第一篇：教師的自我意識(shí)與人際關(guān)系

?教師的自我意識(shí)與人際關(guān)系

? 自我意識(shí)是一個(gè)人對自己的認(rèn)識(shí)和評價(jià)，即自己對自己的認(rèn)識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。

自我意識(shí)的理解

? 自我意識(shí)是人對自己身心狀態(tài)及對自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。包括三個(gè)層次：對自己及其狀態(tài)的認(rèn)識(shí)；對自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)；對自己思維、情感、意志等心理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)不僅是人腦對主體自身的意識(shí)與反映，而且人的發(fā)展離不開周圍環(huán)境，特別是人與人之間關(guān)系的制約和影響，所以自我意識(shí)也反映人與周圍現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。自我意識(shí)是人類特有的反映形式，是人的心理區(qū)別于動(dòng)物心理的一大特征。

自我意識(shí)在個(gè)體發(fā)展中有十分重要的作用。

? 首先，自我意識(shí)是認(rèn)識(shí)外界客觀事物的條件。一個(gè)人如果還不知道自己，也無法把自己與周圍相區(qū)別時(shí)，他就不可能認(rèn)識(shí)外界客觀事物。其次，自我意識(shí)是人的自覺性、自控力的前提，對自我教育有推動(dòng)作用。人只有意識(shí)到自己是誰，應(yīng)該做什么的時(shí)候，才會(huì)自覺自律地去行動(dòng)。一個(gè)人意識(shí)到自己的長處和不足，就有助于他發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，取得自我教育積極的效果。

? 再次，自我意識(shí)是改造自身主觀因素的途徑，它使人能不斷地自我監(jiān)督、自我修養(yǎng)、自我完善。可見，自我意識(shí)影響著人的道德判斷和個(gè)性的形成，尤其對個(gè)性傾向性的形成更為重要。自我認(rèn)識(shí)自我體驗(yàn)自我監(jiān)控自我認(rèn)識(shí)是主觀自我對客觀自我的認(rèn)識(shí)與評價(jià)，自我認(rèn)識(shí)是自己對自己身心特征的認(rèn)識(shí)，自我評價(jià)是在這個(gè)基礎(chǔ)上對自己作出的某種判斷。

自我體驗(yàn)

? 自我體驗(yàn)是主體對自身的認(rèn)識(shí)而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，是主觀的我對客觀的我所持有的一種態(tài)度，如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗(yàn)。

教師自我意識(shí)對教師工作和教師成長的意義

? 良好的自我意識(shí)是教師自身健康成長的需要 良好的自我意識(shí)也是當(dāng)前學(xué)校開展心理健康教育的直接需求 自我知識(shí)和自我意識(shí)是現(xiàn)代教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分 建立良好的競爭與合作機(jī)制，將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展軌道。加強(qiáng)交流與溝通，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，營造和諧人際關(guān)系氛圍。幫助教師掃除人際交往障礙，提高教師人際交往能力。自我意識(shí)失實(shí)：過低的自我評價(jià) 自我體驗(yàn)失衡 正確的自我認(rèn)知客觀的自我評價(jià)自我意識(shí)主要包括三種心理成分：自我認(rèn)識(shí)： 優(yōu)化教師人際關(guān)系的措施 突出問題：教師的自我意識(shí)混亂過高的自我評價(jià) 培養(yǎng)健全的自我意識(shí) 途徑

積極的自我提升關(guān)注自我成長首先，優(yōu)良的社會(huì)氛圍是形成教師自我意識(shí)正確取向的前提 其次，優(yōu)良的心理氛圍是形成教師自我意識(shí)正確取向的關(guān)鍵 教師自我意識(shí)的培養(yǎng)

教師的自我反思和自我修養(yǎng)

? 自我認(rèn)識(shí)與自我規(guī)劃 自我反思與自我調(diào)控 自我修養(yǎng)與自我實(shí)現(xiàn) 教師人際關(guān)系的內(nèi)涵 教師的人際關(guān)系是指學(xué)校教師在工作中或生活中形成的與他人的關(guān)系。教材中所指的教師的人際關(guān)系主要指教師與學(xué)生、教師與教師、教師與管理人員、教師與學(xué)生家

長的關(guān)系。

教師的人際關(guān)系的意義

? 和諧融洽的人際關(guān)系有利于教師身心的健康 和諧融洽的人際關(guān)系使得教師之間交流教學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)、切磋業(yè)務(wù)、互幫互學(xué)的機(jī)會(huì)增加 和諧融洽的師生關(guān)系能促進(jìn)教與學(xué)的活動(dòng) 教師和諧融洽的人際關(guān)系有利于學(xué)校的發(fā)展

（一）師生關(guān)系 師生關(guān)系的含義：學(xué)校教師和學(xué)生之間的關(guān)系。良好的師生關(guān)系就是民主的、平等的、和諧的人際關(guān)系，師生關(guān)系的類型：專制型

民主型

放任型 教師的人際關(guān)系 教師人際關(guān)系的類型

師生關(guān)系對學(xué)生發(fā)展的影響、對學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響

2、對學(xué)生參與課堂活動(dòng)的影響

3、對學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)心境的影響

4、對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響

?對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響 ： 中小學(xué)生正處于自我概念形成的過程之中，他們對自己還沒有穩(wěn)定的、正確的認(rèn)識(shí)，他人的評價(jià)

是個(gè)體自我意識(shí)的重要來源。在學(xué)校生活中，教師是社會(huì)權(quán)威，是學(xué)生心目中最重要的他人，教師的評價(jià)是學(xué)生認(rèn)識(shí)自己最重要的信息來源。

對學(xué)生性格形成的影響

? 良好的師生關(guān)系不但能促進(jìn)學(xué)生更好地成長，實(shí)際上也是向?qū)W生提供了一種人際關(guān)系的榜樣，成為學(xué)生今后建立人際關(guān)系的一種潛在的模式。從某種意義上說，師生關(guān)系在這方面的影響作用比對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接影響作用更為重要。事實(shí)上，師生關(guān)系就是一部最生動(dòng)最直觀的道德教科書。對學(xué)生心理健康的影響

? 在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生被教師接納和信任，他們享受師愛的溫暖，感覺到自己的價(jià)值；學(xué)生

得到教師的支持、體諒和鼓勵(lì)，他們體會(huì)友誼，充滿力量，感到自信；學(xué)生與教師真誠相處和進(jìn)對學(xué)生自我概念發(fā)展的影響

行思想、情感的交流，他們相信人世間的真誠和美好。

師生關(guān)系對教師的影響

? 對教師的職業(yè)態(tài)度和工作有效性的影響對教師身心健康的影響良好的師生關(guān)系就是民主的、平等的、和諧的人際關(guān)系，教師是建立良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。心理學(xué)家羅杰斯提出，建立良好的師生關(guān)系有三個(gè)必備的條件，或者說是教師必備的三種品質(zhì)——建立良好的師生關(guān)系

真誠、接受和理解。即羅杰斯的理論

如何建立良好的師生關(guān)系

? 熱愛學(xué)生

? 尊重學(xué)生

? 了解學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、幫助學(xué)生

? 真誠的欣賞和善意的批評

二）教師與教學(xué)管理人員之間的關(guān)系

? 要正確認(rèn)識(shí)自己，給自己以恰當(dāng)?shù)慕巧ㄎ?/p>

? 堅(jiān)持校務(wù)公開

? 民主決策

? 寬容別人

? 制定合理的規(guī)章制度

? 加強(qiáng)自身修養(yǎng)

? 要善于與教師溝通

三）教師間（同事）的人際關(guān)系

? 總的說，教師間的人際關(guān)系是好的，但也有不盡如意之處，原因有：

? 學(xué)校管理體制不完善

? 教師個(gè)人的素質(zhì)

? 教師間的競爭

同事關(guān)系的重要性

? 良好的同事合作關(guān)系是教師個(gè)人成功的條件

? 良好的同事關(guān)系是教師成長的重要環(huán)境

? 良好的同事關(guān)系有助于教師消除孤獨(dú)感，有利于心理健康

教師之間關(guān)系的特點(diǎn)

? 第一，具有較強(qiáng)烈的道德規(guī)范性。

? 第二，教師之間沖突的隱蔽性。

? 第三，教師之間的沖突多能自我調(diào)節(jié)。

? 第四，教師之間的關(guān)系多不密切。

教師間人際關(guān)系的現(xiàn)狀

現(xiàn)狀：

? 領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，校務(wù)不公開。

? 同事間競爭激烈，人際關(guān)系復(fù)雜。

? 與學(xué)生不能很好溝通。

? 領(lǐng)導(dǎo)間不團(tuán)結(jié)，教師無所適從。

教師間不良人際關(guān)系的成因

? 從教師自身看

? 從外部環(huán)境看

? 歸納有三：

1、不適當(dāng)?shù)母偁?/p>

2、角色差異引起的矛盾

3、教師不良個(gè)性

優(yōu)化教師人際關(guān)系的措施

? 建立良好的競爭與合作機(jī)制，將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展軌道。加強(qiáng)交流與溝通，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，營造和諧人際關(guān)系氛圍。幫助教師掃除人際交往障礙，提高教師人際交往能力。教師與學(xué)生家長保持密切的關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)家長參與教育，這是很重要的。

1、增進(jìn)雙方對學(xué)生的了解

2、形成教育合力

3、家長與教師關(guān)系影響學(xué)生接受學(xué)校教育的態(tài)度

1、強(qiáng)烈的教育性

2、關(guān)系的平等性

3、關(guān)系的無可選擇性

4、學(xué)生是關(guān)系的主要媒介

1、對教師與家長關(guān)系缺乏正確認(rèn)識(shí)。這種不正確的認(rèn)識(shí)有來自家長的，也有來自教師的。

2、教師與家長因角色差異引起的矛盾。教師與學(xué)生的關(guān)系是公務(wù)關(guān)系，而家長與學(xué)生的關(guān)系是親

子關(guān)系。

建立良好的教師與學(xué)生家長的合作關(guān)系

? 1）教師和家長雙方都要正確認(rèn)識(shí)他們之間的性質(zhì)。（2）教師和家長要互相信任，互相尊重，遇到問題，共同商討，有不同意見，相互交流，不在孩子面前指摘對方，貶低雙方。（3）面對學(xué)生成長中的種問題，應(yīng)該認(rèn)真研究問題，共同商討解決辦法，分工協(xié)作，各負(fù)其責(zé)，而不是互相指責(zé)，互相推諉。家長該做的事不應(yīng)該推給教師，而教師該做的事也不能推給家長。結(jié)合自身實(shí)際，談一談校本科研對教師自主成長和專業(yè)發(fā)展的作用

１）校本科研為教師的校本成長提供保障．

（2）校本科研培養(yǎng)教師理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐反思的習(xí)慣。

（3）校本科研促進(jìn)教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展

結(jié)合敘事研究、個(gè)案研究、行動(dòng)研究的學(xué)習(xí)，談一談教師從事教育科研對自身校本成長的意義

? 答案要點(diǎn)：

（1）教育敘事研究促進(jìn)教師對教育教學(xué)理念的反思。

（2）教育敘事研究促進(jìn)教師改善教育教學(xué)實(shí)踐。

（3）教育敘事研究促進(jìn)教師校本科研能力的生成和提高。

（4）個(gè)案研究是因材施教的基礎(chǔ)，對教師的工作具有實(shí)踐意義。

（5）個(gè)案研究有助于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。

（6）個(gè)案研究是教育理論與實(shí)踐的橋梁。

（7）行動(dòng)研究幫助教師認(rèn)識(shí)到，教師作為實(shí)踐者應(yīng)該變長期以來在教育科研中的被動(dòng)局面和從屬地位，樹立一種積極主動(dòng)的研究者的新形象，與專業(yè)人員建立平等互動(dòng)關(guān)系。四）教師與學(xué)生家長的關(guān)系 教師與學(xué)生家長關(guān)系的重要性 教師與學(xué)生家長關(guān)系的特點(diǎn) 教師與學(xué)生家長之間的矛盾

（8）教師的校本成長是在學(xué)校中的成長，行動(dòng)研究的實(shí)施在學(xué)校中建立了良好的研究氛圍，為教師的校本成長提供了基地。教師的校本成長與學(xué)校發(fā)展相輔相成。

對一線教師來說，科研課題的選定應(yīng)主要著眼于自己的教育教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)的突出問題．你所遇到的哪些問題可以作為值得研究的課題？為什么？

? 參考課題：

初二年級農(nóng)村學(xué)生的輟學(xué)率是多高？

高中生如何看待早戀？

課堂提問會(huì)提高學(xué)生的注意力嗎？

教師的服飾與學(xué)生審美觀的形成有何種聯(lián)系？

同伴效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致中學(xué)生早戀嗎？

? ……答案要點(diǎn)：

（1）校本科研活動(dòng)的開展有利于學(xué)校在教育教學(xué)中從地位向主體地位的轉(zhuǎn)變，有利于學(xué)校挖掘自身潛能，形成與眾不同的、符合學(xué)校實(shí)際的特色。

（2）校本科研活動(dòng)的開展有利于學(xué)校成為一個(gè)名符其實(shí)的學(xué)習(xí)型組織，并使教師有機(jī)會(huì)在這種學(xué)習(xí)型組織中反思自身的教學(xué)實(shí)踐工作。

（3）協(xié)作進(jìn)行科研活動(dòng)，使教師在日常工作外尋找了另一個(gè)工作話題，使教師在工作中感受到更多的支持與鼓勵(lì)。

談?wù)劷處熑穗H關(guān)系的意義和優(yōu)化教師人際關(guān)系的措施。

? 答案：教師人際關(guān)系的內(nèi)涵：教師的人際關(guān)系是指學(xué)校教師在工作中或生活中形成的與他人的關(guān)系。教材中所指的教師的人際關(guān)系主要指教師與學(xué)生、教師與教師、教師與管理人員的關(guān)系。意義：和諧融洽的人際關(guān)系對教師的身心健康、工作、生活和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行，對學(xué)校的發(fā)展，對學(xué)生的健康成長都具有相當(dāng)重要的意義。⑴教師和諧融洽的人際關(guān)系有利于其身心的健康。⑵教師和諧融洽的人際關(guān)系增加了教師之間交流教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、互幫互學(xué)的機(jī)會(huì)。⑶和諧融洽的師生關(guān)系能促進(jìn)教與學(xué)的活動(dòng)。⑷教師和諧融洽的人際關(guān)系有利于學(xué)校組織效能的發(fā)揮。

? 優(yōu)化教師人際關(guān)系的措施：當(dāng)前，隨著新課程改革的逐步推進(jìn)，教師和諧、合作的人際關(guān)系對確

保新課程的有效實(shí)施起到至關(guān)重要的作用。以下幾個(gè)方面是我們迫切需要做到的。⑴建立良好的競爭與合作機(jī)制，將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展的軌道。⑵加強(qiáng)交流與溝通，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，營造和諧人際關(guān)系的氛圍。⑶幫助教師掃除人際交往障礙，提高教師人際交往能力。

對于教師從事教育科研的“有用論”和“無用論”，你贊成哪種觀點(diǎn)？試結(jié)合工作實(shí)際談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

第二篇：自我意識(shí)

一）自我意識(shí)輔導(dǎo)的含義

自我意識(shí)輔導(dǎo)是指運(yùn)用有關(guān)心理健康教育的理論和技術(shù)，幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自我、悅納自我、激勵(lì)自我、調(diào)適自我、管理自我，促進(jìn)學(xué)生良好自我概念的形成和自我意識(shí)的發(fā)展，形成自尊、自信、自重、自愛、自強(qiáng)、自制的健康人格的一種教育活動(dòng)。

（二）自我意識(shí)輔導(dǎo)的目標(biāo)

自我意識(shí)輔導(dǎo)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的自我概念、自我意識(shí)，提高自尊、自信水平及自我接受程度，形成正確的自我意象，真正做到認(rèn)識(shí)自我和悅納自我，發(fā)展高自我價(jià)值感，能更有效地進(jìn)行自我協(xié)調(diào)、自我激勵(lì)和自我管理，推動(dòng)學(xué)生自我意識(shí)水平向更高階段發(fā)展。

（三）自我意識(shí)輔導(dǎo)的內(nèi)容

自我意識(shí)輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括自我認(rèn)識(shí)、自我接受、自我協(xié)調(diào)、自我激勵(lì)和自我管理五個(gè)方面。

（１）自我認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)輔導(dǎo)是訓(xùn)練學(xué)生對自己的心理狀況、心理特征及自己與他人的關(guān)系進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，培育和發(fā)展學(xué)生積極健康的自我意識(shí)和良好的自我概念。認(rèn)識(shí)自我的途徑主要是：同別人比較比較、分析對自己的態(tài)度和評價(jià)、分析自己的學(xué)習(xí)成績和活動(dòng)成果等。

（２）自我接受。自我接受輔導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自豪感，正面評價(jià)自己，正確分析、評價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，培養(yǎng)自我解嘲能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的潛力和特長，了解自己的獨(dú)特價(jià)值，最終達(dá)到愉快地接納自己。

（３）自我協(xié)調(diào)。自我協(xié)調(diào)輔導(dǎo)是引導(dǎo)學(xué)生正確處理好積極自我與消極自我、現(xiàn)實(shí)自我與理想自我、主觀自我與客觀自我之間的關(guān)系，掌握“內(nèi)心對話”的方法，善于化解內(nèi)心的沖突和矛盾，建立自我同一性和防止自我同一性混亂。

（４）自我激勵(lì)。自我激勵(lì)輔導(dǎo)是幫助學(xué)生樹立自信心，克服自卑感，在面對困難和挫折時(shí)，善于自己給自己打氣。其中，運(yùn)用認(rèn)知矯正與肯定性訓(xùn)練相結(jié)合的方法可有效調(diào)控學(xué)生的自卑心理。

（５）自我管理。自我管理輔導(dǎo)是教育學(xué)生任何確立現(xiàn)實(shí)的、有價(jià)值的自我目標(biāo)及合適的志向水平，引導(dǎo)學(xué)生合理掌握時(shí)間，妥當(dāng)安排自己的學(xué)習(xí)和生活，追求自我價(jià)值和理想的實(shí)現(xiàn)；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺控制自我，學(xué)會(huì)處理自我意識(shí)問題的困擾，努力改善自我。

第三篇：個(gè)性心理與自我意識(shí)

個(gè)性心理與自我意識(shí)

? 個(gè)性心理影響人際交往：

人性是人的本質(zhì)屬性或者人的共性，它包含人所具有的生物屬性、精神屬性和社會(huì)屬性三個(gè)方面。對于不同的個(gè)體來說，他們之間在這三方面或多或少都存在一定的差異。這種個(gè)體上的差異稱為個(gè)性。因此可以說，個(gè)性是人性的個(gè)體差異，或者說是具體表現(xiàn)在每一個(gè)人身上的人性，其構(gòu)成仍然包含人所具有的生物屬性、精神屬性和社會(huì)屬性三個(gè)方面。心理家對個(gè)性問題的興趣集中在個(gè)體的精神屬性上，研究的是人性中的精神屬性在具體個(gè)體身上的體現(xiàn)。因此，嚴(yán)格說來，上述個(gè)性的概念實(shí)際是指個(gè)性心理。個(gè)性心理的構(gòu)成包括個(gè)性心理傾向、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三部分內(nèi)容。

一、個(gè)性心理傾向

個(gè)性心理傾向是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的一組心理成分，他決定著人對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為的積極性，表現(xiàn)出個(gè)性的能動(dòng)性。

1.動(dòng)機(jī)和需要

2.興趣與愛好

3.理想與信念

二、個(gè)性心理特征

個(gè)性心理特征是個(gè)性結(jié)構(gòu)中較穩(wěn)定的成分，它表明個(gè)體的典型心理活動(dòng)和行為特征，是個(gè)體差異的重要標(biāo)志。

1.能力

2.氣質(zhì)

3.性格

? 自我意識(shí)在人際交往中的作用：

自我意識(shí)是指每個(gè)人對自己存在的覺察，即自己認(rèn)識(shí)自

己的一切，包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特征以及自

己與他人的關(guān)系。總之，自我意識(shí)就是自己對于所有屬

于自己身心狀況的認(rèn)識(shí)。

1.自我意識(shí)中正確的自我評價(jià)對人際交往的作用

2.自我意識(shí)中的自我情緒體驗(yàn)對人際交往的作用

3.自我控制對人際交往的作用

第四篇：人際關(guān)系與人際溝通

人際關(guān)系

? 關(guān)于朋友

記不得在哪里看到過這么一句話,“認(rèn)識(shí)的人多了，朋友卻少了”。第一次看到這句話的時(shí)候，不懂的這是一種怎樣的邏輯，或者說是想不明白、不能理解。然后，上了大學(xué)，開始有點(diǎn)感觸了。

對于選修課，說實(shí)話，以前真的只是抱著一種拿學(xué)分的心態(tài)。然后上學(xué)期選課的時(shí)候看到了這門《人際關(guān)系與人際溝通》，忽然發(fā)現(xiàn)自己對這個(gè)很感興趣。對于我們這些八零九零的大學(xué)生來說，真的缺少了太多太多的與人溝通的機(jī)會(huì)和方法，或者說，我們不懂得怎么與人溝通。很多時(shí)候，我們只是停留于文字表達(dá)，上網(wǎng)，電腦，飛快流利的敲打著鍵盤，表達(dá)我們以為的“溝通與了解”。而在現(xiàn)實(shí)中，我們忽略了多少身邊的朋友。漸漸地，我們開始害怕現(xiàn)實(shí)中的交流，面對故友，我們不懂得怎么敘舊，只是形式化的寒暄著。面對陌生的新朋友，我們不懂怎么樣去相互了解，只是生硬地詢問著彼此。然后我們發(fā)現(xiàn)，老朋友疏遠(yuǎn)了，新朋友還沒有深交，于是就驗(yàn)證了那一句話-----認(rèn)識(shí)的人多了，朋友卻少了。剛上大學(xué)的時(shí)候，我們還會(huì)經(jīng)常與以前的朋友聯(lián)系。后來時(shí)間久了，有太多的借口縱使我們忘記了聯(lián)系。也許一個(gè)人一生能碰到的知心朋友沒有很多個(gè)，真正愿意分享一切的朋友更是屈指可數(shù)。時(shí)間總是很無情地摧殘一切，你斬釘截鐵地宣誓它的永恒，卻還是會(huì)在時(shí)間的空隙中不經(jīng)意地流走。

也許他／她被你遺忘在某個(gè)角落了，記得曾經(jīng)你們很要好的，記得曾經(jīng)你們手拉手一起上學(xué)，記得曾經(jīng)你因?yàn)樗唤o你抄作業(yè)而很生氣，記得曾經(jīng)你們很單純地說好要做一輩子的好姐妹或者好兄弟，記得曾經(jīng)你們一起騎著單車享受著放學(xué)回家的路總有說不完的話，記得曾經(jīng)你傷心難過的時(shí)候總是他／她第一個(gè)給你安慰，記得曾經(jīng)你看到他／她不快樂也會(huì)跟著淚流滿面，記得曾經(jīng)你們一起躲在角落默數(shù)著分別的距離，記得曾經(jīng)你們說好不要分開要念同一所高中還有大學(xué)，記得曾經(jīng)你們信誓旦旦說好即使分開也要經(jīng)常聯(lián)系，說好不會(huì)忘記，說好別離不哭泣，說好要快樂做自己，說好的，我們還記得嗎？也許我們的記憶太過隱蔽了，上面長滿了爬山虎。

很想念他／她們，就發(fā)條短信吧。他／她們會(huì)很快樂地記得你還有你們。也許你太忙了也許你早失去了他／她的聯(lián)系，也許他／她的輪廓也已經(jīng)很模糊了，也許你有點(diǎn)失落有點(diǎn)懊悔有點(diǎn)心／新的觸動(dòng)了。朋友總是美美的，卻在不經(jīng)意地漸行漸遠(yuǎn)，彼此凝望…守候。

? 關(guān)于能力

看到過這么一個(gè)故事：

美國著名的福特汽車公司新澤西的一家分工廠，過去曾因管理混亂，而差點(diǎn)倒閉。后來總公司派去了一位很能干的人物，在他到任后的第三天，就發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)：偌大的廠房里，一道道流水線如同一道道屏障隔斷了工人們之間的直接交流；機(jī)器的轟鳴聲，試車線上滾動(dòng)軸發(fā)出的噪音更使人們關(guān)于工作的信息交流越發(fā)難以實(shí)現(xiàn)。由于工廠瀕臨倒閉，過去的領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)勁地要生產(chǎn)任務(wù)，而將大家一同聚餐、廠外共同娛樂時(shí)間壓縮到了最低線。所有這些，使得員工們彼此談心、交往的機(jī)會(huì)微乎其微，工廠的凄涼景象很快使他們工作的熱情大減，人際關(guān)系的冷漠也使員工本來很壞的心情雪上加霜。組織內(nèi)出現(xiàn)了混亂，人們口角不斷，不必要的爭議也開始增多，有的人還干脆就破罐破摔，工廠的情勢每況愈下這才到總部去搬來救兵。這位新任的管理者在敏銳地覺察到這一問題的根本之后，果斷地決定以后員工的午餐費(fèi)由廠里負(fù)擔(dān)，希望所有的人都能留下來聚餐，共渡難關(guān)。在員工看來，工廠可能到了最后關(guān)頭，需要大干一番了，所以心甘情愿地努力工作，其實(shí)這位經(jīng)理的真實(shí)意圖就在于給員工們一個(gè)互相溝通了解的機(jī)會(huì)，以建立信任空間，使組織的人際關(guān)系有所改觀。在每天中午大家就餐時(shí)，經(jīng)理還親自在食堂的一角架起了烤肉架，免費(fèi)為每位員工烤肉。一番辛苦沒有白費(fèi)，在那段日子，員工們餐桌上談?wù)摰脑掝}都是有關(guān)組織未來的走向的問題，大家紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并就工作中的問題主動(dòng)拿出來討論，尋求最佳的解決途徑。

這位經(jīng)理冒著成本增加的危險(xiǎn)拯救了企業(yè)不良的人際關(guān)系，使所有的成員又都回到了一個(gè)和諧的氛圍中去了。盡管機(jī)器的噪音還是不止，但已經(jīng)擋不住人們內(nèi)心深處的交流了。兩個(gè)月后，企業(yè)業(yè)績回轉(zhuǎn)，５個(gè)月后，企業(yè)奇跡般的開始贏利了。這個(gè)企業(yè)至今還保持著這一傳統(tǒng)，中午的午餐大家歡聚一堂，由經(jīng)理親自派送烤肉。

有人說“成功＝30%知識(shí)＋70%人脈”；更有人說“人際關(guān)系與人力技能才是真正的第一生產(chǎn)力?！币?yàn)槿擞肋h(yuǎn)不孤立，我們和所有的東西都會(huì)發(fā)生關(guān)系，而生命中最主要的，也就是這種人際關(guān)系。由此看來，要想成功，就首先應(yīng)該知道并靈活地處理好人際關(guān)系。

人際關(guān)系是人與人之間的信息與情感的傳遞過程。不論是組織還是個(gè)人，都有一種對和諧的人際關(guān)系與良好的人力技能環(huán)境的需求。根據(jù)權(quán)威組織學(xué)家的統(tǒng)計(jì)分析，百分之八十的人，在工作上失敗，不是因?yàn)樗麄兊膶I(yè)技術(shù)、能力或工作動(dòng)機(jī)不夠，而是因?yàn)樗麄內(nèi)穗H關(guān)系處理和人力技能上的失敗。由此可見，人際關(guān)系對一個(gè)人的成功，起著非常重要的作用！人際關(guān)系，從某種意義上說，更反映了一個(gè)人的能力、素質(zhì)、人格和品德。誰都明白處世之

難，誰都渴望處世圓滿，我們常常會(huì)因各種各樣的人際關(guān)系不和諧而苦惱和惆悵。圓滿的人生不僅限于個(gè)人的獨(dú)立，還須追求人際關(guān)系的成功。維系人與人之間的情誼，得到別人的認(rèn)可和肯定，受到他人的尊重和稱贊是人的共性。人際關(guān)系的和諧，是每個(gè)人追求的目標(biāo)！處理好你的人際關(guān)系和培養(yǎng)好人力技能都是在社會(huì)中立足和發(fā)展的資本?！陡话职郑F爸爸》的作者羅伯特?靖崎曾說過：“我富有的父親說：如果你想做一名成功的生意人，人際關(guān)系是你最重要的技巧。他還說：如果你想在生意中成功，你應(yīng)該不懈地學(xué)習(xí)和提高自己的人際關(guān)系技巧?！币虼?，人際關(guān)系其實(shí)是每個(gè)人職業(yè)生涯中最為重要的課題，良好的人際關(guān)系是舒心工作與安心生活的必要條件。面對日趨激烈的市場競爭和人才競爭，每個(gè)人的自我意識(shí)都比較強(qiáng)，面對這個(gè)社會(huì)錯(cuò)縱復(fù)雜的大環(huán)境，更應(yīng)在人際關(guān)系方面調(diào)整好自己的坐標(biāo)。

成功的條件“天時(shí)地利人和”中的“人和”指的不就是人際關(guān)系的處理嗎?

? 關(guān)于儒家

傳統(tǒng)儒家文化所倡導(dǎo)的“仁”，是一種理想的道德規(guī)范。簡言之，就是：仁者，愛仁也；仁者，己所不欲，勿施人也；仁者，欲達(dá)人，先達(dá)己也。這種“仁”的觀念就是要求人與人之間，要真誠、守信用、要以和為貴。以人與人的和諧相處作為人際關(guān)系的終極目標(biāo)。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)中，這種儒家觀念無疑是正確的，它像一劑清涼藥，撕去人與人之間的偽善與隔膜，將彼此心靈暢通。曾幾何時(shí)，我們的社會(huì)信譽(yù)開始貶值，人人自危。倡導(dǎo)儒家文化，給當(dāng)今社會(huì)一種召喚，一種真誠的感動(dòng)！也許，儒家文化的老古董，根本解決不了什么欺騙，但是若能招回一份人心的真誠，人間便少了一份偽善。我們呼喊誠信，屏棄偽善，那么需要的是每一個(gè)人的努力，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取有營養(yǎng)、有價(jià)值的東西，為我們相處的更加和諧、社會(huì)的進(jìn)步和民族的富強(qiáng)服務(wù)。傳統(tǒng)的儒家文化給現(xiàn)代社會(huì)取之不盡的思想源泉！

子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！笨鬃舆@句話中涉及到了從家庭到社會(huì)的一個(gè)人際關(guān)系?！爸?jǐn)而信，泛愛眾而親仁”是至愛自然的道德價(jià)值來源。不是因?yàn)槟愕母改感值芫褪撬腥说母改感值芩晕覀円胺簮郾姟保且驗(yàn)槿耸翘斓厮?，“四海之?nèi)皆兄弟”。

可見，從“入則孝，出則悌”到“謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁 ”，經(jīng)歷從自然血親關(guān)系中的父母子女和兄弟姐妹關(guān)系，到 “四海之內(nèi)皆兄弟”的社會(huì)人際關(guān)系。

第五篇：溝通與人際關(guān)系

溝通與人際關(guān)系

我覺得溝通是一面鏡子，從中可以看到自己的一言一行，同時(shí)在這個(gè)競爭越來越殘酷的社會(huì)中，會(huì)不會(huì)溝通、懂不懂溝通成為一個(gè)人生存的重要條件。選擇溝通是想讓自己得到全面的發(fā)展，是自己的自尊心告訴自己：在任何方面都不要輸給別人。

以前我總是覺得：自己付出了多少就要得到多少回報(bào)。通過溝通課的啟迪也源于自己慢慢地長大，其實(shí)有時(shí)當(dāng)你付出了許多，得到的好少，甚至是等于零，或許它符合哲學(xué)上的量質(zhì)變原理，難道我們付出的還不夠？這時(shí)要告訴自己：如果你認(rèn)定他是你的朋友，認(rèn)定他就不要放棄，總有一天他會(huì)在困難的境地因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)而感動(dòng)。對于朋友我們要有足夠的耐心，等著屬于你的吧，不要著急。同樣關(guān)于愛情更是這樣，它沒有公平對錯(cuò)，不是你愛他多些就是他愛你多些，不要去計(jì)較?，F(xiàn)在我不像以前了，我相信我的一片好心總有一天大家會(huì)懂。其實(shí)當(dāng)你不去想回報(bào)的時(shí)候，回報(bào)反會(huì)越來越多的向你集聚過來，使你歡心與感動(dòng)。

2、溝通課對我的影響

在短短的十幾周內(nèi)，老師教給我們好多東西，讓我明白了一些溝通技巧。比如：如何傾聽、如何適應(yīng)環(huán)境、如何正視自己等等。有些方面我也實(shí)踐了，基本上收到了較好的效果。

上溝通課是一個(gè)不斷檢查自己的過程。在老師講到的每一點(diǎn)內(nèi)容，我都和自己做比較。其間，我發(fā)現(xiàn)自己做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有時(shí)老師提到的范例就是自己存在的問題。在老師講到“影響人際關(guān)系的幾個(gè)方面”里，我覺得在生活中我的付出與回報(bào)做得挺好的。在生活中，我喜歡付出我的真情，也喜歡收到別人真情的象征－誠心的給予。

上了大學(xué)之后，我們多數(shù)同學(xué)都變得對學(xué)習(xí)要求不高，不要求掌握知識(shí)，只要蒙混過了就行，我也不例外，我也以為自己的未來在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻就會(huì)到來，命運(yùn)已經(jīng)確定，我付出再多的也是白搭。在老師講完之后我明白：即使所做的事一樣，它也有好與壞之分，還有優(yōu)越與差勁之分，我們付出了，就有相應(yīng)的回報(bào)，只要我們用滿腔的熱情追求，自己就會(huì)有所提高，等到機(jī)會(huì)來臨時(shí)我們才能抓住機(jī)會(huì)，到那時(shí)體現(xiàn)了回報(bào)。

在溝通課中，我還學(xué)到點(diǎn)表揚(yáng)與批評他人的妙招，有些我也用到生活中。老師說：“表揚(yáng)別人要在人多的時(shí)候，批評別人要在沒有人的時(shí)候。表揚(yáng)時(shí)，不要憑空贊美，不要讓他人有一種恭維的感覺，要誠心誠意地給予別人贊美，并且必須抓住別人的優(yōu)點(diǎn)?！?/p>

我喜歡有話直說，在那次課之后，我明白有些話必須隱藏，在自己心平氣和時(shí)說，才不會(huì)惹出麻煩。當(dāng)我一個(gè)人快樂時(shí)，我自己會(huì)更加快樂，為了讓他人快樂，我不時(shí)地給予他人贊美，起初并沒有收到預(yù)期的效果，我百思不得其解，感覺生活就是這樣不公平，自己誠心地贊美別人卻只是淡淡的回應(yīng)，甚至有時(shí)會(huì)回絕。在上了這節(jié)課后，才明白自己只是給予了別人贊美，卻沒有抓住好的方面，有一種憑空贊美的感覺。之后我在贊美時(shí)都將別人的優(yōu)點(diǎn)說出來，他們聽了之后都很高興，我也高興自己的溝通成功。

我覺得對我影響最大的還有“學(xué)會(huì)傾聽”這一部分內(nèi)容。在平時(shí)我們不時(shí)地在聽朋友傾訴，在朋友講話時(shí)我們會(huì)走神，在朋友說完之后我們經(jīng)常會(huì)有些迷惑，這些都讓對方感覺不好，我也一樣，在很多時(shí)候我都裝著很認(rèn)真，等對方說完了我還回不過神來，有時(shí)會(huì)誤解我。在聽完老師這節(jié)課之后，我聽人家講話的時(shí)候，給予他人充足的時(shí)間，一般都不看書看報(bào)、東張西望，身體坐直且前傾，眼睛看著說話人的臉部，并不時(shí)地給予回應(yīng)表明我在仔細(xì)聽，不明白的地方或與他人意見不同的地方我都不去打斷他，讓他人順利地說完，在抓住問題的關(guān)鍵，和對方交談。溝通課的目的是讓我們更好地溝通，需要我們將之用于實(shí)踐，我想我會(huì)常常用溝通知識(shí)與他人溝通，并不斷總結(jié)溝通妙招，來促進(jìn)人與人之間的友誼

8、溝通使我學(xué)會(huì)了與人相處

在課程學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會(huì)了如何與人溝通，主要有與他人的溝通，自我溝通，人際關(guān)系能力，傾聽及訪問交談。印象最深的是訪問交談。訪問交談包括信息的獲取，微笑，握手，贊美。傾聽不僅僅指“聽”，而是要學(xué)會(huì)“如何聽”，傾聽含有接受信息，集中注意，聯(lián)系自我，選擇記憶。

特別是作為大學(xué)生，在人際交往中要更加注意創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系。人際間的摩擦，思想的困惑和學(xué)習(xí)上的壓力，使得大學(xué)生越來越希望有一個(gè)輕松的人際關(guān)系。那就要求大學(xué)生要學(xué)會(huì)巧用幽默。每個(gè)人的性格，習(xí)慣上和他人都有所不同，要想和睦相處，除了要彼此包容之外，還需要具備看人下菜的幽默談吐技巧。在校園里，才華出眾，性格豪放的同學(xué)難免會(huì)被人誤認(rèn)為是驕傲和不易接近的人，這就要學(xué)會(huì)使用幽默的語言，有意識(shí)地與人溝通，就會(huì)比別人多一些成功的機(jī)遇和橋梁，拉近彼此的心理距離。

因此，要學(xué)會(huì)待人處世的智慧。首先寬容是待人之本，寬容是做人的美德，是友善，明智與中庸這些高貴品質(zhì)的體現(xiàn)，對生活有很大的價(jià)值，時(shí)刻保持謙遜的態(tài)度，謙遜禮讓是做人的根本。擁有一顆博愛的心，博愛可以讓地獄變成天堂，我們都在渴望著我們的人際關(guān)系更加和諧。如果，能用愛心去面對這個(gè)世界，那么，就會(huì)成為一個(gè)他人喜歡的人。

14、溝通課讓我體悟人生

通過學(xué)習(xí)，我覺得與人相處始終要懷著一顆寬容的心去相信美好的例外，若只是一味地拒而遠(yuǎn)之，吝嗇付出，試問誰愿意去用善良的心不厭其煩地扣響銅門鐵壁？人與人之間是相互的。要做一個(gè)懂得感恩的人，別人對你哪怕只是一句言語的好，還是更多的，我們都要記住，記住別人的好，在別人需要幫助的時(shí)候去幫助，這樣你會(huì)得到許多真正的朋友。

要掌握人際關(guān)系與溝通原則和技巧，必須了解的文化和人性差異，才能達(dá)到既不食言也不失人的境界。試著去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，贊美別人。贊美的魔力不言而喻。同時(shí)，贊美別人，通常也會(huì)得到別人同等的回報(bào)。這使我自己也信心倍增，面帶微笑，人緣比以前更好。其實(shí)，良好的溝通，不只是能帶來種種實(shí)惠，更重要的是，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)溝通理念能夠在無形中提高一個(gè)人的修養(yǎng)。不僅使人成為一個(gè)受人歡迎、愛戴的人，自己的人格更會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展。