第一篇：發(fā)揮校園文化的育人功能

發(fā)揮校園文化的育人功能

市中區(qū)稅郭鎮(zhèn)中心小學(xué)楊位相

校園文化是學(xué)校的環(huán)境氛圍和辦學(xué)風(fēng)格的反映，它包括校容校貌、校風(fēng)校紀(jì)、師生的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、心理趨向、價(jià)值觀念及人際關(guān)系等方面的內(nèi)容，透射出獨(dú)特的校園精神的凝聚力、感染力和震撼力。它不僅對(duì)師生具有巨大的感染作用，而且通過培養(yǎng)出的人才的高素質(zhì)輻射向社會(huì)，其影響是全面深刻和持久的。學(xué)校要實(shí)施素質(zhì)教育,更好的發(fā)揮育人功能，必須建構(gòu)現(xiàn)代化的校園文化。

一、校園文化建設(shè)是營(yíng)造素質(zhì)教育氛圍的心路之途

校園文化建設(shè)的宗旨是使學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)個(gè)性、陶冶情操、發(fā)展能力、提高素質(zhì)。過去我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教育功能和途徑時(shí)，比較注重“教書育人”“管理育人”“服務(wù)育人”，而對(duì)“文化育人““環(huán)境育人”則不太重視，其實(shí)學(xué)生正確的人生觀的樹立，高尚道德人格的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的熏陶和影響，因此加強(qiáng)校園文化建設(shè)，對(duì)于優(yōu)化育人環(huán)境，全面貫徹教育方針，真正落實(shí)素質(zhì)教育，提高整體辦學(xué)水平具有不可替代的重要作用，從這個(gè)意義上說缺乏校園文化建設(shè)的學(xué)校教育是不完全的教育。

比如《小學(xué)生學(xué)生日常行為規(guī)范》，這是社會(huì)主義道德規(guī)范體系中最基礎(chǔ)的層次，或說最基本的文明教養(yǎng)。要提高將來勞動(dòng)者的素質(zhì)，培養(yǎng)合格人才，在中學(xué)這個(gè)行為習(xí)慣正在形成的階段就必須著力解決好學(xué)生社會(huì)公德行為規(guī)范的教育養(yǎng)成。良好行為習(xí)慣的形成又可以轉(zhuǎn)為一個(gè)人內(nèi)在的性格情操，影響一生的發(fā)展。再則，良好行為習(xí)慣的獲得過程，也是一個(gè)人社會(huì)化的過程，若在人的社會(huì)化過程中的某個(gè)教育階段，因教育不到位，訓(xùn)練不落實(shí)，就會(huì)形成學(xué)生社會(huì)化水平的滯后現(xiàn)象，使將來社會(huì)成員文明程度降低，即或日后想力圖糾正也十分困難，嚴(yán)重的還可能生發(fā)許多人格和心理障礙。

素質(zhì)本來就是一種“內(nèi)在”的東西，啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生自我意識(shí)與自律精神，正是抓住了素質(zhì)教育的內(nèi)在本質(zhì)。內(nèi)驅(qū)力的啟動(dòng)必須一個(gè)強(qiáng)有力的“自我”為基礎(chǔ)，因而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“自我”，這是素質(zhì)教育一個(gè)重要方面，校園文化建設(shè)中的主體性、創(chuàng)造性等特征正是有利于培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)適能力及自律精神的好途徑，這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，可幫助學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)自己的定位。即要有一個(gè)做人的基調(diào)，基調(diào)上不去，內(nèi)驅(qū)力就爆發(fā)不出來。人們?cè)跊]有壓力的情況下，容易對(duì)自己作低調(diào)要求，這就抑制了潛能的發(fā)揮。校園文化中開展各種典型榜樣教育，可激發(fā)學(xué)生自我設(shè)計(jì)，塑造自我的激情和動(dòng)力。

第二，可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)。教育是人自我發(fā)展的過程，每個(gè)學(xué)生才能的顯露與成器，有早有遲，因而要確信人人有才，又人無全才，學(xué)校文化建設(shè)的任務(wù)是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，并努力提供其發(fā)展的各種條件。如校園文化建設(shè)中的我?？萍妓囆g(shù)節(jié)開展的十項(xiàng)小人才比賽，競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部的自薦演說、“創(chuàng)新素質(zhì)實(shí)踐行”中的研究性學(xué)習(xí)等活動(dòng)，就可使學(xué)生不同特長(zhǎng)和才華得以施展，榮獲中央電視臺(tái)“榮事達(dá)”杯主持人大賽金獎(jiǎng)的撒貝寧不就是從學(xué)校藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)上脫穎而出的嗎？

第三，可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的人格。素質(zhì)教育的內(nèi)涵已揭示出教育的著眼點(diǎn)已投向培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育深層次的呼喚，而自

我意識(shí)是調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性的重要心理活動(dòng)，是學(xué)習(xí)創(chuàng)新的動(dòng)力之一。也是由他律走向自律，由幼稚走向成熟的必由之路。校園文化活動(dòng)中多以學(xué)生志趣為主，可自愿參加、自行選擇、自己創(chuàng)作，一般不定名額、不必選派、不拘形式、不限內(nèi)容，可充分發(fā)揮學(xué)生自主創(chuàng)造的積極性，增強(qiáng)自信心。如優(yōu)質(zhì)班會(huì)方案設(shè)計(jì)比賽，學(xué)?？萍妓囆g(shù)節(jié)徽標(biāo)設(shè)計(jì)比賽，自辦小報(bào)比賽等，全由學(xué)生自己設(shè)計(jì)策劃、籌辦主持，而在自我意識(shí)培養(yǎng)與發(fā)展中，自律精神的培養(yǎng)也自在其中。所謂自律，就是學(xué)生對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，能夠適應(yīng)社會(huì)規(guī)范，自覺以組織紀(jì)律、倫理道德來約束自己，使之為今后立足社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)，如各種文化活動(dòng)即或是娛樂游戲活動(dòng)都有它各自的游戲規(guī)則，這規(guī)則是學(xué)生樂于遵守的，不是強(qiáng)制的，比如球賽和趣味體育大比拼活動(dòng)中各司其職又協(xié)調(diào)配合的規(guī)則，棋賽中的棋藝、棋德都可給學(xué)生多方面的啟示和教益，這些活動(dòng)因寓教于樂即或是內(nèi)含有極其嚴(yán)肅的教育因素也對(duì)學(xué)生有著樂于接受的親和力。

二、校園文化建設(shè)是鑄塑校園精神的建構(gòu)之本

校園文化建設(shè)除了提升校園文化物的品味外，還要重視人的塑造。它在多維變化的過程中通過辯證批判的取舍，經(jīng)過提煉和升華，形成具有核心意義的校園精神。鑄塑校園精神，簡(jiǎn)括地說，就是學(xué)校的生命活力，是學(xué)校獨(dú)特的財(cái)富和資源，并反映了學(xué)校歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、精神風(fēng)貌的一種校園精神文化形態(tài)。作為一種深層次的精神文化，學(xué)校精神文化雖不具有表層物質(zhì)環(huán)境文化和中介層制度文化那種直觀可視有形的特點(diǎn)，但由于其精神已滲透或附著在校園各種文化載體及其行為主體身上，故使人能切實(shí)感受到它的存在，以致由它透視出獨(dú)特的校園文化感染力、凝聚力、震撼力。我們?cè)羞^這樣的體會(huì)，每當(dāng)置身于一座具有優(yōu)良傳統(tǒng)并享有巨大社會(huì)聲譽(yù)的學(xué)校，總會(huì)感到校園里有一種富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈，使我們感奮。如到北大清華就使人由然而升這種感覺。清華大學(xué)在90年歷史淵源中由“自強(qiáng)不息、厚德載物”的八字校訓(xùn)通過清華人自勵(lì)自勉，承傳升華，演繹為今天現(xiàn)時(shí)代精神的“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的清華校風(fēng)學(xué)風(fēng)，辯證地塑造了清華學(xué)生行為與思辨、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、務(wù)實(shí)與求新的作風(fēng)，成為清華學(xué)子在國(guó)家各個(gè)崗位上取得良好聲譽(yù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，正是在這樣優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的熏陶下，清華培養(yǎng)了一批又一批治學(xué)、興業(yè)、治國(guó)之才，由這種清華文化環(huán)境不斷孕育積淀形成了清華獨(dú)特的校園精神。

對(duì)一個(gè)在校園文化建設(shè)中已形成成熟的校園精神的學(xué)校，由于在整個(gè)校園文化活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的精神文化已經(jīng)確定，能使學(xué)生形成較強(qiáng)的辨別力，可有力抵制社會(huì)不良思想文化的侵蝕。如一個(gè)拼搏進(jìn)取學(xué)風(fēng)濃厚的學(xué)校，厭學(xué)舞弊之風(fēng)就難成氣候。因此說校園文化建設(shè)的集中體現(xiàn)是校風(fēng)，最高表現(xiàn)是校園精神。

三、校園文化建設(shè)是弘揚(yáng)人文精神，培養(yǎng)人文底蘊(yùn)的陶冶之源

未來人才素質(zhì)的差別不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)的技能上，更體現(xiàn)在人的基本素質(zhì)上，其中人文素質(zhì)的發(fā)展居重要地位，人文素質(zhì)絕非一般的知識(shí)特征，它是一種性格特征，一種精神狀態(tài)、一種綜合素質(zhì)，它體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)，從更深層次上體現(xiàn)人才質(zhì)量，因此校園文化建設(shè)中必須弘揚(yáng)人文精神，培養(yǎng)人文底蘊(yùn)，提高人文素質(zhì)。

素質(zhì)教育說到底是解決人的精神世界的問題，如何做人是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。居里夫人逝世時(shí)，愛因斯坦的紀(jì)念文章里沒有評(píng)述她兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)的成就，而是高度贊揚(yáng)她追求科學(xué)真理的高尚品德，認(rèn)為這種品德高于具體的科學(xué)成就，這實(shí)際上是一種人文精神，因此加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育的融通共建，促進(jìn)人追求自我完善，獲得整體的和諧發(fā)展的迫切需要。

校園文化建設(shè)中力求弘揚(yáng)人文精神，就是要加強(qiáng)人文知識(shí)教育包括努力發(fā)掘中華民族文化寶庫(kù)中的教育資源，利用現(xiàn)代教育手段實(shí)行開放式教育，努力營(yíng)造高品味、高層次的人文氛圍培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。有了堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)就會(huì)牢固的構(gòu)筑起學(xué)生正確的精神支柱，而正確的精神支柱的構(gòu)筑，對(duì)于學(xué)生崇高的思想品質(zhì)的形成和發(fā)展具有精神催化的重要作用。

現(xiàn)代社會(huì)需要的人才應(yīng)當(dāng)兼具科學(xué)人文雙重品質(zhì)，而文化底蘊(yùn)是構(gòu)成人的科學(xué)文化素質(zhì)的根本，文化底蘊(yùn)是否厚實(shí)充足造成人的科學(xué)文化素質(zhì)的高下文野之分。文化底蘊(yùn)是蘊(yùn)藏于千姿百態(tài)的文化載體現(xiàn)象深處的思想精義，它是人類文明進(jìn)程中，在文化發(fā)展史上，經(jīng)過千錘百煉而凝聚升華的一些最基本的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思維方式。一個(gè)人思想道德觀念總是以一定的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，一定的人文意識(shí)又總是蘊(yùn)涵著一定的價(jià)值觀念，因此人文素質(zhì)對(duì)一個(gè)人思想道德素質(zhì)的提高和發(fā)展起著重要的作用。

文化底蘊(yùn)是在接受教育熏陶中，在自己的實(shí)踐過程中逐步把握和領(lǐng)悟的。這種實(shí)踐過程既是運(yùn)用文化工具認(rèn)識(shí)世界改造世界的過程，也是主體自身修養(yǎng)的過程，即治學(xué)修身同時(shí)并舉。

總之，校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)時(shí)代密切相關(guān)而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。學(xué)校既是人類文化集中傳播的地方，又是堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度去開辟新的文化的陣地，它處在社會(huì)文化發(fā)展的前沿，既與社會(huì)主導(dǎo)文化相適應(yīng)，同時(shí)自身又處在不斷發(fā)展變化中，以創(chuàng)造新時(shí)代的文化，推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展。校園文化建設(shè)要以社會(huì)先進(jìn)文化為主導(dǎo)，以師生文化為主體，以校園精神為底蘊(yùn)，從營(yíng)造和優(yōu)化素質(zhì)教育的育人環(huán)境和濃厚素質(zhì)教育氛圍的高度來研究和建設(shè)校園文化，充分發(fā)揮校園文化不低估的育人功能。

發(fā)揮校園文化的育人功能

市中區(qū)稅郭鎮(zhèn)中心小學(xué)楊位相

第二篇：校園文化的育人功能

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)

1.德育功能

第一、有利于陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲的作用。如詩(shī)如畫的校園風(fēng)光，布局合理的校園建筑，鳥語(yǔ)花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學(xué)的教室布置，文明健康的文化教育設(shè)施??無不給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，感到舒心怡神，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

第二、有利于規(guī)范學(xué)生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時(shí)，他就會(huì)自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時(shí)可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學(xué)們的批評(píng)，誰(shuí)都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學(xué)生的行為，試想：你會(huì)在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場(chǎng)所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎？你會(huì)在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎？不會(huì)！這些不良行為都會(huì)自動(dòng)消失。

第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位，注意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系，注意相互間的協(xié)作，必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益，否則就會(huì)受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學(xué)生處理好個(gè)人和集體的關(guān)系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個(gè)充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖，體會(huì)到集體力量的偉大，從而樹立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。

第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。中學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，避免了對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那些個(gè)性特長(zhǎng)較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)今中學(xué)生的心理適應(yīng)能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力。學(xué)生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會(huì)感到心曠神怡而暫時(shí)逃離“神經(jīng)緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強(qiáng)進(jìn)取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動(dòng)一方面擴(kuò)大了學(xué)生的交往圈，使內(nèi)向孤僻的學(xué)生合群并找到知心朋友，擴(kuò)大胸懷；另一方面也使學(xué)生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。

2.美育功能

愛美是人的天性，中學(xué)生也不例外。但由于處于青春期這個(gè)特殊階段，中學(xué)生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點(diǎn)：他們追求美，卻不善識(shí)別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以

丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。

環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè)，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語(yǔ)言的使用、和諧人際關(guān)系的形成，均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是勞動(dòng)創(chuàng)造的；感受到心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵；真正懂得和體驗(yàn)到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風(fēng)度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義，從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為，使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。

3.實(shí)踐功能

隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度、干部人事制度的改革，青年學(xué)生面臨著人才市場(chǎng)和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種考驗(yàn)。因此，要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力也增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。以創(chuàng)建活動(dòng)、達(dá)標(biāo)活動(dòng)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)及各種竟賽活動(dòng)為載體的校園文化對(duì)于學(xué)生樹立強(qiáng)烈的竟?fàn)幰庾R(shí)、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。它既增強(qiáng)了學(xué)生的竟?fàn)幰庾R(shí)，又使學(xué)生在爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)中受到鍛煉，提高竟?fàn)幠芰?。?/p>

未來社會(huì)是一個(gè)人際廣泛交往的社會(huì)，社會(huì)對(duì)未來人才社交方面的要求越來越高。而現(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)生子女居多，嬌生慣美，在外不會(huì)主動(dòng)地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，學(xué)校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關(guān)系的形成有利于提高學(xué)生交往的信心，各種活動(dòng)的開展既給學(xué)生提供了廣泛的交際場(chǎng)所，又提高了學(xué)生的交際能力。

在校園文化建設(shè)中，學(xué)生既是校園文化建設(shè)的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)及創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，掌握多種技能，樹立熱愛勞動(dòng)的觀念，還可以磨練學(xué)生意志，提高學(xué)生組織管理能力，為以后走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，要使學(xué)校教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，要相信，優(yōu)化的校園文化必然會(huì)結(jié)出人才成熟之果。

創(chuàng)建校園文化發(fā)揮育人功能

江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話》一文中指出：“要切實(shí)保證學(xué)校有一個(gè)安靜、和諧、健康的育人環(huán)境?！睗庥舻奈幕諊?、優(yōu)美的育人環(huán)境，體現(xiàn)一所學(xué)校的文化積淀和底蘊(yùn)，它不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理起到良好的調(diào)節(jié)作用，而且對(duì)規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用，更具有催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的作用。因此，良好的校園文化的形成，能更好地塑造美的心靈，充分發(fā)揮育人的作用。

一、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，精心營(yíng)造文化育人理念

良好的校園文化是一個(gè)學(xué)校的旗幟和靈魂。建設(shè)校園文化必須有明確的、健康的方向，樹立全新的育人理念。為此，我們?cè)谌尕瀼攸h的教育方針，努力提高教學(xué)質(zhì)量，不斷加快素質(zhì)教育的進(jìn)程中，研究確立了“依法治校、以德立校、特色興校、質(zhì)量強(qiáng)校”的辦學(xué)思想，樹立了“為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)，一個(gè)都不放棄”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持“教育無小事、事事皆教育；教師無小節(jié)、事事皆楷?！钡挠嗽瓌t，明確了“多一把尺子就會(huì)多一名好學(xué)生”的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)“人人成才”的教育追求。根據(jù)辦學(xué)思想和辦學(xué)理念，研究制定了《陽(yáng)光小學(xué)校園文化發(fā)展規(guī)劃》、《陽(yáng)光小學(xué)校園文化發(fā)展目標(biāo)》，并將辦校思想、辦學(xué)宗旨、育人目標(biāo)等都在顯著位置布置出來，讓每位教師都知曉本校的工作目標(biāo)，準(zhǔn)確把握校園文化的思想性、教育性、導(dǎo)向性、激勵(lì)性，讓校園文化成為陽(yáng)光小學(xué)凝聚人、鼓舞人的力量，成為探索素質(zhì)教育過程中最大的精神支柱。

二、優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣

優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶學(xué)生的情操，起著春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的作用。我們?cè)谶M(jìn)行校園文化環(huán)境建設(shè)中, 精心規(guī)劃制定了“讓每一面墻壁說話，每棵樹木寓意，每一個(gè)景點(diǎn)啟智”的綠化工作總體目標(biāo)，先后籌措資金200余萬(wàn)元對(duì)校園進(jìn)行全方位綠化設(shè)計(jì)，從形式到內(nèi)容都力求美的體現(xiàn)：布局上錯(cuò)落有致,疏密合理；色彩搭配高雅和諧,極具整體美；樓梯口、走廊中、草坪里一句句富有人文色彩、充滿睿智哲理的名言、警句和話語(yǔ),給人以思考、啟迪和激勵(lì)，使得學(xué)生有意無意地在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、心理品質(zhì)等方面受到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的熏陶和影響。走進(jìn)校園，那象征“追求”的潔白雕塑時(shí)刻昭示著全校師生，追求教與學(xué)的和諧、人與自然的和諧、知與行的和諧。漫步在校園中，儒雅肅穆的教學(xué)樓，平整的操場(chǎng)，芬芳的花香，綠茵茵的小草，讓你感到身心的愉悅。樓內(nèi)德育長(zhǎng)廊的設(shè)計(jì)，更是起到“春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人”的效果。一樓的養(yǎng)成教育“上課鈴響怎么做”、“節(jié)約一字歌”等；二樓的愛國(guó)主義教育，呈現(xiàn)出了從“古老的中國(guó)——近代的中國(guó)——當(dāng)代的中國(guó)——新世紀(jì)的中國(guó)”；三樓的法制天地，布置了一些法制小常識(shí)，認(rèn)識(shí)消防、交通標(biāo)識(shí)，知道火災(zāi)逃生九要訣，增強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、安全法制意識(shí)；四樓的環(huán)保教育專欄，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色，“關(guān)注生態(tài)、愛護(hù)環(huán)境、凈化心靈、美我家園”。每一款設(shè)計(jì)都非常有感染力和親和力，不僅讓小學(xué)生易懂、易記，在無形中受到了啟示和約束，更達(dá)到了環(huán)境育人的目的。

三、利用校園網(wǎng)絡(luò)資源，拓展德育新天地

信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)正以其神奇的速度介入世人的生活，也闖入了我們的校園，對(duì)學(xué)生的思想品德教育產(chǎn)生了重要的影響。那么，如何讓網(wǎng)絡(luò)成為積極向上的主流教育資源，是我們小學(xué)教育工作者亟待研究和解決的問題。我們認(rèn)為，最好的辦法是教育和引導(dǎo)，而不是一味的勒令禁止。因此，我們通過上網(wǎng)指導(dǎo)和訓(xùn)練，為同學(xué)撩起網(wǎng)絡(luò)這層“神秘的面紗”，讓孩子了解更加廣闊的領(lǐng)域和空間，滿足他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的好奇和對(duì)知識(shí)的渴求，讓學(xué)生懂得上網(wǎng)不僅僅是“聊天、游戲”和“交友”，還可以閱讀、欣賞、創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。通過加強(qiáng)上網(wǎng)指導(dǎo)和訓(xùn)練，使網(wǎng)絡(luò)這塊德育資源得到合理利用。一是學(xué)生的道德判斷力不斷增強(qiáng)，學(xué)會(huì)了如何正確識(shí)別是非、真假、美丑；二是學(xué)生的欣賞品位進(jìn)一步提高，積極主動(dòng)地吸納那些對(duì)自己身心發(fā)展有利的信息；三是學(xué)生的法律知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感得到強(qiáng)化；四是學(xué)生的道德意志力明顯增強(qiáng)，自覺抵制不良信息的誘惑，自覺規(guī)范網(wǎng)上行為。

四、創(chuàng)建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

和諧、融洽的人際關(guān)系，不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，而且能促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長(zhǎng)。因此，我們從三方面入手，著力創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系。一是創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系?！坝H其師，信其道”。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果。在實(shí)踐工作中，我們要求全體教師積極開展各種活動(dòng)，讓教師融入學(xué)生中去，融入學(xué)生心里去。如：開展師生來信活動(dòng)，讓學(xué)生把心中的不滿、委屈盡情傾訴，教師幫助他們解除煩惱，進(jìn)行正確

及時(shí)的心理疏導(dǎo)；開展的主題隊(duì)會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等，教師都要積極參與到學(xué)生中去，同孩子們一起承受快樂、成功、失敗。二是創(chuàng)建融洽的同學(xué)關(guān)系。要求教師在活動(dòng)中注重促進(jìn)學(xué)生間和諧的人際關(guān)系。如：大掃除中引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助；運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上鼓勵(lì)學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)，充滿自信；紅旗班評(píng)比中教育學(xué)生互相督促、互相提醒；知識(shí)測(cè)試中提倡學(xué)生互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。三是加強(qiáng)制度建設(shè)，營(yíng)造文明行為。健全的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行有較強(qiáng)的規(guī)范作用。我們結(jié)合本校實(shí)際制定了《校園一日常規(guī)》、《校園十不準(zhǔn)》等制度，成立了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，選舉環(huán)保小衛(wèi)士進(jìn)行自我檢查、自我監(jiān)督。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范時(shí)，他們會(huì)互相提醒，互相監(jiān)督，自我調(diào)節(jié)矯正。

五、實(shí)施目標(biāo)管理，提升教師文化底蘊(yùn)

教師是校園文化的主力軍，教師的文化素質(zhì)是教師精神力量的核心，是學(xué)校最寶貴的一種資源。

為了讓全體教師以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)關(guān)愛學(xué)生，以親和的態(tài)度影響學(xué)生，以無私奉獻(xiàn)的精神感染學(xué)生，以高尚的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)校以師德、師風(fēng)建設(shè)為核心，確立了“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教風(fēng)，樹立了“講忠誠(chéng)、比奉獻(xiàn)”的工作目標(biāo)，制定了德、能、勤、績(jī)的量化考核細(xì)則。平時(shí)要求教師多看書、多積累，鼓勵(lì)教師向高一層次學(xué)歷進(jìn)修，積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高自己的知識(shí)水平。此外，每月開展一次工會(huì)活動(dòng)，每年搞一次聯(lián)歡活動(dòng)，每學(xué)期結(jié)合工作實(shí)際開展“師德演講”、“教師基本功大賽”等各種豐富多彩的活動(dòng)，提高教師的文化底蘊(yùn)和道德修養(yǎng)。為培養(yǎng)教師和學(xué)生熱愛學(xué)校、尊師愛生的道德情操，我們結(jié)合學(xué)校的教育特色，設(shè)計(jì)了校標(biāo)，編寫了校本德育教材《煤》和1—2年級(jí)的《小故事、大啟發(fā)》、3—4年級(jí)的《小道理、大行為》、5—6年級(jí)的《小哲理、大作為》，使全體師生在教與學(xué)中受到啟發(fā)和教育。

總之，我們?cè)趧?chuàng)建校園文化的過程中，力求讓育人功能滲透到學(xué)校的每一個(gè)角落、每一項(xiàng)活動(dòng)、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一節(jié)課中，充分挖掘和利用校園文化潛移默化的作用，不斷開發(fā)其育人的功效，促進(jìn)學(xué)校逐漸向品牌校、精品校邁進(jìn)。

第三篇：優(yōu)化校園環(huán)境,發(fā)揮育人功能

優(yōu)化校園環(huán)境，發(fā)揮育人功能

深圳市福田區(qū)景秀小學(xué)

郵編：518034 作者：張金澤

美國(guó)全國(guó)校長(zhǎng)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行董事斯考特·D·湯姆森認(rèn)為：“在今天，人們正在重新認(rèn)識(shí)學(xué)校環(huán)境的意義。因?yàn)閷W(xué)校環(huán)境不僅是學(xué)生獲得良好學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，同時(shí)也是影響他們形成積極人生態(tài)度的重要因素。”著名的德國(guó)心理學(xué)家K·勒溫則認(rèn)為：“人的行為是人和環(huán)境相互作用的函數(shù)”中共中央國(guó)務(wù)院“關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”也呼吁“全社會(huì)都要為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的教育環(huán)境”。“各級(jí)黨委和政府及有關(guān)部門要通力協(xié)作，為素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境?！苯瓭擅窨倳浽凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中更是明確指出：“加強(qiáng)綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境?！薄耙袑?shí)保證學(xué)生有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境”。由此可見，優(yōu)化校園環(huán)境，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有多么重要的作用。從實(shí)施素質(zhì)教育的角度審視，校園環(huán)境建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，從一定意義上講，優(yōu)美的校園環(huán)境是全面實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有優(yōu)美的校園環(huán)境，是不可全面實(shí)施素質(zhì)教育的。我們要全面貫徹教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，使全體學(xué)生的素質(zhì)都得到全面發(fā)展，就必須注重校園環(huán)境的建設(shè)，注重優(yōu)化校園環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能，從而有效提高學(xué)生的素質(zhì)。

在近幾年學(xué)校改革發(fā)展的過程中，在開展校園環(huán)境建設(shè)的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到，要全面實(shí)施素質(zhì)教育，要全面提高學(xué)生素質(zhì)，必須精心設(shè)計(jì)校園內(nèi)部的陳設(shè)布置，發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能，注重校園的綠化、美化，發(fā)揮環(huán)境的美育功能，精擬校園的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，發(fā)揮環(huán)境的感召功能。正是我們注意優(yōu)化校園環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境在育人方面的多種功能，才形成今天 我們學(xué)校環(huán)境優(yōu)美，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)好，學(xué)生的文明禮貌好，衛(wèi)生習(xí)慣好的可喜局面。

一、精心設(shè)計(jì)校園內(nèi)的陳設(shè)布置 發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能

校園內(nèi)的陳設(shè)布置是指除校舍以外的空間、場(chǎng)地，墻壁、走廊等的裝點(diǎn)、物類的擺放，擱置以及各種櫥窗，景點(diǎn)的布置等。如果校園內(nèi)這些陳設(shè)布置設(shè)計(jì)合理，考慮周到，擺放科學(xué)、精巧，就能發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能，起到寓教于物，潛移默化的教育效果。比如：一進(jìn)校門，是一個(gè)充滿魅力的大廳，大廳兩旁是“少先隊(duì)園地”，園地中有各種評(píng)比優(yōu)良一覽表，有榮譽(yù)欄、小學(xué)生守則、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、小學(xué)生日常行為“三字歌”；還有高雅的藝術(shù)浮雕和巨幅中國(guó)地圖、世界地圖，學(xué)生走過這里都要看一看“榮譽(yù)欄”，望一望藝術(shù)浮雕，情不自禁地哼一哼“三字歌”，使學(xué)生潛移默化，受到熏陶。學(xué)校教學(xué)樓中間，設(shè)有一個(gè)圓形的大庭院，庭院中間長(zhǎng)著一棵參天大榕樹，與教學(xué)樓相輝映。校園里建有生物園、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、升旗臺(tái)，科學(xué)家的雕塑畫像，每層樓的墻壁上嵌有一面透亮無暇的“儀表美”大明鏡，映照著每個(gè)學(xué)生的身影，學(xué)生看到自己的形象，不自覺地會(huì)把紅領(lǐng)巾戴正，把衣服鈕扣系好，把頭發(fā)理順；走廊里貼有偉大畫像、學(xué)生美術(shù)佳作，各學(xué)科知識(shí)專欄??所有這些，無疑對(duì)全校學(xué)生都有著潛移默化的作用，學(xué)生成天生活在這樣的環(huán)境中，無需教師來教育講解，就會(huì)受到無聲的熏陶，也就有效發(fā)揮了環(huán)境的熏陶功能。

二、注重校園的綠化美化

發(fā)揮環(huán)境的美育功能

近些年，我們是十分重視校園的綠化美化工作，曾先后動(dòng)用150多萬(wàn)元資金，購(gòu)買花草樹木，開辟花圃、草評(píng)，植樹，每層樓兩旁都建有花壇，教學(xué)樓頂建造了草坪，栽種了花草，學(xué)校綠化覆蓋率達(dá)到65%。草評(píng)、花圃間的空地、道路全都鋪上了廣場(chǎng)磚。學(xué)校操場(chǎng)全都鋪上彩色塑膠，紅綠 相間，操場(chǎng)四周是長(zhǎng)著茂密植物的綠色圍墻，異常漂亮。校園的生物園里噴泉飛舞，溪水潺潺，魚兒嬉戲，鳥兒歡唱。目前，景秀校園里棕櫚婆娑，綠草茵茵，百花齊放，鳥語(yǔ)花香。構(gòu)成一幅色彩斑斕的美麗的圖畫。

學(xué)生置身在這樣美麗、和諧的環(huán)境里，走在潔凈無塵的道路上，看見紅的花，綠的草，無塵的地面，整齊的草坪，漂亮的花圃，高大的樹木，有趣的小鳥，自然感到了美。美的環(huán)境，美的校園，學(xué)生生活在這樣的環(huán)境中，受到的是具體的形象的美的教育。美的環(huán)境，塑造著他們的美的心靈，美的語(yǔ)言，美的行為。他們穿著整齊了，舉止文明了，語(yǔ)言文雅了，亂丟果皮字紙的少了，亂倒垃圾的少了，在墻上亂涂亂畫的少了，這不正是環(huán)境的美育功能所帶來的良好效果嗎？因此，我深深體會(huì)到了，只要我們加強(qiáng)了校園的綠化美化工作，就能充分發(fā)揮環(huán)境的美育功能。

三、精擬校園內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)

發(fā)揮環(huán)境的感召功能

標(biāo)語(yǔ)口號(hào)是校園環(huán)境的文化內(nèi)涵，也是優(yōu)化校園環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)所要考慮的重要內(nèi)容，精心編擬和張貼校園內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，是優(yōu)化校園文化建設(shè)的具體體現(xiàn)。一幅好的標(biāo)語(yǔ)，一條激勵(lì)人的口號(hào)，具有強(qiáng)大的感召力。因此，近幾年中，我們精心擬出各種標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，張掛在醒目的地方，以發(fā)揮環(huán)境的感召功能。比如，迎著校門我們張掛著醒目的辦學(xué)理念“以人為本，主動(dòng)發(fā)展，營(yíng)造樂園，追求卓越”；教學(xué)樓的四周橫欄外寫有“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共處”的目標(biāo)口號(hào)，迎面墻壁上鑲嵌有校訓(xùn)：“尚禮、和諧、發(fā)現(xiàn)、超越”四個(gè)藍(lán)色大字放著光芒。操場(chǎng)南面樓房的墻壁上懸掛著“以尚禮培基，以探究導(dǎo)向，培養(yǎng)身心、靈健康的孩子，創(chuàng)造美、樂、趣詩(shī)化的校園”巨幅標(biāo)語(yǔ)。校內(nèi)還張貼有：“學(xué)校是我家，美化靠大家”、“忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，孝心獻(xiàn)給父母，關(guān)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己”、“上下樓腳步輕，安靜靠右行”花壇、草坪、植物園周圍插有“綠草茵茵，足下留情”“愛護(hù)環(huán)境，享受自然”標(biāo)語(yǔ)牌等 等。所有這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，都很好起到了教育人、鞭策人、激勵(lì)人、感召人、鼓舞人的作用，起到了很好的暗示、警示、昭示和提示的作用。學(xué)生天天看見這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)映入學(xué)生的眼簾，刻入學(xué)生的心中，溶入學(xué)生的精神世界，化為學(xué)生的具體行動(dòng)。從而發(fā)揮環(huán)境的感召作用。

幾年來，我校本著“創(chuàng)‘三園’，爭(zhēng)一流”的指導(dǎo)思想，總體規(guī)劃了學(xué)校的布局，用藝術(shù)的手段，將學(xué)校的辦學(xué)思想、治校方略、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)及名人名言，偉人畫像、學(xué)生藝術(shù)作品，形象化地展示于每個(gè)墻面，讓每面墻都說話，充分發(fā)揮學(xué)校環(huán)境的育人作用；辦好校報(bào)、隊(duì)刊、班刊，豐富校園文化內(nèi)涵；建設(shè)植物園、生物園、美化櫥窗、栽種花草樹木，塑造藝術(shù)形象，讓校園成為繁花似錦的花園。同時(shí)加強(qiáng)人文環(huán)境建設(shè)，凸現(xiàn)人文精神，突出人文關(guān)懷，營(yíng)造尊重、理解、關(guān)心、愛護(hù)人的團(tuán)結(jié)、和諧，積極向上、主動(dòng)發(fā)展的校園環(huán)境。學(xué)校注重創(chuàng)設(shè)校園競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)、設(shè)立師生文明監(jiān)督崗，舉辦“名曲欣賞”、“校園歌聲”、“音樂家的故事”、美術(shù)、科技、心理輔導(dǎo)等系列活動(dòng)，將校園物質(zhì)文化建設(shè)和人文文化建設(shè)融為一體，將教育性、知識(shí)性和藝術(shù)性融入校園文化建設(shè)之中，打造無形精神環(huán)境，強(qiáng)化成功感，激活內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生在和諧、藝術(shù)的殿堂潛移默化地受到熏陶。發(fā)揮環(huán)境的美育功能、熏陶功能和感召功能，塑造高雅文明形象，鑄造美的靈魂，努力使我校成為校園環(huán)境美、文化藝術(shù)氛圍濃、人文精神強(qiáng)、育人效果好的美的花園、樂園、家園。

第四篇：發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能

發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能推進(jìn)形成高校德育整體合力

中共北京市委教育工委副書記王民忠

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

我發(fā)言的題目是：發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能，推進(jìn)形成高校德育整體合力。

學(xué)校教育，育人為本，德智體美，德育為先。發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人作用，鼓勵(lì)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師深入開展大學(xué)生思想政治教育工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是高校德育整體工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是形成高校德育工作整體合力的重要基礎(chǔ)。我們的工作思路是：在大力加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科與課程建設(shè)的基礎(chǔ)上，以課堂教學(xué)為主渠道，以探索宣傳教育新方法、新載體為切入點(diǎn)，以教師隊(duì)伍建設(shè)為支撐，不斷增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人實(shí)效，進(jìn)一步形成高校德育工作的整體合力。

一、發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課堂主渠道的作用，堅(jiān)持以科學(xué)的理論引導(dǎo)人

近年來，北京市充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能，不斷深化青年學(xué)生的理論引導(dǎo)工作，取得了較好的效果。

一是不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦”工作。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”的基礎(chǔ)上，全面推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀、黨的十七大精神等黨的創(chuàng)新理論的“三進(jìn)”工作。各高校以思想政治理論課為主體，統(tǒng)籌整合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)力量，不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育；建立北京高校思想政治理論課教學(xué)研究中心，編寫了相關(guān)課程的教學(xué)課件等資料；以思想政治理論課課程學(xué)會(huì)為載體，組織廣大教師圍繞“科學(xué)發(fā)展觀專題教育”等進(jìn)行集體備課，幫助教師深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識(shí)。1

二是不斷深化新時(shí)期馬克思主義理論研究工作。與市委宣傳部、市社科規(guī)劃辦共同建立北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地，提升北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)水平，目前已經(jīng)評(píng)審建立30個(gè)基地；設(shè)立北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題，針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題組織開展研究，形成了一批高水平研究成果，為教學(xué)提供了有力的學(xué)科與理論支持。

三是充分發(fā)揮教師主導(dǎo)性和學(xué)生主動(dòng)性，不斷增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。各高校在教學(xué)中積極運(yùn)用啟發(fā)式、互動(dòng)式、討論式、情景式等形式組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，增強(qiáng)課堂互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與積極性和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。

四是把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論動(dòng)態(tài)，堅(jiān)持馬克思主義在教育教學(xué)中的指導(dǎo)地位。依托北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)建立北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論動(dòng)態(tài)研究中心，定期整理哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的輿情動(dòng)態(tài)，開展輿情研判工作；建立高校思想政治理論課質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系，聘請(qǐng)高校老領(lǐng)導(dǎo)、老專家擔(dān)任信息員，深入課堂聽課調(diào)研，了解教學(xué)情況。各高校建立了領(lǐng)導(dǎo)定期聽課制度，及時(shí)了解、分析和研究教學(xué)中存在的問題，堅(jiān)決杜絕錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和言論進(jìn)課堂，保證馬克思主義在高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)地位。

二、堅(jiān)持“三貼近”的原則，探索哲學(xué)社會(huì)科學(xué)宣傳教育的載體與形式

一是統(tǒng)籌校內(nèi)外實(shí)踐資源，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)。各高校根據(jù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)規(guī)律，注意引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容，有的學(xué)校豐富實(shí)踐活動(dòng)，通過學(xué)生自編自演道德小品等形式，展示課堂教學(xué)成果；把教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)合起來，組織優(yōu)秀學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行考察實(shí)踐；以課題招標(biāo)形式組織學(xué)生帶著課題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，增強(qiáng)了學(xué)生參與的積極性和實(shí)效性。

二是組織學(xué)生開展理論宣講，深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識(shí)。近年來，市委教育工委與市委宣傳部、團(tuán)市委等部門共同組織了對(duì)“三個(gè)

代表”重要思想、黨的十七大精神、科學(xué)發(fā)展觀等重要理論的宣講工作，依托哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的課程和師資優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮學(xué)生黨員骨干、理論社團(tuán)的作用，在學(xué)校、社會(huì)開展多種形式的宣講活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了理論宣傳與自我教育的雙贏，取得了較好效果。

三是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，為師生交流和學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)。建設(shè)宣教資源共享工程，邀請(qǐng)國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo)、兩院院士進(jìn)行形勢(shì)政策報(bào)告、學(xué)術(shù)講座，組織開展教師教學(xué)基本功大賽和“精彩一課”評(píng)審，將教學(xué)課件、講座錄像等資源共享。很多高校建立了專門的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，教師通過網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生釋疑解惑，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和時(shí)效性。

三、加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育工作合力

發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人的作用，不僅要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上下功夫，還要在師資隊(duì)伍自身建設(shè)求突破，推動(dòng)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師以淵博的科學(xué)知識(shí)、良好的道德風(fēng)尚影響、教育學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一是加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)。與市委宣傳部共同舉辦“北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)骨干教師研修班”，幾年來共培訓(xùn)教師近千人；推進(jìn)北京高校思想政治理論課學(xué)科帶頭人培養(yǎng)，實(shí)施思想政治理論課教師創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)工程，在思想政治理論課每門課程中建立“教學(xué)科研工作室”，結(jié)合教學(xué)難點(diǎn)問題進(jìn)行探索實(shí)踐，努力打造一支高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)骨干教師隊(duì)伍。

二是努力形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師從事德育工作的機(jī)制。發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師政治與理論優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)他們兼職從事輔導(dǎo)員或班主任一線的學(xué)生工作。各高校建立了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師“公開接待日”、網(wǎng)絡(luò)值班員制度，通過多種形式，幫助解答、解決學(xué)生們學(xué)習(xí)、生活、思想等各方面的問題。

三是大力加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師的師德建設(shè)。廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義榮辱觀等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，大力提高哲學(xué)社會(huì)

科學(xué)教師的思想道德素質(zhì)，進(jìn)一步樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；弘揚(yáng)高尚的師德風(fēng)范，宣傳表彰師德典型，在全社會(huì)樹立良好的師德形象，形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍。

同志們，今年是中央下發(fā)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的文件五周年。加強(qiáng)和改進(jìn)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，責(zé)任重大。今后，北京市要進(jìn)一步發(fā)揮高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人作用，在提高教師水平、推出理論成果、提高教學(xué)實(shí)效方面狠下功夫，努力取得新的進(jìn)展，推進(jìn)首都大學(xué)生思想政治教育工作在上新臺(tái)階。

第五篇：優(yōu)化育人環(huán)境,發(fā)揮育人功能（最終版）

優(yōu)化育人環(huán)境，發(fā)揮育人功能

貴州省晴隆民族中學(xué)安富亮

人在塑造環(huán)境，環(huán)境也在塑造人?，F(xiàn)代教育的發(fā)展，離不開現(xiàn)代育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。不斷優(yōu)化育人環(huán)境是現(xiàn)代教育發(fā)展的新要求。宜人的環(huán)境氛圍，有利于中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。育人環(huán)境包括校園環(huán)境、家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，其中校園環(huán)境是育人的主陣地，家庭和社會(huì)環(huán)境也是必不可少的條件。學(xué)校除了知識(shí)育人、服務(wù)育人外，還要加強(qiáng)環(huán)境育人。要優(yōu)化育人環(huán)境，應(yīng)搞好以下幾個(gè)方面。

一、優(yōu)化校園環(huán)境，發(fā)揮其育人功能。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的主陣地，是中小學(xué)生成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所。校園環(huán)境的布置與建設(shè)，對(duì)學(xué)生品德行為的形成具有重要的作用。學(xué)校應(yīng)形成和諧、健康、積極、向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓校園環(huán)境對(duì)學(xué)生發(fā)揮潛移默化的作用。校園環(huán)境可分硬環(huán)境和軟環(huán)境兩部分。硬環(huán)境是指校內(nèi)的各種設(shè)施、空間布局和規(guī)劃設(shè)置等。軟環(huán)境是指校園內(nèi)的文化氛圍、文明狀況、人與物的和諧、師生間平等和諧的人際關(guān)系等。優(yōu)化校園環(huán)境，既要加強(qiáng)硬環(huán)境建設(shè)，也要重視軟環(huán)境建設(shè)。

加強(qiáng)校園硬環(huán)境建設(shè)。必須精心布置校園文化設(shè)施建設(shè)，著力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園。用優(yōu)美的校園熏陶每一位學(xué)生，創(chuàng)建花園式學(xué)校。校園的規(guī)劃要合理、諧調(diào)，講求科學(xué)布局，創(chuàng)設(shè)文化氛圍。充分發(fā)揮校園的每一處空間的作用。設(shè)置相應(yīng)的宣傳欄、讀報(bào)窗、藝術(shù)園地、學(xué)習(xí)園地、表?yè)P(yáng)欄、競(jìng)賽欄、圖書角、衛(wèi)生評(píng)比欄等。凈化校容校貌，設(shè)置綠化帶，保證綠化面積。統(tǒng)一校服，指定校歌，佩帶?；?。讓學(xué)生在文明、紀(jì)律、衛(wèi)生、美感的教育環(huán)境中成長(zhǎng)，潛移默化。充分利用黑板報(bào)、壁報(bào)、雕塑、圖書館、榮譽(yù)室、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)室等形式和專用場(chǎng)所，精心設(shè)置育人環(huán)境，渲染育人氣氛，將會(huì)達(dá)到“無聲勝有聲”的育人效果。利用校園廣播、局域網(wǎng)、形成網(wǎng)絡(luò)校園。及時(shí)傳播最新教育教學(xué)信息，實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)學(xué)習(xí)，改變師生的學(xué)習(xí)方式，擴(kuò)大師生學(xué)習(xí)視野。多為學(xué)生提供發(fā)展平臺(tái)和鍛煉機(jī)會(huì)，積極開展活動(dòng)，讓校園活起來，突出校園新亮點(diǎn)，給師生以美的享受和熏陶，營(yíng)造和諧、優(yōu)美的校園，提高師生在校生活的質(zhì)量。

必須重視校園“軟”環(huán)境建設(shè)。要以人為本，充分發(fā)揮各種設(shè)施所營(yíng)造的育人功能。讓文化氛圍時(shí)時(shí)刻刻在潛移默化中發(fā)揮作用。校園中的教師、學(xué)生是人的因素，校舍及各

種硬件環(huán)境設(shè)施是物的因素，要實(shí)現(xiàn)人與物的和諧，創(chuàng)造師生間平等和諧的人際關(guān)系。一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長(zhǎng)期培育、苦心經(jīng)營(yíng)的教育氛圍。要重視加強(qiáng)師德建設(shè)，發(fā)揮言傳身教的作用。教師是校園文化建設(shè)的主角，在校園文化建設(shè)中起著關(guān)鍵性作用。教師要主動(dòng)用校園文化行為約束自己、塑造自己，以高尚的道德情操和完美的教師形象，影響教育學(xué)生，自覺把校園文化融入到教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。通過師德建設(shè)，創(chuàng)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使師生校園生活輕松愉快，人文化的校園是校園文化建設(shè)的最高境界。同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生是校園文化環(huán)境建設(shè)的對(duì)象和主體，學(xué)生的參與程度，決定了文化環(huán)境建設(shè)的成功與否。學(xué)校要通過政教處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等組織，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常行為的監(jiān)督和指導(dǎo)，使學(xué)生積極參加校園環(huán)境建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我約束。開展多姿多彩的文體活動(dòng)，課余活動(dòng)，達(dá)到活動(dòng)育人、環(huán)境育人。

二、指導(dǎo)家庭教育，創(chuàng)造良好的家庭育人環(huán)境

家庭教育是對(duì)中小學(xué)生教育的一個(gè)重要方面，是整個(gè)教育事業(yè)的組成部分，對(duì)人的一生的發(fā)展起著奠基作用。家庭環(huán)境對(duì)中小學(xué)生良好品德和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著十分重要的作用。學(xué)校要主動(dòng)爭(zhēng)取家庭的支持和配合，與家庭保持密切聯(lián)系，對(duì)家庭教育進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，向家庭介紹教育子女的科學(xué)知識(shí)，推廣家長(zhǎng)教育子女的成功經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化家庭身教示范。面對(duì)現(xiàn)代獨(dú)生子女多的特點(diǎn)，要求有一個(gè)科學(xué)合理的家庭教育方式。要努力創(chuàng)造一個(gè)民主、文明、和諧、充滿生氣與樂觀的家庭環(huán)境，使家庭生活充滿陽(yáng)光、溫馨、安寧、恬靜。讓孩子在友愛、和睦的家庭中成長(zhǎng)。要求家長(zhǎng)要注意生活作風(fēng)，要在子女中享有崇高的威信。父母的威信是教育成功的重要條件，家長(zhǎng)要在各方面為子女作出榜樣。父母對(duì)子女的教育態(tài)度要一致，要求要統(tǒng)一，絕不能各自為政。家長(zhǎng)還應(yīng)學(xué)習(xí)一定的教育科學(xué)知識(shí)，了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律，講究教育藝術(shù)，做到科學(xué)育人。

三、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，發(fā)揮社會(huì)育人功能

“關(guān)心和保護(hù)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，不僅是教育部門和學(xué)校的職責(zé)，而且是全社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)”。學(xué)校要在當(dāng)?shù)厝嗣裾I(lǐng)導(dǎo)下，組織和動(dòng)員全社會(huì)關(guān)心和保護(hù)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，對(duì)下一代負(fù)責(zé)。采取切實(shí)可行措施，造成強(qiáng)大的社會(huì)輿論，使社會(huì)各方面從不同角度為中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供良好條件。宣傳部門、共青團(tuán)、民主黨派和社會(huì)團(tuán)體，文藝、出版、廣播、電視、電影等文化部門，要保證各種讀物和精神文化產(chǎn)品堅(jiān)持教育性強(qiáng)、格

調(diào)高尚、適合青少年兒童需要。文化部門要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化事業(yè)的管理，必須考慮社會(huì)效果。要繼續(xù)整頓文化市場(chǎng)，堅(jiān)決制止宣傳兇殺、色情、封建迷信的書刊和音像制品在中小學(xué)生中流傳。有關(guān)部門要重視青少年兒童活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)基地的建設(shè)，豐富青少年兒童文化生活。加大對(duì)非法營(yíng)運(yùn)網(wǎng)吧的整治力度，對(duì)校園周邊地區(qū)進(jìn)行綜合治理。開創(chuàng)一個(gè)全社會(huì)都來關(guān)心青少年健康成長(zhǎng)的局面，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。