第一篇：《高校教師倫理學》05試卷ABCD

一、名詞解釋

教師倫理學P8 是一門研究教育領(lǐng)域內(nèi)師德意識、師德規(guī)范和師德實踐活動規(guī)律的科學。是教育過程中教師與社會以及個人之間道德關(guān)系和道德行為的普遍規(guī)律的反映，是一定社會或階級

教師道德良心P101是指教師對社會和他人履行義務的道德責任感和自我評價能力，是教師個人意識中各種道德心理因素的有機結(jié)合。教師道德評價P142就是按照一定的道德評價標準，運用校內(nèi)外輿論、傳統(tǒng)習慣和教師內(nèi)心信念等形式，對教師在教育 師德行為選擇P139是指教師在教育工作過程中，遇到各種道德關(guān)系和矛盾，又有幾種可供選擇的行為方案時，按照自 教師道德修養(yǎng)P163是指教師根據(jù)社會主義道德原則和教師職業(yè)道德原則、規(guī)范，改造、教育和錘煉自己的職業(yè)道德品

二、判斷說明題

⒈我國社會發(fā)展的初級階段理論和市場經(jīng)濟杠桿原理，決定了當代高校教師的道德只能隨物質(zhì)生活條件的不斷改善而逐步提高。（根據(jù)學習得出結(jié)論）錯。這是一個機械唯物主義的觀點，這個結(jié)論不能分析當代高校教師的思想道德狀況。⒉“重義輕利”是中國傳統(tǒng)道德文化的典型表現(xiàn)，因此，當代高校教師應當不為市場經(jīng)濟環(huán)境所左右，堅持這一中國道德文化的傳統(tǒng)。P44-45 錯。經(jīng)濟改革和市場經(jīng)濟的發(fā)展，必然引起教育職業(yè)活動中利益關(guān)系的變化，傳統(tǒng)道德中“重義輕利”的觀念有所轉(zhuǎn)變，義利統(tǒng)一觀念開始形成。開始敢于肯定正當?shù)膫€人利益，把自己的教育勞動與物質(zhì)利用結(jié)合起來，這有助于激發(fā)教師的勞動積極性和工作責任感。⒊教師道德水平的提高，須從每個教師自身做起，先達到自律才能實現(xiàn)他律。P76-77

教師道德水平的提高，應當從他律開始，向自律發(fā)展，就是使外在的師德規(guī)范內(nèi)化為個人的內(nèi)心信念，使其自覺主動地評判和選擇道德行為，從他律到自律的轉(zhuǎn)化，從師德義務到師德良心的升華，無疑是教師個體道德意識、道德水平的提升和深化。但師德良心具有主觀性和個性的特點，決定了教師對師德規(guī)范不能走到自律階段就滿足于“良心發(fā)現(xiàn)”而停步不前，只有實現(xiàn)師德他律和自律的統(tǒng)一，使師德良心和義務交互影響，才能說明教師個體的道德水平到達了真正的成熟和實現(xiàn)了人格的完善。其具體表現(xiàn)就是教師價值目標的確立。⒋教師道德他律表現(xiàn)為外在的約束力，說明不應該做什么；教師道德的自律則表現(xiàn)為導向功能，說明應該做什么。P76-77

錯。師德規(guī)范的外在約束力和導向功能都指的是教師道德他律，他們是同時并存，同時發(fā)揮作用的。沒有約束，導向就失去了自己的軌道；沒有導向，約束就推動了目標。因此，這兩者是互相包含的，只是理解師德規(guī)范的角度不同，并沒有原則的區(qū)別。

⒌當前高校某些學術(shù)腐敗現(xiàn)象，完全是由外部社會環(huán)境造成的，與教師個人的主觀因素關(guān)系不大。根據(jù)學習得出結(jié)論

⒍在市場經(jīng)濟條件下，教師道德義務的特點之一，在于它是與謀求個人權(quán)利和報償相聯(lián)系或相對應的。P98-99

錯。是不相聯(lián)系或?qū)?，教師改造道德義務，往往是覺得做了自己應該做的事情，是對國家、對社會、對學生、對學校盡到了自己的責任；他這樣做不但不是為了從社會或他人那里得到某種權(quán)利和報償，而且常常意味著要作出或大或小的犧牲。而社會所給予的贊揚、權(quán)利或報償決不是教師行為選擇的動機。

⒎在價值觀念多元化的背景下，教師道德評價的標準都是相對的、不確定的。錯。教師道德行為的善惡標準永遠是相對性與絕對性的統(tǒng)一。教師道德行為的善惡標準的絕對性和相對性并不是固定不變的，兩者是互相儲存、互相滲透、互相補充的。并有其共同的表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在三個方面：教師行為的方向性、教師行為的科學性和教師行為的“真善美”統(tǒng)一性。P145-149 ⒏師德修養(yǎng)德自覺性特點，決定了師德修養(yǎng)的根本方法是閉門修過、自我反省。P179-183

錯。根本方法是教育實踐。它是教師形成優(yōu)良品德的源泉，是教師進行道德修養(yǎng)的目的，是檢驗教師道德修養(yǎng)客觀效果的標準，是教師道德修養(yǎng)不斷發(fā)展的動力。

三、簡答題

⒈何謂師德義務與師德良心？它們在教育活動中的價值表現(xiàn)體現(xiàn)在哪里？P98－P104

答：師德義務是教師在從事教育職業(yè)活動時對社會和他人應承擔的責任。其特點是（1）不與謀求個人權(quán)利和報償相聯(lián)系或相對應。（2）是教師自覺自愿地履行的。其在教育活動過程中的價值表現(xiàn)體現(xiàn)在：正確的道德義務是教師職業(yè)勞動巨大鞭策力量，可以調(diào)節(jié)教育活動中的人際關(guān)系，可以促使教師自學培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)。

師德良心是指教師對社會和他人履行義務的道德責任感和自我評價能力，是教師個人意識中各種道德心理因素的有機結(jié)合。其具體體現(xiàn)為（1）教師職業(yè)意識中的一種強烈的道德責任感（2）教師職業(yè)意識中進行自我評價的能力。

（3）多種心理因素在教師職業(yè)意識中的有機結(jié)合。其在教育活動過程中的價值表現(xiàn)體現(xiàn)在（1）在教師選擇行為之前，教師道德良心起著指導作用；（2）在教師行為進行過程中，教師道德良心起著自我控制和監(jiān)督的作用；（3）在教師行為結(jié)束后，教師道德良心對行為起著自我評價的作用。

⒉簡述教師道德良心及其作用？ P101，P103－104

答：教師道德良心是指教師對社會和他人履行義務的道德責任感和自我評價能力，是教師個人意識中各種道德心理因素的有機結(jié)合。教師道德良心的作用體現(xiàn)之一在于教師選擇行為之前，教師道德良心起著指導作用；體現(xiàn)之二在于教師的行為進行過程中，教師道德良心起著自我控制和監(jiān)督作用。體現(xiàn)之三在于教師的行為結(jié)束后，教師道德良心對行為起著自我評價的作用。⒊為什么說師德他律必須向師德自律轉(zhuǎn)化？ P76-77

答：從師德他律到自律階段的轉(zhuǎn)化，從師德義務到師德良心的升華，無疑是教師個體道德意識、道德水平的提升和深化。但師德良心具有主觀性和個性的特點，它的形式同教師個體的各種心理因素有著密切聯(lián)系。這就有可能使個體忽視師德規(guī)范他律，不顧社會輿論的監(jiān)督，脫離道德義務，作出錯誤的行為選擇，乃至走向道德意志論。所以，教師對師德規(guī)范不能走到自律階段就滿足于“良心發(fā)現(xiàn)”而停滯不前，只有實現(xiàn)師德他律和自律的統(tǒng)一，使師德良心和義務交互影響，才能說教師個體的道德達到了真正的成熟和實現(xiàn)了人格的完善，教師道德規(guī)范的功能才能得以有效和充分的發(fā)揮。⒋為什么說教師道德應當達到他律與自律的統(tǒng)一。P76-77

他律是指它對教師職業(yè)行為的外在功能，自律主要表現(xiàn)為教師對師德他律的認同，教師為自己道德立法和教師個人意志對欲望的把握。教師道德他律和自律的統(tǒng)一，既克服了由于師德義務的客觀外在性而可能具有的某種消極、被動的因素，也消除了由于良心的主觀性而可能具有的某種盲目、任性的因素，實現(xiàn)這種統(tǒng)一的表現(xiàn)就是教師價值目標的確立。⒌簡答教學過程中的矛盾及其道德規(guī)范？P77-84 教學過程中的矛盾：（1）師生之間的矛盾；（2）教師個人的教學業(yè)務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾。（3）教師對教學工作的態(tài)度和責任心不能滿足教學工作要求而引起的矛盾。教學過程中教師道德規(guī)范（1）熱愛學生，誨人不倦（2）教書育人，為人師表（3）鉆研業(yè)務，認真施教

6、談高校教師科研過程中的矛盾及其道德規(guī)范。P85-88

科研過程中矛盾：（1）科研工作和教學工作的矛盾（2）科研能力和水平與職業(yè)要求的矛盾（3）科研協(xié)作中的矛盾科研過程中的教師道德規(guī)范：（1）嚴謹治學，實事求是（2）團結(jié)協(xié)作，甘為人梯（3）獻身科學，勇于探索。⒎如何理解教師道德評價標準的相對性與絕對性？P145-149 教師道德憑借善惡標準的絕對性包括：（1）為社會培養(yǎng)人才，滿足社會現(xiàn)實需要與潛在的需要。（2）教師應承擔傳播知識、創(chuàng)造知識與監(jiān)督社會的職責。（3）教師應自覺地探索教育和人才培養(yǎng)規(guī)律，開展的教育活動必須符合和遵循這兩條規(guī)律，才有其善的意義。教師道德行為評價的善惡標準的相對性包括：（1）社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性。（2）社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為，成為構(gòu)成教師道德行為標準的重要因素。（3）教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素。（4）教師自身的思想道德素質(zhì)是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素。

四、論述題

⒈從市場經(jīng)濟影響和當前師德問題的實際，P44-45論加強教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性與緊迫性。P11-13 經(jīng)濟改革和市場經(jīng)濟的發(fā)展，必然引起教育職業(yè)活動中利益關(guān)系的變化。一方面，教育體制的改革客觀上要求把市場經(jīng)濟的物質(zhì)利益原則和競爭機制等引入學校教育管理，使得學校面臨如何適應社會經(jīng)濟建設(shè)需要、在競爭中求生存和發(fā)展的問題；教師與學校、社會之間利益關(guān)系的調(diào)整以及教師相互之間的競爭也將直接影響教師的個人利益和工作積極性，另一方面，學校在面向社會需要為經(jīng)濟建設(shè)服務的過程中，也成為一個相對獨立的利益實體，出現(xiàn)了如何處理社會效益與經(jīng)濟效益的關(guān)系問題。

顯然，在這種情況下，市場經(jīng)濟對道德的兩重影響也同樣在教師道德中表現(xiàn)出來：一方面適應經(jīng)濟和教育改革的一系列新的教師道德觀念開始形成，如：義利統(tǒng)一觀念、競爭觀念、民主觀念和參與意識，另一市場經(jīng)濟對教師道德形成負面影響。在這些影響下，一些教師不能正確處理個人利益與他人、與集體利益的關(guān)系，片面追求物質(zhì)利益，在本職與兼職之間、校內(nèi)與校外、奉獻與索取、競爭與協(xié)作、開拓進取與功名利祿等關(guān)系上顛倒了主次，從而嚴重影響了教學秩序和學校風氣，損害了教師的形象和教育事業(yè)的整體利益。加強教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和緊迫性：

（1）有助于進一步提高教師的職業(yè)道德水平，培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的教師隊伍。教育職業(yè)的示范性特征(為人師表、率先垂范)要求教師既有較高的科學文化知識和業(yè)務技能，也要有良好的思想首先素質(zhì)和職業(yè)人格，這樣才既能給學生傳授文化知識，又能做好學生的人生導師和道德榜樣。而教師自身的道德品質(zhì)也不是自發(fā)形成的，需要學習和“灌輸”，才能使教師從理論高度和理性層面上加以深刻的認識和把握，把外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自己的理性自覺，從而指導自己的行為；（2）有助于廣大教師全面地了解、把握教師道德規(guī)范體系，弄清師德規(guī)范形成、發(fā)展的客觀必然性和遵守師德規(guī)范的必要性，從而自覺地用師德原則、規(guī)范來約束自己的行為，抵制各種錯誤道德思想、價值觀念的影響。教師倫理學為從事教育工作的人員提供了一門為人處事、待人接物的專門知識和學問通過學習有助于形成積極、健康、有序的教育環(huán)境和道德氛圍，促進校園文明的建設(shè)；（3）有助于提高教師對善惡是非的辨析水平，增強道德自主精神和自控能力。由于市場經(jīng)濟對社會道德的雙重效應，使一部分教師的敬業(yè)精神和道德水平有所下降，其危害不可低估，因此，加強師德建設(shè)在觀念更新的同時明辨道德是非，激發(fā)自我道德進取心和提高道德判斷能力，顯得尤為重要。在復雜的道德關(guān)系和矛盾中作出揚善抑惡的道德選擇，是一個教師道德理性走向成熟的標志之一。

2、教師的職業(yè)道德特點出發(fā)P52-53，論高校教師在新時期應具備的道德品質(zhì)。（結(jié)合教學、科研中的師德規(guī)范來分析）教育勞動的特點和教育偷的復雜性決定了教師職業(yè)道德特點： 1）在道德意識上，教師道德比其他職業(yè)道德要求有更高的水準。因為教育勞動的最大特點是培養(yǎng)、塑造新的一代，所以教師不僅要傳授知識，而且要以自己良好的品性去影響學生，從科學知識、思想情感、行為方式等多方面對學生加以引導和培育。——人類靈魂的工程師，要求更高。2）在道德行為上，要求教師為人師表。因為教師品行的示范性??“學高為師，身正為范”、“身教重于言教”。3）在道德影響上，教師道德比其他職業(yè)道德的影響更深遠、更廣泛。教育勞動產(chǎn)品是具有社會性、主觀能動性并不斷自我發(fā)展的人，教師對學生的道德影響會深刻地作用于學生的思想和心靈，并通過學生輻射到家庭和社會；不僅影響學生在校期間的學生和生活，而且影響著學生畢業(yè)離校后的生活道路，甚至一生。高校教師在新時期應具備的道德品質(zhì)：

1）有強烈的教育和科研工作責任感（承擔科研和培養(yǎng)人才的任務；提高現(xiàn)代化科技應用的社會責任感，防止利用科技成果和手段范罪）2）有開拓進取和創(chuàng)新的現(xiàn)代人格（現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展要求??）

3）要自覺學習和應用新知識（適應現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，培養(yǎng)一代合格的人才）4）嚴謹治學，實事求是；（忠誠踏實，嚴肅認真；科學的抽象，嚴密的論證；客觀公正地進行科研成果鑒定）團結(jié)協(xié)作，甘為人梯；（關(guān)心集體，顧全大局；配合協(xié)調(diào)，互相幫助；尊老扶新，甘為人梯；公平競爭，維護合法權(quán)益）獻身科學，勇于探索（刻苦學習努力實踐；不畏艱險勇于探索；堅持真理獻身科學）。5）熱愛學生，誨人不倦；（基本首先要求，具體為深入了解學生；尊重和信任學生；嚴格要求學生；一視同仁）教書育人，為人師表；鉆研業(yè)務，認真施教

⒊聯(lián)系當前的某些學術(shù)腐敗現(xiàn)象，談談加強學術(shù)道德建設(shè)的意義P11-13和科研中應有的道德規(guī)范。P85-88（1）當前的學術(shù)腐敗現(xiàn)象：學術(shù)舞弊，導師經(jīng)濟、炒作學問，變相賣文憑，學法作風和學術(shù)群體宗派化，教師老板化和學生雇員化，學術(shù)商品化。

（2）加強學術(shù)道德建設(shè)有助于進一步提高教師的職業(yè)道德水平，培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的教師隊伍；有助于廣大教師全面地了解、把握教師道德規(guī)范體系，弄清師德規(guī)范形成、發(fā)展的客觀必然性和遵守師德規(guī)范的必要性，從而自覺地用師德原則、規(guī)范來約束自己的行為，抵制各種錯誤道德思想、價值觀念的影響；有助于教師在復雜的道德關(guān)系和道德矛盾中進行正確的道德判斷和道德行為選擇，從而提高對善惡是非的辨析水平，增強道德自主精神和自控能力。（3）加強科研過程中的教師道德規(guī)范，必須作到嚴謹治學，實事求是；團結(jié)協(xié)作，甘為人梯；獻身科學，勇于探索。

⒋創(chuàng)建穩(wěn)定、平安的校園，是形成和諧社會的重要環(huán)節(jié)，試從高校教師勞動的特征P23-24，談談協(xié)調(diào)師生倫理關(guān)系的意義P108-113和要求。（結(jié)合教學、科研中的師德規(guī)范來分析）（1）高校教師勞動特點：A勞動目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才。這個特點一方面使高校教師及其勞動受到全社會的尊重，也使高校教師對社會負有崇高的職責和義務，具有重大的道德責任，故每一個社會都要求高校教師學明德尊，有高度的社會責任感。B勞動的對象是青年學生。處在改革開放時代的青年學生，他們渴望知識，但在擁有知識后，社會對他們并不都是公正的，這要示高校教師要糾正和消除各種不良影響，在他們還處在人生觀、道德觀、世界觀形成的重要時期，通過自身的勞動態(tài)度和道德品行來影響他們道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。C勞動手段主要是教師的真才實學和高尚的思想道德情操。高校教師在教育勞動中對學生施加影響的手段主要是教師的個性、道德品質(zhì)和情感意志，而高校學生在年齡上已跨入成人行列，有著獨立的思想，故只有當教師的教學指導和舉止德行引起學生積極肯定的反應時，教師的要求才會有積極的作用和價值，同時教育實踐又是通過教師個體來進行的，這對教師的個性提出了很高的要求。D勞動的時空有較大的自由度。高校教師勞動的時間和空間有很大的自由選擇余地，使外界難以對其勞動態(tài)度直接加以監(jiān)督，這就要求其具有高度的社會責任感和職業(yè)義務感以保證勞動的質(zhì)量和效果。（2）協(xié)調(diào)師生倫理關(guān)系的意義和要求： A良好的師生倫理關(guān)系有利于形成一種和諧的工作環(huán)境和學習環(huán)境，激發(fā)每個教師的工作熱情和學生的學習積極性。有利于創(chuàng)造良好的成材環(huán)境，調(diào)動每個學生的成材積極性。（學生的成才，取決于個人的主觀能動性和他的成才環(huán)境，教師的公正，既有利于營造一個良好的環(huán)境，又能激發(fā)學生的主觀能動性，反之會造成心理上不平衡??）B有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情。學生對教師的尊敬和信賴，就體現(xiàn)為教師的威信而威信的產(chǎn)生主要是權(quán)力性影響（傳統(tǒng)、職位、資歷）和非權(quán)力性影響（自身的素質(zhì)和言行），相比之下，非權(quán)力影響是一種更為深刻持久的影響，主要有教師的品格、才能、知識、感情四種因素構(gòu)成，其中品格是形成威信的本質(zhì)和基礎(chǔ)，而品格中，公正又是關(guān)鍵??。C有利于塑造學生美好心靈。公正是教師的美德，它體現(xiàn)在教師教育過程中的一種高尚人格，它會對學生起到為人師表、以身立教的示范榜樣作用，在此影響下，學生會逐步培養(yǎng)起公正意識和公平行為，對別人、對工作、對社會也會采取公正的態(tài)度。在學生心目中，每個教師都是社會上公正無私、正直善良等一切美好品行的體現(xiàn)。這種期望是純潔的、寶貴的。如果在師生交往中這種期望在教師身上成為客觀現(xiàn)實，就會給學生道德心靈的成長以極其有益的影響，反之??

第二篇：高校教師倫理學2

一、單選題（每題1分，40題，共計40分）

1、（）是一個社會占主流地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須普遍遵循的基本價值準則。D A.世界觀；

B.人生觀；

C.價值觀；

D.核心價值觀

2、關(guān)于教師倫理學的說法錯誤的是（）。D A.它從教育職業(yè)勞動的特殊性和教育規(guī)律出發(fā)，研究教育活動的特殊道德問題；

B.它是應用倫理學的分支；

C.它以教師的道德現(xiàn)象為研究對象；

D.它指導著教師生活中的方方面面

3、教師倫理學不是道德說教和倫理教條，而是一門科學，這主要是因為（）。C A.它描述了教師職業(yè)道德；

B.它制定了教師的行為準則；

C.它對教師的職業(yè)道德和行為準則進行理性分析和論證；

D.它經(jīng)過了歷史的繼承與發(fā)展

4、在社會不同發(fā)展階段，教師道德除了反映一般規(guī)律的共同要求外，也有一個逐步提高的過程，這反映了（）。C A.道德的理想性；

B.道德的超前性；

C.教師道德的層次性；

D.教師道德的社會性

5、教師倫理學能直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因是（）。D A.教師倫理學是一門規(guī)范科學；

B.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應的調(diào)節(jié)方向、行為要求；

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準則；

D.以上都對

6、部分教師平時與學生缺乏交流溝通，不愿花力氣研究和掌握學生的思想動態(tài)，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。B A.價值觀念單?。?/p>

B.育人意識退化；

C.角色意識淡化；

D.敬業(yè)精神弱化

7、部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。C A.價值觀念單薄；

B.育人意識退化；

C.角色意識淡化； D.敬業(yè)精神弱化

8、教師道德建設(shè)的關(guān)鍵是（）。B A.建構(gòu)教師道德教育機制；

B.健全教師道德運行機制；

C.加強教師道德約束機制； D.形成教師道德激勵機制

9、教師道德建設(shè)的保障是（）。C A.建構(gòu)教師道德教育機制；

B.健全教師道德運行機制；

C.加強教師道德約束機制；

D.形成教師道德激勵機制 10、2004年中國教育部發(fā)布的（）被評價為中國學術(shù)界第一部“學術(shù)憲章”。A A.《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范》（試行）

B.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》；

C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》； D.《關(guān)于加強我國科研道德建設(shè)的意見》

11、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是（）。B A.人類教育活動的出現(xiàn)；

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展；

C.腦力勞動與體力勞動的分工；

D.教育理論的發(fā)展

12、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是（）。C A.人類教育活動的出現(xiàn)；

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展；

C.腦力勞動與體力勞動的分工；

D.教育理論的發(fā)展

13、教育活動實現(xiàn)專門化，教師勞動正式成為一種專門職業(yè)是在（）。B A.原始社會；

B.奴隸社會；

C.封建社會；

D.資本主義社會

14、現(xiàn)代教育的基本特征是（）。C A.教育與愛國主義相結(jié)合；

B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合；

C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合；

D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合

15、與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，以下說法錯誤的是（）。C A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才；

B.其對象是趨于社會化的青年學生；

C.其手段是先進的教育理念和方法；

D.在時空上具有彈性與自由度

16、以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是（）。B A.它是一種思想關(guān)系；

B.它是一種思想觀念和理論體系；

C.它是受一定利益關(guān)系制約的；

D.它是師德意識意識形成的基礎(chǔ)，并通過教師的道德行為實踐表現(xiàn)出來

17、教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理關(guān)系和道德矛盾，又是客觀要求與主觀認識的結(jié)合？（）C A.教師道德意識；

B.教師道德關(guān)系；

C.教師道德規(guī)范；

D.教師道德活動

18、以下關(guān)于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是（）。B A.是教師在職業(yè)活動中，根據(jù)一定的道德觀念和價值原則，處理各種倫理關(guān)系的實踐活動； B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行；

C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次；

D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一

19、教師職業(yè)道德關(guān)系到學生心理的塑造，影響著整個社會的前途和未來，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（）。D A.道德意識的高標準；

B.道德行為的示范性；

C.道德規(guī)范的嚴格性；

D.道德影響的廣泛性 20、教師道德最主要、最基本的功能是（）。A A.調(diào)節(jié)功能；

B.教育功能； C.認識功能；

D.激勵功能

21、教師道德的社會作用不包括（）。D A.指導教師正確處理各種利益關(guān)系，維護教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展； B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展；

C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步；

D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展

22、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。D A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)；

B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成；

C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發(fā)展；

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生，對社會難以產(chǎn)生影響

23、教師道德最基本的作用是（）。A A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成；

B.促進學生品德形成和智能發(fā)展；

C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化；

D.促進人類文明進步

24、教師職業(yè)生活中最根本的行為準則是()。C A.教師道德規(guī)范；

B.教師道德他律；

C.教師道德原則；

D.教師道德品質(zhì)

25、教師倫理學的核心內(nèi)容是()。B A.教師職業(yè)道德行為選擇；

B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系；

C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成；

D.教師職業(yè)理想人格追求

26、從狹義上講，下列屬于教師道德范疇的是()。D A.教師道德品質(zhì)；

B.教師道德修養(yǎng)；

C.教師道德評價；

D.教師道德良心

27、下列對教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關(guān)系描述正確的是()。B A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提； B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提；

C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件；

D.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇

28、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。A A.道德義務；

B.道德權(quán)利；

C.道德價值目標；

D.道德良心

29、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。D A.道德義務；

B.道德權(quán)利；

C.道德價值目標；

D.道德良心

30、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律與自律相統(tǒng)一的教師個體道德核心范疇是()。C A.道德義務；

B.道德權(quán)利；

C.道德價值目標；

D.道德良心

31、教師的職業(yè)道德意識的表現(xiàn)形式是教師()。C A.道德人格；

B.道德品質(zhì)；

C.道德義務；

D.道德良心

32、教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。D A.約束功能；

B.導向功能；

C.調(diào)節(jié)功能；

D.制導功能

33、區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標志是()。B A.教師道德規(guī)范；

B.教師道德原則；

C.教師道德義務；

D.道德良心

34、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。D A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系；

B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系；

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系；

D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系

35、高校教師的職業(yè)勞動在形式上具有的特點是()。D A.組織性；

B.自主性；

C.個體性；

D.以個體腦力勞動為基礎(chǔ)的松散的集體協(xié)作勞動

36、教師道德原則的核心是()。C A.正確處理教師道德義務和道德情感之間的關(guān)系；

B.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關(guān)系；

C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個人利益的關(guān)系；

D.正確處理教育事業(yè)的長期利益和教師短期利益之間的關(guān)系

37、師德原則的基本功能的實現(xiàn)途徑是()。B A.教育事業(yè)整體利益；

B.教師個人的職業(yè)行為；

C.教師的道德情感；

D.教師的道德責任心

38、人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”，把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”，這實質(zhì)上是()。D A.對教師道德行為的高度肯定；

B.對教師個人的高度肯定；

C.對教師職業(yè)的高度肯定；

D.對教師道德品質(zhì)的高度贊美

39、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。C A.生生關(guān)系；

B.師師關(guān)系；

C.師生關(guān)系；

D.教師與社會的關(guān)系

40、關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應當處理好的關(guān)系是()。D A.寓思想教育于傳授知識中；

B.寓思想教育于各個教學環(huán)節(jié)中；

C.寓思想教育于師生的交往中；

D.以上都是 提交并查看單選題答案

二、多選題(多選少選都不給分，每題2分，20題，共計40分)

1、高校教師價值觀是（）。ABC A.在實踐過程中形成的；

B.在價值認識基礎(chǔ)上形成的；

C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢；

D.是促進社會發(fā)展的力量

2、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式，具有以下特點（）。ABCD A.反思性；

B.繼承性；

C.全球性；

D.符號性

3、關(guān)于人本主義思潮，以下說法正確的是（）。ABD A.初期以理性和人道主義為內(nèi)核；

B.產(chǎn)生之初矛頭直指宗教神學和封建等級制度；

C.經(jīng)過馬克思的提煉，形成較為完善的近代人本主義思潮；

D.在現(xiàn)代轉(zhuǎn)向批判傳統(tǒng)理性

4、社會思潮對高校教師價值觀的影響包括以下幾個方面（）。ABC A.開拓和豐富知識和眼界，加強思辨能力；

B.有些內(nèi)容對構(gòu)建社會主義核心價值和主流文化有理論價值和借鑒意義；

C.必然會有消極的影響與誤導；

D.造成教師價值觀的混亂

5、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵可分為如下層次（）。AC A.掌握特定的人文社會科學基礎(chǔ)知識的程度；

B.在日常生活中運用這些基礎(chǔ)知識的能力；

C.以這些知識處理人與自身、他人、社會和自然的關(guān)系中形成的特定價值觀，及建立在這種價值觀基礎(chǔ)上的行為模式和趨向；

D.向他人傳播這種知識和價值觀的效果

6、教師的人文素養(yǎng)，以人文精神為標志，具體包括以下方面（）。ABCD A.教育理念；

B.人文知識；

C.情感責任；

D.藝術(shù)涵養(yǎng)

7、當代人文教育中，要提升人文素養(yǎng)，應包括如下幾個方面（）。ABCD A.更新教育理念；

B.積累人文知識；

C.提升責任情感；

D.增進藝術(shù)涵養(yǎng)

8、以下關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是（）。ABCD A.每一種職業(yè)都有其特殊的社會職責和特殊的利益和活動方式，這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個性特征；

B.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動的特點相適應；

C.職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求和人們對職業(yè)關(guān)系的主觀認識的統(tǒng)一；

D.職業(yè)道德是社會一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)

9、職業(yè)道德所要解決的問題是（）。ACD A.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系；

B.如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)系；

C.如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系；

D.職業(yè)活動者如何對社會、對他人履行自己的義務

10、職業(yè)道德具有如下特點（）。ABD A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達特定職業(yè)的義務和責任；

B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性；

C.價值取向上注重利益性；

D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象

11、教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進步中有如下作用（）。ABC A.教師是人類科學文化的傳遞者；

B.教師是人類智力資源的開發(fā)者； C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師；

D.教師經(jīng)濟和社會的建設(shè)者

12、我國的教師職業(yè)道德，要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有（）。ABCD A.對本職業(yè)深厚的道德情感； B.對學生、社會高度的職業(yè)責任感和師德良心；

C.盡心盡力、樂于奉獻的職業(yè)信念和道德意志；

D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)

13、教師倫理學的使命包括（）。ABCD A.研究教師道德意識現(xiàn)象；

B.研究教育活動中的特殊道德關(guān)系；

C.研究教師道德實踐活動的特點和規(guī)律；

D.梳理和繼承歷史上一切有價值的教師道德遺產(chǎn)和資源。

14、學習和研究教師倫理學的理論價值和現(xiàn)實意義包括（）。ABC A.有助于進一步提高教師職業(yè)道德水平，培養(yǎng)一支適應知識社會要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊伍；

B.有助于教師了解把握教師道德規(guī)范體系，并以之約束自己的行為，抵制錯誤道德思想和價值觀的影響；

C.有助于教師在復雜道德環(huán)境和倫理矛盾中進行正確的道德判斷和道德行為選擇；

D.有助于教師明確個人權(quán)利，掌握獲取個人利益的方式和途徑

15、教師倫理學作為一門規(guī)范科學，如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活（）。AC A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應的調(diào)節(jié)方向、行為要求；

B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導；

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準則； D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預防措施

16、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。ABCD A.價值觀念模糊；

B.育人意識退化； C.角色意識淡化；

D.敬業(yè)精神弱化

17、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是（）。ABCD A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點；

B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和；

C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念；

D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點

18、教師作為獨立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。ACD A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；

B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提；

C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因；

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提

19、以下關(guān)于各社會發(fā)展階段教師職業(yè)發(fā)展狀況的描述正確的是（）。ABD A.原始社會沒有專門人員從事教育活動；

B.奴隸社會教育活動實現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)；

C.封建社會教師是為統(tǒng)治階級服務的，非官莫屬；

D.資本主義社會，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁

20、與一般社會勞動相比，教育活動的特點包括如下幾個方面（）。ABCD A.其目的是把受教育者培養(yǎng)成社會所需要的人；

B.其對象是作為社會整體成員的兒童和青少年；

C.其手段是教師完整的個性；

D.其過程是一個運用智力的復雜的腦力勞動和體力勞動 提交并查看多選題答案

三、判斷題(請在“對”或“錯”選項前點選，每題1分，20題，共20分)

1、人文作為某種傾向性的思想觀點，與人文主義、人本主義相聯(lián)系，是與科學文化相對立和矛盾的一種思想傾向性。錯 對 錯

2、每一種職業(yè)都有其特殊的社會職責、特殊的利益和活動方式，這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個性特征。對 對 錯

3、職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求，與人們自身對職業(yè)關(guān)系的主觀認識沒有關(guān)系。錯 對 錯

4、職業(yè)道德具有靈活性，其內(nèi)容總是隨著社會發(fā)展而改變，歷史承續(xù)性和穩(wěn)定性不強。錯 對 錯

5、在我國，教師職業(yè)道德是整個社會主義道德體系的重要組成部分，是社會主義、共產(chǎn)主義道德在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。對 對 錯

6、教師倫理學的主要內(nèi)容是描述職業(yè)道德，并制定教師的行為準則。錯 對 錯

7、教師倫理學作為一門反映教師道德實踐理性的科學，必須從教育領(lǐng)域中的客觀道德關(guān)系出發(fā)，構(gòu)建一個符合教育職業(yè)生活特點、適應教師事業(yè)發(fā)展的師德規(guī)范體系。對 對 錯

8、價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點，是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、觀點和態(tài)度的總和。對 對 錯

9、教師的主要職責就是教書，即傳授知識，在此前提下可以兼顧對學生的思想道德教育和人格塑造。錯 對 錯

10、倫理、道德是一種信念倫理、自律倫理，因此教師道德建設(shè)應以教師的自我修養(yǎng)為主。錯 對 錯

11、教師勞動的效果必須表現(xiàn)為一種社會效果，要經(jīng)過一段較長的時間后由學生的德、才水平和實踐能力表現(xiàn)出來。對 對 錯

12、教師道德意識現(xiàn)象是教師道德的主觀方面，而教師道德規(guī)范現(xiàn)象是教師道德的客觀方面，兩者相輔相成，缺一不可。錯 對 錯

13、“師者，人之模范也”，這表明在道德行為上，教師道德比其他職業(yè)道德有著更突出的示范性。對 對 錯

14、不同職業(yè)的職業(yè)道德是互相獨立的，教師職業(yè)道德主要的影響對象是學生，而不是社會其他行業(yè)的道德狀況。錯 對 錯

15、教師的道德調(diào)節(jié)主要是自律性的自我調(diào)節(jié)。錯 對 錯

16、道德認識不同于科學認識，道德認識不在于認識客體本身，而是通過客體來找出其與社會、與他人的相互關(guān)系和價值方向。對 對 錯

17、教師職業(yè)道德既體現(xiàn)了一般社會道德的基本要求，又規(guī)定了做好教育工作的特殊準則。對 對 錯

18、教師的道德水平主要影響學生的道德成長，而學生的智能發(fā)展則不受教師的道德水平影響。錯 對 錯

19、教師道德原則是指導教師道德生活的最高準則，它不是對每一個教師的具體職業(yè)行為作出的具體規(guī)定。對 對 錯

20、教師道德原則是教師道德社會本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是社會對教師職業(yè)行為的具體的道德要求。錯 對 錯

第三篇：05試卷

1、什么是預應力混凝土？施加預應力的目的是什么？

2、先張法、后張法中的預應力鋼筋各包含哪幾種預應力損失？先張法的總損失中哪些屬于第一批？哪些屬于第二批？

2、什么是張拉控制應力?con？為什么張拉控制應力取值不能過高也不能過低？

3、設(shè)計一個后張法預應力混凝土構(gòu)件，對使用階段和施工階段分別要作哪些方面的計算和驗算？

4、試寫出先張法、后張法軸心受拉構(gòu)件混凝土有效預壓應力σPCⅡ的表達式。

5、砌體受壓構(gòu)件的承載力計算公式N≤NU =φAf適用于哪4種情況？當截面 A

和材料的f均相同時，哪種情況的承載力最低？為什么？

6、單層混合結(jié)構(gòu)房屋的靜力計算方案分哪三類？畫出計算簡圖。

7、鋼筋混凝土單層廠房結(jié)構(gòu)中包含哪些主要受力構(gòu)件？各構(gòu)件的作用是什么？

8、寫出單層廠房受到的豎向荷載和水平荷載。各種豎向荷載是如何傳遞到基礎(chǔ)的？

9、解釋 Dmax、Dmin。寫出Dmax 及Dmin的表達式（廠房的同一跨內(nèi)有兩臺吊車，但

輪壓不同）。

10、試述用剪力分配法計算等高排架內(nèi)力的步驟（或用分解圖示）。

11、設(shè)計一個軸心受壓獨立基礎(chǔ)要進行哪三方面的底面積A的計算公式，并說明公式中各符號的意義。

12、單層廠房在確定橫向排架計算簡圖時做了哪些基本假定？

二、計算題、1、截面為490㎜×620㎜的磚柱，用MＵ15的燒結(jié)普通磚及M7.5的混合砂漿

砌筑。柱的計算高度H0= 4.5 M, 內(nèi)力計算值N=250 KN、M=25KN.M。試驗算該

柱的抗壓承載力是否滿足要求。（14分）

（ｆ＝2.07Ｎ／㎜２、α＝０.００１５）

２、支承在窗間墻上的鋼筋混凝土大梁，其截面ｂ＝250㎜、ｈ＝550㎜，支承長度是240mm，由大梁在砌體上產(chǎn)生的局部壓力ＮＬ＝85ＫＮ。窗間墻截面尺寸

為1200㎜×240㎜，由上部荷載傳至梁底窗間墻截面上的壓力為150ＫＮ。墻體采用ＭＵ15的燒結(jié)普通磚、Ｍ５的混合砂漿砌筑（f=1.83N/mm2）。試驗算梁端下砌體的局部抗壓承載力是否滿足要求。（14分）

第四篇：高校教師倫理學9

一、單選題（每題1分，40題，共計40分）

1、目的論在目的指向上可分為利己主義和功利主義，其中功利主義的基本公式是（）。D A.自由競爭原理；

B.權(quán)力制衡原理；

C.善良意志原理；

D.最大幸福原理

2、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。D A.道德義務；

B.道德權(quán)利；

C.道德價值目標；

D.道德良心

3、墨翟主張“兼相愛，交相利”，他的主張屬于（）。C A.重利輕義觀；

B.重義輕利觀；

C.義利并重觀；

D.以上都不是

4、關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應當處理好的關(guān)系是()。D A.寓思想教育于傳授知識中；

B.寓思想教育于各個教學環(huán)節(jié)中；

C.寓思想教育于師生的交往中；

D.以上都是

5、“人類創(chuàng)造了科學技術(shù)，而科學技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術(shù)成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^點屬于（）。D A.技術(shù)決定論者；

B.技術(shù)價值中性論者；

C.技術(shù)樂觀主義；

D.技術(shù)悲觀主義

6、評價教師某道德行為時，應該（）。C A.根據(jù)該行為的的效果；

B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)；

C.對該行為的影響因素進行綜合分析；

D.根據(jù)該行為的目的

7、“‘教學永遠具有教育性’，這是教學活動的一條基本規(guī)律”，這句話表明教師應該()。D A.關(guān)注每一位學生；

B.關(guān)注學生的情緒生活和情感體驗；

C.關(guān)注學生的成長； D.關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成

8、對節(jié)操道德品質(zhì)的認識錯誤的是（）。B A.始終能忠誠于人民的教育事業(yè)；

B.能堅定不移地維護教育事業(yè)和個人利益；

C.能以高尚的道德姿態(tài)為教育事業(yè)服務；

D.始終堅信并完全保持住社會公認的高尚的道德情操

9、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言，道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是（）。C A.廣泛性；

B.強制性；

C.非強制性；

D.包容性

10、以工科見長的美國馬薩諸塞理工學院供本科生選修的人文課程有18類100多門，這體現(xiàn)了高等教育發(fā)展趨勢中對哪種教育的回歸？（）C A.品德教育；

B.精英教育；

C.人文教育；

D.實踐教育

11、以下教育家中，提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是（）。D A.梁啟超；

B.蔡元培；

C.楊昌濟；

D.陶行知

12、與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，以下說法錯誤的是（）。C A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才；

B.其對象是趨于社會化的青年學生；

C.其手段是先進的教育理念和方法；

D.在時空上具有彈性與自由度

13、成績至上的評價方式根深蒂固，而全面客觀的評價體系無法得到落實，使得部分學生的全面發(fā)展和個人潛能被忽視了，從而造成了師生關(guān)系的疏遠。以上這種情況反映出是師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響()。C A.傳統(tǒng)思想和師生個性的特點；

B.師生之間相互的認知度；

C.教師的領(lǐng)導方式和態(tài)度；

D.師生交往的時空、性別等因素

14、工具理性的膨脹，導致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。C A.技術(shù)工具化；

B.技術(shù)手段的目的化；

C.技術(shù)社會自由喪失；

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

15、下列對價值的認識錯誤的是（）。D A.價值的哲學意義是一個關(guān)系性的范疇；

B.價值總是包含著客體與主體需要的某種肯定意義；

C.客體的屬性和主體的需要是形成價值關(guān)系的前提；

D.價值不能考察人生價值

16、面對物質(zhì)利益的誘惑，高校教師應該有怎樣的倫理向度（）。D A.增強理性能力；

B.改變情感傾向；

C.端正價值導向；

D.以上都是

17、被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學的“新倫理”的是（）。B A.制度倫理學；

B.責任倫理學；

C.美德倫理學；

D.個體倫理學

18、關(guān)于教師道德行為的目的的論述錯誤的是（）。D A.行為的目的是行為的具體原因，沒有目的就沒有行為；

B.教師道德行為的目的指行為本身的目的；

C.教師道德行為的目的也指行為者的目的；

D.教師道德行為的兩種目的在任何情況下都是一致的

19、法國的J·埃呂爾說：“技術(shù)的特點就在于它拒絕溫情的道德判斷，技術(shù)決不接受在道德和非道德運用之間的區(qū)分相反，他旨在創(chuàng)造一種完全獨立的技術(shù)道德?！卑螤柕倪@段話表明他屬于（）。A A.技術(shù)決定論者；

B.技術(shù)價值中性論者；

C.技術(shù)樂觀主義；

D.技術(shù)悲觀主義 20、道德和法律的共同點是（）。C A.都是由國家頒布實施的；

B.都是由社會約定俗成的；

C.都對個人行為有限制、約束的規(guī)范性功能；

D.一旦違反，都會受到相應的制裁

21、教師倫理學的核心內(nèi)容是()。B A.教師職業(yè)道德行為選擇；

B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系；

C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成；

D.教師職業(yè)理想人格追求

22、師德教育首先應從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）。D A.公民道德符合當前師德的實際情況；

B.公民道德契合一般教師的道德心理；

C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提；

D.公民道德是教師道德的決定性因素

23、從認識論上說，道德是（）。B A.人對自身及其關(guān)系的感性把握；

B.人對自身及其關(guān)系的理性把握；

C.人對外部世界及其關(guān)系的感性把握；

D.人對外部世界及其關(guān)系的理性把握

24、認為教師應當培養(yǎng)學生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是（）。B A.洛克；

B.盧梭；

C.第斯多惠；

D.烏申斯基

25、下列說法不正確的是（）。C A.教師如果無視自己的教育義務，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突；

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務觀是密不可分的；

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決；

D.經(jīng)過教師教育活動的反復實踐和認識，道德義務會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

26、道德作為社會規(guī)范的一種特殊形式，（）。C A.是神的意志的體現(xiàn)；

B.是人的主觀意志的產(chǎn)物；

C.人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應；

D.社會對具體道德事件的特殊要求

27、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。A A.道德義務；

B.道德權(quán)利；

C.道德價值目標；

D.道德良心

28、下列選項屬于道德行為的是（）。D A.無知行為、被迫行為；

B.兒童和野蠻人的行為；

C.教師的地點行為；

D.教師自主自愿選擇的行為

29、教育活動實現(xiàn)專門化，教師勞動正式成為一種專門職業(yè)是在（）。B A.原始社會；

B.奴隸社會；

C.封建社會；

D.資本主義社會

30、對教師道德評價的認識正確的是（）。B A.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體；

B.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”；

C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標準的解釋和觀點；

D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價

31、教師的職業(yè)道德意識的表現(xiàn)形式是教師()。C A.道德人格；

B.道德品質(zhì)；

C.道德義務；

D.道德良心

32、認為教師的責任在于使學生形成良好的習慣，懷抱德性的智慧的思想家是（）。A A.洛克；

B.盧梭；

C.第斯多惠；

D.烏申斯基

33、以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是（）。B A.它是一種思想關(guān)系；

B.它是一種思想觀念和理論體系；

C.它是受一定利益關(guān)系制約的；

D.它是師德意識意識形成的基礎(chǔ)，并通過教師的道德行為實踐表現(xiàn)出來

34、正確處理言教和身教的關(guān)系要認真把握的是()。D A.言行一致，身體力行；

B.學為人師，行為示范；

C.嚴于律己，勇于自責；

D.以上都是

35、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。D A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)；

B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成；

C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發(fā)展；

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生，對社會難以產(chǎn)生影響

36、人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”，把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”，這實質(zhì)上是()。D A.對教師道德行為的高度肯定；

B.對教師個人的高度肯定；

C.對教師職業(yè)的高度肯定；

D.對教師道德品質(zhì)的高度贊美

37、孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”，孟子對梁惠王說：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于（）。B A.重利輕義觀；

B.重義輕利觀；

C.義利并重觀；

D.以上都不是

38、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。D A.加強國內(nèi)外學術(shù)交流，追蹤學術(shù)前沿，更新教學內(nèi)容； B.因材施教，注重學生個性發(fā)展;C.形成個性化教育模式，鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖;D.保持個性，敢于特立獨行

39、在實踐過程中，在價值認識基礎(chǔ)上所形成的對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢就是我們所說的（）。C A.世界觀；

B.人生觀；

C.價值觀；

D.道德觀

40、以下關(guān)于社會思潮的影響的觀點正確的是（）。D A.社會思潮必然會有消極影響和誤導，應予以取締；

B.社會思潮會影響社會穩(wěn)定，造成動蕩；

C.社會思潮能促進思想進步，應大力宣傳；

D.應對各種社會思潮進行深入研究，加以批判和梳理，做有說服力的分析和引導

二、多選題(多選少選都不給分，每題2分，20題，共計40分)

1、師德教育的一般方法包括（）。ABCDE A.相互教育與自我教育相結(jié)合；

B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合；

C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合；

D.榜樣引導和輿論監(jiān)督相結(jié)合；

E.正面教育與反面教育相結(jié)合

2、對為人師表的認識正確的是（）。ABCD A.是教師職業(yè)道德的一項最起碼的要求；

B.是社會發(fā)展對教師職業(yè)的特殊要求；

C.是從師立業(yè)的根本前提；

D.為人師表是師德教育的準則

3、我國加強理想信念教育的環(huán)節(jié)包括（）。ABCD A.馬克思主義理論教育；

B.中國近現(xiàn)代史教育；

C.形勢政策教育；

D.社會主義核心價值體系教育；

E.專業(yè)技能教育

4、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（）。ABD A.愛國主義為核心的民族精神；

B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；

C.馬克思主義理論；

D.社會主義榮辱觀

5、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認識正確的是（）。AD A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)；

B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)；

C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的；

D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)

6、對教師道德評價的認識正確的是（）。ABCD A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行；

B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應該怎樣做，不該怎樣做；

C.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行，什么是惡行；

D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用

7、關(guān)于教師道德評價對教師道德意識和活動的影響，認識正確的是（）。ABCD A.教師道德評價的實施使教師在思想上懂得善惡；

B.促使教師孕育自己實踐善的道德行為的強大動力；

C.教師道德評價可以提供推動和促進教師從道德意識向道德活動轉(zhuǎn)變的強大精神力量； D.教師道德評價在教師道德認識和教師職業(yè)道德行為不斷轉(zhuǎn)化中起著媒介作用

8、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。ABCD A.社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性；

B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為，成為構(gòu)成教師道德行為標準的重要因素；

C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素；

D.教師自身的思想道德素質(zhì)，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素

9、教師道德行為評價善惡標準的共同性表現(xiàn)在（）。ABC A.教師行為的方向性；

B.教師行為的科學性；

C.教師行為的“真善美”的統(tǒng)一性；

D.教師行為的能動性

10、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是（）。AD A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點；

B.動機應成為教師道德評價的側(cè)重點；

C.進行教師道德評價時，應該更關(guān)注效果；

D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準

11、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系，認識正確的是（）。ABC A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式；

B.道德手段反映和反作用于道德目的；

C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；

D.道德目的和道德手段間是相互對立的

12、在進行教師道德評價時，應該做到（）。AB A.堅持道德目的和手段的一致性；

B.當?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r，應該具體分析； C.追求好的道德目的；

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

13、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是（）。ABC A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷；

B.通過輿論評判的形式，使學校、教師能及時獲得來自學校內(nèi)部和外部的信息反饋；

C.通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導向的作用；

D.輿論是教師道德評價的唯一手段

14、內(nèi)心信念在教師道德評價中的作用主要表現(xiàn)為（）。ABCD A.它作為一種強烈的道德責任感，成為教師對自己的職業(yè)行為進行自我評判的直接內(nèi)在動力；

B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準繩；

C.它是教育行為當事者一種內(nèi)在的控制力；

D.它是實現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的

15、在教師道德行為評價中，校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣和教師內(nèi)心信念間的關(guān)系是（）。ABCD A.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固，要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習慣的熏陶和影響；

B.當校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣符合教師需要時，會增強教師內(nèi)心信念；

C.當校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣不符合教師需要時，會引起教師內(nèi)心沖突和矛盾，甚至可能動搖教師的內(nèi)心信念；

D.教師內(nèi)心信念又構(gòu)成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣形成的基礎(chǔ)，教師內(nèi)心信念的形成，又會促使校內(nèi)外輿論的形成，并使教育傳統(tǒng)習慣活動良性發(fā)展

16、有關(guān)“經(jīng)師”、“人師”說法正確的是（）。ABD A.是教師的兩種人格；

B.經(jīng)師是教學問的；

C.人師是教學問的；

D.我們的教學要采取經(jīng)師和人師合一

17、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是（）。BCD A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備；

B.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式；

C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充；

D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成

18、教師道德養(yǎng)成具有的現(xiàn)實意義包括（）。ABCD A.師德養(yǎng)成是適應社會發(fā)展的需要；

B.師德養(yǎng)成是受教育者成長的需要；

C.師德養(yǎng)成是師資隊伍建設(shè)的需要；

D.師德養(yǎng)成是精神文明建設(shè)的需要

19、對師德養(yǎng)成過程中各要素關(guān)系論述正確的是（）。ABCDE A.道德認識是基礎(chǔ)；

B.道德情感和道德意志是兩個重要的內(nèi)在條件；

C.道德信念是核心；

D.道德行為是認知的結(jié)果； E.師德養(yǎng)成過程中，需要使各要素達到有機統(tǒng)一

20、我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是（）。AC A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則；

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務；

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的任務；

D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

三、判斷題(請在“對”或“錯”選項前點選，每題1分，20題，共20分)

1、教師道德品質(zhì)，是一定社會的教師道德原則和規(guī)范在教師個人思想和行為中的體現(xiàn)，是教師在一系列的道德選擇中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的的特征和傾向。錯 對 錯

2、教師道德品質(zhì)不是教師個體的生理特征和一般的個性心理特征，而是具體體現(xiàn)在一定社會或教育集體的道德要求中的個人意識和行為總體的特征。對 對 錯

3、教師道德品質(zhì)和教師道德行為是緊密相連的，教師道德品質(zhì)的形成離不開教師道德行為。對 對 錯

4、教師道德品質(zhì)作為一種行為習慣與習性，同自然養(yǎng)成的一般生活習慣或習性是相同的。錯 對 錯

5、對教師而言，道德品質(zhì)和道德行為通常是一致的。對 對 錯

6、教師道德認識中只包括理性認識。錯 對 錯

7、教師道德認識對其道德行為有定向的意義。對 對 錯

8、在教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，道德意志是社會道德和教師道德要求轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在的品質(zhì)的首要成分。錯 對 錯

9、教師道德品質(zhì)的形成和發(fā)展依賴一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)和個人主觀努力。對 對 錯

10、教師在道德實踐中，可以通過個人努力不斷形成、積累和完善新的道德品質(zhì)因素。對 對 錯

11、教師道德行為不具備人類一般行為的共性。錯 對 錯

12、所謂教師道德行為，就是教師在一定道德意識支配下，僅表現(xiàn)為有利于他人和社會教育事業(yè)的行為。錯 對 錯

13、在不可抗拒的外力強迫下，做出的任何某些傷害他人和社會的行為，一般不負道德責任。錯 對 錯

14、教師道德行為是教師個人自愿選擇的結(jié)果。對 對 錯

15、教師道德行為的自主和自愿指的是教師道德情感的自主和自愿。錯 對 錯

16、只要是教師基于自己的意志，經(jīng)過自愿選擇而做出的行為，就具有道德意義。對 對 錯

17、只要行為者面對兩種以上的選擇，那么他的行為選擇就應承擔道德責任。對 對 錯

18、教師道德行為僅是個人意志的表現(xiàn)，不受他人意志的影響。錯 對 錯

19、所謂教師的非道德行為就是并非出于道德意志的行為。對 對 錯 20、教師的道德行為與不道德行為是以動機和效果為依據(jù)劃分的。對 對 錯

第五篇：高校教師職業(yè)道德試卷

2010年江蘇省高校、中專校新教師崗前培訓

《教師職業(yè)道德概論》試卷

一、簡答題：（本大題共4小題，每小題10分共40分）

1、教師侵害學生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？

2、怎樣建立新型的師生關(guān)系？

3、教師集體中開展有益競爭的必要性及其道德要求？

5、教師服務社會中的道德要求?

二、論述題：（本大題共2小題，每小題15分，共30分）

1、教育改革發(fā)展綱要中高等教育改革對教師專業(yè)發(fā)展提出什么要求和挑戰(zhàn)？

2、結(jié)合高等學校教師職業(yè)和教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，談談你對“學術(shù)自由”的理解。

三、案例分析題：（本大題共2小題，每小題15分，共30分）

1、王某托朋友介紹去一所大學任教。問及原因，答曰：“教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假，我圖的就是這個”。也有人認為教師的勞動就是“三清”（清閑、清貧、清高）。對這些看法，應做何評價？

2、李某為某名牌大學的碩士研究生，畢業(yè)后分配到某高校任教，他的大部分同學均出國或到國內(nèi)大公司任職。他原想去公司謀職，但因其身體矮小，謀職受挫，無奈進入高校。來校之初，情緒低落，勉強應付上那幾節(jié)課，既不愿意當班主任，也不愿意做其他工作。后來，又與老同學聯(lián)系，將大部分精力都投入到校外兼職上去了。

用你學過的關(guān)于教師要熱愛本職，忠于職守的道理評價李某的行為。

參考答案：

一、1、（1）侵犯學生受教育機會平等的權(quán)利（2分）（2）侵害學生參加考試的權(quán)利（2分）（3）侵犯學生上課學習的權(quán)利（2分）（4）侵害學生受教育的選擇權(quán)（2分）（5）侵犯學生在升學、復學方面的同等權(quán)利（2分）

2、（1）尊重學生人格，平等對待學生；（2分）（2）以愛為基礎(chǔ)，信任、理解學生；（2分）（3）面向全體，因材施教；（2分）（4）講求民主，寬松和諧；（2分）（5）塑造和提升現(xiàn)代教師人格。（2分）

3、必要性:（1）是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在需要，（2）是我國教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要，（3）是我國促使教師個體奮發(fā)向上的內(nèi)在動力

道德要求：①競爭手段必須符合道德。就個人而言，他所追求的目標是在最終結(jié)果上強于他人，但所采用的手段必須是符合道德的；②應妥善處理好教師集體中競爭和協(xié)作的關(guān)系。競爭機制下各個教師主觀能動性的發(fā)揮，同樣也離不開教師集體良好的協(xié)作氛圍，良好的協(xié)作氛圍是開展良好競爭的必要條件。應該將能否和他人進行有效協(xié)作作為競爭道德的內(nèi)在要求；③教師要有一種開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神。

4、①正確處理享有權(quán)利和應盡義務的關(guān)系；②正確處理無私奉獻與如何索取的關(guān)系：1）提倡無私奉獻、2）堅持按勞取酬、3）反對不勞而獲、4）防止違法犯罪；③正確崗位主次關(guān)系：教書育人是根本，學術(shù)研究是基礎(chǔ)，在此前提下努力服務社會；④正確處理學術(shù)無禁區(qū)、傳播有規(guī)范的關(guān)系；⑤正確處理學術(shù)獨立性和功利性的期望的關(guān)系。

二、1．我國社會發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專業(yè)化教師隊伍，是全面實施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵：（3分）（2）提高實施素質(zhì)教育的能力和水平是教師專業(yè)發(fā)展的核心要求。（3分）（3）終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。（3分）（3）實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專業(yè)發(fā)展的具體目標。（3分）（4）教師專業(yè)發(fā)展還應體現(xiàn)為教師對育人的責任感的提升。（3分）2、1）作為專業(yè)教師，需要有本專業(yè)工作范圍內(nèi)的自由。2）教師的勞動具有上層建筑性質(zhì)，培養(yǎng)的是社會主義人才，需要有限的，有主流價值方向的自由。3）教師勞動的對象是學生，是發(fā)展中的青年，是價值觀在不斷建構(gòu)的青年學生，教師應該鼓勵學生創(chuàng)新，自由學術(shù)，同時需要把握自由的分寸，拿捏好尺度。

三、1、（1）王某對教師工作的認識是不對的。實際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗的精神是做不好的（5分）；（2）教師工作的專業(yè)性很強，對教師的個人能力要求很高，沒有相應的教育教學技能是做不好教師工作的（5分）；（3）如果抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢必造成不良后果（5分）。

2、此案例反映了一個年輕教師對教師工作的態(tài)度。（1）正確的態(tài)度應該是立足本職，踏實工作，對工作盡職盡責（8分）；（2）如果不從思想和實踐上解決對

教育工作重要性以及教師的責任問題，勢必對個人前途和教育工作帶來重大損失。（7分）

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)基礎(chǔ)知識試題》修訂試題 第一套：

一、根據(jù)“法治與德治”相結(jié)合的治國方略，談談加強社會主義道德建設(shè)對培養(yǎng)“四有”新人的重要性。（30分）

二、根據(jù)所學關(guān)于教師勞動結(jié)果（“產(chǎn)品”）的特殊性的理論，論述教師職業(yè)道德的特點。（40分）

三、100多年來，先進的中國人，無數(shù)優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)強國富民的人才，獻出了畢生精力。例如無產(chǎn)階級教育家徐特立，始終“以教書為職業(yè)，教育為事業(yè)”，從事教育工作70年，為國家培養(yǎng)了幾代青年，被尊稱為現(xiàn)代圣人、人民師表。在徐老60壽辰時，毛澤東給他的一封信中說：“你是我20年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生。”你始終堅持“革命第一，工作第一，他人第一”，是革命隊伍中的“一位堅強的老戰(zhàn)士”。又如人民教育家吳玉章，以“一息尚存，絕不放松”的奉獻精神，“一貫有利人民，一生有利青年”，數(shù)十年如一日，為人民教育事業(yè)做出卓越貢獻。建國以來，無數(shù)人民教師胸懷忠誠黨的教育事業(yè)的赤子之心，辛勤耕耘，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。

請從上述典范的事跡并結(jié)合本人的體會，簡述合格教師愛崗敬業(yè)、教書育人的重要性。（30分）第二套：

一、淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法。（30分）

二、列舉一、二個高等學校教師職業(yè)道德狀況的正、反方面的事例，說明加強師德修養(yǎng)的重要意義。（30分）

三、偉大的人民教育家陶行知先生為了中國教育事業(yè)，毅然放棄高官不做，拋開舒適的城市生活，深入農(nóng)村，接近群眾，安于“粉筆生涯”三十載。他在靠募捐的困難條件下，創(chuàng)辦了舉世聞名的曉莊師范等各類學校。他那“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻精神和“愛滿天下”的寬廣胸懷，以及一貫身體力行，為人高尚的品質(zhì)，光照后人。

請結(jié)合實例，談談你對人民教師理想人格的設(shè)想。（40分）第三套：

一、教師高尚人格是教師職業(yè)修養(yǎng)的重要組成部分，請從個體角度談談怎樣塑造教師個人的高尚人格。（30分）

二、根據(jù)你個人在學生時期的體驗，舉例說明教師為人師表的重要性。（30分）

三、1998年9月4日，對于遼寧朝陽市第二中學高(二)8班的男生崔某來說，是一個災難的日子。當晚6時，學生下課的時候，學生多聚集在樓內(nèi)走廊，外面正下著大雨，秩序非常混亂。崔某在走廊內(nèi)鼓掌喧鬧，被時任副校長的易淑榮撞見。易拍打崔某后背幾下，說：“你起哄什么，幸災樂禍呀！”易拽住崔某的衣服去八班。崔某邊走邊嚷：“你校長憑什么打人??。”高二(8)班班主任許曉晨上前打了崔某左面部兩耳光。崔某感覺聽力下降，耳鳴。經(jīng)法醫(yī)鑒定，崔某左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔，構(gòu)成輕傷。后又經(jīng)北京醫(yī)科大學精神衛(wèi)生所對崔某進行精神病司法鑒定。結(jié)論為“患神經(jīng)官能癥，人格偏離；被打后所反映出來的神經(jīng)性癥狀與被打事件及個性特點存在一定的關(guān)聯(lián)性?！?/p>

據(jù)《遼寧晚報》報道，經(jīng)過三年多訴訟后，對學生實施體罰的老師和校方賠償崔某各項經(jīng)濟損失人民幣31萬元。據(jù)悉，這是目前國內(nèi)體罰學生事件引發(fā)的最大的一筆賠償。

這一事件引發(fā)的思考是多方面的。請從教師職業(yè)道德的角度，說明加強

教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義。（40分）第四套：

一、教師職業(yè)良心的涵義，它是如何調(diào)節(jié)教師的行為的？（30分）

二、談談教師職業(yè)道德要求內(nèi)化的意義。（30分）

三、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第一條中，曾提出如下忠告：如果你的“本性”孤僻、沉默寡言，更多地愿意獨處或與少數(shù)朋友交往，如果和人多的集體交往你頭痛，如果你感到工作時獨自一人或兩個朋友一起比和一大批人在一起好，那就不要選擇教師工作作為自己的職業(yè)。

結(jié)合所給材料，論述教師職業(yè)勞動中人際關(guān)系的特殊性及其對教師個性品質(zhì)的特殊要求。（40分）第五套：

一、從教師勞動手段的特殊性，看教師必須加強師德修養(yǎng)。（30分）

二、王某托朋友介紹去一所大學任教。問及原因，答曰：“教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假，我圖的就是這個”。也有人認為教師的勞動就是“三清”（清閑、清貧、清高）。對這些看法，應做何評價？（30分）

三、簡述教師言表風紀方面的道德要求。（40分）第六套：

一、教師要實現(xiàn)職業(yè)理想，在職業(yè)選擇上要處理好哪幾個方面的問題？（30分）

二、一般說來，如果教師與學生之間，或者教師與集體之間發(fā)生矛盾，教師應負主要責任。對此，你的看法如何？（30分）

三、孫老師為某高校博士研究生，畢業(yè)后到某高校任教。先是因為住房問題與單位領(lǐng)導發(fā)生口角，后又在職稱評定時，因未過三分之二多數(shù)票而被否決。孫老師非常氣憤，認為是院領(lǐng)導有意整她，故到院辦大吵打鬧。因倍感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請別的老師帶課。后又在教師的集體活動中，不顧場合，只要看見院領(lǐng)導就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。如果你是當事人，你會怎么做？你認為孫老師應如何認識和處理與領(lǐng)導的關(guān)系？（40分）第七套：

一、社會主義道德體系結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容是什么？（30分）

二、李某為某名牌大學的碩士研究生，畢業(yè)后分配到某高校任教，他的大部分同學均出國或到國內(nèi)大公司任職。他原想去公司謀職，但因其身體矮小，謀職受挫，無奈進入高校。來校之初，情緒低落，勉強應付上那幾節(jié)課，既不愿意當班主任，也不愿意做其他工作。后來，又與老同學聯(lián)系，將大部分精力都投入到校外兼職上去了。

用你學過的關(guān)于教師要熱愛本職，忠于職守的道理評價李某的行為。（30分）

三、淺論動機與效果在教師道德評價中的作用。（40分）第八套：

一、教育人道主義原則對教育者有哪些重要要求？（30分）

二、大學教師面對社會主義市場經(jīng)濟的環(huán)境，應如何加強職業(yè)道德 修養(yǎng)？（40分）

三、王某托朋友介紹去一所大學任教。問及原因，答曰：“教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假，我圖的就是這個”。也有人認為教師的勞動就是“三清”（清閑、清貧、清高）。對這些看法，應做何評價？（30分）

第九套：

一、簡述教師與學生關(guān)系中應該遵循哪些基本道德規(guī)范？（40分）

二、你通過學習《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程，在理論和實踐方面有哪些主要收獲？（60分）

三、蘇步青教授為中國數(shù)學教育和教育事業(yè)作出了卓越貢獻，從教50多年，桃李滿天下，許多學生也很有成就。早在30年代，蘇步青在日本榮獲理學博士，與同學陳建功相約，自愿來到新建的浙江大學數(shù)學系任教。當時系里只有4個教師，10多個學生，圖書資料奇缺，實驗設(shè)備全無，經(jīng)費無著落。他名為副教授，連續(xù)幾個月沒有拿到一分錢。但他毫不動搖，他與陳建功每人開四門課，外加輔導、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料，一個假期找回20萬字?？窟@種自覺的事業(yè)心和意志力，為社會培養(yǎng)人才。解放后，他更是孜孜不倦，獻身社會主義教育事業(yè)。

就教師應該具有的道德品質(zhì)來看，你從蘇步青的事跡中得到什么啟示？（30分）

附加套：

1、結(jié)合高等學校教師職業(yè)和教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，談談你對“學術(shù)自由”的理解。

參考答案：1）作為專業(yè)教師，需要有本專業(yè)工作范圍內(nèi)的自由。2）教師的勞動具有上層建筑性質(zhì)，培養(yǎng)的是社會主義人才，需要有限的，有主流價值方向的自由。3）教師勞動的對象是學生，是發(fā)展中的青年，是價值觀在不斷建構(gòu)的青年學生，教師應該鼓勵學生創(chuàng)新，自由學術(shù)，同時需要把握自由的分寸，拿捏好尺度。

2、談談對教師而言，“德福一致”的重大意義。

參考答案：1）教師道德能夠帶來教師的個人幸福，德福一致才使得教師的自我道德約束和犧牲行為，具有一定的意義。2）德福一致，才能夠有利于建構(gòu)校園內(nèi)的“倫理秩序”，益于構(gòu)架健康、和諧社會。3）教師更有一定的內(nèi)在目標為學生樹立榜樣，形成對社會的道德信心。

3、由于教師勞動帶來的人際關(guān)系涉及到學生、家長、同事、學校（社會）、專業(yè)職業(yè)等方面，談談由此帶來的教師職業(yè)責任有哪些？ 參考答案：包括對學生應負的責任，對家長應負的責任，對同事應負的專業(yè)責任，對學校、對社會應付的責任，對職業(yè)本身應付的責任（專業(yè)形象問題）。（參見教材124頁到125頁）

參 考 答 案 第一套：

一、法制與德治相結(jié)合是新時期治國的重大方略（5分）。法律與道德相互區(qū)別、聯(lián)系（10分）。德治屬于思想道德建設(shè)、屬于精神文明（7分）。加強社會主義道德建設(shè)，對于完善社會主義道德體系和治國體系，維護國家的長治久安，培養(yǎng)“四

有”新人，具有重大的意義（8分）。

二、1、教師勞動的結(jié)果是培養(yǎng)出掌握一定文化科學知識、形成一定思想品德的人，這是教師職業(yè)勞動的重要特點。這種特殊的勞動“產(chǎn)品”，具有其他勞動產(chǎn)品無法比擬的社會價值和意義。教師在職業(yè)活動中對學生的教育或影響作用，帶有持續(xù)性、持久性和廣泛性的特點。因此，作為教師必須具備對其勞動“產(chǎn)品”高度負責、對整社會高度負責的精神（18分）。

2、概括出材料的實質(zhì)：培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生是教師的天職（13分）。

3、教師職業(yè)道德的特點：第一，在道德意識上比其他職業(yè)道德有更高的要求（3分）；第二，在道德行為上比其他職業(yè)道德有更強烈的示范性（3分）；第三，在道德影響上比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠（3分）。

三、1、熱愛教育是對教師的基本要求（10分）；

2、教書育人是教師的根本道德責任（10分）；

3、嚴謹治學，提高教育教學水平（10分）。第二套：

一、進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅要了解職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑是理論聯(lián)系實際，而且要掌握師德的科學方法（5分）。第一、努力做到“慎獨”（10分）；第二、要開展批評與自我批評，嚴于解剖自己（10分）；第三，要防微杜漸，積善成德（5分）。

二、（1）對目前高校師德狀況的估計：少數(shù)教師師德狀況不如人意（5分）；（2）對目前高校少數(shù)教師師德不如人意的原因的分析（15分）；（3）簡述加強師德修養(yǎng)的重要意義（10分）。

三、所謂理想人格，是指一定道德原則規(guī)范的結(jié)晶和道德的完美典型，是一定道德所認定的各種善的集合，也是一定道德為人們樹立的最高行為標準（10分）。人民教師理想人格的設(shè)想，應從以下各方面加以概括：第一，國家、集體和他人利益高于個人利益（5分）；第二，全心全意為人民服務（5分）；第三，熱愛教育，甘于奉獻（5分）；第四，教書育人，盡職盡責（5分）；第五，嚴謹治學，德才兼?zhèn)洌?分）；第六，以身立教，德識統(tǒng)一（5分）。第三套：

一、教師應在教育教學實踐活動中，（1）做到自愛、自尊、自重（10分）；（2）以自己創(chuàng)造性的勞動來履行自己的職責，用高尚的人格指導自己的言行（10分）；（3）加強個體的道德修養(yǎng)，從點、滴入手，逐步達到較高的道德境界（10分）。

二、（1）教師要為人師表、成為學生表率的原因（15分）；（2）為人師表的主要內(nèi)容（如思想品德方面，言表風紀方面，人格力量方面）（15分）。

三、1、教師體罰學生是違背教育規(guī)律和教師道德的（10分）；

2、正反兩方面的事例告訴我們，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性（10分）；

3、加強師德修養(yǎng)重要性的表現(xiàn)（20分）。第四套：

一、所謂教師職業(yè)良心，就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校，職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。教師職業(yè)良心對教師行為的調(diào)節(jié)作用：（1）在教師選擇行為前的指導作用（10分）；（2）在教師行為過程中的監(jiān)督作用（10分）；（3）在教師行為后的評價作用（10分）。

二、作為人民教師，不僅要從理論上掌握教師職業(yè)道德要求的基本內(nèi)容，更主要的是要把這些道德要求內(nèi)化（或轉(zhuǎn)化）為教師個人的道德品質(zhì)，落實在行動上（5分）。具體地講：（1）教師職業(yè)道德由他律轉(zhuǎn)化為自律的需要（15分）；（2）

教師道德人格完善的重要環(huán)節(jié)（5分）；（3）實現(xiàn)教師現(xiàn)代化的需要（5分）。

三、（1）教師職業(yè)勞動具有許多特殊性，其中在人際關(guān)系中，必須正確處理與學生、與同事、與領(lǐng)導、與學生家長等多方面的關(guān)系，有著各種特殊性（15分）；（2）個性是指一個人區(qū)別于他人的心理特征，側(cè)重于人的氣質(zhì)和性格方面（10分）；（3）教師職業(yè)勞動中人際關(guān)系的特點對于教師提出了多方面的要求。其中對個性的要求是非常突出的。作為教師必須具備一些特殊的性格，其中較為突出的是“樂群性”。樂群性即樂于與他人、與群眾共同相處的性格，作為教師，不僅要與學生交往，甘為學生獻身，而且離開了學生甚至會感到不適（15分）。第五套：

一、（1）教師勞動手段（或工具）的內(nèi)容（15分）；（2）教師勞動最主要的手段是自身所具有綜合素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)，教師勞動的手段與其自身是融為一體的（分）；（3）為此，要求教師要有很高的思想道德修養(yǎng)（15分）。

二、（1）王某對教師工作的認識是不對的。實際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神是做不好的（15分）；（2）教師工作的專業(yè)性很強，對教師的個人能力要求很高，沒有相應的教育教學技能是做不好教師工作的（10分）；（3）如果抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢必造成不良后果（5分）。

四、教師要做到為人師表，（1）教師的語言要求（10分）；（2）教師的儀表要求（10分）；（3）教師的風度要求（10分）；（4）教師的法紀要求（10分）。第六套：

一、（1）職業(yè)理想與職業(yè)選擇是相互聯(lián)系的（6分）；（2）在教師職業(yè)選擇上，要把個人志愿與社會需要結(jié)合起來（6分）；（3）要正確處理教育職業(yè)選擇與教育才能的關(guān)系（6分）；（4）要正確對待教師的社會地位與待遇（6分）；（5）要正確對待教師的苦與樂（6分）。

二、（1）教書育人是教師工作的根本目的，教師與學生的道德關(guān)系是 育人過程中最基本的關(guān)系。這種關(guān)系的好與壞影響育人的效果（15 分）；（2）在教師與學生的矛盾中，教師是矛盾的主要方

面。所以，一旦師生之間發(fā)生矛盾，一般來說教師應該首先從自我找原因（15分）。

三、此題評價教師處理領(lǐng)導與被領(lǐng)導關(guān)系及對榮譽的態(tài)度。按照教師在人際關(guān)系中的道德要求：（1）教師應正確的對待領(lǐng)導，正確的對待榮譽，正確的對待自己，冷靜地處理與領(lǐng)導的關(guān)系，多從自身尋找原因（15分）；（2）教師不應該影響正常的課堂教學，不應將不快的情緒告訴學生。否則，就會影響教師的形象，也影響教書育人的效果（15分）；（3）領(lǐng)導對教師也要進行深入細致的思想工作，并根據(jù)規(guī)定與可能維護教師的正當利益（10分）。第七套：

一、（1）一個核心：以為人民服務為核心（6分）；（2）一個原則：以集體主義為原則（6分）；（3）五個基本要求：

以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求（6分）（4）三個領(lǐng)域：開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育（6分）；（5）一個總目標：在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的人際關(guān)系（6分）。（10分）。

三、道德評價在教師職業(yè)道德要求的內(nèi)化中起著重要作用。動機與效果是道德評價的重要根據(jù)（5分）；動機與效果各執(zhí)一端，這是錯誤的（15分）；在教師道德評價中必須堅持動機與效果的辯證統(tǒng)一關(guān)系（20分）。

第八套：

一、教育人道主義要求教育者全方位有成效地協(xié)調(diào)、處理好與教育過程具有直接或間接聯(lián)系的對象之間的各種關(guān)系，尊重和關(guān)心這些對象作為人的價值，并努力在教育過程中使這些價值能最大限度地發(fā)揮作用（5分）。具體包括：（1）尊重作為教育對象的受教育者（10分）；（2）努力理解受教育者（5分）；（3）真正關(guān)心受教育者（10分）。

二、由于市場經(jīng)濟的負面影響，少數(shù)教師職業(yè)道德失范，出現(xiàn)了一些問題。作為大學教師，應加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)（10分）。為此，（1）確立與市場經(jīng)濟相適應的道德觀念（開拓重新觀念、優(yōu)勝劣汰觀念、公正觀念、自主觀念等）（15分）；（2）正確處理個人與他人、貢獻與索取、人生與金錢的關(guān)系（15分）。

三、（1）王某對教師工作的認識是不對的。實際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗的精神是做不好的（15分）；（2）教師工作的專業(yè)性很強，對教師的個人能力要求很高，沒有相應的教育教學技能是做不好教師工作的（10分）；（3）如果抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢必造成不良后果（5分）。第九套：

一、調(diào)節(jié)師生道德關(guān)系在教育過程中的重要意義（10分）。教師在教學過程中必須熱愛學生，嚴格要求學生，誨人不倦，關(guān)心他們的成長（30分）。

二、聯(lián)系個人實際，列舉2—3點主要收獲：（1）對若干理論觀點的認識有所提高（30分）；（2）若干實踐問題的初步解決（30分）。

三、1、象蘇步青這樣的優(yōu)秀教師在我國教育領(lǐng)域不勝枚舉（5分）；

2、要做一個合格的教師首先要熱愛教育事業(yè)，自覺地履行自己的道德責任（5分）；

3、教師應該具有艱苦奮斗的品質(zhì)（10分）；

4、教師應有開拓進取的創(chuàng)新精神，不要固步自封、墨守成規(guī)（10分）。