第一篇：當(dāng)代青年個性化

當(dāng)代青年個性化發(fā)展的調(diào)查與思考

淺論中國文化過程對青年的影響及對策

20世紀(jì)末，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制改革的不斷深化和社會的日益進步，一個新的社會組織——城市社區(qū)在我國悄然誕生并蓬勃發(fā)展。而隨之產(chǎn)生的社區(qū)文化在社區(qū)總體構(gòu)建中居于舉足輕重的地位，成為了文化事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)工程和重要標(biāo)志。更對青年的成長發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

文化與青年

社區(qū)是指城市中某一特定地理區(qū)域或行政區(qū)域。以一定的社會關(guān)系為基礎(chǔ)的特定區(qū)域，是城市最基礎(chǔ)層面的單位。一般來說，社區(qū)應(yīng)有人、地點、共同事業(yè)、共同規(guī)范、有組織、有政府等六大要素。而文化有狹義和廣義之分，廣義的說法就是物質(zhì)文明和精神文明的總和；從文化人類學(xué)的角度來講，文化指群體后天習(xí)得的生活方式、生活狀態(tài)、生活現(xiàn)象。社區(qū)文化是一個內(nèi)涵豐富、包容量大的文化體系，它涵蓋了社區(qū)的建筑文化、消費文化、娛樂文化、企業(yè)文化、校園文化、旅游文化等眾多的文化形態(tài)。包括了物質(zhì)文化和精神文化兩個層面，在具有社會大文化的共性的同時，又具有自己獨特的個性特征。就當(dāng)前我國的社區(qū)文化來講,就是由政府行政主管部門牽頭組織指導(dǎo)的一種群眾性文化活動，是融入社區(qū)民族、民俗文化特色的小區(qū)文化、機關(guān)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、文化產(chǎn)業(yè)等為一體的綜合性文化組合。它以社區(qū)為依托，以文化活動為載體，以宣傳黨的路線、方針、政策為宗旨，具有以下特點：在性質(zhì)上，它具有社會性，參與和服務(wù)的對象都是社區(qū)居民；在形式上，它具有開放性，主要涵義是面向群眾、面向社會；在服務(wù)途徑上，它具有多元性；是單純服務(wù)型、有償服務(wù)型、服務(wù)經(jīng)營型和經(jīng)營型四位一體的新型文化模式。由于社區(qū)文化的以上特點，決定了社區(qū)群眾是社區(qū)文化的主要對象，社區(qū)文化的教育性、娛樂性、知識性和藝術(shù)性；能夠不斷提高社區(qū)群眾的自身素質(zhì)和主人翁意識，因此，也就決定了社區(qū)文化本身是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要組成部分。同時也是社區(qū)建設(shè)模式、社區(qū)建設(shè)目的的客觀需要。

就文化與青年的關(guān)系而言，文化培育青年，青年創(chuàng)造文化。一方面，在現(xiàn)代社會，文化對青年的思想觀念、價值取向和行為方式的影響日益深刻，文化正以前所未有的廣度和深度影響著青年。目前青年的信息來源主要是電視、報紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)和雜志，看電影、聽音樂、看報紙雜志、讀書、參加體育運動、上互聯(lián)網(wǎng)、旅游是青年主要的休閑方式，大眾傳媒和其他各種文化形成對青年的思維方式、生活方式和交往方式產(chǎn)生了深刻的影響。另一方面，在我國蓬勃發(fā)展的文化事業(yè)中，青年是促進精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播的一支重要有生力量。無論是在廣播、電視、電影等行業(yè)，還是在文學(xué)、音樂、舞蹈等領(lǐng)域，都有許許多多青年文化工作者在發(fā)揮著重要作用，許多優(yōu)秀的創(chuàng)作者是青年，許多優(yōu)秀的表演者是青年，許多全國人民喜愛的文藝明星也大都是青年。青年與文化之間的深刻聯(lián)系，決定了青年的成長

發(fā)展離不開文化的熏陶，青年需求很大程度體現(xiàn)在文化需求上，青年的特點也在一定程度上體現(xiàn)著對文化的喜愛、參與和發(fā)展。

社區(qū)文化的現(xiàn)狀及對青年的影響

一、社區(qū)文化的現(xiàn)狀

經(jīng)過十多年的實踐和探索，城市社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)歷了一個從小到大、從點到面、從設(shè)施到隊伍、從封閉到開放的發(fā)展完善過程，逐步組建和健全了社區(qū)文化服務(wù)隊伍和社區(qū)管理機構(gòu)，形成了區(qū)、街道、居委會三級服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為社區(qū)文化發(fā)展與社區(qū)規(guī)范管理有機地結(jié)合找到了最佳契合點，在實踐探索中，充分發(fā)揮了其獨特的社會功能。一是溝通、協(xié)調(diào)功能。社區(qū)意識是社區(qū)文化的靈魂，是衡量社區(qū)居民對所在社區(qū)的文明認(rèn)同和文化參與程度的重要尺度。而要強化社區(qū)意識，打破社區(qū)內(nèi)雞犬之聲相聞，老死不相往來的狀態(tài)，首當(dāng)其沖的則是需要加深了解，相互溝通。目前，我國的很多社區(qū)通過舉辦主題演講比賽、家庭文藝演唱會、中老年健身操展演、讀書會、書畫作品展等多種文體活動和展覽，以此為聯(lián)系、溝通紐帶，吸引了廣大社區(qū)居民群眾踴躍參與，進一步在社區(qū)內(nèi)溝通了信息，密切了聯(lián)系，增進了人與人之間的友誼。

二是規(guī)范、整合功能。目前，社區(qū)文化建設(shè)能充分顯示規(guī)范、整合功能，及時緩和與化解當(dāng)前城市化進程中產(chǎn)生的諸多社會問題和社會矛

盾，如下崗工人重新就業(yè)問題、戒毒問題、失足青年教育、就業(yè)問題、鄰里糾紛問題等?，F(xiàn)實中，一切不安定因素緣起于心態(tài)的不平衡。一些社會矛盾或沖實，往往在板著面孔的訓(xùn)斥中只會火上加油，而處于寬松的社區(qū)氛圍中，在社區(qū)居委會人員春風(fēng)化雨般的勸導(dǎo)下，卻會一下子冰釋消解，這便是新社區(qū)的“魅力”。

三是融合、傳承功能。近年來經(jīng)過外聯(lián)內(nèi)聚，一些大中城市的社區(qū)重新完善了先前與各單位之間的社區(qū)協(xié)作關(guān)系，齊抓共建，倡導(dǎo)了“全社區(qū)一盤棋”精神，一大批部隊、學(xué)校、企業(yè)的內(nèi)部圖書館、操場、禮堂逐步向社區(qū)居民開放，成為他們健身、益智、競技的活動基地，使社區(qū)內(nèi)文化資源得到了充分的共享和配置。

社區(qū)文化活動，以其獨特的舉辦形式、廣闊的覆蓋面，匯合了社區(qū)各單位文藝人才的智慧和才華，有力地促進和帶動了各基層的文化建設(shè)，推動眾多業(yè)余文藝團隊的自我充實和完善。它將企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、家庭文化等文化形態(tài)有機地融為一體，產(chǎn)生出經(jīng)久不衰的整體效應(yīng)。

第二篇：淺談當(dāng)代青年

淺談當(dāng)代青年“要善于創(chuàng)造”

天地實驗小學(xué)潘璟

共青團是黨締造的，是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織。共青團與黨的特殊關(guān)系，以及自身的先進性和肩負(fù)的歷史使命，決定了共青團只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移地跟黨走，才能始終保持正確的前進方向，在祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

黨對當(dāng)代青年提出了三點希望，分別是“要勤于學(xué)習(xí)”；“要善于創(chuàng)造”；“要甘于奉獻(xiàn)”。其中，我對“要善于創(chuàng)造”這點感觸頗多。

人類之所以能發(fā)展到今天，很大程度上要歸功于人類的創(chuàng)造精神。創(chuàng)造精神——絕不是背誦幾條“創(chuàng)造發(fā)明技法”，絕不是閱讀科學(xué)偉人傳記，絕不是會用電腦、會背書、會依葫蘆畫瓢式的動手所能培養(yǎng)的。創(chuàng)造精神是一個人個性的綜合表現(xiàn)，它滲透于一個人的認(rèn)知、情感、需要、行為等各個方面。一個具有創(chuàng)造精神的人至少他是“不唯上、不唯書”，只尊重現(xiàn)實和客觀規(guī)律的人；至少他是能生疑、發(fā)疑、存疑并試圖通過自己的努力去解疑的人；至少他是不顧慮世俗偏見勇于表達(dá)自己見解，并不惜承受重負(fù)的人；至少他懂得如何自己去獲取知識，并從紛繁的支離破碎的知識與經(jīng)驗中整理出一定的體系，由此形成自己處理信息的策略。

創(chuàng)造精神是滲透于生活和學(xué)習(xí)的各個方面的。作為一名青年，在學(xué)習(xí)和工作中，要勤于問，敢于問，碰到難題要多問自己幾個為什么，這些都是創(chuàng)造精神的實際表現(xiàn)。作為一名教師，創(chuàng)造精神也是不可缺少的，我們一直在說培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，如果教師自己也缺乏創(chuàng)造精神，那么怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神呢？那么，作為一名青年教師，創(chuàng)造精神更應(yīng)該成為我們的一種必備素質(zhì)，必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念、接受新知，強化創(chuàng)造精神。從而真正做到能善于創(chuàng)造！

第三篇：愛國主義與當(dāng)代青年

愛國主義與當(dāng)代青年

論“愛國”的不可選擇

在釣魚島問題持續(xù)保持高溫的環(huán)境下，“愛國問題”逐漸成為了熱議的話題，尤其在各地反日游行中相繼爆發(fā)混亂后，人們開始以理性角度重新審視“愛國”這個似乎已經(jīng)老套的詞。

中國自古以來，就非?？粗亍皣摇边@一概念。從很早以前“修身、齊家、治國、平天下”這四個詞就成為讀書人一生追求的目標(biāo)，其中“治國”既體現(xiàn)了人的政治抱負(fù)，更是讀書人對于國家負(fù)有責(zé)任的一種象征。在之后幾千年的歷史發(fā)展中，這種責(zé)任又與忠君、愛國聯(lián)系在了一起，無法分割，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)的“愛國”文化。

近代以來，隨著清王朝的腐敗、積弱，以及西方民主共和思想的傳入，新一代有識青年，以救國為己任，運用先進思想，推翻了封建統(tǒng)治，從此，“忠君”退出了歷史舞臺。近三十年，隨著改革開放的不斷深入，改革的方向已經(jīng)逐漸從經(jīng)濟向政治、思想擴散，西方自由主義與個人主義思潮不斷影響著國民的意識形態(tài)。結(jié)果之一，便是在“愛國”這一傳統(tǒng)話題上，出現(xiàn)個人利益與國家利益的矛盾與糾葛，以及隨之而來的難以選擇。那么“愛國”真的是我們的選項嗎？

我認(rèn)為，在這個問題上，我們只有一個選擇，國家利益大于個人利益。

我認(rèn)為，國家利益大于個人利益是毫無疑問的。國家，作為社會的一種組織形式，實際上是代表了整個民族，整體群眾。而我們處于這樣一個群體之中，應(yīng)當(dāng)對這個群體負(fù)有責(zé)任，這種責(zé)任根源上來自于人類的群體性以及我們更高級的感情歸屬問題。人類的群體性是無可爭議的，我們成長、生活的任何環(huán)節(jié)都離不開身邊人的努力付出，我們的身份只不過體現(xiàn)了我們的不同分工，而不是我們的地位。因此，從生物學(xué)根源上講，我們的個體利益需要服從于群體利益?，F(xiàn)代人對于這個問題的猶豫與懷疑其實是由于我們進化過程中產(chǎn)生的個體思想。個體思想的產(chǎn)生不可否認(rèn)是一種進步，它是人類思考能力，創(chuàng)造性，豐富情感的來源，也是社會進步發(fā)展的源動力之一。但是，個體思想并不意味著否認(rèn)我們的群體性，而極端的個人主義以及對個人利益的追求導(dǎo)致了放棄群體利益，這在某一層面上市“不愛國”的體現(xiàn)。

那么，現(xiàn)代社會，人類的群體性是不是已經(jīng)消失或者不重要了呢？明顯不是，我們的生產(chǎn)生活依舊依賴于群體，利益總量是不可無限增長的，對個人利益的過分追求必定會對群體利益產(chǎn)生危害，這樣的選擇無疑是對我們所在的群體的一種背叛，是不負(fù)責(zé)任的行為。而損害群體利益最終也一定會損害到自己的個人利益，最終得不償失。

作為當(dāng)代青年，我們的愛國方式是多元化的，愛國不等于抵制外國貨，不等于敵視外國人，而是利用自己的能力，為國家創(chuàng)造更大的利益。

第四篇：當(dāng)代青年的使命

當(dāng)代青年的使命

青年是世界的未來和希望。未來世界建設(shè)成功與否，其命運掌握在青年的手上。在經(jīng)濟、信息、交通與溝通全球化進程不斷加快的今天，成功指導(dǎo)各國青年朝著光明、正確的道路前進，以實現(xiàn)人類社會共榮共存，齊心協(xié)力建設(shè)一個富足美好的明天的關(guān)鍵在于明確當(dāng)代青年的使命，使其從總體上看清楚時代發(fā)展方向，以確立自己的奮斗標(biāo)桿，積極投身時代潮流，不斷激勵自我取得成功，并由此及彼，由點到面，由弱至強，由慢變快地推動人類社會取得健康、文明、和諧、科學(xué)、系統(tǒng)的進步。

正確認(rèn)識當(dāng)前時局，把握未來演變

當(dāng)代青年是由上世紀(jì)末七八十年代及九十年代初誕生的群體構(gòu)成的。其中七十年代的青年正逐步轉(zhuǎn)型為社會主導(dǎo)力量，八十年代的青年有參與社會建設(shè)的迫切要求，九十年代初的青年除極少數(shù)已經(jīng)成為時代弄潮兒之外，絕大多數(shù)還在努力修煉心智與基本技能。

當(dāng)代青年作為跨世紀(jì)的一代，肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的歷史重任。與前一世紀(jì)相比，當(dāng)代青年面臨的世界格局更加撲朔迷離，有必要澄清認(rèn)識，以有利于自己在重大方向上抉擇何去何從。

從國際層面看，世界形勢更加復(fù)雜。雖然和平、發(fā)展、合作是時代潮流，世界多極化是大勢所趨，暫時沒有第一、二次世界大戰(zhàn)的慘烈場面，但是世界并不太平，傳統(tǒng)安全問題依然存在?？植乐髁x、大規(guī)模殺傷性武器擴散、環(huán)境污染、自然災(zāi)害、傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅更加突出，加上經(jīng)濟全球化負(fù)面影響的持續(xù)增加，南北差距、貧富差距有進一步擴大的表現(xiàn)。而且以美國為首的西方超級大國霸權(quán)思想及和平演變、經(jīng)濟封鎖與資源入侵、文化渲染與精神滲透他國的冷戰(zhàn)思維、暗箱操作從未停止運轉(zhuǎn)，勢必造成世界格局的進一步分化。比如美國總統(tǒng)布什10月24日在美國國務(wù)院發(fā)表專門針對古巴的演講，宣布對其實行新的和平演變計劃就是最新證明，近年來處心積慮提出的邪惡軸心國論、共同防御體系論就是最好的戰(zhàn)略攻擊遮羞布。原來的一二三世界已經(jīng)不能用社會主義陣營、東歐、北美、南美等詞匯作簡單劃分。原來的敵對國，現(xiàn)在也許成為利益攸關(guān)者、戰(zhàn)略合作方，原來的生死同盟友，現(xiàn)在也許成為道路絆腳石、戰(zhàn)略打擊點甚至武力征服對象。邊緣政治概念有深度模糊的跡象。除政治上似乎在破除姓資與姓社的理念障礙外，軍事上似乎在尋求全面的國際多邊安全合作，經(jīng)濟上似乎在謀求更多領(lǐng)域的貿(mào)易往來。但誰都知道，同床異夢，與虎謀皮的幻想常常也充斥其中。由此所影響世界格局變化的因素增加了更多不確定性。國家之間的游移、兩面倒、雙簧政策讓越來越多的國際政治觀察人員感到判斷吃力，政治、經(jīng)濟、合作的走向根本無法用一語概之。相對來說，能夠讓多數(shù)人意見趨于一致的，反倒是洋溢百姓情懷的體育上的競技，航天、網(wǎng)絡(luò)科技上的探索、協(xié)作，文藝上的傳播與欣賞及人文精神上的關(guān)懷等等方面，各國的人們有普遍的熱情和認(rèn)同語言。

從國內(nèi)層面看。以中國為例。政治方面，就不久前結(jié)束的中國共產(chǎn)黨的十七大會議中總結(jié)的經(jīng)驗來說，中國二十年來的快速、穩(wěn)定發(fā)展，得益于三代領(lǐng)導(dǎo)人確立的國家發(fā)展路線、方針、政策。改革開放將得到進一步深化，建設(shè)和諧的小康社會是新的五年計劃的核心目標(biāo)。中國政府在行政效能的增強上將加大力度，以保證政令暢通為著眼點，改組行政構(gòu)架，確立中央、省、縣三級管理體系，為凝聚中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政力做好集權(quán)優(yōu)化、精兵簡政準(zhǔn)備。中國在外交上實行走出去戰(zhàn)略，改善形象，擴大影響，充當(dāng)著越來越重要的國際角色。中國經(jīng)濟連續(xù)多年保持快速增長，人均可支配貨幣不斷有刷新的數(shù)據(jù)出現(xiàn)。尤其今年以來，中國股市屢創(chuàng)新高，中國股民數(shù)量暴漲，使其成為全球經(jīng)濟現(xiàn)象中的熱點、焦點。但在另一方面，由于國外鷹派勢力對中國崛起不安所渲染的中國威脅論的散布，中國的國家安全也承受著多種潛在的壓力，無論是媒體網(wǎng)絡(luò)還是教育布局、金融合作，企業(yè)貿(mào)易，西方的和平演變及其它政治意識形態(tài)總在尋找機會加速滲透。可以說危機四伏是當(dāng)前中國面臨的外部環(huán)境的真實寫照。此外，國家尚未統(tǒng)一，同志還須努力。臺灣問題仍然是國民心中不可回避的痛。這是一個非?，F(xiàn)實的安全威脅。隨著臺灣執(zhí)政方臺獨動作的明朗化，海峽危機有極大的擦槍走火的可能。經(jīng)濟上中國國家GDP的數(shù)據(jù)掩蓋了貧富分化的加劇，股市泡沫風(fēng)險明顯增大，人民幣因過多的外匯儲備導(dǎo)致升值的壓力一波未平一波又起，進出口貿(mào)易很不平衡，特別是國家對于固定資產(chǎn)投資管理控制不力，盲目重復(fù)建設(shè)導(dǎo)致資金浪費的情況十分嚴(yán)重。中國大中型國有企業(yè)因改革重組或執(zhí)行抓大放小方針，或自身經(jīng)營管理運作問題，導(dǎo)致的下崗人員越來越多，以至于現(xiàn)在的中小民營企業(yè)總體價值在短時間內(nèi)已經(jīng)占據(jù)相對優(yōu)勢，上升為貢獻(xiàn)GDP數(shù)值的主體。而與之不相適應(yīng)的，是法律、勞動、安全、衛(wèi)生、醫(yī)療等環(huán)節(jié)未成透明有效的國家監(jiān)管體系，這些作出所謂貢獻(xiàn)的中小民營企業(yè)甚至部分大型合資、獨資外來企業(yè)每年都在制造著越來越多的失業(yè)、勞資、撫恤補償、環(huán)境惡化等等影響社會秩序的系列問題。就業(yè)率似乎比前幾年有升高表現(xiàn)，實質(zhì)上的就業(yè)健康指數(shù)卻受到地區(qū)發(fā)展管理的不均衡呈現(xiàn)降低的勢頭。加上物價連年上漲，大多數(shù)享受不到公務(wù)員加薪待遇的城鄉(xiāng)居民生活壓力普遍增大，幸福指數(shù)低至極限，其中隱藏的暗流或危機勢必將對中國中長期發(fā)展造成很大困擾。以美國為例。作為世界目前唯一的超級大國，美國政治、軍事、經(jīng)濟、科技近年來總體走勢較好。如軍事上針對亞太區(qū)的聯(lián)合日本、韓國、菲律賓、印度構(gòu)筑的天弓戰(zhàn)略布署已經(jīng)基本完成，針對波斯灣阿拉伯世界的天劍戰(zhàn)略也推進到一個新的階段。雖然伊拉克、南斯拉夫戰(zhàn)場及911作戰(zhàn)計劃推進不力，但其三大戰(zhàn)略區(qū)、14個基地群實力得到進一步鞏固和加強。經(jīng)濟上武器交易仍然是最大受益國，國民個人消費支出對拉動整體經(jīng)濟增長提供了有力支撐，制造業(yè)增長速度加快，工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)上升，技術(shù)變革前景廣闊，固定資產(chǎn)投資保持穩(wěn)定增長，金融秩序運作較好，勞工市場狀況改善有力，失業(yè)率自老布什、克林頓以來屢創(chuàng)新低，核心通脹率在可控范圍之內(nèi)。但各國各有其特點，美國的風(fēng)險問題也顯而易見。一是能源價格攀升成為未來通脹的主要壓力。二是財政和經(jīng)常賬戶的雙赤字對總體經(jīng)濟增長將造成嚴(yán)重威脅。三是與中國一樣，近年來房產(chǎn)價格的持續(xù)走高，已經(jīng)呈現(xiàn)過多的泡沫成分，這些對于美國未來的經(jīng)濟發(fā)展都會埋下變數(shù)很大的隱憂。環(huán)境方面，美國前副總統(tǒng)戈爾最近推出的紀(jì)錄片《難以忽視的真相》，比較真實地再現(xiàn)了當(dāng)前美國及世界環(huán)境的惡化問題，全球氣候變異、變暖事實在技術(shù)分析和區(qū)域不同時期的對比之下突出地擺在人類社會面前，地球生命處在一個生死攸關(guān)的抉擇中。

從以上簡述的國際、國內(nèi)兩方面來看，當(dāng)代時局有如一股洪流撲面而來，身處其中的當(dāng)代青年如果缺乏意志力、分辨力，很容易會被嚇倒，——只會看到渾濁的一面，黑暗的一面，而不知所措，或者干脆聽從命運安排，隨波逐流。這當(dāng)然是很糟糕的事情。許多憤青就是這樣產(chǎn)生的，眼里漂滿了泥沙，看不到前路，只好破口大罵，以掩飾自己的不安和證明自己的不屈，卻拿不出半點的行動出來。但回顧人類歷史，我們都知道，時代總是不斷在向前的，只是有時需要曲徑通幽，有時需要高歌猛進，有時需要破釜沉舟。人類歷史自古以來血與火寫就的歷史，缺乏血與火的洗禮的人類是沒有前途的。當(dāng)代青年要切記，所謂危機，即是說有危必有機。每一個青年要在緊迫且紛繁幻變的時局中看到希望，找準(zhǔn)價值定位，堅定使命信念，轉(zhuǎn)變觀念，鼓起勇氣去實踐時代，創(chuàng)新時代，推進時代，始終站好崗，把好舵，成為時代洪流里的中流砥柱。無論世界格局如何演變，堅信未來是通過辯明方向，不懈努力而把握的。每一個當(dāng)代青年，不管是黑人、白人、黃種人還是其它膚色的人，都應(yīng)當(dāng)成為執(zhí)著跑向未來的冠軍，決不當(dāng)逃兵和失敗者。

正確理解人生意義，找到生存勇氣

一、要懂得生命有如過客，人生意義盡在旅途的道理。

當(dāng)代青年中不少人有過尋求、追問人生意義的經(jīng)歷。有些人通過父母的言傳身教來理解，有些人通過名人傳記來想象，有些人通過宗教洗禮來感悟，有些人通過自身苦修來體驗，但更多的人日子過得渾渾噩噩，不明白為什么而活，為什么要活，活著為什么，要怎樣活著。人生究竟是什么，任何科學(xué)手段都無法回答這個問題。因為人心不同，各如其面。每個人的經(jīng)歷、感悟、喜好不同，站在不同的角度看待同一個問題，怎么會有標(biāo)準(zhǔn)而統(tǒng)一的答案呢。人生是一個內(nèi)容豐富的超大物體，倘若你只執(zhí)著于某一個片段來描述一番便以為找到人生的真諦，那么這種行為又何嘗不是在瞎子摸象呢？——一個很淺顯的道理，看大物體要走得遠(yuǎn)，視野開闊才行。我們對于人生的理解，要從人的角度跳出來，如同觀看電視連續(xù)劇一樣，看自己、看父母、看親友、看他人，這樣就會很清楚。電視的每一集都是一個人生段落，如果主人公第一集陷入黑暗，你就覺得無法接受，那么當(dāng)你看到第八九十集時，你會覺得當(dāng)初的情緒和思考很可笑。人生就是這樣，它并不是一個在某一時刻能夠理解完全的劇本。不到最后關(guān)頭，你無法預(yù)知人生會演出些什么。如果人生完全能夠推測，你就不是人，而是神。作為人，尤其是作為人類社會充滿生機活力的當(dāng)代青年，沉迷于每日癡呆地追尋人生終極意義是錯誤的。上哪座山唱哪支歌，在青年這個階段，我們要做的，就是要積極用好我們的活力，使每一個生活故事變得絢麗多彩。這樣，當(dāng)我們的連續(xù)劇演出到僅有一息尚存時，才會真正明白，原來過往的歲月有那么多的可圈可點的回憶，人生的意義本來就全部穿插在里面。

二、任何時候，決不自暴自棄。

人生無法預(yù)知的道路，有時會顯得漫長而曲折。這就是我們生命中最黑暗的時刻。人生的低潮，使不少人情緒低落，斗志全無，如遭受某種沉重打擊，對于未曾經(jīng)歷大起大落的部分當(dāng)代青年來說，容易作出放棄生命，放棄事業(yè)、放棄社會的絕望之舉。設(shè)身處地，感念情況，這是能夠得到理解的一個選擇。但人生的選擇并非只有一個。韓國《商道》林尚沃在遭遇人生困境時，石崇大師開導(dǎo)他說，你的手中握有上千把救人的劍，為什么總要拿著一把殺人的劍？粗看時，有人會議論，錯了，錯了，那個林尚沃手中空空，并無一把劍啊——連一把劍都沒有，怎么還說拿著一把殺人的劍，又說握有上千把救人的劍呢？笨蛋，佛家的教誨都是直指人心作開悟的。石崇大師看到林尚沃念念不忘仇恨，把治學(xué)、生活、事業(yè)、感情全拋在一邊，這象不象是林尚沃手中拿著一把殺人的劍呢？他拿著一把想把敵人置于死地的劍，同時也拿著一把毀滅自己人生的劍。而其實，在作為局外人的石崇大師看來，林尚沃的人生并非只由仇恨構(gòu)成，除了復(fù)仇之念外，還有很多關(guān)愛他的人值得他珍惜，還有許多美好的未來在等待他去開創(chuàng)，林尚沃所擁有的，決不應(yīng)該只是仇恨，仇恨不過是如同地獄之火在剎那之間吞噬了他的愛心、蒙蔽了他的人生希望罷了。這個關(guān)鍵時刻，石崇大師的提點有如當(dāng)頭一棒，給予林尚沃以警示——愚蠢的家伙，你醒醒吧。林尚沃的成功之處是經(jīng)過冷靜思索之后，終于將仇恨之火平息下來，找到了拿在手上的千把救人的劍。而這千把救人的劍，不只是林尚沃有，每一個當(dāng)代青年都有，關(guān)鍵是自己如何去對待和掌控。比如你走上社會求職升職失敗，是不是就以為上天待你不公，一切都沒有希望了呢？不要灰心，失敗的公式等于在錯誤的時間錯誤的地點對錯誤的人用錯誤的方法做了錯誤的事。背熟這個公式很重要，你可以知道原來失敗包含的內(nèi)容有很多，不是輕易就可以作出性質(zhì)上的定論的。當(dāng)你受到暫時的挫折，注意，不是失敗兩個字。你就可以運用這個公式找找自己的問題，是不是時間選擇不對？是不是地點選擇不當(dāng)？是不是找錯了面試對象？是不是簡歷工具沒準(zhǔn)備好？是不是知識技能積累還達(dá)不職位的要求，自己抱有過多的僥幸心理，試圖蒙混過關(guān)？多找一找自己的原因，然后確定改進的內(nèi)容。用這樣的辦法，使自己的頭腦冷靜下來，如此面對現(xiàn)實的社會和人生，你的上千把劍才會真正的攻無不克、戰(zhàn)無不勝。切不可一天到晚，自怨自艾，只想拿著那把殺人的劍，刺了左腿便刺右腿，傷了父母便傷朋友，砍了領(lǐng)導(dǎo)再砍員工，還忿忿不平想到閻羅大殿去找二郎神買單。

三、不可玩物喪志。

當(dāng)代青年在物欲橫流的時代背景下，想要抵抗身邊各種誘惑確實不易。古人說得好，眼不見為凈。凡是落在眼中的好東西、有趣的事物，心里想不動點心思是很難的。影響當(dāng)代青年最要命的東西是什么，兩個字：網(wǎng)游——四個字：網(wǎng)絡(luò)游戲。走到城鎮(zhèn)大街上及胡同巷子里的網(wǎng)吧瞧瞧，人頭黑壓壓的，清一色的當(dāng)代青年。粗略統(tǒng)計90%以上的人都在用層出不窮的網(wǎng)絡(luò)游戲里面虛擬的武器相互PK、狂砍。時間和金錢就這樣一點點地沒了。想要其做點有意義的事情，他們第一個念頭想到的是怎樣加入其他的游戲群撈取一點經(jīng)驗值，以升級裝備、武器或人物級別，哪里還有半點心思要搞什么國家建設(shè)、完成什么學(xué)業(yè)、參加什么公益活動，甚至哪里還記得幾時要回家?guī)透改缸鲲?、幾時應(yīng)當(dāng)上床睡覺？在日復(fù)一日的沉迷網(wǎng)游中，當(dāng)代青年的相當(dāng)一部分人消磨了青春、忘記了最佳的創(chuàng)業(yè)時機，最后的人生走向，當(dāng)然就不是精彩地蒸蒸日上，而是頹廢地碌碌無為。過去很多城市青年為什么在與鄉(xiāng)村青年的綜合質(zhì)素競爭中總是落敗？并不是因為鄉(xiāng)村青年更聰明，而是鄉(xiāng)村可玩樂的東西少，反而讓鄉(xiāng)村青年有更多的精力和時間放在學(xué)習(xí)、奮斗上。當(dāng)城市青年天天在泡酒吧、猜拳、玩街機時，多數(shù)鄉(xiāng)村青年在燭光或煤油燈下正用功苦讀，想通過學(xué)習(xí)奮斗來切實改變自己的命運。把這些場面對比一下，不必考試我們自然也能知道兩者的實際比較結(jié)果。中國的魯迅先生在很早時就說過，生活太安逸了，工作就會被生活所累。這是真知灼見，實事求是、童叟無欺的話。每一個青年朋友應(yīng)當(dāng)對照自身好好反省一下。

四、遠(yuǎn)離毒品，不做好奇害死貓的事情。

林子大了，什么鳥都有。同樣，社會大了，什么人都有。這是毫不奇怪的現(xiàn)象。有人喜歡露點，有人喜歡做雞，有人喜歡被人虐待，有人喜歡做古惑仔，有人喜歡裝神弄鬼，有人喜歡杞人憂天。——不管做什么，其中有一點是需要肯定的，人人都有好奇心，什么東西都想試一試。好奇心是人類特有的心理表現(xiàn)，人類社會文明的進展，差不多有很長一段時間建立在這種原始動力上。不過，對于當(dāng)代青年來說，有一種好奇心決不應(yīng)該去嘗試。這就是對毒品的好奇心。要特別記住遠(yuǎn)離毒品這四個字。毒品有如割喉之刀，不要說你想試一下，僅僅是試一下，你的生命就會被套牢，基本上是死路一條，中毒上癮后想要回頭的想法，等同于在臨死之前想喝點補藥強身健體，——想法很好，死卻是死定了的。電影有名《好奇害死貓》，這只貓并不是別的，正是對毒品好奇有染的那些青年人。當(dāng)然，當(dāng)代青年中有個別年輕人，他自己不吸毒，只將毒品販賣給別人。相對而言，這樣的青年其心可誅，其罪更可誅。他在拿手中的殺人之劍，不分東西南北地狂殺一通，其本意也許是發(fā)點財，弄點手頭的花費。卻想不到會有那么多的活生生的生命會斷送在自己手中。拿《天下無賊》的話說，選擇這行業(yè)來掙錢，“沒有一點技術(shù)含量”。即便是黑客的惡作劇或跑到拉斯維加斯出老千，也遠(yuǎn)比這種販毒的行徑來得讓人佩服幾分。五、一定要增強自信心。

中國唐代詩仙李白曾寫道：天生我材必有用。前面提到的自暴自棄、玩物喪志、玩弄毒品等陋習(xí)，其關(guān)鍵問題是這部分青年缺乏自信心，看不到人生未來的美好希望，以為自己在別人看來，一無長處，二無用處，三無去處，所以就做一天和尚撞一天鐘，得過且過，得活且活，有錢花錢，有命玩命。但是不是別人的自信心都是天生的，這部分青年的自信心卻是上天偏心沒給？——當(dāng)然不是。自信心原本人人都有，都是平等的，沒有大小高下、東南西北之分。自信心是個有趣的東西，從積極方面看，它多數(shù)時候象小草花朵，需要自己平時關(guān)注培養(yǎng)，用愛心、暗示、鼓勵、陽光贊賞來澆灌，才能精神煥發(fā)，也有一些時候它會象突然中了雙色球500萬，令一個萎靡不振的家伙一下子就雄赳赳氣昂昂。從消極方面看，它多數(shù)時候象充滿氣的球，拍一下會有彈跳反應(yīng)，壓住它太久就沒了脾氣，也有一些時候，當(dāng)你在興高采烈之際，有人忽然用針一樣的事實刺中了它的最弱處，它也會精氣神全部消失，死得很難看。與西方發(fā)達(dá)國家的青年相比，東亞、南美、非洲等當(dāng)代青年的不少人一直生活在沒有自信心培養(yǎng)意識的環(huán)境下，所以這些區(qū)域的青年在生活、工作上表現(xiàn)出自卑或自信不足的心理比較普遍和嚴(yán)重。這一點從各國傳播的影視方面可以看得比較清楚。由于自信心狀況的不同，發(fā)達(dá)國家的青年更敢于想象，敢于挑戰(zhàn)困難事物，各類風(fēng)險的承受能力相對要強一些。由此理解高科技這類充滿概念內(nèi)容的投資、開發(fā)，發(fā)達(dá)國家總會占據(jù)絕對優(yōu)勢也就順理成章了。當(dāng)代青年要如何培養(yǎng)和增強自信心呢？從近年來逐漸受到重視并持續(xù)走強的保險、營銷業(yè)可以找到解決方案。這里免費送幾個要訣：一是要加強微笑鍛煉。每天確定三個固定時間檢查自己的微笑是不是象初生的嬰兒一般的純潔、親切，不要讓某一件事情左右自己的情緒，影響微笑的質(zhì)量。也不要經(jīng)常笑得跟哭似的，要時常糾正不良的笑法。二是要每天有四次對自己點頭握拳說：我一定會成功。用暗示性的語言來刺激自信心，催化其獲得生活養(yǎng)分，不斷茁壯成長。三是要多找一些應(yīng)對挫折的辦法和理由。出現(xiàn)問題時，要學(xué)會自我調(diào)節(jié)自我安慰，降低挫折心理給自信心的負(fù)面影響。四是每周要堅持三次左右的公開講話或每周一次找到健康娛樂場所適時地釋放內(nèi)心的壓力，與朋友們約周末吹吹牛皮也是不錯的選擇。通過這些簡單易行的做法，使自己的自信心建立起來，鞏固起來。持之以恒，自己的生活、事業(yè)必然會發(fā)生神奇的變化。

六、最少要掌握三到五門生存技能。

既然是已經(jīng)成長為青年，就不可能總是依賴父母或其他長輩。生活上要自力更生，事業(yè)上要自立自強。而要想進一步出人頭地，行走繽紛多彩的江湖社會，沒有幾門生存技能是不可能實現(xiàn)的。適用當(dāng)前世界的生存技能有哪些？可以說有非常多。這里僅指出一些。

一是要學(xué)會洗衣。這個技能雖然可以花錢買全自動洗衣機來替代，但是人生不少時候不少場所是找不到全自動洗衣機的。比如你手頭很緊，吃飯都成問題，那么這時根本上就談不上去買了。比如停電，有洗衣機也幫不上忙。比如要外出考察、出差，你總不可能把洗衣機全部打包隨身帶著。等等。你長時間不洗衣服行么？會影響形象，不行?？偰玫郊依锘蛳匆碌昀锩?？既不好意思又要花費太高成本，不可行。所以只好老老實實自己洗。試問一下，當(dāng)代青年里，有多少人敢大聲說，洗衣服，我會！——沒有多少人吧？這時問題就出來了，要好好學(xué)。洗衣服不象男女花前月下談戀愛那么浪漫，也不象1＋2=3那么簡單，不同的面料不同的款式需要用不同效果的洗滌粉或洗滌劑作不同程度的浸泡、搓洗、漂白、脫水、曬干、折疊、儲藏。真要談起來，里面內(nèi)容豐富，知識面很廣。所以說這是一門技能，不是在唱高調(diào)。因洗衣服累出職業(yè)病的人遠(yuǎn)比上戰(zhàn)場負(fù)傷的人要多，這也并非危言聳聽。

二是要學(xué)會做飯炒菜養(yǎng)活自己。茶、米、油、鹽、醬、醋、味精、雞精、料酒、桂皮、八果、胡椒、辣椒、香油等等的用法配法你都會么？做飯炒菜都不會，你還談什么老子的“治大國，若烹小鮮”？尤其是中國或韓國的當(dāng)代青年，以美食聞名于世的國度，到底有多少青年敢站出來說，做飯炒菜——我能，我有一套？自己都無法動手養(yǎng)活自己，今后還怎么結(jié)婚成家養(yǎng)活一大家人？據(jù)說現(xiàn)在的父母選擇女婿媳婦的關(guān)鍵一條，就是看這方面水平怎么樣。這確實值得當(dāng)代青年引起足夠重視。普遍來說，父母親都是最聰明的人。他們知道錢再多總有花完的時候，臉蛋再漂亮也有人老珠黃的時候，嘴巴再甜也有發(fā)生矛盾的時候。唯有做飯炒菜這門手藝，會不離不棄，讓生活變得有那么最后一份安慰、快樂和滿足。丁俊暉同學(xué)在成為明星后，說了一句實話，讀書有什么用？又不能當(dāng)飯吃。在生存問題面前，所有的學(xué)歷、高貴、榮耀都是沒有用的。不信？你光拿著高學(xué)歷跑到沙漠里再試試，即便你是博士后導(dǎo)師，缺乏生存技能的話，同樣要餓死人的。所以，所有青年認(rèn)真一點，謙虛一點，多向身邊的生活高手取取經(jīng)是明智之舉。

三是要學(xué)會問路。問路也是一門生存技能，這對于許多青年人來說又是一件匪夷所思的事情。在許多人看來，問路最簡單不過了——不就是張張口么？比舉手之勞還容易。不過，別高興得太早，現(xiàn)在不少地方，比如中國北京、廣州等地，你有時間問問看，光張口誰會理你？——小伙子，在市場經(jīng)濟內(nèi)容越來越豐富的今天，問路經(jīng)濟也是正?，F(xiàn)象，古人都說過，投石問路。石頭在過去就是指錢啊。普通的問路你花二十我告訴你，復(fù)雜一點的問路你花五十我告訴你，復(fù)雜且緊急的問路你花一二百我告訴你。你問對人了，在環(huán)城路上可以少燒很多油，少出好多過路費，節(jié)省好多時間哦……。相信很多青年朋友已經(jīng)注意到這種事情在各地有經(jīng)驗推廣的跡象吧。這就說明，有中國特色的問路并不簡單。你如果花了錢，口氣不小，指手劃腳地問路，還要小心讓對方給胡指亂劃一番，結(jié)果是損油又折銀，還誤大事。問路稱之為技能，當(dāng)然便有方法可談。除了人盡皆知的語氣要適當(dāng)外，肢體表情要放松，不要露出緊急求助的樣子，否則容易被人吊足時間殺價，損失大也。同時要注意問路對象，判斷其善還是惡、男還是女、老還是少，使用稱呼要準(zhǔn)確，在不清楚對方身份前，最好免費叫聲“老板你好”再談打聽的內(nèi)容，這是很有必要的。因為老板不分領(lǐng)導(dǎo)、員工、男女、老少都可以做。如果你叫的是真正的老板，當(dāng)然皆大歡喜，回答準(zhǔn)確。如果不是真正的老板，也可讓對方在這一分鐘左右的時間滿足一下虛榮心，露出悠然自得的微笑。反正雙方都沒有發(fā)生什么損失，助人為樂，君子之所為也。這里非常重要的提醒是，如果你對當(dāng)?shù)卣Z言略有所通，用同種語言交流方是上之上策，也許這樣還可以省去區(qū)域欺生被人盯的系列問題。最后，問路完畢說謝謝。這是基本的禮儀，否則，一回淡二回冷，下次再碰到同一個人就有可能碰閉門羹啦。事實上，問路的技能還遠(yuǎn)不止這點內(nèi)容。問路的過程，在一定程度上反映的也是營銷推廣個人訴求的過程，具有豐富實踐經(jīng)驗的市場營銷員、產(chǎn)品推銷員都會對此有深刻體會。問路得當(dāng)，你可以把內(nèi)容延伸到很廣闊的領(lǐng)域，拉扯到很意外的話題，比如借到錢、建立戀愛關(guān)系、找到事業(yè)伙伴、發(fā)現(xiàn)生意機遇等等。真是一門看似簡單，實質(zhì)很高深的學(xué)問。

四要有一技之長。這里的一技之長不同于前面三門基礎(chǔ)生存技能。前三門主要發(fā)揮的是輔助作用，這個一技之長是核心競爭技能。沒有這個核心競爭技能，就會找不到人生立足之地，即沒有工作，就沒有金錢，沒有金錢就買不到食物，買不到食物，光懂洗衣、做飯炒菜和問路，還是死路一條。這個一技之長是絕不可缺少的，你也可以將它理解為二技之長，三技之長，四技之長，技能方面長的東西越多越好?？傊?，相對于競爭者，它要絕對的長。比如有一只老虎追你和競爭者，你跑得比競爭者最少要快一步、兩步，這就是你的長。擁有這個長，你就可以活命。在失業(yè)狀況比較嚴(yán)重的當(dāng)前時局之下，確保自己的一技之長，就可以渡過艱難的時期。有那些一技之長最實用呢？著眼全球化經(jīng)濟發(fā)展，第一是有通曉外國語言的特長。這是推進國際貿(mào)易的最明顯的溝通工具，有了它，生意可以做得更廣。第二是有電子商務(wù)的特長。因網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營成功，短時間便賺大錢享受人生的青年人層出不窮，說明這個一技之長的威力實在是很大的。第三是有熟悉電子硬件和軟件開發(fā)的特長。凡是真懂這些方面的，經(jīng)過幾年磨練，現(xiàn)在沒有一個不成為富豪俱樂部的成員。第四是有組裝維修特長。這年頭做中小企業(yè)老板的，靠這方面起家的占了很大一部分。第五是有文職特長。如精通Office軟件、PS作圖、寫作、演藝、企業(yè)管理等等方面，都能搶到較扎實的飯碗。

五要正確看待每個行業(yè)的作用，干一行，愛一行，精通一行。俗話說：男怕選錯行，女怕嫁錯郎。處在十字路口選擇行業(yè)就業(yè)的許多當(dāng)代青年都有過很多想法，考慮最多的是如何在最短的時間內(nèi)，使自己成為人見人羨的大富翁。夢想很好，現(xiàn)實的行業(yè)表現(xiàn)卻往往差強人意。所以不少青年在參加工作三五年之內(nèi)，行業(yè)定位的抉擇非常游移。在人事流動頻繁的數(shù)據(jù)里，我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代青年能夠堅持在一個行業(yè)連續(xù)工作兩年以上的人越來越少。有不少青年不是以事業(yè)為目標(biāo)，而是以一時的薪酬為目標(biāo)在決定自己的未來發(fā)展。今天在報上看到某職位提供的薪水福利不錯，趕緊上網(wǎng)發(fā)個簡歷報名，有點意向了，馬上從正在做的行業(yè)撤退，輕易辭職的書面報告寫得非常熟練、理由非常成立。可三五年過去，這些青年才發(fā)現(xiàn)，手頭永遠(yuǎn)沒有稱心如意的工作。原來很多的老同事都已經(jīng)撐起了一片屬于自己的天空，自己卻仍然在奔向無盡的求職坎坷道路。露出這種迷惑表情的青年朋友越來越多。最后總算有人清醒過來，三百六十行，行行出狀元。只要你真有闖勁、干勁，懂得市場，每一個行業(yè)都是有發(fā)達(dá)機遇的。今天的世界首富是零售業(yè)、下一年也許就是軟件業(yè)，再下一年也許就是保險業(yè)，再過幾年也許又變成制造業(yè)、農(nóng)業(yè)。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，莊家輪流做。只要你的事業(yè)與時俱進，適應(yīng)了朝代潮流，成功的可能性決不會只固定在別的行業(yè)上。所以特別勸告廣大青年朋友，要結(jié)合自身特點，果敢地去選擇行業(yè)，而一旦選擇確定，就應(yīng)當(dāng)把這個行業(yè)的關(guān)鍵內(nèi)容弄懂、弄通，使自己經(jīng)過三五年的鍛煉，成為其中的行家里手。這樣你個人價值才會越來越高，所執(zhí)著的事業(yè)才會立于不敗之地。

通過對這六個大的基本方面的理解，使當(dāng)代青年真正找到自己的生存信心所在，鼓起生活的勇氣，驅(qū)散事業(yè)的迷霧，一步步升華自己的人生，去挑起遠(yuǎn)大使命的重任。

樹立遠(yuǎn)大理想，完善自我，追求卓越

一、要建立個人愿景，規(guī)劃人生未來。

所謂愿景，即是所向往的、愿意以實際行動去追求實現(xiàn)的美好前景。它分為個人愿景及共同愿景。共同愿景是個人愿景的交集。個人愿景的逐步達(dá)成，能有力推動共同愿景的快速實現(xiàn)。比如共產(chǎn)主義是所有共產(chǎn)黨員的共同愿景。而每一個共產(chǎn)黨員所實踐的個人愿景中的，具有追求真理、民主、平等、自由、經(jīng)濟繁榮、社會和諧等等系列內(nèi)容的特征吻合、交織在一起，則稱為共產(chǎn)主義的共同愿景。資本主義的個人愿景與共同愿景也是相似的道理。因此，無論從哪個角度看，建立個人愿景，也即平常我們所說的樹立遠(yuǎn)大理想對于面向未來是非常重要的事情。

如何建立個人愿景，以符合時代潮流發(fā)展？

第一要認(rèn)清楚時代特征。個人愿景的建立決不應(yīng)該離開當(dāng)前的時代，現(xiàn)實的世界。否則它就是一個空中樓閣，好看不能用。當(dāng)前的時局狀況，我們之前通過對國際國內(nèi)形勢的概括有了基本了解。但對于建立個人愿景的幫助來說，這些內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。每一個當(dāng)代青年，應(yīng)當(dāng)還要緊緊圍繞本區(qū)域、周邊的時事來認(rèn)識社會。既要從宏觀上辯明方向，又要從微觀上找準(zhǔn)入手處。

第二要以時代特征為背景，設(shè)有表述清楚的愿景目標(biāo)，并以最簡要的文字在筆記本上記錄下來。比如：我要成為國家領(lǐng)導(dǎo)人、我要賺取10億美金等等。

第三要用時間作限定，并寫在愿景目標(biāo)的右邊。比如成為國家領(lǐng)導(dǎo)人——30年，賺取10億美金——18年。

第四要將愿景目標(biāo)結(jié)合時間預(yù)測進行細(xì)分，將細(xì)分內(nèi)容寫在愿景目標(biāo)的下方。比如：

成為國家領(lǐng)導(dǎo)人——30年

1,成為地方科級干部——5年

2,成為縣處級干部——6年

3,成為省市級干部——8年

4,成為中央干部——6年

5,成為國家領(lǐng)導(dǎo)人——5年

第五要針對每項細(xì)分內(nèi)容寫出關(guān)鍵行動。按照每一項用一頁紙作出合理、科學(xué)、可控的描述。并在日后的行動中不斷修正內(nèi)容。

第六要將完成的愿景方案每年抄寫一本，堅持每月閱讀并立即付諸行動。

這樣長期堅持，無論遭遇什么困境，無論受到什么誘惑，始終堅持不放棄。我們可以預(yù)見，這樣的人生是非?？少F的，只要制定目標(biāo)合理，獲得成功愿景的概率可以達(dá)到95%以上。

二、要堅持活到老、學(xué)到老，用綜合知識全方位武裝好自己。

知識能夠改變命運，這是顛撲不破的真理?，F(xiàn)代文明社會之所以比過去更先進，其核心優(yōu)勢也體現(xiàn)在知識聚合方面。有人甚至說，當(dāng)今時代是一個知識爆炸的時代，是知識的爆炸力推動了歷史的進展。而從知識上受益，實踐人生，這已經(jīng)成為眾多成功人士的普遍共識。

當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)什么樣的知識，使自己更好地施展才能，展示精彩呢？

一要學(xué)好歷史。以史為鑒，以史為師，可以感受到歷史跳動的脈搏，可以讓自己更好地捕捉不可多得的歷史機遇，少走彎路，避免陷入歷史輪回的死胡同。學(xué)習(xí)的內(nèi)容要廣泛，古今中外都要涉及。世界通史，先進國家發(fā)展史，人類文明變遷史，經(jīng)濟、法律、文藝、商業(yè)史，科學(xué)進步史，宗教史，戰(zhàn)爭史，本國古代、近代的重要歷史等等，都要作好記錄，特別是與本國發(fā)展階段類似的發(fā)達(dá)國家的歷史，更要好好地研究。

二要學(xué)好語言。包括本國的，世界通用性的語言等等。學(xué)好幾門語言，更有助于博覽群書、廣交天下朋友。在互聯(lián)網(wǎng)的時代下，任何青年想要進一步在其他國家、地區(qū)擴大影響圈而不依賴多種語言是不可想象的。

三要學(xué)好辦公自動化知識?，F(xiàn)代企業(yè)、政府高效的辦公自動化，為世界的快速發(fā)展提供了無限可能。重大決策由過去的經(jīng)驗型、案例型，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^計算機系統(tǒng)運算處理和案例處理相結(jié)合的即時數(shù)據(jù)優(yōu)化型，準(zhǔn)確率、時效性、真實度都較之以往有質(zhì)的提升。辦公自動化知識由哪些構(gòu)成？當(dāng)前主要是計算機知識、文檔處理軟件如Office套件使用知識、電子商務(wù)知識、遠(yuǎn)程交流控制知識、數(shù)據(jù)建模計算分析知識等等。今后隨著網(wǎng)絡(luò)科技的進一步強大，還會有更多的新的知識涌現(xiàn)出來，形成新的辦公自動化知識體系。

四要學(xué)好行業(yè)專業(yè)知識。在行業(yè)競爭日趨激烈的今天，各行各業(yè)都已經(jīng)有不同程度的深度細(xì)分。在每一個細(xì)分崗位，每一項細(xì)分職能上，都有深淺不一的專業(yè)知識和技能存在。比如財務(wù)部門，過去只知道有會計和出納，現(xiàn)在早已經(jīng)細(xì)分為現(xiàn)金部、投資融資部、稽查審核處、財務(wù)統(tǒng)計處、出納室等等，部門下面還分設(shè)經(jīng)理、主管、主任職別；比如會員部，過去只知道是辦卡辦證的地方，現(xiàn)在不少公司已經(jīng)分設(shè)了國際部、國內(nèi)部、VIP部、OEM部等等，不但有廣度、深度上的突出表現(xiàn)，而且通過電腦系統(tǒng)的無縫接合，運作上更具效率，運營的人員條件要求更高。每一個青年，一定要立足本職，重視本職工作的每一個環(huán)節(jié)，以專業(yè)的知識勝利完成每一項工作任務(wù)。這樣才能日積月累，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績出來。

三、要努力培養(yǎng)符合自身發(fā)展的成功習(xí)慣。

失敗都不是偶然的，而成功必然有方法。最好的成功方法是什么？就是自己最普通的能夠?qū)虺晒Φ娜粘Ｐ袨榱?xí)慣。這一點，很多言傳身教的激勵大師用大量的案例有過充分而精彩的說明。每一個人都有自己的個性特點，加上時間、空間及不同對象因素，成功的方法都不可能完全雷同。因此需要培養(yǎng)符合自身愿景目標(biāo)的成功習(xí)慣。

綜合來看，成功習(xí)慣的培養(yǎng)要注重以下八個方面。

一是注重身體鍛煉。保持良好的體魄和精神狀態(tài)。堅持每天早操、晨跑、練太極或瑜珈是不錯的點子。

二是注重心理調(diào)節(jié)。確保自己不以物喜，不以己悲。防范過大的情緒變化造成思維判斷失誤，影響決策質(zhì)量。

三是注重禮節(jié)。使自己在形象上盡量以正大光明、溫文爾雅的面目出現(xiàn)。

四是注重程序規(guī)范。任何時候不以個人喜好隨意擾亂工作程序，造成環(huán)境與系統(tǒng)混亂。

五是注重及時溝通，并堅決執(zhí)行輕重緩急的工作機制。嚴(yán)格遵守80/20的重點管理原則，多用爛筆頭記事，不亂堆放文件降低辦公效率。

六是注重授權(quán)。把工作合理區(qū)分，增加員工同事的信任感，縮小自己的管理幅度。

七是注重激勵。及時以事實表彰員工同事的好事跡、好做法、好點子。并確定必要的獎罰措施。

八是注重信息分享。使更多的人明白目標(biāo)價值的所在，從而協(xié)調(diào)好內(nèi)外關(guān)系，發(fā)揮更強大的組織力量。

四、要保持良好的節(jié)操，永遠(yuǎn)誠實與正直。

首先，要有正確的道德觀念。一個人如果道德觀念都不正確，那么由觀念所延伸出來的節(jié)操意識必然也是錯誤的。試想一個人有辱罵他人可以使自己顯得更高人一等這樣的認(rèn)識，你想要其糾正不辱罵他人的做法，其參考標(biāo)準(zhǔn)會是什么呢？他會覺得是你有問題，而不是他有問題。所以要有正確的道德觀念，就是要以正確的道德標(biāo)準(zhǔn)來對照自己的言談舉止。儒家學(xué)說的功用，重點貢獻(xiàn)就在這里。

其次，要保持高尚的品行，不做違反職業(yè)道德的事情。無論是在什么時候，都不要放棄自己的良心底線。否則人生會變得非常灰暗。特別是一些特殊崗位，如醫(yī)療、教育、公安、司法等等崗位，涉及到他人的生命安全和一生幸福，當(dāng)代青年如居于其位，決不要做道德上的墮落者。要始終以最大的誠意、最大的努力去完成每一項工作，對每一個人負(fù)責(zé)。所有的青年，要有堅持真理的意志和決心，不對外來壓力低頭；要有拒絕腐化的信念，不因眼前的黑暗利益斷送長遠(yuǎn)的光明追求；要有戰(zhàn)勝邪惡的勇氣，決不要屈服于一時的命運沉浮。要切實遵照誠實與正直的信條，誠誠懇懇做事，清清白白做人，使自己的人生永遠(yuǎn)活在燦爛的陽光下。

五、要有強烈的危機意識，拼命攀登事業(yè)高峰。

世界有俗語：時間不等人。中國有土話：過了這家村，沒了這家店。人生是張無法回頭來過的單程車票。每個人短短幾十年的人生里，只有二三十年的奮斗時機。作為當(dāng)代青年，在處于奮斗開端的時候，要懂得時間的可貴。如果錯過三五年，再沉浮過五六年，自己的人生恐怕就會很少有大的機遇來振興了。不錯，是有名言：留得青山在，不怕沒柴燒。問題是，青山是有季節(jié)性的，時間到了，它的樹木、花草生命也將枯萎，——想找柴燒？還是只有到別的山頭再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看了。不管是做企業(yè)，還是做政府的基層員工、領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該確立居安思危的意識。象微軟的比爾·蓋茨一樣，認(rèn)為公司離破產(chǎn)只有18個月；象華為的任正非，常常談起華為的冬天；象普通百姓廖醫(yī)朝，屢屢想到世界末日也許就在下一個月。所以必然會以最集中的精力，最迫切的心態(tài)，最周密的邏輯，最全面的視野，去思量每一種問題存在的可能性。并提出可行、可靠、可衡量的解決措施。只有這樣，以謹(jǐn)小慎微的心理，防微杜漸或亡羊補牢，使我們的事業(yè)漏洞更少，風(fēng)險更低，運轉(zhuǎn)不停，不斷攀登一個又一個高峰。

六、要勇于創(chuàng)業(yè)，證明人生的最佳價值。

創(chuàng)業(yè)總是艱難的。不管你有錢還是缺錢。不管你是亞洲首富李嘉誠的兒子李澤楷，還是根正苗紅窮得響叮當(dāng)?shù)哪衬车膬鹤觓bc，都會有艱難困苦的時候。如果說有上帝，那么上帝對任何人都是平等的。有錢做基礎(chǔ)的人，創(chuàng)業(yè)會有擇業(yè)不當(dāng)?shù)耐纯?，缺錢做基礎(chǔ)的人，創(chuàng)業(yè)會有如何賺取第一桶金的磨難。創(chuàng)業(yè)時，盡管笑容露在臉上，但背地里任何人都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的。老板兩個字，好聽不好當(dāng)。業(yè)大了，管理幅度自然加大，難守。業(yè)小了，競爭力差，倒閉的風(fēng)險大，每天都忐忑不安。錢賺多了，外頭眼紅的多，走在路上都覺得有人盯著，想打自己的主意，傷神。錢不小心虧了，如涉及到貸款融資，睡在床上都覺得有人敲門就心驚肉跳，損神。而且從數(shù)據(jù)上看，無論是全球范圍內(nèi)，還是最發(fā)達(dá)國家的青年創(chuàng)業(yè)，成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于公司注冊率。高達(dá)80％的公司在三年以內(nèi)都會gameover。如此嚇人的事情，還要不要干？許許多多當(dāng)代青年都面臨過這樣的徘徊不定的抉擇。其實想一個問題很容易找到答案。在現(xiàn)代社會，不創(chuàng)業(yè)，只光靠打工，成功實現(xiàn)自我人生價值的可能性更低，因為你的工薪再高，也仍然是在為別人作嫁衣，所得所收，不過零頭罷了。更重要的是，你作出的功業(yè)，不過是別人名字下的財富，你永遠(yuǎn)只是呆在陰影下?！约河凶銐虻闹腔?、經(jīng)驗、資金和市場關(guān)系，為什么要成為別人的附庸？你應(yīng)當(dāng)做自己的事業(yè)！別的人能夠成功，為什么你就成功不得？是騾子是馬，總得走走看吧。人，生不帶來，死不帶去。頂多虧得一干二凈，還是回到一無所有。有什么不敢呢？而且自己最大的資本是年青，即便跌倒一兩次，也還有機會爬起來再奮斗。怎能在黃金時代就放棄自己的夢想，只為圓別人的夢想而活著呢？

積極構(gòu)建、管理和融入團隊，自主創(chuàng)新，和諧共進

在當(dāng)代社會，只靠個人的聰明才智單槍匹馬干一番事業(yè)是絕對行不通的。尤其是對于有良好的個人愿景，想要成就遠(yuǎn)大理想的人來說，積極構(gòu)建或融入團隊，發(fā)揮共同愿景的力量來追求成功，才是上之上策。

一、想方設(shè)法構(gòu)建并管理好團隊。

什么叫團隊？團隊就是由兩個以上的個體組成，并按一定標(biāo)準(zhǔn)作明確分工的單個共同體，它合理利用每一個個體成員的知識與技能，強調(diào)共同參與，協(xié)同工作，集中決策，以解決問題，實現(xiàn)一致的目標(biāo)。團隊翻譯成英文叫TEAM，西方的管理學(xué)家和五百強企業(yè)多數(shù)將它釋義為：Together Each Achieve More，意思為共同協(xié)作，每一個人可以獲取更多東西。在數(shù)學(xué)上用公式表達(dá)為1＋1＞2。

通過對團隊字面意思的解讀，我們可以知道團隊的構(gòu)建并不簡單。人多只叫人群，還不能稱作團隊。如同土匪流氓多，只能稱他們是一群烏合之眾，不能給他們戴上土匪流氓團隊的高帽子。團隊它有很多前提基礎(chǔ)，例如信念目標(biāo)要一致，要有紀(jì)律性，要有解決問題的能力，要有步調(diào)一致的行動，要民主，不要獨裁等等。

作為創(chuàng)業(yè)者，要構(gòu)建、管理優(yōu)良的團隊，該如何下手呢？

首先，你要在當(dāng)前時局和現(xiàn)有條件下確定合適的追求目標(biāo)。目標(biāo)不要脫離實際。比如你的口袋里只有人民幣五萬，卻想獨立投資建成2000萬元的4S汽車旗艦店，這顯然是太遙遠(yuǎn)的空想。目標(biāo)不適合是吸引不到其他個體參與進來的。

其次，你要有相對完整的事業(yè)計劃書。投資與回報方案要經(jīng)過測算，實地論證，確保具有比較大的可行、可能、可操作性。

再次，要確定組織構(gòu)架、機構(gòu)的具體職能及人員編制、薪酬標(biāo)準(zhǔn)，并有可控的時間推進表作規(guī)范標(biāo)識。

然后，開始人員招聘、招商游說，按照從大到小，由易至難，自外向里的順序逐步深入統(tǒng)籌落實各項工作。

如果你有了一定的事業(yè)伙伴，這時要趕緊編制公司制度、流程，完善表單系統(tǒng)，并要在最短時間內(nèi)，與市場、客戶接觸，獲取第一筆生意作試運營。

與此同時，這個時候你也要確定你需要的到底是一種什么類型的團隊，是解決問題型的（Problem-solving Team）？自我管理型的（Self-managed Team）？還是跨功能型的（Cross-functional Team）？找到團隊行動方向的側(cè)重點，使目標(biāo)效能更清晰。

再后，就是花時間進行必要的員工培訓(xùn)。分為公司理念、經(jīng)營指標(biāo)、關(guān)鍵操作技能、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、客戶服務(wù)及管理程序方面的基本知識灌輸和領(lǐng)導(dǎo)技巧、業(yè)務(wù)維護與拓展、效率效能與思維創(chuàng)新方面的重要知識宣講，并按工作的實際情況，分時間，有計劃地對高級決策層，中高級管理層及中低級執(zhí)行層進行不同深度、廣度的有現(xiàn)實針對性的案例剖析和信息分享。

下一步，就是巡場。用目標(biāo)管理、標(biāo)桿管理、模板管理、目視管理、5S或7S管理、6西格瑪管理、80/20管理等等工具或辦法進行全面審視團隊運作狀況，判斷團隊的成效、偏差與改進要點。

再下一步，就是激勵。要時刻了解團隊士氣，甚至要深入到每個團隊成員的具體生活，了解其情緒變化。對發(fā)生問題的成員，及時進行問題解析，情緒疏導(dǎo)。對于表現(xiàn)不錯的成員，按實事求是的原則，具體到某一件事情進行及時鼓勵，并在團隊會議上表示感謝。同時，還要作好授權(quán)范圍更廣、責(zé)任內(nèi)容更重的工作，給予成員更多肯定，從而增強其對團隊的向心力和歸屬感。

最后，定期作出公正、公開、綜合性的科學(xué)評估，召開團隊會議予以公布。對確定的團隊成員的工作績效，給予相應(yīng)獎懲。對于部分成員好的工作方法或技能，總結(jié)在案，以書面形式分發(fā)至其他成員進行推廣。對于部分成員不足的地方，實行個別溝通，誠懇指出問題所在，使其以正確的心態(tài)接受團隊的輔導(dǎo)，朝更好的方向發(fā)展。

這些是構(gòu)建、管理優(yōu)良團隊可以采用的一般性方法。在各國管理業(yè)中，這些方法都曾經(jīng)起到重大的影響作用。當(dāng)代青年如果難以尋訪到更好的內(nèi)容，不妨結(jié)合實際情況先行挪用挪用。

二、解放思想，以正確的心態(tài)融入團隊。

無論你是創(chuàng)業(yè)者，還是從業(yè)者，都存在融入團隊的問題。這個觀點非常重要，需要引起無數(shù)現(xiàn)在的老板、白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)和將來的老板、白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)注意。而從事各國政府管理事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)、公仆們更要豎起耳朵來仔細(xì)聽聽。

心態(tài)決定一切。這樣的主題各類場合已經(jīng)宣講過很多次。這是管理上的一大發(fā)現(xiàn)，是多年成功經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。不過，耳聞目睹不少聽課場合的，99%以上都是一般員工。這就不好。原來很多老板或領(lǐng)導(dǎo)只是把這個要訣當(dāng)作迷糊、愚弄員工的工具來看，讓員工抱有好心態(tài)，不要求加工資，不起來煽動造反就行了，至于真正的大作用，他們反而是丟在一旁的。他們沒有意識到，即使自己是老大，也還應(yīng)當(dāng)是屬于團隊的一員?？偛蛔杂X地把自己與團隊割裂開來的人，不懂得團隊的核心運作，組織的凝聚力怎樣來實現(xiàn)？目標(biāo)的說服力又在哪里？制度的約束力又怎能得到真正貫徹？所以，大多數(shù)企業(yè)、政府機構(gòu)常常政令不通，缺乏生機活力，甚至缺乏生命力也就在情理之中了。

團隊的融入問題，歸根結(jié)蒂就是思想解放、心態(tài)調(diào)整的問題。把自己原來杯里的涼水倒掉，才能沖入一杯美味咖啡。這個簡單的道理大家都懂，現(xiàn)實的問題是你到底有沒有把舊有的思想放空？——你自己沒有把舊有的不符合新的團隊共同理念、價值觀、運作程序的東西去除，總不自覺用原來的標(biāo)準(zhǔn)來對比現(xiàn)在的新事物、新成員、新目標(biāo)，然后固執(zhí)地認(rèn)為這個不好、某某某有問題，那個不可能，這樣子沒辦法讓團隊里的其他成員活下去嘛。

如何解放思想，調(diào)整心態(tài)？

辦法有很多。關(guān)鍵的一條：要認(rèn)同世界的多元化。團隊里的人來自五湖四海，為一個共同的目標(biāo)走到一起來了。這里本身就包含多元化的內(nèi)容。你看看——有說不同語言的人，有不同經(jīng)歷的人，有不同喜好的人，有年齡大小不一的人，有高矮之分，有民族之分，有血型之分，有胖瘦之分，有男女之別，有信仰之別，有膚色之別，有理智型，有沖動型，有錢多的，有錢少的。這些都是多元化的表現(xiàn)。那么，在工作中多一條意見，多一條理由，多一種不同的聲音，你就容不得別人了？因此要想通這個問題調(diào)整自己。千萬別學(xué)希特勒同學(xué)，認(rèn)為只有他同意的良種人才配活在這個精彩的世界上，其他的都統(tǒng)統(tǒng)要死，這樣想會容易變得瘋狂。第二條：要以顧全大局為出發(fā)點，處理好個性與共性的關(guān)系。調(diào)整自己的心態(tài)，解放自己的思想并不是意味著要完全放棄自己原有的一切。特別說明，這里的調(diào)整、解放，指的是自己與團隊理念、目標(biāo)、管理、方向、行動等內(nèi)容的交集部分有矛盾沖突時，要對自己作出主動性的適應(yīng)接受。非交集部分的思想、個性，不但不需要統(tǒng)一，你還可以有選擇地在合適的團隊場合進行展示，這是保持團隊多元化、提升團隊活力的非常重要的內(nèi)容。否則，加入團隊，就注定要迷失自我，還不如讓機器人來干活算了。第三條：要求同存異，在追求完美中保留一點缺陷。團隊成員的多元化，使團隊行動、意見不可能達(dá)到100%的一致，這時，如果你是團隊Lead，那么你要怎樣做？老子寫的《道德經(jīng)》上的四個字說得很明白：“大圓若缺”，——意思是真正最美好的東西，總是會存在那么一點瑕疵的。完全純凈美好的東西絕不可能存在這個世界上。使用過potoshop著色的人都知道，完全純凈的顏色是調(diào)不出來的。所以，碰到團隊爭議很簡單，做決定只要找準(zhǔn)大家一致認(rèn)準(zhǔn)的東西去深化思量、判斷就可以了，對于非影響原則性的意見，用一句話可以平息爭論：這個方面也很重要，我們要在今后的工作中加強研究。如此便可以了。團隊自然又會達(dá)到一個新的團結(jié)統(tǒng)一。第四條，也是非常重要的一條：加強溝通，保持分享信息的良好習(xí)慣。團隊之所以成為團隊，是依靠溝通這條紐帶來連接在一起的。沒有溝通，就無法成為團隊，就不會有管理、發(fā)展事業(yè)這些內(nèi)容的產(chǎn)生，心態(tài)的調(diào)整就會成為一句空話。過去溝通的方法主要通過開大會來進行。現(xiàn)在社會隨著辦公技術(shù)和環(huán)境的改善，溝通的方法和途徑不勝枚舉。比較流利的有：職工會議、管理層會議、例會、質(zhì)量簡報、市場簡報、生產(chǎn)簡報、電話會議、電視會議、網(wǎng)絡(luò)會議，QQ聊天室、網(wǎng)易雅虎郵箱、百度、google空間、新浪博客、手機短信、小貼士等等，溝通由文字型、口水型，轉(zhuǎn)向為異彩紛呈的多媒體三維型，時效更高、效果更佳，信息傳遞更準(zhǔn)確，保密程度更好。通過及時有效溝通，當(dāng)代青年在團隊中相互之間會更貼心、更有合作默契，事業(yè)感染力會更強。

三、不斷提高自主創(chuàng)新能力，保持事業(yè)領(lǐng)先優(yōu)勢。

新時代開創(chuàng)的是一條新道路。新道路需要有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新理念、創(chuàng)新科技才能開辟新的局面。當(dāng)代青年要在事業(yè)上占有優(yōu)勢，在市場檢驗中取得勝利，就必須重視和增強自身的自主創(chuàng)新能力。

天上不會掉餡餅。這是人類社會由來已久的一句忠告，放之四海而皆準(zhǔn)，任何時候都不會過時。這句忠告提示人們，當(dāng)別人平白無故要給你好處時，要多留一個心眼。否則容易上當(dāng)受騙，損兵折將還賠夫人。這方面的教訓(xùn)在中國的《三國演義》中可以找到許多例子。在現(xiàn)在的城市里，比如官場上、酒吧里、街邊路燈下都可以找到生動的教材?！心贻p的女公務(wù)員突然被提拔了，原來是道德敗壞的領(lǐng)導(dǎo)想親近好下手；姑娘喝到陌生男子一杯免費酒，原來是這男子正找人下藥，以劫財動色；你走在路上看相的給你來個免費占卜運程，原來是要轉(zhuǎn)移你的注意力，好配合旁邊的小偷做生意……。為什么要提這句忠告？為的就是說明自主創(chuàng)新的重要性，不要指望有其它發(fā)達(dá)國家的專家來給你的事業(yè)提供免費的技術(shù)和專利服務(wù)，真正核心的東西，沒有企業(yè)或個人愚蠢到要把自己這個吃飯的家伙平白送給你用。過去中國歡天喜地引入太多的洋科技，經(jīng)過幾年之后，才發(fā)現(xiàn)這些東西早就是別人的垃圾，發(fā)達(dá)國家將這些東西賣給中國，不過是想牽制住中國在基礎(chǔ)科技方面的迅猛發(fā)展。因為一般人都是這樣，手上有現(xiàn)成的某個東西能用，就不會去想創(chuàng)新更好的東西了。中國在這方面的花費還少么？浪費的時間還少么？所以，中國共產(chǎn)黨在最近的十七大報告關(guān)于自主創(chuàng)新問題上用了較多的筆墨。各國的發(fā)展也是同理，廣大的尤其是發(fā)展中國家的青年，更要以此為警示，奮發(fā)圖強，深入鉆研，把本國的技術(shù)實力提高上去。并在獲得各種各類科研、技研成果時，加強專利技術(shù)、知識產(chǎn)權(quán)的保護，使長遠(yuǎn)事業(yè)的發(fā)展長期建立在牢固的核心競爭力上。

忠于祖國，愛護家園，傳承文明

古往今來，沒有哪個時代的人說忠于祖國是一種封建的、腐朽的思想，也沒有任何人說破壞生養(yǎng)自己的家園是種崇高美德。相信再過無數(shù)世紀(jì)，忠于祖國，熱愛、建設(shè)并維護不管是貧瘠的還是富有的家園，永遠(yuǎn)是被人類所認(rèn)同的。因為對于真正的人類來說，祖國、家園意味著自己的根本，背叛祖國，摧毀家園，等同于使自己成為謀殺祖輩先人的遺孤棄兒，無法在世界上立足。世界上其它的國家或地區(qū)，無論多么落后或邪惡，也絕不可能容忍這類行為、這種人的存在。忠于祖國，愛護家園體現(xiàn)在哪些方面？可以說范圍很廣。主要例舉如下十個方面：

一、熱愛祖國的每寸土地，保持領(lǐng)土完整和主權(quán)受尊重。

祖國的每寸土地是祖輩先人經(jīng)過千百年流血流汗，歷經(jīng)千辛萬苦一點一點開疆拓土得來的。作為當(dāng)代青年，要看到土地的價值，要懂得每寸土地都意味一份沉重的責(zé)任。我們有義務(wù)作一個守護者。即使在最困難的時候，也要保持領(lǐng)土完整，決不允許他人作踐踏，要象愛護自己的眼睛一樣，守護好我們賴以生存的家園。要樹立主權(quán)意識，決不做出賣靈魂的賣國賊。對于邪惡國家的任何侵犯、不尊重我們國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的行為，應(yīng)當(dāng)理直氣壯地進行堅決的、徹底的、無情的反擊。

二、重視環(huán)境保護，使我們的國家和家園建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上。

環(huán)境問題在21世紀(jì)全球工業(yè)化進程不斷加快的時候，越發(fā)顯得嚴(yán)峻。全球青年應(yīng)當(dāng)高度重視這個已經(jīng)帶來一系列災(zāi)難性影響的突出問題，拿出實際行動，來降低、減緩環(huán)境惡化的程度，以拯救人類社會未來仍需的不可脫離的生存之地——地球。

當(dāng)前的環(huán)境問題主要有哪些？

一是全球變暖問題。它主要受人類過度燃燒化石能源及無節(jié)制砍伐森林影響，導(dǎo)致大氣中二氧化碳含量猛增，而二氧化碳能大量吸取太陽中的紅外線，當(dāng)照射到地球上的太陽光不能順利反射回太空中時，地球的溫度積累便越來越高。從科學(xué)數(shù)據(jù)分析圖中可以知道，近三十年來地球溫度升高的比值超過了過去一千年來的變化趨勢。由它所導(dǎo)致的惡果是南北兩極冰層大量消融，海平面不斷上升，使不少國家和地區(qū)的人民居無定所；糧食大量減產(chǎn)，饑荒將遍及全球。

二是淡水資源不斷枯竭和遭受污染。它主要受全球變暖和城市化、工業(yè)化發(fā)展影響，致使水源不足，而用水量過大，加上各地排污處理意識差，加劇了水資源的供求矛盾。由它所導(dǎo)致的惡果，除嚴(yán)重制約了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展外，還給全球人類每年帶來幾百萬兒童的死亡和上億人的瘟疫蟲患感染。

三是生物的多樣性快速喪失。它主要因人類對動物過度的捕殺、毒殺，過度對森林濫采濫開及大量使用殺蟲劑、農(nóng)藥，致使生物植物不斷滅絕。由它所導(dǎo)致的惡果，是生態(tài)平衡的破壞，自然界的良性循環(huán)鏈條被扭曲，人類可利用的再生資源進一步減少，世界相互依存的關(guān)系變得更加脆弱。

四是臭氧層被嚴(yán)重破壞。近代以來，制冷劑、清潔劑、發(fā)泡劑及哈龍滅火器的廣泛使用，既給人類社會帶來了方便，同時也讓大量使臭氧層受損的化學(xué)物質(zhì)揮發(fā)出來，地球的臭氧層處于極度損耗之中。由它所導(dǎo)致的惡果，是使地球不再有臭氧層這個陽光紅外線防護罩，人類患白內(nèi)障、皮膚癌的機率大增，人體免疫力急劇下降，而蜉蝣生物的大量死亡，更讓本已脆弱的遺傳、生態(tài)、食物鏈系統(tǒng)處于崩潰的邊緣。

除此之外，還有酸雨現(xiàn)象，導(dǎo)致農(nóng)作物大量減產(chǎn)；海洋污染現(xiàn)象，導(dǎo)致魚類大量死亡，影響海洋植物的光合作用，禍及海鳥及人類；發(fā)達(dá)工業(yè)國家對廢物、危險物越境轉(zhuǎn)移遺棄現(xiàn)象，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝巳菏芎?、出現(xiàn)生態(tài)災(zāi)難等等。

以上環(huán)境問題每一個深究下去，惡果都是觸目驚心，令人不寒而栗的。各國的青年，要迅速行動起來，堅決抵制各種導(dǎo)致環(huán)境破壞的行為和發(fā)展思想。要加大樹木種植和森林保護力度，使用再生和太陽能等環(huán)保能源，深入研究并規(guī)劃廢棄有害物質(zhì)的處理，科學(xué)控制處理工業(yè)廢氣、廢水，要盡最大努力，讓世界環(huán)境與家園環(huán)境回歸到生態(tài)平衡的軌道上來。

三、傳承祖國的歷史文明。

每一個國家都有一本沉甸甸的歷史。每一本國家歷史上都記載著刀與火的戰(zhàn)爭，曾經(jīng)輝煌的文明與深重災(zāi)難的教訓(xùn)。全球青年要正視本國的歷史，從中汲取教訓(xùn)，繼承光榮傳統(tǒng)，使國家與民族的振興之路走得更穩(wěn)健、更符合歷史的進步潮流。要花時間通讀引起國家人事興衰、世事變遷的大事，找出影響歷史走向的動因。同時要敢于追根問底，查找歷史的真相。使自己對于國家的了解更透澈，推斷歷史的邏輯性更強，以更好地修正自己的歷史榮辱觀。每一個青年，學(xué)習(xí)歷史時，既要站在當(dāng)代的高度，又要從當(dāng)時的時局來理解、觀察歷史人物的作為，使自己的歷史定位更適當(dāng)，責(zé)任感、使命感更強。要珍惜每一筆歷史中遺留下來的財富，如尊師重教、尊老愛幼、鄰里互助、待客為賓、天文節(jié)氣、山河治理等等，把優(yōu)良的文化傳統(tǒng)匯聚起來，繼承下來，并在今后的事業(yè)與生活中使之開枝散葉，一代傳一代。

四、尊重國家的憲法。

憲法作為一個國家的母法。是國家所有法律制定所遵循的基本法。反映的是國家的意志和人們的普遍要求。當(dāng)代青年要充分認(rèn)識到，當(dāng)前世界的發(fā)展，必然要在法制化的基礎(chǔ)上進行。因此要增強法制觀念，特別是要高度認(rèn)同國家的憲法，嚴(yán)格按憲法要求辦事，做一個學(xué)法、懂法、守法、用法和宣傳法的公民。

五、聽從祖國召喚，隨時準(zhǔn)備為祖國奉獻(xiàn)一切。

當(dāng)祖國需要時，每一個青年，應(yīng)當(dāng)要積極響應(yīng)。比如在邊防需要時，在領(lǐng)土完整遭受重大挑戰(zhàn)時，在國家利益遭受重大損害時，在攀登科學(xué)、體育高峰需要有人勇于嘗試時，應(yīng)當(dāng)毫不猶豫，把自己的一切交給祖國，為祖國的繁榮昌盛、安定團結(jié)貢獻(xiàn)全部力量。

六、為國家、地區(qū)的進步感到自豪和驕傲。

愛屋及烏，是從小的方面來看待一個人對待所鐘情事物的態(tài)度。上升到對祖國、家園的層面，也是一樣。如果你真的對祖國、家園懷抱有深厚感情，那么每當(dāng)我們的國家、周邊的地方經(jīng)濟上有振興、科技上有進步、文化上更豐富、城市更漂亮、治安更和諧時，應(yīng)當(dāng)會從心底里面涌出無限的自豪和驕傲。一代偉人鄧小平說，我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。這就是心底的真情實語。決不是做秀的政治表態(tài)。他確實象其他的老一輩革命者，把一生都赤誠地奉獻(xiàn)給了他所愛著的中國，使曾經(jīng)滄桑百年的中國變得生機勃勃，前景一片燦爛。

七、維護社會公正，弘揚人間正氣。社會很大，存在的問題很多。任何國家都不可能完全根治各種丑陋的不文明現(xiàn)象。搶劫、殺人、暴力、強奸、壓迫、凌辱等情況，在所有國家都有不同程度的表現(xiàn)。當(dāng)代青年，要在看到、遭遇這些事件時，要挺身而出，勇于、善于斗爭，運用知識的力量、法律的力量或適當(dāng)?shù)氖侄?，制止丑惡行徑。要堅信邪不勝正，鼓起勇氣，把一切違反道德、違反公正的人打倒。

八、在天災(zāi)人禍面前，要帶頭做好家園重建工作。

受環(huán)境惡化影響而引發(fā)的天災(zāi)人禍近年來頻頻不斷。洪災(zāi)、水災(zāi)、旱災(zāi)、熱災(zāi)、火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、雷災(zāi)、禽流感、天花、狂犬病、口蹄疫、登革熱病毒等等給人類社會帶來前所未有的深重災(zāi)難。大量的人群在這些災(zāi)難中失去了寶貴的生命，大量的人流離失所，大量的農(nóng)作物顆粒無收，大量的繁華區(qū)域淪為廢墟，多年的經(jīng)濟發(fā)展毀于一旦之間。眼前的慘烈景象令人恐懼，很容易讓人對世界幸福生活的前景絕望，甚至引發(fā)繼續(xù)生存的信心全失。在此危難之際，各國的所有青年，要率先鼓起勇氣，第一時間投入人員救治及家園重建工作之中。要堅信歷史是由人來創(chuàng)造，過去的先輩們在原始的一窮二白的條件下，用勤勞的雙手創(chuàng)造了傳奇，今天的青年一代沒有理由不能復(fù)興家園，重現(xiàn)輝煌。在家園重建時，要自發(fā)組織，統(tǒng)籌兼顧，分工協(xié)作，使每一項恢復(fù)工作在團隊的配合下有條不紊地進行。要及時做好因災(zāi)受損人員的安撫工作，使他們的心靈平靜下來，找到生存下去的希望和熱情。在吸取教訓(xùn)的時候，平時要加強各類災(zāi)疫的防治工作，并建立一系列應(yīng)急方案和措施，避免相同災(zāi)害再次讓人們遭受重大損害。

九、要扎實做好本職工作。

在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績，是祖國對每一個青年的最高要求。因為祖國的偉大事業(yè)，正是由千千萬萬個平凡崗位上的不平凡的工作所鑄就的。沒有每一個青年的積極參與，國家就不可能完成復(fù)興的大計。因此，每一個當(dāng)代青年，要明確做好本份工作的重大意義。切不可輕視自己在國家建設(shè)中的作用。在平時，要以百倍的熱情，意氣風(fēng)發(fā)地開展工作。在國家遭遇災(zāi)難的時候，更要化悲痛為力量，加倍再加倍地努力工作，以卓越的姿態(tài)，高質(zhì)量、高效益地完成每一項任務(wù)。要保持厲行節(jié)約的好習(xí)慣，節(jié)省每一滴水、每一度電、每一滴油、每一顆糧食、每一張紙、每一支筆。要提高資本優(yōu)化配置的能力，生意經(jīng)營的本領(lǐng)，實現(xiàn)錢省得更多、賺得更多、用得更好，以為國家、人民更好地服務(wù)和提供更多的有力支持。

不斷投身實踐，回饋社會，造福人類

當(dāng)代青年在理想、信念都正確建立起來，個人修養(yǎng)不斷完善起來，事業(yè)有長足進步，財富有所積累后，要切記兩句話。第一句話是不驕不躁往前沖。第二句話是能力越大責(zé)任越大。

第一句話，說明的是要在心理修為方面更上一層樓。不要因為圈了一塊地，牛皮吹上天，眼睛就只看星星不看地面了，這樣不好，容易摔跤。心理修為是無止境的事情，釋迦牟尼佛還很謙虛地說自己其實“于法一無所得”，作為智力和悟力還差那么一點點的你，恐怕更要排名在后面吧。心理修為到一個層次，可以為事業(yè)作出更好的支撐。因為心胸博大，才會容納百川，百川匯海，方能成為汪洋。這與很多廣告詞說的，心有多大，地就有多廣，收獲就有多少，意思都一樣。知道這層意思，作為成功青年，你就要老老實實，低調(diào)樸素地繼續(xù)努力開展工作，不過，節(jié)奏可以更明快些。財富積累越多，畢竟比起經(jīng)濟拮據(jù)要讓精神上更愉快些——當(dāng)然，你還是你，不會因為手上多了幾個億，就變成神仙了。你就是當(dāng)了美國總統(tǒng)，還一樣的會有生老病死。

第二句話，說明的是能力與責(zé)任恰如一個硬幣的兩面。只有這兩者完美結(jié)合，你的人生才是有價值的人生。美國好萊塢的許多大片不斷在宣揚這個道理。比如克里斯托弗主演的《超人》、托比主演的《蜘蛛俠》等等，都強調(diào)能力越強，責(zé)任就越大。有了去美國英雄化處理后，相信多數(shù)人是同意這個意見的。而作為一個稱得上是成功有為的當(dāng)代青年，你要通過怎樣的行動來實踐這個道理呢？提供最現(xiàn)實的幾個建議：一是圍繞時事主題，制訂每年的公益活動計劃，積極參與公益活動。二是加入慈善俱樂部，投資成立慈善發(fā)展基金，為老少邊窮地區(qū)捐資助學(xué)，或象慈善家余彭年那樣多搞幾次全國性的以免費幫助治療窮老人白內(nèi)障為主要內(nèi)容的“彭年光明行動”，這樣來得意義重大。也可以實現(xiàn)四海傳美名，廣告效應(yīng)、經(jīng)濟效益雙豐收。三是廣泛傳播義工精神，弘揚無私奉獻(xiàn)、為國為民的俠義傳統(tǒng)。每年多參加周邊社區(qū)、城市的義工活動，這樣既可以鍛煉身體，又可以放松心態(tài)，貼近最為溫馨的百姓生活，還可以結(jié)交到素質(zhì)節(jié)操很高、胸懷坦蕩，助人為樂的好朋友，也是人生另一種收獲，何樂而不為呢？四是開學(xué)布道。將成功的知識、經(jīng)驗、創(chuàng)業(yè)的收獲點滴寫成要點，讓更多的青年朋友，后來的學(xué)弟學(xué)妹分享你的成功與快樂，并適時指點一二，彼此成為良師益友，豈不是更為美哉？

綜上所述，當(dāng)代青年的使命確實是繁重與緊迫，豐富而多彩的。只要我們憑著這種積極向上的心態(tài)，這種胸懷天下，矢志不渝的遠(yuǎn)大理想，勤學(xué)習(xí)、善修行，扎扎實實，一步一個腳印，一天保持一點進步，用團隊的力量，用心靈的力量，用赤誠之愛的力量去構(gòu)筑未來，未來的世界就一定是富足的世界、和諧的世界，就一定是個符合人類社會千百年來夢寐以求的、科學(xué)的、文明進步的世界。而實踐并推進了世界每一步的當(dāng)代青年，有了這些成長與鍛煉，就一定會成為一個不斷學(xué)習(xí)，取得進步的人，一個可以拋棄各種成見的人，一個精神健康的人，一個人格健全的人，一個對生活充滿無限希望和熱情的人，一個理想美好，視野開闊的人，一個對未來抱有堅定信心的人，一個品格高尚的人，一個有覺悟的人，一個有膽有識，敢做敢為的人，一個意志堅定，敢于勝利的人，一個兢兢業(yè)業(yè)的人，一個播種汗水，碩果累累的人，一個追求卓越，創(chuàng)造非凡的人，一個充滿生活情趣的人，一個吸取了人類文明精髓的人，一個拯救人類社會存在意義的人，一個繁衍人類生生不息力量的人，一個能照亮21世紀(jì)人類發(fā)展方向并擁有無上榮光的人。

第五篇：當(dāng)代青年的信仰

當(dāng)代青年的信仰

——讀《青年運動的方向》有感

這篇文章是寫給全國青年的演講稿，目的是為了紀(jì)念二十年前的五四運動。當(dāng)然更為重要的目的還是為了爭取青年的信仰取向。作為一個出色的政治家，毛澤東很清楚青年群體是最具沖擊力和破壞力的無產(chǎn)階級。他們擁有更多的對于信仰的渴望，這種對于信仰的渴望正是由于他們充沛的精力和對資產(chǎn)的毫無所有。所以能夠爭取到青年的支持就意味著爭取到明天的勝利。

然而在當(dāng)代，青年信仰的缺失和矛盾卻成了我們運動的阻力。當(dāng)代中國青年人信仰什么？共產(chǎn)主義、民主自由還是中國儒學(xué)？當(dāng)你問中國的年輕人們的時候，你總能得到一大堆不一樣的答案。

毫無疑問，中國是教育大國，但絕對不是教育強國。在學(xué)校，很少會有人關(guān)心你信仰什么，甚至很多人不知道什么是信仰。改革開放30年，中國經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，而與之相反，在文化領(lǐng)域卻呈現(xiàn)出低迷的態(tài)勢。眾所周知，一個國家的核心文化對于國民向心力有著重要的地位，而對這種文化的信仰則成了國家和諧發(fā)展的主要力量?？墒窃谥袊慕裉?，實在令人懷疑，中國青年的文化認(rèn)同在哪里，有多深，他們的信仰又在哪！

青年人一直都是推動社會進步的先鋒隊，特別是有知識的青年人是國家強大的動力。而仔細(xì)分析，如今中國的青年知識分子，大體可分五個大類：積極響應(yīng)黨的號召，一心投入共產(chǎn)主義事業(yè)的共產(chǎn)主義信仰者；憤世嫉俗，對社會、對政府嚴(yán)厲斥責(zé)的叛逆者，人們也稱之為“憤青”；錙銖必較，以一己之私為目的的利己主義者；怡然自得，與世無爭的浪漫主義者；而最后要提的便是追求真理、追求普世價值的求真務(wù)實派。當(dāng)代的中國青年人世界，也正是因為諸多人群的交融而伴生出千奇百怪的現(xiàn)象。

網(wǎng)絡(luò)惡搞、各類“門”、公共場合失范等各類怪異現(xiàn)象層出不窮，令人哭笑皆非。高?！肮佟睙峄?，社會叛逆，離奇自殺等現(xiàn)象隨處可見。中國青年人似乎從來沒有這么迷茫過，即便是在那些戰(zhàn)火紛飛的年代也不曾如此糟糕。在今天，似乎找不到一種文化，一種信仰能夠使中國的青年人緊密的聯(lián)結(jié)在一起。在高校校校園中，你能看到樹林里激吻的瘋狂，你能聽見有人為了一己之私而阿于奉承，你能看到某些個人們沉迷虛幻世界而無法自拔，你也能聽到那些扒光了衣服上演的香艷故事。但是就是缺少那么一批人，能夠凝聚起來，以家國情懷努力奮斗；就是缺少那么一批人，有著共同的信仰，能夠為人類的文明進步而奔走。

當(dāng)看到一大批人癡迷于浮華的個人舞臺崇拜，當(dāng)看到一大批人莫名的憤怒而四處宣泄，當(dāng)看到一大批人為了一己之私而茍且偷生，當(dāng)看到一小批默默追求真理的人孤獨的奮斗時，不禁讓人有幾分悲哀，幾分尷尬。悲哀是因為中國青年人從來沒有這樣無助過。尷尬是當(dāng)你大聲高呼：“我們一起走吧！”的時候，頓時鴉雀無聲，或是換來別人的冷嘲熱諷。

相比中東信仰安拉，美利堅信仰自由與民主，西方世界信仰基督，作為東方大國，中國的青年人世界中似乎找不到一種屬于他們共同的信仰。而這種信仰危機似乎已經(jīng)影響到了中國今天的青年人。很多人對未來表示堪憂，而這種擔(dān)憂也絕非多慮。至于接下來的事情，我們也只能殷切的希望有一種信仰能為中國的青年人們所共同接受，中國的未來自然也就令人樂觀了。

胡錦濤總書記在“七一”重要講話中強調(diào)，青年是祖國的未來，民族的希望，并號召全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)，這充分體現(xiàn)出黨和國家對青年的關(guān)愛和希望。任何一個有遠(yuǎn)見的民族都會注重青年，因為有信仰的青年才是一個民族前進的不竭動力。

擁有堅定信仰的青年是民族復(fù)興的希望。中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難, 在那些動蕩年代,無數(shù)懷有堅定信仰的青年前赴后繼為改變中華民族的命運進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。９０年前，１３位平均年齡只有２０多歲的馬克思主義信仰者，創(chuàng)造了中國歷史上開天辟地的大事變——建立中國共產(chǎn)黨。在90年的發(fā)展歷程中，中國共產(chǎn)黨數(shù)次陷入危難，正是這些有著堅定信仰的青年前赴后繼，才讓黨的事業(yè)薪火相傳，經(jīng)過90年的發(fā)展壯大，如今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)中國社會發(fā)展的核心力量，實現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。

想起梁啟超先生曾經(jīng)寫過的一篇文章《少年說》，我個人認(rèn)為，這篇文章也同樣適用于青年：任公曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業(yè)也。制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫。中國而為牛為馬為奴隸，則烹臠棰鞭之慘酷，惟我少年當(dāng)之。中國如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也。我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆。而倘若一代青年卻沒有自己明確的信仰，我們?nèi)绾未_定自己生存的意義？如何決定自己和民族的未來？如何明確自己奮斗的方向？

沒有信仰的青年終將會迷失。一個青年如果沒有明確的信仰，就會在混沌的生存狀態(tài)中失去自我，當(dāng)今社會，隨著西方思想文化的滲透，各種社會思潮的沖擊，一些青年對金錢崇拜，對財富炫耀，將利己主義、享樂主義日?；?、合理化，對金錢和享樂的向往，正侵蝕著一些青年的社會良知，扭曲著一些青年的信仰。然而一個國家或民族如果沒有具有堅定信仰作支撐的青年，將失去凝聚力，是無法實現(xiàn)真正復(fù)興和繁榮的，信仰的缺失，迷失的不僅是一代人，還有可能是一個民族。

當(dāng)代青年需要信仰。沒有經(jīng)歷過艱苦日子的80后、90后的這一代青年，如今卻面臨就業(yè)、買房等壓力，然而，因為信仰的缺失，他們往往會在奮斗中感到迷茫，長此以往，這一代的青年很有可能成長為以自我為中心的一代，我們的民族也會失去前進的動力。胡錦濤總書記在“七一”重要講話中特別強調(diào)，全國廣大青年一定要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，堅定理想信念，增長知識本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志拼搏奮斗，在為國家富強和人民幸福的偉大事業(yè)中建功立業(yè)成才中煥發(fā)出絢麗光彩。這不僅是對廣大青年的殷切期待，也為當(dāng)前青年指明了信仰之所在。

然而，我們堅信，每一時期的青年，都會有具有時代特色的信仰，如儒家思想、辛亥革命、共產(chǎn)主義，但有一種信仰不會隨著時間和環(huán)境而改變，那就是要永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族。

數(shù)學(xué)學(xué)院2011級三班：鄧遙佳

2013年4月2日