第一篇：2014年小學(xué)教育學(xué)論述精選

1為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。

2試論述教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主題作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。(3)在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。(4)既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起

3試論述小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù)。

(1)預(yù)防。對全體學(xué)生開展心理健康教育，使學(xué)生不斷正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。(2)治療。對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙、調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。

4我國傳統(tǒng)的小學(xué)課程以分科為主，存在很多弊端，試分析這一現(xiàn)狀。第一，單獨(dú)一門學(xué)科不能反映客觀世界本身的統(tǒng)一性和相互聯(lián)系的有機(jī)整體性，難以使學(xué)生形成有關(guān)認(rèn)識客體的完整圖景和初步的科學(xué)世界觀。第二，課程分科過細(xì)，脫離了兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。

第三，分科教學(xué)的課程門類較多，交叉重復(fù)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，造成時(shí)間和精神的浪費(fèi)，結(jié) 果勢必加重學(xué)生的課

業(yè)負(fù)擔(dān)，影響學(xué)生的身心發(fā)展，不利于提高學(xué)生的素質(zhì)。第四，分科教學(xué)(4）教育的多元化。教育的多元化是的課程結(jié)構(gòu)不合理，有的學(xué)科被片面對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它強(qiáng)調(diào)，有的學(xué)科形同虛設(shè)，學(xué)生的教是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化養(yǎng)、創(chuàng)造力、操作能力被忽視，無法在教育上的反映。(5）教育技術(shù)的獲得跨學(xué)科的知識和方法，影響了教現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代育質(zhì)量的提高。科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引5試論述學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特起教育思想、教育觀念的變化等。功能。(1)學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的引導(dǎo)和培 養(yǎng)、塑造功能。(2)學(xué)校教育具有加速 個(gè)體發(fā)展的功能。(3)學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展學(xué)生個(gè)性的功能。6試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對德育工作的求。知、情、意、行的辯證關(guān)系： ①統(tǒng)一性：四者互相滲透、互相影響、互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化。知是基礎(chǔ)，情是動力，意是支柱、杠桿，行是關(guān)鍵。②矛盾性：知、情、意、行又具有相對獨(dú)立性，各因素可因環(huán)境、教育和個(gè)人實(shí)踐的不同，呈不平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以至?xí)霈F(xiàn)情通理不達(dá)，或理達(dá)情不通等現(xiàn)象。(2)根據(jù)知、情，意、行的統(tǒng)一性原理，教師在向?qū)W生進(jìn)行總想品德教育時(shí)，要把知、情、意、行統(tǒng)一起來，使之相互協(xié)調(diào)，做到對學(xué)生“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”才能取得良好的教育效果。7進(jìn)入20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)？談?wù)勀愕捏w會。(1）教育的終身化。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。(2）教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動，特別是使所有適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率，使所有中青年都脫離文盲的運(yùn)動。這一運(yùn)動對發(fā)展中國家有特別重要的意義。(3）教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。它追求讓所有人都受到同樣的教育及教育的自由化的目標(biāo)。

第二篇：教育學(xué)與教學(xué)法論述

1.試述教育在人的身心發(fā)展中的重要作用。教育是有目的有意識的培養(yǎng)人的社會活動,它是影響人發(fā)展的最有效的手段.教育特別是學(xué)校教育,與遺傳因素和自發(fā)的環(huán)境影響相比,在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用.1教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動過程,它制約著人的發(fā)展方向.2教育是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)影響人的過程,可以大大增強(qiáng)對人的影響的效益性.3教育是由特定的教育者負(fù)責(zé)組織的教育活動過程,可以使人的發(fā)展避免盲目性.教育在人的發(fā)展過程中具有十分重要的作用.但教育的作用不是萬能的,教育既不能超越它所依存的社會條件,凌駕于社會之上去發(fā)揮它的作用，又不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律任意決定人的發(fā)展。

2.試述教育的人的制約性。教育的人的制約性,是指教育活動的實(shí)施要以人的發(fā)展即受教育者身心的發(fā)展變化為前提,遵循人的身心發(fā)展規(guī)律,這是教育的根本特性之一.人的發(fā)展是指認(rèn)的生理和心理兩方面的 有規(guī)律的運(yùn)動變化過程。也就是說認(rèn)的發(fā)展是有規(guī)律的，并通過發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的一系列特點(diǎn)表現(xiàn)出來。（1）人的身心發(fā)展的順序性對教育的制約（2）人的身心發(fā)展的階段性對教育的制約（3）人的身心發(fā)展的不平衡性對教育的制約（4）人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性對教育的制約（5）人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性對教育的制約（6）人的身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性對教育的制約。人的身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性要求教育工作者必須堅(jiān)持全面發(fā)展的教育，促進(jìn)人的身心全面和諧發(fā)展。

3.論述教師勞動的創(chuàng)造性。教師的勞動是一種特殊的精神生產(chǎn)活動，其勞動成果不是一般的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，而是具有一定的文化知識，思想品德和政治觀點(diǎn)，符合一定社會需要的人才。與其他社會勞動相比存在著不同的特點(diǎn)。教師勞動的特點(diǎn)是由教師勞動的目的，勞動的對象和勞動的手段決定的。教育有法而無定法，貴在得法。教師勞動。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教師面對不同的教育對象，根據(jù)不同的教育條件，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律上。具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，因材施教。面對千差萬別的學(xué)生，教師不能用同樣的模式去塑造每一個(gè)學(xué)生，也不能套用現(xiàn)成的公式去處理每一個(gè)學(xué)生的問題。第二，教師講課活動雖然要以教科書為依據(jù)，但必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，因而必然對教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的重組和加工。另外教學(xué)內(nèi)容又是隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及學(xué)科自身的發(fā)展而不斷更新的，所以教師的教學(xué)部可能是一成不變的，一次備課不能一勞永逸，還需要不斷調(diào)整完善。第三，教師的教育機(jī)智。在教育教學(xué)過程中，意料之外的事情時(shí)有發(fā)生。教師既不能因處理這類事情而影響正常的教學(xué)進(jìn)度，又不能坐視不管。教師在無準(zhǔn)備的情況下，能夠迅速，果斷地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變，因勢利導(dǎo)地妥善處理，是教師教育機(jī)智的表現(xiàn)。這就要求教師在工作過程中始終保持頭腦靈活冷靜，意志堅(jiān)定，遇到突發(fā)事件能應(yīng)付自如，體現(xiàn)出教師的教育機(jī)智。

4.論理想師生關(guān)系構(gòu)建的策略。盡管師生關(guān)系的建立受到多種因素的制約，但就教育內(nèi)部而言，建立良好師生關(guān)系更重要的在于教師的主導(dǎo)作用。1了解和研究學(xué)生。教師要與學(xué)生取得共同語言，使教育影響深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，就必須了解和研究學(xué)生，掌握學(xué)生個(gè)體的思想意識，道德品質(zhì)，興趣需要，知識水平，學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，個(gè)性特征，身體素質(zhì)，家庭背景等發(fā)面的情況，還要掌握班集體的基本特點(diǎn)及其形成原因等，在教育教學(xué)及與學(xué)生的其他形式的交往中，避免認(rèn)知偏見，客觀全面地了解學(xué)生。針對學(xué)生中出現(xiàn)的問題做出適當(dāng)?shù)慕逃龥Q策，滿足學(xué)生不同的需要。2樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)生觀是教師教育理念的重要組成部分，它影響著教師對待學(xué)生的態(tài)度與行為，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。3努力提高教師個(gè)人修養(yǎng)。教師素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心要素。為此，教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，使自己更有智慧才干；經(jīng)常進(jìn)行自我反思，完善自己的教學(xué)行為，克服個(gè)人偏見和定勢；還要培養(yǎng)自己多方面的興趣，善度閑暇并形成積極的人生觀；加強(qiáng)自我修養(yǎng)，學(xué)會自我情緒控制，養(yǎng)成耐心，豁達(dá)，寬容等良好的個(gè)性品質(zhì)。5.試述我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求?；A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：1實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。2實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選擇性。3密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。4改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。5建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。6實(shí)行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

6.論一堂好課的評課要求。上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。科學(xué)的課堂教學(xué)評價(jià)指標(biāo)體系，不僅能夠全面、準(zhǔn)確地反映課堂教學(xué)實(shí)際，評定課堂教學(xué)效果，而卻能夠促進(jìn)教學(xué)改革，引導(dǎo)課堂教學(xué)相正確方向發(fā)展。通過教學(xué)實(shí)踐的不斷檢驗(yàn)和修正，形成了以下評課要求：1教學(xué)目標(biāo)：以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨。2教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理。3教學(xué)策略與方法：促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。4教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功。5教學(xué)效果與特色：富有成效與特點(diǎn)。

7論學(xué)校教育對學(xué)生品德發(fā)展的影響（論學(xué)校教育的基本規(guī)律）。

1、良好品德的形成與發(fā)展是品德結(jié)構(gòu)各要素協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。從品德形式結(jié)構(gòu)的角度分析，德育過程就是促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行幾大因素協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，應(yīng)包括發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識、陶冶學(xué)生的道德情感、鍛煉學(xué)生的道德意志、培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣等幾個(gè)相互聯(lián)系的方面。

2、品德的發(fā)展是行為主體活動和實(shí)踐的結(jié)果。道德存在的客觀基礎(chǔ)是社會中人與人、人與集體以及個(gè)人與社會的關(guān)系。作為協(xié)調(diào)這種關(guān)系以及在這種關(guān)系中的沖突的社會道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)主體參與這種關(guān)系之中，并通過親身體驗(yàn)、處理各種社會關(guān)系，才能獲得對它們的深刻理解和認(rèn)識，才能不斷深化自己的情感體驗(yàn)、磨練自己的道德意志，從而形成堅(jiān)定的道德信念和自覺的行為習(xí)慣。

3、品德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的不同階段。就個(gè)體而言，品德的發(fā)展盡管有早遲、快慢，但都必須遵循這一發(fā)展順序；品德發(fā)展的各階段雖然有各不同的本質(zhì)特點(diǎn)，但發(fā)展的各階段又形成了一個(gè)連續(xù)的、相互銜接、相互交叉的統(tǒng)一的整體。個(gè)體道德的發(fā)展水平可能有所不同，這些不同的發(fā)展速度與社會環(huán)境的影響有關(guān)，社會環(huán)境和教育雖然不能改變發(fā)展的順序，卻可以加速或延緩這種發(fā)展。

8論班主任如何做好組織和培養(yǎng)班集體的工作。

一、全面了解和研究學(xué)生。全面了解和研究學(xué)生伴隨在整個(gè)班主任工作過程之中。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。了解研究學(xué)生，要把個(gè)體和集體兩個(gè)方面的情況結(jié)合起來，綜合分析，才能真正做到全面了解，才能作出有針對性的工作計(jì)劃。了解和研究學(xué)生常用的方法有：觀察法、問卷法、談話法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查訪問法、考核法和書面材料分析法等。

二、組織和培養(yǎng)班集體。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。

三、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一各方面的教育力量。班級教育工作是由多方面的教育力量組成的，要想有效地做好班級教育工作，必須使各方面的教育力量協(xié)調(diào)一致，互相配合，形成一種合力，共同教育、影響學(xué)生。

（一）發(fā)揮班級任課教師集體的作用

（二）統(tǒng)一學(xué)校和家庭及社會有關(guān)方面的教育影響

（三）做好學(xué)社工的操行評定。四做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。班主任工作涉及面廣，連續(xù)性強(qiáng)，時(shí)空領(lǐng)域廣泛，極為紛繁復(fù)雜。為了能夠自覺地做好這項(xiàng)工作，一是要加強(qiáng)計(jì)劃性，使工作有條不紊地進(jìn)行；二是要注意總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，以便不斷改進(jìn)和提高。

9結(jié)合實(shí)際分析素質(zhì)教育對中小學(xué)教育方法改革的新要求。素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者身心潛能的教育，同時(shí)又是促進(jìn)受教育者社會化和個(gè)性化的教育，是一種基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性的教育。它要求學(xué)校的教育教學(xué)必須采取與之相適應(yīng)的方法。“應(yīng)試教育”把學(xué)生完全看做是教育教學(xué)的客體，是接受知識的容器，這決定了教師的教學(xué)方法主要采取注入式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法主要是死記硬背；而素質(zhì)教育把學(xué)生看作教學(xué)的主體，這必然引導(dǎo)教師采取啟發(fā)式教學(xué)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法更富有創(chuàng)造性和主動性。因此，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌過程中，素質(zhì)教育向教學(xué)方法改革提出了如下要求：

1、突出“啟發(fā)式”教學(xué)思想

2、強(qiáng)調(diào)教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

3、注重研究學(xué)法

4、促進(jìn)學(xué)生知情意和諧發(fā)展

5、實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法最優(yōu)化。

10結(jié)合實(shí)際分析啟發(fā)式教學(xué)的基本理念。啟發(fā)式教學(xué)是現(xiàn)代多元教學(xué)思想的結(jié)合點(diǎn)、交匯點(diǎn)，可以說，現(xiàn)代許多教育思想，都可以在啟發(fā)式教學(xué)思想中找到它的原型。國內(nèi)外所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育、主題教育、創(chuàng)造教育、成功教育、和諧教育、情境教育等，在不同方面或多或少地體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)的思想。啟發(fā)式教學(xué)就是以學(xué)生的全面發(fā)展和主動發(fā)展為目標(biāo)，通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué)生的主動探究，實(shí)現(xiàn)知情意和諧發(fā)展的過程。它與注入式教學(xué)有著本質(zhì)的差異，主要表現(xiàn)在：

1、教學(xué)目的觀：全面發(fā)展與主動發(fā)展的相互統(tǒng)一

2、教學(xué)過程觀：啟發(fā)式教學(xué)過程是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體雙邊互動的過程，是知情意和諧發(fā)展的過程，是解決知與不知矛盾統(tǒng)一的過程，是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，是傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的過程，是認(rèn)識與實(shí)踐相統(tǒng)一的過程

3、教學(xué)對象觀：學(xué)生具有發(fā)展的潛能，是潛在的主體；在堅(jiān)持學(xué)生具有共同性的基礎(chǔ)上，承認(rèn)學(xué)生存在著差異性

4、教師觀：教師是知識的傳播者、轉(zhuǎn)化者，是積極的學(xué)習(xí)者、研究者和創(chuàng)造者

5、知識觀：堅(jiān)持知識的獲得過程是傳授與發(fā)現(xiàn)過程的統(tǒng)一，是現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)知識觀的重要特征。11結(jié)合實(shí)際分析教學(xué)模式的發(fā)展趨勢。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育改革的不斷深入，對人才要求的改變和提高，世界各國越來越重視教學(xué)模式的建立和創(chuàng)新，從當(dāng)前教學(xué)模式的發(fā)展來看，教學(xué)模式呈現(xiàn)出以下幾個(gè)趨勢：

1、有重知識傳授的教學(xué)模式向重能力培養(yǎng)的教學(xué)模式發(fā)展

2、由重教師的教學(xué)模式向重學(xué)生的教學(xué)模式發(fā)展

3、由單一教學(xué)模式向多樣化的教學(xué)模式發(fā)展

4、由歸納型向演繹型教學(xué)模式發(fā)展。

12結(jié)合實(shí)際分析研究性學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。作為一種課程領(lǐng)域，研究性學(xué)習(xí)具有既不同于學(xué)科課程也不同于其他活動課的基本特點(diǎn)。第一，研究性學(xué)習(xí)以項(xiàng)目、課題、主題或問題為載體，超越嚴(yán)密的學(xué)科知識體系和書本中心。第二，研究性學(xué)習(xí)是一種以“研究”或“探究”為中心的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合實(shí)踐能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展。第三，研究性學(xué)習(xí)是重視學(xué)習(xí)過程而不是偏重結(jié)果的學(xué)習(xí)活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)研究或探究的過程。

13結(jié)合實(shí)際分析教師運(yùn)用板書技能應(yīng)注意的問題。新穎別致的板書可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。好的板書能提煉出一堂課的精華所在，可以配合教學(xué)突出重點(diǎn)、加深印象、增強(qiáng)效果。因此，教師在設(shè)計(jì)板書時(shí)要注意以下幾個(gè)問題：1體現(xiàn)意圖，有目的性2書寫規(guī)范，有示范性3語言準(zhǔn)確，有科學(xué)性4層次分明，有條理性5重點(diǎn)突出，有鮮明性6合理布局，有計(jì)劃性7形式多樣，有趣味性。

14結(jié)合實(shí)際分析教學(xué)評價(jià)方法改革的基本趨勢。新課程改革給評價(jià)帶來了新的變化，無論是評價(jià)的功能，還是評價(jià)的范式和方法等都發(fā)生了變革。就教學(xué)方法改革而言，評價(jià)方法主要表現(xiàn)出如下趨勢：

一、以質(zhì)性評價(jià)統(tǒng)整替代量化評價(jià)

二、評價(jià)的功能由側(cè)重甄別、選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展

三、評價(jià)體現(xiàn)以人為本的思想，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與個(gè)別差異

四、強(qiáng)調(diào)評價(jià)問題的情境性和真實(shí)性

五、強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多元化

六、強(qiáng)調(diào)評價(jià)方式的多樣化。

15試述當(dāng)代世界各國教育發(fā)展的趨勢？

一、現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合日益緊密。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合包括生產(chǎn)勞動與教育的結(jié)合和教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合兩個(gè)方面。一方面，現(xiàn)代社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀上要求生產(chǎn)勞動與教育相結(jié)合?，F(xiàn)代大工業(yè)的特點(diǎn)決定了生產(chǎn)力的提高已不再單純?nèi)Q于勞動時(shí)間的延長和勞動數(shù)量的增加，而主要取決于生產(chǎn)過程中的科學(xué)與技術(shù)的應(yīng)用程度。即勞動者的勞動者的教育程度越高，勞動熟練程度和工藝水平越高，勞動生產(chǎn)率越高，為社會創(chuàng)造的價(jià)值也越大。另一方面，科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展所引起的勞動領(lǐng)域的不斷變革，又必然要求教育主動同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使新興技術(shù)及時(shí)地在課程中得以體現(xiàn)，使勞動者通過終身學(xué)習(xí)不斷掌握現(xiàn)代生產(chǎn)所需的最新科學(xué)技術(shù)以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)對人的素質(zhì)的新需要。

二、教育民主化進(jìn)程加快。教育民主化一方面體現(xiàn)為教育機(jī)會均等，教育對象普及化的范圍擴(kuò)大。教育民主化的另一方面可體現(xiàn)為教育質(zhì)量和效果的平等，享受教育資源的平等，教育過程和教育結(jié)果的平等。

三、教育形式、手段多樣化。今天既有普通教育、職業(yè)教育、特殊教育等教育形式；也有廣播電視教育、函授教育、多媒體遠(yuǎn)程教育等教育形式?？傊?，今天正規(guī)、非正規(guī)，民辦、公辦等多種規(guī)格的教育形式已交織成一個(gè)多樣化、網(wǎng)絡(luò)化的立體教育世界。結(jié)合實(shí)際分析影響中小學(xué)教學(xué)方法改革的主要因素？

一、社會生活方式對教學(xué)方法發(fā)展的影響。在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下的古代社會，以文化知識傳承為目的、以典章制度、治術(shù)方略、經(jīng)史文學(xué)為內(nèi)容的教學(xué)活動中，自然以記誦為最主要的教學(xué)方法。教學(xué)目的在于培養(yǎng)年青一代成為具有一技之長的勞動者。因此，教育者就必須改革教學(xué)方法，采用先進(jìn)的思想觀念和技術(shù)為教學(xué)服務(wù)。

二、教學(xué)理論發(fā)展對教學(xué)方法變革的影響。人類在逐漸積累知識財(cái)富的過程中，對世界和自身的認(rèn)識也日漸科學(xué)化。隨著

世界觀、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，最終導(dǎo)致了教學(xué)方法嬗變。

三、國家教育教學(xué)指導(dǎo)思想變遷對教學(xué)方法的影響。在教學(xué)實(shí)踐中，廣大中小學(xué)教師在國家教育思想指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的教學(xué)方法，或通過實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造新的教學(xué)方法，或?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改造，使之納入能夠體現(xiàn)時(shí)代精神的新教學(xué)方法中去。

四、師生在教學(xué)過程中的地位變化對教學(xué)方法的影響。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師處于教學(xué)的中心地位。而現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，正是師生在教學(xué)過程中地位的改變，導(dǎo)引了教學(xué)方法的變革。17結(jié)合實(shí)際分析中小學(xué)教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法的重要意義？

一、教學(xué)方法是教師完成教學(xué)任務(wù)的必要條件。

1、教師備課離不開教學(xué)方法；

2、教學(xué)的實(shí)施離不開教學(xué)方法；

3、教學(xué)評價(jià)離不開教學(xué)方法。

二、教學(xué)方法是學(xué)生發(fā)展的制約因素。

1、教學(xué)方法影響學(xué)生的精神面貌，制約學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展；

2、教學(xué)方法影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，制約學(xué)生智力的發(fā)展；

3、教學(xué)方法影響學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，制約學(xué)生身體的發(fā)展。

三、教學(xué)方法是教學(xué)改革的突破口。

1、教育思想、教育觀念通過教育方法來體現(xiàn)；

2、教學(xué)內(nèi)容的改革必然伴隨教學(xué)方法的改革；

3、進(jìn)行教學(xué)改革最容易著手的是教學(xué)方法的改革。

18結(jié)合實(shí)際分析合作學(xué)習(xí)的基本理念。（1）互動觀。合作學(xué)習(xí)認(rèn)為教學(xué)過程是一種人際交往的過程，是一個(gè)信息互動的過程。教學(xué)過程中的互動方式包括單向型、雙向型、多向型和成員型；（2）目標(biāo)觀。由于合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)動態(tài)因素之間的合作性互動，合作學(xué)習(xí)非常重視情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，追求認(rèn)知、情感和技能目標(biāo)的均衡達(dá)成。同時(shí)，合作學(xué)習(xí)還十分注意人際交往技能目標(biāo)；（3）師生觀。合作學(xué)習(xí)把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體，教師在合作學(xué)習(xí)中充當(dāng)管理者、促進(jìn)者、咨詢者、顧問、參與者等多種角色，使學(xué)生與新知之間的矛盾得以解決；（4）形式觀。合作學(xué)習(xí)采用了班級授課制與小組活動相結(jié)合的組織方式，以組內(nèi)異質(zhì)、組內(nèi)同質(zhì)的小組活動為基本形式；（5）情境觀。合作學(xué)習(xí)認(rèn)為，組織學(xué)生學(xué)習(xí)的情境應(yīng)該是合作性情境，而不應(yīng)該是競爭性情境或個(gè)體性情境。

第三篇：教育學(xué)教育心理學(xué)主要論述簡答題

1.簡述上好課的基本要求有那些？

（1）教學(xué)目標(biāo)明確（2）教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確（3）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理（4）教學(xué)方法恰當(dāng)（5）語言藝術(shù)（6）板書有序

（7）充分發(fā)揮學(xué)生組東興

2.簡述教育目的與教育方針的區(qū)別。

（1）教育方針比教育目的包含的內(nèi)容更多。

（2）教育目的在對培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格上要求明確，教育方針則在“怎樣教育”和“怎么辦教育”方面顯得更為突出。

3.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系

（1）創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系；二者既有獨(dú)立性，又在某種特殊條件下具有相關(guān)性，在整體上呈現(xiàn)正相關(guān)趨勢。

（2）其基本關(guān)系表現(xiàn)為；低智商不可能有高創(chuàng)造性，高智商可能有高創(chuàng)造性也可能有低創(chuàng)造性。高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。

4.簡述教師有哪些職業(yè)角色；

（1）傳道者角色（2）授業(yè)解惑者角色

（3）教育教學(xué)的組織者設(shè)計(jì)者管理者（4）家長代理人，父母，朋友，知己角色（5）研究者角色，學(xué)習(xí)者角色。5.我國教育法律法規(guī)的作用：

（1）指導(dǎo)作用（2）評價(jià)作用（3）教育作用（4）保障作用

6.怎樣貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的相互統(tǒng)一。

（1）充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

（2）充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)活動的能動性。

（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相互促進(jìn)。

（4）貫徹教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向：1.或是學(xué)生的主體作用2.忽視教師的主導(dǎo)作用。

7.試述學(xué)校教育對人發(fā)展的作用。

（1）學(xué)校教育對人的發(fā)展做出社會性的規(guī)范。（2）學(xué)校教育有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

（3）學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展具有即使和延時(shí)的價(jià)值。

（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。8.運(yùn)用獎懲應(yīng)注意一下幾點(diǎn)；

（1）要是學(xué)生樹立正確的獎懲觀。（2）獎勵與懲罰一定要公平公正。

（3）建立應(yīng)該注意學(xué)生的年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)和性別差異。9.主要的教學(xué)原則有那些？（1）循序漸進(jìn)原則（2）直觀性原則（3）因材施教原則（4）啟發(fā)性原則

（5）理論聯(lián)系實(shí)際原則 10.簡述教學(xué)過程的基本階段。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)（2）領(lǐng)會知識（3）鞏固知識（4）運(yùn)用知識（5）檢查知識 11.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

（1）自我意識正確（2）人際關(guān)系和諧（3）性別角色分化（4）社會適應(yīng)良好（5）情緒積極穩(wěn)定（6）人格結(jié)構(gòu)合理。

12.簡述貫徹因材施教原則的要求。

（1）要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。（2）教師要了接學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

（3）教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣、愛好，并創(chuàng)造條件，盡可能是學(xué)生的不同特長得到發(fā)展。

13.簡述新課程改革的具體目標(biāo)。

（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活時(shí)代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

（5）建立與素質(zhì)教育想統(tǒng)一的評價(jià)和考試標(biāo)準(zhǔn)。（6）實(shí)行三級課程管理制度。14.簡述素質(zhì)教育及其內(nèi)涵和意義。

（1）素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動性，注重開發(fā)人的潛能，形成健全個(gè)性為根本特征的教育。

（2）素質(zhì)教育的內(nèi)涵：

1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。

4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

（3）1.素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)。提高綜合國力。

2.素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢。3.素質(zhì)教育有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)。

15.列舉分析掌握知識與發(fā)展智力之間的關(guān)系。

（1）知識和智力是兩個(gè)不同的概念，知識是人們對客觀世界的認(rèn)識，智力是人們認(rèn)識客觀世界的基本能力。知識的多少與才能的高低并不等同，知識和運(yùn)用知識的能力也不相同，智力并不完全是隨著知識的增加而自然發(fā)展起來的。

（2）傳授知識與發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的關(guān)系。傳授知識與發(fā)展智力這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識主體的認(rèn)知活動之中。知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力是掌握知識的重要條件。

16.教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教育者在教學(xué)過程中，完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。

17.學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，并維持引起的學(xué)習(xí)活動，使行為朝著一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。18.教學(xué)評價(jià)

教學(xué)評價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給與價(jià)值上的判斷，即對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析、評定的過程。

19.學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律。有目的、有計(jì)劃、有組織的對受教育者施加思想、政治、和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與實(shí)踐，使其形成一定社會與階級需要的品德的教育活動，即教育者有目的培養(yǎng)受教育者品德的活動。20.發(fā)散思維：發(fā)散思維也叫求異思維，是指人們解決問題時(shí)思維朝著各種可能的方向擴(kuò)散，從而得到更多答案。21.現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢。

（1）加強(qiáng)學(xué)前教育與小學(xué)教育的銜接。（2）延長義務(wù)教育年限。

（3）普通教育與高等教育相互綜合。（4）高等教育大眾化。（5）建立終身教育體系。22.教師布置作業(yè)是因遵守的要求：

（1）作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。（2）考慮不同學(xué)生的需要。（3）分量適宜，難度適當(dāng)。

（4）作業(yè)形式多樣，具有選擇性。（5）要求明確規(guī)定作業(yè)的完成時(shí)間。（6）作業(yè)反饋清晰，及時(shí)。23.簡述馬斯洛需要層次理論：

（1）生理需要。（2）安全需要。

（3）愛與歸屬的需要。（4）尊重的需要。（5）求知的需要。（6）審美的需要。（7）自我實(shí)現(xiàn)的需要。24.簡述多元智力理論：

多元智力理論是美國信息學(xué)家加德納提出的，他認(rèn)為人的體內(nèi)分布著7種不同相對獨(dú)立的智力，這七種智力在人體內(nèi)的組合形式多樣。這七種智力是：言語智力，邏輯數(shù)學(xué)智力，視覺空間智力，音樂智力，運(yùn)動智力，人際智力，認(rèn)知智力。25.教師職業(yè)道德：

（1）愛國守法

（2）愛崗敬業(yè)

（3）關(guān)愛學(xué)生

（4）教書育人

（5）為人師表

（6）終身學(xué)習(xí)

26.試述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。（2）設(shè)置合適目標(biāo)，控制作業(yè)難度。（3）表達(dá)明確期望，提供及時(shí)反饋。（4）合理運(yùn)用獎懲，有效運(yùn)用表揚(yáng)。

（5）對學(xué)生進(jìn)行競爭教育，適當(dāng)開展競爭學(xué)習(xí)。27.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生。（2）重視勵志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練。

（3）幫助學(xué)生樹立正確的自我概念，獲得自我效能感。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致的歸因觀。28.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有哪些？

（1）學(xué)習(xí)材料內(nèi)容的相似性。（2）原有知識經(jīng)驗(yàn)的概括程度。（3）學(xué)習(xí)的態(tài)度與定勢。（4）學(xué)習(xí)環(huán)境的相似性。（5）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。（6）學(xué)習(xí)策略的水平。

29.我國新型師生關(guān)系：尊師愛生，民主平等，教學(xué)相長，心理相容。30.如何培養(yǎng)班集體？

（1）確定班級的發(fā)展目標(biāo)。（2）建立得力的班集體核心。（3）建立班集體的正常秩序。（4）組織形式多樣的教育活動。（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。31.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有哪些？

（1）師范教育

（2）入職培訓(xùn)

（3）在職培訓(xùn)

（4）自我教育。31.簡述影響問題解決的要素

（1）問題情境

（2）定勢與功能固著

（3）原型啟發(fā)

（4）已有只是經(jīng)驗(yàn)

（6）情緒與動機(jī)

32.良好的師生關(guān)系首先取決與教師，維持良好的師生關(guān)系教師應(yīng)做到：

（5）研究和了解學(xué)生。（6）樹立正確的學(xué)生觀。

（7）熱愛尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。（8）提高教師自身素質(zhì)。（9）發(fā)揚(yáng)民族教育。

（10）主動與學(xué)生交流，善于與學(xué)生溝通。（11）正確處理師生關(guān)系。

（12）提高法治意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。33.分析磨難教育與培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

（1）根據(jù)青少年教育現(xiàn)狀，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對青少年的磨難教育，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。（2）培養(yǎng)學(xué)生的意志力可以從以下幾個(gè)方面做起：

（1）樹立崇高的理想和信念

（2）引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種社會實(shí)踐活動。（3）培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的習(xí)慣。（4）發(fā)揮榜樣教育作用。

（5）教育學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛鑄。

34.簡述制約課程的主要因素：

（1）一定歷史時(shí)期社會發(fā)展的要求及提供的可能。（2）一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。（3）學(xué)生的年齡特征，知識與技能的基礎(chǔ)及其可接受性。此外還有課程理論等因素。35.簡述遷移的作用：

（1）遷移對于解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。

（2）遷移是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)概括化，系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵。（3）遷移的規(guī)律對于學(xué)習(xí)者，教育工作者，以及有關(guān)培訓(xùn)人員具有重要的知道作用。36.簡述我國中小學(xué)主要的德育原則：

（1）導(dǎo)向性原則（2）疏導(dǎo)性原則（3）因材施教原則（4）知行統(tǒng)一原則

（5）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。（6）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。（7）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。（8）依靠積極因素，克服消極因素原則。（9）教育影響的一致性和連貫性原則。

37.試述我國當(dāng)前中小學(xué)德育中存在的問題及改革趨勢。

（1）存在的問題：1.中小學(xué)教育中重智育，輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想未得到落實(shí)。2.德育目標(biāo)脫離實(shí)際，且雜亂無章。3.德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)。4.知于行分離，重視德育知識的灌輸，輕視德育行為的養(yǎng)成。

（2）改革趨勢：1.落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要地位。2.確立符合中小學(xué)生思想品德發(fā)展實(shí)際的德育目標(biāo)。3.堅(jiān)持貼近識記，貼近生活，貼近學(xué)生的德育方式，改進(jìn)德育內(nèi)容。4.積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德的教育方法和形式。5.堅(jiān)持知行統(tǒng)一，積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會實(shí)踐，社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想道德行為綜合考評制度。6.因地制宜開展德育活動。

38.生產(chǎn)力水平的發(fā)展對教育的決定作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

（1）生產(chǎn)力水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。（2）生產(chǎn)力水平制約著教育的結(jié)構(gòu)變化。

（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容，方法，手段。（4）生產(chǎn)力水平制約著學(xué)校專業(yè)的設(shè)置。（5）教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。39.闡述影響學(xué)習(xí)動機(jī)形成的因素。

內(nèi)部因素：1.學(xué)生自身的需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)。2.成熟程度與年齡特點(diǎn)。

3.學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異。4．學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀。學(xué)生的焦慮程度。

外部因素：1.家庭環(huán)境與社會輿論。2．教師的榜樣作用。

39.簡述建立教師威信的途徑。

（1）培養(yǎng)自身良好的品德品質(zhì)。

（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。

（3）注重良好的儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。（4）給學(xué)生良好的第一印象。（5）做學(xué)生的朋友和知己。40.教學(xué)過程的基本規(guī)律有那些？

（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。（2）教師主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一（3）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一。（4）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一。41.簡述思維的品質(zhì)。

（1）思維的廣闊性與深刻性。（2）思維的獨(dú)立性與批判性。（3）四維的靈活性與敏捷性。

創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)：流暢性，靈活性，獨(dú)創(chuàng)性。

42.如何營造積極的課堂氣氛。

（1）課堂氣氛是指課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。（2）為營造良好的課堂氣氛要注意以下幾點(diǎn)：

1.建立和諧的課堂人際關(guān)系，這是營造良好課堂氣氛的基礎(chǔ)。2.靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法。3.采用民主的領(lǐng)導(dǎo)方式。4.給予學(xué)生合理的期望。

43.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論意義。

根據(jù)布魯納的教學(xué)觀和教學(xué)原則，為了促進(jìn)學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。教師必須深入分析教材，明確所教學(xué)科的基本概念，基本原理及其相互關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對教材的結(jié)構(gòu)的理解，促進(jìn)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成。同時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和好勝心，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)。要注意運(yùn)用反饋原理，促進(jìn)學(xué)生自我反饋，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和能動性。

44.本文節(jié)選了宋代王安石的一篇關(guān)于青少年教育問題的文章。講述了“神童”方仲永因家長“不使學(xué)”而最終沒有成才的故事。方仲永的成長經(jīng)理告訴我們：遺傳素質(zhì)是一個(gè)人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能為人的發(fā)展提供一種可能性。離開環(huán)境的影響和良好的教育，這種可能性就無法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展。方仲永由神童到“泯然眾人”的經(jīng)歷說明，良好的先天素質(zhì)是智力超常的前提，優(yōu)良的環(huán)境，與精心的教育才是兒童超常發(fā)展的主要原因。45.教師應(yīng)該具備的能力素養(yǎng)：

（1）語言表達(dá)能力（2）教育教學(xué)能力（3）組織管理能力

（4）自我調(diào)控和自我反思能力（5）研究能力（6）學(xué)習(xí)能力

（7）觀察學(xué)生的能力（8）創(chuàng)新能力

（9）教育教學(xué)交往能力

（10）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。46.簡述維持課堂紀(jì)律的策略。

（1）建立有效的課堂規(guī)則。（2）合理組織課堂教學(xué)（3）做好對課堂的監(jiān)控（4）培養(yǎng)學(xué)生自律的品質(zhì)。

47.為什么教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用？

（1）教育是一種有目的有計(jì)劃有組織的培養(yǎng)人的活動。（2）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對而言效果較好。（3）學(xué)校能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。48.影響能力發(fā)展的因素。

（1）遺傳素質(zhì)與營養(yǎng)。（2）產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)。（3）學(xué)校教育（4）社會實(shí)踐。（5）主觀努力。49.簡述師生關(guān)系的內(nèi)容。

（1）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)生結(jié)成授受關(guān)系。（2）師生在人格上是平等的關(guān)系。

（3）師生在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。50.如何培養(yǎng)良好的品德。

（1）有效的說服。（2）樹立良好的榜樣。（3）利用群體約定。（4）價(jià)值判斷。

（5）給與適當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰。51.最近發(fā)展區(qū)的理論內(nèi)容。

（1）維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童現(xiàn)有的水平，即由一定的、幾經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平。二是在有指導(dǎo)的情況下，借助別人的幫助，所能達(dá)到的解決問題的水平。

（2）最近發(fā)展區(qū)是指兒童在指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助，所能達(dá)到的解決問題水平與獨(dú)子解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段時(shí)間的過度階段，這兩種發(fā)展水平中間的差異就是最近發(fā)展去。教學(xué)不能只適應(yīng)兒童發(fā)展現(xiàn)有水平，而且應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，積極開發(fā)兒童的智力潛能，這一點(diǎn)更為重要。

52.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容。

（1）樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想。（2）掌握正確的職業(yè)道德意識。（3）陶冶真誠的職業(yè)道德情感。53.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體措施有哪些？

（1）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

（2）激發(fā)學(xué)生獎發(fā)散性思維與集中性思維相結(jié)合。（3）發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。

（4）組織創(chuàng)造性活動，正確評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力。54.簡述常用的教育研究方法。

（1）個(gè)案研究發(fā)。（2）行動研究法。（3）質(zhì)的研究發(fā)。（4）敘事研究法。（5）觀察法。（6）調(diào)查法。（7）實(shí)驗(yàn)法。

55.組織復(fù)習(xí)的有效方法。

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)。

（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。

（3）分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。（4）復(fù)習(xí)方法多樣化。

（5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。（6）嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。（7）掌握復(fù)習(xí)的量。

56.班級管理中存在的問題及解決的辦法。

（1）當(dāng)前班級管理中存在的問題：班主任對班級管理方式偏重于專斷型。班級管理制度缺乏活力。學(xué)生參與班級管理的程度較低。

（2）解決策略：以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的，確立學(xué)生在班級中的主體地位，有目的地訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。

57.學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義。

（1）有利于樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐。（2）有利于樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。（3）有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作。

（4）有利于構(gòu)建教師合理優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)，提高教育理論水平和實(shí)際技能。（5）培育創(chuàng)新精神，積極投身教育改革。58.簡述學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)。

（1）操作性和監(jiān)控性有機(jī)統(tǒng)一。（2）外顯性和內(nèi)隱性有機(jī)統(tǒng)一。（3）主動性和遷移性有機(jī)統(tǒng)一。

59.教育在替身人類地位中的作用表現(xiàn)在哪些方面？

（1）教育對人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。（2）教育對人的潛能的發(fā)掘。（3）教育對人的力量的發(fā)揮。（4）教育對人的個(gè)性的發(fā)展。60.現(xiàn)代學(xué)生觀的主要觀點(diǎn)。

（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。61.德育的意義。

（1）德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。（2）德育是少年兒童健康成長的條件和保證。（3）德育是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保證。62.簡述有效實(shí)施課程計(jì)劃的條件。

（1）課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)。（2）教師的特征。（3）學(xué)校的特點(diǎn)。（4）校外環(huán)境。

63.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)劮洗龠M(jìn)學(xué)習(xí)遷移而教。

（1）注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排。（2）改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式。

（3）提高學(xué)生知識的概括水平。

（4）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識及基本技能的訓(xùn)練。

（5）注意教學(xué)方法的選擇。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。（6）改進(jìn)對學(xué)生的評價(jià)。

（7）創(chuàng)設(shè)問題情景，通過舊知識，引出新知識。64.簡述我國現(xiàn)階段的教育目的的基本精神。

（1）要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識技能的統(tǒng)一。

（2）要求學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，要堅(jiān)持腦力與體力兩方面和諧發(fā)展。（3）是因時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。65.簡述教師職業(yè)道德素養(yǎng)的內(nèi)容。

（1）對待事業(yè)（忠于人民的教育事業(yè)）（2）對待學(xué)生（熱愛學(xué)生）（3）對待集體（團(tuán)結(jié)協(xié)作）（4）對待自己（為人師表）

66.從實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有哪些？

（1）練習(xí)法。（2）實(shí)驗(yàn)法。（3）實(shí)習(xí)作業(yè)法。（4）實(shí)踐活動法。

67.操作技能訓(xùn)練中，組織學(xué)生聯(lián)系要遵循的原則。

（1）明確訓(xùn)練的目的和要求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。（2）準(zhǔn)確的師范和講解。

（3）幫助學(xué)生掌握正確的聯(lián)系方法，并且及時(shí)進(jìn)行反饋。（4）建立穩(wěn)定而清晰的動覺。

68.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)動機(jī)與教學(xué)效果之間的關(guān)系。

（1）學(xué)習(xí)動機(jī)與教學(xué)效果的關(guān)系并不是直接的，他們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介，存在即一致又不一致的關(guān)系。

（2）學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系類型中，有兩種類型的學(xué)習(xí)動機(jī)與效果的關(guān)系是一致的，另兩種類型的學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系則不一致。（3）一致的情況：學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致）；相反，學(xué)習(xí)動機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)效果也就差（負(fù)向一致）。

（4）不一致的情況是：學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也會不好（負(fù)向不一致）；相反，學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，學(xué)習(xí)效果也可能會好（正向不一致）。

（5）學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但覺不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。

69.簡述實(shí)施素質(zhì)教育的措施。

（1）提高認(rèn)識，更新觀念。（2）建立素質(zhì)教育保障機(jī)制。（3）建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制。70.班主任的基本素質(zhì)：

（1）心理素質(zhì)。（2）道德素質(zhì)。（3）知識素質(zhì)。（4）能力素質(zhì)。

71.從理論和實(shí)際兩個(gè)方面簡述多元智利理論的核心是認(rèn)真對待個(gè)別差異。

（1）從理論上來說，多元智力認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力，這七種智力在人身上的組合方式是多樣的。這一理論看到了不同學(xué)生身上存在的優(yōu)勢智力不同，從而支持了關(guān)注學(xué)生個(gè)別差異。

（2）從實(shí)踐上來說，在教學(xué)實(shí)踐中，多元智利理論提倡因材施教，并且提出了訓(xùn)練學(xué)生不同智能的具體方法。有效的為了關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異提供了支持。

72.培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力的有效措施。

（1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量。（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略。（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會。（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。

（5）訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。73.羅森塔爾效應(yīng)

羅森塔爾效應(yīng)又稱皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗的傳給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向塑造自己的行為。他表現(xiàn)了教師的暗示對教學(xué)效果的巨大影響，因此教師應(yīng)該善于鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自信。74.在課堂教學(xué)中教師要實(shí)現(xiàn)哪五個(gè)轉(zhuǎn)變？

（1）由重知識傳授到重學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變。（2）由重教師的教到重學(xué)生的學(xué)的轉(zhuǎn)變。（3）由重結(jié)果到重過程的轉(zhuǎn)變。（4）由封閉想開放的轉(zhuǎn)變。

（5）由信息單一交流向信息的綜合交流的轉(zhuǎn)變。75.如何幫助學(xué)生掌握科學(xué)概念？

（1）以感性材料作為概念掌握基礎(chǔ)。（2）合理運(yùn)用過去的知識經(jīng)驗(yàn)。（3）充分利用變式。（4）正確運(yùn)用語言表達(dá)。

（5）形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐。76.班級授課制

班級授課制是課堂教學(xué)的主要形式，是把學(xué)生按照一定的年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

77.德育過程是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德發(fā)展規(guī)律，對受教育者有目的、有計(jì)劃的施加影響，以形成教育者所期望的思想品德的過程，是促使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會化與社會規(guī)范化的統(tǒng)一過程。

78.心理健康教育主要任務(wù)：

（1）全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對性，實(shí)效性，主動性。

（2）幫助學(xué)生樹立在出現(xiàn)心理問題時(shí)的求助意識，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)，維護(hù)學(xué)生的心理健康，減少和避免對他們心理健康的各種不利影響。

（3）培養(yǎng)身心健康，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人。

79.選擇教學(xué)方法要考慮的要素有哪些？

（1）教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的要求。（2）課堂的性質(zhì)和特點(diǎn)。（3）學(xué)生的年齡特征。

（4）教學(xué)時(shí)間、條件、設(shè)備。

（5）教師業(yè)務(wù)水平，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)。

此外，教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境的制約，這就要求我們要全面、具體的、綜合的考慮各種有關(guān)因素，進(jìn)行權(quán)衡取舍。80.如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒？

（1）教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。

（3）引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題。（4）教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。

（5）通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

第四篇：教育學(xué)課后題答案 論述

第三章

1、試述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示。

（1）順序性 → 循序漸進(jìn)

（2）階段性 → 針對不同階段的學(xué)生選擇不同的 內(nèi)容，采用不同的方法。

（3）不平衡性 → 個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期

（4）互補(bǔ)性 → 注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)

（5）個(gè)別差異性 → 因材施教

2、試述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素和作用。

1.遺傳素質(zhì)：其作用在于⑴ 遺傳素質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件；⑵ 遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人身心發(fā)展的過程和階段；⑶遺傳素質(zhì)在一定程度上影響著人的個(gè)別特點(diǎn)的發(fā)展。

2.環(huán)境：其作用在于⑴環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇和條件；⑵環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有積極也有消極的。

3.學(xué)校教育：其作用在于⑴學(xué)校教育對個(gè)體的身心發(fā)展方向作出了社會性規(guī)范；⑵學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；⑶學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊功能和發(fā)展個(gè)性的功能。

4.人的主觀能動性：其作用在于⑴選擇性作用；⑵自覺性作用；⑶ 創(chuàng)造性作用。

第四章

1、試述“五育”之間的相互關(guān)系：

“五育”之間具有如下的關(guān)系：

①“五育”各有其相對獨(dú)立性。

德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育是我國教育目的規(guī)定的全面發(fā)展教育的有機(jī)組成部分，各有自己的特殊任務(wù)，內(nèi)容和方法、對個(gè)人的發(fā)展起著不同的作用。其中，德育是教人如何做人處世，智育注重提高學(xué)生認(rèn)識和改造世界的知識和能力，體育關(guān)注改善人的身體素質(zhì)，美育則提升學(xué)生創(chuàng)造美、欣賞美的能力，勞動技術(shù)教育則為學(xué)生將來從事某種職業(yè)做精神和技術(shù)的準(zhǔn)備。這五個(gè)方面的教育，各有其獨(dú)特的功能，誰也不能取代誰。因此，我們應(yīng)堅(jiān)持五育并舉的精神，防止教育的片面性。

②“五育”之間互相聯(lián)系。

五育雖然相對獨(dú)立，但并非互不相干，它們相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)。其中德育為首，起導(dǎo)向和保證作用；智育是全面發(fā)展的基礎(chǔ)為其它各育提供科學(xué)依據(jù)；體育是實(shí)施各育的身體保證；美育是全面教育的升華；勞動技能教育是全面發(fā)展的手段。在教育實(shí)踐中我們應(yīng)當(dāng)把五育作為一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使受教育者形成合理的素質(zhì)，培養(yǎng)出符合社會要求的全面發(fā)展的人才。

③“五育”在全面發(fā)展教育中的地位存在不平衡性。

五育并舉并不意味著教育上的平均主義。在全面發(fā)展的教育中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)德育和智育的基礎(chǔ)地位和作用。德育解決的是人發(fā)展的社會價(jià)值方向的問題，它保證教育的大方向，因而具有根本性的意義。智育為其他方面的教育提供科學(xué)知識與智慧基礎(chǔ)，沒有科學(xué)知識，人的品行、美感和勞動技能的教育就難以有效進(jìn)行。當(dāng)然強(qiáng)調(diào)德育和智育的基礎(chǔ)地位，并不意味著可以忽視其他各育的作用。在教育實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展，堅(jiān)持全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。

2、論述素質(zhì)教育與全面發(fā)展和新課程的關(guān)系：

1.全面發(fā)展與素質(zhì)教育和新課程在層次上是不同的。全面發(fā)展教育是教育發(fā)展的理想目標(biāo)和最高層次，素質(zhì)教育相對全面發(fā)展教育而言是隸屬層，它是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育的有效途徑和必經(jīng)階段。素質(zhì)教育的提出，是全面發(fā)展教育在現(xiàn)時(shí)代的反應(yīng)，素質(zhì)教育必須依據(jù)全面發(fā)展教育的內(nèi)容來確定自己的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。從二十世紀(jì)九十年代中期我國大力

推進(jìn)素質(zhì)教育以來，素質(zhì)教育的觀念逐步深入人心。但舊的課程體系在一定程度上影響了素質(zhì)教育的推進(jìn)，因此，進(jìn)行新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，是為解決當(dāng)前基礎(chǔ)教育存在的問題，力爭取得素質(zhì)教育突破性進(jìn)展。如果說素質(zhì)教育是導(dǎo)向、是目標(biāo)的話，那么新課改則是行動、是方法，它會更加有效地推動素質(zhì)教育的實(shí)施。

2.全面發(fā)展和素質(zhì)教育與新課程在本質(zhì)上是一致的。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，是素質(zhì)教育的理論依據(jù)。因此，人的全面發(fā)展學(xué)說和素質(zhì)教育具有內(nèi)在的一致性。全面發(fā)展的人必須具有較高的素質(zhì)，提高人的素質(zhì)是素質(zhì)教育的目的和基本任務(wù)。素質(zhì)教育呼喚新課程，新課程的實(shí)施也是為了進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，新教材的使用，為素質(zhì)教育的開展創(chuàng)設(shè)了平臺，可以說新課程在全國全面鋪開是在素質(zhì)教育理念的引領(lǐng)下對傳統(tǒng)的課程進(jìn)行調(diào)整和改革，密切課程與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代的聯(lián)系，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并建立與素質(zhì)教育理念相一致的考試評價(jià)制度，新課程的實(shí)施歸根到底是為了更好地推進(jìn)素質(zhì)教育。

第五章

第六章

？？

第七章

1、我國新課程評價(jià)改革的特點(diǎn)：

當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革要求轉(zhuǎn)變課程評價(jià)的功能，實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元化與評價(jià)方式的多元化，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。具體要求是：

第一，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系。評價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。

第二，建立促進(jìn)教師不斷提高的評價(jià)體系。強(qiáng)調(diào)教師對自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評為主，校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價(jià)制度，使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平。

第三，建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系。周期性地對學(xué)校課程執(zhí)行的情況、課程實(shí)施中的問題進(jìn)行分析評估，調(diào)整課程內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)管理，形成課程不斷革新的機(jī)制。

第八章

1、怎樣理解掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律？

1.掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)

2．能力的發(fā)展是掌握知識的重要條件

3．引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握和運(yùn)用知識，才能有效地提高他們的能力

2、教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

1．根據(jù)學(xué)科性質(zhì)來選擇教學(xué)方法

2．根據(jù)教學(xué)任務(wù)來選擇教學(xué)方法

3．根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來選擇教學(xué)方法

4．根據(jù)教學(xué)過程的不同階段來選擇教學(xué)方法

5．根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)來選擇教學(xué)方法

6．要根據(jù)教師本人的素質(zhì)條件來選擇

7．要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況來選擇

3、舉例說明在教學(xué)中如何貫徹因材施教原則？

因材施教是指教學(xué)既要面向全體學(xué)生，提出統(tǒng)一要求，又要照顧學(xué)生個(gè)別差異進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，把集體教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合起來，使每個(gè)學(xué)生都能在各自的基礎(chǔ)上揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。

貫徹因材施教的基本要求是：

1．教師要樹立因材施教的教育思想

2．針對學(xué)生的一般特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

3．正確對待個(gè)別差異，有針對性地進(jìn)行教育

4、結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓Α皩W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的看法？

教師傳授的知識與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過學(xué)生個(gè)人的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運(yùn)用，才能轉(zhuǎn)化成他們自身的財(cái)富。沒有學(xué)生的主觀努力，教師教得再好，學(xué)生視而不見，聽而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué)目的。

5、教師在教學(xué)中怎樣才能做到理論聯(lián)系實(shí)際？

理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，是指教學(xué)要密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，講清基礎(chǔ)知識和基本技能，使學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系中去理解掌握知識，同時(shí)還要運(yùn)用所掌握的知識解決實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的操作能力和把知識運(yùn)用于實(shí)際的能力。

貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：

1．學(xué)習(xí)新知識時(shí)要注重聯(lián)系實(shí)際

2．學(xué)懂新知識后要注意理論聯(lián)系實(shí)際

3．通過多種途徑指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用所學(xué)知識

4．根據(jù)實(shí)際需要開發(fā)校本課程

第九章

1、當(dāng)前我國小班化教學(xué)發(fā)展有哪些機(jī)遇？存在哪些挑戰(zhàn)？

？？

2、怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容分析？

學(xué)習(xí)內(nèi)容分析要解決的核心問題是安排什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)需要分析所確定的總的教學(xué)目標(biāo)。即“ 學(xué)什么”的問題。

教師要做好學(xué)習(xí)內(nèi)容分析，可以采用以下步驟：

1．研讀本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

2．泛讀有關(guān)資料，3．通讀整個(gè)教材

4．細(xì)讀每一部分教材

5．精讀每一節(jié)教材

第十章

1、論述我國學(xué)校德育的主要內(nèi)容及內(nèi)容各部分的關(guān)系？

？？

1.政治教育

2.思想教育

3.道德教育

4.法制教育

5.心理健康教育

2、試述德育過程的基本規(guī)律有哪些。

（一）學(xué)生知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

（二）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律

（三）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

（四）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性的規(guī)律

第十一章

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第五篇：教育學(xué)和教育法名詞簡答論述

名詞解釋 3.《中國教育改革和發(fā)展綱要》中的“兩基”指的是的特權(quán)，為社會統(tǒng)治階級所壟斷。教育民主化一方到充分發(fā)揮。什么？基本普及九年義務(wù)教育 基本掃除青少年文盲 面體現(xiàn)為教育機(jī)會均等，教育對象普及化的范圍擴(kuò)8.聯(lián)系中小學(xué)教育實(shí)際論述德育的意義。教育學(xué) 1.簡述我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)？1 社會主義是我大。教育民主化的另一方面可體現(xiàn)為教育質(zhì)量和效答：1.加強(qiáng)德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保

1.學(xué)校教育：教育者根據(jù)一定社會或階級的要求有目國教育性質(zhì)的根本所在。2 受教育者德、智、體、美、果的平等，享受教育資源的平等，教育過程和教育證。重視德育，歷來是我們黨和國家的光榮傳統(tǒng)。的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者身心施加影響，勞等方面全面發(fā)展。3 注重提高全民族素質(zhì)。4 為經(jīng)結(jié)果的平等。黨和國家將德育列為全國發(fā)展教育的重要組成部把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活濟(jì)建設(shè)和社會全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才。3.教育形式手段多樣化。分，將其作為實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑之一。動。2.簡述素質(zhì)教育的基本特征？1 全體發(fā)展2 全面發(fā)現(xiàn)代教育在致力于民主化與普及化的同時(shí)，也在不2.加強(qiáng)德育是青少年健康成長的條件和保證。加強(qiáng)

2.教育（廣義）：凡是增進(jìn)人們的知識和技能，影響展3 主動發(fā)展4 和諧發(fā)展5 充分發(fā)展6 可持續(xù)發(fā)展 斷發(fā)展新的教育形式，采用多種現(xiàn)代教育手段，以道德教育，尤其是加強(qiáng)正面教育，提高學(xué)生抵制錯人的思想品德的活動都是教育。3.簡述素質(zhì)教育的基本原則？1 主體性原則2 全體彌補(bǔ)教育上的不足和滿足不同求學(xué)者的需要。誤思想影響的能力，保證學(xué)生全面發(fā)展和健康成長

3.教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科性原則3 全面性原則4 基礎(chǔ)性原則5 普通性原則6 4.教育內(nèi)容綜合化。有特殊的意義。學(xué)。發(fā)展性原則。社會的發(fā)展不僅需要精通某個(gè)領(lǐng)域的專門人才，而3.德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。德育作為全4-.遺傳：是人的先天的解剖生理特征，主要表現(xiàn)在4.教育目的選擇確立的基本依據(jù)？1 社會依據(jù)：社會且愈來愈需要具有綜合素質(zhì)的全面發(fā)展的人才。這面發(fā)展教育的組成部分起著靈魂和核心的作用，他人的集體構(gòu)造、形態(tài)、感覺器官以及神經(jīng)系統(tǒng)的特關(guān)系的現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要；社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)生樣，教育內(nèi)容的綜合化便成為教育發(fā)展的必然要可以確保其他各育沿著正確的方向發(fā)展。只有抓好性等。產(chǎn)的需要。2 人的依據(jù)：人的身心發(fā)展特點(diǎn)；人的需求。當(dāng)前教育內(nèi)容綜合化趨勢在學(xué)校教育中的最明德育，才能有效地促進(jìn)青少年一代全面健康的發(fā)

1.教育制度：是指一個(gè)國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織要。顯反映便是科學(xué)教育與人文教育的融合。展，才能保證實(shí)現(xiàn)教育目的。的體系及其管理規(guī)則。1.簡述中小學(xué)教師師德規(guī)范的基本內(nèi)容？1 依法執(zhí)5.終身教育成為各國的共同追求。終身教育是適應(yīng)9.班主任如何做好組織和培養(yǎng)班集體工作？

2.義務(wù)教育：是依據(jù)國家法律規(guī)定，適齡兒童和青少教2 愛崗敬業(yè)3 熱愛學(xué)生4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)5 團(tuán)結(jié)協(xié)作6 科學(xué)知識的加速增長和人的可持續(xù)性發(fā)展要求而答：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，年必須接受的，國家、學(xué)校、家庭、社會必須予以尊重家長7 廉潔從教8 為人師表。逐漸形成的一種教育思想和教育制度。終身教育是也是班主任工作的目的和結(jié)果。1.確立班集體的奮保證的國民教育。2.簡述中小學(xué)生身心發(fā)展的一般特點(diǎn)？1 穩(wěn)定性的把教育看成一個(gè)持續(xù)不斷地過程。終身教育思想的斗目標(biāo)。共同的目標(biāo)是班集體理想的體現(xiàn)，在全體

1.教育目的：是國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的可變性2 順序性和不可逆性3 不平衡性4 個(gè)別差異提出和實(shí)施對于當(dāng)代世界教育改革和發(fā)展具有十成員奔向集體目標(biāo)的過程中，可以是班集體保持蓬人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總5 發(fā)展的關(guān)鍵期6 發(fā)展的年齡特征。分重要的意義，它不僅使人們徹底改變了對教育的勃的生機(jī)，充滿活力，并且能夠形成學(xué)生堅(jiān)定地集的要求。3.簡述教師應(yīng)掌握的本體性知識的基本內(nèi)容？1 對認(rèn)識和理解，幫助人們建構(gòu)起新的現(xiàn)代教育觀念，體信念。2.選擇和培養(yǎng)班干部。一個(gè)真正的班集體

2.教育方針：是指一個(gè)國家或政黨發(fā)展教育事業(yè)，開所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識和技能有廣泛深刻的理解，并同時(shí)，它也消除了一次教育帶給人們的苦惱，是每必須有健全的組織系統(tǒng)和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須展教育工作的根本指導(dǎo)思想。熟練掌握。2 了解和掌握相關(guān)學(xué)科知識。3 縱向把握個(gè)個(gè)體又獲得了重新發(fā)展自我、完善自我的機(jī)會，有一批積極分子團(tuán)結(jié)在班主任周圍，并有他們形成3.美育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們的感本學(xué)科知識。4 掌握本學(xué)科認(rèn)識和探索自然與社會的體現(xiàn)了學(xué)習(xí)化社會的人與社會的平衡。班級領(lǐng)導(dǎo)核心。3.培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。研究方法。6.努力實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。根據(jù)時(shí)代的需要，更新風(fēng)。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成4.教學(xué)目標(biāo)：教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一4.簡述加德納的多元智能理論的基本內(nèi)容？1 言語-教育觀念，改革教育體制，變革教育手段，調(diào)整教的重要標(biāo)志之一。良好的班風(fēng)的形成需要班主任長階段工作時(shí)希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)語言智力2 音樂-節(jié)奏智力3 邏輯-數(shù)理智力4 視覺-育內(nèi)容，提高教師素質(zhì)等，使教育實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代期的、有意識的不斷培養(yǎng)。4.組織多樣的教育活動。變化?？臻g智力5 身體-動覺智力6 自知-內(nèi)省智力7 交流-化，正是世界教育發(fā)展的共同趨勢和潮流。此外，組織共同的活動是集體的生命。班主任要善于組織

5.素質(zhì)教育：就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國交往智力8 自然-觀察智力。教育地位的不斷提升，教育改革的日益深化，以及和設(shè)計(jì)各種活動?；顒右x予吸引力，能充分調(diào)動民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐5.簡述當(dāng)代中小學(xué)生的主要特征？1 生理期提前2 教育交流與合作的加強(qiáng)等，都是現(xiàn)代教育的共性特全班同學(xué)的積極性和參與意識。班集體正是在共同能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)思維活躍3 交往意識強(qiáng)4 心理問題增多。征與發(fā)展趨勢?；顒雍陀苫顒訋淼墓餐瑲g樂中，不斷前進(jìn)的。律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和1簡述幾種經(jīng)典的課程目標(biāo)類型：以抬了為代表的行3.論述教師勞動的創(chuàng)造性。10.班主任如何做好暫時(shí)落后生的轉(zhuǎn)化工作？ 接班人。為課程目標(biāo)，以斯騰豪斯為代表的生長性課程目標(biāo)，答：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教師面對不同的答：1.正確對待暫時(shí)落后的學(xué)生，關(guān)心熱愛這些學(xué)

1.教育理念：是指教師在對教育工作本質(zhì)的理解基礎(chǔ)以艾斯納為代表的表現(xiàn)性目標(biāo)。教育對象，根據(jù)不同的教育條件，創(chuàng)造性的運(yùn)用教生。做好暫時(shí)落后學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)是十分重上所形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。2簡述課程內(nèi)容選擇的基本原則：必須以課程目標(biāo)為育教學(xué)規(guī)律上，具體體現(xiàn)三方面：1.因材施教。教要的任務(wù)。首先，要求班主任有高度的責(zé)任感和工

2.個(gè)體心理年齡特征：人的發(fā)展的各個(gè)階段中形成的主要依據(jù)，必須適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性，師必須靈活的針對每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)對他們提出不作熱情，充分認(rèn)識到教育好每個(gè)學(xué)生，特別是落后一般的、本質(zhì)的、典型的心理特征。貼近社會生活與學(xué)生生活。同的要求，采用不同的教育教學(xué)方法，做到“一把學(xué)生，不僅是班主任應(yīng)盡的職責(zé)，同時(shí)也是關(guān)系到

3.教師資格制度：是國家對教師實(shí)行的一種特定的執(zhí)1簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律：間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相鑰匙開一把鎖”。2，教師講課活動雖然要以教科書每個(gè)學(xué)生前途的大事。2，弄清情況，分析原因，業(yè)許可態(tài)度，是國家對專門從事教育工作人員的最統(tǒng)一的規(guī)律，掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，為依據(jù)，但必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到理論聯(lián)系了解癥狀，對癥下藥。班主任只有抓住了這些主要基本要求。智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律。實(shí)際，突出重點(diǎn)難點(diǎn)，因而必然對教科書進(jìn)行創(chuàng)造癥結(jié)，再根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，有的放矢，對

4.教師聘任制：是指聘任雙方在平等自愿前提下，由3簡述教師上好一堂課的條件：目的明確，內(nèi)容正確，性地重組和加工。3.教育的教育機(jī)智。教師要在工癥下藥，才能做好落后學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作。3.培養(yǎng)學(xué)學(xué)?；蚪逃姓块T根據(jù)教學(xué)崗位設(shè)置，聘請有教方法恰當(dāng)，語言清晰，組織嚴(yán)密，積極性高。作過程中始終保持頭腦靈活冷靜、意志堅(jiān)定，遇到習(xí)興趣。班主任要有意識的培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，師資格證的公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項(xiàng)教師任4簡述我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則：鞏固性原則，直突發(fā)事件，能應(yīng)付自如，體現(xiàn)出教師的教育機(jī)智來。把他們旺盛的經(jīng)歷，吸引到學(xué)習(xí)活動中來。班主任用制度。觀性，因材施教，量力性，啟發(fā)性5簡述教學(xué)工作4.論師生關(guān)系在教育中的作用。要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，因材施教。

5.教師：是以教育職業(yè)活動為生存、發(fā)展方式的職業(yè)的基本程序：教學(xué)工作的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)-備課，教學(xué)工作答：1.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的4，抓反復(fù)，反復(fù)抓。落后學(xué)生由于缺乏毅力，一群體。是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教中心環(huán)節(jié)-上課，教學(xué)工作的輔助環(huán)節(jié)-作業(yè)和輔導(dǎo)，重要條件。教育教學(xué)能否對學(xué)生行為產(chǎn)生幫助很大直薄弱，在進(jìn)步的過程中，常常或出現(xiàn)反復(fù)，這是書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)-教學(xué)評價(jià)。程度上取決于師生關(guān)系的質(zhì)量。我國學(xué)者關(guān)于師生合乎教育規(guī)律的正?，F(xiàn)象。要有預(yù)見性，估計(jì)可能民族素質(zhì)的使命。1簡述學(xué)校德育過程的規(guī)律：德育過程是促使學(xué)生知關(guān)系對中學(xué)生學(xué)習(xí)影響的研究結(jié)果表明，師生關(guān)系出現(xiàn)的反復(fù)情況，防患于未然，盡量減少反復(fù)的次

6.師德：指教師從事教育活動的過程中形成的比較穩(wěn)情意行統(tǒng)一發(fā)展的過程，是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績顯著相關(guān)；教師與學(xué)生建議一種數(shù)，減輕反復(fù)的程度。定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。斗爭轉(zhuǎn)化，統(tǒng)一多方面教育影響，促使學(xué)生教育和友誼關(guān)系，對于促進(jìn)學(xué)生興趣和完整人格的形成有

1課程的類型：指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種自我教育相結(jié)合的過程，是指導(dǎo)學(xué)生在集體和個(gè)人著重要意義。2.師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生 類。的活動和交往中的形成道德品質(zhì)的過程，是一個(gè)長活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育教學(xué)活動室教師和學(xué)生的2學(xué)分制：以學(xué)分為單位計(jì)算學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和課程期的反復(fù)的逐步提高的過程。生命活動特別是精神活動的方式，教育教學(xué)中結(jié)成的教學(xué)管理制度。2簡述學(xué)校德育的具體任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政的師生關(guān)系是教師和學(xué)生生存方式的具體表現(xiàn)。不

1班級授課制：是按學(xué)生年齡和知識水平分成有固定治觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)同類型的師生關(guān)系體現(xiàn)了師生不同的生命活動狀

人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位，按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生思想道德方面的態(tài)，在理想的師生關(guān)系中，教師和學(xué)生既是相互獨(dú)

學(xué)時(shí)間和課程表，分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。認(rèn)識能力、踐行能力和自我教育能力。立而完整的個(gè)體，又以合作者、共享共創(chuàng)者并存，2復(fù)式教學(xué)：指一個(gè)教師在同一個(gè)教室給兩個(gè)以上不3簡述選擇和確定學(xué)校德育內(nèi)容的依據(jù)：依據(jù)教育目彼此間相互理解、相互尊重、相互信任、相互合作，同年級的學(xué)生上課的教學(xué)組織形式。的和德育任務(wù)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征，依據(jù)當(dāng)前形人際關(guān)系親密和諧。

3智力因素：指一個(gè)人在認(rèn)識過程中表現(xiàn)的觀察、思勢和學(xué)生思想品德實(shí)際。5.論述我國基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。

想象記憶注意等心理因素。4簡述我國中小學(xué)常用的德育方法：說理教育法，榜答：1，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)

4教學(xué)組織形式：指教師和學(xué)生為完成特定的教學(xué)任樣示范法，實(shí)際鍛煉法，情境陶冶法，指導(dǎo)自我教形成積極主動地學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本

務(wù)而按一定要求在人員時(shí)間空間等方面組合起來進(jìn)育法，品德評價(jià)法。技能的過程，同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀

行活動 的結(jié)構(gòu)。1簡述班主任管理班級的基本方法：全面了解和研究的過程。

5單一課：指在一節(jié)課中只完成一種主要任務(wù)的課。學(xué)生，組合和培養(yǎng)集體，做好個(gè)別教育工作，同家2.改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺

6綜合課：指在一節(jié)課內(nèi)同時(shí)完成兩種以上教學(xué)任務(wù)庭和社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量，乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和可的課。做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。是比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生

1德育：是按教育者按照一定社會或階級的要求，有2簡述班主任班級管理的內(nèi)容：班級組織建設(shè)，建度發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選

目的，有計(jì)劃有組織的對受教育者施加系統(tǒng)的影響，建設(shè)，教學(xué)管理，活動管理。擇性。

把一定的社會政治思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的政治思3簡述班主任班級教學(xué)管理的內(nèi)容：明確班級教學(xué)管3.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書

想意識和道德品質(zhì)的教育。理的任務(wù)，建立有效的班級教學(xué)秩序，建立班級管本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代

2德育任務(wù)：指德育活動要努力培養(yǎng)學(xué)生品的素養(yǎng)的理指揮系統(tǒng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)

教育目標(biāo)。教育學(xué) 論述 驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。

3說理教育法：是通過擺事實(shí)講道理，使受教育者明1.論教育對社會政治制度發(fā)展的重要影響。（教育4，改變課程實(shí)施，過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、辨是非善惡，提高道德品質(zhì)水平的方法。的政治功能）機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，4榜樣示范法：是以他人的高尚思想，模范行為和英答：教育與政治的關(guān)系，首先是政治決定教育，然勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取

雄事跡影響學(xué)生，形成優(yōu)秀道德品質(zhì)的方法。后教育反作用于政治，后者表現(xiàn)為教育的政治功新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與

5德育原則：是教育者對青少年學(xué)生進(jìn)行德育必須遵能。教育的政治功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 合作的能力。

循的基本要求，是處理德育工作中的基本矛盾、關(guān)1.教育對人的意識進(jìn)行符合階級意識的培養(yǎng)，從而5.改變課程評價(jià)過去強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮

系的準(zhǔn)則或指導(dǎo)思想。實(shí)現(xiàn)“政治社會化”學(xué)校通過思想教育等形式，進(jìn)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功

1班主任：是隨著班級授課制的出現(xiàn)而產(chǎn)生的一種工行公民訓(xùn)練，傳播一定的政治思想意識，是受教育能。

作崗位的稱謂，是班級的組織者管理者。者成為具有一定階級的政治思想意識的人。6.改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家地方學(xué)

2班級：是學(xué)校根據(jù)管理的需要，把年齡特征文化程2.教育為政治培養(yǎng)所需要的人才。教育通過國家制校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方學(xué)校及學(xué)生的適

度大體相同的學(xué)生分割成一個(gè)個(gè)小小范圍的集合定的教育制度，可實(shí)現(xiàn)對受教育者的選擇和分配，應(yīng)性。

體。從而使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)6.論教師如何貫徹好因材施教原則。

3班級管理：班主任和教師通過對班級教育條件的理為政治培養(yǎng)所需人才的目的。答：因材施教原則是教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)

順，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑯?gòu)建良好的班級，從而有效3.通過傳播思想形成輿論，發(fā)揮政治功能。學(xué)校是生的個(gè)別差異，由于遺傳素質(zhì)，家庭環(huán)境和個(gè)人成的推進(jìn)有計(jì)劃的教育行為的過程。4班風(fēng)：一個(gè)班的知識、人才集中的地方，學(xué)校通過教師和學(xué)生的言長經(jīng)歷不同。1.充分了解學(xué)生。要做到因材施教，集體輿論持久的發(fā)生作用形成的一種風(fēng)氣。論、行動、文章、講演以及教材和刊物等，宣傳一必須充分的了解每一個(gè)學(xué)生。除了學(xué)習(xí)成績之外，5班級輿論：是在集體中占優(yōu)勢的為大多數(shù)人所贊同定的思想，制造一定的輿論，影響群眾，為一定的學(xué)生的個(gè)性特征的各個(gè)方面、家庭背景、生活經(jīng)歷的言論和意見。政治服務(wù)。等，都是教師因材施教的重要基礎(chǔ)。2.尊重學(xué)生差

教育學(xué) 4.教育可以促進(jìn)社會政治民主化。政治民主化是現(xiàn)異。學(xué)生的差異不僅是客觀存在，而且是合理的，1.簡述教育的社會屬性的內(nèi)容？1永恒性 2 歷史性代社會政治發(fā)展的必然趨勢，這依賴于教育去推因材施教含義不僅包括承認(rèn)差異，而且包括尊重差

和階級性 3 相對獨(dú)立性動。異。在達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下，教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生

2.簡述政治對教育的決定作用？1 政治制度制約著2.論當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢。存在不同方面、不同水平的差異。3.面向每一個(gè)學(xué)

教育的性質(zhì)、目的和內(nèi)容。2 政治制度決定著教育的答：教育的發(fā)展從根本上說取決于社會，無論是教生?，F(xiàn)代教育的一個(gè)重要觀念是每一個(gè)兒童有權(quán)利

領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。育的發(fā)展水平還是教育的發(fā)展方向，都要受到社會得到適合于自己的教育，教師不能以任何理由忽視

3.簡述古代社會教育的基本特征？1 出現(xiàn)了專門的的制約。任何學(xué)生。

教師機(jī)構(gòu)和專職的教育人員。2 鮮明的階級性和嚴(yán)格1.現(xiàn)代教育和生產(chǎn)勞動的集合日益緊密。7.論述德育過程是促進(jìn)學(xué)生知情意行統(tǒng)一發(fā)展過的等級性。3教育內(nèi)容重視典章制度，輕視生產(chǎn)知識。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是現(xiàn)代教育和現(xiàn)代生產(chǎn)的程的規(guī)律。教育方法崇尚書本，呆讀死記，盛行體罰。5 教學(xué)普遍規(guī)律，加強(qiáng)教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合以成為目前答：1.學(xué)生思想品德由知情意行構(gòu)成，德育過程是

組織形式是個(gè)別教學(xué)。各國發(fā)展本國教育的共識。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合促使學(xué)生知情意行統(tǒng)一發(fā)展的過程。

4.簡述教育對文化的推動作用？1 文化傳遞保存功包括生產(chǎn)勞動與教育的結(jié)合和教育與生產(chǎn)勞動相2，道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中的知情意行四個(gè)要素之間是有

能。2 文化活化功能。3 文化選擇功能。4 文化批判結(jié)合兩個(gè)方面。一方面，現(xiàn)代社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展著有機(jī)聯(lián)系和活動順序的，一半是從提高認(rèn)識開始

功能。5 文化交流和融合功能。6 文化更新與創(chuàng)造功客觀上要求生產(chǎn)勞動與教育相結(jié)合。另一方面，科的。

能。學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，所引起的勞動領(lǐng)域的不斷3，根據(jù)不同的客觀條件和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，道德

1.簡述現(xiàn)代學(xué)制的主要類型？西歐雙軌學(xué)制 美國單變革，又必然要求教育主動同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使教育過程既可以從知和情的培養(yǎng)入手，也可以從意

軌學(xué)制 蘇聯(lián)分支學(xué)制。新興技術(shù)及時(shí)的在課程中得以體現(xiàn)，使勞動者通過和行的鍛煉開始，具有多開端性。

2.簡述世界各國學(xué)校教育制度變革的趨勢？1 從縱終身學(xué)習(xí)不斷掌握現(xiàn)代生產(chǎn)所需的最新科學(xué)技術(shù)4，在品德的發(fā)展過程中，知情意行四個(gè)要素的發(fā)

向?qū)W校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支學(xué)制和單軌學(xué)以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)對人的素質(zhì)的新需要。教育與生產(chǎn)展是不平衡的。

制的方向發(fā)展。2 從縱向?qū)W校階段來看，每個(gè)階段都勞動相結(jié)合也是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的重要條件。5，針對道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中諸要素發(fā)展不平衡的具體

發(fā)生了重大變化。3 現(xiàn)代學(xué)制已由學(xué)校教育的施教機(jī)2.教育的民主化進(jìn)程加快。情況，有的放矢，因材施教，彌補(bǔ)其薄弱環(huán)節(jié)，改

構(gòu)系統(tǒng)變?yōu)榻K身教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。在漫長的奴隸社會和封建社會里，教育是統(tǒng)治階級變其發(fā)展不平衡的狀況，使知情意行的整體功能得