第一篇：松竹梅文化生活

松竹梅社區(qū)群眾文化生活側(cè)記

2011.12.10

松竹梅社區(qū)始建于1998年，地處在長春市南關(guān)區(qū)汪清街172號(hào)，是老商業(yè)區(qū)中的一個(gè)社區(qū)，因?yàn)樵谇爸腥A民國期間此地段被命名為松竹梅胡同，社區(qū)正好坐落在松竹梅胡同上，所以松竹梅社區(qū)的名字由此而產(chǎn)生。

松竹梅社區(qū)東起大馬路、西至通順胡同、南起西五馬路、北至上海路，占地面積0.21平方公里。居民樓55棟，轄區(qū)內(nèi)有3932戶，11050人。其中流動(dòng)人口478戶，1242人,下設(shè)4個(gè)委2個(gè)封閉式物業(yè)小區(qū)。有六馬路委、六合屯委、汪清委、松竹梅委、萬晟一區(qū)、萬晟二區(qū)物業(yè)小區(qū)。

松竹梅社區(qū)現(xiàn)有辦公用房1050m2，其中已將500多 m2的空間作為開展群眾文化活動(dòng)的場地。社區(qū)陸續(xù)組織成立了社區(qū)藝術(shù)團(tuán)、社區(qū)評劇團(tuán)、老年合唱團(tuán)、乒乓球協(xié)會(huì)、健身協(xié)會(huì)、書畫協(xié)會(huì)等群眾活動(dòng)組織。

多年來在新春街道黨工委的高度重視和支持下，社區(qū)始終以群眾需求為出發(fā)點(diǎn)，以文化活動(dòng)為載體，以家庭為主體，以建設(shè)平安和諧社區(qū)為目標(biāo)，經(jīng)常性的開展豐富多彩的文化活動(dòng)，營造出了健康科學(xué)、積極向上、和諧融洽、溫馨的社區(qū)氛圍，豐富了群眾的業(yè)余文化生活，受到了社區(qū)居民群眾的擁護(hù)和稱贊。

2011年社區(qū)群眾文化生活開展情況:

一、建立健全工作體系，確保社區(qū)文化活動(dòng)規(guī)范有序的開展。

為了不斷使社區(qū)文化建設(shè)工作再上檔次，不斷提高居民對文化活動(dòng)的參與率，社區(qū)結(jié)合自身實(shí)際情況，積極探索社區(qū)群眾文化建設(shè)工作的新思路、新方法，把社區(qū)文化建設(shè)和全民健身活動(dòng)納入到社區(qū)黨總支、居委會(huì)的重要議事日程。成立了以社區(qū)黨組織、轄區(qū)內(nèi)單位和社區(qū)居民群眾為一體的社區(qū)文化活動(dòng)體系。并能根據(jù)不同時(shí)期開展不同活動(dòng)的特點(diǎn)，分別制定出具體的工作計(jì)劃及方案，妥善解決工作中出現(xiàn)的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，積極探索新形勢下文化建設(shè)工作的新方法。通過健全組織，加強(qiáng)管理，切實(shí)有力地保障了社區(qū)文化建設(shè)工作能規(guī)范有序的開展。

1、整合、優(yōu)化社區(qū)資源，夯實(shí)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、力爭讓更多的群眾參與文化活動(dòng)。

社區(qū)現(xiàn)有四處晨練點(diǎn)，分別在社區(qū)辦公樓前、萬晟小區(qū)（兩處）和銀行宿舍樓前；其中，萬晟小區(qū)和銀行宿舍樓前晨練點(diǎn)還安裝了健身路徑，今年6月份在街道的大力支持下，投入了資金在社區(qū)門前圍上護(hù)欄，建起了社區(qū)晨練娛樂廣場，并為晨練廣場的健身隊(duì)贈(zèng)送了戶外音響，較好的為社區(qū)居民提供了晨練、晚練場地。同時(shí)，社區(qū)內(nèi)還建有市民學(xué)校，圖書室、書畫室、文藝活動(dòng)排練室、乒乓球室、室內(nèi)健身棋牌室、青少年活動(dòng)室以及宣傳欄等，為社區(qū)居民群眾提供了生活、學(xué)習(xí)以及交流的環(huán)境，滿足了社區(qū)不同人員的文化需求，奠定了社區(qū)文化教育工作的陣地資源。其次，充分挖掘社區(qū)內(nèi)各類文體人才資源，培育組建社區(qū)文體各種活動(dòng)隊(duì)伍，成立了社區(qū)文體、書畫等協(xié)會(huì)組織；比如：現(xiàn)在社區(qū)建有老年合唱團(tuán)、老年評劇團(tuán)、松竹梅藝術(shù)團(tuán)、還有乒乓球協(xié)會(huì)、六月份成立了老年健身協(xié)會(huì)，這些團(tuán)隊(duì)的建立，繁榮了社區(qū)居民的文化生活，提高了社區(qū)文明程度，增強(qiáng)了居民對社區(qū)的認(rèn)同感、歸屬感，凝聚了社區(qū)

民心。為了弘揚(yáng)國粹，下一步社區(qū)還準(zhǔn)備引進(jìn)京劇團(tuán)，成立京劇票友協(xié)會(huì)，使社區(qū)的文藝工作不斷形成體系，更便于今后開展文化活動(dòng)。為了使居民的文化活動(dòng)再上檔次，社區(qū)和吉林省老干部大學(xué)聯(lián)手，在社區(qū)開設(shè)了老干部大學(xué)活動(dòng)基地。還建立了數(shù)字化學(xué)習(xí)港，免費(fèi)供社區(qū)內(nèi)的居民上網(wǎng)學(xué)習(xí)。

二、結(jié)合實(shí)際，選準(zhǔn)載體，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)文體活動(dòng)。

為推動(dòng)社區(qū)文化工作的全面發(fā)展，社區(qū)采取多種形式，努力搭建社區(qū)居民健身休閑娛樂、文化交流、學(xué)習(xí)教育的平臺(tái)。并不斷探索，選準(zhǔn)適合社區(qū)居民的活動(dòng)載體，以“文化型”社區(qū)為契機(jī)，不斷提高轄區(qū)居民的文化素質(zhì)，營造健康向上的社區(qū)文化氛圍，為社區(qū)居民創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明、健康、歡樂的社區(qū)大家庭。

今年目前為止開展了如下活動(dòng)：

1、今年三、八節(jié)開展了紀(jì)念三八節(jié)文藝晚會(huì)。

2、6月13日舉辦了社區(qū)書畫筆會(huì)。于福金副市長及南關(guān)區(qū)老齡委王主任等到會(huì)，于市長還當(dāng)場為社區(qū)留下了墨寶。

3、6月22日舉辦了慶祝建黨90周年老年書畫展，同時(shí)接待了全省80多家老齡工作者及書畫家的調(diào)研考察團(tuán)，原省級(jí)老領(lǐng)導(dǎo)谷長春、副市長于福金及市、區(qū)負(fù)責(zé)老齡工作的領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)，這次畫展受到了省、市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評，并受到了市老齡委的通報(bào)表揚(yáng)。

4、在建黨90周年之際，我們還舉辦了“唱紅歌、頌黨恩、跟黨走”主題文藝晚會(huì)，長春日報(bào)記者、區(qū)文化局的有關(guān)同志到會(huì)，并給予晚會(huì)好的評價(jià)。

5、在建黨90周年之際，我們還舉辦了“

七、一”杯乒乓球賽，共有30多人參加，王浩最前任的老師也參加了比賽，其中參賽中最高年齡的隊(duì)員已經(jīng)76歲了。這次活動(dòng)長春日報(bào)做了報(bào)道。九月份我們社區(qū)乒乓球代表隊(duì)，還代表街道參加了市愛衛(wèi)會(huì)舉辦的乒乓球比賽，取得了第四名的好成績。

6、積極開展好暑期“離校不離教”的教育活動(dòng)。今年暑期結(jié)合社區(qū)中小學(xué)生的特點(diǎn)，開展了“讀一本好書、講一個(gè)動(dòng)人故事”活動(dòng)，還舉辦了一次少兒書畫展。并選在銀行宿舍樓作為關(guān)工委活動(dòng)小組，能定期開展文化活動(dòng)，被南關(guān)區(qū)評為關(guān)心下一代工作先進(jìn)單位。

7、為了不斷豐富少年兒童的假期生活及緩解居民由于天熱呆在家難受的弊端，我們?nèi)〉秒娪肮镜呐浜?，在社區(qū)門前連續(xù)21天放了各種題材的21場電影，受到了社區(qū)家長的好評和歡迎。城市晚報(bào)對社區(qū)的活動(dòng)做了專題報(bào)道。

8、在九月敬老月中，松竹梅社區(qū)制定了尊老、敬老、愛老活動(dòng)方案，開展了一系列敬老活動(dòng)。其中在中秋節(jié)前一天（9月11日）晚間，在街道領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下（為晚會(huì)送來了月餅、水果），我們舉辦了“中秋敬老月倍圓”主題文藝晚會(huì)，邀請了社區(qū)的鰥寡老人、老干部、老教師、老模范、老年志愿者等參加了晚會(huì)，有80來名老年同志表演了文藝節(jié)目，最高年齡的演員76歲，城市晚報(bào)的記者、街道的領(lǐng)導(dǎo)參加了晚會(huì)，晚報(bào)并做了專題報(bào)道。

9月21日我們組織社區(qū)70歲以上的老人在新春衛(wèi)生院進(jìn)行了心、肝、脾、腎、血糖、血脂、血壓等免費(fèi)檢查。并為老人建立了健康檔案。

9月28日在街道領(lǐng)導(dǎo)的重視及住街單位的支持下，我們社區(qū)租的空調(diào)旅游車，組織社區(qū)有代表性的老年人，比如有：獨(dú)居老人、貧困老人、老工人、老模范、老干部、老黨員、老年自愿者、老教師、及各個(gè)協(xié)會(huì)的老會(huì)長--像老年合唱團(tuán)的、老年評劇團(tuán)的、書畫協(xié)會(huì)的、乒乓球協(xié)會(huì)的、老年健身協(xié)會(huì)的會(huì)長等等共計(jì)27人，游覽了雕塑公園，彩虹廣場、世紀(jì)廣場、文化廣場，并為老年人在飯店安排了豐盛可口的午餐，讓老年人即感受到了長春發(fā)生的變化，同時(shí)也感受到黨和政府對老年人的關(guān)懷。活動(dòng)也得到媒體的大力配合，城晚的攝影部主任及記者跟蹤采訪了整個(gè)活動(dòng)，因?yàn)閰⒓舆@次活動(dòng)的多數(shù)都是70歲以上老年人，為

了力爭做到萬無一失，我們還邀請并且得到了新春衛(wèi)生院的大力支持，特派一名醫(yī)護(hù)人員陪同參加了這次活動(dòng)，衛(wèi)生院并為每位老年人都贈(zèng)送了一份手袋及健康保健資料。活動(dòng)中老年人興高采烈、車上唱、車下跳，玩的十分開心，政協(xié)的一位離休老干部還當(dāng)場吟詩一首，歌頌黨、稱贊街道、表揚(yáng)社區(qū)，還有一位貧困老人感激的留下眼淚，她說：活一輩子了，頭一次出來游玩，還是和社區(qū)一起出來的。

9、為了不斷提高社區(qū)居民的健康保健意識(shí)，9月29日，我們配和新春衛(wèi)生院在社區(qū)搞了一場大型的健康教育講座課，新春衛(wèi)生院聘請了中日聯(lián)誼醫(yī)院著名的心腦血管專家到會(huì)講課，此項(xiàng)活動(dòng)也得到了街道的認(rèn)可，號(hào)召其他4個(gè)社區(qū)的居民群眾也參加了這次活動(dòng)，長春電視臺(tái)、長春日報(bào)等媒體單位到會(huì)進(jìn)行了采訪，此次活動(dòng)搞的非常成功。

總之，正因?yàn)槲覀兩鐓^(qū)能從居民的實(shí)際出發(fā)，不但平時(shí)能積極的為居民辦實(shí)事辦好事，還能想居民所想，開展居民喜聞樂見的、豐富多彩的文化體育活動(dòng)，所以在今年創(chuàng)文明城期間，由市民政局、市文明辦、城市晚報(bào)聯(lián)合舉辦的評選市民最滿意社區(qū)活動(dòng)中，松竹梅社區(qū)當(dāng)選為群眾最滿意社區(qū)、由長春日報(bào)和長春晚報(bào)聯(lián)合市文明辦、12345市長公開電話辦公室、長春新聞網(wǎng)、主流網(wǎng)，共同評選“幸福社區(qū)”活動(dòng)中，松竹梅社區(qū)被評為幸福社區(qū)。這既是居民對我們的信任，也是對我們的鞭策，下一步我們將繼續(xù)再接再厲，把工作做好，不愧對上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對我們的厚望，及百姓的厚愛。

第二篇：關(guān)于松竹梅的詩句

關(guān)于松竹梅的詩句 《苦竹》杜甫 唐

青冥亦自守，軟弱強(qiáng)扶持。味苦夏蟲避，叢卑春鳥疑。軒墀會(huì)不重，翦伐欲無辭。幸近幽人屋，霜根結(jié)在茲。清晨止亭下，獨(dú)愛此幽篁。

《新栽竹》 韋莊唐

寂寞階前見此君，繞欄吟罷卻沾巾。異鄉(xiāng)流落誰相識(shí)，惟有叢篁似主人。

山園小梅 林逋 宋

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽。

新竹（宋.楊萬里）

東風(fēng)弄巧補(bǔ)殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。松樹

年代：唐 作者：【白居易】 白金換得青松樹，君既先栽我不栽。幸有西風(fēng)易憑仗，夜深偷送好聲來。

雪梅 一 盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。雪梅二

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅井作十分春。

四松 作者: 杜甫

四松初移時(shí)，大抵三尺強(qiáng)。別來忽三載，離立如人長。會(huì)看根不拔，莫計(jì)枝雕傷。幽色幸秀發(fā)，疏柯亦昂藏。所插小藩籬，本亦有堤防。終然悵拔損，得愧千葉黃。敢為故林主，黎庶猶未康。避賊今始?xì)w，春草滿空堂。覽物嘆衰謝，及茲慰凄涼。清風(fēng)為我起，灑面若微霜。足以送老姿，聊待偃蓋張。我生無根蒂，配爾亦茫茫。有情且賦詩，事跡可兩忘。勿矜千載后，慘澹蟠穹蒼。梅: 早 梅 張謂

一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

墨梅 居簡

莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。

竹:

栽竹拂枝，拂塵灑露。君子取之，最有用處。

千筆淡墨，畫出細(xì)竹。抽得心絲，無不肖曲。

竹中有竹，竹外有竹。渭川千畝，此為巨族?！陨先走x自《墨竹畫譜》

庭 竹 唐·劉禹錫

露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。題新竹 唐·杜牧

數(shù)莖幽玉色，晚夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。漸籠當(dāng)檻日，欲得八簾云。不是山陰客，何人愛此君。

《苦竹》杜甫 唐

青冥亦自守，軟弱強(qiáng)扶持。味苦夏蟲避，叢卑春鳥疑。軒墀會(huì)不重，翦伐欲無辭。幸近幽人屋，霜根結(jié)在茲。清晨止亭下，獨(dú)愛此幽篁。

《新栽竹》 韋莊唐

寂寞階前見此君，繞欄吟罷卻沾巾。異鄉(xiāng)流落誰相識(shí)，惟有叢篁似主人。

梅花 王安石 宋

墻角樹枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。

山園小梅 林逋宋

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽。

竹間音韻

清澈見底的山溪旁,長著郁郁蔥蔥的翠竹,在那竹林里品茗,真別有一番滋味。

今兒正趕上春天,林間的竹子儀態(tài)萬千,再添上小鳥們那動(dòng)聽婉轉(zhuǎn)的歌聲,更是美妙絕倫。

不經(jīng)意地,林子里的深處隱約傳來了一陣箏聲,那飄蕩的音符沁人心脾,仿佛在娓娓敘述著春天的故事。

我聞聲瞅去,那茂密的竹林里難尋人跡,一陣春風(fēng)瑟瑟吹來,林間的葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下。

我輕輕地放下茶杯,傾聽著不知道是誰彈奏的《月兒高》，陷入了深深的沉思…… 我靜靜地閉上眼睛,感受著春天洋溢的氣息, 腦海中漸漸忘卻了憂愁。

睜開眼睛,映入眼簾的是一層輕紗般的薄霧、一排排的翠竹和一絲絲霏霏的春雨。

我拿起茶杯,細(xì)細(xì)品味著那清香的茉莉花茶。

腦子里空蕩蕩的，靜靜地聽著悠揚(yáng)的箏聲……

不知何時(shí)，遠(yuǎn)處隱約飄來了簫聲。交織在一起，像是特意為春天準(zhǔn)備的交響曲似的。

不久，四周不斷地傳來了各種樂器的音律，鳥兒在竹枝上歡蹦亂跳,竹子在和熙的春風(fēng)中搖曵,整個(gè)竹林變得更加熱鬧了,一派生機(jī)勃勃的景象。

霧靄漸漸濃了,眼前的景色一片模糊，而音韻卻依然

清晰可聽。

我，完全陷入了憧憬……

天漸漸亮了。明媚的朝陽穿透竹林,云霧漸漸散去，周圍的景致也漸漸清晰了。

竹林重又回復(fù)了靜謐……

生命之竹

當(dāng)悠悠的春風(fēng)吹綠了楊柳的枝丫,當(dāng)甜甜的春雨潤濕了小草眉眼的時(shí)候,竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹筍.他們偎依在清秀挺拔的竹子身邊,盡情允吸雨水,努力長大,這時(shí)候,竹筍是餐桌上的一道美味,人們可以把它做成各種佳肴,盡情享受,更多的竹筍則繼續(xù)生長,一天一個(gè)高度,這時(shí)的竹子是勇于奉獻(xiàn)的,更是茁壯成長的.夏神來臨了,竹筍也長成了翠綠的竹子,這個(gè)炎熱的盛夏,熱的喘不過氣來的人們找到了他們理想的小天地____竹林.孩子們在這里做游戲,學(xué)生們在這里看書,老人們在這里乘涼,大家都感到無比的愜意,茂密的竹葉擋住了炎熱的太陽,盡管自己被曬的發(fā)燙,他們也不會(huì)屈服,偶爾還給人們送上陣陣清涼的風(fēng)這時(shí)的竹子是樂于助人的.秋天,樹葉都枯萎飄落,花兒更是少見,地上的草,田里的稻,形成一片金黃色的世界,然而,在竹林里,仍然春意昂然,因?yàn)樵谶@兒,無論仰望,還是俯視看到的總是綠色,秋天是豐收的季節(jié),山上的果,田里的稻,都豐收了;而竹子隨時(shí)都準(zhǔn)備著犧牲和獻(xiàn)出自己.人們用他們編成竹筐,竹床,竹簍著時(shí)的竹子是無私奉獻(xiàn)的.寒冷的冬天來臨了,幾乎所有的植物都屈服于寒冷的淫威之下.竹子雖然沒有青松強(qiáng)壯,但它特要和青松一樣跟風(fēng)雪搏斗,它被大雪壓低了,但沒有倒下它被寒風(fēng)吹彎了,但決不屈服,它終于戰(zhàn)勝了嚴(yán)冬,這時(shí)的竹子是頑強(qiáng)不屈的.我愛竹子,它一直吸引著我,引導(dǎo)我不屈服的精神,引導(dǎo)我一直向前進(jìn)

有關(guān)竹的介紹

竹，學(xué)名 Bambusoideae（Bambusaceae），禾本科多年生木質(zhì)化植物。竹枝桿挺拔，修長,亭亭玉立,裊娜多姿，四時(shí)青翠,凌霜傲雨,倍受我國人民喜愛,有“梅蘭竹菊”四君子之一,“梅松竹”歲寒三友之一等美稱。我國古今文人墨客,嗜竹詠竹者眾多。據(jù)傳,大畫家鄭板橋無竹不居,留下大量竹畫和詠竹詩。大詩人蘇東坡則留下“寧可食無肉,不可居無竹”的名言。竹的種類很多,合計(jì)種、變種、變型、栽培品種計(jì)500余種,大多可供庭院觀賞，著名品種有：楠竹、鳳尾竹、小琴絲竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝順竹、粉單竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龍拐竹、車筒竹、青皮竹、粉單竹、短穗竹、黃竹、花稈黃竹、巨龍竹、拐棍竹、光巨竹、闊葉箬竹、水銀竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龜甲竹、淡竹、剛竹、苦竹、金竹、龜紋竹、銀鏈竹、玉邊竹、茶稈竹、矢竹、泡竹、羅漢竹、苗子竹、鵝毛竹、刺竹、菲黃竹、華箬竹、墨竹等。竹除觀賞外,還是優(yōu)良的建筑材料，竹筍是美食,可制成筍干或罐頭等。

竹的地下莖通稱竹鞭，其出土名茍或筍?！侗静菥V目》引陸佃說:“旬內(nèi)為茍，旬外為竹，故荀字從旬?！比萜渖L之快速也。筍的種類亦多，有冬筍、春筍、鞭筍，都可作食品。江浙民間以蟲蛀之筍供藥用，名“蟲筍”。嫩竹葉、竹茹、竹澀，均作藥用。

竹，學(xué)名 Bambusoideae（Bambusaceae），禾本科多年生木質(zhì)化植物。竹枝桿挺拔，修長,亭亭玉立,裊娜多姿，四時(shí)青翠,凌霜傲雨,倍受我國人民喜愛,有“梅蘭竹菊”四君子之一,“梅松竹”歲寒三友之一等美稱。我國古今文人墨客,嗜竹詠竹者眾多。據(jù)傳,大畫家鄭板橋無竹不居,留下大量竹畫和詠竹詩。大詩人蘇東坡則留下“寧可食無肉,不可居無竹”的名言。竹的種類很多,合計(jì)種、變種、變型、栽培品種計(jì)500余種,大多可供庭院觀賞，著名品種有：楠竹、鳳尾竹、小琴絲竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝順竹、粉單竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龍拐竹、車筒竹、青皮竹、粉單竹、短穗竹、黃竹、花稈黃竹、巨龍竹、拐棍竹、光巨竹、闊葉箬竹、水銀竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龜甲竹、淡竹、剛竹、苦竹、金竹、龜紋竹、銀鏈竹、玉邊竹、茶稈竹、矢竹、泡竹、羅漢竹、苗子竹、鵝毛竹、刺竹、菲黃竹、華箬竹、墨竹等。竹除觀賞外,還是優(yōu)良的建筑材料，竹筍是美食,可制成筍干或罐頭等。

孤山的梅

孤山的梅，是素雅飄逸的型，生在江南的土地上，柔柔素素的枝，曲曲折折的桿；

孤山的梅，是冰肌玉骨的身，長在西湖的水岸旁，青青綠綠的肌，朱朱赤赤的膚；

孤山的梅，是傲雪凌霜的臉，植根孤山的石隙中，文文靜靜的眉，恬恬淡淡的唇。

哦，孤山的梅，我情感中的女孩，幾時(shí)我不把你思念；

哦,孤山的梅，我意念里的女神，幾時(shí)我不把你向往。

生活的艱辛，壓彎了我的腰，工作的勞累，磨垮了我的肩，這都不能磨滅我摯愛你的真心；

道路的坎坷，磕傷了我的膝，路途的遙遠(yuǎn)，磨破了我的足，這都不能阻擋我追尋你的腳步。

因?yàn)槲业那楦欣镏挥心?，孤山的梅?/p>

因?yàn)槲业氖澜缋镏挥心?，孤山的梅?/p>

梅與傳統(tǒng)文化

寒冬斗士——梅，為歷代文人畫士所喜愛。千百年來，從《詩經(jīng)》到現(xiàn)代散文，許多頌梅的佳作流傳下來。

梅于冬春開花，稱報(bào)春花使，獨(dú)放于百花之前。古詩中有許多體現(xiàn)其時(shí)間早的意泉：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來”（王安石《梅花》）?！帮w雪落前村，千尋翠嶺，一枝芳艷”（楊記《少年游》）?！帮L(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖白丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”（毛澤東《卜算子·詠梅》）。梅，它既是一年中最后一個(gè)季節(jié)開放的花，而又是來年春天第一個(gè)盛開的花，這樣這既是歲寒三友之一，又是一個(gè)美麗的報(bào)春使者。

詩詞中詠梅的佳句順手拈來，細(xì)細(xì)品味起來，我們眼中的“梅”早已用一兩個(gè)詞來概括說明了，“梅”早已隨著詩人那真摯的豐富的情感而蘊(yùn)蓄了多重含義，成了一個(gè)交伴的情感寄托物，梅的蘊(yùn)含不同，意思深遠(yuǎn)。

梅的情感意思：

古往今來，詩言志，詩詞中的萬物在詩人的眼中，無不著其色，蒙上了感情的面紗，這使是梅物質(zhì)而幻化為精神的，成為人感情的寄寓者。

相思的象征：

“人間離別易歲時(shí)，只梅板，勿相思?！保ń纭督芬罚┻@便是詩人對遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的故人的相思，“笛聲三弄，梅心驚破”，“一板折得，人間天上，沒有堪寄”（李清照《孤雁兒》）詩人對之夫的相思之情表現(xiàn)得淋漓盡致，令人不禁垂淚。

高潔、孤傲的象征：

“不知梅格在，更看綠葉和青枝”（蘇軾《江梅三首》）。蘇軾所道梅格便是高潔孤傲吧。“梅枝高韻勝”（市居安《梅石問詩話》），“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)”（林和清《山間小梅》），梅許是生性高潔，未嘗與別種花同開，也許飛是它怕污損了自己的暗香。“莫恨香笑雪減，須信道，掃跡情留，難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流?！保ɡ钋逭铡稘M庭芳》）。詩人贊美的是梅之飽經(jīng)風(fēng)霜的折磨，仍孤高自傲，對人生存在信心的高尚的精神品格，“無意苦序春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”（陸游《卜算子》），這又是詩人對自己的一個(gè)真實(shí)寫照，梅常存于橋邊，驛外，磅，崖縫，是那么的孤傲，那么的高潔，詩人陸游便是這樣一種性格之人。“微云淡月，對孤芳。分付誰，空自倚，清香未減，風(fēng)流不在人知”（晃沖之《漢宮春·梅》），詩人必是一高潔孤傲之人。

友情象征：

“折梅逢驛使，寄于隴頭人，江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”（陸凱《荊州記》）。陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝與范曄，濃濃友情傾注于一枝梅中，不知范曄當(dāng)時(shí)收到此梅時(shí)是否被陸凱之舉所感動(dòng)呢？“攜手江村，梅花飄裙。情何限，處處消魂”（蘇軾《行香子》），尋春時(shí)正值梅花似雪，飄沾衣裙，友情展露無疑。

立于長廊中，長廊右為一水池，池中假山嶙峋，池右為一臘梅，簇簇金黃傲立于枝頭，池中水已為冰，假山上草已為殘根，近而觀之，撫其板干，其干之硬可整而知，不禁為其之堅(jiān)強(qiáng)不屈所感動(dòng)，良久立于樹下，思之遠(yuǎn)矣。

第三篇：松竹梅社區(qū)充分就業(yè)匯報(bào)

松竹梅社區(qū)充分就業(yè)工作匯報(bào)

一、社區(qū)簡介

松竹梅社區(qū)成立于2003年，總戶數(shù)4715戶，人口10840人。下設(shè)10網(wǎng)格。社區(qū)用房面積1050平方米，社區(qū)設(shè)有公共事務(wù)服務(wù)中心、警務(wù)室、市民學(xué)校、電教室、多功能室、黨員之家等15個(gè)為民服務(wù)的場所。被評為群眾最滿意社區(qū)、幸福社區(qū)等百余項(xiàng)榮譽(yù)

二、完善松竹梅社區(qū)就業(yè)服務(wù)工作站

松竹梅社區(qū)就業(yè)服務(wù)工作站，在新春街道勞動(dòng)保障所的大力支持下，積極開展就業(yè)服務(wù)工作，明確了組織結(jié)構(gòu)及人員分工，社區(qū)就業(yè)服務(wù)工作站長由社區(qū)書記擔(dān)任，成員中除公益崗人員外，居委會(huì)兩名副主任也進(jìn)入成員中，配置了電腦、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)、掃描儀、投影儀等硬件設(shè)施。

建立健全了工作站工作職責(zé)和工作人員守則，確保居民得到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，使鞏固充分就業(yè)社區(qū)工作得到保障。

1、工作站人員組成：

站 長：段淑芳、成員：姜華、李建華、劉瑩、程立新、尹宏杰、杜艷、趙麗梅、胡曉霞、王嬌

2、社區(qū)就業(yè)服務(wù)工作流程圖

3、社區(qū)就業(yè)服務(wù)工作人員守則

一、提高認(rèn)識(shí)，樹立為勞動(dòng)者和用人單位服務(wù)的意識(shí)。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真貫徹黨和國家有關(guān)勞動(dòng)就業(yè)政策。

三、精通業(yè)務(wù)，為失業(yè)人員提供優(yōu)質(zhì)高效的就業(yè)服務(wù)

四、廣開門路，積極為用人單位和求職人員牽線搭橋

五、遵章守紀(jì)，嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事接受群眾監(jiān)督。

六、文明辦公，發(fā)揚(yáng)新風(fēng)尚爭創(chuàng)作風(fēng)一流的服務(wù)窗口。社區(qū)就業(yè)服務(wù)工作站職責(zé)

4、社區(qū)就業(yè)服務(wù)工作站職責(zé)

一、開展勞動(dòng)就業(yè)政策宣傳和咨詢。

二、開展社區(qū)勞動(dòng)力資源調(diào)查、登記，動(dòng)態(tài)管理勞動(dòng)力資源臺(tái)賬。

三、開發(fā)社區(qū)就業(yè)崗位，收集發(fā)布用工信息，積極推薦就業(yè)。

四、組織失業(yè)人員和進(jìn)城務(wù)工勞動(dòng)力參加職業(yè)技能培訓(xùn)。

五、對就業(yè)再就業(yè)優(yōu)惠政策進(jìn)行申辦指導(dǎo)和資格初審。

六、實(shí)施就業(yè)援助，幫助就業(yè)困難對象實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)。

七、做好就業(yè)再就業(yè)統(tǒng)計(jì)報(bào)表以及上級(jí)業(yè)務(wù)部門的其他事項(xiàng)。

5、勞動(dòng)保障工作硬件設(shè)施

二、充分就業(yè)工作開展情況

一、2015年工作計(jì)劃（一.）失業(yè)、就業(yè)

（1）做好失業(yè)人員的登記管理，處于失業(yè)狀態(tài)的人員根據(jù)其就 業(yè)愿望定期進(jìn)行就業(yè)推薦。

（2）做好就業(yè)登記，已就業(yè)人員做好資料管理。（3）做好企業(yè)招聘登記，備案在檔。（3）每周定期通過網(wǎng)絡(luò)及張貼的方式發(fā)布就業(yè)信息推薦。（4）控制失業(yè)率低于3%。

（5）做好臺(tái)帳管理，定期更新及維護(hù)。（二.）社保

（1）“4050”補(bǔ)貼申報(bào)工作

做好3月和9月“4050”申報(bào)及初審工作，進(jìn)行完整的檔案 登記及資料管理，確保申辦人員的真實(shí)性。（2）做好養(yǎng)老保險(xiǎn)等政策咨詢工作。（三.）醫(yī)保

（1）做好2015年的城鄉(xiāng)醫(yī)?？òl(fā)放登記工作。確保100%發(fā)放到位。

（2）做好2015年的城鄉(xiāng)醫(yī)保申辦工作，按目標(biāo)達(dá)成。（3）日常醫(yī)保換卡工作的登記及管理。

（四）.報(bào)表

月、季度報(bào)表通過日常工作中的登記進(jìn)行歸納整理上報(bào)街道，包括職介紹月報(bào)，就業(yè)月報(bào)，充分就業(yè)社區(qū)十個(gè)臺(tái)帳（季度）等。

二、具體工作實(shí)施 ◆失業(yè)就業(yè)工作開展

（一）失業(yè)登記

1、嚴(yán)格按照要求做好每一位失業(yè)人員的信息登記及臺(tái)帳更新，要求每一位失業(yè)人員在登記時(shí)填報(bào)求職登記表，登記如因特殊原因暫無意就業(yè)的，須提交個(gè)人情況說明。

2、定期追蹤每一位失業(yè)人員的就業(yè)情況，根據(jù)其求職需求進(jìn)行就業(yè)推薦，做好推薦記錄及成功推薦就業(yè)臺(tái)帳登記，如推薦三次以上仍無法滿足其需求的，建議其到長春市人力資源市場（就業(yè)管理中心）進(jìn)行求職登記。

（二）就業(yè)推薦

1、信息收集

與轄區(qū)部分單位簽訂就業(yè)援助協(xié)議，建立QQ聯(lián)絡(luò)群，不定期將其招聘信息進(jìn)行記錄，在崗位開發(fā)及需求臺(tái)帳中登記。對于主動(dòng)上門登記招聘信息的企業(yè)和公司，在其提供合法的營業(yè)執(zhí)照和相關(guān)證件后，對其招聘信息進(jìn)行記錄，并在崗位及需求臺(tái)帳中登記。

每周登陸一次長春市人力資源市場用工信息發(fā)布系統(tǒng)，選擇南關(guān)區(qū)及鄰近區(qū)域進(jìn)行分類下載，建立文檔信息。街道社保群所發(fā)就業(yè)信息收集。

以上信息均建立電子及紙質(zhì)檔案，以備不同就業(yè)需求人員進(jìn)行查閱。

3、信息發(fā)布

網(wǎng)絡(luò)發(fā)布：通過社區(qū)網(wǎng)站、微信群、QQ群將所收集的就業(yè)信息進(jìn)行發(fā)布。企業(yè)、公司即時(shí)登記的即時(shí)發(fā)布，系統(tǒng)篩選的每周發(fā)布一次。

招聘欄張貼：在社區(qū)范圍內(nèi)的十個(gè)網(wǎng)格宣傳欄每周進(jìn)行就業(yè)信息張貼，及時(shí)更新。

4、組織開展招聘會(huì)。組織社區(qū)失業(yè)人員參加街道及社區(qū)舉辦的招聘會(huì)，現(xiàn)場求職登記。

2015年松竹梅社區(qū)先后參與及組織招聘會(huì)5次，參加了長春市xxx招聘會(huì)，xxxx招聘會(huì)等、效果顯著。

2015年4月、8月，在社區(qū)門前舉辦送崗位進(jìn)社、送崗位到戶就業(yè)服務(wù)月招聘會(huì)”，并在招聘會(huì)正式開始前組織轄區(qū)企業(yè)重點(diǎn)進(jìn)行布達(dá)工作會(huì)，詳細(xì)介紹了此次招聘要求和目標(biāo)。

此次招聘活動(dòng)，社區(qū)邀請10家用工單位到場，提供空崗近112個(gè)，行業(yè)涉及物業(yè)公司、科技公司、超市、地產(chǎn)公司等多個(gè)領(lǐng)域；崗位既有高級(jí)管理人員、財(cái)物、行政人員，也有保安、庫管員、收銀員等，給更多的失業(yè)人員提供就業(yè)空間和方向。新春街道其他社區(qū)積極響應(yīng)組織轄區(qū)內(nèi)失業(yè)人員（含未就業(yè)高校畢業(yè)、4050等就業(yè)困難人員及其他各類失業(yè)人員）近60人參加招聘會(huì)。為擴(kuò)大影響力，在招聘會(huì)現(xiàn)場進(jìn)行就業(yè)及社會(huì)保障優(yōu)惠政策宣傳推廣，發(fā)放資料進(jìn)百余份，社保員現(xiàn)場解讀各項(xiàng)優(yōu)惠政策，企業(yè)詳細(xì)介紹用工需求，共同構(gòu)建社區(qū)就業(yè)平臺(tái)，活動(dòng)深入人心，得到了群眾好評。

5、直接推薦，針對前來登記的失業(yè)人員，在進(jìn)行求職登記后，根據(jù)社區(qū)收集招聘信息現(xiàn)場推薦。

6、新的經(jīng)驗(yàn)

構(gòu)建社區(qū)網(wǎng)絡(luò)推薦就業(yè)平臺(tái) 在社區(qū)網(wǎng)站上開設(shè)就業(yè)推薦信息專欄，定期發(fā)布收集到的就業(yè)信息，關(guān)注社區(qū)就業(yè)信息瀏覽人員，目前通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布就業(yè)信息達(dá)20余篇，就業(yè)崗位300余個(gè)，轉(zhuǎn)載100余次。就業(yè)工作落實(shí)到網(wǎng)格。

要求網(wǎng)格長、公益崗人員定期入戶走訪，對網(wǎng)格內(nèi)居民就業(yè)需求及時(shí)登記，及時(shí)幫助解決。

7、隨機(jī)推薦事例

通過對轄區(qū)困難人員的走訪，我們也發(fā)現(xiàn)了一些未進(jìn)行失業(yè)登記和求職登記的但實(shí)際有就業(yè)需求的人員，例：7月困難人員走訪過程中王XX很想就業(yè)，由于身體不太好，想找一份不太累的工作，得知此事后，我們特意向其推薦了一份（轄區(qū)藥店）發(fā)放宣傳單的工作，并上門向其說明了詳細(xì)情況，后來王XX打電話反饋比較滿意。

◆4050靈活就業(yè)人員工作辦理

2015年上半年辦理4050就業(yè)補(bǔ)貼xxx人，新辦人員xxx人，下半年辦理xxx人，新辦xxx人。前期在各個(gè)網(wǎng)格廣泛宣傳，張貼告知，針對續(xù)辦和新辦人員，在進(jìn)行工作辦理時(shí)都進(jìn)行了嚴(yán)格審查，尤其是新辦人員，嚴(yán)格按照要求提前半年登記，中間采取電話及上門入戶的抽查方式進(jìn)行初審。針對困難失業(yè)人員，社區(qū)定期進(jìn)行幫扶及慰問，在春節(jié)、國慶等重大節(jié)日進(jìn)行慰問。

◆醫(yī)保工作開展 2015年截至11月4日，已辦理xxx人，完成率達(dá)xxx%。前期宣傳到位，保證醫(yī)保政策切實(shí)落實(shí)到每個(gè)網(wǎng)格。

三、松竹梅社區(qū)鞏固充分就業(yè)社區(qū)的成果

1、鞏固充分就業(yè)社區(qū)基本情況表（1）應(yīng)調(diào)查的常住人口數(shù)4715戶（2）實(shí)際已調(diào)查數(shù)4715（3）有勞動(dòng)愿望勞動(dòng)能力人數(shù)xxx人（4）有勞動(dòng)能力勞動(dòng)愿望已就業(yè)人數(shù)XXX（5）就業(yè)率99%（6）零就業(yè)家庭數(shù)0（7）享受城市低保人員數(shù)xxx，有勞動(dòng)能力人數(shù)0，有勞動(dòng)能力未就業(yè)人員占低保人員比例0%（8）登記失業(yè)人員人數(shù)xxx，三個(gè)工作日內(nèi)開展職業(yè)指導(dǎo)人數(shù)xxx（9）連續(xù)失業(yè)1年以上人數(shù)0（10）收集用工信息800余條

（11）推薦就業(yè)成功人數(shù)xxx（其中包括在職尋求工作人員）（12）采集流動(dòng)人口就業(yè)信息人數(shù)xxx余人（13）落實(shí)社保補(bǔ)貼人數(shù)xxx人

（14）落實(shí)其他優(yōu)惠政策：1人小額貸款，xxx人職業(yè)技能培訓(xùn)

3、存在的問題

目前部分失業(yè)人員的就業(yè)需求偏高，尋找工作比較挑剔，怕吃苦，但又閑工資低，一些人聽說月工資在2000以下的就拒絕就業(yè)，但其本事文化水平和工作經(jīng)驗(yàn)又嚴(yán)重不足，這類人員目前的就業(yè)心態(tài)存在嚴(yán)重問題，又產(chǎn)生了懶惰思想，是一個(gè)比較大的問題。有些人的就業(yè)觀點(diǎn)需要轉(zhuǎn)變，我們還需多進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)和耐心細(xì)致的宣傳教育工作。

社區(qū)辦公設(shè)備陳舊老化。專職人員定期培訓(xùn)少，應(yīng)加強(qiáng)。

四、今后的工作思路

就業(yè)是“民生之本”，作為社區(qū)工作者應(yīng)不斷探索為民服務(wù)促進(jìn)就業(yè)的新思路新辦法新舉措，使轄區(qū)居民實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)是我們的責(zé)任。我們在以后的工作中將繼續(xù)努力拓寬就業(yè)渠道，增加就業(yè)崗位，引導(dǎo)更多的下崗和農(nóng)轉(zhuǎn)非失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)就業(yè)。努力為轄區(qū)居民提供政策咨詢、失業(yè)登記、職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)介紹和社會(huì)保險(xiǎn)等一系列服務(wù)。充分發(fā)揮社區(qū)勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)站在再就業(yè)工作中的作用，對下崗和農(nóng)轉(zhuǎn)非失業(yè)人員實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。定期不定期的開展各項(xiàng)基本情況摸底，不斷健全和完善基礎(chǔ)臺(tái)帳，為創(chuàng)建充分就業(yè)社區(qū)夯實(shí)基礎(chǔ)，為共建幸福社區(qū)而努力工作。

第四篇：文化生活

第二課《文化對人的影響》教案（新人教必修3）

第二課 文化對人的影響 2.1感受文化影響 教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)

1、文化對人們交往行為和交往方式的影響。

2、文化對人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響。

3、文化對人的影響的特點(diǎn):潛移默化、深遠(yuǎn)持久。

（二）能力目標(biāo)

結(jié)合中西方文化對人的不同影響,積極參加健康向上的文化活動(dòng),培養(yǎng)自己符合國情的正確的交往方式、思維方式。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)自身個(gè)性發(fā)展。教學(xué)方法

教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)過程：

導(dǎo)入：第一課講得是文化與社會(huì)的關(guān)系，今天我們將學(xué)習(xí)第二課的內(nèi)容，這是從人的發(fā)展的角度來看文化。我們先學(xué)習(xí)第一框：感受文化影響。

大家請看P13方框里的兩張圖片。左邊這幅是中國家人在吃火鍋，右邊這一張是外國人在聚餐。從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？

生：中國人的是幾個(gè)人吃一鍋菜，而外國人是自助吃的，各吃各的。

師：對，還有呢？

生：中國人用的是筷子，外國人用的是刀叉。

師：對，這是我們可以看到中外飲食文化的不同，除了飲食文化的不同之外，中外還有哪些文化是不一樣的呢？

生：節(jié)日不一樣，中國過的節(jié)有春節(jié)，中秋節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)等；西方國家過的是圣誕節(jié)，情人節(jié)，感恩節(jié)，萬圣節(jié)等等。

師：說的非常好，一聊到這些節(jié)日，我們就可以感受到文化對人的影響。

師：外國的節(jié)日對外國人也一樣，一到圣誕節(jié)，外國人就會(huì)買圣誕樹，會(huì)吃火雞，會(huì)戴圣誕帽。

師：這些都說明文化對人的影響，那我們接下來進(jìn)入新課。

從以上分析我們可以看出，文化對人們的影響是多方面的，可謂文化影響面面觀了。講授新課：

一、文化影響面面觀

到底文化對人的影響來源于什么？有什么影響呢？（學(xué)生思考，討論）

1、文化對人影響的來源

文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。比如我們生活在永州地區(qū)，永州文化無時(shí)無刻不在影響著我們。

2、文化對人有哪些影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。

舉一個(gè)最簡單的例子，科學(xué)技術(shù)是文化的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)會(huì)不會(huì)影響到我們的交往呢？

生：會(huì)。

師：當(dāng)然會(huì)了，比如兩個(gè)人遠(yuǎn)距離聯(lián)系感情，古代人用書信（學(xué)生在喊“飛鴿傳書”），因?yàn)榭萍疾桓?，一封急件要從地方火速送到京城要累死幾匹馬，很辛苦；到了近代，人類發(fā)明了電報(bào)，遠(yuǎn)距離交流再也不那么辛苦了，但還是很麻煩；到了現(xiàn)代，人類又發(fā)明了電話，交往不麻煩了，但只能在固定的地方使用；當(dāng)代人又發(fā)明了手機(jī)，既方便，又可以發(fā)信息。現(xiàn)在的人們還可以通過上網(wǎng)跟遠(yuǎn)在他國的親朋好友們聯(lián)系了，通過QQ，MSN，E-mail,博客等等都可以跟遠(yuǎn)方的朋友們聊天，既方便又便宜。

人們在相互交往中，總要采取一定的方法和形式。各種社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記。不同時(shí)代的人進(jìn)行交往都帶有那些文化印記。

師：在中國古代，地位低的人去見地位相對高的人，一般要行什么禮節(jié)呢？

生：要下跪。

師：除了下跪之外，還有一種是表示對地位最崇高地位的人的尊敬的，是哪種禮儀呢？

師：五體投地。（學(xué)生有的點(diǎn)點(diǎn)頭，看來有所了解）所謂五體就是指頭加四肢，行這禮時(shí)先跪地，然后手往前伸，身子向地慢慢趴下，最終五體都貼在地上，這個(gè)禮是很大的。《英雄》里面的無名見秦始皇就是行這個(gè)禮，所以我們現(xiàn)在成語里面還會(huì)有這個(gè)，表示對某人很佩服的意思。

但我們現(xiàn)代人交往基本上已不行這樣的禮儀了，我們見了地位比我們高的人只需尊敬叫一聲，點(diǎn)一下頭，或握握手就行了。古代人見面下跪是取決于當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念。

不同民族的人們進(jìn)行交往也有不同民族的文化印記。大家看P14下面的圖片。

課堂探究：①你知道這些禮節(jié)的意義嗎？②你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？（讓學(xué)生各抒己見）

教師提示：

①獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏，遇到婚喪節(jié)慶、應(yīng)來送往、拜會(huì)尊長、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣?！肮_(dá)”是一種生絲織品，紡的稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的?！肮_(dá)”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)“哈達(dá)”，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)“哈達(dá)”，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。后來人們又對哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。

當(dāng)泰國人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般說來，年幼的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮。在一般的泰國人交往中，告別和見面時(shí)不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問好、告別、致謝、感謝、原諒等意思，同時(shí)互說“沙瓦迪卡”（泰語“您好”）。

在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對長輩一般親額頭，男子對尊貴的女賓往往親一下手背（手指）以示尊敬。在一些歡迎賓客的場合，或祝賀、感謝的隆重場合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時(shí)是熱情友好的擁抱，有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對而立，右肩偏下，右手扶在對方左后肩，左手扶在對方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

②列舉幾個(gè)少數(shù)民族的禮節(jié)，例如：朝鮮族歷來重視禮節(jié)，以敬老愛幼為風(fēng)尚。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。維吾爾族見面時(shí)，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，然后把身體向前傾側(cè)三十度，然后說：“薩拉木來坤”（“祝?！敝猓?。如果一個(gè)人一次碰到十幾個(gè)熟人，對每個(gè)人都要這樣；如果遇到尊貴的客人或是長輩，則要把雙手交叉放在胸前，并點(diǎn)頭、鞠躬，表達(dá)對長者的尊重和禮貌。婦女見面時(shí)，就不施這種禮，而是要互相擁抱，右臉面要挨一下，并說：“薩拉木”；長者見到小孩時(shí)，小孩要先叫老人的稱呼，老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時(shí)，有時(shí)行現(xiàn)代的握手禮，并說：“亞克西木塞孜”（您好）。錫伯族是新疆人口較少的民族，主要集中在察布查爾錫伯族自治縣，在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節(jié)，見面時(shí)大都施握手禮，并說：“霍卓納”（您好）。但對老人和長輩卻要“打千”，即把左腿向前邁半步，雙腿下曲，雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年，兒女們要給父母叩頭拜年，然后再給其他長輩拜年。

交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，如封建時(shí)期的下跪，有的源于風(fēng)俗習(xí)慣。

有的源于文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語言（網(wǎng)絡(luò)語言）、器物（功夫茶具）、符號(hào)等，也見諸交際過程中的行為舉止，如紳士和淑女的行為舉止。

剛才我們講歐美人風(fēng)面時(shí)總是擁抱、親臉、貼面，但英國的紳士與淑女見面不能一下子就這樣的，要握手時(shí)，紳士有戴手套的一定要脫下來，淑女可以不脫，然后紳士輕輕握一下淑女的手指頭，不能握太多（學(xué)生笑），然后看情況，如果情況允許就輕輕親一下淑女的手指，如果淑女對你不感興趣可不要亂親（笑得更厲害了），特別是親的時(shí)候不能流口水。（笑成一片）（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

面對我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)老師總結(jié)：文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的廣度和深度，影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí)，而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人，對事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。因此，面對祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家，由于他們的文化素養(yǎng)不同，思維方式不同，對精美產(chǎn)品認(rèn)識(shí)就不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論。

P15課堂探究：上述現(xiàn)象，有的屬于交往方式的差異，有的反映思維方式的差異，有的既屬于交往方式的差異又反映出思維方式的差異。你能對此作出解釋嗎？（啟示同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見，談出自己的看法。）設(shè)問：上面我們講了文化對人的多方面影響，你參加或熟悉哪些文化活動(dòng)？現(xiàn)在請大家結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勥@些活動(dòng)對你產(chǎn)生的影響有什么樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生討論，發(fā)表意見）

教師總結(jié)：具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們就依次學(xué)習(xí)這兩個(gè)特點(diǎn)。

二、文化對人的影響的特點(diǎn)

課堂探究：①你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說說你的理由。②結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對你的影響。（學(xué)生展開討論）

教師提示：①游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史底蘊(yùn)深厚的名山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩人墨客遺跡、歷史名人趣事等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久。②各種各樣的文化對人們的影響，有的是積極健康的，有的是消極被動(dòng)的。由以上可以看出：

1、潛移默化是文化對人的影響特點(diǎn)之一

文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。（1）文化氛圍的無形影響

人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。回鄉(xiāng)偶書·賀知章

課堂探究：詩中的鄉(xiāng)音難改說明了什么？（學(xué)生討論、回答）教師提示：說明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的。

2、深遠(yuǎn)持久是文化對人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。

課堂探究：這幅圖片大家熟悉嗎？請看這段話：P17

“人最寶貴的是生命，生命對每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭。”

請大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說明了什么？（學(xué)生思考、發(fā)表意見）

教師提示：這幅圖片是電視劇《鋼鐵是怎樣練成的》中的一個(gè)劇照，這段話是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫下的名言。這部著作深深影響了幾代革命青年的成長，這段名言生動(dòng)深刻的刻畫了幾代人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

教學(xué)總結(jié)：本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。出示本課結(jié)構(gòu)圖：

教學(xué)后記：本節(jié)課講述了文化對人有哪些影響，著重探討了文化對人影響的特點(diǎn)。這節(jié)課對于學(xué)生來說，不難理解，同學(xué)們大多對里面的事例有親身體驗(yàn)或者比較熟悉。關(guān)鍵是通過對這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對人的成長、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2.2文化塑造人生 教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量。

（二）能力目標(biāo)

教育學(xué)生接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神生活。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量

教學(xué)方法：教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)過程：

導(dǎo)入：（過渡）文化對人的影響之大，以至于我們可以這樣說：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。

[講課]那么，文化是怎么能塑造人生的呢？我舉一個(gè)簡單的例子：

不同文化對牛頓的影響:牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成就的大成，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，這是人類認(rèn)識(shí)自然的歷史中第一次理論的大綜合。以牛頓名的力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之相關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。

牛頓晚年沉迷于宗教世界，甚至譴責(zé)哈雷等科學(xué)家對上帝的不敬。他認(rèn)為，萬有引力是使物體維持在運(yùn)動(dòng)軌道的力，但它們一開始怎么轉(zhuǎn)起來的呢？這第一推動(dòng)力就是上帝，是上帝推了一下，這個(gè)世界才動(dòng)起來。“我們的一切工作只能是更好地證明上帝創(chuàng)造的世界。我是上帝的仆人，我們大家都應(yīng)該崇拜和尊敬上帝。”晚年的牛頓花費(fèi)大量精力研究宗教，著有150多萬字的宗教著作和文章，而在科學(xué)上卻再無任何建樹。恩格斯說：“哥白尼在這一時(shí)期的開端給神學(xué)寫了挑戰(zhàn)書，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動(dòng)的假設(shè)，結(jié)束了這個(gè)時(shí)期?！保ú挥萌v，可選一些講一下就行）

一、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界（這里要強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀文化”）

為什么優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界呢？雪萊說過“偉大的詩篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉”。也就是說，優(yōu)秀的文化能給我們的精神帶來智慧和歡樂，能夠豐富我們的精神世界。雪萊大家認(rèn)識(shí)吧？

生：不認(rèn)識(shí)。

師：（很驚訝現(xiàn)在學(xué)生的文化常識(shí)）?。〔贿^大家一定讀過他的詩的，那句“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”就是他寫的（學(xué)生也會(huì)跟著念，看來是讀過的）。雪萊是英國19世紀(jì)最偉大的抒情詩人，也是一個(gè)天才詩人，一說到天才，你們可能已猜到什么了。

生：英年早逝。

師：前面我講過莫扎特，也是個(gè)天才，但天妒英才，雪萊也是這樣的人物，8歲時(shí)雪萊就開始嘗試寫作詩歌，12歲后就寫出了很有名的作品，但可能是上帝怕他的才能比上帝還厲害，在他30歲時(shí)就奪去他的生命，1822年7月8日，雪萊從利弗爾諾乘船返回勒瑞奇，途中突然遭遇風(fēng)暴，船被吹翻，奪去了詩人僅30歲的年輕生命，經(jīng)過了好幾個(gè)漫長的日夜，才在沙雄上發(fā)現(xiàn)了他的尸體。當(dāng)?shù)氐姆梢?guī)定，任何海上飄來物都必須付之一炬，于是雪萊的遺體就由拜倫和特列勞尼安排火化。那一天，晴空萬里，火焰升得很高，發(fā)出耀眼的金光，終于火化了一代詩杰雪萊的遺體，令人驚奇的是，那個(gè)心臟卻完整無損，被特列勞尼從白炙的火堆中搶出。

師：很奇怪的是大家對雪萊的陌生，作為19世紀(jì)最偉大的抒情詩人，大家應(yīng)該有印象的才對呀。其實(shí)雪萊的好朋友大家應(yīng)該聽過的，就是剛才提到過的拜倫。這個(gè)應(yīng)該聽過了吧？

生：聽過......(答得這么無力,看來也不大了解他.)

師：在英國詩壇中，19世紀(jì)的詩人里面，除了雪萊和拜倫，還有后來比他們倆慢出道的濟(jì)慈，這個(gè)大家應(yīng)該是更沒聽過的。我不知道你們學(xué)的語文到底是什么內(nèi)容，這么重要的文化知識(shí)竟然都沒有收錄?？磥砟銈冋娴囊S富精神世界了，那么，如何豐富精神世界呢？

1、培養(yǎng)健全人格的重要途徑：積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界。

例如我們進(jìn)行文化賞析，包括文學(xué)欣賞（可以介紹一些優(yōu)秀的作品）、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等體現(xiàn)了人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。

我有個(gè)同學(xué)，超喜歡Beond這個(gè)樂隊(duì)的歌曲，整天都聽他們的歌，連快高考了，老師讓他們在上課時(shí)間自習(xí)，她還必須聽著Beond的歌曲才能把心安靜下來，如果到了背書時(shí)間，不聽歌她無法安靜去背書，這說明優(yōu)秀的音樂能讓人的精神世界安寧，而且有時(shí)候還能給人快樂。

這里有兩句話，大家看它說的對不對。

（1）文化是由人創(chuàng)造的，同時(shí)也能夠豐富人的精神世界。

評析：①文化是由人所創(chuàng)造、為人類所特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。所以“文化是人創(chuàng)造的”這一點(diǎn)是正確的。

②人創(chuàng)造了文化，同時(shí)文化也在塑造著人。該觀點(diǎn)看到了文化與人生有著密切的聯(lián)系，但對文化塑造人生的作用的認(rèn)識(shí)是片面的。文化有著先進(jìn)與落后、腐朽之分，不同的文化對個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展、民族和國家發(fā)展道路具有不同的作用。只有優(yōu)秀文化才能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強(qiáng)人的精神力量，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟?；\統(tǒng)地認(rèn)為文化能夠豐富人的精神世界是片面的。

（2）文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，只要人們平時(shí)積極參加文化活動(dòng)，就能塑造健全的人格。評析：

(1)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，它不僅影響人們的交往行為和交往方式，還會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對人的交往方式、思維方式等方面的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。一定的文化氛圍和人們所從事的文化活動(dòng)對人生產(chǎn)生潛移默化的影響，影響人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，而一經(jīng)形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響?？隙ㄎ幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇?、深遠(yuǎn)持久的是正確的。

(2)文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，對個(gè)人成長具有積極作用，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。積極參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)、增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、，隋操上的陶冶，提高人的審美水平和道德修養(yǎng)。

(3)優(yōu)秀文化對健全人格的塑造，不僅表現(xiàn)在人通過積極參加健康有益的文化活動(dòng)，能夠不斷豐富自身的精神世界，還表現(xiàn)在能夠增強(qiáng)人的精神力量，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。優(yōu)秀文化為促進(jìn)人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等的全面發(fā)展起著不可替代的作用。認(rèn)為只要人們積極參加文化活動(dòng)，就能塑造健全的人格是片面的。

2、我國人民精神世界的主流。

四個(gè)意識(shí)：自立意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)。三個(gè)主義：愛國主義，集體主義，社會(huì)主義

三個(gè)觀念：科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚。一個(gè)7天7夜建成、5天5夜醫(yī)務(wù)人員全部到位的世界上最大的野戰(zhàn)傳染病醫(yī)院，就成為一道鐵壁銅墻，在抗擊非典這場特殊的北京保衛(wèi)戰(zhàn)中成為中流砥柱，鑄造了“軍地協(xié)作、英勇無畏、科學(xué)求實(shí)、吃苦奉獻(xiàn)”的“小湯山精神”?！吧裰邸憋w船遨蒼穹，偉大精神貫長虹。首次載人航天飛行的圓滿成功，是我國航天事業(yè)發(fā)展史上一座新的里程碑,也是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神奏出的一曲壯麗凱歌。

（還可以選一些講講，我選了自立、競爭、效率講了一下，批判社會(huì)存在“啃老族”的現(xiàn)象）

（探究活動(dòng)）讓學(xué)生說說有沒有參加過學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，談?wù)剠⒓拥母惺?。再讓大家辯論參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)是否會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和耽誤學(xué)習(xí)。（以辯論比賽的方式進(jìn)行活動(dòng)比較好）

老師總結(jié)：參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)，不一定會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)，這個(gè)要具體問題具體分析。在學(xué)校里，參加一定量的社團(tuán)活動(dòng)，可以豐富自己的文化生活，有利于形成健康向上的思想道德觀念，豐富自身的精神世界。從空虛意義上說，這本身其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。但如果參加過多的社會(huì)團(tuán)活動(dòng)，以致于影響到正常的學(xué)習(xí)，那就不可取。所以參加社團(tuán)組織活動(dòng)要適度。

以北京2008年奧運(yùn)會(huì)的志愿者工作為例，說明參加志愿者不僅不會(huì)影響到學(xué)習(xí)，而且還能學(xué)習(xí)到很多東西。

二、優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

1、優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

雕塑-《馬賽曲》

《馬賽曲》這首歌充滿著愛國激情，使法國人民熱血沸騰，在法國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期起到了增強(qiáng)法國人民精神力量的作用，后來被法國定為國歌。

由《馬賽曲》這首歌能增強(qiáng)人的精神力量，我想到了一類歌曲與之相似，大家想想看有哪類歌曲有類似作用。

生：軍歌

師：聰明，就是軍歌，大家高一時(shí)都參加過軍訓(xùn)，記得軍訓(xùn)內(nèi)容之一就是有一個(gè)徒步七八公里的拉鏈活動(dòng)，當(dāng)時(shí)大家跟著軍官一起走，一邊唱著響亮的軍歌，很快七八公里路就走完了，大家還意猶未盡呢，一點(diǎn)都不覺得累，這就說明軍歌能給人帶來精神力量，而且這種力量還會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

大家記憶里的軍軍歌有哪些呢？

生：《咱當(dāng)兵的人》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《我是一個(gè)兵》《血染的風(fēng)采》......師：對，看來大家認(rèn)識(shí)的軍歌還不少的嘛。大家說的這些歌都體現(xiàn)了軍人的威武陽剛之氣和金戈鐵馬之聲，聲音，表現(xiàn)了軍人＂大江東去＂般的豪情壯志。無不令人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)。這些都體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。

2、先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量。

師：講到先進(jìn)文化，大家會(huì)想到什么呢？

師：會(huì)想到中國共產(chǎn)黨（學(xué)生覺得我這個(gè)答案不大好，我也覺得問的不好），因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。教材講到的是王進(jìn)喜的鐵人精神這種先進(jìn)文化，辯析：“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。石油工人干勁大，天大困難也不怕?！闭窃谶@種“鐵人”精神的鼓舞下，新中國的石油工人開發(fā)了大慶油田，粉碎了國外敵對勢力用“洋油”扼殺社會(huì)主義新中國的企圖。可見，優(yōu)秀文化對人的塑造作用就是能夠增強(qiáng)人的精神力量。

(1)優(yōu)秀文化對人的塑造作用；除了能夠增強(qiáng)人的精神力量外，還能夠豐富人的精神世界。在社會(huì)生活中，人們通過文學(xué)、音樂欣賞等形式從事文化賞析活動(dòng)，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，這也是培養(yǎng)健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長過程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中?；\統(tǒng)地說優(yōu)秀文化對人的塑造作用只有增強(qiáng)人的精神力量的認(rèn)識(shí)是片面的。

師：鐵人精神離我們現(xiàn)在的時(shí)代已有點(diǎn)遠(yuǎn)了，我國現(xiàn)階段還有那些精神在鼓舞著人民呢？

生：航天精神

師：其實(shí)只要你記住這幾個(gè)詞就能記得什么是航天精神了，它們是“吃苦、戰(zhàn)斗、攻關(guān)、奉獻(xiàn)”，完整就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”

還有“女排精神” ：無私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強(qiáng)不息精神。奧運(yùn)精神：更快更高更強(qiáng)的

三、優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

1、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程相互結(jié)合、相互促進(jìn) 學(xué)生活動(dòng)：舉例分析社會(huì)與人的發(fā)展的關(guān)系 2.人的全面發(fā)展，表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面提高

（1）縱向理解（動(dòng)態(tài)）：人的全面發(fā)展是逐步提高、永無休止的過程 例如：終身學(xué)習(xí)的概念

（2）橫向理解（靜態(tài)）：人的全面發(fā)展是全面素質(zhì)的提高，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面 例如：培養(yǎng)綜合性人才

3.優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用

例如：文化氛圍的感染作用、文化活動(dòng)的促進(jìn)作用

問題：文化對人的全面發(fā)展有何意義?

答案要點(diǎn)：人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)相互結(jié)合、相互促進(jìn)的過程。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，人的全面發(fā)展也逐步提高。

人的全面發(fā)展包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體健康等各方面的發(fā)展，而優(yōu)秀的文化，對于豐富人的精神世界，培養(yǎng)人的健全人格具有重要作用，是一個(gè)人健康成長過程中不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代作用。

隨著全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)展，和諧社會(huì)的構(gòu)建，當(dāng)然也離不開入的全面和諧發(fā)展。在物質(zhì)生活基本滿足的基礎(chǔ)上，人們將會(huì)越來越追求精神生活，對優(yōu)秀文化也會(huì)越來越重視。本課小結(jié)：

1．本課以文化的影響為切入點(diǎn)，分別闡述了文化對人的影響的內(nèi)容，即文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。接著，解釋文化對人影響的兩個(gè)特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久，要求參加健康向上的文化活動(dòng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2．本課知識(shí)的落腳點(diǎn)是文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富-人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。綜合探究：聚焦文化競爭力 教學(xué)目標(biāo)

通過學(xué)生課前收集資料、課堂展示、小組討論及教師總結(jié)和講解等形式，明確文化競爭力在國際競爭中的地位，感受各國各國日益激烈的文化競爭力，探討如何提升中國特色社會(huì)主義文化的競爭力，培養(yǎng)學(xué)生的分析解決問題的能力，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、科技意識(shí)和成才意識(shí)。課前準(zhǔn)備：

（1）學(xué)生分組收集美國、日本、英國等國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和中國文化走向世界的資料，并要求制成簡單的課件。

（2）分組討論課本P23-25的三個(gè)探究問題（①運(yùn)用這些資料，從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，說明發(fā)展文化有什么意義。②你還能從社會(huì)生活的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國家的文化競爭力？③今天，中國文化為什么能夠在世界各地贏得尊重與喝彩？），組長整理好討論結(jié)果。教學(xué)過程：

復(fù)習(xí)舊課：（提問）文化在綜合國力競爭中的地位和作用？

導(dǎo)入新課：聚焦文化競爭力。結(jié)合課本P22-23的材料一和材料四，讓學(xué)生感受各國文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

（板書）1.什么是文化產(chǎn)業(yè)？（學(xué)生自由列舉，教師概括總結(jié)）

從我國現(xiàn)實(shí)情況看，主要包括文藝演出、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品業(yè)等。

學(xué)生分組上臺(tái)展示美國、日本、英國等發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。

教師總結(jié)、評價(jià)。

教師提問：“各國為何要重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？”教師就此問題對學(xué)生進(jìn)行解題思路的輔導(dǎo)：①理論依據(jù)：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量，已經(jīng)成為綜合國力的重要標(biāo)志；②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義。各組組長上臺(tái)發(fā)表課前小組對第一個(gè)探究問題（運(yùn)用這些資料，從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，說明發(fā)展文化有什么意義。）討論的結(jié)果。教師對各組組長的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)。教師展示圖片：《哈利·波特》及其作者--《哈利·波特》的作者因?yàn)檫@部小說的出版而使她從原本依靠政府救濟(jì)金度日的單親媽媽一夜之間成為英國最富有的女人之一，以此讓學(xué)生感受到發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義。（《哈利·波特》第一集到第四集累計(jì)全球銷售量已突破1億本，被翻譯成46種文字。好萊塢耗資1.25億美元把哈利·波特搬上銀幕，上映短短5天，北美票房已突破1億美元大關(guān)，成為2001年最賣座的電影。在形形色色經(jīng)濟(jì)專家策劃下，《哈利·波特》從小說出版始，帶動(dòng)電影、軟件、玩具、服裝、兒童用品、主題公園等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)總量達(dá)2000多億美元的奇跡。）

“你還能從社會(huì)生活的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國家的文化競爭力？” 各組組長上臺(tái)發(fā)表課前小組對此問題的討論結(jié)果。（板書）2.文化產(chǎn)業(yè)在各國的重要地位。

教師展示圖片--我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對落后。

教師提問：作為四大文明古國，中華文化可謂源遠(yuǎn)流長，博大精深，日本、美國乃至英國，它們的文化底蘊(yùn)與中國相比不可同日而語。為什么他們的文化產(chǎn)業(yè)如此發(fā)達(dá)，而我國卻存在較大的發(fā)展差距？

要求學(xué)生課后分組討論上述問題，并且對應(yīng)所列原因，找出解決問題的對策，探討如何提升中國特色社會(huì)主義文化的競爭力。

（板書）3.提升中國特色社會(huì)主義文化的競爭力（學(xué)生根據(jù)上述要求討論，把討論結(jié)果整理好交教師加評價(jià)意見，然后張貼于班上的“學(xué)習(xí)園地”以供各組交流學(xué)習(xí)。）

在提升中國特色社會(huì)主義文化的競爭力的同時(shí)，我們還要提升中國文化在世界的影響力。

（板書）4.中國文化走向世界。

學(xué)生分組展示相關(guān)課件。教師進(jìn)行簡單評價(jià)。

“今天，中國文化為什么能夠在世界各地贏得尊重與喝彩？” 各組組長上臺(tái)發(fā)表課前小組對此問題的討論結(jié)果。

在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，各國尤其是發(fā)展中國家，必須要關(guān)注和維護(hù)文化安全。

（板書）5.關(guān)注和維護(hù)文化安全

教師提問：為什么各國要關(guān)注文化安全？要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)自由回答。教師總結(jié)：①文化對一個(gè)民族（人）的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的；②國際社會(huì)中存在著霸權(quán)主義。（引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊課，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來分析問題。）（板書）（1）關(guān)注文化安全

文化安全越來越引起了各國的關(guān)注，那么我們要如何維護(hù)文化安全呢？（板書）（2）維護(hù)文化安全

要求學(xué)生課后分組討論，把討論結(jié)果整理好交教師加評價(jià)意見，然后張貼于班上的“學(xué)習(xí)園地”以供各組交流學(xué)習(xí)。課后作業(yè)：

分組討論--①為什么我國的文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國家存在較大的發(fā)展差距？如何才能促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？②應(yīng)該如何維護(hù)我國的文化安全？ 高ο考╗試╬題|庫 下載此文檔 分享到

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第五篇：文化生活

文化生活》第四單元知識(shí)點(diǎn)整理

2011-01-03 17:33:58|分類： 教學(xué) |標(biāo)簽：主義道德文化社會(huì)思想|字號(hào)大中小 訂閱

知識(shí)點(diǎn)

一、色彩斑斕的文化生活

1、人們的文化生活越來越色彩斑斕、面臨多種選擇的原因：

（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

（2）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

2、文化生活的“喜”與“憂”

（1）“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。主要表現(xiàn)：

（2）“憂”的原因：文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。

主要表現(xiàn)：

（3）對策：不能放任自流，必須加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。

3、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

（1）當(dāng)前人們的文化需求的特點(diǎn)

特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高，人們對文化的需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。

（2）我們所倡導(dǎo)的大眾文化：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化

二、在文化生活中選擇

1、落后文化和腐朽文化

（1）落后文化：

含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。表現(xiàn)：以傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來。態(tài)度：通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。

（2）腐朽文化

含義：封建主義和資本主義的腐朽思想，殖民文化，法*功邪教，淫穢色情文化等，都是腐朽文化。危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。

態(tài)度：堅(jiān)決抵制，依法取締。

（3）我國當(dāng)前仍存在落后文化和腐朽文化的原因：

①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固；②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為文化傳播提供了更廣闊的空間，加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化的沖擊；③社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)，反映到人們的精神生活中，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等不良思想，滋生唯利是圖、損人利己等現(xiàn)象。

2、克服落后文化與腐朽文化的影響

（1）原因：置身于文化市場的海洋之中，如果不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會(huì)陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無法挽回的惡果。

（2）應(yīng)對的措施：

①公民應(yīng)該：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。②國家應(yīng)該：奏響主旋律，文化激蕩看主導(dǎo)——發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

③堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位：中國特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

④還要利用法律手段，加強(qiáng)立法工作，規(guī)范文化市場。

三、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

1、近代中國對先進(jìn)文化的求索

（1）馬克思主義傳人中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

（2）中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起發(fā)展中國先進(jìn)文化的歷史使命，始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向。

（3）新民主主義革命過程中，中國共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)、以馬克思主義中國化為主線、以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，成為近代中國真正的先進(jìn)文化。

2、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

（1）當(dāng)代中國先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

（2）引領(lǐng)當(dāng)代中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的旗幟：是中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

（3）牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵：是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

在當(dāng)代中國，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。（包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果。）

（4）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的意義：是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。

3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

（1）基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

（2）必要性與重要性：

①在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實(shí)，任何國家和社會(huì)都不會(huì)對文化發(fā)展方向采取放任自流的態(tài)度。

②當(dāng)前我國社會(huì)主義文化更加繁榮，人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)具有獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。

③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

④用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，有利于抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，為中華民族的振興提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力。

（3）如何建設(shè)：

鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

四、建設(shè)社會(huì)主義精神文明

1、必要性和重要性

（1）必要性：社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

（2）重要性：在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是全面提升綜合國力的重要途徑，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

2、根本任務(wù)：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)與發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是一致的，都是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

3、重要內(nèi)容：發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

（1）大力發(fā)展教育事業(yè)。

①地位：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。②基本要求：

（2）大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。

①地位：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

②基本要求：

（3）積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

4、重要途徑——開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

五、加強(qiáng)思想道德建設(shè)

1、寶貴資源：中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德。

2、必要性：

①從思想道德自身的屬性上講，道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵；

②從發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)角度，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是培育“四有”公民、提高全民族思想道德素質(zhì)的必然要求。

3、重要性：

思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。

4、要求：

（1）堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（2）樹立社會(huì)主義榮辱觀，建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

5、樹立社會(huì)主義榮辱觀

（1）主要內(nèi)容：“八榮八恥”。

（2）地位：社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

六、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

1、社會(huì)生活中的思想道德沖突及解決途徑

正視生活中的思想道德沖突，作出正確的判斷和選擇的重要途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

2、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

（1）區(qū)別：含義不同

（2）聯(lián)系：①良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

③科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

3、追求更高的思想道德目標(biāo)

（1）不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

（2）必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹立正氣正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（3）在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地，不空談，重行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，七、如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

1、要求：要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一；使人民基本文化權(quán)益得到更好保障；使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。

2、落實(shí)：

（1）發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。（在當(dāng)代中國，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。）

（2）要大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育“四有”公民，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

（3）大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。（把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、主題、精髓、基、礎(chǔ)）

（4）要立足于改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，在發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、汲取世界各民族文化的長處，積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

（5）發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)，必須充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，共同建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。