第一篇：大學生自我意識

自我意識是人對自己身心狀態(tài)及對自己同客觀世界關系的意識。在個體發(fā)展中有 十分重要的作用，本文重點介紹了大學生自我意識的特點，并提出如何培養(yǎng)與提 高自我意識的建議。

大學生 自我意識

大學生自我意識存在多種沖突，為了引導大學生正確面對自我意識的矛盾沖突，并采取策略，使自我意識趨于成熟與完善，本文將從探討大學生自我意識的特點 以及培養(yǎng)策略入手，希望可以使大學生整合自我意識并提高心理健康素質。大學生自我意識的特點

大學生一般處于青年中期,自我意識發(fā)展到了新階段,經(jīng)歷著明顯的分化、整合和 轉化過程。歸納起來,當代大學生自我意識的矛盾沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.“理想我”與“現(xiàn)實我”的沖突

大學生對未來充滿信心,抱負水平較高,成就欲望較強,但由于他們生活范圍相對狹 窄,社會交往比較單一,缺乏社會閱歷,對自我認識的參照點較少,因此,不能很好地 將理想與現(xiàn)實結合起來,從而使“理想我”與“現(xiàn)實我”之間產(chǎn)生的較大差距,這

種差距在給大學生帶來苦惱和不滿的同時,也會激發(fā)大學生奮發(fā)進取的積極性,如 果這種矛盾與沖突過于強烈,不能及時加以調適,則會導致自我意識的分裂,從而帶 來一系列心理問題。

2.獨立意向與依附心理的沖突

大學生的獨立意識迅速發(fā)展,他們希望能在生活、經(jīng)濟、思想等方面獨立,擺脫成 人的管束,自主地處理所遇到的一些問題,但他們在心理上又依賴成人,無法真正做 到人格上的獨立,這種獨立意向與依附心理的矛盾也一直困擾著他們。

3.交往需要與自我閉鎖的沖突

大學生迫切需要友誼,渴望理解，他們有強烈的交往需要,希望能向知心朋友傾吐 對人生的看法,盼望能有人分擔痛苦,分享歡樂。但同時他們又存在著自我閉鎖的 傾向,許多人往往不愿主動敞開自己的心扉,在公開場合很少發(fā)表個人的真實意見。他們在與他人交往時存有較強的戒備心理,總是有意無意地保持一定距離,正是 這種交往需要與自我閉鎖的矛盾沖突,使得不少大學生倍受“孤獨”的煎熬。

4.自信心與自卑感的沖突

大學生剛剛考上大學時受到老師、家長、親朋好友的贊譽,同輩人的羨慕,故而優(yōu) 越感和自尊心都很強,對自己的能力、才華和未來都充滿了自信。然而進入大學后 ,許多大學生發(fā)現(xiàn)“山外有山”,尤其是當學習、文體、社交等方面顯露出某些不 足時,有些大學生就會陷入懷疑自己,否定自己的不良情緒中,產(chǎn)生自卑心理。在這 些大學生的內心深處,自信心和自卑感常常處于沖突狀態(tài)。

5.追求上進與自我消沉的沖突

許多大學生都有較強的上進心,他們希望通過努力來實現(xiàn)自身的價值。但在追求上 進時,困難、挫折在所難免,不少大學生常常出現(xiàn)情緒波動。在困難面前望而生畏 ,消極退縮,但又不甘放棄,依然想追求,內心極為矛盾,困惑、煩躁,不安也由此而 生。

大學生自我意識的培養(yǎng)與提高

1.正確認識自我,全面評價自我正確認識和評價自我是塑造、完善自我意識的基礎。然而真正地認識自己,全面評 價自我并非易事，大學生可以從以下幾個方面努力:

（1）比較法——從我與人的關系認識自我他人是反映自我的鏡子，與他人交往，是個人獲得自我認識的重要來源。大學生

可以從這些關系中向別人學習，獲得足夠的經(jīng)驗，然后按照自己的需要去規(guī)劃自 己的前途。確立合理的參照體系和立足點對自我的認識尤為重要。

（2）經(jīng)驗法――從我與事的關系認識自我從我與事的關系中認識自我。不經(jīng)一事，不長一智。成敗得失，其經(jīng)驗的價值也 因人而異。對聰明又善用智慧的人來說，成功，失敗的經(jīng)驗都可以促他再成功，因為他們了解自己，有堅強的人格特征，善于學習，因而可以避免再失??；而對 于某些自我比較脆弱的大學生，他們不能從失敗中學到教訓，改變策略追求成功，甚至挫敗后形成怕敗心理，不敢面對現(xiàn)實去應付困境或挑戰(zhàn)。因此一個大學生 由成敗經(jīng)驗中獲得的自我意識也要細加分析和甄別。

（3）內省法――從我與自己的關系中認識自我內省是指通過反省自己，分析自己來進行自我認識?！墩撜Z》中孔子說要“吾日 三省吾身”。早晨起來，想想今天的生活內容有哪些，應該怎樣安排時間，在與 人相處時應該注意調整、改正自己的哪些問題；白天有時間靜下來的時候想想自 己已經(jīng)過去的這段時間做了什么，接下來的時間應該做什么，注意保持平和的心 態(tài)，對自己言行保持知覺；晚上睡覺前，回想一下自己是否完成了任務等。大學 生應該經(jīng)常檢查自己的行為和動機正確與否，結果如何，有何收獲與缺憾，從中 有所發(fā)現(xiàn)與領悟，以便有的放矢的進行自我調整。

對大學生來說,認識自我固然不易,接受自我和展示自我常常更難。欣然接受自我 ,就是對自己本來面目的認可、肯定和喜悅的態(tài)度,欣然接受自我有助于維護和增 進心理健康,有助于密切人際關系，努力進行自我修養(yǎng),謀求自身的發(fā)展。

2.塑造自我,積極超越自我（1）積極的自我提升

自我效能感是個體在一定情境下對自我完成某項工作的期望與預期。當大學生期 望自己成功時，必然會盡自己最大的努力并且當面臨挑戰(zhàn)性任務時，會表現(xiàn)出更 強的堅持力，從而增加了成功的可能性，因此，我們可以通過一些團體活動提高 大學生的自我效能感。

（2）關注自我成長

自我的發(fā)展需要不斷的自我反思、自我監(jiān)控。但將成長作為一條線索貫穿于人的 始終時，整理自己成長的軌跡顯得尤為重要。依照過去、現(xiàn)在、未來進行清理，將會有助于大學生深刻了解與把握自己。

第二篇：大學生自我意識

大學生自我意識

邁入大學校門，就意味著大學生活開始，在這個所謂的象牙塔里，同學們不僅要注重學習，還要注重身心素質的提高，要有自我意識，清楚自己內心的真實想法，能很好地接受現(xiàn)實。建議讀一些與心理學有關的書籍。如：《秘密》、《遇見未知的自己》、《重遇未知的自己》、《遇見心想事成的自己》、《活出全新的自己》等。

第三篇：大學生自我意識發(fā)展

大學生自我意識發(fā)展

機械學院 BJ1113 丘國維

現(xiàn)如今大學生自我意識發(fā)展的特點主要有：主體意識基本成熟，自立感強烈；自我意識系統(tǒng)地分化為“現(xiàn)實的我”與“理想的我”，未來感強烈，有了新的發(fā)展動力；人生問題經(jīng)常映入自我意識，特別關心自己的人生價值，初步形成人生觀；自我意識結構逐步完善，但某些心理成分發(fā)展水平不平衡。針對上述大學生自我意識發(fā)展的特點，高校的學生思想政治工作要取得實效，就必須注意找準“矛盾點”；尋求“共同點”；守好“限制點”；填補“空白點”，力求大學生的全面發(fā)展。

自我意識在個體心理發(fā)展中具有十分重要的作用，它是個體個性形成和發(fā)展的重要條件。大學階段是人修煉個性、完善自我的關鍵時期，對于大學生來說，只有形成健全的自我意識，才能不斷積極主動地改造自身的主觀因素，不斷地完善自己。因此，在對大學生進行心理健康教育的時候，首先要促進大學生自我意識的發(fā)展。

既然如此，我們可以先看看自我意識是什么？

自我意識是自己對過去、現(xiàn)在和將來所有屬于自己身心狀況的意識，包括意識到自己的生理狀況（如身高、體重、形態(tài)、健康程度等）、心理特征（如氣質類型、性格特點、能力水平、愛好特長等）以及自己與周圍事物之間的關系（如自己的人際關系、自己在集體中的地位和作用等）。從結構上來說，自我意識由自我認識、自我體驗和自我監(jiān)控三個部分構成。

自我意識對個體的心理發(fā)展起著非常重要的作用。通過對有心理問題的大學生的分析，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生心理問題的癥結所在都是自我意識出了問題。由于大學生對自己認識不清晰、不準確，不能正確對待自我與外部世界的關系，從而導致自卑、自負、與社會作對等心理問題出現(xiàn)。因此，在對大學生進行心理健康教育時，應從自我意識的結構出發(fā)，促進大學生自我意識的發(fā)展。

我們又如何從自我意識的結構出發(fā)，促進大學生自我意識的發(fā)展呢？首先我們要做的就是自我認識，讓大學生認識到自己。

自我認識是個體對主體自身狀況及主體與客體關系的認識，包括自我觀察、自我分析、自我評價三個方面。所謂的自我觀察，就是將自己的心理活動作為被

觀察的對象，自己觀察自己，即如古人所說的，人要“吾日三省吾身”；而自我分析是個體把從自身的思想與行為所觀察到的情況加以分析、綜合，在此基礎上概括出自己個性品質中的本質特點，找出有別于他人的重要特點；在自我觀察和自我分析的基礎上，個體對自己的能力、品德及其他方面的社會價值做出判斷，形成自我評價。

要想形成正確的自我認識，首先自我觀察要全面，對所有屬于自己的生理狀況、心理特征和社會關系都要進行細致的觀察；其次，自我分析要科學，對自己在生理、心理和社會關系等方面表現(xiàn)出來的特點，無論是優(yōu)點，還是缺點，都要總結概括，并作出科學的分析；最后，自我評價要適當、正確，既不能高估自己，也不能看低自己。

其次，增強大學生的自我體驗程度也是很重要的。

所謂的自我體驗，是個體對自我認識的結果是否符合自己的需要所產(chǎn)生的情感體驗，也就是主觀的我對客觀的我所持有的一種情緒體驗，如果客觀的我滿足了主觀的我的需要就會產(chǎn)生肯定的自我體驗，否則就會產(chǎn)生否定的自我體驗。自我體驗的內容很豐富，主要有自尊感、自信感、成功感和自卑感等。所謂的自尊感，也稱自尊心，是指人們希望在群體中占有一定的地位、享有一定的聲譽、獲得良好的評價等需要得到滿足時產(chǎn)生的自我體驗；自信感是對自己的能力是否適合所承擔的任務進行判斷時而產(chǎn)生的自我體驗；成功感是在實現(xiàn)目標過程中獲得成就時產(chǎn)生的自我體驗；而自卑感是個體過低評價自己、對自己的價值產(chǎn)生懷疑時的自我體驗。

1、指導學生體驗真正的自尊感。人只有在產(chǎn)生了自尊的需要，而且自尊的需要得到了滿足的情況下才能體驗到自尊感。

2、指導學生增強自信，走出自卑。教育者要讓學生明白這樣一個道理，人的價值是通過人的學識、品行、能力、人格魅力等內在的、經(jīng)過自己的努力可以提高的素質中體現(xiàn)出來的，而不是通過自己無法改變的相貌、出身等來體現(xiàn)的。

3、指導學生合理定位自己的抱負水平。每個人對自己都抱有一定的期望，期望過高或期望過低都不會讓人體驗到成功的喜悅，而且會逐漸讓人喪失自信，放棄追求。合理的抱負水平是建立在恰當?shù)淖晕以u價的基礎上的，所以，只要學生能恰當?shù)卦u價自己，就能給自己確定合理的抱負水平。

最后我們需要培養(yǎng)大學生的自我監(jiān)控能力，自我監(jiān)控是個體對自己心理活動和行為的自覺而有目的的監(jiān)督和控制，主要包括自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。所謂的自我檢查，是個體在頭腦中將自己的活動結果與活動的目的加以比較、對照的過程，以保證活動的預定目的與計劃逐步得以實現(xiàn)；自我監(jiān)督是一個人以其良心或內在的行為準則對自己的言論和行為實行監(jiān)督，有人把它比作一個人內心的“道德法庭”；而自我控制是主體對自身心理與行為的主動的掌握。

大學生的自我意識，要從這三方面入手，這樣，才能更好的得到發(fā)展。

第四篇：大學生就業(yè)自我意識

大學生就業(yè)自我意識

-------------楚雄師范學院 調查人：江正聰

調查時間：2010年暑假

調查地點：云南省保山市隆陽區(qū)

調查背景：長期以來，隨著我國高校的連年擴招，每年大學生畢業(yè)人數(shù)也愈來愈多，大學生就業(yè)難這一問題已成為社會普遍關心和有待解決的問題，工作態(tài)度、敬業(yè)精神、職業(yè)道德、人際關系處理等非認知技能的缺乏，大學畢業(yè)生供給量在短期內超出了需求，增長的 速度遠高于經(jīng)濟增長，大學生從學校到工作的轉換，大學缺乏系統(tǒng)的職業(yè)指導與服務規(guī)劃，面對困難的就業(yè)形勢當代大學生應該提高自己的就業(yè)自我意識。

新的歷史條件下，隨著市場經(jīng)濟的成熟和發(fā)展，人事制度的改革和創(chuàng)新，市場人才供求關系的變化和調整，我們當代大學生就業(yè)困難的問題成為目前政府、社會、學校、家庭必須面對和迫切解決的課題。隨著我國高校的連年擴招，每年大學生畢業(yè)人數(shù)也愈來愈多，大學生就業(yè)難這一問題已成為社會普遍關心和有待解決的問題。大學生就業(yè)作為大學生人生一個重要的關口，初次就業(yè)和第一份工作對一個人一生的影響至關重要，它直接關系到一個人的成才和成長。大多數(shù)學生感到社會工作專業(yè)就業(yè)前景暗淡。工作專業(yè)得不到社會認可，導致了許多大學生對畢業(yè)后能否在社會上找到一份工作提出了質疑，同時也對我們自身進行了深刻反思，面對目前的就業(yè)形勢應該怎么做。

大學生就業(yè)嚴峻，統(tǒng)計資料表明，33.2%的人是先就業(yè)后擇業(yè)，三分之一以上的人把第一份工作當成職業(yè)的跳板，而16%的人“沒有太多考慮”就跟著感覺走選擇了第一份工作。而在尋找第一份工作時，26.4%的人完全沒有考慮過職業(yè)規(guī)劃問題，66.8%的人考慮過但不全面，只有8.6%的人比較充分考慮職業(yè)規(guī)劃問題。大學生就業(yè)難的問題部分表現(xiàn)在就業(yè)觀念上，發(fā)人深思：

第一，大學生就業(yè)觀念仍是“先就業(yè)－再擇業(yè)－后創(chuàng)業(yè)”，將第一份工作當成進入職場的跳板，同時，導致越來越多的用人單位不敢錄用剛畢業(yè)的大學生。第二，大學生的期望值偏高。學生普遍都希望有一份待遇豐厚的固定工作，如畢業(yè)生蜂擁而上考公務員。據(jù)悉，今年的公務員報考人數(shù)創(chuàng)歷史新高。

第三，自身定位不準。許多學生對自己的前途感到迷惘，茫然地找工作。我們大家都很清楚，在職場中，“騎驢找馬”的意思是先就業(yè)再擇業(yè)，近兩年來，這一觀念在許多高校畢業(yè)生中非常流行。調查表明，有20%的畢業(yè)生在擇業(yè)中出現(xiàn)明顯的焦慮狀態(tài)。引起畢業(yè)生焦慮的主要問題有：

1、自己的理想能否實現(xiàn)；2是否能找到一個適合自己專業(yè)特長、工作環(huán)境優(yōu)越的單位；

3、用人單位能否選中自己，屢屢被拒絕怎么辦；

4、選擇的單位是否是最佳的選擇方案等等。特別是一些基礎學科專業(yè)、或學習成績不佳、學歷層次不高的大學生以及女大學生，表現(xiàn)得更為焦慮。許多大學生擇業(yè)中常常出現(xiàn)憂心忡忡、煩躁不安、心理緊張、無所適從等現(xiàn)象。在職業(yè)未最終確定之前，大學生普遍存在急躁心理。急躁心理還反映在選擇單位上，在對用人單位了解較少的情況下，就匆匆簽約，一旦發(fā)現(xiàn)未能如愿，又后悔莫及。尤其是在規(guī)定的期限內未落實單位的一些學生，心理更為急躁。大學生求職過程中往往因為屢屢遭受挫折，不為用人單位認可接受，導致情緒低落、愁眉不展的抑郁心理。調查顯示，用人單位對大學生需求素質最看重的前5個指標是：專業(yè)知識與技藝;敬業(yè)精神;學習意愿強、可塑性高;溝通協(xié)調能力;基本的解決問題能力。有專家表示，工作態(tài)度、敬業(yè)精神、職業(yè)道德、人際關系處理等非認知技能的缺乏是中國大學生就業(yè)最大的障礙。

在時間結構上，大學畢業(yè)生供給超量增長在短期內超出了需求的增長，勞動力市場還需要時間逐步調整。大學畢業(yè)生供給增長的速度遠高于經(jīng)濟增長，越來

越多的大學生在尋找工作。勞動力市場需要一定的時間逐步消化大學畢業(yè)生在短期內的超量供給。

在區(qū)域結構上，大學畢業(yè)生就業(yè)區(qū)域選擇偏好差異與政府政策激勵上的錯位導致實際有效需求不足。雖然國家實施西部大開發(fā)計劃而產(chǎn)生大量需求，但由于欠發(fā)達地區(qū)所能支付的價格(工資收入、發(fā)展機會、流動性等)不足以補償大學生的人力資本投資，因此，按照勞動力市場機制，無法實現(xiàn)供求結合。國家采取了“西部志愿者計劃”等政策措施，但是無論從需求量擴大還是人力資本補償來說，都難以有效改變這種狀況。

由于城市是經(jīng)濟繁榮中心，對大學生就業(yè)的吸引力很大，而且這些中心大都居于高端的產(chǎn)業(yè)結構而對大學生有著強勁的需求，但是一些地方性的需求抑制與對中小企業(yè)或非正規(guī)部門的需求抑制主要是戶口、社會保障、流動等，導致大學生就業(yè)市場的人為分割，其結果要么是直接人為地降低了用人單位的有效需求，要么是“促進”靈活就業(yè)，增加了大學生的就業(yè)成本與風險。

在能力結構上，大學畢業(yè)生的就業(yè)能力并不是基于職業(yè)路徑的需要進行建構與培養(yǎng)，難以滿足人力資源市場的需求。隨著我國經(jīng)濟體制改革的深入和勞動力市場的結構性變化，用人單位的需求模式發(fā)生了顯著的變化。用人單位的勞動力需求行為基于“職位分析下的任職資格模型”在勞動力市場上通過價格機制選用合適的人才。由于大學生是作為一個“產(chǎn)品”在一個高等教育系統(tǒng)中被制造出來的，因此就業(yè)能力不足主要是與大學聯(lián)系在一起的。這既與傳統(tǒng)上相對集中的高等教育管理體制有關，也與高校本身的教育能力不足相聯(lián)系。

長期以來，大學沒有迅速適應就業(yè)市場對高等教育所提出的日益苛刻的要求。從傳遞知識的角度上看，在整個大學教育中，知識教育仍然是非常大的一個

比重，理論功底及其相應的分析解決問題能力的構建仍然極為薄弱;持續(xù)的擴招可能進一步稀釋了大學既有的教育資源。此外，對于大學生從學校到工作的轉換，大學缺乏系統(tǒng)的職業(yè)指導與服務規(guī)劃，導致學生或許有專業(yè)能力，但是缺乏“市場能力”——獲取職業(yè)信息，展示專業(yè)能力，適應實際工作以及應對職業(yè)轉換，等等。

面對種種難題我們許多大學生手無舉措，提起大學生就業(yè)準備，很多人會想到了解就業(yè)政策、收集和處理就業(yè)信息、熟悉擇業(yè)技巧、準備自薦材料等，這些畢業(yè)階段的準備工作如果全放到最后一學期做就顯得緊張忙碌。事實上大學生就業(yè)的準備不僅僅是在畢業(yè)階段，而是貫穿大學生活的全過程，換句話，應把大學生就業(yè)教育放在“起跑線”上，從我們入學就培養(yǎng)其就業(yè)意識。

一、有目標明確的自我設計意識。大學時代是學習科學知識的黃金時代，又是塑造品格，確立人生觀、價值觀和世界觀的關鍵時期，在這四年里，同學們不止一次地在腦海中描繪自我設計的藍圖，這是自我設計的開始。如何適應未來瞬息萬變的社會，使自己在市場競爭中立于不敗，這要求我們提前制定一個目標明確、科學縝密、操作性強的個人計劃，當然，這種自我計劃是不能完全脫離所學專業(yè)的職業(yè)范圍和相關的知識技能的。同學們在制定計劃時，還要兼顧校、系教學計劃的安排，要有總的自我設計目標，也要有階段性的計劃。在執(zhí)行過程中，也不是一成不變的，應根據(jù)外界(社文／張偉會、學校)的一些變化適時地做出調整。這樣才能有效避免盲目的、隨大流式的學習，把握先機為就業(yè)做好充分的準備。

二、一專多能——大學生應具備“考證”意識。從雙選會上反饋的信息看，一專多能，知識面較寬，具有創(chuàng)新精神，外語基礎好，能熟練掌握現(xiàn)代辦公設備使用的復合型人才倍受青睞。在四年的學習中，除具備寬厚扎實的基礎知識外，四、六級英語水平證書、計算機等級證書及其它相關的資格證書等都會成為將來自薦材料中頗具分量的砝碼。為提升將來競爭力，在學習過程中應有意識地去考取相應的證書，不要到就業(yè)時“證”到用時方恨少。

三、大學生要樹立積極參與、勇于實踐的意識。各種技能是在實踐過程中發(fā)展形成并在實踐過程中表現(xiàn)出來的，因此實踐是培養(yǎng)各種技能的重要途徑。有的同學一進學門便兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，什么社會工作、社會實踐、社團活動都與之無關，只要學習好就行。孰不知沒有實踐，就沒有知識的物化；沒有實踐，學到的永遠是書本上別人認識的總結；沒有實踐，一切技能的具備只能是空談。如果你剛剛步人大學校門，至今還沒有過任何實踐的經(jīng)歷，也從未有過積極實踐的意識的話，那請你現(xiàn)在就補上這一課，摒棄舊有觀念，積極廣泛地參與到各種實踐活動之中，你會發(fā)現(xiàn)實踐的意義!

四、大學生要有健康身心的意識。人類社會進入2l世紀，科學技術日新月異，經(jīng)濟飛速發(fā)展，國與國之間、企業(yè)團體之間、人與人之間的競爭無處不在．社會生活的節(jié)奏越來越快，生存壓力日盛一日。在這種背景下，現(xiàn)代社會各行各業(yè)無不要求就業(yè)者擁有健康的身心。一個體弱多病、心理不健康的人是很難在現(xiàn)代社會生存的。

總之，當代的大學生應該審時度勢，端正就業(yè)態(tài)度，看清就業(yè)形勢，把握就業(yè)機會，摒棄就業(yè)歧視，積極就業(yè)上崗，努力創(chuàng)造機遇，這才是當代大學生應持的就業(yè)觀，才能實現(xiàn)自己的人生夢想。

2010年暑期社會實踐調查報告——當代大學生就業(yè)自我意識 系院：

姓名：

班級：

學號：藝術系 江正聰 2008級美術學 20081132147

第五篇：當代大學生的自我意識

海南大學

當代大學生的自我意識

【摘要】

本文從當代大學生自我意識與社會適應的關系，自我意識與社會化的關系，自我意識與心理健康水平的關系以及自我意識和人際關系的關系等我的基本觀點著手論述我對自己心理發(fā)展狀況的理解以及針對分析這種現(xiàn)狀的對策。

【關鍵詞】：當代大學生 自我意識 社會適應 社會化 心理健康 人際關系 大學生自殺問題

【正文】

自我意識是人對自己內在的身心狀態(tài)及自己同客觀世界的關系的意識，包括認識自己的生理狀態(tài)、心理特征以及和他人關系的認識。根據(jù)定義將其分為生理（物質）自我、心理（精神）自我、社會自我。而根據(jù)客觀現(xiàn)實狀態(tài)又分為現(xiàn)實自我和理想自我。自我意識的結構主要有自我認識、自我體驗及自我意志。自我意識對我們的作用亦是起至關重要的作用的，它主要幫助我們認識外界客觀事物條件；是人的自覺性、自控力的前提，對自我教育起推動作用；改造自身主觀因素的途徑，使人能不斷進行自我監(jiān)督和自我調節(jié)，促使我們不斷進步！

一個人在社會化過程中會逐漸認識自己，關于自我及其周圍環(huán)境關系的多方面、多層次的認知和評價，進行自我意識。它個體對自我所有的思想、情感和態(tài)度的總和。

大學生作為青年中的一個特殊群體，自我意識呈現(xiàn)出復雜性、多樣性和矛盾性等特點，培養(yǎng)大學生的積極自我意識，對其心理健康和人格發(fā)展具有重要意義。我也是一名處在人生重要階段的大學生，這一時期形成的價值觀對一生都具有深遠影響。經(jīng)過一個學期對社會心理學這門課的學習，我也逐漸意識到我的自我意識的復雜性和矛盾性，我將結合基礎知識努力對癥下藥，積極培養(yǎng)積極的自我意識。

一、基本觀點。

大學階段是人的自我意識成熟的關鍵階段，也是個體社會化發(fā)展，適應社會的關鍵階段。在此期間，大學生是否能夠正確地認識自己、發(fā)展自己，對他們今-1-

后走向社會、適應社會有著重要的影響。大學生自我意識對大學生社會適應有顯著影響，表現(xiàn)為大學生自我意識與社會適應總體上呈較高的正相關而且大學生的社會適應能力隨年齡的增長而逐漸增強，符合個體能力發(fā)展的一般規(guī)律。另外性別對大學生社會適應的總體影響不顯著，而學校類別對大學生社會適應產(chǎn)生顯著影響。

社會化通常指個體在社會影響下，通過社會知識的學習和社會經(jīng)驗的獲得，形成一定社會所認可的心理－行為模式，成為合格社會成員的過程。個人通過社會化而得以適應社會，獲得發(fā)展的基點。社會則通過社會化而培養(yǎng)它的繼承者，使得人類文化可以延續(xù)并在此基礎上發(fā)展。任何一個人，僅僅依靠其機體的自然成長所獲得的能力，是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。個人的個性化是與社會化同步進行、同時實現(xiàn)的。社會化保證了人類社會的延續(xù)與文化的傳留，個性化使得個人可能具有超越現(xiàn)實而又改善現(xiàn)實的獨特性與創(chuàng)造性。自我意識實際上起著個人行為自我調節(jié)與定向的作用，因而其與社會化的聯(lián)系正受到社會心理學家越來越多的關注。

而通過對大學生自我意識與心理健康水平關系研究，自我意識對學生的心理、行為影響是廣泛的，良好的自我意識利于個體正確的價值觀，世界觀等！而 不正確的自我意識對大學生的影響更是深遠的。換個角度說，大學生對社會環(huán)境變化的反映極其敏感，社會和校園內一些人圖虛榮、講攀比的不良現(xiàn)象也在影響著學生，因為家里貧困，他們在學習、生活、交友等方面，在經(jīng)濟上往往無能為力，一籌莫展。這就使他們自然而然的產(chǎn)生了一種自卑感，這種自卑會在他們的心理上造成巨大的壓力。大部分大學生曾感到過學習的壓力，但如果不會釋放壓力，精神就會長期處于高度緊張的狀態(tài)下，極可能導致心理疾病的出現(xiàn)。而這可能直接導致近年來，呈逐年上升趨勢的高校大學生發(fā)生的自殺事件。自殺問題在法律上雖然不屬于違法犯罪，但這類事件的發(fā)生，在社會上和校園里造成的負面影響，給家庭及他人帶來的心理陰影是無法估算的。因此，認真分析研究大學生自殺問題的原因、行為特征，采取相應的對策和措施，有針對性的加以防范，是我們不可忽視和回避的現(xiàn)實問題。

全面客觀地認識自我是形成積極自我意識的基礎。從大一入學到現(xiàn)在，我從

各個方面努力全面客觀地認識自我，我積極進行了許多社會交往，充分表現(xiàn)自我，來發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。我發(fā)現(xiàn)自己渴望表現(xiàn)自己，但是缺乏自信，也并不太善于大方地融入組織環(huán)境，但是平易近人，比較容易和別人相處，但又只能等待著別人主動的接觸。

另一方面我也比較善于合理運用社會比較策略，很善于拿自己和身邊的人作比較，這也是我全面客觀認識自我的重要方式。我也覺得合理的社會比較策略，對于我積極的自我意識的形成具有很重要意義。但是我發(fā)現(xiàn)自己有總是拿自己的弱點跟別人的優(yōu)點相比的誤區(qū)，總是看到自己的缺點很少自己的優(yōu)點，同時，卻總是看到并且羨慕甚至有點小嫉妒別人的優(yōu)點，這樣勢必會夸大自己的不足，抹殺了自己的長處，久而久之就讓自己形成比較消極的自我意識，自信心有點大打折扣。

我的另一個特點就是特別留意他人對自己的態(tài)度和評價，但是，有的時候有點過多地留意。庫利在其自我意識的理論中提出了“鏡中我”的意識，他十分強調別人的態(tài)度、評價對自我意識形成的重要作用。他認為，個體的自我意識就是他人態(tài)度或評價在自我頭腦中的反映。當然不同的人對同一個體的評價往往不同，同一個人對同一個體的評價在不同的時期也會發(fā)生變化。每一種評價都不可能是對“自我”的全面客觀的評價，但只要我們把它們綜合起來，就能得到比較全面的自我意識。因此在生活的過程中，多留意來自父母、老師、同學、朋友、異性等多方面的信息，肯定是有一定的積極意義的，這樣可以逐步形成對自我的全面客觀的認識。如果在聽取別人的意見的過程中虛心認真，就能不斷調整自我、戰(zhàn)勝自我、完善自我。但是我應該及時糾正自己不必要的敏感性格，不要想得太多，反而容易郁郁寡歡和不自信。

二、分析對策。

在我習慣性拿自己跟別人比較找不同時，一定既要注意進行橫向比較，也要全面比較，絕不能無原則的攀比。因為不同的人有不同的生活起點，譬如家庭背景、生理狀況、智力程度、生活遭遇人人不同，因此，在社會比較過程中必須綜合考慮。這樣自然而然就會形成比較積極的自我意識，減少無畏形成的自卑。而在正確全面分析自我的基礎上，還要學會積極地悅納自我。這一點對我來說尤其重要。悅納自我是發(fā)展積極自我意識的核心和關鍵。一個人首先應自我接納，才能為他人所接納。悅納自我就是要無條件地接受自己的一切，無論是好的或壞的，成功的或失敗的，有價值的或無價值的凡自身現(xiàn)實的一切都應該積極悅納，要平靜而理智到對待自己的長短優(yōu)劣、得失成敗，要樂觀開朗，以發(fā)展的眼光開看自己；既不以虛幻的自我來補償內心的空虛，自欺欺人，也不消極回避自身的現(xiàn)狀，更不能以哀怨、自責甚至厭惡來否定自己。在自我悅納的基礎上，培養(yǎng)自信、自立、自強、自主的心理品質，從而發(fā)展自我，更新自我。

在現(xiàn)實生活中，一個人是否能積極接納自我，不僅與他是否能全面客觀認識自我有關，而且與他的個人抱負水準有關。當一個人的理想自我與現(xiàn)實自我差距太大時，就容易導致拒絕自我(如自卑、自殺)，對于大學生來講尤其應當注意。他們往往對自己的期望很高，脫離現(xiàn)實，一旦遇到挫折，勢必會造成悲觀情緒，進而拒絕自我。所以，在全面客觀認識自我的基礎上，我既不能沒有抱負或抱負太低，也不能過分追求完美或抱負水準太高，應該把抱負水準與自己的現(xiàn)實情況密切聯(lián)系起來，把近期目標和遠期目標結合起來，這樣由近及遠，就會逐步走向成功。

接下來就是我最期待的不斷完善和超越自我。在生活和學習過程中，免不了遇到困難和挫折。在困難和挫折面前，不灰心、不喪氣，保持自信和樂觀態(tài)度是積極的自我意識的集中體現(xiàn)。努力過就不要后悔，對于結果，我只能做這么多，無法左右意外等等事情，遇到失敗的結果，只能這樣，就放手就好了，我要努力提高自己的挫折耐受力和各方面素質?！白晕摇钡耐晟坪桶l(fā)展必然會促進積極的自我意識的形成，積極的自我意識反過來又會促進自我的完善和發(fā)展。

通過對社會心理學的學習，我開始更加把自己作為一個社會人來看待，而不是一味消極地待在自己的小世界里。我會更加注重形成積極正確的自我意識，努力地與社會適應，保持健康的心理水平，注意處理好自己的人際關系。