第一篇：道藝復(fù)興：新道家文化宣言

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發(fā)布人:新道家稷下民間智庫ID(故園籬笆、黃帝門生)共同發(fā)布.1:道家思想源遠(yuǎn)流長。緣起于老莊；崛起于稷下；興盛于黃老；衰敗于秦漢；冬眠于道教。若說起其真正原點(diǎn)，歷史更可以追溯到人類的孩提時(shí)代——母系社會(huì)。道家思想是人類碩果僅存的母系社會(huì)思想遺存的活化石。而道家的人文思想有著深深的時(shí)代印記——也就是“母

性多元”崇尚：敬畏自然、遵循天道、清凈恬淡、自由天放的核心思

想。這一價(jià)值觀是人類永恒并且普世的價(jià)值觀。其與自然共生的理想訴求，也將是人類人文領(lǐng)域最終進(jìn)化方向。

一：作為宗教團(tuán)體存在的當(dāng)今“道教”；

二：作為學(xué)術(shù)門派存在的狹義“道家”；

三：作為政治團(tuán)隊(duì)存在的歷史“黃老”；

四：作為百家共根的“廣義道體系”。

2、新道家論壇是幾位民間人士自發(fā)會(huì)聚并創(chuàng)立的，目的是促進(jìn)中國版本的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。盡管我們沒有任何政治背景和專業(yè)背景；既缺乏人才、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；也缺乏金錢、時(shí)間和精力；有的只是一腔熱血和堅(jiān)韌的信念。急需社會(huì)的商、學(xué)、政各界人士以及廣大網(wǎng)民的支持與關(guān)注。在此呼吁有識(shí)之士、成功商人能為我們這個(gè)新道家稷下民間智庫設(shè)立一個(gè)啟動(dòng)基金或者啟動(dòng)機(jī)制。我們可以商討私人冠名權(quán)事宜。

3、本論壇的終極目標(biāo)是掀起一場(chǎng)：以“道”為核心中國版本的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。簡稱：道藝復(fù)興！創(chuàng)意師法于歐洲文藝復(fù)興為楷模，而反觀歷史，歐洲的文藝復(fù)興并不是簡單的重復(fù)后軸心時(shí)代的中世紀(jì)，而

是軸心時(shí)代的希臘。同時(shí)決非復(fù)希臘之古，而是一面“返根朔源”醇化原道，一面因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行前所未有的創(chuàng)造。

我創(chuàng)造，故我存在！為重建中國思想“自由天放，百家爭(zhēng)鳴”的黃金思想時(shí)代而鼓與呼。

4、新道家論壇主張：是以《廣義道體系》為核心的全新文化主張！

我們的行動(dòng)口號(hào)是：“獨(dú)興一木，不如重建森林”。新道家論壇不但致力于道家思想的全面復(fù)興，而且致力于諸子百家和傳統(tǒng)文化的全面復(fù)興，以及所有人類先進(jìn)文明成果的在地歸化與嫁接重構(gòu)。

因此，我們誠邀諸子百家加盟我們網(wǎng)站。至于為什么不叫新百家，而叫新道家，原因是我們認(rèn)為：道學(xué)“母性多元”的文化底蘊(yùn)，既是是百家復(fù)興的基礎(chǔ)和保證，也是整合古今中外各種思想流派的最好“子宮”與“砧木”。

而天下一致而百慮，同歸而殊途！

在行動(dòng)路線而言，新道家執(zhí)行“道體獨(dú)尊”與“百家爭(zhēng)鳴”并行路線。“道體獨(dú)尊”的目的是：一個(gè)是文化沒有一個(gè)統(tǒng)一的主軸（平等無差別競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則），就不是多元共存，而是多元分裂＂；另一個(gè)意思是是＂

道體＂，絕不是代表狹義門派道家一家的意思，而是百家共同競(jìng)爭(zhēng)所必要的一套平臺(tái)和游戲規(guī)則.它屬于百家，不是狹義門派而言之道家的私產(chǎn)

當(dāng)然，對(duì)于“道體獨(dú)尊”這一觀點(diǎn)，其他網(wǎng)友也可以提出反駁意見。我們決不把自己的意見強(qiáng)加在我們的會(huì)員和其他網(wǎng)民頭上。

5、本論壇決意：一面獨(dú)擋全盤西化的思潮，另一面獨(dú)擋形式復(fù)古的思潮。堅(jiān)持華夏道統(tǒng)的最低底線：保留自己獨(dú)特的原生態(tài)“道”文明體系。

我們對(duì)各種西方學(xué)說,我們主張平等對(duì)話，互相學(xué)習(xí).既反對(duì)傳統(tǒng)文化上閉關(guān)鎖國夜郎自大的原教旨主義保守傾向；也反對(duì)妄自菲薄邯鄲學(xué)步的各種反傳統(tǒng)主義。因此，我們也真誠邀請(qǐng)國內(nèi)所有西方學(xué)說的追隨者加盟我們中國版本中國本位的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中來。

6、黜儒不是整個(gè)新道家論壇的共識(shí)，而是論壇會(huì)員個(gè)人的選擇。只要不涉及人身攻擊和政治敏感話題，新道家論壇對(duì)黜儒和挺儒都不予干涉。

7、道本無家，以百家為家。（新道家.實(shí)際上也是大道家,外雜而內(nèi)專，攝道之魂魄，去家之藩籬）

再者信仰道學(xué)與傲渺道學(xué)并不成為我們溝通的鴻溝。道學(xué)從來不認(rèn)為認(rèn)同某種信仰，就構(gòu)成對(duì)其他信仰的絕對(duì)道德優(yōu)勢(shì)。即使是道學(xué)自身，也是這樣嚴(yán)格要求自己的。我們的觀點(diǎn)也只代表我們個(gè)人，并不代表其他當(dāng)代所有的新道家。如果其他新道家愿意加盟的話，我們熱烈歡迎。但如果有人指責(zé)我們是偽道，恕不奉陪糾纏于偽命題。

我們新道家民間智庫定位只是一個(gè)“泰山不拒寸壤，故能成其大；江海不擇細(xì)流，故能成其深”之中性的平臺(tái)。

8、老子說：道大，天大，地大，人亦大。新道家論壇既主張唯道是從，又主張以人為本；既主張人能弘道，又主張道亦弘人，反對(duì)以任何形式的大目標(biāo)泯滅人的自然天性。并決心繼承逍遙莊周的思想：以人的“物化”與“異化”為最大的恥辱！

9、對(duì)于宗教，新道家論壇認(rèn)為有獨(dú)特的社會(huì)作用。歡迎各類宗教教徒到我們論壇傳經(jīng)布道。并決心發(fā)揚(yáng)“佛而化禪”的優(yōu)良傳統(tǒng)與博大胸懷，海納百川，包容兼蓄。歌頌歷史上的三教合一，推崇現(xiàn)代的五教合一，期待未來的眾教歸一。

10：古今道學(xué)及道家都是以“個(gè)人自由”、“人格平等”、“自然和睦”、“主人翁精神”為自己學(xué)說的最高訴求。秉承批判與反思的道學(xué)傳統(tǒng)，為華夏文明開拓進(jìn)取，善為巧為不妄為！用實(shí)際行動(dòng)，一舉清洗凡夫?qū)Φ缹W(xué)的消極偏見。

我們“有為用道、道體無為”的宏道方略就是：一萬句正面宣傳，抵不上用道學(xué)規(guī)律解決一個(gè)實(shí)際問題。

志同道合就請(qǐng)義無返顧加入我們溫暖如家的團(tuán)隊(duì)，或者成為我們的外圍擁護(hù)者與聲援者。

團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的勢(shì)力，誓為中華民族的全面?zhèn)ゴ髲?fù)興而貢獻(xiàn)匹夫一份心力！

所有的經(jīng)濟(jì)復(fù)興，都是為了文化復(fù)興做的前奏鋪墊。未來中國不僅僅要成為世界經(jīng)濟(jì)的心臟地帶，更要成為世界文化的心臟地帶！

這就是將大家從五湖四海凝聚到一起干一番事業(yè)的核心紐帶。

結(jié)尾署名:新道家學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)（本文由故園籬笆起草，黃帝門生、煙頭編輯修改。請(qǐng)大家繼續(xù)探討修改意見）

第二篇：第5章 道家文化

第四章

道家文化與企業(yè)謀略

一、老子的生平

老子，古代哲學(xué)家，思想家和道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子姓李，名耳，字聃，人稱老聃，楚國昔縣（今河南鹿邑縣）歷鄉(xiāng)曲仁里人，一說為今安徽渦陽人。曾做過周王室管理藏書的史官，后來隱居不仕，不期所終。

老子被民間稱為太上老君、道德真君。后世的道教將其奉為“祖師爺”

老子開創(chuàng)了道家學(xué)派，留下了一部五千余言的《老子》?！独献印肥怯庙嵨膶懗傻牡兰抑?，共八十一章，分為《道篇》和《德篇》。因其后來被尊為道教經(jīng)典，故又稱《道德經(jīng)》。

二、老子的宇宙觀

1.道可道，非常道

《老子》篇明義：“道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母?！?/p>

“道”是什么？老子說：“……有物混成，先天地生,……可以為天地之母，吾不知其名，字之曰道”。它視之不見、聽之不聞、搏之不得，卻是真真切切存在的，老子說：“道之為

物，惟恍惟忽。恍兮忽兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”。

“道”就是宇宙萬物的起源：

“有”和“無”是“道”運(yùn)作時(shí)的兩種狀態(tài)：無是產(chǎn)生天地的動(dòng)力；有是萬物的本始。老子說：“天下萬物生于有，有生于無”。

道又是“無、大、一”。“道生一，一生二（陰陽），二生三（陰陽和），三生萬物?！薄耙弧笔翘珮O，“二”即兩儀，謂天地也。

“三”被是八卦。于是在道的作用下整個(gè)宇宙的演變就開始了?！暗抡叩靡病薄！暗隆保菏篱g萬事萬物的特點(diǎn)，無數(shù)“德”（特殊）構(gòu)成“道”（一般）

2.道法自然

“道”有“天之道” 和“人之道”。“天道” 是自然規(guī)律。

大道無形，它“獨(dú)立而不改，周行而不怠”，無所不在，不以任何意志為轉(zhuǎn)移，也就是人們常說的“道法自然”。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然”?！胺ā笔切Хɑ蛐Х碌囊馑?。

道的最大特點(diǎn)是“生而不有，為而不恃，長而不宰”，老子稱之為“玄德”（萬物各自體現(xiàn)出的本性就是“德”）。老子通篇所述者，一“道”一“德”，并不包括低層次的仁、義、禮、智、信。

3.辯證法

? 事物是矛盾的統(tǒng)一體．“故有無相生，難易相承，長短相行，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！?/p>

? 物極必反事物“曲則全，枉則直；滿則盈，敝則新；少則得，多則惑”。

? 量變質(zhì)變：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！? ? “天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！?/p>

三、老子的政治觀

1.無為而治

老子認(rèn)為治理國家應(yīng)該“無為而治”。又說“無為而無不為”。無為并非什么都不干，而是要無所為而為，有所不為方能有說為，也就是凡事要順乎自然。

? “觀止” ：：“不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成?！边@種法門被道家稱為“觀止”。

? 反對(duì)有為：老子說：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣”，又說：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”。

? 道家哲人是關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治的?！独献印分?，直接議論如何治“民”的，共33處，直接建議“侯王”的，共五處，言兵的有12處，而關(guān)于“治國”的論述，共21處，涉及11章。

? “無為而治”也稱為“圣人之治”

A.老子說：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。

B.老子說：“圣人常無心，以百姓心為心”。

C.老子主張以“人”治來治理天下，并給統(tǒng)治者提出了標(biāo)準(zhǔn)即“圣人之道，為而不爭(zhēng)”。D.老子說：“圣人不死，大盜不止”。

2.小國寡民

老子描繪了理想世界：“小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來?！?/p>

3.治大國若烹小鮮

這就是說，管理一個(gè)大國像烹飪嬌嫩的小鮮一樣，要精心，不要來回折騰。

? 胡錦濤：不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰

“以正治國，以奇用兵，以無事取天下”； “天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者 失之”；

“柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人”；“民不畏死，奈何以死懼之？”；

4.人君南面之術(shù)

抱一： 做事要始終如一，持之以恒．

? 善?。?學(xué)會(huì)控制——

“將欲歙之，必同張之；

將欲弱之，必同強(qiáng)之;

將欲廢之，必同興之；

將欲奪之，必同予之?！?/p>

? 善守：以退為進(jìn)。

“知止，知足，去甚，去奢，去泰”，“知其雄，守其恥，知其廉，守其辱。”

? 無為：無為而無不為

5.處世態(tài)度

? 身重于物

列子“一為壽，二為名，三為份，四為貨．” ? 少私寡欲

“治人事天，莫若嗇；知足不辱，知止不殆”

“君子之交淡如水”，“功遂自退”

? 柔弱勝剛強(qiáng)

“不敢為天下先”，“不爭(zhēng)之德”

“和光同塵”（不鋒芒畢露）

? 上德若谷（心胸開廣）

“人貴有自知之明，要以德抱怨”

“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎”

四、莊子的思想

1.莊子生平

莊子（約前369年—前286年)，姓莊，名周，字子休（一說子沐），楚莊王之后。戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今河南商丘市東北，也有說是安徽亳州蒙城人）人。著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。

莊子是道家學(xué)派的代表人物，是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，根本精神皈依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”。

莊子的文采更勝老子。魯迅對(duì)莊子文章的評(píng)價(jià)極高，說莊子文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。

莊子被唐明皇封為南華真人，代表作《莊子》受封為《南華經(jīng)》，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。

莊子住在貧民區(qū),生活窮苦，靠打草鞋過活。有一次，他穿著有補(bǔ)釘?shù)牟家潞推菩ピL問魏王，魏王問他何以如此潦倒,莊子說,我是窮，不是潦倒，是所謂生不逢時(shí)。他把自己比作落在荊棘叢里的猿猴，“處勢(shì)不便，未足以逞其能也”。

莊子曾在家鄉(xiāng)做過管理漆園的小官，在職不久就歸隱了。楚威王聞知莊子很有才能，派了兩名使者，以厚幣禮聘，請(qǐng)他作相。莊子說：千金、相位確是重利尊位，但這好比祭祀用的牛，喂養(yǎng)多年，便給它披上繡花衣裳送到太廟作祭品，我不愿如此，寧愿象條魚，在污泥濁水中自得其樂。這些記載反映出莊子的性格和人生觀。

2.莊子的政治思想

莊子對(duì)現(xiàn)實(shí)十分悲觀，消極厭世，對(duì)整個(gè)人生取虛無主義的態(tài)度。他視仁義和是非如刑罰：仁義是一種黥刑，是非是一種劓刑。他所推崇的上古帝王就是個(gè)睡得安安穩(wěn)穩(wěn), 渾渾噩噩的人。莊子提出的治理社會(huì)的方案是違背歷史發(fā)展趨勢(shì)的。

3.莊子的哲學(xué)思想

《史記》說：“其學(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言，故其著書十余萬言，大抵率寓言也?！?/p>

莊子繼承和發(fā)展 了老子和思想，形 成了自己獨(dú)特的哲學(xué)思想體系和獨(dú)特的學(xué)風(fēng)、文風(fēng)。

（1）天道觀

莊子和老子一樣把“道”作為世界最高原理,講天道自然無為。認(rèn)為形體產(chǎn)生于精神，而個(gè)別精神產(chǎn)生于絕對(duì)精神“道”。這是唯心主義的觀點(diǎn)。但他又說：“通天下一氣耳?！闭J(rèn)為道即氣，道作為世界統(tǒng)一原理,不是在天地萬物之外的“造物者”,而是一切事物內(nèi)在的原因，因此帶有泛神論因素。

莊子認(rèn)為天道猶如“大塊噫氣”的交響樂，瞬息萬變,充滿天地。他論述運(yùn)動(dòng)變化的絕對(duì)性時(shí)說:“道無終始,物有死生，不持其成。一虛一滿,不位乎其形?！?強(qiáng)調(diào)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng),由此導(dǎo)致否定相對(duì)靜止,否定事物質(zhì)的規(guī)定性。“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可”。他認(rèn)為,從道看來，小草莖與大屋柱、丑人與美人、寬大、狡詐、奇怪、妖異等等，都是一樣的，沒有任何差別，從而形成了相對(duì)主義的理論。

（2）人道觀

強(qiáng)調(diào)用自然的原則反對(duì)人為 他說：“無以人滅天，無以故滅命,無以得殉名?！彼J(rèn)為自然的一切都是美好的,人為的一切都是不好的。因此，不要以人的有目的活動(dòng)去對(duì)抗自然命運(yùn)，不要以得之自然的天性去殉功名。

莊子認(rèn)為真正的自由在于任其自然,具備了理想人格的人就是無條件地與自然為一的“至人”?！跺羞b游》說，真正獲得自由的“至人”超脫于是非、名利、生死之外, 達(dá)到只有遵循自然規(guī)律活動(dòng)才會(huì)感到自由的神秘境界： “天地與我并生，萬物與我為一”

（3）認(rèn)識(shí)論

以相對(duì)主義為基礎(chǔ)，反對(duì)獨(dú)斷專行：

“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。”

反對(duì)以己為是，以人為非：

“以物觀之，自貴而相賤” “以道觀之，物無貴賤”。

要求克服主觀片面性。莊子認(rèn)為以有限的生命追求無限的知識(shí)是不可能的：（莊子的不可知論是錯(cuò)誤的）

“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已?！?? 莊周夢(mèng)蝶: 夢(mèng)中化蝶，心向自由。? 莊周夢(mèng)為蝴蝶，莊周之幸也？ ? 蝴蝶夢(mèng)為莊周，蝴蝶之不幸也？ ?

“古之真人，其寢不夢(mèng)”

? 洪丕謨著《中國佛門的大智慧》禪師語錄有：

? “昨日夢(mèng)說禪，今日禪說夢(mèng)。夢(mèng)時(shí)夢(mèng)如今說底，說時(shí)說昨日夢(mèng)底。昨日合眼夢(mèng)，今日開眼夢(mèng)。諸人總在夢(mèng)中聽，云門復(fù)說夢(mèng)中夢(mèng)?！? ? 日有所思，夜有所夢(mèng) ? 李商隱《錦瑟》：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

4.莊子的美學(xué)思想

提倡超功利的人生態(tài)度和審美的態(tài)度：

認(rèn)為美具有超越有限的、狹隘的功利目的的特征?！暗馈笔且磺忻赖母础?/p>

“澹然無極而眾美從之”

寧寂淡然而且心智從不滯留一方，而世上一切美好的東西都匯聚在他的周圍。

5.莊子智慧 凡人心險(xiǎn)于山川。

竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。

原天地之美，達(dá)萬物之理?！?/p>

原（探究）；達(dá)（弄清）

彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)?！?日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。《莊子·讓王》

不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮?！肚f子·外篇·天地》

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（《莊子·知北游》）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！渡侥尽?/p>

鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉?！度碎g世》

好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！肚f子·盜跖》 哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子·田子方》 ? 謀無主則困，事無備則廢。

? 大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹?！洱R物論》

? 【譯解】最有智慧的人，總會(huì)表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計(jì)較。合乎大道的言論，其勢(shì)如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

? 毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》

? 沉魚落雁和閉月羞花，分別指代中國歷史上的四大美人： ? 沉魚：春秋的西施；落雁：西漢王昭君； ? 閉月：后漢的貂蟬；羞花：唐代楊貴妃

? 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！洞笞趲煛?? 人生若只如初見*不如相忘于江湖

? 小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。

一尺之捶，日取其半，萬世不竭?！肚f子·雜篇·天下》

? “獨(dú)（獨(dú)自）與天地精神往來，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物”

“傍日月，挾宇宙，游乎塵垢之外”“終身役役而不見其成功，臬(niè)然疲役而不知其所歸，可不哀邪！”（世人終生奔波于名利 而不見有所作用，疲憊不 堪而不知自己的歸宿，太 悲哀了）

“死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽(yù)，饑渴寒暑，事之變，命之行也”

“絕圣棄智，大盜乃止；摘珠毀玉，小盜不起；焚符破璽，而民樸鄙；剖斗折衡，而民不爭(zhēng)”（拋棄仁圣知識(shí)，才不會(huì)出現(xiàn)竊國大盜；毀掉珍珠寶玉，才不會(huì)發(fā)生小偷小摸的事；燒掉契約，砸爛玉璽，人民自然樸素?zé)o欲；打破容器，折斷秤桿，人 民自然不爭(zhēng)）

? “多男子則多懼（擔(dān)心），富則多事，壽則多辱” ? “世俗之君子，多危身?xiàng)壣匝澄镓M不悲哉” ? 天下有道，圣人成焉； ? 天下無道，圣人生也。? 方今之時(shí)，僅免刑焉。? 福輕乎羽，莫之知載； ? 禍重乎地，莫之知避。

人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

“圣人法天貴真，不拘于俗”

第三篇：文化宣言,從我做起

世界各國成功企業(yè)的實(shí)踐證明了企業(yè)文化的重要影響。在ibm、索尼、通用電氣及中國的海爾等著名企業(yè)的成功歷程中，企業(yè)的價(jià)值觀念、思維方式、經(jīng)營模式無不體現(xiàn)出其獨(dú)特的企業(yè)文化，而這獨(dú)特強(qiáng)有力的企業(yè)文化無一不對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)起到?jīng)Q定性的作用。農(nóng)業(yè)銀行企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行最具戰(zhàn)略性的管理思想和管理文化，是農(nóng)業(yè)銀行增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要手段。在當(dāng)前農(nóng)業(yè)銀行股份制改革和服務(wù)“三農(nóng)”的關(guān)鍵歷史時(shí)期，如何開展企業(yè)文化建設(shè)，增強(qiáng)員工隊(duì)伍凝聚力，是關(guān)系農(nóng)業(yè)銀行科學(xué)發(fā)展的重要課題。

一、對(duì)農(nóng)行企業(yè)文化核心理念內(nèi)涵的思考

（一）企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行發(fā)展壯大的動(dòng)力源。企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化的前提。企業(yè)文化的核心所體現(xiàn)出的農(nóng)行整體的共同價(jià)值觀和農(nóng)行精神，使全行上下在經(jīng)營目標(biāo)上達(dá)成共識(shí)，在經(jīng)營理念的指引下，凝聚成巨大的競(jìng)爭(zhēng)能力，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)和價(jià)值最大化。企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行實(shí)現(xiàn)經(jīng)營效益最大化的基礎(chǔ)。良好的企業(yè)文化體現(xiàn)出了農(nóng)行優(yōu)質(zhì)管理、內(nèi)部規(guī)范的管理制度、領(lǐng)導(dǎo)層的先進(jìn)管理理念和員工的科學(xué)行為方式等，從而實(shí)現(xiàn)運(yùn)作的最高效率，最大限度地降低生產(chǎn)經(jīng)營成本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營效益的最大化。

（二）企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行經(jīng)營管理的靈魂。企業(yè)文化有多種層次，在企業(yè)發(fā)展的不同階段有不同的表現(xiàn)和內(nèi)涵。一是在物質(zhì)層面，它依靠一些具體的事物來體現(xiàn)企業(yè)的文化。二是在行為層面，它是員工在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)、組織人際關(guān)系中產(chǎn)生的活動(dòng)文化，是一種依托員工行為的企業(yè)文化，如農(nóng)行的遠(yuǎn)景目標(biāo)、各項(xiàng)制度和行為準(zhǔn)則、人際關(guān)系。但這需要建立在農(nóng)業(yè)銀行完善的規(guī)章制度之上，才能保證企業(yè)文化氛圍在農(nóng)業(yè)銀行內(nèi)部順利形成。三是精神層面，它是企業(yè)在其生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成的企業(yè)精神意識(shí)和精神文化層次，屬于意識(shí)形態(tài)范疇，如企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)哲學(xué)等。農(nóng)業(yè)銀行企業(yè)文化作為一種規(guī)范和控制機(jī)制，為員工提供言行舉止的標(biāo)準(zhǔn)，成為員工的潛在意識(shí)，并引導(dǎo)和塑造員工的價(jià)值觀念、職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則，把員工價(jià)值、團(tuán)隊(duì)價(jià)值和整體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一到農(nóng)業(yè)銀行的科學(xué)發(fā)展上面來，從而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。

二、踐行企業(yè)文化核心理念

（一）誠信文化。誠信經(jīng)營是農(nóng)業(yè)銀行發(fā)展的靈魂。銀行的行業(yè)特性決定了經(jīng)營管理必須承擔(dān)很強(qiáng)的道德責(zé)任和法律責(zé)任。對(duì)農(nóng)業(yè)銀行來說，誠信文化應(yīng)作為一種基因根植于企業(yè)之中，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化法制觀念、誠信觀念和忠誠觀念，保證客戶、政府、合作伙伴以及同業(yè)對(duì)本行產(chǎn)生強(qiáng)烈的誠信認(rèn)同度。

（二）學(xué)習(xí)文化。農(nóng)業(yè)銀行是以人的智力產(chǎn)品為主要資源的組織。人是企業(yè)的核心，只有優(yōu)秀的“人才”，才能使農(nóng)業(yè)銀行取得更大的發(fā)展，同時(shí)也只有自身的不斷發(fā)展才能留住優(yōu)秀的“人才”。農(nóng)業(yè)銀行要樹立“學(xué)習(xí)為本”、“全過程學(xué)習(xí)”、“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”、“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”的理念，熟悉新業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)新知識(shí)、建立新制度、樹立新理念，開展“知識(shí)更新工程”，做到學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化，打造學(xué)習(xí)型農(nóng)業(yè)銀行。

（三）服務(wù)文化。專業(yè)化、規(guī)范化服務(wù)是農(nóng)業(yè)銀行發(fā)展的重要基礎(chǔ)。雖然金融服務(wù)業(yè)具有較為規(guī)范的服務(wù)內(nèi)容和流程安排，但是，由于個(gè)體的專業(yè)水平、服務(wù)態(tài)度及理念不同，形成終端服務(wù)產(chǎn)品的效果差距會(huì)很大。[1]

第四篇：班級(jí)文化(班級(jí)宣言)

七

（五）班班級(jí)宣言

我們的天下是奮斗的天下?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲?！比粼賳栒l是英雄，又有誰會(huì)甘拜下風(fēng)，偃旗息鼓呢？昨日的誓言，今日的計(jì)劃，明天的奮戰(zhàn)。我們堅(jiān)信：雖然我們不能改變自己的出身，但我們可以改變自己的命運(yùn)，那敢懈怠一分一秒呢？寧愿汗水默默流淌，寧愿身影在路燈下憔悴，寧愿白發(fā)在燭臺(tái)前漸 染??

流逝的時(shí)光使得 作日的星空被今天的朝陽取代，昨天，無憂是快樂抑或是悲哀，都已如云煙漂散。一切已只能在日記深處徘徊，我們的集體雖經(jīng)歷了風(fēng)雨，但我們依然充滿了朝氣，鎮(zhèn)定從容，留下了奮斗，一路向今天走來，于是，在攀登科學(xué)高峰的道路上就有了我們——這些靚麗身影。

我們正“青春年少，風(fēng)華正茂”，我們敢“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”，我們怕什么？

青春無悔，生命無怨。我們要用自己的行動(dòng)來詮釋自己的人生：在學(xué)習(xí)上，我們用汗水換來了優(yōu)異的成績；在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，我們班的健兒們是那樣的英勇；姑娘們的歡呼和激情也在賽場(chǎng)上飛揚(yáng)。在我們眼中，永遠(yuǎn)不存在“失敗”，我們展現(xiàn)的是不滅的活力,永恒的朝氣.我們的格言是:“永不言棄,越斗越勇!”

七

（五）班班級(jí)公約 親愛的同學(xué)們：

為了加強(qiáng)班級(jí)管理，建立良好的班風(fēng)班貌，爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)、優(yōu)秀班級(jí)，特制訂如下班級(jí)公約，望全體同學(xué)互相督促，共同遵守。

一、文明： 提倡文明有修養(yǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)尊師長； 穿戴校服要整潔，人人爭(zhēng)當(dāng)好榜樣。

二、早讀： 門門功課都重要，書聲瑯瑯氣氛好； 勤奮好學(xué)爭(zhēng)分秒，貴在自覺效率高。

三、上課： 預(yù)備鈴響教室靜，準(zhǔn)備工作先做好； 勤做筆記敢提問，專心聽講勤思考。

四、課間： 課間休息不打鬧，文明整潔要做到； 上下樓梯有秩序，課間安全最重要。

五、出操： 出操整隊(duì)快齊靜，升旗儀式要莊重； 天天做操和跑步，為了大家體強(qiáng)勁。

六、作業(yè)： 作業(yè)整潔字端正，格式規(guī)范不可吵； 認(rèn)真審題獨(dú)立做，保質(zhì)保量按時(shí)交。

七、生活： 勤儉節(jié)約不挑吃，文明進(jìn)餐講衛(wèi)生； 日常生活勤自理，按時(shí)作息好精神。

八、公物： 校園花草有生命，桌椅板凳不愛臟； 公共財(cái)產(chǎn)要愛護(hù)，如有損壞要賠償。

九、衛(wèi)生： 值日衛(wèi)生要認(rèn)真，離班要關(guān)門窗燈； 班級(jí)衛(wèi)生人有責(zé)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)好標(biāo)兵。

十、目標(biāo)： 班級(jí)公約大家定，吾班學(xué)子須遵行； 師生之間共努力，優(yōu)秀班級(jí)定能贏。

七（5）班全體同學(xué)共制

班級(jí)小主人應(yīng)這樣做！

為了營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，為了創(chuàng)建“最能團(tuán)結(jié)、最能拼搏、最能學(xué)習(xí)、最能快樂”的偉大（5）班，需要我們?cè)趪?yán)格遵守《中學(xué)生守則》和新街中學(xué)各項(xiàng)規(guī)章制度外，還要恪守我們（5）班同學(xué)共同的約定： 一 “六心”要求：

忠心給祖國、愛心給社會(huì)、孝心給父母、誠心給朋友、信心給自己、責(zé)任心給集體。二 紀(jì)律方面

1.自習(xí)課有說話、傳條、串座位現(xiàn)象，影響了教室安靜和自習(xí)秩序的，有以下措施：（一周內(nèi)）

第一次：給班內(nèi)唱歌一首或?qū)懸磺ё终f明書的機(jī)會(huì)。

第二次：給為班級(jí)服務(wù)一周或?yàn)榘嗉?jí)環(huán)境美化做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。第三次：給其家長與老師交流的機(jī)會(huì)一次。

2.遲到（含上課、升旗、課間操及學(xué)校組織的各項(xiàng)集體活動(dòng)）或早退者，給早晨單獨(dú)值日的機(jī)會(huì)三天。（特殊情況除外）

3.嚴(yán)重?cái)_亂課堂秩序，頂撞老師，損害其他同學(xué)利益的，給在全班做公開檢查的機(jī)會(huì)并要求為班級(jí)做更大的貢獻(xiàn)。（含衛(wèi)生、環(huán)境、經(jīng)費(fèi)）

4.打架斗毆及其它嚴(yán)重?fù)p害班級(jí)聲譽(yù)者，給其在家休息半天的機(jī)會(huì)。

5.凡不服從班干部或組長管理者，視情況當(dāng)選黑板、講臺(tái)桌及窗臺(tái)衛(wèi)生的負(fù)責(zé)人一周。6.評(píng)選學(xué)習(xí)最刻苦、勞動(dòng)最積極、管理最負(fù)責(zé)、守紀(jì)最突出的同學(xué)，給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。并相應(yīng)評(píng)出最差者。三 作業(yè)方面

7.各科作業(yè)，主要由科代表負(fù)責(zé)檢查監(jiān)督。全班共分六個(gè)小組，每組設(shè)組長、副組長各一名，組長每天協(xié)助科代表收交作業(yè)。學(xué)期末評(píng)選優(yōu)秀科代表和優(yōu)秀組。

8.作業(yè)有一次不完成者，補(bǔ)交作業(yè)的同時(shí)加寫兩遍；一周內(nèi)兩次不完成者，給其家長與老師交流的機(jī)會(huì)一次。四 衛(wèi)生方面

9.全班共分五組，輪流負(fù)責(zé)室內(nèi)、室外衛(wèi)生。由值日班長協(xié)同值日組長進(jìn)行檢查。10.值日小組同時(shí)負(fù)責(zé)本周的公物管理，損壞由小組賠償。各組注意交接時(shí)的檢查。11．無故不值日者：

第一次：給班內(nèi)唱歌一首或?qū)懸磺ё终f明書的機(jī)會(huì)。

第二次：給為班級(jí)服務(wù)一周或?yàn)榘嗉?jí)環(huán)境美化做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì) 五 班干部方面

12.全班共設(shè)八名班干部組成班委會(huì)。班干部要做同學(xué)們的榜樣，起到模范帶頭作用，團(tuán)結(jié)幫助同學(xué)，齊心協(xié)力為班集體服務(wù)。

13.班干部負(fù)責(zé)班級(jí)的日常管理并做好各項(xiàng)記錄。設(shè)值日班長輪流負(fù)責(zé)。

14.班干部出現(xiàn)違紀(jì)情況，加倍處罰。學(xué)期末評(píng)選本班優(yōu)秀班干部，給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。15． 班委會(huì)要根據(jù)其表現(xiàn)情況和同學(xué)們的意見不斷調(diào)整完善。

七（5）班全體同學(xué)共制

班級(jí)管理中各班委成員的職責(zé)分工

七（5）班 班委會(huì)成員名單 ?各科科代表： ?班 長： 語文： ?副班長： 數(shù)學(xué)： ?學(xué)習(xí)指導(dǎo)： 英語： ?生活總監(jiān)： 政治： ?紀(jì)律總督： 歷史： ?勞動(dòng)部長： 地理： ?文藝委員： 生物： ?體育委員： 信息： ?宣傳部長： 書法：

?團(tuán)支書記：

?值日班干 ?學(xué)習(xí)小組組長：

星期一： 第一組：

星期二： 第二組：

星期三： 第三組：

星期四： 第四組：

星期五： 第五組：

星期日： 第六組：

總則：

1．責(zé)任明確，分工到位：各班委、團(tuán)支部各成員、督察組各成員、各小組組長都要明確自己的職責(zé)，其他各同學(xué)也都要牢記自己的分工和義務(wù)，緊密團(tuán)結(jié)在班長周圍，積極協(xié)助班主任做好班級(jí)管理工作。

2．及時(shí)匯報(bào)：班內(nèi)各同學(xué)都要明確自己的第一責(zé)任人，有問題及時(shí)匯報(bào)，值日班干各成員每天都要以填寫表格的形式向班主任匯報(bào)班內(nèi)情況一次。

班干部口號(hào)： “班級(jí)興衰，我的責(zé)任”

細(xì)則：

一、管理機(jī)構(gòu)設(shè)置：

1．班委：由班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、紀(jì)律委員、生活委員、體育委員、衛(wèi)生委員構(gòu)成。2．團(tuán)支部：由團(tuán)支書、文藝委員及宣傳委員構(gòu)成。

3.值日班干：當(dāng)天的小班主任，由班長協(xié)助負(fù)責(zé)一天的紀(jì)律、衛(wèi)生、班級(jí)狀況等事務(wù)，每天填寫班級(jí)“一日一報(bào)”及時(shí)發(fā)現(xiàn)、處理一切事件。

二、各班委職責(zé)：

（一）、班長

1、起班級(jí)領(lǐng)頭羊的作用，主動(dòng)向班主任請(qǐng)示和匯報(bào)工作，及時(shí)反映同學(xué)的意見和要求。

2、組織本班同學(xué)準(zhǔn)時(shí)參加年級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，維持本班的紀(jì)律。

3、密切同班委會(huì)成員聯(lián)系，定期召開班委會(huì)，了解情況、檢查工作；

4、及時(shí)溝通師生聯(lián)系，能獨(dú)當(dāng)一面開展工作；

5、必要時(shí)負(fù)責(zé)主持班會(huì)、家長會(huì)；

6、對(duì)同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)端，要及時(shí)疏導(dǎo)，嚴(yán)重惡性事件要報(bào)告老師。

7、班內(nèi)特殊情況隨時(shí)出現(xiàn)隨時(shí)匯報(bào)；定期與班主任交流班級(jí)情況

（二）、副班長

1、班長不在時(shí)，代行班長職務(wù)

2、協(xié)助班長完成一些急、難、重的任務(wù)；

3、組織本班同學(xué)準(zhǔn)時(shí)參加年級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，維持本班的紀(jì)律。

（三）、團(tuán)支部書記

1、合理安排團(tuán)內(nèi)事務(wù)，能出色地完成院團(tuán)委下達(dá)的任務(wù)；

2、協(xié)助宣傳委員、體育委員、文娛委員開展活動(dòng)；

3、全面負(fù)責(zé)班級(jí)的團(tuán)組織工作，協(xié)調(diào)宣傳與組織工作，收取團(tuán)費(fèi)等；

（四）、學(xué)習(xí)委員

1、密切聯(lián)系各科任課教師，及時(shí)傳達(dá)任科老師的通知，及時(shí)反映同學(xué)對(duì)教學(xué)和建議和要求；

2、主動(dòng)關(guān)心學(xué)習(xí)差的同學(xué)，想方設(shè)法為其排憂解難，關(guān)注本班整體學(xué)習(xí)狀況，制定相關(guān)的措施和計(jì)劃改進(jìn)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)；

3、每天負(fù)責(zé)將家庭作業(yè)寫在黑板上

4、掌握同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行學(xué)習(xí)成績的統(tǒng)計(jì)，幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)；

5、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流；

6、向任課教師反映同學(xué)的學(xué)習(xí)情況及要求，轉(zhuǎn)達(dá)和執(zhí)行任課教師對(duì)同學(xué)的要求。各項(xiàng)考試的通知、落實(shí)、報(bào)名。

7.負(fù)責(zé)督促、檢查學(xué)習(xí)小組長及小組長收查作業(yè)。

（五）、文藝委員

1、組織同學(xué)開展文娛和藝術(shù)活動(dòng)，活躍課余生活。

2、負(fù)責(zé)組織主題班會(huì)的節(jié)目表演。負(fù)責(zé)組織重大節(jié)日文藝節(jié)目及組織同學(xué)積極參加“藝術(shù)節(jié)”比賽。

3、定期組織同學(xué)開展文娛活動(dòng)，活躍班級(jí)的課外活動(dòng)，負(fù)責(zé)舉辦有特色、有意義的文娛性主題班會(huì)（如聯(lián)歡會(huì)、晚會(huì)等），同學(xué)集體生日的主持。

（六）、板報(bào)委員

1、負(fù)責(zé)貫徹學(xué)校布置的宣傳工作，做好上傳下達(dá)。

2、組織班宣傳小組，負(fù)責(zé)黑板報(bào)，力爭(zhēng)板報(bào)評(píng)比獲優(yōu)秀，積極向校學(xué)生會(huì)提供一篇稿件，報(bào)導(dǎo)學(xué)校和班級(jí)的好人好事，提出辦好學(xué)校和班級(jí)的建設(shè)性意見。

3、做好教室環(huán)境的美化、宣傳工作，尤其是宣傳欄的宣傳作用要充分發(fā)揮。

4、遇大型活動(dòng)負(fù)責(zé)組織同學(xué)撰寫稿件。

（七）、紀(jì)律委員

1、每天早晚檢查人數(shù)，并填寫考勤本（早退、遲到、曠課、請(qǐng)假等）。

2、連同班干管理好班級(jí)紀(jì)律，尤其早自讀與自習(xí)課的紀(jì)律

3、負(fù)責(zé)課堂記錄表的登記與收換

4、有很好的組織能力和號(hào)召力，能充分發(fā)掘人才，能與班長一起組織班上的各項(xiàng)活動(dòng)(八)、生活委員

1、管理班費(fèi)，收取相關(guān)的費(fèi)用（請(qǐng)組長協(xié)助）

2、統(tǒng)計(jì)每月過生日的同學(xué)，買禮物。教師節(jié)或其他節(jié)日給老師買禮物，老師和同學(xué)生病給他們買藥，送藥。

3、督促本班同學(xué)做好課間操和眼保健操，檢查同學(xué)校徽?qǐng)F(tuán)徽的佩戴。

4、管好在校生的紀(jì)律和生活問題，組織在校同學(xué)的活動(dòng)，提高在校同學(xué)的班級(jí)凝聚力，及時(shí)和班主任反映在校生存在的問題。

5、參與組織活動(dòng)（如運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽等）的后勤工作，負(fù)責(zé)活動(dòng)后勤策劃和計(jì)劃的實(shí)施。

（九）、勞動(dòng)委員

1、負(fù)責(zé)安排同學(xué)搞好課內(nèi)外衛(wèi)生和包干衛(wèi)生并做好督促檢查工作。

2、與其他班委協(xié)同組織好本班學(xué)生大掃除工作。

（十）、體育委員

1、兩操情況，主要記錄以下同學(xué)：請(qǐng)假的、無故曠操的、做操時(shí)亂說話的、步伐不協(xié)調(diào)的等；

2、平時(shí)體育課遲到的、早退的、不積極活動(dòng)的；

3、平時(shí)集會(huì)亂說話打鬧的。

4、眼保健操時(shí)的紀(jì)律

（十一）、值日班干各成員

對(duì)班委工作進(jìn)行監(jiān)督并作詳細(xì)記錄，同時(shí)維護(hù)班級(jí)規(guī)定的莊嚴(yán)性，凡違犯班規(guī)的情況都予以記錄。

（十二）、學(xué)習(xí)組長

1、負(fù)責(zé)每天的收作業(yè)，缺交及時(shí)登記交給科代表

2、負(fù)責(zé)本小組的紀(jì)律

3、組織好值日，記錄每參加值日的人員，并于下午將名單交給衛(wèi)生委員。

4、記好班級(jí)工作日記。

第五篇：文化宣言，從我做起

世界各國成功企業(yè)的實(shí)踐證明了企業(yè)文化的重要影響。在ibm、索尼、通用電氣及中國的海爾等著名企業(yè)的成功歷程中，企業(yè)的價(jià)值觀念、思維方式、經(jīng)營模式無不體現(xiàn)出其獨(dú)特的企業(yè)文化，而這獨(dú)特強(qiáng)有力的企業(yè)文化無一不對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)起到?jīng)Q定性的作用。農(nóng)業(yè)銀行企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行最具戰(zhàn)略性的管理思想和管理文化，是農(nóng)業(yè)銀行增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)可

持續(xù)發(fā)展的重要手段。在當(dāng)前農(nóng)業(yè)銀行股份制改革和服務(wù)“三農(nóng)”的關(guān)鍵歷史時(shí)期，如何開展企業(yè)文化建設(shè)，增強(qiáng)員工隊(duì)伍凝聚力，是關(guān)系農(nóng)業(yè)銀行科學(xué)發(fā)展的重要課題。

一、對(duì)農(nóng)行企業(yè)文化核心理念內(nèi)涵的思考

（一）企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行發(fā)展壯大的動(dòng)力源。企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化的前提。企業(yè)文化的核心所體現(xiàn)出的農(nóng)行整體的共同價(jià)值觀和農(nóng)行精神，使全行上下在經(jīng)營目標(biāo)上達(dá)成共識(shí)，在經(jīng)營理念的指引下，凝聚成巨大的競(jìng)爭(zhēng)能力，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)和價(jià)值最大化。

企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行實(shí)現(xiàn)經(jīng)營效益最大化的基礎(chǔ)。良好的企業(yè)文化體現(xiàn)出了農(nóng)行優(yōu)質(zhì)管理、內(nèi)部規(guī)范的管理制度、領(lǐng)導(dǎo)層的先進(jìn)管理理念和員工的科學(xué)行為方式等，從而實(shí)現(xiàn)運(yùn)作的最高效率，最大限度地降低生產(chǎn)經(jīng)營成本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營效益的最大化。

（二）企業(yè)文化是農(nóng)業(yè)銀行經(jīng)營管理的靈魂。企業(yè)文化有多種層次，在企業(yè)發(fā)展的不同階段有不同的表現(xiàn)和內(nèi)涵。

一是在物質(zhì)層面，它依靠一些具體的事物來體現(xiàn)企業(yè)的文化。二是在行為層面，它是員工在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)、組織人際關(guān)系中產(chǎn)生的活動(dòng)文化，是一種依托員工行為的企業(yè)文化，如農(nóng)行的遠(yuǎn)景目標(biāo)、各項(xiàng)制度和行為準(zhǔn)則、人際關(guān)系。但這需要建立在農(nóng)業(yè)銀行完善的規(guī)章制度之上，才能保證企業(yè)文化氛圍在農(nóng)業(yè)銀行內(nèi)部順利形成。三是精神層面，它是企業(yè)在其生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成的企業(yè)精神意識(shí)和精神文化層次，屬于意識(shí)形態(tài)范疇，如企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)哲學(xué)等。農(nóng)業(yè)銀行企業(yè)文化作為一種規(guī)范和控制機(jī)制，為員工提供言行舉止的標(biāo)準(zhǔn)，成為員工的潛在意識(shí)，并引導(dǎo)和塑造員工的價(jià)值觀念、職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則，把員工價(jià)值、團(tuán)隊(duì)價(jià)值和整體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一到農(nóng)業(yè)銀行的科學(xué)發(fā)展上面來，從而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。

二、踐行企業(yè)文化核心理念

（一）誠信文化。誠信經(jīng)營是農(nóng)業(yè)銀行發(fā)展的靈魂。銀行的行業(yè)特性決定了經(jīng)營管理必須承擔(dān)很強(qiáng)的道德責(zé)任和法律責(zé)任。對(duì)農(nóng)業(yè)銀行來說，誠信文化應(yīng)作為一種基因根植于企業(yè)之中，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化法制觀念、誠信觀念和忠誠觀念，保證客戶、政府、合作伙伴以及同業(yè)對(duì)本行產(chǎn)生強(qiáng)烈的誠信認(rèn)同度。

（二）學(xué)習(xí)文化。農(nóng)業(yè)銀行是以人的智力產(chǎn)品為主要資源的組織。人是企業(yè)的核心，只有優(yōu)秀的“人才”，才能使農(nóng)業(yè)銀行取得更大的發(fā)展，同時(shí)也只有自身的不斷發(fā)展才能留住優(yōu)秀的“人才”。農(nóng)業(yè)銀行要樹立“學(xué)習(xí)為本”、“全過程學(xué)習(xí)”、“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”、“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”的理念，熟悉新業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)新知識(shí)、建立新制度、樹立新理念，開展“知識(shí)更新工程”，做到學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化，打造學(xué)習(xí)型農(nóng)業(yè)銀行。

（三）服務(wù)文化。專業(yè)化、規(guī)范化服務(wù)是農(nóng)業(yè)銀行發(fā)展的重要基礎(chǔ)。雖然金融服務(wù)業(yè)具有較為規(guī)范的服務(wù)內(nèi)容和流程安排，但是，由于個(gè)體的專業(yè)水平、服務(wù)態(tài)度及理念不同，形成終端服務(wù)產(chǎn)品的效果差距會(huì)很大。

（四）風(fēng)險(xiǎn)文化。農(nóng)業(yè)銀行是經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)。目前，國內(nèi)商業(yè)銀行在管理水平、防范金融風(fēng)險(xiǎn)能力等方面還存在較大的差距，防范控制道德風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)很重。所以，農(nóng)業(yè)銀行要在不斷完善內(nèi)控制度和措施的同時(shí)大力倡導(dǎo)全員風(fēng)險(xiǎn)文化，提高員工的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和防范能力，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度。

（五）執(zhí)行文化。提高員工市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提升員工的執(zhí)行力，是農(nóng)業(yè)銀行企業(yè)文化的重要內(nèi)容。銀行根據(jù)市場(chǎng)變化、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的優(yōu)劣，適時(shí)調(diào)整結(jié)構(gòu)，改變運(yùn)作方式和行為模式，對(duì)市場(chǎng)環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)保持高度的適應(yīng)能力，在市場(chǎng)中尋找客戶、創(chuàng)造客戶、選擇客戶。員工依據(jù)客戶的特征、方式和行為提升服務(wù)的質(zhì)量和效率。通過個(gè)體提升執(zhí)行力，創(chuàng)新結(jié)合力，培育團(tuán)隊(duì)力，進(jìn)而增強(qiáng)組織的凝聚力，提高運(yùn)作效益。

（六）創(chuàng)新文化。金融服務(wù)創(chuàng)新日益便捷，創(chuàng)新與求變成為銀行的主要競(jìng)爭(zhēng)手段。農(nóng)業(yè)銀行必須加強(qiáng)戰(zhàn)略創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、手段創(chuàng)新等。創(chuàng)新需要敏銳的判斷能力、快速的執(zhí)行能力，這些都不是在常規(guī)管理下可以完成的。如果每個(gè)員工都有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，銳意進(jìn)取，全行上下都有一種強(qiáng)烈的創(chuàng)新氛圍，群策能力，那么，整個(gè)組織將激發(fā)出朝氣和活力。

三、新形勢(shì)下踐行農(nóng)業(yè)銀行企業(yè)文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議

（一）堅(jiān)持“以人為本”，營造良好的企業(yè)文化氛圍。企業(yè)文化是一種重視人、以人為中心的企業(yè)管理方式。讓員工與企業(yè)同步成長，讓員工有“成就感”、“家園感”。所以，建立先進(jìn)的企業(yè)文化，就是要把管理的重心放在人