第一篇：中國花文化鑒賞

梅花，梅樹的花，是薔薇科李屬梅亞屬的植物，寒冬先葉開放，花瓣五片，有白﹑紅、粉紅等多種顏色。葉片廣卵形至卵形，是有名的觀賞植物，為南京、武漢、無錫、梅州等地市花。主要分為花梅和果梅兩類；可孤植、叢植、群植等。其具有良好的藥用價(jià)值：花蕾能開胃散郁，生津化痰，活血解毒；根研末可治黃疸。梅花花語為“堅(jiān)強(qiáng)，高雅”。

簡介：梅花品種很多，目前大品種有30多個(gè)，下屬小品種有300多個(gè)，一般花期在2～3個(gè)月左右。梅喜溫暖，對(duì)氣候變化特別敏感。梅喜空氣濕度較大，但花期忌暴雨。其品種按枝條及生長姿態(tài)可分為葉梅、直角梅、照水梅等類；按花色花型可分為宮粉梅、紅梅、照水梅、綠萼梅、大紅梅、玉蝶梅、灑金梅等。其中宮粉梅最為普遍，花瓣粉紅，花密而濃；玉蝶梅花瓣紫白；綠萼梅花瓣白色，香味極濃，尤以“金錢綠萼”為好。每至寒冬，成片的梅花疏枝綴玉，繽紛怒放，有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，有的綠如碧玉，形成梅海凝云的壯觀景象，煞是好看。

形態(tài)：

莖：梅花是落葉小喬木，高可達(dá)10米，枝常具刺，樹冠呈不正圓頭形。枝干褐紫色，多縱駁紋，小枝呈綠色或以綠為底色，無毛。

果：核果近球形，有溝，直徑約1～3厘米，密被短柔毛，味酸，綠色，4～6月果熟時(shí)多變?yōu)辄S色或黃綠色亦有品種為紅色和綠色等；味酸，可食用，可用來做梅干、梅醬、話梅、酸梅湯、梅酒等，亦可入藥。梅花酒在日本和韓國廣受歡迎。其味甘甜，有順氣的功能，是優(yōu)良的果酒。話梅在中國是很受歡迎的食品。話梅是將梅子與糖、鹽、甘草在一起腌制后曬干而成的。話梅還可以用來做成話梅糖等食品。

花：梅花可分為真梅系、杏梅系、櫻李梅系等，每節(jié)1～2朵，無?；蚓叨坦＃睆?～3厘米，萼筒鐘狀，有短柔毛，裂片卵形；花瓣5枚，原種呈淡粉紅或白色，栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色；雄蕊多數(shù)、雌

蕊離生，子房密被柔毛，罕為2～5（離心皮）或缺如，子房上位，花柱長。梅花的總品種達(dá)300多種。適宜觀賞的梅花種類包括大紅梅、臺(tái)閣梅、照水梅、綠萼梅、龍游梅等品種。觀賞類梅花多為白色、粉色、紅色、紫

色、淺綠色。中國西南地區(qū)12月至次年1月，華中地區(qū)2～3月，華北地區(qū)3～4月開花。初花至盛花4～7日，至終花15～20日。

梅花屬于長壽花卉，即使是在家盆栽，也經(jīng)常可以養(yǎng)到十年以上。湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉朝所植梅花，至今仍吐芬芳。

品系

（一）三大系：

1、真梅系；

2、杏梅系；

3、櫻李梅系。

（二）五大類：

1、直枝梅類；

2、垂枝梅類；

3、龍游梅類；

4、杏梅類；

5、櫻李梅類。

（三）19個(gè)型別：

1、直枝梅類分品字梅型、小細(xì)梅型、江梅型、宮粉型、綠萼型、玉蝶型、朱砂型、黃香型、灑金型；

2、垂枝梅類分粉花垂枝型、五寶垂枝型、殘雪垂枝型、白碧垂枝型、骨紅垂枝型；

3、龍游梅類分玉蝶龍游型；

4、杏梅類分單瓣杏梅型和春后型；

5、櫻李梅類分美人梅型。藥用價(jià)值

《神農(nóng)本草經(jīng)》首先指出梅的藥用價(jià)值：“梅實(shí)味酸平，主治下氣，除熱煩滿，安心，止肢體痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣，蝕惡肉?！泵饭蚣庸し椒ú煌善酚邪酌?、烏梅之分。后魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中即記載了這種加工方法。作白梅法：“梅子酸，核初成時(shí)摘取，夜以鹽汁漬之，晝則日曝。凡作十宿、十浸、十曝，便成矣?！弊鳛趺贩ǎ骸耙嘁悦纷雍顺醭蓵r(shí)摘取，籠盛，于突上熏之，令干即成矣?！泵鞔幬飳W(xué)家李時(shí)珍認(rèn)為：烏梅能“斂肺澀腸，止久嗽瀉痢，反胃噎膈，蛔厥吐利，消腫涌痰，殺蟲，解魚毒、馬汗毒、硫黃毒?！卑酌穭t“治中風(fēng)驚癇，喉痹痰厥僵仆，牙關(guān)緊閉者，取梅肉揩擦牙齦，涎出即開。又治瀉痢煩渴，霍亂吐下，下血血崩?！?由此可見梅的藥用范圍很廣。近代醫(yī)學(xué)界研究表明，梅的花蕾能開胃散郁，生津化痰，活血解毒；根研末可治黃疸。烏梅肉具斂肺澀腸，殺蟲生津功能，并對(duì)大腸桿菌、痢疾桿菌、傷寒桿菌、綠膿桿菌、霍亂弧菌等均有明顯的抑制作用。

梅花主含揮發(fā)油，苯甲醛、異丁香油酚、苯甲酸。烏梅主含檸檬酸、谷甾醇，成熟后含氫氰酸。煎劑對(duì)金黃色葡萄球菌，大腸、傷寒、副傷寒、痢疾、結(jié)核等桿菌及皮膚真菌均有抑制作用，且能減少豚鼠蛋白質(zhì)過敏性休克死亡的發(fā)生。

此外，梅花可提取芳香油，據(jù)清趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》記載：“海澄人善蒸梅及薔薇露，取之如燒酒法，每酒一壺滴露少許便芳香。”古人根據(jù)芳香油與水的沸點(diǎn)不同，利用分餾技術(shù)，將芳香油提取出來，用作食品的添加劑。

觀賞價(jià)值

梅花蘊(yùn)含著中華民族的審美趨向、情感脈絡(luò)和道德標(biāo)準(zhǔn)。梅花是中華民族之魂，尊為“國花”，理所當(dāng)然。梅花自身的形態(tài)之美

引起人們注意的首先是事物的外貌形態(tài)，梅花的色、香、形三方面，個(gè)性明顯，具有很高的審美價(jià)值而中國美學(xué)又十分強(qiáng)調(diào)“以形寫神”、“神采為上”，因此總有浪漫的想象與精妙的比喻，使之神采活現(xiàn)。

色

梅花色彩眾多，而人們偏愛白、紅、黃三色。尤其白色，冰清玉潔與冰雪相和諧?！氨ā薄ⅰ昂瘛焙汀鞍籽钡缺扔鲬?yīng)運(yùn)而生：

“冰花個(gè)個(gè)團(tuán)如玉”。

“姑射仙人冰雪膚”。

“一枝寒玉澹春暉”。

香

梅花的香，有“清”、“幽”的特點(diǎn)：

“天與清香似有私”。

“風(fēng)遞幽香去”。

而中國人以其細(xì)膩、微妙和豐富的審美感受，浮想聯(lián)翩，將嗅覺的感受轉(zhuǎn)向視覺、味覺和觸覺?！肮隆薄鞍怠薄ⅰ八帷蹦酥痢袄洹钡母杏X紛至沓來：

“孤香粘袖李須饒”。

“暗香浮動(dòng)月黃昏”。

“一點(diǎn)酸香冷到梅”。

形態(tài)

梅花的形態(tài)可用：“疏”、“瘦”、“古”三個(gè)字來概括?！笆琛辈粌H指出梅花的疏密程度，而且與中國人“觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”的審美習(xí)慣相一致：

“疏影橫斜水清淺”。

“疏枝橫玉瘦”。

“瘦”也是中國人崇尚的一種美，“書貴瘦硬方通神”（杜甫詩），“瘦骨清相”是魏晉風(fēng)度的典型形象。

白梅花

“尚馀孤瘦雪霜姿”。

“蕊寒枝瘦凜冰霜”。

“古”指梅花歷數(shù)百年風(fēng)欺雪侮而產(chǎn)生的“柯如青銅根如石”的剛強(qiáng)、沉雄和堅(jiān)毅之美。

“氣結(jié)殷周雪，天成鐵石身”。

“鐵干銅皮碧玉枝”。

古到極至，老干虬龍，欲騰空而起：

“他年長就鐵龍干”。

梅花的花語：堅(jiān)強(qiáng)、高雅和忠貞。

梅花的寓意，象征：

1、春落梅枝頭。古人說，梅具四德，初生蕊為元，開花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞。后人又有另一種說法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快樂，二是幸福，三是長壽，四是順利，五是我們最希望的和平。梅花的五片花瓣，分別象征著吉祥。

2、梅常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征，陳志歲微型詩《梅花》這樣寫道：“為使與嚴(yán)寒搏斗之儔儕堅(jiān)持下去，便把春消息透露給人?！泵坊ㄊ菤q寒三友之一，花中四君子之首。自古以來，人們都贊美它的傲雪精神，它的孤獨(dú)的不與百花爭春的高潔的美。所以，她象征：

一、隱者林逋有詩——疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

二、霜美人、雪美人、冷美人——家住寒溪曲，梅花雜暖春，學(xué)妝如小女，聚笑發(fā)丹唇

三、高風(fēng)亮節(jié)的人 ——天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴(yán)冬斗雪開

3、梅花是中華民族的精神象征，具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅(jiān)韌不拔，百折不撓，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。民間傳說別的花都是春天才開，它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。其中有一首古詩是這么寫的：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。它是我們中華民族最有骨氣的花！幾千年來，它那迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞氣節(jié)鼓勵(lì)了一代又一代中國人不畏艱險(xiǎn)，奮勇開拓，創(chuàng)造了優(yōu)秀的生活與文明。有人認(rèn)為，梅的品格與氣節(jié)幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌。全國上至顯達(dá)，下至布衣，幾千年來對(duì)梅花深愛有加?！拔膶W(xué)藝術(shù)史上，梅詩、梅畫數(shù)量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及?！?/p>

梅花高風(fēng)亮節(jié)。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期獨(dú)早，“萬花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春。”被譽(yù)為花魁?！斑b知不是雪，為有暗香來”的崇高品格和堅(jiān)貞氣節(jié)，象征我們龍的傳人之精神。松，竹，梅花被稱為“歲寒三友”。梅花培植起于商代，距今已有近四千年歷史。梅是花中壽星，中國不少地區(qū)尚有千年古梅，湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅，至今還在歲歲作花。梅花在人們心目中斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風(fēng)亮節(jié)的形象，鼓勵(lì)著人們自強(qiáng)不息，堅(jiān)韌不拔地去迎接春的到來。

四大梅園

天下第一梅花山——南京梅花山

南京梅花山梅園、上海淀山湖梅園、江蘇無錫梅園和武漢東湖磨山梅園并稱為“中國四大梅園”。

梅花山梅園：梅花山位于南京市中山門外的鐘山南。始建于1929年，植梅面積400余畝，共有230個(gè)品種的13000余株梅樹，有“梅花世界”之稱，被稱為“中國第一梅花山”和“天下第一梅花山”，為四大梅園之首。梅花山以品種奇特著稱，“半重瓣跳枝”，一朵花上竟然有三四十片花瓣，僅為此山獨(dú)有。一株“蹩腳晚秋”名梅，花色紅中泛白。還有，“朱砂梅”滿枝緋紅，“玉蝶梅”素靜雅潔，“宮粉梅”著花繁茂，“龍游梅”舒展飄逸。山上建有“觀梅軒”，登軒觀梅，一山梅花盡收眼底。

淀山湖梅園：淀山湖大觀園梅園是上海市最大的賞梅勝地，占地190畝，植梅5000多株，有品種40來個(gè)，其中不少為百年以上的古梅。無錫梅園：梅園在無錫市西南滸山上，面向太湖。始建于1912年，占地81畝，有梅樹4000多株，盆梅2000余盆。園林設(shè)計(jì)者根據(jù)地形高低，結(jié)合梅樹特點(diǎn)，以梅飾山，依山飾梅，別具特色。目前，梅園擴(kuò)展面積為812畝，40多個(gè)品種。著名的有素白潔凈的玉蝶梅，有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅，有紅顏淡妝的宮粉梅，有胭脂滴滴的朱砂梅，有濃艷如墨的墨梅有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虬枝倒懸、枯樹老干、疏影橫斜的梅樁藝術(shù)盆景。

東湖梅園：武漢東湖磨山梅園是我國梅花研究中心所在地，創(chuàng)建于1956年，占地700多畝，有262個(gè)梅花品種，5000株梅樹，建立了世界上品種最優(yōu)最全的“中國梅花品種資源圃”，是梅品種國際登錄的重要基地。另有全國唯一的梅文化館——一枝春館。

第二篇：外國文化鑒賞

外國文學(xué)鑒賞之歐也妮與葛朗臺(tái)

他是經(jīng)驗(yàn)豐富的葡萄莊園主，是個(gè)聰明的投機(jī)者，是個(gè)理財(cái)能手，在當(dāng)今社會(huì)這都是生存天賦。

同時(shí)他也是吝嗇鬼典型代表，在巴爾扎克的筆下，他的一生是瘋狂地追求金錢，占有金錢，最后被金錢所累時(shí)仍竭力呼喚著金錢而走向墳?zāi)?，金錢扭曲了他的靈魂，他為了財(cái)產(chǎn)逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)生女對(duì)母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。其中葛朗臺(tái)最鮮明的特征就是對(duì)金子的癡狂，比如像老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒般搶奪女兒的金梳妝匣，利用女兒的親人的情感剝奪女兒對(duì)亡母的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)臨，死前搶奪神甫的鍍金十字架，他死的時(shí)候還滿足地讓歐也妮到了那邊向他匯報(bào)，但是他的生命的結(jié)束并不是他占有欲的結(jié)束。

金子，浸透了他卑鄙的靈魂，支配了他一生的行為，占有了他全部的生命。他做過的種種丑惡的表演，忽喜忽怒，忽惡忽善，給我們印象最深的可能是他的富有和極其不相稱的吝嗇,我們都知道貨幣的主要作用有流通手段、支付手段以及貯藏手段等等。老格朗臺(tái)對(duì)于貨幣最在乎的便是貯藏這個(gè)用途。他似乎以擁有金子為榮、為享受，而不去在意金錢對(duì)于他來說真正的作用，沒有在意如何利用金錢讓他的生活水平和質(zhì)量有所提高。他的生活水平幾乎低到了無法再低的程度，在這里特別需要指出的是，老葛朗臺(tái)是個(gè)富人——無論是相對(duì)還是絕對(duì)的，都是名副其實(shí)的富人。他只要多花一點(diǎn)錢，就可以得到很大的滿足。但是他不肯。

我們?cè)谒砩峡匆娏税萁鹬髁x者和守財(cái)奴普遍的心理和思想誤區(qū)，看到了所有一般人的共通之處：欲望!以及社會(huì)欲望大部分是靠金錢來得到滿足。同時(shí)也。看到了這類拜金主義信徒自有其獨(dú)特的道德觀。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然也不讓人家欠他，他絕對(duì)不動(dòng)別人的東西，意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)等。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。不能說葛朗臺(tái)老頭不疼愛她的女兒，可是金子是天底下最寶貴的東西呀！和女兒的健康、太太的性命相比，葛朗臺(tái)自然更疼愛他的金子。歐也妮把金子送人，絕對(duì)是天理不容的強(qiáng)盜行為，理當(dāng)罰她吃清水面包；太太袒護(hù)女兒生病也是咎由自取。

但是，我們看到的不應(yīng)該是作者用大量筆墨描繪的金錢的巨大威力，更重要的是拜金主義的荒謬以及對(duì)家庭和個(gè)人感情世界的悲劇性影響，金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。

像歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需求。葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸，他終其一生為金錢奔忙，積累萬貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛妄的滿足感，可以說一無所獲?？蓱z的女兒繼承了他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無家庭，也無幸福，只能成為唯利是圖之被圍獵的對(duì)象。

由此我們大學(xué)生應(yīng)該深究一個(gè)問題，如何正確對(duì)待情感和金錢利益，當(dāng)然情感和利益都是我們必不可少所要追求的東西，它們能滿足我們作為社會(huì)個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的需求，但是在追求這些的同時(shí)，我們更要以樹立正確的人生觀和價(jià)值觀為前提，樹立正確的積極的人生目標(biāo)，也就是不被金錢所奴役，同時(shí)不被感情所羈絆你前進(jìn)的腳步，要有追求有價(jià)值的成就你短暫的人生。

當(dāng)然我們可以接受失敗，但是我們拒絕悲劇。

文商11王巧

第三篇：多元文化——英國國花制作活動(dòng)教案(大班)

多元文化月——英國國花的制作（大班）

活動(dòng)名稱：手工制作——英國國花 活動(dòng)目標(biāo)：

1.提高幼兒動(dòng)手能力以及模仿制作；

2.培養(yǎng)幼兒對(duì)圖形變化的一些基本認(rèn)識(shí)； 3.掌握一些常見手工作品的制作方法?；顒?dòng)重、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：．學(xué)習(xí)花瓣組合的基本技巧

2.難點(diǎn)：如何將平面的作品變?yōu)榱Ⅲw的，以及如何將花心固定在花桿上，使花瓣能夠比較均勻的分布在花心周圍?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒已有的手工制作經(jīng)驗(yàn)

2.物質(zhì)準(zhǔn)備： 1.四人一張小桌子，已經(jīng)做好的玫瑰花瓣。2．花心、絨線、膠帶、小剪刀、花桿等材料每組一份?；顒?dòng)過程：

1.欣賞玫瑰花，激發(fā)幼兒制作欲望。

（1）出示已經(jīng)制作好的玫瑰花，引導(dǎo)幼兒觀察?！斑@是什么花？它們漂亮嗎？” “這些花是什么顏色的？它們是用什么做的？”（2）討論，簡單了解玫瑰花的組成部分 “仔細(xì)觀察這些花，你能看出它有幾片花瓣嗎？它由哪些部分組成？” “你們想不想自己試著做玫瑰花？” “這些玫瑰到底是怎么做出來的呢？” 2.示范操作，要求幼兒仔細(xì)觀察，然后進(jìn)行自我動(dòng)手操作。（1）先選擇一種自己喜歡的顏色花心，纏繞在一根花桿頂端，用線綁緊。

（2）將一片花瓣用線纏繞在花心的外面，其余的花瓣用同樣的方法纏繞，記?。壕€要拉緊，左手要捏緊花瓣，花瓣要均勻的分布在花心周圍。

（3）用膠布將花瓣下端包緊，在花朵的下方適當(dāng)?shù)牡胤郊由暇G葉。

（4）將花瓣適當(dāng)調(diào)整，教師幫助幼兒規(guī)整好作品。然后請(qǐng)幾名幼兒發(fā)言，談?wù)勊麄儗?duì)自己制作成果的感受，進(jìn)而結(jié)束活動(dòng)。

活動(dòng)延伸：可以將此類活動(dòng)延伸到科學(xué)教育領(lǐng)域中拓展。比如說：讓幼兒了解玫瑰花的生長歷程等等。教學(xué)反思：

1．通過教師的演示，幼兒同步的學(xué)習(xí)過程，鍛煉幼兒的觀察能力以及自我學(xué)習(xí)的能力；

2．通過對(duì)手工制作過程的觀察，培養(yǎng)幼兒認(rèn)真細(xì)致、按步就班的做事能力；

3．通過對(duì)制作成品的研究，找出制作方法這一過程，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)幼兒的觀察與模仿能力，培養(yǎng)其邏輯思維能力。

第四篇：乒乓球文化與鑒賞

乒乓球文化與鑒賞

姓名：陳晨

專業(yè)班級(jí)：07建工2班 學(xué)號(hào)：0720140051 指導(dǎo)老師：

乒 乓 球 與 奧 運(yùn)

乒乓球與奧運(yùn)會(huì)

作者：陳晨

摘要：

本文主要介紹乒乓球運(yùn)動(dòng)這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)是如何產(chǎn)生發(fā)展，以及如何被選入奧運(yùn)會(huì)，在全世界風(fēng)靡開來的。關(guān)鍵詞：乒乓球 發(fā)展 奧運(yùn)

英文翻譯：

Table Tennis and the Olympics

Author:Chen Chen Abstract: This paper introduces the sport of table tennis is how to generate development, and how elected to the Olympics, popular in the world.Keywords: Table Tennis

Development Olympics

正文：

乒乓球1890年首次出現(xiàn)在英國，當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)貴族運(yùn)動(dòng)。歐洲人至今把乒乓球稱為“桌上的網(wǎng)球”,由此可知,乒乓球是由網(wǎng)球發(fā)展而來。19世紀(jì)末,歐洲盛行網(wǎng)球運(yùn)動(dòng),但由於受到場(chǎng)地和天氣的限制,英國有些大學(xué)生便把網(wǎng)球移到室內(nèi),以餐桌為球臺(tái),書作球網(wǎng),用羊皮紙做球拍,在餐桌上打來打去。

20世紀(jì)初,乒乓球運(yùn)動(dòng)在歐洲和亞洲蓬勃開展起來。1926年,在德國柏林舉行了國際乒乓球邀請(qǐng)賽。后被追認(rèn)為第一屆世界乒乓球錦標(biāo)賽。同時(shí)成立了國際乒乓球聯(lián)合會(huì)。

乒乓球運(yùn)動(dòng)的廣泛開展,促使球拍和球有了很大改進(jìn)。最初的球拍是塊略經(jīng)加工的木板.后來有人在球拍上貼一層羊皮。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,歐洲人把帶有膠粒的橡皮貼在球拍上。在50年代初,日本人又發(fā)明了貼有厚海綿的球拍。最初的球是一種類似網(wǎng)球的橡膠球,1890年,英國運(yùn)動(dòng)員吉布從美國帶回一些作為玩具的賽璐珞球,用于乒乓球運(yùn)動(dòng)。

在名目繁多的乒乓球比賽中,最負(fù)盛名的是世界乒乓球錦標(biāo)賽,起初每年舉行一次,1957年后改為兩年舉行一次.。

在乒乓球運(yùn)動(dòng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)之前，它經(jīng)歷了一漫長的發(fā)展階段。

1980年，乒乓球被發(fā)明出來。

1952年，在孟買的世界錦標(biāo)賽上，日本選手首次使用橡膠面的球拍，引起了轟動(dòng)。

1952年，日本人佐藤博治成為第一個(gè)贏得世界冠軍的亞洲選手，這次冠軍預(yù)示著日后亞洲人對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的主宰。

1954年，亞洲選手，特別是中國和日本選手使用了由南斯拉夫人發(fā)明的直拍握法。當(dāng)時(shí)，流行的握拍方法是匈牙利著名選手維克托-巴那使用的傳統(tǒng)握拍法。

1971年，這一年的4月13日，美國乒乓球隊(duì)到北京和中國隊(duì)進(jìn)行了比賽，他們最后以1比13輸給東道主，但這次比賽開通了中美兩國的外交關(guān)系。

1981年，乒乓球作為奧運(yùn)項(xiàng)目得到國際奧委會(huì)承認(rèn)，盡管在此之前從未以表演項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)過。1988年，乒乓球比賽在漢城第一次正式出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)上。

1988年乒乓球首次進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，之后有了長足的發(fā)展，成為參與人數(shù)最多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，國際乒聯(lián)下目前已經(jīng)有超過187個(gè)協(xié)會(huì)成員。

為了縮小了選手間的實(shí)力差距，增加比賽的對(duì)抗性和偶然性，國際乒聯(lián)近年來對(duì)乒乓球比賽的規(guī)則做了很大修改，每局分?jǐn)?shù)從原來的21分縮減為11分，11平后領(lǐng)先2分者獲勝，比賽也從原來的5局3勝制改為7局4勝制，小球改成了大球，還加入了無遮擋發(fā)球。為了避免出現(xiàn)一個(gè)國家和地區(qū)壟斷奧運(yùn)會(huì)冠亞軍，國際乒聯(lián)規(guī)定在奧運(yùn)會(huì)雙打比賽中，來自同一協(xié)會(huì)的兩對(duì)選手必須分在同一半?yún)^(qū)。這樣，出現(xiàn)在雙打決賽賽場(chǎng)上的將是來自不同國家和地區(qū)的兩對(duì)選手，比賽也將更具懸念。

乒乓球進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)后，奧委會(huì)也對(duì)乒乓球運(yùn)動(dòng)作了一些設(shè)定。奧運(yùn)會(huì)中乒乓球比賽設(shè)了男女單打和男女雙打四個(gè)單項(xiàng)，男女各86名選手參賽，其中單打各64人，雙打32對(duì)。每個(gè)國家/地區(qū)最多只能有男女單打各3人、雙打各兩對(duì)選手參賽。比賽采用7局4勝每局11分單敗淘汰制。

說到奧運(yùn)會(huì)中的乒乓球就不得不提一提把乒乓球稱為國球的中國。

隨著乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，中國的乒乓球運(yùn)動(dòng)也逐漸躍上乒乓舞臺(tái)。上世紀(jì)50年代，日本選手創(chuàng)造了直拍握法，并占據(jù)了乒壇霸主地位。之后，直拍技術(shù)被中國選手發(fā)揚(yáng)光大并一直稱雄世界直到80年代中期。80年代中后期，中國的乒乓球發(fā)展陷入低谷，來自歐洲的瑞典男隊(duì)開始崛起，并在1989年、1991年和1993年連續(xù)三次奪得世乒賽的男團(tuán)冠軍。從90年代末期開始，中國男乒再度崛起，在1999年和2001年重新奪回了男團(tuán)斯維思林杯。

乒乓球是中國的國球，中國的乒乓球運(yùn)動(dòng)在近年來的大賽中戰(zhàn)績顯赫。2003年第47屆世乒賽上，中國隊(duì)取得了除男單以外的其他6項(xiàng)冠軍，年底的國際乒聯(lián)巡回賽上更是包攬了全部四項(xiàng)冠軍。在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)上，中國選手也囊括了全部四枚金牌。

在雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國選手馬琳、王勵(lì)勤、王楠、張怡寧仍然是四枚金牌的最有力爭奪者。他們的主要競(jìng)爭對(duì)手有德國的波爾、奧地利的施拉格、白俄羅斯的薩姆索諾夫和東道主選手格林卡等。

從1988年乒乓球進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)到上屆雅典奧運(yùn)會(huì)，在5屆總共決出的20項(xiàng)冠軍,中國僅讓4項(xiàng)旁落，處于絕對(duì)的乒壇統(tǒng)治地位。乒乓球在中國成為亞軍即失敗的項(xiàng)目。為了阻止中國隊(duì)壟斷乒乓球運(yùn)動(dòng)，國際乒聯(lián)多次針對(duì)中國修改規(guī)則，從小球換大球、無遮擋發(fā)球到11分制改革，這些都無法動(dòng)搖中國乒乓球的王者地位。乒乓球的平民性質(zhì)使得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)易于在中國推廣，中國人身體條件也適合在小球運(yùn)動(dòng)上發(fā)展、提高，這些都是“國球”運(yùn)動(dòng)能在中國長盛不衰并在奧運(yùn)會(huì)上取得好成績的原因所在。

在人類歷史發(fā)展的長河中，除了宗教這一古老的社會(huì)文化現(xiàn)象外，奧林匹克運(yùn)動(dòng)可以稱得上是一個(gè)歷史最為悠久的社會(huì)文化現(xiàn)象。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源從有文字記載的歷史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古奧運(yùn)會(huì)可能已經(jīng)存在了幾個(gè)世紀(jì)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)簡稱“奧運(yùn)會(huì)”，是由國際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界性綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)。

1893年，根據(jù)“奧運(yùn)之父”顧拜旦的建議，在巴黎舉行了討論復(fù)興奧運(yùn)會(huì)問題的國際性體育會(huì)議。1894年1月，顧拜旦草擬了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的具體步驟和需要探討的10個(gè)問題，致函各國體育組織和團(tuán)體。6月16日，“國際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)”在巴黎索邦神學(xué)院開幕，到會(huì)代表79人，代表著12個(gè)國家的49個(gè)體育組織。有2000人參加了開幕式。大會(huì)通過了《復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)》的決議。6月23日成立了國際奧林匹克委員會(huì)。國際奧林匹克委員會(huì)的成立，標(biāo)志著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誕生。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)，是以促進(jìn)人的生理、心理和社會(huì)道德全面發(fā)展，溝通各國人民之間的相互了解，在全世界普及奧林匹克主義，維護(hù)世界和平為目標(biāo)的國際社會(huì)運(yùn)動(dòng)。它包括三大體系，即以奧林匹克主義為核心的思想體系；以國際奧委會(huì)、國際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和各國或地區(qū)奧委會(huì)三大支柱為骨干的組織體系；以奧運(yùn)會(huì)為周期性高潮的活動(dòng)內(nèi)容體系。奧林匹克主義，是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。奧林匹克主義謀求把體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融合起來，創(chuàng)造一種在努力中求歡樂、發(fā)揮良好榜樣的教育價(jià)值并尊重基本公德原則的生活方式。

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)不論從發(fā)展規(guī)模，還是從發(fā)展水平上來看，都已為舉世所矚目。奧林匹克精神得到了廣泛傳播。人們看到，作為一種文化現(xiàn)象，奧林匹克主義以競(jìng)技的形式，將不同膚色、不同文化背景的民族緊密聯(lián)系在一起，對(duì)人類的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)人類的文明產(chǎn)生了深刻的影響。作為一種體育現(xiàn)象，奧運(yùn)會(huì)是人類探索體能極限的最引人入勝的賽場(chǎng)，奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄、獎(jiǎng)牌成為運(yùn)動(dòng)員追求的崇高目標(biāo)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已成為參與國家和地區(qū)眾多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一項(xiàng)全球性活動(dòng)。

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)興起于歐洲資本主義工業(yè)時(shí)代，但其淵源可以追溯到古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，古奧運(yùn)會(huì)每四年一屆，從公元前776年有文字紀(jì)錄的第一屆奧運(yùn)會(huì)到公元393年，共舉辦了293屆，歷時(shí)1169年，經(jīng)過了產(chǎn)生，發(fā)展和衰弱幾個(gè)階級(jí)。第一，古希臘自然環(huán)境與竟技運(yùn)動(dòng)習(xí)俗的形成。優(yōu)越的地理位置，使古希臘成為多種文化的交匯之處，并因此加快了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，在科學(xué)，文化，藝術(shù)和體育等領(lǐng)域里為人類做出了多方面的卓越貢獻(xiàn)，成為西方文明的發(fā)祥地。竟技運(yùn)動(dòng)是希臘人生活的重要內(nèi)容。

第二，奧運(yùn)會(huì)初期的比賽項(xiàng)目也反應(yīng)了戰(zhàn)爭與古奧運(yùn)的發(fā)展關(guān)系。從公元776年開始長達(dá)500年期間，奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目逐步擴(kuò)大，從單一的賽跑發(fā)展為有摔跤，混斗，拳擊，四馬戰(zhàn)車，馬車賽，角力，賽馬，五項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等的綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)，這些比賽項(xiàng)目，多與軍事技能有關(guān)，反應(yīng)了戰(zhàn)爭對(duì)奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目發(fā)展的驅(qū)動(dòng)作用。雖然古奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目有明顯的軍事烙印，但是奧運(yùn)會(huì)本身卻是整個(gè)希臘民族歡聚一堂的盛會(huì)。雖然各城邦間的沖突經(jīng)常發(fā)生，但是它們之間聯(lián)系也是十分密切的，特別自公元前8世紀(jì)開始，隨著古希臘殖民運(yùn)動(dòng)的興起，在地中海區(qū)域形成了一個(gè)希臘文明圈。

第三，古希臘的宗教習(xí)俗與奧運(yùn)會(huì)模式的形成。古奧運(yùn)會(huì)是一種泛希臘的宗教慶典，有如下三個(gè)特點(diǎn)：一是對(duì)奧林匹斯山諸神的膜拜；二是有一獨(dú)特的祭祀制度；三是有豐富的宗教神話傳說。

第四，古奧運(yùn)會(huì)的盛衰。大致可分為三個(gè)階段，第一階段（公元前8世紀(jì)-----公元前6世紀(jì)）發(fā)展為各希臘城邦參加的盛會(huì)，第二階段（公元前6世紀(jì)----公元前4世紀(jì)）為古希臘城邦奴隸制的全盛期，古奧運(yùn)會(huì)達(dá)到鼎盛。第三階段（公元前4世紀(jì)-----公元4世紀(jì)）古希臘先后被馬其頓和羅馬帝國征服，古奧運(yùn)會(huì)進(jìn)入衰落期。

體育國際化發(fā)展的需要，19世紀(jì)下半葉，隨著國際政治，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，現(xiàn)代體育的發(fā)展出現(xiàn)了兩個(gè)明顯的傾向。一是竟技運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，二是體育的國際化趨勢(shì)，1881年第一個(gè)國際單項(xiàng)體育組織----國際體操聯(lián)合會(huì)成立。隨著國際體育交往的擴(kuò)大，建立一個(gè)綜合的國際體育交流的大舞臺(tái)，建立一個(gè)協(xié)調(diào)各單項(xiàng)組織活動(dòng)的國際體育組織以發(fā)揮管理作用，已成為時(shí)代的迫切需要。終于在1893年根據(jù)顧拜旦的建議，法國田徑協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)舉行了一次國際性體育會(huì)議。討論復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的問題。1894年國際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)在巴黎索邦神學(xué)院隆重開幕。并通過了一個(gè)重要文件----（復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)）的決議。由于首屆奧運(yùn)會(huì)將于1896年在古奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地希臘雅典舉行，因此希臘人維凱拉斯任第一任主席，顧拜旦為秘書長。大會(huì)規(guī)定每隔四年在哪個(gè)國家的大城市舉行奧運(yùn)會(huì)。

百年奧運(yùn)，風(fēng)云變化，不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中，人文內(nèi)涵是不朽的底蘊(yùn)。它作為一種特殊的精神動(dòng)力凝聚著全人類向往前進(jìn)的心聲。奧運(yùn)精神是什么？奧運(yùn)精神是“更快、更高、更強(qiáng)”。支撐和造就“更快、更高、更強(qiáng)”的是什么？是“自信、自強(qiáng)、自尊”。這既是奧運(yùn)精神的原動(dòng)力，更是奧運(yùn)精神的境界升華。在乒乓球運(yùn)動(dòng)中更是體現(xiàn)了這些奧運(yùn)精神，從一些乒乓球運(yùn)動(dòng)員身上我們看到了這些精神。他們不畏困難，奮勇拼搏，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

匈牙利的維克托-巴納，創(chuàng)造了神奇的記錄，他有23項(xiàng)世界冠軍的頭銜，其中包括5項(xiàng)單打冠軍。在1930至1935年間，他僅僅被同胞兼雙打搭檔薩巴多斯擊敗過一回。

中國的鄧亞萍，她是世界上最偉大的女子乒乓球運(yùn)動(dòng)員。雖然身高僅有1米52，她卻是有史以來最出色的女子乒乓球選手，獲得1992和1996年奧運(yùn)冠軍，以及1991、1995和1997年三次世界冠軍。

瑞典的瓦爾德內(nèi)爾，他是個(gè)天才選手。他曾獲得了1992年奧運(yùn)會(huì)男單冠軍和2000年奧運(yùn)會(huì)亞軍。這位瑞典人同時(shí)也擁有1989和1997年的世界冠軍頭銜，是乒乓球史上幾位最偉大的球員之一。除了贏得過個(gè)人冠軍，他還具有雙打方面的天賦，在團(tuán)體比賽中也有出色的表現(xiàn)。

像他們這樣出色的乒乓球運(yùn)動(dòng)員真的很多很多，數(shù)不勝數(shù)。他們之所以有如此的成績，離不開他們的頑強(qiáng)拼搏，離不開他們的辛勤奮斗。奧運(yùn)會(huì)是短暫的，乒乓球運(yùn)動(dòng)是永恒的，是永遠(yuǎn)也不退色的，奧運(yùn)會(huì)帶給我們的啟示也是永恒的；賽場(chǎng)上的勝負(fù)是暫時(shí)的，但自強(qiáng)不息的精神是永遠(yuǎn)的。奧運(yùn)不能沒有乒乓球，乒乓球也不能沒有奧運(yùn)。兩者是相互依存的。因?yàn)槠古仪?，奧運(yùn)更加精彩，因?yàn)閵W運(yùn)，乒乓球更為流傳。奧運(yùn)中的乒乓球，乒乓球中的奧運(yùn)精神，太多的聯(lián)系使得它們發(fā)展到了一起，未來的它們將會(huì)如何，我想不言而喻。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：文化常識(shí)及古詩鑒賞

高三語文練習(xí)·文化常識(shí)及古詩鑒賞

一、文化常識(shí)

1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．受禪，本指中國上古時(shí)期的禪讓制，后來中國的王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實(shí)的。

B．郊天，在郊外祭拜天地，歷代王朝把郊天作為吉禮首位，只有天子才可以舉行郊天活動(dòng)。

C．崩，古代把重要人物之死看得很重，由此，從周代開始帝王與諸侯之死稱作“崩”。D．縉紳，也作“搢紳”，意思是把上朝時(shí)所執(zhí)的笏插在帶間，后指有官職或做過官的人。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.夷人，原本是對(duì)中原地區(qū)東方少民族的稱呼，與西戎、南蠻、北狄并稱。后來也泛指少數(shù)民族，與“胡”意思接近，也可指外國人。

B.曲赦，古代赦令的一種，指的是赦免一個(gè)或幾個(gè)特定地域，并不是全國性的大赦。C.太子少保是東宮的官職之一，負(fù)責(zé)太子的安全保衛(wèi)工作。其中太子太保為正職，少保為副職。太子太師、太子太傅分別是太子的文、武教習(xí)。

D.謚，即謚號(hào)，是君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后依其生前事跡所給予的帶有褒貶含義的稱號(hào)。君主的謚號(hào)由禮官確定，由即位皇帝宣布。大臣及其他有名望的謚號(hào)也都是由朝廷賜予。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“教授”是指把知識(shí)技能傳授給學(xué)生，后成為一種學(xué)官名，掌管學(xué)校課試等事，位居提督學(xué)事司之下?，F(xiàn)在是高等學(xué)校教師學(xué)銜或職務(wù)名稱之一。

B.“母憂乞身”是指遭逢母親去世，在朝廷任職的官員，請(qǐng)求辭職前去為母守孝。C.“五更”是指年老還鄉(xiāng)但富有學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的德高望重之人。古代設(shè)五更之位，天子要以父兄之禮來對(duì)待。

D.“結(jié)發(fā)”，漢族婚姻習(xí)俗，一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。

4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．年號(hào)，紀(jì)年的名稱，多指帝王用的，如“開元、天寶”是唐玄宗的年號(hào)。B．節(jié)度使，唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱。C．工部是古代六部之一，掌管營造工程及土地、戶籍等職事，部長官為工部尚書。

D．冊(cè)贈(zèng)，也冊(cè)書對(duì)死者追加封賜，文中“冊(cè)贈(zèng)太師”即追加太師職位。5．下列對(duì)文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.名，一般指姓名，幼年時(shí)一般由父親命名；多用于自稱，或用于做傳時(shí)介紹傳主。

B.行陳，亦稱“行伍”，古代兵制，五人為伍，二十五人為行，代指軍隊(duì)。C.行在，指天子所在的地方。南宋在杭州設(shè)立臨安府(意為臨時(shí)安頓)，稱之為行在。

D.乾道，年號(hào)名，古代紀(jì)年的一種常見方式；改元，指同一皇帝在位期間更換年號(hào)。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．第，科第，科舉考試及格的等級(jí)?？贾蟹Q為及第，沒考中稱為落第?！暗谶M(jìn)士”，即殿試及第，考中進(jìn)士。

B．工部為三省六制中尚書省下所轄六部之一，主管管工程營造、賦稅財(cái)政等，其長官稱尚書，副職稱侍郎。

C．古代倡導(dǎo)孝道，有“百善孝為先”之說。孝即孝順，善事父母；古代以盡心奉養(yǎng)和絕對(duì)服從父母為孝。

D．九流是古代戰(zhàn)國時(shí)代的九個(gè)學(xué)派，即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

7.下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．郡守：官名?？さ男姓L官，始置于戰(zhàn)國，原本是防守邊地的官員，后漸成為地方行政長官。

B．《書》：即《尚書》，也稱為《書經(jīng)》，是我國第一部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn)，以記言為主。后被列為“五經(jīng)”之中，是儒家重要的經(jīng)典。“尚”即為“上”，《尚書》就是上古之書的意思。

C．鼎鑊：是鼎與鑊的合稱，二者都是古代的烹飪器。后來成了古代的一種酷刑，就是用鼎鑊烹人。

D．告老：指封建時(shí)代臣子或官員因年老辭去職務(wù)，后專指官員因身體有病或政見不合而委婉地提出辭職。

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《史》《漢》指《史記》《漢書》，都屬于紀(jì)傳體史書。在經(jīng)史子集中屬史部，而《全唐詩》《宋詞選》則屬于集部。

B．“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷。“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C．“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。

D．“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別駕、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬，多稱“從事”。

二、古代詩歌鑒賞

（一）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。

深灣夜宿

王勃

津涂①臨巨壑，村宇架危岑②。堰③絕灘聲隱，風(fēng)交樹影深。江童暮理楫，山女農(nóng)調(diào)砧④。此時(shí)故鄉(xiāng)遠(yuǎn)，寧知游子心。

【注】①津涂：道路。②岑：小而高的山。③堰：攔河蓄水的土壩。④砧：搗衣石。

14．下列對(duì)本詩的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）

A．夜宿的深灣是個(gè)偏僻的地方，道路面對(duì)巨大的山谷，村子建在危險(xiǎn)的山上。B．一個(gè)“隱”字，寫灘聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地傳來，可想象出詩人凝神遠(yuǎn)聽的神態(tài)。C．一個(gè)“深”字，寫出江邊的樹木隨風(fēng)起伏，樹影晃動(dòng)時(shí)的情景。

D．第一聯(lián)是寫近景，第二聯(lián)是寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近交替寫深灣的地理環(huán)境和自然風(fēng)景。E．前三聯(lián)，寫出詩人眼中的異鄉(xiāng)景色風(fēng)情，第四聯(lián)抒發(fā)游子鄉(xiāng)思，情景相生。15．詩的第三聯(lián)描寫了怎樣的圖景？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（6分）（）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）白居易《琵琶行》中，“______________ ”一句僅用七個(gè)字，就點(diǎn)出地點(diǎn)、時(shí)間、人物，拉開故事的序幕，語言平易，如話家常，又高度凝練。(2)當(dāng)朋友生活中遭遇遇挫折時(shí)，我們可以借用李白《行路難》中的兩句詩來鼓勵(lì)他，即“______________，______________?！?/p>

(3)“千里之行，始于足下。”是《老子》中用行路來形象地論述積累的重要性的句子，荀子在《勸學(xué)》中也說“______________，______________?！?/p>

（二）閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。

西江月① 【宋】蘇軾

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥②未解玉驄驕，我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠揚(yáng)橋，杜宇一聲春曉。

【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。

14．下列對(duì)本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）

A．“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”一句運(yùn)用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。

B．“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫詞人頻臨溪流，從馬上下來，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。

C．本詞寫作者愛惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂觀豁達(dá)的詩人形象。

D．“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個(gè)特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá)，而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機(jī)。15．“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句精妙，請(qǐng)簡要賞析。（6分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)荀子《勸學(xué)》中“___________，____________”兩句與孔子“思而不學(xué)則殆”的觀點(diǎn)相近。

(2)白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉徘徊、近似停頓之后，猛然發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是“_____________，_____________”。

（3）王維以“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”突出邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相關(guān)的景物描寫出邊塞的悲涼，它是“?！?/p>

高三語文練習(xí)·文化常識(shí)及古詩鑒賞(答案)

一、文化常識(shí)

1.C（不包括“諸侯”）

2.D（“大臣及其他有名望的謚號(hào)也都是由朝廷賜予”，解說不正確。也有私謚。古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的謚號(hào)。如陶淵明私謚“靖節(jié)”。）

3.D（“結(jié)發(fā)”意為“束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)”。古代男子20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”“加笄”）4．C（掌管土地、戶籍是戶部的職事。）5.B（行陳，是巡行軍陣的意思。）

6.B(工部主管管工程營造、屯田水利等，賦稅財(cái)政等為戶部主管。)7.D（告老指因年老、疾病等原因辭官，不是專指官員因身體有病或政見不合而辭職。）8.C（解析：死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死稱為不祿）

二、古詩鑒賞

（一）14．A（2分）D（3分）（A項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)詩中“?！钡睦斫馍?，這里“?！辈皇侵肝ｋU(xiǎn)，是高的意思。D項(xiàng)“第一聯(lián)是寫近景，第二聯(lián)是寫遠(yuǎn)景”錯(cuò)，應(yīng)是第一句與第四句寫近景，第二句與第三句寫遠(yuǎn)景）

15．描寫了這樣的圖景：天已入暮，江上的兒童還在辛勤地劃船；天晚了，山中的婦女還在捶洗衣裳。（2分）表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的辛苦勞作的深厚同情。16.（1）潯陽江頭夜送客（2）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（3）故不積跬步，無以至千里

（二）14． A、D（A、是借喻，不是借代。D “喧鬧和生機(jī)”不對(duì)，應(yīng)為“表現(xiàn)了空山春晨的萬籟俱寂”。）（答對(duì)1項(xiàng)得2分，兩項(xiàng)得5分）

15．①側(cè)面描寫（或側(cè)面烘托）：寫月下細(xì)浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側(cè)面烘托月光朗照，月色美好。

②借景抒情，通過寫景營造出清爽明麗的意境，凸顯詩人愉悅之情。

③疊詞，“彌彌”“隱隱”表現(xiàn)了水之盛、云之淡，音律和諧，瑯瑯上口，聲聲悅耳。

④對(duì)仗，“照野”對(duì)“橫空”，“彌彌”對(duì)“隱隱”，“淺浪”對(duì)“層霄”，對(duì)仗工整，富于音韻之美。

16.（1）銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴

（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（3）長煙落日孤城閉