第一篇：天津教師資格證_教師職業(yè)生涯首要條件

天津教師資格證_教師職業(yè)生涯首要條件

隨著教師資格認定工作的深入開展，教師資格證書本身的“含金量”也在越來越高。據(jù)悉，社會人員取得教師資格需要六個必備條件：

一、要遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)。履行《教師法》規(guī)定的義務，遵守教師職業(yè)道德。

二、要具備相應的學歷。

申請幼兒園教師資格：幼兒師范學校畢業(yè)及其專科以上學歷；

申請小學教師資格：中等師范學校畢業(yè)及其?？埔陨蠈W歷；

申請初級中學教師資格：高等師范?？茖W校畢業(yè)及其專科以上學歷；

申請高級中學教師資格：大學本科及以上學歷；申請中等職業(yè)學校教師資格：大學本科及以上學歷；

申請中等職業(yè)學校實習指導教師資格：中等職業(yè)學校畢業(yè)及其以上學歷并具有相當助理工程師以上專業(yè)技術職務或者中級以上工人技術等級；

申請高等學校教師資格：大學本科及以上學歷。

三、要通過教師資格認定機構組織的統(tǒng)一考試，并取得合格證書。

非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員需提供市教師資格認定機構組織的《教育學概論》、《心理學概論》、《教育方法概論》等考試合格證書?？荚嚦煽?年有效。因此，考生必須在3年之內(nèi)，持有效的成績合格證向教師資格受理部門提出申請。

四、要通過面試和試講測試教育教學能力。

具備承擔教育教學工作所必須的基本素質(zhì)和能力，包括選擇教育教學內(nèi)容和方法，設計教學方案，掌握和運用教育學、心理學知識和規(guī)律解決問題的能力，思維能力，語言文字表達能力，教育管理學生的能力等。

教育教學能力測試是教師資格認定的一個環(huán)節(jié)。測試主要通過筆試、面試、試講方式進行。申請者要參加現(xiàn)場的教案設計，運用講解、板書等形式進行試講，并接受專家測評小組提問。

五、要普通話水平測試達到二級乙等以上。

申請各級各類教師資格證的人員，必須提供國家語言文字工作委員會頒發(fā)的《普通話水平測試等級標準》二級乙等（80分）以上的證書；

六、要體檢合格。

具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，無傳染性疾病，無精神病史，適應教育教學工作的需要，在教師資格認定機構指定的醫(yī)院體檢合格。

三實教育自創(chuàng)辦起一直秉承“實際、實用、實效”的宗旨，以“一切服務學員”為立業(yè)根本，為廣大學員提供高端的考試認證培訓。迄今為止，已培養(yǎng)各類學員數(shù)萬余人。三實教育也為多年來培育的數(shù)千名優(yōu)秀教師而感到驕傲！十年的風霜雪雨,承載了三實教育從培訓中心到集團企業(yè)的發(fā)展傳奇,更譜寫了三實教育的華麗篇章,三實教育正以科學的管理模式、良好的辦公和教學環(huán)境，幫助八方學子成就夢想。三實教育的教研能力有了穩(wěn)定的提高，位居天津業(yè)內(nèi)第一的教研能力讓三實在面對任何培訓科目時都能夠做到押題更準、體系更完善，從而也提升了學員在三實培訓后通關的可能性。

本文由天津教師資格證_天津權威教師資格證考試培訓機構三實提供。

第二篇：天津教師資格證總結教育學

天津教師資格證總結教育學

第一章教育與教育學 第一節(jié)教育的發(fā)展

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

廣義：凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都屬于教育。狹義：以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。

學校教育是由專職人員和專門機構承擔的，有目的、有系統(tǒng)、有組織的以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。

教育的兩種基本功能：教育具有影響社會發(fā)展的功能。教育具有影響個體發(fā)展的功能。教育的本質(zhì)特點（填）：具有重要的社會功能?！?社會功能表現(xiàn)在：（P1）

① 他是人類社會延續(xù)發(fā)展的必不可少的工具。

② 還表現(xiàn)在溝通社會各方面與世界各國的橫向聯(lián)系上。

③ 在階級社會中，教育有利于統(tǒng)治階級地位的鞏固與加強，即教育對于統(tǒng)治階級具有政治功利性。

教育有正向功能，也有負向功能。且教育的負向功能不會消失，所以教育改革不會停止。教育對社會個體來說具有功利的價值。

正規(guī)教育的標志：制度化教育，近代以學習系統(tǒng)為核心的教育制度。制度化教育之前的非正式、非正規(guī)的教育為前制度化教育。

19世紀下半期學校教育系統(tǒng)形成，這也意味著教育制度化的形成。

△ 制度化教育主要是指正規(guī)教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度?，F(xiàn)代教育制度（二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育）發(fā)展的趨勢：（簡，辨P4）1.加強學前教育，并重視與小學教育的銜接。2.強化普及義務教育延長義務教育年限。

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。6.教育制度有利于國際交流。

夏朝（奴隸制國家建立以后）產(chǎn)生學校。并已有庠、序、校三種教育機構。

西周以后，學校教育制度逐漸完備。形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃Ａ嚕憾Y、樂、射、御、書、數(shù)。

秦漢以后，教育制度進一步完善，出現(xiàn)了“太學”。

宋代以后，程朱理學稱為國家的主流思想。儒家被縮減為《四書》、《五經(jīng)》。四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為基本教程和科舉考試的依據(jù)。五經(jīng)：《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》

中國近代制度化教育興起的標志：(光緒31年 1905年)清朝末年的“廢科舉，興學?！?。古印度的教育的活動主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。古埃及奴隸主階級追求的目標為學為文士。古埃及教育的特征是以僧為師、以吏為師。

古希臘、羅馬有兩種教育：古代雅典教育（商人、政治家）；古代斯巴達教育（軍人）； 羅馬帝國滅亡后：學習神學和七藝（文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂）誕生了騎士教育和教會學校。

文藝復興時期資產(chǎn)階級提倡的那種新的文化和世界觀被稱為人文主義。

近代教育的特征：

1．國家加強了對教育的重視和干預，公里教育崛起。2．初等義務教育的普遍實施。3．教育的世俗化。

4．重視教育立法，以法制教。

二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點：（簡答、辨析、論述）

a.教育的終身化 b.教育的全民化 c.教育的民主化 d.教育的多元化 e.教育技術的現(xiàn)代化 第二節(jié)教育學的發(fā)展

教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。（填、選）孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。（選擇，填空）

孔子主張“性相近也，習相遠也”“有教無類”“克己復禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”“性相近也，習相遠也”，“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”“學而知之”“學而不思則罔，死而不學則殆” 朱熹說的“因材施教”

先秦時期以墨翟為代表的墨家和以孔子為代表的儒家并稱為“顯學”。戰(zhàn)過后期，《學記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務，教育教學的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。是中國教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育學專著。

《學記》提出：“化民成俗，其必由學”?！敖▏?，教學為先”?！皶r教必有正業(yè)，退息必有居學”。教學相長和嚴師然后道尊的教師觀。

《學記》主張啟發(fā)式教學，反對死記硬背?！暗蓝?，強而弗抑，開而弗達”，主張“學不足邋等”，即循序漸進。

蘇格拉底是古希臘哲學家和教育家。提出“知識即道德”、“產(chǎn)婆述”教學方法，倡導問答法，又稱蘇格拉底法或產(chǎn)婆術。蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術。

柏拉圖把可見的“現(xiàn)實世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來。代表作《理想國》 古希臘百科全書式的哲學家亞里士多德提出了“教育適應人的天性發(fā)展”，按年齡劃分受教育階段。（填選）

意大利復興后的人文主義思想家：維多利諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田。教育理論的萌芽時期/前教育理論階段的特點：

①教育實踐經(jīng)驗的積累和總結是教育思想、觀點的主要來源。②出現(xiàn)了少數(shù)專門探討教育問題的著作。

昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》(《雄辯術原理》)的西方最早討論教育問題的著作。教育理論形成：17世紀到19世紀上半葉。這一時期特點是教育學從哲學的母體中獨立出來。1632年夸梅紐斯的《大教學論》標志著教育學作為一門獨立的學科脫離哲學。以“泛智教育”為追求。

1976年，教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德。

教育理論形成時期的代表作：1806年，第一本以“教育學”命名的赫爾巴特的《普通教育學》。他主張“教育學作為一種科學”，是以實踐學（倫理學）和心理學為基礎的。（填選）巴赫特被看作是傳統(tǒng)教育學的代表人物。以他為代表的教育及其理論成為“傳統(tǒng)教育派”，主張三個中心：教師、教材、課堂。

斯賓塞出版《教育論》，并制定了一個以科學為核心、注重實際應用、范圍廣泛的課程體系 德國心理學家、教育家梅伊曼1901年首次提出“實驗教育學” 拉伊出版《實驗教育學》

19世紀末，在歐洲和美國興起了“新教育和”和“進步教育”運動（了解）杜威作為現(xiàn)代教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學”。他強調(diào)兒童在教育中 的中心地位，主張教師應以學生的發(fā)展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心： 以學生為中心，以經(jīng)驗為中心，以活動為中心。第一本用馬克思主義觀點闡述教育學和教育史的專著：為克魯普斯卡的《國民教育和民主主義》

蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學》是一本在中國和蘇聯(lián)影響較大、結構完整的教育學理論著作，被譽為“當代第一本社會主義教育學”。

中國第一本用馬克思主義觀點系統(tǒng)分析教育問題的著作是楊賢江的《新教育大綱》 自然科學飛速發(fā)展，1879年誕生了實驗心理學

第二章 教育與社會的發(fā)展 政治經(jīng)濟制度對教育的制約：（簡答）① 政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權 ② 政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利

③ 政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的（辨析P20）④ 教育相對獨立于社會政治經(jīng)濟制度

社會的政治經(jīng)濟制度不同，教育的目的也就不同。政治經(jīng)濟制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。（填選）教育對政治經(jīng)濟制度的影響：（簡答）① 教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才 ② 教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量 例：五四運動 ③ 教育可以促進民主（辨析P21）第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力

生產(chǎn)力對教育的決定作用：（簡答）① 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度 ② 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結構的變化 ③ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 ④ 教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平

教育結構：是指包括基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學校組合及比例構成。（名解）1960年，美國經(jīng)濟學家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是人力資本。第三節(jié)教育與科學技術

信息技術引起的教育觀念的轉變包括：P29 ① 能力比知識重要 ② 教育形式個別化 ③ 培養(yǎng)目標個性化更加受到關注 ④ 強調(diào)對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 第四節(jié) 學校文化：指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。學校文化從 3

其形態(tài)上分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。在文化的諸多因素中，價值觀處于核心地位。

學校文化的特征：P33 a.學校文化是一種組織文化

b.學校文化是一種整合性較強的文化

c.學校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任

d.校園文化是學校文化的縮影

學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學生文化的成因： ① 學生個人的身心特征 ② 同伴群體的影響 ③ 師生的交互作用 ④ 家庭社會經(jīng)濟地位 ⑤ 社區(qū)影響 ⑥ 學校文化 ⑦ 時代背景

第三章 教育與個人的發(fā)展

促進人的身心發(fā)展是教育的直接目的。（填選）

能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律是教育工作能否達到預期目的的關鍵。（填選）個體身心發(fā)展的特殊性： ① 個體身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的 ② 個體身心發(fā)展具有能動性

個體身心發(fā)展的一般規(guī)律/對教育的啟示/價值/意義（簡單/論述P43）①順序性，要循序漸進；

②階段性，要針對不同階段的學生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法 ③不平衡性，要關注個體身心發(fā)展的關鍵期 ④互補性，要注意培養(yǎng)學生自信和努力的品質(zhì) ⑤個別差異性，要因材施教

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響：主要是受到遺傳素質(zhì)（辨析），成熟環(huán)境和個體實踐活動的影響，學校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。

第四章 教育的目的 學校教育的獨特功能

1學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范?！?學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能?！?學校教育，對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值?！?學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能?！鸾逃康模邯M義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。教育意義和作用

考點：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。教育目的是教育的根本性問題。（填選）教育目的的作用：（簡答）① 教育目的的導向作用。② 教育目的的激勵作用。③ 教育目的的評價作用。

教育目的的基本層次：教育目的（國家）——培養(yǎng)目標（學校）——教學目標（教師）

馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說是確定我國教育目的是理論基礎。馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說/基本理論： ①人的全面發(fā)展是相對于人的片面發(fā)展而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體，個體性和社會性得到普遍，充分，自由發(fā)展的人。

②人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于什么條件。③從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。

④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提出全面發(fā)展的可能性。⑤馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。⑥教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

1995年，第八屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國教育法》，規(guī)定了教育要培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。（填選）86年——義務教育法 93年——教師法 95 ——教育法（填選）素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（簡答）

1.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。

第五章 學生與教師（論述P73）

第一章教育與教育學 第一節(jié)教育的發(fā)展

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

廣義：凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都屬于教育。狹義：以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。

學校教育是由專職人員和專門機構承擔的，有目的、有系統(tǒng)、有組織的以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。

教育的兩種基本功能：教育具有影響社會發(fā)展的功能。教育具有影響個體發(fā)展的功能。教育的本質(zhì)特點（填）：具有重要的社會功能?！?社會功能表現(xiàn)在：（P1）

④ 他是人類社會延續(xù)發(fā)展的必不可少的工具。

⑤ 還表現(xiàn)在溝通社會各方面與世界各國的橫向聯(lián)系上。

⑥ 在階級社會中，教育有利于統(tǒng)治階級地位的鞏固與加強，即教育對于統(tǒng)治階級具有政治功利性。

教育有正向功能，也有負向功能。且教育的負向功能不會消失，所以教育改革不會停止。教育對社會個體來說具有功利的價值。

正規(guī)教育的標志：制度化教育，近代以學習系統(tǒng)為核心的教育制度。制度化教育之前的非正式、非正規(guī)的教育為前制度化教育。

19世紀下半期學校教育系統(tǒng)形成，這也意味著教育制度化的形成。

△ 制度化教育主要是指正規(guī)教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度?，F(xiàn)代教育制度（二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育）發(fā)展的趨勢：（簡，辨P4）1.加強學前教育，并重視與小學教育的銜接。2.強化普及義務教育延長義務教育年限。

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。

6.教育制度有利于國際交流。

夏朝（奴隸制國家建立以后）產(chǎn)生學校。并已有庠、序、校三種教育機構。

西周以后，學校教育制度逐漸完備。形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?。六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

秦漢以后，教育制度進一步完善，出現(xiàn)了“太學”。

宋代以后，程朱理學稱為國家的主流思想。儒家被縮減為《四書》、《五經(jīng)》。四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為基本教程和科舉考試的依據(jù)。五經(jīng)：《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》

中國近代制度化教育興起的標志：(光緒31年 1905年)清朝末年的“廢科舉，興學?！?。古印度的教育的活動主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。古埃及奴隸主階級追求的目標為學為文士。古埃及教育的特征是以僧為師、以吏為師。

古希臘、羅馬有兩種教育：古代雅典教育（商人、政治家）；古代斯巴達教育（軍人）； 羅馬帝國滅亡后：學習神學和七藝（文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂）誕生了騎士教育和教會學校。

文藝復興時期資產(chǎn)階級提倡的那種新的文化和世界觀被稱為人文主義。

近代教育的特征：

1．國家加強了對教育的重視和干預，公里教育崛起。2．初等義務教育的普遍實施。3．教育的世俗化。

4．重視教育立法，以法制教。

二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點：（簡答、辨析、論述）

a.教育的終身化 b.教育的全民化 c.教育的民主化 d.教育的多元化 e.教育技術的現(xiàn)代化 第二節(jié)教育學的發(fā)展

教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。（填、選）孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。（選擇，填空）

孔子主張“性相近也，習相遠也”“有教無類”“克己復禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”“性相近也，習相遠也”，“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”“學而知之”“學而不思則罔，死而不學則殆” 朱熹說的“因材施教”

先秦時期以墨翟為代表的墨家和以孔子為代表的儒家并稱為“顯學”。戰(zhàn)過后期，《學記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務，教育教學的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。是中國教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育學專著。

《學記》提出：“化民成俗，其必由學”?！敖▏?，教學為先”。“時教必有正業(yè)，退息必有居學”。教學相長和嚴師然后道尊的教師觀。

《學記》主張啟發(fā)式教學，反對死記硬背?！暗蓝浚瑥姸ヒ?，開而弗達”，主張“學不足邋等”，即循序漸進。

蘇格拉底是古希臘哲學家和教育家。提出“知識即道德”、“產(chǎn)婆述”教學方法，倡導問答法，又稱蘇格拉底法或產(chǎn)婆術。蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術。

柏拉圖把可見的“現(xiàn)實世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來。代表作《理想國》

古希臘百科全書式的哲學家亞里士多德提出了“教育適應人的天性發(fā)展”，按年齡劃分受教育階段。（填選）

意大利復興后的人文主義思想家：維多利諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田。教育理論的萌芽時期/前教育理論階段的特點：

①教育實踐經(jīng)驗的積累和總結是教育思想、觀點的主要來源。②出現(xiàn)了少數(shù)專門探討教育問題的著作。

昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》(《雄辯術原理》)的西方最早討論教育問題的著作。教育理論形成：17世紀到19世紀上半葉。這一時期特點是教育學從哲學的母體中獨立出來。1632年夸梅紐斯的《大教學論》標志著教育學作為一門獨立的學科脫離哲學。以“泛智教育”為追求。

1976年，教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德。

教育理論形成時期的代表作：1806年，第一本以“教育學”命名的赫爾巴特的《普通教育學》。他主張“教育學作為一種科學”，是以實踐學（倫理學）和心理學為基礎的。（填選）巴赫特被看作是傳統(tǒng)教育學的代表人物。以他為代表的教育及其理論成為“傳統(tǒng)教育派”，主張三個中心：教師、教材、課堂。斯賓塞出版《教育論》，并制定了一個以科學為核心、注重實際應用、范圍廣泛的課程體系 德國心理學家、教育家梅伊曼1901年首次提出“實驗教育學” 拉伊出版《實驗教育學》

19世紀末，在歐洲和美國興起了“新教育和”和“進步教育”運動（了解）杜威作為現(xiàn)代教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學”。他強調(diào)兒童在教育中 的中心地位，主張教師應以學生的發(fā)展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心： 以學生為中心，以經(jīng)驗為中心，以活動為中心。第一本用馬克思主義觀點闡述教育學和教育史的專著：為克魯普斯卡的《國民教育和民主主義》

蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學》是一本在中國和蘇聯(lián)影響較大、結構完整的教育學理論著作，被譽為“當代第一本社會主義教育學”。

中國第一本用馬克思主義觀點系統(tǒng)分析教育問題的著作是楊賢江的《新教育大綱》 自然科學飛速發(fā)展，1879年誕生了實驗心理學

第二章 教育與社會的發(fā)展 政治經(jīng)濟制度對教育的制約：（簡答）⑤ 政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權 ⑥ 政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利

⑦ 政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的（辨析P20）⑧ 教育相對獨立于社會政治經(jīng)濟制度

社會的政治經(jīng)濟制度不同，教育的目的也就不同。政治經(jīng)濟制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。（填選）教育對政治經(jīng)濟制度的影響：（簡答）④ 教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才 ⑤ 教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量 例：五四運動 ⑥ 教育可以促進民主（辨析P21）第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力

生產(chǎn)力對教育的決定作用：（簡答）⑤ 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

⑥ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結構的變化 ⑦ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 ⑧ 教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平

教育結構：是指包括基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學校組合及比例構成。（名解）1960年，美國經(jīng)濟學家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是人力資本。第三節(jié)教育與科學技術

信息技術引起的教育觀念的轉變包括：P29 ⑤ 能力比知識重要 ⑥ 教育形式個別化 ⑦ 培養(yǎng)目標個性化更加受到關注 ⑧ 強調(diào)對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 第四節(jié) 學校文化：指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。學校文化從其形態(tài)上分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。在文化的諸多因素中，價值觀處于核心地位。

學校文化的特征：P33 a.學校文化是一種組織文化

b.學校文化是一種整合性較強的文化

c.學校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任

d.校園文化是學校文化的縮影

學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學生文化的成因： ⑧ 學生個人的身心特征 ⑨ 同伴群體的影響 ⑩ 師生的交互作用 ? 家庭社會經(jīng)濟地位 ? 社區(qū)影響 ? 學校文化 ? 時代背景

第三章 教育與個人的發(fā)展

促進人的身心發(fā)展是教育的直接目的。（填選）

能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律是教育工作能否達到預期目的的關鍵。（填選）個體身心發(fā)展的特殊性： ④ 個體身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的 ⑤ 個體身心發(fā)展具有能動性

個體身心發(fā)展的一般規(guī)律/對教育的啟示/價值/意義（簡單/論述P43）①順序性，要循序漸進；

②階段性，要針對不同階段的學生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法 ③不平衡性，要關注個體身心發(fā)展的關鍵期 ④互補性，要注意培養(yǎng)學生自信和努力的品質(zhì) ⑤個別差異性，要因材施教

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響：主要是受到遺傳素質(zhì)（辨析），成熟環(huán)境和個體實踐活動的影響，學校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。

第四章 教育的目的 學校教育的獨特功能

1學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范?！?學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能?！?學校教育，對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值?！?學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能?！鸾逃康模邯M義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。教育意義和作用

考點：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。教育目的是教育的根本性問題。（填選）教育目的的作用：（簡答）③ 教育目的的導向作用。④ 教育目的的激勵作用。⑥ 教育目的的評價作用。

教育目的的基本層次：教育目的（國家）——培養(yǎng)目標（學校）——教學目標（教師）

馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說是確定我國教育目的是理論基礎。馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說/基本理論： ①人的全面發(fā)展是相對于人的片面發(fā)展而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體，個體性和社會性得到普遍，充分，自由發(fā)展的人。

②人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于什么條件。③從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。

④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提出全面發(fā)展的可能性。⑤馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。⑥教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

1995年，第八屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國教育法》，規(guī)定了教育要培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。（填選）86年——義務教育法 93年——教師法 95 ——教育法（填選）素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（簡答）

1.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。

第五章 學生與教師（論述P73）

第三篇：天津幼兒園教師資格證面試試題

天津幼兒園教師資格證面試試題

本卷共分為1大題50小題，作答時間為180分鐘，總分100分，60分及格。

一、單項選擇題（共50題，每題2分。每題的備選項中，只有一個最符合題意）

1.幼兒園的教育活動應是有()、有計劃引導幼兒生動、活潑、主動活動的，多種形式的教育過程。

A.目的 B.目標 C.方向 D.新意

2.”教育的關鍵是為幼兒創(chuàng)設有準備的環(huán)境”的觀點是由()首先提出的。A.福祿培爾 B.陳鶴琴 C.蒙臺梭利 D.陶行知

3.我國幼兒園中主要負責幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員是()。A.教師 B.保育員 C.保健員 D.保姆

4.使用游戲法時，教師應清楚地認識到所采用的游戲是為()的，所選游戲的目標和規(guī)則應與教學要求相吻合。

A.幼兒服務 B.教學服務 C.教師服務 D.家長的要求服務

5.幼兒在()能用筷子吃飯

A.3---4歲 B.4---5歲 C.5---6歲 D.6---7歲

6.幼兒科學學習的核心是()A.親近自然 B.認識周圍的事物和現(xiàn)象

C.感知生活中數(shù)學的有用和有趣 D.激發(fā)探究欲望，培養(yǎng)探究能力

7.兒童心理發(fā)展的年齡特征是指兒童在每個年齡階段中形成并表現(xiàn)出來的()A.個別的心理特征 B.典型的心理特征 C.所有的心理特征 D.籠統(tǒng)的心理特征

8.幼兒與別人講話時，能在成人的提醒下使用恰當?shù)?)。A.說話聲音 B.講究語言 C.禮貌用語

9.先秦思想家中，主張施仁政王道的是。A：管子 B：墨翟 C：荀子 D：孟子

10.是教師同事之間良好溝通的基礎。A：少爭多讓，善于傾聽 B：容忍異己，理解寬容 C：坦誠相見，贊美欣賞 D：巧用語言，珍惜情誼

11.《指南》共有_個學習和發(fā)展目標，_條教育建議。()A.30、64 B.30、72 C.32、87 D.32、72

12.幼兒的語言能力是在()中發(fā)展起來的。A.想象 B.讀書 C.寫字 D.運用

13.()是我國的一貫的教育方針。A.重點發(fā)展 B.全面發(fā)展 C.局部發(fā)展 D.智力發(fā)展

14.幼兒園教育是通過()來實現(xiàn)的，它不僅為幼兒系統(tǒng)地提供新的學習經(jīng)驗，而且是幫助幼兒把學習經(jīng)驗系統(tǒng)化，引導其心理水平提升的重要手段。A.課堂教學 B.戶外活動 C.教育活動 D.教師講解

15.幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的()A.發(fā)展階段 B.奠基階段 C.形成階段 D.成長階段

16.幼兒園教育要與()歲兒童的保教教育以及小學教育相互街接。A.3—6 B.0—3 C.6—7 D.0—6

17.能大體講出所聽故事的主要內(nèi)容是哪個年齡段所具備的閱讀能力()。A.3-4歲 B.4-5歲 C.5-6歲 D.7歲以后

18.教師對新的教育內(nèi)容從頭到尾的示范，這種示范形式屬于()。A.分解示范 B.部分示范 C.不同方向示范 D.完整示范

19.我國幼兒教育的基本出發(fā)點是()。

A.對幼兒實施全面發(fā)展教育 B.對幼兒開展智力教育 C.保護幼兒健康成長 D.對幼兒進行道德教育

20.能對幼兒實施高素質(zhì)的教育，促進幼兒主動、活潑的發(fā)展，關鍵在于()A.幼兒園的條件 B.教師的素質(zhì) C.園長的領導 D.良好的課程資源

21.蘋果相克的是以下哪種()A.牛奶 B.洋蔥 C.魚肉 D.蘿卜

22.開展躲閃跑活動，可以發(fā)展的身體素質(zhì)有()。A.速度、靈敏性和協(xié)調(diào)性。B.力量、速度和靈敏性。C.力量、靈敏性和柔韌性。D.力量、靈敏性和協(xié)調(diào)性。

23.5—6歲幼兒能單腳連續(xù)向前跳米左右。()A.2 B.3 C.5 D.8

24.下列歷史事件與主要人物對應有誤的一項是。A：安史之亂——安祿山 B：三藩之亂——吳三桂 C：玄武門之變——李世民 D：陳橋兵變——朱元璋

25.幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的()A.發(fā)展階段 B.奠基階段 C.形成階段 D.成長階段

26.幼兒園工作規(guī)程是()頒布的。A.1996年3月9日 B.2001年7月 C.2001年9月 D.1996年6月

27.不同社會中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標志。A：不同社會的經(jīng)濟發(fā)展水平B：教師職業(yè)道德的基本原則 C：不同社會的社會價值標準 D：不同社會教師的社會地位

28.()是一種很危險的癥狀，如果患者未能得到及時的救治，可以致命。A.燙傷 B.中暑 C.休克 D.切割傷

29.《阿細跳月》這部舞蹈是下列哪個民族創(chuàng)作的? A：苗族 B：傣族 C：彝族 D：白族

30.保育員應具備心理素質(zhì)與()A.合作精神 B.愛心 C.專業(yè)素質(zhì) D.豐富的知識

31.幼兒園家長委員會在()的指導下工作。A.上級主管部門 B.教育行政部門 C.業(yè)主 D.幼兒園園長

32.《幼兒園工作規(guī)程》是國家教育1996年3月9日頒布的，()執(zhí)行。A.1996年7月1日 B.1996年5月1日 C.1996年6月1日 D.2001年9月1日

33.自()開始，我國各地相繼實行了教師資格制度。A.1992年 B.1993年 C.1994年 D.1995年

34.下列哪一個不是埃及的雕塑作品? A：漢謨拉比法典石碑 B：獅身人面像

C：拉霍特普王子和王妃 D：拉美西斯二世法老像

35.游戲準備包括哪三個方面()。A.教師、小朋友、游戲場所

B.游戲時間、游戲環(huán)境、游戲的材料 C.游戲內(nèi)容、游戲材料、游戲地點 D.游戲主題、游戲材料、心理準備

36.藝術是人類()的重要形式。

A.感受美發(fā)現(xiàn)美景色美 B.欣賞美接觸美發(fā)現(xiàn)美 C.發(fā)現(xiàn)美感受美欣賞美 D.感受美表現(xiàn)美創(chuàng)造美

37.幼兒園小班人數(shù)一般為()。A.20人 B.25人 C.30人 D.35人

38.幼兒園工作評價以()為主。A.管理人員評價 B.教師自評 C.家長評價 D.社會評價

39.下列畫家與其作品風格搭配不當?shù)氖?。A：顧愷之——以神寫形 B：吳道子——“吳帶當風” C：王維——畫中有詩

D：馬遠——“殘山剩水”

40.保教結合之所以成為幼兒園教師必須執(zhí)行的工作原則主要是()A.社會發(fā)展 B.家長要求

C.幼兒身心發(fā)展特點 D.個別活動

41.下列朝代中，發(fā)生“焚書坑儒”事件的是。A：商 B：周 C：漢 D：秦

42.“玉不琢，不成器”說的是()對心理發(fā)展的作用。A.生理成熟 B.自然環(huán)境 C.遺傳因素 D.社會環(huán)境和教育

43.有的兒童在觀察時，能夠根據(jù)觀察任務自覺地克服困難和干擾進行觀察，這說明他們觀察的()。

A.持續(xù)性延長 B.目的性加強 C.細致性增加 D.概括性提高

44.民族眾多，不同的地理環(huán)境、生活習俗、語言特點、文化傳統(tǒng)、審美觀念等因素，造就了民間音樂的民族風格或地方特色。下列說法不正確的是。A：“信天游”是西北民歌中有代表性的類型之一

B：南方民歌歌詞比較含蓄。善用比興，旋律多婉轉、流暢、細膩、抒情 C：廣東音樂的主奏樂器是嗩吶和揚琴 D：“長調(diào)”和“短調(diào)”是蒙古族民歌的代表性體裁

45.畢加索曾這樣形容自己的藝術風格：“讓優(yōu)美絕滅吧!”這種藝術風格是。A：古典主義 B：現(xiàn)實主義 C：現(xiàn)代主義 D：浪漫主義

46.()是第一個系統(tǒng)論述教育心理學的心理學家，被稱為“現(xiàn)代教育心理學之父”。A.斯金納 B.桑代克 C.布魯納 D.加涅

47.從狹義上理解，幼兒園環(huán)境是指()。A.生活環(huán)境 B.心理環(huán)境

C.幼兒園教育的一切外部條件

D.幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展因素

48.是迄今為止出土的世界上最大的藝術寶庫，被譽為世界“第八大奇跡”。A：秦始皇陵兵馬俑 B：敦煌莫高窟 C：故宮

D：明十三陵

49.幼兒游戲具有具體性、虛構性、興趣性、()和社會性。A、安全性 B.主動性 C.差異性 D.合作性

50.必要時，幼兒愿意表達自己的需要和想法，能配以()表示。A.手勢動作 B.關系的句子 C.語氣的聲調(diào)

第四篇：教師資格證

2011年教師招聘考試公共基礎知識-選擇題

“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征?

A.中國 B.埃及C.希臘 D.羅馬(B)

以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代

A.斯巴達 B.埃及C.希臘 D.雅典(D)

以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代

A.希臘 B.埃及C.斯巴達 D.雅典(C)

以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代

A.希臘 B.埃及C.斯巴達 D.雅典(D)

以強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴厲為特征是古代

A.希臘 B.埃及C.斯巴達 D.雅典(C)

初等義務教育普遍實施于

A.古代 B.文藝復興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代(C)

以“教育的終身化”為教育特征的是

A.古代 B.文藝復興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代(D)

以“教育的民主化”為教育特征的是

A.古代 B.文藝復興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代(D)

以“教育的多元化”是為教育特征的是

A.古代 B.文藝復興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代(D)

反映孔子教育思想的文獻是

A.《學記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》(A)

在教育史上主張“有教無類”的教育家是

A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子(A)

在教育史上提出“學而不思則惘，思而不學則殆”的教育家是

A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子(A)

在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是

A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子(A)

下述屬于墨家主張的是

A.有教無類 B.兼愛C.復歸人的自然本性 D.化民成俗，其必由學(b)

下述屬于孔子主張的 是

A.有教無類 B.兼愛C.復歸人的自然本性 D.化民成俗，其必由學(A)

下述屬于孔子主張的是

A.兼愛 B.“學而不思則惘，思而不 學則殆”C.復歸人的自然本性 D.化民成俗，其必由學(B)

下述屬于孔子主張的是

A.復歸人的自 然本性 B.兼愛C.“不憤不啟，不 悱不發(fā)” D.化民成俗，其必由學(C)

下述屬于道家的 主張是

A.有教無類 B.兼愛C.復歸人的自然本性 D.化民成俗，其必由學(C)

由《學記》提出的教育主張是

A.有教無類 B.兼愛C.復歸人的自然本性 D.化民成俗，其必由學(D)

“道而弗牽，強 而弗抑，開而弗達”出自

A.《學記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》(A)

“學不躐等”出自 A.《學記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》(A)

“建國君民，教學為先”這句話反映了

A.教育 與政治的關系 B.教育與經(jīng)濟的關系C.教育與文化的關系 D.教育與科技 的關系(A)

西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是

A.蘇格拉底 B.柏拉圖C.亞里士多德 D.德莫克里特(A)

下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是

A.《理想國》 B.《政治學》C.《論演說家的教 育》 D.《民本主義與教育》(A)

反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是

A.《理想國》 B.《政治學》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》(B)

以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學是

A.教育 B.教育學C.教育論 D.德育論(B)

1632年，《大教學論》的出版標志著教育學的獨立，其作者是

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.盧梭 D.裴斯泰洛齊(A)

近代啟蒙主義教育的代表人物是

A.夸美紐斯 B.康德 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊(C)

近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是

A.裴斯泰洛齊 B.盧梭 C.康德 D.洛克(D)

近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是

A.洛克 B.盧梭 C.康德 D.裴斯泰洛齊(A)

教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是

A.《大教學論》 B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》(A)

第一個提出要使教育學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是 A.盧梭 B.夸美紐斯C.康德 D.赫爾巴特(D)

以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心

A.教師中心 B.學生中心C.教材中心 D.課堂中心(B)

美國實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主張,稱為

A.白板說 B.做中學C.兒童中心主義 D.實質(zhì)教育派(C)

美國的實用主義教育家杜威的代表作是

A.《大教學論》 B.《普通教育 學》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》(D)

以下哪一種觀點是杜威的主張

A.教師中心 B.兒童中心 C.課堂中心 D.教材中心(B)

1939年，首位以馬克思主義為指導，主編《教育學》的教育家是

A.凱洛夫 B.贊可夫 C.布魯納 D.維果斯基(A)

我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學始于

A.50年代 B.60年代 C.70年代 D.80年代(B)

依法治校是指學校以國家法律,法規(guī),規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù),完善內(nèi)部各項管理制度和紀律,使學校管理的各個方面都做到有章可循,有法可依。

2.《教育法》規(guī)定,國家建立以財政撥款為主,其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔的體制.3.《義務教育法》規(guī)定,國家,社會,學校和家庭依法保障適齡兒童,少年接受義務教育的權利.4.公民,法人或其他組織認為具體行政行 為侵犯其合法權益的,可以自知道該具體行政行為之日起60 日內(nèi)提出行政復議申請.5.根據(jù)《預防未成年人犯罪法》的規(guī)定,營業(yè)性歌舞廳以及其他未成年人不適宜進入的場所,應當設置未成年人禁止進入的標志.6.《刑法》是規(guī)范有關 犯罪 和刑罰的法律規(guī)范的總稱.7.《學校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定,學生每天學習時間(包括自習),中學不超過 8 小時,小學不超過 6 小時.8.實施教育行政處罰的機關,除法律,法規(guī)另有規(guī)定的外,必須是縣級以上人民政府的教育行政部門.9.參加教師資格考試有作弊行為的,其考試成績作廢, 3 年內(nèi)不得再 次參加教師資格考試.10.學校對校舍,體育設施,消防設施,各種儀器設備安全 狀況,應當每月檢查一次.11.參加繼續(xù)教育是中小學教師的權利和義務

12.預防未成年人犯罪,應立足于教育和保 護,從小抓起,對未成年人的不良 行為及時進行預防和矯治

13.學校應當尊重未成年學生的 受教育權 ,不得隨意開除學生.14.《民法》是調(diào)整平等主體的自然人,法人以及其他組織之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總稱.15.行政復議,行政訴訟期間,行政處罰不停止執(zhí)行.16.《學校體育工作條例》第十四條規(guī)定,學校每學年至少舉行一次以田徑項目為主的全校性運動會.17.對違法犯罪的未成年人,實行教育,感化,挽救的方針,堅持教育為主 , 懲罰為輔的原則.18.《中華人民共和國行政許可法》于 2004 年 7 月 1 日正式施行.19.根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,限制民事行為能力人包括十周歲以上的未成年人和不能完全辨認自己行為的精神病人

20.權利是以法律形式規(guī)定并加以保障的人們所應當或可以享有的一種利益.二,選擇題(分單項選擇和多向選擇,共30分)

(一)單項選擇(共10小題,每小題1分,計10分)

1.有關法律規(guī)定:“對使用特殊音響 警報和紅色回轉警燈的警車,其它車輛應當避讓.”這體現(xiàn)了行政 職權的什么特征(C)A,優(yōu) 益性 B,單方性 C,強制性 D,執(zhí)行性

2.根據(jù)《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是(B)

A,14周歲以下 B,14周歲以上 不滿16周歲 C,16周歲以上不滿17周歲 D,18周歲以下

3.對民辦學校重大問題擁有決策權的是(D)

A,校長 B,教職工代表大會 C,學校工會 D,學校董事會

4.王某擔任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學考試,學校以王某服務期未滿,學校英語教師不足為由不予批準王某在職學習.王某欲以剝奪其參加進修權利為由提出申訴,受理申訴的機構應當是(A)A,當?shù)乜h教育局 B,當?shù)乜h人民政 府 C,地市教育局 D,省教育廳

5.有的學校在學生手冊中規(guī)定:“禁止男女生之間互訪宿舍.”此規(guī)定從法學的角度看,也可以解釋為:“男女生不得無故 進入異性宿舍.”這一解釋屬于(A)

A,目的解釋 B,文法解釋 C,歷史解釋

6.“學校應當于每年的教師節(jié)組織教師宣誓活動.”這是(D)的規(guī)定.A,《教育法》 B,《山東省實施 〈教師法〉辦法》 C,《教師法》 D,《青島市實施 〈教師法〉若干規(guī)定》

7.依據(jù)我國相關法律,下列有可能成為 行政訴訟被告的是(C)

A,某教育局局長 B,某市市長 C,某市公安局 D,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書 記

8.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育 教學設施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者 重大財產(chǎn)損失的,對直接負責的主管人員和其他直接責任人員,依法追究(B)

A,民事責任 B,刑事責任 C,一般責任 D,行政責任

9.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務院有權制定和發(fā)布(B)

A,教育法律 B,教育行政法規(guī) C,教育政府規(guī)章 D,教育單行條例

10.某寄宿小學派車接送學生,途中有學生提出要上廁所,司機在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機沒有清點人數(shù) 就將車開走.小學生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕.在追趕過程中摔倒 在地,將門牙跌落三顆.王某的傷害由誰承 擔責任(B)

A,司機負責 B,某寄宿學校負 責 C,司機和某寄宿學校共同負責 D,司機和王某共同負責

二)多項選擇(共10小題,每小題2分,計20分)

1.法律責任的類型有(ABCD)

A,民事法律責任 B,行政法律責任 C,刑事法律責任 D,違憲責任

2.張某作為一名受教育者,依法享有的權利有(ABCD)

A,參加教育 教學計劃安排的各種活動 B,使用教育教學設施,設備,圖書資料

C,按照國家有關規(guī)定獲得獎學金,貸學金,助學金 D,完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書,學位證書

3.教師可以采用的行政救濟途徑主要有(AD)

A,行政復議 B,民事訴訟 C,仲裁 D,教師申訴

4.教職工代表大會是學校民主管理的基本形式,其職責是(ABC)

A,聽取校長工作報告,審議學校重大問題,提出意見和建議

B,聽取和反 饋教職工對學校工作的意見,團結教職工支持校長正確行使職權

C,決定有關教職工福利的重要事項,監(jiān)督校長和學校其他負責人的工作

D,罷免校長

5.學?？梢越馄附處煹那樾斡?BCD)

A,不能團結同事,其他教師不愿與之 共事的 B,故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的 C,體罰學生,經(jīng)教育不改的 D,品行不良,侮辱學生,影響惡劣的 6.下列屬于體罰學生的情形是(BC)

A,讓1-2年級的小學生一個生字抄寫10遍 B,王某上課講話,老師令其抄課文5遍

C,李某等八人上自習課講話,老師令李某等八人到學校運動場跑10圈

D,體育課教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作,令其反復練習4次

7.我國公民的基本權利和義務的 特點有(ABCD)

A,權力和自由的廣泛性 B,權利和自由 的現(xiàn)實性 C,權利和義務的平等性 D,權利和義務的一致性

8.對未成年人的監(jiān)護人的設定包括(AB)

A,法定監(jiān)護 B,指定監(jiān)護 C,委托監(jiān)護 D,代理監(jiān)護

9.我國現(xiàn)行的學校教育制度是(ABCD)

A,學前教育 B,初等教育 C,中等教育 D,高等教育

1.英國教育家斯賓塞的教育代表作是(D)

A.《愛彌兒》B.《人的教育》C.《教育漫話》 D.《教育論》

2.“教學與發(fā)展”理論的倡導者是(A)A.贊科夫 B.皮亞杰 C.布魯納 D.根舍因

3.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對 人發(fā)展的影響?(B)

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育D.社會活動

4.毛澤東同志在1957年首次提出 的我國社會主義的教育目的是(A)

A.培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人

C.培養(yǎng)又紅 又專的社會主義接班人D.培養(yǎng)腦體結合的社會主義建設者

5.《中共中央關于 教育體制改革的決定》指出，要有計劃、有步驟地普及九年義務教育，并把其責任交給(B A.國家 B.地方 C.學校 D.家長

6.在教育過程中，教師對突發(fā)性 事件作出迅速、恰當?shù)奶幚肀环Q為“教育機智”。這反映了教師勞動的哪一特點?(C)A.復雜性 B.師范性 C.創(chuàng)造性 D.主體性

7.教學工作的中心環(huán)節(jié)是(B)A.備課 B.上課 C.課外輔導D.檢查評定成績

8.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是(D)

A.以知為開端，知、情、意、行依次進行B.以情為開端，情、知、意、行依次進行

C.以意為開端，意、知、情、行依次進行D.視具體情況，可有多種開端

9.班集體形成的主要標志之一是(C)

A.成立了班委會B.開展了班級工作 C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計劃

10.課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實施范圍是(D)

A.在課程計劃(教學計劃)之中B.在學科課程標準(教學大綱)之中

C.在學校之外D.在課程計劃和學科課程標準之外(責任編輯：jingjia)2011年教師招聘考試公共基礎知識-填空

1、制度化教育階段開始于：近代。

2、各國的學校教育系統(tǒng)基本形成 于：19世紀末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務教育年限在：9年或9年以上。

4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā) 教學法的最早倡導者是：孔子。

5、“建國君民，教學為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關系。

6、建國初期，對我國教育理論體 系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。

7、狹義的教育主要是指：學校教育。產(chǎn)生于奴隸社會初期。

8、古代中國學校教育的主要內(nèi)容 是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當時的最高種姓——婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成 的主要標志是形成近代的：學校教育系統(tǒng)。

11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。

12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻——《學記》。

13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法 的大教育家——蘇格拉底。

14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作：《理想國》。

15、在人類教育史上首次提出 “教育遵循自然”學說的教育思想家是古希臘——亞里士多德。

16、教育學作為一門獨立的學科萌芽于：資本主義社會初期夸美紐斯的《大教育學論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)

17、強調(diào)教育學的心理學和倫理 學基礎，奠定了科學教育學基礎的教育家：赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學的代表人物：赫爾巴特。19、20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品：杜威《民本主義與教育》。

20、主張教師應以學生的發(fā)展為 目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家：杜威。實用主義

21、制度化的教育是指具有：層次結構和年齡分級的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學為 目標，以(基礎科學知識)為主要教學內(nèi)容的學校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動知識和技能為主要教學內(nèi)容，以(就業(yè))為主要目標的學校教育。

24、英國教育家 洛克 將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強健的體魄的人稱之為(紳士)。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象 的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會活動。

26、規(guī)定著一個國家各級各類學校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、企業(yè)年限以及 它們之間關系的制度——(學校教育制度)。

27、西歐中世紀早期的教會學校主要學習神學和七藝，七藝包括(修詞、音樂、算術、幾何、文法、天文、辨 證法)

28、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的(“廢科舉，興學?！?。

29、中國近代完備的學制系統(tǒng)產(chǎn) 生于1902年的“壬寅學制”以及1903年的(“癸卯學制”)。

30、宋代以后，作為教學的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。

四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和 《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

31、歐洲中世紀用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學?！?教區(qū)學校)。

32、中國古代最偉大的教育家孔 子的教育思想主要反映在他的言行記載《論語》中。

33、教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索(教育規(guī)律)的科學。

34、文藝復興時期人文主義教育 思想家有意大利(維多里諾)、法國的蒙田和(拉伯雷)等。

35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。

36、蘇格拉底的問答法分為三 步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術。

37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”，“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教 育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育 代表作《普通教育學》標志著教育學成為一門規(guī)范的學科。

41、杜威是20世紀初(實用主義)教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。

43、一定社會條件下，決定教育 領導權的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是：33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與(構成文化本體)。

46、學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學校文化。

47、校園文化的核心是學校的：精神或觀念文化。

48、一定社會條件下，制約教育 的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有(相對獨立 性)特征。

50、科學知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學校教育)。

51、科學技術對教育的影響，首 先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用)，而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預示結果。

52、學校教育進行的科學知識的 再生產(chǎn)，是一種(有組織、有計劃、高效率)的再生產(chǎn)。

53、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是(環(huán)境文化)，二是(設施文化)。

54、學校精神文化可分為如下四 種基本成分：(一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。)

55、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：(一是保證學校正常運行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。)

56、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復制。

57、美國行為主義心理學家華生 認為，人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。

60、美國心理學家格塞爾認為對 人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。

61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。

62、個體發(fā)展過程中，在一定年 齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱：年齡特征。

63、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為：關鍵期。

64、精神分析學派的創(chuàng)始人(弗 洛伊德)認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。內(nèi)發(fā)論的觀點。

65、人的身心發(fā)展包括兩個面：(一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。)

66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括(認知和意向)兩個方面的發(fā)展。

67、關于身心發(fā)展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。

68、從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構成。

69、19世紀英國哲學家(洛克)提出著名的“白板說”，強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。

70、瑞士心理學家(皮亞杰)的 發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。

71、美國心理學家(柯爾伯格)研究證明，人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

72、根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標。

73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾 種作用?：導向、激勵和評價作用。

74、我國制定教育目的的理論基礎是：馬克思關于人的全面發(fā)展的理論。

75、毛澤東提出新中國第一個教 育方針是在：1957年。

76、素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次的任務，在能 力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。

78、馬克思認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結合。

79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什 么樣人的總的要求就是(教育目的)。

80、美育是培養(yǎng)學生健康的(審美觀)，發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。

81、教育目的的層次包括(國家 的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標和教師的教學目標)。

82、智育是授予學生系統(tǒng)的(科學文化知識、技能)，發(fā)展他們的智力和與學習有關的(非認知因素)的教 育。

83、體育是授予學生有關身體健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的(自我保健認識)和體質(zhì)，培 養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其(意志力)的教育。

84、勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動(觀點)和(習慣)的教育。

85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權 利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括：無差別原則。

86、學生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴的權利指的是學生的：人格尊嚴權。

87、一般來說，教師所扮演的職 業(yè)角色不包括：服務者角色。88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權益的《兒童權利公約》頒布于：1989年。

89、教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的：多樣化。

90、學生發(fā)展的可能性和可塑性 轉變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是(個體與環(huán)境)之間的相互作用。

91、學生作為學習的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的(獨立意 志)。

92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權利公約》所確定的保護兒童的基本原則是：(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊 嚴原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則)。

93、我國有關的法律法規(guī)中對中小學生的身份定位是：中小學生是在國家法律認可的各級種類中等或初等學校 或教育機構中接受教育的(未成年公民)。

94、作為權利主體，學生所享有的權利主要有人身權和(受教育權)。

95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。

96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。

97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主 要包括(學科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。

98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書 育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

99、在教師的聘用上目前我國實行的是(教師資格制度)。

100、師生在教育內(nèi)容的教與學 上構成(授受)關系。

101、師生在人上是(民主平等)的關系。

102、課業(yè)及進程是指：課程。

104、根據(jù)課程的制定者的不 同，課程可分為國家課程、地方課程和學校課程。

105、課程結構的編制是指：課程設計。

106、學科標準是指課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件，也稱教學大 綱。

107、學科課程標準(教學大綱)的構成要素有本文部分和(說明部分)。

108、新課程改革要改變過去課 程管理過于集中的狀況，實行：國家、地方、學校三級管理。

109、課程目標有五個方面的規(guī)定性，它們是：時限性、具體性、預測性、操作性和指導性。

110、課程的組織方式或設計課 程的種類被稱為(課程類型)。

111、基礎型課程是一種注重學生(基礎能力)培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務的角度，課程 可分為(基礎型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。

113、從課程制定者角度，課程可分為(國家課程、地方課程、學校課程)三種類型。

114、一定社會培養(yǎng)人的總要求 一般稱為(教育目的)。

115、制定課程目標的基本依據(jù)主要有三方面，即(對學生的研究、對社會的研究和對學科的研究)。

116、從狹義上理解，制定某個 學程的具體過程是(課程設計)。

117、影響學生學習特點的因素是(基礎因素、內(nèi)部因素和外部因素)。

118、學生學習的特點有四個方 面，分別是(獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。

119、教學的首要任務是：傳授基礎知識和基本技能。

120、最早的教學過程思想即 學、思、行統(tǒng)一的觀點，其提出者是：孔子。

121、以個體認識論為基礎提出教學理論的教育家是：夸美紐斯。

122、試圖以心理學的“統(tǒng)覺理 論”來說明教學過程的是：赫爾巴特。

123、學生通過認識書本知識去認識客觀世界，這反映了下列教學過程特點中的：間接性。

124、形式教育論的倡導者是： 洛克。白板說

125、實質(zhì)教育論認為教學的主要任務是：傳授知識。

126、教學過程階段的中心環(huán)節(jié) 是：領會知識。

127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學法中貫徹：啟發(fā)性原則。

128、孔子要求“學而時習之”、“溫故而知新”，是說在教學中要貫徹：鞏固性原則。

129、《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，是要求教學中貫徹：啟發(fā)性原則。

130、《學記》中說：“不陵節(jié) 而施?！毕铝心臈l教學原則與其在思想上是一致的：循序漸進原則。

131、最早提出“教學具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。

132、《學記》中要求“學不躐 等”，是說在教學中要貫徹：循序漸進原則。

133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法。

134、教育目的規(guī)范下的，教師 的教與學生的學共同組成的活動稱為(教學)。

135、學校工作必須堅持(“以教學為主，全面安排“)的原則。

136、孔子把學習過程概括為(學、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早的關于教學過程思想。

137、19世紀德國教育家赫爾巴特試圖 以心理學的(統(tǒng)覺理論)來說明教學過程。

138、教學過程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導性、簡捷性、交往性)等方面。139、智力的核心是(思維能力)

140、實質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)

141、形式教育論認為教學的主 要任務是(發(fā)展智力)。

142、教學過程的基本階段有(引起學習動機、領會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。)

143、根據(jù)教學目的和對教學規(guī) 律的認識而制定的指導教學工作的基本準則叫(教學原則)。

144、直觀手段一般可分為(實物直觀、模像直觀、語言直觀)

145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連 貫地向?qū)W生傳授知識的方法是(講授法)。

146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。

147、一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的：效度。

148、如果高水平學生在測驗項 目上能得高分，而低水平學生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標高：區(qū)分度。

149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。

中國最早采用班級授課制的年代是1862年

150、設計教學法的提出者是：克伯屈。

151、在下列教學組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是：班級授課。

152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學組 織形式是：道爾頓制。

153、教學活動中師生為完成特定的教學任務而組合起來進行活動的結構稱：教學組織形式。

154、為達到某種預測效果所采 取的多種教學行動的綜合方案稱為：教學策略。

155、以教學組織形式為中心的策略就是：形式型策略。

156、教學工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定。)

157、備課的內(nèi)容包括：(了解學生、鉆研教材和制定教學計劃。)

158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。

159、根據(jù)教學任務可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。

160、課的基本組成部分及各組 成部分進行的順序、時限和相互關系稱為(課的結構)。

161、綜合課由(組織教學、檢查復習、講授新教材、布置課外作業(yè))等部分組成。

162、考試的方式有(口試和筆 試)兩種。

163、考試命題的質(zhì)量指標主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。

164、學業(yè)成績的評定可以彩(記分和評語)兩種形式。

165、常用的記分法有(百分制和等級制)兩種

166、等級制記分法包括(文字等級記分法和數(shù)字等級記分法)。

167、班級授課制是把一定數(shù)量的學生按(年齡與知識程度)編成固定的班級，集體上課。

168、我國最早采用班級授課制 的是清政府于1862年高于北京的(京師同文館)。

169、外部分組包括(能力分組和興趣分組)兩種。

170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的 按(年齡)編班的做法，改由按學生的(學習能力或?qū)W習興趣)來編班。

171、教學策略的基本特征有(綜合性、可操作性和靈活性)。

172、教學策略按構成因素可分 為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性)。

173、思想教育對學生進行的是：正確的人生觀和科學的世界觀教育。

174、德育過程的基本矛盾是下 列哪二者之間的矛盾?：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。

175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠模菏鑼г瓌t。

176、從德育的角度來說，“一 把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。

177、通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生的品德的方法是：陶冶法。

178、根據(jù)一定的要求和標準，對學生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價法。

179、德育中的基本方法是：說服教育法。

180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。

181、馬卡連柯提出的“要盡量 多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學生與嚴格要求學生相結合原則。

182、狹義的學校德育即指(道德教育)。

183、學校德育具有(社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性)等特點。

184、德育內(nèi)容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構成。

185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個體社會化與社會規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。

186、德育過程由教育者、受教 育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構成。

187、教育者在德育過程中起(主導)作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。

188、自我評價能力是進行自我 教育的(認識基礎)。

189、德育的基本途徑是(政治課和其他學科教學)。

190、為達到德育目的采用的教 育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是(德育方法)。

191、通過擺事實、講道理，提高學生道德認識、形成正確觀點的德育方法是(說服教育法)。

192、說服法包括運用(語言)進行說服的方式和運用(事實)進行說服的方式。

193、榜樣包括(偉人的典范、教育者的示范和學生中的好榜樣)。

194、陶冶主要包括(人格感 化、環(huán)境陶冶和藝術熏陶)等。

195、品德評價法通常包括(表揚獎勵、批評處分和操行評定)等能力構成。

196、在知、情、意、行四個德 育環(huán)節(jié)中，(知)是基礎，(行)是關鍵。

197、“潤物細無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。

198、“其身正，不令而行，其 身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是(榜樣示范法)

199、在德育認知模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題)。

200、實際鍛煉法是有目的地組 織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

201、通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法是(陶冶法)。

202、根據(jù)一定的要求和標準，對學生的思想言行作出判斷的德育方法是(品德評價法)，是對品德發(fā)展的(強化)手段。

203、學校行政體系中最基層的教育和教學行政組織單位是：班級。

204、正式提出“班級”一詞的 是文藝復興時期的著名教育家：埃拉斯莫斯。

205、在19世紀初期出現(xiàn)“導生制”的國 家是：英國。

206、班主任既通過集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理。

207、班主任與學生共同確定班級總體目標，并化為小組目標和個人目標，使其與班級目標融為一體，以此推進 班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方式，稱為班級：目標管理。

208、在班級管理中，班主任是班級的：領導人。

209、班集體在育人方面突出價 值的實現(xiàn)是通過：集體教育。

210、班主任的領導方式一般可分為三種類型，即：權威型、放任型、民主型。

211、率先正式使用“班級”一 詞的是文藝復興時期的著名教育家(埃拉斯莫斯)。212、17世紀捷克教育家夸美紐斯總結 了前人和自己的實踐經(jīng)驗，并在其代表作《大教學論》中對班級組織進行了論證。

213、在19世紀初斯，英國學校出現(xiàn)了(導生制)，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

214、中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的(京師同文館)。

215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是(班級常規(guī)管理)。

216、班主任既通過對集體的管 理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式是(班級平行管理)。

217、班級成員在服從班集體的 正確決定和承擔責任的前提下參與班級管理的一種管理方式是(班級民主管理)。

218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉變?yōu)閺娬{(diào)自我、自控的目標管理方式是由美國管理學家(德魯克)提出 的。

219、在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領導者和教育者稱為(班主任)。(責任編輯：jingjia)2011年教師招聘考試公共基礎知識-論述題

24.在我國建國后 的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農(nóng)、學軍等作法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。

①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合”的教學過程規(guī)律。

②學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下，通過接受間接經(jīng) 驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。

③強調(diào)學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之 一，而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎。④在教學過程中，既不應只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的 掌握，應把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結合起來。

⑤學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應從教學目標需要出 發(fā)。生積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學知識和技能，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)學生思想品德的過程。

25、如何正確理解教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律?

(一)發(fā)揮教師主 導作用是學生簡捷有效地學習和發(fā)展的必要條件。

教學是師生的雙邊活動。教師是教育者，是“先受教育的”。我國唐代著名文學家韓愈在《師說》中寫到： “古之學者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@揭示了教學工作中的一個普遍規(guī)律，即學生所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的“惑”，是通過教師來解決 的。教師受社會的委托，代表社會的利益，執(zhí)行社會對教學的要求;他受過專門訓練，精通所教的專業(yè)知識，了解學生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進行教學。他在教學過程中決定著教什么和如何教，決定著按什么方向和目標組織教學，把學生培養(yǎng)成什么人。他是整個教學過程的組織者、啟發(fā)者和指導者，能正確引導學生由未 知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學生不斷進行思索，促使學生由“需要教”向會自學、能自學轉化，充分發(fā)揮學生在教學過程中的學習積極性、主動性和自覺性。學生學習主動性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導，依賴于教師的教，依賴于教師的教學藝術、教學方式、教學質(zhì)量。對學生而言，只有借助于教師的教導 與幫助，才能以簡潔有效的方式掌握科學文化知識，迅速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會所需要的人才。

(二)發(fā)揮學生主體作用是教師有效教學的重要因素。在教學過程中，學生不僅僅是教學的客體或?qū)ο?，?們也是教學的直接參與者，是學習和發(fā)展的主體。教師的教固然重要，但對學生來說畢竟是外因，外因只有通過內(nèi)因起作用。教師傳授的知識與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過學生個人的觀察、思考、領悟、練習和自覺運用，自我修養(yǎng)，才能轉化成為他們自身的本領與品德。在教學過程中，發(fā)揮學生的積極性顯得尤為重要。學生學習的主動性、積極性影響著學生的求知欲、自信心，決定著他們的學習效果和身心發(fā)展水平。學生的學是教學中不可忽視的因素。沒有學生的主觀努力，教師教得無論怎樣好，學生視而不見，聽而不聞，最終也達不到教學目的。

在整個教學過程 中，師生雙方是相互促進的。從教學目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看，教師永遠起主導作用;但從學生的認識活動看，他們是否具有自覺的學習愿望和積極的學習行動，則是一個決定因素。在教學過程中，只有將教師的主導作用與學生的主體作用有機結合起來，才能使教和學相輔相成，彼此促進。

六、論述

聯(lián)系自己的教學實際，試論怎樣上好一堂課?

一、教學目的要清晰明確課堂教學是師生的共同活動，其中教師起主導作用。教師發(fā)揮主導作用的先決條 件，在于堅持清晰明確的教學目的，時刻注意教什么，怎樣教，最后要達到什么目的。掌握清晰明確的教學目的，關鍵在于鉆研教學大綱和教材，深刻掌握教學大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂 課所應完成的教學任務是多方面的，但在實際教學中，不是一項一項的單獨地去完成，而是綜合地解決傳授知識與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強體質(zhì)等任務。

二、教學內(nèi)容要正確

教學目的主要是通過使學生正確理解和掌握教學內(nèi)容來實現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地掌握教 學內(nèi)容和正確地傳授教學內(nèi)容。為此，要深入鉆研教材，準確理解每一個科學概念、原理、法則、公式和規(guī)律;要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列;抓住教材中的重點和難點，深入研究和掌握。這樣在教學過程中才能做到。既能講清科 學概念和規(guī)律，又能掌握觀點與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點內(nèi)容突出出來，使學生準確理解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點。

三、教學方法要靈活適當

要使教學內(nèi)容為學生所接受，并能促進學生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點，必須在課堂上機智靈活地選 擇和運用教學方法。比如當學生對這堂課認識不足，學習態(tài)度不積極時，就要善于提出有趣味的課題，激發(fā)學生學習的要求，調(diào)動他們的學習積極性;當教師在講到全課關鍵性問題時，就通過一定方式引起全班同學精神集中，全神貫注，力求使每個學生都能積極思考主要問題，取得良好的教學效果。有些問題預計到學生不易理 解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動活潑的直觀教學，使學生深入淺出地掌握知識。當學生具有一定的知識和經(jīng)驗時就要盡可能通過談話法或討論法，引導學生自己通過思考和互相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨立自學能力，促進其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學任務的，實際上經(jīng)常是采取多種教學方法才能完成教學任務。備課時準備好運用哪些教學方法，要根據(jù)當時課堂教學進展的情況，機智靈活地改變教學方法，使方法能適應當時教學的需要。并且要把幾種教學方法結合好，在不同條件下都能起到各種教學方法特有的作用。

四、課堂組織要嚴密緊湊

上課是在特定的時間(上課時間內(nèi))、空間(教室或操場等)、人員(教師和學生)及教學設備(課桌椅、黑板、講臺、教具)等條件下開展的教學活動。只有教師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得以有效地利用，才能在以較少的時間、精力、人力和物力取得良好的教學效果。就是說不但要完成教學任務，而且還要通過對各種條件的有效利用，提高教學效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授知識，重要一環(huán)要把課堂活動 組織好。

良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關系要處理好，組織要嚴 密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如，教師與學生之間的教與學的關系，相互配合得好，學生學習時就能把一名學生學習的經(jīng)驗和教訓轉化為全班學生的經(jīng)驗教訓，使大家都能受益;還要研究在什么條件下，教師直接講授;在什么條件下，教師不講，利用物質(zhì)條件(教具，現(xiàn)代教學手段等)，使學生通過自己的直接觀察，啟發(fā)獨立思考;在什么條件下，學生共同討論研究?？傊灰拐n堂教學活動只是教師的活動或只是少數(shù)幾個學生的活動，而是要使全班學生都活躍起來，都在教學活動中受到效益。

其次，要善于將教學活動的各個環(huán)節(jié)組織得當。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進行，使前一個環(huán)節(jié)為后一個環(huán)節(jié)打好 基礎，前后接應，相互銜接，不浪費每一分鐘時間。這是通過組織教學活動程序提高教學效率的一個重要方面。

五、師生作用要充分發(fā)揮

構成一堂好課，要 具備多種因素，其中最重要、最活躍的因素是教師和學生。教師和學生是教學活動的主體，他們對整個課堂教學活動的開展都有能動作用。課堂教學活動的效果和質(zhì)量，取決于教師和學生的作用是否得到充分發(fā)揮。教師和學生發(fā)揮作用的前提條件是師生對教學活動都具有積極性。比如，教師對學生是否有熱情，有責任心，有良 好的工作情緒;學生是否愛學，是否有學習興趣，求知欲是否強烈。只有師生雙方都有積極性，才能把各自的作用發(fā)揮出來。其中，教師在整個教學活動中起主導作用。學生學習的積極性主要靠教師在教學過程中培養(yǎng)和調(diào)動。如課程講得生動活潑，教學方法又具有吸引力等，都對學生的學習的積極性起重要作用。然而教師的學 生觀，即能否正確地對待學生的優(yōu)缺點，能否熱愛學生，關心學生，尊重學生，則是教師能否正確處理好師生關系的基礎，它是決定教師能否調(diào)動學生積極性的一個重要條件

教師不但要把學生的積極性充分調(diào)動起來，而且還要把學生在學習中的主體作用充分體現(xiàn)出來。學生不是接 受知識的容器，也不僅僅是受教育的對象，同時又是教學活動的能動的參加者。只有學生積極主動地去注意問題、觀察問題、思考問題、探求問題和獨立動手動腦活動，融會貫通地掌握知識，才能把知識轉化為自己的精神財富。①道德認識 ②道德情感③道德意志 ④道德行為(責任編輯：jingjia)

第五篇：教師資格證

龍江縣教師資格認定公告

2014年教師資格認定已經(jīng)啟動。分四個階段進行：

第一階段：認定條件審核階段。時間為2014年5月7日—5月13日。報名地點：龍江縣教育局人事股。咨詢電話：5839921

第二階段：網(wǎng)上受理考試報名階段。5月下旬至6月上旬，具體考試報名時間和報名地點省教育廳和省招生辦暫未確定；

第三階段：面試和試講階段。6月下旬到7月初，具體時間和地點另行通知。

第四階段：網(wǎng)上受理認定報名和現(xiàn)場確認階段。具體時間和地點另行通知。

目前進入第一階段：認定條件審核階段，時間為2014年5月7日—5月13日。審核內(nèi)容包括：咨詢是否具備認定報名資格、自愿預訂教材和是否參加培訓等內(nèi)容。工作內(nèi)容為:

1、審驗相關材料：畢業(yè)證書原件；戶口簿和身份證原件；普通話證書原件；教育學、心理學成績單和教育教學實踐（教育教學實習）合格成績單。

2、登記注冊。

3、自愿預訂教材和培訓。

申請人員提供以下材料：

--畢業(yè)證書原件及復印件；

--戶口簿和身份證原件及復印件；

--普通話證書原件及復印件；

--教育學、心理學成績單和教育教學實踐（教育教學實習）合格成績單；

--1寸近期免冠照片兩張。

申請認定教師資格的基本條件

四方面:

一、中國公民條件

二、思想品德條件

三、學歷條件

四、教育教學能力條件

具體如下：

一、公民條件：

申請認定教師資格者必須是未達到國家法定退休年齡（男60周歲、女55周歲，以申請認定時間為準，下同）的中國公民，并且其工作單位或者戶籍在齊齊哈爾市龍江縣行政區(qū)域內(nèi)。

二、思想品德條件

當?shù)卣ń值擂k事處）、畢業(yè)學校或工作單位出具的《申請人思想品德鑒定表》（由認定機構統(tǒng)一組織下載）

三、學歷條件：申請認定教師資格者必須具備《教師法》規(guī)定的相應學歷

1、申請認定幼兒園教師資格者，必須具備幼兒師范學校畢業(yè)及以上學歷。經(jīng)省級教育行政部門批準舉辦的中等職業(yè)學校幼兒教育專業(yè)畢業(yè)人員，申請幼兒園教師資格視為具備合格學歷。其他中等專業(yè)、職業(yè)學校畢業(yè)學歷視為不合格學歷。

2、申請認定小學教師資格者，必須具備中等師范學校畢業(yè)及其以上學歷。其他中等專業(yè)、職業(yè)學校畢業(yè)學歷視為不合格學歷。初中畢業(yè)升入五年制小學教育?？茖I(yè)的畢業(yè)人員，只能申請小學教師資格；初中畢業(yè)升入五年制高職?？茖I(yè)的畢業(yè)人員，只能申請小學教師資格和中等職業(yè)學校實習指導教師資格。

3、申請認定初級中學教師資格必須具備高等師范?？茖W校專科畢業(yè)或者其他大學?？飘厴I(yè)及其以上學歷。

4、申請認定高級中學和中等職業(yè)學校教師資格者必須具備高等師范院校本科畢業(yè)或者其他大學本科畢業(yè)及其以上學歷。

5、申請認定中等職業(yè)學校實習指導教師資格者必須具備中等職業(yè)學校畢業(yè)及其以上學歷，并具有相當助理工程師及其以上專業(yè)技術職務或者中級及其以上職業(yè)技能資格。對于確有特殊技藝者，經(jīng)本人申請、單位推薦、專家審核、省教育廳批準后，其學歷要求可放寬到高中畢業(yè)。

6、申請認定高等學校教師資格者必須具有研究生或者大學本科畢業(yè)學歷。

四、教育教學能力條件：

（一）身體條件：由受理申請的縣級教師資格認定機構統(tǒng)一組織，在其指定的縣級及以上醫(yī)院進行體檢，體檢項目必須包括傳染病和精神病史。（由認定機構統(tǒng)一組織體檢）

（二）普通話水平：二級乙等及以上標準。

（三）教育學、心理學課程：非師范教育類專業(yè)畢業(yè)人員及其他在合格學歷教育階段未修學教育學、心理學課程人員，須補修相應層次的教育學、心理學課程，并參加全省統(tǒng)一組織的考試合格。

（四）教育教學基本素質(zhì)和能力：非師范教育類人員，或雖然是師范類專業(yè)，但未取得教育教學實踐（教育教學實習）合格成績的人員，以及畢業(yè)后10年及以上不從事教育教學工作人員申請認定教師資格，須參加全省統(tǒng)一組織的考試合格，并參加由相應的專家審查委員會組織的面試和試講合格。