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      2014教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷八

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      第一篇:2014教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷八

      2014教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷八

      一、單項(xiàng)選擇題1、1632年,捷克的著名教育家夸美紐斯寫出了()。這是近代最早的一部教育學(xué)著作。在這本著作中,他提出了普及初等教育,主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度,論證了班級(jí)授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容,論述了教學(xué)原則,高度低評(píng)價(jià)了教師的職業(yè),強(qiáng)調(diào)了教師的作用。

      A、《大教學(xué)論》B、《學(xué)記》C、《普通教育學(xué)》D、《教育論》

      2、教育的基本要素是教育者()和教育中介系統(tǒng)。

      A、教育手段B、教育內(nèi)容C、教育方法D、受教育者3、1958年我國曾提出過“兩個(gè)必須”的教育方針。“兩個(gè)必須”是指()

      A、教育必須為當(dāng)前建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

      B、教育必須為階級(jí)斗爭服務(wù),必須與社會(huì)生活相結(jié)合C、教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D、教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù),必須與工農(nóng)相結(jié)合4、1904年,請(qǐng)政府頒布了由張之洞、張百熙、榮慶等人制定的《奏定學(xué)堂章程》,史稱(),這個(gè)學(xué)制體現(xiàn)的是張之洞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想,吸收了日本明治維新時(shí)期的學(xué)制形式,也保留了一定的封建科學(xué)制度的殘余,該學(xué)制的最大特點(diǎn)是修業(yè)年限長,從小學(xué)堂至大學(xué)堂需要21年,至通儒需要26年。這是我國正式實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制。

      A、六三三制B、五四學(xué)制C、壬寅學(xué)制D、癸卯學(xué)制

      5、()是指將源于兩種或兩種以上學(xué)科的課程內(nèi)容以一定的方式與一個(gè)主題、問題、或源于真實(shí)世界的情境聯(lián)系起來的課程。其主導(dǎo)價(jià)值在于是學(xué)生掌握綜合性知識(shí)并形成解決問題的能力。

      A、本校課程B綜合課程C、活動(dòng)課程D、顯性課程

      6、()是一種單學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)學(xué)科邏輯體系的完整性。其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得體系嚴(yán)密,邏輯清新的學(xué)科知識(shí)。

      A、活動(dòng)課程B、綜合課程C、學(xué)科課程D、分科課程

      7、從教師教的方面分析,()、上課、課后教導(dǎo)工作和教學(xué)評(píng)價(jià)等構(gòu)成了教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。

      A、預(yù)習(xí)B、備課C、檢查作業(yè)D、測(cè)驗(yàn)

      8、古羅馬的()在他所寫的《雄辯術(shù)原理》中,提出了“模仿、理論、練習(xí)”

      三個(gè)循序遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過程理論。

      A、奧苦斯丁B、蘇格拉底C、昆體良D、西塞羅

      9、“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭”是感覺的()現(xiàn)象。

      A 對(duì)比B.產(chǎn)生別感受性C.適應(yīng)D.后象

      10.人們進(jìn)入百貨公司,每個(gè)人注意的東西都不同,這是知覺的()

      A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性

      11.情緒對(duì)認(rèn)知過程的影響既有積極的一面,也有消極的一面,這取決與人們認(rèn)知過程的()

      A.知覺狀態(tài)B.心理狀態(tài)C.心境狀態(tài)D.動(dòng)機(jī)狀態(tài)

      12.已有研究表明,兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在()

      A.2歲B.4歲C.5歲以前D.1~3歲

      13.()是指一種持久的心境低落狀態(tài),常伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng),通常伴隨有嚴(yán)重的焦慮感。

      A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥

      14.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是()。其表現(xiàn)是隨著考試臨近,心情極度緊張。

      考試時(shí)不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,出現(xiàn)慌亂,無法恢復(fù)正常水

      平。考試后有持久的不能松弛下來。

      A.上學(xué)焦慮B.交完焦慮C.課堂焦慮D.烤熟焦慮

      15.進(jìn)行德育有賴于學(xué)生的社會(huì)交往、共同活動(dòng),注意依靠學(xué)生集體,通過社會(huì)

      交往和集體活動(dòng)進(jìn)行教育,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。這樣的德育

      原則是()

      A.理論和生活相結(jié)合原則B.疏導(dǎo)原則

      C.因材施教原則D.在集體中教育原則

      二.辨析題

      1.美國學(xué)者勞伊德?特朗普提出一種新的教學(xué)組織形式,試圖把大班,小班和個(gè)人三種

      教學(xué)形式結(jié)合起來。實(shí)施大班上課,即把兩個(gè)以上的平行班和在一起上課,由出類拔萃的教

      師擔(dān)任;小班研究,每個(gè)小班20人左右,由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo),研究,討論大班的授課材料:

      個(gè)別教學(xué),主要由學(xué)生獨(dú)立作業(yè),部分作業(yè)指定,部分作業(yè)自選。其教學(xué)時(shí)間分配為:大班

      上課為20%,個(gè)別教學(xué)占40%。目前,這種教學(xué)形式尚在實(shí)驗(yàn)學(xué)校中實(shí)驗(yàn)。

      2.研究法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立的探索,創(chuàng)造性的解決問題,獲取知識(shí)和發(fā)展

      能力的方法。

      研究法突出的優(yōu)點(diǎn)是:能使學(xué)生在研究和解決問題的過程中受到極大的鍛煉和提高,逐步

      掌握研究問題的方法和形成創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的能力,養(yǎng)成刻苦鉆研,攻克難關(guān),獲取真知的意志和精神。

      研究法的基本要求:《1》正確選定研究課題?!?》提供必要的條件?!?》讓學(xué)生獨(dú)立思考

      與探索。《4》循序漸進(jìn),因材施教。

      3.個(gè)人本位論的主要觀點(diǎn)?!?》個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)?!?.》教育除了滿足社會(huì)

      需要以外并無其他目的。《3》教育的結(jié)果或效果是以其社會(huì)功能發(fā)揮的程度來衡量的。

      4.1983年9月,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未

      來?!?985年,《中國中央關(guān)于教育體制改革的決定》將“三個(gè)面向”寫入教育方針:“教育

      要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,為90年代至下世紀(jì)初葉我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的大發(fā)展,大規(guī)模地準(zhǔn)備新的能夠堅(jiān)持社會(huì)主義方向的各級(jí)各類合格人才?!?/p>

      5.盧俊極力主張自然教育。所謂的自然教育是指兒童內(nèi)在的身心發(fā)展,他所闡述的三種

      教育(自然教育,人的教育,事物的教育)的關(guān)系,深刻的揭示了教育(包括環(huán)境影響)必

      須遵循兒童發(fā)展的規(guī)律,開啟了教育心理學(xué)基礎(chǔ)研究。

      三.簡答題

      1.心理輔導(dǎo)的認(rèn)知療法2.焦慮癥3.影響課堂管理的因素

      4.課外活動(dòng)的主要內(nèi)容5.班集體的發(fā)展階段

      四.材料分析題

      1.語文教師將評(píng)過的試卷發(fā)下來后,學(xué)生們開始議論各自的成績。小梅考的很糟,她認(rèn)

      為自己不是寫作文的料,總是不能寫出老師所要求的東西。小康也沒有考好,但他知道自己

      這段時(shí)間沒有好好用功,已經(jīng)預(yù)料到自己的不好。他想多花點(diǎn)時(shí)間,爭取下次不再出現(xiàn)這樣的情況。小芳一看到自己只得了B,很吃驚。他認(rèn)為是老師沒有好好讀他的作文。小齊只得了C,但他并不覺得倒霉,因?yàn)樗麖膩砭蜎]好好學(xué)習(xí)這門課,能及格他已經(jīng)很高興了。

      (1)請(qǐng)根據(jù)歸因理論分析案例中四名學(xué)生對(duì)考試成敗進(jìn)行歸因的特點(diǎn)。

      (2)如何利用歸因理論改變案例中消極歸因?qū)W生的傾向,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?

      2.許多優(yōu)秀學(xué)生總結(jié)出的考試復(fù)習(xí)方法如下:第一,要把主要精力集中在教材的中心,重點(diǎn)和難點(diǎn)上,不徹底搞懂絕不放手。第二,要及時(shí)鞏固,防止遺忘。復(fù)習(xí)要在課后及時(shí)進(jìn)行,但不能一曝十寒。第三,在復(fù)習(xí)時(shí)候,要善于將抽象的知識(shí)和材料形象化,進(jìn)行生動(dòng)豐富的想象。第四,背誦文章時(shí),要加強(qiáng)對(duì)中間部分材料的重點(diǎn)識(shí)記。第五,要合理安排好復(fù)習(xí)內(nèi)容,一次識(shí)記內(nèi)容不能太多,并且要達(dá)到過度學(xué)習(xí)。

      請(qǐng)你根據(jù)有關(guān)遺忘的知識(shí),分析上述材料中所蘊(yùn)含的影響遺忘的因素。

      參考答案及解析

      一.單項(xiàng)選擇題

      1.A【解析】1632年,捷克的著名教育家美紐斯寫出了《大教學(xué)論》。這是近代最早的一部教育學(xué)著作。在這本著作中,他提出了普及初等教育,主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度,論證了班級(jí)授課制度,規(guī)范了廣泛的教學(xué)內(nèi)容,論述了教學(xué)原則,高度地評(píng)價(jià)了教師的職業(yè),強(qiáng)調(diào)了教師的作用。

      2.D【解析】教育的基本要素是教育者,受教育者和教育中介系統(tǒng)。

      3.C【解析】1958年我國曾提出過“兩個(gè)必須”的教育方針?!皟蓚€(gè)必須”是指教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

      4.D【解析】1904年,清政府頒布了由張之洞,張百熙,榮慶等人制定的《奏定學(xué)堂章程》,史稱“癸學(xué)制”這個(gè)學(xué)制體現(xiàn)的是張之洞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想,吸收了日本明治維新時(shí)期的學(xué)制形成,也保留了一定的封建科舉制度的殘余。該制度的最大特點(diǎn)是修業(yè)年限長,從小學(xué)堂至大學(xué)堂需要21年,至通儒院需要26年。這是我們正式實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制。

      5.B【解析】綜合課程是指將源于兩種或兩種以上學(xué)科的課程內(nèi)容以一定的方式與一個(gè)主題、綜合性知識(shí)并形成解決問題的能力。

      6.D【解析】分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)學(xué)科邏輯體系的完整性。其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得體系嚴(yán)密、邏輯清晰的學(xué)科知識(shí)。

      7.B【解析】從教師教的方面分析,備課、上課、課后教導(dǎo)工作和教學(xué)評(píng)價(jià)等構(gòu)成了教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。

      8.C【解析】古羅馬的昆體良在他所寫的《雄辯術(shù)原理》中,提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個(gè)循序遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過程理論。

      9.C【解析】“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭”是感覺的適應(yīng)現(xiàn)象。

      10.A【解析】人們進(jìn)入百貨公司,每個(gè)人注意的東西都不同,這是知覺的選擇性。

      11.C【解析】情緒對(duì)認(rèn)知過程的影響既有積極的一面,也有消極的一面,這取決于人們認(rèn)知過程的心境狀態(tài)。

      12.A【解析】已有研究表明,兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在2歲。

      13.A【解析】抑郁癥是指一種持久的心境低落狀態(tài),常伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng),通常伴隨有嚴(yán)重的焦慮感。

      14.D【解析】學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)時(shí)考試焦慮。其表現(xiàn)是隨著考試臨近,心情極度緊張??荚嚂r(shí)不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,出現(xiàn)慌亂,無法發(fā)揮正常水平??荚嚭笥殖志玫夭荒芩沙谙聛?。

      15.D【解析】進(jìn)行德育有賴于學(xué)生的社會(huì)交往、共同活動(dòng),注意依靠學(xué)生集體,通過社會(huì)交往和集體活動(dòng)進(jìn)行教育,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。這樣的德育原則是在集體中教育原則。

      二.辨析題

      1.√【解析】美國學(xué)者勞伊德?特朗普提出一種新的教學(xué)組織形式,試圖把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來。實(shí)行大班上課,即把兩個(gè)以上的平行班和在一起上課,由出類拔萃的教師擔(dān)任;小班研究,主要有學(xué)生獨(dú)立作業(yè),部分作業(yè)制定,部分作業(yè)自選。其教學(xué)時(shí)間分配為:大班上課占40%,小班研究占20%,個(gè)別教學(xué)占40%。目前,這種教學(xué)形式尚在實(shí)驗(yàn)學(xué)校中實(shí)驗(yàn)。

      2.√【解析】研究法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立的探索,創(chuàng)造性的解決問題,獲取知識(shí)

      和發(fā)展能力的方法。

      研究法突出的優(yōu)點(diǎn)是:能使學(xué)生在研究和解決問題的過程中受到極大的鍛煉和提高,逐步掌握研究問題的方法和形成創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的能力,養(yǎng)成刻苦鉆研,攻克難關(guān),獲取真知的意志和精神。

      研究法的基本要求:《1》正確選定研究課題?!?》提供必要的條件?!?》讓學(xué)生獨(dú)立思考與探索。《4》循序漸進(jìn),因材施教。

      3.×【解析】社會(huì)本位論的主要觀點(diǎn)?!?》個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)。《2.》教育除了滿足社會(huì)需要以外并無其他目的?!?》教育的結(jié)果或效果是以其社會(huì)功能發(fā)揮的程度來衡量的。

      4.√【解析】1983年9月,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。”1985年,《中國中央關(guān)于教育體制改革的決定》將“三個(gè)面向”寫入教育方針:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,為90年代至下世紀(jì)初葉我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的大發(fā)展,大規(guī)模地準(zhǔn)備新的能夠堅(jiān)持社會(huì)主義方向的各級(jí)各類合格人才?!?/p>

      5.√【解析】盧俊極力主張自然教育。所謂的自然教育是指兒童內(nèi)在的身心發(fā)展,他所闡述的三種教育(自然教育,人的教育,事物的教育)的關(guān)系,深刻的揭示了教育(包括環(huán)境影響)必須遵循兒童發(fā)展的規(guī)律,開啟了教育心理學(xué)基礎(chǔ)研究。

      三.簡答題

      1.認(rèn)知療法(認(rèn)知行為療法)

      認(rèn)知行為療法是一組通過改變思維和行為的方法來改變不良認(rèn)知,達(dá)到消除不良情緒和行為的短程的心理治療方法。其中有代表性的是阿爾波特·埃利斯的合理情緒行為療法(REBT),阿倫、T、貝克(A、T、Beck)和雷米(V、C、Raimy)的認(rèn)知療法(CT)以及唐納德·梅肯鮑姆的認(rèn)知行為療法(CBT)。

      認(rèn)知行為療法具有以下特點(diǎn);(1)求助者和咨詢師是合作關(guān)系;(2)j假設(shè)心里痛苦在很大程度上是認(rèn)知過程發(fā)生機(jī)能障礙的結(jié)果;(3)強(qiáng)調(diào)改變認(rèn)知,從而產(chǎn)生情感與行為方面的改變;(4)通常是一張針對(duì)具體的和結(jié)構(gòu)性的目標(biāo)問題的短期和教育性的治療。所有認(rèn)知行為療法都建立在一種結(jié)構(gòu)性的心里教育模型之上,強(qiáng)調(diào)家庭作業(yè)的作用,賦予求助者更多的責(zé)任,讓他們?cè)谥委熤泻椭委熤舛汲袚?dān)一種主動(dòng)的角色,同時(shí)都注意吸收各種認(rèn)知行為策略來達(dá)到改變的目的。

      2.焦慮癥

      焦慮癥又稱焦慮性神經(jīng)癥,是中學(xué)生情緒障礙的一種,是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥,這是將焦慮作為一種獨(dú)特的神經(jīng)癥來看。另一方面,焦慮也是包括焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、恐懼癥等在內(nèi)的各種神經(jīng)癥的共同特征。

      焦慮是有緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。正常人在面臨壓力情境特別是在個(gè)人自尊心受到威脅時(shí),也會(huì)出現(xiàn)焦慮反應(yīng),但他的焦慮與客觀情境的威脅程度是相適合的。焦慮癥的表現(xiàn)是:緊張不安、憂心忡忡,集中注意困難,極端敏感,對(duì)輕微刺激作過度反應(yīng),難以做決定。在軀體癥狀方面,有心跳加快,過度出汗、肌肉持續(xù)性緊張、尿頻尿急、睡眠障礙等不適反應(yīng)。

      學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。其表現(xiàn)是隨著考試臨近,心情極度緊張??荚嚥荒芗凶⒁饬?,知覺范圍變窄,思維刻板,出現(xiàn)慌亂,無法發(fā)發(fā)揮正常水平??荚嚭笥殖志玫牟荒芩沙谙聛怼?/p>

      學(xué)生焦慮癥狀產(chǎn)生的原因是學(xué)校的統(tǒng)考、升學(xué)的持久的、過度的壓力;家長對(duì)子女過高的希望;學(xué)生個(gè)人過分地爭強(qiáng)好勝;學(xué)業(yè)上多次失敗的體驗(yàn)等。某些人具有容易誘發(fā)焦慮反應(yīng)的人格基礎(chǔ):遇事易于緊張、膽怯,對(duì)困難情境作過高程度估計(jì),對(duì)身體的輕微不適過分關(guān)注,在發(fā)生挫折與失敗時(shí)過分自責(zé)。這些人格傾向可稱為焦慮品質(zhì)。

      采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏方法,運(yùn)用自助性認(rèn)知矯正程序,指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對(duì)話,如:“我能應(yīng)付這個(gè)考試”、“成績并不重要,學(xué)會(huì)才是重要”、“無論考試的結(jié)果如何,都將不會(huì)是最后一次”,對(duì)于緩解學(xué)生的考試焦慮,都有較好的效果。

      3.影響課堂管理的因素主要有以下幾點(diǎn):(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;(2)班級(jí)規(guī)模;(3)班級(jí)的性質(zhì)‘(4)對(duì)教師的期望。

      4.課外活動(dòng)的主要內(nèi)容

      課外活動(dòng)的內(nèi)容,是根據(jù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、課外活動(dòng)的具體要求、青少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)以及校內(nèi)外實(shí)際情況來安排。課外活動(dòng)廣泛、形式多樣,按其性質(zhì)可分為六類:(1)科技活動(dòng);(2)學(xué)課活動(dòng);(3)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng);(4)體育活動(dòng)(5)社會(huì)活動(dòng);(6)傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)。

      5.班集體的發(fā)展階段。

      組建的群體發(fā)展為堅(jiān)強(qiáng)的集體,要經(jīng)歷一個(gè)發(fā)展過程。這個(gè)過程可分為三個(gè)階段。

      (1)組建階段:這時(shí),班從組織形式上建立起來了。不過班的核心和動(dòng)力是班的組織者—班主任。他必須對(duì)學(xué)生提出明確的集體的目的和應(yīng)當(dāng)遵守的制度與要求,并引導(dǎo)學(xué)生積極開展活動(dòng),促進(jìn)集體發(fā)展。這時(shí)集體對(duì)班主任有較大的依賴性,不能離開他的監(jiān)督獨(dú)立的執(zhí)行他的要求。如果班主任不注意嚴(yán)格要求,班就可能變得松弛、渙散。

      (2)核心初步形成階段:它的特點(diǎn)是,師生之間、同學(xué)之間有了一定的了解,產(chǎn)生了一定的友情與信賴,學(xué)生積極分子不斷涌現(xiàn)并團(tuán)結(jié)在班主任周圍,班的組織與功能較健全,班的核心初步形成,班主任與集體機(jī)構(gòu)一道履行集體的領(lǐng)導(dǎo)與教育職能。這時(shí),班集體能夠在班主任指導(dǎo)下積極組織和開展班的工作與活動(dòng),班主任開始從直接領(lǐng)導(dǎo)、指揮班的活動(dòng),逐步過渡到向他們提出建議,由班干部來組織開展集體的工作于活動(dòng)。

      (3)集體自主活動(dòng)階段:它的特點(diǎn)是,積極分子隊(duì)伍壯大,學(xué)生普遍關(guān)心、熱愛班集體,能積極承擔(dān)集體的工作,參加集體的活動(dòng),維持集體的榮譽(yù),形成正確的輿論與良好的班風(fēng)。這時(shí),班集體已形成,并成為教育的主體,能主動(dòng)地根據(jù)學(xué)校和班主任的要求以及班上的情況,自覺地向集體成員提出任務(wù)與要求,自主的開展集體活動(dòng)。

      四、材料分析題

      1、【答案要點(diǎn)】(1)小梅將考試失敗歸因于內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素——能力不夠;小康將失敗歸因于內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素——努力不夠;小芳將失敗歸因于不可控的因素——教師評(píng)卷;小齊將失敗歸因于外部不穩(wěn)定不可控的因素——運(yùn)氣。

      (2)四個(gè)人中只有小康的歸因是積極地。其他三個(gè)學(xué)生的歸因都是消極的不可控的。要激發(fā)他們的學(xué)校機(jī)會(huì),首先要改變他們的歸因方式。引導(dǎo)他們將失敗歸因于努力不夠、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)瓤梢钥刂频膬?nèi)部因素。其次,要給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。

      2、【答案要點(diǎn)】影響遺忘的因素主要有:

      1、遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素的制約;

      2、識(shí)記材料很重要時(shí),一般不容忍遺忘;

      3、識(shí)記材料的性質(zhì)對(duì)遺忘進(jìn)程有影響。有意義的材料比武意義的材料遺忘得慢;形象材料比抽象材料遺忘的慢;熟練地動(dòng)作技能遺忘的最慢;

      4、識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度對(duì)識(shí)記效果都有很大影響。一般來說,材料越多,要達(dá)到同樣識(shí)記水平,平時(shí)的誦讀次數(shù)和時(shí)間也越多。過度學(xué)習(xí)也有助于保持識(shí)記材料,所謂一般系列材料的開始和末尾部分記憶效果較好,中間位置的內(nèi)容則容易遺忘。

      第二篇:2014教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷五

      2014教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷五

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是()

      A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.教育一致原則D.因材施教原則

      2、德育過程中的主要矛盾是()之間的矛盾。

      A.教育者與德育內(nèi)容B.教育者與教育方法

      C.教育者與受教育者D.德育要求與受教育者已有品德水平

      3、()是課外活動(dòng)的基本組織形式。

      A.小組活動(dòng)B.體育活動(dòng)C.課余活動(dòng)D.個(gè)人活動(dòng)

      4、()是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組,注重使學(xué)生掌握勞動(dòng)基本知識(shí)和技能以及某些專業(yè)技術(shù),如航模制作、盆景制作、動(dòng)物飼養(yǎng)、簡單機(jī)械餓安裝修理等。這些活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生的興趣愛好,培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。

      A.體育小組B.勞動(dòng)技術(shù)小組C.藝術(shù)小組D.學(xué)科小組

      5、影響人的發(fā)展因素有()

      A.遺傳、環(huán)境B.教育、個(gè)體的主觀能動(dòng)性

      C.教育、環(huán)境D.遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)體能動(dòng)性

      6、我國當(dāng)前教學(xué)改革的主題是()

      A.應(yīng)試教育B.素質(zhì)教育C.普通教育D.特長教育

      7、根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為學(xué)科課程與()兩種類型。

      A.活動(dòng)課程B.綜合課程C.學(xué)科課程D.分科課程

      8、()亦稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài),及以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程?;顒?dòng)課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo),旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)課程的基本內(nèi)容。其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切感受。

      A.校本課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.顯性課程

      9、()是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

      A.預(yù)習(xí)B.備課C.上課D.課后的教導(dǎo)工作

      10、教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。這就是教學(xué)的()

      A.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則

      11、在教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生答對(duì)一道題或做了一件好事時(shí),教師都會(huì)以微笑、表揚(yáng)等手段鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲。教師的這種行為屬于()

      A.負(fù)強(qiáng)化B.消退C.升華D.正強(qiáng)化

      12、()強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動(dòng)探索;教師的任務(wù)不是講解和灌輸現(xiàn)成的知識(shí),而是創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探究,自行去發(fā)現(xiàn)材料的意義,從而自主地獲得基本原理或原則。(布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀)

      A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)

      13、奧爾波特將人格特質(zhì)區(qū)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì),并將進(jìn)一步將個(gè)人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、()和次要特質(zhì)。

      A.個(gè)別特質(zhì)B.根源特質(zhì)C.內(nèi)在特質(zhì)D.中心特質(zhì)

      14、卡特爾在其人格因素論中,將人格特質(zhì)分為()和根源特質(zhì)。

      A.個(gè)別特質(zhì)B共同特質(zhì)C.表面特質(zhì)D.次要特質(zhì)

      15、對(duì)品德要素的研究,主要集中在道德認(rèn)識(shí)、()和道德行為三個(gè)要素上。

      A.道德發(fā)展B.道德教育C.道德情感D.道德品質(zhì)

      二、辨析題

      1、發(fā)達(dá)國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì),從學(xué)校系統(tǒng)分析,單軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和雙軌學(xué)制方向發(fā)展。

      2、教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即提出受教育者在知識(shí);、智力、品德、審美、體質(zhì)諸方面的發(fā)展要求,以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu);二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。

      3、實(shí)驗(yàn)法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、實(shí)驗(yàn)或播放有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的軟件、特制的課件,使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。

      4、教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

      5、根據(jù)記憶保持時(shí)間的長短劃分,記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶。

      三、簡答題

      1、影響課堂氣氛的因素

      2、創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件(課堂心理氣氛的調(diào)控)

      3、活動(dòng)中心課程論的基本觀點(diǎn)

      4、我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的基本的實(shí)施狀況

      5、健康情緒的必要條件

      四、材料分析題

      1、當(dāng)問及“假如你是校長,你如何對(duì)待套學(xué)的學(xué)生時(shí)”,中學(xué)生可根據(jù)自己的想象列出很多種做法。

      根據(jù)皮亞杰的思維發(fā)展階段理論,回答問題。

      (1)此時(shí)的中學(xué)生處于皮亞杰的思維發(fā)展的哪一階段。

      (2)這一階段中學(xué)生的思維發(fā)展具有哪些特征。

      2、學(xué)生王曉夢(mèng)總是在快要考試時(shí)才會(huì)花很多時(shí)間看書,平時(shí)幾乎從不花時(shí)間來復(fù)習(xí)老師在課堂講的教學(xué)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)時(shí),王曉夢(mèng)常常是課本上有什么內(nèi)容就看什么內(nèi)容,什么內(nèi)容在前就先看什么內(nèi)容,什么內(nèi)容在后就后看什么內(nèi)容,以致學(xué)習(xí)成績不理想。

      請(qǐng)你結(jié)合有關(guān)心理學(xué)學(xué)習(xí)的策略與方法方面的內(nèi)容來給王曉夢(mèng)提

      出一些有效的學(xué)習(xí)建議。

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、D【解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是因材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最大程度的發(fā)展。

      貫徹因材施教原則的要求是:(1)深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。(2)根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育。(3)根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

      2、D【解析】德育過程中的主要矛盾是德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。

      3、A【解析】小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,以自愿結(jié)合原則為主,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和學(xué)校的具體條件,以某一課題為內(nèi)容,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。其主要特點(diǎn)是自愿結(jié)合、小型分散、靈活多樣。

      4、B【解析】勞動(dòng)技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組,注重使學(xué)生掌握勞動(dòng)基本知識(shí)和技能以及某些專業(yè)技術(shù),如航模制作、盆景制作、動(dòng)物飼養(yǎng)、簡單機(jī)械的安裝修理等。這些活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生的興趣愛好,培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。

      5、D【解析】人的發(fā)展取決于多種因素,是諸多因素相互作用與建構(gòu)而形成的結(jié)果。包括遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性等。

      6、B【解析】我國當(dāng)前教學(xué)改革的主體是素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育是我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的客觀要求。是提高勞動(dòng)者素質(zhì)和培養(yǎng)各級(jí)各類人才的需要。

      7、A【解析】根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為學(xué)科課程與活動(dòng)課程兩種類型。

      8、C【解析】活動(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài),及以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。活動(dòng)課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo),旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)課程的基本內(nèi)容。其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切感受。

      9、C【解析】上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

      10、C【解析】教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。這就是教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。

      貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求:①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué);②抓主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn);③由淺入深、由易到難、由簡到繁;④將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來。

      11、D【解析】在教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生答對(duì)一道題或做了一件好事時(shí),教師都會(huì)以微笑、表揚(yáng)等手段鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲。教師的這種行為屬于正強(qiáng)化。正強(qiáng)化指增加刺激物使行為反應(yīng)的概率增加。

      12、B【解析】布魯納認(rèn)為應(yīng)采用發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí),所謂發(fā)現(xiàn)是指用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動(dòng)探索;教師的任務(wù)不是講解和灌輸現(xiàn)成的知識(shí),而是創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探究,自行去發(fā)現(xiàn)材料的意義,從而自主地獲得基本原理或原則。布魯納認(rèn)為,通過發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生直覺思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維的發(fā)揮;有利于是外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)的積極性;有利于學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)方法和策略;有利于信息的保持和檢索。

      13、D【解析】奧爾波特將人格特質(zhì)區(qū)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是人所共有的一些特質(zhì),所有人都具有這些人格特質(zhì),人與人之間都可以在這些特質(zhì)上分別加以比較,如外向性,任何人都具備這一特質(zhì),個(gè)體之間的差異只在于不同的人具備此種特質(zhì)的多寡或強(qiáng)弱不同而已。個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所特有的,代表著個(gè)人的獨(dú)特的行為傾向。奧爾波特將個(gè)人特質(zhì)視為一種組織結(jié)構(gòu),每一種特質(zhì)在這個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中處于不同的地位,與其他的特質(zhì)處于不同的關(guān)系之中。他因而區(qū)分了三種不同的個(gè)人特質(zhì):①首要特質(zhì)是指最能代表一個(gè)人的特點(diǎn)的人格特質(zhì),它在個(gè)人特質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于主導(dǎo)性的地位,影響著這個(gè)人的行為的各個(gè)方面。②中心特質(zhì)是指能代表一個(gè)人的性格的核心成分。③次要特質(zhì)是指一個(gè)人的某種具體的偏好

      或反應(yīng)傾向,如偏好某種顏色的衣服,閑暇時(shí)喜歡收拾房間,等等。

      14、C【解析】卡特爾將人格特質(zhì)區(qū)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。表現(xiàn)特質(zhì)可能會(huì)隨著環(huán)境的改變而改變。根源特質(zhì)則是內(nèi)在的、決定表面特質(zhì)的最基本的人格特質(zhì),是那些穩(wěn)定的、作為人格結(jié)構(gòu)的基本因素的特質(zhì)。根源特質(zhì)需要通過嚴(yán)格的科學(xué)方法才能取得。

      15、C【解析】對(duì)品德要素的研究,主要集中在道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)要素上。

      二、辨析題

      1、×【解析】發(fā)達(dá)國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì),從學(xué)校系統(tǒng)分析,雙規(guī)學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。

      2、√【解析】教育目的一般由兩個(gè)部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即提出受教育者在知識(shí);、智力、品德、審美、體質(zhì)諸方面的發(fā)展要求,以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu);二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。

      3、×【解析】演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、實(shí)驗(yàn)或播放有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的軟件、特制的課件,使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。

      演示法的基本要求:①做好演示前的準(zhǔn)備。②要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程。③講究演示的方法。

      4、√【解析】教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

      5、×【解析】根據(jù)記憶內(nèi)容不同劃分,記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶。

      三、問答題

      1、影響課堂氣氛的因素

      教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用,決定了教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師的威信、教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。

      (1)教師的領(lǐng)導(dǎo)方式直接影響著課堂氣氛的形成。在專制型領(lǐng)導(dǎo)、民主型領(lǐng)導(dǎo)和放任型領(lǐng)導(dǎo)這三種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式中,民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的課堂氣氛最好,而專制型領(lǐng)導(dǎo)對(duì)控制課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張的班級(jí)比較有效。

      (2)教師的威信通過對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的直接影響來制約課堂氣氛。

      (3)教師對(duì)學(xué)生的高期望能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高對(duì)教師的信賴感;而教師對(duì)學(xué)生的低期望則可能導(dǎo)致學(xué)生自暴自棄,降低學(xué)習(xí)興趣,從而影響課堂氣氛。

      (4)教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)投射到學(xué)生身上,使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感聯(lián)結(jié)起來,從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng),有利于創(chuàng)造良好的課堂氣氛。

      2、創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件(課堂心理氣氛的調(diào)控)

      課堂心理氣氛的形成受教師、學(xué)生及教學(xué)環(huán)境等多方面因素的影響,其中,教師對(duì)良好的課堂心理氣氛的形成發(fā)揮關(guān)鍵作用。在教學(xué)過程中,教師可以通過以下方式對(duì)課堂心理氣氛進(jìn)行調(diào)控:

      (1)增加課堂教學(xué)中的情感投入,建立融洽的師生感情關(guān)系。

      (2)采取民主的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)待學(xué)生。

      (3)更新教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)方法和教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      3、活動(dòng)中心課程論的基本觀點(diǎn)

      活動(dòng)中心課程與學(xué)科中心課程相對(duì)立,它打破學(xué)科邏輯系統(tǒng)的界限,是以學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ),通過引導(dǎo)學(xué)生自己組織的有目的的活動(dòng)系列而編制的課程。亦稱經(jīng)驗(yàn)課程,或兒童中心課程。

      活動(dòng)中心課程的特點(diǎn)是:重視兒童的興趣、需要、能力和閱歷,以及兒童在學(xué)習(xí)中的自我指導(dǎo)作用與內(nèi)在動(dòng)力;注重引導(dǎo)兒童從做中學(xué),通過探究、交往、合作等活動(dòng)使學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)得到改組與改造,智能與品德得到養(yǎng)成與提高;并強(qiáng)調(diào)解決問題的動(dòng)態(tài)活動(dòng)的過程,注重教學(xué)活動(dòng)過程的靈活性、綜合性、形成性,因人而異的彈性,以及把課程資源作為解決問題的工具,反對(duì)預(yù)先確定目標(biāo)的觀念。

      學(xué)科中心課程與活動(dòng)中心課程是現(xiàn)代學(xué)校教育中的兩種基本類型,各有特點(diǎn)與不足,二者既相互對(duì)立,又相互補(bǔ)充、相反相成。在課程設(shè)置與編制上,不可用一種課程理論去否定、取代另一種課程理論,應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同需要與情況,分別發(fā)揮兩種課程不同的特點(diǎn)與作用,并兼取二者之長,以補(bǔ)各自之短,使其相輔相成、相得益彰,以發(fā)揮現(xiàn)代課程應(yīng)有的最佳的整體功能。

      4、我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的基本的實(shí)施狀況

      我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革整體設(shè)置九年義務(wù)教育課程。

      小學(xué)教育,以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開設(shè)品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程;小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程。

      初中教育,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,主要包括思想品德、語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)(或物理、化學(xué)、生物)、歷史與社會(huì)(或歷史、地理)、體育與健康、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))以及綜合實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)校創(chuàng)造條件開設(shè)選修課程。

      普通高中教育,是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育。普通高中學(xué)制為三年。課程由必修和選修兩部分構(gòu)成。課程設(shè)置注重時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性。具體課程設(shè)置以分科課程為主,開設(shè)語文、數(shù)學(xué)、外語、物理、化學(xué)、歷史、地理、通用技術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))、體育與健康等課程。所有課程均包括若干必修和選修模塊。

      5、健康情緒的必要條件

      情緒能夠影響一個(gè)人的精神狀態(tài),提高或降低一個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作效率。它也是觀察一個(gè)人對(duì)于某人或某事真實(shí)情感的窗口。它能反映出一個(gè)人的志向、胸懷和度量。它標(biāo)志著個(gè)性成熟的程度。健康情緒的必要條件是:

      (1)正確的人生追求

      (2)寬廣的胸襟

      (3)理性地適應(yīng)生活

      (4)尋找身邊的快樂

      四、材料分析題

      1、【答案要點(diǎn)】(1)此時(shí)的中學(xué)生處于皮亞杰的思維發(fā)展的形式運(yùn)算階段(11歲至成年)。

      (2)這一階段是指11歲以后青少年的認(rèn)知發(fā)展階段。這個(gè)階段的思維發(fā)展具有以下特征。

      ①假設(shè)演繹推理。這種思維推理的特點(diǎn)是,不僅從邏輯考慮現(xiàn)實(shí)的情境,而且還考慮可能情境。

      ②命題推理。這種思維推理的特點(diǎn)是,在推理時(shí)不一定以具體資料為依據(jù),而只要有一個(gè)說明或一個(gè)命題即可進(jìn)行推理。

      ③組合推理。這種思維推理的特點(diǎn)是,面對(duì)多種因素的復(fù)雜問題情境時(shí),根據(jù)問題的條件,提出假設(shè),一方面孤立某些因素,另一方面組合一些因素,在系統(tǒng)驗(yàn)證中獲得正確答案。

      2、【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,用以調(diào)節(jié)個(gè)人學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的一種抽象的、一般的方法。

      (2)學(xué)習(xí)的策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。

      元認(rèn)知事對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,元認(rèn)知策略就是對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行控制的策略,包括制定計(jì)劃、監(jiān)視執(zhí)行、調(diào)節(jié)等。小王可以通過給自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,并自己監(jiān)控執(zhí)行,及時(shí)調(diào)整。資源管理策略是對(duì)時(shí)間、環(huán)境、付出努力、他人的幫助等學(xué)習(xí)資源進(jìn)行有效管理的策略。它包括學(xué)習(xí)時(shí)間的管理、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、學(xué)習(xí)努力和心境管理、學(xué)習(xí)工具的利用、社會(huì)與人力資源的利用。小王可以統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活運(yùn)用零碎時(shí)間,并通過對(duì)環(huán)境、工具、老師、同學(xué)等人力資源的有效利用來提高自己的學(xué)習(xí)效率。

      認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。它包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略等。復(fù)述策略有利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等方法。

      精加工策略是一種將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有的知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。常見的方法有記憶術(shù)(例如:位置記憶法、縮簡和編歌訣法、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象法、語意聯(lián)想法)、做筆記、提問、生成式學(xué)習(xí)、利用背景知識(shí),聯(lián)系實(shí)際法等。

      組織策略指的是在學(xué)習(xí)中整合所學(xué)知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu),包括列提綱、利用圖形、利用表格、PQ4法(預(yù)覽—設(shè)問—閱讀—反思—背誦—回顧)等。小王可以逐步掌握這些方法,提高自己的學(xué)習(xí)效率。

      第三篇:2015教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷六

      2015教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷六

      一.單項(xiàng)選擇題

      1、期末考試一結(jié)束,教務(wù)主任就召開高二年級(jí)全體師生會(huì)議。會(huì)上,主任對(duì)在這次“無監(jiān)考考試”中自覺遵守考試紀(jì)律的高二(3)班的50名學(xué)生提出表揚(yáng)。這對(duì)其他班級(jí)的學(xué)生而言是一種()

      A.正強(qiáng)化

      B.負(fù)強(qiáng)化

      C.自我強(qiáng)化

      D.替代強(qiáng)化

      2、在英文閱讀中遇到生詞時(shí)。教師一般要求學(xué)生聯(lián)系上下文猜測(cè)詞義,而不是急于查字典。這體現(xiàn)了知覺的()

      A.整體性

      B.理解性

      C.選擇性

      D.恒常性

      3、教師授課時(shí),通過板書的字體、顏色以及講話的語音、語速等來吸引學(xué)生的()

      A.有意后注意

      B.無意后注意

      C.有意注意

      D.無意注意

      4、學(xué)生學(xué)完漢語拼音后,學(xué)習(xí)英語單詞發(fā)音感覺比較困難。其中,漢語拼音對(duì)英語單詞的學(xué)習(xí)的影響屬于()

      A.正遷移

      B.負(fù)遷移

      C.一般遷移

      D.逆向遷移

      5、我國現(xiàn)行的學(xué)制是()

      A.雙軌學(xué)制

      B.單軌學(xué)制

      C.綜合學(xué)制

      D.分支型學(xué)制

      6、我國奴隸社會(huì)的學(xué)校教育內(nèi)容是()A.“六藝”

      B.“七藝”

      C.《四書》《五經(jīng)》

      D.《論語》

      7、提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,發(fā)展個(gè)性,增進(jìn)他們個(gè)人價(jià)值的教育觀點(diǎn)是()A.個(gè)人本位論

      B.社會(huì)本位論

      C.形式教育論

      D.實(shí)質(zhì)教育

      8、教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()

      A.教育具有社會(huì)性

      B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性

      C.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

      D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程

      9、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會(huì)的()

      A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治、經(jīng)濟(jì)制度 C.哲學(xué)、文化傳統(tǒng)

      D.兒童身心發(fā)展特點(diǎn)

      10、班主任做好班級(jí)工作前提和基礎(chǔ)是()A.以解和研究學(xué)生

      B.培養(yǎng)和組織集體

      C.做好個(gè)別教育工作

      D.協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生要求

      11、法國啟蒙思想家盧梭在其教育名著《愛彌兒》中系統(tǒng)的闡述的教育思想是()A.審視教育

      B.自然教育

      C.和諧教育

      D.武士教育

      12、教育還沒有從社會(huì)生活中分化出來,沒有專門的教育機(jī)構(gòu)和專職的教育人員,而是在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的過程中進(jìn)行的社會(huì)是()

      A.原始社會(huì)

      B.奴隸社會(huì)

      C.封建社會(huì)

      D.資本主義社會(huì)

      13、人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍,當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量的積累到一定程度時(shí),就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()A.順序性

      B.不平衡性

      C.階段性

      D.個(gè)別差異性

      14、我們常用“孟母三遷”的故事來說明那種因素的教育意義?()A.遺傳

      B.環(huán)境

      C.教育

      D.主觀能動(dòng)性

      15、班級(jí)授課制的明顯缺陷是()

      A.不利于傳授系統(tǒng)的知識(shí)

      B.不利于因材施教

      C.不利于學(xué)生之間的相互促進(jìn)

      D.不利于發(fā)揮學(xué)生的主體性

      二、辨析題

      1、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度;制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu);能促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。

      2、影響人發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和教學(xué)。

      3、赫爾巴特繼承和弘揚(yáng)盧梭的自然教育思想的精華,猛烈地批判了舊教育的理念與做法,并在教育界首次將其稱之為“傳統(tǒng)教育”這就是“傳統(tǒng)教育”概念的由來。他還系統(tǒng)闡述了新的教育思想,進(jìn)行了新的教育實(shí)踐,后來,人們把傳統(tǒng)教育相對(duì)立的以杜威為代表的教育理論與實(shí)踐稱之為“現(xiàn)代教育”。

      4、練習(xí)法是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)、思想理念,并促進(jìn)他們的智能與品德發(fā)展的方法。

      5、感覺是一種最簡單的心理現(xiàn)象,它是對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。任何感覺的產(chǎn)生,都需要兩個(gè)基本的條件:一是刺激物。二是感覺器官。

      三、簡答題

      1、心理輔導(dǎo)的理性→情緒療法

      2、抑郁癥

      3、課堂問題行為的處置與矯正

      4、課堂管理的原則

      5、課外活動(dòng)組織管理的要求

      四、材料分析題

      1、閱讀下列材料,運(yùn)用教育與社會(huì)發(fā)展相互關(guān)系的有關(guān)理論進(jìn)行簡要評(píng)析。我國著名平民教育家晏陽初在20世紀(jì)30年代曾提出過“教育救國”的理論。他認(rèn)為中國落后的主要原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)民存在貧、愚、弱、私四大病害,只要我們的教育工作者、仁人志士深入到廣大農(nóng)村推行相應(yīng)的四種教育,即生計(jì)教育、文藝教育、衛(wèi)生教育和公民教育,這樣就可以克服上述四大病害,中國自然就富強(qiáng)了。但實(shí)踐證明,這種設(shè)想只是善良的愿望,并未成功,正如毛澤東同志所說:“教育救國”,喚來喚去還是一句空話。

      2、李明學(xué)習(xí)非常用功,平時(shí)各科成績都還不錯(cuò),但每逢大考前他就非常緊張、煩躁、害怕,前一天晚上睡不好覺,第二天進(jìn)入考場頭腦就一片空白,結(jié)果成績總是不理想。老師與同學(xué)都認(rèn)為,李明的考試成績與平時(shí)的努力程度不相稱。問題:

      ① 運(yùn)用情緒相關(guān)知識(shí)分析李明同學(xué)面臨的問題。② 作為教師,你會(huì)采取什么措施來幫助他?

      (同時(shí)注意抑郁情緒、自卑情緒、過度焦慮情緒、暴怒情緒的材料題)

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、D【解析】美國社會(huì)心理學(xué)家杜拉將強(qiáng)化分為三種:一種直接強(qiáng)化,即通過外部因素對(duì)學(xué)生行為予以強(qiáng)化;二是替代性強(qiáng)化,即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;三是自我強(qiáng)化,即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。這三種強(qiáng)化的結(jié)合運(yùn)用,能激發(fā)、形成和維持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

      2、B【解析】在英文閱讀中遇到生詞時(shí)。教師一般要求學(xué)生聯(lián)系上下文猜測(cè)詞義,而不是急于查字典。這體現(xiàn)了知覺的理解性。

      3、D【解析】教師授課時(shí),通過板書的字體、顏色以及講話的語音、語速等來吸引學(xué)生的無意注意。無意注意(不隨意注意)是指實(shí)現(xiàn)沒有預(yù)定目的,也無需作意志努力的注意,引起無意注意的原因主要有:刺激物的特點(diǎn),如刺激物的強(qiáng)度、刺激物之間的對(duì)比、刺激物的活動(dòng)和變化、新異的刺激物等;人的主觀狀態(tài),如人的需要和興趣、情緒狀態(tài)等。

      4、B【解析】學(xué)生學(xué)完漢語拼音后,學(xué)習(xí)英語單詞發(fā)音感覺比較困難。其中,漢語拼音對(duì)英語單詞的學(xué)習(xí)的影響屬于負(fù)遷移。負(fù)遷移,表現(xiàn)為一種知識(shí)、技能的掌握,干擾另一種知識(shí)、技能的掌握。知識(shí)概括化的程度越高,知識(shí)遷移的可能性越大;知識(shí)概括化的程度越低,則遷移越難。

      5、D【解析】我國現(xiàn)行的學(xué)制是分支型學(xué)制。

      6、A【解析】我國奴隸社會(huì)的學(xué)校教育內(nèi)容是六藝。

      7、A【解析】個(gè)人本位論者認(rèn)為,教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性、本能的需要來決定,教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展,這就是所謂個(gè)人本位論。主要有以下觀點(diǎn)。(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要制訂的,而不是根據(jù)社會(huì)的需要而制訂的。教育的真諦在于使人的本性得到完善的發(fā)展,除此之外,教育沒有其他目的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。他們認(rèn)為,社會(huì)價(jià)值只有在有助于個(gè)人發(fā)展時(shí)才有價(jià)值,否則,單純地關(guān)注社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就會(huì)壓抑和排斥個(gè)人價(jià)值。于是有人說,社會(huì)是鑄模,個(gè)人是其所要鑄造的金子,金子的價(jià)值必然高于鑄模,因此,應(yīng)該由個(gè)人來決定社會(huì),而不是社會(huì)來決定個(gè)人。況且,即使是社會(huì),也是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)人來構(gòu)成,無個(gè)人就無社會(huì),個(gè)人的價(jià)值恒久高于社會(huì)。(3)人生來就有健全的本能,教育的基本職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。個(gè)人本位論者認(rèn)為,如果按照社會(huì)要求去要求個(gè)人,這些社會(huì)要求就會(huì)阻礙個(gè)人本能的健全發(fā)展。

      8、C【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育不管是有組織的或是無組織的,系統(tǒng)的或是零碎的,家庭的或是學(xué)校的、社會(huì)的,都是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

      9、A【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育的發(fā)展深受生產(chǎn)力發(fā)展的制約;生產(chǎn)力的發(fā)展既為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件,也要求教育通過相應(yīng)的發(fā)展,為生產(chǎn)培養(yǎng)所 需之才。教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度歸根結(jié)底是被生產(chǎn)力發(fā)展的水平和狀況決定的,一定的教育必須與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。這是學(xué)校教育在社會(huì)發(fā)展上必須遵循的規(guī)律。

      10、A【解析】班主任做好班級(jí)工作前提和基礎(chǔ)是了解和研究學(xué)生。

      11、B【解析】1762年,法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》,系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想。盧梭以假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒為“模特兒”,按個(gè)體生長的自然年齡階段,依次闡明了自己對(duì)處于不同年齡階段個(gè)體教育的目標(biāo)、重點(diǎn)、內(nèi)容、方法等一系列問題的獨(dú)特見解??梢哉f,盧梭對(duì)教育學(xué)的最大貢獻(xiàn)就在于開拓了以研究個(gè)體生長發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域,從而引起了教育思想家和理論家從教育對(duì)象的角度,對(duì)兒童進(jìn)行深入的了解和研究,促進(jìn)了近現(xiàn)代教育思想的變革。

      12、A【解析】在原始社會(huì)里,由于生產(chǎn)力水平很低,教育還沒有從社會(huì)生活中分化成為專門的事業(yè),沒有專門的教育機(jī)構(gòu)和專職教育人員,而是在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的過程中進(jìn)行的。這種教育,我們稱之為原始的教育。

      13、C【解析】人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累,又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍,當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量的積累到一定程度時(shí),就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的階段性。

      14、B【解析】我們常用“孟母三遷”的故事來說明環(huán)境因素的教育意義。

      15、B【解析】班級(jí)授課制的明顯缺陷是不利于因材施教。二.辨析題

      1、錯(cuò)【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。

      2、錯(cuò)【解析】影響人發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。

      3、錯(cuò)【解析】杜威繼承和弘揚(yáng)盧梭的自然教育思想的精華,猛烈地批判了舊教育的理念與做法,并在教育界首次將其稱之為“傳統(tǒng)教育”這就是“傳統(tǒng)教育”概念的由來。他還系統(tǒng)闡述了新的教育思想,進(jìn)行了新的教育實(shí)踐。后來,人們把與傳統(tǒng)教育相對(duì)立的以杜威為代表的教育理論與實(shí)踐稱之為“現(xiàn)代教育”。

      4、錯(cuò)【解析】講授法是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)、思想理念,并促進(jìn)他們的智能與品德發(fā)展的方法。講授法可分講讀、講述、講解和講演四種。

      5、對(duì)【解析】感覺是一種最簡單的心理現(xiàn)象,它是對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。任何感覺的產(chǎn)生,都需要兩個(gè)基本的條件:一是刺激物。二是感覺器官。

      三、簡答題

      1、理性-情緒療法

      艾里斯曾提出理性-情緒輔導(dǎo)方法,他認(rèn)為人的情緒是由其思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。人有許多非理性的觀念,如我“必須”成功并得到他人贊同,別人“必須”對(duì)我關(guān)懷和體貼,事情“應(yīng)該”做得盡善盡美,課堂上回答問題有錯(cuò)誤是很糟糕的事等。他提出了一個(gè)解釋人的行為的ABC理論。

      A.個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件。B.個(gè)體對(duì)A的觀念觀點(diǎn)。C.事件造成的情緒結(jié)果。

      情緒反應(yīng)C是由B(觀念)直接決定的??墒窃S多人只注意到A與C的關(guān)系,而忽略了C是由B造成的。B如果是一個(gè)非理性的觀念,就會(huì)造成負(fù)向情緒。若要改善情緒狀態(tài),必須駁斥(D)非理性觀念B,建立新觀念并獲得正向的情緒效果(E)。這就是艾里斯理性情緒治療的ABCDE步驟。理性情緒治療是一項(xiàng)具有濃厚教育色彩的治療法。吳麗娟在此基礎(chǔ)上編擬了“理性情緒教育課程”,該課程首先讓學(xué)生分辨理性觀念與非理性觀念,然后試圖駁斥非理性觀念。以下是一實(shí)例:

      A.事件:考不好,受父母訓(xùn)斥。B.觀念:同學(xué)會(huì)取笑我,真丟面子。C.情緒:難過、沮喪。

      D.駁斥:這不是事實(shí),只是我的主觀想法,怎么知道同學(xué)會(huì)取笑?即使有人取笑,難道我就真的無法忍受?

      E.新觀念:可能無人取笑我;被取笑只是一時(shí)的,只要用功,成績可以改善;何況我還有其他長處。

      2、抑郁癥

      抑郁癥又稱抑郁性神經(jīng)癥,是指一種持久的心境低落狀態(tài),常伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙的神經(jīng)病。過度的抑郁反應(yīng),通常伴隨著嚴(yán)重的焦慮感。焦慮是個(gè)人對(duì)緊張情境的最先反應(yīng)。如果一個(gè)人確信這種情境不能改變或控制時(shí),抑郁就取代焦慮成為主要癥狀。(1)抑郁癥的主要表現(xiàn)

      ①情緒消極、悲傷、頹廢、淡漠,失去滿足感和生活的樂趣,不愿與人交往,孤獨(dú)離群,對(duì)身邊的人和事表現(xiàn)得十分淡漠,缺少熱情。

      ②消極的認(rèn)識(shí)傾向,低自尊、無能感,從消極方面看事物,好責(zé)難自己,對(duì)未來不抱多大希望,動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)。一些學(xué)生總認(rèn)為自己笨,同時(shí)又十分敏感,總將老師或他人對(duì)第三者的批攬上自身,久而久之悲觀低落情緒纏繞心頭而失去進(jìn)取心。

      ③具有周期易發(fā)性,個(gè)別患者會(huì)表現(xiàn)得固執(zhí),煩躁不安易發(fā)脾氣,周期性的喜怒無常,且發(fā)作前無先兆,有時(shí)甚至伴有挑釁行為和破壞性(攻擊性)行為傾向,甚至自殺。

      ④伴隨身體上疲勞、失眠、食欲不振、消瘦、全身游走性瘙癢或疼痛等。(2)造成抑郁癥的原因

      ①感情上受到巨大打擊,如親人過世,父母關(guān)系緊張,好友離去等帶來的情感負(fù)擔(dān)過重;

      ②自尊心自信心受挫,如學(xué)業(yè)不好,特別是在關(guān)鍵考試中; ① 不良性格的影響,如過于內(nèi)向,孤僻。

      大多數(shù)抑郁癥患者能經(jīng)治療或不經(jīng)治療而逐漸恢復(fù)正常,但有人有復(fù)發(fā)的傾向。在對(duì)有抑郁癥狀的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)時(shí),首先要注意給當(dāng)事人以情感支持和鼓勵(lì);以堅(jiān)定而溫和的態(tài)度激勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的事情,積極行動(dòng)起來,從活動(dòng)中體驗(yàn)到成功與人際交往的樂趣,也可采用認(rèn)知行為療法,改變學(xué)生已習(xí)慣的自貶性的思維方式和不適當(dāng)?shù)某蓴w因模式,發(fā)展對(duì)自己、對(duì)未來的更為積極的看法。服用抗抑郁藥物可以緩解癥狀。

      3、課堂問題行為的處置和矯正

      對(duì)課堂問題行為的管理應(yīng)以預(yù)防為主,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生 適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境,逐漸減少問題行為的產(chǎn)生。但是當(dāng)學(xué)生的問題行為已經(jīng)發(fā)生時(shí),應(yīng)對(duì)行為主體進(jìn)行行為矯正和心理輔導(dǎo)。因此,不管是對(duì)于個(gè)體的問題行為還是對(duì)于團(tuán)體的問題行為,教師都可以嘗試以下的方式對(duì)課堂問題行為進(jìn)行管理。(1)制定合適的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要適合學(xué)生的程度和水平,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠獲得成就感,緩解學(xué)生的焦慮情緒,提高其學(xué)習(xí)的自信心,使其更快地適應(yīng)課堂環(huán)境。

      (2)幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師在教授新知識(shí)、新內(nèi)容時(shí),應(yīng)交代清楚其來龍去脈,把新知識(shí)整合到學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,使其具備學(xué)習(xí)新知識(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ),從而減輕因?qū)W習(xí)新知識(shí)而產(chǎn)生的焦慮感。(3)對(duì)于課業(yè)給予精確的指導(dǎo)。學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的盲目性容易導(dǎo)致問題行為的產(chǎn)生,而教師通過給予學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)指導(dǎo),使其了解要做什么,怎么做,如何得到幫助,從而減輕或消除因不確定性而產(chǎn)生的急躁、大類、焦慮等情緒,減少問題行為的發(fā)生。

      (4)建立良好的教學(xué)秩序。良好的教學(xué)秩序能夠營造愉快、和諧的課堂氛圍,使學(xué)生情緒平靜、思維活躍,從而減少問題行為的產(chǎn)生。(5)協(xié)調(diào)同伴間的人際關(guān)系。幫助建立良好的同伴關(guān)系,同時(shí)注意制止學(xué)生中存在的彼此傷害的行為,如諷刺、挖苦、嘲笑等。(6)建立家校聯(lián)系。家庭環(huán)境是導(dǎo)致學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的重要因素。在對(duì)學(xué)生課堂問題行為管理的過程中,教師應(yīng)主動(dòng)與家長聯(lián)系,相互配合,采取有效措施來糾正學(xué)生的問題行為。(7)行為矯正與心理輔導(dǎo)。行為矯正是強(qiáng)化學(xué)生的良好行為、排除不良行為的一種行為療法,需要師生密切配合。心理輔導(dǎo)主要通過改變學(xué)生的認(rèn)知、信念、價(jià)值觀念、道德觀念來改變學(xué)生的外部行為。它對(duì)于復(fù)雜問題行為,尤其是由內(nèi)在刺激引起的問題行為效果比較顯著。

      4、現(xiàn)代課堂管理一般遵循以下幾條原則:(1)了解學(xué)生的需求;(2)建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系;(3)實(shí)施有效的教學(xué)措施;(4)建立教室常規(guī)。

      5、課外活動(dòng)組織管理的要求(1)開展好課外活動(dòng)的基本要求

      課外活動(dòng)是學(xué)校教育工作的重要組成部分,為了順利地把課外活動(dòng)開展起來,并取得應(yīng)有的教育效果,指導(dǎo)者在指導(dǎo)和組織課外活動(dòng)時(shí),應(yīng)遵循其內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn),努力做到以下幾點(diǎn): ① 要有明確的目的性和計(jì)劃性

      ② 活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩,形式要變化多樣,富有吸引力

      ③ 充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性并與教師的輔助作用相結(jié)合(2)課外活動(dòng)的組織對(duì)教師的要求

      教師若要出色地完成組織和指導(dǎo)課外活動(dòng)的任務(wù),必須做多方面的準(zhǔn)備和努力。① 教師至少要在某一方面具有特長和興趣愛好,有能使學(xué)生嘆服的“絕招”,這是指導(dǎo)教師的地位在學(xué)生心目中真正得到確立的保證。

      ② 教師要對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有充分的、足夠的了解,包括歷史與現(xiàn)實(shí)的知識(shí)、人物或事件,這樣才能發(fā)揮咨詢的作用,為學(xué)生提供支持、幫助與指導(dǎo)。③ 教師要調(diào)整好與學(xué)生的關(guān)系。在課外活動(dòng)中,師生間的關(guān)系更具平等、合作、相互尊重的特點(diǎn),學(xué)生的年級(jí)越高,就越是如此。

      ④ 課外活動(dòng)要求教師具有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力和管理能力。教師不僅要了解學(xué)生一般的興趣愛好,而且要掌握學(xué)生的個(gè)別差異,為實(shí)現(xiàn)因材施教做 好基礎(chǔ)性準(zhǔn)備。

      ⑤ 教師還需注意收集有關(guān)資料并認(rèn)真記錄、總結(jié)自己和其他教師所指導(dǎo)的課外活動(dòng),從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而不斷豐富課外活動(dòng)的內(nèi)容和形式,提高課外活動(dòng)的質(zhì)量。

      四、材料分析題

      1、【答案要點(diǎn)】(1)教育與社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系,包括教育與人口、教育與社會(huì)生產(chǎn)力、教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與精神文化等的相互關(guān)系。(2)人口因素對(duì)教育產(chǎn)生一定的制約和影響 人口因素對(duì)學(xué)校教育也產(chǎn)生一定的制約和影響。人作為學(xué)校教育對(duì)象,是學(xué)校教育形成與發(fā)展的前提條件。人口的發(fā)展善決定著學(xué)校教育發(fā)展的速度;人口的密度決定著學(xué)校教育的規(guī)模;人口出生的高峰與低谷影響到學(xué)校不同時(shí)期的學(xué)額與班級(jí)的調(diào)整;人口遷移影響到學(xué)校的拆、遷、建、并。(3)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約

      ①生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。教育的發(fā)展深受生產(chǎn)力發(fā)展的制約;生產(chǎn)力的發(fā)展既為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件,也要求教育通過相應(yīng)的發(fā)展,為生產(chǎn)培養(yǎng)所需之才。教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度歸根結(jié)底是被生產(chǎn)力發(fā)展的水平和狀況決定的,一定的教育必須與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),這是學(xué)校教育在社會(huì)發(fā)展上必須遵循的規(guī)律。

      ②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)

      學(xué)校教育結(jié)構(gòu)必須反映經(jīng)濟(jì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變革。這樣,教育為生產(chǎn)培養(yǎng)的人才在總量、類型和質(zhì)量上才能滿足生產(chǎn)力發(fā)展的需求,否則,即使培養(yǎng)的人才在總量上有富余,但仍會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失調(diào),即有的部門或類型(一般都是新興部門、高新技術(shù)專業(yè))人才奇缺,這也會(huì)嚴(yán)重影響生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革 生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新,也必然促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與更新。教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的變革也是一樣,如班級(jí)教學(xué)組織形式的產(chǎn)生,實(shí)物、圖片、實(shí)驗(yàn)、幻燈片、錄音、錄像、影視、電腦與網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的運(yùn)用,多媒體教學(xué)的產(chǎn)生、改進(jìn)與推廣,都是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提條件的。當(dāng)然,生產(chǎn)力對(duì)教育的作用,總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響,往往是與生產(chǎn)關(guān)系一道作用于教育的。(4)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育的制約

      ①社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)

      一定的教育具有什么樣的性質(zhì)是由那個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)決定的,而且教育的發(fā)展變革也受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的發(fā)展變革。當(dāng)新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系代替舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系時(shí),就會(huì)或遲或早地產(chǎn)生與之相適應(yīng)的新教育。②社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的

      教育目的是一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育所提出的主觀要求的集中體現(xiàn),它直接反映著統(tǒng)治階級(jí)的利益和需要。③社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 在人類社會(huì)中,誰掌握了生產(chǎn)資料,誰掌握了政權(quán),誰就支配著精神生產(chǎn)的資料,掌握著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

      ④社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)

      在一個(gè)社會(huì)里,讓哪些人受教育,達(dá)到什么程度,受什么樣的教育,教育的結(jié)果如何,都是由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度決定的。

      ⑤社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制 為了實(shí)現(xiàn)不同的教育目標(biāo),不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治條件下的教育有著不同的教育內(nèi)容,尤其是社會(huì)科學(xué)方面的內(nèi)容。特定社會(huì)的教育結(jié)構(gòu)也是由該社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的。教育的管理體制更直接受制于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度。(5)精神文化對(duì)教育的制約與影響

      文化是由人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種財(cái)富的總和。廣義的文化指人類在社會(huì)生產(chǎn)、生活過程中創(chuàng)造的一切,包括物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的全部內(nèi)容。忠義的文化指與經(jīng)濟(jì)、政治有別的全部精神生產(chǎn)的成果。狹義的文化專指文學(xué)藝術(shù)。這里所講的文化主要指忠義的文化,即一定社會(huì)民族的文化,它包括一定社會(huì)民族長期形成的共通的語言、知識(shí)、價(jià)值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、生活樣式。文化概念的主要內(nèi)容包括:文化觀念(包括價(jià)值觀)和行為模式(包括思維方式、生活方式與習(xí)俗)兩個(gè)方面。文化對(duì)教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。

      ① 文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平文化是教育的基礎(chǔ),文化知識(shí)始終是教育的主要資源。文化知識(shí)的發(fā)展水平和豐富程度制約著教育的發(fā)展水平和豐富程度。② 文化模式制約教育環(huán)境與教育模式

      首先,文化模式為教育提供了特定的背景。其次,文化模式還從多方面制約教育模式。

      ③ 文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革、文化傳統(tǒng)越久,對(duì)教育傳統(tǒng)變革的制約性越大。

      (6)結(jié)合材料中20世紀(jì)30年代中國的生產(chǎn)力、農(nóng)民的科技文化、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度進(jìn)行分析。

      2、【答案要點(diǎn)】(1)李明對(duì)考試產(chǎn)生緊張情緒。緊張是在生活情境中,對(duì)威脅性的或不愉快的因素的情緒反應(yīng)或喚起性反應(yīng)。它是由一定環(huán)境對(duì)個(gè)體所產(chǎn)生的壓力而引發(fā)的反應(yīng)。緊張經(jīng)常產(chǎn)生于人們知覺到的各種不同的要求和自己的能力之間的不平衡,即自己感到自己的能力太小,解決不了需要解決的問題或要完成的任務(wù)。這種不平衡通常產(chǎn)生于生理上的不適應(yīng)性與心理上的不適應(yīng)性。緊張情緒形成的條件主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。①人體質(zhì)上的脆弱性。即體弱多病的人容易產(chǎn)生緊張感,孩子也容易產(chǎn)生緊張的不安全感。②人的性格特征。例如,抑郁型的人,具有內(nèi)向的個(gè)性,膽怯的性格,他們?nèi)菀桩a(chǎn)生緊張情緒。A型性格的人更容易產(chǎn)生緊張情緒,因?yàn)樗麄儫嶂杂诟偁?,熱衷于持續(xù)強(qiáng)求達(dá)到選定的目標(biāo)不,而目標(biāo)涰 幾乎沒有限度,一貫渴望得到別人的重視,想出人頭地,在執(zhí)行體力或腦力任務(wù)時(shí)問題回憶速度,因而經(jīng)常牌緊張狀態(tài)。③難以解決的互相矛盾沖突的目標(biāo)或活動(dòng),以及已經(jīng)發(fā)生在人身上的危險(xiǎn)或傷害,在通向目標(biāo)潰遇到的障礙等。④存在著的威脅,即預(yù)料中將要發(fā)生的生理的、心理的或社會(huì)的危害。(2)過度緊張情緒的控制方法可以著眼于四個(gè)方面:第一是阻斷導(dǎo)致緊張情緒的有關(guān)環(huán)節(jié)或途徑,從根本上消除導(dǎo)致緊張的根源或刺激,以此得以放松;第二是改善環(huán)境,既要改善人生活與工作的物質(zhì)環(huán)境,調(diào)節(jié)各種物質(zhì)環(huán)境的刺激,使人能夠較好地適應(yīng)環(huán)境,又要改變心理環(huán)境,防止或消除各種矛盾、沖突和挫折因素;第三是改善和培養(yǎng)個(gè)體的應(yīng)對(duì)能力,即培養(yǎng)克服困難、完成任務(wù)和適應(yīng)環(huán)境的能力,這既可以通過教育和鍛煉,提高原有的能力,獲得新的技能來實(shí)現(xiàn),又可以通過鍛煉和改進(jìn)個(gè)性特征,以適應(yīng)環(huán)境的要求來實(shí)現(xiàn);第四,言語放松訓(xùn)練,這種方法最早是由美國心理學(xué)家舒爾茲提出的,其基本內(nèi)容是:①我非常安靜;②我的右(左)手或腳感到很沉重;③我的左(右)手或腳感到很沉重;④心跳很平穩(wěn)、有力;⑤呼吸非常輕松;⑥腹腔感到很暖和;⑦前額涼絲絲的很舒服。

      第四篇:2017陜西教師招聘考試(教育基礎(chǔ)知識(shí))模擬卷(最終版)

      為了幫助大家更好的備戰(zhàn)教師招聘考試,中公講師為大家整理了一套教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷,希望對(duì)大家有所幫助。

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國()時(shí)期的教育內(nèi)容。A.現(xiàn)代教育 B.奴隸社會(huì) C.原始社會(huì) D.封建社會(huì)

      2.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()。

      A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.階段性

      3.教育不僅直接生產(chǎn)新的文化,如新的作品、新的思想和新的科學(xué)技術(shù),還通過培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,來從事文化創(chuàng)造活動(dòng)。這說明教育具有()。

      A.文化傳遞和保存功能 B.文化更新和創(chuàng)造功能 C.文化整理功能 D.文化傳播和交流功能 4.素質(zhì)教育是以()為重點(diǎn)的教育。A.面向全體學(xué)生 B.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神 C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

      5.以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 6.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括()。A.班、課、室 B.師、生、課 C.師、生、時(shí) D.班、課、時(shí)

      7.自然常識(shí)課上,教師通過做水的加溫和降溫實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生觀察水的“三態(tài)”變化,這種教學(xué)方法是()。

      A.講授法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.演示法 D.談話法

      8.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握。這就是教學(xué)的()。

      A.可接受性原則 B.直觀性原則 C.循序漸進(jìn)原則 D.鞏固性原則 9.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課 B.上課

      C.作業(yè)布置與批改 D.教學(xué)評(píng)價(jià) 10.教學(xué)的首要任務(wù)是()。

      A.使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí) B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 C.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德 D.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力 11.教師在教學(xué)過程中就所學(xué)的知識(shí)向?qū)W生進(jìn)行提問屬于()。A.診斷性評(píng)價(jià) B.終結(jié)性評(píng)價(jià) C.絕對(duì)性評(píng)價(jià) D.形成性評(píng)價(jià) 12.課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù),其核心部分是()。

      A.課程內(nèi)容 B.課程目標(biāo) C.課程結(jié)構(gòu) D.課程理念

      13.貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到()。A.充分地傳授知識(shí) B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異 C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度 D.讓學(xué)生自主地選擇課程 14.下列不屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的是()。A.信息技術(shù)教育 B.德育

      C.研究性學(xué)習(xí)D.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

      15.新課程改革中提倡的現(xiàn)代師生關(guān)系模式是()。A.合作模式 B.平等模式 C.管理模式 D.授受模式

      16.教師的工作不僅需要付出繁重的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),還要面對(duì)學(xué)生的差異性,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。

      A.示范性 B.復(fù)雜性 C.創(chuàng)造性 D.勞動(dòng)方式個(gè)體性 17.學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是()。A.自覺性 B.獨(dú)立性 C.創(chuàng)造性 D.可塑性

      18.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的()原則。

      A.疏導(dǎo) B.因材施教

      C.導(dǎo)向性 D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合 19.抵抗外界誘惑的能力屬于()。

      A.道德認(rèn)知 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為 20.通過人格感化來培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是()。A.榜樣示范法 B.陶冶教育法 C.參觀法 D.實(shí)際鍛煉法 21.良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。

      A.有明確的奮斗目標(biāo) B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心 C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng) D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

      22.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想,以“學(xué)生守則”為基本依據(jù),對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是()。

      A.建立學(xué)生檔案 B.班主任工作總結(jié) C.班主任工作計(jì)劃 D.操行評(píng)定

      23.“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺的()。A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性

      24.“積極的心態(tài)像太陽,照到哪里哪里亮;消極的心態(tài)像月亮,初一、十五不一樣?!睂儆?)。

      A.心境 B.激情 C.應(yīng)激 D.熱情

      25.在能力與知識(shí)、技能的關(guān)系上,下面說法正確的是()。

      A.一個(gè)人能力的高低會(huì)影響他掌握知識(shí)、技能的水平B.能力的增強(qiáng)必然意味著知識(shí)、技能的提高 C.能力是掌握知識(shí)、技能的結(jié)果

      D.可以根據(jù)掌握知識(shí)、技能的多少判斷一個(gè)人能力的大小

      26.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活,喜歡交朋友,愛好廣泛,但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于()。

      A.多血質(zhì) B.膽汁質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁質(zhì)

      27.許多人利用早晚的時(shí)間學(xué)習(xí),記憶效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿囊种频母蓴_是()。

      A.雙重抑制 B.單一抑制 C.前攝抑制 D.倒攝抑制

      28.學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣,這屬于()。A.幻想 B.空想 C.再造想象 D.創(chuàng)造想象

      29.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己,又害怕講不好被人譏笑,這時(shí)他面臨的心理沖突是()。

      A.雙趨沖突 B.雙避沖突 C.趨避沖突 D.雙重趨避沖突

      30.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),其他一些外表之外的特征往往也被肯定,這是()。A.投射效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.中心品質(zhì) D.刻板印象 31.()需要得不到滿足,容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。A.生理 B.尊重 C.自我實(shí)現(xiàn) D.愛與歸屬

      32.20世紀(jì)60年代初,()發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),自此,美國教育心理學(xué)逐漸重視探討教育過程和學(xué)生心理,重視教材,教法和教學(xué)手段的改進(jìn)。

      A.皮亞杰 B.桑代克 C.布魯納 D.羅杰斯

      33.兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴,能以命題的形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系,能理解符號(hào)的意義,能作一定的概括,思維已經(jīng)接近成人的水平。這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于()。

      A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

      34.在實(shí)際教學(xué)中,教師不能突襲(比如,應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識(shí),卻進(jìn)行考試),不利于學(xué)生學(xué)習(xí),這種做法依據(jù)是學(xué)習(xí)的()。

      A.準(zhǔn)備律 B.練習(xí)律 C.效果律 D.刺激

      35.常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā),卻沒想過用它烘干潮濕的衣服,這種情況屬于()。A.思維定勢(shì) B.原型啟發(fā) C.功能固著 D.醞釀效應(yīng)

      36.學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者利用一定的記憶術(shù)幫助掌握知識(shí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略 B.精加工策略 C.組織策略 D.元認(rèn)知策略

      37.當(dāng)教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績時(shí),這個(gè)階段是()。A.關(guān)注生存階段 B.關(guān)注情境階段 C.關(guān)注學(xué)生階段 D.關(guān)注成長階段

      38.李紅學(xué)習(xí)了英語語法后,加深了對(duì)以前學(xué)過的中文語法的理解,這種現(xiàn)象屬于()。A.負(fù)向遷移 B.垂直遷移 C.順向遷移 D.逆向遷移

      39.在心智技能形成過程中,依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施的階段稱為()。

      A.原型啟發(fā) B.原型定向 C.原型操作 D.原型內(nèi)化

      40.一個(gè)學(xué)生總是一遍遍的數(shù)課本或其他圖書的人物數(shù)目或自己走過了多少臺(tái)階,判定這個(gè)學(xué)生可能有的心理問題是()。

      A.學(xué)習(xí)困難綜合癥 B.焦慮反應(yīng) C.厭學(xué)癥 D.強(qiáng)迫癥行為

      41.由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣,此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A.近景間接性 B.遠(yuǎn)景直接性 C.遠(yuǎn)景間接性 D.近景直接性

      42.兒童常以表面的、實(shí)際的結(jié)果來判斷行為的好壞,認(rèn)為服從成人就是最好的道德觀念,服從成人的意志就是公正。在皮亞杰看來,兒童道德發(fā)展處于()。

      A.前道德階段 B.他律道德階段 C.自律道德階段 D.合作道德階段

      43.掌握了“蔬菜”這個(gè)概念,再學(xué)習(xí)蘿卜、白菜等概念,屬于()。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)

      44.像數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語文等包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能,要求學(xué)生能盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜采用()。

      A.以教師為中心的教學(xué)策略 B.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.個(gè)別教學(xué)策略 D.合作教學(xué)法

      45.家長為了自己的孩子能夠得到教師更多的關(guān)注,每年都向李老師送禮。而李老師從教多年,從不“恃教而驕”,收受家長的禮品,兩袖清風(fēng),體現(xiàn)了教師的()職業(yè)道德規(guī)范。

      A.廉潔從教 B.依法執(zhí)教 C.嚴(yán)于律己 D.公正對(duì)待學(xué)生 46.師德的靈魂是()。

      A.關(guān)愛學(xué)生 B.提高修養(yǎng) C.加強(qiáng)反思 D.提高業(yè)務(wù)水平

      47.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究()。

      A.民事責(zé)任 B.刑事責(zé)任 C.一般責(zé)任 D.行政責(zé)任

      48.根據(jù)《教師法》的有關(guān)規(guī)定,欲取得小學(xué)教師資格,應(yīng)具備的學(xué)歷要求是()。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷 B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷

      C.高等師范專科學(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷 D.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

      49.《中華人民共和國教師法》第八條,第一款規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和()為人師表。”

      A.法規(guī) B.規(guī)章 C.學(xué)校規(guī)章制度 D.職業(yè)道德

      50.未成年人保護(hù)工作應(yīng)遵循()與保護(hù)相結(jié)合的原則。A.勞動(dòng) B.懲戒 C.教育 D.發(fā)展

      51.馬克思認(rèn)為,正確的教育起源論是()。

      A.生物起源論 B.心理起源論 C.勞動(dòng)起源論 D.宗教起源論

      52.我國古代教育家荀子說:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。

      A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動(dòng)性

      53.教育目的是培養(yǎng)自由的人,這種觀點(diǎn)代表了()。A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論 C.宗教本位論 D.文化本位論 54.“學(xué)然后知不足,教然后知困”,反映的師生關(guān)系是()。A.尊師愛生 B.民主平等 C.教學(xué)相長 D.辯證統(tǒng)一 55.制定課程計(jì)劃的首要問題是()。

      A.課程設(shè)置 B.學(xué)科順序 C.課時(shí)分配 D.學(xué)年編制 56.在教學(xué)中運(yùn)用變式的主要目的是()。A.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 B.引起有意注意 C.豐富學(xué)生想象 D.突出概念本質(zhì)

      57.“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的()。A.認(rèn)知模式 B.體諒模式 C.價(jià)值澄清模式 D.社會(huì)模仿模式

      58.班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是()。

      A.常規(guī)管理 B.民主管理 C.平行管理 D.目標(biāo)管理

      59.小A在考試結(jié)束之后,想放松一下心情,于是選擇去電影院看一場輕松的電影,這體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)的()。

      A.激活功能 B.指向功能 C.維持功能 D.調(diào)節(jié)功能

      60.一些人主要利用身體內(nèi)部的知覺線索來調(diào)整身體的位置,那么他們所具有的認(rèn)知方式為()。

      A.場依存 B.場獨(dú)立 C.輻合型認(rèn)知 D.發(fā)散型認(rèn)知

      二、多項(xiàng)選擇題

      1.下列屬于洛克教育思想的有()。

      A.白板說 B.自然與自由 C.紳士教育 D.“泛智”思想 2.皮亞杰所說的適應(yīng)機(jī)能包括()。A.同化 B.順應(yīng) C.異化 D.內(nèi)化

      3.根據(jù)課程任務(wù),課程分為下列類型()。

      A.研究型課程 B.知識(shí)型課程 C.拓展型課程 D.基礎(chǔ)型課程 4.教學(xué)的組織形式有()。

      A.個(gè)別教學(xué) B.道爾頓制 C.現(xiàn)場教學(xué) D.課堂教學(xué) 5.當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢(shì)有()。

      A.教育全民化 B.教育終身化 C.教育民主化 D.教育現(xiàn)代化 6.下面關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)正確的是()。A.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 B.密切課程內(nèi)容與生活、時(shí)代的聯(lián)系 C.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D.實(shí)行三級(jí)課程管理制度

      7.下列哪些現(xiàn)象屬于感覺對(duì)比現(xiàn)象()。A.同時(shí)對(duì)比 B.繼時(shí)對(duì)比 C.瞬時(shí)對(duì)比 D.一致對(duì)比 8.以下反映注意分配的是()。A.邊聽講邊做筆記 B.吃完飯看書 C.自言自語 D.自拉自唱

      9.關(guān)于發(fā)現(xiàn)式的教學(xué),下列說法正確的是()。A.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體地位相互融合 B.有助于學(xué)生獨(dú)立性的生成 C.教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出質(zhì)疑 D.學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到提升 10.班級(jí)管理的過程包括()。

      A.制定計(jì)劃 B.組織實(shí)施 C.評(píng)價(jià)總結(jié) D.結(jié)果分析 11.知識(shí)的表征存儲(chǔ)方式有()。

      A.命題網(wǎng)絡(luò) B.產(chǎn)生式系統(tǒng) C.圖式 D.認(rèn)知方式 12.不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有()。A.開始進(jìn)步快

      B.中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期,即高原期 C.后期進(jìn)步較慢

      D.總趨勢(shì)是進(jìn)步的,但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步 13.下列屬于教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容的有()。A.專業(yè)理想的建立 B.專業(yè)知識(shí)的拓展和深化;

      C.專業(yè)能力的提高 D.專業(yè)自我的形成 14.班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A.注意過程 B.保持過程 C.復(fù)現(xiàn)過程 D.動(dòng)機(jī)過程 15.關(guān)于考試焦慮癥,以下說法正確的是()。

      A.考試焦慮癥必要時(shí)可以心理治療配合抗焦慮的藥物來處理 B.學(xué)業(yè)壓力和考試焦慮會(huì)形成惡性循環(huán),令考試焦慮癥越來越嚴(yán)重 C.考試時(shí)不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板 D.系統(tǒng)脫敏法是治療考試焦慮癥的方法之一 16.創(chuàng)造性的特點(diǎn)表現(xiàn)為()。

      A.流暢性 B.定向性 C.變通性 D.獨(dú)創(chuàng)性 17.教書育人的正確方法包括()。A.轉(zhuǎn)變教育觀念,改革育人的模式 B.積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量 C.嚴(yán)格照搬教材

      D.把教書育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去 18.教師公正的內(nèi)容包括()。A.尊重學(xué)生的人格 B.堅(jiān)持真理 C.秉公辦事 D.獎(jiǎng)罰分明

      19.國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)可以分為()A.初級(jí)職務(wù) B.中級(jí)職務(wù) C.高級(jí)職務(wù) D.特級(jí)職務(wù)

      20.《義務(wù)教育法》中規(guī)定,我國現(xiàn)階段教育的“兩全”是()。A.中小學(xué)教育 B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 C.面向全體學(xué)生 D.全面發(fā)展基礎(chǔ)教育

      三、判斷題

      1.在世界教育史上,被認(rèn)為是“傳統(tǒng)教育之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的是赫爾巴特。()2.從我國教育目的表述可以看出,我們始終堅(jiān)持德、智、體、美等方面全面發(fā)展的方向,始終強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。()3.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。()4.因材施教原則要求教師在教學(xué)中要充分了解學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,面向每一個(gè)學(xué)生。()5.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。()6.“兒女不嫌母丑”這表現(xiàn)的是情感。()7.概念學(xué)習(xí)就是要理解某類事物區(qū)別于其他事物的共同關(guān)鍵特征。概念學(xué)習(xí)有兩種主要方式:概念形成和概念理解。()

      8.任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。()9.由于教學(xué)活動(dòng)是以間接認(rèn)識(shí)為主,因而直接經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來說可有可無。()10.對(duì)于大多數(shù)學(xué)習(xí)而言,分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。()11.不會(huì)進(jìn)行教學(xué)反思的老師,就不能成為一名優(yōu)秀的教師。()12.強(qiáng)調(diào)教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,表明傳授知識(shí)已經(jīng)不再是新課程對(duì)教師的要求了。()13.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動(dòng)性的教學(xué)對(duì)象。()14.心理健康就是沒有心理疾病。()15.良好的集體本身就具有巨大的教育力量。()16.我國新課程改革提出以后,小學(xué)以分科課程為主,初中階段以綜合與分科課程相結(jié)合為主。()17.教師批評(píng)和抑制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象,是教師依法執(zhí)教的體現(xiàn)。()18.少年期是多事之秋,心理學(xué)家稱之為危險(xiǎn)期,因此,對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。()19.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,要構(gòu)建體系完備的終身教育,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育要協(xié)調(diào)發(fā)展,職業(yè)教育和普通教育應(yīng)獨(dú)立發(fā)展,職前教育和職后教育應(yīng)有效銜接。()20.凡具有中華人民共和國國籍適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)情況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。()

      第五篇:2015教師招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬卷 (9)

      一、單項(xiàng)選擇題 1、1776 年在德國柯尼斯堡大學(xué)開始教授教育學(xué)的學(xué)者是()。

      A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.康德 D.裴斯泰洛奇

      2、心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念,這說明了個(gè)體身心發(fā)展的()。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個(gè)別差異性

      3、樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏,我們都能識(shí)別出來,這種現(xiàn)象屬于()。A.知覺的選擇性

      B.知覺的恒常性 C.知覺的理解性 D.知覺的整體性

      4、下列例子中屬于正強(qiáng)化的是()。A.學(xué)生認(rèn)真完成家庭作業(yè),老師沒有任何表示 B.學(xué)生作業(yè)字跡潦草,老師要求重寫 C.孩子不好好做作業(yè),父母不讓他看電視 D.學(xué)生嘗試了一種新的解題方法,老師提出表揚(yáng)

      5、“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁,則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視()。A.知識(shí)的傳授 B.培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì) C.發(fā)展學(xué)生的能力 D.培養(yǎng)學(xué)生的良好的思想品德

      6、《學(xué)記》中提出“到而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),”是要求在教學(xué)中貫徹(A.啟發(fā)性原則 B.循序漸進(jìn)原則 C.直觀性原則 D.因材施教原則

      7、下列屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是()。A.學(xué)好英語可以得到小紅花 B.學(xué)好英語可以得到老師表揚(yáng) C.喜歡聽純正的英語 D.學(xué)好英語將來可以出國

      8、動(dòng)機(jī)是人性成長發(fā)展的內(nèi)在原動(dòng)力這一基本觀點(diǎn)是(A.成就動(dòng)機(jī)理論 B.馬斯洛的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論)。)。

      C.歸因理論

      D.人本主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論

      9、考試中,當(dāng)一個(gè)學(xué)生想偷看夾帶時(shí),經(jīng)過激烈的思想斗爭,最終決定放棄作弊,做一個(gè) 誠實(shí)的人。按照弗洛伊德的人格理論,在此過程中起主導(dǎo)作用的人格成分是()。A.本我 B.自我C.超我 D.現(xiàn)實(shí)我

      10、根據(jù)奧爾波特的人格特質(zhì)理論,吝嗇是葛朗臺(tái)式人物的()。A.首要特質(zhì) B.綜合特質(zhì) C.次要特質(zhì) D.表面特質(zhì)

      11、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,青年關(guān)于自己是什么樣的人、在社會(huì)應(yīng)戰(zhàn)什么樣的

      地位、選擇何種職業(yè)等一系列的感受是()。

      A.自我同一感

      B.勤奮感 C.主動(dòng)感 D.信任感

      12、當(dāng)我們從陽光明媚的大街上進(jìn)入比較黑的電影院時(shí),起初什么也看不清,過一會(huì)兒就可 以看清物體的輪廓了,這種現(xiàn)象是()。A.暗適應(yīng) B.明適應(yīng) C.視覺后巷 D.感覺對(duì)比

      13、為了便于記憶根號(hào) 2 的值 1.41421……記作“意思意思而已……”,這里使用的學(xué)習(xí)策略)。

      是(A.復(fù)述策略

      B.精細(xì)加工策略

      C.組織策略 D.組塊策略

      14、教師對(duì)學(xué)生的合作進(jìn)行了表揚(yáng)是運(yùn)用了()。

      D.負(fù)懲罰)。

      D.情緒記憶 A.正強(qiáng)化 B.負(fù)強(qiáng)化 C.正懲罰

      15、教會(huì)學(xué)生利用組塊的方法可以擴(kuò)大哪種記憶容量(A.瞬時(shí)記憶 B.短時(shí)記憶 C.長時(shí)需要

      二、辨析題

      1、貫徹教學(xué)過程中傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教育性規(guī)律)時(shí)應(yīng)注意防止 兩種傾向:一是只重視書本知識(shí)的傳授,教學(xué)中習(xí)慣于教師講、學(xué)生聽,忽視引導(dǎo)學(xué)生通過 親身參與、獨(dú)立探索去積累經(jīng)驗(yàn),獲取知識(shí);二是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知 識(shí)、忽視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授。

      2、遺忘是指經(jīng)歷過的事物不能重現(xiàn)和再認(rèn)或者錯(cuò)誤地重現(xiàn)和再認(rèn)的現(xiàn)象。遺忘的原因有很 多,可能是因?yàn)橛洃浐圹E的消退造成的,也可能是因?yàn)榕c記憶中的其他信息發(fā)生干擾而產(chǎn)生 了抑制。遺忘可分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘。遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進(jìn)程先快后慢。

      3、動(dòng)機(jī)對(duì)于個(gè)體活動(dòng)具有三個(gè)基本功能:激活功能、教育功能、維持和調(diào)節(jié)功能。

      4、教育影響一致性和連貫性原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來,把提高道德思想 境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,做到心口如一,言行一致。

      5、陶冶是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完 善的一種重要方法。修養(yǎng)包括:立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨(dú)等。

      三、問答題

      1、課堂問題行為產(chǎn)生的主要原因

      2、課外活動(dòng)的組織形式

      3、學(xué)科中心課程論的基本觀點(diǎn)

      4、認(rèn)識(shí)中學(xué)生的情緒,主要包括情緒表現(xiàn)的兩極性、情緒的種類

      5、奧爾波特的人格特質(zhì)論

      四、材料分析題

      1、小華今年初二,學(xué)習(xí)不太自覺,也不刻苦,常常掛在嘴邊兒上的一句話是“考前三名太 累,后三名太丑,就在班上中游,蠻好!”。因此,他的學(xué)習(xí)成績?cè)诎嗌弦恢碧幱谥械人健?/p>

      (1)小華的學(xué)習(xí)主要存在什么問題?(2)如何培養(yǎng)小華的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?

      2、語文“雨點(diǎn)”教學(xué)片斷 師:(屏幕上出現(xiàn)一幅下雨圖,伴隨著輕微的下雨聲)同學(xué)們,昨天我們又結(jié)識(shí)了一個(gè)新伙 伴,它叫“雨點(diǎn)”,今天,我們就和小雨點(diǎn)作一次有趣的旅行吧!師:(聽課文錄音,屏幕上同步展示下雨畫面)請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,想一想剛才我們和小雨 點(diǎn)去了哪些地方? 生:池塘、小溪、江河、海洋…… 師:請(qǐng)同學(xué)們打開課本,看看圖,讀讀課文,邊讀邊與同桌說說你和小雨點(diǎn)最喜歡去哪些地 方?為什么? 生:學(xué)生與同桌邊讀邊討論。師:你和小雨點(diǎn)最喜歡去哪些地方?為什么? 生:池塘——睡覺;小溪——散步;江河——奔跑;海洋——跳躍…… 師:這樣有趣的旅行,想再感受一次嗎?讓我們跟著小雨點(diǎn)動(dòng)起來?。ㄐ蕾p歌曲《小雨沙沙》,配樂朗讀課文。)

      師:同學(xué)們,小雨點(diǎn)可愛旅行了,想想看它還去了哪些地方? 生:學(xué)生自由說。師:小雨點(diǎn)來到這些地方時(shí)它又是什么樣兒的? 生:學(xué)生小組交流討論,教師適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把句子說正確。請(qǐng)結(jié)合以上案例分析:(1)該教師運(yùn)用了哪些教學(xué)原則?(2)該教師運(yùn)用了哪些教學(xué)方法?(同時(shí)注意其他教學(xué)原則、教學(xué)方法的材料題)

      參考答案及解析

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、B【解析】嬰兒學(xué)會(huì)稱呼鄰居家的男性為“叔叔”后,他可能會(huì)對(duì)所遇到的任何陌生男 性均稱呼為“叔叔”,這種遷移屬于橫向遷移。橫向遷移是指難度和復(fù)雜性在相同水平上的 知識(shí)或技能的遷移。

      2、A【解析】科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生以科學(xué) 知識(shí),并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。

      3、D【解析】人們通常說的“舉一反三”“聞一知十”等可用遷移理論道理來解釋。

      4、B【解析】英國心理學(xué)家高爾頓通過家譜調(diào)查發(fā)現(xiàn),名人家族中出名人的比率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大 于普通人家族中出名人的比率。據(jù)此,他提出了遺傳決定論。

      5、B【解析】“給我一打健全的嬰兒,我可以運(yùn)用特殊的方法,把他們加以任意的改變,或 者使他們成為醫(yī)生,律師,藝術(shù)家,或者使他們成為乞丐和盜賊”這句話反映了兒童發(fā)展的 環(huán)境決定論。

      6、A【解析】封建社會(huì)采用的教學(xué)組織形式主要是個(gè)別教學(xué)制,這是與封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā) 展水平較低的狀況相適應(yīng)的。

      7、B【解析】教育工作中“一刀切、一鍋煮”違反了兒童身心發(fā)展的階段性。

      8、A【解析】我國新的課程結(jié)構(gòu)中高中階段課程以分科課程為主。

      9、D【解析】發(fā)散思維指人們?cè)诮鉀Q問題時(shí),思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種 答案?!耙活}多解”和“一事多寫”都是從各個(gè)方向分析問題,旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

      10、A【解析】艾賓浩斯遺忘曲線反映的遺忘規(guī)律是先快后慢。

      11、B【解析】一個(gè)學(xué)生考試失敗了,他把原因歸結(jié)為“考試題目太難”,這是一種外部穩(wěn) 定歸因。

      12、B【解析】一個(gè)孩子幫媽媽洗碗,不小心打破了五個(gè)碗;另一個(gè)孩子在柜子上拿糖吃,打破了一個(gè)碗。誰犯的錯(cuò)誤要大一些?這是皮亞杰研究道德發(fā)展階段時(shí)經(jīng)常采用的方法。屬 于對(duì)偶故事法。

      13、D【解析】尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則是指在德育工作中,教師一方面要尊重、關(guān)懷、熱愛和信任學(xué)生,另一方面要對(duì)學(xué)生提出合情合理的要求。

      14、A【解析】1879 年,德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理 學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究,使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來,成為一門 獨(dú)立的科學(xué),這一事件標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,馮特因此被稱為心理學(xué)之父。

      15、B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指個(gè)體從出生到成人,其身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到 高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。“揠苗助長”正是違背了身心 發(fā)展的順序性。

      二、辨析題

      1、×【解析】導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確 的方向發(fā)展。

      2、×【解析】陶冶是通過創(chuàng)設(shè)良好的生活情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包 括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。

      3、×【解析】凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家 庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。

      4、×【解析】個(gè)人本位論的主要觀點(diǎn)。(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要制訂的,而 不是根據(jù)社會(huì)的需要而制訂的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。(3)人生來就有健全的本能,教育的基本職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。個(gè)人本位論者認(rèn)為,如果按照社會(huì) 要求去要求個(gè)人,這些社會(huì)要求就會(huì)阻礙個(gè)人本能的健全發(fā)展。

      5、√【解析】備課、上課、課后教導(dǎo)工作和教學(xué)評(píng)價(jià)等構(gòu)成了教學(xué)工作流程的基本環(huán)節(jié)。

      三、簡答題

      1、維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論 維果斯基是蘇聯(lián)著名心理學(xué)家,雖英年早逝,但他的思想?yún)s越來越受到心理學(xué)界的重視。

      維果斯基突出強(qiáng)調(diào)了語言與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。他認(rèn)為語言具有調(diào)節(jié)思維與行動(dòng)的功能。與皮 亞杰一樣,維果斯基也注意到了幼兒期出現(xiàn)的自我中心語言,但他們的解釋卻截然不同。皮 亞杰認(rèn)為,自我中心語言是幼兒在思考時(shí)的一種缺陷,表明他們還不能根據(jù)聽眾來調(diào)節(jié)自己 的語言。到了具體運(yùn)算階段,自我中心語言就會(huì)自動(dòng)消失。維果斯基比較強(qiáng)調(diào)自我中心的積 極作用,認(rèn)為它能幫助兒童解決問題。他觀察到兒童在遇到困難任務(wù)時(shí),自我中心語言成倍 地增加,說明兒童運(yùn)用自我中心語言幫助其思維。因此他認(rèn)為自我中心語言具有促進(jìn)兒童心 理發(fā)展的功能,而且他也不同意皮亞杰認(rèn)為自我中心語言最終會(huì)消失的觀點(diǎn),他認(rèn)為并沒有 消失,而是內(nèi)化成內(nèi)部語言,一種無聲的對(duì)話。

      維果斯基認(rèn)為高級(jí)心理功能只有經(jīng)過適當(dāng)?shù)慕逃拍塬@得。因此如何通過教育促進(jìn)發(fā)展 成為維果斯基關(guān)注的一個(gè)重要課題。維果斯基認(rèn)為傳統(tǒng)的成就測(cè)驗(yàn)只告訴我們兒童目前的發(fā) 展水平,卻沒有告訴我們他們的潛在發(fā)展水平。要決定兒童學(xué)習(xí)的潛能,我們需要了解兒童 在得到適當(dāng)?shù)膸椭竽軌蜻_(dá)到的水平。他舉例說,兩個(gè) 8 歲男孩在傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)上得分相 當(dāng),表明他們目前處于同一水平。但是當(dāng)給他們呈現(xiàn)一些難題以至他們不能獨(dú)立解決時(shí),分 別給他們一些小小的幫助,他們的差異就表現(xiàn)出來了。其中一個(gè)男孩得分達(dá)到了 9 歲的水平,而另一個(gè)達(dá)到了 12 歲的水平。顯然,他們學(xué)習(xí)新事物的潛能是不同的。維果斯基把兒童獨(dú) 立所能達(dá)到的解決問題的水平與經(jīng)他人指導(dǎo)幫助后所能達(dá)到的潛在發(fā)展水平之間的距離稱 為“最近發(fā)展區(qū)”。為此,維果斯基提出教育要走在發(fā)展的前面,教育必須面向未來,兒童 今天通過他人的幫助才能解決問題,明天他將能夠獨(dú)立完成任務(wù)。

      在教育上的意義:維果斯基提出的最近發(fā)展區(qū)的概念對(duì)于教育具有重要的啟示,由于教 學(xué)應(yīng)著眼于兒童的潛能發(fā)展,教師就不應(yīng)只給兒童提供一些他們能獨(dú)立解決的作業(yè),而應(yīng)布 置一些有一定難度,需要在得到他人的適當(dāng)幫助下才能解決的任務(wù)。如此,教學(xué)不只刺激了 己有的能力,而且向前推動(dòng)了發(fā)展。但要注意,最近發(fā)展區(qū)的概念容易使家長和教師更關(guān)注 兒童的未來發(fā)展,應(yīng)避免在兒童尚未掌握好當(dāng)前的能力時(shí),就把兒童推向更高一級(jí)的發(fā)展。同時(shí)還要注意兒童的潛能的發(fā)展在于獲得教師或同伴的幫助,教師和同伴對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展 提供了一種支架的作用,但要注意提供的幫助要恰如其分,必須適當(dāng);過多,會(huì)造成兒童依 賴的心理。

      2、人格的特征 人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念,其中反映了人格的多種本質(zhì)特征。

      (1)獨(dú)特性。人格是千差萬別、千姿百態(tài)的,人與人之間沒有完全一樣的人格特點(diǎn),這是 因?yàn)椴煌倪z傳、家庭及教育背景,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。

      (2)穩(wěn)定性。人格是一種穩(wěn)定的特點(diǎn),在個(gè)人行為中偶然出現(xiàn)、一時(shí)的心理特征不能稱為 人格。當(dāng)然,人格的穩(wěn)定性并不意味著它在人的一生中是一成不變的,隨著生理的成熟和環(huán) 境的改變,人格也能產(chǎn)生變化。(3)整體性。人格受意識(shí)的支配,是由多種成分構(gòu)成的統(tǒng)一整體,具有內(nèi)在一致性,常常 標(biāo)志著一個(gè)人的心理是否健康。但人格結(jié)構(gòu)在各方面彼此和諧一致時(shí),他的人格就是健康的。否則,可能會(huì)難以適應(yīng)生活和社會(huì)。

      (4)功能性。人格決定個(gè)體的生活方式及身心狀態(tài),甚至可以決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是 人生成敗的根源之一。

      3、網(wǎng)絡(luò)成癮 網(wǎng)絡(luò)成癮又稱網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥,指個(gè)體反復(fù)過度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的一種精神行為障礙,表現(xiàn)為 對(duì)使用網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望,突然停止或減少使用時(shí)出現(xiàn)煩躁、注意力不集中、睡眠障礙等。按照《網(wǎng)絡(luò)成癮診斷標(biāo)準(zhǔn)》,網(wǎng)絡(luò)成癮分為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、網(wǎng)絡(luò)色情成癮、網(wǎng)絡(luò)交友 成癮、網(wǎng)絡(luò)信息收集成癮、網(wǎng)絡(luò)交易成癮 5 類。標(biāo)準(zhǔn)明確了網(wǎng)絡(luò)成癮的診斷和治療方法。

      一、對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用有強(qiáng)烈的渴求或沖動(dòng)感。

      二、減少或停止上網(wǎng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)周身不適、煩躁、易激惹、注意力不集中、睡眠障礙等戒

      斷反應(yīng);上述戒斷反應(yīng)可通過使用其他類似的電子媒介,如電視、掌上游戲機(jī)等來緩解。

      三、下述 5 條內(nèi)至少符合 1 條: 為達(dá)到滿足感而不斷增加使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間和投入的程度; 使用網(wǎng)絡(luò)的開始、結(jié)束及持續(xù)時(shí)間難以控制,經(jīng)多次努力后均未成功; 固執(zhí)使用網(wǎng)絡(luò)而不顧其明顯的危害性后果,即使知道網(wǎng)絡(luò)使用的危害性仍難以停止; 因使用網(wǎng)絡(luò)而減少或放棄了其他的興趣、娛樂或社交活動(dòng); 將使用網(wǎng)絡(luò)作為一種逃避問題或緩解不良情緒的途徑。網(wǎng)絡(luò)成癮的病程標(biāo)準(zhǔn)為平均每日連續(xù)上網(wǎng)達(dá)到或超過 6 個(gè)小時(shí),且符合癥狀標(biāo)準(zhǔn)已達(dá)到 或超過 3 個(gè)月。

      4、培養(yǎng)班集體的方法(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立班集體的核心隊(duì)伍;(3)建立班集體的正常秩 序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng);(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

      5、課堂紀(jì)律的類型 根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分成四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律;(2)集體促成的紀(jì)律;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律;(4)自我促成的紀(jì)律。

      四、材料分析題

      1、【參考答案】(1)這一觀點(diǎn)是不全面的。是遺傳決定論的觀點(diǎn)(代表人物高爾頓)。(2)高爾頓的研究揭示了遺傳在人的智力發(fā)展的影響。遺傳是人的心理發(fā)展的前提或 物質(zhì)基礎(chǔ),從這個(gè)角度來看,高爾頓的結(jié)論是正確的。但是,影響人的智力發(fā)展的因素不僅 僅是遺傳,還包括成熟、環(huán)境、教育以及個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基 礎(chǔ),為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇等。人的智力在與環(huán)境相互作用中得到發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)模式、大眾傳媒和教育對(duì)人的智力發(fā)展有重要的影響。其中,教育的影 響最為重要。不同的自然物理因素也會(huì)影響個(gè)體心理發(fā)展。另外,個(gè)體的主觀能動(dòng)性也對(duì)智 力的發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境、教育條件下,擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不 一樣,其中重要的原因就是個(gè)人主觀能動(dòng)性不同。所以說,高爾頓的結(jié)論是片面,不夠完整 的。

      2、【答案要點(diǎn)】(1)這一案例中的班主任違背了德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過 程的德育規(guī)律;違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

      (2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程的德育規(guī)律。①德育過程既是社會(huì)道德 內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程,又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。要實(shí)現(xiàn)這“兩化” 必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭。②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,教育者既要 給受教育者創(chuàng)造良好的外因,又要了解受教育者的心理矛盾,促使其積極接受外界的教育影 響,有效地形成新的道德品質(zhì);③德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。在德育過程中,教育者還要引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力,發(fā)揮學(xué)生在德育過程 中的自覺能動(dòng)性。

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