寒盡芬芳；寶豬帶暖德滿堂。守家康寧夸玉犬；進(jìn)道和諧贊金豬。財神隨歲至千家；龍種應(yīng)運播萬戶。新春玉豬家中寶；盛世黃龍中國根。豬拱華年春意鬧；龍舞靈文國威揚。豬拱富貴善財旺；龍騰德道國運昌。人逢盛世戶生光；豬拱華門天賜福。迎新春知足豬為寶；辭舊歲立戒犬成真。迎新春知足豕為家；辭舊歲立戒犬成大。狗守家門諸邪蕩盡；豬增道資眾善奉行。大圣成真天犬恭服；天蓬歸位豐年登臺。原馳臘象德業(yè)興旺；天開泰運道果清香。玉狗守身國勞高不夸；金豕富天下德深無痕。朱筆點春聯(lián)道德春深；紫氣披身國吉祥如意。

釘耙九齒耕耘德土福田，道德千言成就龍種真人 伏心魔大圣成真送舊歲；播清音天蓬值歲兆豐年。

橫批：

道德人間 道氣正長 天地同春 執(zhí)一為牧 尊道貴德 天慈地恩 五谷豐登 六畜興旺 吉慶有余 惠風(fēng)和暢 善財瑞水 和諧小康 豬年大吉 萬事圣意 利國利民 德治道同 四海皆春 普天同慶

2007年2月5日

老子學(xué)院、道德知音敬上 自然和諧

金犬七省守心猿

玉豬八戒破三藏

以德治國

玉狗忠誠護(hù)中央

寶豬仁義衛(wèi)國家

政通人和

歡送玉犬播?；?/p>

喜迎金豬道德倡

天下大同

道德五千言鑰匙在里邊 打開心中結(jié)眾生笑開顏

拋磚引玉，獻(xiàn)丑了

伏心魔大圣成真送舊歲；播清音天蓬值歲兆豐年

名列天冊登真榜；豬拱華門修道德

慧心燦爛人無為；德土肥沃豬有功

道德五千食糧足；身國億萬眾生歡

狗守家門諸邪蕩盡；豬增道資眾善奉行

狗歲已贏十段錦；豬年更上一層樓

狗年錦繡千重彩；豬歲康寧萬戶春樓

道德知音網(wǎng)犬年春聯(lián)大拜年（續(xù)）白木撰聯(lián)

欣逢新春，萬象更新，雞犬相聞，神州和諧。在此傳統(tǒng)犬年來臨之際，道德知音網(wǎng)站 http://www.daode.biz/ 全體同仁義向全國人民拜年、向全球華人拜年、向全世界愛好中華傳統(tǒng)文化的友人拜年，祝愿偉大祖國繁榮昌盛，中華道德傳統(tǒng)文化清香四溢，華夏人文精神永放光芒，民族偉大復(fù)興指日可待！祝愿全世界和平相處，全人類尊道貴德，生態(tài)平衡，人民富足，身心健康，道德光明朗照神州大地！祝愿傳統(tǒng)文化綻發(fā)新花，經(jīng)典誦讀遍入萬家，道德人才輩出，神州處處是圣賢！

金雞起舞放飛中華道德贊歌 天犬守歲描繪神州和諧藍(lán)圖

金雞鳴福德堯舜重臨華夏 黃犬送吉祥圣賢輩出天下

金雞獻(xiàn)瑞心身添壽康 玉犬呈祥家國增和諧

雞去瑤池獻(xiàn)德果 犬來神州傳清音

靈雞有信應(yīng)時鳴 義犬忠誠仰德音

犬畫紅梅臻五德 雞題翠竹合三才

雞為歲歸唱大同 犬因春到播道德

雞舞司晨春來早 犬蹲守夜德修勤

犬看門戶心清凈 德治天下人太和

道德一代金雞勁鳴 文明百世玉犬勤護(hù)

犬護(hù)福德宅 人過道生年

德禽爭獻(xiàn)瑞國家昌盛 道生喜迎春圣賢風(fēng)采

金雞復(fù)命交功德 天狗下凡護(hù)華夏

戌歲兆豐道德精神百事勝意 狗年祝福文明和諧四時康寧

通用橫批

向陽門第 積德人家 道德昌明 福德春深 尊道貴德 鼎興華夏 文明和諧 道德精神

非常感謝您的春聯(lián),讀來都很好哦,照葫蘆畫瓢的跟一個，恭請指教耶！

龍飛鳳舞祝福文明和諧四時康寧 雞唱犬護(hù)呈祥道德精神九州德治

春到德播

德道文化2006年春聯(lián)征集一——白木賀聯(lián)

金雞報曉東來紫氣佑華夏 神犬驅(qū)邪西游德土播德道 金雞獻(xiàn)瑞德業(yè)交好卷 玉犬賀歲道果結(jié)異彩 天雞精神頌清音 圣犬豪邁伴道生 金雞獻(xiàn)瑞天人共聞 芻狗仁慈凡圣一心 金雞唱白海天同春 玉犬呈祥山川競秀 雞歲已結(jié)德道果 犬年更傳慈悲音

雞聲神韻瑤池傳喜報 犬跡無痕德水看金蓮

犬吠雞鳴春燦燦身國大康寧 功圓德滿日瞳瞳神州真和諧 風(fēng)雨守德信誠心清泉流雅音 鐵肩擔(dān)道義忠節(jié)長虹鼎中華 雞有信德鳴春光 犬惟忠誠仰德音 犬畫紅梅臻五德 雞舞紫氣呈七彩 雞題汗青報福德 犬登寶山綻心蓮 五德梅花義犬描 九州德音信雞報 方觀紫竹舒雞爪 又照丹梅印犬蹄

戌犬騰歡迎紫氣 酉雞起舞慶豐功 戌歲兆豐德糧正滿 酉年祝福丹花猶香

四時為柄聞雞起舞春來早 萬象更新奔犬進(jìn)德歲有余

雞犬相聞往來和諧堯舜天 忠信厚實內(nèi)外光明道德人

金雞司德信酉歲勤修進(jìn)德道 義犬守忠誠戌年印心合天音 通用橫批

德道春深 德播四海 道傳天下 中華鼎興 惟道是從 道尊德貴 百事大吉 萬事圣意 福德人家 天下大同 國泰民安 德道人生

(我們開展德道文化春聯(lián)征集活動，請內(nèi)部書法愛好者書寫并分贈部分需要的朋友，請朋友積極獻(xiàn)聯(lián)，并祝朋友們新春圣意，萬事合德，道生光明??！)

德道文化2006年春聯(lián)征集一——白木賀聯(lián)

金雞報曉東來紫氣佑華夏 神犬驅(qū)邪西游德土播德道 金雞獻(xiàn)瑞德業(yè)交好卷 玉犬賀歲道果結(jié)異彩 天雞精神頌清音 圣犬豪邁伴道生 金雞獻(xiàn)瑞天人共聞 芻狗仁慈凡圣一心 金雞唱白海天同春 玉犬呈祥山川競秀 雞歲已結(jié)德道果 犬年更傳慈悲音

雞聲神韻瑤池傳喜報 犬跡無痕德水看金蓮

犬吠雞鳴春燦燦身國大康寧 功圓德滿日瞳瞳神州真和諧 風(fēng)雨守德信誠心清泉流清音 鐵肩擔(dān)道義忠節(jié)長虹鼎中華 雞有信德鳴春光 犬惟忠誠仰德音 犬畫紅梅臻五德 雞舞紫氣呈七彩 雞題汗青報福德 犬登寶山綻心蓮 五德梅花義犬描 九州德音信雞報 方觀紫竹舒雞爪 又照丹梅印犬蹄

戌犬騰歡迎紫氣 酉雞起舞慶豐功 戌歲兆豐德糧正滿 酉年祝福丹花猶香

四時為柄聞雞起舞春來早 萬象更新奔犬進(jìn)德歲有余

雞犬相聞往來和諧堯舜天 忠信厚實內(nèi)外光明道德人

金雞司德信酉歲勤修進(jìn)德道 義犬守忠誠戌年印心合天音 通用橫批

德道春深 德播四海 道傳天下 中華鼎興 惟道是從 道尊德貴 百事大吉 萬事圣意 福德人家 天下大同 國泰民安 德道人生

(我們開展德道文化春聯(lián)征集活動，請內(nèi)部書法愛好者書寫并分贈部分需要的朋友，請朋友積極獻(xiàn)聯(lián)，并祝朋友們新春圣意，萬事合德，道生光明！！)

通舟說 安康吉祥

金雞高唱福德來 玉犬翩舞大道開

換然一新

地如畫，水如鏡。星燦月明自然春。花如海，雪如銀。萬物和諧道德興。

道德開泰

五湖景色梅盛開 四海風(fēng)光桂迎春