第一篇：高考復(fù)習(xí)專題：高考作文復(fù)習(xí)專題：布列提綱

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高考語文復(fù)習(xí)專題：布列提綱，克敵制勝的法寶

湖北省天門實(shí)驗(yàn)高中傅新華

技法點(diǎn)撥

一、布列提綱，在高考作文中具有特殊意義

高考作文存在一對尖銳的矛盾：意義無比重大，時(shí)間非常緊迫。

解決這一尖銳矛盾的有效辦法就是布列提綱。

高考作文，意義無比重大。高考作文是天下第一題，一道題就是60分。僅此一道題，往往能把考生拉開20分的距離（有的拉開的距離更大）。20分，在高考錄取中，占有多重的分量！

高考作文，時(shí)間非常緊迫。高考作文是急就章，只能在一小時(shí)左右完篇，不可能從容不迫，起稿，修改，謄正。

每年高考作文，這一對尖銳矛盾“導(dǎo)演”了無數(shù)人間悲喜劇。有一些考生，在作文快要完篇時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，一些極好的寫作點(diǎn)子、極好的寫作材料沒有用，文章的段落順序需要變更，更有甚者，文章大部分偏題，甚至全文跑題??但，木已成舟，回天乏術(shù)！

請看下面的高考作文：

玫瑰與人同態(tài)度

（2003全國卷話題：感情親疏和對事物的認(rèn)知）

艷麗的玫瑰那么高貴，怒放的牡丹那么火爆，同樣惹人眼的玫瑰和牡丹為什么一個(gè)顯的那樣剛強(qiáng)，另一個(gè)卻顯得那樣柔弱，經(jīng)不住風(fēng)吹雨打？玫瑰會自豪的告訴你，我身上有著小刺，令我顯滿無窮力量，支撐我挑戰(zhàn)困難。

當(dāng)玫瑰盛開之時(shí)，人類總是情不自禁伸手去摘，然而得到的是錐心的疼痛。我想從玫瑰第一次出現(xiàn)在人們面前時(shí)，人就開始痛恨那一個(gè)個(gè)小刺，將小刺一個(gè)個(gè)細(xì)心拔去卻不知刺兒對花的重要性。失去刺兒的玫瑰便失去了光彩，失去了生命力。刺與花貼得那么近。在玫瑰眼里刺兒就是自己的心，是缺一不可的情人，是生命中的支柱?；敲吹牧私獯虄海耆巧眢w里的一個(gè)部分，是花兒的守護(hù)者，維持著花兒的艷麗。而在人的眼中，刺兒是敵人，一個(gè)破壞者，只會傷人。

正是玫瑰對刺兒的了解，讓玫瑰為擁有小刺而感到自豪，正是因?yàn)槿祟惻c刺兒沒有關(guān)系，讓人類對刺兒只有厭惡的傷。人們在正識事物和處理問題的時(shí)候，往往會以感情上的親疏遠(yuǎn)近為基礎(chǔ)。

感情上的親密聯(lián)系，會讓人充滿了信任。裴矩佞于隋，煬帝信任裴矩，所有事找裴矩商量，讓他出主意，為何？裴矩悅媚取容煬帝并經(jīng)常與煬帝相處，相處交談，聯(lián)絡(luò)增長人的感情，導(dǎo)致煬帝信任裴矩，也不會分辨裴矩的所作所為是為自己還是為隋朝，感情上的親密讓人缺乏警慎，正如人常居安而不思危。

感情上的疏遠(yuǎn)，也會讓人做事失去理志。公交車上真心讓座，卻被誤認(rèn)為圖謀不軌；小路上，見人提大包小包滿頭大汗，實(shí)在不忍伸手幫忙，卻見那人一臉的驚慌失措；小販錢盒打翻，想幫忙撿，小販卻說：“不用，不用我自己撿！”立即明白他是怕我趁機(jī)撈一點(diǎn)。本來都是一點(diǎn)的小事，卻因感情的疏遠(yuǎn)，造成一個(gè)又一個(gè)誤會。如果是一個(gè)感情親密的人，這種誤會決對不會存在吧！

面對社會的冷漠，人與人多一份信任，多一份了解吧，多一份關(guān)愛，讓人心靈多一絲甘泉的滋潤，充滿玫瑰與刺的社會才是最美的。

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【簡評】

上文僅僅得了36分。此文入題太慢，內(nèi)容單薄。開頭三段與中心關(guān)系不大，應(yīng)略寫。直到第四段才接觸話題。第四、五段本應(yīng)詳寫，卻虛晃一槍，草草收兵。

怎樣在高考中寫出能夠體現(xiàn)自己正常寫作水平的作文呢？布列提綱就是一種極其有效的法寶。上文的作者如果有列提綱的習(xí)慣，如果具有與高中生相適應(yīng)的擬提綱的能力，很可能不會寫出如此糟糕的作文。

再看一篇考場作文（作者為2004年高考湖北一考生）：

明鏡照已，昏鏡照人

（話題：買鏡）

人有鏡，國有鏡。

鏡有明昏。

用明鏡？用昏鏡？

我說：“明鏡照已，昏鏡照人。” 明鏡照已。誠然，明鏡不好。無論多么細(xì)小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。于是，許多人怕明鏡，感到不自在。其實(shí)，不自在是沒必要的，感激才是，感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個(gè)修飾的機(jī)會。試想，一女子，化妝時(shí)，為了不看清自己臉上歲月痕跡，用昏鏡，結(jié)果最可能便是化成了大花臉，貽笑大方。為人處世亦如此。平時(shí)，總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點(diǎn)不足。不敢正視談何改正？于是，日積月累，缺點(diǎn)成了習(xí)慣。而自己，也會成為一個(gè)令人討厭的人。古人云：“日參省乎已，則知明而行無過矣?！背Ｕ彰麋R，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)不足，及時(shí)改正，自然是很有必要的?；桤R照人。對別人，不必太苛求，多點(diǎn)寬容吧！友人直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多點(diǎn)寬容吧！友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧！友人不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧！友人遲到，自己在約定地點(diǎn)等了好一會兒，別介意，多些寬容吧！誠然，你可能要求自己做好這些，而且自己做得很好，但對別人，要求不妨放低點(diǎn)，多些寬容，人與人之間就多些和諧。

人如此，國家亦如此，當(dāng)我們總嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時(shí)，不妨用明鏡照照自己，大片林木為何砍伐？大片荒山為何還未披上綠衣？平時(shí)，用紙張時(shí)節(jié)約了嗎？平時(shí)，一次性的筷子我們用得少嗎？明鏡照已，自然明白改進(jìn)方向。當(dāng)我們?yōu)槊绹S多霸道行為憤慨時(shí)，不妨亦用明鏡照照自己，我們經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，我們還需努力。不時(shí)地找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然的。

個(gè)人而言，明鏡照已，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴(yán)于律已，寬以待人嘛！

國家而言，明鏡照已，昏鏡照人，亦很必要，多找找自己的問題，多多改進(jìn)，自會迅速發(fā)展。人有鏡，國有鏡。明鏡照已，昏鏡照人。

【簡評】此文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說服力強(qiáng)。看來，此文作者平常十分重視思維的條理化訓(xùn)練。而布列提綱，就是思維條理化訓(xùn)練的重要手段?？梢哉f，此文作者在構(gòu)思文章時(shí)一定草擬過提綱。

上文可以還原成如下提綱：

1．提出中心論點(diǎn)——明鏡照已，昏鏡照人

2．證明分論點(diǎn)一 ——對人應(yīng)明鏡照已，昏鏡照人

①明鏡照已

論據(jù)：A.化妝

B.為人處世

C.日參省乎已

②昏鏡照人

論據(jù)：友人直率、性急、不拘小節(jié)、遲到

3．證明分論點(diǎn)二——對國家也應(yīng)明鏡照已，昏鏡照人

論據(jù)：林木、荒山、紙張、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

4．回扣標(biāo)題和開頭

從以上正反例子可以看出，布列提綱，對于高考作文多么重要。

二、布列提綱的方法

從根本上說，寫作正文前做好“鍛煉文章思路”的工作，體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上，就要“整體構(gòu)思，列綱定局”。列個(gè)簡單的寫作提綱，哪怕寥寥幾筆，也可做到心中有數(shù)。提綱是構(gòu)思的外化，實(shí)際上相當(dāng)于用序碼和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于使構(gòu)思視覺化以指導(dǎo)起草。寫作前做好“布局謀篇”的工作，成文自然就不會出現(xiàn)結(jié)構(gòu)方面大的問題了。列提綱，既有寫作習(xí)慣問題，更有寫作能力問題。平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，形成列提綱的習(xí)慣，提高列提綱的能力。

列提綱的根本原則是從高考作文的實(shí)戰(zhàn)出發(fā)。下面，舉例說明議論文作文布列提綱應(yīng)注意之點(diǎn)。

閱讀下面的材料，擬出標(biāo)題，列出詳細(xì)的寫作提綱——含中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、論據(jù)提要。在學(xué)校里，讀小說是一個(gè)頗有爭議的問題。有人贊成，有人反對。有人說，讀小說可以開闊視野，激活思維，了解社會風(fēng)尚，陶冶思想情操，對學(xué)生有極大益處；但也有人說，讀小說容易入迷，以致影響學(xué)習(xí)，甚至妨礙健康。為此，班級召開主題班會，請每個(gè)同學(xué)發(fā)表自己的看法。請你就此發(fā)表意見。

【 例1 】

標(biāo)題：不可因噎廢食

——學(xué)生閱讀小說之我見

提綱：

A．引“反對派”的意見，略加評點(diǎn)。[有人說，在校學(xué)生讀小說容易入迷，以致影響學(xué)習(xí)，甚至妨礙健康，這是事實(shí)。但據(jù)此反對學(xué)生閱讀小說，則有因噎廢食之嫌。)提出中心論點(diǎn)，我同意“贊成派”所列舉的閱讀小說的若干好處，我主張，在不影響功課學(xué)習(xí)的前提下，有選擇地適時(shí)適量地閱讀內(nèi)容健康、藝術(shù)性強(qiáng)的小說是十分必要的。

B．證明論點(diǎn)。

a．讀小說可以開闊視野。

(a)讀《三[國演義]》，[通過]諸[葛亮]、曹[操]了解[種種]謀略；

(b)讀《紅[樓夢]》，了解[中國的]封[建社會]；

(c)讀《西[游記]》，[了解在明朝]民主[意識的萌芽]，玉皇[大帝輪流做，明年你到我家門]；

(d)讀莫[泊桑的小說，了解]資[本主義社會的種種]丑惡；

(e)讀高[士其的科幻小說，了解自然界的無窮]奧秘。

b．讀小說可以激活思維：

(a)由豬[八戒的自私、紀(jì)律性差]聯(lián)想到[嚴(yán)重的問題是]教育農(nóng)民；

(b)讀《三[國演義]》聯(lián)想到繼承文化遺產(chǎn)的精華[毛澤東上井岡山，建立根據(jù)地，很可能受諸葛亮先取荊州、西川為本的思想的啟發(fā)。]

c．讀小說可以陶冶情操：

(a)《牛氓》[讓人笑對挫折，]正視逆境[培養(yǎng)鋼鐵般的意志]；

(b)(鋼鐵[是怎樣煉成的]》，保爾：“人的一生[應(yīng)這樣渡過]”[讓人懂得]珍視人生。

C.學(xué)生閱讀小說，要有選擇，要適時(shí)適量。

寫作議論文列提綱時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：

①中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)的句子要完整寫出；力求準(zhǔn)確、嚴(yán)密。如中心論點(diǎn)的謂語“閱讀”前加狀語“在不影響功課樘習(xí)的前提下，有選擇地適時(shí)適量地”予以限制，就是為了表意的嚴(yán)密。

②論據(jù)的表達(dá)應(yīng)盡量簡略，只要自己明白就行了。上面提綱中方括號內(nèi)的字在“實(shí)戰(zhàn)”時(shí)一律不寫，目的在于節(jié)省應(yīng)考的時(shí)間。

③列提綱時(shí)不妨多選論據(jù)，成文時(shí)要精選。例如，證明分論點(diǎn)?！白x小說可以開闊視野”，其實(shí)成篇時(shí)可只選論據(jù)(a)、(d)、(e)就行了，它們分別代表了精神世界、社會生活、自然奧秘，也分別代表古今中外；而論據(jù)(b)、(，)與論據(jù)(a)同屬我國古代小說名著，因而應(yīng)刪掉。

④選論據(jù)要注意針對性。讀《西游記》，要據(jù)孫悟空喊出“玉皇大帝輪流做，明年你到我家門”，可以推知在明代民主意識已經(jīng)萌芽，這一論據(jù)用以證明分論點(diǎn)a不太合適，用以證明分論點(diǎn)曠讀小說可以激活思維”還恰當(dāng)一些。

【例2】

標(biāo)題：不要走極端——也談學(xué)生閱讀小說

提綱：

A．引對立的兩種意見，指出這兩派意見都有走極端之嫌o

B．證明自己的觀點(diǎn)：

a.將學(xué)生閱讀小說的益處視為“極大”未免失當(dāng)

(a)有些學(xué)生辨別力差，色情、暴力小說，可能使良家子弟消沉墮落，甚至進(jìn)牢房、上刑場。

(b)有些學(xué)生自制力不強(qiáng)，人迷、走火人魔，荒廢學(xué)業(yè)。

b．完全禁止也不可?。?/p>

(a)“過猶不及，”潑污水不能連同盆中的小孩一齊潑掉。

(b)閱讀小說也有一些益處。

C．在校學(xué)生可適當(dāng)?shù)亻喿x小說，但要采取“拿來主義”的態(tài)度，也要有必要的限制。要重視提綱的修改。建房子要先繪藍(lán)圖，不如意的地方在藍(lán)圖上修改起來容易，房子建成后再做大的改動就難了。寫文章也是同樣的道理，成文前要注意提綱的修改。例2的提綱就應(yīng)修改，在證明分論點(diǎn)a“將學(xué)生閱讀小說的益處視為極大未免失當(dāng)”引了兩條理由，理由(a)、(b)的次序應(yīng)對調(diào)，因?yàn)椤盎膹U學(xué)業(yè)”、比“墮落、進(jìn)牢房”的程度輕，應(yīng)按由輕到重的順序排列。

典例精析

【例一】

閱讀下面的材料，按要求作文。

平時(shí)不斷聽到國人這樣的言談：某作家差一點(diǎn)獲諾貝爾文學(xué)獎，某數(shù)學(xué)家差一點(diǎn)攻克“哥德巴赫猜想”，某國足球隊(duì)員在“世界杯”賽上差一點(diǎn)踢進(jìn)兩個(gè)球，某科研項(xiàng)目差一點(diǎn)在國際上領(lǐng)先……

“差一點(diǎn)”是什么意思？每一天都念叨“差一點(diǎn)”，每件事都扯上“差一點(diǎn)”，是怎樣一種“情結(jié)”？你是如何看待這“差一點(diǎn)”的？

請以“差一點(diǎn)”為話題寫一篇文章。

就此作文題，學(xué)生布列了如下提綱：

提綱一：中心：不以“差一點(diǎn)”為借口，要認(rèn)識自己的不足，敢于說“沒有”

結(jié)構(gòu)：總分總

文體：議論文

【解析】此提綱對作文沒有指導(dǎo)意義，不能算作提綱。

提綱二：

“差一點(diǎn)”就是一種失敗的變相說法。因?yàn)椤安钜稽c(diǎn)”，所以導(dǎo)致了最后的失敗。只是這失敗不是從頭到尾的徹底失敗，而是一鍋粥里掉進(jìn)了一粒砂子的不完美。但是，這“差一點(diǎn)”在之前是可以避免的，是可以不差這么一點(diǎn)的。

【解析】此提綱眉目不清。

訓(xùn)練平臺

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文，特別要進(jìn)行布列提綱的訓(xùn)練。

1．古代兵家中最要臉面的人物大概要算項(xiàng)羽了。少年時(shí)他親見過秦始皇到會稽視察的盛大場面，羨慕之情油然而生，脫口而出“彼可取而代也”，嚇得項(xiàng)梁急忙用手去堵他的嘴。及起兵成事，自立西楚霸王，很是榮耀一番。鴻門一錯(cuò)終至烏江自刎，還說：“縱江東父老憐我，我又以何面目見之。”在項(xiàng)羽看來，臉面比事業(yè)和生命更重要。

我們在現(xiàn)實(shí)生活中是不是也經(jīng)常遇到“死要面子活受罪”的情況呢?也許我們自己就是這樣的人呢，當(dāng)然也有相反的情況。請以“面子”為話題寫一篇文章。除詩歌外，文體不限，題目自擬，不少于800字。

2．有人說，有了優(yōu)勢便有了成功的可能。也有人說，生活中有許多時(shí)候，阻礙我們走向成功的不是自己的缺陷，而是自認(rèn)為的優(yōu)勢。請以“真正的優(yōu)勢”為話題，寫一篇文章?？梢詫懩愕慕?jīng)歷、體驗(yàn)、感受，也可以編寫故事、寓言等。

[注意]①立意自定； ②題目自擬； ③文體自選； ④不得抄襲； ⑤不少于800字。

3．“站著寫，坐著改”是美國作家海明威寫好文章的秘訣。他曾這樣回答記者的詢問：“站著寫，使我處于一種緊張的狀態(tài)，我盡可能在最短的時(shí)間里完成自己的表達(dá)，使材料、思想、情感不至于遺忘?！比绻f：“站著寫”是海明威成功的基礎(chǔ)，那么“坐著改”，即靜下心來斟酌、推敲則是“站著寫”的必要補(bǔ)充，是出好作品的重要保障。由此聯(lián)想到：人們在學(xué)習(xí)、工作和生活中，為達(dá)到理想的結(jié)果，也往往要“改換位置”或“互換位置”。

請以“換位”為話題，自擬題目寫一篇不少于800字文章。除詩歌外，不限文體。

4．一天，棲息井邊的燕子和井中的青蛙展開了對話，青蛙說：“其實(shí)世界很小，小到僅有井口般大小?！毖嘧釉钩嵊跓o垠的藍(lán)天，不以為然，反擊說：“世界很大，大得望不到盡頭。”青蛙還是不信，請求燕子背他出井口。青蛙來到地上，放眼四望，由衷嘆道：“世界真的很大！”

見識的狹窄，的確會禁錮人們的思想，使人孤陋寡聞，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，只有走出自己的空間，才能發(fā)現(xiàn)世界廣大。請以“世界真大”或“世界真小”為話題，寫一篇作文。

要求：（1）題目自擬，文體自選；（2）不少于800字；（3）不得抄襲。

5．《馬和驢》的故事。某人有一匹馬和一頭驢。在旅途中，驢對馬說：“你如果肯救我一命，請分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)?！瘪R不聽。驢精疲力竭，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放在馬背上。馬哭著說 ：“真倒霉！我怎么這樣不幸？我不肯分擔(dān)一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了這全部的貨物，還加上這張皮！”

以上是《伊索寓言》中的一個(gè)故事。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以聽到或見到類似的事情發(fā)生，當(dāng)然，也有許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時(shí)候，人與人之間、同事之間或個(gè)人和集體之間有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請以“人際關(guān)系”為話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，才生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

6．一個(gè)青年在園林中遇到了一位老人。兩個(gè)人邊走邊談。青年人說“青春，就像鮮花一樣鮮艷”。他又看了一下落葉說：“衰老就像這落葉一樣可悲”。老人說“見過核桃嗎？所有的核桃都曾有過鮮花，但并不是所有的鮮花都能結(jié)果?！?/p>

理解老人話中的人生哲理，以“鮮花與果實(shí)”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。

[注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

第二篇：高考作文復(fù)習(xí)專題(2017)

高考作文復(fù)習(xí)專題

一、考試要求

1、深刻。透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。

2、豐富。材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意味深遠(yuǎn)。

3、有文采。用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。

4、有創(chuàng)新。見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。

5、卷面干凈整潔，不涂涂改改，不潦草，不大段大段劃除。字?jǐn)?shù)要達(dá)標(biāo)。

二、考情分析

近年來，高考作文內(nèi)容趨向于培養(yǎng)考生健全的人格精神、公德意識、社會責(zé)任感，蘊(yùn)含“正能量”的試題進(jìn)入考生視野。如，2014年大綱卷農(nóng)民工老王的故事側(cè)重于關(guān)愛。課標(biāo)I卷“山羊過獨(dú)木橋”則側(cè)重互愛共贏。2015年。2016年

三、作文類型

1、命題作文。一般是指出題者給出一個(gè)既定的題目，要求應(yīng)該者根據(jù)這個(gè)給定的題目進(jìn)行寫作。（1）全命題。指出題者給出一個(gè)完整的題目，讓應(yīng)試者按照題目要求寫作。如“比金錢更寶貴的”“學(xué)然后知不足”等。

（2）半命題。指出題者給出一個(gè)不夠完整的題目，應(yīng)該者自己必須先補(bǔ)全題目才能寫作。如“難忘 ”等。

2、話題作文

指出題者先給出材料，然后提出一個(gè)話題。如：請以“責(zé)任”為話題寫一篇不少于800字的文章。值得注意的是話題作文所給的材料僅僅是對話題的一個(gè)說明、一個(gè)解釋，或者說是一個(gè)例子，目的在于幫助考生理解話題。因此，考生考生完全可以只根據(jù)話題的要求而無需照顧材料的內(nèi)容來寫作文。

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3、材料作文

指出題者只給出一些文字或圖畫材料，要求考生根據(jù)所給的文字或圖畫的內(nèi)容自己命題進(jìn)行寫作。如： 閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

材料一：一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。

材料二：大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商投資，然而他第一次就被騙了十九萬元，欠了一屁股債。還是夫人深知馬克·吐溫的“寶藏”所在，鼓勵他繼續(xù)寫作，最終他在文學(xué)上取得了輝煌的成就。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

四、材料作文的審題立意

1、抓關(guān)鍵句法。

關(guān)鍵詞語往往是“文眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。如：

野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩聿桓易邲]有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路。

分析：這則材料的關(guān)鍵句是“兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路”。

立意：①不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界。②我們要敢于創(chuàng)新，要突破原有的思維方式。

2、因果分析法。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來折走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛呀！”

分析：為什么烏鴉抓山羊會失??？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕、爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？可立意為：盲目模仿別人會導(dǎo)致失敗。

為什么小孩稱贊烏鴉“它也很可愛呀！”因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉。1

可立意為：我們要超越自我，勇于挑戰(zhàn)。

3、辯證關(guān)系法。

任何事物都是相互聯(lián)系的，而且從不同角度會有不同的答案。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系、主次關(guān)系、取舍關(guān)系和條件關(guān)系等。辨明這些關(guān)系和角度，有利于立意構(gòu)思作文。如：

螢火蟲是肉食小甲蟲，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險(xiǎn)，就把頭縮進(jìn)硬殼里，很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對付它？熒火蟲的頭頂有一對顎，那東西細(xì)得像頭發(fā)，很尖利。熒火蟲捉蝸牛時(shí)，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把熒火蟲放在眼里，甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。熒火蟲的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫毛警覺中被麻痹，直到失去知覺。當(dāng)蝸牛被毒倒后，熒火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質(zhì)，然后用管狀的嘴喝掉。

分析：矛盾、利弊、福禍?zhǔn)菚嗷マD(zhuǎn)化的。

從蝸牛角度立意：圖安逸享樂必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對手，越是不可掉以輕心。從熒火蟲角度立意：某些短處，有時(shí)恰恰是成功的利器。

4、聯(lián)系實(shí)際法。

現(xiàn)實(shí)生活的某些思想、觀點(diǎn)往往通過一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，挖掘其中的含義。如：

有調(diào)查顯示，約有60%的學(xué)生感到無法與父母交流和溝通，對于成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42%的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27%的學(xué)生表示從不與父母交流?，F(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間效溝通的難題呢？

請你以一位高中學(xué)生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。題目自擬，不少于800字。

分析：這一道作文要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發(fā)表看法”，所以寫作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“解決問題”上。聯(lián)系自己或他人的實(shí)際，一定要“分析問題”，以此作為“解決問題”的前提和條件。此外，“以一位高中學(xué)生的身份”，是作文時(shí)需要注意的重要信息。

五、得低分的幾點(diǎn)因素

1、審題不準(zhǔn)導(dǎo)致偏離題旨。

2、標(biāo)題不當(dāng)，眼睛失神；擬題過大，難以下筆。

3、陳衣舊服，套板效應(yīng)。

4、堆砌辭藻，矯揉造作，花而不實(shí)。如“我家屋后有幾棵棗樹，葉子是扁扁的，圓圓的，小小的，綠綠的，光光的，有幾個(gè)棗子掛在樹上，在月亮的照耀下，亮亮的，圓圓的，長長的，滑滑的，胖胖的，像人的眼睛，眨呀眨的，我真想摘下它們來，嘗一嘗，一定是澀澀的，甜甜的，面面的，香香的?！?/p>

5、文體不明，非驢非馬。

6、認(rèn)識幼稚，思想偏激。如：“現(xiàn)在流行一句話——金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。這錢是個(gè)好東西，人活著就得學(xué)會享受生活?！薄耙?yàn)槲沂且粋€(gè)愛國主義者，所以我不愛學(xué)英語?！?/p>

7、盲目追隨，誤入歧途。有一些考生追求時(shí)尚的考生，在高考作文中大量使用網(wǎng)絡(luò)語言。有些網(wǎng)絡(luò)用語，很多年紀(jì)大且不上網(wǎng)的老師看不懂，所以很難得高分。

8、滿目瘡痍，不堪入目。即書寫不漂亮，卷面不整潔。

9、調(diào)侃老師，戲弄作文。如“我要感謝一下你們出這處題目，可以讓我在這里好好地抒發(fā)一下當(dāng)時(shí)的情感。字?jǐn)?shù)差不多了，其實(shí)也寫太多了，手也累，閱卷老師看得也累（誰知道你看完沒看完呢）。最后祝所有閱卷老師過好每一天?！?/p>

10、照抄材料，拼湊字?jǐn)?shù)。

六、高考作文的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾

（一）標(biāo)題

1、亮眼標(biāo)題招人愛（如果標(biāo)題好且立意最佳，則以48分起評）。

人們常說：眼睛有神龍會飛，標(biāo)題有神文添彩。在考場作文中，簡潔、新穎、生動、切合文意的標(biāo)題，常常會贏得閱卷老師的青睞?？紙鲎魑目焖贁M題的方法很多，常用的有以下幾種：

第一種：表達(dá)式擬題

所謂“表達(dá)式擬題”就是把一些現(xiàn)有的精彩標(biāo)題適當(dāng)改動，變?yōu)槲恼碌念}目，這不僅是考場作文快速擬題的高明之舉，而且常常能使文章熠熠生輝，妙趣橫生。常見的標(biāo)題表達(dá)式有：

1、讓??放出迷人的色彩。（如《讓感恩放出迷人的色彩》）。

2、??誠可貴，??價(jià)更高。（如《雙贏誠可貴，規(guī)則價(jià)更高》）。

3、揚(yáng)起??的風(fēng)帆，駛向??的彼岸。（如《揚(yáng)起自立的風(fēng)帆，駛向善良的彼岸》）。

4、人生因??而精彩。（如《人生因關(guān)愛他人而精彩》）。

5、??是一朵常開不敗的花。（如《自立自強(qiáng)是一朵常開不敗的花》）。

【對點(diǎn)訓(xùn)練】理發(fā)店來了一位客人，師傅大膽地讓還是學(xué)徒的阿信出來接待?？腿吮硎疽鑫⒕怼罢诙l(fā)型”。阿信仔細(xì)觀察了她的臉型，覺得這種發(fā)型不適合這位客人，于是他擅作主張，為客人燙了一個(gè)波浪卷的新發(fā)型。發(fā)型做好后，客人大發(fā)雷霆，并對著師傅大喊大叫。師傅沉著地應(yīng)對：“對不起，如果您不滿意，我們就不收錢好了。”客人分文未付，揚(yáng)長而去。師傅溫和地對阿信說道：“你不是已經(jīng)努力去做了嗎？不要放在心上?！睕]過多久，那位客人上門道歉，指名要阿信再為她做頭發(fā)，因?yàn)樯洗蔚男掳l(fā)型得到了她朋友的一致贊賞。

請根據(jù)你對這則材料的理解，運(yùn)用表達(dá)式擬題，自擬三個(gè)標(biāo)題。第二種：修辭法擬題

1、比喻。《自由是戴著鐐銬的舞蹈》。

2、反問。如《學(xué)習(xí)豈能缺少探究？》、《巉巖何足懼？》。

3、對偶。如《闔一扇門，啟一條路》。

4、擬人。《我叫“老規(guī)矩”》、《牽?；ǖ淖允觥?。

5、呼告。如《不要喂食了，朋友！》《善良些，朋友！》。

6、對比。如《一念海角，一念天涯》、《放下自我，拾起他人》。

【對點(diǎn)訓(xùn)練】生活在美國科羅拉多州大峽谷中的雕用一種特殊的樹枝筑巢，這種被稱為“鐵樹”的樹枝不但十分堅(jiān)硬，而且還長著許多刺，使得雕巢能夠牢固地建在峽谷的懸崖上。巢建好后，雌雕還要在上面鋪上樹葉、羽毛、雜草，防止幼雕被刺扎傷。

隨著幼雕漸漸長大，雌雕開始撤去巢內(nèi)的樹葉、羽毛等物，讓樹枝的尖刺顯露出來。巢變得沒從前那么舒適了，幼雕紛紛躲到巢的邊緣。這時(shí)，雌雕就逗引它們離開巢穴。一旦幼雕離巢后向下墜落，它們就拼命地?fù)浯蛑岚?，接下來的事情對于雕來說再自然不過了——它們開始飛行。

請你運(yùn)用修辭法擬題，自擬三個(gè)標(biāo)題。第三種：引用法擬題

引用法就是引用或化用古詩文名句、名言警句、成語、俗語、歌詞、廣告詞、文學(xué)作品等來作為標(biāo)題。這樣做往往能化俗為雅、化拙為巧，增強(qiáng)文章的文化氣息，彰顯作者的人文素養(yǎng)。如《空山新雨后》、《致終將逝去的青春》、《君子以自強(qiáng)不息》、《任爾東南西北風(fēng)》、《淡妝濃抹總相宜》、《士不可以不弘毅》、《不妨常做少年人》、《看我七十二變》、《我的明天我做主》等。

【對點(diǎn)訓(xùn)練】常懷感激之心，是生活的藝術(shù)，更是一種境界。當(dāng)你饑餓難耐時(shí)，放學(xué)回家，一進(jìn)門發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)為你準(zhǔn)備好一桌可口的飯菜；當(dāng)你為一個(gè)學(xué)習(xí)問題抓耳撓腮、百思不得其解時(shí)，老師精妙的啟發(fā)點(diǎn)撥，讓你豁然開朗；當(dāng)你跑得氣喘吁吁追上一輛公共汽車時(shí)，司機(jī)把已經(jīng)關(guān)上的車門重新為你打開??在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人給予你的也許是微不足道的幫助，但對你來說卻很重要，面對這些司空見慣的小事，你在意過嗎，動心過嗎？

請你運(yùn)用引用法擬題，自擬三個(gè)標(biāo)題。

（二）開頭（鳳頭）

“鳳頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮。

1、開門見山法。指在開頭直接點(diǎn)明文章的立意，亮出自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，彰顯文章的題旨，使讀者對自己的行文意圖有所洞徹。記敘文，一般都是直接進(jìn)入事件的記敘，表明主旨；對于議論文或者散文，在開頭就應(yīng)該擺明觀點(diǎn)。如：

①老師高興地拿著一張證書給我，此時(shí)我知道我成功了。老師給我豎起了大拇指。我拿著證書，欣喜地流下高興的淚水，我為自己豎起了大拇指。（《為自己豎起大拇指》）

②時(shí)間老人牽著我的手帶著我走過了十八個(gè)春夏秋冬，驀然回首，成長的路上已留下了我一串串由小變大的腳印。（《成長的腳印》）

③在童年的書包里，生長著一種情感，那是我對語文的牽掛和對語文的依戀。十多年來，它經(jīng)歷了時(shí)光的考驗(yàn)，而且，它作為我的伴侶注定要走向永遠(yuǎn)。回眸身后腳印里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都布滿生活的美的波紋，蕩漾著人生迷人的漣漪。（《品味語文》）

2、修辭生輝法

如：①有這樣一種聲音，它在世俗的爭論和目光中長大；有這樣一種聲音，它作為歷史和真理的忠誠信徒，穿越 2

歷史破空而來；有這樣一種聲音，它以合作團(tuán)結(jié)的火光支起社會的脊梁——這就是合作求雙贏的聲音；這就是過獨(dú)木

橋比賽時(shí)，雙方合作而順利過橋，讓人為之擊掌贊嘆的聲音。（《有這樣一種聲音》）

②生活是一張潔白的畫紙，我們每個(gè)人都是手握各色畫筆的畫師；生活是一杯香醇的美酒，我們每個(gè)人都是一名出色的品酒師；生活是一塊神奇的土地，我們每個(gè)人都是辛勤耕耘的勞動者；生活更是一條看不見盡頭的長路，我們每個(gè)人都是生活的遠(yuǎn)足者。

3、引用名句法。注意：所引用的語句宜短不宜長，宜雅不宜俗。如： ①古人云：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！边@是感恩與愛的體現(xiàn)，亦有“滴水之恩，涌泉相報(bào)”“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)”?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，花兒深知今日的燦爛來之不易，它是上一代的期盼，所以它不輕浮，花兒深知今日的凋零，是為下一代的迸發(fā)鋪墊，所以它不吝嗇，它明白承擔(dān)與傳遞?。ā堆艂髅肋f》）

②雪是沉默的，它悄無聲息地一路走來。田野感激它的滋潤，詩人歌吟它的壯美，它，只有潔白的沉默。這首題目為《雪》的詩，深深地震撼了我的心。作者對雪那種沉沒的愛，勾起我內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴！對于生長在“千里冰封，萬里雪飄”的祖國北疆的孩子來說，最熟悉的東西莫過于雪了，我對雪的一片深情，是難以用語言來表述的。（《潔白的沉默》）

③楊萬里寫過“映日荷花別樣紅”的六月西湖，蘇軾寫過“湖光瀲滟，山色空蒙”的雨中西湖，可是他們也許不知道雪中的西湖更有特殊的魅力。（《雪中西湖》）

【對點(diǎn)訓(xùn)練】

4、巧設(shè)懸念法

①《落棋有聲》開頭寫道：“鑄造車間主任的人選，通過民意測驗(yàn)、調(diào)查座談，集中在小黃和大李兩個(gè)人的名下。要說工作能力、群眾關(guān)系，兩個(gè)人各有千秋，不分上下。這可把干部科張科長難住了??”作者接下去緊扣“難住了”這個(gè)懸念，設(shè)計(jì)故事情節(jié)，深深地吸引著讀者。當(dāng)然，這是就懸念式結(jié)構(gòu)的文章開頭而言的。

②上課時(shí)，吳欣打開抽屜，意外地發(fā)現(xiàn)了一張不大的紙條，仔細(xì)一看，是卡男的字：“想見你，心太急，狂奔擁擠的人群里，多希望下一秒就見到你??這一生只想和你在一起！信還沒有讀完，她的臉已經(jīng)紅透了。四下里望望，還好，沒人看到這尷尬的一幕。《都是歌詞惹的禍》

（三）結(jié)尾（豹尾）

文章的結(jié)尾要簡短有力。忌拖泥帶水，不了了之。

1、深化中心法。在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡潔的語言，把主題思想明確地表達(dá)出來。如： 這樣的勝利令人感動，這樣的成功令人欣慰，這樣的冠軍令人振奮，雙贏在他們的身上演化為成功的獎杯。這勝利，這成功，如此絢爛，皆是源自閃耀著人性之光的雙贏。（《雙贏讓合作更絢麗》）

2、呼告感召法。易引起讀者的共鳴，給人留下思考的余地。如：

靜心坐下，回想自己所經(jīng)歷過的，自己所看到過的，感受別人比你高明的地方，去領(lǐng)悟，去參透，謹(jǐn)記“一山更比一山高”。轉(zhuǎn)變觀念，勤于思考，謹(jǐn)記：人生路上，那山更高。讓我們不斷奮進(jìn)，創(chuàng)造別樣的風(fēng)景！

3、畫龍點(diǎn)睛法。用簡潔或富有哲理的語句歸納總結(jié)，揭示中心，點(diǎn)明意義；或議論收束，突出主旨。

如：2003年高考滿分作文《放在遠(yuǎn)處品味》結(jié)尾：因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問題絞盡腦汁時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)你會驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，放遠(yuǎn)了的事物原來也別有一番天地！

再如：2004年高考優(yōu)秀作文《相信自己，也要相信別人》結(jié)尾：“金無足赤，人無完人”，誰都不能夸口說自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時(shí)，也沒有人一無是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會擁有精彩的人生。

4、首尾照應(yīng)法。結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。

如：(開頭)在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

(結(jié)尾)太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。（《他們》）

再如：(開頭)人生，其實(shí)就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會懂，才會成熟。當(dāng)失敗來臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長的機(jī)會，一次鍛煉的機(jī)會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。

(結(jié)尾)當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。

5、抒情法。結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點(diǎn)、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。

如：2005年高考佳作《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾：壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武！

2005年高考佳作《平凡成就偉大》結(jié)尾：大地?zé)o語，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時(shí)刻銘記：平凡也可成就偉大。

2005年高考佳作《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾：讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。

【下面我們來看一篇完整的文章】

詮釋“掌聲”

掌聲是一種鮮活的語言，它表達(dá)了無窮無盡的意義。為自己鼓掌，那是一種自信；為失敗而鼓掌，那是一種鼓勵；為英雄鼓掌，那是一種欽佩；為祖國的強(qiáng)大而鼓掌，那是一種喜悅??

弱小的你走到起跑線上，面對著個(gè)個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的對手們，面對那長長的似乎沒有盡頭的跑道，你害怕了嗎？請高舉雙手為自己鼓掌吧！為你那敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣而鼓掌，請讓這響亮的掌聲鼓起你的自信，去奔跑吧！帶著這股自信，相信你一定能挑戰(zhàn)極限，戰(zhàn)勝自我。

當(dāng)你呆呆地站在演講臺上，為你剛剛失敗的演講而痛苦時(shí)，當(dāng)你那晶瑩的淚花溢滿眼眶時(shí)，突然臺下送來一陣掌聲，盡管不是很響亮，也足以像一副良藥，敷在你受傷的創(chuàng)口，像一汪清泉滋潤著你的心田，這時(shí)你哭了，不，那悲傷的淚花瞬間即轉(zhuǎn)變成感激的淚花，你深深地為鼓勵的掌聲鞠躬，這片掌聲是如此的珍貴??

當(dāng)抗洪英雄講述著自己用那血肉之軀抵擋洶涌洪水的事跡時(shí)，臺下一片靜寂，隨著便是一陣經(jīng)久不息的掌聲，多么熱烈的掌聲??！這掌聲飽含著人們對抗英雄的欽佩和深深的謝意?？购橛⑿劭蘖?，因?yàn)槿嗣竦恼坡暿菍λ麄儷I(xiàn)身精神的肯定、贊揚(yáng)，是他們最大的榮譽(yù)。

當(dāng)薩馬蘭奇主席用那莊重的聲音告訴全世界2008年奧運(yùn)會的主辦國是中國時(shí)，億萬中國人沸騰了，他們鼓著掌，熱淚灑滿衣襟，此時(shí)，也許能最好地表達(dá)他們內(nèi)心喜悅的方式就是鼓掌吧！他們用那排山倒海般的掌聲來向世人宣告，中國強(qiáng)大了，中華民族巍峨地屹立在東方，屹立在世界。

掌聲被賦予了無窮的意義，是人們宣泄感情的最好方式，用這種方式去表達(dá)對人的肯定，對人的鼓勵，或是喜悅，是最鮮明、最生動、最優(yōu)美的語言。

“掌聲”不需要詮釋，你只要用心感情，生活中處處有掌聲，你也不妨多鼓掌，為他人，為自己，為那豐富多彩的人生??

七、作文的段落結(jié)構(gòu)

段落的基本結(jié)構(gòu)是：立（確立段落中心）——擺（圍繞中心展開）——議（回扣、升華中心）。例

1、記敘文：

母愛是冬日清晨一碗飄香的骨頭湯。（立，概括事件）那是冬天的一個(gè)清晨，氣溫特別低。我剛剛起床，突然門開了，母親來了。我非常吃驚，要知道那時(shí)還不到六點(diǎn)！只見她一手扶著門楣，一手提著一個(gè)紅色暖瓶，頭發(fā)凌亂地站在門口，臉上有被風(fēng)吹過的痕跡。見了我，母親邊進(jìn)來邊說：“幸好趕上了，我還怕你走了呢，我煨了些骨頭湯，快趁熱喝了暖暖身子，好去上課?！闭f話間母親已將骨頭湯端到我面前。我這才想起前些天和母親通電話，隨口說起想喝骨頭湯的事，沒想到母親竟記住了。我輕輕喝了一口還冒著熱氣的骨頭湯，不知怎的，心里一陣悸動，真不知母親為了這飄香的骨頭湯動了番怎樣的心思。她昨晚一定計(jì)劃好了今早的行程，要早早起床來熱湯，要經(jīng)過幾十里的路程準(zhǔn)時(shí)送到學(xué)校，隆冬的清晨，凜冽的寒風(fēng)，那是怎樣一幅感人至深的畫面??我不能再想下去了，淚水早已我的雙眼，我忙掩飾性地大口喝湯。（擺，圍繞中心展開）當(dāng)母親催促我趕快去上課時(shí)，我知道母親又一次用她的方式在我的心中種下了一棵親情樹，從那一刻起，我的整個(gè)生命都處于春暖花開的狀態(tài)。（議，運(yùn)用比喻句對事件的意義進(jìn)行升華）

例

2、議論文

①打破規(guī)矩，獲得重生。（立，確立分論點(diǎn)）打破規(guī)矩，使他成為輿論的“靶子”，淪為眾矢之的，又使他東山再起，獲得重生，他就是中央美術(shù)學(xué)院的副院長徐冰。他曾是中國藝術(shù)的驕傲，憑借《何處惹塵埃》獲獎，享譽(yù)世界，可之后他創(chuàng)作的《地書》和新式中國漢字等完全無法被世人理解，與此同時(shí)，罵聲也紛至沓來。但隨著時(shí)間的沉淀，世人懂得了這看似荒唐的作品的價(jià)值，也給予了他高度的評價(jià)。（擺，舉例論證）打破遮住光芒的高墻，為藝術(shù)插上翅膀。（議，抒情升華）

②內(nèi)心坦蕩，享受獨(dú)有人生之樂。（立，確立分論點(diǎn)）李白因?yàn)閮?nèi)心坦蕩，不為權(quán)貴摧眉折腰，騎白鹿尋訪名山大川，終成無羈無絆之樂；蘇軾內(nèi)心堅(jiān)守坦蕩，不合得勢者，雖一次次遭貶謫，卻得游赤壁之閑，與客對飲之樂。（擺，3

舉例論證）李白、蘇軾如果不是內(nèi)心坦蕩，他們怎能將貧窮、挫折、不如意變成生活的裝飾物，把生活點(diǎn)綴得更閃耀，享受人生之樂？怎能在人生的“艱險(xiǎn)蜀道”與“南蠻荒地”中，欣賞飛湍瀑流與掬得一縷清風(fēng)之樂？李白、蘇軾正是因?yàn)閮?nèi)心坦蕩，他們才能在文學(xué)的天空中享受自己的人生之樂。（議，抒情升華）

【學(xué)生作文展示】

（一）1、材料：2016年1月2日，一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。畫面中，上海地鐵車廂內(nèi)，幾名乘客與一位穿著時(shí)髦的女子理論，指責(zé)其吃泡椒鳳爪并將骨頭扔在車廂地上的行為。女子不服，“舌戰(zhàn)”乘客，并拿出手機(jī)與爆料者對拍。視頻迅速傳開，網(wǎng)友議論紛紛。據(jù)網(wǎng)友爆料，該女子竟然是一名小提琴老師。還有網(wǎng)友爆料，她曾參加過浙江衛(wèi)視的相親欄目，并在節(jié)目中牽手成功。先是這名女子的各種信息被網(wǎng)友人肉爆料；后有消息稱，她迫于壓力丟了工作，而她所在公司的業(yè)務(wù)也受到了影響。

2、概括材料內(nèi)容：①女子在地鐵車廂吃鳳爪扔骨頭，引發(fā)乘客與之理論并相互對拍；②該視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，眾網(wǎng)友對其人肉爆料；③女子迫于網(wǎng)絡(luò)輿論壓力丟了工作，所在公司業(yè)務(wù)受影響。

3、概括材料主要對象：“鳳爪姐”、“人肉爆料網(wǎng)友”和網(wǎng)絡(luò)輿論。

4、主要參考立意：

鳳爪姐角度：我們需具備現(xiàn)代公民素養(yǎng)（文明素養(yǎng)），恪守社會公德、公約，否則很難立足于現(xiàn)代社會。人肉爆料網(wǎng)友角度：人肉爆料看似對不文明行為的鞭笞，實(shí)則是一種非法的、不道德的網(wǎng)絡(luò)暴力行為。網(wǎng)絡(luò)輿論角度：網(wǎng)絡(luò)具有輿論監(jiān)督作用，但同時(shí)也容易產(chǎn)生“網(wǎng)絡(luò)暴力”，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”亟待對網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)、規(guī)范和監(jiān)管。

綜而言之，這道新材料作文的重點(diǎn)與深刻之處，不在于對“鳳爪姐”不文明行為的批判，而在于對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“網(wǎng)暴”行為的理性思考：“網(wǎng)暴”的成因是什么？如何才能避免“網(wǎng)曝”成“網(wǎng)暴”？

5、考生滿分作文： 比“鳳爪姐”更堪憂的是“網(wǎng)曝”

我們很容易陷入這樣一種認(rèn)知誤區(qū)：將自己置于道德高地，然后肆意去審判處于道德洼地者。上海地鐵“鳳爪姐”被“網(wǎng)曝”一事，正是這種認(rèn)知誤區(qū)的典型。

固然，在地鐵車廂內(nèi)吃鳳爪、扔骨頭，確實(shí)有違公德與相關(guān)規(guī)定，確實(shí)應(yīng)該受到乘客、網(wǎng)友的批評和相關(guān)部門的處罰。但是，這種批評和處罰，應(yīng)該是在法律允許的權(quán)限范圍內(nèi)的。比如，乘客、網(wǎng)友可以批評其不文明行為，地鐵方可以依據(jù)相關(guān)條例對其處罰。除此以外，對“鳳爪姐”的任何形式的擴(kuò)大化審判，都是錯(cuò)誤而且危險(xiǎn)的。

“鳳爪姐”之錯(cuò)，在于其在地鐵車廂吃鳳爪、扔骨頭且不以為錯(cuò)。但她憑自身才學(xué)而成為小提琴老師、她參加相親節(jié)目并牽手成功、她的各種信息并不是“錯(cuò)”，與她在地鐵車廂扔垃圾一事無關(guān)?，F(xiàn)在卻被“網(wǎng)曝”們一一爆料，最終導(dǎo)致她丟失工作、所在公司業(yè)務(wù)受挫。

這種“網(wǎng)曝”其實(shí)是典型的“網(wǎng)暴”——網(wǎng)絡(luò)暴力。它通過網(wǎng)絡(luò)去搜索、曝光、散播各種信息，從而在輿論上對被曝光者施加巨大壓力，來滿足“網(wǎng)曝”者的獵奇心、表現(xiàn)欲和深藏的人性之惡——以舔舐他人痛苦為樂。這種“網(wǎng)曝”者往往自居“道德高地”，對在某事上處于“道德洼地”者盡行“痛打落水狗”式的“網(wǎng)暴”。這種“網(wǎng)曝”常以“公心”的面目來行“私心”，表面冠冕堂皇，內(nèi)里陰暗齷齪。但在當(dāng)下中國，他卻常常如愿以償。他公開凌辱了“被網(wǎng)曝”者，不僅品嘗到虐待別人的“快樂”，還贏得了“公眾”的眼球與掌聲。如材料中的“鳳爪姐”，被“網(wǎng)曝”后丟了工作，失了生計(jì)。“網(wǎng)曝”們必然是很享受這一過程，很愿意看到這種結(jié)果的。只是我們是否想過：因?yàn)樵诘罔F車廂里吃鳳爪、扔骨頭就被辭掉工作，這合法嗎？符合道德嗎？

顯然，這既不合法，也不符合道德。在公共場合扔垃圾，只能依法處罰其扔垃圾的行為，而不能牽連、擴(kuò)大至其它方面。對“亂扔垃圾”行為進(jìn)行教育和處罰，是為了倡導(dǎo)和維護(hù)文明，而不是為了使一個(gè)人失掉生計(jì)?！熬W(wǎng)曝”的所作所為，比“吐鳳爪”更堪憂，對社會文明的破壞和毒害更甚?！巴馒P爪”者，僅是個(gè)別人?！熬W(wǎng)曝”者，卻是大群人。更且“吐鳳爪”者以“小惡”的面目出現(xiàn)，極易被人辨別與制止；“網(wǎng)曝”們卻以“大善”的面目很隱蔽地行“大惡”，誤導(dǎo)輿論、毒害社風(fēng)，卻不易被識破與懲處。兩相比較，“網(wǎng)曝”之害遠(yuǎn)甚于“吐鳳爪”者。2013年高中女生琪琪因被懷疑行竊慘遭“網(wǎng)曝”而自殺，這樣的“血的教訓(xùn)”，似乎并沒有引起我們的足夠重視和深刻反思。

“網(wǎng)曝”的盛行，有其諸多因素。一方面，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”是新興產(chǎn)物，社會各界對其認(rèn)知仍處于初級階段，在網(wǎng)絡(luò)行為的法律規(guī)范、道德塑造上正處于模糊期、摸索期。另一方面，當(dāng)下民眾現(xiàn)代公民素養(yǎng)的缺陷、“娛樂至死”社會風(fēng)潮的肆虐，使得“網(wǎng)曝”這類“審丑狂歡”不時(shí)上演。但更深層的因素，應(yīng)該是我們的盛行“道德審判”的民族文化病弊。魯迅筆下冷酷對待阿Q、孔乙己的民眾，與當(dāng)今冷酷對待琪琪、“鳳爪姐”的“網(wǎng)曝”者們，其精神面目何其神似。這種“道德審判”，總是以“衛(wèi)道士”者自居，為了“衛(wèi)道”，罔顧法律、人情，肆意踐踏他人的尊嚴(yán)、侵害他人的隱私。這些，又與清代戴震所批判的“以理殺人”何其相似。要防止“網(wǎng)曝”變“網(wǎng)暴”，一方面我們要繼續(xù)建設(shè)、完善規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的法律與道德；一方面我們要提升公民的文明素養(yǎng)、根治“娛樂至死”的低俗社風(fēng)；更重要的方面是對嗜好“道德審判”的民族文化病弊的根治。若能如此，則健康、文明之中國網(wǎng)絡(luò)時(shí)代可待矣。

（二）1、材料：一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩剔透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗(yàn)，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值；只是一旦失敗，損失就大了?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說是風(fēng)險(xiǎn)太大。

后來，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試。他設(shè)計(jì)了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當(dāng)著商人的面，徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說：“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，更要有勇氣。不去想價(jià)值的事，手就不會發(fā)抖。”

2、考生高分作文：

成功三重奏

我相信，世界上沒有人不喜歡成功，但正如切開這珍貴的鉆石，只擁有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)等某一方面都不足夠。我認(rèn)為，要想成功，就得如切割師所言，具備三點(diǎn)，即經(jīng)驗(yàn)技術(shù)、勇氣與拋開雜念。

一重奏，廣泛涉獵，潛心鉆研，習(xí)得豐富的知識與技巧。常言道：“沒有金剛鉆別攬瓷器活?！彼五ァ疤齑蠛幈鶊?jiān)，手指不可屈伸”，仍堅(jiān)持讀書，才有了豐富的知識，也成為了大學(xué)士；李時(shí)珍遍探百草，十年如一日潛心鉆研，才著出聞名世界的《本草綱目》；無臂鋼琴家李偉同樣也是在經(jīng)歷了無數(shù)訓(xùn)練后才有了如今驚世的技巧?？梢?，要想成功，首先就需要刻苦學(xué)習(xí)知識，潛心鉆研以提升自身經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，自身?xiàng)l件過硬是為成功奠基的。

二重奏，果敢前行，敢做敢拼，擁有一顆勇敢的心。

機(jī)遇對于懦弱者是深坑，對于勇敢者是天梯。機(jī)遇對于懦弱者固步自封，對于勇敢者是大步前行。倘若馬化騰沒有勇氣，他又怎么在創(chuàng)業(yè)初期，選擇投身看似無人問津的即時(shí)通訊領(lǐng)域，并從此開創(chuàng)了屬于自己的商業(yè)帝國？倘若鄧小平?jīng)]有勇氣，他又怎會在內(nèi)憂外患之時(shí)堅(jiān)決叫停革命，轉(zhuǎn)而投身改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并使中國騰飛？倘若小米公司沒有勇氣，又怎會有其投身低端市場，一舉創(chuàng)下效益冠軍的奇跡？所以，擁有勇氣打開束縛雙腳的鎖鏈，才可走向成功。

三重奏，拋開雜念，讓自己得一份純粹前行的動力。歌德說：“自己最大的敵人永遠(yuǎn)是自己?！贝_實(shí)，往往阻礙一個(gè)人走向成功的正是其自身過多的雜念與憂慮。為什么眾多田園詩中，只有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”獲得成功，為人稱道？為什么石油大王哈默可以在無人看好的荒地開機(jī)鉆井。又為什么克林斯曼總能踢入點(diǎn)球而保持記錄？我想正是因?yàn)樗麄冃臒o雜念，并不過多去考慮自己能否成功，干這件事是否有意義，而是不懼失敗，一心前行。

可見，習(xí)得知識，擁有勇氣，拋開雜念，正如一部恢弘交響樂的三個(gè)奏章一般，層層切合，只有當(dāng)具備這三個(gè)要素時(shí)，才可奏出那通往成功的頌歌。所以，讓我們牢記這三點(diǎn)，在通往成功的道路上揚(yáng)帆起航！

【學(xué)著改高考作文】

1、材料：因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不該，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親，警方核實(shí)后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上，此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

2、考生作文：致老陳的一封信 老陳：

您好！

近來您在高速上接電話北女兒舉報(bào)一事在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波，作為眾多網(wǎng)民中的一員，我想對您說的有很多。首先，我想對您的女兒表達(dá)我的贊許?！敖煌ㄊ鹿拭陀诨ⅰ钡牡览韹D孺皆知，正是因?yàn)樗摹按罅x滅親”，才使您的人身安全得到了保障。

我相信您一定不是開車通話的唯一一人，雖然我們知道此舉的危險(xiǎn)，明白法律的束縛，但正如《烏合之眾》中所言，當(dāng)我們個(gè)人陷入群體中時(shí)，我們便失去了自我。正好像“中國式過馬路”一樣，社會整體的不良風(fēng)氣影響到很多有道德、有教養(yǎng)的公民。所以，我們需要擺脫環(huán)境的影響，堅(jiān)守道德的底線。這樣，人人守法才會在不久后成為良好的社會風(fēng)氣。

作為公民，我們需要了解的最根本的是什么？是生命的重要性，規(guī)則的重要性。和諧的社會正基于此，從德翼空難拷問德國式嚴(yán)謹(jǐn)文化到北京豪車飛車比賽終成破銅爛鐵，每一次因?yàn)閭€(gè)別人沖破道德紅線而產(chǎn)生的事故總能觸痛社會人 4

本主義的神經(jīng)。漠視道德規(guī)范的人終會害人害己，正如您在高速上接電話，若真的車車相撞，受傷的不僅僅是自己與

家人，更是撞破了法律的權(quán)威，撞斷了道德的紅線。

而對于規(guī)則與生命的漠視又體現(xiàn)了什么？

正如羅爾斯在《正義論》中定義的“無知之幕”，每個(gè)人都不知道自己是不是被飛車而來的機(jī)車撞倒的那一個(gè)，若知道自己下一秒就會因車禍喪命，那么誰還會一錯(cuò)再錯(cuò)，偷食禁果？自私與短視更是可怕的，是社會的定時(shí)炸彈。因?yàn)樽运脚c短視，在車上做一些危險(xiǎn)動作，無疑是玩火自焚，傷害的還是自己。

然而，我們不能將由這一事件而牽連出的一系列漠視規(guī)則的行為以及國民劣根性或當(dāng)今的“社會風(fēng)氣”“社會病”的結(jié)論草草潦事。正如佛語“一花一世界，一葉一菩提”。細(xì)細(xì)思辨，真正能改變這一切的還是你我，還是大眾。只有真正的從個(gè)人做起，公路才不會是眾人之冢。

希望您可以從我的話中獲得一些啟示，更希望您可以成為一名“公路斗士”，以自己的力量，照亮身邊的一隅。正如何光偉所言：“我只愿做一名秉燭者，照亮陰暗?！?/p>

明華 2015.6.7

3、考生作文：致陳先生的一封信 陳先生：

您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔?！豆旁娛攀住吩疲喝松斓亻g，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩人郭小川所說，“但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對它們心懷敬畏?？?，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽蚁?，如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐δ切┡c自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們越應(yīng)該不斷自?。簩ψ晕业摹⑴c自己相關(guān)或無關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命?！蔽艺嬲\地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個(gè)人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會告別的世界。

陳先生，您說呢？

明華 2015年6月7日

第三篇：2013高考復(fù)習(xí)《文化生活》背誦提綱

2013高考復(fù)習(xí)《文化生活》背誦提綱

第一單元文化與生活

第一課文化與社會

1、怎樣理解文化具有普遍性？

2、文化的含義及其內(nèi)容是什么？

3、怎么樣理解文化與人類社會的關(guān)系？

4、人的文化素養(yǎng)是怎么形成的？

5、如何認(rèn)識文化離不開物質(zhì)載體？

6、如何認(rèn)識文化是一種社會精神力量？

7、文化的作用主要體現(xiàn)在哪些方面？

8、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系有哪些內(nèi)容？

9、如何認(rèn)識文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響？（如何

認(rèn)識文化的相對獨(dú)立性？）

10、如何理解文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融？

11、文化在綜合國力中的地位如何？我國如何應(yīng)對

這一問題？

第二課文化對人的影響

1、文化對人的影響的途徑是什么？

2、文化對人的影響的表現(xiàn)是什么？

3、文化對人的影響的特點(diǎn)是什么？（注意理解對人的要求？）

4、文化塑造人生的表現(xiàn)是什么？

5、文化豐富人的精神境界的要求是什么？我國人民

精神世界的主流是什么？

6、文化增強(qiáng)人的精神力量的表現(xiàn)是什么？

7、社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系是什么？人的全面發(fā)

展的內(nèi)容是什么？如何理解人的發(fā)展要求的時(shí)代性？

8、（綜合探究）如何認(rèn)識文化在綜合國力中的地位

和作用？

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

第三課文化的多樣性與文化傳播

1、文化的多樣性的實(shí)質(zhì)是什么？

2、民族文化的主要體現(xiàn)是什么？

3、世界文化的構(gòu)成及其文化多樣性的意義是什

么？

4、如何理解文化的世界性與民族性？

5、怎樣對待文化的多樣性？其原因是什么？為什

么要首先尊重自己民族文化？

6、什么是文化傳播

7、文化傳播的途徑有哪些？

8、傳媒的含義和發(fā)展歷程是什么？

9、新舊傳媒的關(guān)系該怎么樣處理？、10、大眾傳媒的含義是什么？

11、各種傳播媒介之間的特點(diǎn)是什么？

12、大眾傳媒在文化發(fā)展中的作用是什么？

13、文化交流對中華文化發(fā)展的意義是什么？我們

應(yīng)該怎么樣對待文化交流？

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展

1、傳統(tǒng)文化的含義？繼續(xù)傳統(tǒng)文化的意義？

2、傳統(tǒng)文化繼承的內(nèi)容主要有哪些？

3、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)有哪些？如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)

代的作用？

4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義？如何正確對待傳統(tǒng)文

化？

5、文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系？（重點(diǎn)掌握）什么是

文化傳承？

6、影響文化發(fā)展的因素有哪些？

7、教育在文化傳承中的作用是怎樣的？

第五課文化創(chuàng)新

1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？文化創(chuàng)新的原因是什

么？

2、什么是實(shí)踐？社會實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什

么？

3、文化創(chuàng)新的作用和意義是什么？

4、新的時(shí)代條件下，如何去進(jìn)行創(chuàng)新？

5、文化創(chuàng)新的途徑是什么？根本途徑是什么？

6、如何做到“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”？

7、如何做到“面向世界，博采眾長”？原因是什么？

具體要求是什么？堅(jiān)持原則是什么？

8、文化創(chuàng)新需要處理好那兩個(gè)關(guān)系？反對哪些錯(cuò)誤

傾向？

9、在社會主義文化建設(shè)中，應(yīng)該怎么樣進(jìn)行文化創(chuàng)

新？

10、（綜合探究）建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的地位是什么？背

景是什么？其核心內(nèi)涵和內(nèi)在要求是什么？

第三單元中華文化與民族精神

第六課我們的中華文化

1、中國古代文化的輝煌歷程主要經(jīng)歷了哪些階

段？

2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是什么？

3、中華文化衰微的原因是什么？怎么樣才能再造

中華文化新的輝煌？

4、中華文化的獨(dú)特性體現(xiàn)在哪些方面？

5、中華文化的多樣性體現(xiàn)在哪些方面？（區(qū)域性

和民族性）

6、不同區(qū)域文化的關(guān)系是怎么樣的？

7、中華文化和各民族文化的關(guān)系是怎么樣的？

8、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因是什么？

怎么樣理解其內(nèi)涵？

第七課我們的民族精神

1、中華民族精神對中華民族發(fā)展的意義是什么？

為什么說中華民族精神永不泯滅？

2、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？

3、弘揚(yáng)愛國主義精神的原因？如何理解愛國主義的具體性、時(shí)代性？

4、當(dāng)代中國愛國主義的內(nèi)容是什么？

5、如何理解民族精神的時(shí)代性？在近代的表現(xiàn)是

什么？

6、弘揚(yáng)中華民族民族精神的必要性？（意義）（注

意80頁最后一段）

7、如何弘揚(yáng)中華民族精神？

第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化

第八課走進(jìn)文化生活

1、我國人民文化生活豐富多彩的原因？

2、文化生活“喜”的原因及表現(xiàn)是什么？

3、文化生活“憂”的原因及表現(xiàn)是什么？

4、面對“喜”與“憂”的現(xiàn)狀，國家的政策是什

么？

5、當(dāng)前人民文化需求的特點(diǎn)是什么？面對這些特

點(diǎn)我們應(yīng)該發(fā)展什么樣的文化？

6、我們所倡導(dǎo)的大眾文化是什么樣的？

7、面對文化生活中陽光下的陰影，我們應(yīng)該怎么

做？

8、什么是落后文化？表現(xiàn)和對策是什么？

9、什么是腐朽文化？表現(xiàn)和對策是什么？

10、社會主義條件下存在落后文化和腐朽文化的原

因是什么？

11、現(xiàn)階段，加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)的原

因是什么？

第九課推動社會主義大發(fā)展大繁榮

1、發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵（結(jié)合綜合探究）？堅(jiān)持

先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的地位是什么？

2、實(shí)踐中的要求是什么？

3、社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容是什么？

4、核心價(jià)值體系的地位和要求是什么？

5、如何認(rèn)識文化的多樣性和堅(jiān)持核心價(jià)值體系的關(guān)系？

6、文化建設(shè)中應(yīng)該舉什么旗？

7、建設(shè)社會主義精神文明的意義是什么？

8、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是什么？

9、建設(shè)社會主義精神文明的途徑是什么？（必須

具體掌握每一點(diǎn)）

10、建設(shè)社會主義和諧文化的必要性和要求？

第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

1、我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源是什么？

2、發(fā)揮道德模范作用的原因是什么？

3、思想道德建設(shè)的地位是什么？

4、社會主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容是什么？（注意

專家點(diǎn)評）

5、當(dāng)代社會思想道德沖突的原因是什么？解決辦

法是什么？

6、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的內(nèi)涵是什么？

7、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系是什么？

（注意科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義）

8、為什么要追求更高的思想道德目標(biāo)？要求是什

么？

9、（綜合探究）怎樣發(fā)展中國特色社會主義文

化？

第四篇：高考作文復(fù)習(xí)素材

高考作文復(fù)習(xí)素材

示例一

材料1 美國政府告誡美國人民：“二十一世紀(jì)是亞洲人的天下”、“日本第一”、“歐洲正在崛起?！?/p>

材料2 日本的中小學(xué)教科書上寫著：“日本國土狹小，沒有資源，只有靠技術(shù)，靠奮斗，否則就要忘國?！?/p>

材料3 1986年1月28日美國佛羅里達(dá)州長納拉爾角的肯尼迪航天中心萬頭攢動，“挑戰(zhàn)者”號將執(zhí)行第十次飛行任務(wù)，15秒種后突然爆炸，有7名宇航員同時(shí)遇難，此后不久，又有900多人報(bào)名參加航天飛行。

材料4 我國長征二號運(yùn)載火箭進(jìn)入歐洲市場。材料5 中國號稱“吃的王國”，僅雞的吃法就有十幾種，然而美國肯德基家鄉(xiāng)雞到北京前門一側(cè)安營扎寨，顧客盈門，年?duì)I業(yè)額達(dá)1500萬元，并把快餐店開到上海，一時(shí)間掀起了“快餐旋風(fēng)”。

[分析] 整個(gè)世界面臨技術(shù)革命的“第三次浪潮”，一日千里，瞬息萬變，誰不是強(qiáng)者，誰就不屬于這個(gè)時(shí)代。不管你喜歡也罷，不喜歡也罷，形勢咄咄逼人，每個(gè)人，每個(gè)國家都面臨著挑戰(zhàn)。物競天擇，適者生存，除了挑戰(zhàn)，別無選擇。工藝落后，質(zhì)量欠佳，不了解市場需求動態(tài)，設(shè)備陳舊，技術(shù)落后，機(jī)構(gòu)臃腫，管理混亂，遲早要破產(chǎn)，人落后，要被革職，國家落后，要受窮，挨打。要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，然而，優(yōu)勢不是永恒的，應(yīng)抓住契機(jī)，把握時(shí)機(jī)，乘虛而入。挑戰(zhàn)和機(jī)遇總是結(jié)伴而行，只有迎接挑戰(zhàn)，機(jī)遇才可能扣你的門環(huán)。只要我們“人人厲兵秣馬，個(gè)個(gè)枕戈待旦”，不失時(shí)機(jī)，銳意進(jìn)取，向美國人出售航天器，向日本人銷售電子產(chǎn)品，向荷蘭人出售鮮花，向法國人推銷化妝品，向瑞士銷售機(jī)械手表的機(jī)會永遠(yuǎn)存在。

[聯(lián)系實(shí)際] 任何個(gè)人，任何國家都要卷入競爭的漩渦，今天的優(yōu)勢不一定是永遠(yuǎn)的優(yōu)勢。日本的汽車工業(yè)沖擊著美國的汽車工業(yè)，南朝鮮的電子工業(yè)沖擊著日本的電子工業(yè)，歐共體經(jīng)濟(jì)的沖擊波嚴(yán)重威脅著美國、日本面臨資源貪乏的挑戰(zhàn)，中國面臨人口、能源、資源、生態(tài)平衡、水資源等諸問題的威脅，應(yīng)堅(jiān)持”一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)“，深化改革，把步子邁得大一些，力爭在國際競爭場上力挫群雄，自立于世界民族之林，中國人民有場所有能力橫刀含笑迎接挑戰(zhàn)。

向國際市場挑戰(zhàn)，向太空挑戰(zhàn)，向困擾我們的大自然挑戰(zhàn)，向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)，迎接挑戰(zhàn)，才有出路，迎接挑戰(zhàn)，才有機(jī)遇。

[參考文題] 《橫刀含笑迎挑戰(zhàn)》《去競爭的漩渦中弄潮》《挑戰(zhàn)同機(jī)遇并存》

-----------------示例二

材料1 80年代末，一批諾貝爾獎金獲得者去巴黎開會，會后的宣言里說：“人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就必須到2500年前的中國的孔夫子那里去尋找機(jī)會?！?/p>

材料2 全國政協(xié)委員、原外交部副部長宮達(dá)非認(rèn)為：當(dāng)前的社會公德水平日趨下降，瀆職失責(zé)，弄虛作假，損人利已，幾乎到處可見，長期以來，我們忽視了倫理道德教育，儒家思想是祖國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的主流，儒家十分重視人的自我修養(yǎng)，過去我們只承認(rèn)階級的倫理道德，不正視、不承認(rèn)一般的倫理道德，片面認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化都屬于封建性質(zhì)。

江澤民曾指出：“新加坡編寫儒家倫理教科書，在中學(xué)設(shè)置儒家倫理課，這種作法很好，值得我們借鑒?！?/p>

材料3 鄧小平同志1992年初視察深圳時(shí)說：“新加坡的社會秩序算是好的，他們管得嚴(yán)，我們應(yīng)該借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)。”

[分析] 對任何事物的認(rèn)識都應(yīng)該一分為二，世界上沒有絕對壞的東西，也沒有絕對好的東西，否則，便違背了辨證唯物主義的認(rèn)識論，以孔孟為代表的儒家思想在歷史上影響較為深遠(yuǎn)，儒家學(xué)說又是祖國傳統(tǒng)文化的主流，它的深遠(yuǎn)影響，積極意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值不容低估，如果把以儒家學(xué)說為主流的中華民族傳統(tǒng)文化視為糟粕，予以排斥的屏棄，這就等于把嬰兒同污水一起倒掉，污水倒掉不足為惜，可我們不能把嬰兒——儒家經(jīng)典中的精華也一起倒出去，這是中華民族寶貴的精神財(cái)富，對古代的、外國的文化不能搞“一刀切”，兼收并蓄要不得，如果一律排斥也不行，須如，新世界的文化大廈是在舊世界文化的廢墟上建造起來的。要堅(jiān)持“古為今用”，“洋為中用”的原則，排斥與屏棄腐朽消極的東西，學(xué)習(xí)與吸取科學(xué)的、積極的東西。

[聯(lián)系實(shí)際] 建國以來，我們對儒家思想雖學(xué)術(shù)上有些一分為二的態(tài)度與說法，但在具體行動上基本上還是“一律排斥”、“完全否定”的，幾乎是談儒色變，推崇孔孟的儒家言論與主張必遭批判，文革后期，林彪、“四人幫”又搞批林批孔，思想界一度極為混亂。其實(shí)，儒家關(guān)于社會倫理道德的見解，關(guān)于個(gè)人的自我修養(yǎng)的一些看法是極有見地的，其中也子的“已所不欲，勿施于人”，“見義不為，無勇也?！?，“不義富且貴，于我如浮云”?！熬佑饔诹x，小人喻于利”，“不學(xué)禮，無以立”，孟子的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之，”“舍生取義”等精辟的言論，兩千多年來，在中國及世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生過和繼續(xù)產(chǎn)生著積極的影響，是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是全人類文化的瑰寶。

新加坡華人占76%，論面積可謂“彈丸之地”，然經(jīng)濟(jì)起飛，是亞洲“四小龍”之一，為什么全國公民彬彬有禮，交通秩序，社會公德，文化教育令人嘆服呢？我年看，這不能不與新加坡在中學(xué)就開設(shè)儒家倫理課有關(guān)，每個(gè)公民從小時(shí)起就受到良好的倫理道德教育，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。社會公德怎能不好？

我們有些人身在寶山不識寶，洋人肯定的便頂禮膜拜，這是一種民族虛無主義的怪現(xiàn)象。我們在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時(shí)，也應(yīng)建設(shè)社會主義精神文明，使我國真正成為舉世聞名的“禮儀之邦”。然而“天下文明，匹夫有責(zé)”，這有賴于全國人民，特別是青年一代的積極倡導(dǎo)，身體力行。

[參考文題] 《污水和嬰兒》《墻里開花墻外香》《有眼應(yīng)識荊山玉》

-----------------示例三

材料1 假煙、假酒、冒牌自行車、劣質(zhì)皮鞋、紙制“皮帶”、電視機(jī)爆炸、電冰箱失火，使用熱水器斃命，上街購物隨時(shí)可能上當(dāng)，弄得人人自危，個(gè)個(gè)如驚弓之鳥。

材料2 中國醫(yī)藥保健品（香港）有限公司總經(jīng)理吳昌權(quán)先生最近寫信給國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)說，消費(fèi)者對中國成藥存有戒心，怕寫假藥上當(dāng)，香港的中成藥勢必要取代大陸的中成藥，作為中國出口的重要商品--中成藥的出口面臨嚴(yán)重的威脅。

材料3 假冒偽劣產(chǎn)品每年給我國造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)成1000億元。

[分析] 確有為數(shù)不少的企業(yè)只追求利潤，不考慮消費(fèi)者的利益；只追求產(chǎn)值，不注意產(chǎn)品質(zhì)量，假冒偽劣產(chǎn)品每年給我國造成的經(jīng)濟(jì)損失1000億元，將近我國國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的十分之一，禍國殃民，已經(jīng)到了非治理不可的程度，“中國質(zhì)量萬里行”活動是孫行者的“金箍棒”。假冒偽劣產(chǎn)品在棒下一一現(xiàn)出原形，陳云同志說得好：“質(zhì)量差是最大的漲價(jià)”，一雙皮鞋可穿3—5年，而劣質(zhì)皮鞋僅穿一周便幫底分家，如果3—5年內(nèi)穿這種劣質(zhì)皮鞋，恐怕光買鞋屯要負(fù)擔(dān)不起。僅僅是經(jīng)濟(jì)上的損失尚其情可恕，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國因使用劣質(zhì)熱水器而喪生的事故已達(dá)100多起，無辜群眾成為劣質(zhì)產(chǎn)品的犧牲者，本來許多產(chǎn)品已成為傳統(tǒng)出口新產(chǎn)品，但因忽視質(zhì)量，違反合同，人家便中止了合同，因此造成的損失是觸目驚心的。假冒偽劣產(chǎn)品偽造商標(biāo)，沖擊優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，敗壞了名牌產(chǎn)品的聲譽(yù)，擾亂市場，視商標(biāo)法如同兒戲。假冒偽劣食品嚴(yán)重地威脅人健康。產(chǎn)品質(zhì)量低劣嚴(yán)重?cái)牧松鐣潞吐殬I(yè)道德，使消費(fèi)者蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失，如果不采取強(qiáng)有力的措施和切實(shí)可行的辦法，長此以往會愈演愈烈，質(zhì)量問題是個(gè)政治問題，是關(guān)系到國計(jì)民生的重大問題，決不可掉以輕心。

[聯(lián)系實(shí)際] 應(yīng)舉出由于產(chǎn)品質(zhì)量差嚴(yán)重危及人民生命財(cái)產(chǎn)的典型事例，由此生發(fā)議論，分析危害，查找根源，有敘有議。查找根源大體有以下幾個(gè)方面：領(lǐng)導(dǎo)對質(zhì)量問題重視不夠，只重產(chǎn)值，不重質(zhì)量，沒有把好質(zhì)量這一關(guān)，其次，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，有禁不止，不法分子乘虛而入。例如，有的建筑工程項(xiàng)目實(shí)行大包，采購人員為多得回扣，同樣價(jià)格卻故意進(jìn)次貨，又給假冒偽劣產(chǎn)品開了綠燈。對假冒偽劣一向心慈手軟，治理不力，罰不當(dāng)罪，讓不法分子有恃無恐。應(yīng)該對勞動者進(jìn)行職業(yè)道德教育，宣傳名牌，保護(hù)名牌，提高企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量意識，應(yīng)把質(zhì)量作為評比企業(yè)優(yōu)劣的重要一條，建議宜簡潔、中肯。分析應(yīng)恰到好處。[參考文題] 《質(zhì)量差是最大的漲價(jià)》《假冒偽劣產(chǎn)品禍國殃民》《臨財(cái)勿茍得》

-----------------示例四

材料 世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯，今后會成為像你一樣的體育明星?！必惱患偎妓鞯卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀的體育運(yùn)動員，但決不會有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在就很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮?！?/p>

[分析] 貧困是一筆財(cái)富。窮則思變，要干，要革命，要奮發(fā)圖強(qiáng)。說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊钊藠^發(fā)上進(jìn)，改變生存環(huán)境，自然產(chǎn)生“人十之，已百之”的上進(jìn)心，有志氣者“窮且益堅(jiān)，不墮青云之志”，封建社會就有“寒門生貴子，白層出公卿”的說法。饑寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就偉業(yè)，就看你如何對待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是喪失擺脫逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的饋贈，它隨著年代的推移而自然增殖，時(shí)間越久，利潤越高。西方一位哲人說得好：愿意的人，命運(yùn)跟著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。歷經(jīng)磨難的人適應(yīng)性很強(qiáng)，知難而進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，能應(yīng)付各種突如其來的事變，摩頂放踵，披荊斬棘，百折不撓，“雖九死其猶未悔”，直至成功。從這個(gè)意義上看，貧困何嘗不是一種財(cái)富和生活的饋贈呢？ 然而，并非說富裕是壞事，優(yōu)越的物質(zhì)條件是成就事業(yè)的基礎(chǔ)與重要因素，關(guān)鍵是如何對待，如何利用。富貴本身不是壞事，但“富貴易淫”卻是人之常情，人富貴了，飽暖安逸之時(shí)常常易陷于聲色犬馬、紙醉金迷之中，養(yǎng)尊處優(yōu)，甚而至于花天酒地，生活作風(fēng)糜爛。由此看來，富貴豈不成了壞事？孟子諄諄告誡人們“富貴不能淫，貧賤不能移”就是這個(gè)意思。

[聯(lián)系實(shí)際] 范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光亦出身寒門；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)的人；丹麥童話家安徒生出身于縫鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書......自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。每披閱古今中外名人傳記，常掩卷長嘆，感慨萬端，難怪孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身“。能受天磨真好漢，不經(jīng)磨難的人很難成為真正的人，更難當(dāng)大任，由此看來，幼時(shí)貧困何嘗不是一筆價(jià)值連城的、可觀的財(cái)富呢？

[參考文題] 《有錢難買幼時(shí)貧》《貧困是一筆財(cái)富》《玉剪金刀請自裁》《能受天磨真好漢》-----------------示例五

我九歲那年的冬天，來到北方阿拉斯加的城郊，那里有爺爺一個(gè)小小的農(nóng)場。

一天，我在玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn)屋前的幾棵無花果樹中有一棵已經(jīng)死了，樹皮有的已經(jīng)剝落，枝干已剝落，枝干已完全枯黃，有的枯枝一攀即折。

于是，我對爺爺說：“爺爺，那棵樹早就死了，把它砍了吧?！?/p>

可是爺爺不答應(yīng)，他說：“也許它的確是不行，但是過冬之后可能還會萌芽抽枝--說不定它正在養(yǎng)精蓄銳呢！記住，孩子！冬天，你不要砍樹?！?/p>

果不出爺爺所料，第二年春天，這棵顯然已經(jīng)死了的無花果樹居然真的重新生新芽，到了夏天，整棵樹看上去跟其它樹沒啥差別，都枝繁葉茂，綠陰宜人了。

[分析] 冬天，天氣嚴(yán)寒，草木調(diào)零，那棵樹的個(gè)別枝條雖已干枯，但它的根深植在土壤中，仍保持著勃勃生機(jī)。在凜冽的寒冬，單憑剝落的樹皮，完全枯黃的枝干來判斷它的死活是不科學(xué)的，科季是樹木生長階段中生命力最弱的季節(jié)，是樹生命中“低潮”階段，過了嚴(yán)冬，那樹會依然郁郁蔥蔥。

我們在事業(yè)或家庭方面常常可能出現(xiàn)逆境與危機(jī)，面對艱險(xiǎn)必須頑強(qiáng)奮斗，絕不能輕易放棄，要耐心等待轉(zhuǎn)機(jī)。在最艱難的日子里，人們常?？床坏角巴竞凸饷?，往往悲觀失望，心灰意懶，畏葸不前，甚至于一蹶不振，這是目光短淺，為困難所震懾的緣故。人生路途中的挫折與艱辛常常在所難免，如果一個(gè)人知難而退，談虎色變是難以成就事業(yè)的，應(yīng)該用辯證與發(fā)展的眼光看問題，不為事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽，才能作出正確的判斷，才不致于在逆境中喪失信心，作出不切實(shí)際的決斷。嚴(yán)冬即將過去，陽春終會到來，它仍然“枝繁葉茂，綠蔭宜人”。

[聯(lián)系實(shí)際] 一度春風(fēng)得意當(dāng)了八年美國福特汽車公司總經(jīng)理的艾柯卡突然被解雇了。這突如其來的沉重打擊給他帶來極大的痛苦，然而，好樣的艾柯卡又來到行將倒閉的克萊斯勒公司，妙手回春，公司便轉(zhuǎn)虧為盈，艾柯卡在汽車行業(yè)中重振雄風(fēng)，成為蜚聲世界的企業(yè)巨子。那么，艾柯卡在重振雄風(fēng)之前的沉默，不正是在“養(yǎng)精蓄銳”嗎？ 海倫是美國盲啞女作家和教育家。她一歲時(shí)得了猩紅熱，雙耳失聰，雙目失明，但在家庭教師安妮的幫助下。奇跡般地掌握了五種語言，以驚人的毅力成為哈佛大學(xué)的高材生，后來成為著名作家，教育家。她把畢生精力都獻(xiàn)給社會，假如她在重殘后心如死灰、萬念俱滅，她還會有如此輝煌的人生嗎？

[參考文題] 《黑暗過去是黎明》《肅殺嚴(yán)冬有生機(jī)》《希望還在，明天會好》

-----------------示例十一

材料 澳大利亞的科倫巴爾是一個(gè)有十萬居民的城市，該市的自然資源貧乏，1986年前后，該一一座主要煤礦和一個(gè)煉油廠難于經(jīng)營而被迫關(guān)閉后，近2800名工人失業(yè)，許多家庭生活艱難，正當(dāng)人們一籌莫展時(shí)，不知誰提出個(gè)建議，利用蚯蚓振興經(jīng)濟(jì)，原來科倫巴爾附近的一種大蚯蚓，體長2米，含蛋白質(zhì)很高，是制口香糖和保健食品的極好原料。于是，幾天以后，該市商店櫥窗、街頭攤販出現(xiàn)了以蚯蚓為原料的務(wù)種食品，該市又決定每年舉行一次蚯蚓節(jié)，組織游行，評選“蚯蚓皇后”，濃郁的地方色彩吸引了許多外國游客，該市每年的旅游收入激增到5億美元。

[分析] 科倫巴爾市民在煤礦與煉油廠關(guān)閉后又“另辟蹊徑”，開發(fā)蚯蚓，“柳暗花明”，絕路逢生。該市居民“窮則變，變則通”，獲得成功，耐人尋味。湖南曾因地制宜舉辦龍舟節(jié)、煙花節(jié)、森林節(jié)。

其實(shí)，任何一個(gè)地方都有一扇“神秘莫測的未知之門”，有待人們尋覓、開啟、了解、認(rèn)識、索取。遍地是煤的山西沿未發(fā)現(xiàn)煤時(shí)，當(dāng)?shù)厝私K日缺燒柴悉眉苦臉，后來經(jīng)勘探、開采、山西地下到處是“烏金”，不“變”能“通”嗎？阿拉伯聯(lián)合酋長國20年前還是個(gè)貧窮、落后的不發(fā)達(dá)國家，自從發(fā)現(xiàn)并開采、出口石油天然氣之后，已進(jìn)入世界上人均收入最多的富裕國家的先烈，被稱為“中東的花園”、“海灣的明珠”。

其他諸如湯加的磷酸鹽，智利的硝石，頓巴斯的煤，巴西的咖啡，沒有開發(fā)和大量移植之前，這些國家和地區(qū)也是一貧如洗，一籌莫展，發(fā)現(xiàn)并開發(fā)資源之后才逐漸發(fā)達(dá)起來。所謂“天無絕人之路”是說天不絕“有心人”的路。論資源，瑞士該算作貧乏到了極點(diǎn)，然而，正是基于此種原因，好樣的瑞士人大力發(fā)展鐘表、精密機(jī)械、儀器制造，成為世界上最富的國家之一。新加坡是一個(gè)城市國家，面積僅580多平方公里，面積與人口僅相當(dāng)于我國的一個(gè)縣，更無資源可言，可他們開發(fā)旅游資源。1990年僅旅游一項(xiàng)收入竟高達(dá)50億美元，相當(dāng)于同一年中國全部旅游收入的2倍。一句話，應(yīng)尋找并開啟“神秘莫測之門”，煤采光了，蚯蚓補(bǔ)上，“東方不亮，西方亮”，有何不可。

[參考文題]《閃光的未知之門》、《天不絕“有心人”之路》、《變革的巨大魅力》

-----------------示例六

材料 皇桑峪的狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。至久，狼微錯(cuò)長牙，輕嚙豬肉，使立，與已并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠(yuǎn)，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而去。

[分析] 此狼深得吃豬之妙法。蠢豬神不知鬼覺地變成了狼食。豬虱多發(fā)癢，狼便投其所好，搔得蠢豬通體舒暢，狼并非因豬身上虱多為他排憂解難，這僅僅是表象，也是狼的手段，狼通過搔癢這個(gè)手段以期達(dá)到吃豬的目的。蠢豬只知解癢，忘記了殺身之禍，愚不可及。

[聯(lián)系實(shí)際] 有的領(lǐng)導(dǎo)干部利用黨和人民給的權(quán)力，以權(quán)謀私，收受賄賂，“吃人家嘴短，拿人家手短”，拿原則作交易，視國家法令政策如兒戲，違法亂紀(jì)，有的被開除黨籍，開除公職；有的鋃鐺入獄；有的被判處死刑。真所謂“人見利而不見害，魚見食而不見鉤”，走上自絕于人民的道路。他們禁不住金錢的誘惑，欲望的勾引，他們在資產(chǎn)階級的糖彈面前打了敗仗，在金錢與美女的誘惑下“繳了槍?！?/p>

前江西省省長倪獻(xiàn)策利用手中的權(quán)力庇護(hù)走私、行賄、受賄等犯罪分子，營私舞弊、生活作風(fēng)腐化，終被撤職并繩之以法。

原鐵道部運(yùn)輸局局長徐俊利用職務(wù)之便貪污運(yùn)輸費(fèi)、監(jiān)運(yùn)費(fèi)10.2萬元，收受賄賂3.17萬元和價(jià)值2300元的電冰箱一臺，已被判死緩。[參考文題]《人見利而不見害》、《豬是怎樣被狼吃掉的》、《魚和魚鉤》、《財(cái)迷心竅》

示例七

材料1 年輕，并非人生旅程中的一段時(shí)光，也并非粉頰紅唇和體魄的矯健。它是心靈中的一種狀態(tài)，是頭腦中的一個(gè)意念，是理性思維中的創(chuàng)造潛力，是情感活動中的一股勃勃朝氣，是人生春色深處的一縷清新。

六十歲的男人可能比二十歲的小伙子更多地?fù)碛羞@種膽識和氣質(zhì)，沒有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得衰老，只是隨著理想的毀滅，人類才出現(xiàn)老人。

無論是六十歲還是十六歲，每個(gè)人都會被未來所吸引，在你我心靈的深處，同樣有一個(gè)無線電臺，只要它不停地從人群中，從無限的時(shí)空中接收著美好、希望、歡欣、勇氣和力量的信息，你我就永遠(yuǎn)年輕。

如果這無線電臺始終矗立在你的心中，捕捉每一個(gè)樂觀向上的電波，你便有希望死于年輕的八十歲。

[分析] 年輕不只是年齡的標(biāo)示，也不只是青春煥發(fā)的容顏；它也是一種健康的心態(tài)，一個(gè)頑強(qiáng)的意念，一種充滿勃勃生機(jī)的朝氣，一種壓倒一切的膽識和樂觀的心理素質(zhì)，是人生中最可寶貴的意識。

這種富有創(chuàng)造性，展望未來，充滿理想和自信的素質(zhì)是成就事業(yè)的人必不可少的，有了這種氣質(zhì)和信念，皓首白眉的文學(xué)家仍筆耕不輟；年過八旬、心力交瘁的科學(xué)家仍雄心不已，廝守實(shí)驗(yàn)室，不肯離開一步；“踏遍青山人未老”的園藝家，仍穿行果林之中，樂此不疲；當(dāng)年戎馬倥傯，戰(zhàn)功赫赫的老將軍又來到孩子中間歡呼雀躍、童心未泯地講故事。他們“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，不知“老之將至”，正如一首歌中唱道：“革命人永遠(yuǎn)是年輕，他好比大松樹冬夏長青，他不搖，也不動，永遠(yuǎn)挺立在山嶺?！?所謂“八十之童，十八歲翁”之說，更是指人的氣質(zhì)和心態(tài)了。一個(gè)意志消沉，精神萎靡的人自然終日郁郁寡歡，未老先衰。[聯(lián)系實(shí)際] 宋代著名愛國詩人陸游老態(tài)龍鐘，人老心不老，念念不忘收復(fù)中原，仍“淚灑龍床請北征”。清末老將馮子材，67歲高齡仍橫刀立馬在鎮(zhèn)南關(guān)大敗法國侵略軍，老當(dāng)益壯，勇氣不減當(dāng)年。

美國曾祖母珍妮花.麥丹尼爾竟然在103歲時(shí)當(dāng)上了健美操教練，她是90歲以后才“學(xué)習(xí)健美操的，教習(xí)時(shí)她身手敏捷，毫無倦意，如果她沒有一顆年輕的心，怎能有如此充沛的青春省活力呢？著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初1957年發(fā)表“新人口論”曾遭到不公正的批判，但老人心胸開闊。精通英語的馬老在耄耋之年頑強(qiáng)自學(xué)，掌握了俄語。年屆七十，他跟自己的司機(jī)學(xué)會了游泳，每天堅(jiān)持洗一次冷水澡和一次熱水澡，年過七旬，血壓和年輕人一樣，他每周兩天以水果代餐，蔬食素餐，堅(jiān)持鍛煉，他以無私的心胸，樂觀的氣質(zhì)，坦蕩的襟懷終以罕見的高齡無疾而終，享年102歲。

越南人民的偉大領(lǐng)袖胡志明有這樣一首小詩：

人未五旬常嘆老 我今七九正康強(qiáng) 自供清淡精神爽 處事從容日月長 忠厚長者、青春永駐的心態(tài)躍然紙上。

[參考文題] 《革命人永遠(yuǎn)年輕》《八十之童十八歲翁》《踏遍青山人未老》

-----------------示例八

材料 俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。”

[分析] 有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應(yīng)有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。其實(shí)，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當(dāng)氣功專家；練長跑的小伙子未必想當(dāng)運(yùn)動健將；習(xí)字的老翁未必想當(dāng)書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當(dāng)明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評頭品足的。

正如詩人何其芳《生活是多和廣闊》中所說： 生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/ 都有快樂和寶藏/ 讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無場外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個(gè)踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個(gè)足球隊(duì)的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？

[聯(lián)系實(shí)際] 一些小國參加奧運(yùn)會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進(jìn)友誼，促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。正如《不必藏拙》一文中所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊(duì)里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！“大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個(gè)人都應(yīng)有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

[參考文題] 《機(jī)遇?？蹍⑴c者之門》《自古無場外舉人》《不必藏拙》

-----------------示例九

材料 1930年4月，閻錫山、馮玉祥結(jié)成反蔣聯(lián)盟，發(fā)動了討蔣的中原大戰(zhàn)。閻、馮兩部預(yù)定在豫、晉交界處的沁陽會師，以求一舉聚殲駐河南的蔣軍。誰料想，馮的參謀在擬制命令時(shí)，誤將“沁陽”寫成“泌陽”，正巧河南南部的泌陽一地，與沁陽相隔百里。結(jié)果馮部誤入泌陽，貽誤了聚殲蔣軍的有利時(shí)機(jī)，使閻、馮聯(lián)軍處處陷入被動，導(dǎo)致聯(lián)合作戰(zhàn)的失敗。后人戲稱這場中原混戰(zhàn)是敗在一撇上的戰(zhàn)爭。若不是這一撇，或許中國歷史部分章節(jié)就要改寫。（選自《一點(diǎn)一撇重千斤》）

[分析] 嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致的工作作風(fēng)是極為重要的，大慶人曾把這種作風(fēng)歸納為“三老四嚴(yán)”，幾十年如一日，認(rèn)真貫徹執(zhí)行。一絲不茍不僅是工作態(tài)度問題，而且體現(xiàn)一個(gè)人的責(zé)任感和事業(yè)心。任何疏忽與粗心的“失足”都可帶來“千古恨”。都會嚴(yán)重影響生產(chǎn)和釀成重大事故，疏忽與粗心是一種潛在的危機(jī)，許多重大事故都是由于敷衍、馬虎，玩忽職守引起的，拿令箭當(dāng)雞毛，視規(guī)章制度如同兒戲。大興安嶺森林大火，哈爾濱游船沉沒事件，大虎山車站扳道員失職，火車撞車事件，如同馮玉祥那位參謀一樣，多了這“一撇”，給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成的損失觸目驚心。

嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作態(tài)度是人民的期待，時(shí)代的要求，事業(yè)的需要。

[聯(lián)系實(shí)際] 《人民日報(bào)》1987年5月6日曾發(fā)表《添一點(diǎn)——烏變鳥，18萬元付東洋》一文：烏魯木齊市糧食局掛面廠1980年從日本一家廠商引進(jìn)一套掛面生產(chǎn)線，隨后又花18萬元從日本購進(jìn)1000卷重10噸的塑料包裝袋，袋面圖案由掛面廠請人設(shè)計(jì)，樣品制出后，經(jīng)掛面廠與新疆維吾爾自治區(qū)經(jīng)貿(mào)廳機(jī)械進(jìn)出公司審查，交付日方印刷。1986年3月當(dāng)這批塑料袋飄洋過海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，細(xì)心的人們發(fā)現(xiàn)“烏”字上多了一點(diǎn)，烏魯木齊變成“鳥魯木齊”，于是，這一點(diǎn)之差，使價(jià)值18萬元的塑料袋成了一堆廢品，真是一點(diǎn)值萬金。如果掛面廠和進(jìn)出口公司的同志認(rèn)真細(xì)致地檢查，怎會讓18萬元付之東流呢？

吉林省某市一服裝公司因出口日本的服裝中的上衣胸部別有一枚大頭針，這批產(chǎn)品竟被全部退貨，損失達(dá)數(shù)十萬之巨。1992年3月22日，我國發(fā)射美制澳大利亞通信衛(wèi)星的長征二號捆綁火箭，點(diǎn)火后出現(xiàn)故障，故障的原因是電爆管誤爆，誤爆是由于點(diǎn)火控制電路中的一個(gè)控制點(diǎn)上有微量鋁質(zhì)多余物，接點(diǎn)閉合后產(chǎn)生高溫引起爆燃，使電爆管誤爆，這個(gè)事件純屬極小概率事件，整個(gè)火箭的零部件多達(dá)幾十萬個(gè)，但極小失誤就如馮玉祥的參謀擬制命令時(shí)“多一撇”，損失和影響是不可抵估的。

[參考文題] 《一點(diǎn)一撇重千斤》《一絲不敬見精神》《粗心和疏忽的沉重代價(jià)》

-----------------示例十

材料 很多年前，一個(gè)小小地區(qū)里的人說起話來沒有一個(gè)不口吃，走起路來沒有一個(gè)不跛腳，更奇怪的是，這兩種缺點(diǎn)竟被視為才能。一個(gè)外地人不瘸不拐地走來走去，本以為這兒的居民定會羨慕他的走法，誰知當(dāng)?shù)厝艘姾笈醺勾笮Γ鼻械睾爸骸翱旖踢@位外地人怎樣走路吧！”這位外地人認(rèn)為有責(zé)任駁斥他們：“是你們又瘸又拐，不是我?！彼吆簦骸澳銈儽仨毟淖冞@種不好的習(xí)慣！”當(dāng)?shù)厝艘缓羲f話意然不口吃，都哄起來，吼道：“他這樣說話太丟臉了！”他走遍這一地區(qū)，到處受到譏笑和嘲諷。

[分析] 瘸子之鄉(xiāng)的人以跛腳與口吃為榮，不瘸拐、不口吃的人反遭受嘲諷與污辱，這是因?yàn)槿匙又l(xiāng)有一種作怪的習(xí)慣勢力，而千百萬人的習(xí)慣勢力是最可怕的勢力，這種習(xí)慣勢力左右著人們的思想意識、行動準(zhǔn)則，左右著人們的一言一行。陳規(guī)陋習(xí)對人們的影響根深蒂固時(shí)，就常常以丑為美，把愚昧當(dāng)作聰明，一誤再誤，以至于到病膏肓的程度。

[聯(lián)系實(shí)際] 如迷住鬼神、賭博、近親結(jié)婚、破壞生態(tài)環(huán)境、人口生育的無政府狀態(tài)是幾千年危害人類生存發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，改變這種習(xí)慣非下一番功夫和氣力不可。

我國建國初，一直以“地大物博，人口眾多”為榮，殊不知，人口生育的政府狀態(tài)給中國人民帶來無窮的后患，1957年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初提出人口計(jì)劃的生育的理論，卻遭到嚴(yán)厲地批判，釀成“錯(cuò)批一人，誤生三億”的苦酒?！岸嘧佣喔！?，對生育認(rèn)識上的誤區(qū)；“人多議論多，熱氣高，干勁大”的認(rèn)識上的偏見，讓我們吃了許多苦頭，這種傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力就是一種誤區(qū)，讓人們干了許多愚不可及的蠢事，那些破壞生態(tài)環(huán)境、迷信鬼神、女人裹腳、死后土葬、不講衛(wèi)生等社會現(xiàn)象都是諸如”以瘸拐為榮，以口吃為樂”之類的落后、愚劣的陳規(guī)陋習(xí)。向頑固的習(xí)慣勢力挑戰(zhàn)是我們這一代青年義不容辭的責(zé)任。

[參考文題] 《緣何以丑為美》、《走出誤區(qū)》、《偏見殺人》

第五篇：新GRE Issue作文復(fù)習(xí)側(cè)重點(diǎn)：列提綱

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新GRE Issue作文復(fù)習(xí)側(cè)重點(diǎn)：列提綱

新GRE Issue備考側(cè)重點(diǎn)：準(zhǔn)備提綱

新GRE Issue要求考生根據(jù)所給的題目，完成一篇表明立場的邏輯立論文。Issue題庫涉及社會、文化、科技、歷史、政治、藝術(shù)等諸多方面。不同類型的題目有較大差別，但在同一類型的題目中卻包含了許多命題方向非常接近的題目。

Issue寫作對于論據(jù)的要求是非常高的，因此你的名人事例的儲備，相關(guān)知識量的積累是非常重要的。這一環(huán)節(jié)也正是GRE考生最為頭疼的一部分，舉不出支持自己的觀點(diǎn)的例子，因此讓自己的文章顯得只有蒼白的論證，缺乏說服力。因此要多讀歷史，積累例子，尤其關(guān)注那些重要的哲學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、政治領(lǐng)袖等人的生平事跡、主要貢獻(xiàn)。例如Issue里的這樣一道真題：“Truly profound thinkers and highly creative artists are always out of step with their time and their society?！?真正影響深遠(yuǎn)的思想家和具有高度創(chuàng)造力的藝術(shù)家總是與他們的時(shí)代和社會步伐不一致)。這個(gè)題目如果沒有必備的那些思想家和藝術(shù)家的例子，文章必然缺乏說服力。因此讀歷史積累寫作素材，具體說就是論據(jù)素材是拿高分的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

另外，寫GRE作文提綱對于Issue部分的備考是至關(guān)重要的，也是最占用時(shí)間、最核心的一個(gè)環(huán)節(jié)。每一個(gè)題目的提綱力求詳細(xì)，不用去寫開頭段和結(jié)尾段，就寫正文各段你的各個(gè)分支觀點(diǎn)，也就是正文部分的論證過程。除了論證以外，寫完后想想可以用些什么論據(jù)，把支持論證的論據(jù)也寫上。需要強(qiáng)調(diào)的是，一定要較為詳細(xì)地寫Issue提綱，否則，在考場如果遇到?jīng)]有思考過的題目，很容易自亂陣腳，導(dǎo)致失敗。此外，題目必須考前按題材分類去寫提綱，看懂，知道對立面和大致寫作思路。論據(jù)往往在同類的很多題目中通用。寫完提綱后，再寫20-40篇完整的文章(語言能力弱的話，盡量多寫)。