第一篇：再談教師崗位的感想

再談教師崗位的感想

和興校區(qū)四樓：孫秉巖

“教師”是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，我很榮幸地成為職業(yè)教育教師隊(duì)伍中的一員已經(jīng)有5年了，我也能走上三尺講臺(tái)，也能有自己的學(xué)子，我感覺這對(duì)我來說是個(gè)奇跡。

通過這次教師節(jié)講話的內(nèi)容豐富，包括對(duì)師德規(guī)范、教育政策、教育教學(xué)常規(guī)和班主任工作等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。作為一名青年教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在思想上還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過仔細(xì)閱讀，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問題，現(xiàn)在搞清楚了，腳踏實(shí)地，默默追求，全身心地投入教學(xué)工作中，這才是教師工作的本質(zhì)。我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問，值得我用一生的精力去鉆研。

適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。我們每一位教育工作者都深有感觸，師

德的品質(zhì)直接關(guān)系著教育的效能和教師的教育生活品質(zhì)。

如何成為一名合格的教師，是值得我們深思的問題。首先要有與時(shí)代精神相通的理念，去教育學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)。其次，要有敬業(yè)、樂業(yè)的一種積極的職業(yè)態(tài)度。要樂于教學(xué)，樂于育人，樂于和學(xué)生交往，樂于和學(xué)生家長(zhǎng)、相關(guān)的社會(huì)人員交往，樂于學(xué)習(xí)。再是要有愛心，作為教師，教書育人，在讓學(xué)生學(xué)會(huì)各門知識(shí)的同時(shí)，主要是學(xué)生會(huì)學(xué)，讓學(xué)生親自去探索知識(shí)的本源，能離開別人的攙扶而走路，做獨(dú)立行走的人。

我在三尺講臺(tái)書寫精彩人生，看著通過我辛勤工作，學(xué)生一天天進(jìn)步、成長(zhǎng)，象園丁看著初春的花朵，我們從學(xué)生成才中可以感受到我們生命燃燒的光亮和價(jià)值，這是教師獨(dú)有的一份幸福。學(xué)校組織這次學(xué)習(xí)教師節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話的活動(dòng)，不僅讓我們?cè)诶碚摵鸵庾R(shí)上邁上了一個(gè)新臺(tái)階，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上也給了我切實(shí)指導(dǎo)。腳踏實(shí)地，默默追求，全身心地投身于提高了教育教學(xué)工作的責(zé)任感和事業(yè)心?？傊鳛橐幻處煟瑢?duì)待本職工作，要敬業(yè)、樂業(yè)，要無愧于人民教師的形象

第二篇：再談物業(yè)知識(shí)培訓(xùn)的感想

物業(yè)企業(yè)文化的設(shè)計(jì)目標(biāo)

“佳地物業(yè)，歷久彌新”——企業(yè)文化

我們首先要有自己的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化是企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)寶貴的精神財(cái)富。任何一個(gè)企業(yè)都需要企業(yè)理念的指引。

物業(yè)管理企業(yè)，管理的對(duì)象是物業(yè)，但服務(wù)的對(duì)象是人，因此，其文化建設(shè)更應(yīng)突出“以人為本”的文化理念?！耙匀藶楸尽本褪谴_立人的中心地位，在“以人為本”的價(jià)值觀中，要突出尊重人，既要尊重消費(fèi)者（業(yè)主），滿足消費(fèi)者（業(yè)主）的需求，也要尊重企業(yè)員工，只有當(dāng)企業(yè)所有成員有了明確的目標(biāo)，有了共同的價(jià)值觀念時(shí)，才能產(chǎn)生凝聚力和向心力，使我們的企業(yè)有頑強(qiáng)的生命力，從而帶動(dòng)我們企業(yè)的發(fā)展。

有了企業(yè)文化理念，那就要有我們的制度和規(guī)范。

二、客服人員崗位制度和規(guī)范

從客服部門來講，我們客服部門的服務(wù)宗旨是：客戶的需求，就是我們的工作；客戶的滿意度，就是我們工作的標(biāo)準(zhǔn)。我們的服務(wù)口號(hào)是“無微不至，無限關(guān)懷”。做到這些的前提，就要有嚴(yán)格的管理制度。

（一）請(qǐng)示報(bào)告制度

（二）安全保密制度

（三）客服人員工作制度

（四）客服部接待來訪投訴工作制度

（五）客服部投訴處理制度

這五大項(xiàng)中包括我們客服人員的工作態(tài)度，禮儀、禮貌的基本要求，規(guī)范用語，處事方法，回訪，收繳管理等等的具體要求。

有了具體的規(guī)章制度、具體的行為規(guī)范，那就要對(duì)我們的客服部門人

員進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)。

三、培訓(xùn)內(nèi)容

1、物業(yè)部門的企業(yè)文化、規(guī)章制度

2、客服部門的部門職責(zé)和崗位職責(zé)

3、客服人員的行為規(guī)范及準(zhǔn)則

4、客服人員的管理制度

5、客服人員的工作流程

員工在熟悉、了解、掌握了以上這些培訓(xùn)內(nèi)容，才能明確工作內(nèi)容，明確工作目標(biāo)，成為一名物業(yè)管理員。

有了前面所講的企業(yè)文化、規(guī)章制度、崗位職責(zé)和培訓(xùn)內(nèi)容，那么，怎么樣才能提高物業(yè)管理水平呢？

四、如何提高物業(yè)管理水平？

我們呼和佳地的硬件設(shè)施決對(duì)沒有問題，并且在低碳節(jié)能、綠化方面是一大特色，所以，相對(duì)來說，物業(yè)管理方面存在的問題就少得多，那么，為什么我們的物業(yè)服務(wù)沒有得到認(rèn)可呢？那說明，我們的服務(wù)存在一定的問題。

（一）培養(yǎng)專業(yè)型物業(yè)管理服務(wù)人員

我昨天也說過，只有專業(yè)，所以我們才能做到更好。真正的去掌握物業(yè)管理?xiàng)l例及各種服務(wù)準(zhǔn)則，依據(jù)規(guī)定去管理、去運(yùn)作，去服務(wù)。

（二）物業(yè)管理人員自身服務(wù)意識(shí)的培養(yǎng)和自身素質(zhì)的提高。

提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)自主服務(wù)意識(shí)，與業(yè)主做到多溝通，多交流，把業(yè)主當(dāng)朋友，我們不僅僅服務(wù)于房屋不漏水、水管不堵，而是要全心全意為業(yè)主服務(wù)，與業(yè)主培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，用我們溫暖的話語，熱情、積極處理矛盾的態(tài)度，讓業(yè)主溫心、舒心、開心。

（三）從物業(yè)管理服務(wù)的細(xì)小處著手

以小顯大，就是說對(duì)我們的業(yè)主真正體現(xiàn)出“以人為本”的理念，服務(wù)從小處著手。比如，下雨天在客服處放幾把傘，為業(yè)主準(zhǔn)備好臨時(shí)用傘；設(shè)置意見箱，可以讓業(yè)主對(duì)我們的服務(wù)提出建議和意見，當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是一種很好的溝通方法；舉行社區(qū)活動(dòng)，加強(qiáng)與業(yè)主間的交流等等。從小事中體現(xiàn)我們的細(xì)心和周到。

（四）創(chuàng)建適合佳地物業(yè)管理的特色服務(wù)

集思廣益，打造適合我們佳地物業(yè)的特色服務(wù)，比如：

1、小型工具借用服務(wù)：免去業(yè)主為居家生活添置小工具而操勞。

2、提供聯(lián)系保潔、小時(shí)工、保姆的服務(wù)：如果業(yè)主家中需要保潔、小時(shí)工、保姆的服務(wù)，客服可以幫業(yè)主提供聯(lián)系方式

3、提供聯(lián)系搬家公司服務(wù)：如業(yè)主需要搬家服務(wù)，物業(yè)有搬家公司的電話及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)供業(yè)主參考。

這些都是一些力所能及的事情，但卻會(huì)給我們的物業(yè)服務(wù)帶來許多意想不到的結(jié)果。

第三篇：再談教師師德

2017年末大慶街小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)

——再談師德師風(fēng)

“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師自身必須具備更高的道德品質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師，職業(yè)崇高而神圣，教師的勞動(dòng)同社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家興衰與人類文明緊密聯(lián)系；教師是學(xué)生效仿的楷模，舉止言行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著特別重要的作用。因此教師首先應(yīng)模范遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的社會(huì)公德，還要具有良好的職業(yè)道德。江澤民同志指出：“要把教師的思想道德建設(shè)擺在突出地位，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)實(shí)、思想過硬、知識(shí)淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊(duì)伍?！痹陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我校形成了良好的師德傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)精神；堅(jiān)持教學(xué)改革，教書育人；為人師表，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求實(shí)創(chuàng)新的精神。但是，我們中確實(shí)存在著有違教輔原則，有違師德規(guī)定的事情，給我們學(xué)校抹黑。教師師德建設(shè)需要提到日程上來，需要引起我們的高度重視。

一、教師如何正確認(rèn)識(shí)和衡量師德

（一）要有淵博的學(xué)識(shí)或?qū)I(yè)知識(shí)

教師要具備淵博的科學(xué)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)水平，并成為終身學(xué)習(xí)的楷模?！暗赂邽榉丁惫倘恢匾?，但學(xué)高才能為師。面對(duì)著“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，對(duì)教師的學(xué)問、業(yè)務(wù)技能要求更高了。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題

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都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和 質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。特別是素質(zhì)教育是以培養(yǎng)多方面、多層次人才為目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師也應(yīng)具備多方面、多層次的文化知識(shí)和業(yè)務(wù)技能。既要有比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又要有相關(guān)學(xué)科的一般知識(shí)，掌握科學(xué)的教學(xué)方法，并將其有效地創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)踐（主要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來）。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，在向?qū)W生傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能的同時(shí)，教師還要不斷地更新知識(shí)，加強(qiáng)進(jìn)修，提高教書育人的能力，用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生。

（二）要身正為范，要引導(dǎo)學(xué)生做人

教師要具備熱愛學(xué)生的心理素質(zhì)?！皼]有愛就沒有教育”。教師愛學(xué)生就是對(duì)學(xué)生尊重、理解、信任，給他們信心，與他們建立起新型的師生關(guān)系，哪怕是小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生。要尊重學(xué)生個(gè)性，相信學(xué)生潛力，師生互相尊重和互相溝通。在與學(xué)生的交往中，教師要用愛去創(chuàng)造愛的氛圍，在愛的氛圍中教書育人。當(dāng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)和行為上出現(xiàn)問題時(shí)，教師要采取“曉之以理，動(dòng)之以情”的方式進(jìn)行說服教育，不要?jiǎng)虞m就對(duì)學(xué)生進(jìn)行斥責(zé)、諷刺、挖苦、甚至侮辱體罰。目

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前，一些老師對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行體罰并非個(gè)別現(xiàn)象，這不僅是違反《義務(wù)教育法》的違法行為，剛剛公布不久的修訂后的《義務(wù)教育法》第二十九條明確規(guī)定“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益”，而且也是錯(cuò)誤地理解了“嚴(yán)師出高徒”這一古老的教育思想。只有懷著一顆愛學(xué)生的心，進(jìn)行循循誘導(dǎo)，親切教誨，才能帶來學(xué)生持久的、心服口服的遵從。

（三）要嚴(yán)格律己，維護(hù)教師崇高職業(yè)形象

“學(xué)高為師，身正為范”。作為新時(shí)期的人民教師，就要模范地履行教師的職業(yè)道德，要有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的道德追求，要有熱愛學(xué)生、誨人不倦的道德情感，要有關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德準(zhǔn)則，要有嚴(yán)于律己、為人師表的道德形象。教師的形象就是學(xué)生的榜樣。教師要為人師表，就要做理想遠(yuǎn)大、品德高尚、廉潔從教、無私奉獻(xiàn)的榜樣，要做愛崗敬業(yè)、勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、知難而進(jìn)的榜樣，要做堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、腳踏實(shí)地、埋頭苦干的榜樣，要做與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勤于探索、不斷進(jìn)取的榜樣。

二、教師要正確處理好七大關(guān)系

師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣

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的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

(一)教師與學(xué)生的關(guān)系

教育是一門藝術(shù)，教師職業(yè)是專業(yè)化的職業(yè)，但是，教師對(duì)學(xué)生的教育，必須以交往為基礎(chǔ)，以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。由于角色定位上存在主從性，這在客觀上導(dǎo)致教師在交往中處于主導(dǎo)地位。因此，教師與學(xué)生交往，必須遵循尊重、理解、平等的原則。尊重是一種愛，只有老師對(duì)學(xué)生付出真摯的、深沉的愛，才能得到同樣的回報(bào)，才能完成教育的任務(wù)，達(dá)到育人的目的。理解是取得勝任的基礎(chǔ)。教師與學(xué)生由于在觀念、信息、思維方式、情感體驗(yàn)、價(jià)值取向等反面的差異，因此，師生交往必須以理解學(xué)生為前提，要了解學(xué)生，要深入學(xué)生的內(nèi)心世界。平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的基本標(biāo)尺。教師與學(xué)生雖然在角色上處于不平等的位置，但是教師與學(xué)生在人格上是平等的。在師生交往中，實(shí)現(xiàn)了師生在人格上的平等，才能實(shí)現(xiàn)真正的師生溝通。特殊教育的教育對(duì)象為各類殘疾學(xué)生，這些學(xué)生由于身體和心智上的障礙，特殊學(xué)校老師與殘疾學(xué)生交往中，雖然在溝通上會(huì)遇到更多的困難，但我們絕對(duì)不能歧視、嫌棄。殘疾學(xué)生應(yīng)該得到老師更多的關(guān)愛、更多的尊重、更多的理解和更多的幫助。在與學(xué)生交往中，怎樣才能取得學(xué)生的理解與尊重？首先，必須熟練掌握各類殘疾學(xué)生特殊的語言、情感表達(dá)形式，如，對(duì)于從事特教教育的老師，必須熟 練運(yùn)用手語。其次，要善于傾聽學(xué)生的心里話，學(xué)生的話可能很天真、很幼稚，也可能很難表達(dá)完整的意思，但是我們必須耐心地傾聽，因

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為，這是了解學(xué)生的重要途徑，是贏得學(xué)生尊重和信任的基礎(chǔ)。對(duì)與殘疾學(xué)生，還要善于觀察，通過情緒、行為上的細(xì)微變化，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)需要。再次，要學(xué)會(huì)角色互換，多從學(xué)生的角度、殘疾人的角度進(jìn)行換位思維，對(duì)學(xué)生一些不能控制的行為，要寬容，要尊重學(xué)生人格，要維護(hù)學(xué)生自尊心。此外，還要重視發(fā)揮期待的作用，教師與學(xué)生的交往，要通過自己特定的方式，將各種期待，有遠(yuǎn)的，有近的，有具體的，有抽象的，有意識(shí)地傳遞給學(xué)生，這一點(diǎn)對(duì)于樹立殘疾學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們自強(qiáng)不息的品格，尤為重要。教師具有熱愛學(xué)生的感情，是教育好學(xué)生的基礎(chǔ)，沒有愛并沒有教育，教師 對(duì)學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、尊重學(xué)生

爾連柯說：我最的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能尊重一個(gè)人，要求和尊重是相輔相成的兩個(gè)方面。只有教師在盡量多的要求學(xué)生的同時(shí)，也盡可能地尊重學(xué)生，學(xué)生才能感到教師的溫暖，對(duì)教師產(chǎn)生由衷的尊敬與愛戴，從而樂于接受教師提出的嚴(yán)格要求。

2、發(fā)揚(yáng)民主

生到了青少年時(shí)期，隨著獨(dú)立性的增大，心靈深處迸發(fā)出一種想說想干的意愿。對(duì)教學(xué)，他們要進(jìn)行評(píng)論，對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)他們要談設(shè)想，提意見，對(duì)于不正確的批評(píng)，他們要辯駁。教師千萬不要因?yàn)閷W(xué)生的觀點(diǎn)幼稚，想法簡(jiǎn)單而粗暴地制止他們。相反，而是應(yīng)該相信學(xué)生，充分發(fā)揚(yáng)民主，培養(yǎng)他們自己管理自己的能力。

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3、一視同仁

每個(gè)教師都要面對(duì)人數(shù)眾多，情性各異的學(xué)生進(jìn)行工作。自尊心很強(qiáng)的青少年，對(duì)教師所給的評(píng)價(jià)是極其敏感的。教師在表?yè)P(yáng)和批評(píng)學(xué)生時(shí)，一定要耐心、真誠(chéng)，決不要親疏不一。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的這樣或那樣的問題的處理要恰如其分，公平而又正確。教師如果留下偏愛的印象，既影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，又降低教師本人的威信。

(二)教師與教師之間關(guān)系

教師之間的關(guān)系，較之于師生關(guān)系更為穩(wěn)定，但由于潛在利益分配等因素，所以，這種關(guān)系更為微妙、復(fù)雜。處理得好，不僅有助于教學(xué)的成功，有助于學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，也有助于個(gè)人自身的發(fā)展。處理好同事之間的關(guān)系，必須堅(jiān)持以下原則：一是互相尊重。尊重他人，既要有對(duì)自己正確的評(píng)價(jià)，也要對(duì)他人全面、客觀的評(píng)價(jià)，既要尊重與自己感情較好、觀點(diǎn)相近的同事，也要尊重與自己聯(lián)系較少、觀點(diǎn)相左的同事，要注意克服自傲、妒忌的心態(tài)。當(dāng)發(fā)生矛盾沖突時(shí)，要寬容大度，虛懷若谷。二是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，學(xué)校工作是整體，必須靠全體教職員工同心協(xié)力，互相配合和支持，每一個(gè)教師都有其自身的優(yōu)勢(shì)，因此，教師之間的交往應(yīng)充分挖掘互補(bǔ)功能，使教師在互相交往中實(shí)現(xiàn)思想上的互助、信息上的互換、情感上的融合和知識(shí)上的整合，以提高整個(gè)隊(duì)伍的專業(yè)化水平。三是情感互動(dòng)，通過互動(dòng)，促進(jìn)交往的動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展，達(dá)到每個(gè)人價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn)，從而在這個(gè)教師群體中，形成互相欣賞、互相促進(jìn)、互相競(jìng)爭(zhēng)的交往機(jī)制。與同事交往，要主動(dòng)開發(fā)、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，使你有更多的渠道和機(jī)會(huì)與更多

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的同事接近和交往；要善于設(shè)身置地，換位思維；要善于表現(xiàn)友好相處的愿望；要相互理解，要學(xué)會(huì)“雪中送炭”，在關(guān)鍵時(shí)刻送上溫暖，要及時(shí)、妥善地處理矛盾，對(duì)待矛盾要學(xué)會(huì)退讓、等待、迂回。同事之間的爭(zhēng)辯要掌握好分寸，要避免使用過激和尖刻的語言，以不傷害對(duì)方為尺度，對(duì)于不是原則問題，要適可而止，給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階，讓對(duì)方“順坡下馬”。

(三)教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

這里說的領(lǐng)導(dǎo)是指學(xué)校內(nèi)部的各級(jí)負(fù)責(zé)人，如校長(zhǎng)、主任、組長(zhǎng)等。作為領(lǐng)導(dǎo)者，必須樹立牢固的服務(wù)意識(shí)，平等待人，絕不可高高在上，盛氣凌人；要一身正氣，公正處事，絕不可雙重標(biāo)準(zhǔn)；要敢于負(fù)責(zé)，對(duì)下屬的過錯(cuò)自己也要主動(dòng)承擔(dān)，絕不可以推過攬功。作為被領(lǐng)導(dǎo)者，必須正確地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，服從和支持領(lǐng)導(dǎo)的工作，打破“完人”觀念，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要有適度、合理的期望值，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)在工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和失誤，要真心實(shí)意地幫助，抱著對(duì)工作負(fù)責(zé)、與人為善的態(tài)度予 以指正。遇到困難和挫折，應(yīng)從大局著眼，放寬氣量，發(fā)牢騷要注意場(chǎng)合，講究分寸，不要故意為難領(lǐng)導(dǎo)。要學(xué)會(huì)說服領(lǐng)導(dǎo)。

(四)教師與家長(zhǎng)的關(guān)系

教師與家長(zhǎng)，因?yàn)楣餐慕逃繕?biāo)走到一起來了。教師與家長(zhǎng)的關(guān)系同學(xué)校的歷史一樣久遠(yuǎn)，從學(xué)校產(chǎn)生的那一天起，就產(chǎn)生了求學(xué)者，就有了教師這一職業(yè)，也就自然地有了教師與家長(zhǎng)的關(guān)系。師與家長(zhǎng)的關(guān)系，作為一種社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)的產(chǎn)物，具有社會(huì)關(guān)系的一般特點(diǎn)，它遵循社會(huì)關(guān)系的一般原則，如相互尊重、平等互助等。

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但作為以下一代的健康成長(zhǎng)為目的的教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，畢竟屬于一個(gè)特殊領(lǐng)域的人際關(guān)系，它有著自身的特殊性。這種社會(huì)關(guān)系，其特點(diǎn)如下：

以下一代的健康成長(zhǎng)為軸心。教師與家長(zhǎng)，作為關(guān)系的雙方，可以說，沒有孩子的受教育，就沒有這一層關(guān)系的存在。在孩子未接受教育之前，在孩子沒有接受特定的“這一個(gè)”教師的教育之前，這種關(guān)系根本就不存在。所以，一定程度上，我們可以說，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系也是一種緣分。就教師而言，其從事教育工作，一切都是為了孩子的健康成長(zhǎng)。就家長(zhǎng)來說，其送子女上學(xué)，目的也只有一個(gè)：為了孩子的健康成長(zhǎng)。在這一點(diǎn)上，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，離不開孩子的健康成長(zhǎng)，沒有這一核心，關(guān)系就不存在。學(xué)校教育離不開家庭教育，必須積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)建立聯(lián)系，要通過家訪、家長(zhǎng)會(huì)、聯(lián)系手冊(cè)、電話、通信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，與家長(zhǎng)互通情況共同商討、協(xié)調(diào)教育方法、步驟。其次，要樹立服務(wù)意識(shí)，尊重家長(zhǎng)，不要傷害家長(zhǎng)的感情，要全面、客觀地介紹小孩在校學(xué)習(xí)、生活情況，熱情、耐心地與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，要虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見。再次，要及時(shí)地通報(bào)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)態(tài)，特別是出現(xiàn)異常情況或突發(fā)事件時(shí)，要第一時(shí)間與家長(zhǎng)溝通，及時(shí)分析原因，商討對(duì)策，共同實(shí)施最有效的教育方法。

（五）教師除了要正確處理好以上四種關(guān)系外，還要正確處理和理解好教師職業(yè)與學(xué)校的關(guān)系，教師職業(yè)與對(duì)外交往的關(guān)系，教師

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職業(yè)與自身言行的關(guān)系。良好的師德對(duì)學(xué)生教育的影響表現(xiàn)在：

1、良好的師德可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健全的人格

人格是一個(gè)人的人生追求和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，并且可以通過這種表現(xiàn)形成對(duì)他人的影響力和感染力。健全的人格是實(shí)現(xiàn)了人格在生理、心理、社會(huì)道德等等方面的統(tǒng)一、平衡。高校教師如果具備了健全的人格，可以通過自己高尚的師德釋放出無限的人格魅力，形成對(duì)學(xué)生的影響力和感召力，引導(dǎo)學(xué)生追求具備朝氣蓬勃、胸懷大志、情操高尚、寬容大量、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神的健全人格。正是由于良好師德的作用，高校教師身上體現(xiàn)出一種忠于職守,樂于奉獻(xiàn)的精神，他們?yōu)閲?guó)家、為事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，必定會(huì)在培育學(xué)生的過程中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。正像一些身患重病的高校教師,他們?nèi)匀粓?jiān)持在工作崗位上，他們所散射出的人格魅力是一股強(qiáng)大的教育力量，鼓勵(lì)學(xué)生們培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的高尚品德。

2、好的師德可以鼓勵(lì)學(xué)生豐富知識(shí)積累

教育的主要功能是傳承。大學(xué)時(shí)代是一生中最寶貴積累知識(shí)的階段。教師應(yīng)以自身淵博的知識(shí)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把人生的哲理寓于教育的過程中，使自己成為一本內(nèi)容豐富的教科書。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用好在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，為將來的創(chuàng)業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，提倡厚積薄發(fā)。尤其是對(duì)應(yīng)試教育中“考”出來的學(xué)生，更引導(dǎo)他們博覽群書，積累廣博的知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)積累的底蘊(yùn)。具備良好師德的高校教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，他們會(huì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生盡可能多的了解現(xiàn)實(shí)，在教育的過程中大量引進(jìn)新的信息，有意識(shí)地介紹

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最新的科技成果和動(dòng)態(tài)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、選擇、批判、吸收，樹立起現(xiàn)代的教育理念。同時(shí)，他們?cè)诮逃倪^程中還會(huì)體現(xiàn)出勤奮學(xué)習(xí)銳意進(jìn)取的精神，不斷研究、探索、更新、豐富自己的知識(shí)和觀念，進(jìn)而提高教育的水平和質(zhì)量，以此激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

3、良好的師德是與學(xué)生真情交流的鑰匙

教師手中的權(quán)力是社會(huì)賦予的一種影響力，如學(xué)生在課堂上必須聽從教師的安排，教師有獎(jiǎng)勤罰懶的權(quán)力等等。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些權(quán)力，可以激發(fā)學(xué)生接受教育的積極性，反之則會(huì)產(chǎn)生極大的副作用。良好的師德在教師合理運(yùn)用這些權(quán)力的過程中得以體現(xiàn)，尊重學(xué)生的人格，虛心聽取學(xué)生對(duì)自己工作中的意見。師生之間的交流必然存在感情的力量，高校教師應(yīng)把握運(yùn)用好這種感情力量對(duì)學(xué)生的 影響。高校教師對(duì)工作不斷投入的熱情，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的熱情與期望，同樣他們對(duì)學(xué)生的熱愛更會(huì)給學(xué)生以最大的支持。特別是對(duì)一些特殊學(xué)生群體如后進(jìn)生、貧困生、單親生，關(guān)懷幫助更能點(diǎn)燃他們心底的奮進(jìn)精神，產(chǎn)生無比的親和力。此外，高校教師的風(fēng)度、個(gè)性、服飾儀表、特長(zhǎng)、身體狀況等等，都是教師外在直觀的師德表現(xiàn)，給學(xué)生以最為直接的影響。

三、把握教師的六種角色

每個(gè)人在社會(huì)生活中都要扮演許多角色，如妻子、母親、姐妹等，但職業(yè)角色是相對(duì)單一的。而教師則不同，它具有多種角色特點(diǎn)。這是由教師職業(yè)特點(diǎn)造成的。教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教師是教育者，他們要根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃地向年輕一代

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摶授人類長(zhǎng)期積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)范學(xué)生的行為品格，塑造學(xué)生的價(jià)值觀念。因?yàn)榻處熅哂袀鬟f社會(huì)傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價(jià)值觀念的使命，“道之所存，師之所存也?！彼?，教師有了“傳道者角色”。因?yàn)榻處?是各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者，在給學(xué)生一杯水時(shí)，自己先要成為一條流淌的河，所以有了“授業(yè)解惑者角色”。因?yàn)榻處熞獙?duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評(píng)價(jià)，并要組織班集體、班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等，于是又有了“管理者角色”。因?yàn)槭澜绱蠼逃铱涿兰~斯說過： “教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”，于是教師有了“示范者角色”，從此教師要牢記八個(gè)字：耳濡目染、潛移默化。因?yàn)榻處煿ぷ鞯膶?duì)象是充滿生命力的、千差萬別的。教師傳授的知識(shí)也是不斷發(fā)展變化的自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，教育過程又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化過程。所以“沒有變化、千篇一律”是教師的死穴，于是求新、求變，決定了教師要充當(dāng)“研究者”的角色。因?yàn)槭致房谛枰腥酥敢⒂龅嚼Щ笮枰腥藛l(fā)、心情沮喪時(shí)需有談心的朋友，于是和學(xué)生朝夕相處的老師得天獨(dú)厚地?fù)碛辛恕案改概c朋友的角色”。

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第四篇：再談對(duì)教師的管理

再談對(duì)教師的管理

鵬展學(xué)校 閔同斌

教師是學(xué)校最重要的財(cái)富，是校長(zhǎng)在創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育中最忠實(shí)的合作伙伴。要打造一支師德高尚、敬業(yè)樂教的教師隊(duì)伍，校長(zhǎng)對(duì)待教師的態(tài)度很重要。善待教師，從精神上尊重教師，從專業(yè)上引領(lǐng)教師，充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性，讓教師覺得在校長(zhǎng)手下做事有干勁、有奔頭，教師才能愛崗敬業(yè)，有歸宿感。

要想讓教師視校長(zhǎng)為知己，校長(zhǎng)首先要讀懂教師。一要讀懂教師的現(xiàn)狀，包括教師的教育教學(xué)水平，事業(yè)進(jìn)取心，以及在生活中扮演的角色等。二要讀懂教師的需要，對(duì)教師的目標(biāo)和愿望心中有數(shù)，在布置工作時(shí)予以綜合考慮，合理配置。體察教師疾苦，了解教師需要，善于閱讀教師的校長(zhǎng)，必善于換位思考，將自己融入教師群體之中。

發(fā)現(xiàn)，是一種管理的智慧；管理，更需要智慧的發(fā)現(xiàn)。校長(zhǎng)的最大價(jià)值不在于做了多少事，而在于發(fā)現(xiàn)了多少人，培養(yǎng)了多少人。每個(gè)教師都有其強(qiáng)項(xiàng)和特長(zhǎng)，校長(zhǎng)要用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)，把最合適的人放在最合適的崗位，讓每位教師都有展示自己才華的舞臺(tái)，最大限度地發(fā)揮工作的積極性和創(chuàng)造性，享受工作帶來的樂趣，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

尊重教師的校長(zhǎng)才會(huì)獲得被教師尊重的快樂。如果教師能得到校長(zhǎng)的信任，就會(huì)身心愉悅，以主人翁的心態(tài)投入學(xué)校的各項(xiàng)工作。每位教師都有著不同的家庭背景和生活環(huán)境，有獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷與心路歷程，在人格修養(yǎng)、專業(yè)水平、工作能力等方面都存在著差異。校長(zhǎng)不能用自己的喜好、思維、工作方式去“格式化”教師，要求同存異，尊重教師的個(gè)性，發(fā)揮教師的長(zhǎng)項(xiàng)，放手讓教師去干。

校長(zhǎng)只有理解教師、走近教師，才能引領(lǐng)和發(fā)展教師。校長(zhǎng)要承認(rèn)教師的個(gè)體屬性，不搞“齊步走”、“一刀切”，允許、支持教師異步發(fā)展。校長(zhǎng)要充分看到每位教師付出的努力以及在原有基礎(chǔ)上的提高，要多看教師的長(zhǎng)處，多包容教師的短處，多記教師的好處。要特別理解教師的心態(tài)，體會(huì)教師的難處，琢磨教師的苦衷。當(dāng)與教師發(fā)生誤會(huì)時(shí)，校長(zhǎng)要多些寬容，少些責(zé)備。

校長(zhǎng)要為教師創(chuàng)造多方面成功的機(jī)會(huì)，積極為教師鋪路搭橋，給予其充分展示的機(jī)會(huì)，讓教師在體驗(yàn)幸福與價(jià)值中不斷發(fā)現(xiàn)新的自我。校長(zhǎng)可通過大會(huì)表?yè)P(yáng)、經(jīng)驗(yàn)介紹、研討課展示、主持活動(dòng)、課題負(fù)責(zé)等形式，竭力挖掘每位教師的個(gè)性特長(zhǎng)，彰顯其個(gè)性化亮點(diǎn)，為教師營(yíng)造成功的環(huán)境。

“用心管理，重在心通”。如果校長(zhǎng)懂得“品味”教師，幫助教師創(chuàng)造“生命里的每一次感動(dòng)”，教師自然會(huì)創(chuàng)造驚喜感動(dòng)自己，感動(dòng)校長(zhǎng)。

2010-12-9

第五篇：再談愛國(guó)主義

再談愛國(guó)主義（轉(zhuǎn)載）

1：愛國(guó)主義是無賴最后的避難所。——塞繆爾?約翰遜

2：愛國(guó)主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺?！靥m?羅素

3：愛國(guó)主義是超越于原則之上的對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的一種專橫的崇拜?！?喬治?簡(jiǎn)?納森

4：除非你把愛國(guó)主義從人類中驅(qū)逐出去，否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧?kù)o的世界。愛國(guó)主義是一種有害的、精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛國(guó)主義就是讓你確信這個(gè)國(guó)家比所有其他的國(guó)家都要出色，只因?yàn)槟闵谶@里?！獑讨?肖伯納

5：愛國(guó)主義：一堆隨時(shí)可以被任何野心家所點(diǎn)燃，去照亮他的名字的易燃垃圾?！膊妨_斯?皮爾斯

6：當(dāng)愛國(guó)主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時(shí)，是一個(gè)應(yīng)該被扔出門外的混小子?！⑸?叔本華

7：那些沒有自尊的人仍然可以是愛國(guó)的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛他們墳?zāi)沟哪嗤?，但他們?duì)那種可以使他們的肉體生機(jī)勃勃的精神卻毫無同情心。愛國(guó)主義是他們腦袋里的蛆?！嗬?大衛(wèi)?梭羅

8：民族主義是我們的亂倫模式，是我們的偶像崇拜，是我們的瘋狂。“愛國(guó)主義”是它的迷信崇拜。不必說，我所謂的“愛國(guó)主義”態(tài)度將自己的國(guó)家置于人道之上，置于正義與真理的原則之上?！＠锟?弗羅姆

9：要讓我們愛我們的國(guó)家，我們的國(guó)家應(yīng)該可愛才行?！獝鄣旅?柏克

10：真正的愛國(guó)主義不排斥對(duì)于其他人的愛國(guó)主義的理解?！聋惿着醵?11：異議是愛國(guó)的最高形式——托馬斯?杰弗遜

12：有這么一群人，在日本叫法西斯，在德國(guó)叫納粹，在中國(guó)叫愛國(guó)者!——王朔說 13：愛國(guó)者的責(zé)任就是保護(hù)國(guó)家不受政府侵犯?！旭R斯?潘恩

14：對(duì)祖國(guó)來說，沒有比一切都滿意的愛國(guó)者更可怕的敵人了?！死鞣?/p>

15：爭(zhēng)你自己的自由就是爭(zhēng)國(guó)家的自由，爭(zhēng)你自己的權(quán)利就是爭(zhēng)國(guó)家的權(quán)利。因?yàn)樽杂善降鹊膰?guó)家不是一群奴才建造得起來的！——胡適

16：人權(quán)才是一個(gè)國(guó)家最大的面子。……一個(gè)政權(quán)如果關(guān)起門來都不能維護(hù)自己本國(guó)普通公民的權(quán)利，它有什么資格在國(guó)際舞臺(tái)上維護(hù)這個(gè)國(guó)家的權(quán)利，它的合法性就會(huì)遭到質(zhì)疑?！獜埶贾?/p>

17：惡國(guó)家甚于無國(guó)家；……我們愛的是國(guó)家為人民謀幸福的國(guó)家，不是人民為國(guó)家做犧牲的國(guó)家?！惇?dú)秀

18：每當(dāng)一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大危機(jī)的時(shí)候，愛國(guó)主義的破旗就又散發(fā)出臭味來。——列寧