第一篇：學(xué)習(xí)《中國師德手冊(cè)》心得體會(huì)(曾曉彤)

學(xué)習(xí)《中國師德手冊(cè)》心得體會(huì)

涼井小學(xué)：曾曉彤

高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育，最近學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓(xùn)，經(jīng)此，我明白了 教師應(yīng)該樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)，責(zé)任重大。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。

由于對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對(duì)自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。

1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3、技高為師。

一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法

等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

4、身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍(lán)!

第二篇：學(xué)習(xí)中國師德手冊(cè)心得體會(huì)[推薦]

學(xué)習(xí)《中國師德手冊(cè)》心得體會(huì)

六盤水市第二十中學(xué) 姚滟

師德興則教育興，教育興則民族興。誠然，高尚的師德是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最深遠(yuǎn)、最具體的教育。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國教師手冊(cè)》，對(duì)于從事多年一線教學(xué)工作的我，在師德方面又增加了更深的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)淺談下我的學(xué)習(xí)所得：

一、對(duì)《中國師德手冊(cè)》定位認(rèn)識(shí)

《中國師德手冊(cè)》，它的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。

二、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。

三、要有愛心。

教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

四、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

五、無私奉獻(xiàn)。

熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，讓學(xué)生體 會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

六、為人師表

成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，“要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生 講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗?！狈惨髮W(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

第三篇：《中國師德手冊(cè)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《中國師德手冊(cè)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

水城縣發(fā)耳鎮(zhèn)梓椅小學(xué)

王

榮

一、愛國守法

其一

尋根溯源知傳統(tǒng)，感情升華需搞懂。了解國情明方向，投身改革談得攏。

其二

愛國情懷不可少，理性表達(dá)不亂搞。立足本職弘法治，依法行事錯(cuò)不了。

二、愛崗敬業(yè)

甘于寂寞樂愛崗，以仁樹人不虛幌。廉潔自愛顯師風(fēng)，尊重學(xué)生勤家訪。

三、關(guān)愛學(xué)生

其一

危難時(shí)刻大愛臨，博愛之心鑄師魂。營造寬容的環(huán)境，信任學(xué)生樹奇人。

其二

賞識(shí)學(xué)生善對(duì)待，目光適時(shí)傳師愛。換位思考多理解，記名微笑結(jié)友愛。

第四篇：學(xué)習(xí)中國師德手冊(cè)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《中國師德手冊(cè)》心得體會(huì)

我校組織了暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天學(xué)習(xí)師德手冊(cè)的過程中，對(duì)于從事多年的教學(xué)工作的我，對(duì)它又加深了一層認(rèn)識(shí)。

一、教師要經(jīng)常自省：

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹立平等對(duì)待觀：

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也?！?/p>

這次學(xué)校組織我們集中學(xué)?！吨袊鴰煹率謨?cè)》，它的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

做為一名人民教師，一名德育教育工作者，我要在今后的工作和學(xué)習(xí)中力爭做到以下幾點(diǎn)：

一、要有愛心。

教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

二、無私奉獻(xiàn)。

一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

三，為人師表

成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗?！狈惨髮W(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任 ”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是 教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師

是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人 主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>

三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己 的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情 感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給 全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些 好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有 “愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新 精神。

第五篇：陳曉彤—中國寫意畫教學(xué)心得體會(huì)

中國寫意畫教學(xué)心得體會(huì)

陳曉彤

中國文化博大精深, 水墨畫藝術(shù)更是承載中國文化的藝術(shù)形式, 屬中國的國粹藝術(shù)。雖然中國畫有著它自己的獨(dú)特魅力,但是它的色彩并不像油畫棒、水彩筆那樣鮮艷、豐 富,主要靠墨色的變化來表現(xiàn)畫面。青少年兒童喜歡漂亮的色彩這一特點(diǎn),使中國畫不 能在第一時(shí)間里吸引住學(xué)生的眼球,而對(duì)它深厚的文化內(nèi)涵以及獨(dú)特的藝術(shù)魅力,青少年兒童又是很難理解的。那么如何使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國畫、了解中國畫、喜歡中國畫、會(huì)畫中國畫,這值得我們教師好好思考。

一、以游戲?yàn)橹髡{(diào)動(dòng)興趣

愛玩是每一個(gè)青少年兒童的天性,他們生性好動(dòng),喜歡想象。教師應(yīng)抓住他們這一特點(diǎn), 巧妙地進(jìn)行利用,使他們?cè)谕娴倪^程中掌握技能。如:在教學(xué)《水墨游戲》時(shí),我用玩游戲的方式導(dǎo)入,用毛筆、墨汁、加水、在宣紙上做各種活動(dòng)。接著又形象具體的進(jìn)行 了演示,讓毛筆站直了走一走,扭一扭,跳一跳,打個(gè)滾……然后想一想,添畫完成一幅作品。同學(xué)們?cè)诹私膺@個(gè)奧秘后,都急于嘗試。在這個(gè)玩的過程中,無論學(xué)生的水墨涂抹是什么樣的效果, 只要表現(xiàn)出了墨跡的濃淡干濕、粗細(xì)曲直等變化, 教師就應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他的表現(xiàn)是非常優(yōu)秀的,使其充分感受水墨游戲的快樂和 墨跡變化呈現(xiàn)的美感,讓他們?cè)谧杂傻乃臻g中愉快地散步。通過畫面的展示,使學(xué) 生進(jìn)一步感悟水墨的濃淡干濕和線的曲直粗細(xì),并抒發(fā)了自己快樂和愉悅的心情。

二、名家故事與欣賞教學(xué)開拓學(xué)生視野

幾千年來,中國傳統(tǒng)繪畫經(jīng)過各時(shí)代、各民族的畫派風(fēng)格、藝術(shù)形式、表現(xiàn)技法等不斷演變、提高,逐漸形成了濃厚的民族風(fēng)格和鮮明的時(shí)代特色,一代代中國畫家經(jīng)過各自終身不懈的追求,創(chuàng)作出了許許多多優(yōu)秀的繪畫作品,流傳下來的曠世杰作,不勝枚舉,各種表現(xiàn)形式豐富多彩,它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

對(duì)于美術(shù)教育來說, 欣賞課是美術(shù)課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié), 起著舉足輕重的作用, 在小學(xué)國畫教學(xué)中, 我經(jīng)常網(wǎng)上查找有關(guān)畫家的成長故事, 比如:《徐悲鴻三請(qǐng)齊白石》、《齊白石和他曾孫的故事》 《唐伯虎學(xué)畫》等,既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又能把枯燥的欣 賞講解,生動(dòng)有趣的穿插到教學(xué)上。學(xué)生往往被我惟妙惟肖的故事深深地打動(dòng)了。我也在語言表達(dá)上,概括上,了解畫家的成長上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了他們成長的經(jīng)歷和優(yōu)秀的作 品。為以后的教學(xué)積累了更多的有關(guān)知識(shí)。通過欣賞歷史遺留下來的珍貴的古代優(yōu)秀繪 畫作品和近現(xiàn)代優(yōu)秀的作品,可以幫助少年兒童開闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,陶冶少兒的 思想情操,提高兒童的精神境界、藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)造能力。

三、從臨摹青少年兒童感興趣的事物畫起

中國畫傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是從臨摹入手, 如臨一些古代和近現(xiàn)代著名畫家的優(yōu)秀繪畫作品。臨摹所選擇的繪畫內(nèi)容與少年兒童的日常生活有著密切地聯(lián)系,如一些蔬果、一 些可愛的小動(dòng)物等,因?yàn)榍嗌倌陜和瘜?duì)這些事物比較熟悉、感興趣。同時(shí),在臨摹的過程,要 注意培養(yǎng)青少年兒童多觀察、勤思考的習(xí)慣, 學(xué)會(huì)分析畫家們是怎樣對(duì)日常生活中的事物進(jìn)行 藝術(shù)表現(xiàn)的。另外,還要注意培養(yǎng)兒童舉一反三的創(chuàng)造能力。如在學(xué)習(xí)猴子的基本畫法 之后,要求兒童能夠畫出除書本上的不同的猴子動(dòng)態(tài)。

四、多種方法,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)水墨畫創(chuàng)作時(shí),要用新的教學(xué)內(nèi)容、采用多種教學(xué)方法、多種教學(xué)手段等培養(yǎng)。如青少年兒童剛開始接觸水墨畫時(shí),教師可運(yùn)用演示法,拿一支飽蘸濃淡不同色墨的羊毫筆在潔白的宣紙上看似漫不經(jīng)心(實(shí)是極精心)的勾、點(diǎn)上一些大小不同、錯(cuò) 落有致的點(diǎn)、線、面。然后問學(xué)生，老師畫的是什么呀?我們?cè)谶@基礎(chǔ)上勾畫,它又可以變化成什么?接著老師拿出另一支稍微小一點(diǎn)的狼毫筆稍加勾點(diǎn),一幅姿勢不同、神態(tài)各異的、栩栩如生的群雀圖躍然紙上。真棒、真有趣!學(xué)生們?nèi)呵榧な庈S躍欲試,教師可以讓學(xué)生到講臺(tái)上隨意點(diǎn)畫,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考：我們可以把這些點(diǎn)面改畫成什么?學(xué)生邊討論邊思考,教師稍加勾點(diǎn),各種充滿童趣的作品便展現(xiàn)在眼前,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃烈,思維活躍,不知不覺中訓(xùn)練了他們的形象思維能力和創(chuàng)新能力。

五、學(xué)書法藝術(shù),打國畫基礎(chǔ)

書法是我國的一門傳統(tǒng)藝術(shù),至少已有3000多年的歷史。因?yàn)閷懸猱嫷挠霉P與毛筆字的書法用筆同源,也就是說練習(xí)毛筆書法有助于畫寫意畫。所以,教師在思想上要明確中國畫與中國書法的密切關(guān)系, 在進(jìn)行國畫教學(xué)的過程中與小學(xué)書法教學(xué) 聯(lián)系起來,把青少年兒童在書法課堂上掌握到的運(yùn)筆、控筆能力援引到國畫課教學(xué)之中,無疑會(huì)大大提高少兒在中國畫中對(duì)線條的表現(xiàn)能力,使小學(xué)國畫課的教學(xué)達(dá)到質(zhì)的飛躍。

冰凍三尺非一日之寒,教授與學(xué)習(xí)寫意畫均不是一蹴而就、立竿就見影之事,它需要過程,需走由簡到繁、由易到難、由具體到抽象之路。少年兒童一旦掌握了中國畫法的基本繪畫技能, 其繪畫興趣將會(huì)與日俱增, 藝術(shù)百花園中寫意兒童畫表達(dá)這朵小花將 會(huì)開得更加鮮艷、奪目。這樣,我們的民族瑰寶、民族特色才能一代又一代,被傳承和 發(fā)揚(yáng)下去。