第一篇：新課程中的教師角色定位

新課程中的教師角色定位

【內(nèi)容摘要】：

課程改革的最大動力是教師，最大阻力也是教師；課程改革的重要工作之一就是將教師從阻力狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿顟B(tài)。在這一意義上，教師是新課程建設的決定因素。從系統(tǒng)論角度分析，課程與教學系統(tǒng)在空間結(jié)構(gòu)上，是由教師、學生、內(nèi)容以及環(huán)境等四大要素構(gòu)成。教師、學生、內(nèi)容與環(huán)境作為課程與教學系統(tǒng)的基本要素，存在相互作用的內(nèi)在關系。其中，教師發(fā)揮著關鍵的作用：對于學生來說，教師是學生學習活動的組織者和引導者；對于內(nèi)容來說，教師是學生學習內(nèi)容的開發(fā)者和決策者；對于環(huán)境來說，教師是學生學習環(huán)境的設計者和開發(fā)者。在新課程中所具有的新學生、新內(nèi)容和新環(huán)境的條件下，教師是新課程建設的決定因素。

【關鍵詞】∶新課程教師角色課程改革

基礎教育課程改革的浪潮滾滾而來，新課程體系在功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以實施評價以及管理等方面，都有了巨大的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)和諸多發(fā)展的機遇?？梢哉f，新基礎教育課程改革正在使我國教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化，每一位教師都必須做出自己的回答。從工業(yè)社會向信息社會的變遷，通過教育與課程改革，從根本上變革著教育這種特殊社會活動內(nèi)容和外部的各種關系，導致教師的角色正在產(chǎn)生根本的變化，要求教師角色實現(xiàn)轉(zhuǎn)換。學習方式的轉(zhuǎn)變期待著教學模式的轉(zhuǎn)變，教學模式的轉(zhuǎn)變始于教師角色的轉(zhuǎn)變。面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學身份。新課程的基本價值取向是“以學生發(fā)展為本”；基本內(nèi)涵是課程目標為“學生全面發(fā)展”；課程結(jié)構(gòu)是“綜合化”“平衡性”和“發(fā)展性”；課程內(nèi)容是“現(xiàn)代化”和“滿足學生的興趣到經(jīng)驗”；課程實施是建構(gòu)新的學習方式和教學方式并實現(xiàn)信息技術與課程的整合，等等?；谶@些，教師就要找到自己的角色定位。

一、在一般意義上說，教師與任何人一樣都是學習者。正如俗話說“活到老，學到老”。而教師作為學習的參與者，指在現(xiàn)代教育活動中，教師在傳統(tǒng)的知識傳授者基礎上，也是學習的參與者。在“知識爆炸”的背景里，社會發(fā)展和個人發(fā)展觀念的變革，孕育出了教師的學習者角色。首先，知識陳舊率加快。知識隨時間呈幾何級增長，已經(jīng)使得百科全書式的教師成為歷史，而信息時代的到來，則摧毀了“教師是知識壟斷者”的基石。這樣教師作為一種職業(yè)得以維持的基礎，就從已有的知識經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為持續(xù)的學習。其次，學習型社會的興起，信息時代的到來孕育了學習型社會。組成這樣的社會，需要學習型組織、學習型社區(qū)、學習

型家庭和學習型學校。在這樣的社會背景里，教師無論在家里作為父母，在社區(qū)作為公民，在學校作為教師，都必須成為一個學習者。最后，終身教育的發(fā)展。終身教育從20世紀中期萌生以來，經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展以后，到20世紀八九十年代，逐步演變出了全民教育，以滿足每一個人的基本學習需要。于是，教育再也不是階段性的了，教育已經(jīng)演變成了從“優(yōu)生優(yōu)育”到“胎教”，包括學校教育、在職教育、老年教育一直到死亡教育的終身教育了。教師被自覺不自覺地放在了終身教育的體制里了，不管愿意不愿意必須成為一個學習者。

二、在新課程中，教師作為學生的引導者，意味著通過教育活動中師生雙方互動，教師在作為新型的知識傳授者基礎上，承擔著引導學生全面發(fā)展的角色。所以是學生的引導者。作為學生的引導者角色，包括引導學生的知識學習，引導學生道德品質(zhì)的發(fā)展，引導學生的身心健康發(fā)展和引導學生的人生道路。在現(xiàn)代社會，學生的學習，需要重視的已不是獲得多少已有的知識經(jīng)驗，更重要的是在獲得知識經(jīng)驗過程中的新的、獨特的體驗。這是教師無法傳授的。然而，體驗是在學習探求中的體驗，這樣特定的學習探究，無論在內(nèi)容上還是在方法上，對于學生來說都是陌生的和舉足無措的，對教師來說則是掌握了的和熟練的，所以教師應該而且能夠給予學生以引導。就一般意義上說，教師引導學生的健康發(fā)展，就是引導學生通過體育知識的學習和體育鍛煉形成健身智慧，通過心理健康教育形成健心智慧。健身智慧，是人在身體及其各個部分生長發(fā)育和人格及其各種因素的發(fā)展中，建構(gòu)并保持協(xié)調(diào)和諧的一種心理狀態(tài)，也就是身體健康和心理健康的自覺狀態(tài)，分為健身智慧和健心智慧。在中小學，孩子正處于快速發(fā)展時期，經(jīng)歷著人生道路的認識、選擇和定向。教師引導學生的人生道路是全面而艱苦的，其中主要有兩方面。一是引導學生逐步樹立與自己條件相符合的人生理想和抱負。二是引導學生在學習發(fā)展過程中養(yǎng)成實現(xiàn)人生理想和抱負的信心和恒心，形成堅忍不拔的毅力和精神，從而不懈地努力去實現(xiàn)自己崇高的人生理想和抱負。

三、教師成為團體的領導者。新課程強調(diào)建構(gòu)民主的管理模式在學校推行分散式領導，而不是把學校命運都寄托在校長一個人身上。教師和校長可以象同事一樣合作工作，對學生的管理模式遵守民主信仰原則，并且對學校和自身的實踐會作出批判性的研究。在中小學，教師作為學校的帶頭人給它帶來靈感及方向，因為教師更了解課堂上的情況，更能鼓勵學生，更能準確地評價每一個學生在學習方面所取得的進步，更能把學校創(chuàng)造為一個真正的學習化社區(qū)。毫無疑問，教師辦好一所學校的關鍵，也是建構(gòu)新課程的關鍵。首先，教師是團隊成員。在學校里，教師一旦獲得自主權，就要象團隊成員一樣攜手工作。教師應把整所學校，而不應僅僅是他所教的那個班作為學習知識的場所。事實上，在那些教師不僅僅在每個課堂里出色地教書，而且在一起探討問題的學校里，學生學習的成效的確最佳。教育實踐要求和強調(diào)教師之間保持良好的同事關系的重要性。研究表明，教師之間合作可以使教師的興趣大

大提高，教學效果大大提高，學生們能學到更多的東西。教師作為團隊成員有共同的目標，學校應在學年初和學年末都留出幾天時間供教師們在一起討論教學工作，教師每周碰一次頭。其次，教師是師長。在中小學非常重要的是，教師應該成為教學的領導者，他們不僅是學生的指路人，也是學生的師長，鼓勵學生們主動地學習，去嚴謹?shù)亍?chuàng)造性地思考。教師的責任并不是把自己腦子里的知識移植到學生的腦子里，而是讓學生學會思考。教育就是要培養(yǎng)動腦筋的習慣。最后教師是學者。中小學教師都是學校大家庭的成員，他們是學生的良師益友。然而，要想真正做到這一點，教師必須首先是一位學者，具有廣博的知識并不斷的更新知識。這看上去是顯而易見的。一所學校的活力最終是通過每一位教師的活力體現(xiàn)的。所以學校應該把對教師的培養(yǎng)提高問題放在優(yōu)先考慮的位置上，應當提倡每年都留出固定的時間進行教師更新知識研討班，讓教師們自己對研討的內(nèi)容和講座進行規(guī)劃安排。

四、教師是文化的創(chuàng)造者。教育文化學揭示，教育是文化變遷的動因之一。也就是說教育過程也是一個文化創(chuàng)造的過程。這主要表現(xiàn)在教育對人的創(chuàng)造性地培養(yǎng)和高等學校在文化創(chuàng)新和發(fā)展上的獨特作用。教育特別是學校教育作為培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的主要力量，可以在一定程度上激發(fā)人體內(nèi)的各種潛能，促使其成為具有創(chuàng)造性的人才，從而為文化的更新、變革提供源泉。另一方面，高等學校在文化變遷中處于獨特的地位，他們不僅傳送著系統(tǒng)化了的知識、觀念，而且在創(chuàng)造文化的職能上也顯得日益突出。世界上不少國家都提出大學既是國家科研工作的重要陣地，又是培養(yǎng)高級專門人才的重要場所，高等學校在文化創(chuàng)新過程中，教師是文化創(chuàng)新的主體，扮演著文化創(chuàng)造者的角色。

總之，在新一輪基礎教育課程改革中，傳統(tǒng)基礎教育面臨根本性的挑戰(zhàn)，教師就必須從傳統(tǒng)角色的束縛中解放出來，找到自己的角色定位，從而扮演新的角色。如果今天的教師仍固守于傳統(tǒng)的角色，那教師就無法滿足網(wǎng)絡時代對學生發(fā)展提出的新要求。因此，惟有教師角色的全方位的轉(zhuǎn)換與重塑，才能以更好的素質(zhì)去主動適應并深入開展蓬勃的素質(zhì)教育，深層次的開發(fā)中國最豐富的智力資源，從而真正建立起新課程體系，促進教育教學質(zhì)量的提高，培養(yǎng)適應社會需要的新型公民。

【參考書目】：

1、《走進新課程》北京師范大學出版社

2、《高中新課程理念與實施》 海南出版社，2006年版

3、《創(chuàng)造教育手冊》 朱作仁主編，廣西教育出版社

4、《教育學》 王道俊著，人民教育出版社1998年版

第二篇：淺談新課程下的教師角色定位

淺談新課程下的教師角色定位 2007年02月08日 星期四 20:11 淺談新課程下的教師角色定位

貴州省黔西縣定新鄉(xiāng)青杠小學 熊祖鳳 貴州省黔西縣永燊中學 漆道頔

關鍵詞：新課程 教師 角色

角色，是一個人在社會生活中的身份以及與之相適應的行為規(guī)范。而所謂的“教師角色”是指處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其特殊地位決定的符合社會對教師期望的行為模式。分析教師的角色，明確教師自己的角色身份，對教師充分地扮演好教師角色具有積極的意義。在過去，人們從不同的角度已經(jīng)給教師冠以諸多美名，如蠟燭、園丁、人類靈魂的工程師等等。然而，隨著經(jīng)濟社會的不斷進步和發(fā)展，特別在當今的信息時代，隨著新課程改革的不斷深入，人們教育觀的轉(zhuǎn)變，這些美名逐漸退色。重新定位教師的角色，才能為學生營造良好的學習氛圍，才能使學生學得輕松、學得扎實，并有益于學生的終生發(fā)展，才能有效地推動新課程改革的實施。

在課堂教學中，教師怎樣定位自己的角色呢？

一、促進者的角色。

教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展。教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧、健康發(fā)展。

傳統(tǒng)模式下的教學，教師只注重書本知識的傳授，教師只想到怎樣把書本上的理論知識裝進學生的腦袋里，而沒有從學生的角度去考慮，沒有教給學生學習知識的方法。在過去的素質(zhì)教育也提倡教學改革，但還是受到應試教育的影響，教學評價制度還是以學生的考試成績定論，因此，成效不是很大，學生在學習過程中還是處于被動學習的地位，尤如裝知識的容器。

與傳統(tǒng)模式的教學相比，隨著新課程的實施，評價制度的不斷完善，教學將發(fā)生本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，新課改注重學生學習能力的培養(yǎng)。知識是無限的，現(xiàn)代科學知識量多且變化發(fā)展很快，教師要在短短的幾年時間里把所教學科的全部知識傳授給學生已不可能，而且也沒有這個必要。再者，現(xiàn)代信息技術發(fā)展之快，學生獲取知識的渠道也多樣化了，獲取的知識范圍也擴大了。那么教師再以不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，而是要指導學生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學會如何根據(jù)認識的需要去處理各種信息的方法，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，要成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何促進學生“學”上，真正實現(xiàn)教是為了不教。

二、合作者的角色。

社會學認為，合作是人類相互作用的基本形式之一，合作將成為未來世界的主流。有的教育專家認為，在某種意義上講，把合作的觀念引進教學系統(tǒng)，是對傳統(tǒng)教學的一次革命，它符合時代的要求，代表了現(xiàn)代教學系統(tǒng)發(fā)展的方向。師生合作的關鍵是教師熱愛學生、尊重學生、平等信任、相互交流、教學相長。具體說，教師要為學生創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，使學生心情愉悅、輕松自由地進入學習狀態(tài)；要激發(fā)學生充滿信心和勇氣，尤其要使待進生奮發(fā)上進、樂于學習；要指導學生掌握學習方法，善于學習；要給學生提供自由選擇的機會和自由支配的時間去發(fā)展自己的興趣、個性、愛好和特長。

教師要培養(yǎng)學生和獨立性與自主性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，強調(diào)學生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。在學生的探究性學習活動中，教師應成為學生的親密合作者，學習上伙伴。在學習過程中，師生相互配合、相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中共同分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念。

同時，教師與教師之間要加強交流與合作，共同解決教育教學中產(chǎn)生的問題，探討教學方法和手段。比如：教師之間就某個問題進行分析討論，然后對討論的結(jié)果進行綜合，從而得出問題的解決方案。還可以進行集體備課，這樣可以匯集眾人的意見和方法，從中可以取長短，吸取寶貴的教學經(jīng)驗等。

三、引導者的角色。

老師是學生全面和諧發(fā)展、自主發(fā)展和個性發(fā)展的引導者。教師不僅要關心學生所學學科的成績，更要關注引導學生在情感、態(tài)度與價值觀、學習過程與方法、學科知識與技能，以及學生身體、智慧和社會適應性等方面的全面提高與和諧發(fā)展，尤其要“引導學生樹主正確的世界觀、人生觀和價值觀”。要引導學生利用已有的知識與經(jīng)驗，主動地探索知識的發(fā)生與發(fā)展，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中獨立自主地、主動地發(fā)展。老師在教育教學中，應尊重學生的人格，關心個性差異，滿足不同學生的學習需要，引導每個學生“揚長避短”、“取長補短”，使每個學生都能在已有水平上得到充分的發(fā)展。教師不再是知識的占有者、傳遞者，而是學生學習的引導者。老師要引導學生改變學習方式。傳統(tǒng)的學習方式學生很被動，四、創(chuàng)新者和研究者的角色。

教育是一門藝術，藝術的生命貴在創(chuàng)新。在教育活動中，教育對象是有感情的，是受社會多方面因素影響的。所以，學生個性也是千差萬別的。教師要把一個個活生生的獨特個體從蒙昧狀態(tài)培養(yǎng)成社會所需要的人才，決不是簡單的機械勞動可以完成的，而要靠高度的創(chuàng)造性的勞動。因此，教師的工作不允許一味的沉浸于個人的點滴經(jīng)驗，而要求教師敢于開拓，勇于創(chuàng)新，依據(jù)變化的情況，不斷尋求適合教育對象的教育方案、方法和手段，使自己的教育教學活動更科學，更前衛(wèi)，進而形成自己獨特的教育教學風格。

教師不再只是課程和教材的被動執(zhí)行者，而是一個主動的決策者和建設者，同時也是專業(yè)知識的發(fā)展者。老師要以關注學生每個學生的全面發(fā)展、終身學習和個性差異為宗旨。在教學中要有創(chuàng)造性的課堂教學設計，老師不是單純地把知識像倒水一樣的灌進學生的腦袋里，而是要精神設計自己的教學過程，創(chuàng)設教學情境，還要對自己的教學行為進行反思和專業(yè)性評價，要進行行動研究，并形成個性化教學風格的能力。新課程下的教師教學是一項創(chuàng)新性的藝術活動。教師要大膽地有創(chuàng)新地把握和組織教學，要敢于創(chuàng)新，勇于實踐。特別是在今天這樣一個信息化的時代，教師更應該具有創(chuàng)新意識和能力，要利用好現(xiàn)代信息技術，把信息技術與課程有機地整合起來，為教育教學服務，而這種整合，我們教師必須深入研究課程，還要有創(chuàng)新素質(zhì)，才能設計出優(yōu)秀的創(chuàng)新型的整合課例，運用于教育教學之中。

蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！笔聦嵣?，每一位教師都有能力對自己的教學行為加以反思、研究，提出最貼切的改進意見。在教學實踐中，教師對教學情境中的問題，有著自己的經(jīng)驗化的處理方式，這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復雜，“教師即研究者”這一要求在新課程背景下尤為重要。比如：一個興趣，嘗試一種新的想法，開發(fā)一種新的教學方法；一個困難，解決一個問題，或彌補一個缺失；課堂上的意外與無法解釋的體驗可以看作是進行研究、發(fā)展教學策略的一個起點。之后，通過觀察、訪談及其他收集資料的方法，找到相關資料，然后通過對資料進行整理和分析，以達到對情境的深入透視和理解，確定自己的行動策略。

總之，新課程標準正在如火如荼地實踐著，重新認識自己所扮演的角色，在實踐中學會總結(jié)和反思，是每一位教師必備的素質(zhì)之一。盡管在具體的實踐中會遇到這樣或那樣的困難與阻力，但是新課程必定給我們提供了一個盡情展示才藝的機會。課堂就是舞臺，舞臺就在課堂。面對新課改，機遇與挑戰(zhàn)共存。親愛的老師們，我們還猶豫什么呢？讓我們舒展雙臂，盡情地擁抱新課程給我們帶來的絕佳良機吧！

參考文獻：《走進新課課程》

《21世紀，誰來教綜合課》——談課程結(jié)構(gòu)的重建

《新教材將會給教師帶來些什么》——談新教材新功能

《課程的反思與重建》——我們需要什么樣的課程觀

類別：教育教學 |

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第三篇：新課程背景下教師角色定位

論新課程標準下的教師角色定位

教育部在《基礎教育課程改革綱要（試行）》中明確提出：課程改革的具體目標，要改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度；改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀；加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，精選終身學習必備的基礎知識和技能；倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。課程改革對教師提出了新的要求，呼喚著教師從傳統(tǒng)的教育角色中擺脫出來，進入新的角色。

一、學習能力的培養(yǎng)者

美國教育家布魯納提出：教學生學習任何科目，決不是對學生心靈灌輸固定的知識，而是啟發(fā)學生主動去求取知識。教師不能把學生教成一個活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學習如何像歷史學家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識。從中，我們應該知道，學習應該是一種主體性的活動。而傳統(tǒng)教學是以教師為中心的，教師負責教，學生負責學，教學就是教師對學生單向的“培養(yǎng)”活動。教師是知識的占有者和傳授者，是學生的控制者與管理者。新課程在強調(diào)學生學習主體地位的同時，也要求教師的角色從原有的傳道授業(yè)者向?qū)W生學習能力的培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變。當代社會是個信息化的社會，隨著出版業(yè)的發(fā)達、互聯(lián)網(wǎng)的普及，學生獲取信息的渠道越來越多，教師作為學生唯一信息源的地位已經(jīng)動搖。教師的職責不再只是傳授現(xiàn)成教科書的知識，而是要指導學生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學會如何根據(jù)認識的需要去處理各種信息的方法，使學生從被動學習轉(zhuǎn)向主動學習，真正成為學習的主體。

二、課堂教學的研究者

傳統(tǒng)的教學活動和研究活動是彼此分離的。教師的任務只是教學，研究被認為是專家們“專利”，教師不僅鮮有從事教學研究的機會，而且即使有機會參與，也只能處在鋪助的地位，配合專家、學者進行實驗。這種做法存在著明顯的弊端，一方面，專家、學者的研究成果并不一定為教學實際所需要；另一方面，教師的教學如果沒有以研究為依托的提高和深化，就容易因循守舊，陷入僵化。這種教學與研究的脫節(jié)，對教師的發(fā)展和教學的發(fā)展的是極其不利的，它不能適應新課程的要求。新課程所蘊涵的新理念、新方法以及新課程實施過程中出現(xiàn)的種種新問題，都是過去的經(jīng)驗和理論都難于解釋和應付的，教師不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，再不加思索地把這些成果應用到教學中去。教師自己就應該是一個研究者，教師即研究者意味著教師在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對自身的行為進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識。這實際上也就是國外多年來所一直倡導的“行動研究”，即不脫離教師的教學實際而是為解決教學中的問題而進行的研究?？梢哉f“行動研究”把教學與研究有機地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，是提高教學水平的關鍵，是創(chuàng)造性實施新課程的保證。

三、學校課程的開發(fā)者

在傳統(tǒng)的教學中，教學與課程是彼此分離的。教師是按照教科書、教學參考資料、考試試卷和標準答案去教；而教學內(nèi)容和教學進度是由國家的教學大綱和教學計劃規(guī)定的，教學參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成為教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者。有專家尖銳地指出，現(xiàn)在有不少教師離開教科書，就不知道教什么；離開參考

書，就不知怎么講；離開練習冊，就不知考什么。新課程標準倡導民主、開放、科學的新理念，確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策。長期以來，我們實行的是高度統(tǒng)一的國家課程，這為統(tǒng)一的國民素質(zhì)起到重要作用的同時，也存在較大的弊端：一是忽視了我國區(qū)域差異較大，發(fā)展不平衡的情況，不能適應個別情況的需要。二是不能充分發(fā)揮地方、學校的獨特傳統(tǒng)和優(yōu)勢，造成大量有價值的課程資源的閑置。據(jù)研究，學生特別是農(nóng)村學生厭學、綴學的重要原因之一是基礎教育課程遠離其實際生活經(jīng)驗，無法滿足地域性特點的發(fā)展需要，導致對基礎教育課程產(chǎn)生陌生感，喪失了繼續(xù)學習的動力。地方課程和校本課程的設置，彌補了單一國家課程模式的不足，發(fā)揮了地方和學校的資源優(yōu)勢與辦學特色，滿足了不同地區(qū)、學校和學生的需求與特點，既能促進國民共同基本素質(zhì)的提高，又能促進學生個性的發(fā)展。在這種課程設置模式下，教師必須成為積極的課程開發(fā)者和建設者。教師要提高和增強課程建設能力，使國家課程和地方課程在課堂實施過程中不斷地豐富和完善；教師要鍛煉和形成課程開發(fā)能力，使開發(fā)出的課程能符合本地區(qū)本學校的需要；教師要培養(yǎng)和造就課程評價能力，學會對教材應用的質(zhì)量進行評鑒，對課程實施的狀況進行分析，對學生學習的過程進行界定。

四、綜合知識的掌握者

新課程呼喚綜合型教師，這是一個非常值得注意的變化。多年來，學校教學一直是分科進行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學科堡壘中，不再涉獵其他學科的知識，這種單一的知識結(jié)構(gòu)遠遠不能適應新課程的需要。此次課程改革，在改革現(xiàn)行分科課程的基礎上，設置了分科為主、包含綜合課程和綜合實踐活動的課程，由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學科和知識，這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。

五、信息技術的應用者

21世紀是信息化社會，信息化社會需要信息化人才，信息化人才有賴于信息化教育?！痘A教育課程改革綱要》要求，大力推進信息技術在教學過程中的應用，“逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式，以及教學過程中師生互動方式的變革。充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具?！闭n程改革的目標之一就是教材立體化，從原有單一的紙質(zhì)課本轉(zhuǎn)向以文字教材為主體，音像教材和電子教材為兩翼，向網(wǎng)絡教材發(fā)展的教材媒介體系。文字材料沒有必要、也不可能承擔教材的所有功能，多媒體、立體化的教材更生動、更形象、更活潑，更便于教師進行課堂教學，更利于學生進行自主探索，更益于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。在教育信息化過程中，教師要有良好的信息意識，能夠?qū)⒕W(wǎng)絡上知識信息應用課堂教學中去，進一步開闊學生視野，啟迪學生思維；教師要有較強的信息處理能力，能夠快速地獲取信息、儲存信息、加工信息、篩選利用信息以及更新創(chuàng)造信息；教師要有熟練的計算機、多媒體操作能力，能夠?qū)⒔虒W軟件、互聯(lián)網(wǎng)絡等信息技術運用在教學中，并且能指導學生進入互聯(lián)網(wǎng)絡檢索信息獲取知識。

第四篇：新課程下教師的角色定位

新課程下教師的角色定位

時間：2004-5-22點擊次數(shù):2767字號：大 中 小

新課程需要教師改變自己的教育觀念和習以為常的教學方式、教學行為。然而，教師這種角色的重新定位，幾乎等于要改變他們已經(jīng)習慣了的工作方式，其艱難性是不言而喻的。筆者在新課程實驗的實踐中，就常常感受到自己和身邊的老師面對這種“蛻變”的痛苦、困惑、迷惘，有時還會走進自身角色重新定位的誤區(qū)。

誤區(qū)一：新課空間自由度大，教師缺乏自信

新課程空間自由度大，教師認為自己須文武兼?zhèn)?，十八般武藝樣樣精通才行，缺乏走進新課程應有的自信，乃至“懼怕”學生。而新課程施中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”，共同發(fā)展。

相應之對策：做一個平等的參與者

(1)充分信任，予學生學習時空。教師相信學生完全有學習的能力。(2)擺正位置，把機會交給學生。教師要俯下身子看學生的生活，平等參與學生的研究。教師把探究的機會交給學，學生就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自信地開展教學活動。

誤區(qū)二：新課程實施靈活性大，教師難以駕馭

新課程實施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學行為，課堂教學中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。原因是教學過程中，教師面對學生精彩紛呈的學習活動，還不習慣參與學生的學習過程，觀察和探究學生的學習方式，及時了解他們的認知情況，學生的需要沒有真正地被關注。

相應之對策：做一個合格的組織者

教學中，教師要真正把關注的焦點放在學生身上，想想學生在做什么，需要什么，依據(jù)他們的學習情況，靈活地安排每一個教學環(huán)節(jié)，而不是機械地執(zhí)行課前的課程設計。同時，還應特別關注全體學生，注意學生間的學習差異，通過不斷調(diào)整教學進程，使盡可能多的學生參與到有意義的學習活動中來。

誤區(qū)三：新課程強調(diào)主體參與，教師“全身而退”

新課程強調(diào)學生的主體參與，教師便以為要把教學舞臺全部交給學生，自己不自覺地由教學的“中心”走向教學的“邊緣”，甚至退出教學舞臺當“觀眾”。

相應之對策：做一個成功的引路人

(1)激發(fā)學生學習的興趣和強烈的求知欲。通過新課導言的設計、濃烈學習氛圍的創(chuàng)設，以及努力挖掘、充分發(fā)揮教材所蘊含的興趣教學因素，來喚起學生對新知識的興趣，讓學生產(chǎn)生學習的意愿和動力。

(2)教給學生探索、發(fā)現(xiàn)的方法，讓學生會探索、會發(fā)現(xiàn)。教師除了必須把學生自學作為課堂教學的重要步驟外，還需精心設計每一次自學的目標、內(nèi)容，同時加強自學方法的指導。

誤區(qū)四：新課程倡導合作的學習方式，更多采取“拿來主義”

新課程倡導教師合作的工作方式，在與他人合作中，教師往往不顧自身特點，一味采取“拿來主義”。

相應之對策：定向發(fā)展自身的教育個性

(1)提高綜合素質(zhì)。不把自己禁錮在學科壁壘之中，教語文的可以光顧數(shù)學、體藝等學科，教數(shù)學的也可以涉獵文史、科學等知識，努力使自己擁有多元的知識結(jié)構(gòu)，成為一名綜合型教師。

(2)明晰自身優(yōu)勢。教師要學會反思自己的教學實踐過程，對自己的教學行為、決策及由此產(chǎn)生的后果進行自我反思和與他人合作反思，從中尋找自己的優(yōu)勢。要在教學實踐中加大自身優(yōu)勢，善煽情的教師可以想想怎樣讓自己的課堂涌動激情，善引導的教師則可以努力使自己的教學“潤物細無聲”，朝著這種能夠充分發(fā)揮自身個性潛能的方向發(fā)展。

(3)逐步形成風格。把自己的個性滲透于自身的教學過程中，通過不斷的研究來完善，以逐步形成自身的教學風格。

新課程，給教師帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了不可多得的機遇。新課程實施中，我們只要批準自己的位置，在實踐中學習，在反思中提高，就一定可以融入新課程，與新課程共同發(fā)展。

第五篇：新課程改革下教師的角色定位

新課程改革下思想政治教師的角色定位

隨著新課程標準的實施，以發(fā)揮學生個性，兼容多種教學方式的新型教學觀念已經(jīng)開始被越來越多的教師所認同。新課程的實施與對教師角色的再定位決定著21世紀教師的教育行為。

關于教師的定義，我國的《教師法》第三條這樣規(guī)定：“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。”在新課程改革的今天，新舊教學理念、新舊教學模式、新舊教學方式的碰撞，不僅給課程的教學與改革帶來了巨大的沖擊，而且對教師提出了更高的要求。

要當好一名符合要求的教師，必須找準自己的角色定位，改變傳統(tǒng)的教學觀念，提高自身的素質(zhì)。那么，作為新世紀的教師，應該扮演怎樣的角色呢？

一、由 “課堂的主宰者”轉(zhuǎn)為“平等的交流者”

在傳統(tǒng)的灌輸教育下形成的傳統(tǒng)師生關系，實際是一種不平等的關系，教師是絕對的權威者。教師是一切活動的中心，教師習慣根據(jù)自己的設計思路進行教學，課堂上講什么，怎么講，講多少，主動權始終在老師手里，教師主宰著課堂。沒有民主平等，常常板著臉孔，以先知先覺、教室中的家長、知識上的權威自居，造成教學呆板枯燥，沒有一點生氣。造成這種局面的主要原因是，長期以來教師課堂職能是“傳道、授業(yè)、解惑”，課堂教學過分強調(diào)了教師的主導作用，而忽視了學生的主體作用，導致教學常常是我教什么，你學什么，我讓你干什么，你就干什么，這一點在教師身上體現(xiàn)得更為明顯，造成學生沒有一點主動性，靈活性，成了一個個機械的木偶，書呆子。我覺得教育教學的最高目標應該是教會學生生存的本領、技巧，而不是把學生變成只是集裝箱。如果這樣，教育生產(chǎn)的產(chǎn)品只能是復制品不會青出于藍而勝于藍。社會、國家又怎么能有進步、發(fā)展呢？

新課改強調(diào)“以生為本，一切為了每一位學生的素質(zhì)發(fā)展”。這就要求教師在教學中真正樹立民主平等意識，給每一位學生以充分的尊重，使用民主的教學策略和原則，營造民主平等的課堂氛圍。其實，我國教育家、思想家韓愈早就說過：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過：“對學生來說最好的教師是在教學活動中忘記自己是教師而把自己的學生當成志同道合的朋友的那種教師?！睍r代呼喚教師一定要樹立民主平等的意識，和學生在一種寬松、民主、活躍的氛圍中一起合作、探究、生成某個知識。并會用某個知識解釋分析個人、社會、國家生活中的實際問題。

2、由“課程的執(zhí)行者”轉(zhuǎn)為“課程的建設者”

傳統(tǒng)的教學中，教學與課堂是彼此分離的。教師的任務只是教學，是按照教科書、參考資料、試卷和標準答案去教，教師知識教育行政部門各項規(guī)定的機械

執(zhí)行者，是各種教學參考資料的照搬者。

新課程倡導民主、開放、科學的課程理念，要求課程必須與教學相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，更應該成為課程實施中的建設者和開發(fā)者。作為一門德育課程，若是脫離了實際生活，離開了學生，回避現(xiàn)實，泛泛而談，就變成了空洞的說教。這樣不僅使課堂教學沒有樂趣，也不利于學生品德的培養(yǎng)和人格的塑造。

3、由“知識的傳授者”轉(zhuǎn)為“發(fā)展的促進者”

傳統(tǒng)教學中的知識傳授重視對“經(jīng)”的傳授，忽視了“人”的發(fā)展。新的課程改革要求教師以人為本，呼喚人的主體精神，因此教學的重點要由重知識傳授向重學生發(fā)展轉(zhuǎn)變。

我們知道，學生既不是一個待灌的瓶，也不是一個無血無肉的物，而是一個活生生的有思想、有自主能力的人。學生在教學過程中學習，既可學習掌握知識，又可得到情操的陶冶智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)，同時又可形成良好的個性和健全的人格。從這個意義上說，教學過程既是學生掌握知識的過程，又是一個身心發(fā)展、潛能開發(fā)的過程。

21世紀已經(jīng)到來，市場經(jīng)濟的發(fā)展和科技競爭已經(jīng)給教育提出了新的挑戰(zhàn)。教育不再是僅僅為了追求一張文憑，而是為了使人的潛能得到充分的發(fā)揮，使人的個性得到自由和諧的發(fā)展；教育不再是僅僅為了適應就業(yè)的需要，而要貫穿于學習者的整個一生?；仡?0世紀學校教育所走過的歷程，大致可以看到這樣一個發(fā)展軌跡：知識本位——智力本位—二人本位。當代教學應致力于發(fā)展學生包括智力在內(nèi)的整個個性和整體素質(zhì)的提高。

4、由“學生的管理者”轉(zhuǎn)為“學生的引導者”

以往的教育教學中，教師單獨擁有權力，學生要在教師的管理和監(jiān)督下進行學習，學生的情感、意志、興趣、性格等方面很少受教師的關注。學生沒有那種被搖動、被推動，更沒有靈魂被喚醒的感覺，卻感到越來越像工廠流水生產(chǎn)的相同的產(chǎn)品，生產(chǎn)力在不斷提高的同時，學生的生存空間卻越來越小。教師大多沒有承擔起學生發(fā)展的引導者的作用，而是充當了學生的管理者。

新課程要求教師將自已的角色定位在引導者上，因為學生的素質(zhì)的形成，是一個主體的建構(gòu)過程，不是在整齊劃一的批量加工中能完成的。教師要尊重差異性，尊重多樣性，尊重創(chuàng)造性。教師應該給學生的成長引路，給學生的人生導向，而不是限制學生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”。在課堂教學中，要盡量地給每位學生同等的參與討論的機會；要經(jīng)常仔細地檢查、反省自已是否在對待不同學生上有差別，要盡量公開地評價學生的學習過程和結(jié)果；在實施獎勵時，要做到公平、公正、公開，不可有不同對待。

5、由“教學的模式化”轉(zhuǎn)向“教學的個性化”

教學方法的大忌是單一化、模式化、公式化。那么怎樣才能形成自己的個性化教學呢?這就要求教師不能墨守陳規(guī)，而是勇于創(chuàng)新、積累、總結(jié)、提高。課改沒有現(xiàn)成的模式，課改也不允許恪守固定的模式，但這并不是說不需要模式、排棄模式。舉一例：習武之人習武前期必須嚴格學習固定的招式（招式即武的模式），而后再活用套路，方能達到出神入化，登峰造極的境地；引一名言：學我者活，類我者死（葉圣陶）。通觀古今中外教育大家和良師，他們各有自己的教育風格，這些風格均體現(xiàn)于各自的教學模式。

從傳統(tǒng)教學模式來看，發(fā)現(xiàn)式學習與接受式學習各有長短。新課改理念出臺后，人們往往認為發(fā)現(xiàn)學習一定是有意義的，接受學習一定是機械的，其實這是一種誤解（課程目標中強調(diào)的是改變過于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練……不是“革除”，而是“改變過于”?。?。美國著名教育心理學家奧蘇伯爾根據(jù)課堂教學中知識的來源和學習過程的性質(zhì)，把學習劃分為“接受—發(fā)現(xiàn)”和“機械—有意義”兩個維度，并提出與以往不同的觀點：發(fā)現(xiàn)學習既可是有意義的，也可是機械的，同樣，接受式學習既可以是有意義的，也可以是機械的。學生獲得的大量學科知識主要是來自于通過適當設計的有意義的講授教學和有意義的接受學習。講授式學習省時、高效、保證知識的系統(tǒng)性和完整性的優(yōu)勢是其他教學方式無法取代的。因此判斷學生的學習是主動學習還是被動學習，應以是否是進行有意義學習為標準，而不能依據(jù)“是發(fā)現(xiàn)式學習還是接受式學習”。

不難看出，我們需要的是有意義的發(fā)現(xiàn)式學習和有意義的接受式學習。那種教師躲避課上精講的引導做法，那種領導規(guī)定教師上課講解限定時間的做法顯然都是缺乏理性的，是對課改有危害的。教學是一種藝術，教學風格就是一種教學藝術的創(chuàng)造性表現(xiàn)。教師在教學中不僅要遵循一般的教學規(guī)律，而且要結(jié)合自身實際和學生的具體情況進行突破和創(chuàng)新。

在未來的課堂上，知識將由三方面組成：教科書及教學參考書提供的知識、教師個人的知識、師生互動產(chǎn)生的新知識。新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識，教師個人的知識也將被激活，師生互動產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。這種學習方式的改變，必然導致師生關系的改變，使教師長期以來高高在上“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化，教師從知識的權威到平等參與學生的研究，從知識的傳遞者到學生學習的促進者、組織者和指導者。我們知道，教師作為知識傳授者的角色是不能被淘汰的，但與以前不同的是，它不再是教師惟一的角色。

綜上所述，中學教師及早認清21世紀以及未來教育中，社會對教師角色的期望，作好角色轉(zhuǎn)變。將有利于教師自身素質(zhì)的提高，能夠保證未來中國人才培

養(yǎng)的質(zhì)量，有利于中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)。

參考文獻：

1、劉嵐，《給政治老師的101條建議》，南京：南京師范大學出版社20072、程黎曦，《教師與新課程》，北京：中國人事出版社，2004