第一篇：文化生活第一課小測試

文化生活第一課小測試

測試時間：45分鐘滿分：100分

一、單項選擇題

1.2009年我國非物質文化遺產保護活動的主題是：“弘揚民族文化，延續(xù)中華文脈”。“文化”是相對于經濟、政治而言的A．文學藝術和科學知識B．人們受教育的程度

C．語言和文字部分D．人類全部精神活動及其產品

2.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是

①2010年廣州亞運會吉祥物“樂羊羊”②2010年在俄羅斯舉辦“漢語年”③工人、農民從事生產活動④在山東省梁山縣舉辦“水滸文化節(jié)”⑤參加讀書俱樂部

A．①②③B．①③④C．①②③④D．①②④⑤

3.動畫片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領中迅速走紅，有人喜歡臨危不亂的懶羊羊，說做人要做懶羊羊；有人喜歡灰太狼，說要學習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活的角度，這說明

A．文化是人所創(chuàng)造出來的一種價值B．文化影響人們的實踐活動

C．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人 D．文化環(huán)境決定人的思維方式

4.愛國主義教育示范基地“一號工程”2009年底基本完成，舊貌換新顏的韶山、井岡山、延安三個示范基地迎來了更多的游人，日均人流量均比過去增加20%以上；參觀者很受教育，更加堅定了對黨的熱愛，堅定了走中國特色社會主義道路的信心。材料表明 ①精神產品離不開物質載體②先進文化促進經濟、政治的發(fā)展

③文化是社會實踐的產物④文化是一種重要的精神力量

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

5.中山裝作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點遙遠，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國人的精神生活中得以保存下來，比如人權思想、革命精神和民族復興精神，它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明

①文化發(fā)展離不開物質載體②文化影響人們的交往行為和交往方式

③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化具有傳承性和民族性

A．①②B．①④C．③④D．②③

6.在世界多極化和經濟全球化進程中，西方發(fā)達資本主義國家政策的一個明顯特點，就是在向發(fā)展中國家輸出“新經濟”、“高科技”時，將文化滲透于其中，竭力推銷自己的價值觀，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治。這體現(xiàn)了

A．國際文化交流中充滿霸權主義色彩B．文化與政治相互交融

C．不同民族的文化具有強弱優(yōu)劣之分D．一定的文化由一定的經濟所決定

7.在知識經濟時代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產和輸出知識產權支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是

①要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設的中心和目標

②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

③要把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務④文化與經濟、政治相互交融、相互決定

A．②③B．③④C．①④D．①②

8.一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術作品，從本質上說，既反映人民精神世界又引領人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術的偉大?？梢姡瑑?yōu)秀的文化 A．彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來B．反映時代的潮流，決定時代的走向 C．源于時代的實踐，引導時代的發(fā)展D．源于時代的智慧，推動時代的前進

9.某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產品、以產品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們

①文化與經濟、政治是相互交融的 ②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭 ③必須警惕國際交往中的文化霸權主義 ④跨國公司促進了資源在全球范圍內流動 A．①②B．①③C．②④D．③④

10.2014南京青奧會吉祥物阿福、阿禧是江蘇最具代表與典型意義的城市獨特元素，其親和樸拙、對稱和諧的造型，詮釋了江蘇文化的時代價值。不少商家及時推出了體現(xiàn)江蘇文化特色的青奧會吉祥物產品，這些產品深受消費者喜愛。這說明

A．文化創(chuàng)造力是綜合國力的首要標志B．文化是人們社會實踐的產物 C．傳統(tǒng)文化促進經濟的發(fā)展D．文化與經濟相互交融

11.絕大多數(shù)美國電影都在講述一個共同的主題：個人英雄拯救。從《外星人》到《指環(huán)王》、從《蜘蛛俠》到《黑客帝國》，人們欣賞美國電影，在造就高票房的同時，也在“接受”著美國的國民價值觀。這告訴我們

①文化對經濟、政治產生重要影響 ②世界多極化發(fā)展趨勢充滿了矛盾斗爭 ③必須警惕國際交往中的文化霸權主義 ④人們會受到文化潛移默化的影響 A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

12.目前，世界各國文化產業(yè)總值占GDP總量的比重不等，美國是31%左右，日本是20%左右，歐洲平均在10%～15%之間，韓國高于15%，而我國卻不到2.43%。這告訴我們 A．為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須提升我國的文化競爭力 B．文化是綜合國力競爭中維護自身經濟安全必不可少的精神武器

C．在科技和經濟全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產業(yè)迅速發(fā)展 D．抵御文化滲透、維護我國文化安全顯得日益緊迫

答題卡

姓名學號

一、單項選擇題（每小題5分，共60分）

二、閱讀材料，回答問題。

13.材料1：2009年9月26日新華社受權播發(fā)國務院常務會議討論并原則通過的《文化產業(yè)振興規(guī)劃》，全文近6 000字，分為“加快文化產業(yè)振興的重要性緊迫性”、“指導思想、基本原則和規(guī)劃目標”、“重點任務”、“政策措施”和“保障條件”等五部分。材料2：《文化產業(yè)振興規(guī)劃》指出我國振興文化產業(yè)的基本原則：堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益和經濟效益的統(tǒng)一；堅持以體制改革和科技進步為動力，增強文化產業(yè)發(fā)展活力，提升文化創(chuàng)新能力；堅持走中國特色文化產業(yè)發(fā)展道路，學習借鑒世界優(yōu)秀文化，積極推動中華民族文化繁榮發(fā)展；堅持以結構調整為主線，加快推進重大工程項目，擴大產業(yè)規(guī)模，增強文化產業(yè)整體實力和競爭力；堅持內外并舉，積極開拓國內國際文化市場，增強中華文化在國際上的影響力。

結合材料，運用文化生活知識分析我國“加快文化產業(yè)振興的重要性和緊迫性”。

14.面對當前文化競爭力在一個國家中的地位和作用越來越突出的形勢，某班同學在教師指導下，成立合作學習小組，圍繞“提升文化競爭力”這一主題開展探究性活動，各小組搜集到以下材料，請你參與其中探究思考。

材料一 在西方發(fā)達國家，文化產業(yè)在GDP中的比重都普遍高于10%，美國則高達25%以上，在其國內產業(yè)結構中僅次于軍事工業(yè)，位居第二。自1996年以來，美國的文化產

品出口就超過航空航天工業(yè)，成為第一大出口產業(yè)，經營總額高達數(shù)千億美元，全美400家最富有公司中，有72家是文化企業(yè)。

材料二 日本文化產業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大。動漫產業(yè)成為日本第三大產業(yè)，廣義的動漫產業(yè)占日本GDP十幾個百分點，占世界市場的62%。近年來韓國政府一直堅定不移地奉行“文化立國”的國策。現(xiàn)在韓國片在國內票房的占有率是40%，在全世界排名第3位。

材料三 面對美國的文化霸權，法國在互聯(lián)網上發(fā)動“反制攻擊”，號召歐洲各國聯(lián)手把歐洲博大精深的文學遺產放上網，同美國主導的大英網絡文化相抗衡。

(1)第一小組根據(jù)材料，討論問題：上述材料中各國對于文化競爭力的重視，你有何感想和認識？

(2)第二小組的討論問題：你認為我國應如何提升文化競爭力？

文化生活第一課測試答案

關知識，是措施類題目。第(1)問要求從國家的角度來分析，“重要性”方面，用文化對社會的作用、文化與經濟、政治、綜合國力的關系等知識回答即可；“緊迫性”方面，應從發(fā)展中國家和我國面臨的國際形勢等方面分析。第(2)問，可以以科學發(fā)展觀為指導思想，用文化創(chuàng)新、轉變文化產業(yè)發(fā)展方式等知識回答。

答案：(1)重要性：①當今世界，綜合國力競爭日趨激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②隨著時代發(fā)展，文化與經濟、政治相互交融的程度不斷加深，經濟的文化含量日益提高，文化的經濟功能越來越強，文化已成為國家核心競爭力的重要因素。

緊迫性：①對于發(fā)展中國家來說，不僅在經濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。②冷戰(zhàn)結束以后，國外敵對勢力把中國當作意識形態(tài)的主要對手，加緊對我國進行文化滲透，以實現(xiàn)西化、分化我國的政治圖謀，維護我國的文化安全顯得更加重要。

14.(1)①當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

②隨著世界多極化、經濟全球化的深入發(fā)展和科學技術的日新月異，文化與經濟、政治相互交融的程度不斷加深。文化成為國家核心競爭力的重要因素，文化軟實力決定著一國能否在國際競爭中掌握主動權。

③對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。我們必須維護我國的文化安全，必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務。

(2)我國必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，增強全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

第二篇：文化生活期末測試

2012-2013學年高二下學期文化生活試題

第Ⅰ卷

一、選擇題（25個題，每題2分，共50分，每小題給出的四個選項中，只有一個選項最符合題目要求，所選答案填寫在答題卡上）

1．人們在節(jié)日里，有的聚餐、有的打牌、有的旅游、有的品茶、有的上網、有的卡拉OK，沉浸在節(jié)日的歡樂氣氛里，這說明

A．文化現(xiàn)象各不相同，特點突出 B．文化現(xiàn)象不斷發(fā)展，難以適應 C．文化現(xiàn)象日益多樣，應接不暇 D．文化現(xiàn)象無處不在，豐富多彩

2．據(jù)最新統(tǒng)計，目前我國世界遺產的總數(shù)已達43項，其中世界文化遺產就有30項，在世界上排名第三。對于一個有著五千年文明史的古國，先人留下了太多寶貴的文化遺產，值得我們珍視和保存。對于文化遺產意義認識正確的是

①要通過確定各國的文化遺產進而更好地加以保護 ②它有助研究人類文明的演進和展現(xiàn)文化的多樣性 ③它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 ④它是衡量一個國家和民族文化成就的重要標志

A．①② B．②④ C．②③ D．①④

3．2012年5月，中華母親節(jié)促進會會長李漢秋教授說，不能把美**親節(jié)視作世界母親節(jié)。法國、泰國、阿拉伯地區(qū)的國家都有自己的母親節(jié)，中國也應確立自己的中華母親節(jié)，這是因為

①它能更好地表達中華民族的情感 ②有利于強化中華文化的主導地位 ③是抵御西方文化的有效措施 ④有利于保持中華文化的民族性

A．①④ B．②④ C．①③ D．③④ 4．2012年6月訊，繼“三輪哥”、“奔跑哥”、“火車哥”、“裝醒哥”之后，“托舉哥”在網絡上火爆登場。各地英勇救人的“托舉哥”事跡通過一段段小小的視頻感動著每一個中國人，視頻紛紛被轉載，“托舉哥”通過網絡一夜走紅。這說的是

A．中華文化發(fā)展離不開網絡的進步 B．文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉 C．網絡文化代表了先進文化的發(fā)展方向 D．大眾傳媒在文化傳播中具有重要作用

5.“百善孝為先”是中國自古就廣為流傳的古訓，國家有關部門發(fā)布了的新“24孝”標準。對比新舊“24孝”，不變的是千古“孝道”的內涵，變的是踐行孝道的方式，催化劑則是時代的變遷。這說明

①文化在批判中繼承，在繼承中發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的內容是隨時變化的

③要把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大 ④傳統(tǒng)道德準則體現(xiàn)著時代精神 A．①③ B．③④ C．①② D．②③

6．蜚聲當代世界藝壇的繪畫大師趙無極的繪畫，在酣暢淋漓的油彩下，洋溢著東方氣息，滲透著西方浪漫。在行云流水的節(jié)奏中，在絢爛變幻的色彩中，傳達大自然的蓬勃生機，以及天人合一、虛靜忘我的精神境界。趙無極的繪畫藝術

①源于靈感，立足創(chuàng)作 ②繼承傳統(tǒng)，取其精華

③來自實踐、取之生活 ④博采眾長，東西交融

A．①③ B．②③ C．②④ D．③④

7．2012年8月9日，德語動畫版《易經》首次在德國NRW電視臺播出，引發(fā)廣泛關注。許多觀眾來信交流觀感，表達對《易經》和中華傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，更有觀眾要求預訂該片的全套DVD。動畫版《易經》在德國電視臺的播出

①豐富了中國傳統(tǒng)文化的基本內涵 ②有利于推動中華文化走向世界 ③消除了中德文化之間的差異 ④擴大了中華文化的國際影響力

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

8．歷來的詩詞歌賦，對中秋月的描寫，多以期盼團圓為主。蘇東坡在《水調歌頭》中吟唱著悲歡離合之痛，讓團圓的期盼成為離人孜孜不倦的憧憬。期盼團圓已成為中華民族世代相傳的精神期許。這一傳統(tǒng)文化

①成為中華民族亙古不變的精神支柱和民族之魂 ②是維系中華民族繁衍、生存和發(fā)展的精神紐帶 ③顯示了中華民族的悠久發(fā)展歷史和民族凝聚力 ④來源于中華民族企盼團圓的心理

A．①④ B．②③ C．②④ D．③④

9．2012年9月27日，第五屆世界儒學大會暨2012孔子文化獎頒獎典禮在位于孔子故里的山東曲阜孔子研究院隆重舉行。來自美國、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等10多個國家和地區(qū)的120余位儒學研究專家參加。這一盛會為中華傳統(tǒng)文化走向世界，為世界了解中國架起一座橋梁。開展這一活動有利于

①使中華文化成為世界的主流性文化 ②中華文化和世界文化的繁榮和發(fā)展 ③消除世界文化的差異進而實現(xiàn)統(tǒng)一 ④整個世界文化的借鑒、交流與融合 A．①③ B．②③ C．①② D．②④

10．2012年11月25日，殲—15在“遼寧號”航空母艦成功起落得到了國人的高度關注。電視直播中下達起飛指令的動作被國人紛紛模仿，令人捧腹大笑，被網友戲稱為“起飛Style”。這無疑成為了一曲娛樂版的愛國之歌。這說明愛國主義

①已經滲透并影響著國人的社會生活 ②能轉變?yōu)檎J識世界的強大物質力量 ③是激勵國人們自強不息的情感力量 ④是千古永恒的對祖國的深厚的情感

A．①④ B．①② C．①③ D．③④

11．我國新聞出版產業(yè)總產出突破萬億，圖書、報紙、電子出版物品種和總量連續(xù)5年穩(wěn)居世界首位；日均生產電視劇40集，我國已是世界上最大電視劇生產國；我國創(chuàng)作動畫片和網絡游戲都有了長足的發(fā)展。我國文化產業(yè)得以迅速發(fā)展的主要原因是

①人民大眾對精神產品的消費愿望極為強烈 ②現(xiàn)代科學技術提供了強大的設備、載體和傳播工具 ③社會主義市場經濟的發(fā)展使文化產品出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展 ④我國改革開放政策自然會帶來了文化產品的繁榮

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

12.多家電視臺播放的動畫片《果寶特攻》被媒體指為會“帶壞小朋友”。該片出現(xiàn)了諸多“很成人”、“很暴力”的情節(jié)和場景，比如在一個討債場景中的對白是 “不還錢我就砍死你！”這種文化現(xiàn)象反映了

①文化市場的自發(fā)性，為了追求自身利益而忽視了社會效益 ②人們對文化需求具有多樣性，面臨著多種選擇 ③文化傳媒的商業(yè)性，追求轟動效應對青少年產生了不良影響 ④大眾傳媒迅速發(fā)展，采取了豐富多彩引人注目的形式

A．①③ B．①② C．①④ D．②③ 13．人們對文化的需求可謂“五花八門”，有喜歡帕瓦羅蒂美聲歌曲的，有喜歡宋祖英民歌的，也有喜歡孫楠通俗歌曲的；有人愿欣賞芭蕾舞的，也有人愿看二人轉；有人愿看古代經典名著的，也有人愿看當下網絡小說。這反映了

①人們需要多種類型、多樣風格的文化產品 ②人們的文化需求和品味是不一樣的 ③人們需求的文化作品就是優(yōu)秀的文化產品 ④發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化勢在必行

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

14．近年來，周杰倫的流行歌曲、趙本山的小品火了，而交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落。一些有識之士呼吁“文化藝術領域也需要生態(tài)平衡”，這是因為

①不同類型、多樣風格的作品，可以滿足不同層面大眾的需求 ②在文化藝術領域，各種文化形式是同等重要的 ③扶持高雅文化藝術，限制通俗文化藝術是當務之急 ④各種文化藝術形式和諧發(fā)展，才能繁榮中國特色社會主義文化

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

15．《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年劃的建議》明確提出，構建社會主義核心價值體系，是我們黨的重要使命，也是全面建設小康社會的題中應有之義。社會主義核心價值體系的主題是

A．堅持馬克思主義的指導地位 B．中國特色社會主義共同理想

C．培育民族精神和時代精神 D．樹立和踐行社會主義榮辱觀 16．在當代中國，堅持先進文化就是

A．發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化 B．堅持社會主義榮辱觀 C．加強社會主義思想道德建設 D．堅持中國特色社會主義文化

17．2012年11月28日，國家廣電總局宣布停播江蘇教育電視臺競猜節(jié)目《棒棒棒》，并要求嚴禁播出低俗的不健康的文化節(jié)目。這告誡我們

①文化市場越是活躍越需要加強管理和引導 ②要大力發(fā)展健康 有益的文化 ③要運用各種手段消除腐朽落后文化的影響 ④發(fā)展先進文化就是堅持社會主義的主旋律

A．①③ B．①④ C．②③ D．①② 18．漫畫告誡我們的道理是 ①在加強物質文明建設的同時，必須加強精神文明建設 ②物質文明建設和精神文明建設是同等重要的 ③思想道德建設的水平決定著我國現(xiàn)代化建設的進程 ④要加強思想道德建設，培養(yǎng)公民良好的思想道德品質

A．①③ B．①④ C．②④ D．③④

19．目前云南已建成124個“文化惠民”示范村，覆蓋了云南絕大部分縣市區(qū)?！拔幕菝瘛笔痉洞逡浴拔幕瘶访?、文化育民、文化富民”為核心，通過“農民演藝協(xié)會”、“農民素質教育網絡培訓學?！?、“農村文化產業(yè)合作社”等多種形式助推各村發(fā)展。文化惠民示范村的建設

①有利于建設和諧文化，培育文明風尚 ②有利于保障人民基本的文化權益 ③有利于實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民在文化上的完全平等 ④可以杜絕農村落后文化和腐朽文化的存在

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

20．在中華民族的道德傳統(tǒng)之中，誠信占有重要的地位?！叭柿x禮智信”，誠信是五德之一?！叭藷o信不立”、“一言九鼎”，“不輕然諾”，流傳至今仍具有現(xiàn)實意義。堅持誠信是

①是我國精神文明建設的根本任務 ②是社會主義榮辱觀的重要內容 ③是文化建設的基礎 ④是我國當前思想道德建設的重點

A．②③ B．①③ C．①② D．②④ 21．從“彭宇案”到“萬鑫案”，從“南京老太”到“重慶老太”，扶起摔倒老太反成被告的悲涼演繹了許久。明明是自己摔倒，孩子在做好事，卻昧著良心誣陷孩子撞倒自己，要求給予賠償。這告誡我們

①應樹立社會主義榮辱觀以明辨道德是非 ②應大力發(fā)展教育事業(yè)以改變愚昧無知 ③應建設和諧文化以樹立良好社會風尚 ④應提高公民的思想道德素質以杜絕此類現(xiàn)象

A．②③ B．①③ C．①④ D．③④

22.近期，繼張麗莉、吳斌、高鐵成等“時代楷?！碑a生后，各地又涌現(xiàn)了一大批見義勇為、助人為樂的“平民英雄”、“身邊好人”。他們的善行壯舉

①彰顯了中華民族的道德追求 ②是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn) ③是中華民族精神的生動彰顯 ④是社會主義核心價值體系的基礎

A.①② B.③④ C.①③ D.②③

23．娃哈哈集團的老總宗慶后居于中國富豪榜首富。他始終弘揚“產業(yè)報國、澤被社會”的社會道義，向社會公益事業(yè)捐贈了2．8億元，還向西部和老少邊窮地區(qū)投資54億元。說明他能夠

①弘揚扶貧幫困的中華民族傳統(tǒng)美德 ②放棄個人利益而追求集體利益 ③把追求社會效益作為自己企業(yè)的根本出發(fā)點 ④樹立良好的思想道德，服務人民回饋社會

A．①④ B．①③ C．②③ D．③④

24．“我們培養(yǎng)的學生，要有對個人、對整個國家、對人類的責任感。如果學校教育只注重知識，不重視德性培養(yǎng)，那么培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害?！睆偷┐髮W校長楊玉良強調的是

A．加強思想道德修養(yǎng)是一個無止境的過程 B．加強了思想道德修養(yǎng)就能學好科學文化知識 C．加強思想道德修養(yǎng)對于人生發(fā)展是極其重要的 D．學校教育的目的就是追求更高的思想道德目標

25．周恩來同志“鞠躬盡瘁、死而后已”，他“活到老、學到老、改造到老”的佳話更是被廣為傳頌。這啟示我們青年學生要

①不斷改造主觀世界，追求更高的思想道德目標 ②不斷加強自身思想道德修養(yǎng)，做一個有益于人民的人 ③建立和完善社會主義的思想道德體系 ④堅持中國先進文化的先進方向

A．①② B．③④ C．①③ D．①④

二、非選擇題

26．（14分）閱讀材料，回答下列問題。

材料一：從國內環(huán)境看，隨著經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益關系深刻調整、思想觀念深刻變化，社會思想意識多元、多樣、多變日趨明顯。正確與錯誤、先進與落后、積極與消極的思想相互交織，反映在道德建設領域，部分社會成員拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、誠信缺失等道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生，封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，這些問題嚴重敗壞了社會風氣，群眾反應強烈。材料二：被譽為中國電影最高政府獎的華表獎第14屆頒獎晚會舉行頒獎儀式?！短粕酱蟮卣稹贰ⅰ督▏髽I(yè)》、《建黨偉業(yè)》、《飛天》、《楊善洲》、《郭明義》等十部影片同獲優(yōu)秀影片獎。弘揚主旋律的作品占了獲獎作品的絕大部分，堅持了思想性與藝術性的完美統(tǒng)一。

運用文化生活回答：

（1）材料一說明了什么問題？拜金主義、封建迷信等落后腐朽文化形成的根源是什么？（6分）

（2）我國主旋律的作品獲獎說明了什么文化生活道理？作為一名中學生面對先進文化與腐朽落后文化并存應進行怎樣的選擇？（8分）

27．（18分）黨的十八大勝利召開，極大地鼓舞了國人，進一步提升了人們對堅持社會主義核心價值體系的認識，積極地為全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復興多做貢獻。

把握興國之魂

加強社會主義核心價值體系建設。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。

（1）運用文化生活，結合材料回答為什么要加強社會主義核心價值體系建設？（9分）

奮斗成就夢想

到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。歷經百年奮斗，中華民族的偉大復興已經成為不可逆轉、不可阻擋的發(fā)展趨勢。面向未來，只有我們每一個人努力奮斗，多做貢獻，才可能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

（2）運用文化生活知識，談談作為一個青年學生如何為實現(xiàn)中華民族的偉大復興做好應有的準備。（9分）

28．（18分）《感動中國》是中央電視臺最重要的人物評選活動，自2002年始，每年舉辦一次。在過去十年中，《感動中國》人物評選始終堅持媒體推介與群眾參與相結合，創(chuàng)造了宣傳先進模范人物的有益經驗，向全國觀眾推出了一百多位人物，其中有錢學森、袁隆平、季羨林、閔恩澤、錢偉長等為中華民族付出巨大貢獻的杰出人士；有胡忠、謝曉君、徐本禹、叢飛、王順友、林秀貞、劉麗等來自民間的優(yōu)秀人物，也有成龍、濮存昕、姚明、張藝謀等光彩耀人的明星，他們每個人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量?！陡袆又袊芬惨虼吮蛔u為“中國人的精神史詩”，極大地推動了我國思想道德建設。

（1）運用文化對人的影響方面知識，說明開展《感動中國》人物評選活動的重要意義。（10分）

（2）運用文化生活知識，分析加強思想道德建設對于推動建設中國特色社會主義的重要作用。（8分）

第三篇：文化生活模塊測試

季延中學2013-2014學年高二文科《文化生活》模塊測試卷

一、選擇題（在以下四個選項中選出一個最佳選項，每題3分，共60分）1、2013年5月某市召開了農村基層公共文化服務設施建設的投入，完善村級公共文化服務設施。從文化生活角度看，全面加快農村基層公共文化服務設施建設的原因在于

A.文化是一種物質力量

B．人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體

C．社會實踐是獲得文化的唯一途徑

D．人們在社會實踐中創(chuàng)造文化

2、“熟讀唐詩三百篇，不會作詩也會吟”。通過反復朗讀、背誦，能在不知不覺中吸收古人的智慧，體會作者的內在思想感情。這說明文化對人的影響具有

A．潛移默化的特點B．深遠持久的特點

C．相對獨立的特點D．積極主動的特點

3、“一個優(yōu)秀的社區(qū)應該成為人們安身立命的場所，具有傳承文化、溝通情感的作用，使人不但在居住上感到舒適、更在精神上感到愉悅?！边@反映了

①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境②人際交往是文化傳播的重要途徑 ③開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動的重要性④思想道德建設是文化發(fā)展中心環(huán)節(jié)

A．①②B． ③④C．②④D．①③4、2013年7月31日，中央文明辦、國家旅游局在北京舉行的提升中國公民出境旅游文明素質電視電話會議強調，要切實加強社會公德教育，普及文明旅游知識，引導每個出境旅游公民做中華文明的傳播者、實踐者。這一強調是基于

①文化能影響人的實踐活動、認識活動和思維方式

②文化與經濟、政治相互影響，相互交融

③尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則

④文化塑造人生，優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

A.①③B.①④C.②③D.②④

5、黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會社火之中的歌勁舞，是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華，使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明

①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②文化是人類社會特有的現(xiàn)象

③文化是人們社會實踐的產物④文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展

A.①②B.②④C.③④D.①③

6、受“農耕文化”和“家國倫理”觀念影響，中國人渴望“居者有其屋”，不愿租房，往往不惜集幾代人的力量購房，在助長高房價的同時，個人也背上沉重的經濟負擔，甚至成為“房奴”。這表明

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化不能順應時代變遷，應該摒棄③傳統(tǒng)文化決定著人們的價值取向④人們的傳統(tǒng)觀念應該因時而變

A．①②B．②③C．①④D．③④

2013年10月11～14日，澳門第十一屆媽祖文化旅游節(jié)隆重舉行。據(jù)此回答7—8題。

7．特殊的地理位置和歷史使澳門成為中西方文化的交匯地。每逢中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日，如農歷春節(jié)等，澳門華人都會隆重慶祝，到媽閣廟還愿祈福。而到了西方傳統(tǒng)節(jié)日，居民們也會舉行慶?；顒印＿@表明

①澳門文化的內容和形式具有多樣性②澳門文化的性質是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以西方文化為主中華文化為輔④中華文化具有包容性、開放性

A．①②B．①④C．②③D．②④

8．本屆媽祖文化旅游節(jié)由湖南省政府協(xié)助澳門舉辦。借助這一平臺，湘澳兩地人民與海內外中華兒女的同根情誼更加深厚，交流合作更加密切，發(fā)展前景也更加廣闊。上述材料

①展現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深

②體現(xiàn)了中華各民族文化從個性差異走向共性同一

③反映了各族人民對中華文化的強烈認同感和歸屬感

④表明了中華傳統(tǒng)文化是我們的精神財富

A．①②B．③④C．①③D．②④9、2013年1月,教育部發(fā)布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知,要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為,這樣可以化解漢字書寫危機;乙認為,在鍵盤時代學書法是浪費時間。據(jù)此,以下說法正確的是()

①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源

②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值

③書法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格

④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培養(yǎng)審美能力

A．①③B．①④C．②③ D．②④

2013年8月2日，《中國漢字聽寫大會》在央視成功首播后，在全社會迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮?；卮?0-11題。

10、央視舉辦《中國漢字聽寫大會》是基于漢字

①是中華文化的基本載體②是人類進入文明時代的重要標志

③具有傳承中華文明的作用④是中華民族文明程度的重要標志

A．①③B．②③C．②④D．①④

11、“橫平豎直寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連，漢字的一筆一畫都蘊含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻組合都極富美感，這在世界文化領域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化

A．源遠流長B．博大精深C．具有包容性D．具有地域性

12．75歲的老革命孫征，用5年多時間、自費30多萬元、行走5萬千米，在30多個省(直轄市、自治區(qū))舉行了400多場愛國主義巡回宣講活動。孫征老人的上述做法 ①源于愛國主義是中國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱

②反映出愛國主義不是抽象的，而是具體的③體現(xiàn)出愛國是人們文化素養(yǎng)的核心和標志

④印證了愛國主義是社會主義核心價值體系的基礎

A．②④B．①③C．①②D．③④

13、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》明確提出了“促進發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質量”的教育工作方針。該方針旨在推動教育事業(yè)在新的歷史起點上科學發(fā)展。國家之所以重視教育主要是因為

①教育是一種更為直接的文化傳播方式

②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎

④發(fā)展教育是建設社會主義精神文明的根本任務

A．①②B．②③C．③④D．①④

14.中華民族歷經苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷,那百折不撓的堅韌品格,定格為無數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神()

①蘊涵著中華民族共同的價值追求②具有博大精深和兼收并蓄的特質

③在不同歷史時期具有不同的內容④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱

A.①②B.①④C.②③D.③④

15、論壇的開放、博客的普及、微博的運用,互聯(lián)網技術的革新使世界進入“人人都有麥克風”的時代。但人人都有“麥克風”,絕不等于人人都可以“亂放風”創(chuàng)建一個潔凈、文明的網絡環(huán)境,豐富精神生活,這不僅是職能部門的事,所有網民都應積極參與,網絡文明,需要人人來做做謠言粉碎機?！熬W絡謠言”的出現(xiàn)，折射出（）

①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性②大眾傳媒造成了公眾盲從心理

③要滿足人民群眾多元化的精神文化需求④要在全社會樹立和踐行社會主義榮辱觀

A．①②B．②③C．③④D．①④16、2013年6月20日，“神舟十號”航天員在 “天宮一號”開展基礎物理實驗，展示失重環(huán)境下物體運動特性、液體表面張力等物理現(xiàn)象，全國8萬余所中學6000多萬名師生同步收聽收看。我國首次組織太空授課的文化意義在于

①普及科學知識，弘揚科學精神②提高道德修養(yǎng)，培育四有新人 ③以良好的科學文化修養(yǎng)，促進思想道德修養(yǎng)④弘揚科學精神，增強民族自豪感

A.①②B.①④C.②③D.③④

17、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路,實現(xiàn)這一道路關鍵在于

A.豐富人民的精神文化生活B.樹立高度的文化自覺和文化自信

C.增強全民族文化創(chuàng)造活力D.更好的保障人民的基本文化權益

18.我國首個公益廣告創(chuàng)作組織——公益廣告藝術委員會2013年10月25日在京成立。公益廣告藝術委員會由中國網絡電視臺發(fā)起，并聯(lián)合其他媒體，旨在匯聚全國公益廣告創(chuàng)作力量，創(chuàng)作和傳播優(yōu)秀公益廣告作品。這表明

①這種行為是市場自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性的體現(xiàn)

②有利于積極培育和踐行社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀

③大眾傳媒作為文化傳播的主要途徑，影響著人們的思想和行為

④優(yōu)秀公益廣告有利于鞏固和壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量

A.①③B.②④C.②③D.③④

19、中華民族要實現(xiàn)偉大復興，不僅要有中國制造，更要有中國創(chuàng)造；不僅要有中國聲音，更要有中國價值。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強社會主義核心價值體系建設。這是因為，社會主義核心價值體系是

①中國共產黨引領文化前進方向的旗幟②維系各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)④全國人民團結奮斗的共同思想基礎

A．①②B．①③C．②③D．③④

20、作為中央電視臺傾力打造的一個精神品牌欄目，《感動中國》已經連續(xù)舉辦12年。過去12年間，該節(jié)目向全國觀眾推出了100多位人物，每個人物身上都有一種讓觀眾感到震撼的精神力量，因此該節(jié)目被譽為“中國人的精神史詩”。此項活動開展的意義在于 ①發(fā)揮道德模范在精神文明建設中的榜樣作用

②發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用

③弘揚主旋律，倡導人們踐行社會主義榮辱觀

④傳遞正能量是文化富有生機與活力的重要保證

A．①②B．①④C．②③D．①③

二、主觀題（共40分）

21、2013年9月24日至26日，第十二屆世界華商大會召開，近5000名海內外華商領袖齊聚成都，以“中國發(fā)展?華商機遇”為主題，探討在新的經濟格局下，世界華商未來的發(fā)展方向和發(fā)展空間。閱讀材料，回答問題。

材料一成都是中國第一批歷史文化名城之一，素有“熊貓故鄉(xiāng)”和“美食之鄉(xiāng)”的美譽，也是西部大開發(fā)的重要城市。成都舉辦世界華商大會，有助于推動全球華商了解中國發(fā)展新機遇、了解西部發(fā)展新成果，推動更多的華商能夠在四川投資創(chuàng)業(yè)，進一步實現(xiàn)合作共贏。

材料二世界華商大會一直以“在商言商、弘揚中華民族文化”為宗旨，逐漸發(fā)展成為全球華人商界加強文化交流、促進經貿合作的重要平臺。華商群體與經濟聯(lián)系最密切、與市場聯(lián)系最密切，哪里有商機，就會到哪里去發(fā)展。在當今世界經濟格局下，中國經濟的強勁發(fā)展讓華商們形成了“抓住中國機遇，合作凝聚力量”的共識。

（1）結合材料一、二，運用“文化與社會”的相關知識，說明成都舉辦世界華商大會對促進中國西部地區(qū)發(fā)展的重要意義。（15分）

①文化與經濟相互影響、相互交融。舉辦世界華商大會，有利于利用全球華商資源，把握經濟發(fā)展機遇，促進西部地區(qū)經濟發(fā)展。（5分）②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。世界華商大會促進華人世界的交流與合作，凝聚力量，也提升了以成都為代表的中國西部城市在國際上的競爭力和影響力。（5分）③文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。世界華商大會有利于弘揚中華民族優(yōu)秀文化，提升西部地區(qū)的文化軟實力，增強文化創(chuàng)造力，為經濟社會發(fā)展提供不竭的精神動力和強大的智力支持。（5分）

22、黨的十八大明確了扎實推進社會主義文化強國建設的步驟，強調“必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在全面建成小康社會的決定性階段，黨的十八大為進一步推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮吹響號角——“一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進?！?/p>

（1）請寫出中國特色社會主義文化的含義（5分）

（2）運用文化創(chuàng)新的知識，分析說明如何發(fā)展中國特色社會主義文化？（15分）①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，是文化創(chuàng)新的根本途徑。要自覺投身于中國特色社會主義實踐之中。（3分）

②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。要充發(fā)揮人民群眾積極性、主動性和創(chuàng)造性。（3分）

③文化創(chuàng)新的基本途徑一方面繼承傳統(tǒng)，推陳出新，一方面面向世界，博采眾長。建設中國特色文化，需要正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化。（3分）

④建設中國特色社會主義文化，要堅持正確方向，克服錯誤傾向。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（3分）

⑤文化創(chuàng)新需要推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放發(fā)展文化生產力，不斷提高文化軟實力。發(fā)展中國特色社會主義文化，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產力，推動文化事業(yè)全面繁榮。（3分）

第四篇：文化生活(學業(yè)水平測試)

文化生活

第一單元文化與生活

一、文化是什么（識記）

1、文化是相對于經濟、政治而言的人類全部

2、文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化是人們社會實踐的產物。

二、文化的力量（理解）

文化是一種社會的過程中轉化為力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。

三、文化與經濟、政治（綜合運用）

1、文化與經濟、政治的關系

（1）相互。①經濟是，政治是經濟的集中，文化是經濟和政治的。文化是由經濟、政治的。②文化于經濟、政治。先進、健康的文化會社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會社會的發(fā)展。

（2）相互。

2、文化在綜合國力的競爭中（文化的重要性）（為什么必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務？）

當今世界，文化越來越成為越來越成為的重要因素。文化已成為，有利于提高，為經濟建設提供正確的不竭的和強大的。

四、感受文化影響（理解）

1、文化對人的影響的表現(xiàn)

①。②。

2、文化對人的影響的特點：①

五、文化塑造人生（理解）

優(yōu)秀文化對人的影響主要有哪些？

①。②。③。

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

一、世界文化的多樣性（識記）

1、哲學思考：矛盾的特殊性

2、表現(xiàn)：民族節(jié)日和文化遺產

3、正確態(tài)度（怎樣對待？）：

4、為什么（必要性）：①。②

二、文化在交流中傳播（識記）

1、重要途徑（方式）：①②③。

2、現(xiàn)代文化傳播的主要手段-——————

三、傳統(tǒng)文化的繼承（理解）

1、含義

2、表現(xiàn)

3、特點：①

4、如何繼承傳統(tǒng)文化？，；

5、哲學思考：①一分為二。②辯證的否定

四、文化在繼承中發(fā)展（簡單運用）

1、繼承和發(fā)展的關系（哲學：聯(lián)系觀點和發(fā)展觀點）

繼承是發(fā)展的必要，發(fā)展是繼承的過程的。

2、在文化發(fā)展中要做到“。

3、影響文化發(fā)展的重要因素：①（經濟），②③

4、教育是人類特有的傳統(tǒng)文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

五、文化創(chuàng)新的源泉和作用（簡單運用）

1、文化發(fā)展的實質：

2、文化創(chuàng)新的源泉和動力是：

3、文化創(chuàng)新的作用、意義：①。②。

4、人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。文化創(chuàng)造者應該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中。

六、文化創(chuàng)新的途徑（理解）

1、根本途徑：。

2。另一方面。

3、面向。

4、要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系?？朔e誤傾向：“”和“”；“”和“”。

第三單元中華文化與民族精神

中華文化的基本特征有哪些？

①。②。

一、源遠流長的中華文化（識記）

中華文化源遠流長的見證：和。

二、博大精深的中華文化（識記）

體現(xiàn)：①獨特性②多區(qū)域性③多民族性

中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的，即

三、中華民族之魂（識記）

1、中華民族之魂：（地位）

2、中華民族精神的作用、意義：是維系中華各族人民共同生活的，支撐中華民族生存、發(fā)展的，推動中華民族走向繁榮、強大的。

四、中華民族精神的基本內涵（識記）

以為核心，、、、。

五、永遠高揚愛國主義旗幟（理解）

1、愛國主義是中華民族精神的。

2、愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面不息的（作用）。

3、愛國主義應該表現(xiàn)在實際行動中。

4、愛國主義不是抽象的，而是本質上是一致的。

5、新時期愛國主義的主題：。

六、弘揚中華民族精神（簡單運用）

1、中華民族精神形成和發(fā)展是長期變化而不斷豐富的過程。在新民主主義革命時期，其突出的表現(xiàn)：精神、精神、其突出表現(xiàn)：精神、“”精神、精神、精神和精神等。

2、為什么（必要性）

哲學思考：①意識的反作用②社會意識對社會存在的反作用。

（1）是提高的必然要求。

（2）是不斷增強的要求。

（3）是堅持的需要。

3、新時期如何弘揚和培育中華民族精神？（綜合探究）

（1）最重要的是發(fā)揚“”，即的作用。

（2）必須繼承和發(fā)揚。

（3）必須正確對待。

（4）必須與弘揚相結合。

附：中華民族精神的核心是，時代精神的核心是。

第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化

一、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化（理解）

1、當前我國人們文化需求呈現(xiàn)出、2、人民大眾真正需要的，都是的、的文化。面向廣大，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所的社會主義文化，才是我們所提倡的大眾文化。

二、在文化生活中選擇（簡單運用）

1、落后文化和腐朽文化

①含義②性質③國家政策④危害⑤原因

2、中國特色社會主義文化（主旋律）發(fā)揮著強有力的文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著地位。

3、我們要弘揚主旋律，提倡多樣化，大力發(fā)展改造文化。

三、堅持先進文化的前進方向（識記）

1、始終代表先進文化的前進方向。（“三個代表”重要思想）

2、在當代中國，發(fā)展先進文化（基本內涵），就是以以培育、的公民為目標，發(fā)展面向 的，3、堅持根本保證。

4、建設社會主義核心價值體系

（1）推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設社會主義核心價值體系。

（2）基本內容：指導思想，共同理想，以為核心的精神和以為核心的精神，社會主義。

（3）是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是全國人民團結奮斗的共同（必要性）。

5、在文化建設中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持。

四、建設社會主義精神文明（理解）

1、在當代中國，發(fā)展先進文化，就是建設社會主義精神文明。

2、根本任務和根本目標（發(fā)展先進文化的根本目標）：培育的公民，提高

3、建設社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。

教育是發(fā)展和培育的基礎，在現(xiàn)代化建設中具有、、作用，必須發(fā)展教育，建設強國。

4、建設和諧文化，要開展成男女平等、尊老愛幼、互敬互助、見義勇為的社會風尚。

五、加強思想道德建設（理解）

1、社會主義思想道德建設是發(fā)展中國特色社會主義的重要內容和體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的和。（為什么？）

2、主要內容（基本要求）：

3、樹立社會主義榮辱觀

（1）社會主義榮辱觀是社會主的集中體現(xiàn)，是社會主義的基礎。

（2）主要內容：“八榮八恥”

六、思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)（綜合運用）

1、含義

2、關系：相互促進。（1；（23、如何追求更高的思想道德目標？

（1）不斷改造。

（2）要、不尚空談，重在，要從做起，從做起。

開放性思考：從文化角度談談如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮？

第五篇：第一課測試

第一課優(yōu)化作業(yè)：

一、在括號里填上適當?shù)脑~。

無邊的（）各色的（）迂回的（）靜寂的（）（）的綠毯（）的歌聲（）的空氣（）的的主人

二、按課文內容填空。

在天底下，（），而并不茫茫。（），平地是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，（）。

三、老舍先生寫本文的目的是（）。

A、贊揚蒙古族人民的熱情好客。

B、表達了對草原美麗景色的贊美、喜愛之情。

C、表現(xiàn)了蒙漢人民團結友好的深情厚誼，抒發(fā)了作者熱愛草原、熱愛人民的思想感情。

四、在括號內寫出帶下劃線詞語的反義詞。

1、主人來到幾十里外歡迎遠客，（）的草原熱鬧起來。

2、鄂溫克姑娘們稍有點靦腆，但還是（）地給來客們唱民歌。

3、草原上行車十分灑脫，一點兒也不（），只要方向不錯，怎么走都可以。

第二課優(yōu)化作業(yè)：

一、補充詞語。

精神（）（）崇（）峻（）五（）繽（）栩栩（）

二、“站立’有許多意思相近的好朋友，寫出它們，并填在括號里。

1、一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕，（）在西安市玉祥門外。

2、偉大的祖國()在世界的東方。

3、同學們（）在烈士墓前默哀。

4、一排排白楊樹像（）的哨兵。

三、指出下列句子中省略號的作用。

1、老紅軍臨終前斷斷續(xù)續(xù)地說：“咱倆不能??都犧牲了??你要??要走出去??”（）

2兩千多年后的今天，每當人們凝望“絲綢之路”巨型石雕，無不引起對往日商貿、文化繁榮的遐想??（）

3、當我掏錢時，發(fā)現(xiàn)沒有零錢，于是就對他說：“我明天再買吧??”“啊。請您現(xiàn)在就買吧！”男孩乞求說。（）

第三課培優(yōu)作業(yè)：

一、看拼音寫詞語。

qīng xīgē bìrè qíngfǔ mōjiè shàoxīn jiāng

二、辯字組詞。

僵（）辯（）皙（）

韁（）辨（）析（）

疆（）辮（）晰（）

三、寫出下列詞語的反義詞。

清晰（）嚴肅（）堅強（）

動搖（）滿足（）粗壯（）

四、選詞填空。

爭論辯論

1、小小的（）打斷了爸爸的思路。

嚴肅嚴格

爸爸的微笑消失了，臉色變得（）起來。

五、連線。

老黃牛堅強，有個性

梅花出淤泥而不染

康乃馨默默付出的人

蓮花象征母愛

六、寫出下列句子所運用的修辭方法。

1、爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的。（）

2、難道爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？（）

3、白楊樹總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。（）

七、在下面括號內填上恰當?shù)年P聯(lián)詞。

1、（）人類大量砍伐樹木，（）會破壞地球的生態(tài)環(huán)境。

2、（）天氣有多么炎熱，他（）堅持把戶外的工作做完。

3、（）邊疆的工作環(huán)境有多艱苦，爸爸（）要帶孩子來到這里接受鍛煉。

4、（）時間是組成生命的材料，（）我們不能浪費時間。

第四課培優(yōu)作業(yè)：

一、選擇恰當?shù)淖痔羁铡?/p>

1、以以

嚴陣（）待爭論不（）夜（）繼日

2、極及級汲

始料不（）物（）必反（）?。ǎ﹦e

二、把下面的詞語補充完整。

銀（）素（）（）頭（）臉（）水車（）夜以（）日

三、在（）里填上合適的詞。

（）的昆侖山（）的面目（）的氧氣（）的斗志

四、根據(jù)意思寫詞語。

1、文中指風火山被冰雪覆蓋的樣子。（）

2、形容零散稀疏的樣子。()

3、形容東西突然丟失。（）

4、比喻無濟于事，解決不了問題。（）

綜合：給《白楊》寫一篇讀后感，字數(shù)200字以上。