第一篇：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊二辯稿

各位評委，觀眾、以及對方辯友，大家晚上好！

對于今天這個利與弊辯題的討論，我們首先應(yīng)該明確的是這個評判的標(biāo)準(zhǔn)問題。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一種行為，我們評判這個行為是根據(jù)這個行為的結(jié)果還是這個行為的本質(zhì)呢？這里我們說的行為的本質(zhì)是，是指大學(xué)生在這個創(chuàng)業(yè)的過程中，他經(jīng)歷了什么，他能夠為自身和社會帶來什么？我們不能將單單將結(jié)果作為判斷利弊的標(biāo)準(zhǔn)。

我們再看，到底大學(xué)生在這個過程得到了什么呢？其實，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這個行為也是學(xué)習(xí)的過程，提供了一種大學(xué)教育所不能提供的歷練（例子）。提高實踐能力、創(chuàng)新能力，能夠是自我更好的適應(yīng)社會等等，這些在我方一辯稿中已經(jīng)詳細(xì)說明，此處不再多說。

但是，我想強調(diào)是，創(chuàng)業(yè)本身就是個學(xué)習(xí)的過程，在這個過程中，大學(xué)生將自身所學(xué)與實際相結(jié)合，是把自己的知識向生產(chǎn)力方向轉(zhuǎn)換。其實，創(chuàng)業(yè)與純粹的書本學(xué)習(xí)就是知行的統(tǒng)一，是理論和實踐的統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)識論告訴我們：認(rèn)識來源于實踐，實踐檢驗認(rèn)識。我們

要把白紙上的黑字變成自己的，不只要讀讀背背，還要把讀過的背過的放到社會中去實踐。

其實，對方辯友提出的創(chuàng)業(yè)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)有著很大的沖突這一點我方并不認(rèn)同，（想必等會對方辯友必會說，大學(xué)生……）那么，大學(xué)教育的最終目的是什么？英國著名的教育學(xué)家、文學(xué)家、思想學(xué)家亨利紐曼曾經(jīng)指出過：大學(xué)教育是為了使智力能夠感知其適應(yīng)對象。換成通俗點得說：大學(xué)教育就是是自身的能力得到施展，得到更加有效地提高。那么創(chuàng)業(yè)難道違背了大學(xué)教育的初衷嗎？

趙括的紙上談兵已有千年，難道我們還要像固執(zhí)地蜷縮在象牙塔內(nèi)，看著書本，拿著黑紙白字當(dāng)做真理，而不去放手一搏嗎？

德國二百年前的教育宣言曾經(jīng)如此說道：教育的目的，不是培養(yǎng)人們適應(yīng)傳統(tǒng)的世界，不是著眼于實用性的知識和技能，而要去喚醒學(xué)生的力量，培養(yǎng)他們自我學(xué)習(xí)的主動性，抽象的歸納力和理解力，以便使他們在目前無法預(yù)料的種種未來局勢中，自我做出有意義的選擇。

第二篇：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊的二辯稿

謝謝主席，也感謝對方辯友的精彩陳詞，但我不得不指出對方辯友在立論中的幾點不合理之處：

第一是邏輯錯誤。對方辯友一再向我們強調(diào)在校大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)該把全部的精力投入到學(xué)習(xí)中去，不應(yīng)該在創(chuàng)業(yè)上浪費時間和精力。按照對方的邏輯，任何與我們學(xué)習(xí)相沖突的事我們都不應(yīng)該做，那么我想請問對方辯友，您準(zhǔn)備辯論賽的過程是不是也和您的學(xué)習(xí)時間相沖突了呢？那么我能不能說，參加辯論賽就是弊大于利呢？（顯然對方辯友把創(chuàng)業(yè)和學(xué)習(xí)放在了對立面，割裂了創(chuàng)業(yè)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，其實他們是統(tǒng)一的，是知與行，理論與實踐的統(tǒng)一，創(chuàng)業(yè)是學(xué)習(xí)的一部分，創(chuàng)業(yè)可以培養(yǎng)我們自我掌控的能力，規(guī)劃及設(shè)定目標(biāo)的能力，冒險的能力，創(chuàng)新的能力，做決定的能力，以及人際關(guān)系的能力等，這多方面的能力，難道對方辯友要告訴我不重要，不是我們所要學(xué)習(xí)和掌握的能力嗎？）

第二：對方辯友說大學(xué)生知識儲備不足，經(jīng)驗不夠，那么我想請問對方辯友，您認(rèn)為什么時候經(jīng)驗就充足了呢，難道畢業(yè)了經(jīng)驗就充足了嗎？恕我不能茍同您方觀點。其實在校大學(xué)生已經(jīng)接受過12年的基礎(chǔ)教育,有相對完善的基礎(chǔ)知識和人格，此外他們年輕靈活，充滿激情，極富創(chuàng)新精神，有著“初生牛犢不怕虎”的勇氣，我不明白您方為什么硬要給這樣的大學(xué)生澆一盆冷水，剝奪他們創(chuàng)業(yè)的機會呢？

第三：縱觀對方辯友的觀點，我們不難發(fā)現(xiàn)對方辯友認(rèn)為在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利是因為大多數(shù)創(chuàng)業(yè)都是失敗的，在此我想重申一下我方的觀點，我方所強調(diào)的創(chuàng)業(yè)利弊是重在過程，而不是結(jié)果。我方承認(rèn)，創(chuàng)業(yè)既有利也有弊（對于還在象牙塔中的大學(xué)生而言，開創(chuàng)自己的一番事業(yè)的確面臨著很多的困難，比如：資金和精力的缺乏，還有擔(dān)負(fù)創(chuàng)業(yè)失敗的風(fēng)險等等。）但是，我們今天所要談?wù)摰氖且粋€利與弊的比較性命題，失敗并不表明就是弊大于利?。?chuàng)業(yè)成功自然是喜事，可就算是失敗也可以是利大于弊，也是一種人生磨練啊。瀟灑走一回，理論用于實踐，認(rèn)清自己的優(yōu)劣勢，為下一段充電學(xué)習(xí)定好方向何樂不為？關(guān)鍵是參與其中，倡導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實踐，學(xué)有所用，在創(chuàng)業(yè)中發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的盲點和死角，進(jìn)一步提升自己的能力，把學(xué)術(shù)的知識轉(zhuǎn)化為實際的生產(chǎn)。我們現(xiàn)在的大學(xué)缺的不就是把科研轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力的能力嗎？

綜上所述，我方重申：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊！

第三篇：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊一辯稿

謝謝主席，大家好！我們知道當(dāng)今自主創(chuàng)業(yè)之風(fēng)在社會上蔚然盛行，我們大學(xué)生當(dāng)然也不甘落后。今天很高興在這里與大家討論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利弊問題，我方觀點是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊，首先要明確一下，討論創(chuàng)業(yè)的利弊是重在過程而非結(jié)果。對此我方的論點有二，第一，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有利于實現(xiàn)自我價值，將理論與實際相結(jié)合，并且無論結(jié)果如何都將為將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)、積累經(jīng)驗；第二，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中蘊含的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)精神正是當(dāng)今社會所欠缺的，更是推動我們社會長久發(fā)展的不竭動力。

首先，謀求生存乃至自我價值的實現(xiàn)已成為創(chuàng)業(yè)最主要的原動力，根據(jù)調(diào)查在大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)者中目的是為了自身發(fā)展需要、希望實現(xiàn)人生價值的占52.0%。

其次，學(xué)業(yè)和創(chuàng)業(yè)其實一個互相促進(jìn)的運作過程，馬克思主義認(rèn)識論告訴我們：認(rèn)識來源于實踐，實踐檢驗認(rèn)識。專業(yè)知識與課外實踐相結(jié)合是知識經(jīng)濟時代我們大學(xué)生充實自我的必由之路，同時在與社會的接觸和創(chuàng)業(yè)的過程中我們更加清楚自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，趁自己還在校，更可以有的放矢地去積極學(xué)習(xí)研究。

第三，常言道：商場如戰(zhàn)場。創(chuàng)業(yè)實際上是全面磨練和提高大學(xué)生面對社會、面對挫折困難、面對商業(yè)操作的綜合素質(zhì)與能力的大課堂。北京大學(xué)學(xué)生會主席蘇國英說，她之所以有勇氣參加學(xué)生會主席競選，“很大程度上得益于做產(chǎn)品代理的經(jīng)歷”。即使失敗，正所謂吃一塹長一智，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的所學(xué)也將使他們受益終生。正如一些參與創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生所說，賺錢并不是他們的惟一目的，能夠認(rèn)識許多朋友、增長交際和銷售能力，更深入了解產(chǎn)品和市場都是非常寶貴的收獲。更重要的是，一份創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷在面臨就業(yè)時，常常會成為非常令人矚目的資本。例如今年一位北大畢業(yè)生在應(yīng)聘時，他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就引起了一家著名跨國公司的注意，從而使他在眾多競爭者中脫穎而出，為他的人生開啟了新的篇章。

最后，建設(shè)創(chuàng)新型國家，提高科技自主創(chuàng)新能力，已成時不我待的緊迫任務(wù)，積極鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，正是完成這一緊迫任務(wù)的重要戰(zhàn)略選擇；大學(xué)生是中國社會最具活力的群體，我們的思想意識決定著未來社會的主流精神面貌，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者們不但是引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的關(guān)鍵力量，也是帶動全民進(jìn)取精神、樹立社會創(chuàng)新標(biāo)桿的優(yōu)秀榜樣。今天積極鼓勵、引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，絕不僅僅是為了短期內(nèi)的收益，更重要的意義是讓一批有才華、有勇氣的年輕人站出來，在全社會范圍內(nèi)引領(lǐng)“不畏險阻、大膽開拓”的時代文化。

綜上所述，無論是從磨練個人能力還是推動社會整體發(fā)展這兩大方面來看，大學(xué)生從事自主創(chuàng)業(yè)都是利遠(yuǎn)大于弊的。

第四篇：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊四辯稿（精選）

謝謝主席：

問候在場各位!我們的辯論賽已經(jīng)到了最后這一階段了，不管在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是利大于弊也好，弊大于利也罷，輸贏真的不是最重要的了。我們通過這場比賽獲得了友誼，學(xué)到了知識，也收獲了成長。并且能讓在座的同學(xué)們對與我們戚戚相關(guān)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題得到更深一層的了解，我想這場比賽的意義已經(jīng)達(dá)到了。

下面我對這場比賽做一下歸納，對方辯友告訴我們，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)影響學(xué)習(xí)。真的是這樣嗎？大家想想對于我們大學(xué)生而言學(xué)習(xí)僅僅代表學(xué)課本知識嗎？我們的社會需要的是各方面的人才，因此我們大學(xué)生應(yīng)該多元化發(fā)展，我們每個人都有選擇自己道路的權(quán)利。在我們完成基本學(xué)業(yè)之余，當(dāng)然可以繼續(xù)深度學(xué)習(xí)我們的專業(yè)知識，但是也可以去從事其他的學(xué)習(xí)，比如說參加辯論比賽或者說我們?nèi)?chuàng)業(yè)。這些都是一種學(xué)習(xí)。

因此不僅國家支持，我們在學(xué)校也看到了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地，星火創(chuàng)業(yè)平臺等去鼓勵我們大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。并且我方辯手也就學(xué)習(xí)問題特地去咱們學(xué)校的大學(xué)生孵化基地做了請教，那里的老師告訴我們現(xiàn)在知識發(fā)展變化很快，而親身去創(chuàng)業(yè)方能獲得我們這一領(lǐng)域最直接，最與時俱進(jìn)的知識。畢竟有些知識可以在學(xué)校學(xué)到，而有些理論只能在實踐和交流中學(xué)習(xí)掌握。因此創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)并不是水火不相容的關(guān)系，我們每個人都有兩個甚至多個身份，將來我們可能既是需要承擔(dān)家庭責(zé)任的丈夫，又是一個需要對工作盡心的丈夫，我們都要做好，這是社會對我們的需要，而我們的生活也因此更加豐富。

因此對方辯友的弊端其實真的不太弊，而我們說大學(xué)生作為應(yīng)試教育的高中和復(fù)雜的社會的過渡期，我們不可能在六月畢業(yè)的那一天突然就有能力去迎接社會了，這是一段很漫長的學(xué)習(xí)過程，我們要做很多的努力和成長。這些成長當(dāng)然我們可以通過其他方式來獲得，但是我們今天討論的創(chuàng)業(yè)確實可以給我們帶來這些利端。并且這些成長是我們進(jìn)入社會前必須要學(xué)會的。因此，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利處是必須的，而弊端是可控的，我們認(rèn)為利大于弊。而對方辯友到最后也沒有一個清晰的比較為什么你們認(rèn)為弊大于利讓我們很遺憾。

我們今天討論這個與我們大學(xué)生戚戚相關(guān)的辯題，就是在討論我們大學(xué)生很普遍的一種現(xiàn)象。一個大學(xué)生，他有創(chuàng)業(yè)的夢想，他有成功的渴望，然后他去創(chuàng)業(yè)了。我們不知道他是成還是敗，我們只知道他做了充足的準(zhǔn)備，好了攤在大家面前。我們是去肯定她，還是去否定他？我們?nèi)ス膭钏€是去打擊他。也許他的自信可能只是一個年輕人的自信，他所說的充足可能也只是一個二十歲的充足。但是敗真的可以決定一切嗎？等五十歲的時候再來回憶他二十歲的夢想，失敗又真的算得了什么？五十歲的人又為什么要去潑二十歲年輕人的冷水呢？經(jīng)歷啊同學(xué)們。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，挫折的感嘆，青春的夢想，年老的回憶會是他一輩子丟不掉的財富。

或許你可以否定我們沒有足夠的經(jīng)驗，但你們不能否定我們學(xué)習(xí)經(jīng)驗的熱情?；蛟S你可以否定我們一路坎坷，會遭遇失敗，但是你們不能否定我們客服這些困難，獲得成功的勇氣。我們在這個最好的時間里又各種各樣的選擇，不管你是否選擇創(chuàng)業(yè)，只要你想成長，只要你在學(xué)習(xí)，那些失敗和困難都不能否定你，他們只不過代表你暫時還沒有成功罷了。我想這些才是在這場辯論賽能帶給大家的現(xiàn)實意義所在。

謝謝大家。

第五篇：大學(xué)生打工利大于弊的二辯稿

大學(xué)生打工利大于弊的二辯稿

謝謝主席。

首先我們要看到，對方辯友在立論中提及的許多不利因素都不是由打工直接造成的，而是由大學(xué)生自身的素質(zhì)問題造成的。

對方辯友提到, 1.駁點:大學(xué)生打工占用大量學(xué)習(xí)時間，會影響學(xué)習(xí)/大學(xué)生自制能力差，容易股份重視打工而忽略學(xué)習(xí)。

首先，理論知識和實踐知識對一個健全的大學(xué)生來說是同等重要的。打工是大學(xué)生接觸社會，磨練自我的絕佳機會。鑒于在義務(wù)教育階段我們一直以理論知識為主，那么大學(xué)生更應(yīng)該通過打工來彌補實踐知識的空白。

其次，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)時間不是絕對成正比的。如果學(xué)習(xí)時間的減少能夠促使大學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。那么打工不僅不會影響學(xué)習(xí)，反而有利于學(xué)習(xí)成績的提高。

最后，打工既是對大學(xué)生自制力的測試。是讓大學(xué)生鍛煉的好機會。因此，影響是具有兩面性的，對方辯友犯了一概而論的錯誤。

（再者，如果一切占用時間的活動我們都要避免，那難道運動、社團(tuán)甚至一切娛樂活動我們都要停止嗎？這顯然是不合情理的。（就像對方辯友，相信身在辯論隊的你們?yōu)榱诉@場辯論賽必定花費不少時間，難道說你們的學(xué)習(xí)成績就一定會下降嗎？難道你們就要推出辯論隊嗎？）

2.駁點: 大學(xué)生兼職容易沾染社會不良習(xí)氣，導(dǎo)致個人素質(zhì)的下降，不利于大學(xué)生的長期發(fā)展。

首先，校園不是世外桃源,腐朽的意識形態(tài)和價值觀念是客觀存在的.如果將這一現(xiàn)象的產(chǎn)生歸咎于打工,則明顯有失公允.再者,四年之后,誰都無法逃避將要進(jìn)入社會這個現(xiàn)實.與其采取逃避的態(tài)度,把自己封鎖與校園中,何不主動走進(jìn)社會,盡早了解社會的真相呢? 何況,是否沾染不良習(xí)性更大部分決定于學(xué)生的個人素質(zhì),如果素質(zhì)過硬,則面對何種誘惑都能保持自我。因此，是否沾染不良習(xí)性取決于大學(xué)生的個人素質(zhì)，而并非打工這一舉動。

(如果我反問，那是否就只有對素質(zhì)過硬的大學(xué)生來說，打工才利大于弊呢？素質(zhì)不夠的大學(xué)生怎么辦？正在打工的在校大學(xué)生中有多少是素質(zhì)過硬的呢？過不過硬又如何判斷呢？這如果是一個無法解決的問題,那它的影響又有多大呢?)3.駁點：市場機制不完善，勞動法不保護(hù)，打工維權(quán)成本高，大學(xué)生打工的安全難以保障。

首先，現(xiàn)行的勞動法是94年修訂的。上層建筑要為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。因該修改的是法律。而不是打工這一行為。其次，打工不安全是社會的普遍現(xiàn)象，是在校學(xué)生早晚要面對的問題。難道說大學(xué)生畢業(yè)后，找工作上當(dāng)受騙的幾率就會減少嗎？

再者，打工存在的不安全性并不能掩蓋它的好處。就像刀子可以用來切菜，也可以用來殺人。難道我們從此就不用刀子了嗎？

4.駁點：大學(xué)生打工以從事低技術(shù)含量的工作為主，不利于大學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。是撿了芝麻丟了瓜。

首先，有部分打工的類型是多種多樣的。比如說外語類的學(xué)生往往選擇翻譯等工作，新聞系的學(xué)生往往選擇到電臺報社實習(xí)。

其次，大學(xué)生的分類也是多種多樣的。有綜合大學(xué)、專科大學(xué)或?qū)W院。不同的學(xué)生選擇不同的兼職，也是合情合理的。再者，打工是積累社會經(jīng)驗和培養(yǎng)交際能力。不論所學(xué)專業(yè)是什么，學(xué)會如何與人交往都是必要的。

最后，目前中國正處于第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的階段。因此服務(wù)行業(yè)的工作崗位大量增加，大學(xué)生打工選擇服務(wù)業(yè)的人數(shù)增加也是正常的事。

5.駁點：學(xué)校已經(jīng)為大學(xué)生提供了勤工儉學(xué)還有實習(xí)等機會，加上學(xué)校的各大社團(tuán)，大學(xué)生不需要打工都能獲得同等的經(jīng)驗。

首先，大學(xué)提供勤工儉學(xué)等機會恰好證明了大學(xué)是同意大學(xué)生通過勞動獲得經(jīng)濟支持的，只是大學(xué)提供了一個更加安全的環(huán)境。因此，大學(xué)生打工時順應(yīng)潮流的舉動。

其次，勤工儉學(xué)的機會并不是人人都有的。而打工則是更為積極的尋找鍛煉自我能力的舉動。

再者，大學(xué)生打工的目的并不只是為了獲得經(jīng)濟來源。很多人是為了獲得某種工作經(jīng)驗或是為了立言社會而選擇大工的。因此，勤工儉學(xué)并不能完全滿足大學(xué)生的需求。還有，參加社團(tuán)、勤工儉學(xué)或是實習(xí)，與大學(xué)生打工是不相沖突的。

最后，勤工儉學(xué)與打工所提供的環(huán)境是截然不同的。因此，不能說兩者能提供相同的經(jīng)驗。6.駁點：打工會模糊大學(xué)生的目標(biāo)與價值，不利于大學(xué)生的長期發(fā)展。

對方辯友提出這個觀點，無非是基于打工會讓大學(xué)生增強金錢意識和了解社會種種不良風(fēng)氣。但是我方認(rèn)為，了解社會的真相反而能讓大學(xué)生明確未來的目標(biāo)，清楚自己的發(fā)展道路，從而激勵自身的學(xué)習(xí)。

7.駁點:目前中國的失業(yè)人員已經(jīng)很多了,大學(xué)生打工加劇就業(yè)緊張。而且，大學(xué)生會使知識水平較低的失業(yè)者更加難就業(yè)。首先，就業(yè)本來就是競爭性的。所謂優(yōu)勝劣汰，大學(xué)生的加入會促使失業(yè)人員提升自我素質(zhì)，以適應(yīng)就業(yè)市場的需要。其次，大學(xué)生的加入有利于提高整個社會勞動者的工作素質(zhì)。

二辯：先反駁大約30s

在這里我想對對方辯友提出四點質(zhì)疑。

第一點我想問對方辯友我們是利用課余時間睡覺、玩游戲、上網(wǎng)聊天充實一些，還是出去兼職，學(xué)點經(jīng)驗，掙點收入，什么樣的大學(xué)生活更充實一些呢？大學(xué)時代是一個課余時間自主分配時期，而今的現(xiàn)實是在越來越多的大學(xué)生精神生活的流失，不知道如何去實現(xiàn)自我的價值。由此引起種種社會問題的 突現(xiàn)。肅本清原，大學(xué)生兼職可以使課余的時間合理分配和利用，更加充實我們的大學(xué)時代的課余文化生活。讓我們對生活也有了新的認(rèn)識和體驗。

第二點請問對方辯友我們中國的大學(xué)生的學(xué)費和生活費是通過自己的勞動支付的呢？而權(quán)威調(diào)查顯示歐美國家的大學(xué)生有86。4%都是通過兼職去賺取自己生活和學(xué)習(xí)的費用。我們不再是襁褓的嬰孩，等待著父母來喂養(yǎng)我們。我們不是啃老族，我們要學(xué)會感恩，我們要通過自己的勞動去創(chuàng)造價值減輕我們父母負(fù)擔(dān)，兼職就是一個最好的選擇。

第三點請問對方辯友，中美大學(xué)教育，中美大學(xué)生最大的差距在什么地方呢？為什么在中國一個一流的大學(xué)生去到了美國之后只是一個三流的留學(xué)生呢？為什么很多中國的大學(xué)生在國外上大學(xué)時候在筆試中能取得高分，而連基本的實驗都不會操作，基本的生活也不能自理呢？這就說明了我們現(xiàn)在的大學(xué)教育理論脫離了實踐，大學(xué)生操作能力的欠缺，我們現(xiàn)在的時代不再需要理論的締造者，而是需要操作的實踐者。而兼職就給我們提供了一個實踐能力學(xué)習(xí)的的機會，讓我們能加適應(yīng)社會的生存。

最后，我想請問對方辯友我們大學(xué)教育的終極目的是什么？北大的老校長蔡元培先生曾說“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。大學(xué)之道不是要我們?nèi)ザ嗝瓷願W的學(xué)問，而要對大學(xué)生品質(zhì)的人格的培養(yǎng)？一種克服挫折的品質(zhì)和一種獨立自我的人格。在兼職中，我們不可避免的會遇見很多的挫折，但是我們?nèi)绻B這點挫折都不能克服，在今后的社會生活中又如何去“ 乘風(fēng)破浪終有時，直掛云帆濟滄?！蹦兀?/p>

其實兼職本身并沒有錯，關(guān)鍵是我們的態(tài)度與行事方式的問題。我們可以在學(xué)業(yè)內(nèi)做兼職呀！比如說做助教、做家教、給老師教授們做副手、學(xué)經(jīng)濟的可以適當(dāng)?shù)淖鲎鰻I銷、學(xué)法律的可以到法律事務(wù)所做兼職等等。這不僅可以增加自己的實踐經(jīng)驗、提高實際工作能力，更可以鞏固自己的專業(yè)知識，一舉多得，何樂而不為呢？

關(guān)注生活你會發(fā)現(xiàn)做兼職者大有人在，難道真如某些人所說是拜金主義的思想侵染了大學(xué)純凈的空氣嗎？我方認(rèn)為并非如此，大學(xué)生打工是對個人能力的一種培養(yǎng)，是獨立意識的體現(xiàn)。

首先，何謂打工？打工是指通過對特定組織或個人付出體力和腦力勞動而獲得物質(zhì)和精神回報的社會實踐活動。而衡量大學(xué)生打工利大弊大的標(biāo)準(zhǔn)在于打工對大學(xué)生的自身發(fā)展所起到的作用是促進(jìn)還是阻礙。我方認(rèn)為在校大學(xué)生打工利大于弊主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，從物質(zhì)角度看，今年來教育部對高校收費作出了進(jìn)一步調(diào)整，打工無疑成為家境窘迫的同學(xué)減輕家庭負(fù)擔(dān)緩解經(jīng)濟壓力的有效途徑。對于家庭寬裕的同學(xué)，打工所得可以讓自己逐步走向獨立，并用自己掙來的錢孝敬父母，這種親情反哺現(xiàn)象值得全社會大力提倡。

第二，從精神角度來看，現(xiàn)代大學(xué)生大多在密罐中長大，經(jīng)不得風(fēng)雨，吃不得苦頭，受不了打擊。打工可以讓我們更好地了解社會、融入社會，在社會中學(xué)會與人交流，學(xué)會堅強面對困難，學(xué)會如何保護(hù)自己

第三，從動手能力看，我國的應(yīng)試教育的弊端就在于不能培養(yǎng)實踐型和創(chuàng)造型的人才。大部分的學(xué)生動手能力弱，理論知識與實踐操作嚴(yán)重脫節(jié)，社會經(jīng)驗少，思想膚淺，眼高手低現(xiàn)象極為普遍。打工無疑是大學(xué)生積累社會經(jīng)驗提高動手能力的上佳途徑。

一個在大學(xué)四年期間從未打過工、毫無社會經(jīng)驗、沒有明確的人生定位、沒有足夠的心理承受力、動手能力很差的畢業(yè)生，與一個在大學(xué)期間通過打工積累了豐富的社會經(jīng)驗、有明確的人生定位、具有面對困難解決困難的心理素質(zhì)、實踐能力很強的畢業(yè)生相比，哪一個能更快的適應(yīng)社會？哪一個更受企業(yè)青睞？