第一篇：教師考編教育學(xué)考試大綱

考點(diǎn)綱要

緒 論

第一節(jié)什么是教育學(xué)

1、什么是教育學(xué)

2、教育學(xué)研究的對象

3、教育學(xué)的任務(wù)

4、教育學(xué)與教育科學(xué)的區(qū)別第二節(jié)

教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

1、教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段

2、各階段的代表作、代表人物和主要理論及派別

第三節(jié)學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義和方法

1、學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義

2、學(xué)習(xí)教育學(xué)的方法

第一章教育基本原理第一節(jié)教育概述

1、什么是教育：教育詞義溯源；教育的基本要素及其聯(lián)系；教育的含義

2、教育的產(chǎn)生：教育的起源論；學(xué)校教育的產(chǎn)生

3、教育的發(fā)展：不同歷史階段的教育性質(zhì)和特征

第二節(jié)教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系

1、教育與政治的關(guān)系：政治對教育的決定作用；教育適應(yīng)政治發(fā)展的途徑

2、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)對教育的決定作用；教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑

3、教育與文化的關(guān)系：文化對教育的影響作用；教育適應(yīng)文化發(fā)展的途徑

4、教育的相對獨(dú)立性

第三節(jié)教育與學(xué)生身心發(fā)展的基本關(guān)系

1、學(xué)生身心發(fā)展概述：身體與心理的發(fā)展內(nèi)容與特征

2、學(xué)校教育在學(xué)生身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用：遺傳素質(zhì)是學(xué)生身心發(fā)展的生理前提；個人努力是學(xué)生身心發(fā)展的心理?xiàng)l件；社會環(huán)境是學(xué)生身心發(fā)展的外在條件；學(xué)校教育在學(xué)生身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用

3、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律：教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展；教育要適應(yīng)

學(xué)生發(fā)展的階段性，根據(jù)學(xué)生年齡階段的特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和方法；教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的可塑性，最大程度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的不平衡性，抓住學(xué)生身心發(fā)展在關(guān)鍵時期或關(guān)鍵方面的優(yōu)勢，及時地或有針對性地實(shí)施教育；教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教

第二章教育目的第一節(jié)教育目的的意義

1、教育目的的概念：教育目的與教育方針；教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

2、教育目的的重要性

第二節(jié)我國教育目的的客觀依據(jù)

1、教育目的的社會制約性：不同歷史階段教育目的的內(nèi)容和性質(zhì)特征

2、教育目的的兒童身心發(fā)展規(guī)律制約性

第三節(jié)我國教育目的的理論依據(jù)

1、馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說的思想淵源

2、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容：人的社會實(shí)踐和物質(zhì)生活條件決定人的發(fā)展；人的片面發(fā)展是舊的勞動分工和階級對立的產(chǎn)物；大工業(yè)生產(chǎn)對人的全面發(fā)展提出了要求并提供了條件；資本主義制度限制了人的全面發(fā)展，共產(chǎn)主義社會使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)；人的全面發(fā)展的基本涵義；教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的不可缺少的條件

第四節(jié)我國社會主義教育目的和全面發(fā)展教育

1、我國社會主義教育目的的表述

2、我國中學(xué)的教育任務(wù)

3、全面發(fā)展教育：各育的目標(biāo)、內(nèi)容

第三章教師與學(xué)生第一節(jié)教 師

1、教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展

2、教師的社會地位

3、教師的作用

4、教師工作的特點(diǎn)

5、教師資格及素質(zhì)要求

6、關(guān)于教師職業(yè)專業(yè)化問題

第二節(jié)學(xué) 生

1、學(xué)生在教育過程中的地位

2、學(xué)生的年齡特征

3、當(dāng)前學(xué)生存在的困擾問題

第三節(jié)師生關(guān)系

1、師生關(guān)系的涵義及具體表現(xiàn)

2、師生的溝通和互動：師生間的相互溝通；師生間的相互作用

3、良好師生關(guān)系的建立：良好師生關(guān)系的建立；建立良好師生關(guān)系的基本要求

第四章課 程

第一節(jié)課程的基本理論

1、課程的概念：課程的定義和類型

2、制約課程內(nèi)容的各種因素：社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平；社會的政治經(jīng)濟(jì)需要；社會文化傳統(tǒng)及教育傳統(tǒng)；兒童身心的發(fā)展；學(xué)校類型和制度；教育宗旨和培養(yǎng)目標(biāo)

3、幾種課程理論的評述：學(xué)科課程論；活動課程論；結(jié)構(gòu)課程論；綜合課程論

第二節(jié)現(xiàn)代課程的改革

1、我國基礎(chǔ)教育新課程改革

2、現(xiàn)代課程改革的趨勢

第三節(jié)我國學(xué)校的課程

1、教學(xué)計劃（與課程計劃）

2、教學(xué)大綱（與課程標(biāo)準(zhǔn)）

3、教科書

第五章教學(xué)過程 第一節(jié)教學(xué)的作用和任務(wù)

1、教學(xué)的概念：教學(xué)的定義及特點(diǎn)

2、教學(xué)的作用

3、現(xiàn)代教學(xué)的基本任務(wù)：引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能；發(fā)展學(xué)生的智能和個性；發(fā)展學(xué)生的體力；培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)

第二節(jié)教學(xué)過程的本質(zhì)

1、教學(xué)過程理論的歷史概述

2、我國探討教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)

3、教學(xué)過程是學(xué)生的認(rèn)識和發(fā)展過程：教學(xué)過程是學(xué)生的認(rèn)識和發(fā)展過程；教學(xué)過程又是學(xué)生的發(fā)展過程

第三節(jié)教學(xué)過程的基本規(guī)律

1、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體辯證統(tǒng)一規(guī)律：教為主導(dǎo)；學(xué)為主體；教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的統(tǒng)一

2、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相互作用的規(guī)律：學(xué)生以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，需要有一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相互作用

3、傳授知識與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一的規(guī)律：知識與智力相互促進(jìn)，具有聯(lián)系性；知識與智力又有差異性；知識與智力的統(tǒng)一

4、教書與育人相統(tǒng)一的規(guī)律：教書育人相統(tǒng)一是一條教學(xué)客觀規(guī)律；正確處理教書與育人的關(guān)系

第四節(jié)教學(xué)原則

1、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

2、理論聯(lián)系實(shí)際原則

3、直觀性原則

4、啟發(fā)性原則

5、循序漸進(jìn)原則

6、鞏固性原則

7、因材施教原則

第六章教學(xué)的形式與方法第一節(jié)教學(xué)形式概述

1、班級上課

2、其他教學(xué)形式

第二節(jié)教學(xué)方法概述

1、講授法：講授法的概念、種類特點(diǎn)與技能技巧

2、其他教學(xué)方法：談話法，讀書指導(dǎo)法，演示法，實(shí)驗(yàn)法，實(shí)習(xí)作業(yè)法，練習(xí)法，參觀法，討論法

3、教學(xué)方法的改革：教學(xué)方法改革的趨勢；新的教學(xué)方法

第三節(jié)備 課

1、備課方式：鉆研教材；了解學(xué)生；考慮教法；準(zhǔn)備教具

2、理論與實(shí)踐相結(jié)合3、尊重、熱愛與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

4、正面教育、積極疏導(dǎo)

5、集體教育與個別教育相結(jié)合

2、備課程序：學(xué)期備課；單元課程；課時備課

第四節(jié)上 課

1、上課的意義

2、課的類型和結(jié)構(gòu)

3、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目的明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適合，教師善“啟”善“導(dǎo)”；上課組織得好，具有教學(xué)機(jī)智性；語言表達(dá)清晰，具有感染力；師生積極性高，配合默契

4、課堂教學(xué)常規(guī)

5、上課的技能：駕馭教學(xué)信息的技能；運(yùn)用語言的技能；把握課堂反饋信息的技能；處理偶發(fā)事件的技能；控制情緒與教態(tài)的技能；板書和運(yùn)用教具的技能

第五節(jié)學(xué)校指導(dǎo)

1、學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義

2、指導(dǎo)學(xué)生掌握常用學(xué)習(xí)方法：記憶法；閱讀法；筆記法

3、指導(dǎo)學(xué)生抓好幾個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：計劃、預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)

第七章學(xué)校德育過程

第一節(jié)學(xué)校德育過程的基本特點(diǎn)和規(guī)律

1、學(xué)校德育過程的基本特點(diǎn)

2、學(xué)校德育過程的基本規(guī)律：學(xué)校德育過程的社會歷史制約性；學(xué)校德育過程中知、情、行、意等心理要素發(fā)展的辯證統(tǒng)一性；學(xué)校德育過程是教師指導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動和交往的過程；學(xué)校德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程；學(xué)校德育過程是多方面教育影響實(shí)行優(yōu)化組合的過程；學(xué)校德育過程是一個循環(huán)往復(fù)逐步提高的過程

第二節(jié)學(xué)校德育工作的基本原則

1、堅(jiān)持社會主義政治方向性與改革開放現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合6、教育影響的一致性

7、教育影響的階段性、連貫性

第八章學(xué)校德育工作的實(shí)施第一節(jié)學(xué)校德育的途徑

思想政治課；其他各科教學(xué)；課外與校內(nèi)活動；勞動與社會實(shí)踐；共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生、校園文化環(huán)境建設(shè)；學(xué)校家庭社會環(huán)境的優(yōu)化第二節(jié)

學(xué)校德育的方法

說服；榜樣；鍛煉；陶冶；自我修養(yǎng)以及評價

第三節(jié)學(xué)校德育工作的組織管理

1、更新德育概念，樹立正確的德育指導(dǎo)思想

2、建立和健全學(xué)校德育工作的各項(xiàng)規(guī)章制度

3、做好學(xué)校德育計劃和質(zhì)量監(jiān)督檢查工作

4、加強(qiáng)德育專職工作隊(duì)伍建設(shè)，提高素質(zhì)和效能

第九章課外教育活動

第一節(jié)課外教育活動的特點(diǎn)和意義

1、課外教育活動的特點(diǎn)

2、課外教育活動的意義：促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；豐富與健全學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良的個性心理品質(zhì)的形成；發(fā)展學(xué)生的開拓意識和創(chuàng)造才能，實(shí)現(xiàn)人才資源的早期發(fā)現(xiàn)與開發(fā)；指導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行職業(yè)定向

第二節(jié)課外教育活動的內(nèi)容和形式

1、課外教育活動的基本內(nèi)容：政治教育活動；科技活動；文學(xué)藝術(shù)活動；文娛體育活動；公益勞動

2、課外教育活動的形式：群眾性活動；小組活動；個人活動

第三節(jié)課外教育活動的組織和領(lǐng)導(dǎo)

1、開展課外教育活動應(yīng)遵循的基本要求：要具有明確的政治思想性、方向性和教育目的性；要寓教于“學(xué)”、寓教于“樂”，形式靈活多樣；充分依靠、調(diào)動學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造精神；面向全體學(xué)生，實(shí)行因材施教；因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)貤l件

2、課外教育活動的組織和領(lǐng)導(dǎo)：要把課外教育活動納入學(xué)校、班級總體教育計劃之中；加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和班主任的指導(dǎo)和輔導(dǎo)作用；為課外教育活動的開展提供必要的時間、地點(diǎn)與其他物質(zhì)條件；爭取家庭、校外教育機(jī)構(gòu)的支持與合作

第十章班主任工作第一節(jié)班主任工作概述

1、班主任工作的地位和作用

2、班主任的工作內(nèi)容：實(shí)施班級德育，培養(yǎng)學(xué)生思想品德；抓好班級智育，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；督促體育衛(wèi)生，關(guān)心學(xué)生的身心健康；指導(dǎo)班級活動，促進(jìn)學(xué)生的自立和自主；安排日常事務(wù)，處理偶發(fā)事件；統(tǒng)整教育力量，評定學(xué)生操行

3、班主任的修養(yǎng)

第二節(jié)班主任工作方法

1、教育和激勵各類學(xué)生：全面了解和研究學(xué)生；針對性地做好個別教育工作；有效地激勵學(xué)生的積極性

2、組織和培養(yǎng)班集體：開展班級活動，增強(qiáng)同學(xué)的了解和溝通；選拔和培養(yǎng)骨干，形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；確定奮斗目標(biāo)，健全合理的規(guī)章制度；開好主題班會，樹立良好的班風(fēng)

3、協(xié)調(diào)和統(tǒng)整教育影響：利用學(xué)校教育的各種因素；爭取親職教育的力量；調(diào)動社會教育力量

第三節(jié)班級組織及管理

1、班級組織的結(jié)構(gòu)和功能：班級組織的結(jié)構(gòu)；班級組織的功能

2、班級的管理目標(biāo)和工作原則：班級管理的目標(biāo)；班級管理工作原則

3、班級管理的基本環(huán)節(jié)

第十一章教育測評 第一節(jié)考試

1、高考與會考

2、標(biāo)準(zhǔn)化考試和非標(biāo)準(zhǔn)化考試

3、考試的條件和指標(biāo)：信度；效度；難度；區(qū)分度

4、考試的命題：考試目標(biāo)的確定；考試題型的確定；命題計劃的制定；試卷題目的編制

5、考試成績評定

第二節(jié)德育測量

1、德育測量的意義

2、德育測量的方法：定時考核法；問卷測量法；項(xiàng)目評分法；行為觀測法；情境測驗(yàn)法；社會關(guān)系測量法

第三節(jié)教育評價的種類和原則

1、教育評價的種類：診斷性評價；形成性評價；終結(jié)性評價

2、教育評價的原則：客觀性原則；科學(xué)性原則；整體性原則；指導(dǎo)性原則；一致性原則；定性分析與定量分析相結(jié)合原則；靜態(tài)評價與動態(tài)評價相結(jié)合的原則

第四節(jié)教育評價的標(biāo)準(zhǔn)和方法

1、教育評價的標(biāo)準(zhǔn)

2、教育評價指標(biāo)體系的建構(gòu)：評價指標(biāo)體系建構(gòu)的總體要求；評價指標(biāo)體系的建構(gòu)方法；指標(biāo)體系權(quán)重的確定3.教育評價的方法：絕對評價法、相對評價法與個體內(nèi)差異評價法；分析評價法與綜合判斷法；評等法、評語法與寫實(shí)法；綜合評分法

第十二章 學(xué)校管理

第一節(jié)學(xué)校管理的意義和目標(biāo)

1、學(xué)校管理的意義

2、學(xué)校管理的目標(biāo)：學(xué)校管理目標(biāo)的內(nèi)容；落實(shí)學(xué)校管理目標(biāo)的要求

第二節(jié)學(xué)校管理的基本原則

1、社會主義方向性原則

2、以教學(xué)為中心的全面質(zhì)量管理原則

3、工作責(zé)任制原則

4、民主管理原則

5、有效利用資源原則

第三節(jié)學(xué)校管理制度和管理方法

1、學(xué)校管理制度：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制；學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)；學(xué)校的規(guī)章制度

2、學(xué)校管理方法：行政方法；法規(guī)方法；思想教育方法；學(xué)術(shù)方法；經(jīng)濟(jì)方法；社會心理方法

第四節(jié)對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理人的要求

1、對學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)管理人員的一般要求

2、中小學(xué)校長的任職條件和基本職責(zé)：校長任職的基本條件；校長的主要職責(zé)

第十三章教師的科研方法 第一節(jié)文獻(xiàn)法和思辨法

1、文獻(xiàn)法：教育文獻(xiàn)的分類和搜集

2、思辨法：因果分析法；比較分析法；結(jié)構(gòu)—功能分析法；歸納法和演繹法；分析法和綜合法

3、教育論文的撰寫：選題；定提綱；搜集資料；行文；修改與謄清

第二節(jié)教育調(diào)查法

1、教育調(diào)查的意義

2、教育調(diào)查的選題

3、教育調(diào)查計劃與提綱的制訂

4、常用的調(diào)查分方法：查閱有關(guān)資料；訪問；開調(diào)查會；發(fā)問卷和調(diào)查表

5、教育調(diào)查報告的撰寫

第三節(jié)教育實(shí)驗(yàn)法

1、教育實(shí)驗(yàn)概述

2、實(shí)驗(yàn)效度及實(shí)驗(yàn)控制

3、教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計與實(shí)施：單組實(shí)驗(yàn)法；等組實(shí)驗(yàn)法；輪組實(shí)驗(yàn)法

4、實(shí)驗(yàn)報告的撰寫

第四節(jié)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

1、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的意義

2、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的種類

3、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的步驟和方法

4、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的撰寫：教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的基本結(jié)構(gòu)；撰寫教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告應(yīng)注意的問題

第二篇：教育學(xué)重點(diǎn) (教師考編必備)

1.1什么是教育、教育學(xué)、學(xué)校教育？教育就其定義來說有，有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指增進(jìn)人們的知訓(xùn)、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的所有活動。廣義的教育包括：家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織地對受教育者的身心施加影響，把們們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

2．學(xué)校教育的構(gòu)成要素有哪些？簡述各構(gòu)成要素在教育活動中的地位。學(xué)校教育包括三個基本要素：教育者、受教育者和教育影響。

教育者是從事學(xué)校教育活動的人，教師是學(xué)校教育者的主體，是直接的教育者，在教育過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。受教育者是接受教育的人，他既要接受教育者的改造和塑造，同時也要自我改造和塑造。教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系得總和，是教育者和受教育者相互作用的中介。

3．什么是學(xué)校教育制度？簡述學(xué)校教育制度的基本類型。學(xué)校教育制度簡稱“學(xué)制”，是一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。基本類型：雙軌制學(xué)制、單軌制學(xué)制和分支制學(xué)制。

1902年 “壬寅學(xué)制”第一個近代學(xué)制；1904年 “癸卯學(xué)制”第一個正式實(shí)施的學(xué)制；1922年 “壬戌學(xué)制提出”六三三“學(xué)制

4．試述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢。(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；(6)教育制度有利于國際交流

5．為什么教師在教育過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用？第一教師承擔(dān)著傳承人類文明和促進(jìn)社會發(fā)展的重任；第二，教師受過專門的職業(yè)訓(xùn)練；第三，青少年處在身心迅速發(fā)展的時期。

6．教育的歷史發(fā)展分為哪幾個時期？各個時期的教育有什么特點(diǎn)？分為原始形態(tài)的教育、古代學(xué)校教育、現(xiàn)代學(xué)校教育和學(xué)習(xí)化社會的終身教育。原始形態(tài)的教育特點(diǎn)：(1)教育是在生產(chǎn)勞動和社會生活中進(jìn)行的。(2)教育沒有階級性。(3)教育內(nèi)容簡單，教育方法單一。古代學(xué)校教育的特點(diǎn)：(1)教育與生產(chǎn)勞動相脫離(2)教育具有階級性和等級性(3)教育內(nèi)容偏重于人文知識，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辨和死記硬背?，F(xiàn)代學(xué)校教育的特點(diǎn)：(1)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；(2)教育面向全體社會成員；(3)教育的科學(xué)化程度和教育水平日益提高。學(xué)習(xí)化社會的終身教育的特點(diǎn)：(1)全體社會成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中；(2)社會能為每一位社會成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?/p>

7．資產(chǎn)階級采取哪些措施建立國民教育體系？(1)國家建立公立教育系統(tǒng)，加強(qiáng)對教育的控制；(2)普遍實(shí)施義務(wù)教育；(3)重視教育立法，依法治教 代化。

2.8．試述世界教育改革的趨勢。教育終身化、教育全民化、教育民主化、教育多元化、教育技術(shù)現(xiàn)9．簡述古代教育思想家的主要思想及其代表作。最早把”教“和”育“連在一起的是孟子。西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了”國學(xué)“與”鄉(xiāng)學(xué)“之分，形成了六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。1905年 廢除科舉；”以僧為師“"以吏為師”成為古代埃及教育的一大特征古印度教育控制在婆羅門教和佛教手中，婆羅門將人分為四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。西歐中世紀(jì)分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校，內(nèi)容有神學(xué)和七藝（文法、修飾、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）孔子主張“有教無類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”，教授的基本科目是《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，提出了因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、學(xué)行兼顧、博約結(jié)合、學(xué)以致用、以身作則等教學(xué)原則；戰(zhàn)國后期《學(xué)記》我國最早專門論述教育問題的著作，提出教學(xué)相長、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長善救失、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊；蘇格拉底 “產(chǎn)婆術(shù)”，是一種教師和學(xué)生共同討論、辯論的方法，為啟發(fā)式教學(xué)奠定的基礎(chǔ)；柏拉圖的教育思想都體現(xiàn)在代表作《理想國》中，構(gòu)建了較為系統(tǒng)的學(xué)制，為近代資源共享本主義教育提供了雛形；亞歷士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家 提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對兒童進(jìn)行和諧的教育；昆體良是西方第一個專門論述教育問題的教育家，他的《雄辯術(shù)原理》是西方第一本教育

專專著。他主張教育者要了解兒童的天賦、傾向和才能，遵循兒童的特點(diǎn)進(jìn)行教育。他重視教師的作用，認(rèn)為教師是教育成敗的關(guān)鍵。

10．簡述近代、現(xiàn)代教育思想家的代表及其主要貢獻(xiàn)。英國的培根首次把教育學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科提了出來；捷克著名教育家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人，他的《大教學(xué)論》。他的貢獻(xiàn)主要有提出了教育適應(yīng)自然的思想，強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；提出了“泛智”思想，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識教給一切人；提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則；提出了學(xué)年制思想，并從理論上論述了班級授課制。盧梭在《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。瑞士平民教育家裴斯泰洛齊則認(rèn)為，教育的目的在于按照自然的法則，全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育的首要職責(zé)在于塑造完整的、富有個性特征的人。英國哲學(xué)家洛克提出了 “白板說”和紳士教育 其代表作為《教育漫話》。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，是第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，必須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的四段教學(xué)法，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。杜威的《民主主義與教育》，是實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)立人 將教育的本質(zhì)概括為“教育即生活”“教育即成長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組”，形成了以兒童中心、活動課程、做中學(xué)為特

3.11．簡述馬克思主義教育學(xué)的誕生及發(fā)展。1939年前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫出版了以馬克思主點(diǎn)的教學(xué)思想。

義理論為指導(dǎo)編寫的《教育學(xué)》，把教育育分成總論、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理論四個部分，主要特點(diǎn)是重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用；肯定課堂教學(xué)是學(xué)校工作的基本組織形式；強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

12．簡述當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展情況。(1)教育科學(xué)體系逐步形成；(2)教育理論異彩紛呈；(3)教育理論與教育實(shí)際的結(jié)合日益緊密

13．當(dāng)代著名的教育理論有哪些？其代表人物和基本觀點(diǎn)是什么？布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論；贊可夫的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系；布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論；蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論

14.試述教育與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化的關(guān)系。㈠教育與生產(chǎn)力是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系；⑴生產(chǎn)力對教育的決定作用①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度②生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)③生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段和組織形式。⑵教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用①教育再生產(chǎn)勞動力②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識③教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識。㈡政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間是相互制約、相互影響的。⑴政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的④政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容⑵教育對政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的促進(jìn)作用①教育實(shí)現(xiàn)年輕一代的政治社會化②教育為政治培養(yǎng)專門的人才③教育對當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響④教育可以加速民主進(jìn)程。㈢文化與教育是相互依存、相互制約的關(guān)系⑴文化對教育發(fā)展的制約作用①文化影響教育目的的確立②文化影響教育內(nèi)容的選擇③文化影響教育教學(xué)方法的使用⑵教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用②教育具有傳播和交流文化的作用③教育具有更新和創(chuàng)新文化的作用。

14.簡述信息技術(shù)對教育的影響(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個性化、民主化和自主化提供了平臺。

15.人力資本理論的代表人物是誰？基本觀點(diǎn)是什么？舒爾茨 《人力資本投資》人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，它體現(xiàn)在人的身上，屬于人的一部分。蘇爾茨是通過教育資本儲藏量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)。

16.試分析教育與文化關(guān)系的特殊性教育與文化的關(guān)系有一定的特殊性：一方面文化本身是一種教育力量，另一方面是教育本身也是一種文化。(1)文化本身是一種教育力量。體現(xiàn)在：一是特定時空中的文化構(gòu)成了特定的文化環(huán)境、文化氛圍，對生存于其中的人產(chǎn)生著潛移默化的影響，發(fā)揮著強(qiáng)大的教育作用；二是一定的社會的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級文化和課堂文化，對教

育活動起著無形而又強(qiáng)大的影響作用。(2)教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)踐

4.17.什么是學(xué)校文化？學(xué)校文化有哪些特點(diǎn)和功能？學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實(shí)踐過本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化本體。

程中積淀、演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。學(xué)校文化由觀念文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化構(gòu)成。觀念文化的四種成分：認(rèn)知成分、情感成分、價值成分、理想成分。規(guī)范文化三種表達(dá)方式：組織形態(tài)、規(guī)章制度、角色規(guī)范。物質(zhì)文化包括：環(huán)境文化和設(shè)施文化。學(xué)校文化的特點(diǎn)：(1)學(xué)校文化是一種組織文化(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任(4)學(xué)校文化特別是良好的校風(fēng)，具有鮮明的教育作用。學(xué)校文化的作用：導(dǎo)向作用、凝聚作用和規(guī)范作用。

18.學(xué)校文化是怎樣形成的？(1)學(xué)校文化的形成過程，是對原有文化的傳承與改造的過程(2)學(xué)校文化的形成過程，是對文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程(3)學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程(4)學(xué)校文化的形成過程，是一個良好行為的改造和積累過程

19.試述教育的相對獨(dú)立性。教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在㈠教育具有質(zhì)的規(guī)定性，⑴教育是培養(yǎng)人的的社會實(shí)踐⑵教育是有意識地培養(yǎng)人的社會實(shí)踐⑶培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的⑷教育有意識地培養(yǎng)人的特殊社會實(shí)踐㈡教育具有歷史繼承性⑴任何教育都具有歷史繼承性⑵教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)㈢教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性⑴教育相對獨(dú)立與生產(chǎn)力的發(fā)展水平⑵教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。

20．如何認(rèn)識教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用？(1)教育是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化事業(yè)的關(guān)鍵所在(2)教育是增強(qiáng)我國綜合國力和國際競爭力的基礎(chǔ)性因素(3)教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑(4)教育是實(shí)踐“三個代表”思想的重要領(lǐng)域

21．如何切實(shí)落實(shí)教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位？(1)提高各級黨政領(lǐng)導(dǎo)對教育基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(2)把實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國作為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要務(wù)(3)加大政府對教育的投入，加快教育發(fā)展(4)進(jìn)一步動員社會資源，建立多元教育投資體制(5)建立和完善國家助學(xué)貸款制度，大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育(6)加快構(gòu)建終身教育體系，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的形成。

22．什么是教育現(xiàn)代化？教育現(xiàn)代化主要包括哪些內(nèi)容？教育現(xiàn)代化就是基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國外優(yōu)秀教育成果，創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會化生活方式的教育的歷史變化。內(nèi)容包括：教育觀念現(xiàn)代化、教育目標(biāo)現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育方法和手段的現(xiàn)代化、教師隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育設(shè)備現(xiàn)代化、教育制度現(xiàn)代化。

23、試述人的特點(diǎn)及其對教育的要求。

(1)人是自然性與社會性的統(tǒng)一。教育培養(yǎng)人不能脫離社會關(guān)系，必須依據(jù)社會關(guān)系的需要并在社會關(guān)系中進(jìn)行。同時，教育也要重視人的自然性，要按照人的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育。

(2)人是受動性與能動性的統(tǒng)一。教育必須充分考慮人的主觀能動性，既要把學(xué)生看成教育活動的客體，更要把學(xué)生看成教育活動的主體；既要發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，又要尊重受教育者的主觀能動性。

(3)人是共性與個性的統(tǒng)一。一方面要堅(jiān)持統(tǒng)一的教育要求，使每個學(xué)生都獲得全面發(fā)展；另一方面要堅(jiān)持在個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)揮個人特長。

24、什么是人的身心發(fā)展？人的身心發(fā)展包括哪些方面？它們之間的關(guān)系如何？

人的身心發(fā)展是指人的身心在特定階段的特定方向的發(fā)展，即人從出生到成年期間在身心兩個方面所發(fā)生的積極變化。

包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)；心理的發(fā)展包括認(rèn)知和意識兩方面的發(fā)展。

人的身心發(fā)展的兩個方面是相輔相成的。身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能，心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展之中，而且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展。同樣，認(rèn)識、情感、意志和性格等心理過程和特征，也總是制約著身體的正常發(fā)展。因此，教育促進(jìn)人的身心發(fā)展，必須是

促進(jìn)人的身心的和諧發(fā)展。

25、試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律？

(1)人的身心發(fā)展的順序性。(2)人的身心發(fā)展的階段性。(3)人的身心發(fā)展的不平衡性(4)人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性。(5)人的身心發(fā)展的個別差異性。

26、關(guān)于人的身心發(fā)展有哪些典型觀點(diǎn)？其代表人物是誰？基本觀點(diǎn)是什么？

典型的觀點(diǎn)有：遺傳決定論、環(huán)境決定論、二因素論

(1)遺傳決定論:英國的高尓登和美國的霍尓。觀點(diǎn)：人的發(fā)展是由人的本能決定的，后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用

(2)環(huán)境決定論：美國的華生。觀點(diǎn)：人的發(fā)展是由后天的環(huán)境決定的。

(3)二因素論：美國的吳偉士和德國的施太倫。觀點(diǎn)：人的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境共同決定的

27、影響人的身心發(fā)展的因素主要有哪些？

遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育

28、什么是遺傳素質(zhì)？如何理解遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用？

遺傳素質(zhì)：通過遺傳而獲得的上一代的解剖生理特點(diǎn)。作用：

(1)遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生物前提。

(2)遺傳素質(zhì)的個別差異為人的身心發(fā)展的個別差異提供最初的可能性。(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。(4)不宜夸大遺傳素質(zhì)的作用

29、什么是環(huán)境？如何理解環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用？

環(huán)境是圍繞在人的周圍并對人的生存和生活作用的因素。作用：

(1)環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。

(2)環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個別差異。(3)環(huán)境的決定作用是通過人的內(nèi)部因素實(shí)現(xiàn)的。

30、試分析學(xué)校教育在人的身心發(fā)展的作用及其表現(xiàn)。

學(xué)校教育對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)：

(1)學(xué)校教育對于個體發(fā)展做出社會性規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。

(3)學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值

5.31、為什么說學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動；（2）學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的；

（3）學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

32、什么是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教育方針？他們之間的關(guān)系如何？

教育目的：國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人的總要求，它規(guī)定各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。

培養(yǎng)目標(biāo)：是教育目的的具體化。

教學(xué)目標(biāo)：與教育目的是具體與抽象的關(guān)系。

教育方針：包含教育目的，但二者的角度不同（政策、學(xué)術(shù)）。

33、簡述教育目的的作用。

導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用

34、關(guān)于確立教育目的依據(jù)的兩種對立觀點(diǎn)是什么？其主要代表人物是誰？基本觀點(diǎn)是什么？

（1）個體本位論。

代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊。

觀點(diǎn)：個人價值高于社會價值，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的本性需要來確定，教育的根本目的在于使人的本性得到最完善的發(fā)展（2）社會本位論。

代表人物：荀子、柏拉圖、康德

觀點(diǎn)：個人德一切發(fā)展都有賴于社會，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會德要求來確定，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范，實(shí)現(xiàn)個體社會化，并為社會服務(wù)。

35、簡述確立教育目的的科學(xué)依據(jù)。

社會發(fā)展要求和個人發(fā)展要求的辯證統(tǒng)一。

36、我國確立教育目的的理論基礎(chǔ)是什么？主要觀點(diǎn)是什么？

理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。觀點(diǎn)：

(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

(2)人的全面發(fā)展與社會生產(chǎn)的發(fā)展是一致的。(3)分工和私有制是人的片面發(fā)展的根源。

(4)社會化大生產(chǎn)對人的全面發(fā)展提出了客觀要求，并提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(5)共產(chǎn)主義社會使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。

(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

37、簡述新中國成立以來我國教育目的的表述的演變。

38、簡述我國教育目的的基本精神。

(1)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人

(3)教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合。

39、我國初中階段和高中階段的培養(yǎng)目標(biāo)分別是什么？

40、試述全面發(fā)展教育的構(gòu)成及其關(guān)系。

全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育構(gòu)成。

41、什么是素質(zhì)教育？簡述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的，以提高國民素質(zhì)為宗旨的教育。

內(nèi)涵：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

42、試述創(chuàng)新教育及其在素質(zhì)教育中的地位。

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。

(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。(2)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

43、素質(zhì)教育應(yīng)避免哪些誤區(qū)？

44、如何實(shí)施素質(zhì)教育？

（1）要認(rèn)識到實(shí)施素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然選擇。（2）樹立素質(zhì)教育觀念（3）充分發(fā)揮政府作用（4）加大教育督導(dǎo)力度（5）提高教育評價的科學(xué)性

（6）加強(qiáng)各級各類教育之間的溝通和銜接（7）改革內(nèi)部管理體制（8）提高校長和教師的素質(zhì)

（9）完善課程體系，優(yōu)化教學(xué)過程。

45、簡述教師職業(yè)的性質(zhì)。

(1)教師職業(yè)是一種專門化職業(yè)，教師是專業(yè)人員。(2)教育職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)，教師是教育者。

46、簡述教師的作用。

(1)教師是人類文化的傳播者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。(2)教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。(3)教師是人的潛能的開發(fā)者，對個體發(fā)展起促進(jìn)作用。

47、教師的一般角色有哪些？教師在新課程條件下有哪些角色？

一般角色：傳道者；授業(yè)解惑者；榜樣；管理者；朋友。

新角色：學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教育教學(xué)的研究者；課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者。

48、簡述教師勞動的特點(diǎn)。

復(fù)雜性和創(chuàng)造性；示范性；系統(tǒng)性。

49、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要內(nèi)容是什么？

(1)忠誠于人民的教育事業(yè)。依法執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)治教

愛崗敬業(yè)，廉潔從教(2)熱愛學(xué)生。全面關(guān)心學(xué)生 尊重和信任學(xué)生 嚴(yán)格要求學(xué)生 理解和寬容學(xué)生 解放和放飛學(xué)生

(3)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。善于與同事合作 善于與家長和社會合作(4)以身作則，為人師表。加強(qiáng)修煉，言行一致

50、一名合格的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)知識素養(yǎng)？

(1)廣播的科學(xué)文化知識(2)精深的學(xué)科知識

(3)寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)和管理科學(xué)知識

第三篇：中學(xué)教育學(xué)大綱, 教師資格證考試[推薦]

第一章 教育與教育學(xué) 第一節(jié)教育的發(fā)展

1、教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。

2、狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。P1

3、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢）P4（１）．加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育相銜接；（２）．強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限；（３）．普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展；（４）．高等教育的類型日益多樣化；

（５）．學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化；（６）．教育制度有利于國際交流．

4、不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài)

（１）● 中國在夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)?！瘛跋脑恍！⒁笤恍?、周曰庠，學(xué)則三代共之” 中＂校、序、庠、學(xué)＂都是學(xué)校的名稱。●中國古代社會的六藝教育P５ 禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心

（２）●古代埃及教育的一大特征是：“以增為師”、“以（書）吏為師” P７

（３）●古代雅典教育的目的及特點(diǎn)P７

培養(yǎng)政治家、商人為目的，注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈活．

（４）●古代斯巴達(dá)教育的目的及特點(diǎn)P７培養(yǎng)軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸，內(nèi)容單一，方法嚴(yán)厲．

5、古代學(xué)校教育的特征P8 階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。

6、近代教育的特點(diǎn)P９（１）國家加強(qiáng)對教育的重視與干預(yù)，公立教育崛起；（２）初等義務(wù)教育普遍實(shí)施；（３）教育世俗化；（４）重視教育立法，以法治教．

7、二戰(zhàn)以后世界教育的新特點(diǎn)P１０教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展 教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。P11 １、歷史上的教育學(xué)思想

（1）中國古代的教育學(xué)思想

● 孔子的教育教學(xué)思想P11 孔子（公元前551——479）是中國古代最偉大的教育家和教育思想家?？鬃拥慕逃枷胫饕从吃凇墩撜Z》一書中。孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”?！?《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育史上第一部教育專著，主張：▲ “化民成俗，其必由學(xué)”揭示了教育的重要性；▲“建國君民，教學(xué)為先”闡述了教育與政治的關(guān)系；▲“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”闡釋了啟發(fā)式教學(xué)▲“學(xué)不躐等”要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。

（２）西方古代的教育學(xué)思想P13—14 ●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。蘇格拉底問答法分三步：第一步稱蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用?！癜乩瓐D的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中 ●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中

2、教育學(xué)的建立與變革（1）教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志： 捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的 《大教學(xué)論》的出版（1632年）● 《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作

● 夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通 人 的“泛智教育” ● 康德提出“人是唯一需要教育的動物” ●盧梭代表作《愛彌爾》。

●洛克提出了“白板說”，提出“人類之所以千差 萬別，便是由于教育之故”；他主張紳士教育。（2）規(guī)范教育學(xué)的建立P17 ● 創(chuàng)始人：德國的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴 特被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人” ． ●代表著作：《普通教育學(xué)》（1806年）第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

●貢獻(xiàn)：他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上?！?赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識；傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”

▲實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物：美國教育家杜威▲代表作：《民本主義與教育》▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。主張：教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒童中心主義）；認(rèn)為教學(xué)是兒童通過親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”

3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展

● 以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的 第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫，凱洛夫的《教育學(xué)》吸收了赫爾巴特的教育思想。

● 20世紀(jì)60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)． ● 20世紀(jì)60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。第二章 教育與社會的發(fā)展

社會（包括政治經(jīng)濟(jì)制度、社會生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)、文化背景、傳統(tǒng)）影響和制約著教育；

教育促進(jìn)社會的發(fā)展（體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能）。１９９３年，中共中央、國務(wù)院在《中國教育改革和發(fā)展綱要中指出》：“誰掌握了２１世紀(jì)的教育，誰就能在２１世紀(jì)的國際競爭中處于主動的地位?！苯暧痔岢觥翱平膛d國”的戰(zhàn)略．

第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度

１、政治經(jīng)濟(jì)制度如何制約教育的？政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的

2、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？P24（１）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才；（２）教育是影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；（３）教育可以促進(jìn)民主． 第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力

１、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系P26—29 生產(chǎn)力對教育的決定作用：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育內(nèi)容和手段．

教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：教育再生產(chǎn)勞動力、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)．

２、人力資本理論（１）提出者：美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨（２）創(chuàng)建時間：1960年（3）核心概念：人力資本（4）教育水平對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率33% 第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)

1、教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系P31—33 科學(xué)技術(shù)對教育的影響：科學(xué)技術(shù)能改變受教育者觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量、影響教育的內(nèi)容、方法和手段．

教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)、推進(jìn)科學(xué)體制化、具有科學(xué)研究功能、具有科學(xué)技術(shù)研究功能．

２、信息技術(shù)對教育有哪些影響？P33—34信息技術(shù)改變?nèi)藗冴P(guān)于知識、學(xué)習(xí)和教育的觀念，為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺 ．

３、傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同？P35（１）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育；（２）傳統(tǒng)學(xué)校教育由他人掌握的“篩選制度”評定優(yōu)劣，網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評定；（３）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“年齡段教育”，網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或“無年齡段教育”；（４）傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時空限制，網(wǎng)絡(luò)教育是跨時空的教育． 第四節(jié) 教育與文化

1、學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式P38 學(xué)校文化的核心是價值觀念

２、學(xué)校文化的特性P38（１）是一種組織文化（２）是一種整合性較強(qiáng)的文化（３）以傳遞文化傳統(tǒng)為己任（４）學(xué)校文化的縮影是校園文化。

３、校園文化是人們?yōu)楸ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)P39 ● 校園文化的構(gòu)成：（1）學(xué)校物質(zhì)文化（2）學(xué)校組織和制度文化（3）學(xué)校精神文化（4）學(xué)校各種亞文化

●校園文化的核心是學(xué)校精神或觀念文化 ● 學(xué)校精神文化的四種基本成分：認(rèn)知成分、情感成分、價值成分、理想成分 ● 校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。

4、影響學(xué)生文化形成的因素P40—41（１）學(xué)生個人的身心特征（２）同伴群體的影響（３）師生的交互作用（４）家庭社會經(jīng)濟(jì)地位（５）社區(qū)的影響

5、學(xué)生文化的特征：過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。第三章 教育與個人的發(fā)展 第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

1、個體身心發(fā)展：指個體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。

2、人的身心發(fā)展的特殊性及它給我們的啟示：P43—44（１）人的身心發(fā)展是在社會實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的（認(rèn)識人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐性，可以使我們重視學(xué)校教育中促進(jìn)人的社會化這一重要任務(wù)，重視學(xué)校教育的社會意義，重視學(xué)校與社會實(shí)踐的聯(lián)系，重視學(xué)生社會實(shí)踐活動的質(zhì)量．）

（２）人的身心發(fā)展具有能動性（人的能動性能否較好發(fā)揮是決定人的發(fā)展能否達(dá)到較高水平的重要因素，對人的身心發(fā)展的能動性的清醒認(rèn)識，是學(xué)校教育個體發(fā)展功能正常發(fā)揮的重要認(rèn)識前提，是教師在教育活動中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基本要求．）

3、關(guān)于身心發(fā)展動因的理論

（1）內(nèi)發(fā)論代表人物：中國的孟子；奧地利弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能；美國威爾遜把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量；美國心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用。

（2）外鑠論代表人物：中國的荀子；美國的華生；英國哲學(xué)家洛克提出“白板說”（3）多因素相互作用論 辯證唯物主義認(rèn)為：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。

４、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示（1）順序性 → 循序漸進(jìn)（2）階段性 → 針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。（3）不平衡性 → 個體身心發(fā)展的關(guān)鍵期（4）互補(bǔ)性 → 注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)（5）個別差異性 → 因材施教?！鞍蚊缰L”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的順序性；在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，違背了人身心發(fā)展的差異性。第二節(jié) 影響個體身心發(fā)展的因素

1、影響個體身心發(fā)展的因素及作用（1）遺傳素質(zhì)——是人身心發(fā)展的前提，為個體身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響；但遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。（2）成熟——人的機(jī)體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制；（3）環(huán)境——為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象；環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在接受環(huán)境的影響和作用時，也不是消極的、被動的。（4）教育——對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用（5）個體主觀能動性——是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素 ２、學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能P52—53（１）對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；（２）具有加速個體發(fā)展的特殊功能；（３）對個體的發(fā)展具有即時和延時的價值；（４）具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能．

３、從活動水平的角度看，個體主觀能動性由三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成：第一層次的活動是人的生理活動；第二層次是個體的心理活動；最高層次是社會實(shí)踐活動。第三節(jié)、第四節(jié)知識點(diǎn)

１、人的價值是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。P54 ２、教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？P55 教育提高人們對自身價值的認(rèn)識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認(rèn)識；充分認(rèn)識到人的生命價值、主體地位及尊嚴(yán)．教育教給人知識和技能，同時也教會人們駕馭知識技能、懷疑知識技能．使人們認(rèn)識到，知識是為人所用的．

３、個性亦稱人格，指個體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。

發(fā)展個性是教育的理想，進(jìn)行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。

4、心理學(xué)家把少年期稱為“危險期”或“心理斷 乳期”，在這一時期，兒童將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。

少年期總體性的階段特征是： 身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。

5、初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么？P57 總體上：給少年獨(dú)立的要求以尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識和理想自我。具體講：（1）在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；（2）在認(rèn)知方面應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（3）在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；（4）在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識，使學(xué)生掌握評價自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。

6、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時 期，是人生的定向時期，個性的定型時期。第四章教育目的

1、狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。P59

2、教育目的的意義：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動的歸宿。教育目的是教育的根本性問題，或說核心問題，教育目的對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。

作用：導(dǎo)向作用、激勵作用、評價作用。

3、教育目的的層次包括：P61（1）國家的教育目的（2）各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)（3）教師的教學(xué)目標(biāo)

三者關(guān)系：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。

4、制定教育目的的基本依據(jù)P62—6

5（一）、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；

（二）、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；

（三）、我國的教育目的建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上。

關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說強(qiáng)調(diào)：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法（根本途徑）。

５、現(xiàn)階段我國的教育目的：“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’ 的、德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人” 該教育目的反映出的基本精神：P67（１）、我們要求培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；（２）、我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（３）、適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

６、對素質(zhì)教育的理解P67—70 素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)（或說素質(zhì)教育的本質(zhì)）（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 ７、為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育P70素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，對學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求，又要重視學(xué)生個性的多樣性，對不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評價方案，從而把學(xué)生的差異性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。

8、為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？P70創(chuàng)新能力離不開智力活動及大量具體知識，但決不僅僅是智力活動，它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運(yùn)用及對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機(jī)會的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。

9、能不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別；重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。第五章教師與學(xué)生 第一節(jié)學(xué)生

1、學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？P73 ●學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。

（1）學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性（2）學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。

●學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象。

2、學(xué)生的社會地位如何？

●傳統(tǒng)認(rèn)識：整個社會沒有把青少年兒童看作是有個性的獨(dú)立存在的人，兒童或?qū)W生在社會上處于從屬和依附的地位，兒童對于雙親或?qū)W生對于教師要絕對服從，社會上存在鞭撻、體罰兒童或?qū)W生的習(xí)俗。

●現(xiàn)代教育思想： 由于中小學(xué)生屬于接受教育的未成年公民，因此，中小學(xué)生在社會中具有主體地位，不僅享有公民的絕大多數(shù)權(quán)利，而且在某些權(quán)益方面受到特殊保護(hù)，如身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，以及在教育過程享有的受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。學(xué)校、教師以及學(xué)生家長要做到：（1）承認(rèn)和確立青少年、兒童在社會中的主體地位。（2）切實(shí)保障青少年、兒童的合法權(quán)益。

2、學(xué)生享有的主要權(quán)利有哪些？ 76（1）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明義權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。（2）受教育權(quán)，包括受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。

受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。

３、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象”的教育意義：學(xué)生具有依賴性和向師性，教師在學(xué)生心目中具有權(quán)威性，這是教師進(jìn)行教育工作的重要條件。但學(xué)生對教師的依賴并不是盲從，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動性、不同的特殊素質(zhì)及個人的獨(dú)立意志。教師只有在尊重并調(diào)動學(xué)生主動性、積極性的基礎(chǔ)上合理并巧妙運(yùn)用自己的權(quán)威，引導(dǎo)學(xué)生主動積極發(fā)展，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師不珍惜甚至濫用權(quán)威，將阻礙學(xué)生的發(fā)展。第二節(jié)教師

1、教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？P78（1）是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)，教師是教育者。

2、教師職業(yè)的本質(zhì)（或說教師的根本職責(zé)）是教書育人。

3、教師職業(yè)的特點(diǎn)是什么？P79 最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化

教師的職業(yè)角色主要有6種： 79—80傳道者；授業(yè)、解惑者；示范者；管理者；朋友；研究者。

４、教師職業(yè)專業(yè)化的條件（教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)）

學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：（１）精通所教學(xué)科的技術(shù)性知識和技能；（２）了解該學(xué)科相關(guān)知識；（３）了解該學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)；（４）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

教育專業(yè)素養(yǎng)：（１）具有先進(jìn)的管理理念；（２）具有良好的教育能力；（３）具有一定的研究能力。

５、教師應(yīng)具有的教育能力中對教師語言表達(dá)能力的要求：語言準(zhǔn)確、明了、有邏輯性；富有感情，有感染力；有個性。要掌握對話藝術(shù)，善于獨(dú)白。在對話過程中，善于對學(xué)生的談話作出迅速而有針對性的語言反應(yīng)，鼓勵學(xué)生發(fā)表意見，完整準(zhǔn)確地表達(dá)思想，形成活潑開朗的性格。

６、教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師優(yōu)良的個性品質(zhì)包括：熱情慷慨、善于交際、樂于助人、有責(zé)任心、仁慈友善、合群合作、公平客觀、耐心周到、有幽默感。第三節(jié)學(xué)生和教師的關(guān)系

１、師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。師生關(guān)系是教育活動中的最基本關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。

師生關(guān)系包括哪些方面：（１）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上是授受關(guān)系；（２）師生在人格上是平等關(guān)系；（３）師生在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

２、對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展：教師的責(zé)任是幫助學(xué)生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，最終促成學(xué)生不再依賴教師，學(xué)會學(xué)習(xí)、判斷、選擇。社會在不斷發(fā)展變化，世界發(fā)展的基本特點(diǎn)之一就是多元化。在學(xué)校學(xué)到的知識不可能終身不變，在學(xué)校就必須認(rèn)可并鼓勵學(xué)生善于根據(jù)變化的實(shí)際情況作出判斷、選擇、發(fā)揮。第六章課 程 第一節(jié)課程概述

●把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞。

●課程，指課業(yè)及其進(jìn)程；廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排；狹義的課程特指某一門學(xué)科。

●課程論側(cè)重研究“教什么”教學(xué)論側(cè)重研究“如何教” ●課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ) 課程改革是教育改革的核心 ●課程類型指課程的組織方式或設(shè)計課程的種類 ● 課程類型是如何劃分的？ 88（1）根據(jù)課程任務(wù)劃分基礎(chǔ)型課程 注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)拓展型課程 注重拓展學(xué)生的知識與能力研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力

（2）根據(jù)課程制定者或管理層次劃分 國家課程、地方課程、學(xué)校課程（通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)）●制約課程的主要因素是什么？P91—92 1234（１）社會發(fā)展的要求及提供的可能；（２）人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；（３）學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性；（４）課程理論。

第二節(jié)課程目標(biāo) 第三節(jié) 課程設(shè)計

1、從概括性程度角度分，包括四種不同目標(biāo)P92（1）教育目的（一定社會培養(yǎng)人的總要求）（2）培養(yǎng)目標(biāo)（對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求）（3）課程目標(biāo)（指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。）（4）教學(xué)目標(biāo)（課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評價教學(xué)的基本依據(jù)。是師生在學(xué)科教學(xué)活動中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。）

2、課程文件的三個層次（在我國，課程具體表現(xiàn)為）（1）教學(xué)計劃（也叫課程計劃）（2）教學(xué)大綱（又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)）（3）教科書

3、教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計其它教材的依據(jù)。

義務(wù)教育的教學(xué)計劃的特征 96（1）強(qiáng)制性（2）普遍性（3）基礎(chǔ)性

4、教學(xué)計劃的中心問題是開設(shè)哪些科目，中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的分類為依據(jù)。

5、教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它一般由說明和本文兩部分組成。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

6、教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。

教科書編寫應(yīng)遵循的原則 5點(diǎn)（１）按照學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；（２）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性；（３）注重適用性；（４）符合學(xué)科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；（５）兼顧同年級個學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系與同學(xué)科各年紀(jì)教材間的銜接。第四節(jié)課程實(shí)施

第五節(jié)課程評價

1、課程實(shí)施是指把課程計劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。課程實(shí)施的過程結(jié)構(gòu)：（１）安排課程表（應(yīng)遵循整體性原則、遷移性原則、生理適宜性原則）；（２）分析教學(xué)任務(wù)；（３）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（４）選擇并確定教學(xué)模式；（５）規(guī)劃教學(xué)單元和課；（６）組織教學(xué)活動；（是課程實(shí)施計劃的展開過程）（７）評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果。

2、課程評價既是課程設(shè)計與實(shí)施的終點(diǎn)，又是課程設(shè)計與實(shí)施繼續(xù)向前發(fā)展的起點(diǎn)。

3、課程評價的主要模式有哪些？（1）目標(biāo)評價模式（在泰勒的“評價原理”和“課程原理”基礎(chǔ)上形成的，以課程目標(biāo)為中心展開）；（2）目的游離評價模式（美國學(xué)者斯克里文提出）（3）CIPP評價模式（包括四個步驟：背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價）

4、課程評價過程中要經(jīng)歷那些步驟（課程評價的基本階段）P107第一步，將焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；第二步，搜集信息；第三步，組織材料；第四步，分析資料；第五步，報告結(jié)果。第七章教 學(xué)（上）

第一節(jié)教學(xué)工作的意義和任務(wù)

1、教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。

教學(xué)包含哪些方面？P108—109 3點(diǎn)（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一

2、教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的（或說學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的，或說學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的）基本途徑。

3、教學(xué)的意義（教學(xué)的作用）是什么？（１）教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的主要手段；（２）教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；（３）教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主要部分，又是教育的基本途徑。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。為什么說教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐P109（１）使個體的認(rèn)識突破時空及個體直接經(jīng)驗(yàn)的局限，擴(kuò)大了個體的認(rèn)識范圍，加快了認(rèn)識的速度；（２）使個體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合科學(xué)知識的傳授和學(xué)習(xí)，在統(tǒng)一的過程中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。

4、教學(xué)任務(wù)受人們追求的教學(xué)價值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為根本目的。

教學(xué)的一般任務(wù)（或說普通學(xué)校教學(xué)任務(wù)有哪些？）110—112（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展

5、教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。

教學(xué)所傳授的基礎(chǔ)知識，是指形成各門科學(xué)的基本事實(shí)、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。

6、智力的核心是思維力 創(chuàng)造才能是指能運(yùn)用已有的知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。

怎樣理解發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能的教學(xué)任務(wù)？ 111 教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識，而且要發(fā)展以思維力為核心的認(rèn)識能力；不僅要發(fā)展學(xué)生智力，而且要發(fā)展學(xué)生體力，注意教學(xué)衛(wèi)生，保護(hù)學(xué)生視力，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)自覺鍛煉的習(xí)慣，有規(guī)律、有節(jié)律地學(xué)習(xí)與生活。要通過發(fā)展性教學(xué)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理、證明、探索、發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、分析和解決問題的能力，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的時代要求。

7、現(xiàn)代教學(xué)是如何關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展的？112 以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)學(xué)生知識、智力、興趣、情感、意志、性格等因素，追求教學(xué)與教育的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。通過教學(xué)激勵發(fā)展學(xué)生的主體能動性。使他們不僅有現(xiàn)代科技文化知識，而且有自覺能動性、獨(dú)立性和開拓創(chuàng)新性，有強(qiáng)烈的競爭意識、平等觀念和合作精神。第二節(jié)教學(xué)過程

1、歷史上對教學(xué)過程的各種理解P113孔子：把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程 夸美紐斯：主張把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)上赫爾巴特：認(rèn)為教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程杜威：認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程，是從做中學(xué)的過程。凱洛夫：認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程。

2、為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程？表現(xiàn)如何？ 114教學(xué)過程是由教師引導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。

學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識的間接性、認(rèn)識的交往性、認(rèn)識的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。

3、教學(xué)過程的基本特點(diǎn)（或說基本規(guī)律）（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一（3）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一（4）教師主導(dǎo)作用于學(xué)生能動性結(jié)合

4、教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，與人類實(shí)踐活動中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得有什么不同？ 115教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗(yàn)典型化、簡約化，主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)錄象，參與一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查，設(shè)置模擬的生活情境讓學(xué)生體驗(yàn)等。選擇的經(jīng)驗(yàn)材料是經(jīng)過改造的、少量且能反映事物本質(zhì)特征的。

5、怎樣理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律？ P116（１）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；（２）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；（３）掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制；

6、赫爾巴特率先提出教學(xué)具有教育性觀點(diǎn)，主張把知識涵養(yǎng)與人格成長統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。

7、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合規(guī)律的基本觀點(diǎn)是什么？P118（１）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用；（２）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性；（３）建立合作、友愛、民主平等的師生關(guān)系。

8、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段 P119—120（1）引起學(xué)習(xí)動機(jī)（2）領(lǐng)會知識（3）鞏固知識（4）運(yùn)用知識（5）檢查知識

在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是領(lǐng)會知識，它包括使學(xué)生感知和理解教材 第三節(jié)教學(xué)原則和教學(xué)方法

1、教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

2、我國中學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。

3、怎樣理解直觀性原則？ P121—122 直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。

貫徹直觀性原則的基本要求是：（１）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；（２）直觀要與講解相結(jié)合；（３）重視運(yùn)用語言直觀。

4、在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則？啟發(fā)性原則指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：（１）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；（２）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；（３）讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；（４）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主?？鬃犹岢龅摹安粦嵅粏?，不悱不發(fā)” ；《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”； 蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”均體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則

5、鞏固性原則的含義及要求是什么？ P123—124鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。

貫徹鞏固性原則的基本要求：（１）在理解的基礎(chǔ)上鞏固；（２）重視組織各種復(fù)習(xí)；（３）在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固。

如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)？P124要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時間，注意復(fù)習(xí)方法的多樣化。指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法，學(xué)會通過整理編排知識、寫成提綱、口訣幫助記憶。

6、什么是循序漸進(jìn)原則？循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：（１）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)；（２）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)；（３）由淺入深，由易到難，由簡到繁?！秾W(xué)記》提出的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則

7、試述因材施教原則P125 因材施教原則指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行差別教學(xué)，使每個學(xué)生都能獲得最佳的發(fā)展。

貫徹因材施教原則的基本要求：（１）針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)；（２）采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

8、說明理論聯(lián)系實(shí)際原則P125—126 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。

貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求：（１）書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際；（２）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力；（３）正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；（４）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

9、教學(xué)方法是師生為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。第八章教學(xué)（下）第一節(jié)教學(xué)工作的基本程序

1、教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

2、備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。

教師應(yīng)如何備課？ 130—131（１）鉆研教材（鉆研教學(xué)大綱、教科書并閱讀有關(guān)參考書）（２）了解學(xué)生（了解學(xué)生原由的知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等，結(jié)合平時對學(xué)生發(fā)展情況的了解，研究當(dāng)前所講知識內(nèi)容在學(xué)生學(xué)習(xí)時，可能產(chǎn)生的消極或積極態(tài)度、可能遇到的問題，確定如何針對學(xué)生和教學(xué)特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生，在教學(xué)哪一階段，由哪些學(xué)生進(jìn)行問答活動等。將這些研究、分析結(jié)果，納入課時計劃。）（３）制定教學(xué)進(jìn)度計劃（包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃、課題計劃、課時計劃）

教師怎樣寫好課時計劃（教案）？ 131—132進(jìn)一步研究教材，確定教學(xué)重點(diǎn)和要注意解決的難點(diǎn)；確定本課時教學(xué)目的；考慮進(jìn)行的步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，分配教學(xué)進(jìn)程中各個步驟的時間；考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計；最后寫出課時計劃。完整的課時計劃，包括以下項(xiàng)目：班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。

3、上課是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課。

●課的類型劃分依據(jù)是教學(xué)任務(wù)。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù)，課的類型可劃分為單一課和綜合課；根據(jù)使用的主要教學(xué)手段可分為：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。

●課的一般結(jié)構(gòu)（主要指綜合課的主要環(huán)節(jié)）包括：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。

●如何上好一堂課（一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)）P134 目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、氣氛熱烈。

4、學(xué)業(yè)成績的考查與評定，俗稱測驗(yàn)或考試。

測驗(yàn)的效度：指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。

測驗(yàn)的信度：又稱測驗(yàn)的可靠度，指一個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。

測驗(yàn)的難度：指測驗(yàn)包含的試題難易程度。測驗(yàn)的區(qū)分度：指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。

第二節(jié)教學(xué)組織形式

1、教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。

2、在教學(xué)史上，先后出現(xiàn)的影響比較大的教學(xué)組織形式有：個別教學(xué)、班級授課制、分組教學(xué)、道爾頓制

3、班級授課制（也叫集體教學(xué)或課堂教學(xué)）●最早從理論上對班級授課制作闡述的是捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》（1632年）●我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館●1902 年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》后，班級授課制在全國廣泛推行，直至現(xiàn)在，它仍是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

●班級授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)P139—140優(yōu)點(diǎn)：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以適應(yīng)學(xué)生個別差異，不利于因材施教。第三節(jié)教學(xué)策略

1、教學(xué)策略專以表示為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取 的多種教學(xué)行動的綜合方案。

2、教學(xué)策略的基本特征：綜合性、可操作性、靈活性

3、教學(xué)策略的主要類型（1）內(nèi)容型策略（2）形式型策略（3）方法型策略（4）綜合型策略

4、教學(xué)過程中如何有效提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。具體講，有兩條途徑：（1）結(jié)構(gòu)化策略（2）問題化策略 第九章德 育

第一節(jié)德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容

1、德育的實(shí)質(zhì)是將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體思想品德。德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱

德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會德育等形式

2、德育的意義P147（１）德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；（２）德育是青少年健康成長的條件和保證；（３）德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。

3、德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。

4、我國學(xué)校的德育內(nèi)容P150—151政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育（心理健康教育包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)）

第四篇：2016教師招聘考試教育學(xué)考試大綱 考點(diǎn)歸納

2016教師招聘考試 招教寶典之教育學(xué)考試大綱

考點(diǎn)歸納

第一章教育與教育學(xué)

本章主要介紹了教育的發(fā)展和教育學(xué)的發(fā)展。1．教育的概念

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。2．學(xué)校教育制度

(1)學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展

歷史上曾經(jīng)有過從非正式教育到正式而非正規(guī)教育再到正規(guī)教育的演變。正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。

前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。

近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，開啟了制度化教育的新階段。中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。(2)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢

①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；

②強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限；

③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；

④高等教育的類型日益多樣化；

⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；

⑥教育制度有利于國際交流。3．古代中國學(xué)校教育的形態(tài)

中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，形成了六藝教育即：禮、樂、射、御、書、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時的顯學(xué)。隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為《四書》、《五經(jīng)》，特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒31年(1905)，清政府才下令廢科舉，開學(xué)堂。4．20世紀(jì)以后的教育

進(jìn)人20世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國家主義特征。

第二次世界大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：即教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。5．中國古代的教育學(xué)思想

孔子的教育思想在《論語》中有充分的反映。他很注重后天的教育工作，主張“有教無類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。孔子的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，重視因材施教?？鬃雍軓?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合。

戰(zhàn)國后期，《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，提出：“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?！秾W(xué)記》設(shè)計了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度；主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，還提出了教學(xué)相長的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。在教學(xué)方面，主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”即循序漸進(jìn)。6．西方古代的教育學(xué)思想

在西方，要追溯教育學(xué)的思想來源，需要提到的是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。

蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。這種問答分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖把人分成哲學(xué)家、軍人、勞動者。以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育，是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國家的工具。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》中。

亞里士多德秉承了柏拉圖的理性說，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育。他的教育思想著作是《政治學(xué)》。7．教育學(xué)的建立與變革(1)教育學(xué)學(xué)科的建立

教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯《大教學(xué)論》。夸美紐斯是受到人文主義精神影響的捷克教育家。他具有強(qiáng)烈的民主主義思想，強(qiáng)調(diào)教育的自然性。提出“泛智教育”。(2)規(guī)范教育學(xué)的建立

從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806年)為標(biāo)志。

赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。

作為現(xiàn)代教育的代言人，美國教育家杜威主張教育即生活。主張“在做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱。8．當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展

馬克思主義的誕生和在全世界的傳播，是近世紀(jì)人類思想史上最重要的事件。特別是馬克思提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說，將社會勞動與教育相結(jié)合。1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)。

第二章教育與社會的發(fā)展

1．教育與政治經(jīng)濟(jì)制度(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約 ①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利 ③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的 ④教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度 2．教育與生產(chǎn)力

(1)生產(chǎn)力對教育的決定作用

①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度 ②生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 ③生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 ④教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)的發(fā)展水平

（2）教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

3．教育與文化

（1）教育與文化是相互依存，相互制約的關(guān)系

教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個人類文化的有機(jī)組成部分。教育與文化在相互依存、相互制約的過程中，不斷地按照各自的運(yùn)動規(guī)律運(yùn)動、變化和發(fā)展。

（2）學(xué)校文化

學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員學(xué)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)生文化的成因包括：學(xué)生個人的身心特征，同伴群體的影響，師生的交互作用，家庭社會經(jīng)濟(jì)地位，社區(qū)的影響。

學(xué)生文化具有過渡性、非正式、多樣，互補(bǔ)性。

第三章 教育與個人的發(fā)展

（1）內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。

（2）外鑠論認(rèn)為,人的的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

我國古代的荀子、英國哲學(xué)家洛克、美國行為主義心理學(xué)家華生，都是其代表人物。外鑠論者，一般都注重教育的價值，他們關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)。

(3)多因素相互作用論

辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結(jié)果。

2．個體身心發(fā)展的一般規(guī)律(1)個體身心發(fā)展的順序性(2)個體身心發(fā)展的階段性(3)個體身心發(fā)展的不平衡性

心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。

(4)個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性(5)個體身心發(fā)展的個別差異性

個體差異性在不同層次上存在，包括群體差異(如性別差異)和個體差異(身心發(fā)展水平和個體心理特征)。

3．影響個體身心發(fā)展的因素(1)遺傳對個體發(fā)展的影響

①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性 ②遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用 ③遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的(2)成熟對個體發(fā)展的影響

由基因制約的發(fā)展過程的機(jī)制就是成熟。在教育學(xué)中，成熟是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段。人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

(3)環(huán)境對個體發(fā)展的影響

①為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象 ②環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分

③人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的，因?yàn)槿司哂兄饔^能動性，人能改造環(huán)境，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身

(4)學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能

①學(xué)校教育按社會對個體的基本要求，對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范 ②學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

③學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值

④學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能(5)個體主觀能動性的巨大作用

個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性的第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動。第二層次是個體的心理活動；其中最基本的是認(rèn)識活動。最高層次是社會實(shí)踐活動。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現(xiàn)了人的主動選擇。

4．普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)

普通中學(xué)是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個階段，分為初級中學(xué)與高級中學(xué)兩段。初級中學(xué)的教育對象是13、14歲～16、17歲的少年，高級中學(xué)的教育對象是16、17歲～19、20歲的青年，他們分別處于人生的少年期和青年期。

(1)少年期的年齡特征與初中教育的個體發(fā)展任務(wù) ①少年期的年齡特征 13、14～16、17歲，屬個體發(fā)展中的少年期。有些心理學(xué)家稱為“危險期”或“心理斷乳期”，在這一時期，兒童將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

②初中教育的個體發(fā)展任務(wù)

在身體發(fā)展方面，初中階段要進(jìn)行保健和青春期教育；在認(rèn)知方面，初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；在自我教育能力方面，應(yīng)幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識，使學(xué)生掌握評價自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。

(2)青年期的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務(wù) ①青年期的年齡特征

青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。個性的定型時期和個體從準(zhǔn)備投入社會生活向正式投人社會生活轉(zhuǎn)變的時期。

②高中教育的個體發(fā)展任務(wù)

高中階段學(xué)校在保證學(xué)生身體健康和心理健康方面依然有重要的責(zé)任。

幫助青年正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系，學(xué)校教育要使青年認(rèn)清時代的要求、個人命運(yùn)與社會發(fā)展的關(guān)系。

第四章 教育目的

1．教育目的的概念和意義

廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望；狹義的教育目的是把國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。

教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用。教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。2．教育目的的層次結(jié)構(gòu)(1)教育目的的基本層次 ①國家的教育目的； ②各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)； ③教師的教學(xué)目標(biāo)。(2)各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。

(3)教師的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但相互不能取代。

3．制定教育目的的基本依據(jù)

(1)教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景 ①不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的 ②不同的社會制度有不同的教育目的

③不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

(3)我國教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下幾點(diǎn)：

①全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。②人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。③人的發(fā)展受到社會分工的制約。

④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。

⑤人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實(shí)現(xiàn)。⑥教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。4．我國的教育目的 1．我國教育目的的表述

1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡稱《決定》)，《決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。

5．全面推進(jìn)素質(zhì)教育

(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育

重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

第五章 學(xué)生與教師

本章主要介紹了學(xué)生、教師以及學(xué)生和教師的關(guān)系。1．學(xué)生的本質(zhì)屬性

(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人 ①學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性

②學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個體與環(huán)境的相互作用(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動性的教育對象 2．學(xué)生的社會地位(1)學(xué)生的身份和法律地位

①學(xué)生的身份。中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。

②學(xué)生的法律地位。教育領(lǐng)域中，作為未成年公民，學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，作為學(xué)生，學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。

(2)學(xué)生享有的合法權(quán)利

學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會權(quán)利。概括起來有：①人身權(quán)。國家除了對未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)。②受教育權(quán)。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，3．學(xué)生的義務(wù)

《中華人民共和國教育法》中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：(1)遵守法律、法規(guī)；

(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；

(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。4．教師職業(yè)的性質(zhì)

《中華人民共和國教師法》對教師概念進(jìn)行了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè) 5．教師職業(yè)的特點(diǎn)

(1)傳道者角色(2)授業(yè)、解惑者角色(3)示范者角色(4)管理者角色(5)朋友角色(6)研究者角色 6．教師職業(yè)專業(yè)化的條件

我國《教師法》第10條規(guī)定：“國家實(shí)行教師資格制度，中國公民凡遵守憲法和法律，具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格?！苯處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。

(1)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能 ②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識 ③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò) ④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論(2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

①具有先進(jìn)的教育理念 ②具有良好的教育能力 ③具有一定的研究能力 7．教師的人格特征

對教師的個性素質(zhì)也有特定的要求，教師要有優(yōu)良的個性品質(zhì)，如熱情慷慨、善于交際、樂于助人、有責(zé)任心、仁慈友善、合群合作、公平客觀、耐心周到、有幽默感等。

8．學(xué)生和教師的關(guān)系

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。

(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系 教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。

①從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者 ②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件 ③對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系 師生關(guān)系是教育活動中的基本關(guān)系。

①學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體，在人格上與教師是平等的 ②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系(3)師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系 ①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系

②教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響

第六章課程

本章主要介紹了課程的基本概念、課程目標(biāo)、課程設(shè)計、課程實(shí)施及課程評價。1．課程的一般概念

課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程改革是教育改革的核心。“課程”，指課業(yè)及其進(jìn)程。我國的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程，是各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。

在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書。2．課程的分類

課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。

從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程；而以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，則可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程；從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。

3．制約課程的主要因素

社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體包括：(1)一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能(2)一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平(3)學(xué)生的年齡特征，知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性(4)課程理論 4．課程目標(biāo)的種類

如果以目的和目標(biāo)的概括性程度為準(zhǔn)則，可以將課程目標(biāo)依次區(qū)分為四種不同的目標(biāo)：教育目的(總目標(biāo))、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。

(1)教育目的

教育目的是指一定社會培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)。教育目的是總體性的、高度概括性的。

(2)培養(yǎng)目標(biāo)

它是對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求．是教育目的的具體化。它根據(jù)教育目的來制定，教育目的通過各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

(3)課程目標(biāo)

課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它有四個規(guī)定性：時限性、具體性、預(yù)測性、操作性。

(4)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評價教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)活動中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。

5．課程目標(biāo)的依據(jù)

主要有三個方面：對學(xué)生的研究；對社會的研究；對學(xué)科的研究。6．課程設(shè)計的概念 課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。其中，教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個層次。

7．教學(xué)計劃

教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書的和設(shè)計其他教材的依據(jù)。

我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個基本特征。8．教學(xué)大綱

教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

9．教科書設(shè)計

教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。

教科書的編寫應(yīng)遵循以下原則：

第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。

第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。

第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。

第四，合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。

第五，兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。10．課程實(shí)施的概念

課程實(shí)施是指把課程計劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。11．課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)

課程實(shí)施具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。在課程實(shí)施過程中，至少要考慮七個方面的問題：

第一，安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時分配；

第二，確定并分析教學(xué)任務(wù)；

第三，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；

第四，選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；

第五，對具體的教學(xué)單元與課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；

第六，組織并開展教學(xué)活動；

第七，評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。

以上七個方面在運(yùn)作過程中構(gòu)成一個循環(huán)往復(fù)的動態(tài)結(jié)構(gòu)，這便是課程實(shí)施的過程結(jié)構(gòu)。12．課程評價的概念

課程評價是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。

13．課程評價的主要模式(1)目標(biāo)評價模式

這一評價模式是以目標(biāo)為中心而展開的，是在泰勒的“評價原理”和“課程原理，的基礎(chǔ)上形成的。

(2)目的游離評價模式

由美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價模式的弊病而提出來的。即主張把評價的重點(diǎn)從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實(shí)際的結(jié)果”上來。

(3)背景、輸入、過程、成果(CIPP)評價模式 14．課程評價的過程

第一步，把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；第二步，搜集信息；

第三步，組織材料；第四步，分析資料；第五步，報告結(jié)果。

第七章 教學(xué)(上)本章主要介紹了教學(xué)工作的意義和任務(wù)、教學(xué)過程以及教學(xué)原則和教學(xué)方法。1．教學(xué)的概念

教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個方面：

(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成

(3)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一 2．教學(xué)的意義

教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。教學(xué)的主要作用有以下幾個方面。

(1)教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段(2)教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐

(3)教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑 3．教學(xué)的一般任務(wù)

教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為根本目的。教學(xué)的一般任務(wù)如下：(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能(2)發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能

(3)培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)(4)關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展 4．教學(xué)過程的基本概念 教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。

在我國，長期通行的看法是把教學(xué)過程看做是一種特殊的認(rèn)識活動，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。

5．教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一(3)教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合

①教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

②學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。6．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)

教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。按照教師組織教學(xué)活動中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的不同階段為：

(1)引起學(xué)習(xí)動機(jī)(2)領(lǐng)會知識(3)鞏固知識(4)運(yùn)用知識(5)檢查知識 7．教學(xué)原則概述

教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

8．我國中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用

(1)直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。

(2)啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。

(3)鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。

(4)循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

(5)因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。

(6)理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。9．教學(xué)方法概述

(1)教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。(2)選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)

①教學(xué)目的和任務(wù)的要求；②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；

③學(xué)生特點(diǎn)；④教學(xué)時間、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)。10．中學(xué)常用的教學(xué)方法

(1)講授法(2)談話法(3)討論法(4)演示法(5)練習(xí)法(6)實(shí)驗(yàn)法

第八章 教學(xué)(下)本章主要介紹了教學(xué)工作的基本程序、教學(xué)組織形式及教學(xué)策略。1．教學(xué)工作的基本程序(1)備課

備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計劃。

(2)上課

提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。

①課的類型，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可分為：傳授新知識課，鞏固新知識課，培養(yǎng)技能技巧課，檢查知識課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法可分為：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。

②課的結(jié)構(gòu)，是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。

③上好課的具體要求

目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。(3)作業(yè)檢查與批改

作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。教師布置作業(yè)時，應(yīng)遵守下列要求：

①作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性。②作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。

③布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間。④教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。(4)課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)是指在課堂教學(xué)規(guī)定的時間之外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)，課外輔導(dǎo)一是做好學(xué)生的思想教育工作，二是做好對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作。

(5)學(xué)業(yè)成績考察與評定

學(xué)業(yè)成績的考查與評定，俗稱測驗(yàn)或考試，是以測驗(yàn)的形式定量地評定學(xué)生個人的能力得到的結(jié)果。

學(xué)校通過對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的測量和評價，可以檢查教學(xué)的完成情況，從檢查中獲得的反饋信息，可以用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)，提高質(zhì)量。

①試題類型

試題類型大體有供答型和選答型兩大類。

供答型試題又分簡答式試題和陳述式試題兩種。簡答式試題的最簡便形式是填充題。選答型試題可以分為是非題、多項(xiàng)選擇題與組配式試題三種。②測驗(yàn)的質(zhì)量

測驗(yàn)的效度，是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。

測驗(yàn)的信度，又稱測驗(yàn)的可靠度，是指一個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。

測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。

測驗(yàn)的區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。

評價是指根據(jù)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報告對被測驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價值作出判斷。

2．教學(xué)組織形式

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)制和道爾頓制等。

(1)班級授課制

班級授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。直至現(xiàn)在，班級授課制仍是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

班級授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)：

①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才 ②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 ③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用

④班級授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。

(2)分組教學(xué)制

所謂分組教學(xué)，就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。一般可分為兩類：外部分組和內(nèi)部分組。

外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組。

分組教學(xué)便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。但是，它仍存在一些較嚴(yán)重的問題，一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；二是在對待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾；三是分組后造成的副作用很大，往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲情緒，使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。

(3)設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制

設(shè)計教學(xué)法就是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)任的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。

道爾頓制是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報學(xué)習(xí)，情況和接受考查。

3．對教學(xué)策略的基本理解

教學(xué)策略表示為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

4．教學(xué)策略的基本特征 綜合性、可操作性、靈活性。5．教學(xué)策略的主要類型(1)內(nèi)容型策略

可以有兩條途徑：結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略。結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)知識結(jié)構(gòu)，主張抓住知識的主干部分，削枝強(qiáng)干，構(gòu)建簡明的知識體系。結(jié)構(gòu)化策略在教材的排列方面還可分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式等。問題化策略強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)著重于考慮、發(fā)掘問題，及時培養(yǎng)問題求解能力。

(2)形式型策略

形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。(3)方法型策略

方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略，這是一個包含著各種各樣方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域。

(4)綜合型策略

綜合型策略是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略。綜合型策略的改進(jìn)出現(xiàn)了兩個主要的取向。一是教師主導(dǎo)取向，或稱指導(dǎo)教學(xué)，二是學(xué)生自學(xué)取向。

第九章 德育

本章主要介紹了德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容、德育過程、德育的原則、途徑和方法以及德育模式。1．德育的概念

德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會德育等形式。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動，以使其形成教育者所期望的品德的活動。

德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、共同性、歷史繼承性。2．德育的意義

(1)德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證(2)德育是青少年健康成長的條件和保證(3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證 3．德育目標(biāo)

德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。

4．德育內(nèi)容

德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計，是形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。

我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容主要分三個方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)。5．德育過程的概念

德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。

6．德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾

德育過程的結(jié)構(gòu)是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個相互制約的要素構(gòu)成。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。

7．德育過程的規(guī)律

(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

①知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。即道德認(rèn)識，道德情感，道德意志，道德行為。

②知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。知、情、意、行四個基本要素因是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。

(2)學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律

①學(xué)生的思想品德是在社會交往活動中形成的，沒有社會交往，就沒有社會道德。②德育過程中的活動和交往的主要特點(diǎn)：具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和同學(xué)；具有科學(xué)性和有效性。

(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

①德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。

②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而起作用的。

③德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。、(4)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 8．德育原則的概念

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。9．我國中學(xué)德育的基本原則

(1)導(dǎo)向性原則，指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

(2)疏導(dǎo)原則，指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人．從提高學(xué)生認(rèn)識人手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。

(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來．使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

(4)教育的一致性與連貫性原則，指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

(5)因材施教原則，指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育．使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。

10．德育的途徑

德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動、共青團(tuán)活動、班主任工作等等。

11．德育的方法

德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。

我國德育的基本方法有說服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶法、表揚(yáng)獎勵與批評處分。

第五篇：教師考編教育學(xué)心理學(xué)題庫

教師專業(yè)知識試題：精選知識點(diǎn)練習(xí)

1.中學(xué)生學(xué)完英語單詞后，教師要求他們課后立即背誦。這里教師所運(yùn)用的記憶規(guī)律是()。A.多感官參與 B.學(xué)習(xí)程度適當(dāng)C.復(fù)習(xí)方式的多樣化 D.及時復(fù)習(xí)2.西周時期學(xué)校教育的基本內(nèi)容為“六藝”，“六藝”包括()。A.禮、樂 B.射、御 C.文、算 D.書、數(shù) 3.屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是()。

A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)D.提高學(xué)生在課外獨(dú)立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力 4.墨家對于獲得知識的理解，認(rèn)為主要有三種途徑()。A.親知 B.熟知 C.聞知 D.說知 E.見知

5.兼容班級上課與個別教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),將大班上課、小班討論、個人自學(xué)結(jié)合在一起的教學(xué)組織形式是()。A.道爾頓制 B.蘭貝制 C.特朗普制 D.文納特卡制

6.教學(xué)相長這一提法()。A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素

7.在現(xiàn)代教育中，教育活動的重心由教師轉(zhuǎn)向教材。(判斷題)8.一個班級里幾十個學(xué)生集合在一起，有了班級組織，就標(biāo)志著班集體的形成。(判斷題)9.非正式群體在班級管理中只有消極作用。(判斷題)10.具有場獨(dú)立認(rèn)知方式的人，對客觀事物作判斷時，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素的影響和干擾。(判斷題)正確答案及解析：

1.【答案】D。2.【答案】ABD。3.【答案】ABC。

4.【答案】ACD。中公專家解析：墨家認(rèn)為獲得知識的途徑“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑，其中“說知”是依靠推理的方法來追求理性知識。

5.【答案】C。6.【答案】C。中公專家解析：新型師生關(guān)系的基本特征：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容。教學(xué)相長出自《學(xué)記》。

7.【答案】×。中公專家解析;在現(xiàn)代教育中，教育活動的重心由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生。8.【答案】×。9.【答案】×。10.【答案】√。

2015常州教師招聘《教育學(xué)》班級管理單選題練習(xí)三

1、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()

A、組織和培養(yǎng)班集體B、全面了解學(xué)生C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作答案：B

2、學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是()A、任課教師B、班主任C、教導(dǎo)處D、校長答案：B

3、班級管理的基本功能是()A、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動B、共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣 C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)答案：B

4、班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動，生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評價。這項(xiàng)工作是()。

A、班主任工作總結(jié)B、建立學(xué)生檔案C、班主任工作計劃D、操行評定答案：D

5、現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來建立管理機(jī)制。A、學(xué)校B、教師C、教育內(nèi)容D、學(xué)生答案：D

6、班級組織建構(gòu)的首要原則是()A、有利于教育的原則B、目標(biāo)一致的原則C、可接受性原則D、有利于身心發(fā)展的原則答案：A

7、班級建設(shè)設(shè)計以()最為重要。A、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑B、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法C、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序D、班級建設(shè)目標(biāo)的制定答案：D

8、班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是()A、交往B、學(xué)習(xí)C、課堂D、課外活動答案：A

9、教學(xué)管理的核心是()A、教學(xué)思想管理B、常規(guī)管理C、教學(xué)質(zhì)量管理D、教學(xué)管理中計算機(jī)的應(yīng)用答案：C

10、我國當(dāng)前班級管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()A、“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式B、“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式C、型的領(lǐng)導(dǎo)方式D、民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式答案：A

11、班集體形成的條件和前進(jìn)的動力是()A、共同的奮斗目標(biāo)B、班主任的要求C、班級內(nèi)部的矛盾斗爭D、共同的活動答案：A

12、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()A、成立了班委會B、開展了班級工作C、形成了正確地集體輿論D、確定了班級工作計劃答案：C

13、以下不屬于班級組織管理工作的是()答案：A A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B、豐富班級管理角色C、班級小干部的崗位轉(zhuǎn)換D、形成班級管理角色的動態(tài)分配制度 14、19世紀(jì)對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在()A、德國B、英國C、美國D、法國答案：B

15、學(xué)生自我管理，自我教育的最好載體是()A、學(xué)習(xí)小組B、班集體C、成為班長D、成為學(xué)校組織成員答案：B

16、班集體在育人方面突出價值的實(shí)現(xiàn)是通過()A、班主任B、班干部C、男女學(xué)生D、集體教育答案：D

17、在當(dāng)前班級管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A、“學(xué)生中心”B、“教師中心”C、“德育中心”D、“集體中心”答案：D 2015常州教師招聘考試《小學(xué)教育學(xué)》綜合試題及答案（2）、單項(xiàng)選擇題

1.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別是()。

A.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)B.促進(jìn)新舊知識聯(lián)系C.促進(jìn)新知識長期保存D.促進(jìn)短時記憶 2.負(fù)有中小學(xué)生受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)義務(wù)的主體不包括（）。A.教師B.學(xué)校C.國家D.企業(yè) 3.“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思()。A.憤：心求通而未得之。悱：口欲言而未能其貌 B.憤：憤怒。悱：想說而說不出來

C.憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒暢 D.憤：因不滿意而心情激動。悱：感覺心情不舒暢

4.疏導(dǎo)原則就是（）原則。A.導(dǎo)向性B.因材施教C.循循善誘D.有的放矢

5.班主任工作的首要任務(wù)是（）。A.建立班集體B.評定學(xué)生操行C.抓好學(xué)生學(xué)習(xí)D.組織學(xué)生活動 6.屬于非測驗(yàn)的評價手段的是()。A.觀察B.判斷C.反思D.分析

7.屬于自編測驗(yàn)的類型的是（）A.工作日記B.客觀題C.等級評價量表D.行為檢查單

8.學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是()。A.道德情感異常B.道德行為不良C.道德意志薄弱D.道德認(rèn)識缺乏 9.()是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法A.教學(xué)方法B.教學(xué)原則C.教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)目的

10.提出“化民成俗，其必有學(xué)”的論著是（）。A.《理想國》B.《學(xué)記》C.《政治學(xué)》D.《大學(xué)》 11.“知子莫如父，知女莫如母?！闭f明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。A.先導(dǎo)性B.感染性C.性D.針對性 12.據(jù)記載，我國的小學(xué)最早出現(xiàn)于()。A.殷周時代B.秦代C.唐代D.明代

13.一般來說小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（）。A.幼兒期B.少年期C.童年期D.青春期 14.小學(xué)教材的編寫，在內(nèi)容上最重要的是要考慮（）。

A.形象性與興趣性B.娛樂性與生活性C.科學(xué)性與思想性D.知識性與個性

15.學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界.這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的()A.引導(dǎo)性B.間接性C.簡潔性D.交往性

16.在德育過程中人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性，一般稱為()。A.道德情感B.道德意志C.道德觀念D.道德行為

17.德育過程從本質(zhì)上說是（）統(tǒng)一的過程。A.個體與環(huán)境B.個體與社會C.個體與教育D.個體社會化與社會規(guī)范個體化 18.小學(xué)班主任的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解學(xué)生B.班會活動C.建立學(xué)生檔案D.組織和培養(yǎng)班集體 19.課外活動不包括()。A.社會活動B.科技活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.選修課

20.屬于主題班會形式的是()。A.主題報告會B.學(xué)科小組C.科技活動D.社會公益活動

二、填空題

21.小學(xué)全面發(fā)展教育的基本組成部分包括德育、智育、體育、美育和__________教育。22.根據(jù)課程的組織方式，可把課程分為：分科課程、融合課程、廣域課程、__________。23.主題班會應(yīng)以_________為主，教師不能包辦。

24.教學(xué)大綱即_________，規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的任務(wù)知識的范圍深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。25.課外活動計劃實(shí)施的終結(jié)性環(huán)節(jié)是_________。

26.小學(xué)畢業(yè)考試在縣級教育部門的指導(dǎo)下，一般由__________命題，農(nóng)村也可由鄉(xiāng)、鎮(zhèn)教育管理機(jī)構(gòu)組織命題。27.課程設(shè)計要強(qiáng)調(diào)_________、探索性、實(shí)踐性保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐，注重學(xué)生的探索、獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)。28.教育技術(shù)的_________是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。

29.我國義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有：小學(xué)六年、初中三年的“_________”;小學(xué)五年、初中四年的“五四學(xué)制”;小學(xué)和初中“九年一貫制”。

30.__________的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。

三、判斷題

31.階段性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。()32.學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要。（）33.外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。34.課程設(shè)計作為教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件，是組織學(xué)校活動的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。35.學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，這是學(xué)生學(xué)習(xí)與從事學(xué)習(xí)活動的其他社會成員的區(qū)別之一。()36.學(xué)校教師要貫徹國家教育主管部門制定和下達(dá)的教學(xué)內(nèi)容和要求，促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。學(xué)生參加各類實(shí)現(xiàn)教育目的的活動等。()37.教學(xué)計劃規(guī)定了各學(xué)科的基本要求、各種活動的主要任務(wù)和基本要求等，還設(shè)置了“地方安排課程”。()38.國家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育，發(fā)展中等教育、職業(yè)教育和高等教育，并且發(fā)展學(xué)前教育。()39.運(yùn)用知識的目的在于使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求。()40.智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。()41.簡述課程計劃編制的原則。

42.什么叫“義務(wù)教育”?它與“普及教育”有什么不同? 43.選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)有哪些? 44.我國《義務(wù)教育法》的立法依據(jù)是什么? 45.對學(xué)生進(jìn)行操行評定的目的是什么? 46.下面是三個小學(xué)生的對話：學(xué)生甲：“我覺得我爸爸最偉大，爸爸對我影響最大，學(xué)校教育可有可無?！睂W(xué)生乙：“當(dāng)然老師的作用最大了，沒老師的教育，你能識字嗎?”學(xué)生丙：“我覺得社會最偉大，警察叔叔很辛苦，能抓壞人?！?請從學(xué)校教育、社會教育、家庭教育相互配合的角度，結(jié)合案例談?wù)勀愕目捶ā?.A 2.D 3.A 4.C 5.A 6.A 7.B 8.C 9.A 10.B11.D 12.A 13.C 14.C 15.B 16.B 17.D 18.D 19.D 20.A 21.勞動技術(shù)22.核心課程23.學(xué)生24.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)25.總結(jié)26.學(xué)校27.自主性28.現(xiàn)代化29.六三學(xué)制30.全面發(fā)展 31.×32.√33.×34.×35.√36.√37.×38.√39.×40.√ 41.【答案要點(diǎn)】課程計劃編制的原則是：

第一，保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。既要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面全面發(fā)展，又要保證各類學(xué)科之間的協(xié)調(diào)平衡。

第二，以學(xué)生的年齡特征和已有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要充分考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的知識、經(jīng)驗(yàn)與技能，科學(xué)把握知識的銜接性和學(xué)生的可接受性，正確處理好學(xué)生的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展之間的關(guān)系。

第三，依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個基本關(guān)系，體現(xiàn)知識的基礎(chǔ)性和多樣性。這些基本關(guān)系包括：基礎(chǔ)課與提高課，分科課與綜合課，理論知識課與實(shí)踐課，必修課與選修課。

第四，以教學(xué)為主，全面安排。要精簡課程，加強(qiáng)課程的基礎(chǔ)性并且要發(fā)展學(xué)生特長;知識體系要相對完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系;要做到統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。

42.【答案要點(diǎn)】義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。有不少國家或地區(qū)又稱這種教育為“強(qiáng)迫教育”。

義務(wù)教育與普及教育不是一個等同的概念。國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育;但當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時，稱為普及義務(wù)教育。也有的國家把義務(wù)教育稱為公民教育。

43.【答案要點(diǎn)】選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)主要有：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。每一堂課都有具體的教學(xué)目的和任務(wù)，教師可采用不同的教學(xué)方法;(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)不同，選擇的教學(xué)方法也不同;(3)學(xué)生年齡特征。學(xué)生所處的年齡階段不同，他們的知識準(zhǔn)備程度和個性發(fā)展具有不同的特點(diǎn)和水平。因此，必須根據(jù)不同年齡特征采用不同的教學(xué)方法;(4)教學(xué)時間、設(shè)備、條件。有些方法需要較長的時間，有些方法對教學(xué)設(shè)備的要求較高;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)。(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。這些因素也制約著教師對教學(xué)方法的選擇。44.【答案要點(diǎn)】我國《義務(wù)教育法》的立法依據(jù)可以概括為兩個方面：

首先，我國《憲法》中有關(guān)公民受教育的基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定以及國家發(fā)展社會主義教育事業(yè)原則的規(guī)定是制定《義務(wù)教育法》的法律依據(jù)。其次，我國現(xiàn)階段社會主義建設(shè)與發(fā)展的實(shí)際需要、現(xiàn)階段發(fā)展教育的現(xiàn)實(shí)條件是制定《義務(wù)教育法》的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。從根本上說，經(jīng)濟(jì)的振興、科技的發(fā)展以及社會的進(jìn)步，都取決于勞動者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)，而勞動者素質(zhì)的提高、合格人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于基礎(chǔ)教育。因此，國家需要制定《義務(wù)教育法》，才能更快、更有效地發(fā)展基礎(chǔ)教育?！读x務(wù)教育法》正是在總結(jié)我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、普及教育過程中的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上制定的。45.【答案要點(diǎn)】操行評定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動、生活、品行等方面的表現(xiàn)所做出的小結(jié)與評價，主要由班主任負(fù)責(zé)。

操行評定的目的在于：(1)教育兒童奮發(fā)向上，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出缺點(diǎn)，指出努力的方向，鼓勵兒童上進(jìn);(2)幫助家長全面了解子女在學(xué)校的情況以便與老師密切配合，共同教育兒童;(3)有利于班主任總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，找出問題，以改進(jìn)工作。46.【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)校、家庭、社會構(gòu)成了兒童的成長環(huán)境，對他們的身心健康發(fā)展有重要的影響，因此，整個社會都要擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任。案例中學(xué)生甲、乙、丙三人通過各自的觀點(diǎn)分別說明了家庭教育、學(xué)校教育和社會教育對各自的影響，其實(shí)只有三方面形成合力、達(dá)到對學(xué)生影響的一致性和連貫性才能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

(2)學(xué)校是有計劃、有組織、有系統(tǒng)的對兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，學(xué)校教育在學(xué)生的成長中起主導(dǎo)作用。但是，學(xué)校能否發(fā)揮其積極影響，受到多種因素的制約。學(xué)校只有保持同社會、家庭的聯(lián)系，依靠各方面力量對學(xué)生共同施加影響，才能對他們的身心發(fā)展起促進(jìn)作用。案例中學(xué)生乙認(rèn)為老師的作用最大，其實(shí)正是學(xué)校教育對學(xué)生的身心發(fā)展起到主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。

(3)家庭是影響兒童發(fā)展最初的因素。家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系以及父母的思想意識、文化素養(yǎng)、行為方式、價值取向等會極大地影響孩子。父母要為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。案例中學(xué)生甲認(rèn)為爸爸對他的影響最大，學(xué)校教育可有可無是不對的。家庭中父母的言行舉止、行為方式以及思想觀念等固然會對孩子產(chǎn)生影響，但是學(xué)校仍起到主導(dǎo)作用，因?yàn)閷W(xué)校是有計劃、有組織、有系統(tǒng)的對兒童進(jìn)行教育的。因此不能認(rèn)為學(xué)校教育可有可無。

(4)在社會因素中，對兒童影響最大的是社會群體、社會道德、大眾傳媒、社區(qū)等。學(xué)校和家庭應(yīng)充分利用社會環(huán)境中的積極因素，克服消極因素。案例中學(xué)生丙認(rèn)為社會對他影響最大，實(shí)際上他只是從個人角度認(rèn)為警察叔叔能抓壞人給自己深刻的影響，因此忽視學(xué)校的主導(dǎo)作用。

(5)總之，影響個體的身心發(fā)展因素是多方面的，只有學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相互配合，形成促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的一致和連貫的合力才能真正對學(xué)生的身心發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。2015常州教師招聘考試《小學(xué)教育學(xué)》綜合試題及答案（1）

一、單項(xiàng)選擇題

1.古希臘以其雄辯和與青年智者的問答法著名的哲學(xué)家是()。A.康德B.蘇格拉底C.赫爾巴特D.柏拉圖 2.教師的語言首先要求()。A.有感染力B.準(zhǔn)確C.富有個性D.富有感情

3.美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是一種()。A.內(nèi)法論觀點(diǎn)B.外鑠論觀點(diǎn)C.需要論觀點(diǎn)D.實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)

4.熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的()。A.思想政治素質(zhì)B.教育理論素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì)D.職業(yè)技能素質(zhì)

5.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是()。A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用 6.教學(xué)過程的()指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。A.任務(wù)B.結(jié)構(gòu)C.作用D.性質(zhì)

7.自我評價能力是進(jìn)行自我教育的()。A.認(rèn)識基礎(chǔ)B.關(guān)鍵C.核心D.行動指南 8.談話法可分為復(fù)習(xí)談話和()兩種。A.啟發(fā)談話B.討論C.講述D.講演 9.()是教科書的主體部分。A.習(xí)題B.課文C.目錄D.附錄

10.()原則是我國目前小學(xué)教學(xué)原則之一。A.主動性B.直觀性C.引導(dǎo)性D.教師主導(dǎo)性

11.教師的()是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。A.學(xué)科知識素養(yǎng)B.文化素養(yǎng)C.語言表達(dá)能力D.組織管理能力 12.一個國家以法律形式規(guī)定的普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為()。A.普及教育B.普及義務(wù)教育C.普及基礎(chǔ)教育D.普及國民教育

13.個體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的()。A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性

14.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括()。A.研究B.示范C.敬業(yè)D.管理 15.組織學(xué)?；顒拥闹匾罁?jù)是()。A.興趣B.圖表C.課程計劃D.書

16.教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn) 17.《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施”，下列與其在思想上一致的教學(xué)原則是()。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則

18.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A.說服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法 19.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于()。A.科學(xué)課程B.活動課程C.隱性課程D.核心課程 20.德育的基本途徑是()。A.教學(xué)B.政治思想教育C.政治課D.政治課與其他學(xué)科教學(xué)

二、填空題

21.中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是1902年的_________。22.美國教育家杜威是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，其代表作是__________。

23.課程表的安排應(yīng)遵循的原則是整體性原則、遷移性原則和__ ______。24.自編測驗(yàn)包括客觀題和 _______題兩種類型。25.以__________為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教育為小學(xué)生精心設(shè)計的一條認(rèn)識世界的捷徑。26.________是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動機(jī)往往與興趣、求知欲和責(zé)任感聯(lián)系在一起。

27.__________與學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動的時間、期和節(jié)日的規(guī)定等。28.小學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)__________、兒童自身身心發(fā)展要求與兒童身心現(xiàn)有發(fā)展水平，以及符合教師的水平、學(xué)校的設(shè)備完善程度、兒童家庭文化背景等客觀條件。

29._________是指將學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的表現(xiàn)和發(fā)展動態(tài)收集起來作為個體教育依據(jù)的檔案。30.課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各學(xué)科設(shè)置的程序和課時分配__________和學(xué)周的安排。

三、名詞解釋31.因材施教原則32.班會33.指導(dǎo)教學(xué)34.智力

四、簡答題

35.在學(xué)校教育中，小學(xué)常用的基本教學(xué)方法有哪些?36.群眾性活動包括哪些形式?37.童年期兒童的學(xué)習(xí)特征是什么? 38.小學(xué)教育的具體任務(wù)是什么?39.學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它的特殊性表現(xiàn)在哪些方面?

五、論述題

40.聯(lián)系實(shí)際，請闡述在教學(xué)過程中將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的措施。

一、單項(xiàng)選擇題1.B 2.B 3.B 4.C 5.D 6.B 7.A 8.A 9.B 10.B11.A 12.B 13.D 14.C 15.C 16.D 17.C 18.B 19.C 20.D

二、填空題

21.《欽定學(xué)堂章程》或《壬寅學(xué)制》22.《民本主義與教育》23.生理適宜原則24.主觀25.間接經(jīng)驗(yàn)26.學(xué)習(xí)動機(jī) 27.學(xué)年編制28.社會發(fā)展要求29.個體檔案30.學(xué)年編制

三、名詞解釋

31.因材施教原則是指教師要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。

32.班會是學(xué)校集體活動中最主要的組織活動之一。班會是在班主任的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，以班級為單位，圍繞一個或幾個主題組織的對全班同學(xué)開展教育的活動。

33.指導(dǎo)教學(xué)常稱指導(dǎo)學(xué)習(xí)，是指在教育者仔細(xì)指導(dǎo)下，按照規(guī)定程序來進(jìn)行的學(xué)習(xí)。所謂規(guī)定程序，既可以是程序化的教材，也可以是能逐步作出明確指導(dǎo)的“程序化”教師。

34.智力是指人們順利地解決某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，主要包括觀察力、記憶力、想象力和思維力，其中抽象思維是智力的核心。

四、簡答題

35.【答案要點(diǎn)】在學(xué)校教育中，小學(xué)常用的基本教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法、參觀法、練習(xí)法和實(shí)習(xí)作業(yè)等。

36.【答案要點(diǎn)】群眾性活動包括：(1)報告和講座;(2)各種集會;(3)各種比賽;(4)參觀、訪問、調(diào)查;(5)社會公益活動。37.【答案要點(diǎn)】童年期兒童的學(xué)習(xí)特征是：

(1)低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義。低年級小學(xué)生對學(xué)習(xí)的價值不甚了解，對學(xué)習(xí)和游戲也難以分得很清楚。教師應(yīng)盡快使兒童認(rèn)識到學(xué)習(xí)不完全是游戲，而是一項(xiàng)認(rèn)真的工作，學(xué)習(xí)能知道很多有價值的東西。

(2)學(xué)習(xí)動機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎。對小學(xué)生而言，努力學(xué)習(xí)的目的就是希望獲得老師的表揚(yáng)，所以，他們對老師如何對待他，對他的學(xué)習(xí)有什么反應(yīng)都是十分敏感的。一般分?jǐn)?shù)都會帶有教師的評價，而小學(xué)生也很快就認(rèn)識到了分?jǐn)?shù)的作用，所以取得高分就會成為小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

(3)學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣方面。低年級學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的形式感興趣，而對學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣也還沒有完全形成，對學(xué)習(xí)的常規(guī)也缺乏足夠的了解。教師應(yīng)善于利用這一點(diǎn)安排教學(xué)過程。

(4)對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增加。隨著年齡的增長，兒童逐漸重視學(xué)習(xí)的結(jié)果。他們常常把自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和對成績的滿足感聯(lián)系在一起。這種滿足感是伴隨著教師的稱贊、夸獎而增強(qiáng)的。因此，教師需要對學(xué)生多鼓勵，這對良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成非常重要。

38.【答案要點(diǎn)】小學(xué)教育的具體任務(wù)是：

(1)根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但不應(yīng)讓他們過度疲勞和過度緊張。老師應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生坐、立、寫字與看書的正確姿勢，注意鍛煉兒童的小肌肉，逐步鍛煉手部的動作，但應(yīng)避免劇烈的運(yùn)動。

(2)培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特征發(fā)展到知覺事物的本質(zhì)特征。不斷地向?qū)W生提出要求并及時提示，使小學(xué)生的有意注意得到發(fā)展。在教學(xué)活動中教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析、綜合、抽象、概括，并逐步發(fā)展他們的邏輯思維能力。注意培養(yǎng)小學(xué)生的自我意識和自我評價能力。

(3)使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人一生中的重大價值，培養(yǎng)小學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極思考的優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)。

(4)培養(yǎng)小學(xué)生初步分辨是非的能力，逐步發(fā)展他們對道德的理解能力，能對社會上的各種現(xiàn)象進(jìn)行初步的分析與思考，逐步學(xué)會科學(xué)地看待社會和人生問題。培養(yǎng)兒童初步的自我評價和自我教育能力。39.【答案要點(diǎn)】學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它的特殊性表現(xiàn)在：

(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個特點(diǎn)，這種特點(diǎn)區(qū)別于日常生活和工作中的學(xué)習(xí)，也是學(xué)生區(qū)別于其他人的特點(diǎn)。學(xué)生的主要職能是學(xué)習(xí)，就是賦予了他們認(rèn)真接受教育的社會義務(wù)。

(2)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，這是學(xué)生與從事學(xué)習(xí)活動的其他社會成員的區(qū)別之一。教師的指導(dǎo)不僅使學(xué)習(xí)更具成效，也是在一定情況下使學(xué)習(xí)活動得以產(chǎn)生的前提條件。相對于教師來說，學(xué)生知識較少。經(jīng)驗(yàn)貧乏，獨(dú)立能力不強(qiáng)，加上傳統(tǒng)的教師的文化影響，學(xué)生具有依賴性和向師性，教師在學(xué)生心目中具有天然的性，這種天然的性是教師進(jìn)行教育工作的重要條件。因此，教師能否珍惜和巧妙地運(yùn)用其性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展，是對教師素質(zhì)的考驗(yàn)。教師只有在尊重和調(diào)動學(xué)生主動性、積極性的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己的，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如果教師不珍惜甚至是濫用，將阻礙學(xué)生的發(fā)展。

(3)學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，它是遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。

五、論述題

40.教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的措施有：(1)承認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。

(2)承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要影響以及外部要求的推動和支配，學(xué)生對外部信息的選擇具有能動性、自覺性;同時受學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時具有獨(dú)立性、創(chuàng)造性。(3)建立合作、友愛、民主平等的師生關(guān)系。教學(xué)過程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程，在此過程中師生共同明確教學(xué)目標(biāo)，交流思想、情感，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在師生交往活動中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí);教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與;善于從學(xué)生的年齡特征和個別差異出發(fā)，對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個性和才能;善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會，使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)。江蘇教師招聘考試歷年真題?？贾R點(diǎn)整理五

1.美國心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為自我強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、直接強(qiáng)化。

2.個性具有如下特征：先天性與后天性、共同性與差異性、穩(wěn)定性與可變性、獨(dú)立性與統(tǒng)一性、客觀性與能動性。3.將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從課程制定者或管理制度角度來進(jìn)行劃分的。4.制度化教育的標(biāo)志是學(xué)校教育系統(tǒng)。5.義務(wù)教育的實(shí)施在第一次工業(yè)革命之后。

6.我國課程改革未來的走向是以學(xué)生為本。7.關(guān)注人是新課程的核心理念，即在教學(xué)中“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”。8.人的身心發(fā)展的兩個特殊性是指社會實(shí)踐性和能動性。9.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。10.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，師生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)組織形式。11.近代最早的一部教育學(xué)著作是《大教學(xué)論》。12.作為人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是遺傳。

13.我們在對年輕一代進(jìn)行教育時，不能“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”，因?yàn)檫@違反了兒童身心發(fā)展的順序性。14.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)和組織班集體。15.西方古代第一本專門論述教育的著作是《論演說家的教育》，即《雄辯術(shù)原理》。

江蘇教師招聘考試歷年真題?？贾R點(diǎn)整理四

1.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是雅各布松。2.制定評估手段的參考架構(gòu)基礎(chǔ)是健康模式與疾病模式。3.觀察性的記錄方式有項(xiàng)目檢核表、評定量表和軼事記錄三種。

4.評價目標(biāo)是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。5.領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的理解。6.對程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是斯金納。

7.用心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述方法所陳述的教學(xué)目標(biāo)由兩部分構(gòu)成：一為一般教學(xué)目標(biāo)，二為具體教學(xué)目標(biāo)。8.教師組織課堂空間的方法有兩種：一是按領(lǐng)域原則安排課堂空間，二是按功能原則安排課堂空間。9.阿爾波特的研究表明，群體對個人活動起到促進(jìn)作用，但有時群體也會對個體的活動起阻礙作用。10.勒溫曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。

11.一般說來，群體間競爭的效果取決于群體內(nèi)的合作。12.教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。13.形成性評價通常發(fā)生在教學(xué)過程之中。

14.通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行、對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為總結(jié)性評價。15.診斷性評價多半是在形成性評價之后實(shí)施。江蘇教師招聘考試歷年真題?？贾R點(diǎn)整理三

1.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是榜樣示范法。

2.課程評價的主要模式有目標(biāo)評價模式、目的游離評價模式、CIPP評價模式、CSE評價模式。

3.在教學(xué)測驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生，其結(jié)果前后一致，表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測驗(yàn)的可信度。

4.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為課程標(biāo)準(zhǔn)。5.學(xué)校教育工作的基本途徑是教學(xué)。6.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃哂邢鄬Κ?dú)立性。7.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，與這句名言有關(guān)的教師勞動特點(diǎn)是示范性。8.世界上最早的一部教育文獻(xiàn)是《學(xué)記》。9.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的是赫爾巴特。

10.我國第一個正式實(shí)施的學(xué)校制度是癸卯學(xué)制。11.20世紀(jì)50年代，布魯姆建立了教育目標(biāo)分類學(xué)。12.主張社會本位的教育目的論的有凱興斯泰納、涂爾干、托普爾。

13.學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是各學(xué)科教學(xué)。14.馬克思認(rèn)為：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。15.中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。江蘇教師招聘考試歷年真題常考知識點(diǎn)整理二

1.認(rèn)知同化論的代表人物是奧蘇伯爾。2.多血質(zhì)的神經(jīng)過程的特征是強(qiáng)、平衡、靈活。3.頓悟說的奠基人是苛勒。4.提出“教育即生活”，“學(xué)校即社會”，“從做中學(xué)”等口號的現(xiàn)代教育派的代表是杜威。5.操作性條件反射的核心是強(qiáng)化。

6.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定本法。

7.一份教案的核心是設(shè)計教學(xué)進(jìn)程。

8.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀。

9.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的研究能力。

10.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。11.教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。12.教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。13.創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。14.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是夸美紐斯。15.義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。江蘇教師招聘考試歷年真題?？贾R點(diǎn)整理一

1.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注學(xué)生。

2.教師角色形成的過程有三個階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。

3.微格教學(xué)指以少數(shù)學(xué)生為對象，在較短時間內(nèi)嘗試做小型的課堂教學(xué)，并攝制成錄像，課后進(jìn)行分析，這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。4.國務(wù)院教育行政部門主管全國的教師工作。5.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)高于國家公務(wù)員的平均工資水平。

6.《中華人民共和國教師法》自1993年11月1日起施行。7.學(xué)校管理實(shí)行校長負(fù)責(zé)制度。

8.我國實(shí)行的是九年義務(wù)教育制度。新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》共有八章六十三條。9.依照法律規(guī)定，未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是年滿14周歲不滿16周歲。10.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所稱未成年人是指未滿18周歲的公民。11.未成年人享有受教育權(quán)，國家、社會、學(xué)校和家庭尊重和未成年人的受教育權(quán)。

12.我國未成年人保護(hù)法規(guī)定，全社會應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。13.根據(jù)未成年人保護(hù)法的規(guī)定，對違法犯罪的未成年人堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。14.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》共有七章七十二條。

15.學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對未成年人的安全教育，采取措施未成年人的人身安全。2015年教師招聘考試教育心理學(xué)模擬試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是()。A.學(xué)校的產(chǎn)生 B.學(xué)制的建立 C.教育實(shí)體的出現(xiàn)

D.定型的教育組織形式的出現(xiàn) 答案：B。中公專家解析：學(xué)校教育體系的形成，即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。2.與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是()。A.激發(fā)學(xué)生積極思考 B.確立學(xué)生的主體地位 C.嚴(yán)格遵守職業(yè)道德 D.建立民主平等的師生關(guān)系

答案：C。中公專家解析：貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;(3)讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力;(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。C項(xiàng)與啟發(fā)項(xiàng)原則無關(guān)。

3.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。A.多樣化 B.專業(yè)化 C.單一化 D.崇高化

答案：A。中公專家解析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。

4.將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從()來進(jìn)行劃分的。A.課程功能的角度 B.教育階段的作用 C.課程制定者或管理制度的角度D.課程核心組織的角度 答案：C。中公專家解析：課程的類型沒有嚴(yán)格的意義。從課程制定者或管理制度的角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。

5.校園文化的核心是()。A.學(xué)校的物質(zhì)文化 B.學(xué)校的精神或觀念文化 C.學(xué)校組織和制度文化 D.學(xué)校的非正規(guī)文化

答案：B。中公專家解析：學(xué)習(xí)的精神或觀念文化是校園文化的核心。

6.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課 B.上課 C.布置批改作業(yè) D.成績考評 答案：B。中公專家解析：教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。

7.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的()。A.導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)原則 C.教育一致性與連貫性原則 D.因材施教原則

答案：D。中公專家解析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。

8.通常所說的“跳一跳、摘桃子”是指()。A.先行組織者 B.最近發(fā)展區(qū) C.教育與教學(xué) D.解決問題

答案：B。中公專家解析：最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平和獨(dú)自解決問題所能達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段問的過渡狀態(tài)。

9.作為人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素()。A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動性

答案：A。中公專家解析：遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。是人發(fā)展的自然或生理的前提條件，為人的身心發(fā)展提供了可能性。

10.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。A.教學(xué) B.課外活動 C.生產(chǎn)勞動 D.社會活動

答案：A。中公專家解析：通過教學(xué)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和技能。

二、多項(xiàng)選擇題

11.在教育起源的認(rèn)識上，教育學(xué)史上經(jīng)典的觀點(diǎn)有()。A.神話起源說 B.教育生物起源說 C.教育心理起源說 D.教育勞動起源說 答案：ABCD

12.華萊士的四階段模式包括()。A.準(zhǔn)備階段 B.醞釀階段 C.明朗階段 D.驗(yàn)證階段 E.觀察階段

答案：ABCD。中公專家解析：華萊士認(rèn)為問題解決分為四個階段：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段和驗(yàn)證階段。