第一篇：中小學教師流動的文化解讀

《中小學教師流動的文化解讀》

中國教師,2005,(11).文/劉平

當前，中小學教師流動成為大家普遍關(guān)心的問題。人們從不同角度分析這種現(xiàn)象，得出了許多有價值的認識。如：有從“經(jīng)濟人”的角度分析，認為教師流動與經(jīng)濟利益相關(guān)，是一種趨利性流動；有從教師市場的角度分析，認為教師流動是教師市場供求機制作用的結(jié)果，是競爭性流動；有從人事制度的角度分析，認為教師流動是學校人事制度改革的必然結(jié)果，是制度性流動；有從學校管理的角度分析，認為教師流動是學校管理失衡的重要信號，是自由性流動。這些分析從外部因素入手，豐富了人們對教師流動的認識，但還沒有深入到教師流動的內(nèi)部因素尤其是文化因素。事實上，教師的學校文化生存狀況與教師的職業(yè)發(fā)展之間存在著密切的關(guān)系，教師個體的文化認同和主體的文化歸屬感是影響教師流動的重要因素。無論是教師外流，還是教師回流，某種程度上是教師遭遇學校文化生存困境而進行抉擇的行為。

文化是學校發(fā)展的命脈，也是學校凝聚力、向心力的源泉。學校文化具體表現(xiàn)為學校多數(shù)成員在學校生活中的行為方式與態(tài)度。從性質(zhì)上講，學校文化是一種隱性的文化形態(tài)，它對師生員工起著潛移默化的影響作用；從功能上講，學校文化存在著“文化場”與“文化力”，它具有陶冶情操和凝聚力量的作用。在學校生活中，學校多數(shù)成員具有比較一致的行為方式，這種行為方式體現(xiàn)出相對一致的觀念態(tài)度和價值判斷，如對“好教師”、“好領(lǐng)導”應該是什么樣子，大家基本上有比較一致的看法。教師在學校生活中表現(xiàn)出來的行為方式、態(tài)度與價值構(gòu)成了一所學校的教師文化，它是學校文化的重要部分。在教師職業(yè)生涯中，如果教師個體不能適應一所學校的文化，特別是其中的教師文化，就會在學校文化認同上產(chǎn)生困難，往往導致缺乏文化歸屬感，降低教師的工作積極性。在這種情況下，是繼續(xù)維持現(xiàn)狀呆下去，還是另謀出路，許多教師都選擇了后者。

據(jù)2004年中國教育發(fā)展報告統(tǒng)計，2003年我國中小學教師流動人數(shù)占教師總數(shù)的2.6%，因?qū)W校工作因素辭職的教師占全體流動教師的23%，其中骨干教師所占比例達87.3%。在工作因素中，有將近一半涉及到學校文化認同因素，其中一些工作業(yè)績比較優(yōu)秀的教師選擇辭職，并不是工作待遇不理想，而是對學校文化尤其教師文化中的消極文化不適應。消極文化就是在學校實際工作中形成的，在看待教師群體中的出類拔萃的教師的時候，許多人覺得他扎眼、另類，往往采取孤立、排斥、對抗的方式來對待他形成消極文化的原因，主要是在學校長期發(fā)展中，教師群體對學校發(fā)展和自身工作形成消極的行為方式和態(tài)度，形成了“湊合過”的習慣和態(tài)度普遍認為這所學?！笆莻€‘湊合過的地方”“、任何教師做出努力都是沒用的”“、與其出類拔萃，不如隨波逐流”。生活在這種消極文化中，一些教師倍感壓抑、失落和彷徨，對學校發(fā)展遠景和個體前途產(chǎn)生迷茫和困惑，不能認同這種行為方式與態(tài)度產(chǎn)生個體的文化認同危機，被迫選擇了主動流出這條路。

在教師流動過程中，許多教師選擇從西部向東部、從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到城市從薄弱校到重點校，從待遇低的學校到待遇高的學校，這是當前教師流動中的普遍態(tài)勢。在這個過程中，同時也出現(xiàn)了大量的教師回流現(xiàn)象，即流出的教師又重新回到原來學校，究其原因并不是新學校待遇差，教育教學環(huán)境不理想，而是由于不能很好地適應新學校的文化。

我們知道，學校文化與所處區(qū)域文化存在著密切的關(guān)系，文化特質(zhì)的區(qū)域差

異直接影響了學校文化的具體形式。譬如城市與鄉(xiāng)村中小學之間在管理模式、行為方式和價值觀念等許多方面就存在著不同的文化差異；同時，不同學校在不同歷史發(fā)展過程中，形成了不同特色的學校文化傳統(tǒng)，具體表現(xiàn)在學校的校風、校貌等方面，這是學校歷史文化積淀的結(jié)果。教師流動實質(zhì)是對具有不同地域性、歷史性的學校文化的選擇。

在新的學校情境中，他們要適應與原來學校文化存在區(qū)域性與歷史性差異的新的學校文化。在這個過程中，教師一方面要做到對新學校的管理模式、風格的適應，既適應學校管理文化，同時還要適應新學校的價值觀、行為模式，迅速融入到新教師群體當中，認同學校群體文化的價值取向與行為方式，只有如此，才能順利被新學校的文化尤其是教師文化吸納、同化。事實上，對教師而言，馬上熟悉新學校的業(yè)務并沒有多大困難，困難的是認同新學校的文化。有些教師由于不能很好地適應新學校的管理與組織文化，導致在人際關(guān)系和人際交往上遇到了困難。一方面他們受到新學校文化的排斥，心理上產(chǎn)生被邊緣化的感受，形成一定的心理壓力；另一方面自身也對新學校文化產(chǎn)生拒斥，出現(xiàn)文化認同危機。在這種情況下，這些教師被迫采取重新流動的策略，或選擇新的學校，或回到原來的學校。

總之，通過文化視野透視教師流動問題，關(guān)注教師的文化認同與適應問題，無論對教師個人職業(yè)發(fā)展，還是對學校師資隊伍建設(shè)都有重要的現(xiàn)實意義。教師的流出和回流，一定程度上與教師的學校文化適應問題存在關(guān)系。作為教師個體，在決定職業(yè)流動時，要考慮到對新學校的文化適應問題，在新的學校文化中工作時，要主動、積極調(diào)整和適應新的學校文化；作為學校管理者，在吸納優(yōu)秀教師，建設(shè)優(yōu)秀師資隊伍的過程中，要加強學校的管理文化與組織文化建設(shè)，形成民主、開放、合作、團結(jié)的學校文化，構(gòu)筑教師的文化家園，使新教師在新的學校文化中找到“家”的感覺，為他們安居樂業(yè)提供扎實的學校文化基礎(chǔ)。

第二篇：中小學教師職業(yè)道德及解讀

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》及解讀

為進一步加強教師隊伍建設(shè)，全面提高中小學教師隊伍的師德素質(zhì)和專業(yè)水平，在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，對1997年國家教委和全國教育工會聯(lián)合印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》進行了修訂，于2008年9月1日由中華人民共和國教育部頒布實施。共計六條。內(nèi)容如下：

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關(guān)愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

建國以來，國家正式頒布中小學教師職業(yè)道德規(guī)范主要有四次，2008年新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》在吸取以往師德規(guī)范的基礎(chǔ)上，又體現(xiàn)了新的時代精神?，F(xiàn)對其予以解讀。

(一)愛國守法

愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國特色社會主義的核心價值體系的一個重要方面?！笆胤ā笔潜ＷC我國現(xiàn)代化建設(shè)健康穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在要求。隨著我國法律制度的健全和完善，我國的法制化水平逐步提高，法治進程進一步向前發(fā)展，公民的自覺守法顯得越來越重要。愛國和守法是全社會人員都應該遵守的道德規(guī)范，教師當然也不例外。不過，中小學教師的愛國守法又具有自己的特殊要求。教師要做到將愛國守法統(tǒng)一于整個教育活動中，除了自己模范地愛國守法外，更重要的是教會學生在這方面能夠分辨是非。

近二十年來，我國在教育法制化方面取得了巨大進展：l986年頒布《中華人民共和國義務教育法》，l994年1月開始實施《中華人民共和國教師法》，l995年9月頒布《中華人民共和國教育法》，以及一系列配套法規(guī)。其中《中華人民共和國教師法》對教師的資格、權(quán)利和義務做了詳細的規(guī)定。教師應自覺遵守《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，學習和宣傳建設(shè)中國特色的社會主義理論，全面貫徹國家教育方針，不得出現(xiàn)違背黨和國家方針、政策的言行。

教師要做到依法執(zhí)教，首先必須做一個遵紀守法的公民，遵守社會秩序，恪守社會公德;其次，教師必須認真學習和領(lǐng)會有關(guān)教育、教師和未成年人的法律法規(guī)，把依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范與其他相關(guān)法律法規(guī)聯(lián)系起來，完整地理解依法執(zhí)教的全部內(nèi)涵。我們認為，在新時期從事教育工作，應該了解兩個最基本的法律，即《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國未成年人保護法》。

(二)愛崗敬業(yè)

教師愛崗敬業(yè)就是要把教書育人作為終身職業(yè)，把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地獻給學生和教育事業(yè)，做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。具體要求是：

第一，教師要忠誠人民的教育事業(yè)，志存高遠。志存高遠就是追求遠大的理想，追求卓越，獲得教師職業(yè)上的成功。教師職業(yè)上的成功包括兩個方面：一是成就學生，讓學生成才，讓學生成人;二是成就自己，在成就學生的過程中，提高自己的教育教學水平，著書立說，成名成家。

第二，教師要甘為人梯，樂于奉獻。胡錦濤總書記《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中，向廣大教師提出，“要不斷加強師德修養(yǎng)??樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生尊重，讓人民滿意的教師”。甘為人梯，前提是一個“甘”字，就是要愿意;關(guān)鍵是一個“為”字，就是要做;落腳是一個“梯”字，就是鋪路。甘為人梯，呼喚一種“配角”意識。中小學教育是一個事業(yè)，需要有人在臺前，有人在幕后，有人在前方，有人在后方，有人當主角，有人當配角。不可能人人都往顯處站，不可能人人都擔當主角。不要總說自己的工作重要，別人的工作不重要;不要總說自己的工作難，別人的工作容易;不要總認為少了自己不行，少了別人可以;不要總感到自己吃了虧，別人占了便宜。

第三，教師對待工作要勤勤懇懇，高度負責。俗話說：業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，一時的失誤只會影響一批產(chǎn)品，而教師教學上的失誤就會影響一代人，因此教育無小事。備課既要突出教學的重難點，也要注意認真對待你的教學對象——學生，強調(diào)學生的主體性，注意教學中上課的科學性、藝術(shù)性，注重教學評價中的課課清、日日清、周周清;批改作業(yè)要全收全改，細心認真地關(guān)注每一個學生的每一個題目，精心選題，在作業(yè)本中能體現(xiàn)教師對學生的愛;輔導學生不僅要重視優(yōu)生的錦上添花，也要常常對學困生雪中送炭，認真對待日常教育教學中的每一環(huán)節(jié)，必須對自己的本職工作抱有高度的責任感，一絲不茍，盡職盡責。

第四，教師不能敷衍塞責。教師的敷衍塞責將對整個教育事業(yè)和學生的終身發(fā)展造成巨大的損失，有的損失甚至是無法彌補的。教師的敷衍塞責有兩個方面：一是教學上的敷衍塞責，比如有的教師出工不出力，備課的時候只備教材，不備學生，沒有尊重學生的主體性，不能體現(xiàn)新課改的精神，對學生的作業(yè)主要看他答案的對與錯，追求答案的標準性，忽視學生作業(yè)中出現(xiàn)的創(chuàng)新觀念;還有的教師一本教案用幾十年;二是在育人上的敷衍塞責，具體表現(xiàn)就是事不關(guān)己高高掛起，多一事不如少一事，認為管理學生就是班主任、政教學生處的事情，與自己無關(guān)。

(三)關(guān)愛學生

所謂關(guān)愛學生，簡而言之，就是關(guān)心愛護學生，這是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求之一，也是身為人師的基本素質(zhì)之一。關(guān)愛學生有利于培養(yǎng)學生的自信心，關(guān)愛學生有利于培養(yǎng)學生的仁愛心，關(guān)愛學生有利于增強教師的感召力。教師如何做到關(guān)愛學生?

第一，平等公正地愛學生。

在21世紀的今天，師生之間已不再是過去那種“一日為師，終身為父”的關(guān)系，建立一種新型的平等的師生關(guān)系已經(jīng)成為時代的要求?！敖處煴仨毝紫聛砜磳W生”，教師是“平等者中的首席”，這些新課程改革中反復強調(diào)的理念時時在提醒教師們，必須以平等的心態(tài)看待學生。有些教師在關(guān)愛學生方面就存在誤區(qū)，覺得給學生一點關(guān)懷，學生就應該馬上感激涕零，拿出立竿見影的實際行動來回報老師。

要公正對待不同學習成績的學生。在以學生成績考核教師的教育體制下，很多教師的心容易偏向?qū)W習成績優(yōu)秀的學生。雖然嘴上不說，但心里早已把學生分成了三六九等。對待成績優(yōu)秀的學生寵愛有加：學習上有疑問，大開小灶;班干部選舉，優(yōu)先考慮;評優(yōu)評先，重點推薦。對待成績落后的學生厭棄冷漠：學習上有困難，不聞不問;班干部選舉，不予考慮;評優(yōu)評先，基本靠邊。這樣的教師只關(guān)愛部分成績優(yōu)秀的學生，這是有失公正的。每一個學生都是獨立的人，都是平等的教育主體，享有同樣的權(quán)利，也理應受到教師同等的關(guān)愛。因此，以公正之心關(guān)愛全體學生。無論其成績優(yōu)劣，是教師必須具備的職業(yè)道德。

同等對待不同家庭出身的學生。學生來自不同的家庭，有的學生家庭條件優(yōu)越，父母有錢有勢;有的學生家庭條件不好，父母無錢無權(quán)。于是乎，個別教師對家庭條件優(yōu)越的學生就特別熱情，重點關(guān)愛，噓寒問暖，無微不至;對家庭條件不好的學生就比較冷淡，缺少關(guān)愛，個中原因，不言自明。這樣的教師不僅毫無公正可言，甚至人品都有問題，有沒有資格做教師都值得懷疑。

第二，關(guān)愛的同時要嚴慈相濟。

教師對學生的關(guān)愛不是一味縱容，寵愛溺愛，而是愛中有嚴，嚴中有愛，嚴慈相濟。教師要善于把多關(guān)愛和嚴要求結(jié)合起來，這樣的關(guān)愛才是完整的愛，適度的愛，有利于學生健康成長的愛。

俗話說得好：“嚴是愛，松是害?！笨梢姟皣馈迸c“愛”是不矛盾的。沒有嚴格的要求就沒有理想的教育效果，學生高尚品德的形成，優(yōu)異成績的獲得，強健體魄的擁有，無一不是嚴格要求的成果，所以古人才說“嚴師出高徒”。對學生的嚴格要求，乃是一種特殊的關(guān)愛，甚至可以說是一種更高層次的關(guān)愛。當然教師對學生的嚴格要求也要把握分寸，要嚴得合理。所謂合理，就是指教師對學生提出的要求要符合學生的年齡特點、身心特點。如果教師對學生提出的要求不符合學生實際，不利于學生的健康成長，那這樣的嚴格要求就是不合理的。

關(guān)愛學生就要做到以慈母般的心腸體諒學生，寬容學生。

寬容學生的錯誤。學生處于成長之中，難免會犯下各種各種的錯誤。教師要提醒自己：犯錯誤是學生的權(quán)利。一個人的成長史不就是一部不斷犯錯改錯，最終走向成熟的歷史嗎?要留給學生足夠的時間去反思問題，改正錯誤，引導學生自己認識到問題所在，而不要動輒毫不留情地批評或懲罰。

寬容學生的不足。全面發(fā)展的學生固然討人喜愛，但畢竟是少數(shù)，多數(shù)學生還是存在這樣那樣的不足。關(guān)愛學生就要寬容學生的不足，那如何才能做到這一點呢?答案是看進步，看長處，看優(yōu)點。上海高中生韓寒文學天賦過人，卻學不好數(shù)理化，以至于最終退學。但他退學后發(fā)表的小說《三重門》等卻受到了廣大中學生的喜愛。多找找學生的優(yōu)點，多看看學生的進步，自然就能更加發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)愛那些有著種種不足的學生。

第三，關(guān)愛的體現(xiàn)是為學生著想。關(guān)愛學生就要處處替學生著想，想學生之所想，急學生之所急，這樣的關(guān)愛才算是落到了實處。

保護學生安全。作為教師，如果看到學生有危險都不肯施以援手，那也就談不上關(guān)愛學生了。保護學生安全是全體教師義不容辭的責任，也是對教師關(guān)愛之心是否真誠的一次考驗。汶川災區(qū)的教師們經(jīng)受住了考驗，他們用鮮血和生命做出了光輝的榜樣，贏得了全國人民的尊敬。當災難來臨時，每一個真心關(guān)愛學生的教師絕不會拋棄孩子獨自逃生;沒有災難的時候，真心關(guān)愛學生的教師看到孩子有危險，也不會袖手旁觀。教師們要本著關(guān)愛之心，時時處處提醒學生，教育學生，做到預防為主，防患于未然。如果遇到火災、洪水、地震等緊急情況，首先要疏散學生，自覺做到學生利益優(yōu)先。

關(guān)心學生健康。健康是一輩子的事，馬虎不得。尤其是廣大中小學生正處在長身體的關(guān)鍵時期，教師要格外關(guān)注。關(guān)心學生健康包括，關(guān)注學生心理健康和身體健康，提高教育教學水平，切實減輕學生課業(yè)負擔。

維護學生權(quán)益。在學校，教師就是學生的知心人，是學生的依靠，主動自覺地維護學生的權(quán)益也是關(guān)愛學生的具體體現(xiàn)。例如中小學生擁有的最重要也是最基本的權(quán)利就是受教育權(quán)，未成年人有依法接受規(guī)定年限義務教育的權(quán)利。

第四，關(guān)愛的大忌是體罰心罰。

“體罰”是指通過對人身體的責罰，特別是造成疼痛，來進行懲罰或教育的行為?！靶牧P”通常指教師用不適當?shù)恼Z言或行為對學生施行的心靈懲罰，如諷刺、挖苦和歧視學生等。這兩種行為都是不允許的，都是無視學生人格和尊嚴的典型表現(xiàn)，也是教師自身素質(zhì)低劣的反映。

(四)教書育人

教書育人的核心是育人。教書是手段，育人才是目的。教書育人指的是學校教師在組織教學活動過程中，以教育內(nèi)容為載體，強健學生的體質(zhì)，傳授給學生系統(tǒng)的科學文化知識，培養(yǎng)學生正確的審美觀和健康向上的人格。具體如下：

第一，遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學生良好的品行，促進學生的良好發(fā)展。在教育教學中只有遵循教育規(guī)律，尤其是遵循教育要適應年輕一代身心發(fā)展的這一規(guī)律，才能實現(xiàn)我們的教育目的。教育要適應年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進地促進學生身心的發(fā)展。教育也要適應年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育內(nèi)容和方法上應有所不同。社會進步對教育內(nèi)容提出了新的要求。素質(zhì)教育正是順應了社會和教育發(fā)展規(guī)律的要求。在21世紀信息傳遞的迅捷讓我們的學生獲得知識的途徑更加廣泛，因此知識的傳授只是一個平臺，而其中教給學生準確獲取知識的方法和能力才是教育的關(guān)鍵。素質(zhì)教育不能是一句空口號，而應落到實處，應加大步伐落實新課程改革，加大力度進行校本課程的研究與開發(fā)，讓學生樂學、善學，能學以致用。

素質(zhì)教育不僅僅是指學生的知識與能力方面的培養(yǎng)，學生良好品行和全面發(fā)展也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。良好的思想品德為學生的發(fā)展指明了正確的方向，好的行為習慣為學生的發(fā)展提供了保障?，F(xiàn)代學生視野開闊，思維敏捷，善于接受新信息和新知識。如果學生們沒有養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣，那么他們就容易走上歧途，迷失方向。例如現(xiàn)在隨著計算機網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，青少年很快接受了這一新科技，但是由于部分學生缺乏自我控制能力和是非辨別能力，他們終日沉溺于虛擬的網(wǎng)絡中，學業(yè)荒廢，性格也變得扭曲，更有甚者走上犯罪的道路，實在讓人感到痛心。

第二，因材施教，促進每個學生的發(fā)展。世界上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。如果教師們用千篇一律的教學方法、教學內(nèi)容來教育學生，會扼殺許多人才。我們的教育不僅要培養(yǎng)社會精英，更應該強調(diào)的是培養(yǎng)社會有用人才。教育家朱熹曾說過：“圣賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無棄人也。”要做到這點，教師首先要敢于承認和面對學生的個別差異性，從思想觀念上把學生看成是平等的有區(qū)別的的主體，而不是待加工的“零部件”。其次，“教師要尊重每個學生，又要向他們提出一定的要求”(馬卡連柯)。教師應尊重學生的興趣、愛好、意志、性格等方面的不同的特點，充分發(fā)揮學生的個性;并且從每個學生的實際出發(fā)，對他們提出相應的要求和制定相適應的發(fā)展目標。再次，組織教育活動中采用多種教學方法，努力讓每個學生都參與到其中，成為課堂教學活動的積極主體，以實現(xiàn)每個學生潛力挖掘的最大化。

第三，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。有創(chuàng)新才有發(fā)展，有創(chuàng)新才有進步。要培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的學生，其前提是有會創(chuàng)新的特別是具有科學精神和追求真理的教師。這就要求教師能突破舊的思維方法，不斷探索新的教育教學規(guī)律，不斷嘗試新的教學方法與風格，以改進自己的工作。在新的時代背景下，能重新審視大家認為理所當然的事情，并進行新的解釋和說明。在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神時，教師要注意給學生創(chuàng)設(shè)一個平等和寬松、民主的環(huán)境，營造創(chuàng)新氛圍，允許他們挑戰(zhàn)權(quán)威。教師要尊重學生的觀點，對新觀點的提出要加以鼓勵，還要進行探索方法上的指導。教師要保護學生的興趣和好奇心，激發(fā)他們的求知欲。興趣是學生最好的老師;好奇心強的人對新奇事物總是主動去探索，而求知欲旺盛的人，對所面臨的問題不滿足于現(xiàn)成的答案或者已有的結(jié)論，相反他會更加積極地思考和探索，試圖發(fā)現(xiàn)新問題，做出新解釋。興趣、好奇心和求知欲與創(chuàng)新精神是緊密相關(guān)的，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的關(guān)鍵。教師要鼓勵學生的獨創(chuàng)性行為。新事物的出現(xiàn)起初多不為人所接受，多會受到他人的嘲諷、打擊，會讓創(chuàng)新者產(chǎn)生懷疑，感到不安。而獨創(chuàng)性是創(chuàng)新精神最本質(zhì)的內(nèi)容。教師要允許學生按照自己的猜想去探索問題，鼓勵他們用超出書本的知識去創(chuàng)造性地解決問題，按照自己的設(shè)想去進行實驗。

第四，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。教育要培養(yǎng)社會所需的合格人才，就需在正確的人才觀的指導下，用正確的評價方式來引導教育教學活動。社會對人才的需求不僅只體現(xiàn)在學生試卷上的分數(shù)，更體現(xiàn)在許多方面，比如良好的人際關(guān)系，吃苦耐勞的精神，自信、敏銳的觀察力等。教師應該多維度來評價學生，以合格及特長的標準對學生進行評價。這樣的評價方法能有效地對教育進行導向，全面促進素質(zhì)教育的實施。

(五)為人師表

在我國，第一次使用“師表”二字的是漢朝的司馬遷，他在《史記·太史公自序》中說：“國有賢相良將民之師表也?！币馑际菄业馁t明相臣和優(yōu)秀將領(lǐng)，是黎民百姓學習的榜樣，所謂“師表”就是學習的榜樣。為人師表常被作為對教師的道德要求，指的是教師的言談舉止、儀表風度應該成為學生學習的榜樣，所謂“師者，人之模范也”。

一名教師要做到為人師表要從哪些方面去努力呢?

第一，內(nèi)在品質(zhì)上做一個高尚的人。一個品質(zhì)高尚的人，首先應是一個情操高尚、知榮明恥的人。改革開放30年以來，我們國家取得了巨大的進步，但拜金主義、享樂主義、極端個人主義的思想滋長蔓延，也對社會造成了不小的負面影響，其最突出的表現(xiàn)就是一些人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格，假冒偽劣等社會丑惡現(xiàn)象泛濫。作為一名肩負著教書育人神圣使命的教師，作為社會的一分子，我們有責任、有義務率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強自身修養(yǎng)，處處為人師表，使自己成為一名具備高尚情操的人，為宣傳“八榮八恥”，弘揚社會新風，促進社會道德發(fā)展盡一份力。

一個品質(zhì)高尚的人，還應是一個嚴于律己、以身作則的人。凡是要求學生做到的，教師首先應該做到。以身作則就是以自己的行動做出榜樣。所以作為一名教師，要時時注意嚴于律己、以身作則，牢記“身教重于言教”的道理。

第二，行為舉止上做一個文明的人。一個文明的人，首先要做到衣著得體。其次要做到語言規(guī)范。教師要不講臟話、粗話、葷話、黑話。現(xiàn)在社會上有種不良風氣，個別人以講臟話、粗話、葷話、黑話為榮，尤其愛講黃段子，以為這樣說話很有“味”，完全是一副我是流氓我怕誰的嘴臉。提倡日常生活中講普通話，用文明語。普通話無疑是教師的職業(yè)語言。然而現(xiàn)實中，有一些教師的普通話并不標準，甚至還有個別年齡較大的教師用方言授課，這都是不合規(guī)范的。教師文明的舉止可以充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風度，贏得學生的尊敬甚至崇拜。

第三，正確處理各方面的關(guān)系。首先是要正確處理個人與集體的關(guān)系。現(xiàn)代社會需要的是創(chuàng)新型復合性人才，培養(yǎng)這樣的人才不是哪一位教師、哪一位班主任個人能力所能及的，它是教師集體團結(jié)協(xié)作的成果。因此，教師個人的工作與集體的合作是分不開的。同時，教師個人的成長也離不開集體，因此教師要自覺地把自己的發(fā)展與集體的命運聯(lián)系在一起，依靠集體的發(fā)展來帶動自己的進步。正因為如此，作為一名教師，要牢固樹立大局意識，自覺維護集體的利益，關(guān)心集體的發(fā)展，樹立校榮我榮，校恥我恥的觀念，把自己融入集體之中，和集體共同成長。

其次是要正確處理與同事的關(guān)系。在大力發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，各行各業(yè)都展開了激烈的競爭，教育領(lǐng)域也不例外。在教師中提倡競爭，能促使教師們振奮精神，發(fā)奮圖強，在自己的教學崗位上做出更大的成績。但是個別教師不能以良好的心態(tài)看待競爭，視自己的競爭對手為冤家對頭，互相拆臺，互相貶低，破壞了教師之間應有的合作關(guān)系。這些教師只看到了教師之間競爭的一面，沒有看到教師之問更多的是合作的關(guān)系。當代社會倡導的就是雙贏、互利，教師之間也不例外。大家互相學習，共同提高，一起進步，何樂而不為?

再次是要正確處理與家長的關(guān)系。教師一定要尊重家長，切忌趾高氣揚，隨意指責訓斥家長。在學校辦公室里，偶爾可以看到這樣的一幕：班主任坐在靠背椅上，怒容滿面，家長則陪著犯錯的孩子，恭恭敬敬地肅立在一旁，接受班主任的訓斥，何其委屈，何其難堪。學生犯了錯，請家長到校配合教育本是情理之中的事，但不能傷害家長的自尊心，更不允許訓斥家長，這是不符合教師為人師表的要求的。

第四，拒絕牟取不正當利益。有些教師充分利用自己當班主任，當任課教師的權(quán)利，千方百計地為自己牟取不正當?shù)睦?。每當教師?jié)快要來臨的時候，個別教師就會采取各種不同的方式來提醒學生——教師節(jié)快到了，給老師準備點什么禮物呢?有的教師會在班上，隱晦地暗示學生;有的教師會吩咐班干部發(fā)動同學給老師買禮物，種種方式，不一而足。除了收受禮物之外，個別教師還盯上了學生家長手中的權(quán)利，利用家長為自己辦私事，牟私利。在各種教師利用職務之便為自己牟取私利的行為中，社會指責最多、反響最大的當屬有償家教。有些教師熱衷于此，樂此不疲，上班時馬馬虎虎，敷衍了事，下班后生龍活虎，干勁十足。學生、家長苦不堪言。不去老師那兒補課吧，怕學生掉隊，跟不上;去老師那兒補課吧，確實有些負擔不起，真是兩難。試問這樣的教師如何對得起“為人師表”四個字。

社會在進步，觀念在變化，但為人師表作為教師的職業(yè)操守之一，永遠具有存在的現(xiàn)實意義，作為一名教師，處處為人師表，應是自己永恒的自覺的追求。

(六)終身學習

當今世界，科技突飛猛進，信息與日俱增，社會各個領(lǐng)域的知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發(fā)展。處于現(xiàn)代社會中的人，學習是不能一次性完成的，企圖通過一次性的受教育，就能獲得勝任教師崗位所需要的所有知識的觀念已經(jīng)過時。終身學習是一個終生的過程，貫穿于整個人生，是人自發(fā)的、主動的、持續(xù)的教育過程，突破時間、空間的限制，涉及人的思想、知識、個性等方面。每位教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷地提高自我素質(zhì)，不斷地接受新的知識和新的技術(shù)，不斷地更新自己的教育觀念、專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)，以使自己的教育觀念、知識體系和教學方法等跟上時代的變化，提高對教育和學科最新發(fā)展的了解。新課程標準要求教師不再是一個教死書的教書匠，而應該成為一個教育教學的研究者。作為一名教師，更應堅持終身學習，不斷豐富自己的知識儲備，以適應基礎(chǔ)教育改革的要求。

中小學教師堅持終身學習，就要崇尚科學精神，拓寬知識面，更新知識結(jié)構(gòu);就要潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。在教育實踐中，教師終身學習有三條可行性的路徑：

第一，反思——從自己的教學中學習。教師的反思，簡單地說，就是指教師在教學過程中，將自我和自己的整個教學活動作為意識的對象，不斷地對自我及教學進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的過程。教師的反思能促使教師經(jīng)驗量的增加，反思性實踐對教師經(jīng)驗質(zhì)的提高也有幫助。傳統(tǒng)觀念認為，一個教師任教20年后都能隨著經(jīng)驗的積累而成為“專家型”教師。而在反思型教師教育觀看來，一個教師是否能發(fā)展成為專家型教師和學者型教師與其教齡不存在必然聯(lián)系。如果不進行反思，教20年的書與教2年書或2個月書沒有什么根本區(qū)別。反思性實踐被認為是造就學者型教師的重要手段。反思性實踐不僅幫助教師實現(xiàn)了追求教學合理化目的，而且也重新塑造了教師角色形象，提升了教師專業(yè)地位，擴大了教師專業(yè)自主權(quán)。

第二，合作——在與同事的對話中成長。合作對于個人的學習非常重要。如果我們不與人交往，我們能學到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi)，在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索)，個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大。當今教師的學習與專業(yè)發(fā)展已經(jīng)逐步從教師個體發(fā)展轉(zhuǎn)向教師群體發(fā)展的趨勢，權(quán)力的下放使學校有越來越大的權(quán)力來決定他們自身的需要，也改變著教師學習與專業(yè)發(fā)展中的個體需要與整個學校目標之間的沖突。因此，必須更新傳統(tǒng)的教師學習與專業(yè)發(fā)展模式。學習不只是教師的個人行為和能力，更是一一種組織的目標或功能。與其他教師溝通、交流既是一種學習的能力，又是一種學習的重要途徑，更是提高教師及教師群體學習成效的重要手段。為此，向其他教師學習的能力與協(xié)助、指導其他教師學習的能力及愿望，都將成為教師學習和專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。從國際視野來看，合作也是近年來西方發(fā)達國家極力倡導的教師專業(yè)發(fā)展途徑之一。構(gòu)建教師合作文化也是新課程改革向廣大教師提出的突出要求之一。教師要實現(xiàn)專業(yè)的深入發(fā)展，必須突破教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，學會與他人進行合作。

第三，共生——在與學生的互動過程中實現(xiàn)教學相長。這里所說的“共生”不只是“共同生存”的意思，而且包含“共同成長、共同發(fā)展”的內(nèi)涵，是指教師與學生的共同成長與發(fā)展，是指教師發(fā)展與學生發(fā)展的有機整合。如果用中國傳統(tǒng)的、人們耳熟能詳?shù)男g(shù)語來代替的話，就是“教學相長”。學生的成長與發(fā)展可以為教師發(fā)展提供契機。學生的多樣性、發(fā)展性、不確定性從理論上講，總是不斷地給教師提出需要解決的問題，刺激教師問題意識的產(chǎn)生，而問題意識正是學習和發(fā)展的契機。因此，我們可以說成長發(fā)展中的學生通過刺激教師問題意識的產(chǎn)生從而為其發(fā)展提供契機，成為教師發(fā)展中不可或缺的催化劑。同時，學生的成長與發(fā)展可以成為教師發(fā)展的動力源之一，學生的健康發(fā)展使教師從自己的勞動中獲得一種自我實現(xiàn)感。正是這種自我實現(xiàn)感激發(fā)教師一如既往地投身于教書育人工作。

現(xiàn)在，越來越多的教育工作者認識到，學校教育的主要任務是教學生學會學習以便自我發(fā)展、終身學習從而可持續(xù)發(fā)展;還要教學生學會思考、學會做人和做事的本領(lǐng)?，F(xiàn)代學校追求的“學”，需要教師與學生共同學。

第三篇：中小學教師專業(yè)標準解讀

中小學教師專業(yè)標準解讀

首先知道了《中小學教師專業(yè)標準》包括四個理念——學生為本、師德為先、能力為重、終生學習。

1、學生為本。尊重中學生權(quán)益，以中學生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮中學生的主動性；遵循中學生身心發(fā)展特點和教育教學規(guī)律，提供適合的教育，促進中學生生動活潑學習、健康快樂成長，全面而有個性的發(fā)展。

2、師德為先。熱愛中學教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛中學生，尊重中學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染中學生，做中學生健康成長的指導者和引路人。

3、能力為重。把學科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力；研究中學生，遵循中學生成長規(guī)律，提升教育教學專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。

4、終身學習。學習先進中學教育理論，了解國內(nèi)外中學教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學習的典范。

明白了《中小學教師專業(yè)標準》從三個維度來要求教師：專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力

1、要有專業(yè)理念和良好的師德。要求教師要履行職業(yè)道德規(guī)范，增強教書育人的責任感和使命感，踐行社會主義核心價值體系。強調(diào)學生主體地位，要求教師要尊重學生，關(guān)愛學生，充分發(fā)揮學生的主動性，為學生提供適宜的教育，促進每個學生主動、生動活潑地發(fā)展。

2、要具有專業(yè)的學科專業(yè)知識。作為一名教師，與學生最直接、最經(jīng)常的接觸和交流是課堂教學，而課堂教學恰恰是最具有明顯的學科性和專業(yè)性的。作為歷史教師，不能只局限于教材，要通過對教材的解讀，深挖教材隱含的歷史資源和反映的歷史本質(zhì)，還要關(guān)心最新歷史學術(shù)的發(fā)展，不斷豐富自己的專業(yè)知識。

3、要具備一定的專業(yè)教學技能。教師教育的主陣地在課堂，歷史教育不僅要客觀地再現(xiàn)歷史的本來面目，理清錯綜復雜的歷史現(xiàn)象，更重要的是培養(yǎng)和發(fā)展學生的思維能力。因此，歷史教學重點是“技能”和育人，這就要求教師必須要具備一定的專業(yè)教學技能。組織備課、講解分析、啟發(fā)提問、組織學習、引導提升，掌握現(xiàn)代教學設(shè)備等專業(yè)技能。通過對歷史知識的學習和歷史技能的培養(yǎng)，形成學生正確的人生觀，價值觀和世界觀，達到育人的目

第四篇：中小學教師專業(yè)標準解讀

中小學教師專業(yè)標準解讀

一、《中學教師專業(yè)標準（試行）》的現(xiàn)實意義和優(yōu)點。

（一）現(xiàn)實意義：如一縷春風吹散了阻礙我校發(fā)展的陰霾，即師資隊伍建設(shè)的缺失和乏力?？梢越鉀Q兩個問題，一是學校師資培訓和管理；一是教師個人的發(fā)展與提高。近幾年學校所開展的師資培訓和管理，存在著一定的問題，最有效的證明就是效果不明顯，教師隊伍，尤其是青年教師隊伍存在諸多問題，師德意識、責任心、專業(yè)知識和專業(yè)能力。舉例說明學校近幾年所開展的校本專業(yè)知識培訓的優(yōu)劣所在。優(yōu)點：體現(xiàn)了校本理念，突出了技能教學的主體地位，解決了專業(yè)教學和實習教學的部分問題；缺點：過于側(cè)重技能，對于教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)技能沒有兼顧，導致教師的師德素質(zhì)、責任心、教學設(shè)計能力、德育能力缺乏，從而使日常課堂教學、班級管理、所開展的對外公開課、說課等效果較差。另外在教師師德考核、教師專業(yè)技術(shù)考核排序等方面也存在著不客觀、缺乏說服力等問題。對于教師個人而言，存在兩個方面的問題：實際教學管理效果差的教師，發(fā)現(xiàn)不了自身存在的問題，缺乏對自身客觀的認識，對于工作中存在的問題缺乏解決的技巧。實際工作效果較好的教師同樣存在問題，好的效果主要是憑借先天的個人素質(zhì)，存在著諸如發(fā)展不全面，存在短板、遇到新問題（如生源越來越差）也無法解決、不能科學有效總結(jié)自身，從而不能進一步提高自己以及不能將自己的經(jīng)驗推而廣之等問題。

（二）存在著如下優(yōu)點：1、、、、基本理念符合現(xiàn)代教育的標準基本理念符合現(xiàn)代教育的標準基本理念符合現(xiàn)代教育的標準基本理念符合現(xiàn)代教育的標準，，適應時代的需求適應時代的需求適應時代的需求適應時代的需求，，適合職業(yè)教育的現(xiàn)實適合職業(yè)教育的現(xiàn)實適合職業(yè)教育的現(xiàn)實適合職業(yè)教育的現(xiàn)實。。其中，“學學學學生為本生為本生為本生為本”位于基本理念之首，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的核心。它充分表明了教育是要尊重個體差異的，教育本身是要去適應學生的，而不是強求學生來適應教育。（生源是我們的生命線，以后實行按員劃撥經(jīng)費，一切工作必須一吸引學生，讓學生說我們好為標準。中職生生源素質(zhì)差、基礎(chǔ)知識薄弱、學習意識不強這是一個客觀現(xiàn)實，怎么去改變？必須要深入研究，去適應學生）“師德為先師德為先師德為先師德為先”位列第二，排在了“能力為重”的前面，讓我們看到了師德在現(xiàn)代教育中的重要地位。強調(diào)了教師自身素質(zhì)對學生的引導示范作用，所謂為人師表即是。做為社會的一個敏感話題，鮮明地把“師德為先”擺出來，可見中學教師的專業(yè)標準里“師德”是最基本也最重要的一個。（身教重于言教，對于中職生而言，教師的說教更容易引起他們的反感，而切實作出的表率則更容易讓學生信服，例如晨檢和午檢）“能力為重能力為重能力為重能力為重”第三的基本理念，這是對中學教師的基本要求。它要求中學教師要做“研究型”的教師。（突出教育教學的實際能力，從而確保學校教學和班級管理的實際效果，這是最終的效果）“終身學習終身學習終身學習終身學習”是對教師素質(zhì)的一個提升，這一點實際上是很多老師所缺乏的，但同時也是新時代老師必需的一種品質(zhì)。（上文所提到的教師個人存在的問題）這四點理念，讓我們看到了教育是真正的想去“育人”，而不是簡單地“教書”而已。教育的本質(zhì)更人性化，更符合教育的基本發(fā)展規(guī)律，更符合社會的要求。

2、基本內(nèi)容中有三大較為突出的地方基本內(nèi)容中有三大較為突出的地方基本內(nèi)容中有三大較為突出的地方基本內(nèi)容中有三大較為突出的地方。。第一是體現(xiàn)了第一是體現(xiàn)了第一是體現(xiàn)了第一是體現(xiàn)了“以學生為本的自主發(fā)展觀以學生為本的自主發(fā)展觀以學生為本的自主發(fā)展觀以學生為本的自主發(fā)展觀”，在內(nèi)容的第8、9、10、11中可以明顯的發(fā)現(xiàn)這點?！白鹬貍€體差異”“促進中學生的自主發(fā)展”“為每個中學生提供適合的教育”“育人為本，德育為先”這些短句看到了與以往教育的不同。原來學生學習的內(nèi)容是被標準化統(tǒng)一設(shè)計的，本來千差萬別的學生被學校按同一模子生產(chǎn)出來，學生的自主發(fā)展權(quán)完全受到抹殺。第二是體現(xiàn)了二是體現(xiàn)了二是體現(xiàn)了二是體現(xiàn)了“現(xiàn)代教育理念追求的目標現(xiàn)代教育理念追求的目標現(xiàn)代教育理念追求的目標現(xiàn)代教育理念追求的目標”，在內(nèi)容的第12、13、43、46中突

出了這一點。“激發(fā)中學生的求知欲和好奇心”“培養(yǎng)良好的思維習慣和適應社會的能力”“發(fā)展學生創(chuàng)新能力”“育人活動”這樣培養(yǎng)出來的學生才是我們希望看到的學生。也只有這樣的教育所培養(yǎng)的人才，才能夠適應持續(xù)變化的環(huán)境，能夠保持持續(xù)的學習動力，不斷吸收與創(chuàng)造新知識。第三是體現(xiàn)了三是體現(xiàn)了三是體現(xiàn)了三是體現(xiàn)了“教師的全方位要求教師的全方位要求教師的全方位要求教師的全方位要求”，在內(nèi)容的第3、7、20、22、24、28、39、44、52、61中可以看到對中學教師的要求是全面而嚴格的。“認同中學教師的專業(yè)性和獨特性”“尊重中學生獨立人格”“了解中學生群體文化特點與行為方式”“與社會實踐的聯(lián)系”“設(shè)計個性化的學習計劃”“將現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透應用到教學中”“制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃”這些之所以詳細地列舉出來，就是因為現(xiàn)在很多中學教師恰恰缺少這些。很多中學教師由于沒有自己的職業(yè)規(guī)劃與追求，而把教學工作變成了單調(diào)的重復性的簡單勞動。教師原本是一個個性化創(chuàng)造性的勞動，但是現(xiàn)在這一點很多中學教師已經(jīng)丟了。

二、對《中學教師專業(yè)標準（試行）》的解讀 基本內(nèi)容部分 3.認同中學教師的專業(yè)性和獨特性，注重自身專業(yè)發(fā)展。教師是一項專業(yè)技術(shù)崗位但是它的獨特性在于面對的是人的培養(yǎng)，更復雜，更重要，更多的工作無法量化，是個良心活。5.具有團隊合作精神，積極開展協(xié)作與交流。

《中小學教師專業(yè)標準(試行)》解讀研修日志 龍向偉

一、教師專業(yè)標準的意涵 1.理念⑴ 師德為先⑵學生為本⑶能力為重⑷終身學習。2.三個維度⑴專業(yè)理念與師德⑵專業(yè)知識⑶專業(yè)能力。3.十四個領(lǐng)域⑴職業(yè)理解與認識 ⑵對學生的態(tài)度與行為 ⑶教育教學的態(tài)度與行為 ⑷個人修養(yǎng)與行為 ⑸教育知識 ⑹學科知識 ⑺學科教學知識 ⑻通識性知識 ⑼教學設(shè)計 ⑽教學實施 ⑾班級管理與教育活動 ⑿ 教育教學評價 ⒀溝通與合作 ⒁反思與發(fā)展。

二、教師專業(yè)標準的功能 1.對教師教育機構(gòu)課程設(shè)計、綜合實踐活動  2.對學校學?；顒酉盗?、學校管理 3.對教師個人: 發(fā)展方向、行為 4.對公眾了解學校了解教育過程了解兒童的成長。

三、教師專業(yè)標準的不斷建構(gòu) 1.與教育場景結(jié)合學習與應用  2.與專業(yè)發(fā)展的階段性結(jié)合 ⑴年輕教師專業(yè)能力 ⑵中年教師活動和技術(shù) ⑶高級教師如何對待自己的經(jīng)驗。我的思考1.為什么要有教師專業(yè)標準⑴我國教師隊伍發(fā)生了巨大的變化專業(yè)標準是專門職業(yè)必備的構(gòu)件對自己可以達到專業(yè)認同對社會可以達到專業(yè)問責。⑵我國教師規(guī)模巨大、分布廣泛教師專業(yè)標準是行業(yè)聚集的基礎(chǔ)是行業(yè)的支柱是行業(yè)發(fā)展的方向。2.中小學教師專業(yè)標準上有哪些差別 專業(yè)知識部分中小學教師專業(yè)標準差異很大。⑴內(nèi)容——小學教師6個維度中學教師4個維度。⑵實質(zhì)——兒童活動、過程很重要中學教育教學知識建立在學科基礎(chǔ)上。這是中小學教師在專業(yè)上的根本差異。3.我需要加強哪些知識、調(diào)整哪些行為我需要著重加強教育知識、學科知識、學科教學知識。制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃增強專業(yè)發(fā)展自覺性大膽開展教育教學實踐不斷創(chuàng)新積極進行自我評價主動參加教師培訓和自主研修逐步提升專業(yè)發(fā)展水平。我的問題 1.如何更快地加強有關(guān)教育知識和學科教學知識 2.面對日復一日、年復一年的重復工作怎樣克服職業(yè)的惰性如何提升職業(yè)認同感和自豪感 3.到底怎樣制定一份屬于自己的符合實際情況的職業(yè)規(guī)劃呢 我個人體會最深的是《教

師專業(yè)標準》的四個基本理念是“師德為先、學生為本、能力為重、終身學習”其實就是德、育、能、學四個字在以后的工作中我要把這些理念轉(zhuǎn)化為實際行動貫徹落實到日常工作中才能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會全能人才。我認為值得改進的是以后要加強學習貫徹“終身學習”的理念不斷學習國內(nèi)外先進的教育理論、經(jīng)驗和做法學習新鮮知識及注重文化含量秉持持續(xù)發(fā)展的意識和能力成為終身學習的典范2012年10月4日

第五篇：中小學教師專業(yè)標準解讀一

中小學教師專業(yè)標準解讀

主講教師：北京教育學院 李晶

一、教師專業(yè)標準概述

教師專業(yè)標準定位為國家對幼兒園、小學和中學合格教師的專業(yè)基本要求，是教師開展教育教學工作的基本規(guī)范，是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的基本準則，是教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的重要依據(jù)。

教師專業(yè)標準框架由基本理念、基本內(nèi)容與實施建議三大部分構(gòu)成?；纠砟钐岢鼋處熞詫W生為本，師德為先，能力為重，終身學習。基本內(nèi)容由維度、領(lǐng)域和基本要求組成，分別對幼兒園、小學、中學教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力提出60余條具體要求。實施建議分別對教育行政部門、教師教育機構(gòu)和幼兒園、中小學及教師提出了相關(guān)要求。

教師專業(yè)標準主要有以下四個特點：一是突出師德要求，要求教師要履行職業(yè)道德規(guī)范，增強教書育人的責任感和使命感，踐行社會主義核心價值體系。二是強調(diào)學生主體地位，要求教師要尊重學生，關(guān)愛學生，充分發(fā)揮學生的主動性，為學生提供適宜的教育，促進每個學生主動、生動活潑地發(fā)展。三是強調(diào)實踐能力，要求教師要把學科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，不斷研究，改善教育教學工作，提升專業(yè)能力。四是體現(xiàn)時代特點，要求教師要主動適應經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的要求，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學習的典范。

教師專業(yè)標準頒布后，在實施方面提出如下要求：一是各級教育行政部門要將教師專業(yè)標準作為幼兒園和中小學教師隊伍建設(shè)的基本依據(jù)，根據(jù)教育改革發(fā)展的需要，充分發(fā)揮教師專業(yè)標準引領(lǐng)和導向作用，深化教師教育改革，建立教師教育質(zhì)量保障體系，不斷提高幼兒園和中小學教師培養(yǎng)培訓質(zhì)量；二是開展教師教育的院校要將教師專業(yè)標準作為幼兒園和中小學教師培養(yǎng)培訓的主要依據(jù)，完善中學教師培養(yǎng)培訓方案，科學設(shè)置教師教育課程，改革教育教學方式，加強教育實踐，提高教師培養(yǎng)培訓質(zhì)量；三是幼兒園和中小學校要將教師專業(yè)標準作為教師管理的重要依據(jù)，制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，完善教師崗位職責和考核評價制度，健全教師績效管理機制；四是幼兒園和中小學校教師要將《專業(yè)標準》作為自身專業(yè)發(fā)展的基本依據(jù)，制定自我專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，增強專業(yè)發(fā)展自覺性，主動參加教師培訓和自主研修，逐步提升專業(yè)發(fā)展水平。