第一篇：涵養(yǎng)校長(zhǎng)文化的基石--

涵養(yǎng)校長(zhǎng)文化的基石

文化是文明的基石，文化創(chuàng)造核心價(jià)值觀，文化凝聚民族精神，文化創(chuàng)造和諧社會(huì)，文化促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，文化引領(lǐng)公平競(jìng)爭(zhēng)，文化滿足精神需求，文化是軟實(shí)力的核心。涵養(yǎng)校長(zhǎng)“文化”的基石至少有：品，德，民，文，說，事，和，學(xué)。

品 ：品，這里指品位。品位，就是指在公共場(chǎng)合和日常生活方面有一定要求和追求的，表現(xiàn)出來的一定是有講究的、個(gè)性鮮明且意志剛強(qiáng)的。品位與衣著、儀表、個(gè)性、行為有關(guān)。

理想之“品”，應(yīng)有表情得體、目光自信、健康陽光的健康之容，干凈、得體、美觀，自尊、自重、自愛的適宜之貌，堅(jiān)貞樂觀（似“松”）、挺拔氣節(jié)（似“竹”）、傲骨正氣（似“梅”）的性格之品，態(tài)度之規(guī)范、手勢(shì)之恰當(dāng)、語言之文明的日常行為。

修煉好你的容貌、性格、行為之“品”，打下文化力的第一塊基石。德:“德”的內(nèi)涵很豐富，這里指道德和德行。道是在昭示一切，德是在承載道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它，而德，是道的載體，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。

校長(zhǎng)是官，要修煉民為天、權(quán)為民、給民益的為官之德，這里的“民”就是教職工，就是學(xué)生，就是學(xué)生家長(zhǎng)，就是關(guān)心教育的老百姓。校長(zhǎng)是人，要修煉謙為德、容為德、公為德的為人之德，其中容為德包括容人之長(zhǎng)、容人之短、容人之正、容人之過。容人之短易，容人之長(zhǎng)難；容人之過易，容人之正難。

“德”如何修養(yǎng)？一是堅(jiān)定信念。樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和名利觀。二是修養(yǎng)心性。修養(yǎng)敬畏之心，修養(yǎng)感恩之心，修養(yǎng)恥辱之心，修養(yǎng)愧疚之心。三是善學(xué)慎行。要慎微，要慎好，要慎獨(dú)。四是秉持剛正。努力做到勇于負(fù)責(zé)，善于克難，堅(jiān)持原則，弘揚(yáng)正氣。民 :全心全意為人民服務(wù)，說起來容易，真正做到不易。前面說過，就校長(zhǎng)而言，“民”就是教職工，就是學(xué)生，就是學(xué)生家長(zhǎng)，就是關(guān)心教育的老百姓。校長(zhǎng)要有“文化”，就一定要有“民”的意識(shí)。其一，思民想。想民之所想，急民之所急，盼民之所盼，解民之所難；權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；真心傾聽群眾呼聲，真情關(guān)心群眾疾苦，真誠(chéng)為民做好事、辦實(shí)事、解難事。切記：金杯銀杯不如群眾口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾夸獎(jiǎng)。

其二，務(wù)民需。民之所需，就是你努力的方向。學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，是教師最基本之“需”。其三，順民意。民意不可違；民意資源要珍視之、善待之、深省之；民意不可不聽，民智不可不聚，民情不可不察。

其四，予民惠?；萦枋聵I(yè)平臺(tái)，事業(yè)成就人；惠予利益基礎(chǔ)，利益鼓勵(lì)人；惠予情感團(tuán)隊(duì)，情感打動(dòng)人。

文 :我們說校長(zhǎng)要有“書卷氣”，其中就包含了校長(zhǎng)要會(huì)“文”。這里的“文”，就是指“寫”。校長(zhǎng)的寫作，其實(shí)就是一種研究、一種探索、一種總結(jié)。

文要寫好，教育發(fā)展要弄清；文要寫實(shí)，調(diào)查資料需先行；文要寫順，構(gòu)思縝密邏輯明；文要寫優(yōu)，勤學(xué)苦練功夫硬。

校長(zhǎng)要盡可能自己動(dòng)筆寫，不宜請(qǐng)人寫稿。只有自己寫，才能寫出真情、寫出你的真實(shí)想法、寫出你的特色。校長(zhǎng)之“寫”，也從一個(gè)方面體現(xiàn)了校長(zhǎng)的“文化力”。

校長(zhǎng)之“寫”有“七戒”。一戒照抄照轉(zhuǎn)；二戒語言粗陳；三戒篇幅過長(zhǎng)；四戒無物無序；五戒無的放矢；六戒朝令夕改；七戒文字錯(cuò)訛。

在文化人的天地里，一定要小心犯“文化”錯(cuò)誤，否則你就沒“文化”了。說 :“說”，就是說話。說，對(duì)校長(zhǎng)來說，非常重要。首先是會(huì)說話。盡量做到：說話符合身份、適合場(chǎng)合、不帶情緒、敢講真話、學(xué)會(huì)溝通、自我批評(píng)、沉著穩(wěn)定。

其次是少說話。保持謙虛謹(jǐn)慎之態(tài)，吸取言多必失之訓(xùn)，學(xué)會(huì)三思而后“說”。言談舉止也有禁忌，忌開過度玩笑，忌惡語傷人，忌飛短流長(zhǎng)，忌言而無信。

三是巧說話。點(diǎn)到為止最為妙，推功攬過顯大氣，巧講廢話見機(jī)智，善講真話不虛偽。

季羨林先生曾說過：“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”大家品悟之。

事:事，就是事情。校長(zhǎng)首先要做正確的事，其次才是正確地做事。要老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事。誠(chéng)以做人，毅以做事。竭盡全力，辦成大事，辦好喜事，辦妥難事。

做事就要狠抓落實(shí)。什么是落實(shí)？落實(shí)，就是把口頭上講的、紙上寫的東西，如理論、路線、方針、政策、計(jì)劃、規(guī)劃、方案、意見、通知等，付諸實(shí)施，并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，這就是落實(shí)。

開會(huì)+不落實(shí)=零。落實(shí)是一種觀念，落實(shí)是一種責(zé)任，落實(shí)是一種意志，落實(shí)是一種文化。有用的不是借口，而是解決問題的方法；關(guān)鍵的不是做事，而是要能把事情做成；復(fù)雜的不是問題，而是看待問題的角度；最怕的不是困難，而是缺少解決的辦法。

和:“和”已經(jīng)成為人們生活方式、工作方式甚至是思維方式所追求的最高境界?？突f過：“和諧的人際關(guān)系是一筆寶貴的財(cái)富?！逼湟?，上下和聲。努力創(chuàng)設(shè)一種上下級(jí)之間的相互尊重、相互理解、相互補(bǔ)臺(tái)、相互分憂的氛圍。

其二，同事和氣。盡力做到，與同級(jí)同事相處，真誠(chéng)團(tuán)結(jié)；與下屬同事相處，寬容公正。只有懷著一顆感恩的心來面對(duì)我們的同事，以和為貴，才能在良好的氣氛中不斷促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

其三，家庭和睦。營(yíng)造夫妻平等、互敬互愛、尊老愛幼、勤儉持家、積極向上的和諧家庭環(huán)境。

學(xué):學(xué)習(xí)決定人成為人。“在未來，你所擁有的唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。”

學(xué)習(xí)的魅力在于能改變?nèi)说拿\(yùn)。成功者的奧秘在于有一套最適合自己的學(xué)習(xí)方法與策略，學(xué)習(xí)的最高智慧是自我意識(shí)與自我超越。學(xué)習(xí)，要學(xué)有字之書。“校長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，事業(yè)天天向上。”“吾生有涯，而知無涯”，浩瀚書海要擇善者而讀之。校長(zhǎng)治學(xué)，當(dāng)學(xué)以立德、學(xué)以培智、學(xué)以陶情、學(xué)以修身。

學(xué)習(xí)，也要學(xué)無字之書。學(xué)無字之書在于行，學(xué)無字之書在于悟，學(xué)無字之書在于恒，學(xué)無字之書在于問。在信息時(shí)代的挑戰(zhàn)面前，變革學(xué)習(xí)比變革技術(shù)更重要！

學(xué)習(xí)，還要精專業(yè)之學(xué)。為師“我要學(xué)”，為師“用心學(xué)”，為師“合作學(xué)”，為師“虛心學(xué)”，為師“探究學(xué)”，為師“拓展學(xué)”，為師“致用學(xué)”，為師“靈活學(xué)”，為師“思辨學(xué)”，為師“網(wǎng)絡(luò)學(xué)”。師之學(xué)如此，校長(zhǎng)之學(xué)亦然。

第二篇：涵養(yǎng)我們的“清明文化”

涵養(yǎng)我們的“清明文化”（今日談）

王品

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年04月06日

01 版）

清明時(shí)節(jié)，掃墓祭祖，既為寄托哀思、追念親恩，也為敦親睦族、慎終追遠(yuǎn)。這樣的節(jié)日、這樣的傳統(tǒng)，是一個(gè)民族寶貴的財(cái)富。

古人說清明，“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！奔让枘∥锖蜃兓?，也寄寓文化意涵。而過往祭掃活動(dòng)中的一些庸俗之風(fēng)，給清明平添污濁之氣。大操大辦，勞民傷財(cái)；過度焚燒，制造火患；而那些燒“情人”、燒“麻將”的做法，污染環(huán)境的同時(shí)，更污染了精神世界。

現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)的儀式也可與時(shí)俱進(jìn)。這幾年來，文明祭掃之風(fēng)，讓清明更“清明”。碑前獻(xiàn)一束鮮花，馨香寄哀思；墳旁種一棵綠樹，綠蔭表懷念。在網(wǎng)上寫一段回憶文章、親人圍坐翻翻老照片，親情共鳴中傳承著良好家風(fēng)。

清明是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，有著強(qiáng)大生命力。當(dāng)前，不管是從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)，還是從鄉(xiāng)村生活轉(zhuǎn)向城市生活，我們的生活場(chǎng)景都在發(fā)生巨大的變化。但惟其如此，我們更需要把握住節(jié)日背后深厚的人文底蘊(yùn)、不變的人心情感，在繼承與創(chuàng)新中涵養(yǎng)屬于我們時(shí)代的節(jié)日文化。

第三篇：腳踏實(shí)地——今日校長(zhǎng)的治校基石

腳踏實(shí)地——今日校長(zhǎng)的治校方略

河口鎮(zhèn)中心小學(xué)

卞士運(yùn)

校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)頭人，是學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃者、設(shè)計(jì)師。除了要不折不扣地貫徹黨的教育方針，明確的辦學(xué)理念外，必須胸懷治校方略。有什么樣的校長(zhǎng)，就會(huì)帶出一所什么樣的學(xué)校，就會(huì)領(lǐng)出一群什么樣的教師。校長(zhǎng)科學(xué)的治校方略，是引領(lǐng)教師甘愿奉獻(xiàn)、奮發(fā)進(jìn)取的前提和保證。我把這種方略概括為四個(gè)字：“腳踏實(shí)地”。就是實(shí)實(shí)在在地去當(dāng)好校長(zhǎng)，真心實(shí)意地凝聚人，切切實(shí)實(shí)地為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造最好的條件，為師生成長(zhǎng)搭建最佳的平臺(tái)。下面我就這個(gè)話題談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、實(shí)實(shí)在在做事，把握機(jī)遇謀發(fā)展

一所學(xué)校的興衰榮辱牽連著千家萬戶的心?！澳_踏實(shí)地”的第一條就是要沉下心來為學(xué)校的事業(yè)著想，為莘莘學(xué)子著想，為現(xiàn)在、未來學(xué)校的切身利益著想，扎扎實(shí)實(shí)做出幾件事來。馬克思指出，一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)還重要。作為校長(zhǎng)要力戒說空話不辦實(shí)事，說假話不辦真事，說套話敷衍了事。做好校長(zhǎng)，就要有點(diǎn)銳意進(jìn)取的真誠(chéng)和勇氣，深知自己的職責(zé)是什么，明確學(xué)校要往何處發(fā)展，要有正確的理念、找準(zhǔn)學(xué)校的定位，確立目標(biāo)。不同的學(xué)校，不同的校長(zhǎng)，治校理念、定位的具體內(nèi)容會(huì)有所差異，但治校理念是否明確，是否有質(zhì)量，應(yīng)該看在指導(dǎo)治校實(shí)踐時(shí)，是否切合學(xué)校實(shí)際，是否能夠體現(xiàn)中學(xué)這一智力勞動(dòng)機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)，提高運(yùn)行效率，即辦學(xué)效益。通俗地說，就是能否使學(xué)校管理有新意、有突破、有成果。因此，校長(zhǎng)須隨著學(xué)校不斷發(fā)展調(diào)整辦學(xué)目標(biāo)。

正確的理念、定位，有利于把學(xué)校的前途置身于社會(huì)發(fā)展和社會(huì)需求的大背景中，敏銳地感知社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的要求，并將其自覺融入學(xué)校的教育管理實(shí)踐。同時(shí)還有利于立足本校實(shí)際，找準(zhǔn)學(xué)校自身優(yōu)勢(shì)，挖掘潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì)；找準(zhǔn)學(xué)校發(fā)展的瓶頸因素，尋求到積極有效的解決方法。下面結(jié)合學(xué)校的例子來談?wù)劇?/p>

記得霍邱縣河口鎮(zhèn)中心小學(xué)2008年始，領(lǐng)導(dǎo)班子決定從“實(shí)實(shí)在在做事”入手,針對(duì)小學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成的參差不齊，農(nóng)村家庭教育的滯后，學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，不明確自己承擔(dān)的義務(wù)，也不明確自己學(xué)習(xí)的目的，我們提出了“生本教育，因材施教”的理念。在這種理念指導(dǎo)下，我們開始提出以現(xiàn)代禮儀教育構(gòu)建學(xué)校德育工作體系的設(shè)想：從最簡(jiǎn)單處抓學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育，看到老師“一立正，二鞠躬，三問好”到形成學(xué)校禮儀，社會(huì)禮儀，家庭禮儀三大塊，做到真抓落實(shí)，學(xué)生嚴(yán)格遵守，逐漸養(yǎng)成舉止文明，行為規(guī)范的習(xí)慣，學(xué)生面貌隨之發(fā)生巨大的變化，為教學(xué)改革奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2010年10月，我校教學(xué)樓正式投入使用，學(xué)校規(guī)模大了，校園漂亮了，但由于縣教育局將柏林小學(xué)合并至我校，困難更大，來自教師之間存在的差異、來自兩校學(xué)生在行為規(guī)范、組織紀(jì)律、知識(shí)基礎(chǔ)上的不盡相同，還有來自兩校合并，經(jīng)費(fèi)緊缺，偌大的校園硬件空空，設(shè)施短缺。面對(duì)這些困難，我們提出“謀求突破，順利度過磨合期”的辦學(xué)目標(biāo)，我們呼吁兩校教師不分彼此，心中只有河口中心小學(xué)。然后集兩校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、修訂各項(xiàng)規(guī)章制度，以法治校。開發(fā)兩校優(yōu)質(zhì)資源，為我所用。在凝聚人心上，我們注重互補(bǔ)共享，努力在強(qiáng)弱融合中消除差異，在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中提高檔次，在和諧協(xié)作中優(yōu)化發(fā)展。由于方法妥當(dāng)，半年后順利通過磨合期。當(dāng)學(xué)校走入正軌，我們明確提出了“立足發(fā)展，打造優(yōu)質(zhì)強(qiáng)校”的辦學(xué)目標(biāo)，整體規(guī)劃，一手抓硬件建設(shè)，一手抓教學(xué)質(zhì)量。通過硬件設(shè)施建設(shè)，扮靚我們的學(xué)校，緊跟現(xiàn)代化教育的步伐。此外，學(xué)校廣收博取，派出了一批批教師外出聽課、考察、交流，以求提高教學(xué)水平。我校還積極組織教師學(xué)習(xí)新教育理論與實(shí)踐知識(shí)與技能，正厚積薄發(fā)，正準(zhǔn)備申報(bào)新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

二、胸懷大局，以德立校

“腳踏實(shí)地”的第二條就是胸懷領(lǐng)導(dǎo)班子成員、社會(huì)家長(zhǎng)、教師和學(xué)生，然后爭(zhēng)取他們對(duì)學(xué)校工作的理解、支持、甚至傾力相助。管理大師巴納德說，沒有本身代表權(quán)威的人，只有權(quán)威被承認(rèn)的人。雖然上級(jí)任命我是一名校長(zhǎng)，但這只是法定的權(quán)力，不是權(quán)威的全部。校長(zhǎng)要想得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師及學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可，還必須有品格魅力、較強(qiáng)能力等。在與人交往中，能不能做到顧大局，識(shí)大體，講信用，出于公心，這往往決定我們能否贏得他人的信服。有一句話說得很精辟：“管理之道在于借力”。所謂“借力”，這個(gè)力有外力和內(nèi)力，外力有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，有社會(huì)資源，內(nèi)力也就是要善于用好教師，這個(gè)力怎么來為你所用呢？那就是你的真心實(shí)意感動(dòng)了他，取得了他的信任，贏得了他的尊重。

胸懷大局，爭(zhēng)取局領(lǐng)導(dǎo)多支持。學(xué)校的管理，不僅要眼光放在一所學(xué)校，更要著眼于大局，要做到局部服從于大局，微觀服務(wù)于宏觀，才能使學(xué)校這個(gè)局部更快速的發(fā)展。本校是在縣教育局的大力扶持下成長(zhǎng)的，沒有局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和扶植就沒有本校的今天。我們始終沒忘記這是縣教育局正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，我經(jīng)常告誡全校教師要有全局意識(shí)，要顧全大 局，要服從教育局的領(lǐng)導(dǎo)，為發(fā)展紹興的教育，辦河口人民滿意的學(xué)校作貢獻(xiàn)。

三、以情啟智，情智交融，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。

“腳踏實(shí)地”的第三條就是在感情上真心真意對(duì)待他人，以情啟智，情智交融，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展注入動(dòng)力。

古人講“士為知己者死?！蔽覀冋J(rèn)為在一個(gè)集體中，情感是黏合劑，能增加凝聚力；情感是潤(rùn)滑劑，能和諧人際關(guān)系。真誠(chéng)待人，以心換心，定能贏得教師的信任和擁戴。工作中我們重細(xì)節(jié)，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員各司其職，分工不分家，重大事務(wù)經(jīng)校務(wù)會(huì)議集體討論，分管工作都做到職權(quán)責(zé)統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)班子成員團(tuán)結(jié)協(xié)作，大家相互信任，互相支持，保持合力和政令暢通，嚴(yán)格規(guī)范自己的行動(dòng)，做好教師的榜樣，樹立先進(jìn)典型，同時(shí)，學(xué)校還大力宣傳優(yōu)秀教師事跡，形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的風(fēng)氣，讓廣大教師從身邊的一個(gè)個(gè)活生生的先進(jìn)人物身上接受熏陶和教育。學(xué)校充分利用新聞媒體、校園網(wǎng)絡(luò)，以主題性系列報(bào)道、專欄、專題節(jié)目等形式，大力宣傳模范教師的先進(jìn)事跡，組織優(yōu)秀教師報(bào)告會(huì)、演講會(huì)，開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，在全校形成學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn)的濃郁氛圍。每年的年終考核，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)成員最多有一人拿優(yōu)，盡量把“優(yōu)”讓給一線教師。同時(shí)，學(xué)校對(duì)教師關(guān)心備至，每學(xué)期召開 “新調(diào)入特崗教師懇談會(huì)”，在會(huì)上聽取他們的心聲，切實(shí)幫助他們解決教學(xué)中的困惑，生活上的困難，認(rèn)真聽取他們對(duì)學(xué)校工作的意見和建議，以此取長(zhǎng)補(bǔ)短。

首先是以情啟智，引入新鮮血液。我校35歲上下的青年教師占了絕大多數(shù)，他們大多渴望在事業(yè)上取得成功，能體現(xiàn)自我的人生價(jià)值，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)身處地地為青年教師成長(zhǎng)考慮，引領(lǐng)青年教師走向成功就成了十分重要的管理課題，也是管理者以誠(chéng)待人的重要體現(xiàn)。我們的做法是：逐步建立和完善終身學(xué)習(xí)的機(jī)制，通過送出去、請(qǐng)專家來校講學(xué)等各種方式，全面開展各種形式的培訓(xùn)、各種形式的自我發(fā)展教育，為教師提供多種繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)。學(xué)校還針對(duì)培養(yǎng)青年教師的各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)開展各種教育教學(xué)活動(dòng)。積極鼓勵(lì)、支持青年教師參加各級(jí)教學(xué)比賽，爭(zhēng)做教壇新秀；每學(xué)年在校內(nèi)開展青年教師教學(xué)觀摩活動(dòng)；鼓勵(lì)青年教師開發(fā)和制作優(yōu)秀教學(xué)課件；鼓勵(lì)青年教師參與課題研究，建立縣級(jí)、省屬級(jí)教學(xué)研究課題。抓精品錄像課，促使青年教師深入備課，利于教師之間互研互學(xué)；充分開展集體備課，促使青年教師迅速成長(zhǎng)，建立主備課發(fā)言制，發(fā)揮群體合力。再則是情智交融，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展普灑甘露。生源是一所學(xué)校存亡的關(guān)鍵，我們培養(yǎng)教師的愛生情懷。要求教師致力于關(guān)愛每一位學(xué)生，幫助所有學(xué)生健康成長(zhǎng)。尊重關(guān)心學(xué)生精神世界與內(nèi)心情感，根治親疏偏愛現(xiàn)象，看學(xué)生閃光點(diǎn)和進(jìn)步處，特別對(duì)后進(jìn)生加強(qiáng)輔導(dǎo)，與貧困生、特殊學(xué)生結(jié)對(duì)，用多種形式開展師生交流。在要求班主任家訪的同時(shí)，要求任課教師三年普訪任教班學(xué)生一次，每學(xué)期至少走訪八位學(xué)生家庭。學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)及黨團(tuán)員教師，主要是走訪校內(nèi)貧困學(xué)生和問題學(xué)生。我們追求師生間民主、平等、互動(dòng)的境界，每個(gè)教育、教學(xué)行為成為動(dòng)態(tài)的、教師和學(xué)生共同交流促進(jìn)、共同成長(zhǎng)發(fā)展的場(chǎng)所。學(xué)著尊重學(xué)生的智慧，關(guān)注他們對(duì)生活的獨(dú)特感受、真實(shí)想法，以寬松的教育氛圍讓各類學(xué)生的潛能得以開發(fā)，個(gè)性得到弘揚(yáng)。像藝術(shù)節(jié)師生同臺(tái)演出，運(yùn)動(dòng)會(huì)同場(chǎng)競(jìng)技就是效果很好的活動(dòng)。

培養(yǎng)教師的反思意識(shí)，在反思中生成智慧。“捫心自問”、“吾日三省吾身”是古代圣人的反思名言。我們提倡在反思中尋規(guī)律，在反思中辨得失，在反思中出智慧。我們要求教師在日常工作中養(yǎng)成寫反思日記、教育隨筆的習(xí)慣，反思自己的教育是否違背教學(xué)規(guī)律，反思自己的課堂，是在展示自我還是在發(fā)展學(xué)生，反思自己的素養(yǎng)，自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理，自己的教育理念是否科學(xué)，自己的教育藝術(shù)是否高明，自己的教育智慧是否豐厚等。為此我們將教師的這些感受匯總結(jié)集，作為寶貴的經(jīng)驗(yàn)留傳。

勤懇做事是校長(zhǎng)治校的重要保證，胸懷大局是一所學(xué)校得以發(fā)展的關(guān)鍵，情智交融是治校的潤(rùn)滑劑。校長(zhǎng)是學(xué)校發(fā)展的引領(lǐng)者，是學(xué)校成長(zhǎng)的奉獻(xiàn)者，校長(zhǎng)應(yīng)成為“師者之師”。只有實(shí)事求是，建立正確的治校理念，確定適合學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)，腳踏實(shí)地地干，學(xué)校才有活力，才能不斷發(fā)展、進(jìn)步。

參考文獻(xiàn): [1] 蘇霍姆林斯基.《和青年校長(zhǎng)的談話》[M]．上海:教育出版社

第四篇：1、校長(zhǎng)文化

2、學(xué)校是個(gè)什么地方？

●學(xué)校首先是師生實(shí)現(xiàn)生命意義的地方

●學(xué)校是師生展示才華的地方

●學(xué)校是校長(zhǎng)、教師、學(xué)生追求幸福的地方

1、把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己，把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己。

解釋：

①“把自己當(dāng)成別人”。

就是要拋開“我是校長(zhǎng)”的心態(tài)，站在別人的角度審視校長(zhǎng)的角色，用一種平和的心態(tài)，冷靜思考校長(zhǎng)的職責(zé)。把自己當(dāng)成別人，就能始終把自己看做是一名普通的教職工，不驕不躁，踏踏實(shí)實(shí)地履行校長(zhǎng)的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)把自己當(dāng)成別人，就能在個(gè)人遇到困難時(shí)，自我減壓與排解，做到不浮躁、不氣餒、不怨天尤人。這是搞好工作的基本條件。

②“把別人當(dāng)成自己”。

同時(shí)要求校長(zhǎng)時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心每一個(gè)教職工的工作和生活，關(guān)心他們的發(fā)展和進(jìn)步，理解他們的需要，同情他們的不幸，把他們的困難當(dāng)成自己的困難，積極幫助解決。這樣自然能得到群眾的擁護(hù)，這是搞好工作的基礎(chǔ)。

心理學(xué)上有一“自己人效應(yīng)”，即要對(duì)方接受你的觀點(diǎn)、態(tài)度，你就要不惜同對(duì)方保持同體的關(guān)系，也就是說，要把對(duì)方與自己視為一體。校長(zhǎng)要讓教師相信你是對(duì)的，并按照你的意見行事，那你就必須讓教師喜歡你。因此，校長(zhǎng)要利用一切機(jī)會(huì)，經(jīng)常和教師在一起，進(jìn)

行思想感情的交流?！熬\(chéng)所止，金石為開”，慢慢地，教師就會(huì)對(duì)校長(zhǎng)產(chǎn)生信賴感，親切感。

③“把別人當(dāng)成別人”。

就是要充分尊重教職工的獨(dú)立性，維護(hù)他們的人格和尊嚴(yán)，給他們一個(gè)自由的空間，在任何時(shí)候、任何情形下都不可任意侵犯他們的核心領(lǐng)地。這是發(fā)揮教職工的創(chuàng)造力，維護(hù)與教職工感情的重要因素。實(shí)踐告訴我們，惟有了解教師、理解教師、尊重教師、引爆教師潛能的“智慧管理”，才能使學(xué)校獲得持續(xù)發(fā)展的不竭源泉。

④“把自己當(dāng)成自己”。

就是要有思想、有主見。作為一校之長(zhǎng)，要勇于承擔(dān)責(zé)任，關(guān)鍵時(shí)當(dāng)機(jī)立斷，危難時(shí)挺身而出，不拖延，不觀望，不含糊，不推委，真正體現(xiàn)校長(zhǎng)的作用與價(jià)值。

現(xiàn)任校長(zhǎng)應(yīng)立足當(dāng)前，放眼未來，多做一些“本任有勞、后任有功”的基礎(chǔ)性工作。既要盡可能地為學(xué)校、為后任校長(zhǎng)多留下一些有形的東西，更要十分注重為學(xué)校、為后任校長(zhǎng)多留下一些無形的東西。

第五篇：校長(zhǎng)文化

談小學(xué)校長(zhǎng)的管理藝術(shù)

校長(zhǎng)是一校之魂，校長(zhǎng)的管理理念決定著學(xué)校的發(fā)展理念，決定著學(xué)校的發(fā)展趨向。一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)的高低是由他的基本素質(zhì)決定的，重要的是與其政治道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、膽識(shí)和心理素質(zhì)有關(guān)?，F(xiàn)實(shí)管理告訴我們，學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)不僅是設(shè)備、師資、生源和資金的競(jìng)爭(zhēng)，而且也是學(xué)校校長(zhǎng)管理水平和管理藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，辦好學(xué)校關(guān)鍵在校長(zhǎng)。學(xué)校管理藝術(shù)的內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍極其廣泛，它貫穿于管理活動(dòng)的始終，存在于管理過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校管理藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、審時(shí)度勢(shì)的藝術(shù)

任何事物的產(chǎn)生，發(fā)展都是在一定時(shí)間范圍內(nèi)和一定形勢(shì)背景下進(jìn)行的，學(xué)校管理也是一樣。離開對(duì)時(shí)間和形勢(shì)的審度，管理工作是難免失敗的，如我校地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便利，學(xué)校環(huán)境、硬件設(shè)施都跟不上。師資隊(duì)伍不夠穩(wěn)定，部分青年教師追求待遇，追求更優(yōu)越的工作條件，想方設(shè)法進(jìn)城區(qū)學(xué)校。部分學(xué)生家長(zhǎng)為追求″優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源″，不惜一切代價(jià)將子女送到城區(qū)學(xué)校就讀，工廠搬遷生源減少，學(xué)校合并生源參差不齊，與社區(qū)、家長(zhǎng)聯(lián)系少，學(xué)校自身對(duì)外宣傳力度不大。所以，如何把教師留住，使教師能感受到自身價(jià)值，如何把學(xué)生留住，使學(xué)生家長(zhǎng)放心，如何讓社會(huì)滿意，這是確保我校持續(xù)發(fā)展不可回避的問題。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在管理過程中，充分利用人性化的管理藝術(shù)，讓有能力的提前退休教師留下，找同志們談心，從感情上使他們感覺到自己的用武之地。同時(shí)，給年輕同志留下可以施展自己才華的平臺(tái)，讓他們嶄露頭角，走上領(lǐng)導(dǎo)舞臺(tái)，讓他們成為教師中的骨干力量，讓他們處處有一種成功的體驗(yàn)。山不在高，有仙者靈。就這樣審時(shí)度勢(shì)，選擇時(shí)機(jī)，整體把握，決策最佳方案，使學(xué)校能得到較快發(fā)展。

二、運(yùn)籌藝術(shù)

運(yùn)籌就是遠(yuǎn)見籌劃。毛澤東同志說：“領(lǐng)導(dǎo)人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件，統(tǒng)籌全局，正確地決定每一時(shí)期的工作重心和工作秩序，并把這種決定堅(jiān)持地貫徹下去，務(wù)必得到一定的結(jié)果，這是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！睂W(xué)校是一個(gè)復(fù)雜的整體，是由許多部分組織的結(jié)構(gòu)，為了使學(xué)校管理正常運(yùn)行，需要掌握規(guī)劃、安排、調(diào)整、協(xié)調(diào)等方面的統(tǒng)籌藝術(shù)。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)管理者，必須掌握依據(jù)管理目標(biāo)，依照具體情況進(jìn)行統(tǒng)籌管理的藝術(shù)。

要統(tǒng)籌管理好一所學(xué)校，必須做好學(xué)校的全面規(guī)劃，同時(shí)要掌握重心，掌握重心是學(xué)校管理正常運(yùn)行的前提條件，學(xué)校的管理重心是教育、教學(xué)管理，而當(dāng)前的管理重心是大力開展課程改革，轉(zhuǎn)變教師觀念，積極開展校本研培活動(dòng)。以人為本，關(guān)注

1每一位學(xué)生，讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。積極開展未成年人的思想道德建設(shè)教育活動(dòng)，樹立“先育人，后教書”的觀念。

三、談話藝術(shù)

管理者怎樣與人談話，怎樣開展會(huì)議講話，是一門相當(dāng)講究的藝術(shù)，學(xué)校管理的主要對(duì)象是人，且包括不同層次的具有一定文化知識(shí)的人。一次入情入理，實(shí)事求是，言詞懇切的教師大會(huì)，會(huì)使人興奮并愉快接受工作。相反，一次語言生硬，死搬教條，用命令的語氣說教，會(huì)使人情緒低落，有時(shí)管理者一句不慎之語，會(huì)傷教師的自尊，或打擊教師的工作熱情，會(huì)給工作帶來損失。前幾日，我在一篇材料中看到這樣一件事情：有一位業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)的數(shù)學(xué)教師在其他單位優(yōu)惠招聘條件的吸引下，打算要求調(diào)離本校。他把這一想法講給另一位教師聽后，這位教師又把這一情況所映給了校長(zhǎng)，校長(zhǎng)就說：“離了胡蘿卜我們照樣做宴席”。這話不久傳到了這位打算調(diào)走又還猶豫不決的數(shù)學(xué)教師耳里，他一氣之下馬上離開了這所學(xué)校。校長(zhǎng)的這句話和這位數(shù)學(xué)教師的行動(dòng)引起了連鎖反應(yīng)，其他有能力的教師也感到本校不是久留之地，于是紛紛“勝利大逃亡”。這使得這所學(xué)校的工作一度到了癱瘓的地步。又如：我校一位中層教師用試探的口氣給我講：“想去考公務(wù)員試一試自己的綜合知識(shí)”，其實(shí)我心里明白她的意圖，就說：“我完全支持你去參加考試，一個(gè)人就是要有追求。如果考上了，某一天當(dāng)了什么‘東西’，別忘了請(qǐng)弟兄們喝酒”。她當(dāng)時(shí)高興得跳了起來，興奮得說：“我怕你不給我簽字”。不管她考得如何，近段時(shí)間給她布置任務(wù)時(shí)，她顯得很有工作狀態(tài)。由此可見，學(xué)校管理者的談話藝術(shù)有時(shí)具有決定學(xué)校興衰的作用。俗話說得好“良言一句三冬暖，惡語半句六月寒”。

四、用人藝術(shù)

任何領(lǐng)導(dǎo)管理者要實(shí)現(xiàn)其正確的決策和預(yù)計(jì)的目標(biāo)，必須選用合適的人才，實(shí)行正確的用人政策。用人恰當(dāng)，可使學(xué)校由弱變強(qiáng)，工作更上新的臺(tái)階；用人不當(dāng)，就會(huì)使學(xué)校工作由強(qiáng)變?nèi)酰處熐榫w低落，工作轉(zhuǎn)勝為敗。辦好學(xué)校最根本的問題是調(diào)動(dòng)，發(fā)揮教職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要以德服人，以才服人，講究用人之道。疑人不用，用人不疑，這是領(lǐng)導(dǎo)者必須牢記的原則。

五、人際協(xié)調(diào)藝術(shù)

人際協(xié)調(diào)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理的日常事務(wù)。有一種習(xí)慣的說法：“校長(zhǎng)要擺脫事務(wù)”，意在要求校長(zhǎng)抓主要工作，不要陷入事務(wù)圈子。這種提法有積極的一面，但不完全正確。校長(zhǎng)應(yīng)該善于處理事務(wù)，做到理事有效率，講質(zhì)量。在學(xué)校管理中，協(xié)調(diào)各方面的工作，人際關(guān)系協(xié)調(diào)藝術(shù)是社會(huì)生活中的一個(gè)重要方面，如何能更好地協(xié)調(diào)與上級(jí)、下級(jí)及同級(jí)的關(guān)系，是學(xué)校獲得發(fā)展的重要條件。

（一）協(xié)調(diào)與下級(jí)關(guān)系的藝術(shù)

協(xié)調(diào)與下級(jí)之間的關(guān)系，是學(xué)校取得工作業(yè)績(jī)的前提，如何協(xié)調(diào)與下級(jí)的關(guān)系，在下級(jí)面前樹立威信，使下級(jí)能和自己為共同的教學(xué)目標(biāo)奮斗，是學(xué)校管理者要認(rèn)真研究和探討的問題。如：善于控制自己的情緒；學(xué)會(huì)以理服人的功夫；尊重比自己年資老的下屬等。

（二）協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的藝術(shù)

如何協(xié)調(diào)好同上級(jí)的關(guān)系，是管理者搞好人際關(guān)系的重要組成部分，在工作中，誰都想贏得上級(jí)的信任與器重，都想與上級(jí)建立良好正常的關(guān)系，學(xué)校管理者如果不能同上級(jí)搞好關(guān)系，不僅會(huì)妨礙你日常的工作，給學(xué)校帶來影響，而且成為你自身素質(zhì)的提高以及事業(yè)發(fā)展中的不利因素，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的信息社會(huì)，上級(jí)與下級(jí)之間同樣存在著雙向選擇，如何做一個(gè)讓上級(jí)看好的下屬顯得尤為重要。以下問題值得研究，如：怎樣尊重″弱將″；如何適應(yīng)″強(qiáng)將″；怎樣與不同類型的上司相處；怎樣在上司面前幽默；巧言進(jìn)諫的藝術(shù)等。

（三）如何協(xié)調(diào)對(duì)外的公共關(guān)系

學(xué)校的發(fā)展離不開家長(zhǎng)、社會(huì)的支持，優(yōu)秀的學(xué)校管理者大多與社會(huì)各屆保持良好的關(guān)系，如何協(xié)調(diào)與當(dāng)?shù)卣⑸鐓^(qū)、派出所、企事業(yè)單位、新聞媒體的關(guān)系以及與家長(zhǎng)和家長(zhǎng)委員會(huì)的關(guān)系等。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)真研究，認(rèn)真對(duì)待處理。

六、創(chuàng)新藝術(shù)

創(chuàng)新藝術(shù)內(nèi)容豐富，形式多樣，作為學(xué)校的管理者要從各方面多角度開拓思路，養(yǎng)成用心思考的習(xí)慣，要有創(chuàng)新思維。學(xué)校的教育教學(xué)沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展。要有經(jīng)營(yíng)學(xué)校的意識(shí)，善于打造學(xué)校的亮點(diǎn)，并使之成為學(xué)校的一個(gè)特色優(yōu)勢(shì)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要善于開發(fā)和利用教育資源，善于捕捉亮點(diǎn)，要有先進(jìn)的教育理念，掌握前瞻性的教育科研動(dòng)態(tài)，帶領(lǐng)教師共同研究、學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型的教育群體。組織教師創(chuàng)造性地開展工作，學(xué)校的發(fā)展定有出路。

七、評(píng)價(jià)藝術(shù)

對(duì)管理工作中的人員進(jìn)行評(píng)價(jià)，是學(xué)校管理者經(jīng)常性的工作。評(píng)價(jià)要與實(shí)際相一致，表揚(yáng)不能過頭，批評(píng)不能失實(shí)。評(píng)價(jià)要公正，要按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，盡量以事例、數(shù)據(jù)等客觀標(biāo)志來評(píng)價(jià)，避免抽象，籠統(tǒng)地表述。更要防止夸張、渲染。準(zhǔn)確公正地評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)的基本要求，講究評(píng)價(jià)的藝術(shù)，可以提高評(píng)價(jià)的效果，能提高教職工的工作熱情。如：我校有一個(gè)習(xí)慣，在年終教師總結(jié)大會(huì)上，為了總結(jié)一學(xué)年來的教師工作成績(jī)，我總是會(huì)讓每一位教師提前做好精心的準(zhǔn)備，專門拿出一下午的時(shí)間讓每一個(gè)人都發(fā)言，我們有個(gè)叫張振東的老師，他在匯報(bào)中，只是寥寥地幾句話，不

說自己的成績(jī)，在榮譽(yù)面前從不爭(zhēng)取，但是，要讓大家理會(huì)張振東老師的工作，我做為一名領(lǐng)導(dǎo)，要對(duì)每一名老師發(fā)言完后，對(duì)每一名老師工作中的優(yōu)點(diǎn)加以點(diǎn)評(píng)與補(bǔ)充，讓他們懂得自己的付出，領(lǐng)導(dǎo)心里都知道。尤其是張老師，我特別地評(píng)價(jià)道：“張老師是我們學(xué)校最容易被遺忘的人，他從不居功自傲，我們這些姐妹們哪里有了困難，哪里就出現(xiàn)了他的身影；學(xué)校的勞動(dòng)中，他帶領(lǐng)同學(xué)一起干，使我們的校得到香化、美化與凈化；尤其在今年的考試中，他執(zhí)教的班級(jí)成績(jī)名列全鎮(zhèn)同年級(jí)之首。這些成績(jī)的取得，難道我們不應(yīng)該向張老師以鼓掌摯謝嗎？”接著得到了同志們熱烈的掌聲，這掌聲表達(dá)了同志們的謝意，更加表達(dá)一個(gè)默默工作在一線教師的奉獻(xiàn)精神！在評(píng)選優(yōu)秀教師結(jié)束后，張振東老師的工作得到了老師們的認(rèn)可，評(píng)上了優(yōu)秀，得到了同志們的首肯。

評(píng)價(jià)涉及到管理者對(duì)教師的態(tài)度，對(duì)教師工作成績(jī)的評(píng)價(jià)，是學(xué)校管理中極敏感的問題。學(xué)校管理者應(yīng)該多研究評(píng)價(jià)的方式和方法，還要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，才會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)效果有重要的影響。

管理是一門科學(xué)，是一門藝術(shù)，高超的管理藝術(shù)來源于實(shí)踐，來源于理論與實(shí)際相結(jié)合。只要我們不斷地學(xué)習(xí)和對(duì)實(shí)際情況的深入探索，學(xué)校管理就會(huì)有明晰的思路，學(xué)校的發(fā)展定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階，我校的明天會(huì)更美好