第一篇：個(gè)人對(duì)美術(shù)教師修養(yǎng)的看法

個(gè)人對(duì)美術(shù)教師修養(yǎng)的看法

普通中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的，按新課標(biāo)的要求,主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn),高尚的思想情操,促進(jìn)學(xué)生智能的全面發(fā)展.由此,我這樣理解:普通中學(xué)教學(xué)的目的,并不僅僅是使學(xué)生學(xué)會(huì)畫(huà)幾幅畫(huà),做幾個(gè)手工作品,更不是培養(yǎng)美術(shù)家,而是從素質(zhì)教育的理念出發(fā),以新的課程標(biāo)準(zhǔn)作為綱要,以繪畫(huà),工藝,設(shè)計(jì),制作,欣賞等手段,培養(yǎng)學(xué)生綜合的審美素質(zhì),包括審美理想,審美趣味,審美能力,審美創(chuàng)造,審美感受等,以達(dá)到對(duì)學(xué)生教育的目的.教師作為人類文化科學(xué)知識(shí),生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范的傳播者,作為繼承和發(fā)揚(yáng)人類文化的橋梁和紐帶,作為年輕一代的培育者,在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用.那么教師的行為規(guī)范,人品修養(yǎng)則直接影響到我們整個(gè)美術(shù)教育的得失.固此,研究中學(xué)美術(shù)教師的素質(zhì)修養(yǎng)問(wèn)題,對(duì)搞好,推進(jìn)普通中學(xué)的審美素質(zhì)教育工作具有十分重要的意義.就此,筆者作為經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)二十年的美術(shù)教育工作的一名美術(shù)教師,得出如下觀點(diǎn):

一.作為一名美術(shù)教師,其心靜:

所謂新心靜就是：首先樹(shù)立全心全意為人民教育事業(yè)服務(wù)的思想,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),熱愛(ài)美術(shù)教育工作,熱愛(ài)兒童、青少年,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思文藝?yán)碚摵兔珴蓶|思想文藝?yán)碚?樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀,掌握馬克思基本理論原理,能用辨證唯物主義,歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì),高尚的思想情操,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)黨,熱愛(ài)社會(huì)主義,熱愛(ài)美術(shù)教育教學(xué)工作,以高度的責(zé)任感和熱情對(duì)待自己的全部工作,其次必須具備平靜的心態(tài).①當(dāng)今社會(huì)精彩無(wú)限,誘惑無(wú)窮,而美術(shù)這門學(xué)科由于有其特殊性.隨著社會(huì)的不斷改革深入,物質(zhì)文明,精神文明都得到很大的提高，美術(shù)的基本元素在隨著祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化而隨之應(yīng)用更加廣泛,CI設(shè)計(jì),POP廣告,宣傳,大副寫(xiě)真圖片,企業(yè)公司標(biāo)志設(shè)計(jì)等都與美術(shù)教師的專業(yè)或多或少的有些聯(lián)系.面對(duì)高薪,美術(shù)教師必須保持平靜的心態(tài).②面對(duì)自己曾經(jīng)的同學(xué),同事有的人曾經(jīng)是自己大學(xué)的同學(xué),但他們現(xiàn)在的美術(shù)作品,怎樣的有名氣,售價(jià)怎樣怎樣的好,甚至還有的人曾經(jīng)是自己的學(xué)生,但他們現(xiàn)在發(fā)展得怎樣的有名氣等諸多現(xiàn)象,作為美術(shù)教師必須保持自己平靜的心態(tài)③普通中學(xué)調(diào)薪進(jìn)晉級(jí)方面.美術(shù)科的教學(xué)受到應(yīng)試教育的強(qiáng)烈影響,比較注重升學(xué)考試學(xué)科的教育教學(xué)工作.同時(shí),也注重升學(xué)考試學(xué)科的教師考核，考評(píng),輕視非升學(xué)學(xué)科的教師的考核,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),有80%以上的美術(shù)科教學(xué)的教師在年終考核上為稱職.在晉級(jí)方面更是不盡如人意，面對(duì)如此情況,作為美術(shù)教師必放棄私欲的觀念,保持平靜的心態(tài),我們應(yīng)時(shí)時(shí)想到，我們是繼承和發(fā)揚(yáng)人類文化的培育者，干好自己的本職工作.認(rèn)真的上好每一堂課,辦好每一次的學(xué)生作品展,學(xué)生的成功,學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步,才是對(duì)教師最大的回報(bào).二.作為美術(shù)教師,其情真:

首先,美術(shù)教育因其人文性和審美性而成為最富情感的教育.情感教育也是現(xiàn)代大教育理念下培養(yǎng)健康和諧,全面發(fā)展的人的必不可缺少的重要方面.作為美術(shù)教師對(duì)學(xué)生的情,來(lái)源于好的美術(shù)作品的熏陶,經(jīng)常是美術(shù)作品中的真情打動(dòng)我們的教師,而教師又必須有同樣的真情去打動(dòng)學(xué)生,感動(dòng)學(xué)生,揚(yáng)善作品中的美,特別是新的課程標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生感受美,體驗(yàn)美,繼而產(chǎn)生愉悅的情緒,這恰恰是我們美術(shù)教師真情的體現(xiàn).其次,情體現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)上,讓我們的教學(xué)變得有生命.傳統(tǒng)的美術(shù)教育中造成學(xué)生覺(jué)得上美術(shù)課單調(diào),枯燥,乏味的一個(gè)很重要原因,就是美術(shù)教師把美術(shù)知識(shí)和技能凝固成一件沒(méi)有生命的物體.采用傳遞的方式讓學(xué)生強(qiáng)行接受.教師缺乏真情.例如,我在上≤你、我、他≥一課時(shí),很注重與學(xué)生情感之間的交流,我讓學(xué)生課前每人準(zhǔn)備一張自己記憶非常深刻的照片.上課時(shí),我首先請(qǐng)同學(xué)們一起閱讀了朱自清的≤背影≥,然后讓大家閉上眼睛,感受其景,其情,再讓同學(xué)們拿出自己帶來(lái)的照片,其中有一個(gè)同學(xué),拿出了她剛過(guò)世的母親的遺像.我當(dāng)時(shí)很驚訝,但沒(méi)有反對(duì),而是用善意的目光讓她慢慢的講述完她與她母親相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以及她對(duì)她母親的敬仰.說(shuō)到動(dòng)情處,眼角上還有淚花.這時(shí),教室里特別安靜,特別安靜.感情在這一瞬間升華.教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的距離在拉近,人與人之間真情在感動(dòng)我們每一個(gè)人.這樣的教學(xué)是成功的,這樣有感情的課堂教學(xué)是成功.三.作為一名美術(shù)教師,其性善.“人之初,性本善”,這是一般人都知道的古訓(xùn),那么作為教師應(yīng)該對(duì)其含義有更深刻的理解.作為美術(shù)教師,言行的善良,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.美術(shù)學(xué)科作為技能性很強(qiáng)的學(xué)科,很大一部分學(xué)生由于自己的動(dòng)手能力,以及其它原因,有很強(qiáng)的畏難情緒,自卑心理.在我們的身邊常常看到這樣的情景.①當(dāng)學(xué)生在完成自己的美術(shù)作業(yè)時(shí),一看見(jiàn)老師來(lái)了,就捂住自己的畫(huà)說(shuō):“老師，我畫(huà)得不好,”“老師，我沒(méi)有基礎(chǔ)”等的話.②即使有個(gè)別的學(xué)生讓老師看自己的作品,也是滿臉通紅,情緒緊張.那么,美術(shù)教師在教學(xué)中縮短師生之間的距離,增添師生之間的親密度,則直接影響美術(shù)科的教學(xué)效果,善意語(yǔ)言,善意的舉動(dòng),善意的眼神,都是治療學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)科自卑感，畏懼感的良藥.語(yǔ)言是溝通人與人之間隔閡的橋梁,善意的語(yǔ)言往往能增進(jìn)雙方的友誼.美術(shù)教師在課堂上輔導(dǎo)學(xué)生作品時(shí),語(yǔ)言是向?qū)W生講述知識(shí),煽動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的良藥,善意的語(yǔ)言不管是用在批評(píng)和獎(jiǎng)賞上,都能縮短教師與學(xué)生之間的距離,優(yōu)雅的舉動(dòng)同樣給學(xué)生溫柔善良之感.教師眼神,人們常說(shuō),眼睛是心靈的窗戶,善意的眼神能打消學(xué)生心目中的顧慮,覺(jué)得教師更容易接近.四.作為美術(shù)教師,其業(yè)精.美術(shù)教師必須認(rèn)真對(duì)自己所教學(xué)科有比較淵博的知識(shí),美術(shù)學(xué)科技術(shù)性較強(qiáng),所以教師必須具有一定的技能,技巧,怎樣才能使自己的教學(xué)內(nèi)容豐富,具有說(shuō)服力,才能融匯貫通,得心應(yīng)手,以生動(dòng)的事例啟發(fā)學(xué)生的思維,思想,達(dá)到較高的教學(xué)效果.教師的知識(shí)方面博深一些,有多方面的興趣,愛(ài)好,就能有更多的條件和空間向?qū)W生進(jìn)行教學(xué).在未當(dāng)教師之前,總是把重點(diǎn)放在自己的專業(yè)創(chuàng)作,技能技巧,研究制作理論上.可能有大部分還有很大創(chuàng)作潛能,甚至成為藝術(shù)家.一旦成為美術(shù)教師,必須重點(diǎn)在自己的教學(xué)事業(yè)上,如何將自己在專業(yè)院校學(xué)習(xí)的專業(yè)技法,一步一步分解講述,逐步演示.理論講述,是必須用簡(jiǎn)短易懂的語(yǔ)言傳播給學(xué)生.教師的教學(xué)工作,應(yīng)有科學(xué)的理論修養(yǎng),認(rèn)識(shí)真實(shí),把真實(shí)放到教育教學(xué)上,打動(dòng)學(xué)生的情感,以達(dá)到教育教學(xué)的目的.從社會(huì)學(xué)意義上講,人自從成功地由一個(gè)純粹的自然人演進(jìn)為一個(gè)社會(huì)人之后,人也就一定是或多或少地?fù)碛幸欢ㄗ晕乙庾R(shí)和自我思想的人.從美術(shù)教育學(xué)的角度上講,美術(shù)教師是一個(gè)存在與一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中,從事美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的人,必須是擁有,而且是應(yīng)該擁有獨(dú)立的自我的藝術(shù)教學(xué)思想理念.正如,成聯(lián)輝教授所講,只有具有藝術(shù)教學(xué)思想理念的人,才能推進(jìn)和促進(jìn)美術(shù)教育教學(xué)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展.所以,美術(shù)教師首要修煉的是品質(zhì)和內(nèi)涵,是要有深刻的美術(shù)教學(xué)思想理念,對(duì)他所處的環(huán)境,→指圍繞日常的行為方式組織起來(lái)的相對(duì)小規(guī)模的人群---和時(shí)代,以及時(shí)刻的面對(duì),都應(yīng)具有飽滿的多維情懷,并以此充分地去感知，去體悟,去虔誠(chéng)的擁有.按照教學(xué)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)必須善于把握教學(xué)方法,掌握學(xué)科教材,新課程標(biāo)準(zhǔn),具有獨(dú)特的審美理念,以及對(duì)教材的獨(dú)到理解,特別是現(xiàn)在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的教科書(shū),必須形成自己獨(dú)到的教學(xué)方法,新的課程標(biāo)準(zhǔn),新的教學(xué)理念,對(duì)教師本身來(lái)說(shuō),自己應(yīng)該有一個(gè)能能量的空間,而且這能量的空間應(yīng)該依靠自身的努力不斷地?cái)U(kuò)大,新的教材對(duì)教師提出了更高的要求,加強(qiáng)文化修養(yǎng),多讀書(shū),多留意一些美術(shù)資訊,在理念上應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到，美術(shù)必須加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系,將美術(shù)課當(dāng)成一種文化來(lái)學(xué)習(xí),來(lái)研究，這樣才能把教學(xué)工作搞好,收到良好的教學(xué)效果.除具備必要的美術(shù)知識(shí),技能的同時(shí),還必須掌握<教育學(xué)>,<心理學(xué)>,<教育史>,<美術(shù)教學(xué)法>,<新課標(biāo)>來(lái)指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐,另外還要研究教育對(duì)象,了解他們各方面的實(shí)際情況,教學(xué)才能有針對(duì)性,做到有的放矢,尤其是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育教學(xué)進(jìn)入電子信息時(shí)代,電腦圖片制作,網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),網(wǎng)站美化等對(duì)美術(shù)教學(xué)提出了新的教學(xué)任務(wù),這就要求美術(shù)教師掌握更多,更全的知識(shí),為自己的教學(xué)工作服務(wù),改革美術(shù)課堂教學(xué).美術(shù)教師的教學(xué)工作，還必須加強(qiáng)自身在技能技巧方面的修養(yǎng)懂得形體的基本結(jié)構(gòu)，造型手段，抓住物象的本質(zhì)特征，輪廓的刻畫(huà)，神韻的表達(dá)。色彩的基本構(gòu)成理論，善于運(yùn)用造型等手段來(lái)表現(xiàn)自己的主觀意念，善于將自己的設(shè)計(jì)作品應(yīng)用于我們的現(xiàn)實(shí)生活，懂得欣賞一幅好的作品，且能夠?qū)懗銮‘?dāng)?shù)脑u(píng)述。調(diào)查了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化的及環(huán)境的關(guān)系，善于用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄，規(guī)劃與制作。另外，還需要在自己所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上有更新的突破，了解國(guó)內(nèi)外的大藝術(shù)家所創(chuàng)的新的技法，以用于我們的教學(xué)。

此外,美術(shù)教師在自己的教學(xué)工作中還要富于創(chuàng)造性,這里指的創(chuàng)造性則主要是指在自己的教學(xué)工作中的創(chuàng)造性,教學(xué)工作有規(guī)律可尋,但無(wú)固定的程式和方法,因?yàn)榻逃膶?duì)象是人,尤其是青少年身理、心理知識(shí)、能力的迅速增長(zhǎng)和發(fā)展,世界觀逐步形成的時(shí)期,這樣就要求教師充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力和教學(xué)的機(jī)智性,改革課堂教學(xué)的隨意性、普遍性,發(fā)揮美術(shù)教育教學(xué)的獨(dú)特功能,使用科技教學(xué)的手段.充分利用網(wǎng)頁(yè),網(wǎng)站的形式進(jìn)行教學(xué).筆者在教學(xué)湘版教材,七年紀(jì)上期≤燈與光≥的教學(xué)時(shí),就充分的與自己的網(wǎng)站結(jié)合.在教學(xué)時(shí),我首先講述了怎樣運(yùn)用裝飾手法來(lái)美化我們的生活,通過(guò)教師的演示,讓學(xué)生來(lái)感受燈光美麗的同時(shí),引發(fā)學(xué)生對(duì)燈光功能的思考之后,進(jìn)一步結(jié)合書(shū)本上的活動(dòng).向?qū)W生介紹圓筒燈飾的設(shè)計(jì)制作.這就給學(xué)生充分發(fā)揮想象的空間.讓學(xué)生自由的發(fā)揮，第一次作業(yè)后,個(gè)別同學(xué)較好的作品.我就用數(shù)碼相機(jī)拍照放在自己的網(wǎng)站上,同計(jì)算機(jī)老師協(xié)調(diào)好以后,同學(xué)們可以在自己上計(jì)算機(jī)課,或是在自己的家里,都能瀏覽學(xué)生們自己的作品,這樣大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)燈飾設(shè)計(jì)的興趣.待本課時(shí)的最后一次作業(yè)時(shí),每個(gè)班上大部分同學(xué)的作品都完成較好!我們將這些好的作品一一的拍照上傳到我的網(wǎng)站,專門舉辦了一次網(wǎng)絡(luò)畫(huà)展.同學(xué)們對(duì)這種新穎的網(wǎng)絡(luò)畫(huà)展的形式非常認(rèn)可,自己在網(wǎng)上投票,評(píng)書(shū)學(xué)生們心目中獲獎(jiǎng)作品.通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我得出如下結(jié)論:這樣的形式新穎,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高.其次是改革了傳統(tǒng)教師一手批改學(xué)生作業(yè)的形式.由學(xué)生自己批改.人人都有自己發(fā)表評(píng)論的地方和空間.再次是以往的學(xué)生手工作品,在教師批改完成后,很多由于保管不善,到頭來(lái)已是面目全非,而這種網(wǎng)絡(luò)形式,學(xué)生隨意，隨時(shí)瀏覽.限制更小，空間更大，最后是學(xué)生學(xué)習(xí)的隨意更大,時(shí)間更靈活,每個(gè)學(xué)生可以抽周六,星期天等節(jié)假日時(shí)間,隨時(shí)登陸網(wǎng)站,這個(gè)活動(dòng)收到了很好的教學(xué)效果.美術(shù)教師的業(yè)精,不僅僅是指美術(shù)專業(yè)的精湛,加強(qiáng)其它學(xué)科的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),富于創(chuàng)造性,才能更好的、更廣泛的搞好美術(shù)科的教育教學(xué)工作.五.作為美術(shù)教師,其身正.美術(shù)教師在教學(xué)中,既是審美的主體,有是審美的對(duì)象,教師的服飾,儀態(tài)表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、氣質(zhì),都會(huì)構(gòu)成學(xué)生審美趣味中心.因此,教師的自身修養(yǎng),外在表現(xiàn),塑造自己美的教學(xué)形象,對(duì)學(xué)生時(shí)刻有著熏陶感染和審美教育的作用.美的服飾應(yīng)其大方得體、富有時(shí)代氣息,美的儀態(tài),舉止應(yīng)是端莊、文雅、自然,美的語(yǔ)言應(yīng)是準(zhǔn)確生動(dòng),形象、幽默.教學(xué)氣質(zhì)是教師人格和個(gè)性特點(diǎn)的外體.美術(shù)教師內(nèi)在的身正,才能更加顯現(xiàn)美術(shù)教師的人格魅力.①美術(shù)教師不論在社會(huì)結(jié)構(gòu)和人類群體分層中,如何具有特殊的身份和價(jià)值,這體現(xiàn)在他首先是一位鮮活個(gè)體”人”的角色,是一個(gè)在社會(huì)中正常的、能為促進(jìn)社會(huì)良性運(yùn)作的人.所以,美術(shù)教師更應(yīng)講求其為人的素質(zhì),人的品性.②美術(shù)教師的身正還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)教材體系中,出現(xiàn)好的正氣的藝術(shù)作品的闡述上.對(duì)具有正氣、骨氣的藝術(shù)家的評(píng)述上,對(duì)一些發(fā)揚(yáng)民族文化,宣傳民族精神、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的美術(shù)作品,應(yīng)加以夸獎(jiǎng),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的豪言正氣.這就要求教師主觀上有很好接受方式,以及表現(xiàn)、表達(dá)方式.綜合上述,普通中學(xué)的美術(shù)教師,既要其有教師的道德,能力修養(yǎng),又還同時(shí)具備作為藝術(shù)工作者的專業(yè)知識(shí),人品理論的修養(yǎng).在當(dāng)前新的課標(biāo),新的大綱的教育改革形式下,更應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高,磨練自身的人品修養(yǎng),專業(yè)知識(shí)修養(yǎng),以適應(yīng)作為素質(zhì)教育的主要途徑的美術(shù)科教育教學(xué)的需要,為社會(huì)培養(yǎng)美術(shù)更具有高素質(zhì)的人才

第二篇：對(duì)美術(shù)評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)看法

對(duì)美術(shù)評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)看法

發(fā)布者:陸周鳳發(fā)布日期:2011-04-25 21:31:15.0

在許多的美術(shù)公開(kāi)課中，我們經(jīng)?？吹皆谡n堂中開(kāi)展的美術(shù)評(píng)價(jià)缺乏具體目的，純粹圍繞“哪件作品最漂亮？”“你喜歡拿張畫(huà)？”之類空泛而似乎可以適合任何一堂課的所謂評(píng)價(jià)要求加以展開(kāi)，評(píng)價(jià)雖熱鬧，但對(duì)學(xué)生的審美的提高幫助不大；還有的評(píng)價(jià)活動(dòng)僅是“為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)”，評(píng)價(jià)沒(méi)有提出要求，說(shuō)要讓學(xué)生自由發(fā)揮，但總是腳踏西瓜皮滑到哪里是哪里，似有“做秀”、應(yīng)付之感。所以在教學(xué)中評(píng)價(jià)過(guò)程是值得我們深思的環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)認(rèn)為：“正確的評(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與鼓勵(lì)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的肯定或否定的一種強(qiáng)化方式，它可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，自尊心，集體主義感等?！本湍壳暗某Ｓ玫脑u(píng)價(jià)方式而言還存在幾個(gè)誤區(qū)。誤區(qū)之一：用數(shù)字或較細(xì)的等級(jí)來(lái)對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行定位。

美術(shù)學(xué)科同其它學(xué)科不同，其評(píng)價(jià)準(zhǔn)則比其它學(xué)科要模糊得多，沒(méi)有一定的量化標(biāo)準(zhǔn)。這就要求教者慎重的處理好量化的過(guò)程。面對(duì)兩幅差不多或各有長(zhǎng)處的兩幅作品，我們就不能簡(jiǎn)單的以85與85或者是以優(yōu)與優(yōu)-來(lái)區(qū)分，這樣只會(huì)給孩子的在心理上制造一個(gè)人為的障礙，扼殺孩子的自信心。怎樣來(lái)避免這個(gè)問(wèn)題呢？我們可以對(duì)孩子的一件作品從有創(chuàng)新意識(shí)，有情趣，有一定技法等方面分別去定位，突出每件作品的優(yōu)點(diǎn)及不足，且等級(jí)不需分得太多。

誤區(qū)之二：評(píng)價(jià)過(guò)程中教師的獨(dú)裁。

導(dǎo)致教學(xué)中出現(xiàn)這個(gè)失誤的根本原因是教者還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位。仍然處在教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師示范、學(xué)生模仿的地位。在評(píng)價(jià)過(guò)程中忽略了學(xué)生的內(nèi)心世界的變化，甚至用專制、偏激的話語(yǔ)把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生的作品上。我們?cè)诮虒W(xué)中，要試著讓學(xué)生們自己互相去評(píng)價(jià)，看看學(xué)生們眼中的好畫(huà)是什么樣的！多增加一些面批的機(jī)會(huì)，讓孩子介紹自己的畫(huà)及繪畫(huà)過(guò)程中的體會(huì)、感悟等。只有與學(xué)生多交流，讓學(xué)生們多交流，我們才能觀察到孩子的內(nèi)心世界，才能作出一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。

針對(duì)上述兩種情況，設(shè)計(jì)如下作業(yè)的評(píng)價(jià)方式：

評(píng)價(jià)中，我一改以往教師選優(yōu)秀作品展示的作法，讓學(xué)生把作品分小組集中在一起，先開(kāi)展自我評(píng)價(jià)（每人都有三顆小星星，如果認(rèn)為自己畫(huà)得很棒，可以先給自己貼一顆小星星，其余的兩顆用來(lái)互評(píng)），再進(jìn)行生生互評(píng)。始終讓學(xué)生處于自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生顯得熱情高漲，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性特別高。學(xué)生自評(píng)，以學(xué)生自我介紹作品和講述自己的方法為主，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)、表達(dá)能力，通過(guò)自評(píng)，給他人以成功的經(jīng)驗(yàn)，給自己以提高的方法。學(xué)生互評(píng)是要學(xué)生客觀的評(píng)價(jià)他人的作品。提高他們的評(píng)價(jià)、欣賞、審美的能力。所以說(shuō)，多樣的評(píng)價(jià)方式是從注重創(chuàng)作結(jié)果向注重創(chuàng)作過(guò)程的美術(shù)教育觀發(fā)展的。

在教師評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)中，我用五星級(jí)評(píng)價(jià)作品的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)“優(yōu)，良，差”的等級(jí)評(píng)價(jià)方式，每個(gè)星代表作品中表現(xiàn)優(yōu)秀的一個(gè)方面，如：智慧之星（有想法有創(chuàng)新精神）、進(jìn)步之星（代表學(xué)生在作品表現(xiàn)能力上有進(jìn)步）、勇敢之星（表現(xiàn)作品大膽，敢畫(huà)能畫(huà)）、唯美之星（表現(xiàn)作品是否是在創(chuàng)造美，當(dāng)成一種美的享受）、速度之星（作業(yè)完成是否及時(shí)且有質(zhì)量）。每顆星用不同的形狀大小或者顏色表示，每一顆星都是對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出的肯定評(píng)價(jià)，使每個(gè)學(xué)生都能星光燦爛，從而增強(qiáng)信心，不斷提高。

學(xué)生的美術(shù)作品無(wú)“好”、“壞”之分，只有“好”與“更好”“優(yōu)秀”與“更優(yōu)秀”可言。只要他在創(chuàng)作，教師都應(yīng)肯定他。使每個(gè)學(xué)生對(duì)自己的作品都很自信心，勇于創(chuàng)新，讓學(xué)生在作品中敢于表達(dá)自己對(duì)生活的情感和態(tài)度。他們的畫(huà)在成人看來(lái)也許很稚拙，但每一幅畫(huà)他們都有這樣畫(huà)的理由。因此，美術(shù)教師應(yīng)充分發(fā)揮評(píng)價(jià)，在激發(fā)創(chuàng)作欲望，促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)新精神等方面的作用，使每個(gè)學(xué)生都具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。

總之，美術(shù)課堂評(píng)價(jià)的最終目的就是讓每一個(gè)學(xué)生獲得成功的感覺(jué)，課堂評(píng)價(jià)如果多一點(diǎn)欣賞鼓勵(lì)，多一點(diǎn)期待關(guān)注，多一點(diǎn)尊重寬容，多一點(diǎn)征詢探討，多一點(diǎn)濃厚的人情味，為學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理氛圍，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，情感的建構(gòu)，我們的美術(shù)教育將會(huì)是一片晴空。

教師在美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)中的問(wèn)題

? 上傳者：盧文珠 2010-05-07幼兒園：江西省大余縣水城幼兒園

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評(píng)價(jià)作為一種價(jià)值評(píng)判過(guò)程，對(duì)教育教學(xué)具有監(jiān)控、反饋和調(diào)節(jié)的功能，是教育教學(xué)必不可的一個(gè)環(huán)節(jié)，當(dāng)然美術(shù)活動(dòng)的評(píng)價(jià)也不例外。但是現(xiàn)在我們老師在評(píng)價(jià)的時(shí)候可能還會(huì)有一定的誤導(dǎo)致了一些不太適合的方法出現(xiàn)：

有的教師為了追求教學(xué)活動(dòng)形式的完整，不顧幼兒繪畫(huà)速度不一的現(xiàn)實(shí)；有的教師則僅僅是為了完教學(xué)任務(wù)，落空了評(píng)價(jià)的最終目的：促進(jìn)幼兒、教師、課程與教學(xué)不斷發(fā)展。評(píng)價(jià)并不是教育的終而要盡可能的把評(píng)價(jià)變?yōu)榻逃钠瘘c(diǎn)，還有的教師在評(píng)價(jià)的過(guò)程中內(nèi)容較為片面，多以知識(shí)和技能的獲得為主，如構(gòu)圖、色彩、比例但對(duì)于幼兒的情感、態(tài)度與價(jià)值觀、學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法的評(píng)價(jià)卻不予重視。教師要對(duì)要素進(jìn)行細(xì)分析，不能忽視個(gè)體幼兒內(nèi)心的真實(shí)感受和繪畫(huà)能力的前后差異。

一直以來(lái)，幼兒園美術(shù)活動(dòng)中評(píng)價(jià)的主體是教師，而幼兒則是被評(píng)價(jià)者，評(píng)價(jià)的客體處于被動(dòng)位。幼兒教育的重要資源和合作者的家長(zhǎng)，也長(zhǎng)期被置于評(píng)價(jià)主體之外。幼兒、教師、管理者、教專家、家長(zhǎng)等多主體共同積極參與、交互作用的評(píng)價(jià)仍停留在理念層面。教師常常以自己的意見(jiàn)為獨(dú)自決定作品的好壞與優(yōu)劣。往往是教師扮演“裁判者”，唱獨(dú)角戲。雖然有時(shí)也讓幼兒參與評(píng)價(jià)，由于平時(shí)缺乏這一方面能力的培養(yǎng)，幼兒評(píng)價(jià)基本處于走過(guò)場(chǎng)狀況。從而導(dǎo)致評(píng)價(jià)主體多元、多向價(jià)值，尤其是幼兒自我評(píng)價(jià)的價(jià)值未得以實(shí)現(xiàn)。

美術(shù)活動(dòng)中，教師往往依據(jù)主觀猜測(cè)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行預(yù)定的教學(xué)設(shè)計(jì)并組織教學(xué)，從而導(dǎo)致幼兒活動(dòng)中積極性不高，真正意義上的師生互動(dòng)很難發(fā)起，教學(xué)的有效性大打折扣。同時(shí)，由于缺少幼兒美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，幼兒得不到及時(shí)的點(diǎn)撥，導(dǎo)致評(píng)價(jià)在激發(fā)幼兒興趣、靈感，開(kāi)幼兒思維、大膽表現(xiàn)自我，使得以評(píng)價(jià)促發(fā)展的功能也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)。

以上的問(wèn)題我覺(jué)得是我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)的過(guò)程中時(shí)常會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，希望以后能后有所善，真正讓評(píng)價(jià)促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

第三篇：個(gè)人對(duì)廣告創(chuàng)意看法

個(gè)人對(duì)廣告創(chuàng)意看法

姓名：張友濤地理科學(xué)系學(xué)號(hào)：201011902030

5廣告，是銷售者以付費(fèi)的形式，通過(guò)一定的傳播媒介，向消費(fèi)者傳播商品信息，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)銷售的目的的一種活動(dòng)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)確立以后，商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。如今的社會(huì)物質(zhì)極具豐富的時(shí)代，同時(shí)是信息大爆炸的時(shí)代，在這樣的時(shí)代背景下，廣告行業(yè)必然風(fēng)生水起。不管你身在何方，身處何地，你都可以看到廣告的身影。于此同時(shí)對(duì)廣告工作者的要求也就更加高了。怎樣才能在這廣告的海洋里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，吸引過(guò)來(lái)屬于自己的哪一個(gè)個(gè)精明的消費(fèi)者是廣告工作者必須花心思的問(wèn)題。這就要講究創(chuàng)意，身處這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的社會(huì)，做廣告更加表現(xiàn)了創(chuàng)意的重要性。

當(dāng)然在這樣的時(shí)代背景下，廣告是實(shí)實(shí)在在的如影隨形，很多廣告讓人產(chǎn)生了視覺(jué)疲勞，甚至有了厭惡感。但是同時(shí)又有一個(gè)個(gè)經(jīng)典的廣告層出不窮，可謂是讓人嘆為觀止，讓人對(duì)他所介紹的商品刻骨銘心。甚至達(dá)到了讓人心甘情愿的地步！就以國(guó)外的一個(gè)簡(jiǎn)短的廣告短片為例吧，這是一則家居廣告。它以一對(duì)家庭夫婦生活為切入點(diǎn)，首先整個(gè)畫(huà)面是一個(gè)灰暗的背景，房間內(nèi)部整個(gè)都是冷色調(diào)，整個(gè)房間里面都是陳舊的設(shè)備，缺乏生機(jī)。男主人翁雙手托著一張

黑白報(bào)紙，在漫不經(jīng)心地看著，妻子則在無(wú)聊的無(wú)事可做，拿著東西在擦，反復(fù)地重復(fù)著同樣的動(dòng)作。在丈夫看報(bào)紙的正上方掉下一搓搓灰塵，而且越來(lái)越大，居然出了一個(gè)大洞。那個(gè)女同志就順著那個(gè)洞爬出來(lái)，畫(huà)面卻是她從一個(gè)墳?zāi)估锱莱鰜?lái)。與此同時(shí)，奇跡出現(xiàn)了：伴隨著輕松愉快的音樂(lè)，那位女士朝著小鳥(niǎo)飛去的方向看去，是一座華麗而高雅的建筑，讓人耳目一新！

廣告設(shè)計(jì)是廣告的主題、創(chuàng)意、語(yǔ)言文字、形象、襯托等五個(gè)要素構(gòu)成的組合安排。廣告設(shè)計(jì)的最終目的就是通過(guò)廣告來(lái)達(dá)到吸引眼球的目的。

本則廣告取材于生活，緊貼生活，抓住生活中的細(xì)節(jié)，在不經(jīng)意之間傳達(dá)出了自己的商品信息，讓人對(duì)它所傳達(dá)的信息過(guò)目不忘，同時(shí)留下了非常深刻的印象，讓人對(duì)他介紹的商品產(chǎn)生了非常不一般的印象。不管前面聽(tīng)過(guò)看過(guò)什么廣告都已經(jīng)不重要了，后來(lái)居上！

同時(shí)在不經(jīng)意之間，它運(yùn)用了很多高超的表現(xiàn)手法。下面我就簡(jiǎn)單從它的表現(xiàn)手法對(duì)它進(jìn)行品析

明暗的對(duì)比的運(yùn)用，陰與陽(yáng)、正與反、晝與夜等等，如此類的對(duì)比語(yǔ)句，可使人感覺(jué)到日常生活中的明暗關(guān)系。初誕生的嬰兒，最初在視覺(jué)上只能分出明暗，而牛、狗等動(dòng)物雖能簡(jiǎn)單識(shí)別黑白，可是，對(duì)彩度或色相卻無(wú)法輕易識(shí)別，由此可知，明暗乃是色感中最基本的要素。本則廣告在開(kāi)始

時(shí)是一種陰暗的色調(diào)，后來(lái)是明快的色調(diào)。產(chǎn)生了非常鮮明的對(duì)比，好與壞不言而喻。

畫(huà)面也充滿了質(zhì)感，質(zhì)感不僅只表現(xiàn)出情感，而且與這種情感融為一體。其實(shí)，質(zhì)感才是決定作品風(fēng)格的主要因素，雖然色彩或?qū)ο笪飼?huì)改變，可是，作為基礎(chǔ)的質(zhì)感，是與廣告畫(huà)面之本質(zhì)有著密切的關(guān)系，是不易變更的。

起與受對(duì)比的運(yùn)用，廣告畫(huà)面空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系，而產(chǎn)生動(dòng)態(tài)，進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的形狀和接受這種動(dòng)態(tài)的另一形狀，互相配合著，使空間變化更生動(dòng)。廣告畫(huà)面構(gòu)成，原理也一樣，起點(diǎn)和受點(diǎn)會(huì)彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大，效果愈顯著，而且可以利用畫(huà)面的兩端，不過(guò)起點(diǎn)和受點(diǎn)要特別注意平衡，必須有適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱變化才好，若有一方太軟弱無(wú)力就不能引起共鳴。本則廣告就是運(yùn)用了這個(gè)對(duì)比手法，不經(jīng)意之間讓人產(chǎn)生很美的印象。

在廣告充斥我們生活的時(shí)代，人們已經(jīng)對(duì)廣告很厭惡，但是這則廣告讓人欣然接受，格調(diào)高雅，沒(méi)有自吹自擂，讓消費(fèi)者自然而然的對(duì)它的商品產(chǎn)生好感，“無(wú)意”之中達(dá)到了最終的目的。廣告設(shè)計(jì)講究?jī)蓚€(gè)原則：獨(dú)創(chuàng)性原則；廣告實(shí)效性原則。本則廣告就達(dá)到了獨(dú)創(chuàng)性與實(shí)效性的統(tǒng)一。

誠(chéng)然，這是一則很成功的廣告。但是，這是在特定的時(shí)代背景下，特定的社會(huì)環(huán)境下，針對(duì)特定的消費(fèi)者而言的。如果把它拿到中國(guó)市場(chǎng)上做宣傳，我覺(jué)得就很可能成為一則

失敗的廣告。首先，這則廣告面對(duì)的是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的消費(fèi)者，西方國(guó)家和我國(guó)在文化上有很多差異。文化上的差異可能造成對(duì)它產(chǎn)生不同的看法。其次，西方國(guó)家就目前而言，全民素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度是我們無(wú)法企及的。這則廣告是很有韻味很高雅的廣告。它的表現(xiàn)不是很直接很明確的直言而談，需要對(duì)藝術(shù)有一定的鑒賞能力，產(chǎn)生共鳴。如果放在我國(guó)，我相信，絕大多數(shù)的消費(fèi)者不會(huì)有這種感受，甚至覺(jué)得莫名其妙，感到一片茫然。再者，該廣告屬于較長(zhǎng)的廣告短片，播放時(shí)間較長(zhǎng)，在中國(guó)的市場(chǎng)上，更追求一種直接明確，開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)出自己商品的特色。要在最短的時(shí)間內(nèi)，讓消費(fèi)者獲取更多的有用信息，留下深刻的印象，從而達(dá)到營(yíng)銷的目的。

總之，這是一則成功的廣告，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)，適當(dāng)?shù)南M(fèi)者而言的。一則廣告的成功與否，取決于我們的廣大受眾，讓自己宣傳的商品，在不經(jīng)意之間，心甘情愿的去購(gòu)買，這才是成功的！

第四篇：關(guān)于自身修養(yǎng)的看法

關(guān)于自身修養(yǎng)的看法

“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。”出自明代陳繼儒《小窗幽記》。對(duì)我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)異常有幫助，大致看法如下：

一、大事難事看擔(dān)當(dāng)。人的行為是事。事在人為，有什么樣的人就會(huì)有什么樣的事，有什么樣的事也會(huì)造就什么樣的人。事有大小難易，人有巧拙、賢愚。一般人遇到了自己所不能解決或是無(wú)力承擔(dān)的“大”事時(shí)，往往容易采取逃避的辦法或是自我保護(hù)的措施。他們總想著，天塌下來(lái)有高漢頂著，所以從來(lái)不會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任。但是，倘若人人都來(lái)采取這樣的態(tài)度，豈不是無(wú)人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)重任了嗎？

所以，逢著那些大事或難事的時(shí)候，便可看出一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)來(lái)。如果他能夠在艱難危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出，或者是在緊要關(guān)頭承擔(dān)大任，那么就肯定會(huì)成為更多的人的精神支柱，也往往會(huì)被大家所信服和擁戴。

二、逆境順境看襟度。看一個(gè)人的胸襟和氣魄，要把他放在一種關(guān)系里。人事關(guān)系無(wú)非是順和逆，人們往往適宜于在順境中生存，因?yàn)檫@樣只需要一種技術(shù)就可以了；但在逆境中卻完全不同了，不僅僅需要技術(shù)還需要一個(gè)人的膽識(shí)、意志、毅力、胸襟等等，是一種綜合能力的磨練和考驗(yàn)。一個(gè)有胸襟氣度的人，在身處逆境的時(shí)候是不會(huì)怨天尤人，他能夠接受順境，也能夠接受逆境。因?yàn)樵谒难劾?，世間的事情從來(lái)都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，也不可能十全十美，所以他會(huì)把逆境和順境都當(dāng)成是生活必須走過(guò)的路，從而會(huì)付出同樣的努力。要度過(guò)逆境的辦法只有一條，靠自己不懈的努力，當(dāng)然它的前提是有一種大無(wú)畏的胸襟和氣度。

三、臨喜臨怒看涵養(yǎng)。人類的感情中最可怕的就是喜和怒，這兩種感情最容易使人的心理動(dòng)搖而失去正確的判斷力?！盀閷⒅?當(dāng)先治心,泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”。作為領(lǐng)兵大將的素質(zhì)，首先要有良好的心態(tài)。面對(duì)泰山崩塌面不變色，面對(duì)麋鹿出現(xiàn)在旁邊而不眨眼，然后才可以左右局勢(shì)，戰(zhàn)勝敵人。

這里要求的是良好的心理素質(zhì)，處變不驚，臨危不亂，不為眼前利益所打動(dòng)。一旦有佞臣諂媚，皇帝龍顏大喜，便會(huì)賜以重賞，甚至是半壁江山；忠臣犯顏直諫，真言逆于龍耳，龍顏大怒，便要?dú)㈩^，干下許多蠢事。劉備一怒而伐吳，坑害了蜀中將士；吳三桂一怒為紅顏，招來(lái)千秋罵名。大人物不敢輕易喜怒，小人物又豈敢輕易喜怒呢！

喜要能不得意忘形，心中要有數(shù)，不至于昏了頭腦，做了過(guò)頭的事情；怒要能夠明白后果，怒得有威有嚴(yán)，不至于招來(lái)是非惡果。所以，有涵養(yǎng)的人對(duì)于事理十分通達(dá)，往往不容易為喜怒所轉(zhuǎn)動(dòng)，一是真正可以使其喜怒的事不多，一是喜怒之時(shí)情緒不穩(wěn)會(huì)造成判斷錯(cuò)誤。那么，為了不至于造成悔恨，就必須增強(qiáng)自己的涵養(yǎng)，以便在喜怒之際而能夠無(wú)動(dòng)于衷。

四、群行群止看識(shí)見(jiàn)。一般人都是隨大流，容易隨著別人的路子走，人云亦云，隨聲附和，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。如果與大家一樣去做事，不管事對(duì)不對(duì)，也不分析和判斷。這樣的人，也與大家沒(méi)有任何區(qū)別，只是凡人一個(gè)，不會(huì)有什么出息的。

人在一起的時(shí)候，看這個(gè)人的談吐舉止，就可以知道他的思想。他的言行舉止，正表露出一個(gè)人的識(shí)見(jiàn)，而識(shí)見(jiàn)，是日積月累的結(jié)果，是對(duì)人世間的是與非、黑與白、善與惡、美與丑、香與臭、恩與仇、好與壞、長(zhǎng)與遠(yuǎn)等看的清楚的人，這叫識(shí)見(jiàn)。有的人識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)，有的人目光短淺，有的人智慧詼諧，有的人愚不可及，有的人目光如炬，有的人鼠目寸光，有的人分不清楚好人與壞蛋，這些識(shí)見(jiàn)的法理，是一通百通、融會(huì)貫通的，心竅即開(kāi)，就一切都明白了。

真正有識(shí)見(jiàn)的人，把這些都看的很清楚的人，心中自然有其獨(dú)到的準(zhǔn)則，決不會(huì)盲目追隨他人。人要有真正的見(jiàn)識(shí)。

第五篇：對(duì)教師心理健康的看法

對(duì)教師心理健康的看法

一直以來(lái)人們大多只關(guān)注教師關(guān)于“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”之類的美麗光環(huán)，很少有人注意到教師的心理健康問(wèn)題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：近年來(lái)，有近30%的教師處于亞健康狀態(tài)，并且比例有逐年增大的趨勢(shì)，導(dǎo)致教師亞健康的主要原因不是身體健康問(wèn)題，而是心理健康問(wèn)題。教師出現(xiàn)心理健康問(wèn)題，輕則影響教師自身的身心健康，影響教師個(gè)人工作業(yè)績(jī)，重則影響一代人，甚至影響整個(gè)社會(huì)的健康和諧發(fā)展?？梢?jiàn)，教師的心理健康問(wèn)題已不容忽視。為了下一代人，為了全社會(huì)的健康持續(xù)發(fā)展，全社會(huì)應(yīng)該對(duì)教師的心理健康問(wèn)題重視起來(lái)，大家都來(lái)關(guān)心教師的心理健康，創(chuàng)造有利的機(jī)制，不再讓“園丁”們?cè)诿利惖墓猸h(huán)下獨(dú)自哀嘆，甚至把不健康的因素轉(zhuǎn)移到我們的下一代。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。由于教師的工作壓力過(guò)大、各界對(duì)教師的角色期望過(guò)多過(guò)高、教師的自我定位過(guò)于完美、教師評(píng)價(jià)制度不夠完善以及一些其他因素，使得很多教師或多或少地出現(xiàn)心理健康問(wèn)題甚至出現(xiàn)心理疾病的先期預(yù)兆。

對(duì)教師心理健康問(wèn)題產(chǎn)生原因的主要有以下幾點(diǎn)

一、過(guò)大的工作壓力使教師出現(xiàn)心理健康問(wèn)題

教師的工作特點(diǎn)決定了教師的工作狀態(tài)不僅存在于上班的8小時(shí)，還可能延續(xù)到一整天。長(zhǎng)時(shí)間處在強(qiáng)大的壓力之下，勢(shì)必導(dǎo)致人的心理憔悴，精神狀態(tài)不佳。久而久之會(huì)不同程度地患上心理疾病。心理學(xué)認(rèn)為：適度的工作壓力可以排除心中的空虛和郁悶，令人振奮，給人奮發(fā)向上的動(dòng)力，有利于提高工作和學(xué)習(xí)的效率；相反，過(guò)度的工作壓力會(huì)給人帶來(lái)苦惱、煩悶，使人感到焦慮、心悸和沮喪，使人產(chǎn)生生理和心理的失調(diào)反應(yīng)，導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生?？梢?jiàn)，教師過(guò)大的工作壓力是是導(dǎo)致教師出現(xiàn)心理健康問(wèn)題的主要原因之一。

二、過(guò)多過(guò)高的教師角色期望使教師出現(xiàn)心理健康問(wèn)題

作為教師，上對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和所有學(xué)生的家庭負(fù)責(zé)，下對(duì)幾十上百名學(xué)生負(fù)責(zé)?？偸且迅鞣N不同的角色期望掛在心中。不同的主體對(duì)教師的角色有不同的期望，對(duì)教師的工作有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，眾多的角色期望綜合在一起，無(wú)疑是要求教師是一個(gè)十全十美的理想超人。過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)會(huì)導(dǎo)致教師的心理失衡，出現(xiàn)心理健康問(wèn)題。

三、過(guò)完美的自我期望難以如愿使教師出現(xiàn)心理健康問(wèn)題

教師作為知識(shí)和道德的化身，常潛意識(shí)地把完美作為自己追求的人生目標(biāo)。工作中，教師總是希望自己在各方面都作得盡善盡美，樣樣都不比別人差，并且渴望他人看到、肯定自己的成績(jī)。而往往忽略了自身的條件限制。

四、不夠完善的教師評(píng)價(jià)體系影響教師的心理健康

目前，我國(guó)教師評(píng)價(jià)主要采用終結(jié)式的評(píng)價(jià)方式，并且把評(píng)價(jià)結(jié)果與獎(jiǎng)懲相結(jié)合。從而，只評(píng)價(jià)到了教師在學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)方面所做的工作，忽略了其它眾多方面的工作，如教師改變學(xué)生的思想道德、人生觀、價(jià)值觀和行為習(xí)慣等多方面所作的努力。忽略了教師在學(xué)習(xí)成績(jī)以外所付出的心血和汗水。

五、教師的勞動(dòng)報(bào)酬很難反映教師勞動(dòng)價(jià)值使教師出現(xiàn)不平衡心理

以前教師出于自身的職業(yè)特點(diǎn)，對(duì)于金錢的問(wèn)題都羞于啟齒，但現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)深入人心，包括教師也不回避報(bào)酬問(wèn)題。不可否認(rèn)，近年來(lái)教師的待遇得到了大幅度的提高，黨和政府花了很大的力氣在保障教師的工資兌現(xiàn)上，這些都極大地改善了教師的生活狀況，提高了教師的工作熱情。但是相對(duì)高強(qiáng)度的付出及物價(jià)還有相當(dāng)?shù)牟罹嗔硪环矫妫?dāng)前一些較貧困地區(qū)由于地方財(cái)政不足，教師的工資仍難以準(zhǔn)時(shí)足額到位，部分教師選擇到東南方待遇較優(yōu)厚的地方就業(yè)。

總之，造成教師心理健康問(wèn)題的原因是多樣性的，相應(yīng)的維護(hù)教師心理健康的工作應(yīng)當(dāng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。就我們教師自身而言，我們必須能夠鍛煉自己的心理調(diào)適能力。克服心理不適，發(fā)展健全人格，積極主動(dòng)的迎擊各種社會(huì)挑戰(zhàn)。