第一篇：4-1原理第四次材料分析題-學(xué)生

《 馬克思主義基本原理概論》

第四階段測(cè)試試題（第七、八專題）

第七專題: 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

第一題、閱讀材料，回答問題

材料

1馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系。

材料

2有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明，20世紀(jì)80年代世界上最不發(fā)達(dá)國(guó)家僅20有余，而目前聯(lián)合國(guó)成員中有48個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家（33個(gè)非洲國(guó)家、14個(gè)亞洲國(guó)家和海地）。

材料

3我們這個(gè)星球是世界各國(guó)人民的共同家園。當(dāng)前，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存、利益交融達(dá)到前所未有的程度。一國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，攜手合作、同舟共濟(jì)符各國(guó)共同利益。

——胡錦濤2011年4月14日在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)晤時(shí)的講話

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合材料分析經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影晌。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰创?jīng)濟(jì)全球化的？

第二題、閱讀材料，回答問題

材料

IBM公司是世界上最大的信息工業(yè)跨國(guó)公司之一，從上世紀(jì)50年代起致力于計(jì)算機(jī)行業(yè)，并很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)上占據(jù)了統(tǒng)治地位。IBM生產(chǎn)的計(jì)算機(jī)在技術(shù)上常常是最先進(jìn)的，在某些情況下，他們即使不是最好的，但由于出色的服務(wù)和技術(shù)支持，他們?nèi)杂凶吭降男抛u(yù)。

在整個(gè)60年代和70年代，雖然有Control data，Honeywell、Sperry Univac、Burroughs和NCR等企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，但這些公司都不是其對(duì)手，到1980年為止，IBM仍占據(jù)全球大型計(jì)算機(jī)市場(chǎng)超過80%的份額。大型計(jì)算機(jī)是IBM的“金母雞”，毛利高達(dá)70%。

80年代，隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)和工作站所連接成的網(wǎng)絡(luò)逐漸取代大型機(jī)，日本、歐洲共同體和美國(guó)國(guó)內(nèi)許多資本、技術(shù)雄厚的企業(yè)紛紛涉足這一高風(fēng)險(xiǎn)、高收益的領(lǐng)域。在與蘋果、康柏、東芝、戴爾等企業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中IBM公司開始走下坡路。

迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力，90年代IBM公司進(jìn)行了組織改造以降低成本；進(jìn)行資產(chǎn)重組和資本運(yùn)營(yíng)，使公司的股票價(jià)格扶搖直上；進(jìn)行經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在保持計(jì)算機(jī)硬件領(lǐng)域領(lǐng)先地位的同時(shí)，成功地實(shí)現(xiàn)了向軟件服務(wù)等高利潤(rùn)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移；實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略調(diào)整，全面提升了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，重塑起昔日的輝煌。

IBM確立的戰(zhàn)略目標(biāo)是：在所處產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域都能實(shí)現(xiàn)高增長(zhǎng)率；在所有領(lǐng)域都有技術(shù)和質(zhì)量卓越的產(chǎn)品，并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用；在生產(chǎn)、銷售、服務(wù)和管理的所有業(yè)務(wù)活動(dòng)上，實(shí)現(xiàn)最高的效率；確保企業(yè)成長(zhǎng)所需要的高利潤(rùn)，以便在產(chǎn)業(yè)中具有不可動(dòng)搖的地位。目前，計(jì)算機(jī)技術(shù)正在向更加“開放型系統(tǒng)”的方向發(fā)展。往往主機(jī)是一個(gè)公司制造的，顯示器是另一個(gè)司的，打印機(jī)又是第三個(gè)公司的，軟件是第四個(gè)公司的，這些組合起來(lái)使整

個(gè)系統(tǒng)得以運(yùn)行。在新的技術(shù)礎(chǔ)上，計(jì)算機(jī)行業(yè)的企業(yè)組織趨向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，IBM公司面臨著新的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。IBM公司在壟斷和競(jìng)爭(zhēng)中尋求著未來(lái)的發(fā)展。

——摘編自[美]J．E．斯蒂格利茨：《（經(jīng)濟(jì)學(xué)）小品和案例》及新華網(wǎng)有關(guān)資料 結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。從IBM公司的發(fā)展過程總結(jié)壟斷資本條件下競(jìng)爭(zhēng)的新特點(diǎn)。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰创Y本主義的壟斷和競(jìng)爭(zhēng)？

第三題、閱讀材料，回答問題

材料

1下面是關(guān)于是資本家推行“雇員擁有股票計(jì)劃”的材料：

據(jù)估計(jì)，今天在美國(guó)有6 000家公司推行“雇員擁有股票計(jì)劃”，其中包括西爾斯一羅伯克百貨公司、美國(guó)電報(bào)電話公司等?！肮蛦T擁有股票計(jì)劃”在這些公司的推行，使工人們積極地經(jīng)營(yíng)他們的公司，產(chǎn)生了一種充滿活力的責(zé)任感，在生產(chǎn)率、高質(zhì)量和低成本方面取得了巨大的成就。美國(guó)爭(zhēng)取雇員擁有股票全國(guó)委員會(huì)對(duì)350家高技術(shù)公司所作的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，利用雇員擁有股票計(jì)劃的公司要比沒有利用這種計(jì)劃的公司發(fā)展快2-4倍。

隨著這一計(jì)劃的推行，到2000年，全美國(guó)有25％的雇員分享他們公司的所有權(quán)。這種迅速出現(xiàn)的“工人資本主義”概念也適用于相當(dāng)大部分的美國(guó)經(jīng)濟(jì)。但是工人擁有股票不會(huì)輕易轉(zhuǎn)變?yōu)楣と斯芾?。有的工人股東說：“我看不出有什么變化。一切都和以前一模一樣?！币灿械墓と斯蓶|認(rèn)為，在“雇員擁有股票計(jì)劃”下，越是盡力干，得到的就越多。

——摘自W．E．哈拉爾：《新資本主義》 材料

22011年9月17日，上千名示威者聚集在美國(guó)紐約曼哈頓，試圖占領(lǐng)華爾街，有人甚至帶了帳篷，揚(yáng)言要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。他們通過互聯(lián)網(wǎng)組織起來(lái)，要把華爾街變成埃及的解放廣場(chǎng)。示威組織者稱，他們的意圖是要反對(duì)美國(guó)政治的權(quán)錢交易、兩黨政爭(zhēng)以及社會(huì)不公正。2011年10月8日，“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)呈現(xiàn)升級(jí)趨勢(shì)，千余名示威者在首都華盛頓游行，如今已逐漸成為席卷全美的群眾性社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

該活動(dòng)網(wǎng)站上稱：“將占領(lǐng)行動(dòng)維持?jǐn)?shù)月”，“我們共同的特點(diǎn)是占總?cè)丝?9%的普通大眾，對(duì)于僅占總數(shù)1%的人貪婪和腐敗，我們?cè)僖矡o(wú)法忍受?！?，“創(chuàng)造就業(yè)而不要戰(zhàn)爭(zhēng)”。一切軍事斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)都是為了其轄區(qū)內(nèi)臣民的生存權(quán)益，然而錯(cuò)誤的、泛濫的資本政策早已將一國(guó)一地區(qū)軍事斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的碩果吞噬已盡。1%和99%的對(duì)比源于諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯蒂格利茨的文章《1%有，1%治，1%享》：“過去10年來(lái)，上層1%人群的收入激增18%，中產(chǎn)階層的收入?yún)s在下降。而對(duì)于只有高中文化程度的人來(lái)說，收入的下降尤其明顯-——光是在過去25年里，就下降了12%。最近幾十年來(lái)所有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還有其他好處，都流向了金字塔頂端的人群?！?/p>

失業(yè)率居高不下似乎是觸發(fā)示威的最主要導(dǎo)火索之一。根據(jù)美國(guó)勞工部公布的最新就業(yè)數(shù)據(jù)，8月份全美30州的就業(yè)人數(shù)下降，其中紐約州就業(yè)人數(shù)下降最多，當(dāng)月紐約州雇主裁員2.2萬(wàn)人，凸顯紐約州經(jīng)濟(jì)和就業(yè)形勢(shì)不容樂觀。據(jù)觀察，各種左翼組織在示威活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)頗為活躍，有工人運(yùn)動(dòng)組織成員在爭(zhēng)取勞工權(quán)利，也有社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)組織呼吁“終結(jié)資本主義制度”。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合材料分析當(dāng)代資本主義社會(huì)實(shí)行“雇員擁有股票計(jì)劃”的作用及其實(shí)質(zhì)。并回答美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)說明了什么？

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰促Y本主義新變化的？

第四題、閱讀材料，回答問題

材料

1馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，整個(gè)整個(gè)大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口，一過去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”

材料

2庫(kù)爾茨從各個(gè)方面對(duì)正處于第三次工業(yè)革命階段的當(dāng)今資本主義展開了分析批判。其一，當(dāng)代資本主義盡管實(shí)現(xiàn)了“由機(jī)器人來(lái)替代人進(jìn)行勞動(dòng)”，但并沒有因此而使人獲得解放，反而使人陷入了更深的痛苦之中。

其二，當(dāng)代資本主義結(jié)構(gòu)性的大規(guī)模失業(yè)像燎原烈火一樣蔓延開來(lái)，并且這種失業(yè)并不源自于第三次工業(yè)革命，而完全是由社會(huì)制度造成的。庫(kù)爾茨強(qiáng)調(diào)，只要不是根據(jù)資本主義的邏輯來(lái)使用生產(chǎn)力，那么，新的生產(chǎn)力就不會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模失業(yè)，新的生產(chǎn)力就不會(huì)削弱而只會(huì)增強(qiáng)人類的生存基礎(chǔ)。

其三，當(dāng)代資本主義把在100多年間建立起來(lái)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以前所未有的破壞狂熱加以拆毀，企圖把一切與普通老百姓生計(jì)有關(guān)的社會(huì)福利連根拔掉。庫(kù)爾茨指出，潛伏在資本主義內(nèi)部的特殊危機(jī)的能量在第三次工業(yè)革命中總會(huì)爆發(fā)，當(dāng)代資本主義社會(huì)的統(tǒng)治精英們采取“讓國(guó)家退位”、削減社會(huì)福利這些“強(qiáng)制治療法”只能使資本主義社會(huì)的危機(jī)更加惡化。

其四，當(dāng)代資本主義將勞動(dòng)力市場(chǎng)與其他任何市場(chǎng)一視同仁，并且將原先護(hù)勞動(dòng)者的工會(huì)等組織，迫使其解散或加以收買。

其五，當(dāng)代資本主義導(dǎo)致了自19世紀(jì)以來(lái)大眾貧困化最洶涌的浪潮，使持續(xù)加劇的大眾貧困與巨大財(cái)富形成了鮮明的對(duì)照。

——資料來(lái)源：陳學(xué)明：《在高倍數(shù)顯微鏡下看當(dāng)代資本主義——庫(kù)爾茨對(duì)資本主義最

新發(fā)展階段的論述》

材料

32008年是卡爾·馬克思誕辰190周年，也許這位偉人自己也始料未及：隨著華爾街金融危機(jī)肆虐歐洲、蔓延全球，《資本論》再度成為人們所關(guān)注的經(jīng)典。據(jù)外電報(bào)道，專門出版學(xué)術(shù)著作的德國(guó)卡爾-迪茨出版社經(jīng)理稱，今年他們售出的《資本論》已是2007年全年銷量的3倍，并可能成為今年圣誕節(jié)的最佳禮物。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合材料分析資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰促Y本主義的發(fā)展？

第八專題: 社會(huì)主義和共產(chǎn)主義

第一題、閱讀材料，回答問題

材料

1十月革命的勝利，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，蘇維埃俄國(guó)成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。年輕的蘇維埃政權(quán)建立后，不僅面臨鞏固政權(quán)的任務(wù)，而且也面臨在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)，而這一切毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)和先例可鑒。這些特殊的因素，決定了列寧，斯大林在領(lǐng)導(dǎo)人民走向社會(huì)主義道路時(shí)，不得不經(jīng)歷一個(gè)艱難曲折的探索過程。

材料

220世紀(jì)80年代末90年代初，在世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇聯(lián)，演了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的政治斗爭(zhēng)，造就了蘇聯(lián)解體的最后結(jié)局。世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)為何存在了70多年后垮夸臺(tái)了？根本原因無(wú)疑在蘇聯(lián)內(nèi)部，但外部因素也不可忽視。顛覆和演變蘇聯(lián)社會(huì)制度，是美國(guó)等西方國(guó)家的一項(xiàng)始終如一的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)。幾十年來(lái)，西方先后通過杜魯門時(shí)期的“遏制政策”、艾森豪威爾時(shí)期的“大規(guī)模報(bào)復(fù)戰(zhàn)略”、肯尼迪時(shí)期的“和平戰(zhàn)”、尼克松時(shí)期的“和平新戰(zhàn)略”、里根時(shí)期的“遏制加緩和政策”以及布什時(shí)期的“超級(jí)遏制戰(zhàn)略”，“猶如雨點(diǎn)般的拳頭，猛擊虛弱的蘇聯(lián)病體”（美著名作家彼得，施韋策語(yǔ)），對(duì)蘇聯(lián)的最終演變起到了重要的促進(jìn)和催化作用。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。社會(huì)主義大國(guó)蘇聯(lián)的解體，在一定程度上昭示了經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性，結(jié)合材料分析我們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)這種艱巨性和長(zhǎng)期性？

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)的理解。第二題、閱讀材料，回答問題

材料1 越南的革新開放

由220萬(wàn)黨員組成的越南共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義和社會(huì)主義方向，從1986年開始根據(jù)越共六大精神開始推行革新開放，越南的革新開放取得了顯著的成果。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到高速發(fā)展，1991年至1995年，越南經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)8.2%，為前5年的一倍。據(jù)世界銀行《2000/2001世界發(fā)展報(bào)告》，1996年至2000年五年計(jì)劃期間，GDP年均增長(zhǎng)6.7%，第一、二、三產(chǎn)業(yè)年均增長(zhǎng)分別為5%、12.2%和6.4%。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保持年均增長(zhǎng)4.3%，糧食產(chǎn)量年均增長(zhǎng)130萬(wàn)噸，大米、咖啡出口躍居世界第二、三位。已初步建立了工業(yè)基礎(chǔ)體系。進(jìn)出口額年均增長(zhǎng)20%—30%。人均國(guó)民收入從1985年的130美元上升到1990年的312美元。越南已同世界上150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了貿(mào)易關(guān)系。在發(fā)展合資、合作經(jīng)濟(jì)方面，現(xiàn)已建7個(gè)出口加工區(qū)和50多個(gè)工業(yè)區(qū)。在與國(guó)際社會(huì)接軌方面，越南正采取措施，參與東盟10年減稅計(jì)劃，參加亞太經(jīng)合組織的國(guó)家行動(dòng)計(jì)劃，與美國(guó)簽署雙邊貿(mào)易協(xié)定，爭(zhēng)取參加世貿(mào)組織。2000年7月20日，越南第一家證券交易中心在胡志明市正式營(yíng)業(yè)，上市公司兩家。這意味著越南向世界金融體系邁出了重要的一步。（參見：人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、外交部網(wǎng)站有關(guān)越南的資料）

材料

2堅(jiān)持社會(huì)主義道路的古巴

蘇東劇變后，古巴長(zhǎng)期以來(lái)賴以生存的經(jīng)貿(mào)體系瓦解，經(jīng)濟(jì)萎縮35%，同時(shí)，美國(guó)等西方國(guó)家趁機(jī)加緊對(duì)古巴實(shí)行經(jīng)濟(jì)窒息政策，使古巴的外部環(huán)境更加惡劣，陷入自革命勝利后最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期。但是，英雄的古巴人民沒有被嚇倒。為擺脫困境，古巴共產(chǎn)黨確立了“自力更生求生存求發(fā)展”的戰(zhàn)略。古巴領(lǐng)導(dǎo)人明確提出：“要么干社會(huì)主義，要么死亡”，“永遠(yuǎn)不放棄社會(huì)主義的理想和目標(biāo)，永遠(yuǎn)不屈服帝國(guó)主義?！?1991年古共四大開始推行謹(jǐn)慎的改革開放措施，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)行多樣化的發(fā)展戰(zhàn)略，把食品生產(chǎn)、旅游業(yè)和生物醫(yī)藥工業(yè)作為特殊時(shí)期國(guó)家三大優(yōu)先發(fā)展項(xiàng)目。對(duì)所有制和分配關(guān)系及流通環(huán)節(jié)也做了部分調(diào)整。古巴提出做到三不放棄：不放棄革命原則，不放棄人民政權(quán)，不放棄為民造福的目標(biāo)。

強(qiáng)調(diào)改革一定要從古巴的實(shí)際出發(fā)，不照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)和做法，建設(shè)有古巴特色的社會(huì)主義。1995年古巴正式對(duì)外開放，積極引進(jìn)外資、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，設(shè)立了三個(gè)自由貿(mào)易區(qū)和工業(yè)園區(qū)。古巴改革與開放成效是顯著的。2000年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率達(dá)到5.6%，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為 165.56億比索，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1480比索。古巴共產(chǎn)黨和卡斯特羅在古巴人民中享有崇高的威望。古巴老百姓對(duì)中國(guó)同志說：“我們的領(lǐng)導(dǎo)人，包括卡斯特羅同志都和我們過同樣的清苦日于，跟黨走，沒得說?！北M管人民生活不很富裕，但古巴人的精神面貌很好，對(duì)國(guó)家的改革和未來(lái)充滿信心。古巴人民堅(jiān)持自己選擇的社會(huì)主義制度、為國(guó)家的富強(qiáng)而奮斗的精神，受到全世界的注目和尊重。2000年11月9日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以167票贊成，3票反對(duì)，4票棄權(quán)通過決議，要求美國(guó)解除對(duì)古巴長(zhǎng)達(dá)40年的封鎖。每年的10月10日為“世界聲援古巴日”。（摘自人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、臺(tái)州清風(fēng)網(wǎng)、參考消息、外交部網(wǎng)站有關(guān)古巴的資料）

材料

3建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式，而是走具有中國(guó)特色的路。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合材料，分析在建設(shè)適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的探索中我們應(yīng)該堅(jiān)持什么觀點(diǎn)。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義”的理解。

第三題、閱讀材料，回答問題

材料

120世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體。對(duì)此，美國(guó)學(xué)者弗朗西斯，福山在《歷史的終結(jié)及最后之人》一書中提出：一個(gè)值得注意的共識(shí)這幾年已在世界出現(xiàn)，因?yàn)樽杂擅裰饕芽朔酪u君主制、法西斯與共產(chǎn)主義這類相對(duì)的意識(shí)形態(tài)。自由民主可能形成“人類意識(shí)形態(tài)進(jìn)步的終點(diǎn)”與“人類統(tǒng)治的最后形態(tài)”，也構(gòu)成了“歷史的終結(jié)”。自由民主的“理念”已不能再改良了。最值得注意的發(fā)展是，在拉丁美洲和東歐、蘇聯(lián)、中東與亞洲，強(qiáng)固的政府都在這二十年間動(dòng)搖了。自由民主目前已及于全球的不同地區(qū)與文化，成為唯一一貫的政治幢憬對(duì)象。

——摘自胡錦濤2008年12月18日在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話材料

2列寧說：“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的倒退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的。”

材料

3一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。

——《鄧小平文選》第三卷383頁(yè)人民出版社1993年版

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合材料，分析社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的客觀性。

3、結(jié)論。結(jié)合已有的實(shí)踐，說明社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)如何改革？

第四題、閱讀材料，回答問題

材料

1于是，隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。

——馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》（1847年）

材料

2無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎盤里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的。

——馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言（1859年）

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。如何理解兩個(gè)材料觀點(diǎn)之間的聯(lián)系？

3、結(jié)論。這對(duì)我們今天認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義有何啟示？

第五題、閱讀材料，回答問題

材料

1有人認(rèn)為，在社會(huì)主義初級(jí)階段只能講樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，而不應(yīng)該提樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，否則就是脫離實(shí)際。

材料

2鄧小平說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念，我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！?/p>

——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第110頁(yè)。材料

3胡錦濤提出：“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝，對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。” 結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合材料，分析共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系。

3、結(jié)論。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何把兩者結(jié)合起來(lái)？

第二篇：2-1原理第二次材料分析題學(xué)生

《 馬克思主義基本原理概論》 第二階段測(cè)試試題（第三、四專題）

第三專題: 物質(zhì)世界的聯(lián)系與發(fā)展

第一題、閱讀材料，回答問題

材料

有個(gè)人不小心打碎一個(gè)花瓶，但他沒有陷入沮喪，而是細(xì)心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：10-100克的最少，1-10克的稍多，0.1-1克和0，l克以下的最多；同時(shí)他還發(fā)現(xiàn)量之間存在著倍數(shù)關(guān)系，即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍，小塊的重量是小碎片重量的16倍??因此他發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”。這個(gè)理論可以幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體，給考古和天體的研究帶來(lái)了意想不到的效果。這個(gè)人就是丹麥的物理學(xué)家稚各布·博爾。

摘編自《光明日?qǐng)?bào)》（2011年2月21日）

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合教材中的原理分析從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體？

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì) “碎花瓶理論”的認(rèn)識(shí)。

第二題、閱讀材料，回答問題

材料

最近，四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)，讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào)、排隊(duì)、看病、拿藥??結(jié)果，醫(yī)生跑前跑后，既受累又受氣。一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道：“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器，把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，當(dāng)患者確實(shí)很苦?！?/p>

美國(guó)醫(yī)生愛德華·羅森邦行醫(yī)50年，忽然患上了喉癌，當(dāng)他重新審視醫(yī)學(xué)、醫(yī)院和醫(yī)生時(shí)，感慨地說：“站在病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同。”他后來(lái)在《親嘗我自己的藥方》一書中寫道：“如果我能從頭來(lái)過的話，我會(huì)以完全不同的方式行醫(yī)，很不幸的是，生命不給人這種重新來(lái)過的機(jī)會(huì)?！?/p>

多年前，有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病，由中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院著名頭頸外科專家屠規(guī)益為他主刀。當(dāng)手術(shù)結(jié)束時(shí)，屠教授低下身來(lái)說：“對(duì)不起，讓您受苦了！”這是屠教授術(shù)后經(jīng)常對(duì)病人說的一句話，雖然簡(jiǎn)短，卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到醫(yī)患關(guān)系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對(duì)待和處理？

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“矛盾辯證法”的理解。

第三題、閱讀材料，回答問題

材料1 隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)。全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國(guó)南方龍卷風(fēng)肆虐??人類既是受害者，又是肇事者。材料2 2008年春運(yùn)高峰期間，冰雪給中國(guó)南方帶來(lái)巨大災(zāi)難。交通中斷，部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?，?yán)重影響國(guó)計(jì)民生。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計(jì)劃；全國(guó)軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救、重建家園，萬(wàn)眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。

材料3 “地球能夠滿足人類的需要，但不能滿足人類的貪婪?！睉?yīng)對(duì)氣候變化要求每個(gè)人從我做起，從每一件事情做起，樹立環(huán)保理念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓環(huán)保成為生活中的一部分，為應(yīng)對(duì)全球氣候變化作出自己的貢獻(xiàn)。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合材料，談?wù)勗鯓诱_處理主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾稳祟悜?yīng)怎樣與大自然和諧相處。

第四題、閱讀材料，回答問題

材料

華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次，華佗給兩名府吏看病，經(jīng)過仔細(xì)地望色、診脈，開出了兩付不同的處方。兩名府吏不解地問：我倆患的是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？華佗解釋道：你們病癥相似，但病因相異，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。這個(gè)故事對(duì)我們理解“具體問題具體分析”有何啟示？并指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“對(duì)癥下藥”的理解。

第五題、閱讀材料，回答問題

材料

我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：每只粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭，但從這一點(diǎn)上來(lái)說，丟掉的那段愈短愈好。但如果丟掉的那段太短了，剩下使用的部分依然很長(zhǎng)，使用起來(lái)還是很不方便，而且還容易折斷。每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問題----這就是一個(gè)優(yōu)選問題。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看是一個(gè)堅(jiān)持適度原則的問題。請(qǐng)簡(jiǎn)釋度的含義及其方法論意義。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“度”的理解。

第六題、閱讀材料，回答問題

材料1 在麥當(dāng)勞餐廳的一角，一個(gè)男孩或女孩正在貪婪地吃著漢堡包或者啃著雞大腿。小孩子聚精會(huì)神，旁若無(wú)人。一位母親或父親在一默默地坐著，面帶疲憊，盡管口水早已在嘴中翻江倒海，但他或她的角色經(jīng)常只是個(gè)陪客。這就叫做：陪吃。

材料2 夜晚，窗門緊閉，臺(tái)燈下，孩子們伏在寫字臺(tái)前“奮筆疾書”、父母在一旁坐著，或是舉頭望明月（監(jiān)視）或是低頭思故鄉(xiāng)（瞌睡）。但無(wú)論如何，他們都在兢兢業(yè)業(yè)地扮演著“三陪”的另一角色：陪讀。

材料3 不久前在上海衛(wèi)視中看到，兒子在外面殺了人，做父母的不僅不勸其自首，相反竭力為其掩蓋罪行、銷毀罪證，并為其開脫，千方百計(jì)地阻撓公安機(jī)關(guān)的偵破工作。結(jié)果是人仰馬翻，被公安機(jī)關(guān)統(tǒng)統(tǒng)逮捕。當(dāng)這位母親痛哭流涕地進(jìn)行懺悔時(shí)，一切都已經(jīng)晚了。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。家庭教育中，缺乏愛和“愛過了頭”都會(huì)導(dǎo)致問題，這就說明做任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面。請(qǐng)解釋矛盾的含義和基本屬性，并說明同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展過程中的作用。

3、結(jié)論。請(qǐng)對(duì)上述材料所反映的問題進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第四專題: 認(rèn)識(shí)世界和改造世界

第一題、閱讀材料，回答問題

材料

赫爾姆霍茨認(rèn)為，螞蟻能看見紫外線而人卻看不見，可見人的感官的局限性構(gòu)成人的認(rèn)識(shí)的限制。

材料2 休謨主義者說，人們的全部知識(shí)都以感官所給予的材料為基礎(chǔ)，可是我們?cè)趺粗肋@些感覺材料是人的感官所感知的事物的正確反映而不僅僅是一些感官印象呢？

材料3 費(fèi)爾巴哈認(rèn)為，客觀世界絕不會(huì)隱藏起來(lái)，事物及其屬性可以為人們所認(rèn)識(shí)，就如同空氣通過口、鼻和毛孔鉆進(jìn)我們的體內(nèi)一樣。人恰恰具有使他從世界的完整性、整體方面來(lái)感知世界所必需的足夠的感官。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。比較材料1,2和3，分別指出其中的哲學(xué)傾向。并回答材料2中的質(zhì)疑。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的理解。

第二題、閱讀材料，回答問題

材料

在我國(guó)改革開放的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從“兩手抓、兩手都要硬”到“三個(gè)文明建設(shè)”再到科學(xué)發(fā)展觀的“四位一體”的變化過程。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程.指出它對(duì)我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理有哪些啟示。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)識(shí)過程”的理解。第三題、閱讀材料，回答問題

材料

1971年，迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)獲得了“世界最佳設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)，設(shè)計(jì)師格羅培斯卻說，“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)”。原因是在迪斯尼樂園主體工程完工后，格羅培斯暫停修筑樂園里的道路，并在空地上撒上草種。五個(gè)月后，樂園里綠草茵茵，草地上被游客踏出了不少寬窄不一的小路。格羅培斯根據(jù)這些行人踏出來(lái)的小路鋪設(shè)了人行道，成了“優(yōu)雅自然、簡(jiǎn)捷便利、個(gè)性突出”的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程.請(qǐng)從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)這一角度分析格羅培斯的設(shè)計(jì)。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)格羅培斯設(shè)計(jì)的理解。

第四題、閱讀材料，回答問題

材料

早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，劇情是白娘子和許仙兩個(gè)人悲歡離合的愛情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中，白娘子有一個(gè)動(dòng)作就是面對(duì)負(fù)心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時(shí)候，她恨交加、五味雜陳，就用一根手指頭去戳許仙的腦門兒。不想，梅蘭芳用力過大，跪在那里扮演許仙的演員毫無(wú)防備地向后仰去。這是劇情里沒有設(shè)計(jì)的動(dòng)作，可能是梅蘭芳入戲太深，把對(duì)許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。眼見許仙就要倒地，怎么辦？梅蘭芳下意識(shí)地用雙手去扶許仙，許仙是被扶住了，沒有倒下。可梅蘭芳馬上意識(shí)到，我是白娘子，他是負(fù)心郎許仙，我去扶他不合常理，這戲不是演砸了嗎？大師到底是大師，梅蘭芳隨機(jī)應(yīng)變，在扶住他的同時(shí)，又輕輕地推了他一下，、所以，劇情就由原來(lái)的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對(duì)許仙愛恨交織的復(fù)雜心情。這個(gè)動(dòng)竹，把險(xiǎn)些造成舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤演得出神入化，得到了大家的認(rèn)可：，從此，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個(gè)動(dòng)作，而且，其他劇種也都移植采用了這個(gè)動(dòng)作處理，這個(gè)動(dòng)作成了經(jīng)典之作。

由此可見，不僅在舞臺(tái)上，在各行各業(yè)，在各個(gè)崗位，在工作中，在生活中，無(wú)論是大師還是普通人，失誤和錯(cuò)誤是難免的，關(guān)鍵是出現(xiàn)失誤和錯(cuò)誤以后怎么去對(duì)待，怎么去處理。處理不當(dāng)，會(huì)釀成事故，導(dǎo)致全盤失處理不當(dāng)，會(huì)釀成事故，導(dǎo)致全盤失??；處理得當(dāng)，能敗中取勝，化腐朽為神奇。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。從認(rèn)識(shí)論的角度看，梅蘭芳“把險(xiǎn)些造成舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”說明了什么哲學(xué)道理?并加以分析。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)識(shí)”的理解。

第五題、閱讀材料，回答問題

材料

“黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了黨的思想路線，這就是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。在改革開放實(shí)踐中，我們堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，自覺把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答了一系列重大理論和實(shí)際問題，為改革開放提供了體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的理論指導(dǎo)，開辟了馬克思主義新境界”

“30年來(lái)，我們黨的全部理論和全部實(shí)踐，歸結(jié)起來(lái)就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題。30年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。30年的經(jīng)驗(yàn)是極為寶貴的財(cái)富，全黨同志要倍加珍惜和自覺運(yùn)用這些寶貴經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

節(jié)選自《胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話》

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性辯證關(guān)系的原理回答實(shí)踐中我們對(duì)待馬克思主義應(yīng)有的態(tài)度。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“真理”的理解。

第三篇：《原理》第一次材料分析題-2013

《 馬克思主義基本原理概論》 第一階段測(cè)試試題（第一、二專題）

第一專題: 無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)

第一題、閱讀材料，回答問題

材料1 這一理論（指馬克思主義——引者注）對(duì)世界各國(guó)社會(huì)主義者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把嚴(yán)格的和高度的科學(xué)性（它是社會(huì)科學(xué)的最新成就）同革命性結(jié)合起來(lái)，并且不僅僅是因?yàn)閷W(xué)說的創(chuàng)始人兼有學(xué)者和革命家的品質(zhì)而偶然地結(jié)合起來(lái)，而是把二者內(nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個(gè)理論本身中。

——列寧《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣?huì)民主黨人？》 材料2 當(dāng)人類即將邁入21世紀(jì)的時(shí)候，英國(guó)廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選。結(jié)果，馬克思位列榜首。馬克思逝世已100多年了，作為一個(gè)偉大的思想家產(chǎn)生如此廣泛而巨大的影響，表明以他名字命名的馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力。

材料3 華爾街金融危機(jī)的蔓延，使很多西方人反思美式自由市場(chǎng)主義的弊端，批判資本主義的鴻篇巨制《資本論》重新成為讀者的寵兒。2008年10月17日，馬克思著作《資本論》第一卷在法蘭克福的“卡爾·馬克思書店” 已告售罄。致力于學(xué)術(shù)著作出版的柏林卡爾·迪茨出版社經(jīng)理許埃特倫普夫說，今年年初以來(lái)，他們出版的《資本論》已賣出1500套，是2007年全年銷量的3倍。連銀行家和經(jīng)理們也開始讀《資本論》，“馬克思現(xiàn)在絕對(duì)火”。柏林卡爾·迪茨出版社社長(zhǎng)尤爾根·施特隆普說：“現(xiàn)在，馬克思又成為了時(shí)尚?！?/p>

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。依據(jù)材料闡述為什么說馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰创R克思主義的“經(jīng)久不衰”。

第二題、閱讀材料，回答問題

材料1 胡錦濤同志在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的報(bào)告會(huì)上，有這樣一段動(dòng)情的講話。他說： 革命先驅(qū)李大釗面對(duì)絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。方志敏烈士在英勇就義前，慷陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！

因?yàn)槲覀冃叛鲋髁x，乃是宇宙的真理！”夏明翰烈士臨刑前，揮筆寫就了成為千古絕唱的義詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！备锩攘以谏c死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈，就是因?yàn)樗麄儗?duì)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)貞不渝、矢志不移，馬克思主義在他們的頭腦中扎下了根，有了正確的世界觀、人觀和價(jià)值觀。

在井岡山革命紀(jì)念館中，有兩位紅軍戰(zhàn)士的事跡特別令人感動(dòng)：

一位是劉仁堪同志(1895-1929)，江西蓮花人，大革命時(shí)期參加革命并入中國(guó)共產(chǎn)黨。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，任蓮花縣工農(nóng)兵政府主席、縣委書記等。加入中國(guó)共產(chǎn)黨。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，任蓮花縣工農(nóng)兵政府主席、縣委書記等。1929年5月因叛徒出賣被捕，就義時(shí)痛斥敵人，被敵人割去舌頭，他就用腳趾蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字后犧牲。

另一位是伍若蘭同志(1903-1929)，湖南來(lái)陽(yáng)人。1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1926年任未陽(yáng)縣婦聯(lián)主席。1928年春參加湘南暴動(dòng)。1928年1 1月任前委工農(nóng)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)婦運(yùn)科科長(zhǎng)。1929年2月在圳下戰(zhàn)斗中被捕，在贛州英勇就義時(shí)，敵人割下她的頭顱掛在城門上，剖腹挖出腹中的嬰兒。她寧死不屈，大義凜然，痛斥敵人。她說：

“共產(chǎn)黨人從來(lái)不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出來(lái)，贛江水倒流?！?/p>

材料2 鄧小平：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！?/p>

黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。”

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合上述材料分析當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勚袊?guó)大學(xué)生的歷史使命。

第二專題: 世界的物質(zhì)性

第一題、閱讀材料，回答問題

材料1 古希臘哲學(xué)家把物質(zhì)理解為水、火、土、氣等東西。材料2 德謨克利特說：“一切事物的始基是原子和虛空?！辟ど５艺f：“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的不可分不可滅的原子的總和。”

材料3 列寧說：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！?/p>

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。結(jié)合上述材料論述辯證唯物主義物質(zhì)范疇及其哲學(xué)意義。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“物質(zhì)”的理解。第二題、閱讀材料，回答問題

材料

“豬孩”王顯鳳當(dāng)媽媽了！1974年12月23日，王顯鳳出生在遼寧省臺(tái)安縣高力房鎮(zhèn)鍋檉子村。母親因早年患大腦炎而導(dǎo)致癡呆，父親是聾啞人。父母忙于每天的生活，無(wú)法照顧她。一天她從床上摔下來(lái)，不知不覺爬到了一窩剛出生不久的豬崽中間，她本能地與小豬崽一起拱在母豬肚皮底下吃起奶來(lái)。這樣，王顯鳳開始了與豬為伴的生活。模仿豬的行為。

她的事情被報(bào)道以后，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。中國(guó)醫(yī)科大學(xué)組織專家對(duì)她進(jìn)行教育和治療。專家對(duì)她進(jìn)行了一系列科學(xué)檢驗(yàn)和心理測(cè)量，發(fā)現(xiàn)這個(gè)11歲的孩子感知世界混沌一片，沒有大小、長(zhǎng)短、多少、上下、顏色、數(shù)的概念，幾乎沒有記憶力、注意力、想象力、意志力、和思維能力，智商僅39。

工作人員把她帶到美麗的大海、巍峨的高山、喧鬧的街道開眼界、長(zhǎng)見識(shí)，讓她熟悉新的社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)她衣食住行生活能力。后來(lái)全國(guó)優(yōu)秀教師姜云香把她領(lǐng)回家中，采用特殊引導(dǎo)的教育方法教育她。7年后，經(jīng)全面科學(xué)測(cè)定：王顯鳳智力相當(dāng)于小學(xué)二三年級(jí)水平，智商從39的重度智殘，達(dá)到69，接近于70正常人的最低水準(zhǔn)。1995年5月，她結(jié)婚了。2002年5月2日，她還有了自己的小寶寶。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。王顯鳳在從“豬孩”變成一個(gè)正常人的過程中，社會(huì)實(shí)踐發(fā)揮了重要的作用，如何理解“社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的”。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“社會(huì)生活本質(zhì)”的理解。

第四篇：原理第2次材料分析題-學(xué)生

《 馬克思主義基本原理概論》 第二階段測(cè)試試題（第三、四專題）

第三專題: 物質(zhì)世界的聯(lián)系與發(fā)展

（本專題請(qǐng)做第五題）

第五題、閱讀材料，回答問題

材料

我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：每只粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭，但從這一點(diǎn)上來(lái)說，丟掉的那段愈短愈好。但如果丟掉的那段太短了，剩下使用的部分依然很長(zhǎng)，使用起來(lái)還是很不方便，而且還容易折斷。每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問題----這就是一個(gè)優(yōu)選問題。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程。所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看是一個(gè)堅(jiān)持適度原則的問題。請(qǐng)簡(jiǎn)釋度的含義及其方法論意義。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“度”的理解。

第四專題: 認(rèn)識(shí)世界和改造世界

（本專題請(qǐng)做第三題）

第三題、閱讀材料，回答問題

材料

1971年，迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)獲得了“世界最佳設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)，設(shè)計(jì)師格羅培斯卻說，“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)”。原因是在迪斯尼樂園主體工程完工后，格羅培斯暫停修筑樂園里的道路，并在空地上撒上草種。五個(gè)月后，樂園里綠草茵茵，草地上被游客踏出了不少寬窄不一的小路。格羅培斯根據(jù)這些行人踏出來(lái)的小路鋪設(shè)了人行道，成了“優(yōu)雅自然、簡(jiǎn)捷便利、個(gè)性突出”的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

1、原理或結(jié)論。參照教材，簡(jiǎn)述上述材料反映了何種原理或結(jié)論？

2、分析過程.請(qǐng)從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)這一角度分析格羅培斯的設(shè)計(jì)。

3、結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)格羅培斯設(shè)計(jì)的理解。

第五篇：政治學(xué)原理第四次作業(yè)

一、單項(xiàng)選擇題（共 15 道試題，共 30 分。只有一個(gè)正確答案，多選不能得分。）

1.美國(guó)政治學(xué)家（）認(rèn)為，沒有自治組織的存在，就不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面上的民主。

A.羅爾斯 B.布坎南 C.亨廷頓 D.達(dá)爾

A.羅爾斯

B.C.D.滿分：2 分

2.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過改良途徑建立()是中國(guó)未來(lái)政治的發(fā)展方向。

A．君主專制政體 B．君主立憲政體

C．民主憲政政體 D．共和政體

A.B.君主立憲政體

C.D.滿分：2 分

3.道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國(guó)古代的()學(xué)說和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識(shí)。

A．法家 B．雜家 C．兵家 D．儒家

A.B.C.D.儒家

滿分：2 分

4.政治學(xué)家劃分國(guó)家與社會(huì)的界限，力圖界定公共權(quán)力的范圍和社會(huì)自治以及個(gè)人自由的領(lǐng)域。在此方面，德國(guó)學(xué)者（）的觀點(diǎn)最具代表性。

A．叔本華 B．黑格爾

C．康德 D．哈貝馬斯

A.B.C.D.哈貝馬斯

滿分：2 分

5.()方案是“法治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。

A．科學(xué)主義 B．經(jīng)驗(yàn)主義

C．現(xiàn)實(shí)主義 D．理想主義

A.B.C.現(xiàn)實(shí)主義

D.滿分：2 分

6.1978年以后，隨著改革開放的深化，中國(guó)基本上采用了()的自上而下的相對(duì)分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。

A．民粹主義 B．民族主義

C．精英主義 D．民眾主義

A.B.C.精英主義

D.滿分：2 分

7.（）是現(xiàn)代憲法為國(guó)家組織規(guī)定的第一個(gè)基本原則，它主要闡明了國(guó)家權(quán)力的來(lái)源和歸屬的問題。

A.人民主權(quán)原則 B.權(quán)力制約原則

C.法治原則 D.法制原則

A.人民主權(quán)原則

B.C.D.滿分：2 分

8.民主制度對(duì)公民個(gè)性的“抑制”，實(shí)際上是另一種形式的專制，即()。

A．政黨的專制 B．社會(huì)的專制

C．法律的專制 D．制度的專制

A.B.社會(huì)的專制

C.D.滿分：2 分

9.()政治觀體現(xiàn)了人們對(duì)“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。

A.管理 B.神權(quán) C.道德 D.權(quán)力

A.B.C.道德

D.滿分：2 分

10.早在古希臘的時(shí)候，()就指出法律與秩序的聯(lián)系：“法律(和禮俗)就是某種秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律(和禮俗)的習(xí)慣”。

A．希羅多德 B．蘇哥拉底

C．柏拉圖 D．亞里士多德

A.B.C.D.亞里士多德

滿分：2 分

11.在中國(guó)，制度化的政治接觸渠道是（）。

A.公民接待日 B.直接面見領(lǐng)導(dǎo)陳述己見

C.信訪 D.以座談會(huì)形式與政府官員溝通

A.B.C.信訪

D.滿分：2 分

12.政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是()。

A．亞里士多德 B．柏拉圖

C．蘇哥拉底 D．西塞羅

A.亞里士多德

B.C.D.滿分：2 分

13.只有民主權(quán)利得以真正確立，公民的自由才可能得到保障，而兩者的統(tǒng)一是在(架下才能實(shí)現(xiàn)的。

A．憲政 B．法制 C．法治 D．民主

A.憲政

B.C.D.滿分：2 分

14.針對(duì)政治制度的合法性危機(jī)，有可能出現(xiàn)的政治行動(dòng)主要是（）。

A．政治妥協(xié) B．政治改良

C．政治革命 D．政治改革

A.B.C.D.政治改革

滿分：2 分)的框15.從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的()，它意味著人們之間的普遍合作。

A．政治穩(wěn)定 B．政治一致

C．政治秩序 D．政治共識(shí)

A.B.C.D.政治共識(shí)

滿分：2 分

二、多項(xiàng)選擇題（共 15 道試題，共 45 分。至少有二個(gè)正確答案，多選或少選均不能得分。）

1.政治理想是社會(huì)成員在政治活動(dòng)中重要的精神依托，直接影響著人們的()。

A．政治動(dòng)機(jī) B．政治情感

C．政治態(tài)度 D．政治行為

A.政治動(dòng)機(jī)

B.C.D.政治行為

滿分：3 分

2.特定的政治符號(hào)在社會(huì)生活中具有重要的政治()，因此在政治社會(huì)化過程中起著重要的政治文化的傳播作用。

A．凝聚意義 B．代表意義

C．表現(xiàn)意義 D．象征意義

A.B.代表意義

C.D.象征意義

滿分：3 分

3.政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀念使自由主義者更加支持()。

A．代議制 B．民主制 C．法治 D．法制

A.代議制

B.民主制 C.D.滿分：3 分

4.有限政府是指()都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。

A.規(guī)模 B.職能

C.權(quán)力 D.行為方式

A.規(guī)模

B.職能

C.權(quán)力

D.行為方式

滿分：3 分

5.八大民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，本著（）的方針，實(shí)行參政議政，參與民主政治生活。

A．肝膽相照 B．榮辱與共

C．互相監(jiān)督 D．長(zhǎng)期共存

A.肝膽相照

B.榮辱與共

C.互相監(jiān)督

D.長(zhǎng)期共存

滿分：3 分

6.綜合現(xiàn)代國(guó)家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來(lái)看，憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求()。

A.權(quán)力制約原則 B.法治原則

C.監(jiān)督原則 D.人民主權(quán)原則

A.權(quán)力制約原則

B.法治原則

C.D.人民主權(quán)原則

滿分：3 分 7.克林頓和布萊爾政府所倡導(dǎo)的“第三條道路”宣稱是一種“新革新主義”，它倡導(dǎo)建立一種新的結(jié)構(gòu)，并把()作為其基礎(chǔ)。

A．機(jī)會(huì)平等 B．個(gè)人責(zé)任

C．公民和社區(qū)動(dòng)員 D．自治

A.機(jī)會(huì)平等

B.個(gè)人責(zé)任

C.公民和社區(qū)動(dòng)員

D.滿分：3 分

8.政治權(quán)利的內(nèi)容在早期關(guān)于人權(quán)的若干歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中就有明確體現(xiàn)，這些文獻(xiàn)包括（）。

A．《權(quán)利法案》 B．《人權(quán)宣言》

C．《美國(guó)獨(dú)立宣言》 D．《人身保護(hù)法》

A.《權(quán)利法案》

B.《人權(quán)宣言》

C.《美國(guó)獨(dú)立宣言》

D.《人身保護(hù)法》

滿分：3 分

9.()采用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。

A．美國(guó) B．法國(guó) C．英國(guó) D．意大利

A.美國(guó)

B.法國(guó)

C.英國(guó)

D.滿分：3 分

10.概括而言，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在()。

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑 B.組織政府的手段

C.實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑 D.形成和培養(yǎng)政治精英的渠道

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑 B.組織政府的手段

C.實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑

D.形成和培養(yǎng)政治精英的渠道

滿分：3 分

11.17世紀(jì)英國(guó)思想家洛克以掌握立法權(quán)人數(shù)的多少為標(biāo)準(zhǔn)，把政體分為()。

A．君主政體 B．共和政體

C．民主政體 D．寡頭政體

A.君主政體

B.共和政體

C.D.寡頭政體

滿分：3 分

12.在國(guó)家的選舉中，選舉一般是指選舉()。

A．國(guó)家代議機(jī)關(guān)的代表 B．國(guó)家特定的國(guó)家公職人員

C．政黨領(lǐng)袖 D．議會(huì)首腦

A.國(guó)家代議機(jī)關(guān)的代表

B.國(guó)家特定的國(guó)家公職人員

C.D.滿分：3 分

13.從社會(huì)主義的發(fā)展歷史來(lái)看，具有典型意義的政體形式主要有(A．蘇維埃政權(quán)形式 B．委員會(huì)政權(quán)形式

C．巴黎公社政權(quán)形式 D．人民代表大會(huì)政權(quán)形式

A.蘇維埃政權(quán)形式

B.C.巴黎公社政權(quán)形式

D.人民代表大會(huì)政權(quán)形式

滿分：3 分)。14.下列權(quán)利中屬于第二代“權(quán)利”的是（）。

A．受教育權(quán)利 B．健康

C．選擇職業(yè) D．保持最低生活標(biāo)準(zhǔn)

A.受教育權(quán)利

B.健康

C.選擇職業(yè)

D.保持最低生活標(biāo)準(zhǔn)

滿分：3 分

15.縱觀各國(guó)的憲法，以下的()體現(xiàn)了法治原則。

A．司法獨(dú)立 B．國(guó)家制定的法律必須是良法

C．法律面前人人平等 D．各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予

A.司法獨(dú)立

B.國(guó)家制定的法律必須是良法

C.法律面前人人平等

D.各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予

滿分：3 分

三、判斷題（共 5 道試題，共 25 分。選擇“正確”或“錯(cuò)誤”）

1.從政治參與的主體來(lái)看，政治參與是普通公民的政治行為。

A.錯(cuò)誤

B.正確

滿分：5 分

2.政治制度化是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代政治文明的基本路徑。

A.錯(cuò)誤

B.正確

滿分：5 分

3.無(wú)政府主義是自由主義的核心原則。

A.錯(cuò)誤

B.正確

滿分：5 分 4.政治文化具有延續(xù)性，它通過政治社會(huì)化得以傳播和沿襲。

A.錯(cuò)誤

B.正確

滿分：5 分

5.利益是政治的核心，一切政治活動(dòng)，都是圍繞著這一核心展開和進(jìn)行的。

A.錯(cuò)誤

B.正確

滿分：5 分