第一篇：具有教育智慧的教師

具有教育智慧的教師

具有教育智慧的教師一定是善于在真實(shí)的教育情境中捕捉到教育的機(jī)智的。教育機(jī)智是如何表現(xiàn)出來(lái)的，或者教師要注意哪些方面？馬克斯·范梅南的觀點(diǎn)值得每個(gè)有教育智慧追求的教師去借鑒。⑴教育機(jī)智首先表現(xiàn)為克制或耐心

面對(duì)復(fù)雜的、激烈的、突發(fā)的教育沖突事件或場(chǎng)景，最好的行動(dòng)就是不采取行動(dòng)。首先靜觀其變，克制自己，耐心等待，傾聽(tīng)學(xué)生或當(dāng)事人的傾訴。真正了解真情后作出果斷的有效決策和行動(dòng)。⑵教育機(jī)智表現(xiàn)為對(duì)孩子的體驗(yàn)的理解

教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的經(jīng)歷保持一種開(kāi)放的觀點(diǎn)，努力避免用用一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)的、習(xí)慣化的方式來(lái)處理問(wèn)題或沖突。遇到學(xué)生的問(wèn)題和沖突，教師應(yīng)首先問(wèn)一問(wèn)自己：這個(gè)體驗(yàn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)究竟是什么樣的？他們能夠體驗(yàn)到快樂(lè)或痛苦嗎？

⑶教育機(jī)智表現(xiàn)為尊重學(xué)生的主動(dòng)性

一個(gè)具有教育機(jī)智的教師總是尊重學(xué)生的主動(dòng)性、主體性，尊重學(xué)生的人格、發(fā)展需要，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生的“未完成性”或“未成熟性”。尊重學(xué)生的主動(dòng)性，教師在教育情境中總是把問(wèn)題的最終解決權(quán)給予學(xué)生，而不是由教師獨(dú)斷地解決問(wèn)題，引導(dǎo)優(yōu)先，建議輔助，教師是一個(gè)幫助者，而不是一個(gè)決策者。⑷教育機(jī)智表現(xiàn)為“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”

教育機(jī)智并不總是表現(xiàn)在激烈的、突發(fā)的教育情境之中，也表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生影響的潛移默化之中。用細(xì)心去影響學(xué)生，用細(xì)膩的方式去感化學(xué)生。教育機(jī)智是能夠打動(dòng)心靈，感化情感。默默的關(guān)懷、悉心的關(guān)愛(ài)、殷殷期望、耐心的等待就是一種教育機(jī)智的表現(xiàn)。

⑸教育機(jī)智表現(xiàn)為教師對(duì)情境的自信

教育機(jī)智總是與特定的教育情境相關(guān)。具有教育機(jī)智的教師善于在不斷變化的教育情境和環(huán)境中學(xué)會(huì)自信和信心，并在不同的情境中將這種自信和信心傳遞給學(xué)生。

⑹教育機(jī)智表現(xiàn)為臨場(chǎng)的天賦

具有教育機(jī)智的教師，時(shí)刻注意的不僅僅是知識(shí)的傳遞方式，更重要的是，時(shí)刻判斷怎樣做在教育方式上才是正確的。教師的臨場(chǎng)發(fā)揮能力，就表現(xiàn)在使得每一個(gè)教育行動(dòng)具有教育性和發(fā)展性。

當(dāng)然，教師的教育智慧需要積累、反思、領(lǐng)悟，更需要的是教育思想、教育理念的覺(jué)醒。一個(gè)教育思想錯(cuò)誤、教育理念落后的教師不可能擁有教育智慧，因?yàn)榻逃腔劭偸谴碇冗M(jìn)的、積極的方向。

第二篇：芻議教師教育智慧

芻議教師教育智慧

慈溪市錦綸中學(xué)王曉峰

利用暑假空余時(shí)間，我認(rèn)真閱讀了歐陽(yáng)明老師所著的《教師教育智慧的修煉》一書(shū)，切身體會(huì)到教師修煉教育智慧的重要性、必要性、迫切性和時(shí)代性，以及如何修煉教育智慧的可行性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和建設(shè)性。其間內(nèi)心觸動(dòng)較大，感想良多，今特整理成文，文中不乏錯(cuò)誤、淺薄、不足之處，懇請(qǐng)專(zhuān)家同行批評(píng)指正，不吝賜教。

作為一名教育工作者，工作的對(duì)象完全有別于其它職業(yè)的工作對(duì)象。教師所面對(duì)的是具有鮮活生命力、內(nèi)心充滿豐富情感、可塑性超強(qiáng)的一個(gè)特殊群體。更肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家、民族之未來(lái)之希望，責(zé)任重大使命艱巨?！敖逃嫦蛭磥?lái)、要面向現(xiàn)代化、面向世界?！蔽覀儾荒芡耆赜米蛱斓闹R(shí)、方法、情感去教明天的學(xué)生、花朵、祖國(guó)建設(shè)者。“要給學(xué)生一杯水，自己的有一桶水。”已經(jīng)成為過(guò)去，今時(shí)今日教師得擁有一泉汩汩不斷的活水。“問(wèn)渠那得清如水，為有源頭活水來(lái)”。對(duì)教師而言，如何適應(yīng)時(shí)代的召喚和要求，不但要做一名新時(shí)代稱(chēng)職的工作者，更應(yīng)逐步成長(zhǎng)為有一定或足夠教育智慧的踐行者。教育智慧的增長(zhǎng)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志，教育智慧的水平是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的試金石。

接下來(lái)的需要搞清的問(wèn)題就是何謂教育智慧？在《教師教育智慧的修煉》書(shū)中，歐陽(yáng)明老師認(rèn)為，教育智慧的內(nèi)涵由六個(gè)方面組成。從“智”的角度來(lái)說(shuō)，包括教育的智識(shí)、智能、智謀；從“慧”的角度來(lái)說(shuō)，包括教育的慧眼、慧心、慧情。進(jìn)一步細(xì)化深入下去：教育智識(shí)是指教育的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)；教育智能是指教育的能力和潛能；教育的智謀是指教育的機(jī)智和謀略；教育慧眼是指教育的洞察力和遠(yuǎn)見(jiàn)力；教育慧心是指教的愛(ài)心和責(zé)任心；教育慧情是指教育的熱情和激情。言而總之，總而言之，有教育智慧的教師就是有高于常人的見(jiàn)識(shí)，有自我核心競(jìng)爭(zhēng)力，能成功實(shí)施素質(zhì)教育，能創(chuàng)造出教育人生更高附加性價(jià)值的教師。

那么作為教師該如何進(jìn)行教育智慧的修煉呢?在書(shū)中，歐陽(yáng)明老師從構(gòu)成教育智慧的內(nèi)涵的六個(gè)方面一一進(jìn)行闡述論證，一一進(jìn)行修煉分析。教育智慧是教師在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、理性等學(xué)習(xí)或在習(xí)得的基礎(chǔ)上，在教育教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻性洞悉以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)教育陣地的突發(fā)、頻發(fā)事件或現(xiàn)象的綜合能力和素質(zhì)。那么本人理解，所謂教育智慧的修煉自然就應(yīng)該緊緊圍繞教育教學(xué)實(shí)際實(shí)踐，教育教學(xué)的施教者與受教者，教育教學(xué)的理想和信念而全面展開(kāi)和開(kāi)展。簡(jiǎn)言之，自立立人、自化化人、自覺(jué)覺(jué)人、自勉勉人、自渡渡人。

第三篇：《論語(yǔ)》中最具有教育智慧的八句話!

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“知之為知之，不知為不知”……這些有關(guān)教育、學(xué)習(xí)的言論在《論語(yǔ)》中處處皆是，孔子的這些經(jīng)典言論對(duì)今天的教育教學(xué)仍極具指導(dǎo)意義。

勤思與樂(lè)學(xué)

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最有效的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法：“勤思”

▲子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)習(xí)若不加思考，學(xué)得越多，可能受蒙蔽越深，此就是所謂百無(wú)一用的書(shū)呆子。

只有在學(xué)習(xí)中思考，思考中學(xué)習(xí)，才能明辨真?zhèn)?，然后去偽存真，為己所用?/p>

如果只思考而不學(xué)習(xí)，就不能汲取前人的知識(shí)養(yǎng)分，疑惑也不能得解，此種人可謂百思不如一學(xué)。學(xué)習(xí)中的“思”，要注重獨(dú)立思考。

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最明智的學(xué)習(xí)態(tài)度： “知之為知之，不知為不知”

▲子曰：知之為知之，不知為不知

人的能力有大小，智力有強(qiáng)弱，獲得的知識(shí)有先后。

但能力、智力都不是決定人生成功與否的關(guān)鍵，學(xué)習(xí)上一定要有自知之明，知道就知道，不知道就不知道，人非圣賢，孰能都懂？

不知者不可怕，不知而裝知者才真正可怕，所謂害人害己呀。

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引導(dǎo)學(xué)生最好的學(xué)習(xí)方法：“樂(lè)學(xué)”

▲子曰：知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)知者

“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)知者?！?/p>

作為教育工作者都知道——興趣是最好的老師。當(dāng)然，興趣愛(ài)好持續(xù)的時(shí)間有長(zhǎng)有短，特別是小學(xué)生，興趣愛(ài)好還容易轉(zhuǎn)移，今天喜歡這樣，明天又喜歡那樣。教師要引導(dǎo)其形成自覺(jué)而快樂(lè)的學(xué)習(xí)行為和心理，這是最理想的教學(xué)，學(xué)生會(huì)在“學(xué)習(xí)——興趣——成功快樂(lè)——更有興趣——更成功快樂(lè)”的循環(huán)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。

誨人與自省

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教師最基本的職業(yè)道德：“學(xué)而不厭，誨人不倦”

▲子曰：學(xué)而不厭，誨人不倦

“學(xué)而不厭”，教師是特殊的職業(yè)，在今天知識(shí)快速更新的時(shí)代，特別需要終身學(xué)習(xí)，永不滿足。

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。教師的大腦里唯有不斷有活水注入，才能保證其教育教學(xué)有生命的活力。

“誨人不倦”，永遠(yuǎn)是教師最基本的道德規(guī)范，不要在學(xué)生面前有絲毫的厭煩之情和工作倦怠之意。

因?yàn)橐粋€(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，就可能傷害學(xué)生脆弱的心理，甚而影響學(xué)生的終身發(fā)展。教師要永遠(yuǎn)做好學(xué)生幼小心靈的守護(hù)神。

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最佳的課堂教學(xué)方法：“啟發(fā)”

▲子曰：學(xué)而不厭，誨人不倦

“不憤不啟，不悱不發(fā)。”這可能是中國(guó)，也是世界開(kāi)展“啟發(fā)式”教學(xué)的最早言論。

教師課堂上要注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)，其效果最佳應(yīng)是在學(xué)生的憤、悱狀態(tài)。

教師要有意識(shí)地使學(xué)生逐漸進(jìn)入憤、悱狀態(tài)，讓學(xué)生真正地在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。

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最嚴(yán)格的自我教育者：“一日三省”

▲曾子曰：吾日三省吾身

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 曾子，是孔子的大弟子，就領(lǐng)會(huì)了其老師思想之精髓，一生盡心盡力做事，將每一件事能做得圓滿，做個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的人；真誠(chéng)地對(duì)待和自己交往的朋友；及時(shí)溫習(xí)、領(lǐng)會(huì)老師所授的知識(shí)，使其能更好地服務(wù)于社會(huì)。

作為古人，每天都能多次反思自己的言行，是否對(duì)得起自己的工作，不辜負(fù)別人的重托；對(duì)得起朋友，不辜負(fù)朋友的信任；對(duì)得起老師，不辜負(fù)老師的教誨。

曾子也大概能算得上那個(gè)時(shí)代自我反省最深刻的人了。

仁與愛(ài)

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最早倡導(dǎo)教學(xué)民主者：“當(dāng)仁，不讓于師”

▲子曰：當(dāng)仁，不讓于師

孔子倡導(dǎo)在“仁”面前不分師生，一律平等，學(xué)生不要因?yàn)槟挲g小而謙讓老師；反對(duì)學(xué)生對(duì)老師的盲目服從，不贊成“對(duì)吾言無(wú)所不悅”的態(tài)度，主張“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”

由此可知，孔子非常關(guān)注年輕一代的成長(zhǎng)，并對(duì)他們寄予很大的希望。

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最忠實(shí)的教育工作者：熱愛(ài)學(xué)生，忠于教育

▲子曰：愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？

“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，自己就能不為他們?nèi)蝿谌卧箚?？忠于教育這項(xiàng)事業(yè)，自己能不對(duì)學(xué)生諄諄教誨嗎？

孔子三十歲開(kāi)始授徒講學(xué)，一直到了七十二歲離開(kāi)人世，為了他自己鐘情的教育事業(yè)，可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。

孔子一輩子追求人生之完善完美，追求自己健全之人格，并且每十年，就能躍上一個(gè)新的臺(tái)階，達(dá)到一個(gè)新的境界，到了七十歲時(shí)終于達(dá)到了人生道德修煉的最高境界，成為千古一人的萬(wàn)世師表。

第四篇：智慧教師教育教學(xué)成果

結(jié)合課程教學(xué)探索提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的方法

內(nèi)容提要: 高中學(xué)生對(duì)科技方面的學(xué)習(xí)，是經(jīng)后步入高等教育學(xué)習(xí)，步入社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際的入門(mén)，是將理論應(yīng)用到實(shí)踐的初步嘗試，是科學(xué)技術(shù)研究的敲門(mén)磚。因此對(duì)高中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn)是必要的，結(jié)合課程教學(xué)探索提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的方法是必要的。

主 題 詞： 高中生，科學(xué)素養(yǎng)，探索，實(shí)踐

作者姓名：

潘之浩

高中學(xué)生對(duì)科技方面的學(xué)習(xí)，是經(jīng)后步入高等教育學(xué)習(xí)，步入社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際的入門(mén)，是將理論應(yīng)用到實(shí)踐的初步嘗試，是科學(xué)技術(shù)研究的敲門(mén)磚。因此對(duì)高中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn)是必要的，結(jié)合課程教學(xué)探索提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的方法是必要的。作為技術(shù)學(xué)科教師，我想就通過(guò)課程平臺(tái)、活動(dòng)平臺(tái)以及課程平臺(tái)與活動(dòng)平臺(tái)的整合提高高中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)淺談一下個(gè)人感悟。

一、科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵

作為科技方面教師首先考慮的是如何提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，要做到首先應(yīng)該理解科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。世界上對(duì)此的定義有很多，具有權(quán)威的，代表性的大約也有十幾種，我在這里主要參照的是美國(guó)“2061計(jì)劃”對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的定義。美國(guó)科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)（American Association for the Advancement of Science, AAAS）發(fā)起的“2061計(jì)劃”對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的定義是：“熟悉自然界，尊重自然界的統(tǒng)一性；懂得科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)相互依賴的一些重要方法；了解科學(xué)的一些重大概念和原理；有科學(xué)思維的能力；認(rèn)識(shí)到科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)是人類(lèi)共同的事業(yè)，并認(rèn)識(shí)到它們的長(zhǎng)處和局限性。同時(shí)，還應(yīng)該能夠運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和思維方法處理個(gè)人和社會(huì)問(wèn)題”，“科學(xué)素養(yǎng)可以增加人們敏銳地觀察事件的能力、全面思考的能力、以及領(lǐng)會(huì)人們對(duì)事物所作出的各種解釋的能力。此外，這種內(nèi)在的理解和思考可以構(gòu)成人們決策和采取行動(dòng)的基礎(chǔ)?！?/p>

之所以參照該定義，我認(rèn)為此定義中具備適合高中學(xué)生培養(yǎng)的幾方面能力。一方面是廣泛地認(rèn)識(shí)、理解科學(xué)，即理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)方法；二方面是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，即學(xué)習(xí)科學(xué)概念和科學(xué)理論；三方面是構(gòu)建科學(xué)思維體系，即培養(yǎng)邏輯性思考問(wèn)題的能力；四方面是做科學(xué)，即參與科學(xué)探究和問(wèn)題解決，能夠運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和思維方法處理問(wèn)題，并培養(yǎng)相關(guān)的技能。

二、提高科學(xué)素養(yǎng)的背景介紹

作為一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家，其中很重要的一個(gè)指標(biāo)應(yīng)該是公民能否具有理性的科學(xué)素養(yǎng)，科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該從孩子抓起。我列舉一下中科院統(tǒng)計(jì)的相關(guān)數(shù)據(jù)，很說(shuō)明問(wèn)題。

“我國(guó)在2010年第8次中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中，科學(xué)素養(yǎng)水平3.27%，只是相當(dāng)于日本、加拿大、歐盟等主要發(fā)達(dá)國(guó)家地區(qū)在20世紀(jì)80年代的水平，這是橫向的比較。再來(lái)看縱向的比較，1992年以來(lái)，中科院做過(guò)八次科學(xué)素質(zhì)的調(diào)查，2001年的時(shí)候比例1.44%，2003年1.98%，2005年1.6%，2007年2.25%。說(shuō)到科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查由三個(gè)維度組成，一個(gè)是科學(xué)知識(shí)、一個(gè)是科學(xué)方法，再有就是科學(xué)精神。如果從這兩個(gè)橫向和豎向的比較來(lái)看，雖然呈現(xiàn)逐年比例上升，但總體看我們國(guó)家公民的科學(xué)素養(yǎng)的確是不高?！?/p>

以上節(jié)選可以看到科學(xué)素養(yǎng)的提高是必要的。作為高中學(xué)生，我們一直以來(lái)做的最多的是科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但學(xué)東西是為了用，學(xué)以致用才是不斷學(xué)習(xí)的最終目的，因此我們應(yīng)該更多地教學(xué)生去利用所學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題、利用所學(xué)去進(jìn)行科技探究，去創(chuàng)新。

科技是我們學(xué)校特色之一，學(xué)校對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)教育很重視，學(xué)校開(kāi)展多種多樣的文化活動(dòng)、給學(xué)生一個(gè)氛圍，自我發(fā)展空間，能夠搞創(chuàng)新。倡導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)，享受科學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)開(kāi)展科技活動(dòng)，設(shè)立綠色環(huán)?；顒?dòng)小組，建立科技創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)展室，這些有效鼓勵(lì)了學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究，使學(xué)生看到科學(xué)并不神秘，離我們不很遠(yuǎn)，科學(xué)就在我們身邊。

科學(xué)探究指學(xué)生們用以獲取知識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念和用所學(xué)的方法而進(jìn)行的各種活動(dòng)。”因此，它實(shí)際上包含科學(xué)方法、科學(xué)技能和科學(xué)過(guò)程。我們開(kāi)設(shè)科技展室，開(kāi)展系列相關(guān)課程，例如通用技術(shù)課、信息技術(shù)課、研究性學(xué)習(xí)課、參加市區(qū)科技活動(dòng)實(shí)際就是將科學(xué)素養(yǎng)的定義加入科學(xué)探究，這樣其中就會(huì)包括科學(xué)方法、科學(xué)技能和科學(xué)過(guò)程等因素。而這正是我們應(yīng)該從教學(xué)中探究高中生如何提高的方面。

中國(guó)教育界很多專(zhuān)家一直把科學(xué)技能和科學(xué)能力區(qū)分開(kāi)來(lái)，把技能看作是簡(jiǎn)單的能力，往往是操作性的；而把能力看作是對(duì)各種技能的綜合運(yùn)用，往往是思維性的。西方國(guó)家往往統(tǒng)一用技能（skill）來(lái)表示，只是區(qū)分出低端技能（low-order skills）和高端技能（high-order skills），前者對(duì)應(yīng)于技能，后者則對(duì)應(yīng)于能力。我們應(yīng)該使高中生能夠?qū)⒍嗄陮W(xué)習(xí)的各類(lèi)科學(xué)知識(shí)，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力、生產(chǎn)技能、新型思維。

那么如何立足現(xiàn)有條件更好地達(dá)到以上目的呢？

三、方法探究

（一）通過(guò)課程平臺(tái)提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)

1、有效利用跨學(xué)科技術(shù)課程提高科學(xué)素養(yǎng) 通過(guò)課程為學(xué)生搭建科學(xué)知識(shí)綜合應(yīng)用平臺(tái)。通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)許多高中學(xué)生雖然按學(xué)科進(jìn)行了系統(tǒng)的分類(lèi)學(xué)習(xí)，完成了階段性的知識(shí)學(xué)習(xí)，但他們?cè)S多不能將知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際之中，知識(shí)只是獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立記憶，獨(dú)立領(lǐng)域應(yīng)用，但在生活中，往往需要跨學(xué)科應(yīng)用，這正是他們的弱項(xiàng)。

學(xué)?？梢岳镁C合技能課作為跨學(xué)科平臺(tái)，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)課程學(xué)習(xí)將利用所學(xué)的多學(xué)科科學(xué)知識(shí)構(gòu)建科學(xué)思維，邏輯性思考問(wèn)題的能力。以通用技術(shù)，研究性學(xué)習(xí)兩門(mén)課為例，高中通用技術(shù)與初中的勞技的區(qū)別，通用技術(shù)不是簡(jiǎn)單操作，不再局限于學(xué)生的單純動(dòng)手或模仿的操作技能教學(xué)，而是引入大量設(shè)計(jì)元素。通用技術(shù)課將引導(dǎo)學(xué)生融入課程，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性；它將激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；它將強(qiáng)化學(xué)生的手腦并用實(shí)踐能力；它將增進(jìn)高中生的文化理解，提高學(xué)生的交流和表達(dá)的能力；它將改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，最主要的是它打破學(xué)科，以設(shè)計(jì)任務(wù)為媒介，為完成一個(gè)有難度的任務(wù)需要多方面知識(shí)技能的綜合學(xué)習(xí)、應(yīng)用。另外通過(guò)課程平臺(tái)也為學(xué)生提供了探究、學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間、有系統(tǒng)化的指導(dǎo)、有所需材料供應(yīng)，為高中生科學(xué)素養(yǎng)的提升提供必要條件。

2、通用技術(shù)課做為提升科學(xué)素養(yǎng)的平臺(tái)的應(yīng)用

利用通用技術(shù)和研學(xué)，借此為平臺(tái)實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐一體化學(xué)習(xí)，就是在課程上，可以使學(xué)生學(xué)會(huì)將多學(xué)科知識(shí)融入實(shí)際應(yīng)用中，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，既提高學(xué)生對(duì)理工科學(xué)習(xí)的興趣做到“愛(ài)學(xué)”又讓學(xué)生會(huì)將死知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，做到“會(huì)用”；既使學(xué)生在完成任務(wù)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的思路、方法、流程，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做到“會(huì)學(xué)”，又使學(xué)生在今后的其他學(xué)習(xí)中，愿意使用這些方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，做到“愛(ài)用”。讓學(xué)生真正做到“愛(ài)學(xué)會(huì)用，會(huì)學(xué)愛(ài)用”。

例如通用技術(shù)課上冊(cè)《設(shè)計(jì)與技術(shù)1》主要以學(xué)生體驗(yàn)設(shè)計(jì)的入門(mén)，在上冊(cè)教學(xué)中主要的理論與實(shí)踐知識(shí)包括：設(shè)計(jì)的基本概念學(xué)習(xí)，技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系學(xué)習(xí)，技術(shù)與設(shè)計(jì)中基本操作技能實(shí)踐（金工工具使用、簡(jiǎn)單制圖），材料學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)產(chǎn)品中技術(shù)測(cè)試等。我在教學(xué)中設(shè)計(jì)將概念類(lèi)理論知識(shí)集中講授后，通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)“小車(chē)模型”的工作項(xiàng)目，讓學(xué)生親身感受理解集中學(xué)習(xí)的知識(shí)，理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系；利用工作項(xiàng)目中的子任務(wù)將技術(shù)與設(shè)計(jì)中基本操作技能實(shí)踐納入其中，學(xué)習(xí)鋸、銼、錫焊等工具使用技巧，在制作中學(xué)習(xí)材料學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中技術(shù)測(cè)試的方法，并了解其必要性，并且在完成項(xiàng)目的全過(guò)程為學(xué)生講授工程項(xiàng)目作業(yè)的邏輯思路，并在中間增加大量高中學(xué)生的分組討論、協(xié)作、自主評(píng)析的環(huán)節(jié)。另外由于采用工程類(lèi)項(xiàng)目，融合了相關(guān)的力學(xué)、電學(xué)、電工；數(shù)學(xué)；美工；制圖；機(jī)加工等很多學(xué)科知識(shí)。通過(guò)項(xiàng)目，任務(wù)的完成學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到跨學(xué)科知識(shí)的綜合應(yīng)用，學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)、制作到完成項(xiàng)目全過(guò)程的處理問(wèn)題的思路、方法。有很多學(xué)生在完成項(xiàng)目后后就說(shuō)，原來(lái)沒(méi)想過(guò)這些知識(shí)會(huì)這么真切地用到實(shí)際中，并且在實(shí)際中影響這么大，在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，一點(diǎn)數(shù)學(xué)計(jì)算錯(cuò)誤竟然使一個(gè)設(shè)計(jì)的部件作廢，既浪費(fèi)了材料還費(fèi)時(shí)費(fèi)力，一點(diǎn)力學(xué)知識(shí)的疏忽竟然使安裝的小車(chē)模型的車(chē)速下降很多，等等。

3、研究性學(xué)習(xí)課做為提升科學(xué)素養(yǎng)的平臺(tái)的應(yīng)用 研究性學(xué)習(xí)課程也是如此，學(xué)生的探究范圍自主性更大，選擇研究的課題更寬廣，科學(xué)知識(shí)范圍涉及社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)、人文、地理等，研究手段也很豐富，還加入社會(huì)調(diào)查、取證、探究等活動(dòng)，最終出研究成果多元化，有實(shí)物、論文，失敗總結(jié)等等，而且其重在過(guò)程體驗(yàn)、小組協(xié)作分工、知識(shí)綜合運(yùn)用，也具備跨學(xué)科性，研究性，綜合能力培訓(xùn)。

總之，高中學(xué)生通過(guò)這些技術(shù)類(lèi)課程的學(xué)習(xí)，利用課程平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-利用理論進(jìn)行實(shí)踐-根據(jù)實(shí)際情況修正設(shè)計(jì)-再實(shí)踐。并且在課程平臺(tái)中著重能力訓(xùn)練、著重學(xué)科的銜接、知識(shí)的遷移，著重思路拓展、創(chuàng)新發(fā)展。這樣才能真正達(dá)到美國(guó)科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)（American Association for the Advancement of Science, AAAS）發(fā)起的“2061計(jì)劃”對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的定義的要求。

（二）通過(guò)活動(dòng)平臺(tái)提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng) 俗話說(shuō)“見(jiàn)多識(shí)廣”實(shí)際指人只有經(jīng)歷的事情多，學(xué)的知識(shí)多，見(jiàn)識(shí)也會(huì)高。那么同樣的道理，如果要提升高中生的科學(xué)素養(yǎng)，就要為其創(chuàng)造條件，使其“見(jiàn)多”而達(dá)到“ 識(shí)廣”的目的。

實(shí)際現(xiàn)在，不論市、區(qū)舉辦大量科技方面的活動(dòng)，還有許多與高等院校合作的科技項(xiàng)目，甚至舉辦在專(zhuān)家指導(dǎo)下的學(xué)生考察活動(dòng)。我認(rèn)為，應(yīng)該積極利用相關(guān)活動(dòng)，組織學(xué)生積極參與，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，通過(guò)活動(dòng)平臺(tái)提高高中生的科學(xué)素養(yǎng)。

對(duì)于一些高質(zhì)量的活動(dòng)平臺(tái)，例如“金鵬論壇”“創(chuàng)新大賽”“機(jī)器人大賽”等，應(yīng)該積極組織學(xué)生學(xué)習(xí)、參與，以賽促學(xué)，并使高中生憑借活動(dòng)平臺(tái)實(shí)踐創(chuàng)新。

創(chuàng)新分為“模仿創(chuàng)新”和“自主創(chuàng)新”，對(duì)于高中生的科技創(chuàng)新，我們應(yīng)著重進(jìn)行“模仿創(chuàng)新”的培養(yǎng)，通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)跨學(xué)科知識(shí)，消化吸收技術(shù)水平，設(shè)計(jì)理念。從某方面進(jìn)行創(chuàng)新改良，這樣達(dá)到參與創(chuàng)新，提高科學(xué)素養(yǎng)的目的。

例如今年通過(guò)指導(dǎo)高中生進(jìn)行機(jī)器人開(kāi)發(fā)，進(jìn)行工程類(lèi)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，使學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)、加工、編程，檢驗(yàn)、改良的全過(guò)程進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)生的知識(shí)綜合能力、解決問(wèn)題的能力、敏銳地觀察事件的能力、全面思考的能力都有很大提高。在幾次改良中，由于各種原因，機(jī)器人發(fā)生幾次疑難雜癥故障，硬件廠商都解決不了，我與學(xué)生共同通過(guò)原理分析，論證，硬件檢驗(yàn)法，最終都一一解決，并在大賽取得好成績(jī)。

通過(guò)這樣的活動(dòng)平臺(tái)，學(xué)生親身感受到參與活動(dòng)帶來(lái)的科學(xué)素養(yǎng)的提升，終生受益。

（三）通過(guò)整合平臺(tái)提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)

多方面搭建平臺(tái)為學(xué)生提升科技水平提供有利條件。但如果有效整合多平臺(tái)，使之系統(tǒng)化，那么對(duì)于提升高中生科學(xué)素養(yǎng)會(huì)事半功倍。

所謂整合多平臺(tái)，就是將課程平臺(tái)、活動(dòng)平臺(tái)統(tǒng)一規(guī)劃，將通用技術(shù)課、信息技術(shù)課、研究性學(xué)習(xí)課與科技活動(dòng)的內(nèi)容，知識(shí)點(diǎn)、能力要求、效果展現(xiàn)、評(píng)價(jià)等進(jìn)行系統(tǒng)化，形成難易漸進(jìn)、項(xiàng)目綜合合理、跨學(xué)科知識(shí)結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合、個(gè)人技能與小組協(xié)作結(jié)合、課程學(xué)習(xí)與比賽結(jié)合、過(guò)程考核與效果成績(jī)結(jié)合的科技學(xué)習(xí)體系。

例如：學(xué)生進(jìn)行一個(gè)課題“自動(dòng)水位控制的魚(yú)缸對(duì)熱帶魚(yú)養(yǎng)殖影響”。用到物理知識(shí)的電路原理、傳感器原理知識(shí)運(yùn)用；生物課的知識(shí)；通用技術(shù)課的電路設(shè)計(jì)、電路焊接、魚(yú)缸制作、制圖知識(shí)運(yùn)用；信息技術(shù)課的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，圖紙的電子制作；研究性學(xué)習(xí)課的課題研究實(shí)踐等。通過(guò)一個(gè)項(xiàng)目，學(xué)生可以在某課先學(xué)什么，在某課后學(xué)什么，運(yùn)用某學(xué)科已學(xué)知識(shí)，進(jìn)行什么實(shí)踐操作。通過(guò)平臺(tái)整合，可以使高中生活用知識(shí)；打破固有思維模式，建立開(kāi)放式思維；可以在做中學(xué)、學(xué)中做。有效提高科學(xué)素養(yǎng)。

總之，以上是我結(jié)合課程教學(xué)探索提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的方法淺談，對(duì)新課程體系的研究、發(fā)展對(duì)學(xué)生很重要。但最終受益的是學(xué)生群體，使學(xué)生不再讀死書(shū)，真正將所學(xué)有所用，提升的是綜合能力，不但“學(xué)會(huì)吃魚(yú)，還會(huì)釣魚(yú)、養(yǎng)魚(yú)”。

第五篇：教師教育的智慧讀書(shū)筆記

<<教師教育的智慧>>讀書(shū)筆記

一、關(guān)于作者、內(nèi)容概要：作者是一位有著26年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的楊梅老師，本書(shū)是作者對(duì)26年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的回顧、整理、充實(shí)、完善以及感悟，她是一位教育工作者，心系教育的進(jìn)步與發(fā)展，她認(rèn)為教育工作有一種“油燈效應(yīng)”，點(diǎn)亮一盞燈就能照亮一屋人，而她自己就是一盞燈，作為教師的一員，首先要保證自己的那盞燈是亮著的，同時(shí)，作者的學(xué)生們因?yàn)橐彩俏磥?lái)的教師，他們也是一盞盞尚待點(diǎn)亮的燈，因此，還得讓他們閃閃發(fā)光起來(lái)，當(dāng)一屆屆學(xué)生走上工作崗位，一盞盞的燈亮了起來(lái)，教育的星空就會(huì)更加燦爛迷人。作者常常自比農(nóng)夫，扎實(shí)行事，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，因?yàn)榻逃裏o(wú)小事。本書(shū)共四編，我重點(diǎn)閱讀了第一編（課堂教學(xué)中的智慧）和第三編（心理健康教育的智慧），我認(rèn)為文章寫(xiě)得最精彩的有這么幾節(jié)：在細(xì)節(jié)中促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的智慧；引導(dǎo)學(xué)生在“犯錯(cuò)”中成長(zhǎng)的智慧；重視學(xué)生情商培養(yǎng)的智慧；與學(xué)生交流的智慧。書(shū)中列有很多的教育案例（有正面的、有反面的），并對(duì)案例進(jìn)行了細(xì)致的分析，以理服人，更易接受，印象深刻，讀后自然就知道今后遇到此類(lèi)問(wèn)題時(shí)怎么做是對(duì)的，起到更好的教育效果，書(shū)中也收錄了大量的教育素材，可能會(huì)對(duì)我們創(chuàng)作論文有幫助，書(shū)中也有故事的講述，而這些故事有很多是作者親身經(jīng)歷的，有很多或許也是未來(lái)教師的我們必然或很可能遇到的，通過(guò)這樣的故事，其實(shí)作者是在向我們傳授經(jīng)驗(yàn)，想要在我們即將犯錯(cuò)誤時(shí)拉我們一把，讓我們少走些彎路，作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)心理教育的重要性，并對(duì)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的心理教育進(jìn)行指導(dǎo)，作者講授的方法

很多都是可以拿來(lái)即用的，而且收益明顯。

二、書(shū)中內(nèi)容引起的疑問(wèn)：

1、教師在實(shí)際教學(xué)中到底應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的智商還是情商？現(xiàn)在的教學(xué)注重的是哪一種，如何改變？

2、“犯錯(cuò)”真的能讓學(xué)生更快的成長(zhǎng)嗎？

3、究竟是什么讓中國(guó)的學(xué)生“沒(méi)問(wèn)題”（提不出問(wèn)題），難道真沒(méi)“問(wèn)題”嗎？

4、教師要不要樹(shù)“權(quán)威”？（與學(xué)生“握手”、與學(xué)生“打”成一片。）

5、中國(guó)目前的教育究竟該怎樣做才更有針對(duì)性？

6、不請(qǐng)家教、不上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班行不行？到底是誰(shuí)錯(cuò)了？

7、什么樣的教育才是好的教育，什么樣的教師才是教育需要的教師？好的教師應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)？

8、“教是為了不教。”該怎么理解

三、思想上的轉(zhuǎn)變：

教育是個(gè)“技術(shù)活”，要慢慢積累些教育教學(xué)方法，功在平時(shí)，沒(méi)有不想提高成績(jī)的學(xué)生，只是沒(méi)有方法，沒(méi)有興趣，要學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法，切忌想當(dāng)然，教育無(wú)小事，體驗(yàn)教師的責(zé)任。

四、摘抄、素材：

1、心情如同人們不小心打的一個(gè)噴嚏，它會(huì)傳染，傳染給身邊的每一個(gè)人，傳染到身邊的每一件事。

2、如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂！如果工作是一種義務(wù)，人生就是地獄！------歌德。

-------套用到學(xué)生的學(xué)習(xí)上就是：如果學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣，人生就是天堂！如果學(xué)習(xí)是一種義務(wù)，人生就是地獄！

3、“10+35”（老師10分鐘，學(xué)生35分鐘）課堂模式，讓教服從于學(xué)；“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。

4、課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。

5、什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。-----葉圣陶。

6、“彎下腰與學(xué)生握手”，不是向?qū)W生出賣(mài)原則和尊嚴(yán)，而是在平等、理解的基礎(chǔ)上使彼此的心更近，避免出現(xiàn)學(xué)生敬而遠(yuǎn)之、畏而遠(yuǎn)之的尷尬。

7、教育的魅力說(shuō)到底是影響，是感悟，是內(nèi)化，而不是服從、訓(xùn)導(dǎo)、強(qiáng)加。

8、笑容能照亮所有看到它的人，想穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，帶給人們溫暖。

9、教是為了不教。

10、人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞和關(guān)注。------【美】著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯

11、大聲表?yè)P(yáng)，小聲批評(píng)。

12、金無(wú)足赤，人無(wú)完人。

13、教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。-------清代教育家顏吳先生。

14、水到才能渠成，不能操之過(guò)急，要給臺(tái)階，還得引導(dǎo)學(xué)生自己下臺(tái)階，這個(gè)過(guò)程本身就是一個(gè)教育的過(guò)程。

15、房間里有陽(yáng)臺(tái)的人，是富裕的人；心靈有陽(yáng)臺(tái)的人，是有靈魂的人。

16、受挫時(shí)我們成功的階梯，成功是我們?cè)俪晒Φ膭?dòng)力。

17、低頭瞧，草其實(shí)很綠；抬頭看，天其實(shí)很藍(lán)。

18、順風(fēng)不張揚(yáng)，逆風(fēng)卻飛揚(yáng)。

19、希望無(wú)限，信念無(wú)敵！