第一篇：做一個(gè)有智慧的母親

做一個(gè)用心的母親，智慧的教師

--------讀《發(fā)現(xiàn)母親》有感

高二語(yǔ)文組李玫

自從有了兒子，我對(duì)如何教育孩子這個(gè)話題就特別感興趣，因此當(dāng)我在書(shū)店里無(wú)意間邂逅王東華老師的教育專(zhuān)著《發(fā)現(xiàn)母親》時(shí)，眼前一亮，迫不及待的買(mǎi)了下來(lái)，回家細(xì)細(xì)研讀。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書(shū)，閱讀之后讓人的心久久難以平靜。教育與我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。這是一部人人都應(yīng)該共讀之的書(shū)，而不僅僅是母親?！敖绞倾y，母親是金?！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。

扉頁(yè)上的這段話意味深長(zhǎng)，“上帝之所以先造出男人，并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越，而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷欤系巯仍斐瞿腥诉@個(gè)試驗(yàn)品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后，上帝造人的任務(wù)也就完成了；它把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”

母親，不僅可以直接為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，母親還可以通過(guò)培育子女完成對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，在這種意義上來(lái)說(shuō)，母親也是世界未來(lái)的創(chuàng)造者。

這本書(shū)以“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”這兩句話為線索，貫穿全文，這是

作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話久久在我心中回 響，作為教師同時(shí)又剛剛成為孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

全書(shū)從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書(shū)中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。在這本書(shū)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。

“教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是自我教育”。母親面對(duì)孩子不是面對(duì)一個(gè)可以隨便行動(dòng)的泥俑，而是面對(duì)一個(gè)神靈。心動(dòng)神知，因此我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)要像侍奉神明那樣虔誠(chéng)如一?！敖逃钠瘘c(diǎn)和終點(diǎn)都是自我教育”。母親面對(duì)孩子不是面對(duì)一個(gè)可以隨便行動(dòng)的泥俑，而是面對(duì)一個(gè)神靈。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“母親教育孩子的過(guò)程，就是再現(xiàn)自己的過(guò)程，是教育自己和檢驗(yàn)自己人格的過(guò)程，生孩子，就是把我們的心分割了一部分……嬰兒作為你身體的一部分開(kāi)始呼吸了，睜開(kāi)眼睛

面向世界了，從此時(shí)起，你就應(yīng)承擔(dān)巨大的責(zé)任：每瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格?！爆F(xiàn)在我也是孩子的母親，孩子是我的受教育者，也是我的教育者。當(dāng)我們作為母親面對(duì)孩子能夠自我教育時(shí)，我們的行為一定會(huì)規(guī)范，語(yǔ)言一定會(huì)簡(jiǎn)潔，思想一定會(huì)高尚，品質(zhì)一定會(huì)純潔，在這樣的環(huán)境里，孩子的成長(zhǎng)一定會(huì)順利得多。

教育學(xué)在過(guò)去是“教”的教育學(xué)而不是“做”的教育學(xué)，其實(shí)，“做”比“教”還要根本。因此，為人父母不僅要懂得如何“教人”，更重要的是要懂得如何“做人”。自己正確的“做人”比正確的“教子”重要得多。同理，為人師者，學(xué)高固然為師，但后一句“身正為范”對(duì)學(xué)生潛移默化的影響很難估計(jì)。孩子接觸到最多的人就是父母和老師。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，必然會(huì)留下父母的影子與任教老師留下的痕跡，這些影響，對(duì)父母和老師來(lái)說(shuō)也許不是那么重要，但對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，影響是終生的。一個(gè)班上那么多孩子，每個(gè)孩子只是幾十分之一，而老師對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是唯一的，那么高，那么神圣，那么光芒四射，所以老師的一言一行與父母比起來(lái)同樣重要，因?yàn)槲覀兊募缟纤胸?fù)的都是明天的希望。

在學(xué)校，我是一名教師，通常我們認(rèn)為，教育是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，而不懂得是讓自我教育的老師教會(huì)自我教育的學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)，教育首先是教育者的自我教育。要讓教

育成為教育者的自我教育，教育者就必須有他自己的事業(yè)追求，只有在這種事業(yè)追求中他才能很好的教育學(xué)生。面對(duì)可愛(ài)的學(xué)生，我不禁反思：我對(duì)我的教育事業(yè)有高度的追求了嗎？學(xué)生們不僅是被教育者，而且也是教育者，我們從“教書(shū)型”向“研究型”過(guò)渡，時(shí)刻注意“教學(xué)相長(zhǎng)”，逐步成為面對(duì)學(xué)生會(huì)自我教育的教師，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生能夠自我教育時(shí)，我們一定會(huì)逐步成為有高度事業(yè)追求的專(zhuān)家，所以，我們要努力成為會(huì)進(jìn)行自我教育的教師。

既是母親又是教師，我同時(shí)扮演著這兩個(gè)角色，任重而道遠(yuǎn)，任何事只要努力，就一定能發(fā)現(xiàn)其中的精彩，教育亦如此，因此我一定會(huì)努力，努力做一個(gè)用心的母親，一個(gè)智慧的教師。

2012年元月

第二篇：做一個(gè)智慧母親

做一個(gè)智慧母親

一個(gè)孩子的教育離不開(kāi)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者的綜合影響，而家庭教育是對(duì)孩子產(chǎn)生的最原始、最直接的教育，尤其是在品德上的教育。而當(dāng)下家庭教育的現(xiàn)狀是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、倫理道德教育在我們中國(guó)已經(jīng)斷絕100多年，家庭教育出了問(wèn)題，但做家長(zhǎng)的卻沒(méi)有意識(shí)到，總是把問(wèn)題歸結(jié)到孩子、老師身上?，F(xiàn)在真正要講教育，每個(gè)家長(zhǎng)都得重新再教育。

“家庭是‘原件’，家長(zhǎng)是‘復(fù)印機(jī)’，孩子是‘復(fù)印件’，要想‘復(fù)印件’有思想，有內(nèi)容，有進(jìn)步，‘原件’要更新，也就是說(shuō)我們的父母要好好學(xué)習(xí)，我們的孩子才能天天向上?！?/p>

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才見(jiàn)分曉的?！敝挥薪處熀湍闼龅?、所說(shuō)的和使兒童養(yǎng)成的一切，要過(guò)五年、十年才能顯示出來(lái)父母真正做到言傳身教，不斷地用先進(jìn)的思想指導(dǎo)孩子，用自身人格魅力影響孩子，用高尚的品德成就孩子，才能達(dá)到德育目標(biāo)，成就兒童的未來(lái)。

不論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育，都應(yīng)該以品德教育為基礎(chǔ)，正確的人格是一個(gè)人做事的前提。習(xí)主席曾經(jīng)講過(guò)，中華文化是中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)，是中華民族不可離別的精神家園。以德治國(guó)與依法治國(guó)從來(lái)都是并行。

一、育人必須先育德 曾

子

殺 豬

古時(shí)候有個(gè)叫曾子的人，他有一個(gè)兒子。有一天，他的妻子要急著到集市上買(mǎi)些東西，可是孩子卻死纏著要求帶他一起去。為了能盡快擺脫孩子的糾纏，她靈機(jī)一動(dòng)，就騙他說(shuō)：“你先回去吧，等我回來(lái)殺豬給你吃！”孩子信以為真，蹦蹦跳跳地回去了。曾子的妻子從集市上回來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到曾子在磨刀，問(wèn)明情況后，對(duì)曾子說(shuō)：“我不過(guò)是哄哄孩子罷了，你怎么真的就要?dú)⒇i呢？”曾子鄭重地教育妻子：“對(duì)小孩子怎么可以說(shuō)謊？你雖然騙了他，可就是叫孩子也學(xué)著撒謊騙人，這樣教育孩子怎么能行呢？”曾子的妻子聽(tīng)了這話，感到很慚愧。后來(lái)，豬就真的被殺了。這個(gè)故事后來(lái)成為家長(zhǎng)教育孩子的一段佳話一直流傳下來(lái)。

中華民族有5000多年深厚的文化積淀，古圣先賢給我們留下了取之不盡的智慧經(jīng)典，“仁義禮智信”是我們?nèi)烁竦耐昝勒宫F(xiàn)，“溫良恭儉讓”引領(lǐng)我們建立高度的綜合素養(yǎng)。普及和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化或許是我們解決根本問(wèn)題最究竟的方法。

承載中華民族的是中華文明，傳承中華文明的是教育。做事先做人，育人先育德。

育人必須先育德。要想教育好孩子，首先要從德育入手。而在德育中，我認(rèn)為最重要的又是“律己”和“利人”兩方面。

所謂“律己”，就是嚴(yán)格要求自己，在教育上，我從控制孩子的零花錢(qián)著手，從上小學(xué)時(shí)，我就基本不給零花錢(qián)，吃的、穿的、用的都是由我安排。小學(xué)的班主任也很重視培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的品格和不吃零食的好習(xí)慣。至于壓歲錢(qián)，我們也不讓亂花，我給立了一個(gè)存折，讓孩子合理安排自己的壓歲錢(qián)，用這些錢(qián)買(mǎi)學(xué)習(xí)用具和書(shū)籍。所以，孩子從小就養(yǎng)成了不亂花錢(qián)，勤儉樸素的好品質(zhì)。

所謂“利人”．就是培養(yǎng)孩子對(duì)他人和社會(huì)的愛(ài)心。愛(ài)心教育是從孩子的身邊環(huán)境開(kāi)始的，由近及遠(yuǎn)，由淺至深，逐步升華。先引導(dǎo)孩子愛(ài)家庭、愛(ài)父母、愛(ài)自己周?chē)H近的人，最后升華到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民。平時(shí)，我也很注重言傳身教，以自己的實(shí)際行動(dòng)去影響孩子，教育孩子，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。

二、教育孩子有愛(ài)心 故事：生活在愛(ài)的世界里

一個(gè)女孩經(jīng)過(guò)一個(gè)草地時(shí)，看見(jiàn)一只蝴蝶被荊棘弄傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉身上的刺，讓它飛向大自然。后來(lái)蝴蝶為了報(bào)恩，對(duì)小女孩說(shuō)：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧！我?guī)湍銓?shí)現(xiàn)”小女孩想想說(shuō)：“我希望快樂(lè)”，于是蝴蝶告訴了小女孩快樂(lè)的秘訣，小女孩按照秘訣去做了，果真快樂(lè)的度過(guò)了一生。你們知道這個(gè)快樂(lè)秘訣是什么？那就是力所能及幫助身邊每一個(gè)人?！蜃龊⒆拥牡赖掳駱?/p>

榜樣的力量是無(wú)窮的，也是最有效的。父母的行為舉止，都會(huì)給孩子留下深刻的印象。

要想自己的孩子有愛(ài)心，父母就應(yīng)該率先做出有愛(ài)心的行動(dòng)，言傳身教無(wú)疑是最具有說(shuō)服力的教育方法。

平時(shí)在家里，如果父母把給長(zhǎng)輩倒茶，盛飯、搬凳子視為必做之事，逢年過(guò)節(jié)以孝為先，給長(zhǎng)輩買(mǎi)東西，送禮物，還請(qǐng)孩子參謀該送什么禮物……如果父母做到了關(guān)心孩子，對(duì)孩子說(shuō)話總是溫和、體貼，還常常與孩子進(jìn)行情感的交流，給孩子適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，讓孩子直接感受到父母對(duì)自己的愛(ài)……如果父母做到了夫妻間互相關(guān)心，互相幫助：在給孩子買(mǎi)禮物的同時(shí)，總不忘給愛(ài)人也買(mǎi)一份：吃東西時(shí)不忘提醒孩子給媽媽或爸爸也留一份……如果父母平時(shí)做了這些，相信孩子也會(huì)耳潘目染，從而學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)。

關(guān)愛(ài)是一種后天強(qiáng)化的行為，只有父母提供了榜樣，孩子才會(huì)去模仿，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自發(fā)的行為。因此，父母更要以身作則，在對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心教育的同時(shí)，用自己的行為來(lái)教育孩子，起到示范的作用，在家庭中營(yíng)造愛(ài)的氛圍，感染孩子的心靈?！?qū)⒆舆M(jìn)行移情訓(xùn)練

當(dāng)看到其他小朋友摔倒時(shí)，你可以啟發(fā)自己的孩子說(shuō)：“如果是你摔倒了，是不是感覺(jué)很疼？小弟弟一定也摔疼了，我們快去扶起他?！边@樣，孩子的愛(ài)心不知不覺(jué)就培養(yǎng)起來(lái)了。

大多數(shù)人都在家庭、學(xué)校、職員中生活、學(xué)習(xí)和工作，與家人、朋友、集體處于密切的聯(lián)系中。人們所處的這種范圍，就像水池中的漣漪一樣，會(huì)不斷擴(kuò)大，而家庭在這種關(guān)系之中是中心，孩子也正是在他生長(zhǎng)的家庭中最初學(xué)到怎樣關(guān)心他人的，從而使他們能在周?chē)沫h(huán)境中生存。

愛(ài)心的培養(yǎng)需要進(jìn)行移情訓(xùn)練，即讓孩子把自己痛苦時(shí)的感受與別人在同樣情境下的體驗(yàn)加以對(duì)比，體會(huì)別人的心情。這樣可以讓孩子學(xué)會(huì)理解別人，體諒別人。父母可以和孩子談?wù)剼埣惨约皻埣踩?，可以幫助孩子多從他人的角度看?wèn)題，對(duì)處于痛苦狀態(tài)的人產(chǎn)生同情，進(jìn)而培養(yǎng)他的愛(ài)心。

和孩子一起讀描寫(xiě)殘疾人勇敢面對(duì)生活挑戰(zhàn)的故事。最好讓孩子與身有殘疾的同學(xué)、友人、親戚、鄰居朋友相處，親眼目睹這些人的生活、親身體驗(yàn)與他們?cè)谝黄鸬膬?nèi)心感受，用這些殘疾人的事跡激勵(lì)孩子，并使孩子樹(shù)立起盡可能幫助殘疾人的思想．

眾所周知，取笑那些與眾人不同的人是幼稚無(wú)知的，但如果有人怕麻煩，而不首先向孩子們指明這一點(diǎn)那可能更是幼稚無(wú)知的。

◎在生活中培養(yǎng)孩子的愛(ài)心

孩子如果缺乏愛(ài)心，只關(guān)心自己，只顧自己的快樂(lè)，而無(wú)視別人的痛苦，甚至把自己的歡樂(lè)建立在別人的痛苦之上，這樣的孩子是可怕的，而有愛(ài)心的孩子往往比較會(huì)關(guān)愛(ài)他人。因此，父母要在生活中培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。

父母可以利用生活中的事例從側(cè)面來(lái)教育孩子關(guān)心他人，關(guān)心動(dòng)物，比如．在看電視的時(shí)候，如果出現(xiàn)動(dòng)物弱肉強(qiáng)食的畫(huà)面，不妨趁機(jī)對(duì)孩子說(shuō)：“多恐怖呀，我們?nèi)祟?lèi)可不能這樣子！”

有相關(guān)調(diào)查表明，幼年飼養(yǎng)過(guò)小動(dòng)物的孩子感情比較細(xì)膩，心地比較善良。相反，從小沒(méi)有接觸過(guò)小動(dòng)物的孩子感情比較冷漠。與同學(xué)發(fā)生矛盾沖突時(shí)表現(xiàn)為沖動(dòng)易怒，出口傷人，行為粗魯，并且會(huì)欺負(fù)弱小的同學(xué)。

只要孩子愿意養(yǎng)小動(dòng)物和植物，父母應(yīng)該盡可能地允許他去養(yǎng)，并且自己只在一旁進(jìn)行必要的指導(dǎo)，而讓孩子親自動(dòng)手，可以在家中養(yǎng)一些小狗、小貓、金魚(yú)等小動(dòng)物，或者養(yǎng)一些花花草草，讓孩子去照顧，這樣往往會(huì)培養(yǎng)孩子的愛(ài)心?！蜃尯⒆又獣陨畹恼鎸?shí)

父母?jìng)兛偸菗?dān)心孩子吃苦頭，擔(dān)心孩子遭受挫折，盡管我們自己面臨著許多生活的曲折和坎坷，盡管我們有許多不快樂(lè)和情緒不穩(wěn)定，但父母總是希望孩子不要過(guò)早地承受生活的重?fù)?dān)，而竭力在孩子面前保持心態(tài)的平穩(wěn)，似乎生活中沒(méi)有什么艱難，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。父母應(yīng)該讓孩子了解一些生活的真實(shí)情況，讓孩子從小就學(xué)著與父母一起分擔(dān)，做一些力所能及的事情。只有勤快的孩子才會(huì)懂事，知道關(guān)心體貼別人。孩子自己的事情，父母不應(yīng)該包辦，應(yīng)該讓孩子自己去做，家里的一些事情，如果孩子可以做的，也應(yīng)該盡量讓孩子去做

三、給孩子創(chuàng)造溫馨的家庭環(huán)境

給孩子一個(gè)寬松的環(huán)境，兒童生活在批評(píng)的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)自責(zé);敵意的環(huán)境學(xué)會(huì)打架;嘲笑的環(huán)境學(xué)會(huì)難為情;羞辱的環(huán)境學(xué)會(huì)內(nèi)疚;反之在寬容的環(huán)境學(xué)會(huì)大度;鼓勵(lì)的環(huán)境學(xué)會(huì)自信;贊揚(yáng)的環(huán)境學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià);公平的環(huán)境學(xué)會(huì)正義;

給孩子一個(gè)寬松的環(huán)境，兒童生活在批評(píng)的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)自責(zé);敵意的環(huán)境學(xué)會(huì)打架;嘲笑的環(huán)境學(xué)會(huì)難為情;羞辱的環(huán)境學(xué)會(huì)內(nèi)疚;反之在寬容的環(huán)境學(xué)會(huì)大度;鼓勵(lì)的環(huán)境學(xué)會(huì)自信;贊揚(yáng)的環(huán)境學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià);公平的環(huán)境學(xué)會(huì)正義;安全的環(huán)境學(xué)會(huì)信任他人;贊許的環(huán)境學(xué)會(huì)自愛(ài)。

家庭是心靈的港灣 為什么孩子對(duì)老師的話句句奉為“圣旨”，對(duì)家長(zhǎng)的要求卻往往大打折扣，甚至背道而馳呢？舍得其反呢？

每對(duì)父母都希望自己的孩子優(yōu)秀，但是很多父母在教育孩子的時(shí)候經(jīng)常會(huì)說(shuō)過(guò)忘記，或說(shuō)了不算。

家長(zhǎng)原本應(yīng)該是孩子的“啟蒙老師”！他們的所作所為都是孩子看在眼里的，記在心里的，所以家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子做榜樣！家長(zhǎng)們隨便一句“不過(guò)時(shí)說(shuō)句玩笑罷了，何必當(dāng)真？”來(lái)打發(fā)孩子們。但家長(zhǎng)何曾想過(guò)，他們的一句隨便說(shuō)的話會(huì)對(duì)孩子們帶來(lái)多大的期望？而不該說(shuō)過(guò)就忘，用來(lái)欺騙我們幼小的心靈！或以此來(lái)推脫當(dāng)時(shí)的煩惱。家長(zhǎng)們?yōu)榱私逃覀兂Ｓ谩袄莵?lái)了”的故事‘來(lái)教導(dǎo)我們別說(shuō)謊’，但家長(zhǎng)們自己都“不守信”這樣反而會(huì)讓我們?nèi)ツ７?！”如今的家長(zhǎng)在家庭教育中，不少家長(zhǎng)都有這樣的困惑：自己比較注意教育方法，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系也算親密，但常常弄不懂，為什么孩子對(duì)老師的話句句奉為“圣旨”，對(duì)家長(zhǎng)的要求卻往往大打折扣，甚至背道而馳呢？舍得其反呢？我認(rèn)為家長(zhǎng)常常不履行承諾，對(duì)自己失信。父母與孩子雖有血濃于水的親情，但未必是知心朋友。這就使得父母要想了解孩子的內(nèi)心世界。為此，父母必須深刻理解孩子的身心變化規(guī)律，樹(shù)立平等意識(shí)，把我們真正當(dāng)“成人”去交往，留意了解我們的所思所想、所好所惡。父母要細(xì)心觀察、深入了解，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心的苦惱、學(xué)業(yè)上的疑惑和生活中的困難，主動(dòng)、耐心地幫助我們及時(shí)解決，讓我們真正體會(huì)到“家庭是心靈的港灣”?！蚰赣H的素質(zhì)將決定孩子的一生 一個(gè)家庭,哪怕窮的家徒四壁,只要有一個(gè)善良、節(jié)儉、樂(lè)觀和整潔的女人在料理，這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂(lè)力量的源泉。

母親為了社會(huì)貢獻(xiàn)的最主要的產(chǎn)品就是你的孩子，除了自發(fā)的愛(ài)以外，母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，否則，任何教育改革都將是突然。

母親的形象至始至終都會(huì)影響每一個(gè)人的人生，也許很多人不會(huì)認(rèn)真地思考和承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題，但是這確實(shí)是一個(gè)不能否認(rèn)的真理！

一個(gè)人從小到大，只要他（她）的母親伴隨著他們的成長(zhǎng)里程，母親的一切，包括母親的形象；母親的做人原則；母親的思想......都會(huì)在不知不覺(jué)中始終影響他們的孩子，那些孩子就是生活中的你我他。

◎堅(jiān)強(qiáng)的母親教會(huì)孩子在困難面前不會(huì)怯懦

在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“堅(jiān)強(qiáng)”二字。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，真正地遇到困難，能夠不懼艱難困苦，一直堅(jiān)持下去的往往就是那些看起來(lái)比較軟弱的女人，她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)著。

◎心胸寬闊的母親讓孩子學(xué)會(huì)展望未來(lái)

女人的胸懷歷來(lái)被文人描寫(xiě)的及其狹窄，甚至還有民間的俗語(yǔ)：女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短。好像世界上只有男人的胸膛是寬闊的大道；而女人的心胸只是山間的羊腸小路。然而有很多的女人的胸懷讓我們敬佩，真是這些女人的胸懷讓我們懂得一個(gè)母親的寬闊胸膛會(huì)對(duì)孩子起多大作用。

◎善良的母親讓孩子懂得悲天憫人

人類(lèi)社會(huì)最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠，可是我們誰(shuí)也不能否認(rèn)很多人好像無(wú)法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實(shí)。雖然有時(shí)候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的，但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的，那就是一些人從小就沒(méi)有一個(gè)善良的母親，從此他們的人格受到嚴(yán)重的扭曲?！氨鞈懭恕钡那閼央m然有后天的修養(yǎng)與教育形成，但是它仍然是來(lái)源于孩子母親的善良根基。

比爾蓋茨就曾說(shuō)過(guò)，自己在母親那里得到的是“虔誠(chéng)和善良”，我們?cè)诒葼柹w茨對(duì)全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記。

◎冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔

在很多文學(xué)作品中，或者是有形宣傳影像中，我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時(shí)候的母親，不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們見(jiàn)到的在如今人們難以形容的場(chǎng)面上，一個(gè)母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。當(dāng)年中國(guó)的第一夫人王光美女士（此稱(chēng)呼是對(duì)任何值得尊敬的人可以使用）被造反派在萬(wàn)人大會(huì)上批斗侮辱，她那叫人敬佩的表情，不但激勵(lì)著她自己的孩子堅(jiān)韌不拔地度過(guò)了十年的非人歲月，也為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的母親典范。

◎有修養(yǎng)的母親會(huì)鑄就孩子的品質(zhì)

“修養(yǎng)”這個(gè)名詞在每個(gè)人身上的體現(xiàn)，那就是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)秀似乎又能成就他的事業(yè)。那么修養(yǎng)即使在成年之后如何“建設(shè)”，其實(shí)大多數(shù)的修養(yǎng)還是從母親那里點(diǎn)點(diǎn)滴滴“澆灌”的。

母親尊老愛(ài)幼，孩子自然就會(huì)上行下效；母親節(jié)儉有度，孩子自然就會(huì)拒絕奢華；母親彬彬有禮，孩子自然就會(huì)謙虛不傲......著名指揮家湯沐海的母親藍(lán)為潔女士就特別重視孩子的修養(yǎng)，湯沐海成為世界級(jí)的指揮家，絕不單單是他的藝術(shù)造詣所決定的，西方人很欣賞湯沐海的高雅修養(yǎng)和高尚品質(zhì)，他們認(rèn)為這些肯定來(lái)源于藍(lán)為潔女士對(duì)孩子的影響。

◎文化資深的母親會(huì)影響孩子的深刻思考

有文化的母親絕對(duì)會(huì)影響孩子的思維，如果是文化資深的母親似乎就更能影響孩子的深刻思考，就像一個(gè)還不會(huì)走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下慢慢學(xué)會(huì)走路一樣。有文化的母親從孩子出生那天起就在每一天的生活里，一點(diǎn)點(diǎn)地影響孩子，讓他們杜絕粗俗；讓他們遠(yuǎn)離簡(jiǎn)單；讓他們知道深刻......四、培養(yǎng)孩子適應(yīng)時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)

◎

1、做母親的最好只有一只手?！逃?陳鶴琴

孩子的事讓他自己做，如洗澡洗頭梳頭、洗碗、整理床鋪、收拾文具、上學(xué)過(guò)馬路、購(gòu)買(mǎi)生活用品、根據(jù)天氣加減衣服等等，家長(zhǎng)要沉住氣讓他自己去做，咱們?cè)谝慌灾笇?dǎo)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，錯(cuò)了不要指責(zé)。

大點(diǎn)了讓孩子過(guò)一段寄宿生活，讓孩子擺脫依賴(lài)，在集體生活中學(xué)會(huì)自理。

◎勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事物的源泉————蘇聯(lián) 高爾基

勞動(dòng)教育是培養(yǎng)孩子良好個(gè)性、意志品質(zhì)、同情心和責(zé)任感的基礎(chǔ)教育。勞動(dòng)還可以使孩子的雙手和大腦協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)腦細(xì)胞發(fā)育，使孩子更聰明!當(dāng)然家長(zhǎng)一定要做好示范和榜樣。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣

良好的生活習(xí)慣——飲食、起居、排便、衛(wèi)生、良好睡眠起床、，不挑食、洗手、早晚刷牙，漱口等。

良好的文明禮貌習(xí)慣——文明舉止、熱情打招呼、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)使用文明禮貌用語(yǔ):如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙薄Ａ己玫牡赖铝?xí)慣——各種行為規(guī)則、尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩、不隨地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——勤于思考、攻關(guān)破難、不懂就問(wèn)、預(yù)習(xí)、檢查、閱讀、寫(xiě)日記、定計(jì)劃、錯(cuò)題收集

良好的思維習(xí)慣——感覺(jué)接觸了解新鮮事物，善于觀察，勤于動(dòng)腦，遇到問(wèn)題能獨(dú)立思考和解決，特別是要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

良好的勞動(dòng)習(xí)慣——愛(ài)惜勞動(dòng)成果，自己能做的事情自己做，自己穿脫衣服、學(xué)著鋪床疊被等，幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

家庭教育的意義：

養(yǎng)正一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，和諧一個(gè)社會(huì)，拯救一個(gè)國(guó)家。

愛(ài)是與孩子共同成長(zhǎng)！做一個(gè)智慧母親，養(yǎng)未來(lái)?xiàng)澚褐牛?/p>

第三篇：做一個(gè)有智慧的班主任

做一個(gè)有智慧的班主任

——讀《發(fā)現(xiàn)班主任智慧》有感

數(shù)學(xué)組馮XU

雖然放暑假了，但關(guān)于班主任工作中的問(wèn)題一直縈繞心頭。回想幾年的班主任工作經(jīng)歷，心中充滿(mǎn)了不盡的思考，而收獲更多的是無(wú)比的煩惱和疲憊。他不像想象中那樣得心應(yīng)手，每天除了面對(duì)燦爛的笑臉和純潔的心靈外，更多的則是一些“副產(chǎn)品”：上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，隨意說(shuō)話，牛頭不對(duì)馬嘴的課堂應(yīng)答，課間無(wú)視紀(jì)律追逐打鬧，課后馬馬虎虎的應(yīng)付作業(yè)??

其中的苦惱，早就想一吐為快，可是因?yàn)閱?wèn)題接二連三的出現(xiàn)，這樣的機(jī)會(huì)一拖再拖。慢慢的開(kāi)始幻想有沒(méi)有一種像金庸的小說(shuō)中的高人那樣，一招拿下，或者干脆來(lái)個(gè)以不變應(yīng)萬(wàn)變??可那也只是一種暫時(shí)的幻覺(jué)而已。直到有一天，看了《發(fā)現(xiàn)班主任智慧》后，我似乎從中感悟到了一點(diǎn)什么。那是一個(gè)多么聰明的老師，他可以裝糊涂，裝作毫不在意，然而他是有足夠的耐心欣賞在我們成年人看來(lái)是無(wú)法理解的吵鬧，足夠的細(xì)心去觀察孩子們仿佛毫無(wú)規(guī)律行為背后跳躍的思維，足夠的信心去期待孩子一次次違紀(jì)后的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)。這是多么聰明的老師，他用無(wú)微不至的愛(ài)，呵護(hù)孩子生命中微弱的閃光點(diǎn)，他像淘金者那樣，細(xì)心的淘掉沙礫，尋覓那寥寥無(wú)幾的小金粒。

我們面對(duì)的是孩子，不可能像工人制造零件一樣，讓他們一模一樣，每個(gè)孩子都有獨(dú)特地思維和極強(qiáng)的可塑性，其發(fā)展?jié)摿?1

無(wú)可估量。因此，當(dāng)我們面對(duì)這些個(gè)性迥異的學(xué)生時(shí)，首先不能妄下斷言，要尋找其身心上的閃光點(diǎn)，接著因材施教。班主任工作又不同于任課老師，我們身上的責(zé)任更大一些，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著班級(jí)的建設(shè)重任和學(xué)生的成長(zhǎng)責(zé)任，引領(lǐng)著班級(jí)的發(fā)展方向。而在新課改要求下，班主任工作被賦予了更具體生動(dòng)的內(nèi)容和意義，班主任的角色也同時(shí)發(fā)生著變化，我對(duì)班主任工作的認(rèn)識(shí)，必須有新的認(rèn)識(shí)。

從假期學(xué)習(xí)中，我了解到，幾十名學(xué)生編在一個(gè)班里，并不等于就是一個(gè)班集體。一個(gè)健全的班集體要有共同的目的，共同的榮譽(yù)感 和達(dá)到共同目的而組織的共同活動(dòng)，有健全的組織機(jī)構(gòu)價(jià)值核心，具有正確的輿論引導(dǎo)和優(yōu)良的班風(fēng)，有嚴(yán)格的規(guī)章制度和紀(jì)律，有團(tuán)結(jié)互愛(ài)，互相幫助，平等和諧的人際關(guān)系。

我想，班主任工作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展：首先，要加強(qiáng)學(xué)生的思想教育工作，樹(shù)立良好的班風(fēng)；其次要建設(shè)強(qiáng)有力的班干部團(tuán)隊(duì)；第三，及時(shí)班委制定班規(guī)班紀(jì)，并嚴(yán)格執(zhí)行；第四，通過(guò)開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)增強(qiáng)凝聚力。最后，要做學(xué)生的 知心朋友。

當(dāng)然班級(jí)管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這一過(guò)程中，班主任必須不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷改進(jìn)工作方法，積極探索班級(jí)建設(shè)的規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用更好的管理藝術(shù)，努力將班級(jí)塑造成一支具有更高凝聚力，更多吸引力和更大感召力的出色團(tuán)隊(duì)。

第四篇：如何做一個(gè)有智慧的校長(zhǎng)

如何做一個(gè)有智慧的校長(zhǎng)

作為一校之長(zhǎng)，他們既是行為的發(fā)起者，也是行為的踐行者。這就要求校長(zhǎng)有善于發(fā)現(xiàn)、不斷學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)的習(xí)慣與堅(jiān)持。校長(zhǎng)的魅力在于校長(zhǎng)所處的地位和職責(zé)不同，成為一名成功的校長(zhǎng)則更需要不懈的努力。那么如何做一個(gè)有智慧的校長(zhǎng)呢？需要做到哪些呢？

第一，校長(zhǎng)要做有效的溝通者

善疏則通，能導(dǎo)則安。校長(zhǎng)不能把自己看成是一個(gè)管理者，而要把自己看成是一個(gè)“溝通者”，主動(dòng)走到師生當(dāng)中去，在與師生溝通上下功夫、花力氣、做文章。校長(zhǎng)如果能把“有效溝通”融入到骨子里，能夠和師生多交流，就能夠及時(shí)掌握各種信息進(jìn)行規(guī)劃、決策，就能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決各種問(wèn)題，就能夠凝聚起全校上下的共識(shí)，管理目標(biāo)自然就會(huì)落到實(shí)處。在學(xué)校管理中，作為一校之長(zhǎng)，應(yīng)和師生多溝通并充分發(fā)揚(yáng)民主，鼓勵(lì)教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)以及社會(huì)各界知名人士參與學(xué)校管理，博采眾長(zhǎng)，集思廣益，讓他們?yōu)閷W(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。只有多溝通和民主管理，才能使學(xué)校資源得到最大的發(fā)揮和利用。

第二，校長(zhǎng)要做忠實(shí)的服務(wù)者

作為一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)，不能視師生為制造分?jǐn)?shù)、創(chuàng)造政績(jī)的機(jī)器，而應(yīng)該以人為本，更多地關(guān)注師生的內(nèi)在需要，多和師生溝通、談心，了解他們的生活、學(xué)習(xí)、工作情況，主動(dòng)為他們排憂解難，不僅要做到錦上添花，更要做到雪中送炭，用真情感化他們，凝聚人心。

第三，校長(zhǎng)要做成長(zhǎng)的激勵(lì)者 學(xué)校要以管理為龍頭，建立激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)，將任務(wù)逐項(xiàng)量化分解，橫向到邊，縱向到底，分工明確，落實(shí)到人，千斤重?fù)?dān)人人挑、人人肩上有指標(biāo)，形成群英云集、爭(zhēng)相競(jìng)技的新格局。建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)管理制度，規(guī)范師生的日常行為，為公平合理評(píng)價(jià)每一位教師、每一個(gè)班級(jí)、每一個(gè)學(xué)生奠定良好的基礎(chǔ)。

常言說(shuō)，感人心者，莫過(guò)于情。在學(xué)校管理中，校長(zhǎng)要做到政策暖人、感情留人、行動(dòng)感人、管理激人。雖然學(xué)校管理需要制度作保障，但管理不能就管理而管理。教育是一個(gè)“軟任務(wù)”，是“以己心換人心”的事業(yè)，在制度管理和行政約束的基礎(chǔ)上，在具體的操作過(guò)程中，校長(zhǎng)的情感引導(dǎo)可以發(fā)揮更大的作用。在管理實(shí)踐中，有人情味的校長(zhǎng)，表現(xiàn)出來(lái)的往往是更多一份關(guān)心、更多一份鼓勵(lì)、更多一份寬容、更多一份賞識(shí)，調(diào)動(dòng)師生的積極性，既讓師生自己主動(dòng)發(fā)展，更讓學(xué)校持續(xù)發(fā)展。

第四，校長(zhǎng)要做師生的引領(lǐng)者

校長(zhǎng)要管理好一所學(xué)校，不僅僅要有政策理論水平，更要有過(guò)硬的教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是讓教師心服口服的重要指標(biāo)。一個(gè)好校長(zhǎng)除了在管理工作中熟悉政策法規(guī)、講究管理藝術(shù)外，更重要的是在教學(xué)教研中施展才華，引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。這不僅是新時(shí)代校長(zhǎng)應(yīng)具備的素質(zhì)，更是校長(zhǎng)贏得教師信服、樹(shù)立自身尊嚴(yán)的“王牌”。

校長(zhǎng)是學(xué)校的一面旗幟，要努力成為教育教學(xué)業(yè)務(wù)的權(quán)威。校長(zhǎng)要身先士卒，做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、精于業(yè)務(wù)的人，并能引領(lǐng)全校師生在學(xué)習(xí)中鉆研，在鉆研中學(xué)習(xí)，讓書(shū)香在校園蕩漾。校長(zhǎng)要以書(shū)為友，模范地帶領(lǐng)全校師生開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，努力構(gòu)建書(shū)香校園。校長(zhǎng)不要只是忙于事務(wù)，更要抽出時(shí)間從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，因?yàn)橹挥凶x書(shū)才能讓我們擁有博學(xué)和睿智。校長(zhǎng)在業(yè)務(wù)上要做引領(lǐng)教師發(fā)展的“專(zhuān)家”，在學(xué)習(xí)上要做師生心目中的“學(xué)者”。只有這樣，校長(zhǎng)在人格上才會(huì)魅力四射，成為師生心靈的依托、精神的寄托、崇拜的偶像，也才能做教師專(zhuān)業(yè)、師生精神的引領(lǐng)人。

一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，讓我們秉記陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的大愛(ài)，滿(mǎn)懷“敢為人先，爭(zhēng)創(chuàng)一流”的大志，帶領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)，去繪就一部部精彩絢麗的教育詩(shī)篇吧！

如何做一個(gè)有智慧的校長(zhǎng)

鎮(zhèn)平縣老莊鎮(zhèn)李溝小學(xué)：高升

第五篇：做一個(gè)有智慧的數(shù)學(xué)老師

做一個(gè)有智慧的數(shù)學(xué)老師

2014年的最后一天，我有幸參加了在實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科高端對(duì)決的比賽活動(dòng)。本次活動(dòng)采用了同課異構(gòu)的方式，5位教師同講《用字母表示數(shù)》這節(jié)課。五節(jié)課，同樣的課題，不一樣的構(gòu)思，呈現(xiàn)出異樣的精彩，真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。特別是來(lái)自白云山小學(xué)的張迎老師的這節(jié)課贏得了評(píng)委老師的高度贊揚(yáng)，博得了聽(tīng)課老師的熱烈掌聲。他帶給我們的不僅僅是一節(jié)精彩的數(shù)學(xué)課，更多的是啟迪我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有智慧的數(shù)學(xué)老師。

智慧之一，神秘而精彩的導(dǎo)入設(shè)計(jì)

張老師由一個(gè)“用超能力解決問(wèn)題”的小游戲引入，例：從1——9里任意選一個(gè)自己喜歡的數(shù)字寫(xiě)在練習(xí)本上，然后用這個(gè)數(shù)“減1乘5再減2再乘2，最后再加上一個(gè)一位數(shù)”，接下來(lái)，學(xué)生算，匯報(bào)，張老師猜，三次都猜對(duì)了，學(xué)生們感覺(jué)特神奇。就在此時(shí)，張老師說(shuō)：“我有超能力，你想擁有嗎？（學(xué)生：想）那么希望同學(xué)們?cè)诮酉聛?lái)的30分鐘里高速運(yùn)轉(zhuǎn)你的CPU，把老師的超能力傳給你好嗎？”就這樣張老師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了一個(gè)神奇美妙的數(shù)學(xué)世界。這樣有魔力的設(shè)計(jì)，引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的膜拜，激勵(lì)起孩子們學(xué)習(xí)的渴望。緊接著由一把“撲克牌”輕輕松松的引出生活中用字母表示具體的數(shù)是存在的，而后引領(lǐng)學(xué)生去探究了以下問(wèn)題：

1、字母可以表示哪些數(shù)？

通過(guò)張老師的精心設(shè)計(jì)讓學(xué)生明白：用字母表示數(shù)，可以表示整數(shù)、可以表示分?jǐn)?shù)，還可以表示小數(shù)和百分?jǐn)?shù)。這里張老師還說(shuō)出了關(guān)鍵的一點(diǎn)，即：在沒(méi)有任何條件與具體的情境時(shí)，字母可以表示任何數(shù)。舉例：年齡的問(wèn)題

2、含有字母的算式。

教師出示：下面的字母表示幾？用什么算式，寫(xiě)出這些算式中的字母各表示多少：m+1=2 n-4=6 3×Q=21 S÷5=8。算式采用了不同的字母（有大寫(xiě)字母，也有小寫(xiě)字母）列出了不同的算式（含有加、減、乘、除四種算式），體現(xiàn)了數(shù)學(xué)多樣化的思想。

3、字母在具體的情境中是怎樣列式應(yīng)用的？

接著張老師出示一個(gè)學(xué)生非常熟悉的小豬存錢(qián)罐并引出一系列的問(wèn)題：存錢(qián)罐里全是一元的，猜猜里面有多少？小問(wèn)題蘊(yùn)含了大智慧，在這樣的具體情境中，老師根本不用多說(shuō)，就讓學(xué)生自然而然知道X不能是任意數(shù)。接著由存錢(qián)罐引出加、減、乘、除四種類(lèi)型的題目，然后設(shè)定字母是200，讓學(xué)生求值。在一系列層層深入的探索----用字母表示數(shù)、用字母表示運(yùn)算、用字母表示結(jié)果的過(guò)程中，在學(xué)生頭腦中建立了字母式子的模型，讓學(xué)生充分體會(huì)用字母表示數(shù)的方法、作用和優(yōu)越性，逐步感受到數(shù)學(xué)符號(hào)化思想。體現(xiàn)了張老師的那句話：簡(jiǎn)潔就是一種數(shù)學(xué)美。

智慧之二，幽默而智慧的評(píng)價(jià)語(yǔ)言

張老師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)沒(méi)有普通老師那樣僅限于“你真棒”，“你真厲害”之類(lèi)的贊美之詞，而是轉(zhuǎn)化成更貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和拉近師生心靈 的語(yǔ)言?！百?zèng)人玫瑰，手留余香；太簡(jiǎn)潔了，掌聲送給他；你們真不簡(jiǎn)單”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言的一句“你回答的全對(duì)，但你很低調(diào)”，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)的一句“雖然我們離得很遠(yuǎn)，但是我們的心很近”（一下子拉近了與學(xué)生的距離），對(duì)積極舉手的同學(xué)他這樣說(shuō)“向上的小手一定能觸摸到更廣闊的空間”，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，同時(shí)激發(fā)孩子們探究更多的問(wèn)題。提醒學(xué)生認(rèn)真讀題時(shí)他這樣說(shuō)“欲速則不達(dá)，讀題很重要，不要自以為很明白” ??這樣的語(yǔ)言還有很多，遺憾的是自己寫(xiě)得太慢，能記下來(lái)的太少。總之張老師的語(yǔ)言，風(fēng)趣幽默，富有智慧，讓人聽(tīng)了興趣盎然，沉浸在美的享受中，也讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中不知不覺(jué)地學(xué)到了許多知識(shí)，可見(jiàn)張老師的綜合素質(zhì)高，文化底蘊(yùn)豐厚。

智慧之三，主次分明的教學(xué)思想

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就要抓住數(shù)學(xué)的根-----注重?cái)?shù)學(xué)思想的滲透。一堂數(shù)學(xué)課有一明一暗兩條主線，明線是數(shù)學(xué)知識(shí)，暗線是數(shù)學(xué)思想，而數(shù)學(xué)思想顯然比數(shù)學(xué)知識(shí)要重要，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就要抓住數(shù)學(xué)的根——-注重?cái)?shù)學(xué)思想的滲透。但我們的教師往往是重知識(shí)輕思想。的確，學(xué)生學(xué)會(huì)一道題的計(jì)算方法，是可以用來(lái)考試，但如果我們把數(shù)學(xué)思想滲透到我們課堂中，那么學(xué)生必定會(huì)就一反三，觸類(lèi)旁通。在張老師這節(jié)課中，他讓學(xué)生經(jīng)歷了字母表示數(shù)、運(yùn)算、結(jié)果再到運(yùn)算律、方程、面積體積公式等等的過(guò)程，這也是數(shù)學(xué)符號(hào)化思想在學(xué)生頭腦中很好構(gòu)建的過(guò)程，很好的體現(xiàn)了建模思想，效果很好。

智慧之四，經(jīng)典智慧的教育策略

授之以魚(yú)不如授之以漁，張老師非常注重教給學(xué)生解決問(wèn)題的方法。

智趣引入一：張老師在解決含有字母的算式的問(wèn)題時(shí)，最后就“寫(xiě)不寫(xiě)單位”這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生舉手思考，誰(shuí)做得對(duì)呢？張迎老師告訴學(xué)生自己的經(jīng)歷“我的老師告訴我，這是規(guī)定（不寫(xiě)單位）”，更重要的是他還上網(wǎng)查了查，用自己的行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要有凡事都要去調(diào)查研究，應(yīng)探個(gè)明白的道理！

智趣引入二：最后，關(guān)于字母是誰(shuí)想到的，本以為老師會(huì)揭曉答案，與眾不同的是張老師沒(méi)有那樣做，而是讓學(xué)生帶著興趣去調(diào)查，不自覺(jué)中教給了學(xué)生一種解決問(wèn)題的方法——“調(diào)查研究。”

智慧之五，系統(tǒng)全面的教育理念

教師并沒(méi)有停留在教會(huì)、知道這一目標(biāo)上，而是通過(guò)梳理不同階段不同層次的相關(guān)知識(shí)，把學(xué)生帶入更廣闊深?yuàn)W的數(shù)學(xué)海洋。

張老師通過(guò)從梳理一年級(jí)的按規(guī)律寫(xiě)數(shù)，到四年級(jí)的用字母表示數(shù)，又拓展到表示運(yùn)算律、幾何圖形面積公式，再到初、高中的函數(shù)，大學(xué)的微積分以及引領(lǐng)學(xué)生探究宇宙的奧秘，真正把學(xué)生帶入更神奇美妙的代數(shù)領(lǐng)域，更廣闊深?yuàn)W的數(shù)學(xué)海洋，讓學(xué)生充分地感受到了數(shù)學(xué)的無(wú)窮奧秘，領(lǐng)略了數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力，真正愛(ài)上了數(shù)學(xué)！

置身于賽場(chǎng)中，傾聽(tīng)著老師們精心準(zhǔn)備的每一節(jié)課，感悟著老師們對(duì)教材的準(zhǔn)確把握和創(chuàng)造性的運(yùn)用，驚嘆著學(xué)生們的創(chuàng)造性思維迸發(fā)的智慧火花，真正讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的無(wú)窮魅力，真是受益匪淺，倍受鼓舞?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，參賽老師們今日的風(fēng)

采都離不開(kāi)他們平時(shí)的刻苦鉆研、多年的課堂教學(xué)實(shí)踐，以及不斷地自我剖析與反思、不斷地學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。我作為一名年輕教師，自知還有許多不足之處，我將以此次觀摩學(xué)習(xí)為契機(jī)，更加嚴(yán)格要求自己，多聽(tīng)課、多學(xué)習(xí)，把自己的收獲轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)水平，力爭(zhēng)使自己成為一名有智慧的數(shù)學(xué)老師！