第一篇:中段閱讀教學(xué)模式3
以讀促寫(xiě),感悟延伸
——小學(xué)中段閱讀教學(xué)教學(xué)模式初探
陽(yáng)邏開(kāi)發(fā)區(qū)第三小學(xué) 李桂珍
【模式名稱(chēng)】
以讀促寫(xiě),感悟延伸
【理論依據(jù)】
閱讀教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣,為學(xué)生今后的獨(dú)立閱讀打基礎(chǔ)而進(jìn)行的“教與學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一”的活動(dòng),是“學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的”過(guò)程。閱讀教學(xué)不僅要讓學(xué)生“讀懂”課文,更應(yīng)在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)的基本要求之一就是要求學(xué)生多讀書(shū),會(huì)讀書(shū)。閱讀不但要“知其然”,還要“知其所以然”。所以教者的指導(dǎo),就在于帶學(xué)生走進(jìn)教材,引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐。
語(yǔ)文閱讀能力是學(xué)生的基本語(yǔ)文能力之一,而語(yǔ)文閱讀能力的獲得,需要學(xué)生能夠精讀細(xì)讀文本,需要學(xué)生對(duì)文本做深入的思考。對(duì)于中年段的學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)由字詞的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入到段落的學(xué)習(xí),如何讓學(xué)生讀懂段,進(jìn)而讀懂篇章,主要還是要訓(xùn)練學(xué)生的在文本中“走一個(gè)來(lái)回”,首先讓學(xué)生整體感知文本內(nèi)容,然后在抓住重點(diǎn)段落精讀,體會(huì)感悟表達(dá)特點(diǎn)。
【簡(jiǎn)要流程】
創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
初讀課文,整體感知
深入文本,精讀感悟
讀寫(xiě)結(jié)合,拓展訓(xùn)練
【操作程序】
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
古代教育家孔子曾說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”可見(jiàn),興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),有興趣就會(huì)入迷;入迷就會(huì)鉆進(jìn)去,學(xué)習(xí)就會(huì)有成效。作為語(yǔ)文教師,在課堂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而啟發(fā)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣要根據(jù)中學(xué)生的好奇、好勝、喜歡探究新異事物的特點(diǎn),課堂教學(xué)內(nèi)容要有新意,用真情激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生動(dòng) 了“情”,繼而便有了“趣”。
在課堂教學(xué)中,運(yùn)用設(shè)置懸念的方法可以引起學(xué)生的高度注意。如《給自己
寫(xiě)信的人》這篇課文,在揭題時(shí)我是這樣導(dǎo)入的:
師:同學(xué)們,老師今天帶了一封特別的信,想看嗎?(出示歐立希的信件)仔細(xì)讀,用心想,這封信有事嗎特別之處?
學(xué)生看后談自己的想法,而后教師梳理學(xué)生的問(wèn)題:
①收信人和寫(xiě)信人是同一個(gè)人,這是怎么回事?
②歐立希為什么給自己寫(xiě)信呢?
師:書(shū)信是兩個(gè)人交流溝通的方式,歐立希為什么要給自己寫(xiě)信呢?今天就讓我們走進(jìn)課文《給自己寫(xiě)信的人》去了解吧。(板書(shū)課題)
“學(xué)貴有疑,疑則進(jìn)也”,學(xué)生有疑而學(xué),學(xué)習(xí)的欲望也就油然而生,主動(dòng)探究的意識(shí)隨即產(chǎn)生。通過(guò)這種方法組織的課堂教學(xué)也把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙交給了學(xué)生。學(xué)生通過(guò)教師巧設(shè)懸念組織的自學(xué)訓(xùn)練,學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)中多提問(wèn)題,大大提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我經(jīng)常有意識(shí)地要求孩子讀題,然后質(zhì)疑,隨著這近一年的訓(xùn)練,孩子們基本上能提出很有價(jià)值的問(wèn)題來(lái),不像初接手時(shí)那樣只會(huì)提出一些簡(jiǎn)單幼稚的問(wèn)題了。比如在教學(xué)《第一朵杏花》時(shí)學(xué)生讀課題后提出了這樣的問(wèn)題:為什么是第一朵杏花?這有什么特別是含義嗎?在《點(diǎn)金術(shù)》一文中學(xué)生就課題提出的問(wèn)題是:點(diǎn)石成金能給人帶來(lái)幸福嗎?這樣的問(wèn)題一下就切中了課文的主旨,多好呀!
(二)初讀課文,整體感知
義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口頭交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?!闭n標(biāo)還對(duì)中年段的閱讀提出這樣的要求“能初步把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。”即要求學(xué)生能整體感知課文。
整體感知是閱讀文章的第一步。所謂“整體感知”就是讀者對(duì)整個(gè)文本通過(guò)感覺(jué)器官,在大腦中的直接反映,是以“綜合”“知覺(jué)”為思維的主要特征,通過(guò)初步閱讀對(duì)文章的基本內(nèi)容和面貌有一個(gè)大致的了解。整體感知文本,是把握文本的主旋律,是學(xué)生和文本對(duì)話、走進(jìn)作者的心靈的突破口、品味詞句的切入口的常規(guī)方法。
一般學(xué)生拿到一篇文章,總有想先一睹為快的心理。在閱讀教學(xué)的開(kāi)始階段,就要順應(yīng)學(xué)生的這種心理,讓學(xué)生先通讀全文,這也可培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力,這直接反映并不等于整體感知可以放任自流,尤其在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教給學(xué)生感知方法,幫助他們總結(jié)其規(guī)律是很有必要的。
1.從文章的標(biāo)題入手。有些課文的標(biāo)題,本身就是文章內(nèi)容的高度濃縮和概括。順標(biāo)題之“藤”摸全文內(nèi)容之“瓜”,自然“手到擒來(lái)”。如教《和時(shí)間賽跑》,在學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑之后,我進(jìn)行梳理,提煉出了三問(wèn):①為什么要和時(shí)間賽跑?②應(yīng)怎樣和時(shí)間賽跑?③和時(shí)間賽跑取得了怎樣的成果?學(xué)生圍繞三個(gè)問(wèn)題來(lái)讀、思,便可以把握文本的內(nèi)容。這樣引導(dǎo)學(xué)生緊扣標(biāo)題思考,簡(jiǎn)捷的使學(xué)生整體性的把握文本。
2.從文章的中心句、詞眼入手。有些文章在某一段、某一句或某一詞,點(diǎn)明主旨,抒發(fā)情感。如《誠(chéng)實(shí)與信任》中:“人與人之間還有比金錢(qián)更重要的東西,你給我留下了誠(chéng)實(shí)和信任,這比金錢(qián)更寶貴?!毙≤?chē)主的話語(yǔ)意味深長(zhǎng),感動(dòng)了作者,也感染了我們讀者。只要能引導(dǎo)學(xué)生抓住文眼,就可綱舉目張,全文內(nèi)容盡收“眼底”。
3.從文本特點(diǎn)入手。有的文章或以抒情擅勝,或以說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng),或情景交融,或敘議結(jié)合各有其文本的特點(diǎn)。從文本特點(diǎn)入手,整體把握文章內(nèi)容,也是一種方便簡(jiǎn)捷的方法。如《點(diǎn)金術(shù)》一文是一篇童話,告訴我們“做人不能太貪心,一味地追求金錢(qián)會(huì)使人失去更珍貴的東西?!痹诮虒W(xué)初,我告訴學(xué)生這是一篇童話,告訴他們童話的特點(diǎn),學(xué)生很快就能抓住最后“教訓(xùn)”一詞說(shuō)出本文的主要內(nèi)容。
通過(guò)初步通讀全文,學(xué)生對(duì)全文有了整體的印象,解決了“寫(xiě)了什么?”的問(wèn)題,深一步的理解文本也就有了基礎(chǔ)。
以上幾點(diǎn)是我在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際教學(xué)中效果很好。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練,只要布置預(yù)習(xí)學(xué)生就知道該干什么,課堂提問(wèn)時(shí)學(xué)生也能說(shuō)出自己初讀課文后的感受,在閱讀理解、概括內(nèi)容、文本賞析方面都有很大的進(jìn)步。
對(duì)課前預(yù)習(xí)的檢查一般是由學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行檢查,每個(gè)小組每天一名學(xué)生進(jìn)行檢查,主要檢查預(yù)習(xí)的完成情況,并填好課前預(yù)習(xí)檢查記錄,上交課代表,再由課代表把檢查記錄本和預(yù)習(xí)本交給任課教師。偶爾由教師抽樣(一般抽2個(gè)小組)檢查,主要通過(guò)查閱各小組課前預(yù)習(xí)檢查記錄,了解學(xué)生完成情況和預(yù)習(xí)疑
問(wèn),同時(shí),再根據(jù)學(xué)生的學(xué)案,了解學(xué)生對(duì)要所學(xué)知識(shí)的感知情況,及時(shí)進(jìn)行“二次備課”,增強(qiáng)課上教學(xué)的針對(duì)性、有效性,從而提高課堂效率。
(三)深入文本,精讀感悟
教師發(fā)揮主導(dǎo)作用是學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用在課堂教學(xué)中主要表現(xiàn)在“精講點(diǎn)撥,釋疑解惑”上。教師要多調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,引導(dǎo)學(xué)生深入理解,教師給予及時(shí)的點(diǎn)撥與引導(dǎo)。
在教學(xué)《梅蘭芳學(xué)藝》一文時(shí),梅蘭芳怎樣練功學(xué)藝的是課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),由于小學(xué)生缺乏一定的背景知識(shí)和生活體驗(yàn),所以在理解梅蘭芳練眼神的刻苦上有一定的困難。因此我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的:先學(xué)第一自然段,而后過(guò)渡。
過(guò)渡:師傅可是個(gè)唱戲的行家,他說(shuō)梅蘭芳不是唱戲的料子,看來(lái)梅蘭芳得改行了,那么梅蘭芳后來(lái)怎樣了呢?我們來(lái)看最后一自然段。
A學(xué)習(xí)第三自然段
①、學(xué)生自由讀第三自然段
②、師問(wèn):這一段告訴我們什么?相機(jī)理解“聞名”“大師”
③、師:剛才師傅還說(shuō)梅蘭芳不是“唱戲的料子”他的眼睛沒(méi)神?,F(xiàn)在卻變成大師了,到這兒為止,你有問(wèn)題要提嗎?
④、學(xué)生自由提問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生自己提問(wèn)題。
⑤、教師根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題,進(jìn)行評(píng)價(jià)、歸納出如下問(wèn)題:
(a)梅蘭芳怎么會(huì)成為世界聞名的京劇大師呢?
(b)梅蘭芳的眼睛怎么變得有神呢?
過(guò)渡:同學(xué)們提出的問(wèn)題很有價(jià)值,要想解決這些問(wèn)題,就必須通過(guò)讀書(shū)來(lái)解決,下面我們回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)第二自然段。
B評(píng)詞析句,誦讀感悟,揭開(kāi)梅蘭芳成功之謎。、四人合作:四人一小組讀第二自然段,然后在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)你讀懂什么?也可以提出問(wèn)題,大家一起討論解決。、匯報(bào)自讀情況
(1)梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖
(2)梅蘭芳練眼神了
(3)梅蘭芳的眼睛會(huì)說(shuō)話了、師:你們是怎么知道的?(通過(guò)讀第二自然段中的句子或看文中插圖)、出示句子:他常常緊盯空中飛翔的鴿子,或者注視水底游動(dòng)的魚(yú)兒。
(1)提問(wèn):這一句話中,哪幾個(gè)詞是說(shuō)梅蘭芳看鴿子,看小魚(yú),看得非常認(rèn)真?找一找,用“——”畫(huà)下。
(2)看掛圖,梅蘭芳在看什么?怎么看的?你們看他的眼睛一不眨。這就叫“緊盯、注視” 板書(shū):緊盯 注視
(3)梅蘭芳為什么要緊盯鴿子,注視魚(yú)兒?(訓(xùn)練眼神)
(4)做游戲
規(guī)則:老師用一根小棒,棒上吊著一只紙做的鴿子,上下左右不停地飛舞,要求學(xué)生眼睛緊盯著紙鴿子,頭盡量不動(dòng),1-2 分鐘后游戲結(jié)束。
①師:同學(xué)們想不想學(xué)一學(xué)梅蘭芳,練一練自己的眼力呢?
②師生共同游戲。
③學(xué)生談?dòng)螒虻母惺埽ㄑ劬Πl(fā)澀、難受??)
(5)師:梅蘭芳練眼神,是不是像我們練一會(huì)兒?練一天,練兩天。他練的時(shí)間是(很長(zhǎng)很長(zhǎng))板書(shū):常常
是?。∶诽m芳就是這樣練呀練呀,練了一天又一天,練了一年又一年,不怕苦、不怕累,日子一長(zhǎng),他的眼睛漸漸地靈活起來(lái)。后來(lái)凡是看過(guò)梅蘭芳戲的人,都說(shuō)梅蘭芳眼睛會(huì)——說(shuō)話了。板書(shū):會(huì)說(shuō)話了、總結(jié):梅蘭芳的這項(xiàng)本領(lǐng)是怎樣來(lái)的?(勤學(xué)苦練)
這樣在第 1、3 段的學(xué)習(xí)導(dǎo)出問(wèn)題后,讓學(xué)生誦讀第 2 段,抓住重點(diǎn)的詞、句來(lái)朗讀、感悟。同時(shí),我通過(guò)情境感知的方法,用紙鴿子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生一齊玩練眼神的游戲,使學(xué)生能設(shè)身處地體驗(yàn)角色情感,豐富自己的內(nèi)心視象,由此形象地感悟了課文的語(yǔ)言文字,從中體會(huì)梅蘭芳學(xué)藝練習(xí)之苦,不知不覺(jué)地受到了教育,學(xué)到了知識(shí),培養(yǎng)了能力,可謂是“一舉多得”。
(四)讀寫(xiě)結(jié)合,拓展訓(xùn)練
學(xué)生習(xí)作水平的提高,除了專(zhuān)門(mén)的習(xí)作指導(dǎo)及平時(shí)日記(或小作文)的訓(xùn)練外,常態(tài)語(yǔ)文教學(xué)中的讀寫(xiě)結(jié)合小練筆的輔助訓(xùn)練更是不能忽視。因此教學(xué)中,我們要努力挖掘文本補(bǔ)白隱含的讀寫(xiě)結(jié)合契機(jī),以適度拓展加以滲透實(shí)施。
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練習(xí)閱讀和寫(xiě)作的熟練技巧?!贝迬n先生也曾說(shuō)過(guò):“在我們的語(yǔ)文教學(xué)中,一方面要加強(qiáng)閱讀教學(xué),另一方面要加強(qiáng)讀寫(xiě)聯(lián)系,做到讀寫(xiě)滲透,讀寫(xiě)結(jié)合。”語(yǔ)文教學(xué)中,講究提倡“讀寫(xiě)結(jié)合”。所謂“讀寫(xiě)結(jié)合”,就是閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合。通過(guò)讀寫(xiě)訓(xùn)練,達(dá)到以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促讀,提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力和表達(dá)能力?!白x寫(xiě)結(jié)合”不是新鮮話題,但是個(gè)常青的話題。葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“ 閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐。”可見(jiàn),“讀寫(xiě)結(jié)合”是語(yǔ)文寫(xiě)作能力訓(xùn)練的必由之路。
例如,學(xué)習(xí)四下第四單元的《觸摸春天》后,引導(dǎo)學(xué)生感受生命的寶貴和美好,感悟生命的意義,是閱讀教學(xué)的重點(diǎn),那么引導(dǎo)學(xué)生回歸生活,說(shuō)說(shuō)自己了解到的生命現(xiàn)象、身邊熱愛(ài)生命的故事,或者讓學(xué)生結(jié)合生活闡釋文中精彩的語(yǔ)句,如“誰(shuí)都有生活的權(quán)利,誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界?!薄半m然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。”對(duì)人生的指導(dǎo)意義,都可以達(dá)到增進(jìn)文章理解、提升學(xué)生思想境界的作用,與單元的重點(diǎn)密切結(jié)合。
又如四年級(jí)第七冊(cè)教材《秦兵馬俑》中有一段經(jīng)典的描寫(xiě):“每個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。仔細(xì)端詳,神態(tài)各異:有的頷首低眉,若有所思,好像在考慮如何相互配合,戰(zhàn)勝敵人;有的目光炯炯,神態(tài)莊重,好像在暗下決心,誓為秦國(guó)統(tǒng)一天下做殊死拼搏;有的緊握雙拳,好像在聽(tīng)候號(hào)角待命出征;有的凝視遠(yuǎn)方,好像在思念家鄉(xiāng)的親人”這段描寫(xiě)在排比句式中運(yùn)用了“由人物動(dòng)作引起的聯(lián)想”、“由人物神態(tài)引起的聯(lián)想”兩種寫(xiě)作手法,有了適當(dāng)?shù)穆?lián)想,文章顯得更加豐富、具體,人物形象栩栩如生。
學(xué)完這篇文章,為了讓學(xué)生學(xué)有所得,我把學(xué)生課間做的一個(gè)游戲“紅燈、綠燈、小白燈”搬進(jìn)課堂,當(dāng)場(chǎng)讓十幾位學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演游戲的過(guò)程,然后鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用《秦兵馬俑》中重點(diǎn)段落的寫(xiě)法描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情境,要求用上“由人物動(dòng)作引起的聯(lián)想”、“由人物神態(tài)引起的聯(lián)想”兩種寫(xiě)作手法。學(xué)生很投入,寫(xiě)得很生動(dòng)。
我相信,如果我們長(zhǎng)期堅(jiān)持,做好“讀寫(xiě)結(jié)合,拓展訓(xùn)練”,學(xué)生的表達(dá)與理解能力一定會(huì)上升。
第二篇:生物教學(xué)模式3
生物教學(xué)模式3
建構(gòu)主義模式下的課堂教學(xué),要求學(xué)生從不同的側(cè)面,不同的角度去分析和回答問(wèn)題;課堂教學(xué)以學(xué)生為中心和主體,教師指導(dǎo)協(xié)助,媒體是運(yùn)輸教學(xué)信息的工具。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心,把“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”、“意義建構(gòu)”作為學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境必須有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境創(chuàng)設(shè),使學(xué)習(xí)者真正進(jìn)入教學(xué)的真實(shí)情境。通過(guò)學(xué)習(xí)者的協(xié)作、對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜索與分析探究,提出問(wèn)題、提出設(shè)想和進(jìn)行驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)規(guī)律以及對(duì)某些學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。在這個(gè)過(guò)程中,同時(shí)強(qiáng)調(diào)組織學(xué)習(xí)者運(yùn)用語(yǔ)言和文字向他人進(jìn)行表述、讓每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維智慧為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享,從而實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的最終目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容深刻而全面地理解和掌握。教師用一堂好課的經(jīng)驗(yàn)作模式雛形,再加工提煉建構(gòu)模式于生物教學(xué)中。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。[關(guān)鍵詞] 建構(gòu)主義模式、搭架式教學(xué)、設(shè)疑式教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)
生物科學(xué)的跨度很大,從宏觀的生態(tài)學(xué)到微觀的分子生物學(xué),各個(gè)部分有各自的獨(dú)立性,又有緊密平等的聯(lián)系,形成節(jié)點(diǎn)—發(fā)散—節(jié)點(diǎn)的立體結(jié)構(gòu),對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō),應(yīng)用建構(gòu)主義模式比較適合。高中教學(xué)為內(nèi)容的生物學(xué)科特點(diǎn)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)研究史為主線編排教材,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究獲得知識(shí)的能力,同時(shí)這些“自己”獲得的知識(shí)具有的生動(dòng)性和發(fā)散性為搭建整個(gè)生物學(xué)知識(shí)框架提供了穩(wěn)固的、可拓展的節(jié)點(diǎn)。這種能力的培養(yǎng)需要一種真正與之對(duì)應(yīng)的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式需要不斷激發(fā)學(xué)生自主探究,通過(guò)各種方法手段積累基礎(chǔ)知識(shí),并用之解決未來(lái)的新問(wèn)題。建構(gòu)主義認(rèn)為:知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境,即社會(huì)性背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)材料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。把以往機(jī)械的重復(fù)記憶轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘟嵌?,多方位的?lián)合型記憶,目前多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展,為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境提供了理想認(rèn)知工具,能更有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。3.1.2 充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用
任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握都不是教師硬性灌輸給學(xué)生的,都是由學(xué)生通過(guò)親身的觀察、分析、討論和總結(jié)得出的,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就會(huì)充滿(mǎn)樂(lè)趣,充滿(mǎn)激情,對(duì)知識(shí)的掌握更為牢固。建構(gòu)主義理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程”,其核心觀點(diǎn)是“給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)(思維時(shí)間)空(思維空間),讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”,即建構(gòu)主義重視學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生的主體性作用,重視學(xué)生面對(duì)具體情境進(jìn)行的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義反映在生物教育上,就是生物課程的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程。也就是說(shuō),學(xué)生對(duì)生物科學(xué)對(duì)象的認(rèn)識(shí)并非一種被動(dòng)的反映,而是主體以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu),學(xué)生對(duì)生物科學(xué)對(duì)象的觀察、記憶和思考,都應(yīng)是一種主動(dòng)建構(gòu)的教程
[3][2]
。因?yàn)樗鼈儊?lái)源于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要加以適當(dāng)?shù)母深A(yù),要起到領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的作用。搭架式教學(xué)要求師生圍繞當(dāng)前主題進(jìn)行主題作用與主導(dǎo)作用的良好配合。首先,在教學(xué)中教師要擺正自己的位置。教師在這種教學(xué)過(guò)程中只是問(wèn)題的設(shè)計(jì)者,探究時(shí)的參與者,結(jié)論的共同形成者。在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí),教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,力求設(shè)計(jì)的問(wèn)題準(zhǔn)確、精練、針對(duì)性強(qiáng)。在討論時(shí),教師應(yīng)注意自己只是一個(gè)參加者,不能包辦代替;但當(dāng)學(xué)生遇到一時(shí)不能解決的問(wèn)題時(shí),你還得充當(dāng)點(diǎn)撥者的角色,對(duì)有關(guān)問(wèn)題加以適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明;在問(wèn)題討論結(jié)束形成結(jié)論的過(guò)程中,教師更應(yīng)放手讓學(xué)生進(jìn)行,但由于學(xué)生的知識(shí)面和經(jīng)驗(yàn)有限,對(duì)問(wèn)題的總結(jié)往往不全面,用詞不當(dāng),教師必須幫助學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言形成科學(xué)的概念,以免給學(xué)生留下模糊不清或者錯(cuò)誤的概念;其次,也要求學(xué)生培養(yǎng)自己的觀察、閱讀、分析、討論、判斷推理能力;從而接受到潛移默化的科學(xué)研究方式方法的教育.為自己將來(lái)從事科學(xué)研究打下基礎(chǔ);久而久之可使學(xué)生養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。3.2 建構(gòu)主義的缺陷及其在生物學(xué)科的表現(xiàn)
作為教學(xué)論的三大流派之一,建構(gòu)主義教學(xué)論影響深遠(yuǎn),但與傳統(tǒng)教學(xué)模式---“以知識(shí)傳授為主”的教學(xué)方法相比建構(gòu)教學(xué)論片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要性,忽視課本知識(shí)內(nèi)容的教學(xué),使課本知識(shí)難以有機(jī)結(jié)合形成體系,顯得支離破碎,內(nèi)容散亂,歸納能力不強(qiáng)的學(xué)生很難從中受惠;另一方面片面強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法,使教師很難把握在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
從生物學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看,這些不利的影響是較小的,首先,生物學(xué)的知識(shí)點(diǎn)不是很復(fù)雜,容易直接獲得,可以做出及時(shí)的知識(shí)回顧和定位,不會(huì)出現(xiàn)一葉障目的情況,畢竟這些“葉子”很小,且這種牽一發(fā)而動(dòng)全身的立體知識(shí)結(jié)構(gòu)使在拓展一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中不容易遺漏其他知識(shí)點(diǎn),每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以構(gòu)成對(duì)其他知識(shí)點(diǎn)的梳理和復(fù)習(xí)。學(xué)生的大多數(shù)興趣指向都包含在了眾多的知識(shí)點(diǎn)范圍內(nèi),教師不需要額外付出很多的精力來(lái)控制。所以,建構(gòu)主義教學(xué)模式對(duì)于生物學(xué)科的教育是很適合的。3.3 融合多種教學(xué)方法
在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下可以采用不同的教學(xué)方法,我們運(yùn)用比較成熟的主要是搭架法,實(shí)例法。但在實(shí)際教學(xué)中,不一定采用某種單一的方法,也可以將兩種以上的方法結(jié)合在一起以某種方法為主、其它方法為輔,靈活加以運(yùn)用。比如,我們可以運(yùn)用“問(wèn)題與實(shí)例教學(xué)”相結(jié)合的方法,把書(shū)本上的知識(shí)同生活中一些常見(jiàn)的生命現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái),然后激發(fā)學(xué)生對(duì)這些生命現(xiàn)象進(jìn)行探索和研究。它通過(guò)學(xué)生對(duì)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題的分析、研究、探索、總結(jié),最后獲得相關(guān)知識(shí),在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并提出新的未知。例如在學(xué)習(xí)“人的體溫及其調(diào)節(jié)”時(shí),可以向?qū)W生提出“當(dāng)人感到寒冷時(shí)會(huì)作出哪些反應(yīng)呢?”(這些反應(yīng)都是最常見(jiàn)的生命現(xiàn)象),有人會(huì)說(shuō)“起雞皮疙瘩”,還有人說(shuō)“汗毛都豎起來(lái)了,有時(shí)候還要打哆嗦呢!”這樣不僅引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以讓學(xué)生帶著為什么會(huì)起雞皮疙瘩,為什么會(huì)打哆嗦類(lèi)似這樣的疑問(wèn)去深入學(xué)習(xí)和探究。學(xué)生通過(guò)這種途徑所獲得的知識(shí)不易遺忘,并能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的各種能力。
第三篇:中段古詩(shī)教學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文中段古詩(shī)詞教學(xué)方法初探
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)文歷經(jīng)了幾千年歲月的洗禮流傳下來(lái),是我國(guó)民族文化的精髓,是華夏文明的核心,是傳統(tǒng)文化中的奇麗瑰寶?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求小學(xué)生背誦古詩(shī)70首,這些古詩(shī)文字精煉,音韻優(yōu)美,意境深邃,感情摯烈,思想深刻,讀來(lái)朗朗上口,聽(tīng)時(shí)鏗鏘悅耳??鬃釉疲骸靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”宋代大文學(xué)家蘇東坡道:“腹中有詩(shī)氣自華?!睂W(xué)習(xí)詩(shī)歌能了解祖國(guó)悠久的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,頌秀麗山水,抒豪情壯志,能達(dá)到修身養(yǎng)性的功效。
但是,古典詩(shī)文博大精深,吟唱千古,畢竟與學(xué)生生活時(shí)代相隔甚遠(yuǎn),如何讓9-10歲的小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞得到傳統(tǒng)文化的熏陶,這讓我們語(yǔ)文老師陷入了兩難境地:講多了,古詩(shī)詞的整體意境美被拆解;不講,年幼的孩子又難以逾越理解的障礙。經(jīng)過(guò)十余年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)出小學(xué)語(yǔ)文中段古詩(shī)詞教學(xué)的一條基本模式:解詩(shī)題-知詩(shī)人-明詩(shī)意-入詩(shī)境-悟詩(shī)情。
一、解詩(shī)題。
古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!泵鎸?duì)一首陌生的古詩(shī)詞,學(xué)生首先要讀正確,即讀準(zhǔn)字音,不讀破詞語(yǔ),讀得流利,讀出自己對(duì)古詩(shī)詞的理解。這一要求看似簡(jiǎn)單,事實(shí)上學(xué)生卻不容易達(dá)到。因?yàn)楣沤駶h語(yǔ)的差異已經(jīng)很大,古詩(shī)詞中的字有的已經(jīng)不常見(jiàn)了,加上古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,古詩(shī)語(yǔ)言的跳躍性大,學(xué)生不容易讀好。教師要舍得給時(shí)間讓學(xué)生讀正確,并且要適時(shí)指導(dǎo)。
教學(xué)時(shí),我首先從標(biāo)題入手,讓學(xué)生認(rèn)真審題,看清“眉目”。例如有表時(shí)詩(shī)作給誰(shuí)的(如《贈(zèng)劉景文》),有表明描寫(xiě)對(duì)象的(如《望廬山瀑布》),有表明季節(jié)時(shí)間的(如《春日》)等。而詞與詩(shī)不同,詞除了題目和正文外,還有一個(gè)詞牌名。小學(xué)語(yǔ)文中段教材里出現(xiàn)的幾首詞均只有詞牌名(如《憶江南》、《漁歌子》)。教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生了解詞牌名的由來(lái)。學(xué)生通過(guò)自讀標(biāo)題對(duì)古詩(shī)詞有了初步印象,為后面理解詩(shī)詞意奠定了基礎(chǔ)。
二、知詩(shī)人
所謂“文如其人”,其實(shí)詩(shī)詞也如其人。詩(shī)人大都在借詩(shī)抒情或借詩(shī)寓意。要有滋有味,傳情達(dá)意地誦讀一首古詩(shī)詞,就要了解作品所處的時(shí)代背景。由于各個(gè)歷史時(shí)期的環(huán)境、政治、氣氛不同,文風(fēng)自然不同。時(shí)代不同,造就了不同風(fēng)格的詩(shī)人,在了解詩(shī)作的時(shí)代背景后,還應(yīng)該了解詩(shī)人的生平才更有利于學(xué)生理解詩(shī)作的內(nèi)容。
例如,教學(xué)《漁歌子》這首詞時(shí),審題導(dǎo)入后,出示詩(shī)人張志和的相關(guān)資料,學(xué)生從中了解詩(shī)人善歌詞,能書(shū)畫(huà)、擊鼓、吹笛,作品多寫(xiě)隱居時(shí)的閑散生活。而《漁歌子》這首詞借漁父生活來(lái)表現(xiàn)自己隱居生活的樂(lè)趣,詞中的“不須歸”抒發(fā)了詩(shī)人淡泊名利的志向。如果學(xué)生沒(méi)有充分了解詩(shī)人生平及時(shí)代背景,又怎能體會(huì)詞中漁夫悠然自得的生活情趣?
三、明詩(shī)意
古詩(shī)具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂(lè)美。課堂上可采用多種形式的朗讀,讓學(xué)生讀通,讀熟詩(shī)句。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!睂W(xué)生通過(guò)這一實(shí)踐活動(dòng),對(duì)詩(shī)文有了初步的理解。對(duì)于詩(shī)中一些特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象要讓學(xué)生掌握好。如:古今差異。古詩(shī)中有些字(詞)的音和義都和現(xiàn)在的不同。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中的“斜”古時(shí)讀“xiá”,“返景入森林”中的“景”同“影”,應(yīng)讀“yǐnɡ”?!皟和弊咦伏S蝶”的“走”是“跑”的意思。
還有些古詩(shī)的語(yǔ)言是跳躍式的,常常省略某些成份,所以在領(lǐng)會(huì)詩(shī)意時(shí),就得把詩(shī)句在跳躍過(guò)程中留下的空白補(bǔ)上,這樣詩(shī)意就大白了。如《尋隱者不遇》,只要補(bǔ)上“(我)松下問(wèn)童子,(童子)言師采藥去。(師)只在此山中,(師)云深不知處?!本腿菀桌斫舛嗔恕?/p>
現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中,幾乎每首古詩(shī)都配有插圖,這些圖往往從某些角度揭示了詩(shī)意。教學(xué)時(shí),可先指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà),在觀圖中讓學(xué)生了解詩(shī)歌大意。如教學(xué)《望天門(mén)山》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà),明確圖上畫(huà)了什么?把圖上的景物描述出來(lái),就是這首詩(shī)要表現(xiàn)的基本內(nèi)容。
四、入詩(shī)境
古詩(shī)詞的意境,是詩(shī)人的思想情感與詩(shī)中描繪的內(nèi)容有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的境界,讀詩(shī)如果能感悟到它的意境就會(huì)身臨其境、如見(jiàn)其景,自然而然地就能全面、深入地理解詩(shī)歌。
在古詩(shī)教學(xué)中我嘗試這樣引導(dǎo)學(xué)生入情入境的:
1.媒體情景法。在教學(xué)《憶江南》這首詞時(shí),為了讓學(xué)生進(jìn)一步感悟日光映照下繽紛絢麗的江花、綠如藍(lán)草的江水,在學(xué)生熟讀詞句后,我利用多媒體出示了一些江南春天的風(fēng)景圖,這樣學(xué)生對(duì)“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”的江南景色就有更深的感悟了。
2.激發(fā)想象法。教學(xué)時(shí)可以依托文本,把詩(shī)中的語(yǔ)言想象成一幅鮮活的畫(huà)面,讓學(xué)生置身其中,通過(guò)想象感受那種情境。如教學(xué)《游子吟》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思慈母縫衣的場(chǎng)景,同時(shí)利用《兒行千里》配樂(lè)朗誦,聆聽(tīng)著慈母臨行前為遠(yuǎn)行的孩兒聲聲叮嚀,學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)母親的思念和關(guān)愛(ài)之情涌上心頭,很快體會(huì)了古詩(shī)的情感。又如《漁歌子》一課,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面,將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等融為一體,發(fā)揮各個(gè)感觀的作用。學(xué)生徜徉于想象的海洋中,學(xué)生“未品詩(shī)先入畫(huà)”,在畫(huà)中感受作者描述的意境,并逐漸走入意境,這也為誦讀打下了良好基礎(chǔ)。教師不必刻意講解,學(xué)生就能在自由想象的空間中品味詞中精華,可謂“一切盡在不言中”。
3.故事再現(xiàn)法。就是以故事的形式再現(xiàn)古詩(shī)的情境,設(shè)身置境,乘勢(shì)學(xué)詩(shī)。如教學(xué)《游山西村》時(shí),在學(xué)生大體理解詩(shī)句后,向他們講述當(dāng)時(shí)的情景:當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家,他的心情是相當(dāng)復(fù)雜的,苦悶和激憤的感情交織在一起。自己游村突然來(lái)到農(nóng)家,主人盛情留客,呈現(xiàn)出豐收之年農(nóng)村一片歡悅的氣象。接著,詩(shī)人在重重疊疊的山巒間漫步,在曲曲折折的溪流中穿行,草木越來(lái)越濃茂,蜿蜒的山路也依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。故事講完后,學(xué)生對(duì)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!庇辛烁畹睦斫狻?/p>
五、悟詩(shī)情。
古詩(shī)語(yǔ)句含蓄凝練,意味雋永,又常常是“言近而旨遠(yuǎn)”,或“言在此則意在彼”。9-10歲的孩子這個(gè)年齡,決定了古詩(shī)文的教學(xué)不在于理解內(nèi)容的深度,而在于積累語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高修養(yǎng)。學(xué)生在理解詩(shī)歌大意、體味其情感的基礎(chǔ)上,加深了對(duì)詩(shī)的理解。如能在此基礎(chǔ)上更有感情地朗讀,直至熟讀成誦,達(dá)到靈活運(yùn)用。這勢(shì)必能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、文化品位和審美情趣,培養(yǎng)他們良好的語(yǔ)感、豐富的語(yǔ)言和文化底蘊(yùn)。如在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》時(shí),學(xué)生在理解了詩(shī)意之后,我用精美的圖片和輕松的音樂(lè)把全班學(xué)生置身于迷人的西湖,引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖硜?lái)朗讀古詩(shī)。學(xué)生們搖頭晃腦,拖腔帶調(diào),宛如自己就是詩(shī)人,在西湖上飲酒賞景,舉樽吟唱“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!睂W(xué)生入忘我之境地,自然能通曉詩(shī)人之心情。再如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》里的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!痹谶@滾滾的長(zhǎng)江里大詩(shī)人李白的眼里為什么只有孟浩然的“孤帆”呢?如果讓學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩(shī)情,就不難看出留戀之情盡在李白的眼中,老朋友走了,這情感就像滾滾長(zhǎng)江之水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我想中年級(jí)古詩(shī)文課堂教學(xué)能夠引領(lǐng)學(xué)生從解詩(shī)題,知詩(shī)人,反復(fù)朗讀知曉詩(shī)意,進(jìn)而入情入境地吟唱誦讀,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處體現(xiàn)出委婉,拖腔帶調(diào),搖頭晃腦,有板有眼。入于眼,出于口,聞?dòng)诙?,?dòng)于心。入忘我之境地,賞優(yōu)美之風(fēng)情,通詩(shī)人之心情!這就是我們所追求的。
第四篇:淺議中段習(xí)作教學(xué)
淺議中段習(xí)作教學(xué)
江西省贛州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)蟠龍中心小學(xué) 肖 承 華
在語(yǔ)文教學(xué)中,作文是衡量語(yǔ)文學(xué)習(xí)是否過(guò)關(guān)的重要標(biāo)志。因此,作文也就成了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重。然而,對(duì)于大多數(shù)小學(xué)生來(lái)講,一提作文就頭疼,大喊“難寫(xiě)”,苦于無(wú)法做“無(wú)米之炊”;而對(duì)于老師來(lái)講也正苦于“難教”。這“兩難”境地已成為小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的困境,也正是這種困境促使我們?nèi)ニ伎迹喝绾巫寧熒餐p松暢游習(xí)作樂(lè)園呢?
我主要通過(guò)分析小學(xué)階段作文教學(xué)存在的問(wèn)題及原因,從而找到適合提升這個(gè)階段學(xué)生作文整體水平的方法,解決學(xué)生不想寫(xiě)、寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、怎么寫(xiě)好等問(wèn)題。
一、作文教學(xué)存在的問(wèn)題及原因:
1、作文拘泥于形式,學(xué)生不想寫(xiě)。在習(xí)作教學(xué)中教師往往只用一周兩節(jié)習(xí)作課時(shí)間讓學(xué)生按要求完成習(xí)作內(nèi)容,習(xí)作之前教師根本不去關(guān)注學(xué)生的習(xí)作素材是否已積累充分;學(xué)生的習(xí)作激情是否已達(dá)到非說(shuō)不可的程度。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“小學(xué)生今天作某一篇文,其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)今天以前知識(shí)、思想、語(yǔ)言等幾方面的積累?!笨山處煾緹o(wú)視學(xué)生的積累,只按教材安排教學(xué),今天該寫(xiě)這個(gè)習(xí)作內(nèi)容就非寫(xiě)出不可,學(xué)生當(dāng)然只有在那兩節(jié)課中痛苦地憋、摳,最后嘔出幾個(gè)干巴巴的文字了。命題作文更是大大的抹殺了兒童的創(chuàng)造性,學(xué)生寫(xiě)出的作文沒(méi)有個(gè)性差異,千篇一律。學(xué)生們經(jīng)常是為了寫(xiě)作文而寫(xiě)作文,而并非有感而發(fā)自己想寫(xiě)。在實(shí)際的作文教學(xué)中經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生抱怨“又寫(xiě)作文我不想寫(xiě)啊”、“我對(duì)這個(gè)題目不感興趣,換個(gè)題目嘛”、“我沒(méi)有參加過(guò)這個(gè)活動(dòng),寫(xiě)不出來(lái)”等這些都是學(xué)生不想寫(xiě)作文原因的真實(shí)寫(xiě)照。
2、與實(shí)際脫節(jié),學(xué)生不知道寫(xiě)什么。我們學(xué)生的生活可謂豐富多彩、甚至是精彩紛呈,但是習(xí)作卻千篇一律、言之無(wú)物,這說(shuō)明生活和習(xí)作成了兩張皮。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不歇?!泵撾x了生活的習(xí)作當(dāng)然是一潭死水、毫無(wú)生氣了。在教學(xué)中教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)范文的作用、過(guò)高要求學(xué)生,學(xué)生為了交出老師滿(mǎn)意的文章而過(guò)度模仿,不知道自己該寫(xiě)什么。有的作文題目與生活聯(lián)系不強(qiáng),學(xué)生找不到作文與生活的連接點(diǎn)。明明學(xué)生沒(méi)有做過(guò)的事情非得要學(xué)生寫(xiě),學(xué)生自然不知道寫(xiě)什么。1 教師總是按照自己的思維模式要求學(xué)生,不尊重學(xué)生的想法,學(xué)生不敢說(shuō)真話,不知道寫(xiě)什么才符合教師要求。
3、學(xué)生自身能力不足,不知道怎么寫(xiě)。三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作,可學(xué)生年齡尚小,還在漢字識(shí)別的積累階段,課外閱讀量比較少,本身詞匯和語(yǔ)言積累量不足,這大大制約了學(xué)生表達(dá)自己的想法的方式。同時(shí)學(xué)生也不能做到細(xì)心觀察并及時(shí)記錄自己觀察到的事物,在課文教學(xué)過(guò)程中教師沒(méi)有合理滲透寫(xiě)作的方法,這一些都是導(dǎo)致學(xué)生作文無(wú)從下手的原因。
4、忽略作文的修改環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)向來(lái)是學(xué)生作文教師改,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)處于被動(dòng)的地位,學(xué)生基本上是“奉命作文”,寫(xiě)完交給教師就了事。教師發(fā)下作文后大多數(shù)學(xué)生僅是看看評(píng)價(jià)等級(jí),并不重視教師的評(píng)語(yǔ),缺乏學(xué)習(xí)積極性。其實(shí)每一篇好的文章都是經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉而成的,老師對(duì)作文的修改環(huán)節(jié)重視不夠,同時(shí)對(duì)學(xué)生心里不能理解到位,導(dǎo)致對(duì)作文的修改不到位。有時(shí)候即使改了,但在改的過(guò)程中未顧及學(xué)生的個(gè)體差異,沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的集體力量,也不能提高修改的效率。
二、習(xí)作教學(xué)的策略
(一)精心創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望——解決學(xué)生 “不想寫(xiě)、寫(xiě)什么”的問(wèn)題。
作文教學(xué)難就難在學(xué)生對(duì)作文沒(méi)有原始的興趣,“巧婦難為無(wú)米之炊”覺(jué)得沒(méi)有什么可寫(xiě),所以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望顯得尤為重要。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的形式方法多種多樣。
1.讓學(xué)生回歸天性,感受生活,點(diǎn)燃激情。記得有位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“當(dāng)順應(yīng)孩子的天性來(lái)教學(xué)的時(shí)候,一切將變得非常簡(jiǎn)單”,因此作文教學(xué)要聯(lián)系兒童的生活實(shí)際,讓寫(xiě)作回歸到有趣好玩的活動(dòng)中,或讓學(xué)生走進(jìn)生活去感受生活,讓學(xué)生充分參與在活動(dòng)和生活之中。三年級(jí)第五冊(cè)的教材中安排的幾次習(xí)作練習(xí),都特意地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。其中第一單元的習(xí)作是《我們的課余生活》,要求學(xué)生寫(xiě)一些自己的課余生活,可以寫(xiě)課余參加的活動(dòng),也可以寫(xiě)課余發(fā)生的有趣的事、高興的事。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),可以先有目的的組織學(xué)生參加課余活動(dòng),或讓學(xué)生觀察課間十分鐘操場(chǎng)的情景,并參加自己感興趣的活動(dòng)。而后再來(lái)寫(xiě),學(xué)生就會(huì)顯得興致勃勃,一點(diǎn)兒畏懼和厭煩的情緒都沒(méi)有。這樣有了激情,有了感 2 受,有了材料才會(huì)變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”,想寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。因而要重視作文前的指導(dǎo),極力反對(duì)那種作文前“無(wú)所作為”而臨到“寫(xiě)” 時(shí)才嘮叨什么命題、中心、選材、構(gòu)思之類(lèi)。這導(dǎo)致學(xué)生的寫(xiě)作非常的程序化,很僵硬,自己沒(méi)有施展的空間。
2、鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)自己想說(shuō)的話。小學(xué)生作文本來(lái)就應(yīng)該是“我手寫(xiě)我口,我手寫(xiě)我想”,所以我們?cè)诹?xí)作教學(xué)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)自己想說(shuō)的話,多多寫(xiě)日記,特別是中低年級(jí)更應(yīng)該這樣做。
鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己熟悉的內(nèi)容:今天我看到(聽(tīng)到或想到)了??、讀了書(shū)(課文)我知道(想到)了??、我學(xué)會(huì)了??、我會(huì)做??、說(shuō)說(shuō)我的心里話??、我想告訴你??、給你說(shuō)句悄悄話??、這里真好(真不好)、今天的天氣??、媽媽?zhuān)ɑ蛘邉e的什么人)說(shuō)??等等。
鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)自己想象的內(nèi)容:天上的云??,喜鵲告訴我??,小河的故事,大樹(shù)爺爺??,小草??,老母雞??,我要??等等。
鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記。學(xué)生在寫(xiě)日記時(shí)不受拘束,可寫(xiě)自己的生活,寫(xiě)所見(jiàn)、所說(shuō)、所聽(tīng)和所想,久而久之就養(yǎng)成了經(jīng)常寫(xiě)的習(xí)慣。上作文課時(shí)日記就成了選材的教學(xué)資源。
3.緊密結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,調(diào)動(dòng)寫(xiě)作的積極性。
世界是一個(gè)取之不盡用之不竭的資源寶庫(kù),如果把寫(xiě)作活動(dòng)當(dāng)做是多彩生活的一個(gè)延續(xù),那么就會(huì)煥發(fā)出寫(xiě)作的無(wú)窮的動(dòng)力。學(xué)生寫(xiě)作的內(nèi)容一定要貼近他們的生活實(shí)際,針對(duì)學(xué)生的興趣,這樣才能真正調(diào)動(dòng)寫(xiě)作的積極性。如教師可從兒童的興趣愛(ài)好著手:小學(xué)生喜歡看動(dòng)畫(huà)片,喜歡幻想,可以引導(dǎo)他們寫(xiě)下自己所想的,他們喜歡踢球,喜歡跳皮筋都可以激發(fā)他們寫(xiě)作的欲望。
(二)、降低重心,教給方法,練實(shí)片段——解決學(xué)生“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題。
小學(xué)生學(xué)習(xí)作文,大致要經(jīng)歷“說(shuō)話寫(xiě)話、片段練習(xí)、謀篇布局”三個(gè)階段,中段習(xí)作中的片段訓(xùn)練顯得尤為重要。用詞造句擴(kuò)展開(kāi)來(lái),就是段落;段落結(jié)構(gòu)擴(kuò)展開(kāi)來(lái),就是篇章。寫(xiě)好段落,著實(shí)是打?qū)崒W(xué)生作文基本功的重心所在。
1.閱讀積累。作文教學(xué)實(shí)際上從閱讀課上就已經(jīng)開(kāi)始了。我們的語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美的文章,而其中又有數(shù)量眾多的經(jīng)典段落,幾乎所有的寫(xiě)作方法、表達(dá)技巧都蘊(yùn)含在這些精美的文章與精彩的段落里。閱讀教學(xué)不但要引領(lǐng)學(xué) 3 生體會(huì)字里行間的含義情感,而且要指點(diǎn)學(xué)生領(lǐng)會(huì)表情達(dá)意的方法結(jié)構(gòu)。而后者,正是作文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞課文中的典型段落,并熟讀成誦,甚至抄錄、聽(tīng)寫(xiě)。俗話說(shuō),“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!苯?jīng)典的片段讀得多了、積累得多了,自然會(huì)悟到什么叫具體、什么叫形象、什么叫總分、什么叫對(duì)比,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的寫(xiě)作知識(shí)往往是伴隨著一個(gè)一個(gè)具體的段落,連同段落所描述的畫(huà)面、情感,一起沉淀在學(xué)生的記憶里的。而學(xué)生缺少的,正是這樣的段落積累。
2.模仿遷移。模仿是小學(xué)生從閱讀到獨(dú)立寫(xiě)作過(guò)程中起橋梁作用的一種有效的訓(xùn)練手段,也是讀寫(xiě)結(jié)合的常用形式。語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典佳作,引導(dǎo)學(xué)生模仿借鑒,就能很好地實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作方法的滲透。如第五冊(cè)中的第三單元的課文《秋天的雨》,在教學(xué)完第二自然段后,就可以讓學(xué)生仿照這一部分的寫(xiě)法也來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)秋天的雨或春天的雨。再如詩(shī)歌《聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音》,這首詩(shī)抓住秋天大自然里的一些聲響,用詩(shī)的語(yǔ)言,贊美秋天。學(xué)完也可以讓孩子們仿照著來(lái)寫(xiě)一首詩(shī)歌,用形象的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)不同聲音的特點(diǎn)。學(xué)生從課文中得到啟示,能寫(xiě)得特別棒。如:有同學(xué)寫(xiě)到:聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音,細(xì)雨撫黃菊,“刷刷”是百花道別的聲音。聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音,果樹(shù)晃動(dòng)身體,“咚咚”是催促收獲的號(hào)角。一只只松鼠躥上大樹(shù),摘下一堆飽滿(mǎn)的松果,一片片稻谷展開(kāi)笑臉,帶來(lái)一段豐收的樂(lè)曲。聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音,走進(jìn)這芬芳的田野,你好好地去體味秋的芳香。這樣做,就使閱讀和作文有機(jī)地結(jié)合在一起了,達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
3、讀寫(xiě)結(jié)合。語(yǔ)文教材在每個(gè)單元都有詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)和“日積月累”專(zhuān)欄,其中日積月累的“讀讀背背”中包括了名言警句、古詩(shī)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)等等內(nèi)容,重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的了解和語(yǔ)言的積累,只需做到熟讀成誦即可,但是,孩子們心里日積月累的似乎只是單獨(dú)的好詞好句,這樣簡(jiǎn)單的教學(xué)就把資源浪費(fèi)了,我們可以利用詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)和“讀讀背背“中的好詞,進(jìn)行詞語(yǔ)大串聯(lián),要求學(xué)生任選幾個(gè)詞語(yǔ),寫(xiě)成一段意思連貫的話。例如第六冊(cè)課本“語(yǔ)文園地一”中,有這些詞語(yǔ)“旭日東升”、“夕陽(yáng)西下”和“皓月當(dāng)空”,剛好表示三個(gè)不同的時(shí)間段,可以讓孩子分別利用這三個(gè)詞,寫(xiě)某處景物在三種時(shí)候的變化。并且還可以利用剩余的其他描寫(xiě)景物的好詞,比如:“噴薄欲出”、“群芳吐艷”、“郁郁蔥蔥”、“崇山峻嶺”等等。有效地讓孩子們?cè)谧x讀背背中進(jìn)行了知 4 識(shí)的理解和運(yùn)用,提高孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。
4.素描練習(xí)。無(wú)論是學(xué)國(guó)畫(huà)還是學(xué)油畫(huà),都得有素描的功夫,對(duì)物體形狀、比例、明暗、透視等的把握能力,都是在素描中練就的。而作文,也需要這樣的素描功夫,即對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的物體、場(chǎng)景、活動(dòng)作細(xì)致的觀察,而后作如實(shí)的描述。不求完整的篇章,只求具體的片段。如,學(xué)生回家看到爸爸吃完晚飯,就端著茶杯,坐在沙發(fā)上,邊抽煙邊看電視。那么,他只要把這個(gè)情景用自己的語(yǔ)言如實(shí)地描述下來(lái),就是一個(gè)極好的片段作文。為了幫助學(xué)生把這樣的生活片段寫(xiě)得更生動(dòng)些,可以按照學(xué)生的描述,組織學(xué)生表演,寫(xiě)的學(xué)生作導(dǎo)演。這樣的表演過(guò)程,實(shí)際上是再現(xiàn)片段作文的內(nèi)容,學(xué)生會(huì)在“好玩”的表演中發(fā)現(xiàn)一些缺失的細(xì)節(jié),自然就會(huì)自覺(jué)地彌補(bǔ)、完善,從而逐漸提高片段作文的水平。大量的片段作文不但能練就學(xué)生的觀察能力、描寫(xiě)能力,而且能培植學(xué)生的作文意識(shí)、作文自覺(jué)性,這樣有“量”的積累才有“質(zhì)”的飛躍。
三、學(xué)會(huì)觀察,培養(yǎng)觀察力——解決學(xué)生“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題。
生活是寫(xiě)作材料的源泉,觀察是寫(xiě)作的門(mén)徑,一切外部信息要通過(guò)觀察才能進(jìn)入大腦。材料來(lái)自平時(shí)的生活實(shí)踐,不能靠臨時(shí)的觀察體驗(yàn)。只有熱愛(ài)生活,并且善于觀察的人才能從生活中發(fā)現(xiàn)許多可寫(xiě)的素材,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作愿望。因此我們要教給學(xué)生基本的觀察方法,以此來(lái)觀察奇妙無(wú)窮、色彩斑斕的大自然,多姿多彩的社會(huì)生活。
1.選擇觀察對(duì)象
老師根據(jù)作文要求,指導(dǎo)學(xué)生選擇好觀察對(duì)象。如曾富裕老師上的《秋天的圖畫(huà)》這一習(xí)作,要求學(xué)生用心感受秋天的美好,表達(dá)出熱愛(ài)大自然的真情實(shí)感。老師上課伊始就指導(dǎo)學(xué)生確定好了觀察對(duì)象:秋天,美得真像一幅畫(huà)呀,讓我們走進(jìn)秋天的圖畫(huà),去感受秋天的美好。
2.教給觀察方法
學(xué)生面對(duì)觀察對(duì)象時(shí),往往無(wú)處“下眼”,東張西望,眼中萬(wàn)物,無(wú)物可寫(xiě)。我們首先要讓學(xué)生明確觀察要求:觀察得細(xì)致、準(zhǔn)確、全面。而后指導(dǎo)觀察,指導(dǎo)觀察時(shí),要把觀察方法教給學(xué)生,教會(huì)學(xué)生能夠按一定順序,抓住特點(diǎn),重點(diǎn)的東西進(jìn)行觀察。如曾富裕老師指導(dǎo)寫(xiě)《秋天的圖畫(huà)》,首先老師告訴學(xué)生要用心感受秋天,就要帶上你的眼、耳、口、鼻和身體去秋游,用你的眼睛去看,5 耳朵去聽(tīng),嘴巴去嘗,鼻子去聞,用身體去感觸。接著讓學(xué)生按一定的順序仔細(xì)觀察圖畫(huà)中的事物,然后指導(dǎo)學(xué)生抓住自己觀察到的事物按一定順序來(lái)說(shuō),如從上→下,從遠(yuǎn)→近,從左→右等等。這樣,學(xué)生自然而然就有東西可寫(xiě),久而久之,也就學(xué)會(huì)了觀察生活,在頭腦中就能夠積累大量的素材,寫(xiě)起作文來(lái)就能夠達(dá)到文如涌泉的境界。
3.學(xué)寫(xiě)觀察日記
教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察的同時(shí),還需要教會(huì)學(xué)生寫(xiě)觀察日記,學(xué)生對(duì)日常生活中所觀察的人或事,隨時(shí)記錄,以此來(lái)豐富寫(xiě)作素材。觀察日記的素材很廣泛,可以要求學(xué)生觀察身邊事物,抓住特點(diǎn),把它下來(lái),如天要下雨了,讓學(xué)生觀察觀察雨前、雨中、雨后天氣的變化;也可記錄自己看課外書(shū)印象較深的心得體會(huì)、聯(lián)想等??傊?,就是要觀察生活中的現(xiàn)象,描述自己有意義,有趣味的內(nèi)容。日積月累,寫(xiě)作水平慢慢就會(huì)提高。
(四)重視作文的修改——解決“寫(xiě)好”的問(wèn)題
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了第二學(xué)段修改自己習(xí)作的目標(biāo):學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句。可現(xiàn)在學(xué)生普遍不重視作文的修改的過(guò)程,要改變這種局面就要重視學(xué)生的主體性,把批改這一任務(wù)交給學(xué)生,要逐步教給學(xué)生一些修改自己作文的方法,把自己的作文修改得好一些,做到言之必改。作文越改會(huì)越好,越改越會(huì)寫(xiě)、越樂(lè)寫(xiě)。這樣學(xué)生參與到了整個(gè)作文活動(dòng)中,樹(shù)立了批改意識(shí),培養(yǎng)寫(xiě)作興趣,變“要我改”為“我要改”,從而徹底改變作文教學(xué)的被動(dòng)局面,有效地提高學(xué)生的作文能力。
(五)注重作文的評(píng)價(jià)
教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生十分重要。評(píng)價(jià)得當(dāng),能激勵(lì)學(xué)生敢于作文、樂(lè)于作文,因而對(duì)學(xué)生的文章不能千篇一律,也不能一棒打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評(píng)價(jià),對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求。基礎(chǔ)差的哪怕是用了一個(gè)好詞、一個(gè)佳句也應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)。
總之,作文教學(xué)不是件容易的事,中年級(jí)的作文教學(xué)更不容易。教師必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,在教學(xué)實(shí)踐中獲得啟發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能對(duì)自己對(duì)學(xué)生都有所裨益。
第五篇:中段作文教學(xué)
中段作文教學(xué)中的“做”與“讀”
_____教學(xué)論壇
張晴
人常說(shuō):“ 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!睂?duì)于小學(xué)作文教學(xué),也要有整體規(guī)劃。從教自今,我基本上都從事語(yǔ)文教學(xué),在語(yǔ)文教學(xué)中作文是難題。這不僅是小學(xué)生的同感,也是教學(xué)重點(diǎn)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中年級(jí)的作文教學(xué)提出的目標(biāo)是:學(xué)生開(kāi)始習(xí)作,要不拘形式地寫(xiě)出見(jiàn)聞、想象,愿意將自己的習(xí)作讀給他人聽(tīng),樂(lè)于與他人分享習(xí)作的快樂(lè)。對(duì)于這段話我是這樣理解的:中年級(jí)作文不受文體束縛,也不受篇章束縛,重在自由表達(dá),想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,要愛(ài)護(hù)學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)、敢說(shuō)敢寫(xiě)的熱情、沖動(dòng)和愿望。在這里我就這個(gè)話題談一些膚淺的認(rèn)識(shí)。
1、先做后寫(xiě)。
都說(shuō)“學(xué)習(xí)即是生活,生活就是學(xué)習(xí)?!睆纳钊胧郑@得鮮活的語(yǔ)言,始終是作文的源頭。學(xué)生最不善于“說(shuō)謊”,如果要他們寫(xiě)他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的東西,他們就只好“胡編亂造”,文章必將漏洞百出。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣,消除學(xué)生的心理障礙。
做,就是直接參與,做是學(xué)生積累材料的最好途徑。大多數(shù)的好文章都是作者親身實(shí)踐后寫(xiě)出來(lái)的。為了讓學(xué)生掌握好第一手資料,平時(shí)要重視在學(xué)生中開(kāi)展各種活動(dòng),引導(dǎo)他們留心觀察活動(dòng)的過(guò)程,然后布置學(xué)生作文。比如第五冊(cè)有個(gè)單元的作文是《我學(xué)會(huì)了??》,在開(kāi)課伊始,我通過(guò)引題這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生補(bǔ)充習(xí)作題目,(拖地、游泳、踢毽子、騎自行車(chē)、洗碗、放風(fēng)穩(wěn)、洗衣服、炒雞蛋、煮飯、??)我的目的一是激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性。二是開(kāi)闊學(xué)生選材的思路。從學(xué)生的回答中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的選材很廣泛,因?yàn)槿绾芜x材,選什么樣的材料更適合寫(xiě)作,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一大難點(diǎn),解決了這個(gè)問(wèn)題,習(xí)作就會(huì)簡(jiǎn)單多了。為了落實(shí)先做后寫(xiě),我布置學(xué)生回家學(xué)做家務(wù):在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我要求學(xué)生看清家長(zhǎng)是怎么做的,聽(tīng)清家長(zhǎng)是怎么說(shuō)的,及做的過(guò)程。
2、以讀帶寫(xiě),葉圣陶先生說(shuō):“課文無(wú)非是例子?!钡拇_作文教學(xué)也應(yīng)抓住這個(gè)例子不放。一般來(lái)說(shuō),作文由不會(huì)寫(xiě)到會(huì)寫(xiě),由寫(xiě)不好到能夠?qū)懞?,都要?jīng)過(guò)由仿寫(xiě)到創(chuàng)作的過(guò)程。特別是三年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),從學(xué)生熟悉的課文著手,減少習(xí)作的坡度。以課文內(nèi)容為憑借,孩子們能在熟悉材料的基礎(chǔ)上開(kāi)始對(duì)材料的積累。教學(xué)時(shí),應(yīng)充分運(yùn)用教材自身的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生掌握單元課文的訓(xùn)練重點(diǎn),明白本單元學(xué)習(xí)的任務(wù),抓住范文,重點(diǎn)講,講詳細(xì),講精彩。引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文、理解內(nèi)容、精讀佳詞好句的同時(shí),去模仿一些優(yōu)美段落的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。如:學(xué)了課文《松鼠》第一自然段后,學(xué)生在細(xì)讀之后,了解到松鼠的樣子很討人喜歡。抓住“美麗、靈活、敏捷、灰褐色、毛茸茸等詞語(yǔ)反復(fù)朗讀,并安排學(xué)生仿寫(xiě)一段自己喜歡的小動(dòng)物的樣子。學(xué)生模仿課文片段的方法:先總寫(xiě)松鼠是一種美麗的小動(dòng)物,再具體從面孔、眼睛、皮毛、尾巴等來(lái)描寫(xiě)?;灸苓\(yùn)用此方法。
中年級(jí)是一個(gè)特殊的階段,在平時(shí),要多進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)做的嘗試,為學(xué)生積累寫(xiě)作素材,培養(yǎng)寫(xiě)作興趣,讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,樂(lè)于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受,寫(xiě)出一篇篇文筆優(yōu)美、情辭真切的好文章。這是我和所有老師的共同心愿。