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      讀為什么做教師心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-13 06:42:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀為什么做教師心得體會(huì)

      論文

      讀《為什么做教師》的心得體會(huì)

      吳文森初級(jí)中學(xué):史良芳2010年10月

      讀《為什么做教師》的心得體會(huì)

      吳文森初級(jí)中學(xué):史良芳今年年初時(shí),學(xué)校為了提高廣大教師的理論素養(yǎng),送給每位教師一本張康橋老師的《為什么做教師》。讀完后,我掩卷深思:我又是為什么做教師的呢?

      我小時(shí)候生活在農(nóng)村,家里條件艱苦,一直的夢(mèng)想是將來(lái)能掙許多錢,擺脫窮困,所以填志愿時(shí),沒想過(guò)填教師的,但后來(lái)父母卻硬是讓我當(dāng)了教師。實(shí)話實(shí)說(shuō),參加工作最初幾年我是想過(guò)離開學(xué)校去機(jī)關(guān)去行政去其它事業(yè)單位的,之所以沒有走,學(xué)生的依戀當(dāng)然是一個(gè)重要原因,但還有一個(gè)重要原因是我“沒門路”,我才死了這條心。

      既然只能當(dāng)教師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!怎么才能高高興興呢?我就多想想學(xué)生們可愛的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣學(xué)生們也越來(lái)越愛我了。每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,能不高興嗎?也許有人會(huì)問(wèn):“難道就沒有讓你頭疼的學(xué)生嗎?”有呀!怎么可能沒有呢?但我換一種眼光去看這些讓人頭疼的孩子,我便不再頭疼了。換一種什么眼光呢?那就是“科研”的眼光。我把在教育上遇到的每一個(gè)難題(班集體建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀,等等等等),都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教學(xué)生”都當(dāng)作研究對(duì)象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。每天都有新的發(fā)現(xiàn),每天都有新的領(lǐng)悟,每天都有新的收獲,因而每天都有新的快樂(lè)。

      但是我總感覺我的教學(xué)道路還很長(zhǎng),我要學(xué)的東西還很多,怎么才能夠喜歡教學(xué),愉悅的教學(xué)呢?在教學(xué)的過(guò)程中做到師生共同快樂(lè)是我一直在做的事,但是除了這些我想我還應(yīng)該再做些什么的。

      仔細(xì)研讀了這本書后,我對(duì)做老師的本質(zhì)有了更深的體會(huì): 如何才能成為一名能夠教授不同背景學(xué)生的成功教師呢?只要學(xué)生快樂(lè)就可以了嗎?答案是否定的,除此之外,還應(yīng)該具備深厚的與課程相關(guān)的知識(shí)、有效的教學(xué)方法,以及嫻熟的溝通技巧。而且,這樣的教師通常應(yīng)該:

      將學(xué)生與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái),對(duì)學(xué)生有很高的期望,即便是對(duì)那些別人已經(jīng)放棄的孩子。不論有何障礙,都不放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感。

      尊重孩子對(duì)自己的身份認(rèn)同(在文化、種族、語(yǔ)言、性別和經(jīng)驗(yàn)方面),尊重他們以此作為自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

      把孩子父母和其他社區(qū)成員看作是教育工作中的合作伙伴。創(chuàng)造一個(gè)安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      遇到困難時(shí)堅(jiān)忍不拔。

      運(yùn)用生動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。

      愿意并渴望試驗(yàn),并能夠“迅速作出反應(yīng)”。

      關(guān)心、尊重、愛護(hù)自己的學(xué)生。

      做教師可以親歷創(chuàng)造的過(guò)程,新課程追求真實(shí)健康的成長(zhǎng),主張“成事”“成人”,在創(chuàng)造中提高總結(jié)。開展新課程實(shí)踐研討以來(lái),我更多地感受教育的使命,教師的責(zé)任,作一名優(yōu)秀的教師的任務(wù)。新課程站得高,它看到的是教師、學(xué)生發(fā)展的需求,社會(huì)的未來(lái)需求,它引領(lǐng)師生、學(xué)校對(duì)教育的認(rèn)識(shí),明確的是個(gè)人、學(xué)校的使命,學(xué)得多才更感覺到學(xué)習(xí)的必要。

      本書同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到,教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù),如果想當(dāng)一名輕松、富有成就感的教師,就應(yīng)該作到以下幾點(diǎn):

      一、要有良好的心態(tài)。

      我經(jīng)常掛在嘴邊的話語(yǔ)就是,好的心態(tài),好的身體,好的人生。調(diào)整好心態(tài),不一樣的人面對(duì)同樣的一種學(xué)生行為,往往處理的方法各異,產(chǎn)生的結(jié)果也就不一樣了。其中影響你的處理方法之一的一個(gè)重要因素便是你的心態(tài)。因此,我們?cè)诤蛯W(xué)生相處的時(shí)候,要學(xué)會(huì)多元化地看學(xué)生。凡是都有兩面性,同樣一件事,你用積極的心態(tài)去思考,幸福就會(huì)降臨;如果用消極的心態(tài)去思考,不幸就跟定了你!

      好心情才能欣賞到好風(fēng)光,好花要有好心賞。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火,才能釋放出光和熱,你的內(nèi)心如果是一塊冰,就是化了也還是零度!

      二、要有師愛。

      一個(gè)教師如果沒有愛心,那他的教育工作必然是失敗的。什么才是教師對(duì)學(xué)生的愛呢?教師對(duì)學(xué)生的愛,應(yīng)該是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛,教師的愛是一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁的把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。當(dāng)然,比愛更重要的是尊重。

      學(xué)生是活的精靈,他們需要獲得他人的認(rèn)同,他人的尊重,作為與學(xué)生的生活最接近的教師,我們要在與他們接觸的過(guò)程中,重視學(xué)生的感受、需要,并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn),這有助于師生之間的和諧相處。

      三、要有一定的科學(xué)素養(yǎng)。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,光有心態(tài)和師愛是不夠的,必須要有一定的專業(yè)素養(yǎng)和管理技能。教師的專業(yè)化首先也就是一種人際溝通能力,其次才是學(xué)科教學(xué)能力。尤其是在與學(xué)生或家長(zhǎng)的交流溝通中,教師的能力顯得更為重要。

      好教師是道美麗的風(fēng)景線,是學(xué)生一生的財(cái)富;好教師是塑造靈魂的天使,是四小騰飛的希望;好教師更是我們幸福和驕傲的源泉!一個(gè)人幸福不幸福,在本質(zhì)上和財(cái)富、地位、權(quán)力是沒有直接關(guān)系的。幸福由你的思想、心態(tài)決定,心可以造天堂,也可以造地獄。

      伴隨著這本書,我將繼續(xù)我的教師之路,幫助更多人大踏步地向著人生目標(biāo)前行!

      第二篇:讀《跟孔子學(xué)做教師》心得體會(huì)

      讀《跟孔子學(xué)做教師》心得體會(huì)

      踏上教育這個(gè)工作崗位已將近二十個(gè)年頭,回首走過(guò)的教育之路,我不禁有些失意,收獲了什么,茫然……感受到只是職業(yè)的倦怠,生活的疲累。教育中我缺乏了什么?到底該怎樣工作?我有些迷茫了,然而當(dāng)我看到《跟孔子學(xué)做教師》這一章時(shí),它猶如一簇灼灼燃燒的火焰,令我溫暖,令我神往。眾所周知,孔子是大教育家,是老師的老師,從事講學(xué)活動(dòng)四十多年,相傳他有弟子三千人,我堅(jiān)信他一定會(huì)給我指點(diǎn)迷津。于是我以從未有過(guò)的專注認(rèn)真讀這一章。

      這的確是一本適合廣大教師來(lái)閱讀的優(yōu)秀讀本。邊讀邊品味,它讓我走入了孔子的教學(xué)生活,目睹一個(gè)個(gè)感人至深且意味深長(zhǎng)的孔門教育場(chǎng)景,讓我們了解了孔子即使在孤苦無(wú)助的處境中,也仍然能以上蒼一般偉岸的師者尊嚴(yán),來(lái)詮釋他對(duì)教學(xué)及學(xué)生的忘我精神。掩卷靜思,有所感悟。

      感悟

      一、教育中我缺乏愛??鬃訉?duì)教學(xué)的癡迷程度。環(huán)顧我的四周,即使在國(guó)家大幅度提高教師工資待遇的情況下,很多人還都處于灰心喪氣的精神狀態(tài)之中,教書充滿了抱怨。是啊,我們現(xiàn)在能有多少人像孔子那樣熱愛教學(xué)?想想自己以前也僅僅是把教學(xué)當(dāng)工作,當(dāng)謀生的手段,在這種想法左右下怎么會(huì)對(duì)工作有激情?對(duì)工作產(chǎn)生愛?正是因?yàn)榻逃腥狈?,所以才缺乏工作熱情,才?huì)感到倦怠。真心真意謝謝這本書讓我明白了這一點(diǎn)。

      感悟

      二、教育中我缺乏對(duì)學(xué)生‘授之以漁 ’?!笆谌艘贼~,不如授之以漁”,道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時(shí)之

      饑,卻不能解長(zhǎng)久之饑,如果想永遠(yuǎn)有魚吃,那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。同樣傳授給人知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法??鬃硬⑽凑f(shuō)過(guò)“授之以漁”的話,但是他的教學(xué)行為,可以讓我概括出,他是一位推崇“授之以漁”的教師??鬃釉诮虒W(xué)時(shí),將自己的“學(xué)”毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,使他們也能走上自己喜歡的為學(xué)之道。

      孔子對(duì)教學(xué)的熱愛,讓我無(wú)限的感動(dòng);孔子授之以漁的教學(xué)方法,讓我受益匪淺。我可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到孔圣人的境界,但我會(huì)從孔圣人那兒得到教育,得到激勵(lì),走好教學(xué)之路的每一步。

      第三篇:讀《做最好的教師》心得體會(huì)

      讀《做最好的教師》心得體會(huì)1 上周讀了高金英老師的《做最好的教師》這本書的第一講,我感觸很深,教師怎樣才能感受到快樂(lè)和幸福?高老師說(shuō)的”要看得開、想得透、出得來(lái)、放得下,回歸內(nèi)心,種好自己的心田,做好自己的事情,做好眼前的事情,盡到眼前能盡的責(zé)任”這句話非常好,我想如果我們都能達(dá)到這種心境,那么一定會(huì)快樂(lè)、幸福。高老師講的要有一顆平常心,用陽(yáng)光味道感染學(xué)生,要有一股靜氣,我想這也是我正缺少的。我在以后的工作中一定會(huì)朝著高老師講的去做,讓自己快樂(lè)、幸福。讀《做最好的教師》心得體會(huì)2 這周我讀了高老師的《做最好的教師》這本書的第二講,高老師講到了用愛來(lái)教育學(xué)生,我覺得用愛教育學(xué)生是我們教師的最高境界,平常我們也都這樣說(shuō),也都這樣做,但是我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠。我們只有真正的去用愛去教育學(xué)生了,在教育的過(guò)程中始終堅(jiān)持用愛心去教育,我相信一定會(huì)做好教育的。在以后的工作中我們要堅(jiān)持用愛教育學(xué)生,這樣才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。

      第四篇:讀《一生用來(lái)做教師》心得體會(huì)

      讀《一生用來(lái)做教師》心得體會(huì)

      珠街鎮(zhèn)中心學(xué)校 唐修妲

      本學(xué)期工作室向我們推薦了《一生用來(lái)做教師》這本書?!兑簧脕?lái)做教師》主要選取了當(dāng)代20位杰出的教育界名家的故事,以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了他們的主要成就、主要思想等。通過(guò)對(duì)他們的介紹,讓我們看到了中國(guó)教育的希望,也給我們做教師的指引前進(jìn)道路。

      一、讓教育成為一生信仰

      作為學(xué)校高級(jí)教師,看到“一生”這樣的詞匯是有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。從事教育事業(yè)以來(lái),我有過(guò)掙扎,有過(guò)迷茫。在價(jià)值觀多元化的現(xiàn)代社會(huì),教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)認(rèn)可度有所降低是不爭(zhēng)的事實(shí),掙不到,社會(huì)地位也不高了,我動(dòng)搖過(guò),彷徨過(guò)。在這個(gè)平凡的崗位,我到底能不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢?在我的迷茫時(shí)期,這本書可以說(shuō)是堅(jiān)定了我的信念,為我打開了指路明燈。

      仔細(xì)讀了讀書里面的每一個(gè)小故事,書中的每一個(gè)教育名家都是從普通的教育工作者走上來(lái)的,斯霞、霍懋征、李吉林為典型的一線小學(xué)教師,而于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生、吳非、孫維剛、李鎮(zhèn)西則都是中學(xué)教師,就連著名的校長(zhǎng)李希貴也是中學(xué)老師出身的。他們并沒有什么特殊的天賦,但他們正是用“一生”的奉獻(xiàn)來(lái)恪守自己的本分,在平凡的崗位上努力付出,最終成為教育工作者的偶像。這些前輩們依靠自己的一步一個(gè)腳印取得了今天的成就。我們?cè)醺艺f(shuō)條件苦,怎敢說(shuō)機(jī)會(huì)少,怎敢說(shuō)堅(jiān)持不下去了呢!

      二、如何用一生來(lái)踐行 用生命去思考教育。許多教育家之所以能成專家,絕不是因?yàn)樗麄儞碛懈叱募记?,而是因?yàn)樗麄兊乃枷肷羁?,境界高遠(yuǎn),才會(huì)逐步錘煉出高超的教學(xué)藝術(shù)。如:正因?yàn)榱⑾铝恕耙惠呑幼鼋處?,一輩子學(xué)做教師”的志向,于漪才能做到“心中有兩把尺子”,一把尺子量別人的長(zhǎng)處,另一把尺子量自己的不足,才能潛心教研,教出自己的個(gè)性,才會(huì)成為中國(guó)教師的集體偶像;正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到“只有愛是不夠的,還需要民主”,李鎮(zhèn)西才成為優(yōu)秀的班主任,他和學(xué)生一起制定班規(guī),還專設(shè)班主任一項(xiàng),他的“法治治班”“民主治班”,讓我深受啟發(fā)?? 既然把教育作為一生的規(guī)劃,教師與所有人一樣,必須回答這樣重要的問(wèn)題:我們將做什么?我們應(yīng)如何活?這不是科學(xué)與理性所能夠回答的。教師的人生定位與規(guī)劃解決不徹底,專業(yè)發(fā)展就很難有質(zhì)的飛躍,其教育生命就很難富有精神和活力。作為教師,經(jīng)濟(jì)窘迫已屬不幸,若是再?zèng)]有崇高的精神追求,那真是雙重的不幸!我們需要自覺自愿的教育理想或信仰――為學(xué)生和自己的幸福而教。

      只有這種信念、這種決心、這種生命的思考才能產(chǎn)生動(dòng)力,才能激蕩激情,才能做好自己的教育工作。我們高職的孩子其實(shí)是單純的,教學(xué)氣氛很大程度上來(lái)自己與教師自己的激情。用生命奉獻(xiàn)教育,學(xué)生怎么能不跟著你的節(jié)奏?

      用生命去思考教育也要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命個(gè)體,要關(guān)愛學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的教學(xué)關(guān)系。師德的核心是愛,深入的了解學(xué)生的方方面面則是愛的前提。教育不能想當(dāng)然,了解學(xué)生比什么工作都重要!了解學(xué)生,還要理解學(xué)生,面對(duì)一個(gè)個(gè)個(gè)性十足的2000后,需要老師付出極大的耐心,而師德,就體現(xiàn)在這耐心之中!就體現(xiàn)在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上!

      用視野開闊教育。教育需要開闊的視野,單純的愛心和沖動(dòng)的激情很難轉(zhuǎn)化為有效率的行動(dòng),提高教育確實(shí)需要開闊視野。于漪老師是全國(guó)著名的特級(jí)教師,就在2001年上海為她舉辦的從教50周年大會(huì)上動(dòng)情情地說(shuō):“我上了一輩子課,教了一輩子語(yǔ)文,但還是上了一輩子深感遺憾的課。與其說(shuō)我做了一輩子教師,還不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師?!庇阡衾蠋熯@樣讓人景仰的大師尚且如此謙遜好學(xué)。更何況我們這等凡人?正如于漪老師所講:“教師必須與學(xué)生一起成長(zhǎng)。教育的生命力就在于教師的成長(zhǎng)與發(fā)展;教師的真正成長(zhǎng)與發(fā)展,在于教師內(nèi)心的深度覺醒?!蔽以敢馀c學(xué)生一同成長(zhǎng),也愿意幫助學(xué)生成長(zhǎng),更愿意收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)。要成長(zhǎng),就要不斷地學(xué)習(xí),我愿意學(xué)習(xí)新課改的理念、愿意學(xué)習(xí)新的教育技術(shù),愿意每天讀書看報(bào)關(guān)注時(shí)事,接受新事物,始終保持年輕人那種成長(zhǎng)的沖動(dòng)與渴望。

      開闊視野需要我們多參加實(shí)踐。我經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)自己照搬某位名師就某一課的思路進(jìn)行教學(xué),實(shí)施的效果與名師執(zhí)教的效果往往都相差甚遠(yuǎn)。這充分地說(shuō)明,經(jīng)驗(yàn)本身帶有個(gè)人性,傾向于自我復(fù)制,它不太能夠移植。那學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)怎么才能學(xué)得好呢?那就要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)在自己的實(shí)踐中來(lái)提升。我自己擔(dān)任的數(shù)學(xué)課程正是如此,年輕老師很有激情也很用功,拼命地看視頻、聽別的老師的課程,可是光靠熱情,過(guò)不了多久,學(xué)生就會(huì)沒勁了,自己也沒勁了。要把自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),要做到“知行合一”,教出自己的特色才能有效地開展課程。

      用行動(dòng)改變教育。有了信仰、激情、熱情和廣闊的視野就需要我們落實(shí)于行動(dòng)。當(dāng)前,分?jǐn)?shù)不僅成為學(xué)生的命根,還成為了教師的命根。只有老師解放了,才能解放我們的學(xué)生。雖然我們不是領(lǐng)導(dǎo),但是我們可以靠自己的行動(dòng)來(lái)影響其他教師。楊瑞清,一位陶行知式的當(dāng)代鄉(xiāng)村教育家。憑著“讓農(nóng)民的孩子也能接受最好的教育”的信念,在農(nóng)村堅(jiān)守了二十多年。當(dāng)前,我國(guó)基礎(chǔ)教育迫切需要解決的問(wèn)題就是教育發(fā)展的不均衡。而這種不均衡最難解決的問(wèn)題就是師資問(wèn)題。如果多一些楊瑞清一樣“傻”的教師,這個(gè)問(wèn)題的解決就會(huì)指日可待。今天的我們之所以站得高、看得遠(yuǎn),是因?yàn)槲覀兂3U驹诰奕说募绨蛏?,他們用一生的踐行為我們指明了方向,增添了力量。他們對(duì)學(xué)生的真心與愛心,工作中的慧心與耐心,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們,是我們工作的動(dòng)力源泉,激勵(lì)著我們?cè)诮虝说墓ぷ髦性阶鲈胶茫?/p>

      第五篇:讀《為》心得體會(huì)

      1944年9月8日,毛澤東同志在中共中央直屬機(jī)關(guān)和中央警備團(tuán)為追悼張思德同志而召集的會(huì)議上發(fā)表講演《為人民服務(wù)》,至今已60年了。在歷史的長(zhǎng)河中,60年彈指一揮間,“為人民服務(wù)”這五個(gè)光輝大字,愈發(fā)顯示出永恒的魅力。

      一、《為人民服務(wù)》發(fā)表的前后背景

      張思德,四川儀隴人,1933年參加紅軍,犧牲時(shí)是中央警備團(tuán)的戰(zhàn)士。他參軍后,先后當(dāng)過(guò)勤務(wù)員、通信兵、警衛(wèi)員,轉(zhuǎn)戰(zhàn)川陜,參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,多次負(fù)傷。他搞過(guò)生產(chǎn),燒過(guò)木炭;叫他當(dāng)班長(zhǎng),就當(dāng)好班長(zhǎng),后來(lái)因工作需要,由班長(zhǎng)改當(dāng)戰(zhàn)士,他就當(dāng)好戰(zhàn)士。1944年9月5日在陜北安塞石峽峪燒炭時(shí),因炭窯崩塌而犧牲。

      日理萬(wàn)機(jī)的毛主席,在延安得悉張思德同志犧牲的消息后,心情十分沉痛。他把警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)古遠(yuǎn)興叫到窯洞里詳細(xì)詢問(wèn)了情況,嚴(yán)肅地說(shuō):“前線打仗,是免不了要死人的;但后方搞生產(chǎn)出事故死人,是不應(yīng)該的。第二天,古遠(yuǎn)興又去毛主席那里請(qǐng)示,說(shuō)石峽峪到延安有七八十里地,天熱路又不好走,張思德的遺體運(yùn)回來(lái)不方便,是不是就在當(dāng)?shù)匮诼?。毛主席看了古遠(yuǎn)興一眼,滿懷深情地說(shuō):“小古呀小古,古人說(shuō),落葉歸根,入土為安。張恩德是四川人,他犧牲了,雖然回不了老家了,我們也不能把他埋到荒天野地里喲!”毛主席當(dāng)即作了三條指示:“第一,要把張思德身體洗干凈,穿上新衣服,入殮前要派戰(zhàn)士給他站崗;第二,買一副棺材,運(yùn)回延安;第三,要給他開個(gè)追悼會(huì),我要參加,還要講話?!?/p>

      三天之后,即9月8日下午2時(shí),張思德同志的追悼會(huì)在棗園后院的干河溝上召開。會(huì)場(chǎng)上懸掛著毛主席親筆寫的“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础钡耐炻?lián),主席臺(tái)的四周擺放著花圈.所有的花圈,都是戰(zhàn)士們用從山上采來(lái)的野花扎成的。

      這天,一向秋高氣爽的陜北陰沉著臉,好像老天也在為張思德同志致哀。中央機(jī)關(guān)和警備團(tuán)一千多人,整整齊齊地在操場(chǎng)上列隊(duì)。會(huì)場(chǎng)上一片肅靜。2時(shí)許,毛主席在中央機(jī)要科科長(zhǎng)葉子龍和警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)古遠(yuǎn)興的陪同下,從住處棗園后院走出來(lái),邁著沉重的步子下了坡,一步一步地來(lái)到會(huì)場(chǎng)前,然后站在隊(duì)列中間的最前排。

      追悼大會(huì)在哀樂(lè)聲中開始了,首先由中央警備團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)吳烈宣布向張思德同志默哀三分鐘。毛澤東這位指揮千軍萬(wàn)馬、叱咤風(fēng)云的偉人,也同所有參加追悼會(huì)的人一樣,為一位普通而平凡的戰(zhàn)士低頭默哀。當(dāng)警備團(tuán)政治處主任張廷禎詳細(xì)介紹了張思德的生平事跡之后,毛主席即緩步登臺(tái),懷著沉痛的心情向死者表示哀悼,接著發(fā)表了重要講話。

      毛主席對(duì)張思德是早已認(rèn)識(shí)和了解的。張思德臨時(shí)抽調(diào)到山里燒炭前,是毛主席的內(nèi)衛(wèi)班戰(zhàn)士。1942年春天,為了使中央軍委領(lǐng)導(dǎo)同志及直屬機(jī)關(guān)干部有一個(gè)開會(huì)的場(chǎng)所,上級(jí)決定在楊家?guī)X建一座大禮堂。來(lái)到條石場(chǎng),張思德見哪塊石頭大,就背哪塊,lOO多斤重的大石塊,他一悠就上肩,一氣不歇地背到工地。

      一天,他們?nèi)ザY堂工地勞動(dòng),正趕上禮堂上最后一根大梁。工人們用木架子搭繩,“嘎吱嘎吱”地慢慢把大梁往上吊。只聽見“嘎巴”一聲脆響,支架的一根木桿斷了,整個(gè)架子晃動(dòng)起來(lái),由于支撐不穩(wěn),又粗又大的木梁,一直往下墜落,眼看就要砸著在下面干活的工人和戰(zhàn)士。在這千鈞一發(fā)之際,張思德一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)去,飛身跨上架頂,用肩頭死死頂住大梁,使梁下的工人和戰(zhàn)士避免了一場(chǎng)大禍。這時(shí),戰(zhàn)友們也跟著張思德沖上去了,張思德眼尖手快,他從戰(zhàn)友手中要過(guò)斧頭,“啪,啪,啪”幾下,只聽見“咔”一聲,大梁牢牢地對(duì)準(zhǔn)柱榫??墒钱?dāng)張思德掄最后一斧頭時(shí),由于用力過(guò)猛,一個(gè)趔趄從架子上摔下來(lái)。“班長(zhǎng)!張思德!”工人和戰(zhàn)友們不約而同地大喊起來(lái)??這喊叫聲,驚動(dòng)了正好路過(guò)這里的毛主席。毛主席快步如飛地走過(guò)來(lái),一見是一位戰(zhàn)士摔傷了,便立即指示派人去棗因請(qǐng)醫(yī)生過(guò)來(lái),并高聲地說(shuō):“決不能有一分一秒的耽誤!”

      幾位戰(zhàn)士按毛主席的吩咐,把受傷的張思德抬到毛主席的窯洞里。當(dāng)把張思德抬到毛主席的躺椅上時(shí),毛主席仔細(xì)一看,認(rèn)出了是張思德,便親切地叫了一聲:“老朋友,是你呀,張思德同志!”戰(zhàn)士們點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)毛主席說(shuō):“主席,他就是張思德,原來(lái)是我們班長(zhǎng)!”可戰(zhàn)士們納悶,毛主席咋就知道張思德的名字呢? 原來(lái),在此之前,由于“推車”一事,張恩德給毛主席留下了深刻印象。那是一年前的冬天的一個(gè)上午,張思德一行三人從楊家?guī)X前往新安場(chǎng),途中路過(guò)石砭時(shí),見毛主席的小汽車陷進(jìn)冰窟窿里,他們立即跑去推車。這時(shí),毛主席和警衛(wèi)員賀清華也下了車,他們5人一起用力推車,可是,只見車子后輪在冰上原地打轉(zhuǎn),沒有向前挪動(dòng)一點(diǎn)。張思德見狀,立即把鞋襪一脫,跳進(jìn)冰水中,兩手抱起大石頭,對(duì)準(zhǔn)車輪前的冰陀子猛砸,又喊旁邊的戰(zhàn)友搬一些小石頭來(lái)。把冰陀子砸碎,將碎石頭墊在車輪子底下。司機(jī)將車子一發(fā)動(dòng),“咕咚”一聲,車輪子便從冰窟窿中滾了出來(lái),順利地上了路。

      毛主席用雙手一邊給張思德暖和凍紅了的手,一邊叫大家給他搓腿,以防冰水把腳凍壞。毛主席細(xì)細(xì)地端詳了張思德幾眼,用濃濃的湖南話問(wèn):“你叫哪個(gè)名字?’’張恩德回答:“張思德。”毛主席又問(wèn):“張是弓長(zhǎng)張的張?”張思德仍然拘謹(jǐn)?shù)攸c(diǎn)點(diǎn)頭回答:“是!”毛主席從懷里掏出筆記本,把張思德的名字記在本子上。臨走時(shí),他拍了拍張思德的肩膀,風(fēng)趣地說(shuō):“小同志,你是路見不平,舍身相助,這種精神,值得學(xué)習(xí)哩!”

      張思德一樁樁、一件件模范事跡,令毛主席大為贊賞。張思德的死是偶然的,但毛主席要把“為人民服務(wù)”的思想,倡導(dǎo)、推廣到全黨全軍全國(guó)人民中去,卻是必然的。

      毛主席把在張思德追悼會(huì)上的講話,壓縮整理成一篇文章,這就是《為人民服務(wù)》。它第一次發(fā)表于1944年9月21日的延安《解放日?qǐng)?bào)》上,具有深刻的含義。毛澤東同志指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”,“我們都是來(lái)自五湖四海,為了一個(gè)共同的革命目標(biāo),走到一起來(lái)了”,“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦”,“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)”。

      從此,“為人民服務(wù)”的聲音傳遍了延安,傳遍了陜甘寧邊區(qū),傳遍了全國(guó)各解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)。張思德的形象成了“為人民服務(wù)”的代名詞,成了一種革命人生觀的紀(jì)念碑。

      時(shí)隔僅半年多,黨的七大就把“緊緊地和中國(guó)人民站在一起,全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)”鮮明地確立為我黨我軍的根本宗旨。在新中國(guó)誕生前夜,它如一盞光芒四射的燈塔,激勵(lì)著億萬(wàn)人民為著自己的解放事業(yè)而浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼;在和平建設(shè)時(shí)期,它如強(qiáng)勁的東風(fēng),鼓舞著當(dāng)家作主的億萬(wàn)勞動(dòng)群眾,為了建設(shè)美好的家園而自強(qiáng)不息、奮斗不止。

      二、深遠(yuǎn)的歷史意義和偉大的現(xiàn)實(shí)意義

      在二十一世紀(jì)“保先教育”活動(dòng)中重讀毛澤東同志六十年前的這篇文章,對(duì)我們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繼續(xù)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨觀念,發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,仍然具有深遠(yuǎn)的歷史意義和偉大的現(xiàn)實(shí)意義。

      (一)全心全意為人民服務(wù)是我黨永遠(yuǎn)的宗旨

      中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政為民、立黨為公、全心全意為人民服務(wù)的政黨,建黨八十多年來(lái)我們黨進(jìn)行的一切奮斗,歸根到底都是為了最廣大人民群眾的利益。我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,除了最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨永遠(yuǎn)的宗旨。

      在和平成為時(shí)代主題的今天,我們不用象劉胡蘭那樣去面對(duì)敵人的鍘刀,不用象董存瑞那樣用自己的身體去做炸藥架子,不用象黃繼光那樣用自己的胸膛去堵敵人的子彈。但是,和平年代仍有流血,仍有犧牲。上世紀(jì)末,數(shù)十萬(wàn)子弟兵根據(jù)江澤民主席“嚴(yán)防死守”的命令,用自己的血肉之軀擋住了洶涌的洪水,保護(hù)了長(zhǎng)江大堤,保護(hù)了沿江兩岸人民的生命安全。他們是新時(shí)代最可愛的人,最值得我們學(xué)習(xí)的人。在本世紀(jì)初的抗“非典”戰(zhàn)斗中,全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)工作者,面對(duì)被感染甚至死亡的危險(xiǎn),在病房搶救病人,在疫點(diǎn)疫區(qū)防止病毒擴(kuò)散。他們是新時(shí)代最可愛的人,最值得我們學(xué)習(xí)的人。鄭培民、孔繁森等同志,他們?cè)谧约旱膷徫簧希眢w力行,以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,他們是新時(shí)代最可愛的人,最值得我們學(xué)習(xí)的人。

      作為一名共產(chǎn)黨人,應(yīng)當(dāng)牢牢記住自己“對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的入黨誓詞,做黨和國(guó)家的方針政策的堅(jiān)決執(zhí)行者,做“三個(gè)代表”重要思想的忠實(shí)實(shí)踐者,做人民群眾利益的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

      (二)為人民服務(wù)的崗位沒有貴*,關(guān)健在于盡責(zé)

      在中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中,我國(guó)的工人階級(jí)隊(duì)伍在不斷壯大,素質(zhì)在不斷提高,包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí),廣大農(nóng)民,始終是推進(jìn)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在改革開放和社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的組成部分。江澤民同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)上指出:不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng),一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng),都是光榮的,都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。

      隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),崗位種類越來(lái)越多,無(wú)論我們?cè)谀膫€(gè)崗位,無(wú)論我們從事哪項(xiàng)工作,只要有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),只要有利于我國(guó)綜合國(guó)力的提高,只要有利于人民物質(zhì)文化生活的提高,歸根到底,只要是為人民服務(wù)的,都是光榮的,都必須認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)、盡心盡責(zé)地做好。

      (三)做好本職工作是全心全意為人民服務(wù)的落腳點(diǎn)

      江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上指出:“在新的歷史時(shí)期,黨要求全黨同志必須經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn),帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而勤奮工作”。這就要求每一名共產(chǎn)黨員,要做社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)頭人,要通過(guò)做好自己的本職工作,以實(shí)際行動(dòng),體現(xiàn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

      我們?nèi)耸戮幹撇块T是政府的綜合管理部門,用人以治事是天下最難的事,也是人事工作的本質(zhì)內(nèi)容。為人民服務(wù)體現(xiàn)在我們的本職工作中就是要以人為本,從傳統(tǒng)意義上的“等人上門”、“神秘化”、“具體審批”等等向“提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、依法行政”轉(zhuǎn)變,提高為人民服務(wù)的質(zhì)量。為此要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變:

      一是從注重管理向服務(wù)為主轉(zhuǎn)變。走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái),把服務(wù)作為根本職責(zé),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),拓寬服務(wù)途徑,改進(jìn)服務(wù)方式,提高服務(wù)水平。

      二是從專心審批向注重監(jiān)督轉(zhuǎn)變。注意充分發(fā)揮用人部門的作用,諸如職稱、考試申報(bào)資格審查等由用人單位自主進(jìn)行,政府人事部門保留監(jiān)督檢查和糾正權(quán)。

      三是從眼盯微觀管理向重視宏觀控制轉(zhuǎn)變,制定規(guī)則、完善政策,保證有序準(zhǔn)確執(zhí)行制度是政府人事部門的基本職能。

      四是從零散、不規(guī)則向標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)變。工作標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)成為各級(jí)人事部門加強(qiáng)管理工作的努力方向,只有實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化,才能保證我們的服務(wù)質(zhì)量和水平。

      五是從神秘、半公開向公開透明轉(zhuǎn)變。凡是沒有明文規(guī)定保密的,一律應(yīng)當(dāng)實(shí)行政務(wù)公開,接受社會(huì)監(jiān)督,比如公務(wù)員考試錄用、事業(yè)單位人員招聘、職稱和工資審批等。

      (四)扎實(shí)的工作技能是全心全意為人民服務(wù)的基礎(chǔ)

      全心全意的宗旨不能只停留在思想上認(rèn)識(shí)上,必須體現(xiàn)到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”和讓“人民滿意”中去,體現(xiàn)到“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求中去,體現(xiàn)到和率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化中去,因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的同時(shí),還要學(xué)習(xí)科學(xué)的、技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的和法律的知識(shí),學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),掌握扎實(shí)的工作技能。否則,“為人民服務(wù)”就會(huì)“心有余而力不足”,甚至出現(xiàn)“幫倒忙”,“好心辦壞事”。

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