第一篇：《學(xué)與教的心理探秘》讀書筆記

無意間發(fā)現(xiàn)了一本好書——《學(xué)與教的心理探秘》，作者：徐卓婭，本書由三個(gè)篇章組成，‘空間de奧秘’、‘千姿百態(tài)de音樂’、‘娓娓道來體態(tài)語’等;這本書是在美國(guó)受到rosalie a.haritun 編寫的《課堂音樂教師的救命稻草》一書的啟示，編寫的一本屬于中國(guó)人自己的集體音樂舞蹈教學(xué)的“救命稻草”，成為一本既符合學(xué)與教的心理規(guī)律，避免師幼在集體音樂舞蹈學(xué)習(xí)情境中的不必要沖突，又能提升師幼共同享受音樂舞蹈學(xué)習(xí)快樂水平的教學(xué)指南。另外，它最吸引我的地方就是沒有過多的大道理，而是運(yùn)用了我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)遇到的案例以對(duì)比處理的方式呈現(xiàn)出來，每個(gè)案例看起來都是那么地似曾相識(shí)，閱讀過后會(huì)引發(fā)我們很多的思考：當(dāng)我遇到這種問題的時(shí)候我是怎么解決的?書中解決的辦法為什么好?好在哪里?在以后教學(xué)實(shí)施的過程中我應(yīng)該注意些什么?等等。下面我就談?wù)剬?duì)自己印象比較深的案例吧!

在空間擁擠的情況下，沒有經(jīng)驗(yàn)的幼兒之間發(fā)生矛盾是正常的。教師應(yīng)該首先告訴他們：擠有擠的樂趣!然后在引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，擠在一起的時(shí)候，也有辦法做相互不干擾的動(dòng)作，這就把擁擠空間中共同游戲的樂趣和解決問題的智慧傳遞給了孩子們;書中舉了一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，《一、二、三，木頭人》，教師發(fā)出指令“跑吧，要停了?！蓖?，都別動(dòng)，很好!”另外一個(gè)則是“一、二、三、跑!停，你別動(dòng)，你們別動(dòng)，我生氣了，都上位!”同樣是一樣的活動(dòng)，教師的提醒在前，讓幼兒有一個(gè)接受的過程，收到的效果就會(huì)不同。

在舞蹈活動(dòng)中，如果發(fā)生個(gè)別調(diào)皮的孩子“搗亂”怎么辦?一位老師拉著這位小朋友的手說“我們一起跳吧!”而另一位老師則是大聲訓(xùn)斥“誰讓你們打架的?大家的不是好孩子!”，在上例中，教師適時(shí)地自然插入，讓兩個(gè)孩子都做出了正確的選擇，因而沒有造成情緒的對(duì)立，活動(dòng)得以繼續(xù)開展。

另外，在娓娓道來體態(tài)語中，還提到了有關(guān)教師手指、眼神的正確運(yùn)用，這些都是日常教學(xué)中的小細(xì)節(jié)，在這些小細(xì)節(jié)中，可以幫助孩子集中注意力，讓孩子更加積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來，很受用。書中還舉了這么一個(gè)例子：在課堂上，一個(gè)小男孩想去摸摸前面一個(gè)小女孩的發(fā)夾是軟的還是硬的，一個(gè)教師是用靜悄悄的身體接觸和柔和、堅(jiān)定的目光，對(duì)他進(jìn)行提醒，另一個(gè)教師則大聲的呵斥“你怎么又亂摸別人?”同樣遇到了這種情況，前一個(gè)教師的行為既保護(hù)了個(gè)別幼兒的自尊心，又不影響其他幼兒的活動(dòng)。因此，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)如何更巧妙地采用空間接近、身體接觸和表情、目光等體態(tài)語言和孩子們進(jìn)行自然有效的溝通。

在集體舞組織的過程中，保持集體舞的整齊統(tǒng)一無疑是最重要的內(nèi)容之一，然而，如何才能保證“整齊統(tǒng)一”呢?書中舉了這么一個(gè)例子，在組織《頑皮的小紳士》這一集體舞蹈中，教師為了幫助幼兒區(qū)分左右手，采用“標(biāo)記“的方法，在幼兒的一只手戴上白手套，肢體一側(cè)貼上標(biāo)記的方法，在組織的過程中，這樣的方法很好地解決了區(qū)分左右手這一難點(diǎn)，使活動(dòng)更順利地開展了下去。

在這本書最后的附錄中，提到了四個(gè)論題：“幼兒園韻律活動(dòng)的教學(xué)探秘”“幼兒園歌唱活動(dòng)教學(xué)探秘”“幼兒園打擊樂器演奏活動(dòng)教學(xué)探秘”“幼兒園音樂舞蹈欣賞活動(dòng)教學(xué)探秘”，這四個(gè)論題也是這本書的精華所在，每一篇都蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)理念以及方法，讓人讀了以后有種想上去試試的感覺。

讀了一本好的書，除了引發(fā)我們更多的思考外，最重要的是需要我們?nèi)ビH自實(shí)踐，將書本中的東西為自己所用，讀書的意義就在此。

第二篇：中學(xué)生吸煙心理探秘（模版）

中學(xué)生吸煙心理探秘

報(bào)載，中國(guó)城市中學(xué)生中男生吸煙比例已高達(dá)４０％，少數(shù)女生也有吸煙行為。校內(nèi)的寢室、廁所，校外的公園、電影院都成了他們避開老師和家長(zhǎng)吸煙的最佳場(chǎng)所。研究表明，吸煙學(xué)生中６０％有撒謊、偷竊、搜身、賭博等不良行為。面對(duì)如此嚴(yán)重的“毒情”，廣大教育工作者憂心忡忡，也采取了各種措施，可是效果并不理想。

筆者認(rèn)為這主要是我們?cè)诜治鲋袑W(xué)生吸煙這一問題時(shí)過分地強(qiáng)調(diào)社會(huì)、家庭等客體環(huán)境的影響。其實(shí)，中學(xué)生吸煙這一不良行為并不是外界的不良影響所直接決定的，而是通過學(xué)生的主觀認(rèn)識(shí)和意向活動(dòng)才形成的，也就是說，只有認(rèn)真分析學(xué)生主體心理上的原因，才能從深層次上解決問題。為此，我們通過調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)目前吸煙中學(xué)生主要存在以下幾種心理上的偏差：

一、標(biāo)新立異心理。

中學(xué)生隨著生理心理的發(fā)展，自我意識(shí)不斷顯現(xiàn)，表現(xiàn)欲逐步增強(qiáng)，時(shí)刻想以“新”“異”來吸引別人，而吸煙恰好能滿足這一心理。

二、追求風(fēng)度心理。

目前，電影電視錄相等娛樂傳播媒介對(duì)學(xué)生心理的影響極大。一些吸煙學(xué)生承認(rèn)他們吸煙完全學(xué)自銀幕上的偶像和英雄人物，覺得吸煙很有風(fēng)度，有男子漢味。的確，這些道德認(rèn)識(shí)還處在不成熟階段的中學(xué)生往往錯(cuò)誤地將吸煙與威武、灑脫聯(lián)系在一起。

三、好奇玩玩心理。

這部分主要是低年級(jí)學(xué)生，好奇心強(qiáng)，凡事想親身實(shí)踐一下，但克制力差，他們認(rèn)為吸煙好玩、稀奇，開始只抱著玩玩試試的心情，哪知一抽不可收。

四、交際心理。

這部分學(xué)生由于受社會(huì)上香煙外交的影響，借香煙來拉關(guān)系，搞交際，顯示哥們之間的情義。

五、擺闊心理。

這些學(xué)生不買煙則已，一買全是“大中華”“紅塔山”“萬寶路”“劍”等中外高檔名煙。想以此顯示其富有，是“款爺”，借此壓服別的同學(xué)，在班上樹立“錢”威。

六、屈從心理。

俗話說：“近墨者黑”。一些學(xué)生受到伙伴負(fù)效應(yīng)影響，加上本身意志薄弱，屈從于外部誘惑或壓力，也吸上了煙。

通過以上心理分析，筆者認(rèn)為作為學(xué)校在解決學(xué)生吸煙問題上應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、重在治本。

學(xué)校除了嚴(yán)令禁止學(xué)生吸煙，對(duì)違者給予懲罰外，更重要的是在心理的深度上加以疏導(dǎo)、糾正，找準(zhǔn)病因，對(duì)癥下藥。否則，只會(huì)煞一時(shí)之風(fēng)，而不能持久，達(dá)不到根治的目的。

二、防微杜漸。

學(xué)校應(yīng)從開端、苗頭抓起，某學(xué)生、某班級(jí)一有吸煙的端倪，立即組織人員采取措施加以解決，不讓它有所發(fā)展，否則成了習(xí)慣，改正就難了！

三、齊抓共管。

學(xué)校應(yīng)提高全體教師對(duì)吸煙危害嚴(yán)重性的認(rèn)識(shí)，要求他們當(dāng)學(xué)生面不吸煙，并動(dòng)員教導(dǎo)、政教、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等部門，組織力量，共同治理，形成一種反吸煙教育的氛圍。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)積極與社區(qū)、家庭聯(lián)系，取得配合，形成合力，共同管理，不讓學(xué)生有發(fā)生不良行為的時(shí)間和空間。

第三篇：探秘孩子厭學(xué)心理及應(yīng)對(duì)高招

探秘孩子厭學(xué)心理及應(yīng)對(duì)高招

一、揭秘中小學(xué)生厭學(xué)的5大心理因素

現(xiàn)在很多的青少年都是會(huì)厭學(xué)的，并且早早的就輟學(xué)了，其實(shí)這對(duì)于自己后面的發(fā)展是不利的，對(duì)于這個(gè)問題，家長(zhǎng)一定要引起重視，那么造成青少年產(chǎn)生厭學(xué)心理的原因是什么呢？

1、由于青春期的孩子生理和心理發(fā)展不成熟，學(xué)校和家長(zhǎng)又給予過大的壓力，將會(huì)使孩子出現(xiàn)一些情緒和行為的改變。生長(zhǎng)在應(yīng)試教育嚴(yán)重的今天，屬于青少年學(xué)生的自由空間少，導(dǎo)致不會(huì)溝通，把各方面的困難壓抑在自己心理，造成性格內(nèi)向，注意力偏差而導(dǎo)致厭學(xué)。

2、抑郁癥是青春期比較突出的情緒問題。在整個(gè)兒童期到成人以前，是抑郁癥的第一個(gè)高峰，很多孩子都有消極、輕生的念頭。孩子們對(duì)個(gè)人的未來，對(duì)前途悲觀、絕望，有自卑心理。由于現(xiàn)在的家長(zhǎng)老師多不注意孩子的性情變化，導(dǎo)致本就少溝通的孩子，心理矛盾到極點(diǎn)，抑郁而輕生，更別說厭學(xué)。

3、青春期性心理沖突。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，發(fā)生厭學(xué)與一些孩子初入青春期有關(guān)，當(dāng)女孩出現(xiàn)初潮和男孩首次遺精時(shí)，由于神經(jīng)、內(nèi)分泌的作用，他們的警覺性增強(qiáng)，害怕學(xué)校其實(shí)是一種移花接木的轉(zhuǎn)換防御機(jī)制，通過棄學(xué)暫緩了“不被人發(fā)現(xiàn)”、“不知如何是好”這種潛在的性心理壓力。

4、學(xué)生本身也會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，不求上進(jìn)或 學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，考試遭受失敗而產(chǎn)生的厭學(xué)心理。

5、在極度焦慮的情況下，容易出現(xiàn)強(qiáng)迫癥。如不由自主地去想、去做某些事，明明知道沒有必要去想，但是就是控制不住自己，想擺脫也擺脫不了，非?？鄲溃棺⒁饬o法集中。有時(shí)候，自己做的事情自己都毫無主見，就像被思維控制一樣，昏暈而過，迷茫糊涂，而這種強(qiáng)迫癥，是不會(huì)貼附在學(xué)習(xí)上的。

二、揭秘孩子厭學(xué)背后的5個(gè)秘密

“孩子不愿意上學(xué)怎么辦？”“孩子不用功讀書怎么辦？”不少家長(zhǎng)整天為這些問題而憂心忡忡。其實(shí)，孩子大多是愿意通過學(xué)習(xí)去了解新的東西的?？墒?，隨著年齡的增長(zhǎng)，有些孩子的確會(huì)變得討厭念書、討厭學(xué)習(xí)。造成這種情況的因素很多，而由于家庭因素影響所致的卻占了大多數(shù)。

當(dāng)孩子討厭上學(xué)念書時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)先檢討一下自身有無以下行為：

◎ 容易生氣，動(dòng)不動(dòng)就打罵孩子；

◎ 從不稱贊孩子；

◎ 總是要求孩子考試得第一名或100分；

◎ 不給孩子娛樂的時(shí)間，只要孩子一打開電視，他們便會(huì)問：“功課做好了沒有？為什么看電視？”

◎ 給孩子許多補(bǔ)充練習(xí)。除了學(xué)校的作業(yè)外，孩子還要做爸爸媽媽布置的家庭作業(yè)。

除此以外，像父母不和、家庭生活不協(xié)調(diào)、雙親外出工作等，都會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)情緒，使他無心念書。另外，從孩子的角度講，厭學(xué)情緒產(chǎn)生有以下幾方面原因：

1.推脫責(zé)任

這些兒童把簡(jiǎn)單的失敗的原因推向外部，而不能客觀地分析學(xué)習(xí)成績(jī)不良的主觀和客觀原因，檢查自我，吸取教訓(xùn)。他們常常把考試成績(jī)不好歸于老師講課沒有講清，卷子印的不清楚，老師閱卷不公平等原因。其實(shí)他們的心里對(duì)失敗的原因很清楚，只是不敢正視自己的不足，用這種方式來掩蓋自己的責(zé)任。

2.精神勝利法

具有厭學(xué)情緒的孩子，在受到挫折時(shí)，不是分析原因，而是回避現(xiàn)實(shí)，想法改變周圍人對(duì)自己的看法。往往容易沉湎于以往成功的回憶中。這些孩子的行為方式、心理特征、思維活動(dòng)都與這些孩子的年齡不相稱，這種自慰心理表明這些孩子對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡情緒。

3.合理化

這些孩子往往把自己學(xué)習(xí)上的失敗變?yōu)楹侠砘?。?dāng)這些孩子達(dá)不到所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就否定或指責(zé)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不合理，盡量找些看似合理的借口，使目前的失敗趨于合理化，這樣的自慰可以使兒童減少自我形象與受挫感的反差，避免激烈的內(nèi)心沖突。

4.自我保護(hù)

這些學(xué)生在學(xué)習(xí)上受挫以后，舉出眾多的受挫伙伴，表明自己與他人一樣，并不是最差的，以推脫因受挫而產(chǎn)生的心理壓力，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的社會(huì)化比較方式，是為了推脫責(zé)任，解脫心理壓力。

5.自我貶低

一些厭學(xué)兒童在學(xué)習(xí)成績(jī)上遇到挫折后，自覺低人一等，極端自卑，感到自己在各個(gè)方面都不如別人。不能從科學(xué)地分析中堅(jiān)信自己的學(xué)習(xí)能力，而自我懷疑，自我否定，認(rèn)為自己的智力發(fā)育落后，不是學(xué)習(xí)的材料。目前的失敗是由于自己的能力不如別人，失敗也是自然的事情，這種情況是不能通過自己的努力來更改的。

以上這些心理活動(dòng)往往會(huì)給這些兒童帶來更大的心理問題，使得學(xué)習(xí)困難成為惡性循環(huán)，不容易糾正。老師及家長(zhǎng)要認(rèn)真分析孩子厭學(xué)的根本原因，對(duì)癥下藥才能取得成效。切忌一味打擊施壓。

三、幫助孩子克服厭學(xué)癥的高招

1、幫助孩子找到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓孩子在學(xué)習(xí)中感受到愛、關(guān)注與被需要的感覺，讓孩子保持愉快的學(xué)習(xí)情緒.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，除了生存與安全感外，人還有愛和歸屬、自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要。作為學(xué)生來講，生活中的絕大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)，如果，在學(xué)習(xí)中他們能夠滿足這些需求，自然也就不會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。

從行為主義的角度，如果在學(xué)習(xí)中，孩子能不斷的得到鼓勵(lì)或者其他各種形式的正強(qiáng)化，他就會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件非常好的事情，厭學(xué)也就無從談起。

家長(zhǎng)必須了解，孩子心情愉快時(shí)會(huì)比較喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)得更好更起勁，因此家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意：

（1）.不要操之過急

家長(zhǎng)應(yīng)了解孩子自身的學(xué)習(xí)能力，和孩子共同設(shè)計(jì)一個(gè)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，切忌因操之過急而給孩子造成壓力。

（2）.要保持自己愉快的心情

家長(zhǎng)的心情直接影響到孩子的學(xué)習(xí)情緒，因此，在幫助孩子學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)一定要保持心情愉快，這種情緒會(huì)讓孩子感覺到學(xué)習(xí)本身就是一件愉快的事情。

（3）.幫助孩子一起解決問題

家長(zhǎng)如果發(fā)現(xiàn)孩子能力不及的時(shí)候，就要想辦法幫助孩子解決問題，否則會(huì)使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼感。

2、用游戲性的語言對(duì)孩子提出要求

許多家長(zhǎng)對(duì)孩子提出要求時(shí)不注意方式，以為只要孩子明白大人的意思就行了。其實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子用游戲性或音樂的語言說話是很有鼓勵(lì)作用的。

有一次，我到一個(gè)朋友家做客，見他的孩子玩意正濃。這時(shí)，孩子的母親用微笑的態(tài)度，在孩子旁邊用兒歌的旋律唱出：“乖孩子，要學(xué)琴，叔叔嬸嬸再會(huì)吧！”然后輕輕拉了拉孩子的手。孩子果然愉快地放下手中的玩具，向客人打了招呼，跟著媽媽去房間了。這位母親用游戲性語言成功地喚起了孩子學(xué)習(xí)的興趣。

相反地，如果這位母親用責(zé)罵的語氣對(duì)孩子說：“學(xué)琴的時(shí)間到啦，趕快到房間去”，孩子就算是放下手中的玩具，跟媽媽去學(xué)琴，也一定學(xué)不好！

3、給孩子恰當(dāng)?shù)年P(guān)懷和鼓勵(lì)

家庭教育對(duì)孩子來說至關(guān)重要，孩子的問題很大程度上來源于父母，孩子調(diào)整的同時(shí)，父母要積極配合，找到自身的問題，與孩子一同成長(zhǎng)。

縱觀當(dāng)前教育問題的方方面面，真正的根源恰恰在于家庭教育環(huán)節(jié)，人一生中在家庭中生活的時(shí)間最長(zhǎng)，很多影響我們成長(zhǎng)的人際規(guī)則、生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣都是在家庭教育階段開始形成的。良好的家庭教育和習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)于孩子未來發(fā)展的作用至關(guān)重要。每個(gè)孩子出生時(shí)都是一張白紙，孩子成長(zhǎng)過程中所遇到的問題往往都是父母問題的反映。父母的說教、對(duì)成績(jī)的無限強(qiáng)調(diào)、對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的歪曲等等都很容易造成孩子對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡。因此，改變孩子的同時(shí)，父母也應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身的問題并積極的加以調(diào)整。

家長(zhǎng)應(yīng)為孩子提供一個(gè)屬于他自己的環(huán)境，并適時(shí)地關(guān)愛、鼓勵(lì)孩子，讓孩子養(yǎng)成自動(dòng)自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度。我有一個(gè)學(xué)生，他家居住面積不大，爸爸就在他的床邊放置了一張小桌子，在桌子的左上角安裝了一盞燈。每天晚上，全家人吃過晚飯，就會(huì)各自干自己的事情：爸爸靜靜地坐在沙發(fā)上讀報(bào)，媽媽輕輕地做家務(wù)，他也就會(huì)自動(dòng)走到他自己的書桌前，坐在椅子上做功課。適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，爸爸媽媽會(huì)走到他面前，對(duì)他說：“我知道你一定會(huì)把功課做好的。你真乖，不用爸媽擔(dān)心?！痹诟改改墓膭?lì)和支持下，孩子養(yǎng)成了自動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

4、幫孩子建立起自信心

家長(zhǎng)要指出孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓他知道自己的潛能，對(duì)自己充滿自信心。

我認(rèn)識(shí)一位很成功的人士，他小時(shí)候因入學(xué)早，各方面表現(xiàn)都不如意，因此很自卑。有一次他和小朋友在家里玩拍皮球，比其他的小朋友拍得又多又好。他爸爸對(duì)他說：“孩子，你真行！你是一個(gè)很有潛力的孩子。你是班里年紀(jì)最小的，如-2-

果你晚入學(xué)一年就好了。不過，我們一起努力，解決問題，你會(huì)趕上別人的。”經(jīng)過那一次，他對(duì)自己恢復(fù)了信心，知道自己有潛能，開始努力讀書了，很快便成為佼佼者。

5、用努力而不是用分?jǐn)?shù)去評(píng)價(jià)孩子

對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓他們了解學(xué)習(xí)的本質(zhì)，關(guān)注學(xué)習(xí)過程本身，而不是為成績(jī)所累

家長(zhǎng)不應(yīng)過分重視孩子的功課、成績(jī)，而要看孩子的整體性表現(xiàn)而加以稱贊。如果孩子盡了力，也得不到好成績(jī)，家長(zhǎng)應(yīng)表示理解，不要讓他有過分的壓力。

很多時(shí)候，孩子并不清楚學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)什么，學(xué)習(xí)到底有什么意義，現(xiàn)行教育體制對(duì)成績(jī)的強(qiáng)調(diào)幾乎是他們對(duì)學(xué)習(xí)的唯一印象。這樣，成績(jī)不好的孩子對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡也就非常自然了。此外，很多孩子非?？释麑W(xué)好，但卻缺乏正確的方法，久而久之他們的自我效能感會(huì)大幅下降，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生習(xí)得性無助等問題，因此就開始逃避學(xué)習(xí)。

作為應(yīng)對(duì)，我們應(yīng)該與孩子一同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)，降低他們對(duì)成績(jī)的關(guān)注，重新認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)過程的重要性，強(qiáng)化他們對(duì)學(xué)習(xí)過程的興趣。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，可以讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)變得輕松，從而也更能享受學(xué)習(xí)的樂趣。

第四篇：《學(xué)與教的心理學(xué)》讀書筆記

《學(xué)與教的心理學(xué)》讀書筆記(精選多

篇)

《學(xué)與教的心理學(xué)》讀書筆記

沛縣湖西中學(xué)陳西

精讀與課題研究密切相關(guān)的章節(jié)

第十一章課堂教學(xué)過程、方法與技術(shù)設(shè)計(jì)

第一節(jié)課堂教學(xué)活動(dòng)過程

一、傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程模型及其缺陷

二、基于新的學(xué)習(xí)理論的課堂教學(xué)過程與過程設(shè)計(jì)

第二節(jié)教學(xué)方法或教學(xué)技術(shù)的選擇與運(yùn)用

一、教學(xué)方法或教學(xué)技術(shù)分類

二、教學(xué)方法或技術(shù)選擇的依據(jù)

第三節(jié)幾種常用的教學(xué)方法與教材呈現(xiàn)技術(shù)及其評(píng)價(jià)

一、提高教材可懂度的技術(shù)

二、概念和規(guī)則的教學(xué)方法

三、改進(jìn)人際關(guān)系與思維策略的教學(xué)技術(shù)

第一節(jié)課堂教學(xué)活動(dòng)過程

一、傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程模型及其缺陷

傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程模型：五步課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

1、組織上課

2、檢查復(fù)習(xí)

3、講授新教材

4、鞏固新教材

5、布置課外作業(yè)

這一模型只反映了陳屬性知識(shí)教與學(xué)的規(guī)律，沒有反映知識(shí)向智慧技能和認(rèn)知策略轉(zhuǎn)化的規(guī)律。傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了學(xué)習(xí)和教學(xué)過程的多樣性，因此有嚴(yán)重的缺陷。

二、基于新的學(xué)習(xí)理論的課堂教學(xué)

過程與過程設(shè)計(jì)

新的教學(xué)模型“六步三階段教學(xué)”

1、引起注意與告知目標(biāo)

2、提示學(xué)生回憶原有知識(shí)

3、呈現(xiàn)有組織的信息

4、闡明新舊知識(shí)關(guān)系，促進(jìn)理解

5、引起學(xué)生的反映提供與糾正

6、提供技能應(yīng)用的場(chǎng)景，促進(jìn)遷移

完整的教學(xué)過程必須符合六步三階段模型，缺少任何一步，或者學(xué)習(xí)不能發(fā)生，或者學(xué)習(xí)雖然發(fā)生，但不能轉(zhuǎn)化或持久保持。

新舊教學(xué)模型的區(qū)別:

第一，前者著眼于教師的行為，后者著眼于師生雙向活動(dòng)教為學(xué)服務(wù)，離開了學(xué)，就沒有教。

第二，前者沒有沒有知識(shí)分類學(xué)習(xí)的思想，后者則反映了這種思想。

第三，盡管新的教學(xué)模式有許多優(yōu)點(diǎn)，但它不能解釋學(xué)生道德品質(zhì)的學(xué)與教。所以這里談?wù)摰慕虒W(xué)只是中小學(xué)各

學(xué)科知識(shí)、技能或策略的教學(xué)，未涉及情感領(lǐng)域的教學(xué)。

據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果劃分課的類型

根據(jù)廣義知識(shí)分類

1、以陳述性知識(shí)為主要目標(biāo)的課

2、以程序性知識(shí)為主要目標(biāo)的課

3、以策略性知識(shí)為主要目標(biāo)的課

4、兩類知識(shí)兼有或并重的課

根據(jù)學(xué)習(xí)階段劃分課型

1、以知識(shí)理解為主要目標(biāo)的課

2、以知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)為主要目標(biāo)的課

3、以知識(shí)的應(yīng)用或檢測(cè)化為主要目標(biāo)的課

心得體會(huì)：新課程理念已經(jīng)十分清楚地提出情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，這說明教育教學(xué)改革日新月異，新的教育理念與時(shí)俱進(jìn)。作為教育教學(xué)實(shí)踐的參與者教師，更能也更應(yīng)該用敏感的觸角去感悟新時(shí)代的變革，給教育教學(xué)注入更鮮活的生命力。

《學(xué)與教的心理學(xué)》讀書筆記

沛縣湖西中學(xué)陳西

精讀與課題研究密切相關(guān)的章節(jié)

第十一章課堂教學(xué)過程、方法與技術(shù)設(shè)計(jì)

第一節(jié)課堂教學(xué)活動(dòng)過程

一、傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程模型及其缺陷

二、基于新的學(xué)習(xí)理論的課堂教學(xué)過程與過程設(shè)計(jì)

第二節(jié)教學(xué)方法或教學(xué)技術(shù)的選擇與運(yùn)用

一、教學(xué)方法或教學(xué)技術(shù)分類

二、教學(xué)方法或技術(shù)選擇的依據(jù)

第三節(jié)幾種常用的教學(xué)方法與教材呈現(xiàn)技術(shù)及其評(píng)價(jià)

一、提高教材可懂度的技術(shù)

二、概念和規(guī)則的教學(xué)方法

三、改進(jìn)人際關(guān)系與思維策略的教學(xué)技術(shù)

第二節(jié)教學(xué)方法或技術(shù)的選擇和應(yīng)用

一、教學(xué)方法或教學(xué)技術(shù)的分類

按學(xué)習(xí)結(jié)果分類

適合于傳授知識(shí)的方法：如采用先行組織者、閱讀材料中

運(yùn)用符號(hào)標(biāo)志或設(shè)計(jì)附加問題，最流行的方法是講演。

適合于培養(yǎng)智慧技能的方法：如布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法

適合于改進(jìn)人際關(guān)系與創(chuàng)造性思維的方法，如腦激勵(lì)法、戈登技術(shù)。

按教學(xué)階段分類

引起學(xué)生注意的方法

復(fù)習(xí)原有知識(shí)的方法

呈現(xiàn)新教材的方法

二、教學(xué)方法或技術(shù)選擇的依據(jù)

教學(xué)方法選擇的主要依據(jù)是教學(xué)任務(wù)。

心理學(xué)研究表明，中學(xué)以上學(xué)生具有基本閱讀技能以后，對(duì)于學(xué)習(xí)語言信息來說，看書的效果優(yōu)于聽講。按照奧蘇伯爾的同化論，教師講解的重點(diǎn)是指引學(xué)生的知識(shí)組織。

心得體會(huì)：現(xiàn)代社會(huì)終身學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的要求應(yīng)該是學(xué)習(xí)沒有止境，不斷更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高理論素養(yǎng)，豐富自身的精神世界?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，教師只有不斷的學(xué)習(xí)，才不至于像一根蠟燭，在燃燒結(jié)束后，不知自己的價(jià)值是什么。教師應(yīng)該像一棵樹一樣與學(xué)生一起成長(zhǎng)，在知識(shí)的沃土里，根深才能葉茂。以各種方式學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的讀書，接觸各種途徑的信息，參與社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)行理論深造?？傊?，多學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)，才能體會(huì)真正的教學(xué)藝術(shù)魅力，而不是被動(dòng)地從事教學(xué)工作抹煞教學(xué)工作本身應(yīng)有的樂趣。

心理學(xué)研究表明，中學(xué)以上學(xué)生具有基本閱讀技能以后，對(duì)于學(xué)習(xí)語言信息來說，看書的效果優(yōu)于聽講。＂新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師要為學(xué)生創(chuàng)造有利的條件，組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探

究學(xué)習(xí)。心理學(xué)上的這句話讓我找到了學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)心理學(xué)依據(jù)，多學(xué)習(xí)總是沒壞處的。這說明“一三六”教學(xué)模式中的“一”張講學(xué)稿中課前導(dǎo)學(xué)質(zhì)疑檢測(cè)等是符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律的。

《學(xué)與教的心理學(xué)》讀書筆記

第十三章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

沛縣湖西中學(xué)陳西

如何增強(qiáng)學(xué)生的主體參意識(shí)，如何更進(jìn)一步深化對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)是筆者在課題研究過程中一直努力在做的事。在閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》過程中感觸頗深。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)顯然是密切聯(lián)系，相互制約的。

首先我整理了這一部分的主要理論：

1、個(gè)體行為的內(nèi)部動(dòng)力就是動(dòng)機(jī)，它是個(gè)體以一定方式引起并維持個(gè)體行為以滿足需要的內(nèi)部心理傾向。

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響是通過制約學(xué)習(xí)積極性來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)積極性

是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種直接外在表現(xiàn)，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中是否認(rèn)真、主動(dòng)和投入的狀態(tài)。

3、有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱，可以通過學(xué)習(xí)積極性反映出來，而不同水平的積極性又直接影響學(xué)習(xí)的效果。

4、比如著名的期望理論就認(rèn)為行為既取決于目標(biāo)的效價(jià)，又取決于達(dá)到目時(shí)標(biāo)的可能性。

5、動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。需要是個(gè)體缺乏某種東西時(shí)所產(chǎn)生的心理傾向。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論是最著名的需要理論之一。體現(xiàn)了人都人的需要從生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要到認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要的從低級(jí)到高級(jí)的層次變化。

6、學(xué)習(xí)和求知是人類的一種基本需求，是高級(jí)的成長(zhǎng)性需求，在一定條件下可能引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為。需要必須符合兩個(gè)條件才能引起動(dòng)機(jī)：

一、需要的強(qiáng)度；

二、誘因。學(xué)習(xí)和求

知的需要可以引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

8、心理學(xué)將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是因好奇心、求知欲、自尊心、責(zé)任感、學(xué)習(xí)興趣和成功感等內(nèi)部因素所引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，用持久。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)所追求的目標(biāo)是學(xué)習(xí)目標(biāo)而非學(xué)習(xí)任務(wù)本身，通常是由長(zhǎng)者、權(quán)威、領(lǐng)導(dǎo)、或群體提供的分?jǐn)?shù)等外部誘因，如果這些因素消失，學(xué)習(xí)行為便不能持久。

9、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由期待因素、價(jià)值因素、情感因素等三種心理成分構(gòu)成的。期待因素——“我是否能完成這個(gè)任務(wù)”；價(jià)值因素——“我為什么要完成這個(gè)任務(wù)”；情感因素——“我對(duì)這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗(yàn)如何？”

10、成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體愿意完成自認(rèn)為重要或有價(jià)值的任務(wù)，并力求達(dá)到完美程度的一種內(nèi)在推動(dòng)力。成就動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心。不同的心理流派對(duì)成

就動(dòng)機(jī)的分類是不同的。

11、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的作用首先體現(xiàn)在它是學(xué)習(xí)行為發(fā)生和維持的內(nèi)部動(dòng)力。因?yàn)閷W(xué)生要有效地進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是必不可少的。如果學(xué)生毫無學(xué)習(xí)的興趣，缺乏求知的欲望，學(xué)習(xí)是很難長(zhǎng)久維持的。因此在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是至關(guān)重要的。

12、盡管學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在促成學(xué)生高效學(xué)習(xí)的過程中有很重要的作用但是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并非越強(qiáng)烈越好。葉克斯—多德森定律說明了這一點(diǎn)。也就是說對(duì)于容易的學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)要很強(qiáng)才能把做好，而對(duì)于難度很高的學(xué)習(xí)任務(wù)則需要較低的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才可能順利完成。對(duì)于難度中等的學(xué)習(xí)任務(wù)其成就則與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成倒u字關(guān)系，所以學(xué)習(xí)任務(wù)的差異需要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度時(shí)不一樣的。

13、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈的學(xué)生，喚醒水平高，注意力集中，容易為學(xué)習(xí)做，好立即的準(zhǔn)備，能較快地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既影響學(xué)生只注意一些事情而

忽視另外一些事情，又影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)行為的解釋，從而始終指引著學(xué)習(xí)的方向，使學(xué)生朝著學(xué)習(xí)目標(biāo)的方向進(jìn)行。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是通過對(duì)自己努力程度的自我調(diào)控來影響學(xué)習(xí)的，同時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響還取決于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型。

這部分理論是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概述?？梢钥闯黾ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)的重要途徑。教師在教學(xué)活動(dòng)中要根據(jù)學(xué)生的心理需要有效地開發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

《學(xué)與教的心理學(xué)》讀書筆記

沛縣湖西中學(xué)陳西

出于課題研究的需要，我把曾經(jīng)接觸過的一些教育教學(xué)方面書籍又選擇相關(guān)章節(jié)細(xì)細(xì)研讀了一下。所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，但每一次閱讀環(huán)境的變化，心境的不同，動(dòng)機(jī)的差異，都使此“義”有很多的不同。為應(yīng)付考試的讀書與因?qū)嵺`的需要且結(jié)合了實(shí)踐的心得進(jìn)

行的讀書又有不同。在教學(xué)實(shí)踐的過程中的“閱讀”有“實(shí)踐”這片肥沃的土壤滋養(yǎng)才顯得枝繁葉茂。

我的研究課題是學(xué)生的“主體參與意識(shí)”，既然學(xué)生是“主體”，那么相對(duì)而言，教師、教材、教學(xué)環(huán)境等就是“客體”了。學(xué)生的“主體意識(shí)”的研究必然要在主客體的相互作用中進(jìn)行。對(duì)學(xué)生的主體意識(shí)的研究當(dāng)然也要以對(duì)主客體各要素的認(rèn)識(shí)為前提。在閱讀皮連生編著的《學(xué)與教的心理學(xué)》時(shí)我重點(diǎn)閱讀了“良好教師的心理特征及其培養(yǎng)”“學(xué)生素質(zhì)及其心理發(fā)展”“課堂教學(xué)過程、方法與技術(shù)設(shè)計(jì)”等相關(guān)章節(jié)，感觸還是比較多的。

一、從心理學(xué)角度看一個(gè)教師的成功

從心理學(xué)上角度看一個(gè)教師成功的原因與其認(rèn)知特征、人格特征、專業(yè)技能相關(guān)。

1.教師的認(rèn)知特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系

與日常認(rèn)識(shí)不同，心理學(xué)研究表明教師的教學(xué)效果與其智力和知識(shí)儲(chǔ)備之間并無顯著相關(guān)，這也為“學(xué)者未必是良師”做了注解。也可以解釋為什么有的教師智商不低，知識(shí)儲(chǔ)備也算充足，甚至也都有

比較輝煌的優(yōu)良學(xué)習(xí)成績(jī)的歷史，平時(shí)甚至還有些自命不凡的味道，但教學(xué)中卻并無多少建樹這樣的現(xiàn)象了。

與教師的教學(xué)效果顯著相關(guān)的是一個(gè)教師的的表達(dá)能力、組織能力、診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的能力以及思維的條理性。古人云：“賢者以其昭昭，使人昭昭?！币簿褪钦f“茶壺里煮餃子”類型的人是做不好教師這份工作的。教師專業(yè)確實(shí)需要某些特殊能力，其中最重要的是思維的條理性、邏輯性以及口頭表達(dá)和組織教學(xué)活動(dòng)的能力。這些能力的獲得既有先天的因素也有后天努力地結(jié)果。

2.教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系

成功教師有兩個(gè)重要的人格特征：

富有熱心和同情心

富于激勵(lì)和想象的傾向性

在自我的教學(xué)實(shí)踐中，在向其他教師學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)一些成功教師的人格特征對(duì)其工作的影響深有體會(huì)。單位時(shí)常舉行公開課活動(dòng)，偶爾也有機(jī)會(huì)出去參加教科研活動(dòng)會(huì)聽到不少教師的講課，在這樣的過程中確實(shí)受益匪淺，感觸頗深。所有成功教師的一個(gè)共同點(diǎn)就是富有熱情甚至激情，在他們的課堂上學(xué)生會(huì)迅速被感染，全身心投入教師組織的課堂教學(xué)之中。他們對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)形式多樣，除了熱情洋溢的贊嘆，目光鼓勵(lì)，還“煽動(dòng)”其他同學(xué)用掌聲來表示認(rèn)可等等。你能感覺到教師的目光在洞察課堂上的每一位同學(xué)。有些教師課堂板書清晰，字跡瀟灑，吐詞清晰，課堂組織有序，課堂各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，這樣一堂課似乎也挑不出什么毛病，但整堂課鮮有與學(xué)生的目光交

流，目光冷淡甚至冷漠，對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)也僅限于“好”“還不錯(cuò)”的簡(jiǎn)單口頭

表達(dá)。課堂上，每一位學(xué)生都是一束待點(diǎn)燃的火把，需要教師用熱情去點(diǎn)燃，沒有這樣的師生互動(dòng)，一堂課就失去了靈性，缺乏生動(dòng)的氣氛，課堂效果自然是要打折扣的。

二、讀書感悟點(diǎn)滴

1、新課程理念早有淵源

新課程改革如火如荼地進(jìn)行，無論理論還是實(shí)踐探索都在使教育教學(xué)更符合規(guī)律。

在讀書過程中我有這樣一段摘記：“羅杰斯提出‘以學(xué)生為中心的’的口號(hào)，認(rèn)為應(yīng)充分尊重和信任學(xué)生。羅杰斯說：‘人的本性，當(dāng)它自由運(yùn)行時(shí)，時(shí)建設(shè)性的和值得信賴的’。要求教師改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，不應(yīng)把學(xué)生看成是知識(shí)的被動(dòng)接收者，而應(yīng)把他們看成是知識(shí)的主動(dòng)探求者。

教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的課堂氣氛，為此教師需要有真摯的感情，表現(xiàn)出溫暖和同情。一旦和諧的氣氛形成后，隨之而來的是兒童自我導(dǎo)向 的學(xué)習(xí)。

在心理學(xué)領(lǐng)域，行為主義心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)研究行為，認(rèn)知心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)研究認(rèn)知。唯獨(dú)情感領(lǐng)域的研究一向被忽視。羅杰斯基于人本主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的認(rèn)知、行為和情感是緊密聯(lián)系的、不可分割的統(tǒng)一整體。其非指導(dǎo)性教學(xué)并不注重具體知識(shí)的教學(xué)，他把人的價(jià)值、尊嚴(yán)、自由、創(chuàng)造、潛能的充分實(shí)現(xiàn)

羅杰斯提出了心理治療的三條原則：移情、無條件積極關(guān)注和真誠(chéng)。移情就是要有意識(shí)、理解和欣賞別人的感情。無條件積極關(guān)注就是不加判斷地認(rèn)可學(xué)生。真誠(chéng)就是表里一致，不裝模作樣。

人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中情感的作用，強(qiáng)調(diào)建立融洽的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極主動(dòng)精神，具有積極的意義。”

針對(duì)這段摘記我寫了這樣一段心得體會(huì)：羅杰斯的教育教學(xué)理念對(duì)情感的重視彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)觀的不足，與新

課程提出的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)是一致的。只有把學(xué)生作為活生生生的主體的有思想有感情的個(gè)體，才能充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，喚醒學(xué)參與意識(shí)。

在《學(xué)與教的心理學(xué)》的閱讀過程中我有這樣一段摘記:

“布魯納認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)在于我們應(yīng)當(dāng)盡可能是學(xué)生牢固地掌握科學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生成為自主且自動(dòng)的思想家；這樣的學(xué)生當(dāng)他在正規(guī)的學(xué)校的教育結(jié)束之后，將會(huì)獨(dú)立地向前邁進(jìn)。提出區(qū)分講解式教學(xué)和假設(shè)式教學(xué)。采取后者，師生便處于合作狀態(tài)。學(xué)生不是靜坐在椅子上的聽者，而是投入系統(tǒng)的闡述中，有時(shí)還可在其間擔(dān)任主要角色。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的四大優(yōu)點(diǎn)：提高知識(shí)的保持、增強(qiáng)智慧潛能、激勵(lì)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)、獲得解決問題的技能?！?/p>

針對(duì)這段摘記我寫了這樣的心得體會(huì)：魯迅先生的“拿來主義”十分的經(jīng)典，對(duì)于國(guó)外先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)在任何時(shí)

侯都是必要的。新課程的許多教學(xué)理念都來淵源于人本主義的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，都是人本主義光輝思想的體現(xiàn)。

2、讀書時(shí)個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑

在閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》時(shí)我看到這樣一句話：＂心理學(xué)研究表明，中學(xué)以上學(xué)生具有基本閱讀技能以后，對(duì)于學(xué)習(xí)語言信息來說，看書的效果優(yōu)于聽講。＂我寫了這樣一段

現(xiàn)代社會(huì)終身學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的要求應(yīng)該是學(xué)習(xí)沒有止境，不斷更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高理論素養(yǎng)，豐富自身的精神世界?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，教師只有不斷的學(xué)習(xí)，才不至于像一根蠟燭，在燃燒結(jié)束后，不知自己的價(jià)值是什么。教師應(yīng)該像一棵樹一樣與學(xué)生一起成長(zhǎng)，在知識(shí)的沃土里，根深才能葉茂。以各種方式學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的讀書，接觸各種途徑的信息，參與社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)行理論深造?？傊鄬W(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)，才能體會(huì)真正的教學(xué)藝術(shù)魅力，而不是被動(dòng)地從事教學(xué)工作抹煞教學(xué)工作本身應(yīng)有的樂趣。＂心理學(xué)研究表明，中學(xué)以上學(xué)生具有基本閱讀技能以后，對(duì)于學(xué)習(xí)語言信息來說，看書的效果優(yōu)于聽講。＂新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師要為學(xué)生創(chuàng)造有利的條件，組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。心理學(xué)上的這句話讓我找到了學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)心理學(xué)依據(jù)，多學(xué)習(xí)總是沒壞處的。這說明我縣推行我校倡導(dǎo)的“一三六”教學(xué)模式中的“一”張講學(xué)稿中課前導(dǎo)學(xué)質(zhì)疑檢測(cè)等是符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律的。

學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記

看了這本書，第一個(gè)感受是糾正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。具體地講，以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的，但是看書之后發(fā)現(xiàn)，有些

理論不是自己以前認(rèn)識(shí)的那樣，以前的認(rèn)識(shí)是片面的，有些甚至是錯(cuò)誤的。

比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫文章的時(shí)候好多次用到這個(gè)心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時(shí)，偶爾也能看到作者引用這個(gè)心理學(xué)原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個(gè)遺忘規(guī)律的。后來的研究證明，如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理，一旦學(xué)生理解之后，就很難遺忘。這個(gè)時(shí)候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對(duì)我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前，我感覺自己真得太渺小了。同時(shí)，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時(shí)教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對(duì)此，書中也有類似的論述，例如根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，可知學(xué)習(xí)有言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語信息的一個(gè)亞類——符號(hào)學(xué)習(xí)中，因?yàn)榉?hào)學(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí)，故學(xué)習(xí)者可以在無意義材料中人為

地賦予某些意義，使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改進(jìn)記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論，對(duì)于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料，如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶，那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。

再如，當(dāng)前在討論教學(xué)問題時(shí)，經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說法。那么，到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)？一般的說法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生，跟著學(xué)生的思維走，等等。這些當(dāng)然是對(duì)的，但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們，以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時(shí)應(yīng)仔細(xì)考慮學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識(shí)、技能、態(tài)度和信念。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)責(zé)任。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出：在課堂教學(xué)情境中，完全由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少，更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到，學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自

主建構(gòu)知識(shí)的過程，但這個(gè)“過程”的發(fā)起者是教師，同時(shí)教師也是確保這個(gè)“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。

類似地情況還有很多，比如我們常說地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進(jìn)等教學(xué)原則，一直以為這種教學(xué)論是具有一定科學(xué)依據(jù)的，然而事實(shí)是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論?？茖W(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有，如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會(huì)發(fā)現(xiàn)，機(jī)械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位，強(qiáng)化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。

看了這本書，第二個(gè)感受是讓我看清了我們平時(shí)一些看似“不太好”的做法，其實(shí)具有重要的心理學(xué)原理。具體地說，在我們平時(shí)的教學(xué)中，有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下面，隱藏著重要的心理學(xué)原理。

比如桑代克根據(jù)迷箱實(shí)驗(yàn)，提出可以把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接，并

在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。這三個(gè)定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、練習(xí)、強(qiáng)化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是條件反應(yīng)形成和鞏固的過程，其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動(dòng)機(jī)和強(qiáng)化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有一定的差距，但也在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國(guó)榮老師在杭州的那堂《長(zhǎng)方形面積》：課中，在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)乘寬”就是“每行幾個(gè)乘幾行”之后，朱老師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個(gè)，有幾行”的強(qiáng)化練習(xí)。當(dāng)時(shí)我覺得這個(gè)過程有點(diǎn)死板，或者說給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點(diǎn)，感覺“不太好”。但從今天學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看待這個(gè)過程，才發(fā)現(xiàn)那是符合心理學(xué)規(guī)律的。

看了這本書，第三個(gè)感受是增加了我對(duì)教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解。具體地說，以前只知道該這么做，但為什么這

么做，有沒有什么理論依據(jù)，是不知道了，而在看書之后，我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接。

看了這本書，第四個(gè)感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說，以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件非常深?yuàn)W的事情，是那些非常聰明的人才能有實(shí)力去完成的事情，但是現(xiàn)在，我想我也可以去嘗試。

比如，國(guó)內(nèi)外心理學(xué)家、學(xué)者通過長(zhǎng)期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān)，教師的知識(shí)水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也無顯著相關(guān)。

再如，調(diào)查顯示，不經(jīng)過大量的課堂教學(xué)實(shí)踐就成為專家教師幾乎是不可能的，要成為專家教師，就必須積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

我們都身在教學(xué)一線，正在進(jìn)行著大量的教學(xué)實(shí)踐，我們都有成為教學(xué)專家的可能性，因?yàn)槲覀兙邆溥@樣的條件。

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第五篇：學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記

學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記

看了這本書，第一個(gè)感受是糾正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。具體地講，以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的，但是看書之后發(fā)現(xiàn)，有些理論不是自己以前認(rèn)識(shí)的那樣，以前的認(rèn)識(shí)是片面的，有些甚至是錯(cuò)誤的。

比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫文章的時(shí)候好多次用到這個(gè)心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時(shí)，偶爾也能看到作者引用這個(gè)心理學(xué)原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個(gè)遺忘規(guī)律的。后來的研究證明，如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理，一旦學(xué)生理解之后，就很難遺忘。這個(gè)時(shí)候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對(duì)我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前，我感覺自己真得太渺小了。同時(shí)，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時(shí)教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對(duì)此，書中也有類似的論述，例如根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，可知學(xué)習(xí)有言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語信息的一個(gè)亞類——符號(hào)學(xué)習(xí)中，因?yàn)榉?hào)學(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí)，故學(xué)習(xí)者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義，使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改進(jìn)記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論，對(duì)于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料，如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶，那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。

再如，當(dāng)前在討論教學(xué)問題時(shí)，經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說法。那么，到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)？一般的說法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生，跟著學(xué)生的思維走，等等。這些當(dāng)然是對(duì)的，但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們，以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時(shí)應(yīng)仔細(xì)考慮學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識(shí)、技能、態(tài)度和信念。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)責(zé)任。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出：在課堂教學(xué)情境中，完全由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少，更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到，學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過程，但這個(gè)“過程”的發(fā)起者是教師，同時(shí)教師也是確保這個(gè)“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。

類似地情況還有很多，比如我們常說地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進(jìn)等教學(xué)原則，一直以為這種教學(xué)論是具有一定科學(xué)依據(jù)的，然而事實(shí)是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論。科學(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有，如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會(huì)發(fā)現(xiàn)，機(jī)械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位，強(qiáng)化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。

看了這本書，第二個(gè)感受是讓我看清了我們平時(shí)一些看似“不太好”的做法，其實(shí)具有重要的心理學(xué)原理。具體地說，在我們平時(shí)的教學(xué)中，有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下面，隱藏著重要的心理學(xué)原理。

比如桑代克根據(jù)迷箱實(shí)驗(yàn)，提出可以把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接，并在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。這三個(gè)定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、練習(xí)、強(qiáng)化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是條件反應(yīng)形成和鞏固的過程，其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動(dòng)機(jī)和強(qiáng)化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有一定的差距，但也在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國(guó)榮老師在杭州的那堂《長(zhǎng)方形面積》：課中，在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)乘寬”就是“每行幾個(gè)乘幾行”之后，朱老師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個(gè)，有幾行”的強(qiáng)化練習(xí)。當(dāng)時(shí)我覺得這個(gè)過程有點(diǎn)死板，或者說給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點(diǎn)，感覺“不太好”。但從今天學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看待這個(gè)過程，才發(fā)現(xiàn)那是符合心理學(xué)規(guī)律的。

看了這本書，第三個(gè)感受是增加了我對(duì)教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解。具體地說，以前只知道該這么做，但為什么這么做，有沒有什么理論依據(jù)，是不知道了，而在看書之后，我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接。

看了這本書，第四個(gè)感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說，以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件非常深?yuàn)W的事情，是那些非常聰明的人才能有實(shí)力去完成的事情，但是現(xiàn)在，我想我也可以去嘗試。

比如，國(guó)內(nèi)外心理學(xué)家、學(xué)者通過長(zhǎng)期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān)，教師的知識(shí)水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也無顯著相關(guān)。

再如，調(diào)查顯示，不經(jīng)過大量的課堂教學(xué)實(shí)踐就成為專家教師幾乎是不可能的，要成為專家教師，就必須積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

我們都身在教學(xué)一線，正在進(jìn)行著大量的教學(xué)實(shí)踐，我們都有成為教學(xué)專家的可能性，因?yàn)槲覀兙邆溥@樣的條件。